第一篇:初中文言文閱讀的復習要點及答題方法
初中文言文閱讀的復習要點及答題方法
新課標要求7-9年級的學生能閱讀淺顯文言文,能借助注釋和工具書理解基本內(nèi)容,背誦優(yōu)秀詩文80篇。對古文的考核重在考核學生記憶積累的過程,考察學生能否憑借注釋和工具書理解詩文大意,不考察對詞法句法等知識的掌握程度。
縱觀近幾年的中考情況,對文言文的考查內(nèi)容主要集中在以下幾方面:
1、常見文言實詞的意義和文言虛詞的作用。
2、順暢朗讀,斷句停頓。
3、句子的翻譯和理解。
4、理解文意并對文章內(nèi)容進行分析和評價。
考查的選文內(nèi)容也從課內(nèi)向課外延伸,但材料短小,文意淺顯,注重考查學生的文言遷移能力。本文將從以上四方面談談應試時的注意事項及方法。
一 文言字詞的復習
文言文的文意把握以翻譯句子和理解句意為前提,而弄懂句意,正確朗讀又以理解文言文的字詞含義為前提。所以我們首先要注意對古漢語中虛實詞意義的理解和積累。
(一)文言實詞的理解
文言實詞的理解,主要指一詞多義,古今異義,通假字,詞類活用等實詞,這些詞語都有內(nèi)在的規(guī)律可掌握,復習時應從歸納復習并加以識記。一詞多義
古代的詞以單音節(jié)為主,一個詞往往有幾個義項。許多時候,各個義項之間是有關(guān)聯(lián)的。因此我們必須掌握最基本的義項,由基本義項而展開的引申義要結(jié)合具體的語境掌握。如:間(1)中間?!端蜄|陽馬生序》“余則缊袍敝衣處其間?!保?)參與?!恫軇フ搼?zhàn)》:“肉食者謀之,又何間焉?”(3)隔開,隔絕。《桃花源記》“遂與外人間隔”當然,會有些和基本義項相去甚遠的意思,這些特殊的義項我們在復習的過程中要把它作為重點并牢牢地記住。古今詞義
從古至今,大多數(shù)詞義發(fā)生了變化,大致有以下幾種情況:(1)詞義擴大。如“江”“河”在古代一般專指“長江”“黃河”,而現(xiàn)在成為河流的統(tǒng)稱。(2)詞義縮小。如“妻子”古代指“妻子”和“兒女”,現(xiàn)在僅指“妻子”。(3)詞義轉(zhuǎn)移。如“犧牲”,古代指祭祀用的豬牛羊等,是名詞;今天轉(zhuǎn)移為“為了正義事業(yè)而獻身”。這類詞應將古今詞意結(jié)合起來記憶,在考試時才能準確辨別。通假字
古今通假,就是兩個字通用,兩字之間只是語音相同或相近,并沒有意義上的聯(lián)系。如“萬鐘則不辯禮義而受之”中,“辯”通“辨”。通假字的復習沒有捷徑可走,主要靠
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平時的積累。詞類活用
古漢語中,某些實詞按照一定的語言習慣靈活運用,在詞句中臨時改變它原來的詞性,這種現(xiàn)象叫詞類活用。主要包括以下幾種形式:(1)名詞作動詞;(2)名詞作壯語;(3)動詞作名詞;(4)使動用法;(5)意動用法;(6)形容詞作名詞;(7)形容詞作動詞?;钣妙惖脑~本身意思并不難理解,關(guān)鍵在于要判斷在句中是什么詞性。因此,要了解常用的詞性,如名詞、動詞、形容詞、連詞等。
(二)文言虛詞的作用(具體見初中文言常用的10個虛詞)
初中文言文中,常見的是以下幾個虛詞“之、其、而、以、為、于、乎、焉 ”等。常見意義及作用見下:(1)以 :可譯為“憑借、因為、用來、來、用、把、以致、相當于‘而’、認為、如”。(2)之:主要作用是助詞、代詞、介詞。(3)其:主要作用是代詞,指代的內(nèi)容要視具體語境而定。(4)而:主要作用是表示順承、并列、轉(zhuǎn)折、修飾。
(5)為:用作動詞的基本詞意是“做”,其它意思視具體語境改變;用作介詞時譯為“為了”。(6)于:可譯為“對、對于、從、在、到、向、比、給”。(7)乎:可譯為“呼、嗎、于、對”。(8)焉:主要作用有語氣詞,代詞、兼詞。
(三)答題方法及注意點
1、課內(nèi)字詞的解釋,注意別寫錯別字。
2、歸納記憶。
