第一篇：中國古代文學史碩士考試大綱

“中國古代文學史”考試大綱

“中國古代文學史”考試大綱適用于寧波大學中國古代文學專業(yè)碩士研究生的入學考試。試卷的題型大致上分為名詞解釋、簡答題和論述題三大類型（不排除出現(xiàn)其他形式），共計150分。考試內(nèi)容一般不超越本科生的水平。

一、要求把握的重要內(nèi)容

中國古代文學主要由中國文學史和歷代古代文學作品選兩部分內(nèi)容構成。要求考生將文學史與作品選緊密結合起來進行復習。

1.名詞解釋，要求掌握中國古代文學史中出現(xiàn)的重要專業(yè)名詞，如重要文學理論術語、風格、社團、流派、重要的作家及其作品、重要事件等。

2.要求對中國古代文學史中比較重要的文學現(xiàn)象、重要作品的思想內(nèi)容及其藝術特色、重要作家的歷史地位、重要的文學風格、流派、及重要的文學理論等，進行多角度的闡釋和評價。能對各種類型的作家作品進行比較分析。

3.盡可能多地掌握代表作品，要求對公認的典范作品進行精讀和熟讀，最好能多背誦一些名作，以便于在論述題中舉例論證。要求考生掌握鑒賞的方法，對優(yōu)秀之作能進行鑒賞性的分析。

特別提示：為減輕考生的復習負擔，本年度考試暫不涉及近代文學內(nèi)容。

二、參考書

袁行霈《中國文學史》1—4冊（高等教育出版社2005年第二版）；朱東潤《中國歷代文學作品選》（6冊），上海古籍出版社，2002年版?？荚嚨幕緝?nèi)容不越出規(guī)定的參考書范圍，但要求考生在答題時能適度發(fā)揮。

“古代漢語”考試大綱

“古代漢語”考試大綱適用于寧波大學漢語言文字學和中國古代文學兩個專業(yè)碩士研究生入學考試。共150分。

一、需要重點把握的內(nèi)容

（一）通論部分

1.緒論：古代漢語。古代漢語兩大系統(tǒng)。

2.文字：漢字構造與六書理論。古今字。異體字。繁簡字。

3.詞匯：單音詞和復音詞。古今詞義的異同。本義和引申義。同源詞。探求詞義的常用方法。

4.語法：詞類活用。詞序。判斷句。被動表示法。代詞、副詞、介詞、連詞。幾種常見的習慣句式。

5.音韻：有關音韻的基本概念。古書注音法。《廣韻》與中古音。上古音。古音通假與因聲求義。古書的讀音問題。詩詞格律。

6.古書注解和句讀：古注概況與類型。古注體例與術語。正確標點古書。

7.語文工具書：工具書的類型、編排和檢索。幾種重要工具書。

（二）文選部分

文選以第一、二冊為主。

（三）常用詞部分

注意常用詞中古今詞義差異較大的方面。

二、參考書

王力主編《古代漢語》第3版校訂重排本，中華書局，1999年。

第二篇：中國古代文學史體裁分類歸納大綱

中國古代文學史體裁分類歸納大綱

1、詩歌

關于詩經(jīng)：結構，分類及標準，流傳時間及作者，詩的起源，孔子刪詩說，六義說，變風變雅，四始說，漢詩四家

國風：大致內(nèi)容分類，代表性詩章，藝術特色 雅頌：大致內(nèi)容分類，周民族史詩的篇章，大致內(nèi)容

詩經(jīng)的藝術成就及對后代文學的影響：內(nèi)容，形式

楚辭：新詩體，社會文化淵源，代表作家及篇章

離騷：時代背景，情志內(nèi)容，藝術特點 屈原的其他作品：九歌，九章，天問，招魂的藝術特色

屈原的文學史地位及影響

宋玉的九辮：藝術獨創(chuàng)性，悲秋母題 樂府：源流，演變及對后世的影響：思想內(nèi)容，時代精神，藝術特色，名篇分析 孔雀東南飛：人物形象分析 五言詩的起源和發(fā)展過程

古詩十九首：思想內(nèi)容，藝術成就，名篇分析，后世批評

文人詩與民間樂府詩的承繼關系和異同 概述建安風骨：時代背景，代表作家，基本特征，后世影響

曹植藝術成就：繼承與開拓，藝術特色，后世批評

嵇志清俊，阮旨遙深，左思風力

陶淵明：詩風特色，名篇分析，后世影響 謝靈運：藝術風格及其得失 鮑照：藝術風格及成就

永明體：代表作家，藝術上的得失 宮體：代表作家及其得失

庾信人生兩階段詩風轉變及其文學史地位 南北朝樂府民歌產(chǎn)生的社會背景：南北之異，藝術特色，對唐詩的影響 分析西洲曲和木蘭辭

唐詩繁榮的時代背景，興盛原因 初唐四杰的詩風，貢獻，后世評價 沈宋與律詩的確立

山水田園詩派之王孟：思想內(nèi)容，藝術特色異同，名篇分析

盛唐邊塞詩派之高岑：時代背景，思想內(nèi)容，藝術特色異同，名篇分析 概述詩家天子（七絕圣手）

李白和杜甫：思想內(nèi)容，藝術成就，文學史地位，后世評價

李杜之爭：褒貶，得失，學李和學杜 新樂府運動：代表作家，文學主張，創(chuàng)作實踐，歷史意義 白居易藝術成就

概述大歷十才子及其創(chuàng)作得失 劉禹錫與柳宗元

韓孟中唐奇險詩派作品形式，風格特色 郊寒島瘦，詩鬼

小李杜：西昆體的得失及其后世影響 歐陽修和王安石 黃庭堅與江西詩派：文學主張，創(chuàng)作實踐，文學史意義 蘇軾的詩

南宋四大家，永嘉四靈，江湖詩人

陸游：思想內(nèi)容，藝術成就，時代意義，后世影響 元好問：論詩絕句三十首

明代詩：臺閣三楊，茶陵派，前后七子，李贄，公安派，竟陵派

清代詩：江左三大家，南施北宋，神韻論，格調(diào)說，肌理說，性靈說，宗唐宗宋，黃遵憲新體詩，梁啟超詩界革命

2、賦

賦作為文體的源流演變情況 主要賦家及其作品：賈誼，枚乘，司馬相如，揚雄，班固，張衡 駢賦與駢文概況

3、詞

概述詞體的別名，結構，體式，歷史嬗變等基本知識

花間詞與李煜：代表作品，名篇分析，文學史地位

概述敦煌曲子詞 柳永的意義：慢詞

周邦彥的意義：以賦為詞 蘇軾的詞：以詩為詞

李清照：女性詞家，詞別是一家 姜夔于與吳文英

辛棄疾的意義：以文為詞

對比分析：柳與周，蘇辛，姜吳，秦觀與李清照，婉約與豪放

清詞：清初三大家，陽羨派，浙西派，常州派

4、曲

散曲的興起及其體制：結構，體制，形式，體裁，概念名詞分析

元代散曲作家：關馬，酸甜樂府，張可久，張養(yǎng)浩

明清散曲：成就不高，可以略

5、散文

中國古代神話的主要典籍，簡單分類，主要內(nèi)容，藝術特色 歷史散文：左傳，國語，戰(zhàn)國策，思想內(nèi)容，風格，藝術特色

諸子散文：論語，墨子，老子，孟子，莊子，荀子，韓非子

司馬遷與史記：作家簡介，寫作背景，結構分類，紀傳體，互見法 史記的文學史地位及影響 漢書的成就及其影響 駢文的特點與形成，篇目

唐代古文運動：領袖，主要文學主張，創(chuàng)作實踐，文學史意義

晚唐小品文：作家，時代背景，主要內(nèi)容 宋代詩文運動：領袖，文學主張，文學史意義

蘇軾的文：兼及文學主張

明文：兼詩，前后七子，李贄童心說，公安派，唐宋派

清文：清初三大家（與詩那三大家不一樣）桐城派，陽湖派

6、戲劇

中國傳統(tǒng)戲曲的藝術特征

中國戲曲的形成（源流演變）及元雜劇的興起（時代背景）

元雜劇的體制及形式特點：重點在概念名詞解釋

元雜劇的發(fā)展概況 關漢卿的竇娥冤：人物形象分析，主要內(nèi)容，藝術特色，時代精神 其他關劇提要

關馬鄭白代表作

西廂故事的承繼和演進 西廂記的藝術成就：愛情理想，人物形象分析，時代精神

其他作品提要：歷史劇，水滸劇，公案劇，愛情劇，社會劇

南戲：形成，發(fā)展，體制 四大傳奇及琵琶記 明傳奇概況

湯顯祖：臨川派與吳江派之爭，臨川四夢提要 牡丹亭：思想內(nèi)容，人物形象分析，故事淵源，時代精神

蘇州派簡介：李玉 李漁的創(chuàng)作及理論成就

南洪北孔：故事來源，思想內(nèi)容，藝術成就，人物形象分析，時代精神 花部和雅部

清代講唱文學：彈詞，鼓詞，子弟書

7、小說 小說溯源

志怪小說和志人小說

唐傳奇：興起與發(fā)展，思想內(nèi)容，藝術成就，名篇分析，文學史地位，后世影響

話本：產(chǎn)生與體制，篇目提要，側重名詞解釋 明代四大小說：章回小說的產(chǎn)生體制，成書，作者，版本，思想內(nèi)容，故事梗概，人物形象分析，藝術成就，小說批評分析 明代其他小說：歷史，神魔，世情 三言二拍簡介 聊齋和閱微

儒林外史：作者，思想內(nèi)容，結構，人物形象分析，藝術成就

紅樓夢：思想內(nèi)容，主要典型，對傳統(tǒng)寫法的打破，時代精神，批評理論

清代其他小說提要：狹邪，黑幕，諷刺

8、古代文論

詩言志，詩緣情，情志統(tǒng)一 興觀群怨論：孔子，王夫之 莊子的美學思想

文學史對屈原和司馬遷的評價：發(fā)憤抒情和發(fā)憤著書

王充的文學主張 曹丕典論論文 陸機文賦 劉勰文心雕龍 鐘嶸詩品 杜甫論詩詩

陳子昂風骨興寄論 唐古文運動 唐新樂府運動 江西派詩論 嚴羽滄浪詩評 王夫之 葉燮

明清戲曲本色論

李漁在戲曲史上的地位

小說批評：李贄，金圣嘆，毛宗崗，張竹坡，脂硯齋

王國維人間詞話的意義

第三篇：文學史考試大綱

導言 中國文學現(xiàn)代化的發(fā)生

了解：人的發(fā)現(xiàn)與文學史構成、晚清文化機制的變化對文學的影響。

識記：“詩界革命”、“文界革命”、； 鴛鴦蝴蝶派； “戲劇改良”的主要內(nèi)容； 分析：“小說界革命”的基本主張；中國文學現(xiàn)代性文學觀念的孕育 第一章 “五四”文學革命 一、五四文學革命

了解：五四文學革命的新文化背景。

識記：《新青年》。胡適《文學改良芻議》的內(nèi)容和標志意義。陳獨秀《文學革命論》、周作人《人的文學》；李大釗《什么是新文學》等文學主張 二、五四文學思潮與論爭

識記：五四主要文學思潮。與以林紓為代表的國粹派文人的斗爭；與學衡派、甲寅派等復古派的論爭；新文化統(tǒng)一戰(zhàn)線內(nèi)部的論爭。

三、新文學社團流派

識記：各新文學社團成立的時間、地點、代表人物、藝術主張、刊物、宗旨等；新月社對新詩格律化的追求、語絲社對散文多元形態(tài)的貢獻；各社團在中國現(xiàn)代文學的發(fā)展歷史進程中所具有的意義和影響。

