第一篇：語(yǔ)文情感教學(xué)管窺

語(yǔ)文情感教學(xué)管窺

陳仕品（貴州省盤(pán)縣柏果鎮(zhèn)柏果中學(xué)）

《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》又增加了新內(nèi)容：教師在傳授知識(shí)的同時(shí)，必須有效地把德育滲透到教學(xué)活動(dòng)的各個(gè)環(huán)節(jié)，要突破單純的注重傳授知識(shí)和發(fā)展智力的局限，把培養(yǎng)學(xué)生積極的學(xué)習(xí)情感放到至關(guān)重要的位置，使學(xué)生具有學(xué)習(xí)的熱情，積極主動(dòng)地學(xué)習(xí)。

同時(shí)，文章不是無(wú)情物，師生之間更應(yīng)情意綿綿。教師如果上課熱情洋溢，激情似火，就能點(diǎn)燃學(xué)生心中求知的火焰。“我見(jiàn)青山多嫵媚，料青山，見(jiàn)我應(yīng)如是。相與貌，略相似。”(辛棄疾《賀新郎》)課堂教學(xué)達(dá)到這樣的境界，師生對(duì)文本的深入探討，心靈之間的溝通就會(huì)暢通無(wú)阻。再說(shuō)當(dāng)前的翻轉(zhuǎn)課堂教學(xué)，改變著我們的教學(xué)方式，也改變著我們老師的教學(xué)思維，所以“活到老，學(xué)到老”這句話(huà)更適合我們這個(gè)群體。我們教師一定要敢于創(chuàng)新，敢于嘗試新事物，大膽地潛移默化地創(chuàng)造性地激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的情感。

“情”是文章內(nèi)在的、固有的。要對(duì)文章所傳遞的情和意深有領(lǐng)悟，教師只有自己真正動(dòng)情，才能傳之以情，以情激情，感染學(xué)生。這種情是真摯的、高尚的。學(xué)生耳濡目染，就會(huì)受到熏陶，將學(xué)生帶入與教學(xué)內(nèi)容相應(yīng)的情景之中，就可激發(fā)學(xué)生情感。因此，我在教學(xué)《最后一課》的最后一個(gè)場(chǎng)景時(shí)，不是一般性地講述、朗讀，而是聲像并舉、文情并茂，引入高潮。“啊，這最后一課，我真永遠(yuǎn)忘不了??！”就在一位學(xué)生滿(mǎn)腔熱情的朗讀剛停，寂靜籠罩課文的剎那間，錄音機(jī)里驟然響起“當(dāng)、當(dāng)??”十二響沉重而遙遠(yuǎn)的鐘聲，學(xué)生既怔又詫?zhuān)褙炞?。趁學(xué)生驚詫之際，我出示一張韓麥爾先生寫(xiě)完“法蘭西萬(wàn)歲”兩個(gè)大字的彩色照片，要求學(xué)生圖文對(duì)照，仔細(xì)觀察，仔細(xì)閱讀，在認(rèn)真品讀的基礎(chǔ)上用自己飽含感情的語(yǔ)言描述當(dāng)時(shí)課堂上莊嚴(yán)肅穆的場(chǎng)景，描述韓麥爾的神情、語(yǔ)言、動(dòng)作以及他內(nèi)心的痛楚及期待，描述此時(shí)此刻小弗朗士的心情和感受，這說(shuō)明這個(gè)場(chǎng)景在《最后一課》中的地位和作用。學(xué)生觀察、閱讀，情不自禁地朗讀，沉醉于文本之中，極其精心地尋找“驚人”的語(yǔ)言來(lái)表述自己的看法??

“這是一個(gè)令人心碎的場(chǎng)景，真的，令人心碎啊！”

“教堂的鐘聲，祈禱的鐘聲，普魯士兵的號(hào)聲，是驅(qū)趕韓麥爾出課堂，出學(xué)校的最后信號(hào)，所以他難過(guò)到了極點(diǎn)，臉色慘白??”

“他心里亂極了，他要和同學(xué)們作最后的告別，但痛苦使他的喉嚨哽住，不能用語(yǔ)言表達(dá)?！业呐笥褌儼　f(shuō)明他對(duì)同學(xué)，對(duì)鎮(zhèn)上的人愛(ài)極了，留戀極了?！?/p>

“他只向?qū)W生做了一個(gè)手勢(shì)，話(huà)也不說(shuō)，其實(shí)，坐在課堂上的人都明白，韓麥爾被迫離開(kāi)學(xué)校、離開(kāi)學(xué)生、離開(kāi)家鄉(xiāng)，痛苦極了，我覺(jué)得這里是‘此時(shí)無(wú)聲勝有聲’?！?/p>

“寫(xiě)‘法蘭西萬(wàn)歲’兩個(gè)大字的情景激動(dòng)人心。這兩個(gè)大字是韓麥爾使出全身的力量寫(xiě)的。他把對(duì)喪失故土的痛楚，把對(duì)侵略者的仇恨，對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)，對(duì)收復(fù)失地的向往和信念都凝聚在里面了?！?/p>

“韓麥爾的神情，寫(xiě)的字使小弗朗士更加震動(dòng)了，他一下子長(zhǎng)大了，他從沒(méi)有這樣敬仰他的老師，老師對(duì)故土一往情深的熱愛(ài)使他感動(dòng)不已?！?/p>

“這個(gè)場(chǎng)景是《最后一課》的高潮，我要是小弗朗士，這一課我真永遠(yuǎn)忘不了?！?“我不是小弗朗士，我也永遠(yuǎn)忘不了。”

同學(xué)們暢所欲言，我大加贊賞，同時(shí)即興唱《蘇武牧羊》，“蘇武留胡節(jié)不辱，雪地又冰天，苦忍十九年??”教師用“心”在唱歌，學(xué)生屏息凝神，在心中彈奏愛(ài)國(guó)主義最強(qiáng)音，思想升華，情感濃烈，教學(xué)相長(zhǎng)。

（陳仕品，系中學(xué)高級(jí)語(yǔ)文教師職稱(chēng)）

（來(lái)源：《中國(guó)教育科學(xué)》2017年2期）

第二篇：從《中學(xué)國(guó)文教學(xué)法》管窺語(yǔ)文教學(xué)思想

從《中學(xué)國(guó)文教學(xué)法》管窺語(yǔ)文教學(xué)思想

《中學(xué)國(guó)文教學(xué)法》一書(shū)是蔣伯潛于1940年在上海大夏大學(xué)任教時(shí)，將自己二十年國(guó)文教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)整理編撰而成的，1941年由中華書(shū)局出版。在書(shū)中，蔣先生把自己長(zhǎng)期積累的中學(xué)國(guó)文教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)上升到教學(xué)法理論的高度，同時(shí)對(duì)當(dāng)時(shí)國(guó)文教學(xué)中存在的問(wèn)題作了分析，反映出當(dāng)時(shí)中學(xué)國(guó)文教學(xué)的一些實(shí)際情形和當(dāng)時(shí)一些先進(jìn)的、責(zé)任心強(qiáng)的國(guó)文教師對(duì)國(guó)文教學(xué)的思考和探索，以及當(dāng)時(shí)國(guó)文教學(xué)法理論的發(fā)展?fàn)顩r。其中有些理論即使放在今天也仍有可取的意義。