文言文字詞的復習應在理解的基礎上強化記憶,要結(jié)合語境理解詞義,通過比較歸納,找出記憶的相關(guān)規(guī)律。課內(nèi)的字詞意思掌握是為課外文言文的閱讀作最基本的準備。
二 文言文斷句的復習
在了解基本意思的基礎上,才能進行文言文的閱讀。反過來,讀得是否通順,有沒有讀破句也是檢查學生是否讀懂文章的手段。文言文斷句作為一種考查的形式,就是在這樣的目的下體現(xiàn)了這種試題的必要性。解答文言文斷句,理解文意是前提,在此基礎上可遵循以下的規(guī)律來答題。
答題方法(斷句的規(guī)律)
文言文的朗誦節(jié)奏一般按意義劃分,以不破句為原則,大致有以下幾種情況:
1、按詞語斷 例 :浮光/躍金,靜影/沉壁
2、主謂之間斷句例:潭中魚/可百許頭。
3、發(fā)語詞后停頓。例:蓋/余之勤且艱若此。
4、句首表連接的詞后停頓。例:四時之景不同,而/樂亦無窮也。
5、介詞前停頓。例:三顧臣/于草廬之中。
三、文言文翻譯的復習
將文言文翻譯成現(xiàn)代漢語,是檢測考生是否具備閱讀淺易文言文的有效手段,它雖然側(cè)重于古漢語語言形式的考查,但由于同時也涉及內(nèi)容,因而是中考文言文閱讀中一種綜合性的考查手段。文言文的翻譯講究信、達、雅。所謂信,指的是準確無誤,忠實原文,用現(xiàn)代漢語字字落實、句句落實直譯出來,不可隨意增減內(nèi)容。所謂達,指的是譯文語句通順,語意明確,行文規(guī)范。所謂雅,是指能用簡明、優(yōu)美、富有文采的現(xiàn)代漢語把原文的內(nèi)容、形式以及風格準確地表達出來。這是文言文譯成現(xiàn)代漢語的最高要求。從考查的特點和目的出發(fā),中考中的文言文翻譯總是以直譯為主,意譯只能是一種次要的方式。這里說的直譯,是指將原文的字字句句落實到譯文中,包括原文用詞造句的特點和所采用的表達方式。課內(nèi)的文言文翻譯以理解記憶為主,課外文言文翻譯在原有積累知識的基礎上,還應掌握以下具體方法。
(二)答題方法
1、留。即保留文言文中的一些基本詞匯、專有名詞,如古代國名、朝代名、年號、人名、地名、官名、政區(qū)名,以及器物,度量、典章制度等專名之稱。這些詞不必翻譯,原樣保留。例:“南陽諸葛廬,西蜀子云亭”中的“南陽”和“西蜀”作為地名不用譯出。
2、補。主要包括以下兩種情況:
(1)文言文中是單音節(jié)詞,現(xiàn)代漢語中已變成復音的要補成復音詞。例:“率妻子邑人來此絕境”中“妻子”要翻譯成“妻子兒女”。
(2)遇到文言文中的省略之處,要按現(xiàn)代漢語的習慣補出省略的內(nèi)容。例:“戰(zhàn)則請從”譯成“如果作戰(zhàn),請允許我跟隨您一起去”。
3、換。文言文中有不少詞語,現(xiàn)代雖然還用,但不是古代的意思,翻譯時都應古代意思。例:先帝不以臣卑鄙(譯為身份低微,見識地下),猥自枉屈,三顧臣于草廬之中。
4、刪。文言中有些虛詞,現(xiàn)代漢語中已經(jīng)沒有和它相當?shù)脑~,或者沒有必要翻譯出來,翻譯后反而會造成語句補順,對這樣的虛詞就可以刪去不譯。例句首的發(fā)語詞、句中的語助詞、在句中表示順承的一些連詞,起補足音節(jié)或停頓的助詞等虛詞,均可略去不譯。
5、順。文言文翻譯時,還會遇到一些修辭現(xiàn)象、委婉說法,翻譯時要靈活處理,以使譯文明白通順。例:“居廟堂之高則憂其民”中“廟堂”指代朝廷,所以應譯成“在朝廷做官就為老百姓擔憂”。
四、文言文閱讀的復習
(一)復習內(nèi)容
新課程標準中要求:誦讀誦讀古代詩詞和淺顯文言文,能借助工具書理解內(nèi)容,背誦一定數(shù)量的名篇(必背古文16篇)。并能有意識地在積累、感悟和運用中,提高自己地欣賞品位和審美情趣。文言文字、詞、句的復習都是為了能夠靈活遷移,準確地理解課外文言文語段的內(nèi)容,并進行答題。對文言文思想內(nèi)容的理解一般表現(xiàn)為:對文中重要的句子特別是主旨句、警句、名句的理解,對文言文段落的理解,對作者寫作思想傾向的評價等。
(二)答題方法
