第一篇：陳丹青：簡介、語錄

簡介：

陳丹青，1953年生于上海，著名油畫家、作家，是目前中國最具影響力的文化批評者之一。2000年回國，任職清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院，2007年卸去教職。其間，因辭職事件及公開批評教育現(xiàn)狀引發(fā)社會廣泛關(guān)注，成為輿論一時焦點，更被媒體推崇為影響中國的五十位知識分子之一。除了教育，他對城市、影像、傳媒等文化領(lǐng)域的諸多現(xiàn)象亦有獨到見解和批評。著有《紐約瑣記》《多余的素材》《退步集》《退步集續(xù)編》《荒廢集》《外國音樂在外國》《笑談大先生》等。

語錄：

今后我仍將荒廢光陰，抑或聽勸而閉嘴么？父親好幾次對我說：爸爸媽媽這輩子，就為說了幾句話！這是真的，而我近年何止幾句話。

七零后、八零后、九零后仍在被糟蹋。他們還在考政治，考外語，就是不折不扣的被糟蹋。無可自救，只有熬。若干家伙可能會脫穎而出，大部分都給廢了。

真正好的藝術(shù)家，自會得到尊重——隨便哪種社會，隨便哪個時代——徐悲鴻當(dāng)年的地位，因為“當(dāng)年”，道理我已說過了。

理想國年度文化沙龍2011嘉賓簡介：陳丹青

第二篇：陳丹青語錄

陳丹青語錄

1、在中原本土幾代人的文化生活、品行教養(yǎng)與視覺經(jīng)驗中，傳統(tǒng)經(jīng)典的“真身”與“本相”，幾乎是“缺席”的，如此，而我們居然從未停止描繪并談?wù)撋剿嫛艘痪d密淵深的“美文”系統(tǒng)完全脫離“語境”，不再與古典山水畫同其呼吸，而淪為時人尋章摘句的失效詞語，有效啟動著誤讀的循環(huán)，衍生更多的歧義?！惖で嗾劕F(xiàn)代美學(xué)語言與現(xiàn)實的隔閡。

2、放松政治鉗制、美學(xué)觀略略放寬、創(chuàng)作格局稍許多元，是做文化起碼的前提。八十年代用過一個詞，叫做“松綁”——不少語言真形象，一不留神，實情給說出來。

3、我為什么喜歡魯迅？他罵人、斗爭，不買賬，一輩子叫板，但是孝順、善良、心軟。西方一些知識分子、藝術(shù)家也是，很驚世駭俗，但私下很純樸、真實。中國這樣的人不多，要么驚世駭俗，人不可愛；要么人可愛，卻沒有骨頭、鋒芒。“好”必須犧牲很多東西，如果反抗，就得把“好”作為代價。中國人的人格不豐富，太單面。

4、無論繪畫還是寫作，我盡量不說假話。我這個人口無遮攔，不知道哪天又會說什么。

5、你可以看點新聞。相信不相信，隨你?！惖で嗾勲娨?/p>

6、都市白領(lǐng)痛苦的根源，則介于“開放前”、“開放中”、“開放后”，她們在似是而非將開未來的性觀念之前，飽受其弊，鮮蒙其利。問題是，與咱中國“開放女性”們邂逅而上床，下床而分手的中國男性，是怎樣的男性呢？——陳丹青談中國女性“性解放”

7、一晃五十年過去，國家忽然想起“人文傳統(tǒng)”、“國學(xué)研究”這些字眼，忽然要來紀(jì)念“國學(xué)研究院”，忽然要來做今天這樣的“人文大講堂”——所以不但是我，連國家也常常失去記憶的。

8、記者問：“女子無才便是德”，你同意嗎？陳丹青答：“男子無德便是才”，你同意嗎？

9、關(guān)鍵是要讓懸殊差別的社會建立一個體現(xiàn)公正的機制，社會上的財富，讓窮人也能受益。

10、我真正的身份就是知青，我真正的文化程度就是高小畢業(yè)，中學(xué)都沒上過。

11、偏愛、未知、騷動、半自覺、半生不熟，恐怕是繪畫被帶向突破的最佳狀態(tài)。

12、我剛到美國，正趕上流行”雅痞“生活方式，高級中產(chǎn)階級，玩健身，在一條滾動的皮帶上邁開大步昂然走，各種器械練身段，跟他媽刑具似的，弄一身一身的臭汗，對自己很滿意，然后沖洗沖洗，上某層吃牛排，一個人吃，很滿意?！惖で嗾劕F(xiàn)代人的怪癖。

