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      教育局禮儀教育情況報(bào)告[共五篇]

      時間:2019-05-13 10:05:42下載本文作者:會員上傳
      簡介:寫寫幫文庫小編為你整理了多篇相關(guān)的《教育局禮儀教育情況報(bào)告》,但愿對你工作學(xué)習(xí)有幫助,當(dāng)然你在寫寫幫文庫還可以找到更多《教育局禮儀教育情況報(bào)告》。

      第一篇:教育局禮儀教育情況報(bào)告

      為貫徹執(zhí)行國家教育部頒布的《中小學(xué)文明禮儀教育指導(dǎo)綱要》、市教育局《關(guān)于加強(qiáng)中小學(xué)文明禮儀教育的意見》文件精神,加強(qiáng)對中小學(xué)生的文明禮儀教育,全面提高中小學(xué)生的道德素養(yǎng),現(xiàn)就今后中小學(xué)文明禮儀教育工作提出以下要求:

      一、充分認(rèn)識開展文明禮儀教育的重要意義

      文明禮儀教育是學(xué)校德育的重要組成部分,是推進(jìn)素質(zhì)教育的重要抓手。但是我們應(yīng)當(dāng)看到,目前學(xué)校德育內(nèi)容空洞,脫離實(shí)際的現(xiàn)象依然存在,部分學(xué)生責(zé)任意識、公民意識淡薄,是非觀、榮辱觀不強(qiáng),理想信念缺失等問題,是當(dāng)前和今后一段時間德育工作的主要任務(wù),必須在推進(jìn)素質(zhì)教育的過程中認(rèn)真加以解決。

      中小學(xué)階段作為人生觀、價值觀形成的關(guān)鍵時期,深入持久地開展文明禮儀教育,突出“在家做好孩子,在校做好學(xué)生,在社會做好公民”的培養(yǎng)目標(biāo),著力規(guī)范學(xué)生的道德表現(xiàn)和文明習(xí)慣,從無形之德到有形之禮,抓住了新形勢下德育工作的薄弱環(huán)節(jié),確保了學(xué)校德育的針對性和實(shí)效性,對于構(gòu)建學(xué)校、家庭、社會緊密協(xié)作的教育網(wǎng)絡(luò),全面提高教育教學(xué)質(zhì)量,培養(yǎng)身心健康、氣質(zhì)優(yōu)雅、素質(zhì)全面、個性突出的中小學(xué)生,都具有十分重要而緊迫的意義。

      二、加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo),切實(shí)保證文明禮儀教育落到實(shí)處

      三、加強(qiáng)專職教師的配備和培養(yǎng)培訓(xùn)。

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      各學(xué)校都要選派師德高尚,熱愛學(xué)生,有較好的氣質(zhì)修養(yǎng)、良好的人格魅力、藝術(shù)修養(yǎng)和較高審美觀的教師擔(dān)任文明禮儀教師。城區(qū)中小學(xué)校、農(nóng)村初級中學(xué)、中心小學(xué)都要確定專職文明禮儀課教師,有條件的農(nóng)村小學(xué)也要積極創(chuàng)造條件選定專職文明禮儀課教師。對文明禮儀課教師的考核、職稱評聘按思品學(xué)科任課教師同等待遇。學(xué)校積極為文明禮儀教師創(chuàng)造外出學(xué)習(xí)培訓(xùn)的機(jī)會,通過外出交流、學(xué)習(xí)來提高教育教學(xué)水平。

      第二篇:禮儀教育初探

      學(xué)校禮儀教育初探

      (一)提出背景:

      一、大環(huán)境:

      人類文明在社會的發(fā)展中得到了更高層次的提升。社會對人的素質(zhì)也有了新的要求。社會的繁榮,經(jīng)濟(jì)的昌盛,世界的多局化,社會分工的多樣化,使得國與國之間強(qiáng)調(diào)和平共處、合作共贏,地區(qū)與地區(qū)之間強(qiáng)調(diào)交流合作、協(xié)調(diào)發(fā)展,人與人之間也強(qiáng)調(diào)要誠信謙、和諧共處。所以,“和諧和發(fā)展”就成為了當(dāng)今世界的一大主題。而且,一個民族的文明素養(yǎng)的高低可以決定其在國際社會中的影響力及其發(fā)展;一個人的文明修養(yǎng)的高低,也決定了其在現(xiàn)代社會的生存和發(fā)展能力。2006年,我國提出了“和諧發(fā)展”的偉大戰(zhàn)略。提出全國上下共創(chuàng)和諧社會?!昂椭C社會”的核心就是人與人之間的和諧。而達(dá)到這種和諧的根本就是人們自身文明素質(zhì)的提高?,F(xiàn)代社會,不但要求公民要有豐富的知識,更要具有良好的文明道德修養(yǎng)。一個人只有講文明,懂禮儀,才能受到別人的歡迎,得到大家的認(rèn)可,才能很好地與他人合作,把事情辦成功。所以,從小培養(yǎng)一個人的文明素養(yǎng),無論是對社會和民族的發(fā)展,還是對其個體的終生發(fā)展都是極具意義和極其重要的。

      二、小環(huán)境:

      我校地處城鎮(zhèn)中心,地理位置優(yōu)越。學(xué)校有著悠久的歷史,較深厚的文化底蘊(yùn),但由于成長環(huán)境的差異,學(xué)生的素質(zhì)發(fā)展,特別是文明素質(zhì)與優(yōu)越的地理位置并不相符,學(xué)生的文明習(xí)慣和道德行為跟城市不協(xié)調(diào),文明素養(yǎng)跟現(xiàn)代社會的要求有很大的差距,部分學(xué)生比較內(nèi)向,言行舉止比較粗俗,甚至滿口粗言野語;自我為中心,孤獨(dú)無伴,缺乏與人相處的謙讓、合作思想,不懂得尊重、關(guān)心、體諒別人,甚至以損人不利己來展示自己的“英雄本色”,不懂和別人打招呼,不會微笑,不知道鞠躬??這些勢必影響孩子的健康人格發(fā)展,對他們?nèi)谌氍F(xiàn)代文明社會勢必成為嚴(yán)重的阻礙。面對學(xué)生的不足,學(xué)校必須探求教育補(bǔ)救的方法。能不能找到一個德育的途徑,讓學(xué)生盡快糾正行為上的毛病和道德的缺失,形成學(xué)生基本道德觀念和基礎(chǔ)道德行為習(xí)慣,這是擺在我們面前的難題。因此,迎合社會時勢的發(fā)展,針對我校的實(shí)際情況,我們選取中華文明之精粹,以“中華禮儀”教育為主線來,來帶動我校的德育工作,切實(shí)高效地開展對學(xué)生的思想品德教育和行為習(xí)慣教育。

      (二)理論的思考

      1、“以禮養(yǎng)德”的啟迪

      “以禮養(yǎng)德”是我國古代培養(yǎng)德性涵養(yǎng)的經(jīng)典方法,儒家認(rèn)為:“禮”反映“德”,德誠于中、禮形于外,禮德相濟(jì)、禮德相融。換句話說,德是一種內(nèi)在的美,禮是一種外在的美。一方面,德的內(nèi)容只有通過行為(禮)才能傳遞出來;另一方面,禮的行為又促進(jìn)了道德的提升。“禮”就是禮儀,就其本質(zhì)而言,是社會的道德規(guī)范的具體表現(xiàn)形式。它為人們的行為設(shè)立了標(biāo)準(zhǔn),帶有鮮明道德烙印。禮儀行為成為日常的自覺行動時,道德觀念必在頭腦中根深蒂固,從而使其他行為都帶有道德傾向性,這樣學(xué)生就能正確地調(diào)整自己的思想和行為,摒棄那些不合道德規(guī)范的行為。