分析：五四文學基本特征：理性精神的張揚。感傷的精神標記。個性化的追求。創(chuàng)作方法的多樣化。第二章 20年代小說

（一）一、20年代小說概述

識記：五四“為人生”派的小說創(chuàng)作；“問題小說”；鄉(xiāng)土小說；浪漫抒情小說等創(chuàng)作現(xiàn)象。分析：魯迅與鄉(xiāng)土小說的關系。

二、葉紹鈞、許地山

識記：葉紹鈞短篇小說代表作《潘先生在難中》；長篇小說《倪煥之》。許地山的短篇小說《綴網(wǎng)勞珠》和《春桃》。

分析：許地山小說的宗教思想和獨特的藝術表現(xiàn)方式。

三、郁達夫

識記：（1）郁達夫的創(chuàng)作概況。（2）1921年10月出版的《沉淪》，是郁達夫自己第一部、也是中國現(xiàn)代文學史上第一部短篇小說集。

分析：（1）《沉淪》的思想意義；（2）郁達夫抒情小說的藝術風格。第三章 20年代小說

（二）一、魯迅的文學創(chuàng)作

識記：《吶喊》、《彷徨》、《故事新編》、《野草》、《朝花夕拾》主要篇目名稱及其內(nèi)容；主要雜文集名稱。

分析：進化論對魯迅的影響；魯迅與左翼文學的關系。

二、《吶喊》、《彷徨》

了解：《傷逝》的愛情悲劇的原因；《傷逝》的思想意義與藝術成就。

識記：《狂人日記》在中國現(xiàn)代文學史上的地位；《阿Q正傳》最初連載于《晨報副刊》1921年12月4日至1922年2月12日，署名巴人?！秴群啊?923年8月由北京新潮社初版，收入魯迅1918年4月至1922年10月所作短篇小說14篇；《彷徨》1926年8月由北新書局出版，收魯迅1924年2月至1925年12月所作的短篇小說11篇。農(nóng)村題材小說的思想內(nèi)容；魯迅知識分子題材小說的三種類型。

分析：（1）《狂人日記》中“狂人”形象的象征意義。（2）《狂人日記》“內(nèi)容的深切”與“格式的特別”的內(nèi)涵。（3）阿Q形象的典型意義。（4）《阿Ｑ正傳》的思想蘊涵和藝術成就。（5）阿Q精神勝利法的主要體現(xiàn)。（6）《吶喊》、《彷徨》的藝術成就：人物塑造、表現(xiàn)手法、吸收外國小說的技巧、“格式的特別”等，創(chuàng)造了中國現(xiàn)代小說的新形式；《吶喊》、《彷徨》的主要思想成就。

三、《故事新編》

識記：《故事新編》1936年1月由上海文化生活出版社初版。除“序言”外，收入了《補天》、《奔月》、《理水》、《采薇》、《鑄劍》、《出關》、《非攻》、《起死》8篇歷史小說。

分析：《故事新編》的主要思想內(nèi)容；《故事新編》的創(chuàng)作方法；《故事新編》的藝術特點及魯迅歷史小說的獨特性。

第四章 20年代新詩

一、20年代新詩概述

識記：“詩體的大解放”；胡適、劉半農(nóng)等的白話詩；文學研究會的現(xiàn)實主義詩歌；冰心、宗白華的哲理小詩；創(chuàng)造社的浪漫主義詩歌；湖畔詩社、馮至等的抒情詩；新月詩派的“新格律詩運動”；早期政治抒情詩；李金發(fā)的象征詩等。

分析：以《嘗試集》為例，分析初期白話詩創(chuàng)作的得與失。

賞析：《伊底眼》、《蕙的風》、《我是一條小河》、《蛇》、《棄婦》。

二、郭沫若

郭沫若創(chuàng)作道路

了解：（1）郭沫若的生平和創(chuàng)作概況。（2）創(chuàng)造社成立的經(jīng)過。（3）郭沫若的泛神論思想與左翼思想。

識記：郭沫若主要詩集及其代表性詩歌；郭沫若主要歷史劇?！杜瘛?/p>

識記：（1）《女神》出版于1921年8月，是中國的第一部具有真正現(xiàn)代意義的新詩集。（2）《鳳凰涅槃》、《天狗》、《晨安》、《爐中煤》等是《女神》中的代表性詩篇。

了解：《鳳凰涅槃》的思想意義與浪漫主義藝術特色。

分析：《女神》的思想內(nèi)容與藝術特色；《女神》創(chuàng)造的現(xiàn)代自我主體形象的特征。郭沫若詩歌創(chuàng)作 賞析：《天狗》、《爐中煤》。

三、新月詩派

識記：（1）新月社成立的經(jīng)過。（2）新月詩派是“五四”以來最大的以探索新詩理論與新詩創(chuàng)作為主的文學社團。（3）徐志摩的創(chuàng)作概況。（4）聞一多的創(chuàng)作概況。

分析：（1）新格律詩理論對新詩發(fā)展的貢獻；（2）以音樂的美、繪畫的美、建筑的美為主要內(nèi)容的聞一多的“三美”主張；（3）以《死水》、《發(fā)現(xiàn)》等詩為例分析聞一多詩歌的思想內(nèi)容和藝術特征；以《再別康橋》、《雪花的快樂》等詩為例，分析徐志摩詩歌的思想內(nèi)涵與藝術造詣。

賞析：《再別康橋》、《雪花的快樂》、《死水》 第五章 20年代戲劇

識記：（1）1906年話劇劇團春柳社成立，他們1907年在日本東京演出的《茶花女》第三幕和排演的五幕話劇《黑奴吁天錄》，是中國現(xiàn)代話劇的最初萌芽。（2）“文明戲”；（3）中國人最早創(chuàng)作的話劇，是1911年洪深的《賣梨人》和歐陽予倩的《運動力》；胡適1919年3月發(fā)表于《新青年》上的獨幕劇《終身大事》，是中國現(xiàn)代第一部刊載于正式刊物的話劇創(chuàng)作。（4）1921年5月在北京成立了“五四”文學革命后最早的話劇社團“民眾戲劇社”，1921年冬在上海成立了“戲劇協(xié)社”。（5）“愛美劇”；歐陽予倩、洪深、丁西林等的早期獨幕??；郭沫若等的早期歷史劇。（6）田漢的戲劇代表作《獲虎之夜》與《名優(yōu)之死》。

分析：（1）早期話劇運動和現(xiàn)代話劇的演變。（2）田漢20年代劇作思想內(nèi)容上的共同特質與藝術特點。第六章 20年代散文

一、20年代散文概述

識記：五四時期的雜感文；“語絲文體”及語絲社等群體的散文創(chuàng)作；小品散文；敘事抒情的“美文”；散文詩等。

二、周作人、朱自清

分析：周作人小品散文的藝術風格；冰心、朱自清散文創(chuàng)作的藝術特點。

三、《野草》

了解：散文詩集《野草》的創(chuàng)作背景；《野草》的思想意義。分析：《野草》的藝術成就。第七章 30年代文學運動與文學思潮

一、人文主義文學思潮

了解：五四文學人文主義思想的承傳；西方文藝思想的吸收。

識記：梁實秋、朱光潛、沈從文等作家的文學主張；人文主義文學思潮之評價。

二、左翼革命文學思潮

識記：革命文學的倡導與論爭；“左聯(lián)”的成立與左翼文藝運動。革命文學派對魯迅、茅盾等人的批判；關于“文學基于普遍人性”的論爭；關于“文藝自由”的論爭；左翼作家對“性靈文學”的批評。

分析：左翼作家與京派作家的論爭。第八章 30年代小說

（一）一、30年代小說概述

了解：小說流派和創(chuàng)作現(xiàn)象概況；小說新人迭出、小說體式日益豐富、中長篇小說數(shù)量激增。識記：革命+戀愛小說模式；社會分析小說；諷刺小說；現(xiàn)代派小說等。

分析：以《生死場》、《呼蘭河傳》等作品為例分析蕭紅小說的藝術特色；柔石的小說《早春二月》、《為奴隸的母親》。

二、丁玲和張?zhí)煲淼男≌f

了解：丁玲創(chuàng)作道路；丁玲小說的女性意識。

分析：《莎菲女士日記》人物形象分析；《包氏父子》、《華威先生》及張?zhí)煲碇S刺小說藝術特色。

三、新感覺派小說

了解：新感覺派小說的藝術淵源。

識記：劉吶鷗、穆時英、施蟄存等的小說創(chuàng)作。分析：30年代現(xiàn)代派小說的藝術成就與不足。第九章 30年代小說

（二）一、老舍創(chuàng)作道路

了解：老舍在英國完成的三部小說《老張的哲學》、《趙子曰》、《二馬》；抗戰(zhàn)前的執(zhí)教和寫作；《斷魂槍》《貓城記》、《離婚》等作品；抗戰(zhàn)以后到建國時期的創(chuàng)作；《月牙集》中篇小說集、長篇小說《四世同堂》、話劇作品等。

二、《駱駝祥子》

分析：《駱駝祥子》的主題思想；祥子、虎妞等人物形象分析；祥子悲劇命運的思想意義；《駱駝祥子》的藝術特色。

第十章 30年代小說

（三）一、茅盾創(chuàng)作道路

了解：茅盾早期的 “為人生” 文學主張；大革命失敗后的文學創(chuàng)作；30年代的左翼文藝活動。識記：茅盾長短篇小說、散文、雜感等作品。分析：《蝕》三部曲中的新女性形象。

二、《子夜》

分析:茅盾代表作《子夜》的社會剖析小說的特點；吳蓀甫人物形象的塑造；《子夜》的藝術成就。第十一章 30年代小說

（四）一、巴金創(chuàng)作道路

了解：巴金早期的無政府主義思想與《滅亡》等小說；1928年回國以后的小說創(chuàng)作；抗戰(zhàn)時期的小說創(chuàng)作；散文等創(chuàng)作情況。

二、《激流三部曲》

識記、分析：《激流三部曲》的主題思想；覺新、覺民覺慧、高老太爺?shù)热宋镄蜗?。第十二?30年代小說

（五）一、沈從文創(chuàng)作道路

了解：沈從文的創(chuàng)作道路。

識記與分析：《紳士的太太》、《八駿圖》等都市小說的創(chuàng)作特點；湘西小說表現(xiàn)的“人生形式”；田園抒情小說的風格；沈從文小說的文體追求。

二、《邊城》

分析：《邊城》對“人性美”、人情美表現(xiàn)；翠翠形象塑造；《邊城》的歷史評價和審美評價。第十三章 30年代新詩

一、30年代新詩概述

識記：左翼詩人的政治抒情詩；殷夫和中國詩歌會的詩歌創(chuàng)作；現(xiàn)代派詩歌群體和流派形成及其創(chuàng)作。

二、戴望舒、卞之琳

識記：戴望舒的《雨巷》和其早期詩歌創(chuàng)作。分析：戴望舒現(xiàn)代主義詩歌創(chuàng)作的藝術成就；戴望舒后期詩歌創(chuàng)作詩風的轉變；卞之琳的《三秋草》、《魚目集》等詩歌的現(xiàn)代主義特點。第十四章 30年代戲劇

一、30年代戲劇概述

識記：無產(chǎn)階級戲劇的左翼戲劇運動；“普羅戲劇”與“國防戲劇”；洪深的《農(nóng)村三部曲》等現(xiàn)實主義劇作；抗戰(zhàn)初期的“好一記鞭子”等街頭劇、歷史劇等。

二、曹禺與《雷雨》、《日出》、《北京人》 識記：曹禺對中國現(xiàn)代話劇的主要貢獻。

分析：《雷雨》的思想和藝術價值；周樸園、繁漪等人物形象分析；《日出》的思想和藝術價值；陳白露形象分析；《北京人》的思想主題；曹禺話劇的主要藝術成就。第十五章 30年代散文