13、明星挺好，有個別人猖狂，欺負(fù)人，但決不會比貪官更猖狂，更欺負(fù)人?！奈幻餍鞘挂换匦宰?，眾人就吐口水，要他道歉。中國人到了欺負(fù)弱者，欺負(fù)站在明理的人，立馬個個義正詞嚴(yán)。

14、中國連真正的公共空間還沒出現(xiàn)，哪里來的“公共知識分子”？進入公共事務(wù)時，偶爾有像我這樣的傻子出來說幾句真話大家就很愿意聽，這是一件很可憐的事情。

15、蔡元培任北大校長，胡適任中國公學(xué)校長，徐悲鴻任北平藝專校長。擱現(xiàn)在，第一條入黨，第二條湊夠行政級別，然后呢，領(lǐng)導(dǎo)看順眼了或把領(lǐng)導(dǎo)捋順了。于是一層層報批、討論、談話、任命，轉(zhuǎn)成副部級、部級之類……這樣的“入世”，有利益、沒擔(dān)當(dāng)。今日大大小小教育官員除了一層層向上負(fù)責(zé)，對青年、對學(xué)問、對教育、對社會，誰有大擔(dān)當(dāng)？

16、開發(fā)房地產(chǎn)是一回事；蓋更多的房子給人住，又是一回事，別給弄混了。

17、我近年發(fā)稿出書，一字一節(jié)斟酌再三；到編輯那兒，我這邊每必聲明：盡管刪，盡管刪！編輯那邊呢，嘴笑著，眉皺著：唉呀我們也沒辦法呀，要生存呀，謝謝你理解呀！最好玩是電視制作人：陳先生，放開了說！說啥都行！我們后期會處理的，您放心！

18、我一點不關(guān)心中國學(xué)生的英語如何。我看見大家的中文一塌糊涂。我們千千萬萬的“好蘿卜”如今是英語也不好，中文也不好。

19、我沒有素描基礎(chǔ)，不是照樣畫創(chuàng)作？中國傳統(tǒng)繪畫從來就不畫素描，難道就是沒基礎(chǔ)

20、我們沒資格談歷史，談文化。老北京可以談，但他只能談他的記憶，不是談文化。再過十年二十年，老北京全死光了，誰談？

21、文憑是為了混飯，跟藝術(shù)沒什么關(guān)系。單位用人要文憑，因為單位的第一要義是平庸。文憑是平庸的保證，他們決不會要梵高。

22、真的美術(shù)史是什么，是一聲不響的大規(guī)模淘汰。

23、今天，全國的院校，全國的教育，大談“人文”——可是大家要知道，一個民族忽然要來大談“人文”，不是好事情，正好相反，它說明人文狀況出現(xiàn)了大問題。

24、我們今天出了個所謂“五講四美”，層次很低，不過是要有禮貌，守規(guī)矩，走橫道線，別隨便吐痰，說明什么呢？無非說明我們的社會五不講，四不美。

25、常識健全就是基礎(chǔ)，素描不是基礎(chǔ)，現(xiàn)在的素描教學(xué)是反常識的。什么都很重要，但你要說素描最重要，那就不對。一棵樹，你能說哪根樹枝，哪片樹葉最重要嗎？

26、藝術(shù)家是最狂的，最自得其樂的一種動物。

27、人人生而平等，那是法國人的口號，是愿望，不是事實。你雙眼皮，我他媽單眼皮？人從娘胎里一鉆出來就不平等。關(guān)鍵是要讓懸殊差別的社會建立一個體現(xiàn)公正的機制，社會上的財富，讓窮人也能受益。公正不可能，平衡可能。中國現(xiàn)在的問題不是貧富懸殊，是不公平，不平衡。