      2、“養(yǎng)正于蒙”的啟迪

      我國古代十分注意啟蒙時的行為規(guī)范養(yǎng)成教育,《大戴禮記·保傅》說:“古者八歲而出就外舍,學(xué)小藝焉,履小節(jié)焉;朱熹說:“人生八歲,則自王公以下,至于庶人之子弟,皆入小學(xué),而教之以灑掃、應(yīng)對、進(jìn)退之節(jié),禮、樂、射、御、書、數(shù)之文。”所 謂“履小節(jié)”,就是實(shí)踐灑掃、應(yīng)對、進(jìn)退等方面待人接物的禮儀。這種做法,古人稱之為“養(yǎng)正于蒙”??梢姀暮⒆尤雽W(xué)啟蒙起就要培養(yǎng)良好的生活習(xí)慣和道德行為習(xí)慣,是我國培養(yǎng)德行修養(yǎng)的法寶。常言道:“少成若天性,習(xí)慣成自然”。人在年少,性情未定,可塑性很大,是教育的大好時機(jī)。如果學(xué)校教育能針對先天不足,對癥下藥,從培養(yǎng)良好的生活習(xí)慣和行為方式入手,進(jìn)行系統(tǒng)而規(guī)范的訓(xùn)練,學(xué)禮儀規(guī)范,訓(xùn)練禮儀行為,從小馴化,點(diǎn)滴積累,必將為其以后的發(fā)展打下一個良好而又堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。為此我們把禮儀教育作為學(xué)校德育的校本課程,從保守來看,起碼可以對原來的不良行為進(jìn)行糾正,從長遠(yuǎn)來說,這些禮儀的行為一旦成為自覺的意識,烙印在每一個行動上,那就形成了深刻的道德力量,這對其終身的發(fā)展是有著不可低估的作用。

      (三)實(shí)驗(yàn)?zāi)繕?biāo):

      1、通過有針對性、有計(jì)劃、有系統(tǒng)的禮儀教育活動,讓學(xué)生認(rèn)識講文明、懂禮儀的重要性,豐富學(xué)生的禮儀知識,增強(qiáng)學(xué)生講文明的意識,培養(yǎng)學(xué)生講禮儀的良好行為習(xí)慣。此階段的教育活動結(jié)束后,要使本校95%以上學(xué)生懂得校園、親情、作客待客、交往及通訊等方面的禮儀要求,能在學(xué)校、家庭、社會公共場所等地方,都有良好的禮儀表現(xiàn),能受到學(xué)校、家長及社會群眾的普遍的肯定和贊揚(yáng)。

      2、通過有計(jì)劃、有系統(tǒng)的禮儀教育活動,改善我校學(xué)生儀容儀表的形象,有效推進(jìn)我?!皟?nèi)強(qiáng)素質(zhì)、外樹形象”建設(shè)進(jìn)程,樹立我校師生新容貌、新形象。此階段教育活動結(jié)束時,我校要形成一種濃郁的“講文明、懂禮儀”的良好氛圍,校園內(nèi)師生言行舉止文雅得體,人際關(guān)系和諧,更有效地保障我校教育教學(xué)工作順利高效地開展。

      (四)實(shí)驗(yàn)策略:

      1、知識學(xué)習(xí)與實(shí)踐訓(xùn)練相結(jié)合:

      我們的禮儀教育活動,每兩周一專題。首先就是專題禮儀知識講授,各班根據(jù)學(xué)校安排的教育內(nèi)容,在班會課上對學(xué)生進(jìn)行專門的禮儀知識講解,讓每個學(xué)生都知識該方面的禮儀表現(xiàn)的具體要求和做法。為了更好地讓學(xué)生掌握禮儀知識,我們每一專題都配合有易讀、易背的禮儀歌訣。這樣確保學(xué)生能在理論知識上,掌握禮儀知識。在每學(xué)一個專題的同時,我們每天都有專門負(fù)責(zé)的教師和學(xué)生干部進(jìn)行檢查督促,及時表揚(yáng)好的禮儀行為表現(xiàn),批評和糾正不良的行為表現(xiàn),并通過文明班評比等形式,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自我管理和教育。這樣,禮儀知識學(xué)習(xí)和禮儀實(shí)踐訓(xùn)練就有機(jī)地結(jié)合在一起,禮儀知識指導(dǎo)禮儀行動,禮儀行動培養(yǎng)禮儀習(xí)慣,并不斷增強(qiáng)禮儀意識和觀念。

      2、集體學(xué)習(xí)與個別訓(xùn)練相結(jié)合

      禮儀知識教育,學(xué)校從整體上注重集體氛圍的營造和集體的行為表現(xiàn)。每個班都是先進(jìn)行集體式的學(xué)習(xí)和訓(xùn)練。然后,我們將禮儀教育具體落實(shí)到每一個學(xué)生身上,各班教師根據(jù)學(xué)生的不同行為表現(xiàn),給予學(xué)生具體的行為關(guān)注和引導(dǎo);平常的檢查評比,也對學(xué)生進(jìn)行個體的監(jiān)督、檢查和評價,及時根據(jù)學(xué)生的行為表現(xiàn)進(jìn)行宣揚(yáng)引導(dǎo)或批評教育,適時的評出“禮儀之星”,從個別學(xué)生的學(xué)習(xí)培養(yǎng)抓實(shí),來促進(jìn)集體學(xué)習(xí)的成效,促進(jìn)文明班級的創(chuàng)建。

      3、專題學(xué)習(xí)與長期訓(xùn)練相結(jié)合

      本階段的禮儀教育活動,我們分為七個專題,分十四周來完成。但我們一開始就已建立了以“文明班”評比為核心的教育評價體系和學(xué)生自我管理、自我教育的活動體系。這就使得禮儀教育并不是一時開展就結(jié)束的形式,而是一項(xiàng)長期堅(jiān)持的學(xué)習(xí)活動。每一項(xiàng)專題的學(xué)習(xí)也是貫穿于教育教學(xué)的每一個環(huán)節(jié)和整個過程。

      4、教育引導(dǎo)與監(jiān)督評價相結(jié)合

      學(xué)生良好的禮儀習(xí)慣的培養(yǎng),并不是說教式的教育就可以形成的。必須在長期的教育中不斷向?qū)W生滲透禮儀知識,通過各種活動來提高意識、增強(qiáng)觀念,并經(jīng)過反復(fù)的練習(xí)才能養(yǎng)成的。所以在日常的教育教學(xué)中,我們始終將禮儀要求作為學(xué)生日常管理的重要內(nèi)容。作為監(jiān)督學(xué)生行為表現(xiàn)、評價班級管理優(yōu)劣的標(biāo)準(zhǔn)之一。做到有正面的知識講授來培養(yǎng),又有側(cè)面的監(jiān)督、評價來促進(jìn)。

      5、教育引導(dǎo)與活動娛樂相結(jié)合

      即“寓教于樂”。禮儀教育,要學(xué)生掌握相關(guān)的禮儀知識,通過長期的行為實(shí)踐,來提高文明意識,培養(yǎng)良好的禮儀習(xí)慣。為了促進(jìn)禮儀教育活動的成效,我們不僅僅是知識講授和行為規(guī)范,我們還通過抽獎、競賽等各種形式的活動來調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,調(diào)動學(xué)生講禮儀的積極性和自覺性。

      (五)實(shí)踐的探索

      一、構(gòu)建適合于小學(xué)生學(xué)習(xí)的禮儀教育內(nèi)容體系,編寫禮儀教材。

      要進(jìn)行禮儀教育,首先要解決教材問題。中國素以禮儀之邦而著稱,我們開展禮儀教育有著得天獨(dú)厚的條件,挖掘中華經(jīng)典禮儀,我們發(fā)現(xiàn)有著極其豐富的禮儀教育資源。