1、字詞解釋,句子翻譯來自平時的復習和積累。
2、所選課外文言文語段的內(nèi)容大多涉及以下幾方面:
(1)官吏勤政愛民、廉潔奉公、執(zhí)法如山、志廉行端的品行方面的事跡。(2)古人相夫教子、愛國效忠、扶危濟貧方面的事例。
3、大多選段為記敘類作品,涉及到觀點看法的,應和課內(nèi)語段的觀點相近或相反。答題時要學會抓住關(guān)鍵語句的含義及作者和時代的背景來理解文章。
練習:
(一)文言文閱讀(16分)
(甲)自三峽七百里中,兩岸連山,略無闕處。重巖疊嶂,隱天蔽日。自非亭午夜分,不見曦月。
至于夏水襄陵,沿溯阻絕?;蛲趺毙袝r朝發(fā)白帝,暮到江陵,其間千二百里,雖乘奔御風,不以疾也。
春冬之時,則素湍綠潭,回清倒影。絕巘多生怪柏,懸泉瀑布,飛漱其間,清榮峻茂,良多趣味。
每至晴初霜旦,林寒澗肅,常有高猿長嘯,屬引凄異,空谷傳響,哀轉(zhuǎn)久絕。故漁者歌曰:“巴東三峽巫峽長,猿鳴三聲淚沾裳?!?/p>
7、解釋下列加點字的意思。(4分)
①清榮峻茂,良多趣味()②兩岸連山,略無闕處()..③雖乘奔御風,不以疾也()()..
8、作者寫三峽秋景抓住了什么事物?突出了什么氣氛?(2分)
___________________________________________________________________________________________ __
9、作者寫三峽四季景色時,為何沒有按春、夏、秋、冬的時間順序,而先寫夏季景色?(2分)__________________________________________________________________________________________________ ________
10、翻譯下列語句(2分)
自非亭午夜分,不見曦月。
譯文:________________________________________________________
(乙)曾子殺彘
曾子之妻之市,其子隨之而泣。其母曰:“女還,顧反為汝殺彘?!?/p>
妻適市來,曾子欲捕彘殺之。妻止之曰:“特與嬰兒戲耳?!痹釉唬骸皨雰悍桥c戲也。嬰兒
非有知也,待父母而學也,聽父母之教。今子欺之,是教子欺也。母欺子,子而不信其母,非所以成教也?!彼炫脲橐?。
注解:曾子——即曾參,孔子弟子。彘——豬。特——只不過。
11、解釋下列多義詞:(4分)
子今子欺之()之曾子之妻之市()..
母欺子()今子欺之()..
12、對曾子的做法,你有何見解?請談談。(2分)
答案
(一)(甲)
7.① 良(很,實在)②闕(通“缺”)..
③奔(指飛奔的快馬)疾(快)..
8.抓住了有代表性事物猿。突出了凄清肅殺的氣氛。(言之有理即可)
9.答案要點:作者是為江水作注,重點是寫水,而水以夏季為盛,故將“夏水”為首來寫。(只要答到夏天的水最盛即可)
10.如果不是在正午或半夜的時候,連太陽和月亮都看不見。
(乙)
11.子: 你 ; 兒子;之:到; 他;
12.父母是孩子的第一任老師,說到要做到,才能起到表率作用,言而無信的教育是失敗的,孩子勢必效仿,結(jié)果便適得其反。(意思相近或相反亦可)
第二篇:文言文閱讀復習要點
XXXXXXXXXXXX學校七年級語文
文言文閱讀復習要點
一、《詠雪》
1、詞語:
內(nèi)集:
兒女:
文義:
俄而:
擬:
因:
未若:
講論:
2、句子:
謝太傅寒雪日內(nèi)集,與兒女講論文義。白雪紛紛何所似? 撒鹽空中差可擬。微弱柳絮因風起。
3、人物:
謝道韞:聰明才智(才女)
結(jié)構(gòu):交代背景---敘述事件----補敘身份
4、課文練習題:
一、四題
營造的家庭氛圍怎樣?(溫馨、融洽、和諧)兩個比喻那個好?說明理由。(“撒鹽空中”比喻好,因雪的顏色和下落之態(tài)都跟空中撒鹽比較接近;柳絮呈灰白色,在風中往往上揚,跟雪的飄舞方式不同。從形似角度看,“撒鹽”比喻好?;颍骸傲跻蝻L起”比喻好,因為它給人以春天即將到來的感覺,有深刻的意蘊;“撒鹽”比喻就缺意蘊。)
