第一篇：《學(xué)會提問》讀書筆記

《學(xué)會提問》----批判性思維指南（第七版）

讀書筆記

——部分分析摘自互聯(lián)網(wǎng)

概述：《學(xué)會提問》----批判性思維指南，這本書是美國大學(xué)生的必修書目，其影響力可見一斑。普遍來說，西方人的思維更注重于思維邏輯，他們更加注重于提出建設(shè)性的問題，而這種能力本身也是十分有價值的。很可惜，中國的教育從來就沒有為批判性思維提供一個空間。就現(xiàn)在的中國大學(xué)生而言，感覺在邏輯等理性思維方面還有待欠缺，而批判性思維帶來的獨(dú)立思考能力是非常實用有益的。所以此書值得一讀，遺憾在接觸辯論之前沒有讀此書啊，但是還是那句話：“Never too old to learn”。

下面是我對本書的一些理解：

1.緣起： 我們處在信息爆炸的時代，每天都會遇到很多新事實和新觀念。教科書、報 紙、雜志和因特網(wǎng)上都有→些要求我們接受的觀念。在所有的知識領(lǐng)域中，都有很多論題討 論如何確定哪些是專家的觀點(diǎn)，而確定哪個專家的觀點(diǎn)值得信賴是一項艱苦的工作，需要花 費(fèi)很多的精力?！咎貏e是中國教育，我們很從小就潛移默化地接受：“要聽話才是好孩子”。這種思想異化了人的獨(dú)立思辨能力，而我們成長只是不斷去接受（海綿式思維），而沒有 在聽的過程中去甄別提煉，形成自己的思考?！?/p>

2.目的：批判性地聽和讀一一對你聽到和讀到的事情進(jìn)行系統(tǒng)性的評價，這需要一些技 能和態(tài)度。這些技能和態(tài)度建立在一些相關(guān)的批判性問題的基礎(chǔ)上。當(dāng)我們對這些問題逐一 地進(jìn)行學(xué)習(xí)的時候，目標(biāo)就是使它們能夠整合起來以幫助我們作出最好的決定。我們已經(jīng)把 這些問題表述為一系列你應(yīng)該做的事情，但這些系統(tǒng)性的問題與好奇心、質(zhì)疑、智力挑戰(zhàn)等批判性思維的基本要素是一致的。認(rèn)真思考是一個永遠(yuǎn)沒有結(jié)局的工程，一個尋找結(jié)尾卻永 遠(yuǎn)找不到的故事。撾判性問題為批判性思維提供了一個剌激和方向:它激勵我們繼續(xù)去尋找 更好的觀點(diǎn)、決定或者判斷。批判性思維涉及下面幾點(diǎn):

(1).意識到一些彼此相關(guān)的批判性問題。

(2).能夠在適當(dāng)?shù)臅r機(jī)提出和回答批判性問題，(3).愿意主動運(yùn)用批判性問題。

3.思維風(fēng)格類型：海綿&淘金（跟側(cè)重于別人觀點(diǎn)的角度）。

海綿式思維：強(qiáng)調(diào)獲取知識，它是相對被動的。它不需要艱辛的心理過程，而是很快、很容易發(fā)生的，主要的心理加工就是注意和記憶。如果材料是清晰、有趣的，那么這個特點(diǎn)

就更明顯了。主要的心理加工包括注意集中和記憶。嚴(yán)重缺陷：一個讀者始終依賴于海綿式

思維，那么他將始終相信其最后接收的信息。成為別人思想的木偶都是一件可怕的事。這意

味著你的決定是一個偶然的聯(lián)想，而不是慎重判斷的結(jié)果。

淘金式思維：強(qiáng)調(diào)知識的互動，這個任務(wù)富于挑戰(zhàn)性，有時候甚至是艱辛的，但回報也

是巨大的。要求讀者提出盡可能多的問題，這些問題可以幫助讀者發(fā)現(xiàn)最有意義的論點(diǎn)或觀

念。

4.淘金式思維帶來的巨大益處：身體力行通常比旁觀更有趣，做好比只是簡單地做更有

趣。批判性思維者發(fā)現(xiàn)，如果能知道什么時候應(yīng)該對某種觀點(diǎn)說“不”知道為什么作出這種反

應(yīng)是恰當(dāng)?shù)?，那么就會感到滿足。如果你經(jīng)常運(yùn)用掏金式思維的話，那么任何進(jìn)入你頭腦的信息都會首先得到系統(tǒng)性的檢驗。如果某種思想或者信念確實通過了這種檢驗，贊成這種觀

點(diǎn)就是很有意義的，如果你知道為什么應(yīng)該接受或者拒絕某種觀點(diǎn)，那會感覺多愉快呀!許

多人遇到一些與自己意見相左的觀點(diǎn)時，他們就會說“噢，這只是你的觀點(diǎn)。”但問題是，我們關(guān)注的不僅僅是某種觀點(diǎn)是誰的，而是它是不是個好觀點(diǎn)。如果使用本書中的批判性思維

來武裝自己的話，你能夠感覺到一種滿足感，即知道為什么某種觀點(diǎn)只是一堆廢話所產(chǎn)生的滿足感?！咎越鹗剿季S帶來的情感上的愉悅，這源于找到自我感的滿足，因為我們得出的觀

點(diǎn)是從自己理解和評估的不同觀點(diǎn)中選擇出來的。同時也提升了自信與勇氣，提高了自我存

在的價值感】

5.情感對批判性思維的作用。每個決定都有自己的個人經(jīng)歷，價值觀、訓(xùn)練和文化的習(xí)慣。當(dāng)你第一眼看到一個結(jié)論的時候，你已經(jīng)學(xué)會去關(guān)注特定的事情，去支持特定的興

趣，去思考一個特定的觀點(diǎn)。對于這些既存的觀點(diǎn)你有感情。它們都是你的觀點(diǎn)，你總會保

護(hù)它們。然而，如果你想成長，你就需要認(rèn)識到這些情感，并盡可能地暫時把它們束之高閣。

事實上，我們經(jīng)常認(rèn)為別人提出相反的觀點(diǎn)就是對我們進(jìn)行人身攻擊。這種對問題產(chǎn)生情感

卷入的危險性就在于，你不能思考別人觀點(diǎn)的合理性一一只要你昕一下別人的觀點(diǎn)，許就能

夠改變你的看法。記住情感卷入不應(yīng)該成為你接受或者拒絕一個觀點(diǎn)的主要基礎(chǔ)。理論上說，推理之后情感卷入最強(qiáng)烈。

6.學(xué)會提問————好奇與勇氣，重在練習(xí)。本書會鼓勵你去努力尋找較好的答案。

當(dāng)然，有些答案更加精確，更適當(dāng)、有用，更有道德價值。如果你想要做這種艱苦的工作去

找出更好答案的話，你需要相當(dāng)?shù)暮闷嫘纳踔潦怯職?。需要勇氣是因為，如果想找到較好的答案，我們就要愿意放棄自己既有的信念或者立場。當(dāng)我們遇到一個問題的時候，很可能腦

子里已經(jīng)有一個答案了。但我們不可能頭腦一片空白地聽別人講話，我們會提取出自己的觀

點(diǎn)有一種擁有感。我們需要用很大的勇氣去放棄自己既有的觀點(diǎn)。作為批判性思維者，我們

必須強(qiáng)迫自己去找出新的答案。舊答案和新答案之間的相互影響是我們成長的基礎(chǔ)。

學(xué)習(xí)新的批判性思維的技能很像學(xué)習(xí)一項新的操作技能。你不能僅僅聽、看這些技能，必須親身實踐，頻繁的練習(xí)雖然是一項艱苦的工作，但會獲得豐厚的回報。我們的目標(biāo)是盡

可能地簡化你的學(xué)習(xí)，然而，形成批判性思維的習(xí)慣確實需要大量的練習(xí)。

其實批判觀點(diǎn)是一方面的意義，更重要的意義是我們可以通過這個思維系統(tǒng)來形成更有

效的心智模式，提升自己價值系統(tǒng)的質(zhì)量。

第二篇：《學(xué)會提問》讀后感（通用）

《學(xué)會提問》讀后感（通用5篇）

當(dāng)看完一本著作后，相信大家都積累了屬于自己的讀書感悟，記錄下來很重要哦，一起來寫一篇讀后感吧。想必許多人都在為如何寫好讀后感而煩惱吧，以下是小編幫大家整理的《學(xué)會提問》讀后感（通用5篇），僅供參考，希望能夠幫助到大家。

《學(xué)會提問》讀后感1

《學(xué)會提問》一書讀后讓我耳目一新，讓我們學(xué)會用批判性思維去思考別人的觀點(diǎn)和結(jié)論，而不是一味的全盤接受。我頓時發(fā)現(xiàn)，原來平時我閱讀文章，都是全盤接受作者觀點(diǎn)的，我習(xí)慣去努力地領(lǐng)會文章的主要內(nèi)容，習(xí)慣去提煉文章的中心思想，自覺不自覺地會把作者的觀點(diǎn)當(dāng)成自己的觀點(diǎn)。

而批判性思維讓你掌握主動權(quán)，讓你帶著問題去讀書，讓你積極主動地參與到與作者的對話交流中來，以懷疑的態(tài)度去分析作者觀點(diǎn)的真?zhèn)?。批判性思維是讓人理性評判作者的觀點(diǎn)，然后在理性判斷的基礎(chǔ)上決定是否接受哪些思想或采取哪些行動？

