第一篇：從《童趣》管窺初中文言文教學(xué)

從《童趣》中管窺初中文言文教學(xué)

2010-11-22 12:50:51|分類： 科組成果|字號(hào) 訂閱

摘要：《童趣》這篇文章是初中新生接觸的第一篇文言文，為了消除學(xué)生對(duì)文言文的畏懼心理，讓學(xué)生覺(jué)得學(xué)習(xí)文言文興趣昂然。在教學(xué)中沒(méi)有必要過(guò)深過(guò)多地講授文言文知識(shí)，加強(qiáng)朗讀訓(xùn)練，讓學(xué)生有更多的機(jī)會(huì)直接感知語(yǔ)文材料，更細(xì)地品味原汁原味的“童趣”，突出教學(xué)的重點(diǎn)。讓學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)，感受到自然之趣、語(yǔ)文之趣。我們的教學(xué)越來(lái)越輕松，我們的課堂越來(lái)越和諧，我們的文言教學(xué)之路才會(huì)越走越寬廣。

關(guān)鍵詞：興趣、朗讀、重點(diǎn)、生活

學(xué)習(xí)了三年多的《語(yǔ)文的新課程標(biāo)準(zhǔn)》，我在初步完成初一語(yǔ)文第一單元的備課任務(wù)時(shí)，我細(xì)細(xì)閱讀與感悟了第一單元里的五篇文章，梳理了這五篇文章里需要落實(shí)的教學(xué)點(diǎn)。在這個(gè)過(guò)程中，對(duì)于第五課《童趣》，我有幾點(diǎn)思考，想寫(xiě)出來(lái)和大家探討一下：

一、明確地位，讓學(xué)生了解文言文

語(yǔ)文教學(xué)無(wú)論怎樣改革,閱讀教學(xué)都是必不可少的一部分。進(jìn)入七年級(jí)，文言文閱讀教學(xué)更是一個(gè)既新穎又重要的領(lǐng)域。文言文學(xué)習(xí)對(duì)于初中尤其是處于轉(zhuǎn)折階段的七年級(jí)學(xué)生來(lái)說(shuō)顯得非常重要。如果能讓學(xué)生在七年級(jí)上學(xué)期掌握文言文學(xué)習(xí)的方法并對(duì)文言文產(chǎn)生興趣，以后的文言文學(xué)習(xí)就“海闊天空”，否則就如“牛聽(tīng)彈琴”，甚至“窮途末路”了。

二、消除畏懼感，讓學(xué)生走進(jìn)文言文

文言文和我們的時(shí)代隔了太久，與現(xiàn)代漢語(yǔ)的差異太大，不經(jīng)必要的語(yǔ)言訓(xùn)練，已經(jīng)很難讀懂、看懂和理解，更重要的原因是文言文的作用被廣大中學(xué)生漠視。再加上文言文課堂教學(xué)方法的單一性，傳統(tǒng)的文言文教學(xué)，千篇一律是教師串講譯文，學(xué)生埋頭快速記錄，直至搞懂每個(gè)字詞句之意，并認(rèn)為這是語(yǔ)文教學(xué)的一條規(guī)律。把一篇整體的美文大卸八塊，搞到支離破碎，破壞了文本原有的美，使學(xué)生學(xué)來(lái)感到枯燥厭煩。學(xué)生自覺(jué)不自覺(jué)地疏遠(yuǎn)了文言文。

我們應(yīng)該通過(guò)教學(xué)手段的變化，多種方法的運(yùn)用，幫助學(xué)生越過(guò)這一“語(yǔ)言障礙，克服學(xué)生對(duì)文言文學(xué)習(xí)的畏懼心理，讓學(xué)生在愉快中學(xué)習(xí)知識(shí)，富于情感性。無(wú)論是現(xiàn)代文教學(xué)還是文言文教學(xué)，讓人文情感走進(jìn)課堂，才是我們教學(xué)的最終目的。文言文教學(xué)不能僅停留在字詞句的解釋上，文言文也要上出人文情感，讓學(xué)生浸潤(rùn)在中國(guó)傳統(tǒng)文化精華的滋養(yǎng)中，情感上產(chǎn)生共鳴。使學(xué)生真正感受到中國(guó)文化的魅力。

三、培養(yǎng)興趣，讓學(xué)生喜歡文言文

有些學(xué)生抱怨我們今天不用文言文,干嘛去學(xué)“之乎者也”？

《童趣》這篇文章是初中新生接觸的第一篇文言文，是經(jīng)過(guò)精心安排的，有必讓我們?nèi)W(xué)習(xí)。清代文學(xué)家沈復(fù)的《童趣》以生動(dòng)的筆觸、細(xì)膩的刻畫(huà)，緊緊圍繞一個(gè)“趣”字，為我們展現(xiàn)了一幅童真童趣圖。無(wú)論是視蚊如群鶴舞空、作青云白鶴觀，還是以叢草、蟲(chóng)蟻、土礫的“小天地”為“大世界”、觀蟲(chóng)斗、鞭蝦蟆，無(wú)一不是以一顆天真浪漫的童心來(lái)觀察事物，充滿盎然童趣，容易引起學(xué)生的情感共鳴。文章沒(méi)有連貫的情節(jié)，語(yǔ)言淺淡，比較易懂?；诖?，我抓住文眼“趣”讓課堂也不自覺(jué)“童趣盎然”。

《新課程標(biāo)準(zhǔn)》強(qiáng)調(diào)語(yǔ)文教學(xué)要有全新的教育教學(xué)理念。興趣是最好的老師,根據(jù)學(xué)生的年齡特點(diǎn)，注意激發(fā)學(xué)生的興趣。精心設(shè)計(jì)導(dǎo)語(yǔ)，“點(diǎn)燃”學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，我從學(xué)生熟悉和感興趣的話題談起，引導(dǎo)學(xué)生談自己的童年趣事，并結(jié)合自己的知識(shí)閱歷，聯(lián)想名人的童年趣事，從而自然地導(dǎo)入課題。巧妙設(shè)計(jì)問(wèn)題情境，引起學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，利用學(xué)生喜歡“出風(fēng)頭”來(lái)調(diào)動(dòng)其學(xué)習(xí)味口，提供成功機(jī)會(huì)，促進(jìn)學(xué)習(xí)興趣。

如果在教學(xué)本文過(guò)程中，能讓學(xué)生在體認(rèn)作者“情趣”的基礎(chǔ)上，與作者發(fā)生心靈溝通，不僅感動(dòng)于作者產(chǎn)生情趣的想像“能力”，更感動(dòng)于作者充盈于生活、生命中的情趣“意識(shí)”，讓已被課業(yè)負(fù)擔(dān)、名次包袱壓抑得麻木了的心靈得到激活，積極發(fā)現(xiàn)并感受生活中的情趣，那么，教學(xué)將產(chǎn)生它的最大價(jià)值：加速學(xué)生“語(yǔ)文素養(yǎng)”的形成與發(fā)展，促進(jìn)學(xué)生在情感、態(tài)度、價(jià)值觀方面的轉(zhuǎn)變與升華。

《童趣》一文充滿奇思妙想，意趣昂然，正是讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)，沒(méi)有畏懼情緒的好教材，可充分利用它來(lái)調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)，感受到自然之趣、語(yǔ)文之趣。

四、加強(qiáng)朗讀教學(xué)，感受文言文的魅力

《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》要求“各個(gè)學(xué)段的閱讀.教學(xué)都要重視朗讀”。俗話說(shuō)的好：“熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì)作詩(shī)也會(huì)吟”，“書(shū)讀百遍，其義自現(xiàn)”，讀得多了，背得多了，文章的意思自然也就理解了。我們教師要指導(dǎo)學(xué)生多朗讀，多美讀。大聲的，動(dòng)情的，陶醉的朗讀是體悟文章思路感情的最好方式，也是獲得語(yǔ)感，積累語(yǔ)言的最佳途徑。《新課程標(biāo)準(zhǔn)》語(yǔ)文教材徹底破除了“知識(shí)排點(diǎn)”“訓(xùn)練布線”的編排方式，減化了頭緒，強(qiáng)化了閱讀。在教學(xué)中，教師必須為學(xué)生提供源源不斷的“活水”，學(xué)生才能翱翔于語(yǔ)文世界之中。

教學(xué)中我先讓學(xué)生靜讀，再讓他們反復(fù)朗讀。讓學(xué)生在課堂上聚精會(huì)神地靜讀，沉入文本，除去浮躁，直接進(jìn)入真實(shí)的原生態(tài)閱讀，使學(xué)生產(chǎn)生獨(dú)特的感悟。朗讀是一個(gè)體味的過(guò)程，用充裕的時(shí)間或范讀、或齊讀、或自由讀、或分小組讀、或比賽讀等等。同時(shí)，我在情感、節(jié)奏、語(yǔ)音、語(yǔ)調(diào)、語(yǔ)速等方面適當(dāng)點(diǎn)撥，引領(lǐng)學(xué)生深入理解文本的意蘊(yùn)。通過(guò)靜讀和反復(fù)朗讀，學(xué)生本能把握語(yǔ)音語(yǔ)調(diào)和節(jié)奏，能感知本文的故事內(nèi)容，體味作者充盈于生活、生命中的情趣“意識(shí)”，為深入地理解課文奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

五、突出重點(diǎn)，把握文言文的精髓

貪多求全，面面俱到，眉毛胡子一把抓，源源本本一大套，這是初中第一篇文言文教學(xué)一大忌，因?yàn)槔蠋熤v得太多使學(xué)生產(chǎn)生文言文難的恐懼心理。實(shí)踐告訴我們：根據(jù)教學(xué)目的，根據(jù)教材內(nèi)容，根據(jù)學(xué)生的知識(shí)基礎(chǔ)，做到心中有數(shù)，有的放矢，突出重點(diǎn)，突破難點(diǎn)，把力氣用在刀刃上，就能收到綱舉目張之效。也就是說(shuō)，凡是教材關(guān)鍵處，學(xué)生困惑處，就要大膽講，要言而不繁，講深講透，使學(xué)生一課有一得，課課有所得，得得相關(guān)聯(lián)；同時(shí)要放手讓學(xué)生進(jìn)行多種形式的訓(xùn)練，充分發(fā)揮學(xué)生獨(dú)立思考和分析問(wèn)題的能力，學(xué)以致用，融會(huì)貫通，向知識(shí)的深度和廣度進(jìn)軍。所以我們要充分利用好４５分鐘，把課上得集中些，提高“單位面積產(chǎn)量”。