      首先從中華禮儀教育經(jīng)典中整理、概括出具有普遍教育價值的、適合于當(dāng)代學(xué)生學(xué)習(xí)的基本的道德禮儀規(guī)范,編寫系統(tǒng)完整、實(shí)踐操作性強(qiáng)禮儀教材。我們把現(xiàn)代禮儀教育的內(nèi)容按照適應(yīng)的范圍分為七大部分:學(xué)校禮儀、親情禮儀、餐飲禮儀、待客禮儀、交往禮儀、公共場所禮儀、通訊禮儀。每個部分又有若干個方面,每個方面又有明晰具體的要求,這個完整的體系覆蓋了學(xué)生學(xué)習(xí)、生活、社交等各個方面和各種德性形態(tài)包括思想、品德、舉止言行、待人接物、儀態(tài)等。如學(xué)校的禮儀有八個方面,包括課堂禮儀、課間禮儀、集會禮儀、校園交往禮儀、言談禮儀、舉止禮儀、儀表禮儀、儀典禮儀等。親情禮儀以“孝敬” 為核心有七個方面:如按時作息、待人接物、尊老愛幼、就餐禮儀、勤儉自立等。具體到早上起來、外出或回到家門要向父母打招呼、問好。對父母的教誨要認(rèn)真聽取,有錯就改,要求主動作家務(wù),自己的事情自己做,繼承節(jié)約的美德。在待人接物方面提出,有客人來主動打招呼,熱情接待都有要求。公共禮儀以“做個好公民為核心”從多個方面要求學(xué)生:遵守社會公德、交通規(guī)則、遵守公共秩序、信守承諾、熱情待人、樂于助人、熟習(xí)交際禮儀、熟習(xí)文明語言等。每個內(nèi)容均有禮儀要求、禮儀歌謠、禮儀評價等欄目,方面學(xué)生認(rèn)識、熟記到運(yùn)用。

      其次根據(jù)教育階段,制定出各學(xué)段學(xué)校、家庭、社會禮儀具體教育計(jì)劃。每一個時期有不同的學(xué)習(xí)內(nèi)容,由淺入深,循環(huán)漸進(jìn),各階段的內(nèi)容相互銜接,構(gòu)成一個完整的體系。做到學(xué)期有計(jì)劃、每月有專題、每周有項(xiàng)目。

      二、構(gòu)建形式多樣的禮儀活動體系。

      由于禮儀教育具有知識傳授和實(shí)踐操作結(jié)合的特點(diǎn),而且其教育的結(jié)果要通過日常行為來評價,因此在教育的過程中就不應(yīng)該只是采取單一的課堂教授方式,而是應(yīng)該構(gòu)建一個知識講授、實(shí)踐訓(xùn)練、日常評價三種方式珠聯(lián)璧合的教育體系。

      1、設(shè)計(jì)多種形式的禮儀知識傳授。

      (1)知識講授:每月一主題,每兩周一專題。我們給學(xué)生印發(fā)了《 小學(xué)生禮儀讀本》,讀本有禮儀知識和禮儀歌謠等,同時學(xué)校制定了禮儀學(xué)習(xí)計(jì)劃,各班有計(jì)劃地利用班會課、隊(duì)活動課、思品課、地方課等,由班主任組織進(jìn)行系列的中華禮儀知識傳授。在每個專項(xiàng)活動的開始,講解禮儀內(nèi)容,講述禮儀故事,讓學(xué)生懂得道理、明確要求。講授之后,要求全體學(xué)生背誦歌訣。

      (2)課前必背:為了讓學(xué)生把禮儀知識牢固于心,我們把禮儀要求編成朗朗上口的“禮儀歌謠”,歌謠淺白易記,便于掌握。利用課前一分鐘,讀背歌訣。每節(jié)課第一次鈴聲響后,班干部馬上組織全班同學(xué)齊讀或齊背本周的禮儀專題歌訣。力求每一個學(xué)生能正確、流利地背誦。這些歌謠有效地提高學(xué)生的文明意識,促進(jìn)其禮儀習(xí)慣的習(xí)得。

      (3)每天抽查:兩周一專題,前一周為學(xué)習(xí)背誦時間,后一周為檢查鞏固時間。后一周里,我們將安排行政、教師和學(xué)生干部,到各班進(jìn)行抽檢,一是檢查集體背誦,二是抽查五名學(xué)生。

      (4)有獎抽答:每專題學(xué)習(xí)后一周星期一,升旗之后,學(xué)校準(zhǔn)備兩個抽取箱,分別抽出班級和學(xué)號。抽到的學(xué)生上臺進(jìn)行背誦歌訣或答辯。凡是正確的,即場給予表揚(yáng),發(fā)獎品。

      (5)校園宣傳:為了營造“人人講文明,個個學(xué)禮儀”的氛圍,學(xué)校加大了宣傳的力度,一是開辟了“禮儀教育”專題板報(bào),二是把學(xué)校的大堂設(shè)計(jì)成“禮儀堂”;三是各班的黑板報(bào)均有相關(guān)的禮儀教育宣傳內(nèi)容。四是少先隊(duì)廣播利用課間和中午飯后時間進(jìn)行廣播。

      2、開展豐富多彩的禮儀實(shí)踐活動

      著名的兒童教育專家關(guān)鴻羽說:“習(xí)慣培養(yǎng)需要訓(xùn)練”任何良好禮儀習(xí)慣的養(yǎng)成,必須通過學(xué)生多次反復(fù)訓(xùn)練,才能內(nèi)化為固定的心理品質(zhì),成為他們的“本能”反映,然后自然地流露在他們的言行、舉止、氣質(zhì)上,為此我們設(shè)計(jì)了一系列的實(shí)踐活動:

      ①班隊(duì)專題活動

      配合禮儀教育專題和傳統(tǒng)活動,開展各種禮儀專題實(shí)踐,如開放日我們接待禮儀天使訓(xùn)練;文藝匯演我們進(jìn)行演出禮儀、當(dāng)文明觀眾禮儀的訓(xùn)練;開會時進(jìn)行開會禮儀訓(xùn)練;每周一進(jìn)行升旗禮儀訓(xùn)練;吃飯時進(jìn)行就餐禮儀的訓(xùn)練,校運(yùn)會進(jìn)行入場禮儀和和早操禮儀訓(xùn)練;開學(xué)初進(jìn)行儀容儀態(tài)比賽,父親節(jié)、母親節(jié)進(jìn)行感恩系列活動以培養(yǎng)學(xué)生的孝心等等。

      ②學(xué)科教學(xué)開展實(shí)踐訓(xùn)練活動。

      利用各學(xué)科教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行禮儀教育,并在教學(xué)過程中結(jié)合課堂常規(guī)進(jìn)行禮儀行為訓(xùn)練,例如課前禮儀、發(fā)問禮儀、回答禮儀、傾聽禮儀等,使學(xué)生得到持久的多方面的潛移默化的影響,起到良好的作用。

      ③校、課外活動。

      通過同學(xué)間結(jié)互幫對子,學(xué)習(xí)上互幫;為手拉手學(xué)校捐書;為特困小伙伴捐款,培養(yǎng)愛心;春秋游活動,假日小隊(duì)活動,到德育基地、勞動基地活動都結(jié)合公共場所禮儀訓(xùn)練,在實(shí)踐中學(xué)習(xí)處理與同學(xué)間的關(guān)系,進(jìn)行關(guān)心他人、以禮相待、團(tuán)結(jié)互助的行為訓(xùn)練,培養(yǎng)友愛謙讓的意識。形式豐富的實(shí)踐活動將抽象的道理和要求形象的融進(jìn)各種的活動中,使學(xué)生在實(shí)踐當(dāng)中熟習(xí)。