書(shū)中首先闡述了國(guó)文教學(xué)的核心問(wèn)題――國(guó)文教學(xué)的目的：“國(guó)文教學(xué)的目的有二：

（一）正目的：使學(xué)生對(duì)于生活所需的工具――國(guó)文――能運(yùn)用，能了解，且能欣賞。

（二）副目的：（甲）使學(xué)生了解我國(guó)固有文化之一部分――學(xué)術(shù)和文學(xué)的流變。（乙）使學(xué)生明了我國(guó)固有道德的觀念及修養(yǎng)的方法，并培養(yǎng)或訓(xùn)練其思辨的能力?！盵1]

正目的在于學(xué)生對(duì)國(guó)文的運(yùn)用、了解和欣賞，強(qiáng)調(diào)了國(guó)文的工具性。副目的在于學(xué)生知識(shí)獲得、道德修養(yǎng)、思辨能力的培養(yǎng)訓(xùn)練，強(qiáng)調(diào)了國(guó)文的思想性。可見(jiàn)，當(dāng)時(shí)國(guó)文教學(xué)目的已經(jīng)比較明確――既肯定了工具性，又強(qiáng)調(diào)了思想性，否定了舊科舉教育將語(yǔ)文教學(xué)目的異化為“得功名，入仕途”的做法。

緒論中還談到了國(guó)文教師應(yīng)有的素養(yǎng)：“第一，需有相當(dāng)?shù)膶W(xué)力?！诙?，需有熟練的技能?！谌?，需有清靈的頭腦。……第四，需有弘毅的原力?！盵2]其中第三項(xiàng)要求教師既要了解時(shí)代思潮，還要注意青年學(xué)生們的心理，尤其要注重學(xué)習(xí)心理，要求國(guó)文教師不能固步自封，必須緊跟時(shí)代發(fā)展，注意教學(xué)理論發(fā)展趨勢(shì)及心理學(xué)在教學(xué)中的應(yīng)用，還要有誨人不倦的精神。另在余論部分談及國(guó)文教師的進(jìn)修，內(nèi)容包括文法、修辭學(xué)、文字學(xué)、文學(xué)史、學(xué)術(shù)史等?？梢钥闯觯诋?dāng)時(shí)要做好國(guó)文教師何其不易！教師對(duì)國(guó)文知識(shí)懂得要深，知識(shí)面要廣，還需懂得一定的教育心理學(xué)知識(shí)，注重教學(xué)方法的正確運(yùn)用。要求教師不但要教不倦，有學(xué)不厭，努力進(jìn)修，以身作則，以形成好學(xué)的校風(fēng)。說(shuō)明當(dāng)時(shí)先進(jìn)的國(guó)文教師很注重以身示范，對(duì)自身學(xué)識(shí)、修養(yǎng)要求很高。并且從書(shū)中可以看出，國(guó)文教師的自我提高并非說(shuō)說(shuō)而已，而是貫穿于整個(gè)國(guó)文教學(xué)過(guò)程之中。當(dāng)時(shí)很多國(guó)文教師的學(xué)識(shí)修養(yǎng)令現(xiàn)在的中學(xué)語(yǔ)文教師為之嘆服而自愧不如。社會(huì)在不斷進(jìn)步，今天的語(yǔ)文教師更應(yīng)注重自身知識(shí)、品德的提高，為學(xué)生做出榜樣。

蔣先生在其國(guó)文教學(xué)實(shí)踐中很注重學(xué)生知識(shí)、能力的發(fā)展，不要學(xué)生死讀書(shū)。在本論一中蔣先生首先強(qiáng)調(diào)了“教學(xué)”和“教授”的區(qū)別：教授完全以教師為中心，學(xué)生處于被動(dòng)地位，只須“受教”，不必“自學(xué)”；教學(xué)則是以學(xué)生為中心，要使學(xué)生有自學(xué)的機(jī)會(huì)，教師加以督促、輔導(dǎo)和鼓勵(lì)；“教”要顧及學(xué)生的需要、能力和興趣。書(shū)中強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為中心，教學(xué)要顧及學(xué)生的內(nèi)部需要和體驗(yàn)，提倡教學(xué)并重，講讀并重。要求國(guó)文教師不但要傳授知識(shí)，更要傳授求知的方法，還要注重對(duì)學(xué)生自學(xué)興趣的培養(yǎng)以及自學(xué)能力的訓(xùn)練，說(shuō)明當(dāng)時(shí)一些先進(jìn)的國(guó)文教師已經(jīng)重視到學(xué)生主體地位，反對(duì)簡(jiǎn)單的注入式教學(xué)，提倡啟發(fā)、輔導(dǎo)學(xué)生自學(xué)，注重對(duì)學(xué)生預(yù)習(xí)的指導(dǎo)。而這個(gè)問(wèn)題卻在解放后將近半個(gè)世紀(jì)的語(yǔ)文教學(xué)中一直難以解決，課堂教學(xué)滿(mǎn)堂灌，課外進(jìn)行題海訓(xùn)練，語(yǔ)文課成了學(xué)生最不喜歡的課程之一，可以看出填鴨式的應(yīng)試教育實(shí)在是語(yǔ)文教育史上的倒退，對(duì)語(yǔ)文教學(xué)造成了嚴(yán)重的惡性影響。廣大語(yǔ)文教師應(yīng)向前輩們學(xué)習(xí)，尊重學(xué)生的個(gè)體興趣體驗(yàn)，注意教法的改進(jìn)，不斷提高教學(xué)效率。

課后督促和考察部分體現(xiàn)的一個(gè)突出特點(diǎn)是在教學(xué)過(guò)程中注意新舊知識(shí)、文章的聯(lián)系比較，例如將朱自清的《背影》與歸有光的《先妣事略》兩文中所體現(xiàn)的親子之愛(ài)相比較，將韓愈祭亡侄的《祭十郎文》與袁枚祭亡妹的《祭妹文》中體現(xiàn)的感情異同相比較等。運(yùn)用比較法教學(xué)有助于加強(qiáng)新舊知識(shí)的聯(lián)系，拓寬學(xué)生思路，促進(jìn)學(xué)生思辨能力的培養(yǎng)。這一方法在今天的語(yǔ)文教學(xué)中仍在使用。

該部分體現(xiàn)的另一特點(diǎn)是注重師生對(duì)教與學(xué)的反思。書(shū)中只有寥寥數(shù)語(yǔ)，對(duì)語(yǔ)文教學(xué)來(lái)說(shuō)卻非常重要。教師的教，學(xué)生的學(xué)都須及時(shí)回顧總結(jié)，清楚得失，方能揚(yáng)長(zhǎng)補(bǔ)短，教學(xué)相長(zhǎng)，倘若一味追求進(jìn)度而不管收效，教學(xué)自然達(dá)不到應(yīng)達(dá)的目的。而在現(xiàn)在的語(yǔ)文教學(xué)中，能常進(jìn)行反思、改進(jìn)教學(xué)的教師尚不是多數(shù)，更不要說(shuō)學(xué)生了。這一點(diǎn)也應(yīng)引起重視。