批判性思維是一個思維方式，如果學(xué)會了使用批判性思維去看待問題、思考問題、分析問題，那就會擁有良好的鑒別力，就會去偽存真，在信息的海洋中找到自己真正需要的東西，而不是人云亦云，隨波逐流。我們也可以使用批判性思維去處理日常工作，對自己遇到的一切不斷提問，找出問題背后的真實原因，提出解決問題的最佳方法。你會發(fā)現(xiàn)哪些信息是無用的，哪些信息是有干擾的？別人的說法有沒有存在邏輯方面的問題？這樣的推理是否正確？只有用批判性思維去思考、梳理、匯總各方面的信息，才能在浩如煙海的信息海洋中解脫出來，開拓視野，理性思考，科學(xué)評判。

《學(xué)會提問》讀后感2

最近利用在外學(xué)習(xí)期間見縫插針的碎片時間，快速看完了這本《學(xué)會提問》，培養(yǎng)理性、縝密的思維習(xí)慣，比較適合學(xué)工科出身的我。

本書案例豐富、層層深入，介紹了一系列批判性思維模式，首先是如何提出好問題，因為通往合理結(jié)論的道路往往從問題開始，并且一路都有問題相伴。

在這個網(wǎng)絡(luò)發(fā)達(dá)、信息爆炸的時代，誰都可以發(fā)表博客、微博、微信公眾號文章、以及各種不明出處、或者所謂專家寫的小文章充斥著各種網(wǎng)站。

很多文章看似引用官方數(shù)據(jù)，權(quán)威結(jié)論、圖文并茂，但其可信度到底多少？作者是基于什么樣的個人經(jīng)歷和價值標(biāo)準(zhǔn)？論證的過程效力如何？推理過程有無謬論？調(diào)查的樣本是否合理？有沒有數(shù)據(jù)欺騙？真的需要我們擦亮雙眼。

這本書會非常系統(tǒng)性地提供給你超強(qiáng)邏輯性的批判思維，教你辨別。這本書同樣適用于愛寫作的你，特別是學(xué)術(shù)寫作，研究報告，教你如何從實驗中得出合理可信數(shù)據(jù)，寫出條理清晰、得出令人信服的最佳結(jié)論。寫到最后發(fā)現(xiàn)自己像在給本書打廣告了，確實這本書會讓你聰明很多?；貞浧鹞铱催^的文章，很多結(jié)論我很是質(zhì)疑，甚至知道是謬論，但是說不上來怎么不對，看了本書你會豁然開朗。

這本書適合學(xué)術(shù)研究、公眾言論、專業(yè)論文領(lǐng)域，所以不要把這種批判性思維用在與家人、朋友的相處上，人是感情動物，不可能做到百分之百的理智，也無需時刻保持理性生活。

《學(xué)會提問》讀后感3

最近讀到一本實用性書籍，書名是《學(xué)會提問》，這本書不僅僅講授了如何提出好問題，更多的是告訴讀者批判性思維的重要性，指導(dǎo)大家通過提問去理解他人的觀點(diǎn)及論述，同時講解了進(jìn)行批判性思維的主要方法。

為什么需要批判性的思維？在當(dāng)今信息爆炸的時代，我們無時無刻不被資訊包圍。資訊是信息的承載方式，而資訊的撰寫者常常并未做到光明磊落，時常是真假參半，例如作為資訊接收者的我，就往往易受情感控制，不能做到理性思考，故而作出錯誤的判斷。

為了得出正確結(jié)論，事實上要做的應(yīng)該是，傾聽不同領(lǐng)域意見的同時，對資訊進(jìn)行分門別類和評估，權(quán)衡利弊做出取舍，用他們的意見構(gòu)建對自己有意義的答案。在選擇取舍中，理解了他人的觀點(diǎn)并仔細(xì)思考權(quán)衡，最終才能選擇個人意義上的最優(yōu)解。

書中用“海綿式思維”和“淘金式思維”之間的類比，加深了我對批判性思維內(nèi)涵的理解。海綿式思維指的是類似于海綿吸收水分一樣，盡可能多地吸收外部信息。而淘金式思維則是帶著問題去接收信息，這種思維就需要去主動參與，不斷質(zhì)疑并作出取舍。

例如讀一本書，海綿式思維頂多是選擇性獲得信息，通常只會在閱讀句子時思考這個句子的意思是什么，在標(biāo)注重點(diǎn)時思考這個段落的關(guān)鍵在哪里，而后歸納總結(jié)并理解作者的想法。而淘金式思維則是主動思考并與信息提供者互動，比如提出問題，為什么作者提出了這個觀點(diǎn)；質(zhì)疑推理，作者的推導(dǎo)過程是否合乎邏輯；評估材料，思考這些論據(jù)可信度有多少，這樣的批判性思考才能讓我們主動發(fā)現(xiàn)最有意義的論點(diǎn)并作出自己的評價。

書中指出，在批判性思考時必須注意到三個問題，一是每個人的想法及決定都有自己的經(jīng)歷、價值觀、訓(xùn)練和文化習(xí)慣等個人印記；二是在接受觀點(diǎn)時情感卷入的危險就在于，很難去清晰思考他人表述的合理性；三是一個成功且積極的學(xué)習(xí)者，對任何觀點(diǎn)都保持開放性，并愿意改變自己過去的成見。

這三個問題讓我聯(lián)想到在日常信訪工作中與群眾溝通交流時的場景，而批判性的思維在實際信訪工作中也具有十分重要的指導(dǎo)意義。與信訪群眾面對面時，可以采取“望、聞、問、切”等方法來增進(jìn)了解，觀察外貌和情緒、傾聽問題及訴求、詢問重點(diǎn)和細(xì)節(jié)，提出措施及辦法。深入溝通嘗試獲取信訪群眾經(jīng)歷、習(xí)慣、價值觀等個人印記，從大量口語化的內(nèi)容中篩選出信訪問題的關(guān)鍵部分，摒棄固有習(xí)慣，抑制情感介入來清晰思考群眾表述的合理性，保持質(zhì)疑和批判并通過調(diào)查辦理結(jié)果作出最優(yōu)的判斷。

這本書告訴我批判性思維是我們武裝大腦的利器，學(xué)會了批判性思維，就能更好地接近真相、追求真理，也讓我明白尋找結(jié)論本身固然重要，但更重要的是得到結(jié)論的思考過程。

《學(xué)會提問》讀后感4

在四本必讀書目中，《學(xué)會提問》是最薄的一本書，也是我第一本拆開封面開始閱讀的書目。沒有按照指定的閱讀書目順序，純粹只有兩個原因，一是被最薄所吸引，因為我的閱讀速度太慢，總習(xí)慣一字一句的閱讀，為了減輕閱讀壓力，早點(diǎn)完成一本閱讀書目的任，；另一個原因便是被《學(xué)會提問》這個書名所吸引，看到這個書名我的第一印象是，這應(yīng)該是一本講述如何問問題的書，而怎么去提問一直是我想學(xué)習(xí)和提升的內(nèi)容。

但是當(dāng)閱讀之后，我發(fā)現(xiàn)自己理解的片面性，它其實講的是：革命批評精神。善于對生活中的現(xiàn)象提出問題，帶著批判性的思維，學(xué)會善于向各方面提出問題，即學(xué)會去提問。在這個信息泛濫的時代，越來越多的內(nèi)容充斥網(wǎng)絡(luò)和生活，直擊我們的眼球，以至于我們很難準(zhǔn)確把握自己真正需要的有價值的信息。而《學(xué)會提問》不止教會我們學(xué)會提問，更教會我們?nèi)绾巫晕宜伎?、批判性的思考，為我們提供了一?zhǔn)思維工具，讓我們可以在大量參差不齊的信息中不至于迷失自己的方向，不至于被錯誤的信息所蠱惑，篩選出自己想要的內(nèi)容。

在工作中，會碰到很多問題，如何解決它們？提問便是第一步。提問題比回答問題更能啟發(fā)人的智慧。提問題帶動我們?nèi)ニ伎?，而我們思考都有明確的目標(biāo)，提問的目的就是為了使我們的思想更有深度、更加精確，了解到那些我們沒有真正全面透徹加以了解的論證，這樣就可以兼百家之長而不至于迷失方向。也就是說，我們的智慧被啟發(fā)，思想被開拓。在面對對現(xiàn)有觀點(diǎn)感情上的依戀時，也能更理智的思考、對待，而不是不斷地改變自己的立場，使自己處于無休止的內(nèi)部心理斗爭的內(nèi)耗之中。

問問題，也需要講究方法。工作中的碰到的問題千種萬類，打交道的對象形形色色，如果用千篇一律的方式提出問題，不僅不利于思考，還會使得交流變得無趣而索然無味。封閉性的問題讓對話人機(jī)械的回答“是”或“不是”、“好”或“不好”等等，這樣的交流是無法讓對話一直進(jìn)行下去的。當(dāng)我們問的問題引起批判性思考時便是達(dá)到了不錯的效果，因為批判性思維是一種社交活動，所以當(dāng)我們對他人的看法和結(jié)論不斷質(zhì)疑時，我們還得考慮他們會有什么樣的反應(yīng)。只要與我們交流的人對批判性思維的主要價值觀和我們心照不宣，那么我們提的問題就會被當(dāng)成新的證據(jù)而受到歡迎——大家面對的是共同的問題，一起結(jié)伴尋找最佳解答。