      ④“禮儀名言”創(chuàng)作:禮儀教育活動開始后,各班組織學(xué)生寫關(guān)于“文明禮儀”方面的“名言”。教師可以先指導(dǎo)學(xué)生學(xué)寫名言,或者提供相關(guān)的名言給學(xué)生作參照,讓學(xué)生模仿別人的名言來創(chuàng)作

      ⑤ “禮儀伴我成長”征文:禮儀教育活動開展之后,老師要引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真學(xué)習(xí)禮儀教育內(nèi)容,多感受、勤實(shí)踐,并不斷地把自己在活動過程中的心得,體會、感想及相關(guān)的人、事、現(xiàn)象等進(jìn)行記載,整理成一篇篇作文。期末每班向?qū)W校提交優(yōu)秀作品。

      ⑥“愛文明、講禮儀”為主題的書法美術(shù)競賽:老師在向?qū)W生進(jìn)行禮儀教育的活動中,引導(dǎo)學(xué)生充分發(fā)揮想像,指導(dǎo)學(xué)生圍繞“愛文明、講禮儀”進(jìn)行創(chuàng)作??梢允遣使P畫、簡筆畫、連環(huán)畫、蠟筆畫等。以生動活潑的比賽活動升華的思想認(rèn)識。

      三、構(gòu)建學(xué)生自我管理、自我監(jiān)督、自我教育的活動體系

      1、成立學(xué)生禮儀行為監(jiān)督隊(duì)。

      我們在各班挑選出一批品學(xué)兼優(yōu)的學(xué)生,組成學(xué)校的文明監(jiān)督隊(duì)。這批學(xué)生干部,由政教處統(tǒng)領(lǐng)指揮,分為不同工作范疇的專線,每條專線設(shè)定一處組長,配有一名老師專門負(fù)責(zé)指導(dǎo)工作。每天,這批學(xué)生干部在教師的指導(dǎo)下,分別進(jìn)行儀容儀表、禮儀學(xué)習(xí)、早讀、早操、衛(wèi)生、學(xué)習(xí)紀(jì)律、課間紀(jì)律、眼保健操、午餐午休等方面的監(jiān)督、管理、檢查和評比,在學(xué)校的日常管理工作中發(fā)揮著重要的作用。這批學(xué)生干部,遍布全校各班,有著嚴(yán)密的組織紀(jì)律性,他們一方面很負(fù)責(zé)任地開展工作,另一方面又時刻嚴(yán)格要求自己,起到模范帶頭的積極作用。這就使得這批學(xué)生力量充分發(fā)揮出了自我管理、自我監(jiān)督、自我教育的功能。

      2、形成自我管理和自我教育的制度體系 ① 每天值勤制度:各條線的學(xué)生干部,在老師的指導(dǎo)下,進(jìn)行合理的分工,每條線每天都有學(xué)生干部在值勤。每條線每天都設(shè)立一個小組長,總負(fù)責(zé)該線一天的值勤情況,及時向有關(guān)班級和老師匯報(bào)。所以,校園內(nèi)不管是在教室、走廊,還是在校道飯?zhí)?,每天都可以看到許多身披“文明監(jiān)督隊(duì)”的學(xué)生干部在嚴(yán)肅認(rèn)真的開展工作。

      ② 及時反饋制度:我們在各條線都制定了具體的切實(shí)可行的工作制度,包括檢查的內(nèi)容、要求、方式及相關(guān)的表格等等。學(xué)生干部每天值勤,在相關(guān)的工作范疇里一旦發(fā)現(xiàn)好人好事好現(xiàn)象,或者發(fā)現(xiàn)違法行為及其他問題,就能在最短的時間內(nèi),通報(bào)當(dāng)事人及其所在班的班長、班主任,然后上報(bào)給主管老師和政教處,并做到每天公布、每周小結(jié),每月評比。這種信息反饋,確保各方面的問題能及時發(fā)現(xiàn)、及時補(bǔ)救、及時跟進(jìn),使管理教育的工作得到更快更大的實(shí)效。

      四、構(gòu)建禮儀行為日常評價體系

      1、利用“文明班”的評比為手段,把日常的禮儀要求貫徹到每天的量化評比中

      為了加強(qiáng)了對學(xué)生各種行為習(xí)慣的教育和文明禮儀養(yǎng)成教育的內(nèi)容,我們對把每個學(xué)生、每個時間段、每個空間的行為都提出了明確要求,并把他們的表現(xiàn)納入評比中,讓學(xué)生的每個言行舉動跟班級的利益息息相關(guān),依靠集體的力量進(jìn)行教育,天天評比,持之以恒,使他們不知不覺地形成良好的道德品質(zhì)、行為修養(yǎng)、高雅的禮儀等。這種集體的教育十分有效,學(xué)生都積極地表現(xiàn)自我,知道自己是班級的一份子,是班集體的主人,自己的一言一行都與班級的榮譽(yù)息息相關(guān)。他們在“創(chuàng)文明、爭先進(jìn)”的過程中,所有的文明禮儀的要求自然的形成習(xí)慣了。

      2、評選禮儀之星。

      關(guān)于教育孩子,英國教育家洛克指出:利用榜樣吸引學(xué)生去模仿,是比任何說教的方法都好得多。因而,我們設(shè)好文明崗位,選出每個崗位示范性人物,同時各個班選出禮儀之星作示范,定期的表彰獎勵,并多渠道的宣傳他們的事跡,讓學(xué)生找到可供模仿的榜樣。

      3、多重的反饋跟進(jìn)。為了使禮儀教育力度更強(qiáng)、成效更大,我們形成三個反饋的途徑。1)文明班評比的“及時反饋制”:文明班評比中,我們堅(jiān)持每天公布評比分,每項(xiàng)檢查過程中和檢查完,將發(fā)現(xiàn)的問題和扣分情況及時反饋給班長和班主任,保證一有問題,及時落實(shí)整改。2)行政、年級組長日巡制:學(xué)校行政每天巡察學(xué)校,各年級組長每天巡察本年級,內(nèi)容包括:集隊(duì)禮儀、班容班貌、課堂禮儀、儀容儀表、就餐禮儀等情況,出現(xiàn)問題及時解決,及時糾正。3)每天行政簡報(bào):每天利用早操后的幾分鐘時間,由學(xué)校行政,面對全校師生,指出上一天的巡視時發(fā)現(xiàn)的問題,這樣使學(xué)校對各種問題的反饋整改更及時、更有效。

      4、構(gòu)建“學(xué)校、家庭、社會”三合一的監(jiān)督評價網(wǎng)絡(luò)。學(xué)生的行為受到多方面的教育影響,學(xué)校教育不能孤立地進(jìn)行。因此要營造全方位的育人環(huán)境就顯得特別重要,需要家長的全程參與和配合,我們不但把禮儀教育作為家長學(xué)校重要學(xué)習(xí)內(nèi)容,更要通過家長問卷、對子女禮儀評價、兩周一封信等形式,使家長參與我們的禮儀教育的活動。

      總之,培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣,為學(xué)生奠定個堅(jiān)實(shí)的道德基礎(chǔ)是一項(xiàng)艱巨的任務(wù),既要有先進(jìn)的理論作指導(dǎo),有要根據(jù)學(xué)校的實(shí)際和學(xué)生的特點(diǎn)來開展。實(shí)踐證明,我校以禮儀教育為手段的德育工作,適合我校實(shí)際,適應(yīng)我校學(xué)生的素質(zhì)基礎(chǔ)、家庭教育和社區(qū)教育環(huán)境,學(xué)生的文明素養(yǎng)得到迅速的提高,校園內(nèi)文明之語不絕于耳,文明之舉隨處可見,學(xué)管理井然有序,受到社會和家長的充分肯定

