第一篇：懷念我們的領(lǐng)袖毛澤東

《懷念我們的領(lǐng)袖毛澤東》

眾所周知，毛澤東是偉大的馬克思主義者、偉大的無產(chǎn)階級革命家、戰(zhàn)略家和理論家。他也是20世紀(jì)中國偉大的愛國者，民族英雄和中國共產(chǎn)黨第一代領(lǐng)導(dǎo)集體核心。他為中國共產(chǎn)黨和中國人民解放軍的創(chuàng)立和發(fā)展，為中國各族人民解放事業(yè)的勝利，為中華人民共和國的締造和社會主義事業(yè)的發(fā)展，建立了不可磨滅的功勛，為世界被壓迫民族的解放和人類進(jìn)步事業(yè)做出了重大貢獻(xiàn)。同時，他也是一位出色的詩人和書法家。

他無愧為一代偉人！歷史和實踐證明中共八大的思想路線是完全正確的，“大躍進(jìn)”和文革十年是其當(dāng)時具體的歷史背景和政治制度環(huán)境所造成的，是黨的第一代領(lǐng)導(dǎo)集體對社會主義建設(shè)事業(yè)急于求成，認(rèn)識偏差的使然。1962年1月11日至2月7日在北京召開的擴(kuò)大中央工作會議（七千人大會）上，毛澤東率先作出自我批評和檢討，糾正“大躍進(jìn)”的錯誤，這段歷史又有多少人清楚？我們承認(rèn)“文革”是錯誤意識的擴(kuò)大升級，但事實上毛澤東本人并沒有想到“文革”會持續(xù)十年。人非圣賢，孰能無過？況且毛澤東也是人，而非神，一點(diǎn)不犯錯誤也是說不過去的。但我想說的是“文革”的錯誤不是毛澤東一個人的錯誤，而是就其當(dāng)時的國情和政治民主制度還不健全的時代壞境造成一個集體性決策的偏差。把一個時期的功績或決策失誤的責(zé)任都?xì)w結(jié)到一個人的身上，其本身就是一種錯誤的論斷。前者能把一個人夸獎成英雄，而后者則可把一個人貶低成一個十足的罪人！新中國的誕生毛澤東作為一代領(lǐng)導(dǎo)集體核心，自然是功不可沒，但我們也應(yīng)看到毛澤東身邊的許多大將元帥，以及無數(shù)為新中國的誕生而拋頭顱灑熱血的人民英雄，他們的功勞也是極為重要的。如果我們每個人都能以這樣的思維角度來反思“文革”，我們對毛澤東的功過評價恐怕就不再是那么偏激了吧？誠如鄧小平所指出的：“沒有毛澤東，至少我們中國人民還要在黑暗中摸索更長的時間。”

不知為什么，今天突然想起了他，我們偉大的毛主席！是他的英明領(lǐng)導(dǎo)我們才成了國家的主人，感受到和平的美好。是他，用鮮血和汗水為我們今天的幸福鋪平了道路。就是這樣突然的想起，沒有一點(diǎn)的原由！

親愛的朋友，請擦亮你的雙目，透過歷史，經(jīng)過反思，還原再現(xiàn)一個真實樸素而又偉大的毛澤東，在記憶的深處樹立起一尊不朽的豐碑，值以我們追隨永遠(yuǎn)...2010.4.5清明于川大

夕魂謹(jǐn)書

第二篇：懷念毛澤東演講稿

懷念毛澤東

中華民族是英雄輩出的偉大民族

上下五千年，英雄們點(diǎn)亮了華夏神州的燦爛星空

中國百姓是善良忠厚的偉大百姓

知恩圖報，有情有義，從來不會忘記為民族發(fā)展做出貢獻(xiàn)的杰出英雄有這樣一個人，他活著的時候，百姓高唱東方紅，他去世34年以后百姓依然高唱東方紅，人們堅信，他必將永載史冊，必將被后人永遠(yuǎn)傳頌。他是誰？是的——他就是毛澤東！

詩人臧克家說過：有的人活著，他已經(jīng)死了，有的人死了，他還活著。毛澤東就是一個永遠(yuǎn)活著的人民領(lǐng)袖，因為——

他是為振興中華救國救民艱難長征的人

他是為抗擊侵略論持久戰(zhàn)發(fā)動人民戰(zhàn)爭的人

他是為人民解放帶領(lǐng)千軍萬馬推翻三座大山的人

他是為新中國的奠基莊嚴(yán)宣布中國人民站起來的人

他是為祖國安寧決策指揮抗美援朝打敗強(qiáng)敵的人

他是為人民當(dāng)家嘔心瀝血創(chuàng)建社會主義道路的人

他是為民族榮昌決定研制兩彈一星的人

他是為懲治貪官預(yù)防腐敗發(fā)動文化大革命的人

他是為革命事業(yè)奉獻(xiàn)了妻子兒子弟弟等六位親人的人他是為社會公平公正全心全意為人民服務(wù)奮斗終生的人！

他功高蓋世，文武雙全，是舉世敬仰的世界上最大國家的最高領(lǐng)袖，卻又是一個睡木板床，穿補(bǔ)丁衣，吃飯、喝茶都從自己工資里扣的人，他出生入死，滅敵百萬，戰(zhàn)績輝煌，是舉世無雙的世界上最大軍隊的最高統(tǒng)帥，卻又是一個看到戰(zhàn)士犧牲，看到百姓遇難，就傷心落淚，傾囊相助的人……