問問題,也需要講究思維。一定不能舍棄了批判性思維，因為我們是在尋找更合適的解釋，而不是必須完全接受另一種他人的思想，自主性是我們在工作和學(xué)習(xí)中不能丟失的品質(zhì)。所謂批判性的聆聽和閱讀，即對自己耳聞目見的一切進(jìn)行系統(tǒng)的評判，其具體內(nèi)容我覺得也是有必要與大家分享一下的：①有一套相互關(guān)聯(lián)、環(huán)環(huán)相扣的關(guān)鍵問題意識；②恰如其分地提出和回答關(guān)鍵問題的能力；③積極主動地利用關(guān)鍵問題的強(qiáng)烈愿望。

我們知道眼睛看到的和耳朵聽到的都不一定是真實的，要想判斷一件事是否為真實，需要我們建立自己的數(shù)據(jù)庫，提煉有用信息，逐漸形成對事物自己的看法?！秾W(xué)會提問》給了我們一個思考的`金庫——批判性思維，讓我受益匪淺，希望我們在以后的生活和工作中，都能夠始終帶著這一思維來思考、不草率、不盲從，形成屬于自己的真正獨(dú)立性思考。

《學(xué)會提問》讀后感5

從小學(xué)到研究生，一直充當(dāng)著學(xué)生的角色，習(xí)慣了用學(xué)生的角度看問題。除了做作業(yè)遇到難題會向老師提出疑問，其余時間似乎很少就某篇文章或某個話題人提出有價值的問題。并且，十幾年的學(xué)生生活，讓我們習(xí)慣了全盤接受書本或權(quán)威人士的觀點(diǎn)，而很少客觀獨(dú)立地去評判某個觀點(diǎn)。

正如美國的尼爾·布朗《學(xué)會提問》一書中所言，一直以來，為了應(yīng)付考試我們更多運(yùn)用的是海綿式的思維去吸收書本上的知識，把所有的知識點(diǎn)一股腦地全部裝進(jìn)腦袋里。對于閱讀教科書，海綿式的思維效果確實很好。但是，隨著年齡的增長，閱歷的提升，我們不能再像閱讀教科書一樣，純粹地運(yùn)用海綿式思維去閱讀學(xué)習(xí)生活中接觸到的各種信息。21世紀(jì)，是一個信息爆炸的時代，我們每天都會通過各種媒介接收到龐大的信息，特別是隨著互聯(lián)網(wǎng)的飛速發(fā)展，各種信息鋪天蓋地迎面襲來。在這種情況下，我們要學(xué)會用淘金式的思維去分析，通過自己的思維加工轉(zhuǎn)化為自己的觀點(diǎn)，從而提升自己的知識儲備。

淘金式的思維，其實是一種批判性思維，一種互動性的閱讀方式。采用批判性的思維，需要懂得質(zhì)疑作者為何要提出各種各樣的主張，需要時時刻刻與自己所閱讀的材料互動，批判性地評價所讀的材料，在客觀評價的基礎(chǔ)上得出自己的結(jié)論。批判性思維，有一套相互關(guān)聯(lián)、環(huán)環(huán)相扣的關(guān)鍵問題意識；恰如其分地提出和回答關(guān)鍵問題的能力；積極主動地利用關(guān)鍵問題的愿望。如何激發(fā)出我們的批判性思維？這就需要學(xué)會提問。

學(xué)會提問，首先要抓住作者的論題和結(jié)論，了解文章的總體框架，從而為后續(xù)閱讀掃清障礙。然后，要明白作者的理由，即論據(jù)是什么。接下來，思考文章中的表達(dá)是否客觀、理性，有哪些詞語意思不明確，是否存在歧義。之后，搞清楚作者的價值觀假設(shè)和描述性假設(shè)，分析文中的推理有無謬誤，以及證據(jù)的效力如何，有無替代原因，數(shù)據(jù)是否具有欺騙性，有無重要的信息被省略，根據(jù)已有的信息能得出哪些合理的結(jié)論。按照以上的思路進(jìn)行閱讀，逐條提出自己的問題并進(jìn)行思考，如此，才能逐漸訓(xùn)練于加強(qiáng)對自己的批判性思維，在閱讀中獲得更大的收益。

哈佛大學(xué)的名言：“教育的真正目的就是讓人不斷地提出問題、思索問題”。怎樣才能提出有價值的問題，《學(xué)會提問》將給你一份滿意的答案。

第三篇：《學(xué)會提問》讀后感

《學(xué)會提問》讀后感（精選6篇）

當(dāng)閱讀完一本名著后，大家心中一定是萌生了不少心得，這時最關(guān)鍵的讀后感不能忘了哦。想必許多人都在為如何寫好讀后感而煩惱吧，下面是小編收集整理的《學(xué)會提問》讀后感（精選6篇），僅供參考，歡迎大家閱讀。

《學(xué)會提問》讀后感1

在四本必讀書目中，《學(xué)會提問》是最薄的一本書，也是我第一本拆開封面開始閱讀的書目。沒有按照指定的閱讀書目順序，純粹只有兩個原因，一是被最薄所吸引，因為我的閱讀速度太慢，總習(xí)慣一字一句的閱讀，為了減輕閱讀壓力，早點(diǎn)完成一本閱讀書目的任，；另一個原因便是被《學(xué)會提問》這個書名所吸引，看到這個書名我的第一印象是，這應(yīng)該是一本講述如何問問題的書，而怎么去提問一直是我想學(xué)習(xí)和提升的內(nèi)容。

但是當(dāng)閱讀之后，我發(fā)現(xiàn)自己理解的片面性，它其實講的是：革命批評精神。善于對生活中的現(xiàn)象提出問題，帶著批判性的思維，學(xué)會善于向各方面提出問題，即學(xué)會去提問。在這個信息泛濫的時代，越來越多的內(nèi)容充斥網(wǎng)絡(luò)和生活，直擊我們的眼球，以至于我們很難準(zhǔn)確把握自己真正需要的有價值的信息。而《學(xué)會提問》不止教會我們學(xué)會提問，更教會我們?nèi)绾巫晕宜伎?、批判性的思考，為我們提供了一?zhǔn)思維工具，讓我們可以在大量參差不齊的信息中不至于迷失自己的方向，不至于被錯誤的信息所蠱惑，篩選出自己想要的內(nèi)容。

在工作中，會碰到很多問題，如何解決它們？提問便是第一步。提問題比回答問題更能啟發(fā)人的智慧。提問題帶動我們?nèi)ニ伎?，而我們思考都有明確的目標(biāo)，提問的目的就是為了使我們的思想更有深度、更加精確，了解到那些我們沒有真正全面透徹加以了解的論證，這樣就可以兼百家之長而不至于迷失方向。也就是說，我們的智慧被啟發(fā)，思想被開拓。在面對對現(xiàn)有觀點(diǎn)感情上的依戀時，也能更理智的思考、對待，而不是不斷地改變自己的立場，使自己處于無休止的內(nèi)部心理斗爭的內(nèi)耗之中。

問問題，也需要講究方法。工作中的碰到的問題千種萬類，打交道的對象形形色色，如果用千篇一律的方式提出問題，不僅不利于思考，還會使得交流變得無趣而索然無味。封閉性的問題讓對話人機(jī)械的回答“是”或“不是”、“好”或“不好”等等，這樣的交流是無法讓對話一直進(jìn)行下去的。當(dāng)我們問的問題引起批判性思考時便是達(dá)到了不錯的效果，因為批判性思維是一種社交活動，所以當(dāng)我們對他人的看法和結(jié)論不斷質(zhì)疑時，我們還得考慮他們會有什么樣的反應(yīng)。只要與我們交流的人對批判性思維的主要價值觀和我們心照不宣，那么我們提的問題就會被當(dāng)成新的證據(jù)而受到歡迎——大家面對的是共同的問題，一起結(jié)伴尋找最佳解答。

問問題，也需要講究思維。一定不能舍棄了批判性思維，因為我們是在尋找更合適的解釋，而不是必須完全接受另一種他人的思想，自主性是我們在工作和學(xué)習(xí)中不能丟失的品質(zhì)。所謂批判性的聆聽和閱讀，即對自己耳聞目見的一切進(jìn)行系統(tǒng)的評判，其具體內(nèi)容我覺得也是有必要與大家分享一下的：

①有一套相互關(guān)聯(lián)、環(huán)環(huán)相扣的關(guān)鍵問題意識；

②恰如其分地提出和回答關(guān)鍵問題的能力；

③積極主動地利用關(guān)鍵問題的強(qiáng)烈愿望。

我們知道眼睛看到的和耳朵聽到的都不一定是真實的，要想判斷一件事是否為真實，需要我們建立自己的數(shù)據(jù)庫，提煉有用信息，逐漸形成對事物自己的看法。《學(xué)會提問》給了我們一個思考的金庫——批判性思維，讓我受益匪淺，希望我們在以后的生活和工作中，都能夠始終帶著這一思維來思考、不草率、不盲從，形成屬于自己的真正獨(dú)立性思考。