二、《陳太丘與友期》
1、詞語:
期:
去:
戲:
不:
委:
引:
顧:
2、句子:
日中不至,則是無信;對子罵父,則是無禮。
友人慚,下車引之,元方入門不顧。
3、人物:
陳元方:聰明機智、明白事理、能言善辯 道理:為人處事要誠信守禮,只有這樣才能贏得別人的尊重。(做人要講誠信)
4、結(jié)構(gòu):
對話背景-------對話內(nèi)容--------對話結(jié)果
5、練習題二、三題
元方“入門不顧”是否失禮?說明理由。(元方失禮。人非圣賢,孰能無過?知錯能改仍不失為有識之士,怎么能因別人的一時之錯便徹底否定他呢?原諒一個知錯能改的人,不正是一個胸懷寬廣、有涵養(yǎng)的人嗎?或:元方不失禮。元方年僅七歲,我們不應對其求全責備;一個失信于人,不知自責且對子罵其父的人,其品行低劣,對這樣的人就應該拒之千里之外。)
三、《論語》十二章
1、詞語:
時:
說:
慍:
日:
三?。?/p>
為:
信:
傳:
有:
立:
惑:
天命:
耳順:
逾:
矩:
故:
新:
可以:
為:
罔:
殆:
堪:
好:
樂:
飯:
水:
肱:
于:
焉: 善者:
斯:
篤:
仁:
2、句子:
人不知而不慍,不亦君子乎? 為人謀而不忠乎?
溫故而知新,可以為師矣。學而不思則罔,思而不學則殆。
知之者不如好之者,好之者不如樂之者。三人行,必有我?guī)熝伞?/p>
擇其善者而為之,其不善者而改之。逝者如斯夫,不舍晝夜。博學而篤志,切問而近思。
3、結(jié)構(gòu):
學習方法:1、4、5、12章 學習態(tài)度:
7、9章
修身做人:1、2、6、8、9、11、12章 珍惜時間:10章 自我報告:3章
4、成語:
5、練習題:一、二、三、四題。
就“學而不思則罔,思而不學則殆”談點體會。示例:我對這句話體會很深。只是一味地埋頭苦思而不進行一定的書本知識的學習積累,也只能是空想,也就會產(chǎn)生更多的疑惑;只
有把學習和思考結(jié)合起來,才能學到有用的真知。
四、《雖有嘉肴》
1、詞語:
雖:
弗食:
旨:
至道:
善: 是故:
困:
自反:
自強: 長:
學學半:
謂:
2、句子:
雖有至道,弗學,不知其善也。是故學然后知不足,教然后知困。教學相長
3、結(jié)構(gòu):
論點:教學相長
論證方法:類比論證、引用論證
4、練習題:二、三、四題。
結(jié)合你的學習實際,談一點你的學習認識。示例:教別人的同時自己也會理解得更深刻。在學習中,當有同學遇到問題時,要學會教他,這樣也能明白自己不足的地方,同時提升自我。
五、《河中石獸》
1、詞語:
圮:
并:
閱:
求:
竟: 棹:
曳:
以為:
物理:
是:
湮:
顛:
嚙:
已: 如:
但:
臆斷:
2、句子:
爾輩不能究物理,是非木杮,豈能為暴漲攜之去?
眾服為確論。然則天下之事,但之其一,不知其二者多矣,可據(jù)理臆斷歟?
3、人物形象:
詩僧(毅力堅定,但經(jīng)驗不足)、講學家(清高,空談事理,不切合實際)、老河兵(有實際經(jīng)驗,但沾沾自喜)
4、尋找石獸的方法各怎樣?結(jié)果如何?
為何寺僧、講學家尋找石獸是錯誤的?犯了什么錯誤?老河兵的方法為何是正確的?(寺僧只考慮水流性質(zhì),考慮問題不全面;講學家根據(jù)書本知識,只考慮石頭和沙子的性質(zhì),空談事理,不切合實際。寺廟和講學家都犯了脫離實際、主觀臆斷的錯誤。
老河兵能結(jié)合自身的工作經(jīng)驗,從水
流性質(zhì)、石頭和沙子的性質(zhì)出發(fā),是從實際經(jīng)驗出發(fā),綜合考慮各方面因素,所以提出的看法是正確的。)
5、結(jié)構(gòu):
常規(guī)思維(順流而下)----理論知識(沉埋沙中)---實踐經(jīng)驗(轉(zhuǎn)而上游):實踐出真知。
6、中心句(揭示道理句、議論句、深化主題句、畫龍點睛句):然則天下之事,但之其一,不知其二者多矣,可據(jù)理臆斷歟?