人們說：他有菩薩心腸，上帝思想，安拉情懷……

人們說：他不是神仙，卻比神仙神通廣大，他不是佛祖，卻比佛祖更能普度眾生；他不是上帝，卻比上帝更加無私高尚！他不是安拉，卻比安拉更能主持正義?；蛟S信奉佛教、基督教、天主教、伊斯蘭教的朋友會有點(diǎn)疑惑，有點(diǎn)不爽，不要著急，請我聽我舉幾個例子，你就會豁然開朗，心明眼亮：

當(dāng)八國聯(lián)軍闖入圓明園燒殺搶掠無惡不作，把中華民族千百年來積累下來的寶貴文物付之一炬的時侯，蒼天流淚，大地嗚咽，而供奉在故宮天壇地壇里的佛祖、菩薩們在哪里？

當(dāng)日寇的鐵蹄踐踏中華大地，當(dāng)日本鬼子的刺刀捅進(jìn)中國人民的胸口，剖開孕婦腹部，挑起未成熟的嬰兒，露出邪惡猙獰的嘴臉時，無所不能的佛祖在哪里？救苦救難的菩薩又在哪里？

當(dāng)希特勒的閃電戰(zhàn)擊碎了和平的夢想，千百萬人中彈身亡，血流成河，整個歐洲一片廢墟，兩千多個血雨腥風(fēng)的日日夜夜啊，上帝在哪里？當(dāng)猶太人 一個個被絞死、毒死、刺死、活埋死的時候，耶穌在哪里？當(dāng)美麗的歐洲女郎被黨衛(wèi)軍先奸后殺活活剝皮，做成人皮燈罩，做成工藝品時，上帝和耶穌又在哪里？當(dāng)美國人以莫須有的罪名，以精確制導(dǎo)的炸彈，以堅不可摧的坦克，踏平伊拉克，成千上萬的平民死于非命，死于以給伊拉克帶來民主自由的謊言之中的時候，伊斯蘭的真主安拉先生在哪里？為什么不出來阻止，為什么不主持正義？相貌堂堂的伊斯蘭青年，美麗如花的伊斯蘭姑娘，在朝拜的寺廟，在回家的路上，一瞬間就被炸得粉身碎骨；真主安拉在哪里？伊斯蘭國家多少年來戰(zhàn)亂不斷，你爭我奪，勾心斗角，讓帝國主義分化瓦解一盤散沙，真主安拉或許也很著急，但是素手無策，毫無辦法。

可是，看看當(dāng)今的中華民族，56個民族一家人，960萬平方的土地是一個強(qiáng)大的國家，在國際風(fēng)云變化的形勢下，沒有像蘇聯(lián)那樣滅亡分化，也沒有像一些所謂民主的富裕的國家四處借債，窮兵黷武，欺壓小國，稱王稱霸。為什么？因為我們有毛澤東！

從建黨到長征，從抗日到解放，毛澤東的創(chuàng)造了一個又一個奇跡一個又一個不可能。

這已經(jīng)非常了不起，非常偉大了，但更了不起更偉大的是毛澤東在國際上創(chuàng)造的不可能。

當(dāng)今世界誰是老大，毫無疑問——美國，當(dāng)今世界誰敢與美國抗衡，誰敢阻止美國的侵略政策，沒有，沒有任何一個國家。

但是，上個世紀(jì)五六七十年代，那三十年是美國人強(qiáng)大以后最不舒服的30年，為什么？

因為在世界的東方，在亞洲的中國出了一個毛澤東！

朝鮮戰(zhàn)場上，他讓百年來從沒有打過敗仗的美國軍隊嘗到了潰敗的滋味，他讓二次大戰(zhàn)名揚(yáng)世界的常勝將軍麥克阿瑟因失敗而下臺，他讓從來都是以 勝利者的姿態(tài)出現(xiàn)的美國人不得不在和平的協(xié)議上簽字?？姑涝屧馐馨倌昵?，被譏諷為東亞病夫的中華民族重新屹立于世界東方！

這還不算，美國人侵略越南又是一場噩夢，他們怎么也想不到一個小小的越南，竟然那么不好打，當(dāng)他們明白因為有中國人民解放軍的強(qiáng)大支援，因 為有毛澤東的運(yùn)籌帷幄時，就不得不調(diào)整政策，于是就有了美國總統(tǒng)尼克松屈尊訪華，請毛澤東高抬貴手，讓美國軍隊順利從越南撤兵的故事。而毛澤東不失時機(jī)的 為中美建交奠定了基礎(chǔ)，準(zhǔn)確地說：中國的改革開放是從那時開始的！從那時突破了蘇美倆霸的封鎖線，從那時與多個資本主義國家建交，開始貿(mào)易往來，進(jìn)口和出 口，從那時被第三世界的朋友們抬進(jìn)了聯(lián)合國，在國際講壇上有了自己的發(fā)言權(quán)。