《學(xué)會提問》讀后感2

《學(xué)會提問》這本書是我黨校四本必讀書目第一本讀的書，其實我不是一個愛讀書的人，一是因為閱讀速度慢，二是因為看了書后不知道作何評價，特別是一些理論性的東西，但是讀了《學(xué)會提問》這本書后對我啟發(fā)很大。

該書以不同角度和大量的示例向我們闡述了批判性思維的重要性以及如何建立批判性思維的模式，或者更準(zhǔn)確來說，這本書教人如何針對現(xiàn)有的事情或已經(jīng)形成的結(jié)論，用批判性思維去思考真相。例如我們讀書要帶著批判性的觀點(diǎn)去讀書，建立批判性思維方式后，我們能發(fā)現(xiàn)讀書的樂趣以及提高工作中碰到問題時應(yīng)對問題的能力。

批判性思維不是與生俱來的，要想建立批判性思維方式必須要有豐富的“實戰(zhàn)經(jīng)驗”。批判性思維是敢于質(zhì)疑的創(chuàng)造性思維，是在主動思維中對已知或結(jié)論等積極辨析判斷，并能有根據(jù)地做出肯定接受或否定質(zhì)疑的斷定，在評判中形成主觀結(jié)論的較為全面的思維，它需要我們有大量的基礎(chǔ)知識作為支撐、大量的事實和各種不同的可能性為依據(jù)。

批判性思考的人往往會對問題報以懷疑、審視的態(tài)度，他們會推敲這個問題背后所有的可能性，用自己的方式排除只留下最有用的東西，其過程相當(dāng)繁瑣。生活存在著更多的可能性，批判性思維方式能幫我們做出更好的選擇，難道不是嗎？

《學(xué)會提問》讀后感3

最近讀到一本實用性書籍，書名是《學(xué)會提問》，這本書不僅僅講授了如何提出好問題，更多的是告訴讀者批判性思維的重要性，指導(dǎo)大家通過提問去理解他人的觀點(diǎn)及論述，同時講解了進(jìn)行批判性思維的主要方法。

為什么需要批判性的思維？在當(dāng)今信息爆炸的時代，我們無時無刻不被資訊包圍。資訊是信息的承載方式，而資訊的撰寫者常常并未做到光明磊落，時常是真假參半，例如作為資訊接收者的我，就往往易受情感控制，不能做到理性思考，故而作出錯誤的判斷。

為了得出正確結(jié)論，事實上要做的應(yīng)該是，傾聽不同領(lǐng)域意見的同時，對資訊進(jìn)行分門別類和評估，權(quán)衡利弊做出取舍，用他們的意見構(gòu)建對自己有意義的答案。在選擇取舍中，理解了他人的觀點(diǎn)并仔細(xì)思考權(quán)衡，最終才能選擇個人意義上的最優(yōu)解。

書中用“海綿式思維”和“淘金式思維”之間的類比，加深了我對批判性思維內(nèi)涵的理解。海綿式思維指的是類似于海綿吸收水分一樣，盡可能多地吸收外部信息。而淘金式思維則是帶著問題去接收信息，這種思維就需要去主動參與，不斷質(zhì)疑并作出取舍。

例如讀一本書，海綿式思維頂多是選擇性獲得信息，通常只會在閱讀句子時思考這個句子的意思是什么，在標(biāo)注重點(diǎn)時思考這個段落的關(guān)鍵在哪里，而后歸納總結(jié)并理解作者的想法。而淘金式思維則是主動思考并與信息提供者互動，比如提出問題，為什么作者提出了這個觀點(diǎn)；質(zhì)疑推理，作者的推導(dǎo)過程是否合乎邏輯；評估材料，思考這些論據(jù)可信度有多少，這樣的批判性思考才能讓我們主動發(fā)現(xiàn)最有意義的論點(diǎn)并作出自己的評價。

書中指出，在批判性思考時必須注意到三個問題，一是每個人的想法及決定都有自己的經(jīng)歷、價值觀、訓(xùn)練和文化習(xí)慣等個人印記；二是在接受觀點(diǎn)時情感卷入的危險就在于，很難去清晰思考他人表述的合理性；三是一個成功且積極的學(xué)習(xí)者，對任何觀點(diǎn)都保持開放性，并愿意改變自己過去的成見。

這三個問題讓我聯(lián)想到在日常信訪工作中與群眾溝通交流時的場景，而批判性的思維在實際信訪工作中也具有十分重要的指導(dǎo)意義。與信訪群眾面對面時，可以采取“望、聞、問、切”等方法來增進(jìn)了解，觀察外貌和情緒、傾聽問題及訴求、詢問重點(diǎn)和細(xì)節(jié)，提出措施及辦法。深入溝通嘗試獲取信訪群眾經(jīng)歷、習(xí)慣、價值觀等個人印記，從大量口語化的內(nèi)容中篩選出信訪問題的關(guān)鍵部分，摒棄固有習(xí)慣，抑制情感介入來清晰思考群眾表述的合理性，保持質(zhì)疑和批判并通過調(diào)查辦理結(jié)果作出最優(yōu)的判斷。

這本書告訴我批判性思維是我們武裝大腦的利器，學(xué)會了批判性思維，就能更好地接近真相、追求真理，也讓我明白尋找結(jié)論本身固然重要，但更重要的是得到結(jié)論的思考過程。

《學(xué)會提問》讀后感4

《學(xué)會提問》一書讀后讓我耳目一新，讓我們學(xué)會用批判性思維去思考別人的觀點(diǎn)和結(jié)論，而不是一味的全盤接受。我頓時發(fā)現(xiàn)，原來平時我閱讀文章，都是全盤接受作者觀點(diǎn)的，我習(xí)慣去努力地領(lǐng)會文章的主要內(nèi)容，習(xí)慣去提煉文章的中心思想，自覺不自覺地會把作者的觀點(diǎn)當(dāng)成自己的觀點(diǎn)。

而批判性思維讓你掌握主動權(quán)，讓你帶著問題去讀書，讓你積極主動地參與到與作者的對話交流中來，以懷疑的態(tài)度去分析作者觀點(diǎn)的真?zhèn)?。批判性思維是讓人理性評判作者的觀點(diǎn)，然后在理性判斷的基礎(chǔ)上決定是否接受哪些思想或采取哪些行動？

批判性思維是一個思維方式，如果學(xué)會了使用批判性思維去看待問題、思考問題、分析問題，那就會擁有良好的鑒別力，就會去偽存真，在信息的海洋中找到自己真正需要的東西，而不是人云亦云，隨波逐流。我們也可以使用批判性思維去處理日常工作，對自己遇到的一切不斷提問，找出問題背后的真實原因，提出解決問題的最佳方法。你會發(fā)現(xiàn)哪些信息是無用的，哪些信息是有干擾的？別人的說法有沒有存在邏輯方面的問題？這樣的推理是否正確？只有用批判性思維去思考、梳理、匯總各方面的信息，才能在浩如煙海的信息海洋中解脫出來，開拓視野，理性思考，科學(xué)評判。

《學(xué)會提問》讀后感5

最近利用在外學(xué)習(xí)期間見縫插針的碎片時間，快速看完了這本《學(xué)會提問》，培養(yǎng)理性、縝密的思維習(xí)慣，比較適合學(xué)工科出身的我。

本書案例豐富、層層深入，介紹了一系列批判性思維模式，首先是如何提出好問題，因為通往合理結(jié)論的道路往往從問題開始，并且一路都有問題相伴。

在這個網(wǎng)絡(luò)發(fā)達(dá)、信息爆炸的時代，誰都可以發(fā)表博客、微博、微信公眾號文章、以及各種不明出處、或者所謂專家寫的小文章充斥著各種網(wǎng)站。

很多文章看似引用官方數(shù)據(jù)，權(quán)威結(jié)論、圖文并茂，但其可信度到底多少？作者是基于什么樣的個人經(jīng)歷和價值標(biāo)準(zhǔn)？論證的過程效力如何？推理過程有無謬論？調(diào)查的樣本是否合理？有沒有數(shù)據(jù)欺騙？真的需要我們擦亮雙眼。

這本書會非常系統(tǒng)性地提供給你超強(qiáng)邏輯性的批判思維，教你辨別。這本書同樣適用于愛寫作的'你，特別是學(xué)術(shù)寫作，研究報告，教你如何從實驗中得出合理可信數(shù)據(jù)，寫出條理清晰、得出令人信服的最佳結(jié)論。寫到最后發(fā)現(xiàn)自己像在給本書打廣告了，確實這本書會讓你聰明很多。回憶起我看過的文章，很多結(jié)論我很是質(zhì)疑，甚至知道是謬論，但是說不上來怎么不對，看了本書你會豁然開朗。

這本書適合學(xué)術(shù)研究、公眾言論、專業(yè)論文領(lǐng)域，所以不要把這種批判性思維用在與家人、朋友的相處上，人是感情動物，不可能做到百分之百的理智，也無需時刻保持理性生活。

《學(xué)會提問》讀后感6

從小學(xué)到研究生，一直充當(dāng)著學(xué)生的角色，習(xí)慣了用學(xué)生的角度看問題。除了做作業(yè)遇到難題會向老師提出疑問，其余時間似乎很少就某篇文章或某個話題人提出有價值的問題。并且，十幾年的學(xué)生生活，讓我們習(xí)慣了全盤接受書本或權(quán)威人士的觀點(diǎn)，而很少客觀獨(dú)立地去評判某個觀點(diǎn)。