《童趣》是初中階段的第一篇文言文。將影響學(xué)生對(duì)古文循序漸進(jìn)的認(rèn)識(shí)規(guī)律，探究性學(xué)習(xí)要求學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，自己解決問(wèn)題，不宜在字詞句上過(guò)分苛求標(biāo)準(zhǔn)答案。

在教學(xué)中，我重視把語(yǔ)文與生活聯(lián)系起來(lái)，強(qiáng)調(diào)創(chuàng)設(shè)情境、貼近學(xué)生生活實(shí)際去調(diào)動(dòng)學(xué)生的生活體驗(yàn)。課堂安排學(xué)生“體驗(yàn)生活，述說(shuō)自己在童年時(shí)代有過(guò)的與作者一樣的感悟”拉近了學(xué)習(xí)與生活的距離，讓課堂生動(dòng)活潑。

總之，在《童趣》教學(xué)中，教師應(yīng)當(dāng)充分挖掘文本的魅力，讓學(xué)生著迷，努力搭建“學(xué)生主動(dòng)喜歡學(xué)習(xí)”的平臺(tái)，讓每一個(gè)學(xué)生趣味盎然，信心十足。這樣，學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣就會(huì)越來(lái)越濃，學(xué)習(xí)的能力也會(huì)越來(lái)越強(qiáng)，我們的教學(xué)將會(huì)越來(lái)越輕松，我們的課堂將會(huì)越來(lái)越和諧，我們的文言教學(xué)之路將會(huì)越走越寬廣。

第二篇：童趣文言文

童趣

朝代：清代 作者：沈復(fù) 原文：

余憶童稚時(shí)，能張目對(duì)日，明察秋毫，見(jiàn)藐小之物必細(xì)察其紋理，故時(shí)有物外之趣。

夏蚊成雷，私擬作群鶴舞于空中，心之所向，則或千或百，果然鶴也；昂首觀之，項(xiàng)為之強(qiáng)。又留蚊于素帳中，徐噴以煙，使之沖煙而飛鳴，作青云白鶴觀，果如鶴唳云端，為之怡然稱快。

余常于土墻凹凸處，花臺(tái)小草叢雜處，蹲其身，使與臺(tái)齊；定神細(xì)視，以叢草為林，以蟲(chóng)蟻為獸，以土礫凸者為丘，凹者為壑，神游其中，怡然自得。

一日，見(jiàn)二蟲(chóng)斗草間，觀之，興正濃，忽有龐然大物，拔山倒樹(shù)而來(lái)，蓋一癩蛤蟆，舌一吐而二蟲(chóng)盡為所吞。余年幼，方出神，不覺(jué)呀然一驚。神定，捉蝦蟆，鞭數(shù)十，驅(qū)之別院。

參考翻譯 譯文及注釋

譯文

我回憶兒童時(shí)，可以張開(kāi)眼睛看著太陽(yáng)，能看清最細(xì)微的東西。我看見(jiàn)細(xì)小的東西，一定會(huì)去仔細(xì)地觀察它的紋理，因此常有超出事物本身的樂(lè)趣。

夏天蚊子發(fā)出雷鳴般的聲響，我暗自把它們比作群鶴在空中飛舞，心里這么想，那成千成百的蚊子果然都變成仙鶴了；我抬著頭看它們，脖頸都為此僵硬了。我又將幾只蚊子留在素帳中，用煙慢慢地噴它們，讓它們沖著煙霧邊飛邊叫，我把它當(dāng)做一幅青云白鶴的景觀，果然像仙鶴在青云中鳴叫，我為這景象高興地拍手叫好。

我常在土墻高低不平的地方，在花臺(tái)雜草叢生的地方，蹲下身子，使自己和花臺(tái)相平，聚精會(huì)神地觀察，把草叢當(dāng)做樹(shù)林，把蟲(chóng)子、螞蟻當(dāng)做野獸，把土塊凸出部分當(dāng)做山丘，凹陷的部分當(dāng)做山谷，我在其中游玩，覺(jué)得非常安閑舒適。

有一天，我看見(jiàn)兩只小蟲(chóng)在草間相斗，蹲下來(lái)觀察它們，興趣正濃厚，忽然有個(gè)極大的家伙，掀翻山壓倒樹(shù)而來(lái)了，原來(lái)是一只癩蛤蟆，舌頭一吐，兩只蟲(chóng)子全被它吃掉了。我那時(shí)年紀(jì)很小，正看得出神，不禁‘呀’的一聲驚叫起來(lái)。待到神情安定下來(lái)，捉住癩蛤蟆，鞭打了幾十下，把它驅(qū)趕到別的院子里去了。

注釋

1.余：我。

2.憶：回憶，回想。

3.稚：幼小，形容年齡小。4.張目：張大眼睛。5.對(duì)：面向，對(duì)著，朝。

6.明察秋毫：形容視力好。秋毫，指鳥(niǎo)類到了秋天，重新生出來(lái)非常纖細(xì)的羽毛。后來(lái)用來(lái)比喻最細(xì)微的事物。

7.藐小之物：微小的東西。8.細(xì)：仔細(xì)。

9.紋理：花紋和條理。10.故：所以。

11.物外：這里指超出事物本身。12.成：像。

13.私擬：我（把蚊子）比作。擬，比。私，私自 14.于：在。

15.則：那么，就。16.或：有的。17.果：果真。

18.項(xiàng)為之強(qiáng)（jiāng）：脖頸為此而變得僵硬了。項(xiàng)，頸，脖頸。為，為此。強(qiáng)，通“僵”，僵硬的意思。

19.素帳：未染色的帳子。

20.徐噴以煙：慢慢地用煙噴。徐，慢慢地。以，用。21.使：讓。

22.而：承接關(guān)系，這里可解釋為“便”“就”。23.作：當(dāng)做。24.觀：景觀。

25.唳（lì）：鳥(niǎo)鳴。26.為之：因此。

27.怡然：安適、愉快的樣子。然，??的樣子。28.以??為??：把??當(dāng)作??。29.林：森林。30.礫：土塊。

31.壑（hè）：山溝。

32.怡然自得：安適愉快而又滿足的樣子。33.興：興致。

34.龐然大物：體積龐大的東西，極大的東西。

35.蓋：承接上文，表示原因。這里有“原來(lái)是”的意思。36.蝦（há）?。后蛤艿耐ǚQ。蝦蟆，現(xiàn)寫(xiě)作“蛤蟆”。37.為：介詞，被。

38.方出神：正在出神。方，正。39.鞭：名詞作動(dòng)詞，鞭打。40.數(shù)十：幾十。41.驅(qū)：驅(qū)趕。

42.之：代詞，它指癩蛤蟆。

參考資料：

1、人民教育出版社語(yǔ)文室 ．九年義務(wù)標(biāo)準(zhǔn)教科書(shū)·語(yǔ)文·七年級(jí)·上冊(cè) ：人民教育出版社，2008年 ：20-24 ．

漢語(yǔ)知識(shí)

通假字

強(qiáng)：通“僵”，僵硬。項(xiàng)為之強(qiáng)：脖子看得都酸了。多音字

蝦：通“蛤”há蝦蟆蛤蟆xiā對(duì)蝦 詞類活用

名詞用作動(dòng)詞：

鞭數(shù)十（“鞭”，鞭子，這里活用名詞作動(dòng)詞，“鞭打”的意思。）

果然鶴也（“鶴”，白鶴，這里活用名詞作動(dòng)詞，“變成白鶴”的意思。）

一詞多義

觀：①昂首觀之〔看〕②作青云白鶴觀〔...的景象〕 察：①明察秋毫〔看〕②必細(xì)察其紋理〔觀察〕

時(shí)：①余憶童稚時(shí)〔時(shí)候〕②故時(shí)有物外之趣〔時(shí)?！?以：①徐噴以煙〔用〕②以叢草為林〔把〕

為：①項(xiàng)為之強(qiáng)〔因?yàn)?..而...〕②以叢草為林〔當(dāng)作〕③舌一吐而二蟲(chóng)盡為所吞〔被〕 之：①昂首觀之〔代詞，指蚊子〕②物外之趣〔助詞，的〕③心之所向〔助詞。無(wú)意〕④觀之，興正濃〔代詞，指兩只小蟲(chóng)斗草〕⑤項(xiàng)為之強(qiáng)〔代詞，指看蚊子〕⑥驅(qū)之別院〔代詞，指癩蛤蟆〕7.見(jiàn)藐小之物（的）

其∶①必細(xì)察其紋理〔代詞，指微小物〕②蹲其身〔代詞，指我〕③神游其中（在，代詞）神：①定神細(xì)視〔精神〕②神游其中〔想象〕 ▲

特殊語(yǔ)句翻譯

倒裝句式

（1）“徐噴以煙”等于“以煙徐噴”。譯為：用煙慢慢地噴（它們）。

（2）“留蚊于素帳中” 等于“于素帳中留蚊”。譯為：又在未染色的帳子里留幾只蚊子。（3）“私擬作群鶴舞于空中”等于“私擬作群鶴于空中舞”。譯為：我暗自把它們比作群鶴在空中飛舞。