7、練習題:一、二、三題
六、《智子疑鄰》《塞翁失馬》
1、詞語:
雨:
父:
亡:
智:
善:
亡: 吊:
何遽:
居:
將:
富: 十九:
以:
保:
2、句子:
其家甚智其子,而疑鄰人之父 不筑,必將有盜 此何遽不為福乎?近塞之人,死者十九
3、兩則寓言的寓意 《智子疑鄰》:偏見往往使人理智混亂,看不清事實?;颍阂牭眠M正確意見?;颍簩θ瞬荒苡衅姟!度淌яR》:不要孤立地、靜止地看待事物,事物往往有兩面性,好壞,福禍,得失,在一定條件下是可以相互轉(zhuǎn)化的。
4、結(jié)構(gòu): 《智子疑鄰》:天雨墻壞----大亡其財:(對比手法)《塞翁失馬》:事件一:馬“亡而入胡”,是禍;事件二:“其馬將胡駿馬而歸”,禍轉(zhuǎn)化為福;事件三:其子“墮而折其髀”福又轉(zhuǎn)化為禍;事件四:“父子相?!?,禍再次轉(zhuǎn)化為福。(反復、反襯)
5、練習題:
一、二題。
(XXX 歸納整理)
第三篇:文言文復習要點及要求
文言文復習要點及要求
1、文學常識(準確熟練,不混淆,不錯字)
2、字形、字音(讀準、讀對,注意形近字、多音字和通假字)
3、默寫(讓背篇目)(準確熟練,不寫錯字、白字、不掉字、多字、草字)
4、實詞翻譯(書中注釋為主,準確,全面,特殊用法)
5、句子翻譯(關(guān)鍵字、名句,準確、流暢、完整,體現(xiàn)重點詞含義)
6、文章內(nèi)容要點(文章思想,作者感情、段意、層意、句意、結(jié)構(gòu)特點、自己的感受)
一、《三峽》(酈道元 北魏著名地理學家、散文家)
原文:略。
1、文學常識:作者:酈道元,北魏著名地理學家、散文家?!度龒{》一文出自《水經(jīng)注》這是記敘我國古代水道的一部地理書。
2、實詞:自:從。嶂:像屏障一樣的高山。曦月:陽光,月亮。襄:漫上。沿:順流而下。溯:逆流而上。御:駕。獻:山峰。良:實在、真。
肅:寂靜。屬:連續(xù)。引:延長。絕:消失。清榮峻茂 素;白色。旦;早晨。
3、特殊用法:奔:飛奔的馬。湍:急流的水。
4、區(qū)別:屬:屬引凄異(連續(xù))絕:久絕(消失)。自三峽……(從)有良田美池桑竹之屬(類)絕 獻:極 自非……(如果)屬予作文以記之(囑咐)。阻絕:斷
5、通假字:闕;同“缺”,中斷。
6、重點句翻譯:自非亭午夜分不見曦月至于夏水襄陵,沿溯阻絕雖乘奔御風不以疾也。春冬之時,則素湍綠潭,回清倒影 常有高猿長嘯,屬引凄異
7、理解性背誦:
1)寫山連綿不斷(長)的句子:自三峽七百里中,兩岸連山,略無闕處
2)寫山高峻的句子:重巖疊嶂,隱天蔽日。從側(cè)面烘托山峰陡峭幽邃的一句:自非亭午夜分不見曦月。
3)寫夏水的句子:
(1)寫水勢兇險的句子:夏水襄陵,沿溯阻絕。(2)寫水流湍急的句子:有時朝發(fā)白帝,暮到江陵。4)寫春冬三峽水的特點的句子:素湍綠潭,回清倒影。5)烘托三峽秋景凄涼的語句是;空谷傳響,哀轉(zhuǎn)久絕。
6)引用漁歌反襯三峽深秋清幽寂靜的句子是:巴東三峽巫峽長,猿鳴三聲淚沾裳?!?/p>
8、中心內(nèi)容及結(jié)構(gòu):文章先寫三峽地貌,(總寫)(第一段)再寫三峽四季壯麗景色,表現(xiàn)作者對祖國山水的熱愛之情。(分寫)
9、運用:(1)2003年6月,世界人民見證了“三峽蓄水315”高峽出平湖的壯麗景象,酈道元所描述的昔日漁者歌曰“巴東三峽巫峽長,猿鳴三聲淚沾裳?!钡娜龒{秋日的凄異景象將一去不復返。
(2)由李白的“朝辭白帝彩云間,千里江陵一日還。”這一詩句,你想到《三峽》中與此意境相同的句子是:朝發(fā)白帝,暮到江陵。
10、探討:
(1)文章為何先寫夏而后寫春冬、秋,春冬為何放在一起寫?