28、國家學(xué)院與廣泛美術(shù)界從來沒有如此龐大、鋪張、奢侈，我們此刻就坐在四星級賓館里——我們究竟要批評什么？我們付得起批評的代價嗎？

29、真正有效的教育是自我教育。我根本就懷疑“培養(yǎng)”這句話。凡、高誰培養(yǎng)他？齊白石誰培養(yǎng)他？

30、我每講演，年輕人就上來要簽名，要拍照，我只好陪著耍，不然傷了年輕人的自尊心?，F(xiàn)在容我說句重話。真有出息的青年，不做這類事。

31、你在這個時代去談英雄，做英雄，很滑稽。唐吉坷德令人尊敬，因為它認(rèn)真，現(xiàn)在的“英雄”們認(rèn)真嗎？從前的英雄，真的會去死。

32、“科以人傳科尤重，人以科傳人可知?！苯忉屍饋恚帽饶闶清X學(xué)森，又是博士，這博士學(xué)位因為你就分量很重；可要是你沒啥名堂，卻拿個博士學(xué)位混一輩子，你這家伙是個什么料，可想而知——我向來討厭名校學(xué)生自視高人一等的那張臉。

33、申辦奧運會哪里是為了體育，而是不折不扣地超級政治任務(wù)，可是沒有這項政治任務(wù)，錢撥不下來，事辦不起來，所以我有保留地謝謝天，謝謝地。

34、我真想知道是什么因素、在什么時刻、他們的胡子開始“萌生”，并“確認(rèn)”為絡(luò)腮胡子，而我卻沒有?！卮鹩浾邌枴笆裁磿r候萌生藝術(shù)年頭，并什么時候確認(rèn)自己是藝術(shù)家”

35、將當(dāng)今教育體制種種表面文章與嚴(yán)格措施刪繁就簡，不過四句話：將小孩當(dāng)大人管，將大人當(dāng)小孩管；簡單的事情復(fù)雜化，復(fù)雜的事情簡單化。

36、英國人約翰伯格說過這樣的話，他說：“一個被割斷歷史的民族和解及，它只有的選擇和行為的權(quán)力，就不如一個始終得以將自己置身于歷史之中的民族和階級，這就是為什么——這也是唯一的原因——所有過去的藝術(shù)，都是一個政治的問題。”

37、古人箭中靶心的一刻，每在心里叫聲“慚愧”為什么呢？因為此時是“在眾人里看見了自己”。

38、《建黨偉業(yè)》是一部向北洋政府致敬的電影，該片用生動的鏡頭，精彩的案例，溫馨的細(xì)節(jié)，為我們描繪了這樣一個時代：報紙可以私人控股，新聞可以批評政府，大學(xué)可以學(xué)術(shù)獨立，學(xué)生可以上街示威，群眾可以秘密結(jié)社，警察不能隨便抓人。權(quán)力有邊界，法律有作用，人權(quán)有保障，窮人有活路，青年有理想

39、世界上的重要藝術(shù)家都不是研究生學(xué)歷，也不是本科、美院附中，有的連高中都沒上。梵高就是個病人，畢加索也沒有大學(xué)文憑。當(dāng)今中國，需要文憑，為了就業(yè)，得到社會的認(rèn)可，你就得拿個文憑。

40、了？想當(dāng)年，我們一起畫畫的同學(xué)中，那些把大衛(wèi)石膏像畫得好得無與倫比的人，現(xiàn)在不知道哪里去了。

41、你一要肯定自己的感受，感受是很可貴的東西。畫出動人的畫，憑的是感受，而不是技巧。我畫的那個朝圣的小姑娘，那么苦、那么好看，但她自己卻不知道——藝術(shù)就是這樣，憑這一點點就打動人了。

42、我說：“為人民服務(wù)”這句話是錯的，沒有主語：為人民服務(wù)？您是誰？

43、國畫的“國”字，貶了，國畫的“畫”字，除了生財，唯剩下兩件法寶：一是工具，二是圖式——憑借國畫革命塵埃落定的歷史“能見度”，我們“想起”了偉大的古典傳統(tǒng)。