習(xí)作批改中處處體現(xiàn)出寫(xiě)作的生活必需性：“寫(xiě)作是一種技能，是生活所必需的技能”，[3] 要求學(xué)生認(rèn)清作文是為自己，不是為教師為學(xué)校；作文的目的是學(xué)習(xí)將來(lái)生活必需的寫(xiě)作技能，不是為獲得分?jǐn)?shù)。在葉圣陶與夏?尊1934年合著的《文心》一書(shū)中也說(shuō)：“作文是生活，而不是生活的點(diǎn)綴”，[4]這種對(duì)待寫(xiě)作的態(tài)度對(duì)今天的作文教學(xué)也頗具指導(dǎo)意義?，F(xiàn)在教學(xué)中作文的寫(xiě)作、批改大都循考試標(biāo)準(zhǔn)而行，作文在考試（尤其是中考和高考）中占多大比例分值，教學(xué)中師生就會(huì)花多大比例的精力。作文為考試而作，而非為學(xué)生的興趣和需要。學(xué)生寫(xiě)作時(shí)亦只求平穩(wěn)得分，內(nèi)容多平淡無(wú)味，形式陳腐死板。這一積習(xí)若想改變，單靠個(gè)人是不行的，只有考試方、訓(xùn)練者改變寫(xiě)作訓(xùn)練觀念才可實(shí)現(xiàn)。

書(shū)中將課外指導(dǎo)與課內(nèi)講讀、習(xí)作批改兩項(xiàng)并列為本論的三個(gè)部分，說(shuō)明對(duì)課外指導(dǎo)的重視，認(rèn)為教學(xué)目的單靠課內(nèi)教學(xué)實(shí)現(xiàn)是不夠的，課外教學(xué)同樣重要。在葉圣陶《略讀指導(dǎo)舉隅?前言》中也對(duì)課外閱讀指導(dǎo)作了詳細(xì)論述，可見(jiàn)當(dāng)時(shí)真正想做好國(guó)文教學(xué)工作的人是投入了大量時(shí)間和精力的，實(shí)為今天語(yǔ)文教師的楷模?！啊n外的教學(xué)，不僅限于文字，而且兼及言語(yǔ)、舉動(dòng)、態(tài)度、品性；不但教導(dǎo)個(gè)人，而且兼及團(tuán)體活動(dòng)；其影響實(shí)遠(yuǎn)過(guò)于教室里的正課?！盵5]反映出當(dāng)時(shí)思想先進(jìn)的國(guó)文教師既重知識(shí)教學(xué)，又注重學(xué)生良好情感、態(tài)度和優(yōu)秀思想品格的培養(yǎng)，即使在課外指導(dǎo)中也不忽略這一內(nèi)容。這也正與前面所述國(guó)文教學(xué)的正副目的相呼應(yīng)，說(shuō)明作者始終將國(guó)文教學(xué)目的貫穿于整個(gè)教學(xué)過(guò)程之中。

對(duì)于課外閱讀，蔣先生認(rèn)為教師最好能因勢(shì)利導(dǎo)，替學(xué)生選擇妥當(dāng)?shù)淖x物，指導(dǎo)適宜的讀法，使學(xué)生養(yǎng)成自由閱讀的興趣習(xí)慣和能力，不但在校時(shí)得益，將來(lái)出了學(xué)校也可以自己進(jìn)修。反映出作者作為國(guó)文教師不但教知識(shí)，而且注重指導(dǎo)學(xué)生自讀方法，培養(yǎng)學(xué)生自由閱讀的興趣、習(xí)慣與能力，為學(xué)生個(gè)體的持續(xù)發(fā)展作打算，體現(xiàn)出一位有責(zé)任心的國(guó)文老師無(wú)一處不用心從學(xué)生的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展考慮問(wèn)題。這也是我輩應(yīng)學(xué)習(xí)的為師之道。

當(dāng)時(shí)中學(xué)國(guó)文教學(xué)中對(duì)寫(xiě)字也很重視。書(shū)中課外指導(dǎo)部分專(zhuān)門(mén)有一章“課外習(xí)字”，講到習(xí)字目的是為滿(mǎn)足日常生活需要。習(xí)字需達(dá)到的要求為：正確，清楚，勻稱(chēng)，敏捷。即要求學(xué)生寫(xiě)字既快又好。書(shū)中對(duì)習(xí)字做了具體理論指導(dǎo)，并且提醒國(guó)文教師注意學(xué)生寫(xiě)字的姿態(tài)、習(xí)慣?！段男摹分幸蔡岢鰧?xiě)字是人實(shí)際生活的一部分，習(xí)字要求“迅速、準(zhǔn)確、勻整和合式”。足見(jiàn)當(dāng)時(shí)中學(xué)國(guó)文教學(xué)中對(duì)習(xí)字的重視。

其實(shí)寫(xiě)字問(wèn)題在今天的語(yǔ)文教學(xué)中也很應(yīng)重視?，F(xiàn)在中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中已不再?gòu)?qiáng)調(diào)習(xí)字問(wèn)題了，就是在小學(xué)高年級(jí)，多數(shù)教師也忽略了寫(xiě)字問(wèn)題。然而我在中學(xué)教書(shū)時(shí)，發(fā)現(xiàn)多數(shù)學(xué)生寫(xiě)字姿勢(shì)不端正，頭歪紙斜，書(shū)寫(xiě)不美觀，行文不清楚，上交的作業(yè)很令老師頭疼。一班四十幾名學(xué)生中，書(shū)寫(xiě)清楚大方的不過(guò)十幾個(gè)，而這之中還有的寫(xiě)字速度很慢。即便在大學(xué)中，也有不少學(xué)生在課程作業(yè)或考試中，因錯(cuò)別字連篇而鬧笑話(huà)。因此，習(xí)字事雖小，卻忽視不得，它的確是與人的實(shí)際生活聯(lián)系緊密的。

蔣伯潛在上世紀(jì)40年代總結(jié)出來(lái)的語(yǔ)文教學(xué)理論，實(shí)在是當(dāng)今中學(xué)語(yǔ)文教師應(yīng)當(dāng)虛心學(xué)習(xí)的。語(yǔ)文教師自身知識(shí)、素養(yǎng)的提高，語(yǔ)文教師的進(jìn)修、培訓(xùn)問(wèn)題，也應(yīng)引起足夠重視。教師繼續(xù)教育不應(yīng)流于形式，限于獲取一紙文憑，而應(yīng)切實(shí)將語(yǔ)文教師知識(shí)技能修養(yǎng)的不斷提高落到實(shí)處，時(shí)代不斷發(fā)展，教育教學(xué)工作也要注意吸取先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，改進(jìn)教學(xué)方法，適應(yīng)學(xué)生個(gè)體發(fā)展和社會(huì)需要。我們期待更多優(yōu)秀的一線(xiàn)語(yǔ)文教師能借鑒前輩的語(yǔ)文教學(xué)理論，思考、探索新的科學(xué)的教法，促進(jìn)語(yǔ)文教育改革不斷深入發(fā)展，使我國(guó)的中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)真正實(shí)現(xiàn)為了每一位學(xué)生的發(fā)展的目標(biāo)。

