第一篇:新農(nóng)村建設(shè)要以農(nóng)民為主體政府為主導(dǎo)
按照中央提出的“生產(chǎn)發(fā)展、生活寬裕、鄉(xiāng)風(fēng)文明、村容整潔、管理民主”的總體要求和省市農(nóng)村工作會(huì)議精神,我們堅(jiān)持在社會(huì)主義新農(nóng)村中發(fā)揮好農(nóng)民的主體作用和政府的主導(dǎo)作用,促進(jìn)新農(nóng)村建設(shè)大力度開(kāi)局、高標(biāo)準(zhǔn)起步。
一、聯(lián)系實(shí)際,深化認(rèn)識(shí),在實(shí)踐中理清思路扶風(fēng)名氣大、欠發(fā)達(dá)、底子薄、有后勁,是個(gè)典型的農(nóng)業(yè)大縣。農(nóng)村經(jīng)濟(jì)比重較大,農(nóng)民生產(chǎn)生活環(huán)境、農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)設(shè)施條件相對(duì)較好,但經(jīng)濟(jì)總量小且結(jié)構(gòu)不合理,城鎮(zhèn)化水平低且特色不明顯。面對(duì)縣情實(shí)際,我們要求縣、鄉(xiāng)、村三級(jí)干部互學(xué)互動(dòng)、不等不靠,干中學(xué),率先做,激發(fā)各界各層投身新農(nóng)村建設(shè)的積極性??h委主要領(lǐng)導(dǎo)多次召集鄉(xiāng)鎮(zhèn)和涉農(nóng)部門(mén)領(lǐng)導(dǎo),深入一線(xiàn)理思路,研讀文件找項(xiàng)目;率領(lǐng)15個(gè)涉農(nóng)部門(mén)主要負(fù)責(zé)人深入農(nóng)村集體調(diào)研,面對(duì)面聽(tīng)取群眾意見(jiàn),明確縣級(jí)部門(mén)在新農(nóng)村建設(shè)中的具體職責(zé),率先研究制定了比較系統(tǒng)的《扶風(fēng)縣村級(jí)新農(nóng)村建設(shè)規(guī)劃提綱》。在此基礎(chǔ)上,我們理性思考過(guò)去,準(zhǔn)確審視現(xiàn)狀,科學(xué)謀劃未來(lái)。因地制宜確立了“以科學(xué)發(fā)展觀統(tǒng)領(lǐng)全局,加快發(fā)展‘雙群’(產(chǎn)業(yè)集群、城鎮(zhèn)帶群),深人推進(jìn)‘雙創(chuàng)’(創(chuàng)建文明家園、平安扶風(fēng)),尊重農(nóng)民,重在建設(shè)”的工作思路,力爭(zhēng)使全縣新農(nóng)村建設(shè)扎扎實(shí)實(shí)地干、穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)?shù)馗?,真正使以招商引資推進(jìn)縣域工業(yè)化和以文明家園、平安扶風(fēng)創(chuàng)建推進(jìn)新農(nóng)村建設(shè)成為扶風(fēng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的兩大特色。
二、依靠群眾,搞好規(guī)劃,在工作中規(guī)范指導(dǎo)我縣農(nóng)村集體家底薄,為少走彎路,減少浪費(fèi),避免一哄而起,健康推進(jìn)新農(nóng)村建設(shè),我們把科學(xué)規(guī)劃作為發(fā)揮農(nóng)民主體和政府主導(dǎo)作用的結(jié)合點(diǎn),按照到2020年全面建設(shè)開(kāi)放、文明、富裕、和諧新扶風(fēng)的總體目標(biāo),因地制宜,突出特色,科學(xué)編制縣、鄉(xiāng)、村三級(jí)規(guī)劃。在廣泛聽(tīng)取基層干部群眾意見(jiàn)和建議的基礎(chǔ)上,邀請(qǐng)省內(nèi)外專(zhuān)家、教授參與指導(dǎo),科學(xué)編制今年和“十一五”期間全縣新農(nóng)村建設(shè)總體規(guī)劃以及2020年遠(yuǎn)景目標(biāo)。結(jié)合鄉(xiāng)鎮(zhèn)黨委換屆,制定推動(dòng)新農(nóng)村建設(shè)的鄉(xiāng)鎮(zhèn)指導(dǎo)性規(guī)劃,對(duì)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、產(chǎn)業(yè)和村鎮(zhèn)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)等做出長(zhǎng)遠(yuǎn)統(tǒng)籌安排。各村依據(jù)縣上統(tǒng)一印制的規(guī)劃編制提綱,按照“生產(chǎn)發(fā)展要有新產(chǎn)業(yè)、生活寬裕要有新標(biāo)準(zhǔn)、鄉(xiāng)風(fēng)文明要有新環(huán)境、村容整潔要有新設(shè)施、管理民主要有新風(fēng)貌”的要求,結(jié)合實(shí)際調(diào)查研究,科學(xué)合理地確定建設(shè)目標(biāo)、年度重點(diǎn)、保障措施。
三、重在建設(shè),加快發(fā)展“雙群”,深入推進(jìn)“雙創(chuàng)”新農(nóng)村重在建設(shè)。圍繞培育提升產(chǎn)業(yè)集群,堅(jiān)持在優(yōu)化一產(chǎn)、加快二產(chǎn)、提升三產(chǎn)上下功夫。擴(kuò)大良種和優(yōu)質(zhì)專(zhuān)用糧基地,力爭(zhēng)“十一五”末糧食生產(chǎn)優(yōu)質(zhì)專(zhuān)用化。秦川肉牛、高產(chǎn)奶牛、家畜家禽三張品牌一齊打,加快畜牧業(yè)大縣建設(shè),到“十一五”末畜牧業(yè)產(chǎn)值占農(nóng)業(yè)總產(chǎn)值的半壁江山。建設(shè)優(yōu)質(zhì)小麥、秦川肉牛、優(yōu)良生豬、綠色蘋(píng)果、精品辣椒五大主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)核心園區(qū),發(fā)揮資源稟賦優(yōu)勢(shì),支持華龍日清、佳家樂(lè)、鼎多肉制品、紅果集團(tuán)等龍頭企業(yè)做大做強(qiáng)。推進(jìn)法門(mén)寺景區(qū)二次開(kāi)發(fā),積極發(fā)展民俗飲食、文物復(fù)制、民間工藝品、文化項(xiàng)目,增加農(nóng)民就業(yè)崗位,搞好勞務(wù)輸出,促進(jìn)農(nóng)民增收。按照統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展的要求,堅(jiān)持加快發(fā)展城鎮(zhèn)帶群。圍繞建設(shè)新區(qū)、開(kāi)發(fā)法門(mén)、突破絳帳,加大財(cái)政性建設(shè)資金向中心村和重點(diǎn)村的投入,切實(shí)完善小城鎮(zhèn)和中心村的載體功能,為城鎮(zhèn)驅(qū)動(dòng)打好基礎(chǔ)。深入開(kāi)展“環(huán)境立縣,誠(chéng)信扶風(fēng)”提升年活動(dòng),加強(qiáng)教育培訓(xùn),塑造新型農(nóng)民。有層次、分階段推進(jìn)“文明家園”創(chuàng)建,樹(shù)立典型、以獎(jiǎng)代補(bǔ),使農(nóng)村真正成為生產(chǎn)、生活、生態(tài)三位一體的文明家園。
四、立足當(dāng)前,著眼長(zhǎng)遠(yuǎn),在關(guān)鍵環(huán)節(jié)上突破建設(shè)新農(nóng)村的過(guò)程是與現(xiàn)代化建設(shè)同步的過(guò)程。既要著眼長(zhǎng)遠(yuǎn),又要立足當(dāng)前;既要整體推進(jìn),又要抓好試點(diǎn);既要抓大事,又要顧小事。今年重點(diǎn)做好規(guī)劃,抓好試點(diǎn),整治環(huán)境,加快發(fā)展。全縣抓好太白鄉(xiāng)和法門(mén)鎮(zhèn)云嶺等5個(gè)不同類(lèi)型的村試點(diǎn),積極探索制定切合實(shí)際、科學(xué)合理的新農(nóng)村建設(shè)規(guī)劃;探索促進(jìn)主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)發(fā)展、農(nóng)民持續(xù)增收的路子;探索建立農(nóng)民為主、政府扶持的投入機(jī)制;探索健全村黨組織領(lǐng)導(dǎo)的村民自治機(jī)制;探索推動(dòng)新農(nóng)村建設(shè)的切入點(diǎn)。要求鄉(xiāng)鎮(zhèn)、村組什么問(wèn)題突出就先解決什么問(wèn)題,因地制宜選準(zhǔn)不同的切入點(diǎn)和突破口,在加強(qiáng)基礎(chǔ)設(shè)施、社會(huì)事業(yè)、基層班子建設(shè)薄弱環(huán)節(jié)上下功夫、出實(shí)招、見(jiàn)實(shí)效。堅(jiān)持從群眾最迫切需要解決的具體事情入手,一開(kāi)始就讓農(nóng)民群眾得到實(shí)惠。縣鄉(xiāng)兩級(jí)集中精力謀大事,把水、電、路等基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)項(xiàng)目打包扎捆,擠進(jìn)中央和省市的計(jì)劃盤(pán)子和項(xiàng)目庫(kù)。對(duì)群眾集中反映的“臟、亂、差”問(wèn)題,率先從縣城所在地抓起,修建新老區(qū)連接路、拓寬老區(qū)主街道,清理死角建筑垃圾。結(jié)合第三批先進(jìn)性教育,提出“保持先進(jìn)性,村容整干凈”深化學(xué)習(xí)千陽(yáng)和“兩權(quán)”(法門(mén)寺紙業(yè)公司經(jīng)理、共產(chǎn)黨員王周權(quán),我縣西權(quán)村黨支部)活動(dòng),用身邊的事教育身邊的人,對(duì)照先進(jìn)找差距,團(tuán)結(jié)穩(wěn)定促發(fā)展,充分調(diào)動(dòng)農(nóng)村婦聯(lián)、共青團(tuán)積極性,把農(nóng)村各方面的智慧和力量凝聚起來(lái),形成推動(dòng)新農(nóng)村建設(shè)的強(qiáng)大合力。