44、我希望中國的有錢人穿的奇怪的要命，過非常奇怪的生活。大部分藝術(shù)是這樣出來的。中國必須有這么一群怪人，過非常不真實的生活。

45、我從小受的教育就是“世界上三分之二的人民都生活在水深火熱之中”，當(dāng)然，那三分之一就是指活在神州大地上的中國人。我實在不忍享受“水淺”而“火不熱”的生活，遂毅然出國，“受苦”去了——真不好意思，今年年初，我又回來了。我一回來，還在美國的不少中國同行就憂心忡忡誠心誠意追問我：適應(yīng)么？習(xí)慣么？后悔么？那意思，就是怕我回來又“受苦”。

46、嚴(yán)格地說，我與每位學(xué)生不是師生關(guān)系，不是上下級關(guān)系，不是有知與無知的關(guān)系，而是盡可能真實面對藝術(shù)的雙方。這“雙方”以無休止的追問精神，探討畫布上、觀念上、感覺上，以至心理上的種種問題。那是一種共同實踐，彼此辯難的互動過程，它體現(xiàn)為不斷的交談，尋求啟示，提出問題，不求定論，有如禪家的公案，修行的細(xì)節(jié)。

47、城市景觀，全毀了。有哪個古老國家這樣義無反顧地糟蹋自己的帝都，抹殺自己的歷史？開羅？馬德里？羅馬？巴黎？京都？奈良？彼得堡？沒有。沒有一個古老的都城像咱們的北京這樣持續(xù)毀容，面目全非，恨不得把北京的模樣全給改了。

48、我從來沒有傳回任何關(guān)于成功的消息。我覺得作為一個中國人，出國本身就是一種失敗。

49、人只要是坐下來寫文章，即便寫的是天上的月亮，地上的蒿草，都是“談自己”。

50、真率是很高的要求。真率也是品德。

51、我討厭中國人對明星的心態(tài)，復(fù)雜、陰暗。從古到今都是這樣，對戲子的心態(tài)，暗中巴望人家出事兒，心理上滿足。

52、全世界現(xiàn)代化就是指大家住在水泥森林里，水泥鴿子籠里，假裝種點樹，養(yǎng)點花，表明和自然還有聯(lián)系?！愓劕F(xiàn)代化

53、中國人大抵是慣于取巧而敷衍的，我自己也是如此。而我所見美國藝術(shù)家，一個個憨不可及，做事情極度投入、認(rèn)真、死心眼兒、有韌性，即所謂持之以恒，精益求精是也。同人家比，中國人的大病、通病，是做事不踏實，做人不老實，要說踏實老實的憨人，中國不是沒有，只是少，例外，吃虧，混不開。

54、人人生而平等，那時法國人的口號，是愿望，不是事實。你雙眼皮，我他媽單眼皮？人從娘胎里一鉆出來就不平等。

55、我不知道自己懂不懂礦工或農(nóng)民，但我一定弄不懂當(dāng)官的、談生意的、玩兒金融的，還有毫無表情的科學(xué)家，不，一點都不懂——這就是我和現(xiàn)實的關(guān)系，這就是為什么我總是難以和現(xiàn)實理順關(guān)系，而且不想理順。

56、中國人奢華的名堂太多了。你去看看古董鋪，什么小玩意兒都有更小的玩意兒配套，奢靡到極點。

57、這個民族窮得太久了，一切在告訴他，我們不再窮了，我們也有地位了，全中國都在過一種假想的西方生活。全中國陶醉在這個假想中，各個城市崛起的“羅馬花園”證實了這種假想。這個民族需要一個夢，現(xiàn)在夢實現(xiàn)了。但這個夢是外國夢。夢中景象全是外國，這一百年所有事情告訴你：我們以前的日子是不好的。不要再過那樣的日子?！傧氲默F(xiàn)代生活。