      第三篇:禮儀教育

      不學(xué)禮 無以立

      ——談農(nóng)村中學(xué)在體育教學(xué)中如何滲透禮儀教育

      四川省劍閣中學(xué)校 趙煥林

      “不學(xué)禮,無以立?!薄鬃?。我們的偉大圣賢——孔子很早就表明了這樣一個道理:不學(xué)會禮儀禮貌,就難以有立身之處。禮儀是中華民族的傳統(tǒng)美德,對一個人來說,是一個人的思想道德水平、文化修養(yǎng)、交際能力的外在表現(xiàn)。禮儀教育的內(nèi)容涵蓋著社會生活的各個方面,重視、開展禮儀教育已成為道德實(shí)踐的一個重要內(nèi)容。我所任教的學(xué)校是一所農(nóng)村中學(xué),有近三分之二的學(xué)生為農(nóng)村留守學(xué)生,他們離開了父母的管束、得不到父母的關(guān)愛與溫情,其中的很多學(xué)生情感冷淡、缺乏愛心,缺乏起碼的禮儀知識:許多學(xué)生不知道鞠躬,不會握手,不會說“謝謝”、“對不起”;不少學(xué)生在社交中以自我為中心,缺乏一種與人謙讓、合作的思想,不懂得尊重、關(guān)心、體諒別人;也有一些學(xué)生因?yàn)椴簧粕缃?,性格偏激、行為怪癖等等。種種現(xiàn)象令很多的老師都感到揪心,也令人頭疼。怎樣轉(zhuǎn)變他們也成為了我們共同的話題?!皩⒍Y儀教育滲透到體育教學(xué)之中”是我近幾年探討的教育方法,下面我將自己在體育教學(xué)中滲透禮儀教育的一些方法與認(rèn)識與同行進(jìn)行交流,以期望大家的斧正。

      一、教師要成為禮儀的表率

      “禮,所以正身也;師,所以正禮也。” ——荀 子。他詮釋了禮儀道德是人們應(yīng)當(dāng)遵循的基本行為規(guī)范,而教師則是正確理解禮儀道德的人,也應(yīng)是首先是做好禮儀表率的人。體育教師在課堂上的舉止言行、儀表服飾、神態(tài)氣度都傳導(dǎo)于學(xué)生的大腦,成為學(xué)生模仿的對象。因此體育教師要嚴(yán)格要求自己,做到言行文明有禮,待人熱情大方,尊老愛幼,對外不卑不亢,用自己的言行去熏陶學(xué)生,成為禮儀的表率。記得剛接任現(xiàn)在所教的年級學(xué)生時,在新學(xué)期開學(xué)的第一

      課中就要求學(xué)生上室外體育課時需穿運(yùn)動鞋,這是為了保護(hù)學(xué)生不受傷害,也是體育課的練習(xí)需要。同時要求說凡是不穿運(yùn)動鞋的同學(xué)要圍繞操場跑步兩圈作為懲罰。在第三周的星期二早上,天下著些小雨,我出門時穿了雙皮鞋,計(jì)劃著今天上午的體育課在室內(nèi)進(jìn)行,到學(xué)校后雨就停了,太陽探出了頭,剛好我所兼職的政教處今天事情很多,有很多材料要做,所以也沒空回家換運(yùn)動鞋。在第四節(jié)課前體育委員給我報(bào)告說同學(xué)們都已經(jīng)在操場等候了,我就改變了計(jì)劃去上室外課。當(dāng)我到達(dá)操場后同學(xué)們早已站好了隊(duì)等候上課,正在我講解了本節(jié)課的要求準(zhǔn)備上課時,本班的調(diào)皮男生“茍點(diǎn)”(因?yàn)樗麄€子矮又特活潑)舉手說:“老師,你今天沒有穿運(yùn)動鞋??”其他同學(xué)也跟著附和。我當(dāng)時愣了一下,沒想到他們會針對老師說這樣的話??捎忠幌朐瓉泶蠹叶歼€是很關(guān)注我的,這也是在鞭策自己要注意自己的言行,要做的更好。于是我笑著說:“同學(xué)們說的很對!今天能夠看出我沒穿運(yùn)動鞋說明大家很重視體育課,今天是老師做的不對,我也應(yīng)該受罰,懲罰自己圍繞操場跑三圈,今后同樣如此!大家認(rèn)為如何?”這時隊(duì)伍里報(bào)以熱烈的掌聲,這一刻我感到了一股暖流在心中涌動。多么可愛的學(xué)生!多么純真的小朋友!也就是從此事之后班上沒有一位同學(xué)在上室外體育課時穿著皮鞋或涼鞋。其實(shí)他們并不是要求很多,你做好了,他們會做得更好!

      二、重視課堂禮儀

      體育課的課堂教學(xué)基本上是一個全動態(tài)的過程,學(xué)生不再是像學(xué)習(xí)文化課那樣端坐在自己的座位上,他們主要通過身體姿態(tài)語言完成技能的掌握和知識的學(xué)習(xí)。這樣在課堂教學(xué)中,有一部分或自我約束能力差、或禮儀習(xí)慣差、或紀(jì)律性差的同學(xué)就有了“露臉”的機(jī)會了。他們會或多或少的干擾我們老師的教學(xué),影響老師和同學(xué)們的情緒,這就要求我們體育教師應(yīng)注重學(xué)生的課堂禮儀。以學(xué)生領(lǐng)取器材和搬運(yùn)器材為例:在我剛接任八年級時,第一次課我讓學(xué)生到器材保管室領(lǐng)取十個籃球和十床體操墊上課練習(xí)用,學(xué)生在領(lǐng)到器材后的動作讓我吃驚:

      有兩位同學(xué)把體操墊拖著前行,還有兩位同學(xué)把籃球當(dāng)做足球用腳踢著。我遠(yuǎn)遠(yuǎn)的看到這種情形,心中升起怒火,真想馬上上前教訓(xùn)一下這幾個同學(xué)。“太可惡了!素質(zhì)這樣差!基本的禮儀規(guī)矩都不會!實(shí)在是太差了!”我心里不停的說。當(dāng)我快步走向前時,這幾位同學(xué)也許看出了什么,收好了器材。我這時緩了一口氣,又想:“我也是初次接觸這些學(xué)生,對他們還不是很了解,何不趁此機(jī)會再觀察觀察一下,看看他們的習(xí)慣到底如何?”于是我也繼續(xù)上完了自己的課。在后面的兩周時間里,我每天上課前都觀察著學(xué)生們在領(lǐng)取器材后的各種表現(xiàn),并用自己的DV機(jī)記錄著種種景象。在第三周的室內(nèi)課中,我把這些片段在多媒體教室對學(xué)生進(jìn)行了播放,我只對大家說了一句話:“這些行為你們認(rèn)為對嗎?你們應(yīng)該怎樣做?”也就是在這次觀影之后,以后的課中沒有了拖墊子的行為,沒有了踢籃球的動作,沒有了扔跳繩的舉動??有的只是愛惜與維護(hù)、團(tuán)結(jié)與合作。

      課堂禮儀中體育教師在課前應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生布置好場地器材,并整理好自己的服裝儀表,提前到達(dá)集合地點(diǎn)等待學(xué)生上課。上課鈴響后,體育委員向教師報(bào)告出勤人數(shù)后,師生應(yīng)相互問好,遲到的學(xué)生,必須喊“報(bào)告”并向教師說明原因,經(jīng)教師允許后方能入列。下課前師生應(yīng)相互致敬,待教師宣布“解散”后,學(xué)生方可解散。教師重視上課禮儀,不僅保證教學(xué)工作的順利進(jìn)行,培養(yǎng)學(xué)生的組織紀(jì)律性,還能使學(xué)生養(yǎng)成良好的禮儀習(xí)慣。