五、發(fā)揮優(yōu)勢(shì),找準(zhǔn)角色,在操作
中實(shí)現(xiàn)主體和主導(dǎo)作用互動(dòng)農(nóng)民是社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)的主要參與者和直接受益者,是建設(shè)新農(nóng)村、管理新農(nóng)村的主體。在新農(nóng)村建設(shè)中,堅(jiān)持尊重農(nóng)民意愿,替農(nóng)民操心,不代農(nóng)民作主。真正做到農(nóng)村的規(guī)劃農(nóng)民自己編,經(jīng)濟(jì)發(fā)展的思路農(nóng)民自己定,主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)農(nóng)民自己選,村莊民宅建設(shè)農(nóng)民自己管,村上的大事難事農(nóng)民自己辦。發(fā)揮政府主導(dǎo)作用,為農(nóng)民提供公共服務(wù)。財(cái)
政安排專(zhuān)項(xiàng)經(jīng)費(fèi),圍繞改善公共衛(wèi)生環(huán)境、規(guī)劃編制、項(xiàng)目爭(zhēng)取等重大事項(xiàng),加大政府主導(dǎo)力度。著力解決群眾反映強(qiáng)烈的公共服務(wù)不足問(wèn)題,千方百計(jì)促進(jìn)農(nóng)民享受公共服務(wù)的平等化,把農(nóng)村教育、文化、衛(wèi)生等事業(yè)問(wèn)題一件一件解決好。以改善村干部補(bǔ)貼待遇為重點(diǎn),合理解決村組保潔員、調(diào)解員、治安中心戶(hù)長(zhǎng)等人員的報(bào)酬問(wèn)題。走“群眾打底子,政府鋪面子、社會(huì)綠邊子”的新路,率先加快村際公路建設(shè)。堅(jiān)持把安全飲水、沼氣推廣、農(nóng)業(yè)綜合開(kāi)發(fā)、扶貧等項(xiàng)目資金捆綁使用,適當(dāng)集中財(cái)力辦大事,解決好一家一戶(hù)無(wú)力辦好、單靠農(nóng)民無(wú)法解決的農(nóng)村重大建設(shè)事項(xiàng),讓農(nóng)民群眾共享改革發(fā)展的榮光和成果。
六、加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo),整合資源,在體制機(jī)制上提供保障新農(nóng)村建設(shè)領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任在縣級(jí),組織責(zé)任在鄉(xiāng)級(jí),實(shí)施責(zé)任在村級(jí)。針對(duì)新農(nóng)村建設(shè)資金項(xiàng)目來(lái)源渠道不一問(wèn)題,堅(jiān)持重心下移,以塊為主,條塊結(jié)合,整合項(xiàng)目資金等資源。建立國(guó)有資金使用評(píng)估制度和項(xiàng)目實(shí)施公示制度,完善村財(cái)鄉(xiāng)管制度,強(qiáng)化資金監(jiān)管,接受群眾監(jiān)督,用足用好國(guó)家、集體和農(nóng)民的每一分錢(qián)。為靠實(shí)村級(jí)責(zé)任,實(shí)行支部任期制、干部績(jī)效制和黨員承諾制,支持干事、鼓勵(lì)創(chuàng)業(yè)。縣級(jí)領(lǐng)導(dǎo)率先深入一級(jí)督促指導(dǎo),現(xiàn)場(chǎng)辦公解決困難,帶動(dòng)全縣上下大興謀事之風(fēng)、干事之風(fēng)、文明之風(fēng)、清廉之風(fēng),始終保持朝氣蓬勃、銳氣昂揚(yáng)、意氣相傾、正氣浩然,進(jìn)一步把風(fēng)氣搞正,真正使新農(nóng)村建設(shè)在指導(dǎo)思想上形成共識(shí),在實(shí)際工作中形成合力?!?/p>
第二篇:以農(nóng)民為主體健全新農(nóng)村建設(shè)長(zhǎng)效機(jī)制
以農(nóng)民為主體健全新農(nóng)村建設(shè)長(zhǎng)效機(jī)制
——江西省全南縣健全新農(nóng)村建設(shè)長(zhǎng)效機(jī)制的調(diào)查
曾海房
全南,地處江西省最南端,歷來(lái)有“江西南大門(mén)”之稱(chēng),國(guó)土面積1521平方公里,轄9個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)86個(gè)行政村,978個(gè)村民小組,813個(gè)自然村莊,總?cè)丝诩s19萬(wàn),其中農(nóng)業(yè)人口約13萬(wàn)。至2006年底,全縣完成新農(nóng)村建設(shè)示范點(diǎn)累計(jì)達(dá)389個(gè),累計(jì)涉及353個(gè)自然村莊、18160戶(hù)、人口70889人,分別占全縣村莊、農(nóng)戶(hù)和人口的43.4%、54.1%和54.2%。倡導(dǎo)的“自主申報(bào),動(dòng)態(tài)管理”新農(nóng)村建設(shè)模式和長(zhǎng)效保潔管理機(jī)制得到了省市有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)的充分肯定?!度嗣袢?qǐng)?bào)》、中央電視臺(tái)、《江西日?qǐng)?bào)》、《新農(nóng)村建設(shè)周刊》等各大新聞媒體,對(duì)全南縣新農(nóng)村建設(shè)取得的成果進(jìn)行了報(bào)道,產(chǎn)生了良好反響,至去年底,已吸引外省、市、縣(市、區(qū))考察團(tuán)50多批3580多人次來(lái)參觀考察。
一、以農(nóng)民的積極性作為新農(nóng)村建設(shè)的起點(diǎn)
農(nóng)民是否有積極性,是新農(nóng)村建設(shè)的關(guān)鍵。全南縣積極倡導(dǎo)“自主申報(bào)、動(dòng)態(tài)管理”的做法,充分調(diào)動(dòng)、激發(fā)了農(nóng)民參加新農(nóng)村建設(shè)的積極性。一是自主申報(bào)。按照“三個(gè)不搞”和“五個(gè)優(yōu)先”的原則,由群眾自主決定是否設(shè)立示范點(diǎn)?!叭齻€(gè)不搞”:即群眾申報(bào)率未達(dá)到80%的不搞、群眾籌資未達(dá)到應(yīng)出資60%的不搞、居住率未達(dá)到60%的不搞;“五個(gè)優(yōu)先”:即大點(diǎn)優(yōu)先、難點(diǎn)優(yōu)先、申報(bào)率高的優(yōu)先、“三清”動(dòng)作快的優(yōu)先、群眾自籌資金多的優(yōu)先。二是動(dòng)態(tài)管理。針對(duì)少數(shù)示范點(diǎn)農(nóng)民在申報(bào)時(shí)熱情高、但進(jìn)入實(shí)質(zhì)性階段特別是遇到困難時(shí)積極性低的現(xiàn)象,引入競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制,實(shí)行末位調(diào)整,對(duì)建設(shè)過(guò)程中農(nóng)戶(hù)積極性差、工作進(jìn)度慢的示范點(diǎn)及時(shí)進(jìn)行調(diào)整,以勉勵(lì)后進(jìn)、激勵(lì)先進(jìn)。
二、以農(nóng)民為投入的主體創(chuàng)新建設(shè)機(jī)制