(2)文章第一段寫山,第二段寫水,這樣安排的目的是什么?(寫山的特點,為寫水設置了條件或為下文作鋪墊,山高水的落差大,水速自然急速。)
11、欣賞:
(1)你喜歡文中那一點?說出喜歡的原因。如;用詞精當,趣;表愉快心情?;?引用漁歌起反襯作用。
(2)本文語言精致、洗煉,用語俏麗貼切,選一點分析。
(如:描寫三峽深秋清幽靜寂,說明人們感傷程度。如:描寫三峽春冬時,因急流險灘,雪浪飛濺,故以“素”字修飾“湍”,因潭水澄碧,深沉寧靜,故以“綠”字修飾“潭”字。)文言文復習要點及要求
1、文學常識(準確熟練,不混淆,不錯字)
2、字形、字音(讀準、讀對,注意形近字、多音字和通假字)
3、默寫(讓背篇目)(準確熟練,不寫錯字、白字、不掉字、多字、草字)
4、實詞翻譯(書中注釋為主,準確,全面,特殊用法)
5、句子翻譯(關(guān)鍵字、名句,準確、流暢、完整,體現(xiàn)重點詞含義)
6、文章內(nèi)容要點(文章思想,作者感情、段意、層意、句意、結(jié)構(gòu)特點、自己的感受)
一、《三峽》(酈道元 北魏著名地理學家、散文家)原文:略。
1、文學常識:作者:酈道元,北魏著名地理學家、散文家?!度龒{》一文出自《水經(jīng)注》這是記敘我國古代水道的一部地理書。
2、實詞:自:從。嶂:像屏障一樣的高山。曦月:陽光,月亮。襄:漫上。沿:順流而下。溯:逆流而上。御:駕。獻:山峰。良:實在、真。
肅:寂靜。屬:連續(xù)。引:延長。絕:消失。清榮峻茂 素;白色。旦;早晨。
3、特殊用法:奔:飛奔的馬。湍:急流的水。
4、區(qū)別: 屬:屬引凄異(連續(xù))絕:久絕(消失)。自三峽……(從)有良田美池桑竹之屬(類)絕 獻:極 自非……(如果)屬予作文以記之(囑咐)。阻絕:斷
5、通假字:闕;同“缺”,中斷。
6、重點句翻譯:自非亭午夜分不見曦月至于夏水襄陵,沿溯阻絕雖乘奔御風不以疾也。春冬之時,則素湍綠潭,回清倒影 常有高猿長嘯,屬引凄異
7、理解性背誦:
1)寫山連綿不斷(長)的句子:自三峽七百里中,兩岸連山,略無闕處
2)寫山高峻的句子:重巖疊嶂,隱天蔽日。從側(cè)面烘托山峰陡峭幽邃的一句:自非亭午夜分不見曦月。
3)寫夏水的句子:
(1)寫水勢兇險的句子:夏水襄陵,沿溯阻絕。(2)寫水流湍急的句子:有時朝發(fā)白帝,暮到江陵。4)寫春冬三峽水的特點的句子:素湍綠潭,回清倒影。5)烘托三峽秋景凄涼的語句是;空谷傳響,哀轉(zhuǎn)久絕。
6)引用漁歌反襯三峽深秋清幽寂靜的句子是:巴東三峽巫峽長,猿鳴三聲淚沾裳。”
8、中心內(nèi)容及結(jié)構(gòu):文章先寫三峽地貌,(總寫)(第一段)再寫三峽四季壯麗景色,表現(xiàn)作者對祖國山水的熱愛之情。(分寫)
9、運用:(1)2003年6月,世界人民見證了“三峽蓄水315”高峽出平湖的壯麗景象,酈道元所描述的昔日漁者歌曰“巴東三峽巫峽長,猿鳴三聲淚沾裳?!钡娜龒{秋日的凄異景象將一去不復返。
(2)由李白的“朝辭白帝彩云間,千里江陵一日還。”這一詩句,你想到《三峽》中與此意境相同的句子是:朝發(fā)白帝,暮到江陵。
10、探討:
(1)文章為何先寫夏而后寫春冬、秋,春冬為何放在一起寫?