王曉靜，女，山東煙臺(tái)師范學(xué)院漢語(yǔ)言文學(xué)院2004級(jí)語(yǔ)文課程與教學(xué)論專(zhuān)業(yè)碩士研究生。

第三篇：寫(xiě)字教學(xué)管窺（本站推薦）

寫(xiě)字教學(xué)管窺

曾經(jīng)聽(tīng)到過(guò)這么一首歌，以為頗有深意：“一撇一捺寫(xiě)個(gè)人，一生一世學(xué)做人?！睂?xiě)字與做人關(guān)系之密切，古往今來(lái)，皆為人們所共識(shí)。正字亦能正人。在現(xiàn)代，硬筆字已成為時(shí)代的主流，寫(xiě)得一手漂亮的鋼筆字，無(wú)疑是一個(gè)人文化素養(yǎng)高的體現(xiàn)。而寫(xiě)好字的基礎(chǔ)在小學(xué)，怎樣在六年中給學(xué)生打下一個(gè)扎實(shí)的基礎(chǔ)確實(shí)是需下一番工夫的。近幾年，我對(duì)小學(xué)生硬筆書(shū)法教學(xué)進(jìn)行了實(shí)踐與研究，雖未形成理論體系，也從中悟到了幾點(diǎn)心得。

想讓學(xué)生寫(xiě)好字，首先要激發(fā)學(xué)生的寫(xiě)字興趣。在這方面，我想出了多種方法。比如：給學(xué)生經(jīng)常欣賞好的硬筆書(shū)法作品，讓學(xué)生產(chǎn)生欽羨的心理，從而產(chǎn)生寫(xiě)好字的愿望，并結(jié)合著名書(shū)法家王羲之、王獻(xiàn)之、張旭、懷素等的感人的書(shū)法故事，給學(xué)生以良好的文化熏陶。在講述歷史書(shū)法故事的時(shí)候，就滲透“端端正正寫(xiě)字，堂堂正正做人”的思想教育，使學(xué)生對(duì)寫(xiě)好硬筆字有著正確的思想認(rèn)識(shí)。同時(shí)，我還經(jīng)常給學(xué)生講在現(xiàn)代社會(huì)中，寫(xiě)好一手漂亮的字的好處，并通過(guò)各項(xiàng)比賽，進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生練字的興趣。我認(rèn)為最為直接有效的方法，是以教師自身的扎實(shí)基本功吸引學(xué)生自覺(jué)效仿。小學(xué)生正處于兒童期，這時(shí)期的兒童向師性與模仿力最強(qiáng)，如能加以恰當(dāng)引導(dǎo)，實(shí)在是省心省力，效果極佳。

在解決了興趣問(wèn)題以后，就是尋找好的教學(xué)方法了。

我先后潛心鉆研了關(guān)于教育學(xué)、心理學(xué)、楷書(shū)書(shū)法的一些書(shū)籍，在理論上自己充實(shí)起來(lái)后，結(jié)合小學(xué)生的年齡特點(diǎn)和心理特征，我采用了以下的教學(xué)步驟。首先，從筆畫(huà)入手，為寫(xiě)字打下良好基礎(chǔ)。有許多小學(xué)生的字的整體看起來(lái)結(jié)構(gòu)還行，但仔細(xì)一看，筆畫(huà)纖細(xì)如火柴桿，只是搭了個(gè)字架子而已，毫無(wú)美感。我從點(diǎn)、橫、豎、鉤、撇、捺、折、提入手，結(jié)合毛筆字中的筆畫(huà)特點(diǎn)，創(chuàng)制了一套硬筆書(shū)法的筆畫(huà)書(shū)寫(xiě)要領(lǐng)口訣，并在平時(shí)教學(xué)中反復(fù)提及，讓學(xué)生在不知不覺(jué)中接受并成為習(xí)慣。比如斜點(diǎn)：起筆尖勢(shì)如水滴，由輕而重要頓提。指出了斜點(diǎn)的書(shū)寫(xiě)過(guò)程及形態(tài)特點(diǎn)，便于學(xué)生掌握。另外，最重要的一點(diǎn)就是教師要多作示范，除了在板書(shū)中，還要在學(xué)生的作業(yè)本上，不厭其煩，反復(fù)講練，甚而貫穿整個(gè)書(shū)法教學(xué)，要常講不綴，嚴(yán)格要求。實(shí)踐證明，這樣做是大有裨益的。在練習(xí)筆畫(huà)的過(guò)程中，學(xué)生其實(shí)在潛移默化中已受到了教育。由為數(shù)不多的筆畫(huà)組成成千上萬(wàn)的中國(guó)漢字，而其中筆畫(huà)并非一成不變，在不同的字里，有不同的搭配組合，或長(zhǎng)短、或曲直、或粗細(xì)，變化反復(fù)無(wú)常，要想寫(xiě)好一個(gè)字的每一個(gè)筆畫(huà)，需要學(xué)生用心觀察、用心揣摩、用心總結(jié)，做到舉一反三，熟能生巧。學(xué)生在習(xí)字，也在學(xué)做有心人。

第二，找到適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)模式。我校近年來(lái)采用了回宮格教學(xué)法。借著這次機(jī)會(huì)，我大力向?qū)W生推介回宮格，并展開(kāi)了“讀帖，找外延筆畫(huà)；析字，找字形特點(diǎn)；臨寫(xiě)，反復(fù)對(duì)照”的三步教學(xué)模式，從上面提及的筆畫(huà)訓(xùn)練，收到了事半功倍的效果?；貙m格教學(xué)法簡(jiǎn)單易學(xué)，學(xué)生容易上手，特別易于糾正學(xué)生在結(jié)字方面出現(xiàn)的種種毛病。雖然回宮格教學(xué)法并非我們創(chuàng)造，但“他山之石，可以攻玉”，我們將此法納入我們的硬筆書(shū)法教學(xué)中，也頗為相宜。運(yùn)用此法，學(xué)生能在短時(shí)間內(nèi)掌握字形結(jié)構(gòu)，經(jīng)過(guò)練寫(xiě)，便形成了挺拔、秀美、飄逸、自然的書(shū)體，但是我們并不強(qiáng)求學(xué)生千人一面，萬(wàn)人一體，都寫(xiě)一個(gè)模子里印出來(lái)的字，而是強(qiáng)調(diào)要不拘一格，做到字如其人。有的同學(xué)個(gè)性敦厚，寫(xiě)出的字自然就厚重、大方，有的同學(xué)個(gè)性活潑，寫(xiě)出的字也就輕快、靈動(dòng)。在這種思想指導(dǎo)下，學(xué)生們的字千姿百態(tài)、各有所長(zhǎng)、百花齊放，成績(jī)頗為喜人。