在那個時代，世界上哪里有壓迫，哪里就有毛澤東的身影，哪里有不公正，哪里就有毛澤東的呼聲，盡管那時我們沒有現(xiàn)在富裕，但中國人民同仇敵 愾，人不犯我，我不犯人，人若犯我，中國人民解放軍見誰滅誰！無論是美軍、蘇軍還是印度軍，打他個落花流水，打他個抱頭鼠竄！那叫氣魄，那叫痛快，那叫實 力，那叫一個偉大民族和國家的自強(qiáng)和自尊！

所以，毛澤東被被中國百姓崇拜，被世界人民敬仰，被全球的政治軍事對手尊敬。這些年廣泛流傳的一句話，便能反映出世界上最強(qiáng)大的國家對毛澤東的敬畏：美國將軍說：不怕中國軍隊現(xiàn)代化，就怕中國軍隊毛澤東化。

是的，如果，如果毛澤東還在，美國就不敢轟炸我駐南大使館，如果毛澤東還在，美國就不敢跳動韓國打朝鮮？如果毛澤東還在，美國就不敢唆使日本侵占我釣魚島？如果毛澤東在，美國就不敢欠了我們許多錢，還到處刁難中國，步步緊逼縮小對我國的包圍圈?！

歷史的經(jīng)驗告訴我們：和平是打出來的，不是談出來的，更不是警告出來的。古希臘哲學(xué)家告訴我們：什么是公理？公理就是雙方勢均力敵時產(chǎn)生的道理。有實力才有談判的資格，有能力才有警告的效果，有號召力才有推動和平進(jìn)程的可能。

今天的現(xiàn)實告訴我們：毛澤東只有一個，前無古人，后無來者，至少現(xiàn)在還沒有看到能與毛澤東并駕齊驅(qū)的來者。

所以，我們懷念他，我們懷念中華民族的杰出英雄、中國人民愛戴的領(lǐng)袖，20世紀(jì)世界上最偉大的軍事統(tǒng)帥毛澤東！

第三篇：毛澤東如何成為黨的領(lǐng)袖

毛澤東（1893年12月26日—1976年9月9日），男，字詠芝（或潤芝、潤之），筆名子任，湖南湘潭韶山?jīng)_人，馬克思主義者、無產(chǎn)階級革命家、政治家、軍事家、理論家，中國共產(chǎn)黨、中國人民解放軍和中華人民共和國的主要締造者和領(lǐng)導(dǎo)人之一，同時他也是大躍進(jìn)、文化大革命等政治運(yùn)動的發(fā)動者和領(lǐng)導(dǎo)者，對20世紀(jì)的中國及世界產(chǎn)生了重大影響。

早期生涯

1893年12月26日，毛澤東出生在湖南省長沙府湘潭縣韶山?jīng)_（今湖南省湘潭市韶山市）的一個中農(nóng)家庭中。1908年，其父毛順生為他配婚與羅氏（羅一秀），但毛澤東始終不承認(rèn)這樁婚事。1911年春，到湖南長沙湘鄉(xiāng)駐省中學(xué)求學(xué)。1912年，以第一名的成績考入湖南全省公立高等中學(xué)校（今長沙市第一中學(xué)），次年春考入湖南省立第四師范學(xué)校，學(xué)校后來并入湖南省立第一師范。1918（25歲）年4月，與蔡和森等人創(chuàng)建新民學(xué)會。1918年夏，卒業(yè)湖南第一師范學(xué)校。1919（26歲）年7月，他主編的《湘江評論》在長沙創(chuàng)刊。1920年在湖南創(chuàng)建共產(chǎn)主義組織。1921（28）年7月，與何叔衡一起代表湖南共產(chǎn)主義學(xué)習(xí)小組赴上海出席中國共產(chǎn)黨第一次全國代表大會。毛和劉仁靜是會議書記員。1921年8月，毛澤東參加中共“一大”后返湘，擇湖南三師為湖南建黨據(jù)點(diǎn)之一，10月親臨三師演講，發(fā)展黨員，建立起衡陽地區(qū)第一個黨小組。10月10日，建立中共湖南支部，任書記。

1921年冬，與楊昌濟(jì)之女楊開慧結(jié)婚。1922年5月，中共湘區(qū)執(zhí)行委員會成立，任書記。1922年7月，赴上海參加黨的二大，因沒有找到會議地址，未能出席會議。1923年6月，在廣州中共第三次全國代表大會上，毛澤東當(dāng)選為中央局五個委員之一，并任秘書（是陳獨(dú)秀的主要助手）。在一大、二大擔(dān)任秘書的張國燾因反對和國民黨合作，被排除出中央局。1924年1月，在廣州中國國民黨第一次全國代表大會上被選為中央候補(bǔ)執(zhí)行委員。2月，到上海，任國民黨上海執(zhí)行部委員、組織部秘書等職。1926年1月，在國民黨二大再次當(dāng)選中央候補(bǔ)執(zhí)行委員。

1925年1月，中國共產(chǎn)黨在上海舉行第四次全國代表大會，毛落選中央局委員，張國燾再次取得黨內(nèi)第二把手地位。1925年9月，到廣州，參加國民黨第二次全國代表大會籌備工作。1925年10月，毛澤東代理中國國民黨宣傳部部長。1927

年3月，在《戰(zhàn)士》周報上公開發(fā)表《湖南農(nóng)民運(yùn)動考察報告》。1927年3月，在武昌同鄧演達(dá)等創(chuàng)辦中央農(nóng)民運(yùn)動講習(xí)所。