58、農(nóng)村還是那樣：你姓什么？你是外鄉(xiāng)人？去你媽，你等著吧，沒戲?！袊娜饲橛^念。

59、中國文藝很荒涼，瘦得只剩肱二頭肌，疙瘩肉。瞧著挺壯的樣子，看上去繁花似錦。就象中國體育，全世界拿金牌，可是社會上哪有體育？人民哪有體育？到處拿獎的“體育”是中國最壯的一塊肌肉，其他部分瘦得要死。

60、您對中國的大學(xué)教育很滿意嗎？您對野蠻拆遷很滿意嗎？您對目前的醫(yī)療系統(tǒng)很滿意嗎？假如您誠實地告訴我：是的，很滿意！很開心！我立即向你低頭認(rèn)罪：我錯了，我改，我腦子進水了，我對不起人民，我要重新做人，封我的嘴，然后向你們好好學(xué)習(xí)——這樣行吧？

61、受過小學(xué)教育而能做成一些事情的人，太多了；受了大學(xué)教育而一事無成的人，也太多了?！皩W(xué)歷”與“成就”應(yīng)是正比，不是這樣的。

62、藝術(shù)家是天生的，學(xué)者也天生?！疤焐钡囊馑迹皇侵杆^“天才”，而是指他實在非要做這件事情，什么也攔他不住，于是一路做下來，成為他想要成為的那種人。

63、“丹青：你怎么也叫陳丹青？”接著簽了我的名。但隨即我就后悔了：憑什么人家不能也叫“陳丹青”？我該這樣寫：“丹青：我也名叫陳丹青?！?/p>

第三篇：陳丹青 辭職報告

陳丹青的辭職報告

2008-08-01 22:59

辭職報告

這份報告是否收入在此，頗費躊躇，尤對本院及清華，深感不宜，更抱愧于當(dāng)年出面邀請我任教的袁運甫、劉巨德、杜大愷三位老師——然人之去留，外界喜作揣測議論，以致訛傳，于公于私，均非妥善，不如既有其事，明白為好——報告書于10月遞交后，院方校方即予約談挽留，情辭懇切，而本研究室六位學(xué)生，尚待就學(xué)兩年余，于2007年才能悉數(shù)畢業(yè)，本人的教學(xué)名分與手續(xù)諸事，不可虛懸。經(jīng)協(xié)商，近日與院方再續(xù)教學(xué)合約兩年，其間，繼續(xù)承擔(dān)本研究教學(xué)及春秋各系大課，不再招生，不再兼本科教學(xué)，迄至2007年，遂愿離職。僅此向院方校方的諒解與誠意，脫帽致謝。

諸位院領(lǐng)導(dǎo)大鑒：

我在學(xué)校任教的續(xù)簽合同（2002年一2005年），到明年元月15日將屆期終。據(jù)合同規(guī)定，如一方有變動意向，應(yīng)在到期前九十天知會對方。經(jīng)過慎重考慮，我決定在臺同到期之日，結(jié)束我在本院的教學(xué)。以下是對此決定的說明：

我之請辭，非關(guān)待遇問題，亦非人事相處的困擾，而是至今不能認(rèn)同現(xiàn)行人文藝術(shù)教育體制。當(dāng)我對體制背后的國情漸有更深的認(rèn)知，最妥善的辦法，乃以主動退出為宜。

五年期間，我的教學(xué)處處被動而勉強，而光陰無情，業(yè)務(wù)荒廢，我亟盼回到畫架前獨自工作，繼續(xù)做個體藝術(shù)家。

我深知，這一決定出十我對體制的不適應(yīng)，及不愿適應(yīng)。國家的進步在于：個人可以在某一事物上抱持不同的立場。我的離去，將中止對教學(xué)造成的浪費。

目前，第四研究室兩位2001屆博士生剛畢業(yè)，尚有2002屆與2003屆在讀博士生各一名，2005年、2006年畢業(yè)。另外，今年招進本研究室第一批研究生共四名，2007年畢業(yè)。我的請辭，與這六名學(xué)生的學(xué)業(yè)有所沖突，如何解決，愿在我退出的前提下，與領(lǐng)導(dǎo)協(xié)商可行方式，恪盡己任。