第三，從書(shū)法術(shù)語(yǔ)入手，培養(yǎng)學(xué)生的“字感”。讀書(shū)要有語(yǔ)感，寫(xiě)字也要有字感。如果一個(gè)人只會(huì)寫(xiě)字，而不懂怎樣寫(xiě)才叫美，那他就得不到進(jìn)步。但要培養(yǎng)學(xué)生的字感，就需恰到好處地引入書(shū)法術(shù)語(yǔ)。中國(guó)書(shū)法源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，關(guān)于書(shū)法術(shù)語(yǔ)，那簡(jiǎn)直數(shù)不勝數(shù)，對(duì)于小學(xué)生，就要?jiǎng)h繁就簡(jiǎn)。我先后在每周一次的書(shū)法講座中教給了學(xué)生“天覆地載”、“點(diǎn)畫(huà)呼應(yīng)”、“筆斷意連”、“收放開(kāi)合”、“參差迎讓”等書(shū)法小知識(shí)，并在日常的寫(xiě)字教學(xué)中，讓學(xué)生讀帖之后說(shuō)帖，寫(xiě)字之后評(píng)字，訓(xùn)練了學(xué)生的字感，提高了學(xué)生的審美能力。只要能注意教學(xué)語(yǔ)言不艱澀難懂，再結(jié)合大量字例，學(xué)生掌握起來(lái)并不困難?，F(xiàn)在我?guī)У倪@個(gè)班，雖只一個(gè)學(xué)期多一點(diǎn)，學(xué)生已能通過(guò)觀察識(shí)別自己與他人字的美丑以及原因了。比如，以前學(xué)生在書(shū)寫(xiě)時(shí)“口”字不易寫(xiě)好，在講“收放開(kāi)合”中我重點(diǎn)講了此例，使學(xué)生明確知道上開(kāi)下會(huì)的書(shū)寫(xiě)方式使“口”更加美觀，以后在書(shū)寫(xiě)中也較好地改掉了以往的毛病。學(xué)書(shū)也學(xué)做人。有的獨(dú)生子女同學(xué)左平日學(xué)習(xí)和生活中，養(yǎng)成了唯我獨(dú)尊的壞習(xí)慣，凡是以自我為中心，只看到別人丑，感覺(jué)不到別人也有長(zhǎng)處，自己也有缺點(diǎn)。在書(shū)法術(shù)語(yǔ)的教學(xué)中，我經(jīng)常語(yǔ)重心長(zhǎng)地滲透做人的道理，教育他們對(duì)待別人要寬容、大度，要謙和有禮，要團(tuán)結(jié)友愛(ài)。學(xué)書(shū)與做人就這樣有機(jī)結(jié)合，我感到學(xué)生們真的從行為有了改變，這

些道理一但植入學(xué)生純潔的心田，相信會(huì)給他們一生以良好影響。曾看到過(guò)這樣一個(gè)故事，有人問(wèn)一位諾貝爾獎(jiǎng)金獲得者：“您在哪所大學(xué)、哪所實(shí)驗(yàn)室里學(xué)到了你認(rèn)為是最主要的東西呢？”這位白發(fā)蒼蒼的學(xué)者回答：“是在幼兒園。”“學(xué)到了什么呢？”學(xué)者答：“把自己的東西分一半給小伙伴，不是自己的東西不要拿，東西要擺放整齊。吃飯前要洗手，做了錯(cuò)事要表示歉意，午飯后要休息，學(xué)習(xí)要多思考，要仔細(xì)觀察大自然?！币苍S，我們的書(shū)法教學(xué)不可能給學(xué)生這所有的重要影響，但若能做到其中幾點(diǎn)，不也很值得嗎？

第四，從部首入手，以點(diǎn)帶面。中國(guó)漢字如此之多，教師不可能逐字講解，好在漢字是方塊字，有許多可歸為一類(lèi)進(jìn)行學(xué)習(xí)。在教學(xué)中我循序漸進(jìn)，先從上下、左右、包圍、獨(dú)體四大結(jié)構(gòu)類(lèi)型講起，又細(xì)致入微地講解了幾十種常見(jiàn)部首的寫(xiě)法及與整個(gè)字的搭配方法，授之以漁，使學(xué)生盡快掌握了各種部首。在部首教學(xué)中，最容易對(duì)學(xué)生進(jìn)行人際關(guān)系方面的教育。我們中國(guó)漢字是音義結(jié)合的語(yǔ)言，每一個(gè)字都是一個(gè)動(dòng)人的故事，而各個(gè)部分之間的俯仰容讓其實(shí)也滲透了許多中華民族的傳統(tǒng)美德。如左右結(jié)構(gòu)的字，左偏旁宜左放右收，右偏旁宜左收右放，這樣放在一起就很和諧美觀，如果每個(gè)部分都張牙舞爪或相離甚遠(yuǎn)，就不美了。這也在無(wú)形中教育比較自私的獨(dú)生子女，要有團(tuán)結(jié)協(xié)作的精神。

第五，結(jié)字成篇，提高能力。學(xué)生單寫(xiě)一個(gè)個(gè)字能寫(xiě)好，寫(xiě)成篇卻未必能寫(xiě)整齊、諧調(diào)，我精心指導(dǎo)行款，并引入競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制，學(xué)生寫(xiě)字的藝術(shù)性大大提高。至今我班已有多名學(xué)生在路局級(jí)和教育區(qū)級(jí)書(shū)法比賽中獲獎(jiǎng)。字內(nèi)部要搭配合理，整篇中各個(gè)字更加要注意搭配，如字距、行距，字的大小、疏密，均需合情合理，求得自然之美而不能刻板做作。這其中也蘊(yùn)含著做人的大道理。

同時(shí)，在教學(xué)中還要因材施教，不可只抓一頭應(yīng)著眼于培養(yǎng)全體學(xué)生，養(yǎng)成學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。俗話(huà)說(shuō)：“十個(gè)指頭，各有長(zhǎng)短?！蔽覀円膊豢赡軓?qiáng)求所有的學(xué)生都寫(xiě)出比較高的水平，有一些學(xué)生因個(gè)體的原因，相對(duì)地與別人有差距，在此時(shí)，教師所著眼的主要應(yīng)是抓好學(xué)生的端正、整潔的良好習(xí)慣，不管字寫(xiě)的是否漂亮，最起碼應(yīng)清楚、大方，實(shí)踐證明，練好字能提高一個(gè)學(xué)生的自信心，能帶動(dòng)他們的學(xué)習(xí)成績(jī)的提高。我班有一個(gè)學(xué)生，原來(lái)成績(jī)不佳，尤其是默字特差，在練字中，我看到她的進(jìn)步，多加表?yè)P(yáng)與激勵(lì)使她一躍成為同學(xué)中的佼佼者，而正因?yàn)榉磸?fù)練字，默字的正確率也大大提高。我經(jīng)常說(shuō)，字如其人，習(xí)字已成為學(xué)生全面提高的一個(gè)手段。

以上幾點(diǎn)，是我在我?；貙m格習(xí)字于德育結(jié)合的教研課題中的一個(gè)嘗試，尚未成熟，還需進(jìn)一步在實(shí)踐中完善，以便更好地提高學(xué)生全面素質(zhì)，使他們受益終生。