積極引導(dǎo)農(nóng)民自主投入。堅(jiān)持民主管理,實(shí)行村民自治,用好用活“一事一議”,健全農(nóng)民自主籌資籌勞的機(jī)制和辦法,把群眾推向建設(shè)主戰(zhàn)場(chǎng)。捆綁專(zhuān)項(xiàng)資金投入。按照“統(tǒng)籌安排、掛點(diǎn)幫扶、重點(diǎn)傾斜”的原則,2006年投入“3個(gè)300萬(wàn)元”以上(縣財(cái)政預(yù)算300萬(wàn)元以上、涉農(nóng)項(xiàng)目資金300萬(wàn)元以上、從其他方面籌集300萬(wàn)元以上)。吸納社會(huì)資本投入。通過(guò)開(kāi)展“百企千村”、“與新農(nóng)村建設(shè)同行”等活動(dòng),按照“誰(shuí)投資、誰(shuí)受益”的原則,鼓勵(lì)引導(dǎo)社會(huì)資本參與農(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)和產(chǎn)業(yè)發(fā)展;加大文明村、信用村創(chuàng)建力度,開(kāi)展文明信用農(nóng)戶(hù)評(píng)選活動(dòng),引導(dǎo)信用社等金融部門(mén)積極投放新農(nóng)村建設(shè)貸款和捐助資金投入農(nóng)村公益事業(yè)。2006年,全縣籌集新農(nóng)村建設(shè)資金2460萬(wàn)元,其中縣、鄉(xiāng)(鎮(zhèn))政府投入860萬(wàn)元,社會(huì)捐助100萬(wàn)元,農(nóng)民自籌1500萬(wàn)元。
促進(jìn)農(nóng)民增收是為維護(hù)農(nóng)民在新農(nóng)村建設(shè)中投入積極性的重要渠道。為此,全南縣把培植新產(chǎn)業(yè)作為新農(nóng)村建設(shè)的支撐點(diǎn),按照“區(qū)域化布局、標(biāo)準(zhǔn)化生產(chǎn)、組織化經(jīng)營(yíng)、品牌化銷(xiāo)售”的發(fā)展路子,堅(jiān)持產(chǎn)業(yè)優(yōu)先、產(chǎn)業(yè)帶動(dòng)戰(zhàn)略,在穩(wěn)定糧食生產(chǎn)、優(yōu)化糧食種植的同時(shí),按照抓特色、抓規(guī)模、抓品牌、抓產(chǎn)業(yè)化要求,調(diào)整種養(yǎng)業(yè)結(jié)構(gòu),發(fā)展特色,實(shí)現(xiàn)了傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)與生態(tài)經(jīng)濟(jì)的對(duì)接。重點(diǎn)培植壯大了高山蔬菜、蠶桑、煙葉、林業(yè)和以臍橙、椪柑為主的果業(yè)五大特色農(nóng)業(yè)主導(dǎo)產(chǎn)業(yè),以及草食畜禽、工業(yè)原料林、中草藥、香草、石蒜等特色產(chǎn)業(yè),逐步形成了“一村一品、一鄉(xiāng)一業(yè)”的農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)新格局。
三、以農(nóng)民為管護(hù)的主體完善保潔機(jī)制
在堅(jiān)持農(nóng)民群眾的管護(hù)主體的基礎(chǔ)上,一方面,用“城管”的理念管理農(nóng)村。把加強(qiáng)新農(nóng)村建設(shè)點(diǎn)衛(wèi)生保潔長(zhǎng)效管理列入新農(nóng)村建設(shè)工作的重要內(nèi)容,按照“專(zhuān)人管護(hù)、定期清運(yùn),屬地管理、各方參與”的原則,通過(guò)制定《關(guān)于在新農(nóng)村建設(shè)中加強(qiáng)村莊衛(wèi)生保潔管理的實(shí)施意見(jiàn)》,完善了各村組成立的村鎮(zhèn)環(huán)境衛(wèi)生管理辦公室和村級(jí)環(huán)境衛(wèi)生管理站的建設(shè)。目前,全南縣為已完成村莊整治的村配備了垃圾清運(yùn)車(chē),設(shè)定了垃圾處理點(diǎn),按30戶(hù)左右聘請(qǐng)1名村莊衛(wèi)生保潔員,聘請(qǐng)人員的費(fèi)用由縣民政、縣財(cái)政和鄉(xiāng)(鎮(zhèn))、村、組共同解決,使建設(shè)點(diǎn)保潔管理逐步走向規(guī)范,實(shí)現(xiàn)農(nóng)村整潔衛(wèi)生。另一方面,用市民的要求教育農(nóng)民。著力增強(qiáng)農(nóng)民的環(huán)境意識(shí)、公共衛(wèi)生意識(shí)和健康意識(shí),通過(guò)開(kāi)展精神文明創(chuàng)建活動(dòng),加強(qiáng)自我教育,著力解決村民“自治”的問(wèn)題,在農(nóng)民群眾中形成保護(hù)環(huán)境人人有責(zé)的濃厚氛圍。結(jié)合共產(chǎn)黨員先進(jìn)性教育、婚育新風(fēng)進(jìn)萬(wàn)家和“八榮八恥”社會(huì)主義榮辱觀教育等活動(dòng),在農(nóng)村廣泛開(kāi)展“文明村鎮(zhèn)”、“文明衛(wèi)生戶(hù)”、“文明信用戶(hù)”、“衛(wèi)生流動(dòng)紅旗”等群眾性評(píng)比活動(dòng),充分調(diào)動(dòng)他們自我管理、自我服務(wù)、自我教育、自我發(fā)展的積極性,進(jìn)一步提高了農(nóng)民的思想道德素養(yǎng)和科學(xué)文化素質(zhì),樹(shù)立了健康、文明、科學(xué)的生活方式,農(nóng)村的“臟、亂、差”現(xiàn)象得到進(jìn)一步改觀。
四、以農(nóng)民為受益的主體,完善干部服務(wù)機(jī)制
由于協(xié)調(diào)機(jī)制不完善,各級(jí)黨員干部在為農(nóng)民群眾服務(wù)時(shí),大多是各顧各的,效果不理想。許多問(wèn)題都停留在表象,無(wú)法從根本上得以解決,農(nóng)民對(duì)此也有不少怨言。為此,全南縣從加強(qiáng)農(nóng)村基層組織建設(shè)入手,切實(shí)加強(qiáng)組織領(lǐng)導(dǎo),不斷完善協(xié)調(diào)機(jī)制。實(shí)行黨政“一把手”負(fù)總責(zé),形成縣、鄉(xiāng)(鎮(zhèn))、村三級(jí)聯(lián)動(dòng)的格局。認(rèn)真落實(shí)縣級(jí)領(lǐng)導(dǎo)掛聯(lián)責(zé)任和縣級(jí)部門(mén)幫扶責(zé)任,抽調(diào)業(yè)務(wù)精、政策熟、有農(nóng)村工作經(jīng)驗(yàn)的優(yōu)秀黨員干部深入示范村和扶貧重點(diǎn)村駐村幫扶。深入開(kāi)展駐百村、訪(fǎng)千家、解民憂(yōu)、幫民富活動(dòng),從群眾最不滿(mǎn)意的問(wèn)題改起,從群眾最需要辦的事情做起。全南縣著重解決了三個(gè)問(wèn)題。一是解決貧困群眾的生活問(wèn)題。緊緊抓住國(guó)家、省市繼續(xù)加大扶持的機(jī)遇,想方設(shè)法讓貧困群眾有錢(qián)賺,多渠道增加群眾收入,有效解決貧困群眾的生活問(wèn)題。二是解決城鄉(xiāng)群眾干什么的問(wèn)題。通過(guò)開(kāi)展全民創(chuàng)業(yè)活動(dòng),發(fā)展重點(diǎn)產(chǎn)業(yè)吸納就業(yè)、提供社會(huì)便民服務(wù)增加就業(yè)、開(kāi)發(fā)公益性崗位安排就業(yè)、發(fā)展民營(yíng)企業(yè)擴(kuò)大就業(yè)等有力措施,新增大量的就業(yè)崗位,千方百計(jì)讓城鄉(xiāng)群眾有事干。三是解決弱勢(shì)群體的生活保障問(wèn)題。高度重視并切實(shí)關(guān)心困難群眾的生產(chǎn)生活,建立健全了弱勢(shì)群體救助體系、社會(huì)保障體系和醫(yī)療救助體系,加快發(fā)展社會(huì)福利、社會(huì)救濟(jì)、優(yōu)撫安置等社會(huì)保障事業(yè),切實(shí)解決低收入群體的實(shí)際困難,竭盡全力讓弱勢(shì)群體生活有保障。
五、以農(nóng)民為管理的主體,規(guī)范民主管理機(jī)制