茲付附件之一，是去年北京外辦轉(zhuǎn)請本院外辦要我書寫的述職報告，經(jīng)已呈交，因所涉不包括今年，故略作補充。附件之二《教條與功利》，是前年應(yīng)本院研究所教改會議要求所寫，因?qū)懺诩~約休假期問，回國過了交稿期，迄未呈交，今原稿附上。附件之三《我對本院‘學(xué)術(shù)評價體系報告’的意見》——這三份附件坦率陳述了我對教育體制與本院教學(xué)的質(zhì)疑，謹(jǐn)愿諸位對我請辭的理由有所了解。另有附件之四（近五年來學(xué)術(shù)活動的粗略報告）及附件之五（關(guān)于遺留問題），希請垂顧。

此報告，將同時呈交清華校方、外辦、人事辦各一份。我的職銜、工作、居留及醫(yī)療等證件，合同到期時將會上交，俾便注銷。目前借住的團結(jié)湖教工宿舍，其入住性質(zhì)始終未獲解釋（參看附件之五），何時搬離，聽候指示。

再次衷心感謝學(xué)院對我的重用與信賴。我與自己的職稱實難匹配，深感慚愧。五年教學(xué)是我彌足珍貴的人生經(jīng)驗，雖以請辭告終，但我對本院與教學(xué)的感情，恐怕比諸位所能了解的更深。

預(yù)先感謝院校領(lǐng)導(dǎo)予以批準(zhǔn)。止致

敬禮！

陳丹青

第四篇：陳丹青辭職報告全文

諸位院領(lǐng)導(dǎo)大鑒：

我在學(xué)校任教的續(xù)簽合同(2002年-2005年)，到明年元月15 日將屆期終。據(jù)合同規(guī)定，如一方有變動意向，應(yīng)在到期前九十天知會對方。經(jīng)過慎重考慮，我決定在合同到期之日，結(jié)束我在本院的教學(xué)。

以下是對此決定的說明：

我之請辭，非關(guān)待遇問題，亦非人事相處的困擾，而是至今不能認(rèn)同現(xiàn)行人文藝術(shù)教育體制。當(dāng)我對體制背后的國情漸有更深的認(rèn)知，最妥善的辦法，乃以主動退出為宜。

五年期間，我的教學(xué)處處被動而勉強，而光陰無情，業(yè)務(wù)荒廢，我亟盼回到畫架前獨自工作，繼續(xù)做個體藝術(shù)家。

我深知，這一決定出于我對體制的不適應(yīng)，及不愿適應(yīng)。國家的進步在于：個人可以在某一事物上抱持不同的立場。我的離去，將中止對教學(xué)造成的浪費。

茲付附件之一，是去年北京外辦轉(zhuǎn)請本院外辦要我書寫的述職報告，經(jīng)已呈交，因所涉不包括今年，故略作補充。附件之二《教條與功利》，是前年應(yīng)本院研究所教改會議要求所寫，因?qū)懺诩~約休假期間，回國過了交稿期，迄未呈交，今原稿附上。附件之三《我對本院‘學(xué)術(shù)評價體系報告’的意見》——這三份附件坦率陳述了我對教育體制與本院教學(xué)的質(zhì)疑，謹(jǐn)愿諸位對我請辭的理由有所了解。另有附件之四(近五年來學(xué)術(shù)活動的粗略報告)及附件之五(關(guān)于遺留問題)，希請垂顧。

此報告，將同時呈交清華校方、外辦、人事辦各一份。我的職銜、工作、居留及醫(yī)療等證件，合同到期時將會上交，俾便注銷。目前借住的團結(jié)湖教工宿舍，其入住性質(zhì)始終未獲解釋(參看附件之五)，何時搬離，聽候指示。

再次衷心感謝學(xué)院對我的重用與信賴。我與自己的職稱實難匹配，深感慚愧。五年教學(xué)是我彌足珍貴的人生經(jīng)驗，雖以請辭告終，但我對本院與教學(xué)的感情，恐怕比諸位所能了解的更深。