1927年8月7日，出席了中共在漢口召開的緊急會議（八七會議），他指出，今后黨的“上級機(jī)關(guān)應(yīng)盡心聽下級的報告”，“要非常注意軍事，須知政權(quán)是由槍桿子中取得的?！睍h派遣毛到群眾基礎(chǔ)較好的湖南組織秋收起義。1927年9月毛澤東作為中共中央特派員被派到湖南，和中共湖南省委一起領(lǐng)導(dǎo)湘贛邊界秋收起義。1927年9月29日，毛澤東率秋收起義部隊到達(dá)江西永新縣三灣村時，提出“支部建在連上”、“黨指揮槍”的原則，稱“三灣改編”。三灣改編確定了“黨指揮槍”的原則。1928年4月，與朱德領(lǐng)導(dǎo)的南昌起義受挫余部在寧岡礱市會師。

1928年6月，紅四軍在朱德于永新、寧岡兩縣交界的龍源口殲滅統(tǒng)治江西的滇軍千余人。此后，井岡山革命根據(jù)地進(jìn)入全盛時期。1928年秋，與永新縣革命委員會主席賀敏學(xué)的妹妹賀子珍同居（與楊開慧并未離婚，楊開慧于1930年底被何鍵殺害）。1929年12月，紅4軍第九次代表大會（即古田會議），毛再次當(dāng)選前委書記，古田決議明確了紅軍的階級性質(zhì)、任務(wù)：“執(zhí)行革命的政治任務(wù)的武裝集團(tuán)”，紅軍建設(shè)的根本原則是黨對軍隊的絕對領(lǐng)導(dǎo)。a

1930年1月，紅四軍第一縱隊司令員林彪給毛澤東寫了《新年賀信》。5日，毛澤東針對林彪“紅旗還可以打多久”的疑問給他寫了復(fù)信(即《星星之火，可以燎原》)，提出了“農(nóng)村包圍城市”的主張。1930年6月，根據(jù)中共中央指示，紅4軍、紅12軍和紅6軍(7月改稱紅3軍)在福建汀州(即長汀)整編為中國工農(nóng)紅軍第一路軍，朱德任總指揮，毛澤東任政委。1930年10月到1931年9月，與朱德等領(lǐng)導(dǎo)紅軍反擊國民政府三次大規(guī)模軍事“圍剿”，并取得勝利。反圍剿的勝利意味著朱毛紅軍完成了小型游擊戰(zhàn)到大規(guī)模山地游擊戰(zhàn)、運(yùn)動戰(zhàn)的轉(zhuǎn)變。1931年11月1日～5日，在江西瑞金召開的中央蘇區(qū)第一次黨代會贛南會議上，主持會議并批判毛的是項英為首的蘇區(qū)中央局，開始排擠毛澤東在中央蘇區(qū)對黨和紅軍的領(lǐng)導(dǎo)。

1934年10月10日晚，黨中央和紅軍總部從瑞金出發(fā)，率領(lǐng)紅軍主力及后方機(jī)關(guān)86000余人向湘西進(jìn)軍，開始戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移，毛率中央政府隨軍行動。在到達(dá)甘肅南部哈達(dá)鋪時，毛在黨的活動分子會議上首次把這次戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移命名為長征。

1931年毛澤東在中央蘇區(qū)1934年2月11日，湖南信道會議，毛澤東提出放棄和紅二、六軍團(tuán)會合的原定計劃，主張向敵軍力量比較薄弱的貴州方向前進(jìn)。1月初，中央紅軍強(qiáng)渡烏江，7日占領(lǐng)遵義。

1935年1月15日—1月17日，在遵義會議增選為中共中央政治局常委、軍事三人團(tuán)成員（毛澤東、周恩來、王稼祥組成，最后負(fù)總責(zé)的仍是周恩來），進(jìn)入中共最高層，重新取得軍事前敵指揮權(quán)。1935年11月，毛澤東親自指揮直羅鎮(zhèn)戰(zhàn)役，紅一軍團(tuán)、紅十五軍團(tuán)合力消滅東北軍牛元峰第109師及第106師1個團(tuán)，為中央把革命大本營設(shè)在陜北舉行了奠基禮。

1936年12月7日，統(tǒng)一的中央革命軍事委員會在保安縣組成，毛澤東任主席。1937年7、8月，毛澤東在延安抗大講授馬克思主義哲學(xué)，撰寫了《實踐論》和《矛盾論》。1938年5月，毛澤東發(fā)表《抗日游擊戰(zhàn)爭的戰(zhàn)略問題》和《論持久戰(zhàn)》。1939年5月26日，毛澤東為紀(jì)念中國人民抗日軍事政治大學(xué)成立3周年發(fā)表文章指出，“抗大的教育方針是：堅定正確的政治方向，艱苦樸素的工作作風(fēng)，靈活機(jī)動的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)”。

1941年5月19日，毛澤東在延安干部會議上作《改造我們的學(xué)習(xí)》的報告，號召全黨樹立理論和實際相統(tǒng)一的實事求是的馬克思主義作風(fēng)。1942年2月1日，毛澤東開始了延安整風(fēng)運(yùn)動。1942年5月2日，在延安楊家?guī)X召開的文藝工作者座談會上，毛澤東發(fā)表《在延安文藝座談會上的講話》，提出“文藝為人民大眾、首先為工農(nóng)兵服務(wù)”。該講話成為共產(chǎn)黨指導(dǎo)文藝創(chuàng)作的指導(dǎo)綱領(lǐng)。