圍繞社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)20字總體目標(biāo)中的“管理民主”的要求,全南縣采取引導(dǎo)村民自主選舉的方式,建立新農(nóng)村建設(shè)理事會(huì),將懂經(jīng)濟(jì)、會(huì)管理、想干事、能干事、肯干事,有奉獻(xiàn)意識(shí)、有組織能力的人吸收到理事會(huì)中,讓農(nóng)民在民主管理中實(shí)現(xiàn)自我建設(shè),充分調(diào)動(dòng)、激發(fā)了農(nóng)民參加新農(nóng)村建設(shè)的積極性。從規(guī)劃、申報(bào)、籌資、施工到管理,充分發(fā)揮理事會(huì)的作用,尊重農(nóng)民的意見(jiàn),堅(jiān)持農(nóng)民“自己辦自己的事,自己的事自己辦”原則,實(shí)行民主決策和“陽(yáng)光操作”,有效地杜絕了豆腐渣工程,確保了新農(nóng)村建設(shè)的順利進(jìn)行。一是完善監(jiān)管體制,規(guī)范了村務(wù)公開(kāi)形式。設(shè)立村務(wù)公開(kāi)監(jiān)督小組,同時(shí)加強(qiáng)村民民主理財(cái)制度建設(shè),著力規(guī)范了村務(wù)公開(kāi)的形式和基本程序。二是完善管理制度,確保了村民的決策權(quán)。從確定民主決策事項(xiàng)、明確民主決策形式、規(guī)范民主決策程序等方面,維護(hù)了村民民主決策的權(quán)威。三是完善自治機(jī)制,確保了村民的參與權(quán)。通過(guò)發(fā)動(dòng)群眾規(guī)范自我管理制度,進(jìn)一步完善了村集體資產(chǎn)管理制度,規(guī)范了農(nóng)村集體財(cái)務(wù)收支審批程序。四是完善約束機(jī)制,確保了村民的監(jiān)督權(quán)。實(shí)行新農(nóng)村建設(shè)項(xiàng)目責(zé)任制,突出監(jiān)督重點(diǎn),創(chuàng)新監(jiān)督形式,完善了激勵(lì)約束機(jī)制。
第三篇:教學(xué)要以學(xué)生為主體
語(yǔ)文教學(xué)要以學(xué)生為主體
湘西州民族實(shí)驗(yàn)小學(xué)
向言林
隨著素質(zhì)教育的推進(jìn),小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)如何促進(jìn)學(xué)生主體發(fā)展問(wèn)題,日益受到人們的關(guān)注。我認(rèn)為,做到以下幾點(diǎn),能夠讓學(xué)生的主體作用得到發(fā)展。
一、少分析、多朗讀
許多語(yǔ)文課,往往都是教師從開(kāi)始講到結(jié)尾,從段意講到中心思想,一切都由教師包辦代替,而學(xué)生對(duì)知識(shí)掌握與否,能否遷移運(yùn)用,其情感和智力是否得到發(fā)展,教師顧及甚少,因而造成低效勞動(dòng)。這種教法,忽視了主導(dǎo)與主體的關(guān)系,違背了外因通過(guò)內(nèi)因而起作用的規(guī)律。
語(yǔ)文教學(xué),教師要抓住關(guān)鍵,詳略得當(dāng),突出重點(diǎn)精講,盡量給學(xué)生多擠一些自主學(xué)習(xí)的時(shí)間,讓學(xué)生閱讀教材。古人云:“書(shū)讀百遍,其義自見(jiàn)”。學(xué)生自己能讀懂的東西比教師講懂的東西要弄得明白,記得扎實(shí)。我在講《桂林山水》一課時(shí),讓學(xué)生自己細(xì)心讀每個(gè)句子,一邊讀,一邊悟出漓江水靜、清、綠的特點(diǎn)以及桂林山奇、秀、險(xiǎn)的特點(diǎn),效果很好。引導(dǎo)學(xué)生讀書(shū),我們除采取悟讀法之外,還采取朗讀法,讓激昂處還他個(gè)激昂,優(yōu)美處還他個(gè)優(yōu)美,深沉處還他個(gè)深沉。悅耳的朗讀、濃情的感染,能使語(yǔ)文教學(xué)做到文道統(tǒng)一。課堂上,我以讀為主線(xiàn),采取各種讀的形式和方法,將讀的訓(xùn)練貫穿于整個(gè)教學(xué)過(guò)程之中。讓學(xué)生邊讀、邊畫(huà)、邊思考。要求學(xué)生自己仔細(xì)揣摩所讀課文的“理”,體會(huì)重點(diǎn)詞句、重點(diǎn)語(yǔ)段的思相內(nèi)容及情感變化。
讀,能夠使學(xué)生積累語(yǔ)言,發(fā)展智力。再加上學(xué)生自已理解,自己記憶,自己思維,自己想象,學(xué)生的語(yǔ)感能力將大大提高,進(jìn)而為運(yùn)用語(yǔ)言奠定良好的基礎(chǔ)。
二、少提問(wèn),多點(diǎn)撥
課上設(shè)計(jì)的問(wèn)題多了,不但弄得整篇文章支離破碎,教學(xué)過(guò)程雜亂無(wú)章,而且占去學(xué)生自主學(xué)習(xí)和語(yǔ)言訓(xùn)練的時(shí)間。教師的短距提問(wèn)“牽著學(xué)生的鼻子走”,學(xué)生被動(dòng)地、不動(dòng)腦筋地應(yīng)付教師的問(wèn)話(huà),不能很好地發(fā)揮學(xué)生的主體作用。
教師在課堂上要精心設(shè)計(jì)提問(wèn),要抓住教學(xué)上的重點(diǎn)、難點(diǎn)、疑點(diǎn)設(shè)計(jì)提問(wèn)。問(wèn)題設(shè)計(jì)得要牽一發(fā)而動(dòng)全局,問(wèn)題的提出只有“一石激起千層浪”,才能使學(xué)生積極思維,躍躍欲試,爭(zhēng)相發(fā)言。在講《我的戰(zhàn)友邱少云》一課時(shí),我設(shè)計(jì)了這樣兩個(gè)問(wèn)題:
1、什么叫紋絲不動(dòng)?邱少去為什么要紋絲不動(dòng)?
2、“我”是怎么想的?邱少云又是怎么做的??jī)蓚€(gè)問(wèn)題可以統(tǒng)領(lǐng)全篇,做到了少而精。如遇到學(xué)生不發(fā)言時(shí),教師要盡量管住自己的嘴吧,撬開(kāi)學(xué)生的嘴吧。能讓學(xué)生說(shuō)的盡量讓學(xué)生自己說(shuō),學(xué)生不能說(shuō)的教師要進(jìn)行點(diǎn)撥、引導(dǎo)。通過(guò)“眾星捧月”、前后聯(lián)系、層層剝筍等不同的方法,使問(wèn)題得以解決。同時(shí)要培養(yǎng)學(xué)生自己質(zhì)疑的習(xí)慣,變一言堂為群言堂,讓學(xué)生唱主角,切忌包辦代替。只有教師的主導(dǎo)作用發(fā)揮得好,學(xué)生的主體作用才能更好地得以發(fā)揮。
三、少灌輸,多訓(xùn)練
語(yǔ)言是交際工具,而遣詞造句是學(xué)生學(xué)好語(yǔ)言的關(guān)鍵。只憑教是學(xué)不會(huì)的。正如騎車(chē),大家都懂怎么騎。但要掌握這種交通工具,不練幾次,摔幾跤,是學(xué)不會(huì)的。要形成一定的語(yǔ)言能力,能夠準(zhǔn)確地使用祖國(guó)的語(yǔ)言,比學(xué)騎車(chē)更難。必須進(jìn)行大量的語(yǔ)言訓(xùn)練。除此,別無(wú)選擇。
小學(xué)語(yǔ)文課要以語(yǔ)言訓(xùn)練為主,做到少講、精講,把大部分時(shí)間還給學(xué)生,突出學(xué)生的主體地位。只有突出了學(xué)生的主體地位,語(yǔ)言文字訓(xùn)練才能落到實(shí)處,收到實(shí)效。把語(yǔ)文課上成訓(xùn)練課,要根據(jù)大綱要求和教材重點(diǎn)、難點(diǎn),注重選準(zhǔn)訓(xùn)練點(diǎn),選好訓(xùn)練方法,加大訓(xùn)練力度,訓(xùn)練到位。教師少把自己的觀點(diǎn)看法,現(xiàn)成的結(jié)論強(qiáng)加給學(xué)生。少研究寫(xiě)的什么,多研究怎么寫(xiě)。在教學(xué)《曼谷的小象》時(shí),體會(huì)熱心助人的泰國(guó)婦女阿玲的優(yōu)秀品質(zhì)是重點(diǎn),也是難點(diǎn),我設(shè)計(jì)了這樣幾個(gè)環(huán)節(jié):
1、讓學(xué)生讀作者夸小象的句子;
2、看小象拉車(chē)玩車(chē)的課件;
3、讀阿玲指揮小象的句子;
4、表演阿玲指揮小象的動(dòng)作。讓學(xué)生在大量語(yǔ)言材料中去理解作者的意圖,摸索遣詞造句的規(guī)律,體會(huì)文中的思想感情,掌握一定的語(yǔ)言技巧,從而培養(yǎng)學(xué)生理解和運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言文字的能力。
四、少統(tǒng)一,多分類(lèi)
素質(zhì)教育的要義中有面向全體學(xué)生,以學(xué)生為主體,注重學(xué)生全員參與的要求。因此,教師在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中都要注意處理好個(gè)別和一般的關(guān)系,即注重全體學(xué)生的發(fā)展,又注意學(xué)生個(gè)性特長(zhǎng)的發(fā)揮,分類(lèi)要求,分層指導(dǎo)。
1、教學(xué)目標(biāo)。根據(jù)本班學(xué)生的實(shí)際情況,既考慮到學(xué)生的共性,更要考慮到學(xué)生的個(gè)性,設(shè)計(jì)不同層次的學(xué)習(xí)目標(biāo),使各個(gè)層次學(xué)生都有提高。
2、課堂提問(wèn)。要注意對(duì)不同發(fā)展水平的學(xué)生設(shè)計(jì)不同的課堂提問(wèn)。難度大的問(wèn)題請(qǐng)優(yōu)生回答,難度小的問(wèn)題請(qǐng)后進(jìn)生回答。
3、語(yǔ)言訓(xùn)練。實(shí)施分層教學(xué)和個(gè)別指導(dǎo)的方法,盡可能給后進(jìn)生提供獲得第二次成功的機(jī)會(huì)。