預(yù)先感謝院校領(lǐng)導(dǎo)予以批準(zhǔn)。

此致

敬禮！

陳丹青

2004年10月15日

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第五篇：陳丹青：辭職報告全文

諸位院領(lǐng)導(dǎo)大鑒：

我在學(xué)校任教的續(xù)簽合同（2003年-2006年），到明年元月1

5日將屆期終。據(jù)合同規(guī)定，如一方有變動意向，應(yīng)在到期前九十天知會對方。經(jīng)過慎重考慮，我決定在合同到期之日，結(jié)束我在本院的教學(xué)。

以下是對此決定的說明：

我之請辭，非關(guān)待遇問題，亦非人事相處的困擾，而是至今不能認(rèn)同現(xiàn)行人文藝術(shù)教育體制。當(dāng)我對體制背后的國情漸有更深的認(rèn)知，最妥善的辦法，乃以主動退出為宜。

五年期間，我的教學(xué)處處被動而勉強，而光陰無情，業(yè)務(wù)荒廢，我亟盼回到畫架前獨自工作，繼續(xù)做個體藝術(shù)家。

我深知，這一決定出于我對體制的不適應(yīng)，及不愿適應(yīng)。國家的進步在于：個人可以在某一事物上抱持不同的立場。我的離去，將中止對教學(xué)造成的浪費。

目前，第四研究室兩位2002屆博士生剛畢業(yè)，尚有2003屆與

2004屆在讀博士生各一名，2006年、2007年畢業(yè)。另外，今年招進本研究室第一批研究生共四名，2007年畢業(yè)。我的請辭，與這六名學(xué)生的學(xué)業(yè)有所沖突，如何解決，愿在我退出的前提下，與領(lǐng)導(dǎo)協(xié)商可行方式，恪盡己任。

茲付附件之一，是去年北京外辦轉(zhuǎn)請本院外辦要我書寫的述職報告，經(jīng)已呈交，因所涉不包括今年，故略作補充。附件之二《教條與功利》，是前年應(yīng)本院研究所教改會議要求所寫，因?qū)懺诩~約休假期間，回國過了交稿期，迄未呈交，今原稿附上。附件之三《我對本院‘學(xué)術(shù)評價體系報告’的意見》——這三份附件坦率陳述了我對教育體制與本院教學(xué)的質(zhì)疑，謹(jǐn)愿諸位對我請辭的理由有所了解。另有附件之四（近五年來學(xué)術(shù)活動的粗略報告）及附件之五（關(guān)于遺留問題），希請垂顧。

此報告，將同時呈交清華校方、外辦、人事辦各一份。我的職銜、工作、居留及醫(yī)療等證件，合同到期時將會上交，俾便注銷。目前借住的團結(jié)湖教工宿舍，其入住性質(zhì)始終未獲解釋（參看附件之五），何時搬離，聽候指示。

再次衷心感謝學(xué)院對我的重用與信賴。我與自己的職稱實難匹配，深感慚愧。五年教學(xué)是我彌足珍貴的人生經(jīng)驗，雖以請辭告終，但我對本院與教學(xué)的感情，恐怕比諸位所能了解的更深。

預(yù)先感謝院校領(lǐng)導(dǎo)予以批準(zhǔn)。

此致

敬禮！

陳丹青

2005年10月15日

附一：呈本院外辦及北京外辦述職與感想（2000年-2005年）

清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院第四研究室

緣起

1999年歲闌，袁運甫老師、劉巨德老師給我越洋電話，告知工藝美院與清華大學(xué)合并，并代表院領(lǐng)導(dǎo)熱誠邀請我回國加盟清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院，同時轉(zhuǎn)致老前輩張仃先生與吳冠中先生的歡迎之意。

2000年2月正式報到，清華園陳書記、美院王院長、張書記，及諸位副院長熱情接待，清華外辦陳紅老師，院外辦張主任、苗老師一周內(nèi)攜我辦妥外籍人員駐京手續(xù)。此后人事關(guān)系歸屬外辦與人事處，年薪五萬，教學(xué)啟動費三十萬。