正如美國的尼爾·布朗《學(xué)會提問》一書中所言，一直以來，為了應(yīng)付考試我們更多運(yùn)用的是海綿式的思維去吸收書本上的知識，把所有的知識點(diǎn)一股腦地全部裝進(jìn)腦袋里。對于閱讀教科書，海綿式的思維效果確實很好。但是，隨著年齡的增長，閱歷的提升，我們不能再像閱讀教科書一樣，純粹地運(yùn)用海綿式思維去閱讀學(xué)習(xí)生活中接觸到的各種信息。21世紀(jì)，是一個信息爆炸的時代，我們每天都會通過各種媒介接收到龐大的信息，特別是隨著互聯(lián)網(wǎng)的飛速發(fā)展，各種信息鋪天蓋地迎面襲來。在這種情況下，我們要學(xué)會用淘金式的思維去分析，通過自己的思維加工轉(zhuǎn)化為自己的觀點(diǎn)，從而提升自己的知識儲備。

淘金式的思維，其實是一種批判性思維，一種互動性的閱讀方式。采用批判性的思維，需要懂得質(zhì)疑作者為何要提出各種各樣的主張，需要時時刻刻與自己所閱讀的材料互動，批判性地評價所讀的材料，在客觀評價的基礎(chǔ)上得出自己的結(jié)論。批判性思維，有一套相互關(guān)聯(lián)、環(huán)環(huán)相扣的關(guān)鍵問題意識；恰如其分地提出和回答關(guān)鍵問題的能力；積極主動地利用關(guān)鍵問題的愿望。如何激發(fā)出我們的批判性思維？這就需要學(xué)會提問。

學(xué)會提問，首先要抓住作者的論題和結(jié)論，了解文章的總體框架，從而為后續(xù)閱讀掃清障礙。然后，要明白作者的理由，即論據(jù)是什么。接下來，思考文章中的表達(dá)是否客觀、理性，有哪些詞語意思不明確，是否存在歧義。之后，搞清楚作者的價值觀假設(shè)和描述性假設(shè)，分析文中的推理有無謬誤，以及證據(jù)的效力如何，有無替代原因，數(shù)據(jù)是否具有欺騙性，有無重要的信息被省略，根據(jù)已有的信息能得出哪些合理的結(jié)論。按照以上的思路進(jìn)行閱讀，逐條提出自己的問題并進(jìn)行思考，如此，才能逐漸訓(xùn)練于加強(qiáng)對自己的批判性思維，在閱讀中獲得更大的收益。

哈佛大學(xué)的名言：“教育的真正目的就是讓人不斷地提出問題、思索問題”。怎樣才能提出有價值的問題，《學(xué)會提問》將給你一份滿意的答案。

第四篇：《學(xué)會提問》讀后感

《學(xué)會提問》讀后感

當(dāng)我捧起《學(xué)會提問》開讀的時候，腦袋扁扁的，除了無數(shù)個問號之外一無所有。起初在課堂上，老師給我們推薦這本書的時候，我就對它充滿了好奇：為什么要給我們推薦這本書？是什么讓它如此受老師的青睞？它能教會我什么？書名是《學(xué)會提問》，究竟該怎么發(fā)現(xiàn)問題??無數(shù)個疑問在我腦海里盤旋?，F(xiàn)在我終于可以給這本書畫上一個完美的句號。

如果要用一個字來形容我此時此刻的感受，豈一個“爽”字了得。讀完這本書，我豁然開朗，意識到了一直以來困擾我的只是一種思維，一種主動而非被動的思維，就是所謂的批判性思維。這也正是我們傳統(tǒng)教育的缺陷，它教給學(xué)生的是被動的接受，而不是主動的提出。從古至今，我們的教育就一直禁錮著人們的思想，讓它們無法自由的呼吸。從古代的三綱五常到現(xiàn)代社會的服務(wù)服從，無不是靠學(xué)校教育一點(diǎn)一滴滲透的。從古代科舉制度到現(xiàn)在中考，從寒窗苦讀到題海戰(zhàn)術(shù)，我們學(xué)生一直就是在機(jī)械地重復(fù)練習(xí)和記憶，而不是理解和實踐，從來沒有也沒有時間去質(zhì)疑，甚至不知道該如何去質(zhì)疑。

這本書提到，質(zhì)疑是批判性思維的雛形和基礎(chǔ)，而批判性思維是質(zhì)疑的高級思維方式。一切從批判性思維開始，說得形象點(diǎn)，就是“通往合理結(jié)論的道路往往從問題開始，并且一路有問題相伴”。批判性思維是本書使用的一個術(shù)語，是“為決定相信什么或做什么而進(jìn)行的合理的、反省的思維”。這本書的目的就是激發(fā)我們向這種思維的三個方面全面發(fā)展，這三個方面的內(nèi)容是：有一套相互關(guān)聯(lián)的、環(huán)環(huán)相扣的關(guān)鍵問題的意識；恰如其分地提出和回答關(guān)鍵問題的能力；積極主動地利用關(guān)鍵問題的強(qiáng)烈愿望。讀了這本書，我懂得了平時老師口中的海綿式和淘金式兩種思維：海綿，吸收，知識儲備，相對被動；淘金，篩選，知識互動，提問的態(tài)度；兩種思維應(yīng)用上理應(yīng)對立統(tǒng)一，而我們似乎只被教會了前一種，小學(xué)老師經(jīng)常說的一句話就是“要像海綿吸水一樣對知識渴求”，導(dǎo)致了我們現(xiàn)在的海綿式思維，不能給我們提供如何取舍信息和觀點(diǎn)的方法。對有“正確答案”的問題來說，我們能應(yīng)對自如。但是問題一涉及到人類行為和這些行為意義的時候，情況就變得截然不同，它們僅有參考答案，只有可行解而非最優(yōu)解，我們無法應(yīng)付這些，因為我們的思維僅僅局限于被動吸收的外界的一些信息。

讀完這本書的那一瞬間，感覺自己扁扁的腦袋一下子膨脹了起來，感覺里面

裝滿了東西，也學(xué)會了很多。之前自己都是機(jī)械地去閱讀些文章，不是被要求就不會主動的去讀，結(jié)果讀完一遍甚至兩三遍都不曉得作者到底在說些什么，想讓我們相信他的什么觀點(diǎn)。所以很少能讀懂文章，更別說是做對題目了。這本書教會了我如何去讀，如何去分析文章，它給我們提供了一套完整的分析框架，讓我們自主地帶著問題去讀，淘金式的去讀。它主張我們從論題和結(jié)論開始，這樣能找出作者到底在說些什么，想讓我們相信的結(jié)論又是什么。找到結(jié)論可以讓我們有線索可循，不至于像無頭蒼蠅似的亂撞。然后呢就要問他為什么要我們相信他的觀點(diǎn)呢，這就是理由。有了理由的支撐，結(jié)論才能成型。找到了這三部分之后，我們就要檢查其中的關(guān)鍵詞有沒有歧義，判定歧義然后找出它們的真實含義，尤其是那些飽含感情色彩的詞語，因為它們會讓我們的思維短路，從而做出錯誤的判斷。接下來我們就要分析一些作者認(rèn)為理所當(dāng)然的特定想法，即價值觀假設(shè)和沒有說出來的描述性假設(shè)，有了這些假設(shè)，作者提供的理由才能支撐他的結(jié)論，否則不能作為結(jié)論成立的原因。要判斷交流者的推理是不是以錯誤的假設(shè)為基礎(chǔ)，是不是通過邏輯上的錯誤或帶有欺騙性的推理來誤導(dǎo)自己，我們就要分析推理過程中的謬誤。常見的推理謬誤主要有：人身攻擊、暈輪效應(yīng)、滑坡推理、妄求完美、移花接木、訴諸公眾、訴諸權(quán)威、砍稻草人、兩難困境、一廂情愿、命名解釋、偷梁換柱和竊取論點(diǎn)，這些謬誤讓我們不能正確的理解作者的推理過程，從而影響我們的判斷力。但是證據(jù)的效力究竟如何呢？這是我們分析的下一個問題。證據(jù)的類型不外乎這幾類：直覺、個人經(jīng)驗、他人證詞、權(quán)威意見、個人觀察、經(jīng)典案例、科學(xué)研究和類比。但它們是否可靠需要我們仔細(xì)的辨別。對作者提供的數(shù)據(jù)，我們應(yīng)該提高警惕。一般而言，我們認(rèn)為數(shù)據(jù)最能說明問題，也是最有力的工具，所以對數(shù)據(jù)都深信不疑。它是否欺騙了我們的眼睛呢？我們要對數(shù)據(jù)的來歷和是否帶有偏見作一判斷，以免自己成為這些數(shù)據(jù)的傀儡。我們在閱讀文章時，還應(yīng)該注意一點(diǎn)，是否有重要信息被省略或者遺漏了。我們在接受稅負(fù)之前應(yīng)該先打個問號，因為這些重要信息可能會影響到推理過程，不能輕易放過。最后，能得出哪些合理的結(jié)論，我們很少可以用漸漸單單的“是”或斬釘截鐵的“不是”來回答。二元式思維方法經(jīng)常妨礙我們考慮多種可能性，限制了我們的思考。在評估一整套理由后，我們要判斷什么結(jié)論與爭議中最好的理由最為契合。這樣才是完美的批判性思維過程。