4、課堂作業(yè)。要分層練習(xí),有明顯的梯度。在質(zhì)和量上有不同的要求。使后進(jìn)生“吃得了”,中等生“吃得飽”,優(yōu)等生“吃得好”。練習(xí)時(shí),教師進(jìn)行巡回指導(dǎo),給后進(jìn)生吃偏飯,助一臂之力。對(duì)后進(jìn)生切忌“拔苗助長(zhǎng)”,對(duì)優(yōu)等生應(yīng)該揚(yáng)鞭策馬。不搞一刀切,齊步走。要注重個(gè)體差異,尊重學(xué)生的個(gè)性與特長(zhǎng)。只有注意“全體性”,才能體現(xiàn)“主體性”。
五、少聽(tīng)講、多參與
學(xué)習(xí)如果只有“聽(tīng)”一種途徑,單調(diào)刺激,容易使學(xué)生情緒低沉,注意力分散。與其讓學(xué)生被動(dòng)聽(tīng)講,不如讓學(xué)生主動(dòng)參與。學(xué)生主動(dòng)參與,容易把未知的變成已知的。如何使學(xué)生積極參與到教學(xué)活動(dòng)中來(lái)呢?不妨從以下三個(gè)方面進(jìn)行嘗試。
1、激發(fā)興趣,樂(lè)于參與
激發(fā)興趣的方法很多,好的導(dǎo)語(yǔ),設(shè)置懸念,幽默恢諧,表?yè)P(yáng)激勵(lì)等,都能很好地激發(fā)學(xué)生興趣。如:在教《鵝》一課時(shí),用謎語(yǔ)導(dǎo)入新課。老師說(shuō):“頭戴紅帽子,身著白袍子,腳穿紅靴子,唱歌伸脖子?!睂W(xué)生猜出后板書(shū)課題“鵝”,學(xué)生的興趣被激發(fā)起來(lái)。教師還可以利用評(píng)價(jià)手段激勵(lì)學(xué)生參與,善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的“閃光點(diǎn)”,鼓勵(lì)學(xué)生參與,使學(xué)生形成積極參與的心理傾向,樂(lè)于參與到教學(xué)活動(dòng)中來(lái)。
2、創(chuàng)設(shè)情境,主動(dòng)參與
創(chuàng)設(shè)情境,就是形象地再現(xiàn)教材本身描述的情境,使學(xué)生感到情境之美,讓學(xué)生扮演角色,進(jìn)入角色,到教材中去體會(huì)教材。如:在學(xué)習(xí)《曼谷的小象》一課時(shí),教師一邊利用電教手段演示曼谷美景并配上優(yōu)美的音樂(lè),一邊自由讀課文。讓學(xué)生以旅游者的身份,體會(huì)曼谷的小象的聰明乖巧。這樣教學(xué),能巧妙地將教材、學(xué)生、教師三者有機(jī)地融為一體。學(xué)生在思維流動(dòng)過(guò)程中,又納入新的知識(shí)的情感,形成新的認(rèn)知結(jié)構(gòu)。葉圣陶老先生講:“作者原有境,入境始于親?!眲?chuàng)設(shè)美、趣、智的教學(xué)環(huán)境,縮短了教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生之間的距離,誘發(fā)了學(xué)生的內(nèi)驅(qū)力,引導(dǎo)學(xué)生變“要我學(xué)”為“我要學(xué)”,使學(xué)生獲得學(xué)習(xí)的主體地位,從而積極主動(dòng)地投入學(xué)習(xí)。
3、發(fā)散思維,創(chuàng)造參與
兒童具有創(chuàng)造性。他們一旦發(fā)現(xiàn)自己的創(chuàng)造力為成人所欣賞,就可能作出更多的創(chuàng)造,進(jìn)而形成創(chuàng)造性的能力。教師要盡力給學(xué)生提供創(chuàng)造的機(jī)會(huì),使他們的創(chuàng)造性發(fā)揮出來(lái)。如《三過(guò)家門(mén)而不入》一課,我設(shè)計(jì)了這樣兩個(gè)問(wèn)題:
1、結(jié)合插圖說(shuō)說(shuō)禹為什么三過(guò)家門(mén)面不入?
2、禹第二次過(guò)家門(mén)而不入的情形怎樣的?其目的是讓學(xué)生展開(kāi)想象的翅膀,從不同的角度,不同的側(cè)面,發(fā)表自己的看法。這樣,既培養(yǎng)了學(xué)生創(chuàng)造思維能力,又鍛煉了學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)能力,可謂一石二鳥(niǎo)。教學(xué)中也可以采取改變?nèi)朔Q(chēng),改變處所,改變體裁,補(bǔ)充情節(jié)等方式對(duì)課文進(jìn)行創(chuàng)造性復(fù)述,還可以通過(guò)給背景,作鋪墊,議人物,引導(dǎo)學(xué)生編寫(xiě)童話(huà),使學(xué)生發(fā)現(xiàn)自己的創(chuàng)造性,體驗(yàn)創(chuàng)造的喜悅,從而激發(fā)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的欲望。
綜上所述,語(yǔ)文教學(xué)不僅教師要確立學(xué)生的主體地位,還要使學(xué)生明白,一個(gè)人的發(fā)展主要靠自己,別人只是輔助,不能代替。學(xué)生要自信做學(xué)習(xí)的主人,教師要重視學(xué)生良好行為的養(yǎng)成,使學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人。
教學(xué)要以學(xué)生為主體,以情感為主導(dǎo)
--《失街亭》教學(xué)后的思考
高三年級(jí)
語(yǔ)文教師
田園
新課程標(biāo)準(zhǔn)中強(qiáng)調(diào)“學(xué)生是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的主人”,要“為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的自主學(xué)習(xí)的環(huán)境”。為此,教師必須樹(shù)立為學(xué)生服務(wù)的觀念,遵循學(xué)生心理發(fā)展和認(rèn)知發(fā)展的規(guī)律,教學(xué)中是學(xué)生主體參與能力的培養(yǎng),真正確立學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主體地位,從而造就出既有現(xiàn)代知識(shí)又有創(chuàng)新思維和創(chuàng)造能力的現(xiàn)代創(chuàng)造性人才。有人說(shuō):“情景是激活學(xué)生創(chuàng)造稟性的有效途徑。”鑒于此,教師就要積極創(chuàng)設(shè)民主和諧充滿(mǎn)愛(ài)的情境,采取多種方法,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生主動(dòng)參與的積極性,喚起學(xué)生的情感,使其在學(xué)習(xí)中,更加集中精力,更好的感知、記憶、思考進(jìn)而“外化”為課堂活動(dòng)。與此同時(shí),要積極引導(dǎo)學(xué)生從事語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng),讓他們多讀、會(huì)讀、善讀;使他們善于發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,樂(lè)于鉆研問(wèn)題。這樣,學(xué)生才能充分地表達(dá)自己的思想,勇敢地闡述自己的情感,語(yǔ)文課堂教學(xué)才能成為學(xué)生思考的樂(lè)園,才會(huì)有利于促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。
那么,我們?cè)撊绾芜_(dá)到上述的境界呢?通過(guò)小說(shuō)《失街亭》的教學(xué),我認(rèn)為我們應(yīng)該時(shí)刻牢記“以學(xué)生為主體,以情感為主導(dǎo)”這條準(zhǔn)則。
一、充分尊重學(xué)生,相信學(xué)生,放下老師的架子
首先,“我是老師,你是學(xué)生”的觀念應(yīng)該徹底轉(zhuǎn)變,學(xué)生只有愛(ài)上你這位老師,他們才會(huì)積極的、主動(dòng)的、熱情的投入到你的教學(xué)當(dāng)中去。但要是學(xué)生愛(ài)上老師,教師首先必須充分尊重學(xué)生,放下老師的架子,真正建立起一座通往師生彼此心靈的橋梁,讓學(xué)生認(rèn)識(shí)你,了解你,從而選擇你,信任你。
二、積極創(chuàng)設(shè)切合課文的情境,對(duì)學(xué)生進(jìn)行熱情鼓勵(lì),讓學(xué)生動(dòng)起來(lái) 一堂語(yǔ)文課是否成功,我看標(biāo)準(zhǔn)不是老師講得如何,而是看教師是如何引導(dǎo)的、學(xué)生是否真正的動(dòng)起來(lái)了。學(xué)生在動(dòng),說(shuō)明學(xué)生積極主動(dòng)的參與到老師的教學(xué)中來(lái)了。