一、30年代散文概述

了解：30年代散文文體風格的多樣化。

識記：豐子愷、李廣田、麗尼、陸蠡等人的散文名篇；30年代報告文學。

二、魯迅雜文

了解：魯迅前后期雜文思想內(nèi)容的異同；魯迅雜文政論性與詩化的結合。分析：魯迅雜文形象性等特點；魯迅雜文幽默諷刺的藝術風格。

三、林語堂 何其芳

識記與分析：林語堂幽默、閑適和獨抒性靈的創(chuàng)作特點；林語堂小品散文的得失評價； 何其芳散文及其藝術特色。

第十六章 40年代文學思潮

一、國統(tǒng)區(qū)文學思潮

了解：國統(tǒng)區(qū)文學進程情況。

識記：國統(tǒng)區(qū)文藝論爭：“戰(zhàn)國策派”和“與抗戰(zhàn)無關論”；關于“民族形式”問題的討論；胡風的“主觀戰(zhàn)斗精神” 和關于現(xiàn)實主義與“主觀論”的文學論爭等。

二、解放區(qū)文學思潮

了解：解放區(qū)文學思潮的發(fā)展過程。

識記：解放區(qū)文學創(chuàng)作：新秧歌劇、話劇、詩歌，“趙樹理方向”。分析：《在延安文藝座談會上的講話》的作用與意義。第十七章 40年代小說

（一）一、40年代小說概述

識記：國統(tǒng)區(qū)、淪陷區(qū)小說創(chuàng)作的幾種類型——丘東平《第七連》等抗戰(zhàn)題材的小說；以沙汀《在其香居茶館里》和《淘金記》、《還鄉(xiāng)記》等長篇小說為代表的社會剖析和世情小說；路翎的長篇小說《財主底兒女們》等人生、人性探索小說。

二、《圍城》

識記：錢鐘書小說創(chuàng)作的代表作。

分析：《圍城》的主題思想和象征意蘊；方鴻漸等人物形象的塑造；小說的諷刺性敘述模式和新“儒林外史”的藝術風格；《圍城》的藝術成就。

三、張愛玲的小說

識記：張愛玲的短篇小說集《傳奇》、中篇小說《金鎖記》、《傾城之戀》等。分析：張愛玲小說的思想傾向和審美價值。

第十八章 40年代小說

（二）一、40年代現(xiàn)代通俗小說概述

識記：星社的成立與現(xiàn)代通俗小說作家群；現(xiàn)代通俗小說雜志。

分析：新文學與通俗文學之間的論爭；現(xiàn)代通俗小說發(fā)展概述

二、張恨水

了解：張恨水的通俗小說創(chuàng)作道路。

識記：張恨水通俗小說代表作：《春明外史》、《金粉世家》、《啼笑因緣》、《八十一夢》等。

分析：張恨水通俗小說創(chuàng)作特色。第十九章 40年代小說

（三）一、解放區(qū)小說概述

識記：《新兒女英雄傳》等抗戰(zhàn)題材的小說；《太陽照在桑干河上》、《暴風驟雨》等反映“土地改革”的小說；其他反映解放區(qū)農(nóng)村生活的小說創(chuàng)作。

二、趙樹理、孫犁等的小說

識記：趙樹理的《小二黑結婚》、《李有才板話》、《李家莊的變遷》等小說創(chuàng)作。

分析：趙樹理小說的民族化藝術追求；趙樹理小說的思想藝術成就；孫犁的《荷花淀》等作品的獨特的思想意義和藝術風格

第二十章 40年代新詩

一、40年代新詩概述

識記：朗誦詩；田間的《給戰(zhàn)斗者》等長詩；胡風與“七月詩派”詩歌；袁水拍的《馬凡陀山歌》等政治諷刺詩；李季的《王貴與李香香》等解放區(qū)的長篇敘事詩創(chuàng)作。

二、艾青

識記：《大堰河》、《向太陽》、《火把》等詩歌創(chuàng)作概述。

分析：艾青詩歌“土地”與“太陽”主題意象；艾青詩歌“憂郁”情感基調(diào)和審美藝術風格；艾青對中國新詩發(fā)展的重要貢獻。三、九葉詩派

識記：辛笛、穆旦等九葉詩人的創(chuàng)作。

分析：九葉詩派對現(xiàn)代主義藝術的吸收和發(fā)展；九葉詩派詩歌的精神品格和藝術成就。第二十一章 40年代戲劇、散文

一、40年代戲劇概述

了解：中國劇作者協(xié)會和中華全國戲劇界抗敵協(xié)會的成立。

識記：現(xiàn)實題材的話劇創(chuàng)作；歷史題材的戲劇創(chuàng)作；陽翰笙、阿英、陳白塵、楊絳、夏衍等人的戲劇創(chuàng)作。

二、郭沫若歷史劇

識記：以《屈原》為代表的抗戰(zhàn)時期六個歷史劇；郭沫若劇作思想主題。分析：“屈原”悲劇人物形象的塑造；郭沫若歷史劇的浪漫主義藝術特色。

三、40年代散文概述

識記：40年代的報告文學創(chuàng)作。

識記與分析：40年代的雜文創(chuàng)作：“魯迅風”與“野草”兩個雜文流派。

第四篇：中國古代文學史

中國古代文學史

第一部分 選擇題

·女媧補石的神話載于《淮南子》 ·

《詩經(jīng)》的收集和編定

①采詩說—《漢書》（漢代學者）②獻詩說—《國語》（產(chǎn)生于先秦時期）

③刪詩說—《史記》（漢代“孔子刪詩”說，司馬遷提出

最早明確地分類意義上指謂《詩經(jīng)》的風、雅、頌，是戰(zhàn)國末期的荀子 ·今天所見《論語》為《魯論語》

·先秦最后一位儒家大師—荀子—“隆禮重法”

·《國語》又稱《春秋外傳》 ·楚辭名稱西漢時始出現(xiàn)

·《天問》是屈原作品中最為奇特的詩歌

·宋玉—《九辯》是自悲生平自作

·《招魂》是屈原替楚懷王“招魂”的作品

·西漢初期散文主要與治國有關的政論

·《過秦論》是賈誼最負盛名的史論散文，分析秦亡原因“仁義不施”

·枚乘—《上書諫吳王》

·西漢中后期散文特點：言必稱經(jīng)，以陰陽災異論政議事。以董仲舒和劉向尤具代表性；董仲舒是《春秋》公羊派的大師—《春秋繁露》、《天人三策》

·劉向—代表作《新序》、《說苑》；—最著名的敘錄《戰(zhàn)國策敘錄》

·東漢散文大勢《前期求真實斥虛妄。后期清議時政，發(fā)憤指弊

·桓譚《新論》開東漢士人抨擊虛妄之先河

·王充—《論衡》全書以“疾虛妄”為宗旨，“口則務在明言，筆則務在露文”是其為文的追求

·仲長統(tǒng)—代表作是《昌言》

·“賦”作為文體的名稱，最早見于荀子的《賦篇》

·西漢初期辭賦創(chuàng)作趨向從濃情質實到失情華麗

·淮南小山—《招隱士》主題靠描寫惡劣環(huán)境反襯出來的·枚乘開創(chuàng)大賦的標志是《七發(fā)》；把大賦創(chuàng)作的高峰是司馬相如

·劉歆《遂初賦》是漢代“紀行賦”的開山之作

·王褒《洞簫賦》，開創(chuàng)全文寫音樂的先河

·東漢賦體文學創(chuàng)作，呈現(xiàn)為由大賦向抒情小賦發(fā)展

·東漢：班彪《北征賦》馮衍《顯志賦》蔡邕《述行賦》班固《兩都賦》

·張衡—大賦向抒情小賦發(fā)展過程中的過渡作家，大賦代表作《二京賦》(絕響)；

·東漢抒情小賦開山作《歸田賦》

·較早對漢樂府分類的是東漢蔡邕，分為四類

·宋人郭茂倩《樂府詩集》按音樂的不同分為十二類

·漢樂府的民歌大多保存在《相和歌辭》中

·《古詩十九首》最早見于《文選》

·曹操開創(chuàng)了文人“擬樂府”詩歌創(chuàng)作的全盛局面—悲涼沉雄的獨特藝術風格

·曹丕七言詩《燕歌行》—至曹丕始形成純粹的七言詩—逐句押韻

·曹植的詩歌被譽為“骨氣奇高，詞彩華茂，情兼雅怨，體被文質。”曹植被謝靈運譽為“天下才共有一石，曹子建獨得八斗”

·

建安七

子中王粲的詩賦最好，代表《七哀詩》

·劉楨《贈從弟》陳琳《飲馬長城窟行》徐斡《室思》

·阮瑀《詠史》—開啟了后世左思詠史的先聲

·女詩人蔡琰代表作《悲憤詩》

·正始思潮《崇尚老莊，大暢玄風，建立玄學理論

·阮籍《詠懷詩》成為正始時代詩歌的高峰，開后代左思《詠史》組詩、陶淵明《飲酒》組詩的先河。

·嵇康第一個把莊子詩化了

·太康詩風“采縟于正始，力柔于建安”、“縟旨星稠，繁文綺合”

·陸機—太康詩人中存詩最多，《文賦》是中國文學理論史上的名篇—華麗排偶

·潘岳—詩歌被譽為“爛若舒錦”《悼亡詩》從此專用為“悼妻”之用

·左思—《詠史》被譽為“文典以怨”，“左思風力”（《詩品》）；歷時十年大賦名作《三都賦》【洛陽紙貴】

·劉琨詩歌代表作《扶風歌》、《重贈盧諶》

·謝靈運—詩歌史上第一位有成就的山水詩人

·鮑照樂府詩作品《擬行路難》其詩歌的藝術成就在南朝詩人中最高

.謝朓詩歌格調(diào)—明麗清新 宮體詩高峰期—徐陵《玉臺新詠》

·“北地三才”溫子升（北魏文學成就最高者）、邢劭（北間第一才士）、魏收

·庾信前期多綺艷之作，辭藻華麗，用典俳偶均自然工巧，代表詩作《奉和山池》；后期故國鄉(xiāng)關之思時時涌現(xiàn)在詩中，就顯得情緒深沉，詩風亦顯蒼涼。代表《擬詠懷》成為集南北詩歌之大成者

·南朝樂府民歌藝術水平最高者為《西洲曲》

·北朝樂府民歌多輯入《樂府詩集·梁鼓角橫吹曲》中

·《木蘭詩》是北朝民歌中的奇葩

·最能體現(xiàn)北朝民歌風格的作品是《敕勒川》

·建安賦作：王粲《登樓賦》曹植《洛神賦》

·東晉時代出現(xiàn)了山水賦

·西晉賦家：左思成就在《三都賦》，最為突出作家是潘岳《悼亡賦》

·晉代山水賦代表作家郭璞《江賦》、孫綽《游天臺山賦》—山水游記之祖·

·庾信《哀江南賦》首敘個人家世際遇

·魯迅說曹操是“改造文章的祖師”

·陸機《豪士賦序》為南朝駢文之前驅

·庾信《哀江南賦》在藝術形式上達到南朝駢文的巔峰

·干寶的《搜神記》是志怪小說的代表作

·劉義慶的《世說新語》是魏晉南北朝志人小說的代表作品

·曹丕《典論。論文》是我國探討文學問題最早的較具系統(tǒng)的文學批評論著

·陸機《文賦》是我國文學批評史上第一篇完整的系統(tǒng)性文學理論作品

·劉勰的《文心雕龍》是一部系統(tǒng)完整且結構嚴密的文學理論專著，著作精華在于“創(chuàng)作論”

·鐘嶸的《詩品》是中國文學批評史

上第一部詩論專著

·盧思道《從軍行》楊 素《出塞》

·上官儀提出的“六對”“八對”之說

·王勃—《送杜少府之任蜀州》（“四杰“送別詩中最著名）

·楊炯—《從軍行》“寧為百夫長，勝作一書生”