1945年6月19日，中共中央舉行七屆一中全會，毛澤東被選為中央委員會主席、中央政治局主席和中央書記處書記、中央書記處主席。1945年8月9日，毛澤東發(fā)表《對日寇的最后一戰(zhàn)》的聲明，號召“八路軍、新四軍及其它人民軍隊，應(yīng)在一切可能條件下，對于一切不愿投降的侵略者及其走狗實行廣泛的進(jìn)攻”。1945年8月28日，毛澤東、周恩來、王若飛在國民黨代表張治中、美國大使赫爾利的陪同下從延安抵重慶。經(jīng)過43天的談判，10月10日國共雙方代表簽署了《政府與中共代表會談紀(jì)要》(即《雙十協(xié)定》)。

1948年3月23日，毛澤東、周恩來、任弼時率黨中央領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)在陜北吳堡縣川口東渡黃河，經(jīng)晉綏解放區(qū)前往晉察冀解放區(qū)。以后于4、5月相繼到達(dá)[[西柏坡]，中央工委隨之與中央合并。1948年底至1949年初，毛澤東領(lǐng)導(dǎo)指揮解放

軍在遼沈戰(zhàn)役、淮海戰(zhàn)役和平津戰(zhàn)役（史稱三大戰(zhàn)役)中戰(zhàn)勝國民黨軍隊，取得內(nèi)戰(zhàn)決定性勝利。1949年2月24日，毛澤東、周恩來在西柏坡與受李宗仁派遣、以私人資格來訪的[[顏惠慶]、邵力子、章士釗等，達(dá)成關(guān)于國共和平談判的非正式協(xié)定八點(diǎn)，主要內(nèi)容為“談判以中共1月14日聲明及所提八點(diǎn)為基礎(chǔ)”。1949年4月20日，渡江戰(zhàn)役發(fā)起時，解放軍和長江中的英國戰(zhàn)艦發(fā)生激烈炮戰(zhàn)，英艦“紫石英”號中彈擱淺。4月22日毛澤東親自起草了新華社社論《抗議英艦暴行》，指責(zé)“英帝國主義的海軍竟敢如此橫行無忌和國民黨反動派勾結(jié)在一起，向中國人民和人民解放軍挑釁，闖入人民解放軍防區(qū)發(fā)炮攻擊，英帝國主義必須擔(dān)負(fù)全部責(zé)任”。是為“紫石英號事件”。1949年6月30日，毛澤東發(fā)表《論人民民主專政》一文，總結(jié)中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)民主革命28年的經(jīng)驗，闡明即將成立的中華人民共和國的性質(zhì)，各階級在國家政權(quán)中的地位以及新中國內(nèi)政外交的基本政策。指出我們的人民民主專政是工人階級領(lǐng)導(dǎo)的、以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的、包括城市小資產(chǎn)階級和民族資產(chǎn)階級在內(nèi)的政權(quán)。1949年9月21日至30日在中國人民政治協(xié)商會議第一屆全體會議上，宣告：“占人類總數(shù)四分之一的中國人從此站立起來了。”主持制定具有憲法意義的《中國人民政治協(xié)商會議共同綱領(lǐng)》，并當(dāng)選為中央人民政府主席。

1949年10月1日，中央人民政府委員會由毛澤東主持舉行第一次會議。同日，首都北京30萬軍民在天安門廣場集會，隆重舉行開國大典。毛澤東宣讀中央人民政府公告，向全世界宣告中華人民共和國成立。1950年10月8日，毛澤東派遣解放軍第13兵團(tuán)以中國人民志愿軍名義參加朝鮮戰(zhàn)爭。朝鮮戰(zhàn)爭提高了中國的國際威望。對戰(zhàn)雙方都各自有數(shù)十萬計的軍民喪生。1950年11月25日，長子毛岸英在朝鮮戰(zhàn)場上陣亡。1954年，在第一屆全國人民代表大會第一次會議當(dāng)選為中華人民共和國主席，并主持通過中華人民共和國第一部《憲法》。

第四篇：【領(lǐng)袖家風(fēng)】毛澤東同志的家風(fēng)

【領(lǐng)袖家風(fēng)】毛澤東同志的家風(fēng)

2017-01-27聶文婷 羅平漢學(xué)習(xí)時報

毛澤東的家風(fēng)，有一個醒目的標(biāo)簽：嚴(yán)。教子嚴(yán)，律己嚴(yán)，持家嚴(yán)。毛澤東嚴(yán)格的家風(fēng)，為人們稱頌，值得我們學(xué)習(xí)。

嚴(yán)以教子

毛澤東對子女品格修為的要求非常高。他教育子女要以一個普通人的身份看待自己，用一個普通人的眼光對待他人。1946年1月，毛岸英從蘇聯(lián)回到延安。相別19年的父親讓他做的第一件事就是脫下洋裝，換上布衣，到陜北貧瘠的鄉(xiāng)村當(dāng)農(nóng)民，拜農(nóng)民為師。一開始，毛岸英是和毛澤東住在一起的，但不久，毛澤東就讓毛岸英搬到中央機(jī)關(guān)去住。他還問毛岸英：“你吃什么灶？”毛岸英如實地回答：“中灶?！泵珴蓶|一聽便生氣地責(zé)問毛岸英：“你有什么資格吃中灶？你應(yīng)該跟戰(zhàn)士一起吃大灶。”毛澤東如此“苛刻”，就是要讓毛岸英“接地氣”，讓他明白自己就是一個普通人，不能搞特殊。