例如,我在教授《失街亭》這節(jié)課時(shí),是這樣做的:
1、上課前,我先展示出一張幻燈片,上面是電視劇《三國(guó)演義》的劇照,劉備、孫權(quán)、曹操的照片輪流切換。與此同時(shí),楊洪基演唱的《滾滾長(zhǎng)江東逝水》也在教室里回蕩。一下子,學(xué)生的情緒與興趣就調(diào)動(dòng)起來(lái)了。
2、人物形象的分析也是本課教學(xué)的重點(diǎn)之一。如何讓學(xué)生主動(dòng)去探究呢? 我先請(qǐng)幾名同學(xué)復(fù)述這篇課文的故事情節(jié),并要求用整齊的句式表述出來(lái),可以相互合作。之后明確它是以戰(zhàn)前孔明派將點(diǎn)兵為故事開(kāi)端,以馬謖拒諫為故事發(fā)展,以戰(zhàn)中雙方激戰(zhàn),蜀失街亭為故事高潮,以戰(zhàn)后孔明布置退兵,揮淚斬馬謖為故事結(jié)局。這樣,既鍛煉了概括能力,又對(duì)課文的內(nèi)容有了整體的把握。然后,我設(shè)計(jì)了這樣一個(gè)問(wèn)題:決定街亭能否守住的兩個(gè)關(guān)鍵人物是誰(shuí)?聯(lián)系情節(jié)來(lái)看,街亭最終失守,從寫(xiě)馬謖和諸葛亮的言行看,前文有哪些暗示?由此我們?cè)u(píng)價(jià)一下馬謖和諸葛亮這個(gè)兩個(gè)人物形象。
而后,我又放了一段《三國(guó)演義?失街亭》中馬謖的神態(tài)。這樣一來(lái),學(xué)生的熱情又被提升了一步,大家紛紛各抒己見(jiàn),表述的非常好。有一位同學(xué)還總結(jié)了描寫(xiě)人物的方法,這是我課前沒(méi)有準(zhǔn)備的。
由此可見(jiàn),學(xué)生的積極性一旦調(diào)動(dòng)起來(lái),那么他們的學(xué)習(xí)興趣、學(xué)習(xí)主動(dòng)性、學(xué)習(xí)效果都會(huì)成倍增長(zhǎng)。
3、對(duì)于專(zhuān)題討論------街亭的失守究竟是誰(shuí)的過(guò)錯(cuò),我是這樣設(shè)計(jì)問(wèn)題的:通過(guò)剛才的人物形象分析,很明確,馬謖和諸葛亮就是決定街亭能否守住的關(guān)鍵人物,兩人對(duì)街亭的失守,都負(fù)有責(zé)任,馬謖勇于承擔(dān)責(zé)任,諸葛亮也勇于自責(zé),那么,如果問(wèn):兩人的過(guò)錯(cuò),誰(shuí)更嚴(yán)重?大家說(shuō),是誰(shuí)?大家一起回答,我要聽(tīng)到每位同學(xué)的聲音。下面,我們就討論一下這個(gè)歷來(lái)就有爭(zhēng)論的問(wèn)題。我們可以分成正反兩個(gè)命題,針?shù)h相對(duì)地互相辯論:正方:失街亭過(guò)在馬謖;反方:失街亭過(guò)在諸葛亮。請(qǐng)大家選擇其中一種命題或陳述自己的觀點(diǎn)或反駁對(duì)方的觀點(diǎn)。好,大家先組織一下自己的語(yǔ)言,可以局部先討論一下。
現(xiàn)在,摘抄其中一位學(xué)生的發(fā)言,如下:
有人認(rèn)為,街亭失守的責(zé)任在于諸葛亮。認(rèn)為,諸葛亮作為一軍的主帥,既知街亭是北伐成敗的咽喉要地,而且魏軍統(tǒng)帥司馬懿非等閑之輩,更有猛將張合為先鋒,卻派剛愎自用的馬謖把手街亭,豈非失策?況劉備有言在先:“馬謖言過(guò)其實(shí),不可大用?!比欢滞さ氖厥欠襁^(guò)在諸葛亮呢?否。
早在孔明南征時(shí),馬謖就曾經(jīng)發(fā)表過(guò)高明的見(jiàn)解:“夫用兵之道,攻心為上,攻城為下,心戰(zhàn)為上,兵戰(zhàn)為下?!边@與諸葛亮的看法不謀而合。當(dāng)時(shí),諸葛亮為感慨地說(shuō):“幼常(馬謖的字)足知吾肺腑矣!”諸葛亮顧忌司馬懿深通謀略,為蜀之大患。馬謖又向諸葛亮獻(xiàn)反間計(jì)。結(jié)果,反間計(jì)成功。司馬懿被魏主削去兵權(quán)。從這些事例來(lái)看,馬謖也并非庸才,因此諸葛亮借助于他,不是沒(méi)有道理的。諸葛亮在部署部隊(duì)時(shí),深知街亭關(guān)系甚重,反復(fù)強(qiáng)調(diào)街亭的重要性,直到馬謖以全家性命擔(dān)保立下軍令狀之后,方才委以重任。這正表現(xiàn)諸葛亮的謹(jǐn)慎小心。他深知馬謖有“言過(guò)其實(shí)”的毛病,才有派平生極為謹(jǐn)慎的王平為輔佐,并再三叮囑,要在路口下寨,并囑咐將軍事地圖及時(shí)送回。這些都說(shuō)明諸葛亮的精明和謹(jǐn)慎。作為主帥,他對(duì)失敗也有充分的考慮,因此才派魏延、高翔做接應(yīng),只派趙云、鄧芝出疑兵于箕谷。這些軍事部署無(wú)不表現(xiàn)諸葛亮作為一個(gè)軍事家的深謀遠(yuǎn)慮。
盡管街亭失守,但并不能把街亭失守的責(zé)任歸咎于諸葛亮。失街亭的責(zé)任明明是在馬謖的剛愎自用、“違亮節(jié)度”。如果馬謖切實(shí)按照諸葛亮的部署辦事,司馬懿必會(huì)按兵不動(dòng)。誰(shuí)能預(yù)言蜀兵必?cái)?,街亭?huì)失呢? 當(dāng)這個(gè)學(xué)生發(fā)言結(jié)束以后,大家給予他熱烈的掌聲。隨之而來(lái)的,課堂達(dá)到了一個(gè)高潮,學(xué)生們又紛紛表述出了自己的觀點(diǎn)。指導(dǎo)下課,學(xué)生們?nèi)匀皇桥d趣盎然。也許用不著過(guò)多的語(yǔ)言,這樣一段辯論詞,就充分證明了這節(jié)語(yǔ)文課應(yīng)該是成功的,因?yàn)樗_實(shí)讓學(xué)生動(dòng)了起來(lái),提高了學(xué)生的思維能力、表達(dá)能力。其實(shí),學(xué)生的動(dòng)與不動(dòng),關(guān)鍵在于老師。也許有的老師認(rèn)為學(xué)生做不出什么來(lái),那是你錯(cuò)了,你太小看我們的學(xué)生了。事實(shí)上,只要以能充分的調(diào)動(dòng)他們的積極性,你只給學(xué)生一絲陽(yáng)光,那他們也會(huì)燦爛。
我們應(yīng)該切記:學(xué)生學(xué)習(xí)的最終目的在于發(fā)展和創(chuàng)造。因此,教師在課堂中,心中要多裝著學(xué)生,做個(gè)有心人,要大力培養(yǎng)學(xué)生的徐錫的主動(dòng)性,以使其創(chuàng)新精神和探究精神得到大幅度的提高,最終達(dá)到葉圣陶先生提倡的“教師為了不教”的教學(xué)目標(biāo)。
教學(xué)要以學(xué)生為主體
作業(yè)二:
培訓(xùn)課程強(qiáng)調(diào),要實(shí)現(xiàn)學(xué)生主體與教師主導(dǎo)的和諧,就要防止教師使命的“淡化”;要實(shí)現(xiàn)多種教學(xué)方式的和諧,就要防止教學(xué)模式的“形式化”。就這一問(wèn)題我想談一下自己的看法。
現(xiàn)在的課堂教學(xué)要求以學(xué)生為主體,教師為主導(dǎo),傳統(tǒng)的“填壓式”教學(xué)模式顯然已經(jīng)不能適應(yīng)當(dāng)前的教育形式。在教學(xué)過(guò)程中我在教學(xué)方法上做了一些改變。
1、以問(wèn)題導(dǎo)入的方式,培養(yǎng)學(xué)生解決問(wèn)題的能力,問(wèn)題可以是教師提出,也可以是學(xué)生提出,在課堂上展開(kāi)討論,引導(dǎo)學(xué)生思考問(wèn)題。例如講商品的含義,就問(wèn)學(xué)生一個(gè)問(wèn)題:“一個(gè)學(xué)生在商店買(mǎi)了一支鋼筆,把它送給同學(xué),這支鋼筆是不是商品?”在思考的過(guò)程中能讓學(xué)生自己把握商品的有關(guān)知識(shí),在學(xué)生分析的基礎(chǔ)上加以引導(dǎo),這比老師單純講效果要好的多。政治課應(yīng)該更加注重解決實(shí)際問(wèn)題,所以我們的問(wèn)題應(yīng)該生活化,讓每個(gè)學(xué)生都能有話(huà)說(shuō)。
2、不單純重背誦,更重理解。傳統(tǒng)的政治課是老師念完課本,學(xué)生去背就可以,這種方法已經(jīng)過(guò)時(shí)。我們應(yīng)該把繁雜的,冗長(zhǎng)的內(nèi)容知識(shí)一層一層地梳理,猶如剝洋蔥一樣,將所學(xué)的知識(shí)梳理出層次,然后從整體上把握這些知識(shí)層次。將其組成一個(gè)有意義的整體。