(2)文章第一段寫山,第二段寫水,這樣安排的目的是什么?(寫山的特點,為寫水設置了條件或為下文作鋪墊,山高水的落差大,水速自然急速。)
11、欣賞:
(1)你喜歡文中那一點?說出喜歡的原因。如;用詞精當,趣;表愉快心情?;?引用漁歌起反襯作用。
(2)本文語言精致、洗煉,用語俏麗貼切,選一點分析。
(如:描寫三峽深秋清幽靜寂,說明人們感傷程度。如:描寫三峽春冬時,因急流險灘,雪浪飛濺,故以“素”字修飾“湍”,因潭水澄碧,深沉寧靜,故以“綠”字修飾“潭”字。)
第四篇:高考文言文知識點及答題要點總結(jié)
高考文言文知識點及答題要點總結(jié) 延安市延川縣永坪高級中學
孫忠提
1、對原文框架結(jié)構(gòu)要有一定的理解:一般情況下,選擇的是人物傳記,這也正是語文課本和選修課本中的一個重點,因為語文課本的很多古文就是人物傳記型的,如《燭之武退秦師》 《荊軻刺秦王》《廉頗藺相如列傳》《蘇武傳》《張衡傳》等,所以在高考中很有可能涉及的就是人物傳記類的文章,而人物傳記類的文章一般都有一個固定的內(nèi)容模式:人物的家庭情況,人物小時候有什么特點,人物在學問方面有哪些特點,幾時進入仕途,在仕途上經(jīng)過幾次坎坷(在什么地方做官做了哪些事情有什么政績,又在哪些地方做官做過哪些事情有什么政績,幾經(jīng)周折然后怎么樣,最后在任怎樣等)文章最后一般是人物的死(犧牲),人們(皇帝)對此有什么評價以及對后世的影響等。
行文過程中,可能會用到各種手法,并由此反應作者對人物的認識和對人物的態(tài)度,也就是這篇文章(傳記)的中心。
2、實詞的考查:
(1)用所給的加點的詞組詞,最好組成跟原句詞性相同的,然后放入原句分析句子是否通順正確,如果正確,這是第一步,然后將整個句子放入原文,如果適合原文所要表達的意思,那說明這個詞是正確的,否則就是錯誤的。
(2)同時也可以聯(lián)想該加點的詞在那一課出現(xiàn)過,當時有什么用法和意義。(因為高考題雖然不出書上的原題,但是都能在課本上找到影子,據(jù)此我們在做題時可以聯(lián)系課本的上的相關(guān)知識)。
(3)或者用語法分析。判斷詞性,在原文找提示點。
3、虛詞的考查:
(1)先看位置,不同位置的虛詞,承擔的語法功能也是不一樣的。(最直接的)(2)看前后所跟詞的詞性,虛詞跟一些詞有關(guān)系,而跟另外一些詞卻沒有辦法搭配。(最主要的)
(3)根據(jù)平時所學或聯(lián)系平時的講解分析所要考查的詞的用法和意義。(最根本的)(4)運用語法——分析成分、詞性和搭配等。
4、人物性格的考查:
(1)看清題目中關(guān)于人物個性的限定詞,并對這個限定詞的外延和內(nèi)涵要有一定的理解。(2)根據(jù)限定詞對下面所給的六個選項進行排除,注意考查的時間的限制、地點的限制、做事情的施動者等,即要找到人、事、時、地點、結(jié)果、影響、評價的對應關(guān)系。
5、關(guān)于內(nèi)容的考查:
(1)看主題的正確與否——看作者的態(tài)度、看人們對他的評價、看他所做得事情。
(2)在一篇古文中要找準不同人、不同事、不同時間、不同地點、不同結(jié)果、不同影響、不同評價之間的對應關(guān)系。
(3)看人物的描寫方法及效果。
6、關(guān)于翻譯:
(1)離不開語境,圍繞語境尋找提示點和信息點。(2)尋找實詞,虛詞進行落實。
(3)聯(lián)系古文??疾榈木涫剑ǘㄕZ后置、判斷句、被動句、賓語前置、介賓短語后置、主謂倒裝、省略句)以及一些固定句式。
(4)字字落實,每一個字組一個詞,要保證詞性相同,符合整個句子在成分上的要求,將所有能夠組成詞的詞語聯(lián)系起來,再聯(lián)系句式進行必要的“刪、補、留、掉、換”,使句子前后通順,同時要顧及到整個句子的要求,并和課文內(nèi)容相聯(lián)系,最好用課文中的相關(guān)詞語,注意一些名詞和代詞可以不翻譯。
(5)要注意利用好后面題目中所提供的信息,這在一定程度上是做題的一個突破口。
第五篇:中考文言文《愛蓮說》復習要點