·杜審言的五律代表作《和晉陵陸丞早春游望》

·宋之問五律《度大庾嶺》

·沈佺期—七律《遙同杜員外審言過嶺》被后人稱為初唐七律的樣板

·陳子昂—被杜甫稱為“千古立忠義，感遇有遺篇”《感遇》；《登幽州臺歌》·

·陳子昂—提出了一種“骨氣端翔、音情頓挫，光英朗練”的審美理想

·劉希夷—《代悲白頭翁》名句“年年歲歲花相似，歲歲年年人不同?！?/p>

·“聲律風骨兼?zhèn)洹背蔀槭⑻圃婏L形成的標志

·自然平淡是孟浩然山水詩的風格特點

·王維山水田園詩創(chuàng)造出“詩中有畫、畫中有詩”的明秀詩境

·空明境界和寧靜之美是王維山水田園詩藝術的結晶

·王昌齡—創(chuàng)作出了以相關連的多首七絕詠邊事的連章組詩，即《從軍行七首》

·王昌齡是專攻七絕的高手

·崔穎《黃鶴樓》詩被譽為唐人七律壓卷之作

·高適邊塞詩《燕歌行》風格特點，氣質沉雄、慷慨悲壯，以骨力取勝

·高適“詩多胸臆語，兼有氣骨。”

·岑參的邊塞詩《走馬川行奉送出師西征》（奇?zhèn)邀愔溃栋籽└杷臀渑泄贇w京》

·李白絕句的特點《自然明快，清新俊逸

·杜甫對新題樂府的創(chuàng)立了“即事名篇，無復依傍”的新樂府

·大歷詩風是盛唐詩歌向中唐詩歌演變轉換時期的過渡詩歌風格

·韋應物詩歌以山水田園著稱其詩歌氣貌高古、清雅閑淡，《寄全椒山中道士》、《滁州西澗》

·劉長卿詩歌風格：凄清悲涼。自許“五言長城”。最著名的是《逢雪宿芙蓉山主人》

·“大歷十才子”之名，最初見于姚合《極玄集》

·大歷十才子即李端、盧綸、吉中孚、韓翊、錢起、司空曙、苗發(fā)、崔峒、耿湋、夏侯審

·白居易的詩歌理論“文章合為時而著，歌詩合為事而作”

·王建是唐代第一個大量寫作宮詞的詩人，獲得宮詞之“祖”的聲譽。

·韓愈詩歌帶有“以文為詩”的特點

·孟郊為成為苦吟詩人的代表

·李賀—《雁門太守行》、《蘇小小墓》“長吉體”

·李商隱是唐代七言律發(fā)展史上的第二座里程碑（第一是杜甫）形成了深情綿邈、綺麗精工的獨特風格。

·杜牧大量以七絕寫史，其詠史詩有“二十八字史論”之譽

·許渾有江南才子之稱—《金陵懷古》、《咸陽城東樓》

·“小李杜”—杜牧、李商隱

·姚合詩稱為“武

功體”

·司空圖的《二十四詩品》詩論主要提出“象外之象”、“韻 外之致”

·韓愈第一次提出“文以明道”的觀念

·張鷟的《游仙窟》是唐代傳奇初興期藝術成就較高的作品；杜光庭《虬髯客傳》是唐傳奇衰落期的最高成就代表作。

·溫庭筠—晚唐詞壇第一大詞人，是“詞為艷科”始作俑者—《更漏子》《夢江南》

·溫庭范和韋莊并稱

·韋莊—詞史上第一位大力用白描手法作詞的作家

·馮延巳—成為花間詞向士大夫詞演進的重要樞紐。

第二章 雙選

·《詩經(jīng)》在先秦時代的作用1是在祭祀、宴享時奏唱2作為外交場合言談應對的辭令3作為教育的課本

·最著名的五篇周人史詩《大雅》中的《生民》、《公劉》、《綿》、《皇矣》、《大明》

·《墨子》文章特點1由小及大，連類比譬2質樸無華，口語化

·《孟子》文章的主要特點《1雄辯色彩2善于以典型事例、比喻和寓言說理·

·《荀子》的說理文特色《1論題集中，邏輯嚴密，說理透辟，2長于比喻而少用寓言

·《韓非子》說理文的特點《明切犀利，冷峻峭拔，而極善分析，條理嚴密，議論透徹。

·沈約“三易”原則：易見事、易識字、易讀誦 · “北地三才”。溫子升、邢劭、魏收

第三部分

簡答題

一、曹植詩歌藝術成就

答案：

曹植的五言詩創(chuàng)作在文學史上有很高的地位和成就，是建安詩壇上最杰出的詩人

1詩歌內(nèi)容豐富充實。舉凡軍旅政事，宴游送別，詠史游仙，抒情抒志，無不發(fā)之于詩

2曹植的詩歌被譽為“骨氣奇高，詞彩華茂，情兼雅怨，體被文質?！本褪钦f他的詩既內(nèi)容充實豐富，多慷慨悲憤之氣，在藝術表現(xiàn)上又生動形象，注意辭藻華美、對仗工整和音韻流暢，形成了既華麗綺煥又渾厚雄健的獨特藝術風格，達到了建安詩歌的最高峰

3曹植詩歌語言華美主要表現(xiàn)在濃烈的感情色彩和鮮明的聲色。如《盤石篇》生動再現(xiàn)了大海的宏闊氣象。曹植在文人有意為詩方面，有一個大跨度質的飛躍4注重對稱回環(huán)之美，注意語言錘煉。他還善于起調(diào)，工于發(fā)端，往往在全篇之首用一警策之語，振起全詩。如《野田黃雀行》開頭用驚風險浪的情景和畫面預示了環(huán)境的險惡，起到強烈的烘托作用

二、《離騷》的主要藝術特點

答案：一。濃烈的激情和奇幻的想象?！峨x騷》前半回顧往事，基本是實寫，但那些以比興手法鋪敘夸飾自己的美好品質的詩句，已具有奇異想象的特色；后半寫對未來道路的探索，火一般的激情、深厚的故國情懷，經(jīng)過壯麗奇幻 的描寫，更顯得真摯執(zhí)著，美麗

感人 二。峻潔純美、獨立不屈的抒情主人公形象。《離騷》是屈原自敘生平的抒情詩，高貴的

出身，崇高的理想，峻潔純美、獨立不屈的人格，及其異常濃烈的情感，構成了抒情主人公超凡脫俗的完美形象。這個形象具有象征意味，表現(xiàn)了這篇抒情長詩的精神實質。

三。比興手法的拓展?！对娊?jīng)》所開創(chuàng)的比、興手法，為屈原所繼承并做了很大的拓展。《離騷》運用了更豐富的喻象，在長篇詩歌中連續(xù)使用比興，更重要的是把《詩經(jīng)》那種喻象、喻體各自獨立的單純比喻合二為一，熔鑄成渾融的藝術境界，使之具有了象征的意義。《離騷》在《詩經(jīng)》基礎上拓展的寄情于物、托物抒情的表現(xiàn)手法，形成了我國文學史中著名的香草美人的托喻手法的傳統(tǒng)，影響深遠

四。結構、語言方面的特點。

1.全詩都圍繞著詩人忠貞不渝的故國情感和追求崇高理想九死不悔的精神這個中心來謀篇布局。詩作分為前后兩個部分，一實一虛，回環(huán)往復，抒情寫志通徹淋漓。后一部分多重奇幻境界的描述，又使詩章跌宕起伏，使思想情感得到了盡情

2.在形式和語言方面

1）成為一種句式長短不拘、韻句散語相間的新的文學表現(xiàn)形式。同時，他開始構創(chuàng)了長篇巨制。《離騷》后半表現(xiàn)詩人的思想活動，往往設為主客問答，鋪排描寫，這種形式特點對后來漢賦的形成產(chǎn)生了很大的影響

2）語言豐富多姿，草木鳥獸紛至沓來，雙聲疊韻比比皆是。詩人還吸收方言入詩，增強了楚辭的地域特色

三、論述《詩經(jīng)》的主要文學成就。

答案：

一、抒情與寫實的統(tǒng)一?！对娊?jīng)》305篇，基本是抒情詩和敘事詩，而以抒情詩占多數(shù)，真實率直的抒情，和情感化的敘事，是《詩經(jīng)》在藝術表現(xiàn)上的一個重要特點。首先，作者所抒發(fā)的情感是真實的。如：《伐檀》、《碩鼠》一類地位不平等和不勞而獲現(xiàn)象表示不滿的詩；又如情愛詩《氓》；其次，作者抒發(fā)情感的方式是坦率的。如《關雎》“求之不得，寤寐思服。優(yōu)哉游哉，輾轉反側”再次，敘事詩的詩作中也包含著作者的情感。如《七月》敘述農(nóng)夫一年四季辛勤繁忙的勞作，內(nèi)心卻涌動著一股濃郁的不平之氣。

二、賦、比、興的藝術表現(xiàn)方式 1.賦是《詩經(jīng)》中運用最多的表現(xiàn)方式。它可以是直接敘事，也可以是直接的刻畫描寫，還可以是直言其志或直抒胸臆A.直接敘事的如：《七月》

B.直接刻畫描寫如：《溱洧》以春日為背景，繼而特寫一對戀人相約游玩的對話，最后又轉向青年男女踏春游戲熱鬧場面的描寫

C.直言其志和直抒胸臆，社會政治詩、情愛詩都是如此

2.比，一般說就是比喻

A.修辭意義的手法，詩經(jīng)中最常見的一種情形，如《衛(wèi)風?碩人》中連用六個比喻描摹衛(wèi)莊公夫人莊姜的美麗

B.另一種情形是整首詩用比，如《魏風?碩鼠》等

3.興，就是起興或發(fā)端，一般處在一首詩或一章詩的開頭位置。興與詩歌情思相關時，一般會起到烘托或與詩歌意義發(fā)生某種聯(lián)系的作用，起到起韻的作用

A.興與詩歌情思相關，如《關雎》的起興句“關關雎鳩，在河之洲”以此起彼伏的水鳥和和鳴，比喻青年男女的求偶

B.興與詩歌情思不相關的，如《唐風?山有樞 》

三、結構形式和語言方面的幾個特點 1.重復復沓的結構形式

A.字詞隨變而意義相同，如《關雎》?！对娊?jīng)》中這類同義復沓的重章之歌較多，其回環(huán)往復的詠唱，加強了抒情效果

B.改變字詞后使詩章間形成意義上的層遞關系，如《黍離》

2.語言上，《詩經(jīng)》以四言為基本句式，3節(jié)奏鮮明，音韻諧恰，有天然的音樂美感。

4詞匯豐富、大量的雙聲疊韻的連綿詞和疊字，增加了詩歌的韻律美

·李賀詩為什么能在中唐詩壇獨樹一幟 1有大量的鬼神世界的描寫

2追求創(chuàng)新而刻意出奇：想象詭奇，造語生新奇麗

3具有強烈的主觀色彩，善于捕捉直觀形象，借助“通感”

4具有“冷艷怪麗”的藝術風格

【重點】

·孟郊詩的苦吟風格特征

1詩中頗多患難感、憂郁感，以及人生悲劇與絕望心理交織成的幻滅感。如《嘆命》

2孟郊慣用白描手法，形象化的比擬和苦吟出來的精警字句，夸張地突出描寫對象。如《寒地百姓吟》。他的詩多表現(xiàn)其凄涼苦寒的貧困生活，詩境幽僻，風格峭硬，籠罩著一股透骨寒氣

3孟郊作詩重主觀感受，能妙造幽微，變熟為生，化險為夷。突破溫柔敦厚的詩教傳統(tǒng)，光大自屈原以來發(fā)憤以抒情的精神，實踐了不平則鳴的創(chuàng)作理論。