第四篇：小學(xué)語(yǔ)文游戲化教學(xué)策略管窺

小學(xué)語(yǔ)文游戲化教學(xué)策略管窺

語(yǔ)文是小學(xué)教育基礎(chǔ)組成部分，也是教學(xué)的重點(diǎn)和難點(diǎn)。通過(guò)學(xué)習(xí)語(yǔ)文提高學(xué)生綜合素養(yǎng)，形成正確的人生觀、價(jià)值觀和道德觀。但相關(guān)調(diào)查研究結(jié)果顯示，當(dāng)前很多語(yǔ)文教師受傳統(tǒng)應(yīng)試教育影響仍然運(yùn)用講授式教學(xué)，而學(xué)生只能被動(dòng)聽(tīng)講，雙方無(wú)任何互動(dòng)，不利于調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性和提高教學(xué)效果。游戲化教學(xué)引入從學(xué)習(xí)心理特征著手，進(jìn)一步提高語(yǔ)文教學(xué)質(zhì)量。本文則從轉(zhuǎn)變教師教學(xué)理念、開(kāi)展競(jìng)賽游戲教學(xué)和豐富課堂教學(xué)方法等分析小學(xué)語(yǔ)文游戲化教學(xué)策略等，望給予語(yǔ)文教師提供教學(xué)參考。

關(guān)鍵詞：小學(xué)語(yǔ)文 游戲化 教學(xué)策略

近年來(lái)，隨著新課程改革的實(shí)施和素質(zhì)教育的推進(jìn)，要求小學(xué)語(yǔ)文教師統(tǒng)單一被動(dòng)的教學(xué)方式，引導(dǎo)學(xué)生向合作交流、自主探索等多元化學(xué)習(xí)方式轉(zhuǎn)變。課堂游戲能激發(fā)學(xué)生內(nèi)在學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，語(yǔ)文教師根據(jù)學(xué)習(xí)認(rèn)知特點(diǎn)和教學(xué)內(nèi)容運(yùn)用游戲教學(xué)能促使學(xué)生主動(dòng)內(nèi)化，發(fā)揮其主觀能動(dòng)性，有效提高語(yǔ)文教學(xué)效率。

一、轉(zhuǎn)變教師教學(xué)理念 提高教師教學(xué)水平

當(dāng)前很多小學(xué)語(yǔ)文教師受傳統(tǒng)應(yīng)試教育影響，一直停留在分?jǐn)?shù)決定一切的思想觀念上，以致于在課堂上要求學(xué)生認(rèn)真聽(tīng)自己的講解，這種教育理念和新課程改革所推廣的教育理念并不相符。小學(xué)語(yǔ)文教師應(yīng)充分認(rèn)識(shí)到，課堂的主體是學(xué)生，而教師則扮演引導(dǎo)者和指導(dǎo)者的角色，不斷鼓勵(lì)學(xué)生自主探究或和其他合作的方式掌握知識(shí)。同時(shí)教師也要學(xué)會(huì)尊重學(xué)生，耐心聽(tīng)取學(xué)生所提出的意見(jiàn)，鼓勵(lì)學(xué)生在課堂上發(fā)表自己不同的見(jiàn)解。每個(gè)教師在從業(yè)的第一天起心中就有樹(shù)立教書(shū)育人的心，熱愛(ài)自己的工作，熱愛(ài)學(xué)生，促使學(xué)生在自己的教導(dǎo)下形成健全的人格。著名教育家陶行知說(shuō)：“真教育是心心相映的活動(dòng)。”只有了解學(xué)生內(nèi)心才能營(yíng)造有利于開(kāi)展游戲化教學(xué)前提，只有內(nèi)心和諧了才可能有和諧的行為。因此小學(xué)語(yǔ)文教師教師在游戲化教學(xué)過(guò)程中也要用心走進(jìn)學(xué)生心靈，只有走進(jìn)學(xué)生心靈才能使其敞開(kāi)心扉，全身心投入教學(xué)活動(dòng)中。此外教師不斷提高自己的專(zhuān)業(yè)知識(shí)水平，除了要灌輸給學(xué)生知識(shí)，還要充分挖掘?qū)W生潛力和自覺(jué)能力。在做出教學(xué)決定時(shí)不能太情緒化，更不能從個(gè)人利益出發(fā)，要在利益面前不動(dòng)心，榮譽(yù)面前不驕傲，擁有淡泊名利的精神。除此之外小學(xué)語(yǔ)文教師要正確引導(dǎo)學(xué)生情緒和心理，密切關(guān)注學(xué)生語(yǔ)文人文知識(shí)掌握情況，教育時(shí)不可太過(guò)嚴(yán)厲，構(gòu)建和諧的師生關(guān)系，才能在未來(lái)教育中以理服人。

二、開(kāi)展競(jìng)賽游戲教學(xué) 激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣

童話(huà)是小學(xué)語(yǔ)文教育重要組成部分，不同于其他文學(xué)體裁，正是這種獨(dú)特的文學(xué)魅力需要教師從多方面加以改進(jìn)。其中識(shí)字是學(xué)習(xí)語(yǔ)文的基礎(chǔ)，也是閱讀童話(huà)的前提。小學(xué)一年級(jí)和二年級(jí)學(xué)生雖然識(shí)字很快，但也存在忘得快情況，那么教師就面臨如何幫助學(xué)生鞏固所學(xué)知識(shí)問(wèn)題。而小學(xué)低年級(jí)學(xué)生自制力不如高年級(jí)，年齡偏小，因天性好動(dòng)而喜歡游戲。所以語(yǔ)文教師在兒歌識(shí)字教學(xué)過(guò)程中通過(guò)趣味性游戲激發(fā)學(xué)生對(duì)漢字的興趣。例如某小學(xué)語(yǔ)文教師就采用猜字謎方式，即根據(jù)漢字形狀特點(diǎn)編創(chuàng)相應(yīng)的謎語(yǔ)，讓學(xué)生猜謎底。實(shí)際上猜謎過(guò)程就是學(xué)生記憶漢字形狀的過(guò)程，這種記憶方式充分調(diào)動(dòng)思維活動(dòng)，自然而然會(huì)產(chǎn)生深刻地印象。例如某語(yǔ)文教師就編創(chuàng)了“重心靠邊戴草帽（懂）、”、“白兒左邊蟲(chóng)無(wú)腳（貌）、”“大王頭上有一人（全）”。小學(xué)低年級(jí)學(xué)生以直觀形象謎語(yǔ)為主，如雙臂伸直、雙腿并攏就是一個(gè)“十”字，如果將雙腿打開(kāi)就變成一個(gè)“大”字，身體站直打開(kāi)右臂就是“卜”字，通過(guò)多種多樣游戲活動(dòng)鞏固學(xué)生所學(xué)漢字，也避免了傳統(tǒng)枯燥無(wú)味的教學(xué)方式。再例如講解“白、日、甲、由”幾個(gè)漢字時(shí)，就編出了“日是口字加一橫，白是日字加一撇，日下出頭就是甲，日上出頭就是由”這首兒歌讓學(xué)生加深所學(xué)漢字印象，也促使其在未來(lái)閱讀文章過(guò)程中巧妙地將漢字與文章相結(jié)合，確認(rèn)文章中生字的具體位置。兒歌游戲具有生動(dòng)的音樂(lè)美和節(jié)奏感，完全符合小學(xué)生好奇心，活潑的心理特征。尤其低于低年級(jí)小學(xué)生來(lái)說(shuō)，只有產(chǎn)生興趣才會(huì)學(xué)習(xí)。此外語(yǔ)文教師還可在識(shí)字課堂教學(xué)中設(shè)計(jì)猜字畫(huà)游戲，既將字畫(huà)設(shè)計(jì)成一幅畫(huà)后讓學(xué)生觀察其中特點(diǎn)，之后以小組為單位進(jìn)行討論，展示答案時(shí)讓各個(gè)小組搶答，回答正確小組可獲得漢字圖片。大部分學(xué)生會(huì)在趣味性游戲和自尊心驅(qū)使下逐漸找到符合自身學(xué)習(xí)心理特征的方法，甚至還會(huì)愛(ài)上語(yǔ)文學(xué)習(xí)，從而主動(dòng)探究和討論語(yǔ)文教材知識(shí)，提高對(duì)知識(shí)理解能力和運(yùn)用能力。