讀完了這本書，我突然想起了那個經(jīng)典故事----瓶子滿了嗎？

時間管理專家為一群學(xué)生講課，給學(xué)生們留下一生難以磨滅的印象。站在那些學(xué)生前面，他說：“我們來做個小實驗”，他拿出一個一加侖的廣口瓶放在面前的桌上。

隨后，他取出一堆拳頭大小的石塊，仔細(xì)地一塊塊放進(jìn)玻璃瓶里。直到石塊高出瓶口，再也放不下了，他問道：“瓶子滿了嗎？” 所有學(xué)生應(yīng)道：“滿了”。

時間管理專家反問：“真的？”他伸手從桌下拿出一桶礫石，倒了一些進(jìn)去，并敲擊玻璃瓶壁使礫石填滿下面石塊的間隙?！艾F(xiàn)在瓶子滿了嗎？”他第二次問道。

但這一次學(xué)生有些明白了，“可能還沒有”，一位學(xué)生應(yīng)道。“很好！”專家說。他伸手從桌下拿出一桶沙子，開始慢慢倒進(jìn)玻璃沙子填滿了石塊和礫石的所有間隙。他又一次問學(xué)生：“瓶子滿了嗎？”學(xué)生們大聲說“沒滿！”。他再一次說：“很好。”

然后他拿過一壺水倒進(jìn)玻璃瓶直到水面與瓶口平。抬頭看著學(xué)生，問道：“這個例子說明什么？”一個心急的學(xué)生舉手發(fā)言：“它告訴我們：無論你的時間表多么緊湊，如果你確實努力，你可以做更多的事！”?！安唬　?，時間管理專家說，“那不是它真正的意思。

學(xué)生剛開始的錯誤回答是因為他們沒想過為什么老師會問這個問題，但當(dāng)老師再次問的時候有的同學(xué)明白了一些，但回答還是有點(diǎn)差距，但最后老師問的時候，同學(xué)們已經(jīng)掌握了這種思維，所以異口同聲的回答“沒滿”。批判性思維的訓(xùn)練是一個長期的過程，當(dāng)然首先自己要學(xué)會如何去進(jìn)行批判。

讀了這本書，我受益匪淺。雖然在它上面花費(fèi)了很長一段時間，但我覺得很值得，讀完之后感到也很欣慰。我覺得這本書不會影響我的一生，但將會成為我后半生道路上的指明燈,我會一直朝著它的方向前進(jìn)。

第五篇：學(xué)會提問讀后感

學(xué)會提問讀后感

（一）呂東明

最近科技界處于長跑中的憩息階段，很多廠商的新機(jī)都因為供應(yīng)鏈問題拖后了。雖然爆料不斷，但真正的新機(jī)也還就那么幾款。那在這樣的背景下，我其實也沒什么可值得推送的，包括今后也是，可能推送的文章，就真的只是文章了，但我還是會精簡內(nèi)容，也小標(biāo)題的方式向大家呈現(xiàn)，感謝厚愛。

《學(xué)會提問》不是一般的書

其實我是最不愛看書的一類人，因為我的閱讀速度太慢（當(dāng)然，我意識到自己“閱讀速度慢”是因為最近在看另一本書《如何高效閱讀》，等我讀完了應(yīng)該會再寫一篇類似的讀后感）。要自己完全看完一本書，大概需要花費(fèi)30小時以上，所以很多書包括身邊借來的書在我面前基本上看了一兩頁就不看了，但這本書我卻一口氣看完了。因為：他是我買的。

當(dāng)然，我也不是突然心血來潮就去買它了。因為我的一個精神領(lǐng)袖：羅老師，在很多場合都公開夸過這本書，終于我按捺不住了......從翻開它的第一頁，直到讀完它以后，給我的感覺都是非常不一般的。坦率的講我甚至之前以為【名書】講的都是一些故事，類似于：三國演義、巴黎圣母院、紅與黑等等，但其實還有一些類似于純粹方法策略的工具書籍，那《學(xué)會提問》便是這么一本書。

學(xué)會提問？我會提問~

拿到這本書的第一個惡意就是：講的是如何問問題嗎？那我基本上不需要了。我以極度片面的思維方式揣測作者定書名的意圖。我讀完后明白它其實講的是：革命批評精神。善于對生活中的現(xiàn)象提出問題，本身講的是：學(xué)會善于向各方面提出問題，即學(xué)會去提問。

（革命批評精神：對事物有相對全面的認(rèn)識，看見他的好與壞，對其進(jìn)行批判認(rèn)識，革命地應(yīng)用）

我發(fā)現(xiàn)看完它的最大不同是，我甚至現(xiàn)在對于老師在課堂上講的話都會常常不自覺的去否定。但我卻也能很好的抑制自己不去【說出來】。因為我還不想被很多人厭惡。

最有價值的核心內(nèi)容：

1.意識到證據(jù)效力的強(qiáng)弱

生活中很多事情是由哪些所謂的：專家、大師、老師、當(dāng)事人證詞、典型案例或者極為專業(yè)的人員說出來的話，切記要批評認(rèn)識，不要奉為《圣經(jīng)》，甚至可以當(dāng)面否定。

即便對于自身的直覺、甚至個人經(jīng)歷和經(jīng)驗總結(jié)，都不要輕易去認(rèn)定。這一個環(huán)節(jié)很可能深深的誤導(dǎo)自己。

2.了解22中謬誤：

光環(huán)效應(yīng)謬誤

亂扣帽子謬誤

虛假的兩難選擇謬誤

稻草人謬誤

人身攻擊謬誤

滑坡謬誤

追求完美解決方案謬誤

偷換概念謬誤

訴諸公眾謬誤

訴諸可疑權(quán)威謬誤

訴諸感情謬誤

事后歸因謬誤

基本歸因謬誤

轉(zhuǎn)移話題謬誤

循環(huán)論證謬誤

一廂情愿謬誤

以偏概全謬誤

強(qiáng)求確定性謬誤

錯誤類比謬誤

過度簡化因果關(guān)系謬誤

因果混淆謬誤

忽略常見原因謬誤

當(dāng)然，你明白，這些都打上，基本上半本書都上去了。反正你知道常見的謬誤有22中就行了。

我說出這22中謬誤還是想說明生活中謬誤其實非常常見，比如【迷信】，就是奉從【事后歸因謬誤】，因為迷信的效力都是發(fā)生在事后的。真正想了解這些謬誤的同學(xué)，推薦也來閱讀一下這本書《學(xué)會提問》。

我的收獲

那我從這本說所傳達(dá)的【學(xué)會去提問】思想中發(fā)現(xiàn)了其實生活中很多事情都是極度【可疑】和應(yīng)該去【批判】的。比如上課是老師所講的話：

“法律應(yīng)該以道德為基礎(chǔ)”

現(xiàn)在這句話甚至在百度上面都被認(rèn)為是正確的。但百度說正確，他就一定正確嗎？好，即便現(xiàn)在百度和我的大學(xué)教授都認(rèn)為這句話是正確的，可我還是這些【證詞】的效力不足，還是要提出問題：道德常常是矛盾中的取舍，比如“忠與孝”、“愛與義”、“理與情”等等，但法律應(yīng)該常常在矛盾中取舍嗎？顯然這樣很不科學(xué)。

當(dāng)然，我想你一定也有自己的看法，可以在下方留言?？赡阋靼?，我強(qiáng)調(diào)的內(nèi)容并不是討論這個問題，而是想證明我看了這本書后在思想上的一些變化。

果然，還是冰心奶奶說得對：讀書好，多讀書，讀好書。

《學(xué)會提問》讀后感

（二）瘋訴

在讀《學(xué)會提問》之前，以為可以通過這本書快速掌握怎么提問，然而經(jīng)過一周的精讀，最初的想法過于天真，雖然還不具備高水平的提問技巧，但是對批判性思維有了系統(tǒng)的認(rèn)知。

問題

問題一旦被提出，就需要有人給出一定的答案。通過提出關(guān)鍵問題，可以讓你從被動的信息接受者轉(zhuǎn)變?yōu)槠降鹊幕诱摺Ｔ谶@一過程中還能夠提高個人表達(dá)能力和思維能力，從此不再盲信盲從。

比如，臨近全運(yùn)會，天津各區(qū)在維護(hù)市容市貌上投入大量人力、物力。另外不少工廠必須停工導(dǎo)致有些小工廠只能晚上偷偷開工。因此近期時常聽到不一樣的聲音：

期待全運(yùn)會；

為能在天津開展全運(yùn)會而榮幸；

大額財政支出，只為面子工程；

生意沒法做；

。。

面對種種觀點(diǎn)，如果不具備批判性思維，只是純粹的接納，照單全收，甚至再把別人的觀點(diǎn)未加思索分享給其他人。長久下去，大腦中有大量信息，看起來博學(xué)多才，其實只是又“淺”又“薄”，淪為別人思想的奴隸。而有的人，通過批判性思維，堅持用自己的智慧去尋找真相。

兩種思維方式

剛才提到的對于別人的觀點(diǎn)照單全收，即“海綿式思維”；

而我們提倡的則是“淘金式思維”：不僅動用記憶力，還要動用推理分析能力，質(zhì)疑接收到的信息，篩選最有價值的信息，重視在獲取知識的過程中和知識開展積極的互動。