·大歷十才子的藝術特色

1都擅長五言律詩，風格大致相同，沒有分明的強烈的個性表現(xiàn)，體裁、謀篇、遣詞都偏重于工整精練，題材內(nèi)容并無新意

2詩歌意象往往帶有凄清、寒冷、蕭瑟乃至暗淡的色彩

3以寫境界淡遠、深冷、幽僻的山水詩見長

·李白樂府歌行的特點

1以第一人稱的抒懷和議論表達主觀感受

2把自己的個性氣質融入樂府詩的創(chuàng)作中形成了行云流水的抒情方式，有一種奔騰回旋的動感

3李白的樂府詩創(chuàng)作已完成了從漢魏古體到唐體歌行的根本性改變

4李白歌行的創(chuàng)作成就比樂府高。李白的歌行完全打破詩歌創(chuàng)作的一切固有格式，充分體現(xiàn)了盛唐詩歌氣來、情來而蓬勃向上的時代精神，具有壯大奇?zhèn)サ年杽傊?/p>

美

·王維山水田園詩的藝術特點

盛唐詩人王維山水田園詩創(chuàng)造出“詩中有畫、畫中有詩”的明秀詩境

1將自然的美與心境的美完全融為一體，創(chuàng)造出如水月鏡 花般不可湊泊的純美詩境

2空明境界和寧靜之美是王維山水田園詩藝術的結晶。善于在動態(tài)中捕捉自然事物的光和色，在詩里表現(xiàn)出極豐富的色彩和層次感。

·鮑照詩歌的藝術成就

鮑照詩歌的藝術成就，在南朝詩人中可謂最高。

1他的樂府詩有抒情濃烈、氣勢流暢之美。他把慣用比興、善敘他人他事的樂府詩，發(fā)展為一種直接抒寫自己感情、敘說自己遭遇的詩體，把濃烈的抒情與構辭的美麗融為一體，來表現(xiàn)自己的澎湃情懷。如《代白纻曲》二首

2語言上注重錘煉字句，辭采瑰麗，有震撼人心的效果。如《擬行路難》

3鮑照對七言詩的發(fā)展也做出了巨大貢獻。《擬行路難》是以七言為主的雜言。鮑照大膽變革，改逐句押韻為隔句押韻，而且創(chuàng)造性地自由換韻。鮑照的大膽革新與積極創(chuàng)作，使七言詩體大大發(fā)展，直接影響到唐代七言歌行的創(chuàng)作

重點·淵明田園詩的思想內(nèi)容

答案：陶淵明在中國文學史上的一大貢獻，就是開創(chuàng)了文人詩歌創(chuàng)作的新領域——田園詩，內(nèi)容有：

1描繪田園風光的恬美意境和樸茂生氣

2真實描寫躬耕生活及樂觀心態(tài)，如《歸園田居》

3記敘與農(nóng)夫野老、素心摯友的往還。如《移居》

藝術境界

1創(chuàng)造了情味極濃的沖淡之美。這是一種新的意境美的類型。最能代表作者沖淡之美的詩，是《飲酒》其五

2形成陶淵明平淡自然之美的原因，一在詩人心境的平和散淡，二在于詩人語言的平易質樸

3語言質樸無華，不加雕飾，極盡純凈之美。他詩句的魅力在于內(nèi)在的感情力量。陶詩語言是不露斧鑿卻高度藝術化的傳神之筆。

【重點】

·阮籍《詠懷詩》的藝術成就

1意蘊深沉之美。作者把人生的悲哀挖掘得更全面深入，因而也就更沉痛。同時由于玄學思潮的影響，也就寫得更深邃 2用典頗多，多用比興、象征烘托意象渲染氣氛，顯得意蘊深沉。這不僅是恐因文遭禍，更是因為玄風的影響，阮籍深諳得意忘象之旨，學莊而用之

3清逸玄遠之美。他的詩歌中常常出現(xiàn)一個清虛空靈的莊子式的理想世界

4融哲理、情思與意象為一爐，意蘊深沉，清逸玄遠

5成為正始時代詩歌的高峰，創(chuàng)造了抒情組詩的新形式，開后代左思《詠史》組詩、陶淵明《飲酒》組詩的先河

【必考】《左傳》的文學特色

《左傳》是先秦時期最具文學色彩的歷史散文 1文學性的剪裁和歷史事件的故事情節(jié)化

2刻畫人物性

格神形畢現(xiàn)，有立體感

3生動的場面描寫和傳神的細節(jié)描寫

①《左傳》以擅長敘寫戰(zhàn)爭著稱，注重對雙方戰(zhàn)前謀劃的敘述。如《晉楚城濮之戰(zhàn)》

② 還表現(xiàn)在它簡潔生動地描繪戰(zhàn)爭場面

③ 《左傳》敘事或寫人物，運用了許多細節(jié)描寫，極為傳神 4善于敘寫外交辭令，理富文美。如《燭之武退秦師》

【論述中的大題，也可以考簡答題！】

【重點中的重點】

一、《古詩十九首》內(nèi)容和藝術成就！答案：《古詩十九首》所抒發(fā)的是人生最基本最普遍的情感和思緒。游子思婦之辭。離情別緒、人生的失意和無常之感，是《古詩十九首》的基本情感內(nèi)容。一。離情別緒，表現(xiàn)為思鄉(xiāng)和懷人。

1.游子的思鄉(xiāng)情懷，如《明月何皎皎》開創(chuàng)寫月圓的情境表達思鄉(xiāng)情感

2.思鄉(xiāng)的根柢，是思念家鄉(xiāng)的親人。如《涉江采芙蓉》寫游子想念家鄉(xiāng)的妻子。

二。表現(xiàn)思婦的閨思和愁怨，如《迢迢牽牛星》寫白晝到深夜，思婦無心織布，遙望星河想著牛郎織女，只是悲嘆、流淚不已。可以想見她思念游子的深切 三。游士對生存狀態(tài)的感受和對人生的某些觀念 1.有功業(yè)遲滯的焦灼和失意，如《回車駕言邁》 2.有世態(tài)炎涼的感受，如《明月皎夜光》 3.人生的飄忽如寄。如《青青陵上柏》。4.游宦的挫折，人生的失意。

藝術成就：一。言有盡而意無窮，是《古詩十九首》最鮮明的特點。如《行行重行行》。言有盡而意無窮形成的原因：1.抒寫的情感具有普遍性，容易引起讀者的聯(lián)想和共鳴 2.表達情感采取含蓄摸棱的表達方式

3.使用比興手法二。質樸自然，沒有雕飾的痕跡。感情誠摯，寫境用語好象都是信手拈來。如《涉江采芙蓉》

三。描寫的景物、情境非常切合，能夠形成情景交融的境界。如《去者日已疏》 1.以白描手法，寫出門所見的景象：荒涼的墳墓，悲鳴的白楊。2.比興手法的運用，如《迢迢牽牛星》

3.以象征手法創(chuàng)造圓融藝術境界，如《西北有高樓》

四。語言淺近自然，卻又極為精練準確，如《行行重行行》“相去日已遠，衣帶日已緩”寫相思令人憔悴。

【重點】

二、李白詩歌的主要藝術特點

答案一。帶有強烈的主觀色彩，主要表現(xiàn)在側重抒寫豪邁氣概和激昂情懷，很少對客觀物象和具體事件做細致的描述。抒情方式往往是噴發(fā)式的，一旦感情興發(fā)，就毫無節(jié)制地奔涌而出。如《行路難》其一抒寫志士失意的悲憤，大氣磅礴而慷慨激昂。

二。想象變幻莫測，往往發(fā)想無端，奇之又奇，帶有一種隨意生發(fā)的狂放精神。常有異乎尋常的銜接，隨情思流動而變化萬端。如 “狂風吹我心

，西掛咸陽樹”

三。李白詩中頗多吞吐山河、包孕日月的壯美意象（大鵬、滄海、雪山等），但也不乏清新明麗的優(yōu)美意象（清溪、明月、白露等），體現(xiàn)出豐富的藝術風格。

另外，李白詩歌的語言風格，具有清新明快的特點，明麗爽朗是其詞語的基本色調(diào)。他那些脫口而出、不加雕飾的詩句，顯出透明純凈而又絢麗奪目的光彩。

三、李賀詩歌的藝術特色

答案：中唐的李賀是一個苦吟詩人，他的詩歌稱為“長吉體”，主要藝術特色有：

1、在構思與藝術想象上具獨創(chuàng)性。如《夢天》詩的前半部分寫瑰麗的月宮仙境景色，撲朔迷離，后半部分突然轉而俯瞰人世的千年滄桑，構思甚為奇特，想象力驚人

2鮮明瑰麗的意象和豐富的主觀色彩詩歌的意象非同尋常，善于運用神話和怪誕、華美的語匯，如《李憑箜篌引》 “冷艷怪麗”的風格特色。他的詩歌是冷、艷、奇、險自成一家，喜用“啼”、“泣”、“腥”、“冷”之類的字眼，組成一幅幅冷艷的圖畫，表現(xiàn)出一種悲哀的美

4他繼承了韓孟的險怪風格和苦吟傳統(tǒng)，又向唯美主義方面發(fā)展。他的詩是苦悶的象征，其直觀幻象的描寫，在藝術修辭技巧上達到了很高的境地。

四、李煜前期詞與后期詞不同的藝術風格

答案：李煜是南唐的最后一個皇帝，世稱李后主

一、他的早期作品以反映沉溺聲色、縱情逸樂的宮中生活為主要內(nèi)容。描寫精細、生動、且富有情趣。如專詠美人口的〈一斛珠〉。他的艷情詞并未脫“花間”舊格，但寫得較為真切率真，如相傳寫與小周后偷情的〈菩薩蠻〉，用直白淺露的敘說，把熱戀女子約會的情態(tài)和放縱心理寫得淋漓盡致

二、李煜后期詞的主要內(nèi)容是寫亡國之痛，故國之思。純以白描的手法直抒內(nèi)心極度悲痛，詞中時空跨度很大，加大了感情容量，抒發(fā)的感情以哀傷真實為主，能引起歷代讀者的共鳴。如〈虞美人〉“春花秋月何時了，往事知多少。小樓昨夜又東風，故國不堪回首月明中?！庇冒酌璧氖址ㄊ惆l(fā)了對江山、故國的懷戀，充滿了悔恨、悲憤和哀愁等復雜的情感，感慨極深，詞境也極為闊大。

五、杜牧詩歌創(chuàng)作的藝術成就

答案：1晚唐詩人中，他第一個大量用七絕寫詠史詩，用史論筆法，寓褒貶議論于含蓄詩味中，創(chuàng)作了許多有“二十八字史論”之譽的詠史作品。如《泊秦淮》通過對歷代曾有過的繁盛轉瞬即逝的傷悼，以及揭露統(tǒng)治者的荒淫誤國，深寓對現(xiàn)實的不滿和諷刺，議論立意高絕

2憂國憂民的壯懷與傷悼之情交織在一起形成一種俊爽的風格

3還寫過一些出色的傷別詩，紀行、寫景詩也頗多佳作。善于選擇清新明朗、能給人以快感的景物來抒寫情懷，用色彩鮮明的語言，創(chuàng)造出情景交融的優(yōu)美詩境，如《山行》以暢達的語言傳達出自然景物的清新氣息，明麗而有立體感的畫面給人美妙的藝術感受。4詩風俊爽

【重點】六、漢樂府民歌的思想內(nèi)容和藝術特色

答案：內(nèi)容：1傾訴生活艱難困頓和漂泊流蕩。如《東門行》 2反映人民厭倦戰(zhàn)爭。如《十五從軍征》 3譏刺達官顯貴。如《雞鳴》

4抒寫愛情、婚姻或反映相關的某些社會問題。如《江南》、《陌上?！?藝術特色：一。敘事成分相對增多，有情節(jié)，甚至有人物形象刻畫

1.在敘述和抒情中插入情節(jié)，如《東門行》寫貧民男子與妻子的爭論過程 2.漢樂府民歌寫人物最為成功的，當屬《陌上桑》寫秦羅敷的美貌 二。漢樂府民歌抒情真摯濃郁，有直述胸臆，也有借助比興，描寫抒情三語言質樸淺白，往往使用口語，富于表現(xiàn)力。