李訥是毛澤東最小的女兒，毛澤東對她疼愛有加，但也一再告誡她，不要自以為是，不要搞特殊。上大學(xué)后，李訥努力過著工農(nóng)子弟般的生活，住學(xué)校，吃食堂，每周六下課才回家。有一次，李訥離校晚，衛(wèi)士李銀橋擔(dān)心一個女孩子走夜路不安全，便瞞著毛澤東派車去接李訥。毛澤東得知此事后，狠狠地批評了李銀橋。李銀橋委屈地說：“就是怕不安全?！泵珴蓶|嚴(yán)厲地說：“別人的孩子能自己回家，我的孩子為什么不行？不許用車接，說過就要照辦，讓她們自己騎車子回來。”

因為從小上干部學(xué)校，上了大學(xué)的李訥身上還是多多少少有一些干部子女的傲氣。后來，當(dāng)她在學(xué)習(xí)了《莊子·秋水篇》之后，認(rèn)識到了自己有自高自大的毛病，應(yīng)該從根本上改變對己對人的態(tài)度，要徹底和同學(xué)打成一片。于是，她寫信向毛澤東匯報了這一思想動態(tài)。毛澤東看后，深為女兒的進(jìn)步高興。1963年1月4日，他給李訥回信予以鼓勵，這讓李訥的精神面貌煥然一新，無論在政治思想，還是在作風(fēng)品格方面，都產(chǎn)生了明顯的進(jìn)步。

行動最能體現(xiàn)一個人的修為和品格。因此，毛澤東教育子女：汝是黨之子，革命是汝風(fēng)，要積極投身到革命事業(yè)當(dāng)中。北平解放后，首批進(jìn)入北平的隊伍中就有毛岸英。他和兩名掃雷專家?guī)ьI(lǐng)一個工兵排，承擔(dān)了排除重要設(shè)施、處所的地雷、炸藥等重任。這其實是一項危險系數(shù)非常高的工作，但毛澤東卻沒有阻止，因為他明白：作為主席的兒子，毛岸英必須要有為革命不怕犧牲的精神。

也正因為此，當(dāng)中共中央作出抗美援朝的決定后，在毛澤東的支持與鼓勵下，毛岸英立即就提出要參加志愿軍。當(dāng)時，毛澤東身邊的工作人員曾勸說，毛岸英還是不要去朝鮮參戰(zhàn)了，因為毛澤東已經(jīng)在革命戰(zhàn)爭年代失去了5位親人。但是，毛澤東卻斷然拒絕了這一建議。后來，毛岸英的犧牲，讓毛澤東萬分悲痛。當(dāng)彭德懷就毛岸英犧牲的經(jīng)過向毛澤東詳細(xì)作匯報時，毛澤東聽罷，沉默了一會，對彭德懷說：“革命總是要付出代價的。岸英是一位普通戰(zhàn)士，為國際共產(chǎn)主義獻(xiàn)出了年輕的生命，他盡了一個共產(chǎn)黨員應(yīng)盡的責(zé)任?！遍_懷家國事，不言身與家，就是毛澤東嚴(yán)以教子家風(fēng)的精準(zhǔn)概括。

嚴(yán)以律己

毛澤東嚴(yán)以律己，有著嚴(yán)格的做事原則。在原則面前，他是個明白人，沉淀出了鐵骨錚錚見清廉的家風(fēng)。

“人不以規(guī)矩則廢”。講規(guī)矩，守紀(jì)律，是毛澤東在親情面前的選擇。他曾經(jīng)向要進(jìn)京的親友捎過話：我毛澤東是中國共產(chǎn)黨的主席，不是韶山毛家的主席，家鄉(xiāng)親友要勤耕守法，好自為之。凡會見來北京的親友，他總要講他的三條交往原則：戀親，但不為親循私；念舊，但不為舊謀利；濟(jì)親，但不以公濟(jì)私。

新中國成立前夕，楊開慧的哥哥楊開智寫信給毛澤東，要求到北京工作。這一請求卻被毛澤東嚴(yán)詞拒絕了。毛澤東在寫給楊開智的回信中說：“希望你在湘聽候中共湖南省委分配合乎你能力的工作，不要有任何奢望，不要來京。”同時，毛澤東還給當(dāng)時的長沙市軍管會副主任王首道寫了一封信：“楊開智等不要來京，在湘按其能力分配適當(dāng)工作，任何無理要求不應(yīng)允許。”后來，楊開智也領(lǐng)悟了毛澤東“一切按正常規(guī)矩辦理”的教誨，根據(jù)自己的專長，安心留在了湖南的農(nóng)業(yè)部門工作，直到退休。