省略句式

（1）“使與臺(tái)齊” 等于“使（之）與臺(tái)齊”。譯為：使身子跟臺(tái)子一般高。

（2）“見(jiàn)二蟲(chóng)斗草間” 等于“見(jiàn)二蟲(chóng)斗（于）草間”。譯為：我看見(jiàn)兩只小蟲(chóng)在草間相斗。（3）“果如鶴唳云端”等于“果如鶴唳（于）云端”。譯為：果真像鶴群在青云上翻飛鳴叫。（4）“驅(qū)之別院”等于“驅(qū)之（于）別院”。譯為：把它驅(qū)趕到別的院子去了。被動(dòng)句式

“舌一吐而二蟲(chóng)盡為所吞”。譯為：舌頭一吐，兩只小蟲(chóng)全被它吃掉。判斷句式

“則或千或百，果然鶴也” 等于“眼前果真就出現(xiàn)了千百只白鶴” 固定句式

以叢草為林：以-----為。譯為：把------當(dāng)作。

古今異義解釋

方：古義：正在； 今義：方形

或：古義：有時(shí)，有的人； 今義：或許 余：古義：我； 今義：剩下

蓋：古義：發(fā)語(yǔ)詞，相當(dāng)于“原來(lái)是”。今義：動(dòng)詞，建筑；名詞，器具上部有遮蔽作用的東西。觀：古義：景象 今義：看 私：古義：私下 今義：自私

參考賞析 賞析

作者追憶了自己的童年生活，反映了兒童豐富的想象力和天真爛漫的童趣。全文可分為兩部分。

第一部分（第1段），總寫(xiě)童年視覺(jué)敏銳，喜歡細(xì)致地觀察事物，常有意想不到的樂(lè)趣。

“能張目對(duì)日，明察秋毫”，既反映小孩子視覺(jué)敏銳，又表現(xiàn)出孩子的稚氣、天真。“見(jiàn)藐小之物，必細(xì)察其紋理”，說(shuō)明作者小時(shí)候善于細(xì)致地觀察細(xì)小事物，看到細(xì)微的事物中那些別人所不能看到的妙處，產(chǎn)生超然物外的樂(lè)趣。

第二部分（第2段至篇末），具體寫(xiě)童年觀察景物的奇趣。

先寫(xiě)夏天觀察蚊飛的樂(lè)趣?！跋奈贸衫住笔强鋸堄质潜扔鳎@里則是“我”從蚊群嗡嗡的聲音與悶雷聲相似的特點(diǎn)聯(lián)想到雷聲。而把蚊比作鶴，也是蚊子的體形、長(zhǎng)足與鶴相像，這是孩子們的聯(lián)想。這些聯(lián)想不但照應(yīng)了第一部分的“明察秋毫，見(jiàn)藐小之物，必細(xì)‘察其紋理’”，同時(shí)也為下文作了鋪墊。“心之所向，則或千或百，果然鶴也”，心里這樣想，眼前就果然出現(xiàn)了群鶴飛舞的景觀。這是在前文聯(lián)想基礎(chǔ)上的想象，這正是“物外之趣”。而“留蚊于素帳中，徐噴以煙，使之沖煙而飛鳴，作青云白鶴觀，果如鶴唳云端，為之怡然稱快”，又是“我”創(chuàng)造性的聯(lián)想和想象，進(jìn)一步體現(xiàn)了物外之趣。同時(shí)也反映了“我”的知識(shí)豐富，但活動(dòng)范圍狹小，沒(méi)有機(jī)會(huì)和條件接觸“青云白鶴”的實(shí)景，靠著豐富的想像仍然可以領(lǐng)略到書(shū)本上圖畫(huà)上所描繪的“青云白鶴”的實(shí)景。再寫(xiě)“我”觀察土墻、花臺(tái)和小蟲(chóng)爭(zhēng)斗的樂(lè)趣。這里寫(xiě)“我”觀察花臺(tái)草木，“以叢草為林，以蟲(chóng)蚊為獸”神游其中，仍是表現(xiàn)“物外之趣”的。而觀蟲(chóng)斗、驅(qū)蝦蟆的故事，不但緊扣“趣”字，說(shuō)明“我”觀察入神，而且還能表現(xiàn)“我”的真正可愛(ài)，天真無(wú)邪。

參考資料：

1、《童趣》賞析．人民教育出版社[引用日期2014-01-29]

所涉成語(yǔ)

明察秋毫：明：眼力；察：看清；秋毫：秋天鳥(niǎo)獸身上新長(zhǎng)的細(xì)毛，比喻極其細(xì)小的東西。鳥(niǎo)類到了秋天，重新生出來(lái)的非常纖細(xì)的羽毛。形容眼里可以看清極其細(xì)小的東西，也指視力很好。

龐然大物：極大極大地東西

怡然自得：形容安適愉快而滿足的樣子。夏蚊成雷：夏夜里蚊群嗡嗡的叫聲像悶雷。物外之趣：超出事物本身的樂(lè)趣。怡然稱快：高興地連聲叫好

簡(jiǎn)介

《浮生六記》是他的一部自傳體作品，書(shū)共六篇，卷一 《閨房記樂(lè)》 卷二 《閑情記趣》 卷三 《坎坷記愁》 卷四 《浪游記快》 卷五 《中山記歷》 卷六 《養(yǎng)生記道》.故名“六記”。今已佚其二，書(shū)中記閨房之樂(lè)，見(jiàn)琴瑟相和、繾綣情深；記閑情雅趣，見(jiàn)貧士心性、喜惡愛(ài)憎；記人生坎坷，見(jiàn)困頓離合、人情世態(tài)；記各地浪游，見(jiàn)山水名勝、奇聞趣觀。中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)大師林語(yǔ)堂曾將《浮生六記》翻譯成英文介紹到美國(guó)，也得到如俞平伯等名家的贊譽(yù)。道光二十九年（1849）王韜曾為此書(shū)作跋，稱贊此書(shū)“筆墨之間，纏綿哀感，一往情深?！薄陡∩洝芬约皠e的書(shū)正是采用“前序后跋”的手法。

一種平常的景象或事物，通過(guò)想象和聯(lián)想，會(huì)變得美麗而又奇特。童趣，即兒童的情趣。本文選自《浮生六記·閑情記趣》卷六第二章。是一篇回憶童年生活的敘事散文。圍繞的是“物外之趣”。

其主要特點(diǎn)就是天真爛漫，純潔無(wú)邪，活潑可愛(ài)，無(wú)憂無(wú)慮，無(wú)牽無(wú)掛。兒童一般都是有童趣的，隨著年齡的增長(zhǎng)，閱歷的深厚，人變成熟、穩(wěn)重了，也有城府、有心計(jì)了，童趣也就蕩然無(wú)存了。所以，童趣也是兒童最可寶貴的財(cái)富。

一種平常的景象或事物，通過(guò)想象和聯(lián)想，會(huì)變成美麗而又奇特的東西，《童趣》告訴我們要善于觀察,并要善于想象，善于思考，讓童年的樂(lè)趣，重返其中。同時(shí)，要熱愛(ài)大自然，善于發(fā)現(xiàn)大自然中的美。

整體把握

本文主旨是寫(xiě)作者兒時(shí)的“物外之趣”，這同時(shí)也是本文畫(huà)龍點(diǎn)睛之語(yǔ)?！拔锿庵ぁ彪m非物自身所有，卻又與物有關(guān)，它是觀物者的主觀體驗(yàn)作用于物的結(jié)果，也可以草間之蟲(chóng)皆極細(xì)小之物，可以誘發(fā)兒童的好奇心和想象力，意趣即由此生成。

開(kāi)篇先說(shuō)作者兒時(shí)眼力極好，然后點(diǎn)明文章主旨?！皬埬繉?duì)日”，猶言能經(jīng)受強(qiáng)光刺激；“明察秋毫”，言視力極佳，極細(xì)小之物也得一清二楚。有如此好的視力，再加上“見(jiàn)藐小之物必細(xì)察其紋理”的癖好，因而能發(fā)現(xiàn)“物外之趣”。這是總提，僅用32分述。

夏蚊成雷，人不堪其苦，而年幼的作者異想天開(kāi)，將它想象成“群鶴舞于空中”的動(dòng)人圖景，并且看得入了迷。隨后他又聯(lián)想到曾經(jīng)見(jiàn)過(guò)的“鶴唳云端”的圖景，于是“留蚊于素帳中，徐噴以煙，使之沖煙而飛鳴”，結(jié)果是他真的見(jiàn)到了這樣的圖景。這是一幅憑借想象而“放大”了的圖景，它表現(xiàn)了一個(gè)孩子幼稚心靈中自發(fā)的審美意識(shí)。此其一。

其二，作者年幼時(shí)居城中，渴望見(jiàn)到大自然風(fēng)光而不得，于是他用想象來(lái)實(shí)現(xiàn)自己的愿望。他把花園里土墻凹凸處和花臺(tái)上的叢草想象成樹(shù)林，把蟲(chóng)蚊想象成野獸，把高出的小土塊想象成丘陵，把低陷的小土塊想象成山溝，這使他有了一個(gè)自由而廣闊的天地，可以飽覽“大自然”的風(fēng)光。有一天，有兩只小蟲(chóng)在草間相斗──在年幼作者的想象中就成了兩獸在樹(shù)林里相斗，使他看得格外入神；不料一龐然大物倒樹(shù)而來(lái)。一伸舌，便將兩蟲(chóng)一齊吞入腹中。年幼的作者被嚇得六神無(wú)主；待到清醒過(guò)來(lái)，幻覺(jué)消失，才發(fā)現(xiàn)此前那個(gè)“龐然大物”不過(guò)是一只癩蝦蟆。他惱恨之極，卻并不想傷害它，僅以鞭打示懲──用什么做鞭子，文章未做交代，大概是小樹(shù)枝吧?他懲罰癩蝦蟆，可能含有為兩小蟲(chóng)復(fù)仇的意思，但從“驅(qū)之別院”一舉來(lái)看，主要原因是它破壞了自己的審美情趣。