3、構(gòu)建知識(shí)網(wǎng)絡(luò),培養(yǎng)系統(tǒng)思維能力。在平時(shí)的教學(xué)中,對(duì)每一單元內(nèi)容要求學(xué)生自己構(gòu)建知識(shí)網(wǎng)絡(luò),把握知識(shí)間的內(nèi)在聯(lián)系,盡可能用最少的詞語(yǔ)概括課本內(nèi)容,讓學(xué)生把課本讀薄。在構(gòu)建的過(guò)程中,要抓住線(xiàn)索,清晰知識(shí)的發(fā)展脈絡(luò)。如果知識(shí)是珍珠,那么線(xiàn)索就是將珍珠串起來(lái)的那根線(xiàn)。學(xué)生要去發(fā)現(xiàn)所學(xué)知識(shí)的線(xiàn)索,抓住了線(xiàn)索就抓住了所學(xué)知識(shí)的脈絡(luò)。在自學(xué)中要注意“三大問(wèn)題”,即先講是什么,而后講為什么或重要性,最后講怎么樣。還要注意抓關(guān)鍵詞語(yǔ),突出知識(shí)核心結(jié)點(diǎn)。
整體教學(xué)過(guò)程都要注意不是我們講了多少,而是學(xué)生會(huì)了多少,對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況要準(zhǔn)確把握。
在整個(gè)過(guò)程中,教師既像電影導(dǎo)演,由像一個(gè)評(píng)論家,作為導(dǎo)演要準(zhǔn)確把握課堂走向,作為評(píng)論家,要準(zhǔn)確分析學(xué)生觀點(diǎn),在肯定學(xué)生正確觀點(diǎn)的基礎(chǔ)上歸納、升華。
第四篇:學(xué)生為主體,教師為主導(dǎo)
以學(xué)生為主體,以教師為主導(dǎo)
教學(xué)工作是指在一定的教育思想、理論指導(dǎo)下為完成特定的教學(xué)目標(biāo)而進(jìn)行的實(shí)踐活動(dòng)。這種活動(dòng)方式應(yīng)是教師的“教”與學(xué)生的“學(xué)”雙邊共同活動(dòng)的過(guò)程,兩者缺一不可?!皩W(xué)”是活動(dòng)的主體“, 教”是活動(dòng)的主導(dǎo),必須將兩者有機(jī)地結(jié)合起來(lái),最大限度的發(fā)揮雙方的能動(dòng)性和創(chuàng)造性,才能充分發(fā)揮教學(xué)活動(dòng)的最大效應(yīng),達(dá)到最佳的教學(xué)效果。
從以下幾個(gè)方面著手: 將以學(xué)生為主體作為學(xué)校的中心定位
我校確立了“三個(gè)一切”,即“一切為了學(xué)生,為了學(xué)生一切,為了一切學(xué)生”的中心定位,具體體現(xiàn)和落實(shí)到教學(xué)上,就是要改變以教師為中心的教學(xué)觀,樹(shù)立以學(xué)生為主體的教學(xué)觀。而傳統(tǒng)教育的專(zhuān)制性弊端,致使學(xué)生的主體地位被弱化。完整意義的教學(xué)過(guò)程本來(lái)就是“教”與“學(xué)”的統(tǒng)一,“教”為“學(xué)”服務(wù)“, 學(xué)”是“教”的落腳點(diǎn),科學(xué)的教學(xué)觀要求我們要面向全體學(xué)生這個(gè)主體。什么是主體性,就是學(xué)生在教師的指導(dǎo)下,進(jìn)行學(xué)習(xí)時(shí)表現(xiàn)出來(lái)的主
動(dòng)性、自覺(jué)性、選擇性、創(chuàng)造性。教師如何貫徹以學(xué)生為主體的教學(xué)觀,首先,要培養(yǎng)學(xué)生的主體意識(shí)和主體精神,使學(xué)生成為主體角色,促使他們產(chǎn)生一種自我概念,產(chǎn)生學(xué)習(xí)的內(nèi)在動(dòng)力。其次,要為學(xué)生營(yíng)造良好和諧的氣氛,教師要形成平等、民主的教風(fēng)。再次,要善于引導(dǎo)主體的積極行為,教師應(yīng)有意識(shí)地發(fā)揮學(xué)生參與教學(xué)過(guò)程的主體性,體現(xiàn)民主性,尊重差異性,增強(qiáng)激勵(lì)性。最后,要培養(yǎng)學(xué)生主體的創(chuàng)造、創(chuàng)新能力,這是教學(xué)設(shè)計(jì)的最終目標(biāo)。因此,素質(zhì)教育下的學(xué)生學(xué)習(xí)應(yīng)該是主動(dòng)的、獨(dú)立的,方法應(yīng)該是靈活的、有創(chuàng)造性的。要做到這一點(diǎn),關(guān)鍵在于教師要擺正自己的地位和作用,讓學(xué)生認(rèn)識(shí)和掌握學(xué)習(xí)本質(zhì)、規(guī)律和方法,不但掌握知識(shí),更要掌握進(jìn)入知識(shí)大門(mén)的鑰匙,提高學(xué)生自學(xué)能力,這才是教學(xué)最本質(zhì)的要求,也是教學(xué)的
根本目的。將以教師為主導(dǎo)作為提高教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵環(huán)節(jié) 以學(xué)生為主體并不是降低了教師的主導(dǎo)作用,而是對(duì)教師提出了更高的要求。根據(jù)現(xiàn)代教育理念的原則,要真正體現(xiàn)在學(xué)生這個(gè)主體上,其突破點(diǎn)是教師教學(xué)觀的轉(zhuǎn)變。這就要求教師在教學(xué)中從單純傳授知識(shí)轉(zhuǎn)變?yōu)閷?duì)學(xué)生指導(dǎo)學(xué)習(xí),從課堂專(zhuān)制式轉(zhuǎn)變?yōu)槠降?、討論?從填鴨注入式轉(zhuǎn)變?yōu)閱l(fā)誘導(dǎo)式,從單向傳播式轉(zhuǎn)變?yōu)殡p向感應(yīng)式。一句話(huà),就是從學(xué)會(huì)式向會(huì)學(xué)式轉(zhuǎn)變。貫徹以教師為主導(dǎo)的教學(xué)3 將以培養(yǎng)能力作為檢驗(yàn)教學(xué)質(zhì)量的根本標(biāo)準(zhǔn)
進(jìn)入21 世紀(jì),最重要的資本是“人才資本”,最重要的人才觀是能力素質(zhì)觀。教育的根本任務(wù)是培養(yǎng)以能力為中心的高知識(shí)含量和具有創(chuàng)新能力高素質(zhì)人才觀??傊?堅(jiān)持以學(xué)生為主體、以教師為主導(dǎo)、以能力為根本的原則,是我校辦學(xué)的中心和主體定位,是我們當(dāng)前和今后教學(xué)改革的努力方向和重點(diǎn)內(nèi)容。我們要在實(shí)踐中大膽探索,不斷提高,通過(guò)這次教育思想大討論和教學(xué)水平評(píng)估工作,進(jìn)一步統(tǒng)一思想,扎實(shí)工作,將學(xué)生素質(zhì)、教師水平、教學(xué)質(zhì)量提高到一個(gè)新的高度。
第五篇:學(xué)生為主體教師為主導(dǎo)
學(xué)校在教育思想定位中能否堅(jiān)持以學(xué)生為主體,以教師為主導(dǎo),以能力為根本,是提高教學(xué)質(zhì)量的前提,是檢驗(yàn)教學(xué)成果的標(biāo)準(zhǔn),是學(xué)校發(fā)展成敗的關(guān)鍵,也是開(kāi)展教育思想大討論首先要解決的問(wèn)題。
教學(xué)工作是指在一定的教育思想、理論指導(dǎo)下為完成特定的教學(xué)目標(biāo)而進(jìn)行的實(shí)踐活動(dòng)。這種活動(dòng)方式應(yīng)是教師的“教”與學(xué)生的“學(xué)”雙邊共同活動(dòng)的過(guò)程,兩者缺一不可?!皩W(xué)”是活動(dòng)的主體“, 教”是活動(dòng)的主導(dǎo),必須將兩者有機(jī)地結(jié)合起來(lái),最大限度的發(fā)揮雙方的能動(dòng)性和創(chuàng)造性,才能充分發(fā)揮教學(xué)活動(dòng)的最大效應(yīng),達(dá)到最佳的教學(xué)效果。但是長(zhǎng)期以來(lái),傳統(tǒng)的教育思想存在一些問(wèn)題,主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面: 一是忽視學(xué)生的主體地位,進(jìn)行被動(dòng)式的滿(mǎn)堂灌,學(xué)生成為被動(dòng)接受知識(shí)的容器,教師與學(xué)生的地位倒置,教與學(xué)脫節(jié)。
二是在課堂突出“結(jié)論式”教學(xué),學(xué)生缺乏參與知識(shí)形成過(guò)程的主觀能動(dòng)性,滿(mǎn)足于死記硬背,使學(xué)生不能對(duì)知識(shí)靈活運(yùn)用。
三是教師對(duì)“教是為了不教”認(rèn)識(shí)模糊,忽視學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo),使學(xué)生自學(xué)能力普遍較差,步入了重傳授而輕方法、重分?jǐn)?shù)而輕能力、重理論而輕應(yīng)用的學(xué)習(xí)誤區(qū)。學(xué)生的素質(zhì)教育受到了忽視,教學(xué)質(zhì)量受到了影響。如何解決這些問(wèn)題,可以從以下幾個(gè)方面著手: 將以學(xué)生為主體作為學(xué)校的中心定位