一、解釋文中加點的詞語??蓯壅呱蹀憾?。晉陶淵明獨愛菊:只,僅。自李唐來:從,自從。予獨愛蓮之出淤泥而不染:被沾染。濯清漣而不妖:洗滌。// 美麗而不端莊。不蔓不枝:長枝蔓。//長枝節(jié)。香遠益清:副詞,更亭亭凈植:樹立。遠觀而不可褻玩:玩弄。//褻:親近而不莊重。陶后鮮有聞:少。宜乎眾矣:當然。
二、理解背誦:
①周敦頤《愛蓮說》:詠蓮名句:出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠益清,亭亭凈植,可遠觀而不可褻玩焉。②公園花展,觀賞牡丹的人總比觀賞其它花的人多,用《愛蓮說》中的話,就是:牡丹之愛,宜乎眾矣。③表現(xiàn)主人不受世俗羈絆,對世俗生活厭棄的句子是:蓮之愛,同予者何人?④描寫蓮美好形象的句子:出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠益清,亭亭凈植。⑤與“近朱者赤,近墨者黑”相對比,集中表現(xiàn)蓮高潔品質(zhì),現(xiàn)在人們常用來比喻某些人不與世俗同流合污而又潔身自好的句子是:出淤泥而不染,濯清漣而不妖。⑥比喻君子美名遠揚的語句是:香遠益清。最能概括蓮花高貴品質(zhì)的句子是(主旨句):蓮,花之君子者也。⑦寫君子行為方正,通達事理,不攀附權(quán)貴的句子是:中通外直,不蔓不枝。
三、回答問題:
1、文中的蓮花比喻君子(道德高尚的人),寫“菊花”和“牡丹”的作用是突出君子的高尚氣節(jié)。
2、作者將蓮與壯丹作對比,表達了作者對潔身自好(或正直、高潔)品行的追求,對追名逐利世風的厭惡。
3、陶淵明獨愛菊,表明他追求隱逸的生活態(tài)度;世人甚愛牡丹,表明世人貪慕富貴的生活態(tài)度;周敦頤獨愛蓮,表明他不慕名利(潔身自好)的生活態(tài)度。
4、下面這段話蘊含了君子哪些品質(zhì)?出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠益清,亭亭凈植,可遠觀而不可褻玩焉。既不與惡濁的世風同流合污,也不孤高自許;通達事理,行為方正,美名遠揚;志潔行廉,儀態(tài)端莊,令人敬重而不敢輕侮。(意思對即可)
5、“牡丹之愛,宜乎眾矣”一句照應了上文的“世人甚愛牡丹”。結(jié)尾這一句感嘆表達了作者對追名逐利(追求富貴、貪慕富貴)、趨炎附勢的世風的鄙棄。
6、本文采用了以花喻人、托物言志的寫法。課文中的“牡丹”、“菊”、“蓮”分別象征什么樣的人?作者對蓮的描述和贊美寄寓著他怎樣的思想感情?
(1)牡丹--“花之富貴者”象征:追求功名、富貴的人。(2)菊--“花之隱逸者”象征:不趨炎附勢的隱士。(3)蓮--“花之君子者”象征:品行高尚的賢能之士。
(思想感情)答:不慕名利、潔身自好,要在污濁的世間保持高潔的品格和堅貞的節(jié)操。
7、請用自己的話概括蓮“不染”“不妖”“中通外直”“不蔓不枝”“亭亭凈植”“不可褻玩”的特征所代表的可貴品質(zhì)。
答:蓮花代表的品質(zhì)是:質(zhì)樸、高潔,胸懷豁達,品行無邪;美德廣布四方,獨立自主,威嚴不可褻瀆。
四、本文所用的修辭有:排比、設問、比喻表達方式有:記敘、描寫表現(xiàn)手法有:象征、襯托
補充說明:本文運用了襯托的手法,用菊正襯蓮,用牡丹反襯蓮。文章的最后一段運用了多種句式:分別有感嘆句(噫!菊之愛,陶后鮮有聞。),設問句(蓮之愛,同予者何人?)陳述句(牡丹之愛,宜乎眾矣。)
五、中心思想:
本文通過對“蓮”的美好形象和高潔品質(zhì)的描寫,表達了作者對追名逐利、趨炎附勢的世態(tài)的鄙棄和厭惡以及潔身自好的生活態(tài)度。
六、開放性試題
短文贊揚蓮花“出淤泥而不染”的高貴品質(zhì),實則是作者思想情懷的抒發(fā),可現(xiàn)實生活中,有人卻認為“近朱者赤,近墨者黑”,對這兩種觀點,你是怎樣看待的?請簡述理由。
略(提示:針對某一種觀點或?qū)烧呓Y(jié)合起來談均可,但必須扣住“人與環(huán)境”的關(guān)系)