      三、注重體育活動中學(xué)生禮儀習(xí)慣的養(yǎng)成

      體育活動中,學(xué)生的語言、姿態(tài)、舉止都充分的表現(xiàn)出來,教師應(yīng)注重學(xué)生的活動表現(xiàn),將禮儀教育滲透到各環(huán)節(jié)中。還記得在學(xué)校舉行的2010年秋季學(xué)生籃球運(yùn)動會中,我所任教的八年級二班和八年級三班進(jìn)行比賽,在比賽中,三班的何雨謙同學(xué)因?yàn)樵诒寂軙r沒有控制好速度,意外的撞倒了二班的一位同學(xué),他馬上舉手向裁判示意自己犯規(guī),手舉得很高!接下來的動作是值得很多人學(xué)習(xí)的:他快速走到摔倒的同學(xué)跟前,拉起他,并且拍拍他,說了聲對不起,以示歉

      意。比賽之后我將這一情景在我所任教的每個班中進(jìn)行了再現(xiàn),并讓同學(xué)們自己思考你會怎么做?你該怎樣做?大多數(shù)同學(xué)會和比賽中的何雨謙同學(xué)一樣,就這么幾個微小的動作,但真的令人感動:一項(xiàng)運(yùn)動的偉大,并不在于勝負(fù),而在于這些運(yùn)動員風(fēng)度的演繹,外塑形象,內(nèi)煉氣質(zhì),展示的是讓人尊敬的點(diǎn)點(diǎn)滴滴的感動。

      農(nóng)村中學(xué)由于信息的閉塞、體育設(shè)施等條件的滯后,造成了很多的學(xué)生對體育的認(rèn)識不夠,我們體育教師應(yīng)教育學(xué)生認(rèn)識體育不僅是鍛煉身體,更是培德、啟智、育人。在培養(yǎng)學(xué)生“健康、積極、向上”的體育習(xí)慣的同時,培養(yǎng)學(xué)生禮儀交往的能力,并養(yǎng)成良好的禮儀習(xí)慣,使之成為一個真正健康的現(xiàn)代文明之人。讓我們一起記住“不學(xué)禮,無以立”。

      第四篇:禮儀教育

      中學(xué)生禮儀教育材料

      禮儀是人類文明的標(biāo)尺;禮儀是美好心靈的展現(xiàn)。人生活在社會里,注重儀表形象,養(yǎng)成文明習(xí)慣,掌握交往禮儀,融洽人際關(guān)系,這是我們每一個人人生旅途中必修的一門課程。作為一個有理想、有追求的現(xiàn)代人,注重禮儀的自我修養(yǎng),即在學(xué)習(xí)禮儀、運(yùn)用禮儀中,對儀容、舉止、表情、服飾、談吐和待人接物等六個方面,都能展現(xiàn)出一個人的教養(yǎng)。并在社會交往中,有所為,有所不為,自覺地運(yùn)用禮儀規(guī)范,方算知書達(dá)禮,方稱得上是一個有教養(yǎng)的人。只有嚴(yán)格要求自己,才能做到“舉止文明,處世得體”,方可“有禮走遍天下”。

      這里我們選編了學(xué)校禮儀方面的內(nèi)容,供同學(xué)們學(xué)習(xí)、實(shí)踐。

      一、學(xué)生應(yīng)有的儀表

      (一)儀容服飾

      臉必凈、發(fā)必理、衣必整、紐必結(jié)。頭容正、肩容平、胸容寬、背容直。氣象勿傲、勿暴、勿怠,顏色宜靜、宜和、宜莊。

      1、發(fā)式:女同學(xué)的發(fā)式以理短發(fā)、童發(fā)或者束發(fā)為宜。這樣可給人一種清晰、活潑、純真和稚氣之感。男學(xué)生最好是理學(xué)生頭。它顯得整潔、干凈、富有朝氣。

      2、服飾裝扮:學(xué)生的服飾應(yīng)以色彩鮮明,線條流暢,明快簡潔為好,這樣可充分顯示出朝氣蓬勃的精神面貌。不要穿奇裝異服,女學(xué)生不要涂口紅、胭脂、指甲油、畫眉毛,因?yàn)樯倥募∧w豐潤,本身就具有一種自然美,根本無須化妝。同時也不戴金銀首飾。在校內(nèi),學(xué)生不宜穿中、高跟皮鞋。而應(yīng)穿布鞋、運(yùn)動鞋,這樣便于做早操和上體育課,同時也可顯示出青少年健美的身姿。

      3、最好穿校服進(jìn)入學(xué)校。(二)儀表舉止

      我們往往可以從一個人的儀態(tài)來判斷他的品格、學(xué)識、能力和其他方面的修養(yǎng)程度。儀態(tài)舉止包括:站、坐、行的姿勢,與人交談的態(tài)度、說話的聲音、風(fēng)度氣質(zhì)、行為動作、面部表情、衛(wèi)生習(xí)慣等等。

      1、正確的站、坐姿態(tài)和雅致的步態(tài)“站如松,坐如鐘,行如風(fēng)”

      2、穩(wěn)重得體的動作,優(yōu)雅適當(dāng)?shù)氖謩茛怕飞闲凶?,必須靠右行,不能走中間,途中遇到領(lǐng)導(dǎo)、老師、熟人,應(yīng)熱情點(diǎn)頭示意,禮貌地打招呼。⑵領(lǐng)導(dǎo)、老師到教室、時,學(xué)生應(yīng)禮貌地打招呼、讓座。⑶上下樓梯,過狹窄通道,遇到領(lǐng)導(dǎo)、老師、老年人,應(yīng)主動讓道。⑸與人交談時要保持適當(dāng)?shù)木嚯x,手勢不宜過多,動作不宜過大。要給人一種優(yōu)雅、含蓄、彬彬有禮的感覺。⑹克服“冒冒失失”的行為。冒失的行為表現(xiàn)在:做事大大咧咧,不拘小節(jié),進(jìn)別人家里不敲門,推門往里闖,反客為主;找人時,大喊大叫;在需要安靜的公共場所,高談闊論。手腳太快,動作太硬,幅度太大。手腳冒失,語言冒失,出盡洋相,常鬧笑語話。這些都是行動不穩(wěn)重得體,缺乏修養(yǎng)的表現(xiàn)。

      3、優(yōu)雅的風(fēng)度氣質(zhì),自然隨和的態(tài)度

      氣質(zhì),是由人體內(nèi)四種液體——血液、粘液、黃膽汁、黑膽汁決定的,它難以改變,但風(fēng)度、性格是可以塑造培養(yǎng)的。作為男同學(xué),應(yīng)使自己具有“陽剛之美”,即風(fēng)度穩(wěn)重,動作有力度?!皠偂辈坏扔凇耙啊保绻凶訚h說話過于隨便、粗野、驕橫,在公共場所,敞胸露懷、歪戴帽子、身穿汗衫、背心或打著赤膊、腳穿拖鞋、打響指、吹口哨,就會給一種“痞子”、“二流子”,缺少文化教養(yǎng)的印象。作為女同學(xué),應(yīng)使自己的氣質(zhì)風(fēng)度“優(yōu)雅得體”。同人交談,要莊重謙遜,在大庭廣眾之中,態(tài)度要大方自然,切忌表情過分,目光游離,擠眉弄眼,頻繁眨眼,過分大笑,這些都是有失風(fēng)度的。在陌生人面前,“內(nèi)向”比“外向”好,含蓄比夸張好;被男方邀約,要探究其原因、動機(jī)和內(nèi)容,如覺得不宜,應(yīng)婉言謝絕,在異性面前不要太隨便,應(yīng)自尊、自重、自愛。