第五篇：中國古代文學史

中國古代文學史

（一）知識點:

1、我國古代沒有專門的神話集，神話材料散見于古書當中。保存材料較多的有《山海經(jīng)》、《楚辭》、《淮南子》等。

2、《詩經(jīng)》由風、雅、頌三部分組成。風、雅、頌在本質上是一種音樂上的分類。

3、從內(nèi)容方面對《詩經(jīng)》進行分類，可分成祭祀詩《維天之命》、《載芟》、頌贊詩（《生民》、《公劉》、《帛系》、《皇矣》、《大明》、怨刺詩，揭露時艱、諷諭朝政的詩歌《民勞》、《節(jié)南山》、《小弁》、婚戀詩《關雎》、《蒹葭》、《月出》、《采葛》、征役詩，反映戰(zhàn)爭問題和軍旅生活的詩《采薇》、《無衣》。

4、《尚書》以記言為主。

5、《戰(zhàn)國策》的散文藝術具有很高的成就，前人稱贊它“辯麗橫肆”。

6、《戰(zhàn)國策》有很多寓言故事，如“畫蛇添足”、“鷸蚌相爭”、“狐假虎威”、“驥服鹽車”、“南轅北轍”等。

7、諸子百家包括儒家、墨家、道家、陰陽家、法家、名家、縱橫家、農(nóng)家、雜家、小說家等眾多的學派。

8、孔子之后，與儒家學派相抗衡，在當時并稱為“顯學”的，是墨翟創(chuàng)立的墨家學派。

9、《墨子》的中心思想是兼愛、非攻?！赌印凤@露出由語錄體向成熟的論說文過渡的痕跡。墨家還提出以“三表”做為立言的標準，“三表”又稱“三法”。

10、《老子》一書共八十一章。

11、孟子是孔子之后儒家學派的代表人物。他晚年和弟子萬章等人編撰了《孟子》一書，全書包括《梁惠王》、《公孫丑》、《滕文公》、《離婁》、《萬章》、《告子》、《盡心》等七篇。孟子的仁政學說是建立在性善論的前提下。

12、《莊子》原有五十二篇，現(xiàn)存三十三篇，包括內(nèi)篇七篇、外篇十五篇、雜篇十一篇。莊子是老子之后道家學派的代表。

13、《荀子》共有三十二篇，系漢代劉向編定。荀子主張“法后王，統(tǒng)禮義，一制度”。

14、荀子有《成相》和《賦篇》兩篇韻文。清代盧文弓召（chāo）稱《成相》為“后世彈詞之祖”。

15、韓非的主張是“世異則事異”，“事異則備變”，“圣人不期修古，不法?？?，論世之事，因為之備”。韓非的寓言有“守株待兔”、“鄭人買履”。

16、《呂氏春秋》以道家黃老學派的觀點為主流。

17、李斯的名篇是《諫逐客書》。

18、屈原的作品共二十三篇，包括《離騷》、《九歌》（十一篇）、《九章》（九篇）、《天問》、《招魂》。

19、宋玉的作品在《楚辭章句》中載有《招魂》、《九辯》兩篇，后人確信為宋玉作品的是《九辯》。

20、《風賦》、《登徒子好色賦》、《高唐賦》、《神女賦》、《對楚王問》等作品很有特色。

21、漢賦分為騷體賦和散體大賦。騷體賦上與屈原一脈相承。首倡者是漢初的賈誼，代表作是《吊屈原賦》和《服鳥賦》。還有董仲舒的《士不遇賦》，司馬遷的《悲士不遇賦》。東漢后期有張衡的《歸田賦》和趙壹的《刺世疾邪賦》。

22、司馬相如還有《大人賦》、《哀二世賦》。散文有《諭巴蜀檄》、《難蜀父老》、《諫獵疏》、《封禪文》。

23、楊雄寫有《甘泉賦》、《羽獵賦》、《長楊賦》。還寫過騷體的《太玄賦》、《逐貧賦》和《反離騷》。

24、張衡的《歸田賦》與西漢初期的騷體賦仍一脈相承，但從思想和文章的體制上又有許多變化，它是魏晉以后大行于世的所謂“抒情小賦”的先驅。這類賦還有趙壹的《刺世疾邪賦》，禰衡的《鸚鵡賦》，王粲的《登樓賦》。

25、賈誼的政論散文主要有《治安策》、《過秦論》、《論積貯疏》。

26、晁錯的政論散文主要有《守邊勸農(nóng)疏》、《論貴粟疏》、《賢良文學對策》、《言兵事疏》、《論削藩疏》。

27、梅乘的散文僅存一篇《諫吳王書》。

28、鄒陽的散文有《上吳王書》、《獄中上梁王書》。

29、董仲舒的散文有《舉賢良對策》三篇。

30、東方朔的散文有《應詔上書》、《諫起上林苑疏》、《答客難》、《非有先生論》

31、楊惲《報孫會宗書》。

32、劉向的奏議最著名的是《諫營延陵過侈疏》。

33、楊雄的散文有單篇散文《解嘲》和《法言》中的一些段落。

34、劉歆的散文有《移書太常博士》。

35、東漢前期的論說文作家主要有桓譚、王充、馮衍、馬援等，最重要的是王充。東漢中后期的論說文作家有李固、王符、仲長統(tǒng)等。王充《論衡》；馬援《誡兄子嚴、敦書》；李固《遺黃瓊書》；王符《潛夫論》；仲長統(tǒng)《昌言》。

36、《史記》的原名叫《太史公書》，稱此書為《史記》是東漢后期以后的事。此書共一百三十篇，五十二萬字，是我國第一部紀傳體的通史。它的記事上起軒轅皇帝，下迄漢武帝太初年間。其中分本紀、世家、列傳、書、表五個部分，“本紀”是以歷朝帝王的順序年代為綱的歷史大事紀，是一種編年史的摘要；“世家”是有爵位封地世代相傳的家族的歷史，寫的是春秋戰(zhàn)國時代所存在的各個諸侯國和漢代帝王所封的王侯；“列傳”是一些有才干、有作為，卓犖不群，能不失時機地建立功業(yè)，對社會產(chǎn)生了重要影響的人物的傳記；“書”是有關經(jīng)濟、軍事、水利、祭祀，以及禮、樂方面的制度史；“表”是把錯綜復雜的歷史事件譜列成表格，以使人一目了然?！妒酚洝返膬?nèi)容廣泛，藝術高超，不僅是一部偉大的史學和文學杰作，而且還有著豐富的哲學、政治學、經(jīng)濟學、軍事學、法學、醫(yī)學、天文學、地理學等許多學科、許多領域的內(nèi)容。以至于使得我們今天不論研究哪個部門的學問，仿佛都不能拋開《史記》而不顧。從這個意義上，也可以說《史記》是一部包羅萬象的百科全書。

37、班固說《史記》“不虛美，不隱惡，故謂之實錄”。魯迅稱《史記》是“史家之絕唱，無韻之離騷”。

38、《史記》的創(chuàng)作目的是“究天人之際，通古今之變，成一家之言”。

39、《漢書》先后由四個人共同寫成:班彪、班固、班昭、馬續(xù)，包括十二篇紀，八篇表，十篇志，七十篇傳，共一百篇，記事上起高祖元年，下至王莽地皇四年，是我國第一部紀傳體斷代史。

40、《吳越春秋》的作者是趙曄。

41、東漢馬第伯的《封禪儀記》可稱之為游記文學的始祖。

42、樂府機關的職能，一是寫詞配曲，演習排練；另一方面就是組織人到各地去采集民間歌謠，“皆感于哀樂，緣事而發(fā)，亦可以觀風俗，知厚薄云”。

43、敘事長詩《孔雀東南飛》最早見于南朝末期徐陵編的《玉臺新詠》。題下有個小序說，故事發(fā)生在漢末建安年間。

44、漢代楚歌有項羽《垓下歌》、劉邦《大風歌》、戚夫人《戚夫人歌》、劉徹《秋風辭》及《瓠子歌》二首、梁鴻（東漢）《五噫歌》、張衡《四愁詩》（已經(jīng)是一首比較整齊而有韻味的七言詩了）。

45、班固寫過一首《詠史》，是我國古代第一首有案可查的文人五言詩。從此以后，張衡寫過《同聲歌》，秦嘉寫過《贈婦詩》，宋子侯寫過五言樂府《董嬌嬈》，辛延年寫過五言樂府《羽林郎》。

名詞解釋

1、賦、比、興:《詩經(jīng)》在藝術上對后代文學影響最大的是賦、比、興的表現(xiàn)手法。賦者，敷陳其事而直言之也；比者，以彼物比此物也；興者，先言他物以引起所詠之辭也。賦是《詩經(jīng)》中運用最多的表現(xiàn)手法。賦從本質上講，就是直接描繪，直接抒情，直接鋪敘?！对娊?jīng)》中使用賦法較多的是“雅”、“頌”，而“國風”里也不乏用賦法寫出的優(yōu)秀篇章，例如:《靜女》、《七月》。比，即比喻，例如:《氓》用桑樹由繁茂到凋落比喻女子由風華正茂到年老色衰，也比喻夫婦間愛情的變化。興即起頭、開端，借外物以引出所歌詠的對象和所抒發(fā)的感情，有的甚至能起到比的作用，例如:《關雎》用“雎鳩”的鳴叫起興，引出詩人即景生情的聯(lián)想。

2、《尚書》：我國第一部歷史散文集。包括《虞書》、《夏書》、《商書》、《周書》四個部分?！渡袝吩Q《書》，被儒家定為“六經(jīng)”后，又稱《書經(jīng)》。大體是春秋以前歷代史官所收藏的政府重要文件和政治論文的選編。主要是帝王或大臣的誓辭、講話、訓誡、文告等。字句古奧典雅。

3、《春秋》：本是周王朝和各諸侯國歷史的通稱。后稱經(jīng)孔子編訂的魯國編年史，起于魯隱公元年，止于魯哀公十四年，記錄了周王朝、魯國及其他國家的事件。記事及其簡括，一字寓褒貶。

4、春秋筆法：《春秋》的語言簡煉含蓄，準確謹嚴，選詞煉句，十分仔細，一字之中常“寓褒貶，別善惡”，故被后世尊為具有“微言大義”的“春秋筆法”。

5、國語：國別體史書，以記言為主。全書共二十一卷，分別記載了周、魯、齊、晉、鄭、楚、吳、越八國事。

6、《論語》：一部記述孔子及其弟子言行的語錄體散文集，由孔子弟子及再傳弟子纂錄而成。該書比較忠實地反映了孔子在哲學、政治、時事、教育、文學等方面的思想觀點。

7、《左傳》：《春秋左氏傳》，又稱《左氏春秋》。相傳為左丘明所作，是我國第一部記事詳備完整的編年史書。記事上起魯隱公元年，下至魯哀公二十七年。詳細系統(tǒng)地記述了春秋時各國的政治軍事文化等方面的主要事件。

8、《戰(zhàn)國策》：以記言為主的國別體史書，是戰(zhàn)國時期的史料匯編，主要著重記述了戰(zhàn)國時的策士、說客的言行。思想上“重士”和“民本”。

9、《詩經(jīng)》：我國第一部詩歌總集。它收錄了西周初到春秋中葉詩歌305篇。（百度百科上說詩經(jīng)共311篇，是算上了另外六篇有目無詞的笙詩）書成于春秋時期，先秦通稱為“詩”或“詩三百”。全書分為“風”、“雅”、“頌”三部分。關注現(xiàn)實，并采用了“賦”、“比”、“興”的藝術手法。

10、先秦諸子散文：在春秋戰(zhàn)國時代，隨著諸子爭鳴的興起，各家代表人物紛紛著書立說以闡明自己的政治主張，出現(xiàn)了以論說為主的著作，統(tǒng)稱之為諸子散文。包括以語錄體為主的《論語》和《墨子》，從語錄體向專題論文過渡的《孟子》、《莊子》和成熟時期的《荀子》、《韓非子》。其中以《莊子》、《孟子》文學成就為最高。