三、豐富課堂教學(xué)方法 善于結(jié)合其他學(xué)科

小學(xué)語(yǔ)文游戲化教學(xué)也有多種類(lèi)型，其中知識(shí)鞏固類(lèi)游戲指語(yǔ)文教師教師針對(duì)課文內(nèi)容、課文生字詞、課文意義等設(shè)置的游戲形式，促使學(xué)習(xí)在游戲活動(dòng)中輕松掌握知識(shí)重點(diǎn)和難點(diǎn)，提高學(xué)習(xí)語(yǔ)文主動(dòng)性。此類(lèi)游戲氛圍也類(lèi)似于競(jìng)賽類(lèi)和角色扮演類(lèi)，首先競(jìng)賽類(lèi)即在教學(xué)中穿插有對(duì)抗性質(zhì)的小游戲，一方面開(kāi)拓學(xué)生課外視野，一方面培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)。大部分參與游戲者會(huì)在通過(guò)翻閱相關(guān)資料或開(kāi)展模擬化演示，演練比賽過(guò)程中可能出現(xiàn)的情況，為取得勝利打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)的同時(shí)也能在競(jìng)賽中促使參賽成員默契配合。例如在講解到某一課文時(shí)，由于此節(jié)課目的為復(fù)習(xí)以往學(xué)習(xí)的語(yǔ)文知識(shí)，則要求學(xué)生良好地掌握語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)和相關(guān)學(xué)習(xí)方式，同時(shí)教師就將學(xué)生分為若干小組，設(shè)有讀圖分析、猜謎游戲、搶答題、必答題等，題目難易程度不等，有較強(qiáng)的綜合性。每個(gè)小組選擇一名綜合實(shí)力較強(qiáng)的學(xué)生作答，則讓基礎(chǔ)較差的學(xué)生回答必答題，不同層次學(xué)生都能得到發(fā)展，更能在學(xué)習(xí)中掌握知識(shí)，提高語(yǔ)文學(xué)習(xí)效率，最重要是能活躍學(xué)生思維。

四、結(jié)語(yǔ)

總之，在小學(xué)語(yǔ)文課堂中應(yīng)用游戲教學(xué)效果顯著，能充分活躍課堂氛圍，調(diào)動(dòng)學(xué)生參與積極性。該教學(xué)方法也符合新課程改革強(qiáng)調(diào)的以人文本教育理念，注重學(xué)生主體作用并在課堂中和學(xué)生展開(kāi)有效的互動(dòng)交流。最重要是結(jié)合語(yǔ)文學(xué)科特點(diǎn)設(shè)置游戲、鍛煉學(xué)習(xí)知識(shí)應(yīng)用能力，同時(shí)培養(yǎng)學(xué)生應(yīng)用所學(xué)知識(shí)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，促使學(xué)生主動(dòng)思考、主動(dòng)探索等多方面綜合發(fā)展，真正實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文教學(xué)目標(biāo)。

第五篇：語(yǔ)文情感教學(xué)的方式

《語(yǔ)文情感教學(xué)的方式》

一、導(dǎo)入新課，在具體情境中生情?

德國(guó)教育家斯多惠說(shuō)：?教學(xué)藝術(shù)的本質(zhì)不在于傳授的本身，而在于激勵(lì)、喚醒、鼓舞。要讓兒童的情感伴隨著學(xué)習(xí)活動(dòng)，就應(yīng)有一個(gè)過(guò)程，其間包含著兒童的心理進(jìn)程。首先需要啟動(dòng)情感。如果把兒童的情感比作?小河?，要它漾起漣漪，泛起微波，就需要外力的推動(dòng)。就是要放飛一群蜻蜓，也要送過(guò)一陣微風(fēng)，讓孩子情感的小河蕩漾起來(lái)，對(duì)新課的學(xué)習(xí)，生發(fā)一種期盼的欲望、關(guān)注的心理。?

《盧溝橋的烽火》一文再現(xiàn)了中國(guó)人民永遠(yuǎn)不能忘懷的抗日歷史，揭露了日寇蓄意挑起事端、野蠻侵略的滔天罪行，謳歌我國(guó)軍民團(tuán)結(jié)一心、同仇敵愾的頑強(qiáng)抗日精神。在導(dǎo)入新課時(shí)，我這樣設(shè)計(jì)：?

觀看盧溝橋圖片。?

過(guò)渡：這就是盧溝橋，它歷盡風(fēng)雨滄桑，見(jiàn)證了一段中華民族英勇不屈的抗戰(zhàn)歷史。?

板書(shū)課題：盧溝橋烽火。?

釋題：烽火是什么意思？這里比喻什么？ ．簡(jiǎn)介《盧溝橋烽火》背景?

播放著名歌唱家殷秀梅的一首歌《松花江上》。?

聽(tīng)完后，讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)自己的感受。?

補(bǔ)充小結(jié)：九一八事變后，在蔣介石的不抵抗政策下，短短?個(gè)多月，中國(guó)???萬(wàn)平方千米（相當(dāng)于日本本國(guó)領(lǐng)土的 倍）的錦繡河山和無(wú)盡寶藏被斷送得干干凈凈。從那時(shí)起，東北三省?多萬(wàn)父老鄉(xiāng)親淪為了亡國(guó)奴。然而，這僅僅是日寇狼子野心的一小半部分，大家知道他們真正的侵略目標(biāo)嗎？侵略全中國(guó)！孩子們憤憤回答，對(duì)！侵占全中國(guó)，實(shí)現(xiàn)所謂的大東亞共榮！于是他們又故技重施，蓄意制造了盧溝橋事變

這一段新課的導(dǎo)入，有力地渲染了課堂氣氛，將學(xué)生帶入到特定的情境，觸動(dòng)了學(xué)生的情感。他們的內(nèi)心升騰起對(duì)日寇侵略行徑的憎恨，學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)在不知不覺(jué)中產(chǎn)生，探究的欲望也被喚起。于是，他們帶著憎恨的情感去初讀課文。?

二、初讀感知，在自主建構(gòu)中入情?

學(xué)生萌生了探求的欲望后，我趁熱打鐵，組織學(xué)生初讀感知，讓他們?cè)谧灾鳂?gòu)建中披文入情。何為?自主建構(gòu)?？肖川在《教育的理想與信念》中指出：即指受教育者的精神世界是自主地、能動(dòng)地生成、建構(gòu)的，而不是外部力量模塑而成的，因?yàn)槿魏螌W(xué)習(xí)都是一個(gè)積極主動(dòng)的建構(gòu)過(guò)程，學(xué)習(xí)者不是被動(dòng)地接受外在信息，而是主動(dòng)地根據(jù)先前認(rèn)知結(jié)構(gòu)注意和有選擇性地知覺(jué)外在信息，建構(gòu)當(dāng)前事物的意義。在自主建構(gòu)中入情，即是指閱讀主體根據(jù)自己知識(shí)背景、生活閱歷和主觀意志主動(dòng)地構(gòu)建知識(shí)，在知識(shí)建構(gòu)的過(guò)程中邁進(jìn)文本情感的門(mén)檻，初步感知作者、文本的情感?！侗R溝橋烽火》教學(xué)如下：? 出示初讀要求：?