作者用“物外之趣”一語(yǔ)來(lái)統(tǒng)攝以上二事，意在說(shuō)明他幼年時(shí)已有自發(fā)的審美意識(shí)和審美情趣。

表現(xiàn)手法

觀察仔細(xì)、想象奇特。文中很注意觀察的描寫(xiě)，對(duì)藐小微物“細(xì)察”其紋理；對(duì)叢草、蟲(chóng)蟻、土礫“定目細(xì)視”；對(duì)二蟲(chóng)相斗，觀之“出神”。這樣的觀察，實(shí)際上是“觀”與“察”同時(shí)進(jìn)行的?！安臁边@個(gè)動(dòng)作本身就含有思考的意思。因此，觀察促進(jìn)了想象和聯(lián)想。觀察越細(xì)致，聯(lián)想就越豐富，想象就越奇特。例如，把飛舞的蚊群，想象成“群鶴舞空”；把蚊群沖煙飛鳴，想象成“鶴唳云端”；把叢草想象為森林，蟲(chóng)蟻想象為野獸，土礫想象為丘谷。這些都是由兒童的眼光和心理來(lái)觀察，想象的；而這里的聯(lián)想和想象，又是從兒童的生活經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)基礎(chǔ)出發(fā)的，因而事物形象的描寫(xiě)真實(shí)、生動(dòng)，富有生活情趣。

語(yǔ)言簡(jiǎn)樸、自然、生動(dòng)。例如“夏蚊成雷”，寫(xiě)出了蚊蟲(chóng)之多，轟鳴之響?！鞍菏子^之，項(xiàng)為之強(qiáng)”，這一細(xì)節(jié)描寫(xiě)，表現(xiàn)了觀賞群鶴舞空?qǐng)D的專注、入迷?！吧嘁煌露x(chóng)盡為所吞”，“吞”、“吐”兩個(gè)動(dòng)詞，表現(xiàn)了蛤蟆用舌頭捕捉小蟲(chóng)動(dòng)作的迅速、準(zhǔn)確，極為生動(dòng)傳神。“神定，捉蛤蟆，鞭數(shù)十，驅(qū)之別院”，這里連用了“捉”“鞭”“驅(qū)”三個(gè)動(dòng)詞，表現(xiàn)了驚恐方定，隨即懲罰蛤蟆，驅(qū)除強(qiáng)暴，同情弱小的急切心情。另外，有些詞語(yǔ)用得也很準(zhǔn)確。如“沖煙飛鳴”的“沖”字，使人想見(jiàn)蚊群在彌漫的煙霧中亂飛亂闖的情狀；“鶴唳”的“唳”字，仿佛使人聽(tīng)到鶴翔云端高亢的鳴叫?！鞍紊降箻?shù)”，形容蛤蟆撲來(lái)的氣勢(shì)和力量，雖然在成人看來(lái)有違事理，但以兒童的眼光來(lái)看卻是自然、貼切，所以真實(shí)、生動(dòng)，使人如見(jiàn)如聞。參考資料：

1、童趣 課文解析．人民教育出版社[引用日期2014-01-29]

創(chuàng)作背景

《童趣》節(jié)選自《浮生六記》，是沈復(fù)的一部自傳體散文作品，是一篇帶有抒情性的回憶錄和記敘性的散文，寫(xiě)作此文時(shí)作者已46歲。參考資料：

1、趙有賢．清代文學(xué)：廣西人民出版社，2008年：270

教案建議

本文可用兩節(jié)課教讀。

由于本文是學(xué)生初中入學(xué)后所學(xué)第一篇文言文，有必要先談?wù)剬W(xué)習(xí)文言文的意義和方法。時(shí)間不超過(guò)20分鐘。要點(diǎn)如下：

一、文言文是古代的書(shū)面語(yǔ)體，特點(diǎn)是簡(jiǎn)潔、典雅。文言文來(lái)源于古代漢語(yǔ)口語(yǔ)，現(xiàn)代漢語(yǔ)也來(lái)源于古代漢語(yǔ)口語(yǔ)，二者同源而異流，二者既有相同的地方，也有不同的地方。同為主，不同為次，所以不難學(xué)，我們要有學(xué)好的信心。

二、學(xué)文言是為了繼承祖國(guó)的文化，可以幫助我們了解歷史上的許多事情；文言文中的許多詞、語(yǔ)依然保存在現(xiàn)代漢語(yǔ)中，學(xué)文言文可以豐富我們的語(yǔ)言倉(cāng)庫(kù)。

三、學(xué)好文言文的關(guān)鍵在于培養(yǎng)語(yǔ)感。培養(yǎng)語(yǔ)感方法有“三要”：一要熟讀背誦課文，目的是熟悉文言文的表達(dá)方式和語(yǔ)言習(xí)慣；二要自己用心領(lǐng)悟，目的是把“言”和“意”融為一體，見(jiàn)“言”而知“意”；三要主動(dòng)積累詞匯、語(yǔ)匯，目的是掌握文言文的表達(dá)工具。這三條密切相關(guān)，缺一不可。

教讀本課，擬用60分鐘。建議如下：

1．一定要做到當(dāng)堂成誦。

本文共221字，用中速讀一遍約需1分50秒，假定在課上讀1到2遍(含教師范讀和領(lǐng)讀)，僅需3分鐘左右，完全有可能實(shí)現(xiàn)當(dāng)堂成誦。這樣做，有利于學(xué)生養(yǎng)成一個(gè)誦讀的習(xí)慣。為實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)，可采取以下的措施：

(1)預(yù)習(xí)時(shí)要提出誦讀課文和領(lǐng)會(huì)課文大意的要求，至少讀三遍。

(2)要指導(dǎo)學(xué)生誦讀。可從劃分停頓入手。由于學(xué)生在小學(xué)時(shí)習(xí)慣于用一字一頓的讀法(有利于認(rèn)清字形和讀準(zhǔn)字音)，無(wú)妨先用個(gè)別句子示例，使學(xué)生知道現(xiàn)在的讀法跟以前有所不同。如：

能/張目·對(duì)日 昂首/觀之，項(xiàng)/為之·強(qiáng)

使之/沖煙/而飛鳴，作/青云·白鶴/觀

(例句中，“/”表示明顯的停頓，“·”表示極短的停頓)

劃分停頓的目的是理清句意的層次，層次清則句意易明。

(3)教師應(yīng)作示范背誦。

2．關(guān)于疏通文意

基本原則是啟發(fā)學(xué)生主動(dòng)求解，不搞機(jī)械的文白對(duì)譯；一搞機(jī)械的文白對(duì)譯，學(xué)生死記譯文，主動(dòng)求解的精神就會(huì)消失殆盡，從長(zhǎng)遠(yuǎn)看，無(wú)益于文言閱讀能力的培養(yǎng)。

但這個(gè)原則也要靈活掌握，下面結(jié)合課文談幾個(gè)問(wèn)題：

(1)注意問(wèn)題：如“為之”的“為(wèi)”，“凹凸”的“凹(āo)”，皆有兩讀，可讓學(xué)生查字典，選定正確的讀音；“項(xiàng)為之強(qiáng)”的“強(qiáng)”要讀jiāng，這就需要教師講講道理。

(2)解詞用語(yǔ)力求淺濕易懂，如“私擬作”就是“心里(把它)比作”；“神游”就是“好像(在那里)游玩”，跟夢(mèng)游有點(diǎn)相似。

可以用比較方式講，如以“手之所觸”跟“心之所向”作比較。

可以啟發(fā)學(xué)生自講，例如，問(wèn)學(xué)生“抬頭看的時(shí)間長(zhǎng)了，會(huì)產(chǎn)生怎樣的感覺(jué)”，則下句“項(xiàng)為之強(qiáng)”即可讓學(xué)生自解。凡據(jù)上下文義可以解出的詞語(yǔ)，一律仿此處理。

(3)講成語(yǔ)，著重使學(xué)生領(lǐng)會(huì)整體意思，不必細(xì)究，如“明察秋毫”，即連極細(xì)小之物也看得一清二楚之意，表明視力極佳。按此語(yǔ)出自《孟子·梁惠王上》：“明足以察秋毫之末，而不見(jiàn)輿薪”。明，指視力而言。但用不著講，到高中三年級(jí)學(xué)《孟子》時(shí)再講不遲。

(4)講虛詞一般只要指出相當(dāng)于現(xiàn)代語(yǔ)中某詞即可，必要時(shí)再指出詞性，絕不涉及句法，如“徐噴以煙”中的“以”相當(dāng)于“用”，不要講什么介賓短語(yǔ)后置（或倒裝句）之類的道理。語(yǔ)言是一種習(xí)慣，讀得多，養(yǎng)成了習(xí)慣，一看就懂。不僅現(xiàn)在這么辦，在整個(gè)初中階段也要這么辦。

3．關(guān)于內(nèi)容點(diǎn)撥

本文著重寫(xiě)作者的幼年間視力極好，又善于從聯(lián)想中發(fā)現(xiàn)事物的美妙，初一學(xué)生讀后定能引起同感，因此要善于利用學(xué)生中相似的生活體驗(yàn)，把這堂課變?yōu)閹熒g的親切交談，不要搞公式化的分析。

“物外之趣”是本文的畫(huà)龍點(diǎn)睛語(yǔ)，一開(kāi)始不必急于求深解，講講大體意思即可；學(xué)完課文后，可以結(jié)合幼年作者的審美情趣，問(wèn)問(wèn)學(xué)生是否也曾有過(guò)這樣的情趣。

4．導(dǎo)入和延伸

可用創(chuàng)造情境的方式導(dǎo)入。

延伸的辦法是引用古文中有關(guān)兒童的描寫(xiě)，(如李白《古朗月行》中的詩(shī)句：“小時(shí)不識(shí)月，呼作白玉盤(pán)。又疑瑤臺(tái)鏡，飛在青云端。”)引發(fā)學(xué)生的聯(lián)想。