11、先秦歷史散文：指在先秦時代，一些記載歷史興廢之跡的著作，本為歷史書，然又具有一定的文學價值，故稱之為歷史散文。主要以《尚書》、《春秋》、《左傳》、《國語》、《戰(zhàn)國策》等代表，其中《左傳》與《戰(zhàn)國策》文學價值最高。

12、楚辭：戰(zhàn)國中晚期產(chǎn)生于南方長江流域楚地的一種新型詩體，以屈原、宋玉等為代表作家，代表作品包括屈原《離騷》、《九歌》、《九章》等，因西漢劉向編輯《楚辭》而得名。

漢樂府：兩漢樂府詩是指朝廷樂府系統(tǒng)或相當于樂府職能的音樂管理機構搜集、保存下來的漢代詩歌。大部分是勞動人民或下層士人的作品，是樂府詩的精華。漢樂府真實地反映了漢代廣闊的社會現(xiàn)實和人民的感情，主要藝術特色是以敘事為主，語言樸實，代表了漢代詩歌的主要成就。代表作：《孔雀東南飛》、《陌上?！?、《十五從軍征》。

13、《古詩十九首》：最早見載于蕭統(tǒng)編的《文選》，因作者佚名，時代莫辨，風格相近，蕭統(tǒng)泛題為“古詩”。詩非一人一時之作，作者是中下層文人，創(chuàng)作時代為東漢末年的桓帝、靈帝之世，思想內(nèi)容呈現(xiàn)出復雜的時代特點，都帶有生命意識覺醒后的感傷色彩。藝術上渾然天成，言近旨遠，語短情長，耐人尋味。是漢代文人五言詩成熟的標志。

14、司馬相如：西漢辭賦家，字長卿。他的《子虛賦》、《上林賦》為漢代散體大賦成熟的代表作。浩然之氣:是孟子提出的道德修養(yǎng)方法，孟子非常重視道德修養(yǎng)，他還說:“吾善養(yǎng)吾浩然之氣”，所謂浩然之氣，通過“義”的積累而養(yǎng)成，它“至大至剛”，“充塞于天地之間”，表現(xiàn)為崇高的無所畏懼的精神境界和心理狀態(tài)。

15、楚辭:“楚辭”是戰(zhàn)國后期楚國屈原等人創(chuàng)造的詩歌，是當時產(chǎn)生的一種富有南方地方特色的新詩體。西漢末年，劉向輯錄屈原、宋玉等人的作品，散篇的“楚辭”才被編輯成書，定名為《楚辭》。從此，“楚辭”又成為一部詩歌總集的名稱。

16、《離騷》:司馬遷《史記?屈原列傳》說:“離騷者，猶離憂也?！卑喙獭峨x騷贊序》又說:“離，猶遭也；騷，憂也。明己遭憂作辭也。”所以“離騷”就是遭受憂愁。p.134

17、《九歌》:是屈原在楚國民間祭神樂歌的基礎上加工創(chuàng)作而成的祭歌，總共包括《東皇太一》、《東君》、《云中君》、《湘君》、《湘夫人》、《大司命》、《少司命》、《河伯》、《山鬼》、《國殤》、《禮魂》等十一篇作品。詩中借助人與神，或神與神的愛情故事展開抒情，間接地表現(xiàn)了作者的理想、追求。

18、互見法:《史記》特別注意人物形象的統(tǒng)一性，為了既不傷害這種統(tǒng)一性，又能忠于史實，作者常常把一些不宜在本傳寫的材料安排到別的篇章中，這就是通常所說的“互見法”。

簡答題

漢代詩歌發(fā)展階段：

騷體詩（楚歌體），代表為劉邦的《大風歌》 樂府詩如《孔雀東南飛》、《十五從軍征》、《陌上?！?/p>

東漢文人詩（文人五言詩）代表作為“古詩十九首”以及一些擬蘇李詩。神話特點：

I圍繞著生存這一主題

響徹著勞動創(chuàng)造的回音，它是勞動創(chuàng)造的生動記錄，更是勞動業(yè)績和首創(chuàng)精神的贊美

充滿了厚生愛民意識 II顯示了博大堅韌的精神

III神話翅膀所翱翔的地方，每每都是科學創(chuàng)造發(fā)明的先聲（神話有時竟是科學的預言，或幻想的科學）IV從藝術上看，神話具有強烈的積極浪漫主義精神?！对娊?jīng)》的藝術特點：

現(xiàn)實主義風格（寫實質樸）

賦比興之手法

重章疊句結構

四言彈性句式

靈活多變押韻 《詩經(jīng)》的語言特點

I形式上《詩經(jīng)》多是四言一句的四言體詩。例如:《關雎》。II“國風”和“小雅”普遍采用重章疊唱的復沓方法。例如:《采薇》、《采葛》。III《詩經(jīng)》的語言準確、生動、豐富多彩，表現(xiàn)出高度的藝術性。其中最突出的成就是創(chuàng)造性地運用疊字（如“依依”、“漣漣”、“悠悠”）及雙聲（如“踟躕”、“黽勉”、“參差”）、疊韻（如“沃若”、“逍遙”、“輾轉”）等語詞來描繪復雜的感情和自然景色，同時也造成詩歌音律節(jié)奏的和諧優(yōu)美。IV《詩經(jīng)》的用韻純?nèi)翁煺?，自然和諧?！蹲髠鳌返乃囆g特點和敘事藝術：

藝術特點： 長于敘事

巧于辭令

人物生動，善于狀人。

敘事藝術： 善寫戰(zhàn)爭

善于裁剪

頗多想象 記言文學

敘述語言

外交辭令 舉例說明《左傳》辭令的特點

I《左傳》中辭令的共同特點是委婉巧妙，典雅從容，在彬彬有禮的外表下包藏著鋒芒。即使是敵國交戰(zhàn)，在兵戎相見之際，也不失溫文爾雅之態(tài)。例如齊晉鞌之戰(zhàn)前夕齊侯與晉人的一段對話中，齊侯的態(tài)度極為強硬，晉國也不示弱，但雙方的辭令卻又委婉謙恭，盡力表現(xiàn)出文雅安詳?shù)娘L度，使人難以相信這是面臨一場你死我活的戰(zhàn)斗。II在論辯方式上，《左傳》中的辭令又往往援引典章，依禮而論，用道義的力量使人折服。如展喜犒師就是利用道義的力量，使齊侯自知無理而撤軍。III也有些辭令直率有力，以鞭辟入理的分析見長。如《燭之武退秦師》中，燭之武向秦穆公分析利害，便講得坦率而深入，有力地打動了秦伯。

《戰(zhàn)國策》的藝術特點：

善畫人物

善作夸張 善用譬喻 善于議論 ⅰ夸飾ⅱ譬喻 ⅲ說理 《國語》的藝術特點：長于記事

敘事完整 漢樂府民歌的思想與藝術特點：

思想：表現(xiàn)民眾的悲苦、怨恨與反抗 控訴戰(zhàn)爭、徭役給人民帶來的沉重災難。反映愛情、婚姻、家庭問題這一永恒主題，并藉之歌頌了當時人們追求的堅貞愛情和他們反抗封建禮教的斗爭。漢樂府民歌中還有一些寓言詩。漢樂府民歌中還有一篇以勞動為題材的名篇《江南》

藝術特點：廣泛的社會性 生動的敘事性 形式的多樣性 感情激烈直露 語言樸素自然

《古詩十九首》的內(nèi)容和藝術特點：

內(nèi)容： 生命的追問

從政的心理

思婦相思之苦，游子羈旅之愁 及時行樂思想，悲觀厭世情緒 藝術特色： 委曲宛轉（觸物起意，因事命意）物我互化

語淺情深 《莊子》的文學特點： 形象性

抒情性

汪洋肆意

浪漫色彩 簡述《莊子》的藝術成就

I哲理與詩意的交融。注重表現(xiàn)生活理想和內(nèi)心感受，形成了詩意盎然的藝術境界。莊子以藝術的態(tài)度體味人生，善于從生活中發(fā)現(xiàn)詩意，整部《莊子》更包含著深厚的情感體驗，這種強烈的抒情性，使《莊子》達到了哲理與詩意的和諧交融。II異彩紛呈的寓言故事。莊子認為大道是難以用語言來表達的，只能借助于直覺體悟。莊子的寓言獨具寓真實于詭誕的浪漫特色，還有超乎言意之表的特點。莊子在運用寓言時很少把寓意點明，而是留給讀者去體悟。作者越不作刻意說明，就越能使人產(chǎn)生豐富聯(lián)想。莊子的寓言注重細節(jié)刻畫和夸張渲染，造成繪聲繪色的藝術效果。III意出塵外的想象。IV汪洋自恣的文章形式。

《孟子》的文學特點：

陳說事理，擅長譬喻

善設機關

請人入甕 氣勢充沛，情感強烈 舉例說明孟子作品的藝術特點

I在孟子的文章中表現(xiàn)出高超的論辯藝術。如在《齊桓晉文之事》中，他批評齊宣王未治理好國家的時候，就是通過一個故事，引出兩問兩答，讓齊宣王無法回答。再如他針對許行的觀點，通過設問，充分地暴露了許行觀點的不切實際。還有天時地不如地利、魚我所欲也等章，也都具有這種特點。II感情充沛，氣勢強勁，生動體現(xiàn)了作者的鮮明個性，具有強烈的救世責任感。如他指斥公孫衍、張儀為“妾婦之道”，甚至罵楊朱、墨翟“無君無父，是禽獸也”。這些都表現(xiàn)出孟子鋒芒畢露、剛正不阿的個性。III以善用譬喻見長，比喻和寓言在書中俯拾即是。如緣木求魚、揠苗助長、奕秋等。簡述《荀子》的寫作特點。

I《荀子》的散文已發(fā)展為完整而詳密的鴻篇巨制。除了《成相》以下的八篇，其余各篇都是獨立成篇的專題論文，構思縝密、結構嚴謹、論證周詳、條理明晰。II《荀子》的另一個特點是醇厚淵雅，文采斐然，帶有濃厚的學者氣。

簡述散體大賦的特點

I散體大賦除師承屈原、宋玉外，還師承《詩經(jīng)》的“雅”、“頌”與戰(zhàn)國時期的縱橫游說之風，也就是說，賦家的作品是從戰(zhàn)國時期的縱橫學說發(fā)展來的，其文風與先秦諸子很有關系。II從形式上說，這類作品都篇幅巨大，文字鋪排堆砌。幾乎都是一樣的假設上兩個或三個人，讓他們各自代表一方，互相攻駁辯難，最后讓代表天子立場的那一方大獲全勝。

III這類作品的代表是枚乘的《七發(fā)》，司馬相如的《子虛賦》、《上林賦》，楊雄的《長楊賦》、《羽獵賦》，班固的《兩都賦》，張衡的《兩京賦》等。從內(nèi)容上說多是描寫帝王的宮殿、帝王的狩獵、帝王的祭祀，以及帝王的衣食住行、吃喝玩樂等等。從思想傾向上說，大多是空有諷刺之名，實際上是一種似貶實褒、似諷實勸的為統(tǒng)治者揚威頌圣的文字。

簡述司馬相如《子虛賦》、《上林賦》的藝術特點

I結構宏偉，富麗堂皇。講究場面的開闊，層次的分明；有空間的轉移，有時間的流動。II講究繪聲繪行，有聲有色。III極大程度地利用了中國方塊字在字形構造上的突出特點，在文章的字形排列上給閱讀者以強烈的視覺刺激。