湖南毛澤東遺物館陳列有一封毛澤東回絕外婆家15個人請求照顧的信件，這封請求入學(xué)、工作等照顧的書信轉(zhuǎn)交到毛澤東手里，他在信的頁眉批示了一行字：“許多人介紹工作，不能辦，人們會說話的。”簡單的一句“人們會說話的”飽含著毛澤東是“人民的主席”的深情，道出了毛澤東不為“少數(shù)親友謀利”的清廉作風(fēng)。

毛澤東常常批評教育身邊的人，不要因為身份原因，就自以為特殊。新中國成立初期，毛澤東外祖父老家一些姓文的親戚和朋友，紛紛到北京看望毛澤東?？捎行┤嘶氐嚼霞液?，就以為和主席攀上了關(guān)系，在鄉(xiāng)親們面前牛氣哄哄，甚至以特殊身份自居，不服從管理。當(dāng)毛澤東得知此事后，他非常重視，專門給當(dāng)?shù)卣畬懥艘环庑牛骸拔募胰魏稳?，都要同鄉(xiāng)里的眾人一樣，服從黨與政府的領(lǐng)導(dǎo)，勤耕守法，不應(yīng)特殊。”

清廉不是親情之殤，正是因為對家人深深的愛，毛澤東才沒有眷顧純粹的親情。毛澤東的親情，不是營私尋親、沾親帶故的狹隘小愛，而是一種守住公與私分隔線、吃透嚴(yán)與愛辯證法的大愛。他把對家人濃郁的愛化作了嚴(yán)格的要求，用行動告訴他們，奉公守法、遵規(guī)守紀(jì)是講親情義務(wù)的基本原則。

嚴(yán)以持家

毛澤東始終把自己看作是人民中普通的一員。在生活中，他不要求任何特殊待遇，終其一生厲行節(jié)約，始終保持著艱苦樸素的作風(fēng)。在這方面，他對兒女的言傳身教，不僅發(fā)揚(yáng)了中華民族的傳統(tǒng)美德，還鑄就了新中國“第一家庭”勤儉節(jié)約的風(fēng)氣。勤儉節(jié)約，是毛澤東嚴(yán)以持家家風(fēng)的重要表現(xiàn)。

毛澤東是個“戀舊”的人，他的生活用品總是能跟隨他很久，即使破舊不堪了，他也不允許工作人員隨便丟掉。毛澤東還經(jīng)常囑咐工作人員，生活用品需要多少就買多少，不要多買，以免浪費(fèi)。對于生活用品，他總是利用得“徹徹底底”，因此，毛澤東的生活賬中有很多類似修補(bǔ)熱水瓶、換鍋底、換皮涼鞋底、修理手表等的消費(fèi)記錄。

毛澤東對全家的生活開支控制得非常嚴(yán)格。當(dāng)時江青的工資不高，家里有生病的毛岸青，還有正在讀書的李敏、李訥和侄子毛遠(yuǎn)新，另外，江青的姐姐也同他們生活在一起，再加上平時有湖南老家來的親戚來北京看病，交通食宿、看病的費(fèi)用，都由毛澤東負(fù)擔(dān)。這些開支經(jīng)常讓毛澤東的生活管理員非常為難。后來，李銀橋就為毛澤東家制定了一份《首長薪金使用范圍、管理辦法及計劃》。毛澤東在看了這份計劃后，認(rèn)為每天三元的伙食標(biāo)準(zhǔn)太高了。李銀橋解釋說：“這三塊錢中還包括招待客人的費(fèi)用?！泵珴蓶|聽后考慮了半天才同意了這份計劃。

在具體的飲食安排上，毛澤東始終奉行簡單適合的原則。他很少按照保健醫(yī)生的安排吃所謂的營養(yǎng)餐。每日三餐，他吃得很普通。只有在生日的時候，毛澤東才會同意多加幾個菜，叫上家人和工作人員一起吃頓便飯。能和父親一起吃頓飯，算是毛澤東的兒女們享有的“特殊待遇”了。要知道，毛澤東家還有一條規(guī)矩，就是一般情況下不允許兒女們與他同桌共餐，兒女們平時都是去機(jī)關(guān)食堂就餐。當(dāng)然，毛澤東的生日餐并不算是生日宴會。毛澤東非常反感祝壽送禮這樣的不良風(fēng)氣，他常說：“慶賀生日不會使人長壽，因此，并無必要慶賀?！?/p>

毛澤東深知：吾是無產(chǎn)者，勤儉是吾本。所以，他經(jīng)常告誡子女，學(xué)習(xí)和事業(yè)要向上看，但生活要向下看。根據(jù)李敏的回憶，毛澤東經(jīng)常要求子女們艱苦樸素。解放后，雖然生活好一些了，但毛澤東仍要求他們不要穿得太講究，要和老百姓一樣，穿得干干凈凈，整整齊齊就行。在這方面，毛澤東以身作則，率先垂范。新中國成立后，毛澤東做了一件睡衣，而這件普通的睡衣，他卻穿了20多年，線開了縫住就行，磨破了補(bǔ)上就好。這樣反反復(fù)復(fù)，不知道縫補(bǔ)了多少次，當(dāng)工作人員實在看不下去勸他做件新睡衣時，他卻說：“我看還是應(yīng)該節(jié)省點(diǎn)，不要做新的，破了再補(bǔ)嘛?！币谎a(bǔ)再補(bǔ)，這件睡衣上最終落下了73個補(bǔ)丁。這些補(bǔ)丁，體現(xiàn)了毛澤東的家風(fēng)。