5.背誦全文

問(wèn)題研究

沈復(fù)《浮生六記》中“閑情記趣”一章，主要記作者長(zhǎng)大后對(duì)花木的喜愛(ài)和婚后跟妻子一同美化居室及周圍環(huán)境的瑣事；記童年趣事的只有開(kāi)頭一小段，因而具有相對(duì)的獨(dú)立性，在描寫(xiě)兒童觀物的心理過(guò)程上頗具特色，值得研究。

年幼的作者由群蚊亂飛想到“群鶴舞于空中”，這是所謂類似聯(lián)想；再想到“鶴唳云端”，則是接近聯(lián)想。這后一種聯(lián)想又促使他產(chǎn)生了模仿的意愿，于是“留蚊于素帳中，使之沖煙而飛鳴”，再經(jīng)過(guò)凝神細(xì)觀，“果如鶴唳云端”，這是年幼作者的錯(cuò)覺(jué)，也是他所追求的目標(biāo)，因?yàn)辁Q翔，鶴鳴都是比喻人生大志的，所謂的鶴鳴九皋，沖天一鶴就是表達(dá)寬廣胸懷和積極向上的遠(yuǎn)大抱負(fù)的──這是一個(gè)很美好的畫(huà)面，很值得玩味。

觀蟲(chóng)斗一節(jié)與上述過(guò)程大體相似，“以叢草為林，以蟲(chóng)蚊為獸，以土礫凸者為丘，凹者為壑”，都屬于類似聯(lián)想，“龐然大物”的出現(xiàn)，也是錯(cuò)覺(jué)；所不同的是這種錯(cuò)覺(jué)產(chǎn)生的原因。此刻，年幼的作者已經(jīng)完全陶醉在他聯(lián)想的境界之中，他眼前的實(shí)物已經(jīng)被放大了千萬(wàn)倍，而癩蝦蟆又是突如其來(lái)，對(duì)比之下，自然就成為“龐然大物”了，這種錯(cuò)覺(jué)是在極短時(shí)間內(nèi)經(jīng)受強(qiáng)刺激而突然產(chǎn)生的，跟“鶴唳云端”的有意而為不同。

欣賞分析

本文選自清代文學(xué)家沈復(fù)的《浮生六記》之《閑情記趣》，該書(shū)原有六記，現(xiàn)存前四記，是一篇帶有抒情性的回憶錄和記敘性的散文，文章以生動(dòng)的筆觸、細(xì)膩的刻畫(huà)，記述了作者兒時(shí)一些“神游其中，怡然自得”的趣事，為我們展示了一幅幅充滿童真童心的童趣圖，充分表現(xiàn)了少年兒童豐富的想象力和稚氣爛漫的情趣。主要體現(xiàn)在：

一、憶寫(xiě)童趣，一線串珠。

這是一篇敘述童年趣事的美文，其核心就是凸現(xiàn)那令人沒(méi)齒難忘的童真童趣，為此，文章以兒童眼中看世界所得“童趣”為主線，按照“總—分”結(jié)構(gòu)組織全文，緊扣一個(gè)“趣”字來(lái)寫(xiě)。先總寫(xiě)童年時(shí)常有超乎塵世之外的樂(lè)趣，其中“明察秋毫，見(jiàn)藐小微物，必細(xì)察其紋理”為下文作張本。然后分說(shuō)三件趣事：第一件趣事是觀蚊如鶴之趣，視飛蚊為“群鶴舞空”，于蚊帳中玩蚊子，“我”感到極其愉快；第二件趣事是神游山林之趣，視小草為林木，蟲(chóng)蟻為走獸，土礫為丘壑，“我”神游其間，怡然自得；第三件趣事是觀二蟲(chóng)相斗，視為“龐然大物”的蛤蟆吃掉了二蟲(chóng)，“我”生氣，鞭數(shù)十而驅(qū)之。至此，幾個(gè)分散的小故事就連綴成一個(gè)整體，取得了形散而神不散的效果。

本文還包括三美：人性美、構(gòu)思美、語(yǔ)言美....二、觀察細(xì)微，凸顯童真。

童年趣事，均是瑣事，但在孩子的眼中卻是難忘的“大事”。文章在安排好線索的同時(shí)，以兒時(shí)觀察事物的獨(dú)特角度，精選了充滿童趣的典型材料，生動(dòng)細(xì)致地加以刻畫(huà)。這樣，整篇文章童趣橫生，每個(gè)故事引人入勝，每個(gè)細(xì)節(jié)生動(dòng)傳神，字里行間凸現(xiàn)童真。請(qǐng)看一些典型例子：“沖煙飛鳴”中的“沖”字，使人想見(jiàn)蚊群在彌漫的煙霧中亂飛亂闖的情狀；“定神細(xì)視”中的“定”，“觀之，興正濃”中的“濃”凸顯注意力高度集中的特有情狀和心態(tài)；“夏蚊成雷”，眾人避之尚恐不及，年少的“我”卻“私擬作群鶴舞空”，觀得津津有味，瞧得浮想聯(lián)翩；“心之所向，則或千或百，果然鶴也”，“昂首觀之，項(xiàng)為之強(qiáng)”，足見(jiàn)其觀察時(shí)間多長(zhǎng)，興致多濃；蝦蟆“拔山倒樹(shù)而來(lái)”，初讀似乎感到有違事理，細(xì)品則深感用語(yǔ)之妙，作者重在神似描寫(xiě)，且符合兒童的感知心理特征和“蹲其身”平視的錯(cuò)覺(jué)，生動(dòng)而真實(shí)。

三、想象豐富，童心可愛(ài)。

歌德說(shuō)：“孩子是可以敬服的，他常常想到星月以上的境界，想到地面下的情形，想到花卉的用處，想到昆蟲(chóng)的語(yǔ)言；他想飛上天空，他想潛入蟻穴??”這表明兒童的想象具有特殊的夸大性，喜歡夸大事物的某些特征或情節(jié)，從而產(chǎn)生豐富奇異的想象。本文正是通過(guò)大膽的想象，進(jìn)行高度的夸張來(lái)極力張揚(yáng)童趣。兼用夸張和比喻的“夏蚊成雷”，找到了蚊群嗡嗡與悶雷之間的聲似，以鶴喻蚊，找準(zhǔn)了二者體形的形似，“心之所向”，眼前果然就出現(xiàn)了群鶴飛舞的景觀，進(jìn)而創(chuàng)造性地“作青云白鶴觀”；我蹲在草間，觀二蟲(chóng)爭(zhēng)斗，興致正濃時(shí)，竟把癩蛤蟆的“偷襲”，說(shuō)成是“龐然大物拔山倒樹(shù)而來(lái)”，這里由實(shí)生虛，“虛”得鮮活生動(dòng)神奇；把叢草當(dāng)作森林，蟲(chóng)蟻視為野獸，土礫比作丘谷，同樣是“我”創(chuàng)造性的聯(lián)想和想象的產(chǎn)物，而這些聯(lián)想和想象，又是以一顆天真的童心（兒童的生活經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)基礎(chǔ)）作為出發(fā)點(diǎn)的，因而顯得形象逼真，情趣盎然，更使文章洋溢著新奇爛漫的童趣。

四、擁有物外之趣條件

①、熱愛(ài)自然，熱愛(ài)生活

②、富于想象和聯(lián)想

③、有一定的審美能力，能發(fā)現(xiàn)美，認(rèn)識(shí)美

五、第一人稱

可以增加文章的真實(shí)感，讓人感覺(jué)親切、自然,給人以身臨其境之感，使讀者讀起來(lái)更加有興趣。

沈復(fù)

沈復(fù)（1763年—1825），字三白，號(hào)梅逸，清乾隆二十八年生于長(zhǎng)洲（今江蘇蘇州）。清代文學(xué)家。著有《浮生六記》。工詩(shī)畫(huà)、散文。據(jù)《浮生六記》來(lái)看，他出身于幕僚家庭，沒(méi)有參加過(guò)科舉考試，曾以賣畫(huà)維持生計(jì)。乾隆四十二年（公元1777年）隨父親到浙江紹興求學(xué)。乾隆四十九年（公元1784年），乾隆皇帝巡江南，沈復(fù)隨父親恭迎圣駕。后來(lái)到蘇州從事酒業(yè)。他與妻子陳蕓感情甚好，因遭家庭變故，夫妻曾旅居外地，歷經(jīng)坎坷。妻子死后，他去四川充當(dāng)幕僚。此后情況不明。

參考資料 生平

少年隨父游宦讀書(shū)，奉父命習(xí)幕，曾在安徽績(jī)溪，上海青浦，江蘇揚(yáng)州，湖北荊州，山東萊陽(yáng)等地做幕僚。中年經(jīng)商。沈復(fù)平時(shí)好游山水，工善畫(huà)，長(zhǎng)于散文。除《浮生六記》外，詩(shī)稿散佚，僅存《望海》《雨中游山》及題畫(huà)詩(shī)數(shù)首。

第三篇：關(guān)于初中舞蹈教學(xué)管窺論文

一、融情于教學(xué)，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的思想感情

舞蹈是一種感情的抒發(fā)，一種好的舞蹈不僅能夠讓跳舞者感到身心的舒暢，感到激情的徜徉，還能夠讓觀看者感動(dòng)。這就是舞蹈感情的一種傳遞，只有練舞者有感情，寄感情于舞蹈，觀舞的人才能夠發(fā)現(xiàn)那一個(gè)個(gè)感動(dòng)點(diǎn)，才可以產(chǎn)生情感上的共鳴。所以在舞蹈教學(xué)中強(qiáng)調(diào)情感教學(xué)是非常有必要的，這不僅能夠培養(yǎng)學(xué)生對(duì)舞蹈的感情，更能提高他們借用舞蹈去抒發(fā)自己的感情。融情于教學(xué)，要恰到好處，用自身作為引子，去調(diào)動(dòng)學(xué)生的思想。

(1)口傳身授式教學(xué)