確立“三個(gè)一切”,即“一切為了學(xué)生,為了學(xué)生一切,為了一切學(xué)生”的中心定位,具體體現(xiàn)和落實(shí)到教學(xué)上,就是要改變以教師為中心的教學(xué)觀,樹(shù)立以學(xué)生為主體的教學(xué)觀。而傳統(tǒng)教育的專(zhuān)制性弊端,致使學(xué)生的主體地位被弱化。完整意義的教學(xué)過(guò)程本來(lái)就是“教”與“學(xué)”的統(tǒng)一,“教”為“學(xué)”服務(wù)“, 學(xué)”是“教”的落腳點(diǎn),科學(xué)的教學(xué)觀要求我們要面向全體學(xué)生這個(gè)主體。什么是主體性,就是學(xué)生在教師的指導(dǎo)下,進(jìn)行學(xué)習(xí)時(shí)表現(xiàn)出來(lái)的主動(dòng)性、自覺(jué)性、選擇性、創(chuàng)造性。教師如何貫徹以學(xué)生為主體的教學(xué)觀,首先,要培養(yǎng)學(xué)生的主體意識(shí)和主體精神,使學(xué)生成為主體角色,促使他們產(chǎn)生一種自我概念,產(chǎn)生學(xué)習(xí)的內(nèi)在動(dòng)力。其次,要為學(xué)生營(yíng)造良好和諧的氣氛,教師要形成平等、民主的教風(fēng)。再次,要善于引導(dǎo)主體的積極行為,教師應(yīng)有意識(shí)地發(fā)揮學(xué)生參與教學(xué)過(guò)程的主體性,體現(xiàn)民主性,尊重差異性,增強(qiáng)激勵(lì)性。最后,要培養(yǎng)學(xué)生主體的創(chuàng)造、創(chuàng)新能力,這是教學(xué)設(shè)計(jì)的最終目標(biāo)。因此,素質(zhì)教育下的學(xué)生學(xué)習(xí)應(yīng)該是主動(dòng)的、獨(dú)立的,方法應(yīng)該是靈活的、有創(chuàng)造性的。要做到這一點(diǎn),關(guān)鍵在于教師要擺正自己的地位和作用,讓學(xué)生認(rèn)識(shí)和掌握學(xué)習(xí)本質(zhì)、規(guī)律和方法,不但掌握知識(shí),更要掌握進(jìn)入知識(shí)大門(mén)的鑰匙,提高學(xué)生自學(xué)能力,這才是教學(xué)最本質(zhì)的要求,也是教學(xué)的根本目的。將以教師為主導(dǎo)作為提高教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵環(huán)節(jié)
以學(xué)生為主體并不是降低了教師的主導(dǎo)作用,而是對(duì)教師提出了更高的要求。根據(jù)現(xiàn)代教育理念的原則,要真正體現(xiàn)在學(xué)生這個(gè)主體上,其突破點(diǎn)是教師教學(xué)觀的轉(zhuǎn)變。這就要求教師在教學(xué)中從單純傳授知識(shí)轉(zhuǎn)變?yōu)閷?duì)學(xué)生指導(dǎo)學(xué)習(xí),從課堂專(zhuān)制式轉(zhuǎn)變?yōu)槠降?、討論?從填鴨注入式轉(zhuǎn)變?yōu)閱l(fā)誘導(dǎo)式,從單向傳播式轉(zhuǎn)變?yōu)殡p向感應(yīng)式。一句話(huà),就是從學(xué)會(huì)式向會(huì)學(xué)式轉(zhuǎn)變。貫徹以教師為主導(dǎo)的教學(xué)觀,要求做到以下幾點(diǎn):
2.1 教師要有較強(qiáng)的教學(xué)能力。能科學(xué)設(shè)計(jì)出會(huì)學(xué)習(xí)的教學(xué)目標(biāo),能科學(xué)處理教學(xué)內(nèi)容,準(zhǔn)確領(lǐng)會(huì)所教內(nèi)容的方向性,能科學(xué)運(yùn)用教學(xué)方法,即在教學(xué)過(guò)程中能根據(jù)不同的教學(xué)內(nèi)容、教育對(duì)象優(yōu)選最經(jīng)濟(jì)、最見(jiàn)效的教學(xué)方法。2.2 要開(kāi)展創(chuàng)新優(yōu)化主體教學(xué)體系的研究工作。
研究主體教學(xué)最優(yōu)化的理論;研究主體教學(xué)優(yōu)化策略;研究主體教學(xué)優(yōu)化教學(xué)的課堂模式;研究?jī)?yōu)化主體教學(xué)的藝術(shù)技巧。
2.3 要建立以教學(xué)為中心的教學(xué)管理體制。學(xué)校要堅(jiān)持以教學(xué)為中心,向科學(xué)管理要質(zhì)量;教學(xué)以課堂為中心,向45 分鐘要質(zhì)量;課堂以學(xué)法為中心,向教學(xué)改革要質(zhì)量。需要明確的是,教師與學(xué)生主導(dǎo)與主體地位的確立,不應(yīng)是主客體的失衡,他們應(yīng)該形成合作、合力、和諧的“共生效應(yīng)”。學(xué)生為主體,教師為主導(dǎo)是相對(duì)的具備有主客體的統(tǒng)一性。教師是傳授知識(shí)、組織教學(xué)的主導(dǎo),學(xué)生是學(xué)習(xí)知識(shí)、掌握技能的主體,只有將兩者有機(jī)地結(jié)合起來(lái),才能達(dá)到最佳的教學(xué)效果。將以培養(yǎng)能力作為檢驗(yàn)教學(xué)質(zhì)量的根本標(biāo)準(zhǔn)
進(jìn)入21 世紀(jì),最重要的資本是“人才資本”,最重要的人才觀是能力素質(zhì)觀。教育的根本任務(wù)是培養(yǎng)以能力為中心的高知識(shí)含量和具有創(chuàng)新能力高素質(zhì)人才。而素質(zhì)教育正是以培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為重點(diǎn),它強(qiáng)調(diào)面向全體學(xué)生,面向?qū)W生的全面發(fā)展,面向?qū)W生發(fā)展的全過(guò)程的能力培養(yǎng)。國(guó)外教育家稱(chēng)21 世紀(jì)是一個(gè)營(yíng)造以人的能力為本位的教育和學(xué)習(xí)革命的世紀(jì)。因此,要求現(xiàn)代教育要確立“能力為根本”的教學(xué)模式,以改變傳統(tǒng)教學(xué)“重知輕能、重考輕用、高分低能”的弊端。建立以能力為根本的教學(xué)模式,要做到以下幾個(gè)方面:
首先,要把握好知識(shí)和能力素質(zhì)的關(guān)系。教學(xué)不僅是使學(xué)生獲得知識(shí)的過(guò)程,同時(shí)還是培養(yǎng)學(xué)生能力和發(fā)展學(xué)生素質(zhì)的過(guò)程。學(xué)習(xí)知識(shí)固然重要,但掌握、理解、消化知識(shí),創(chuàng)造性的運(yùn)用、發(fā)展知識(shí)的能力更為重要。知識(shí)是形成能力的基礎(chǔ),而能力是素質(zhì)的核心。在教學(xué)中,要把學(xué)生獲取知識(shí)、形成能力和發(fā)展素質(zhì)三個(gè)不同層次有機(jī)結(jié)合起來(lái),相互轉(zhuǎn)化,全面發(fā)展。特別要重視學(xué)生創(chuàng)新能力的提高,在課堂中引導(dǎo)學(xué)生去思考,而不是探討一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)答案。
有人把教育的目標(biāo)概括為“一個(gè)核心,兩個(gè)基點(diǎn)”,即:以學(xué)生全面素質(zhì)提高為核心,以培養(yǎng)綜合能力和發(fā)展學(xué)生個(gè)性為基點(diǎn),這正是檢驗(yàn)教學(xué)效果的根本標(biāo)準(zhǔn)。
其次,要根據(jù)社會(huì)的需求來(lái)設(shè)計(jì)課程體系,這是模式構(gòu)建的核心內(nèi)容。要根據(jù)社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展的需要,不斷調(diào)整專(zhuān)業(yè)學(xué)科設(shè)置,更新知識(shí),調(diào)整布局,培養(yǎng)新世紀(jì)人才應(yīng)具備的能力。如我校目前作為醫(yī)學(xué)專(zhuān)科學(xué)校,其主要培養(yǎng)對(duì)象是在基層從事醫(yī)藥服務(wù)和管理的各類(lèi)實(shí)用技能型人才,而不能盲目地與本科院校攀比。要有自己的辦學(xué)特色,把握不同層次的空間。不求全,要求專(zhuān);不求大,要求好;不圖虛名,突出特色,以培養(yǎng)出社會(huì)需要、用人單位歡迎、能獨(dú)立生存發(fā)展的實(shí)用人才為目標(biāo)。使“能力為本”成為我們教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿點(diǎn),成為學(xué)校辦學(xué)成敗的唯一標(biāo)準(zhǔn)
總之,堅(jiān)持以學(xué)生為主體、以教師為主導(dǎo)、以能力為根本的原則,是教學(xué)改革的努力方向和重點(diǎn)內(nèi)容。我們要在實(shí)踐中大膽探索,不斷提高