第五篇：毛澤東語錄與我們

毛澤東語錄與我們

毛澤東語錄是毛主席集一生的見地和經(jīng)驗，通過他“去其糟粕，取其精華”，形成了這本在中國現(xiàn)代風(fēng)靡一時的毛澤東語錄。在文化大革命時期，人手一本。各種文件上都有毛主席語錄的蹤跡，甚至是結(jié)婚證書。人們仔細(xì)研讀，從中得到了無數(shù)寶貴的警示與忠告。

對于處于當(dāng)代的我們，毛澤東語錄又給了我們什么樣的啟示呢？

“星星之火，可以燎原”一個很小的因由，可以引發(fā)巨大的后果。這是告訴我們：做事一定要謹(jǐn)慎小心，不可以因為它微小就不仔細(xì)。往往，我們在小事上不注意，結(jié)果在做后面的事情時都出現(xiàn)了不同程度的影響，到了最后，結(jié)果可能是我們無法接受的。比如說，在火箭發(fā)射之前，工程師們都要仔細(xì)檢查，具體到每一顆螺絲。上千的工作量，他們也沒有一絲的忽略。因為，即使有一顆螺絲松動，也有可能在不斷的機(jī)體震動中逐漸影響到其他部位，到最后可能使火箭在預(yù)計報廢之前解體。然后火箭的殘骸會對太空和地球環(huán)境造成巨大的損害，甚至有生命威脅。

“一切反動派都是紙老虎”一切的負(fù)面力量都是可以打敗的。這是告訴我們：當(dāng)我們遇到困難時，就像我們遇到了一只老虎，如果開始我們就嚇得逃跑，以后是不可能走向成功的；如果我們敢于正視它，甚至給予它迎頭一擊，就會發(fā)現(xiàn)其實那只老虎是紙做的，不堪一擊。我們在做任何事的時候，都要有實現(xiàn)成功的勇氣和信心，不能被任何事阻礙我們前進(jìn)的腳步。

“人不犯我，我不犯人；人若犯我，我必犯人”作為一個年輕人，我們青春熱血，年輕力壯，沒有經(jīng)過時間的考驗容易沖動而犯下錯事。這時，我們需要約束自己的行為。就像毛主席所說那樣，只有在別人對自己不利時，再給予他們狠狠一擊，不可以忍氣吞聲，讓傷害他人的人受到教訓(xùn)。這是為人處世的一種方法。

“天要下雨，娘要嫁人，由他去吧”當(dāng)我們遇到不可抗力的時候，不要鉆牛角尖，順其自然。過多的糾纏只會讓我們在付出努力后達(dá)不到想要的成果。若一直郁結(jié)于心的話，只會影響我們的心情，讓我們做其他事情時也會受到干擾。還不如放開它，說不定會收到更好的結(jié)果。

“江山如此多嬌”我們從小學(xué)開始便開始了十載寒窗，在父母的約束下達(dá)到了“兩耳不聞窗外事”的程度。這對我們將來在社會中為人處世造成了嚴(yán)重的阻礙，對我們的成長很不利。我們在學(xué)習(xí)的縫隙中應(yīng)該對各方面的信息都應(yīng)該有所了解，即使“足不出戶”，也可“知天下事”。我們要知道，世界并不是單一只有學(xué)習(xí)，而是被各種領(lǐng)域充斥著，多姿多彩，眼花繚亂的。

“與天斗其樂無窮，與地斗其樂無窮，與人斗其樂無窮”人生在世，處處都是挑戰(zhàn)。我們?nèi)羰菓阎麡O態(tài)度對待生活，不僅很難成功，自己也不會體會到樂趣。只有把他們作為興趣，積極享受著挑戰(zhàn)的樂趣，才會在收獲成功的果實的過程中感受到勝利的喜悅和生活的熱情，并把這份熱情傳遞給他人。

“哪里有壓迫，哪里就有反抗”現(xiàn)在的我們幾乎都是獨(dú)生子女，從小父母的呵護(hù)使我們強(qiáng)烈的以自我為中心，我們在和朋友相處的時候便會暴露這一特性。剛開始雙方為了友誼互相有所忍讓，但長時間會是裂痕越來越大，最終關(guān)系破裂，無法彌補(bǔ)。我們要記得，每個人都有叛逆心理，不可以把自己的一切都強(qiáng)加于別人頭上，這只會使雙方越走越遠(yuǎn)。

“數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝”每個人都有他最崇拜的英雄，在小的時候便會想著成為那樣的人，但我們不能沉浸在幻想中，要靠自己的努力實現(xiàn)自己的愿望。我們亦不能妄自菲薄，認(rèn)為那是一個永攀不上的高峰從而懈怠，放任自己。要時刻認(rèn)識到，自己才是最真實的存在，只要認(rèn)清了目標(biāo)，孜孜不倦，就是攀上了新的高峰。從古至今，著作何其多。但在不同的時代，由于不同的社會現(xiàn)實有著不同的理解。但都會是我們在人生路上的一盞明燈。經(jīng)過時間洗禮的精萃在我們成長發(fā)展的各方面都體現(xiàn)了它們無與倫比的作用，讓我們行進(jìn)路上不再迷茫，堅定如一。