很多人認(rèn)為舞蹈教學(xué)應(yīng)該是手把手的教學(xué)，是老師將動(dòng)作做出來(lái)，學(xué)生進(jìn)行模仿。其實(shí)在此過(guò)程中，老師的語(yǔ)言也發(fā)揮了很大的影響，它能夠有效地喚醒學(xué)生對(duì)舞蹈的學(xué)習(xí)欲望。比如在教學(xué)生如何練習(xí)腿的動(dòng)作的時(shí)候，老師可以用“均勻用力，讓音樂(lè)在你的腿部跳躍;逐漸伸長(zhǎng)你的腿，再伸展一點(diǎn)，到達(dá)最高點(diǎn)堅(jiān)持一下;逐漸收緊，堅(jiān)持住，大家做的很好”。用這樣一系列的語(yǔ)言來(lái)傳遞動(dòng)作的要領(lǐng)，并且在這個(gè)過(guò)程中讓學(xué)生的心里得到放松，對(duì)學(xué)習(xí)舞蹈更加有信心。而且因?yàn)槲璧傅木毩?xí)是比較勞累的一個(gè)過(guò)程，學(xué)生的壓力也比較大，所以老師的語(yǔ)言不要太僵硬，容易讓學(xué)生更加反感。而要親切、表達(dá)更加形象。并且老師要積極鼓勵(lì)學(xué)生，讓他們有信心去獨(dú)立完成這些動(dòng)作。如說(shuō)，我們是舞臺(tái)上最美麗的精靈;大家每個(gè)動(dòng)作只要做到位就非常優(yōu)美;大家一定要笑，將快樂(lè)表達(dá)在臉上。身授是舞蹈訓(xùn)練的重要過(guò)程，也是最直接、最根本的過(guò)程。因?yàn)槲璧傅囊恍﹦?dòng)作很抽象，甚至每個(gè)人都會(huì)有不同的理解。所以要想動(dòng)作統(tǒng)一，就必須要老師親自示范。這樣一方面給學(xué)生一個(gè)基本的模板，另一方面也可以教學(xué)生如何去理解這里面所包含的情感。一般來(lái)說(shuō)，老師一個(gè)動(dòng)作要做三遍，第一遍是包含情感的演示，第二遍是肢解的動(dòng)作，第三遍要加入語(yǔ)言的描述，將感情先用語(yǔ)言表現(xiàn)出來(lái)。開(kāi)始時(shí)老師可以給學(xué)生一定的思考空間，僅用手勢(shì)來(lái)表現(xiàn)舞蹈;增加學(xué)生可以模仿的次數(shù)，這樣不斷地鍛煉才能逐漸掌握身體的運(yùn)動(dòng)規(guī)律，從模仿到創(chuàng)新;學(xué)生在了解如何表達(dá)舞蹈思想之后，就能夠依靠自己的思考去塑造舞蹈，會(huì)帶來(lái)不一樣的效果。

(2)以情動(dòng)情式教學(xué)

人生來(lái)就有對(duì)美的感知能力，即使是思維直接、簡(jiǎn)單的初中生，他們對(duì)美也有著自己的追求。其實(shí)代溝問(wèn)題就是審美不同造成的，思考的方式不一樣自然會(huì)有不一樣的結(jié)論。因此老師在教學(xué)舞蹈之前，不妨先給學(xué)生奠定下一個(gè)情感的“基調(diào)”，讓學(xué)生先聽(tīng)音樂(lè)，感受音樂(lè)，在這個(gè)過(guò)程中盡情想象，并鼓勵(lì)他們表達(dá)自己對(duì)音樂(lè)獨(dú)立的感受和見(jiàn)解。音樂(lè)有的激昂，有的柔和，有的有節(jié)奏感，有的則是緩慢抒情，老師要有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生說(shuō)出這些音樂(lè)特點(diǎn)，教會(huì)他們辨別簡(jiǎn)單的音樂(lè)特質(zhì)。除了音樂(lè)之情感染舞蹈之情之外，還可以使用“眉目傳情”。眼睛是通往心靈的窗戶，舞蹈的動(dòng)作除了肢體語(yǔ)言之外，還有眼神語(yǔ)言。但是對(duì)于初中生來(lái)說(shuō)，高難度的眼神交流容易讓學(xué)生感到壓力。其實(shí)只要老師在平時(shí)逐漸強(qiáng)化學(xué)生對(duì)舞蹈的理解，并且老師在教學(xué)過(guò)程中注重眼神的交流，給學(xué)生做好的榜樣。這樣自然能夠增加他們對(duì)舞蹈的理解，眼部的情感自然就能夠流露出來(lái)。特別進(jìn)行強(qiáng)化訓(xùn)練時(shí)，老師可以以印度舞為舉例，重點(diǎn)給學(xué)生看眼部眼神的變化。

二、精選教學(xué)題材，發(fā)揮學(xué)生的自主性

題材的選擇是非常重要的，因?yàn)閷?duì)一個(gè)舞蹈的評(píng)價(jià)是從感性和理性兩個(gè)方面來(lái)考量的。對(duì)于舞蹈的形體美來(lái)說(shuō)，是感性的考察;而內(nèi)在的理性，則是對(duì)舞蹈意義的思考，是舞蹈本身所表達(dá)的含義和境界。每一個(gè)舞蹈都是有靈魂的，而這個(gè)靈魂一旦和觀眾產(chǎn)生了共鳴，那么就誕生了優(yōu)秀的舞蹈。若只是讓觀眾去欣賞形體之美，則過(guò)于簡(jiǎn)單無(wú)深意，更不能給觀眾觸碰心靈的感覺(jué)。而這些種種都是建立在好的選題和立意的基礎(chǔ)之上，有了靈魂才能跳出優(yōu)美而心動(dòng)的舞姿。

(1)選材具有時(shí)代精神

舞蹈也是具有時(shí)代氣息和特色的，也應(yīng)當(dāng)是在時(shí)代的前段跳躍的。而初中生的舞蹈教學(xué)雖然是基礎(chǔ)性的教學(xué)，但是因?yàn)閷W(xué)生的喜好和興趣會(huì)隨著時(shí)代而發(fā)生變化，所以多做改變，緊隨時(shí)代步伐是非常明智而有效的。因此老師在選擇教學(xué)題材的時(shí)候，要與時(shí)代接軌，多找一些學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的東西，或者是融入一些時(shí)代元素，讓舞蹈從立意到形體都能夠體現(xiàn)時(shí)代精神和創(chuàng)新意識(shí)。

(2)深化選材意義

舞蹈就像是一個(gè)精靈，它表達(dá)著舞蹈者的心思，也表達(dá)著編舞者和立意者的思想。因此老師在教學(xué)之初就應(yīng)該給學(xué)生樹(shù)立這樣的思想，從深處去挖掘?qū)W習(xí)舞蹈的意義。深化選材的意義是為了彰顯舞蹈的人文魅力，為了體現(xiàn)舞蹈教學(xué)的著力點(diǎn)。另外，即使是做深遠(yuǎn)的立意，也必須符合初中生的世界觀，保證在他們的思想范圍內(nèi)能夠理解。否則過(guò)于“高大上”，可能也只是空談。

(3)學(xué)生自主選擇

學(xué)生們有不同的性格特點(diǎn)，有的溫柔、有的偏于急躁、有的喜歡安靜、有的則更加熱衷于熱鬧。而這些都是他們選擇何種題材的舞蹈的一個(gè)基本的考察依據(jù)，讓一個(gè)性子急的人去跳較為緩慢的舞蹈，可能他們本身也是難以習(xí)慣的。所以老師可以多給學(xué)生幾種題材的舞蹈，然后讓學(xué)生根據(jù)自己的喜好進(jìn)行選擇。這樣他們能夠選擇更是適合自己的舞蹈，也能夠培養(yǎng)學(xué)習(xí)舞蹈的積極性，不會(huì)因?yàn)檎n業(yè)的壓力而將其作為一種負(fù)擔(dān)。而且目前的初中生都有自己的主見(jiàn)，他們關(guān)注的東西也非常廣泛，從國(guó)際音樂(lè)到古典音樂(lè)，從民族舞蹈到國(guó)際舞蹈形式，他們都有所關(guān)注。這樣一來(lái)，他們更喜歡多元化的舞蹈形式，對(duì)自己想要進(jìn)行的舞蹈也有自己的看法。讓他們自己選擇既能夠提高他們的自主性，又能夠幫助他們擁有自己的主見(jiàn)，對(duì)他們將來(lái)在舞蹈方面的發(fā)展有很大的幫助。

三、嚴(yán)格訓(xùn)練過(guò)程，每個(gè)動(dòng)作都要標(biāo)準(zhǔn)科學(xué)

(1)標(biāo)準(zhǔn)化舞蹈動(dòng)作

舞蹈動(dòng)作只有做到位才能夠表現(xiàn)出那種美麗，才能更具吸引力。特別是在初中舞蹈的教學(xué)階段，基礎(chǔ)教學(xué)更加要嚴(yán)把關(guān)，這樣才利于學(xué)生后來(lái)的舞蹈學(xué)習(xí)。老師要將每個(gè)動(dòng)作做標(biāo)準(zhǔn)的示范，并且給每個(gè)學(xué)生指正，保證每個(gè)細(xì)微的動(dòng)作、每個(gè)細(xì)節(jié)都得到完善。

(2)實(shí)現(xiàn)互幫式教學(xué)

舞蹈可以是集體的活動(dòng)，也可以是個(gè)人美的展示。但是學(xué)習(xí)的過(guò)程卻是相互合作、相互促進(jìn)的。因?yàn)槊總€(gè)人對(duì)自己的舞蹈動(dòng)作都難以看到完全，即使是有一面鏡子也難以看到各個(gè)角落。所以實(shí)現(xiàn)互幫式教學(xué)，同學(xué)之間可以相互指正，相互完善。同組的同學(xué)就是觀眾，是我們舞蹈的欣賞者，所以他們的意見(jiàn)要更加客觀和恰當(dāng)一些。

(3)比賽刺激競(jìng)爭(zhēng)