簡述《漢書》的思想特征

班固是一位受封建正統(tǒng)思想影響極深的儒者，因此《漢書》的揭露性和批判性遠不如《史記》那樣廣泛、深刻、尖銳、徹底。但與《史記》比起來，《漢書》在思想內(nèi)容上也有許多新的特點: I反對分裂割據(jù)，維護王朝統(tǒng)一；反對外戚專權，維護劉氏正統(tǒng)。II歌頌了一批具有愛國思想和作出了卓越貢獻的英雄人物，如在《蘇武傳》中，班固熱情地贊揚了蘇武那種堅貞不屈的民族氣節(jié)，其愛國精神是很感人的。III班固看人更注意整體，更注意大節(jié)，糾正了司馬遷的許多偏頗之見，從而對許多歷史人物的評價更為公允。例如賈誼，司馬遷在《史記》他的列傳中只收了《吊屈原賦》和《服鳥賦》，字里行間滿含對賈誼“懷才不遇”的同情，賈誼在讀者面前完全是一個窮愁潦倒的書生。而到了《漢書》中，班固引入了他的長篇巨制《陳政事疏》，從而使賈誼凜然以一個政治家的面貌出現(xiàn)在了讀者的眼前。簡述漢樂府民歌的藝術成就 I生動的故事性。樂府大都是敘事詩，漢代樂府民歌非常注意故事的生動性、注意情節(jié)場面的描寫。II鮮明的人物形象。為了刻畫人物，樂府中使用的手法有些是具有開創(chuàng)性的。如《陌上桑》中作者夸張地描寫了各種人見到羅敷的不同情態(tài)，以客觀效果來突出羅敷的美，極為精彩。還有的作品，語言個性化的程度很高。III句式自由，變化多樣。漢代樂府在形式上貢獻最大的是五言體。漢代樂府開創(chuàng)并完成了五言體詩歌的形式，推動了文人五言詩的發(fā)展，為建安時期五言詩歌的繁榮奠定了基礎。IV語言樸實凝練，善于敘事言情，基本上都是口語，樸素自然，沒有什么人為的雕飾。如《江南》。

簡述《古詩十九首》的藝術特點

鐘嶸說《古詩十九首》“文溫以麗，意悲而遠，驚心動魄，可謂幾乎一字千金”。其好處有以下三點:其一，是抒情、議論與敘事、寫景的高度融合。如《迢迢牽牛星》、《西北有高樓》。其二，是善于抓取生活中的典型活動、典型細節(jié)來表現(xiàn)人物的思想感情。如“置書懷袖中，三歲字不滅”兩句，在表現(xiàn)人物的心理上精彩極了。其三，是語言的淺近凝練，韻律和諧。讀起來完全感覺不到有任何人工造作的痕跡，而又讓人感到無一處不生動，無一處不妥貼。大批判家劉勰說:“婉轉附物，惆悵切情，實五言之冠冕也”。

先秦諸子散文的發(fā)展狀況：

春秋末期和戰(zhàn)國初期：語錄體 《論語》、《老子》、《墨子》。言論警辟精煉，多富哲理。

戰(zhàn)國中期：語錄體 普遍采用對話形式如《孟子》《莊子》等。辭藻豐富，說理暢達，多用寓言比喻 戰(zhàn)國后期：專題論著《荀子》《韓非子》《呂氏春秋》，論證嚴密，鞭辟入里。以正面論說為主，學者個人的論文集。

漢賦的發(fā)展階段：

騷體賦：賈誼 《吊屈原賦》

大賦：散文化傾向嚴重，尚鋪排，辭藻華麗，多狀物。司馬相如《子虛賦》，揚雄《甘泉賦》 抒情小賦：篇幅短小，抒情為主。趙壹《刺世疾邪賦》，張衡《歸田賦》。西漢政論散文的代表作家及作品：

陸賈 《新語》（12篇）賈誼 《新書》（58篇）晁錯 《論貴粟書》 先秦歷史散文的發(fā)展概況：

第一階段從夏到春秋時期，以《尚書》和《春秋》為代表，此期史官分司，言、事不混，如《尚書》記言，《春秋》記事，文字古樸簡潔。

第二階段從春秋末到戰(zhàn)國初期，代表作是《左傳》和《國語》，此時的創(chuàng)作，既記言又記事，言事相融，篇幅加長，內(nèi)容祥贍，記事曲折，寫人生動，富于文采。

第三階段是戰(zhàn)國中后期，以《戰(zhàn)國策》為代表，它采取國別體，吸取《左傳》、《國語》的創(chuàng)作技巧并加以發(fā)展，使歷史散文發(fā)展到新的高峰。

《離騷》的藝術特點：抒情長詩

托物言志

浪漫色彩 《世說新語》的文學成就：

生動地表現(xiàn)人物的性格特征，通過獨特的言談舉止寫出了獨特人物的獨特性格，使之氣韻生動、活靈活現(xiàn)、躍然紙上。

語言簡約含蓄，雋永傳神，透出種種機智和幽默。對后世影響深刻，是研究魏晉風流的極好史料。

論述題

《史記》、《漢書》文學特色差異比較

體例：《漢書》是我國第一部紀傳體斷代史，體例上基本承襲《史記》，只是改“書”為“志”，將“世家”并入“列傳”?！稘h書》還增添了《藝文志》等。

思想觀點：《漢書》的基本思想觀點，是立足于儒家的正統(tǒng)思想，從維護社會的統(tǒng)治秩序和道德秩序出發(fā)，并以之作為立論和評價歷史的根據(jù)和尺度。因此，它顯得具有儒家學術思想的醇正性，而缺乏《史記》學術思想的兼容性、宏闊性和個性特征，以及深刻的批判精神。藝術成就：

《史記》最精彩的是楚漢相爭和西漢初期的人物傳記，《漢書》則是對西漢盛世各類人物的生動記敘?！妒酚洝肥窃谔煜挛炊ǖ谋尘跋抡故静菝в⑿墼鯓映晒Φ模钜俗⒛康氖菓?zhàn)將和謀士；《漢書》的創(chuàng)作處于四海已定、天下一統(tǒng)的背景，它展示了西漢盛世各類士人宦海浮沉的情境，更多的是法律之士和經(jīng)師儒生。《史記》的人物傳記基本以寫單個人為主，很少全面敘述家庭的興衰史；《漢書》記敘了許多世襲官僚家族的歷史，《霍光金日磾傳》《張湯傳》。通過描述這些家族的興衰史，對西漢社會的變遷作多方面的展示?！妒酚洝穼崂舻慕衣稑O為深刻，張湯、杜周等，充分體現(xiàn)西漢社會刑法嚴酷，吏士殘暴。班固在揭露張湯、杜周文法刻深時，對他們子孫的美德懿行多有稱揚，緩解人們反感情緒，使形象更接近于生活實際?！妒酚洝肪哂袧庥舻谋瘎∩剩写罅勘瘎∪宋飩饔?。《漢書》悲劇人物數(shù)量不如《史記》，但《李廣蘇建傳》同樣寫得酣暢淋漓，悲劇氣氛很重。內(nèi)容的組織安排不同

《史記》疏蕩往復，《漢書》重視規(guī)矩繩墨，行文謹嚴有法?！妒酚洝凡粌H對事件的來龍去脈清晰敘述，而且對帶有起始性質的事件加以強調(diào)；而《漢書》則筆法精細，在平鋪直敘中寓含褒貶，預示吉兇，分寸掌握精確，如《霍光·金日磾傳》。

對逸事傳聞，司馬遷或放傳記前，或穿插中間，或在末尾，沒有固定位置?！稘h書》則凡屬傳聞類的生活小故事幾乎全部置于篇末，少有例外者。

總之，《史記》是傳記文學的開端，也是我國紀傳體史學上的奠基之作，多疏蕩往復之筆；《漢書》有精細的筆法，有自己固定的敘事規(guī)則，以謹嚴取勝，從而形成迥然有別的風格?！妒酚洝房坍嬋宋锏奶攸c： 參考答案一

I閭巷人物的入傳。包括王侯將相之外的平民布衣，有非凡的能力與歷史貢獻。如刺客，謀士和游俠。II人物個性與共性的展現(xiàn)。不同人物迥然有別，同一類型人物形象也罕有雷同。蘇秦發(fā)奮而張儀狡詐，張良高深莫測而陳平富有人情味。善于渲染人物特征，突出個性。如李廣，突出其高超的祖?zhèn)魃渌?，百發(fā)百中。善借人物成長環(huán)境表現(xiàn)人物個性。如陳平分肉甚均“使平得宰天下,亦如是肉矣!”

III復雜人格的多維透視和旁見側出筆法“互見法”本人傳記突出主要經(jīng)歷和性格，其它事件和性格特點則置入別人傳記。如《高祖本紀》主要寫劉邦起義、寫他的知人善任，正面表現(xiàn)一代開國帝王的神采。而他性格中狡詐、殘忍、無賴的一面，則在其它人物的傳記中表現(xiàn)。IV主要性格特征鮮明突出，又揭示了人物多個側面的性格特點，使之有血有肉，形象完整。

V在特定的環(huán)境和場面中凸現(xiàn)人物特點?！傍欓T宴”中項羽的優(yōu)柔寡斷，范增的陰鷙遠見，劉邦的智詐狡猾，都在緊張激烈的矛盾沖突中得到鮮明的表現(xiàn)。

VI出色的細節(jié)描寫和心理描寫?！独顚④娏袀鳌窔粤晡?，李廣機智勇猛之也負能使氣。

VII以個性化的語言表現(xiàn)人物性格。“彼可取而代也”率直大膽，可以想見項羽的強悍鹵直；“大丈夫當如此也”，委婉曲折，寫出了劉邦的貪婪狡猾。參考答案二

一．精巧的剪裁和安排。

1．司馬遷寫人的剪裁和安排的手法?！妒酚洝穼懭耸窃诒救说膫饔浿斜憩F(xiàn)這個人物主要的經(jīng)歷和性格特征，以突出其主要特點，而其它的一些事件和性格特點則置入別人的傳記中去描述。這個方法被稱為“互見法”。如《高祖本紀》主要寫劉邦起義、寫他的知人善任，正面表現(xiàn)一代開國帝王的神采。而他性格中狡詐、殘忍、無賴的一面，則在其它人物的傳記中表現(xiàn)。“互見法”的使用，即使人物的主要性格特征鮮明突出，又揭示了人物多個側面的性格特點，使之有血有肉，形象完整。

2．在同一篇傳記中突出人物的主要性格，同時寫出其性格的復雜性。如《李將軍列傳》中選取四個戰(zhàn)役構成全文的骨架，從不同側面描述李廣的性格和遭際，四個戰(zhàn)役寫出了李廣的主要性格特征。

二．人物之間的對比襯托。如《項羽本紀》和《高祖本紀》中，年輕氣盛、好勇斗狠的項羽，與世故老成的劉邦形成鮮明的對比，對待同樣的事情，他們的言談舉止都不相同：兩個人都見過秦始皇，項羽說：“彼可取而代之也！”，劉邦說：“嗟乎！大丈夫當如此也。”項羽的率直鹵莽，劉邦的持重刻深，宛然可見。三．在特定的環(huán)境和場面中凸現(xiàn)人物特點。如《項羽本紀》的“鴻門宴”中項羽的優(yōu)柔寡斷，范增的陰鷙遠見，劉邦的智詐狡猾，都在緊張激烈的矛盾沖突中得到鮮明的表現(xiàn)。

四．出色的細節(jié)描寫和心理描寫。如《李將軍列傳》中殺霸陵尉的細節(jié)，令人看到李廣于機智勇猛之外，還有負能使氣的一面?！妒酚洝分幸灿幸院唵蔚男睦砻鑼憗斫沂救宋镄愿裉卣髦幩ㄟ^人物獨白、語言或是由作者直接揭露出人物的內(nèi)心世界。

五．以個性化的語言表現(xiàn)人物性格。如“彼可取而代也”率直大膽，可以想見項羽的強悍鹵直；“大丈夫當如此也”，委婉曲折，寫出了劉邦的貪婪狡猾。