批判性思維的強(qiáng)勢與弱勢

難免遇到一些人，以批判性思維為幌子，利用對手的邏輯漏洞來凸顯自己的正確，抵制反駁甚至狡辯耍賴來捍衛(wèi)自己的觀點(diǎn)，這便是“弱勢批判性思維”（偏封閉）。

強(qiáng)勢批判性思維（偏開放）目的是為了接近真理，尋找真相，為此，質(zhì)疑包括自己的觀點(diǎn)在內(nèi)的各種主張，有種海納百川，兼聽則明的大氣感（偏開放）。

也許我們根本就問錯了問題

批判性思維并不是說，一有問題就立即提出來，這并非好習(xí)慣。我們要學(xué)會的是，如何在對的時間進(jìn)行有效地提問。那么我們要提什么問題呢，為此，作者分解了批判思維的問題體系，也是書中各個章節(jié)名稱：

論題和結(jié)論是什么？

理由是什么？

哪些詞語意思不明確？

什么是價值觀假設(shè)和描述性假設(shè)？

推理過程中有沒有謬誤？

證據(jù)的效果如何？

有沒有其他替代原因？

數(shù)據(jù)有沒有欺騙性？

有什么重要信息被省略了？

能得出哪些合理的結(jié)論？

關(guān)鍵是什么時間，怎樣有效提出以上問題？

書中重點(diǎn)

書中更多篇幅在以上十一章中，限于篇幅，在推送的第二篇文章中放入了讀書筆記。

題外話

看完《學(xué)會提問》，以及讀書群里多人表示并沒學(xué)會怎么提問，總覺得書名有一點(diǎn)點(diǎn)的誤導(dǎo)，特此找了英文原版書名《

Asking the Right Questions —A Guide to Critical Thinking

》，用我蹩腳的英語來理解就是“問對問題”，()如果一開始帶著這樣的觀點(diǎn)來看書，而不是在書中尋找“學(xué)會提問”的方法，估計會更好理解這本書吧。

學(xué)會提問讀后感

（三）彭駿說法

《學(xué)會提問》是一部簡潔全面、實用性較強(qiáng)的思維性讀物。封面上的“你明明覺得有什么不對勁，可一時又很難找到突破口反駁“一下子就吸引了筆者的眼球。筆者雖然還未完全掌握書中所提的技能與方法，但是初步的思考立場與分析、判斷角度已經(jīng)初步具備?，F(xiàn)就書中所學(xué)知識，對網(wǎng)絡(luò)中的一篇熱文《男子一天喝了25罐紅牛的下場，連醫(yī)生都震驚了》進(jìn)行一定程度的批判性分析：

一、推理結(jié)構(gòu)搭建

此文的推理結(jié)構(gòu)如下：

結(jié)論：為了健康飲料能不喝就不喝，水才是最好的飲料；

理由1：一男子喝24罐紅牛送醫(yī)院做手術(shù)的現(xiàn)場視頻；

理由2：美國物質(zhì)濫用和精神健康服務(wù)管理局的一份“”濫用藥物預(yù)警網(wǎng)絡(luò)“報告顯示：在美國，從2007年到2014年，同能量飲料相關(guān)聯(lián)的急診室搶救案例已經(jīng)翻了一倍。能量飲料可能導(dǎo)致使用者產(chǎn)生不安及顫抖的副作用，嚴(yán)重時可能造成恐慌癥發(fā)作，高血壓患者更可能會導(dǎo)致中風(fēng)；

理由3：針對其他飲料對健康有影響所提出的洛杉磯男士實驗；

理由4：碳酸飲料制作過程。

二、推理結(jié)構(gòu)分析

1.結(jié)論分析

對于結(jié)論，有以下幾個問題需要繼續(xù)加以闡明：

（1）此文有很多網(wǎng)絡(luò)公號轉(zhuǎn)載，此文的作者到底是誰？鑒于公號轉(zhuǎn)載太多，暫時未發(fā)現(xiàn)真正作者。此文也未明示此文的作者到底是誰？作者的權(quán)威性如何？是否是在健康領(lǐng)域有一定權(quán)威？作者的基本價值觀假設(shè)是為了人們的健康考慮，那么他會不會是飲料廠商的死對頭呢？有沒有利益相關(guān)聯(lián)呢？存不存在先入為主的偏見呢？他的立場決定了整篇論述的目的。不同的人由于價值觀假設(shè)不同，對事物判斷的基本立場就會不同。如果是紅牛廠商或碳酸飲料廠商看到此文，是否會想這不是和我們廣告宣傳對著干嗎？他們的立場或許又有所不同。

（2）詞語的意思歧義未限定：

第一，從結(jié)論上分析，對“飲料”的理解不一致。前面說為了健康不喝飲料，后面又說水是最好的飲料。由此可以看出，結(jié)論中兩處對”飲料“的含義是不同的。既然兩處界定不同，作者就應(yīng)該在論證的具體過程中予以界定，但作者未予以界定。此處系偷換概念謬誤。

第二，“健康”是個寬泛性的概念，健康可分為身體健康和心理健康，然后又可以接下來繼續(xù)劃分。以抽象、寬泛的“健康”兩字出現(xiàn)在結(jié)論，未限定任何條件就推導(dǎo)結(jié)論。從推理錯誤的類型上來判斷，此種錯誤系用模棱兩可的話隱瞞真相。

（3）替代因素未予以呈現(xiàn)。從結(jié)論的表述可以看出：由喝飲料這個原因推導(dǎo)出影響健康的論斷過于單一。影響健康的因素很多，如個人先天體質(zhì)較差、后天飲食不均衡和缺乏鍛煉以及周圍環(huán)境惡劣等因素。單提出來飲料對健康的影響，在未限定其他因素相同的前提條件或者說特定條件下，直接提出飲料對健康的影響，存在以偏概全的謬誤。

（4）理由所支撐的結(jié)論和本文結(jié)論不一致。從后面的理由論述中可以看到，理由1和理由4所談的都是濫用飲料所導(dǎo)致的健康損害。其支撐的結(jié)論應(yīng)該是”濫用飲料導(dǎo)致身體健康危害“而不是此文中所說的”為了健康飲料能不喝就不喝“。此文中結(jié)論的目的是指向喝飲料影響健康，而理由1和理由4結(jié)論目的的指向是大量濫用飲料導(dǎo)致身體健康危害。兩個結(jié)論有著本質(zhì)的區(qū)別。

2.理由分析

（1）理由1的分析

此理由系典型案例理由。但是有如下問題需要解決：

第一，此視頻的來源。對于此理由只有一個簡單介紹”近日，就有一名男子由于在短時間內(nèi)連著喝下24罐紅牛，而被緊急送往了醫(yī)院“。來源不能確定，真實性無法考證。

第二，哪家醫(yī)院？做手術(shù)的是否是具有醫(yī)師資格的醫(yī)生？從視頻中可以聽出，這些”醫(yī)生“說的肯定不是英語（雖然我英語不算精通，但是是否是英語還是聽得出的），也不可能是漢語。所以極大可能出現(xiàn)在非英語國家，但是具體哪一個國家無法確定。更不可能確定具體哪一家醫(yī)院呢？此處視頻的地點(diǎn)沒在醫(yī)院也是有可能的。同時這些穿白大褂的真的就是醫(yī)生嗎？有沒有存在冒牌醫(yī)生的可能呢？

第三，此條理由中紅牛飲料是罐數(shù)問題。在此視頻上下有兩段對數(shù)據(jù)的闡述。一是男子短時間內(nèi)連著喝下24罐紅牛，而被緊急送往醫(yī)院。從這里可以看出，作者判斷是因為喝了24罐紅牛的原因?qū)е履凶颖凰歪t(yī)院救治；二是男子一天喝完25罐后所有人嚇壞了。此處邏輯混亂。前面都說了24罐以后男子就被送往醫(yī)院了，試問后面多的這一罐（25罐）難不成是手術(shù)進(jìn)行或手術(shù)后喝的？

此外，此篇網(wǎng)文的標(biāo)題是25罐，但在具體論述中有24、25罐兩種說法。試問到底是24罐還是25罐是才網(wǎng)文標(biāo)題的真實說法？這點(diǎn)無法予以確認(rèn)。

第四，視頻中躺著的男子我們怎么能確認(rèn)他喝了多少罐紅牛飲料，而且他喝得真是紅牛飲料嗎？哪個地方可以看出喝的是紅牛飲料？

第五，該理由支撐結(jié)論和本文結(jié)論不一致。該理由支撐結(jié)論是喝大量紅牛飲料導(dǎo)致身體健康受損，而本文結(jié)論卻是喝飲料對健康有影響。兩個結(jié)論一個是注重過量就對健康造成危害的角度，另一個是存在就對健康造成危害的角度。兩個結(jié)論有著天壤之別，因此該理由無法支撐本文結(jié)論，應(yīng)予以排除。

（2）理由2的分析

理由2系研究報告理由。但有如下問題需要解決：

第一，美國物質(zhì)濫用和精神健康服務(wù)管理局到底是一個什么性質(zhì)的組織？從登陸的網(wǎng)站可以看出系美國政府組織。既然要說明某組織得出的結(jié)論性報告，最好附上該報告，可信性更強(qiáng)一些。否則無從依據(jù)，雖然該組織系正規(guī)組織但是否真的做了這個研究報告？真實性不得而知。