舞蹈學(xué)習(xí)雖然是一種自愿的學(xué)習(xí)，而且和天分也有關(guān)系，但是同樣和后天的努力是分不開(kāi)的。采用競(jìng)爭(zhēng)制度進(jìn)行舞蹈教學(xué)，增加競(jìng)爭(zhēng)的激烈程度，促使學(xué)生不斷突破自我。而且舞蹈是具有創(chuàng)新和實(shí)踐意義的，如果學(xué)生只是拘于教學(xué)內(nèi)容，很難提升自己的能力。采用競(jìng)爭(zhēng)的形式，促使他們不斷創(chuàng)新，讓自己的舞蹈更具競(jìng)爭(zhēng)力，舞蹈境界自然而然就得到提高了。

(4)分層次教學(xué)

舞蹈是一種藝術(shù)，是身體的藝術(shù)，所以和天賦有較大的關(guān)系。而初中教學(xué)又是舞蹈的基礎(chǔ)教學(xué)，不能夠只關(guān)注優(yōu)秀學(xué)生，要綜合考慮，進(jìn)行分層次教學(xué)。老師可以將學(xué)生分為幾個(gè)層次，對(duì)有舞蹈天賦的學(xué)生做較高的要求，并且給他們提高舞蹈難度;能力中等的同學(xué)，可以增加他們的舞蹈量，讓他們有穩(wěn)定的提高;而對(duì)于那些肢體協(xié)調(diào)能力過(guò)差的同學(xué)，要降低他們的要求，打?qū)嵥麄兊幕竟Γ⑶矣眠m當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)言鼓勵(lì)他們，更加注重讓他們體會(huì)舞蹈的境界。

總之，初中舞蹈教學(xué)作為基本教學(xué)有其重要的意義，管窺其教學(xué)方法只能夠從教學(xué)方法、教學(xué)理念、教學(xué)中心等幾個(gè)方面來(lái)看。而且隨著新課標(biāo)的逐漸展開(kāi)，舞蹈作為人文教育得到更加廣泛的重視，從學(xué)校到家長(zhǎng)，都希望孩子能夠在這個(gè)方面有所施展。老師要正確把握家長(zhǎng)的這些期望，給學(xué)生的舞蹈教學(xué)做最恰當(dāng)和符合個(gè)人實(shí)際的指導(dǎo)。

第四篇：童趣的文言文及翻譯

導(dǎo)語(yǔ)：文言文翻譯并不難，但是一定要多積累，多學(xué)習(xí)。下面是小編為你整理的童趣的文言文及翻譯，希望對(duì)你有幫助！

【原文】

——沈復(fù)

余憶童稚時(shí)，能張目對(duì)日，明察秋毫，見(jiàn)藐小之物必細(xì)察其紋理，故時(shí)有物外之趣。

夏蚊成雷，私擬作群鶴舞于空中，心之所向，則或千或百，果然鶴也；昂首觀之，項(xiàng)為之強(qiáng)。又留蚊于素帳中，徐噴以煙，使之沖煙而飛鳴，作青云白鶴觀，果如鶴唳云端，為之怡然稱快。

余常于土墻凹凸處，花臺(tái)小草叢雜處，蹲其身，使與臺(tái)齊；定神細(xì)視，以叢草為林，以蟲(chóng)蟻為獸，以土礫凸者為丘，凹者為壑，神游其中，怡然自得。

一日，見(jiàn)二蟲(chóng)斗草間，觀之，興正濃，忽有龐然大物，拔山倒樹(shù)而來(lái)，蓋一癩蝦蟆，舌一吐而二蟲(chóng)盡為所吞。余年幼，方出神，不覺(jué)呀然一驚。神定，捉蝦蟆，鞭數(shù)十，驅(qū)之別院。

【譯文】

回想我童年的時(shí)候，能夠?qū)χ?yáng)張開(kāi)眼睛，明察秋毫，見(jiàn)到極小的東西，必定細(xì)細(xì)去觀察它的紋路，所以常常得到事物之外的趣味。

夏日的蚊子聲音象雷鳴，我心里將它比作成群的仙鶴在天空飛翔。心里這么想，成千成百的蚊子果然變成仙鶴了。我抬起頭看，脖子都硬了。我又讓蚊子留在帳子里面，慢慢地吸口煙噴出來(lái)，叫蚊子沖煙飛鳴，當(dāng)作青云中的白鶴觀看，果然就象鶴唳云端一樣，令人怡然稱快。

我又常在土墻凹凸的地方，或是花臺(tái)小草叢雜的地方，蹲下身子，與花臺(tái)一般高，定神仔細(xì)觀察，以叢草作為樹(shù)林，以小蟲(chóng)與螞蟻?zhàn)鳛橐矮F，以泥土凸的作為山丘，凹的作為山谷，神游其中，怡然自得。

有一天，見(jiàn)到有兩個(gè)小蟲(chóng)在草里斗，看得正高興的時(shí)候，突然有個(gè)龐然大物拔山倒樹(shù)而來(lái)，原來(lái)是一只癩蝦蟆，舌頭一吐，兩個(gè)小蟲(chóng)就被它吞了進(jìn)去。我年紀(jì)小，正看得出神，不覺(jué)嚇得叫了起來(lái)。定了定神，捉住這只癩蝦蟆，鞭打了數(shù)十下，驅(qū)逐去別的院子。

【文章主旨】

通過(guò)觀察、想象與聯(lián)想而得到的超出事物本身的樂(lè)趣。

主旨句：余憶童稚時(shí)，能張目對(duì)日，明察秋毫，見(jiàn)藐小之物必細(xì)察其紋理，故時(shí)有物外之趣。

【文章賞析】

本文選自清代文學(xué)家沈復(fù)的《浮生六記》之《閑情記趣》，該書(shū)原有六記，現(xiàn)存前四記，是一篇帶有抒情性的回憶錄與記敘性的散文，文章以生動(dòng)的筆觸、細(xì)膩的刻畫(huà)，記述了作者兒時(shí)一些“神游其中，怡然自得”的趣事，為我們展示了一幅幅充滿童真童心的童趣圖，充分表現(xiàn)了少年兒童豐富的想象力與稚氣爛漫的情趣。主要體現(xiàn)在：

一、憶寫(xiě)童趣，一線串珠

二、觀察細(xì)微，凸顯童真。

三、想象豐富，童心可愛(ài)。

第五篇：寫(xiě)字教學(xué)管窺（本站推薦）

寫(xiě)字教學(xué)管窺

曾經(jīng)聽(tīng)到過(guò)這么一首歌，以為頗有深意：“一撇一捺寫(xiě)個(gè)人，一生一世學(xué)做人?！睂?xiě)字與做人關(guān)系之密切，古往今來(lái)，皆為人們所共識(shí)。正字亦能正人。在現(xiàn)代，硬筆字已成為時(shí)代的主流，寫(xiě)得一手漂亮的鋼筆字，無(wú)疑是一個(gè)人文化素養(yǎng)高的體現(xiàn)。而寫(xiě)好字的基礎(chǔ)在小學(xué)，怎樣在六年中給學(xué)生打下一個(gè)扎實(shí)的基礎(chǔ)確實(shí)是需下一番工夫的。近幾年，我對(duì)小學(xué)生硬筆書(shū)法教學(xué)進(jìn)行了實(shí)踐與研究，雖未形成理論體系，也從中悟到了幾點(diǎn)心得。

想讓學(xué)生寫(xiě)好字，首先要激發(fā)學(xué)生的寫(xiě)字興趣。在這方面，我想出了多種方法。比如：給學(xué)生經(jīng)常欣賞好的硬筆書(shū)法作品，讓學(xué)生產(chǎn)生欽羨的心理，從而產(chǎn)生寫(xiě)好字的愿望，并結(jié)合著名書(shū)法家王羲之、王獻(xiàn)之、張旭、懷素等的感人的書(shū)法故事，給學(xué)生以良好的文化熏陶。在講述歷史書(shū)法故事的時(shí)候，就滲透“端端正正寫(xiě)字，堂堂正正做人”的思想教育，使學(xué)生對(duì)寫(xiě)好硬筆字有著正確的思想認(rèn)識(shí)。同時(shí)，我還經(jīng)常給學(xué)生講在現(xiàn)代社會(huì)中，寫(xiě)好一手漂亮的字的好處，并通過(guò)各項(xiàng)比賽，進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生練字的興趣。我認(rèn)為最為直接有效的方法，是以教師自身的扎實(shí)基本功吸引學(xué)生自覺(jué)效仿。小學(xué)生正處于兒童期，這時(shí)期的兒童向師性與模仿力最強(qiáng)，如能加以恰當(dāng)引導(dǎo)，實(shí)在是省心省力，效果極佳。

在解決了興趣問(wèn)題以后，就是尋找好的教學(xué)方法了。

我先后潛心鉆研了關(guān)于教育學(xué)、心理學(xué)、楷書(shū)書(shū)法的一些書(shū)籍，在理論上自己充實(shí)起來(lái)后，結(jié)合小學(xué)生的年齡特點(diǎn)和心理特征，我采用了以下的教學(xué)步驟。首先，從筆畫(huà)入手，為寫(xiě)字打下良好基礎(chǔ)。有許多小學(xué)生的字的整體看起來(lái)結(jié)構(gòu)還行，但仔細(xì)一看，筆畫(huà)纖細(xì)如火柴桿，只是搭了個(gè)字架子而已，毫無(wú)美感。我從點(diǎn)、橫、豎、鉤、撇、捺、折、提入手，結(jié)合毛筆字中的筆畫(huà)特點(diǎn)，創(chuàng)制了一套硬筆書(shū)法的筆畫(huà)書(shū)寫(xiě)要領(lǐng)口訣，并在平時(shí)教學(xué)中反復(fù)提及，讓學(xué)生在不知不覺(jué)中接受并成為習(xí)慣。比如斜點(diǎn)：起筆尖勢(shì)如水滴，由輕而重要頓提。指出了斜點(diǎn)的書(shū)寫(xiě)過(guò)程及形態(tài)特點(diǎn)，便于學(xué)生掌握。另外，最重要的一點(diǎn)就是教師要多作示范，除了在板書(shū)中，還要在學(xué)生的作業(yè)本上，不厭其煩，反復(fù)講練，甚而貫穿整個(gè)書(shū)法教學(xué)，要常講不綴，嚴(yán)格要求。實(shí)踐證明，這樣做是大有裨益的。在練習(xí)筆畫(huà)的過(guò)程中，學(xué)生其實(shí)在潛移默化中已受到了教育。由為數(shù)不多的筆畫(huà)組成成千上萬(wàn)的中國(guó)漢字，而其中筆畫(huà)并非一成不變，在不同的字里，有不同的搭配組合，或長(zhǎng)短、或曲直、或粗細(xì)，變化反復(fù)無(wú)常，要想寫(xiě)好一個(gè)字的每一個(gè)筆畫(huà)，需要學(xué)生用心觀察、用心揣摩、用心總結(jié)，做到舉一反三，熟能生巧。學(xué)生在習(xí)字，也在學(xué)做有心人。