通讀課文，畫(huà)出不理解的字詞，多讀幾遍。?

運(yùn)用適當(dāng)?shù)姆椒ㄗR(shí)記生詞、理解詞義。?

弄懂每個(gè)自然段的意思，練習(xí)分段、概括段意，在此基礎(chǔ)上，試著歸納文章的主要內(nèi)容。

學(xué)生根據(jù)要求自主學(xué)習(xí)，教師巡視指導(dǎo)。?

交流自主學(xué)習(xí)效果。?

從字音、字形、字義三方面交流生字詞學(xué)習(xí)。?

從分段、概括段意、歸納主要內(nèi)容三方面交流脈絡(luò)梳理。?

劉勰在《文心雕龍》中寫(xiě)道：夫綴文者情動(dòng)而辭發(fā)，觀文者披文以入情?？梢?jiàn)，在一定意義上情感是文章的靈魂。這一環(huán)節(jié)，學(xué)生從生詞的學(xué)習(xí)到文章主要內(nèi)容的把握，是一個(gè)由局部到整體的自主建構(gòu)的過(guò)程，這一過(guò)程實(shí)現(xiàn)了學(xué)生真正意義上的披文以入情。?

三、研讀文本，在品詞析句中動(dòng)情?

小學(xué)語(yǔ)文教材中的文本大多是有情之物。中國(guó)的文學(xué)創(chuàng)作歷來(lái)講究一個(gè)情字。情者文之經(jīng)情動(dòng)而辭發(fā)為情造文等闡述都表明是文的命脈。只要教師在教學(xué)過(guò)程中引導(dǎo)學(xué)生去感悟體驗(yàn)，學(xué)生情感的波瀾會(huì)漸漸地涌動(dòng)起來(lái)。如果說(shuō)教師充滿(mǎn)感情的語(yǔ)言對(duì)學(xué)生的情感是一種激發(fā)、引導(dǎo)，是一種熏陶感染，如果說(shuō)學(xué)生在初讀感知中的自我建構(gòu)是邁進(jìn)文本情感的門(mén)檻，那么促使學(xué)生對(duì)課文入情入境，對(duì)課文的語(yǔ)言品賞玩味則是引導(dǎo)學(xué)生親自去體驗(yàn)這份情感，用自己的心去悟情之深，用自己的腦去思言之妙。如教學(xué)《盧溝橋烽火》：?

出示要求：?

讀一讀課文?自然段，圈畫(huà)出描寫(xiě)敵我雙方表現(xiàn)的詞句，思考從中讀懂了什么。?

合作完成表格（提示：抓住最能體現(xiàn)日寇本質(zhì)和我軍精神的關(guān)鍵詞）?

各組選擇感受最深的時(shí)間段，就所圈畫(huà)的具體詞句說(shuō)說(shuō)各自的感受，并讀出這種感受。

交流研讀感受。?

生：從?全副武裝偷偷地氣勢(shì)洶洶?這些詞語(yǔ)中體會(huì)到事變發(fā)生完全是日寇早有預(yù)謀、精心策劃的。?

生：從?同仇敵愾??奮起還擊??舉起大刀??冒著炮火沖出砍去等詞語(yǔ)中，我體會(huì)我國(guó)軍民英勇頑強(qiáng)。（板書(shū)：英勇頑強(qiáng)）?

生：從人仰馬翻，瘋狂吼叫，狼狽而逃，哭爹喊娘，猝不及防，抱頭鼠竄等詞，我體會(huì)到日軍蠻橫狼狽。?

引導(dǎo)感情朗讀。?

課標(biāo)指出：閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為，不應(yīng)以教師的分析代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐；要珍視學(xué)生獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和理解。這部分教學(xué)，我先讓學(xué)生充分與文本交流，讓學(xué)生在讀書(shū)中獲得個(gè)人的閱讀感受。不動(dòng)筆墨不讀書(shū)，讓學(xué)生一邊讀，一邊在文中勾勾畫(huà)畫(huà)，讀到動(dòng)情之處可以寫(xiě)下自己的感受。沒(méi)有牽引和指導(dǎo)，而是讓學(xué)生以?哪些地方你感受最深的匯報(bào)方式，使學(xué)生有自己的獨(dú)特感受、體驗(yàn)和理解。感知于文字，受知于心悟，學(xué)生在讀中想象、體會(huì)。在讀后交流感受，伴著對(duì)文本的步步詮釋?zhuān)瑢W(xué)生們情感涌動(dòng)。此時(shí)此刻，引導(dǎo)學(xué)生以各種形式的感情朗讀，抒深切真摯之情，使學(xué)生情感的脈搏與歷史文化的脈搏、與文本語(yǔ)言的脈搏形成強(qiáng)烈的共振，愛(ài)國(guó)情感油然而生。?

四、拓展延伸，在實(shí)踐活動(dòng)中移情?

拓展是母語(yǔ)教育課程，學(xué)習(xí)資源和時(shí)間機(jī)會(huì)無(wú)處不在，無(wú)時(shí)不有我們所需要做的是用教材，而不是教教材，學(xué)生在課堂上的情感體驗(yàn)不應(yīng)隨課文學(xué)習(xí)的結(jié)束而結(jié)束，應(yīng)引領(lǐng)學(xué)生的情感向課后發(fā)展延伸，并產(chǎn)生移情活動(dòng)。于是，我設(shè)計(jì)了這樣的課后訓(xùn)練：?

把?盧溝橋事變?經(jīng)過(guò)講給父母聽(tīng)。?進(jìn)行社會(huì)調(diào)查實(shí)踐，以小組為單位提交一份社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)報(bào)告。①周?chē)卸嗌偃酥?盧溝橋事變?？?

②他們?nèi)绾慰创毡厩秩A戰(zhàn)爭(zhēng)？?

③從你的調(diào)查結(jié)果看，這些調(diào)查說(shuō)明了什么問(wèn)題，你有什么認(rèn)識(shí)？?收集日軍侵華資料，在校內(nèi)辦一個(gè)日軍侵華罪行資料展。這一訓(xùn)練不僅架起了課內(nèi)通向課外的橋梁，也培養(yǎng)了學(xué)生用語(yǔ)文的能力。如此，語(yǔ)文學(xué)科的工具性和人文性水乳交融、相得益彰。學(xué)生在活動(dòng)中將課堂上形成的情感體驗(yàn)帶到課外活動(dòng)中，并使之進(jìn)一步升華。?

至此，本課以?情?為切入口，使學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)變被學(xué)習(xí)為自學(xué)習(xí)，學(xué)生在濃烈的情感氛圍中感悟了課文、品味了課文，提升了審美能力和思想境界。