第二，”濫用藥物預(yù)警網(wǎng)絡(luò)“報告到底是多久出的？針對的人群有哪些？時間段范圍？具體檢測區(qū)域在哪？出具的此份報告到底是不是就是美國物質(zhì)濫用和精神健康服務(wù)管理局出的？這個同樣需要查看具體的報告書才能予以確認(rèn)。

第三，該研究報告的結(jié)論有如下問題：

一是地點(diǎn)在美國。美國五十個州，是每一個州每一家醫(yī)院都查閱了相關(guān)數(shù)據(jù)的，抑或沒有每家醫(yī)院逐家查看，但每個州都有相當(dāng)?shù)臉颖竞Y選嗎？樣本的覆蓋率有多大，樣本的隨機(jī)性怎么樣？我們知道，沒有致力于搜集足夠樣本進(jìn)行研究所導(dǎo)致的就是研究結(jié)果的過度概括。

二是同能量飲料相關(guān)聯(lián)的急診室性質(zhì)確認(rèn)。這些急診室涵蓋全部了嗎？還有“同能量飲料相關(guān)聯(lián)”是什么意思？是指因喝了能量飲料導(dǎo)致人體損害嗎還是可能存在其他因能量飲料所導(dǎo)致的人體損害案例？這個未予確認(rèn)并界定范圍。

三是從2007到2014年的時間段范圍。此時間段范圍與后面的搶救案例已經(jīng)翻了一番。到底參照物是什么？和哪個時間段范圍內(nèi)同能量飲料相關(guān)聯(lián)的急診室案例相對比還是同什么對比？參照物未予以明確。

第四，理由支撐結(jié)論和此文結(jié)論可能不一致。本理由中的與能量飲料相關(guān)聯(lián)的急診室案例中也可能很多是濫用所導(dǎo)致的急診案例，存不存在其他情況能量飲料導(dǎo)致的急診室案例呢？如果存在，那所有因能量飲料導(dǎo)致的急診室案例是否已經(jīng)全部考慮到了呢？本文的結(jié)論是喝飲料對健康不利，此研究報告真能全部指向所有情形嗎？

第五，能量飲料所產(chǎn)生的副作用。像這一類的對身體不好所產(chǎn)生的副作用，很多地方都能見著。此語句也沒有專家的確認(rèn)認(rèn)可，沒有任何實際意義。可以說是，這句話食之無味，棄之可惜。

（3）理由3的分析

此理由系類比和典型案例。但有如下問題需要解決：

第一，“除了功能飲料，你以為其他飲料就沒事嗎？“的表述問題：

一是前面幾個理由分別講的是紅牛和能量飲料，這里來一句除了功能飲料。此處的”功能飲料“真的就是涵蓋了前面理由中所說的紅牛和能量飲料呢嗎？對能量飲料和功能飲料的定義是什么？在結(jié)論分析部分我們已經(jīng)對”飲料“的界定范圍欠缺部分已經(jīng)予以了指出，此處同樣容易造成概念混淆。

二是在后面理由中所展示的飲料未能完全涵蓋除功能飲料之外的其他飲料。既然其他飲料在理由中未能全部涵蓋，那又怎么能說明喝飲料對健康有影響這個結(jié)論呢？

第二，洛杉磯男士的實驗問題：

一是這個男士真的有50歲嗎？我們都知道現(xiàn)在從外貌根本無法判斷一個人的年齡。郭德綱（1973年）和林志穎（1974年）歲數(shù)都還只相差一年了。因此，對此男士的年齡從照片外貌上我們無法作出判斷。

二是”之前身體一直很健康“表述有問題。什么叫很健康？有什么標(biāo)準(zhǔn)可以依據(jù)？”之前“是多久？幾年之前還是幾個月之前還是幾天之前？做實驗的具體時間段范圍有明確嗎？

三是他每天喝10聽可樂的真實性無法確認(rèn)。我們怎么知道他每天喝的多少聽可樂呢？有其他證據(jù)予以佐證嗎？

四是沒喝可樂前的體重的真實性。一個人吃過飯和沒吃過飯的重量不同，在晚上和早上的時間段也有可能不同。檢測體重的時候考慮到相關(guān)因素的影響了嗎？

五是一堆可樂瓶的圖片不能具體證明什么。一堆可樂瓶的圖片能證明是該男士喝的？說不定是別人給他拿過來的呢？

六是該名男士的做實驗動機(jī)分析。此理由的目的是濫用可樂所導(dǎo)致的身體危害。既然想證明這個事實，這個男士和研究人員也可能對研究結(jié)果有個初步的認(rèn)定和判斷。那么在可能知道這個研究實驗結(jié)果的前提下，該名男士可不可能與專門受雇于做實驗的某家機(jī)構(gòu)利益相關(guān)？畢竟這可能是對身體有危害的行為，一個人會平白無故地?fù)p害自己身體證明某物質(zhì)對人體損害給普羅大眾觀看？該名男士的動機(jī)到底是什么呢？可不可能回收到一定程度的報酬回報呢？還有我們有理由懷疑他是否患有精神類的疾病做這類可能損害自身健康的問題。

七是喝可樂前和喝可樂后的對比。真實性無法判斷，什么時間段對比的？一個是在室內(nèi)，一個可能是在室外。光線也可能是造成印象對比深刻的干擾因素。能不能排除光線或其他因素的干擾，在限定同一條件下某個時間段范圍內(nèi)的對比？

第三，該理由同其他理由一樣無法涵蓋全部飲料。既然無法涵蓋全部飲料，那么結(jié)論中的為了健康飲料能不喝就不喝就無法印證。存在以偏概全的謬誤。

（4）對理由4的分析

理由4系研究實驗。但有如下問題需要解決：

一是視頻中的令人印象深刻的文字含義?！憋嬃闲涡紊?，味道五花八門，添加劑、防腐劑、甜蜜素大行其道，糖的含量更是讓你瞠目結(jié)舌“。此論斷屬于訴諸情感謬誤。激發(fā)閱讀者的內(nèi)心情緒反應(yīng)，然后利用這個情緒反應(yīng)使得讀者同意其結(jié)論。

二是主持人的介紹矛盾。主持人說市面上飲料1000多種，某些飲料國家營養(yǎng)師王旭峰教授也愛喝。王旭峰教授都愛喝和結(jié)論中的為了健康飲料能不喝就不喝豈不是自相矛盾。既然王旭峰教授都要做這個實驗，主持人又介紹其愛喝某些飲料。這不是用王旭峰教授自己行動表明某些飲料也是可以喝的？這不是剛好和文中結(jié)論相反嗎？

三是本實驗的目的是含糖量PK，支撐結(jié)論和本文結(jié)論還是不同。本實驗的目的是想說明市場上的飲料糖放得很多，進(jìn)而推導(dǎo)出由于糖分過多產(chǎn)生對健康的影響。而結(jié)論是為了健康飲料能不喝就不喝。那喝飲料有沒有除了糖以外其他成分造成對健康的損害呢？本實驗沒有說。因此，它和結(jié)論也是不相符的。和其他理由一樣也不能完全支撐本文結(jié)論。

四是視頻中出現(xiàn)的實驗?zāi)凶拥降资钦l？他出來之前喝飲料沒？實驗檢測糖分的儀器是完好無損的嗎？無法得以確認(rèn)。是不是他一個人試驗了就證明了結(jié)論？每個人的體質(zhì)不同，喝了一瓶以后會不會也存在體內(nèi)糖分沒有超標(biāo)的情形呢？

五是結(jié)尾主持人的表述問題：

一是甜飲料是中國人糖輸入量超標(biāo)的重要原因。此處談的是糖飲料，和結(jié)論的飲料又不一致。和理由中的碳酸飲料也不是一一對應(yīng)。本文中的糖飲料、能量飲料、飲料、功能飲料以及碳酸飲料都需要一一界定。此處又是一處混淆，容易招致誤解。

二是如果想成為上述那些人，那就天天喝吧。“天天喝吧”就可能意味著超量，和結(jié)論中的為了健康飲料能不喝就不喝依然無法對應(yīng)。一個是支撐量過多導(dǎo)致健康為題的結(jié)論，一個是喝了飲料就影響健康的問題。兩者不能同日耳語。

（5）理由部分欠缺反面的分析

一個合理的推理論證結(jié)構(gòu)中，除了應(yīng)該闡釋己方觀點(diǎn)及相應(yīng)理由論據(jù)以外，還應(yīng)該對相反論點(diǎn)及理由論據(jù)進(jìn)行識別、分析與判斷。在分析爭議論題時，甄別各方所持不同立場時，很重要的技巧是反串。以此考慮相反論點(diǎn)的合理性與不合理性，然后在作出判斷。這個世界上沒有絕對的完美，否則就會觸犯完美解決方案錯誤。

如果該結(jié)論在限定條件下，說某某飲料對人體的某部分器官有影響，再進(jìn)行正反臉面的論證分析，或許論證效果會更好一些。

三、批判性思維對判斷信息的重要作用

批判性思維幫助我們不草率、不盲從，形成屬于自己的真正獨(dú)立性思考。以上就是我對那篇網(wǎng)絡(luò)熱文的簡要分析。雖然我還未能完全掌握，但是批判性思維給了我分析信息的工具，幫助我建立了認(rèn)識與辨識世界的方法論。

對于有志于發(fā)現(xiàn)認(rèn)清世界的你，愿意走進(jìn)批判性思維的大門嗎？