第二，找到適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)模式。我校近年來(lái)采用了回宮格教學(xué)法。借著這次機(jī)會(huì)，我大力向?qū)W生推介回宮格，并展開(kāi)了“讀帖，找外延筆畫(huà)；析字，找字形特點(diǎn)；臨寫(xiě)，反復(fù)對(duì)照”的三步教學(xué)模式，從上面提及的筆畫(huà)訓(xùn)練，收到了事半功倍的效果?；貙m格教學(xué)法簡(jiǎn)單易學(xué)，學(xué)生容易上手，特別易于糾正學(xué)生在結(jié)字方面出現(xiàn)的種種毛病。雖然回宮格教學(xué)法并非我們創(chuàng)造，但“他山之石，可以攻玉”，我們將此法納入我們的硬筆書(shū)法教學(xué)中，也頗為相宜。運(yùn)用此法，學(xué)生能在短時(shí)間內(nèi)掌握字形結(jié)構(gòu)，經(jīng)過(guò)練寫(xiě)，便形成了挺拔、秀美、飄逸、自然的書(shū)體，但是我們并不強(qiáng)求學(xué)生千人一面，萬(wàn)人一體，都寫(xiě)一個(gè)模子里印出來(lái)的字，而是強(qiáng)調(diào)要不拘一格，做到字如其人。有的同學(xué)個(gè)性敦厚，寫(xiě)出的字自然就厚重、大方，有的同學(xué)個(gè)性活潑，寫(xiě)出的字也就輕快、靈動(dòng)。在這種思想指導(dǎo)下，學(xué)生們的字千姿百態(tài)、各有所長(zhǎng)、百花齊放，成績(jī)頗為喜人。

第三，從書(shū)法術(shù)語(yǔ)入手，培養(yǎng)學(xué)生的“字感”。讀書(shū)要有語(yǔ)感，寫(xiě)字也要有字感。如果一個(gè)人只會(huì)寫(xiě)字，而不懂怎樣寫(xiě)才叫美，那他就得不到進(jìn)步。但要培養(yǎng)學(xué)生的字感，就需恰到好處地引入書(shū)法術(shù)語(yǔ)。中國(guó)書(shū)法源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，關(guān)于書(shū)法術(shù)語(yǔ)，那簡(jiǎn)直數(shù)不勝數(shù)，對(duì)于小學(xué)生，就要?jiǎng)h繁就簡(jiǎn)。我先后在每周一次的書(shū)法講座中教給了學(xué)生“天覆地載”、“點(diǎn)畫(huà)呼應(yīng)”、“筆斷意連”、“收放開(kāi)合”、“參差迎讓”等書(shū)法小知識(shí)，并在日常的寫(xiě)字教學(xué)中，讓學(xué)生讀帖之后說(shuō)帖，寫(xiě)字之后評(píng)字，訓(xùn)練了學(xué)生的字感，提高了學(xué)生的審美能力。只要能注意教學(xué)語(yǔ)言不艱澀難懂，再結(jié)合大量字例，學(xué)生掌握起來(lái)并不困難?，F(xiàn)在我?guī)У倪@個(gè)班，雖只一個(gè)學(xué)期多一點(diǎn)，學(xué)生已能通過(guò)觀察識(shí)別自己與他人字的美丑以及原因了。比如，以前學(xué)生在書(shū)寫(xiě)時(shí)“口”字不易寫(xiě)好，在講“收放開(kāi)合”中我重點(diǎn)講了此例，使學(xué)生明確知道上開(kāi)下會(huì)的書(shū)寫(xiě)方式使“口”更加美觀，以后在書(shū)寫(xiě)中也較好地改掉了以往的毛病。學(xué)書(shū)也學(xué)做人。有的獨(dú)生子女同學(xué)左平日學(xué)習(xí)和生活中，養(yǎng)成了唯我獨(dú)尊的壞習(xí)慣，凡是以自我為中心，只看到別人丑，感覺(jué)不到別人也有長(zhǎng)處，自己也有缺點(diǎn)。在書(shū)法術(shù)語(yǔ)的教學(xué)中，我經(jīng)常語(yǔ)重心長(zhǎng)地滲透做人的道理，教育他們對(duì)待別人要寬容、大度，要謙和有禮，要團(tuán)結(jié)友愛(ài)。學(xué)書(shū)與做人就這樣有機(jī)結(jié)合，我感到學(xué)生們真的從行為有了改變，這

些道理一但植入學(xué)生純潔的心田，相信會(huì)給他們一生以良好影響。曾看到過(guò)這樣一個(gè)故事，有人問(wèn)一位諾貝爾獎(jiǎng)金獲得者：“您在哪所大學(xué)、哪所實(shí)驗(yàn)室里學(xué)到了你認(rèn)為是最主要的東西呢？”這位白發(fā)蒼蒼的學(xué)者回答：“是在幼兒園。”“學(xué)到了什么呢？”學(xué)者答：“把自己的東西分一半給小伙伴，不是自己的東西不要拿，東西要擺放整齊。吃飯前要洗手，做了錯(cuò)事要表示歉意，午飯后要休息，學(xué)習(xí)要多思考，要仔細(xì)觀察大自然?！币苍S，我們的書(shū)法教學(xué)不可能給學(xué)生這所有的重要影響，但若能做到其中幾點(diǎn)，不也很值得嗎？

第四，從部首入手，以點(diǎn)帶面。中國(guó)漢字如此之多，教師不可能逐字講解，好在漢字是方塊字，有許多可歸為一類進(jìn)行學(xué)習(xí)。在教學(xué)中我循序漸進(jìn)，先從上下、左右、包圍、獨(dú)體四大結(jié)構(gòu)類型講起，又細(xì)致入微地講解了幾十種常見(jiàn)部首的寫(xiě)法及與整個(gè)字的搭配方法，授之以漁，使學(xué)生盡快掌握了各種部首。在部首教學(xué)中，最容易對(duì)學(xué)生進(jìn)行人際關(guān)系方面的教育。我們中國(guó)漢字是音義結(jié)合的語(yǔ)言，每一個(gè)字都是一個(gè)動(dòng)人的故事，而各個(gè)部分之間的俯仰容讓其實(shí)也滲透了許多中華民族的傳統(tǒng)美德。如左右結(jié)構(gòu)的字，左偏旁宜左放右收，右偏旁宜左收右放，這樣放在一起就很和諧美觀，如果每個(gè)部分都張牙舞爪或相離甚遠(yuǎn)，就不美了。這也在無(wú)形中教育比較自私的獨(dú)生子女，要有團(tuán)結(jié)協(xié)作的精神。

第五，結(jié)字成篇，提高能力。學(xué)生單寫(xiě)一個(gè)個(gè)字能寫(xiě)好，寫(xiě)成篇卻未必能寫(xiě)整齊、諧調(diào)，我精心指導(dǎo)行款，并引入競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制，學(xué)生寫(xiě)字的藝術(shù)性大大提高。至今我班已有多名學(xué)生在路局級(jí)和教育區(qū)級(jí)書(shū)法比賽中獲獎(jiǎng)。字內(nèi)部要搭配合理，整篇中各個(gè)字更加要注意搭配，如字距、行距，字的大小、疏密，均需合情合理，求得自然之美而不能刻板做作。這其中也蘊(yùn)含著做人的大道理。

同時(shí)，在教學(xué)中還要因材施教，不可只抓一頭應(yīng)著眼于培養(yǎng)全體學(xué)生，養(yǎng)成學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。俗話說(shuō)：“十個(gè)指頭，各有長(zhǎng)短?！蔽覀円膊豢赡軓?qiáng)求所有的學(xué)生都寫(xiě)出比較高的水平，有一些學(xué)生因個(gè)體的原因，相對(duì)地與別人有差距，在此時(shí)，教師所著眼的主要應(yīng)是抓好學(xué)生的端正、整潔的良好習(xí)慣，不管字寫(xiě)的是否漂亮，最起碼應(yīng)清楚、大方，實(shí)踐證明，練好字能提高一個(gè)學(xué)生的自信心，能帶動(dòng)他們的學(xué)習(xí)成績(jī)的提高。我班有一個(gè)學(xué)生，原來(lái)成績(jī)不佳，尤其是默字特差，在練字中，我看到她的進(jìn)步，多加表?yè)P(yáng)與激勵(lì)使她一躍成為同學(xué)中的佼佼者，而正因?yàn)榉磸?fù)練字，默字的正確率也大大提高。我經(jīng)常說(shuō)，字如其人，習(xí)字已成為學(xué)生全面提高的一個(gè)手段。

以上幾點(diǎn)，是我在我?；貙m格習(xí)字于德育結(jié)合的教研課題中的一個(gè)嘗試，尚未成熟，還需進(jìn)一步在實(shí)踐中完善，以便更好地提高學(xué)生全面素質(zhì)，使他們受益終生。