      4、養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣

      良好的衛(wèi)生習(xí)慣應(yīng)做到“六勤”:即勤洗澡、勤換衣褲、勤修面、勤理發(fā)、勤洗手、勤剪指甲。在公共場所,應(yīng)避免當(dāng)著他人的面擤鼻涕、掏鼻孔、揩眼屎、打哈欠、修指甲、剔牙齒、挖耳朵、搔癢;還要做到不隨地吐痰,不亂拋紙屑、廢物,還要防止在大庭廣眾中發(fā)出體內(nèi)各種不同的聲響。否則就是不文明禮貌的行為,也是禮儀修養(yǎng)并不成熟的表現(xiàn)。

      二、課堂教學(xué)禮儀

      學(xué)生應(yīng)在課前兩分鐘進(jìn)入教室,準(zhǔn)備好課業(yè)用品,靜侯老師到來。學(xué)生因特殊情況,上課遲到了,就要注意舉止的文明和禮儀的周到。

      1、在教室門口先喊“報(bào)告”。如教室門關(guān)著,那就應(yīng)是輕輕叩門;在得到老師允許后,才能進(jìn)入教室。

      2、要向老師說明遲到的原因,說話態(tài)度要誠實(shí),得到老師諒解和允許后,方可入座。

      3、走向座位時,速度要快,腳步要輕,動作幅度要小,盡量不要發(fā)出太大的響聲,更不要有任何滑稽可笑的舉止。坐下后,應(yīng)立即集中注意力聽講。正確回答老師的提問,也是遵守紀(jì)律的表現(xiàn)。(1)、學(xué)生如要回答問題,應(yīng)先舉手,并要在老師點(diǎn)到自己的名字時,方可站起來答題。(2)、回答問題時,站姿、表情要大方,不要搔首弄姿或故意做出滑稽的舉止引人發(fā)笑,說話聲音要響亮、清晰。(3)、對提的問題答不出,也應(yīng)先站起來,再用抱歉的語調(diào)實(shí)事求是地向老師說清楚,不要不站起來。(4)、在別人回答時,不應(yīng)隨便插嘴,別人答錯了,也不應(yīng)譏諷嘲笑,自己能答,可舉手。(5)、作為教師,應(yīng)對學(xué)生的正確回答,給予肯定,對學(xué)生回答不出,切忌用諷刺挖苦的語言去傷害學(xué)生的自尊心。

      三、師生在校內(nèi)外的禮儀(一)師生校內(nèi)外相遇

      1、學(xué)生與教師相遇,通常應(yīng)由學(xué)生主動先向教師招呼,道聲“老師早”或“老師好”。教師應(yīng)面帶笑答“早”或“好”。

      2、在校外和老師相遇時,學(xué)生應(yīng)主動向老師行禮問好;在車、船、碼頭遇見老師,即使乘客多,人擁擠,學(xué)生也應(yīng)讓老師先上車船;在車上、船上或娛樂場所、交際場合中遇到老師,學(xué)生應(yīng)向老師招呼、讓座。

      3、在進(jìn)出的門口、上下樓梯時和老師相遇,學(xué)生應(yīng)主動招呼,請老師先行。

      4、老師來家訪問,學(xué)生應(yīng)熱情迎接,主動向家長介紹老師,同時請老師坐,給老師倒茶;為了便于老師和家長交談,學(xué)生應(yīng)暫時回避;當(dāng)老師離開時,學(xué)生應(yīng)熱情送別。

      5、畢業(yè)后,遇到老師,要主動熱情地向老師問好。重要節(jié)日,特別是教師節(jié),應(yīng)給老師寫慰問信、賀卡或去拜望老師,使老師感到欣慰,感到自己的辛勤勞動沒有白費(fèi)。

      (二)師生談話

      學(xué)生與教師談話,應(yīng)注意如下幾點(diǎn):

      1、和老師說話時,學(xué)生應(yīng)主動請老師坐。若老師不坐,學(xué)生應(yīng)和老師一起站著說話。

      2、學(xué)生無論是站著還是坐著,都應(yīng)姿勢端正,不可東張西望,不可抓頭摸耳,不可抖腿擱腳,還應(yīng)明目凝視著老師,認(rèn)真地聽老師說話。

      3、如果老師說的話,學(xué)生感到不理解,或無法接受,并有不同看法,可不必隱瞞,應(yīng)謙虛而誠懇地向老師請教,直到弄明白為止。

      4、對于老師的規(guī)勸和正確的批評,學(xué)生應(yīng)愉快地接受,而且態(tài)度要謙虛,決不能當(dāng)耳邊風(fēng)。即使老師態(tài)度較生硬、急躁,也不應(yīng)計(jì)較,更不能嫌煩抵觸,而要想到這是老師在關(guān)心幫助自己。

      5、學(xué)生不能在辦公室久留或亂翻老師的東西,不可影響其他老師的工作。

      四.集會禮儀

      1.晨會或其他場合升降國旗儀式時,要肅立立正,脫帽行注目禮,直至升降國旗完畢。不自由走動,不嬉鬧談笑和東張西望。2.唱國歌時,態(tài)度要嚴(yán)肅,聲音要整齊響亮。3.學(xué)生參加活動集隊(duì)時,要靜、齊、快,不勾肩搭背,不任意談笑,要提前到達(dá)集合地點(diǎn),以保證集會準(zhǔn)時開始。4.進(jìn)入或離開會場要服從指揮,注意秩序,不一哄而上,不爭先恐后,以免造成擁擠堵塞和防止事故。5.集會中應(yīng)注意遵守會場紀(jì)律,不隨便走動或發(fā)出聲響,不做破壞會場氣氛,影響集體榮譽(yù)的事。6.在集會過程中,學(xué)生應(yīng)提前落座,恭候報(bào)告人到來。當(dāng)報(bào)告人到來時,會場應(yīng)立即安靜下來,并報(bào)以熱烈的掌聲。在報(bào)告過程中,每個同學(xué)應(yīng)端坐靜聽,不交頭接耳竊竊私語,不打瞌睡,不無故中途離席。報(bào)告人說到精彩處應(yīng)鼓掌表示贊同,報(bào)告結(jié)束,也應(yīng)以長時間的熱烈掌聲,以表示感謝。7.集會時如有上級領(lǐng)導(dǎo)或客人參加,應(yīng)在他們到達(dá)時以熱烈的掌聲表示歡迎,離場時應(yīng)讓領(lǐng)導(dǎo)或客人先走,并以熱烈的掌聲歡送。

      五、有教養(yǎng)者十大特征

      現(xiàn)代社會中,有教養(yǎng)的人在事業(yè)、生活中表現(xiàn)出良好的個性,受到人們的歡迎??偟膩碚f,他們具有以下十大特征。

      (1)守時 無論是開會、赴約,有教養(yǎng)的人從不遲到(2)談吐有節(jié) 注意從不隨便打斷別人的談話,總是先聽完對方的發(fā)言,然后再去反駁或者補(bǔ)充對方的看法和意見。(3)態(tài)度和藹 在同別人談話的時候,總是望著對方的眼睛,保持注意力集中;而不是翻東西,看書報(bào),心不在焉,顯出一副無所謂的樣子。(4)語氣中肯 避免高聲喧嘩,在待人接物上,心平氣和,以理服人,往往能取得滿意的效果(5)注意交談技巧 尊重他人的觀點(diǎn)和看法,即使自己不能接受或表示同意,也不當(dāng)著他人的面指責(zé)對方是“瞎說”、“廢話”、“胡說八道”等,而是陳述己見,分析事物,講清道理。(6)不自傲 在與人交往相處時,從不強(qiáng)調(diào)個人特殊的一面,也不有意表現(xiàn)自己的優(yōu)越感。(7)信守諾言 即使遇到某種困難也不食言。自己講出來的話,要竭盡全力去完成,“身體力行”是最好的諾言。(8)關(guān)懷他人 不論何時何地,對婦女、兒童及上了年紀(jì)的老人,總是表示出關(guān)心并給予最大的照顧和方便。(9)大度 與人相處胸襟開闊,不會為一點(diǎn)小事情而和朋友、同學(xué)、同事鬧意見,甚至斷絕來往。(10)富有同情心 在他人遇到某種不幸時,會盡量給予同情和支持。