同時，學(xué)院在外事辦公室與我簽署了2000至2003年兩年任期的合約。2003年春合同到期，續(xù)簽2003至2006年合約三年。

教學(xué)狀況

到任不久，學(xué)院宣布開設(shè)美術(shù)專業(yè)博士生課程，此舉不但在國內(nèi)美術(shù)教育是屬首創(chuàng)，在世界范圍同類專業(yè)中亦屬罕見。為此，學(xué)院于3月間成立四所純藝術(shù)教學(xué)研究室，分別由吳冠中、張仃、袁運甫諸位元老領(lǐng)銜，本人則主持第四研究室。吳、張、袁三位先生德高望重，育人無數(shù)。我初涉教學(xué)，尚無寸功，而學(xué)院予以破格，委此重任，唯慚愧銜命，鄭重其事。

本研究室研究方向，初定“當(dāng)代架上繪畫研究”，前年易為“當(dāng)代架上繪畫與圖像文化比較研究”。

5月，全國首屆藝術(shù)學(xué)院博士生招生在本院舉行，是本人第一次招生經(jīng)驗。二十四位各地考生中，五名入圍，然因外語不過關(guān)而擱置。院方為支持本人首次招生計，經(jīng)研究生院陳院長同意，以博士課程訪問學(xué)者名義，招入五位學(xué)生。

2002年，五位訪問學(xué)者完成博士論文選題，為轉(zhuǎn)為正式博士生，外語考試再度失敗，結(jié)業(yè)離校。

是年第二次博士生考試，全國共二十二名考生，正式錄取兩名博士生、訪問學(xué)者兩名。同年，首次接受研究生報考，約八人，無一通過兩課考試。

應(yīng)試文化的深刻積弊，已有社會的長期共識，不多說。而考試制度中，尤以人文藝術(shù)學(xué)科的外語考試、政治考試，嚴(yán)重滯礙并扭曲藝術(shù)教育的品質(zhì)與性質(zhì)。前者無視人文藝術(shù)學(xué)科的教育規(guī)律與成才規(guī)律，既徒具形式，又有效地削弱藝術(shù)學(xué)生起碼的中文水準(zhǔn)，觀諸歷屆落選博士碩士考生試卷，此舉已在事實上持續(xù)造成考生文化素質(zhì)的直線下降。后者公然違背馬克思主義及鄧小平思想，對于清華大學(xué)兩大傳統(tǒng)，即“行勝于言”及陳寅恪提出的“獨立之人格，自由之思想”，更是深刻的諷刺。

以上意見，我曾數(shù)次以書面及口頭方式，對院領(lǐng)導(dǎo)和清華書記、校長坦率直陳。以“兩課”分?jǐn)?shù)作為首要取舍標(biāo)準(zhǔn)，學(xué)術(shù)尊嚴(yán)蕩然，人文藝術(shù)及其教育不可能具備起碼的前提，創(chuàng)建世界一流大學(xué)，實屬妄談。

由于此一政策的長期施行，人文藝術(shù)教育表面繁榮（如擴招、創(chuàng)收、增加學(xué)術(shù)科目、重視論文等等）而實則退步（如教師、學(xué)生素質(zhì)持續(xù)減低，教學(xué)品質(zhì)與學(xué)院信譽持續(xù)貶值），“有知識沒文化”，“有技能沒常識”，“有專業(yè)沒思想”，是目前藝術(shù)學(xué)生普遍狀況，事實上，新世紀(jì)藝術(shù)學(xué)生的整體水準(zhǔn)，甚至不如“文革”時期。

而人文藝術(shù)教育的量化管理，集中反映出學(xué)術(shù)行政化帶來的后患。此亦北大近期決意實施改革的總背景，然而治標(biāo)不治本：不施行，現(xiàn)狀難以突破，施行，則勢必重復(fù)歷次治標(biāo)不治本的改革，形成更為盤根錯節(jié)的畸形教育結(jié)構(gòu)。

本人不是教育學(xué)專家，以上感觸，來自教學(xué)第一線的實踐，而院中同事，俱抱同感。鑒于中國國情，鑒于人口基數(shù)與社會現(xiàn)實，現(xiàn)行政策有其不

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