      中學(xué)生禮儀教育

      南照中學(xué) 政教處 團(tuán)總支 2011.9.22

      第五篇:禮儀教育

      春播禮儀花

      秋收成功果

      -------禮儀教育國旗下講話

      尊敬的各位老師、親愛的各位同學(xué):

      今天我講話的題目是《春播禮儀花,秋收成功果》。

      孔子曰:不學(xué)禮,何以立?我的理解是:不學(xué)“禮儀”,就沒法在社會中立身。禮儀是構(gòu)成人與人、人與社會、人與自然和諧關(guān)系的核心元素。站在學(xué)校德育的角度,我認(rèn)為“禮儀”為德育的根本,有牽一發(fā)而動全身之用。

      《晏子春秋》云——凡人之所以貴于禽獸者,因有禮也。

      現(xiàn)代人認(rèn)為:文明是人的“皮膚”,禮儀是人的“血液”,失去它們等于失去生命!中國的國學(xué)經(jīng)典《三字經(jīng)》-----親師友

      習(xí)禮儀

      香九齡

      能溫席

      孝于親

      所當(dāng)執(zhí)

      融四歲

      能讓梨

      弟于長

      宜先知

      首孝弟

      次見聞 岡察爾 —— 禮貌是最容易做到的,也是最難做到的,卻是最珍貴的。

      從以上古今中外的名言警句中可以看出:言語之間,有禮則和,無禮則惡;交往之處,有禮則序,無禮則亂。人以禮待人,則人我相敬;人以禮待物,則物我合一。守禮,則國和家和天地和,用禮,則國興家興事業(yè)興。在學(xué)校,教師學(xué)禮知禮守禮,必有教育之優(yōu)良秩序;學(xué)生學(xué)禮知禮守禮,必有學(xué)習(xí)之優(yōu)良秩序。教師彬彬有禮,虔誠育人,心中有愛,目中有人,待生如出,則學(xué)生必如沐春風(fēng),陶然樂學(xué);學(xué)生有禮彬彬,尊紀(jì)守規(guī),知恩感德,視師如親,則教師必成功常駐,幸福有加。如此可點(diǎn)石成金,化平凡為神奇,提升辦學(xué)層次,構(gòu)建和諧校園。第四周,學(xué)校政教處印發(fā)了《貫溪初中學(xué)生文明禮儀手冊》,要求各班進(jìn)行學(xué)習(xí)。我要求同學(xué)們對照《學(xué)生文明禮儀手冊》的要求,提高個人素質(zhì)。

      記得有人說過:“人,一撇一捺,寫起來容易做起來難。那么,究竟我們該怎么做呢? 首先,從儀容儀表說,要整潔干凈。南開大學(xué)校長在鏡子上寫了一句箴言:“面必凈,發(fā)必理,衣必整,鈕必結(jié),頭容正,肩容平,胸容寬,背容直,氣象勿傲勿怠,顏色宜和宜靜宜裝?!弊鳛橐粋€中學(xué)生,我們必須明白自己的儀表起碼必須符合學(xué)校的氣氛和學(xué)生的身份,保持大方、得體的儀表,這才是我們最亮的一面!優(yōu)美的站姿給人以挺拔、精神的感覺;坐姿要端正挺直、大方得體;走路要挺胸抬頭,肩臂自然擺動,步速適中;表情神態(tài)要表現(xiàn)出對人的尊重、理解和善意,面帶微笑;談吐要態(tài)度誠懇、親切,使用文明用語,簡潔得體。著裝要干凈、整潔、得體。

      其次,注意校園文明禮儀,在教室和走廊,要遵守公共秩序,不能大聲喧嘩。青少年學(xué)習(xí)“禮儀”,首先要以學(xué)會尊重他人為起點(diǎn),禮儀本身就是尊重人的外在表現(xiàn)形式,“禮儀”從話里來,話從心中來,只有從內(nèi)心尊重人,才會有得體的禮儀言行,尊重他人是人與人接觸的必要和首要態(tài)度?!皠淙櫭]”的故事說明只有尊重別人,才能受到別人的尊重和信賴,在事業(yè)上才能獲得成功。升旗儀式,國旗下的我們要嚴(yán)肅認(rèn)真、精神飽滿。課堂上要認(rèn)真聽講,下課后的休息時間,不隨地吐痰、亂扔紙屑,不拿粉筆頭玩,上下樓梯一律右行,見老師和客人要主動問好。另外,我們還應(yīng)該愛護(hù)花草樹木和一切設(shè)施。受到他人的幫助,應(yīng)主動誠懇地說謝謝。上下學(xué)時,要嚴(yán)格按照學(xué)校要求,有序下樓??偠灾?,在學(xué)校,你們應(yīng)該是一個好學(xué)生。與老師、同學(xué)之間講尊重、有誠信;上課守紀(jì)律,就餐有秩序,集會、活動講規(guī)則;言語禮貌文明、舉止大方得體、服裝整潔莊重。在家庭,你們應(yīng)該是一個好孩子。愛勞動,讓父母順心;懂節(jié)儉,讓父母舒心;求上進(jìn),讓父母放心;有孝心,讓父母開心。在社會,你們應(yīng)該是一個好公民。公共場所講公德、重形象;人際交往寬容大度,以禮相待;鄰里社區(qū)講衛(wèi)生、守秩序、有愛心。只有這樣,我們才能實(shí)現(xiàn)學(xué)校的德育目標(biāo):在學(xué)校做好學(xué)生,在家庭做好子女,在社會做好公民(培養(yǎng)‘三好學(xué)生’)。禮儀是人際交往的通行證,它將使人受益終身。同時,它就像潤滑油,使人與人之間的摩擦消失。同學(xué)們,文明禮儀就在我們的日常生活之中,就在我們身邊。讓我們大家都提高自己的禮儀意識,重視禮儀,按學(xué)校要求堅(jiān)持訓(xùn)練,發(fā)現(xiàn)自己的不足,及時改正不講文明禮儀的行為。只在這樣,才能使自己逐步養(yǎng)成文明禮儀習(xí)慣,成為有氣質(zhì)、有風(fēng)度、有教養(yǎng)的文明中學(xué)生。同學(xué)們,你們既是校園文明的創(chuàng)造者,更是校園文明的受益者。勿以善小而不為,勿以惡小而為之!校園文明建設(shè)是一個工程,一項(xiàng)事業(yè);同時也是一種文化,一種精神。讓文明禮儀不再是純粹的理念,而是每個同學(xué)的自覺言行!2 讓文明禮儀不再是外在強(qiáng)加的約束,而是自我內(nèi)化的一種快樂!讓我們攜起手,為建設(shè)文明和諧的校園而努力,讓文明禮儀永遠(yuǎn)伴我行。

      我相信,經(jīng)過我們?nèi)w師生共同努力,學(xué)做文明人,學(xué)做高素質(zhì)的人,從我做起,從每一件小事做起,校園文明禮儀之花一定能處處盛開!

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