第一篇:無錫歷史概覽
無錫建置沿革:無錫始于西漢高祖五年(公元前202年)建縣,屬會稽郡。三國時,孫吳廢無錫縣,分無錫縣以西為屯田,置毗陵典農(nóng)校尉。西晉太康二年(281年)復(fù)置無錫縣,屬毗陵郡。元元貞元年(1295年)升無錫為州,屬江浙行中書省常州路。明洪武元年(1368年)又降州為縣,屬中書省常州府。清雍正二年(1724年),分無錫縣為無錫、金匱兩縣,均屬常州府。民國元年(1912年)兩縣仍合而為一,復(fù)稱無錫縣,屬蘇常道。民國16年(1927年),無錫縣直屬江蘇省。1949年4月23日無錫解放后,分無錫縣為無錫市、無錫縣,無錫市直屬蘇南區(qū)。1953年建江蘇省,無錫市為省轄市。1983年3月1日實(shí)行市管縣體制,無錫市轄江陰、無錫、宜興3縣。1987年4月、1988年3月、1995年6月江陰、宜興、無錫先后撤縣設(shè)市。2001年1月,撤錫山市(原無錫縣)設(shè)錫山區(qū)、惠山區(qū)。
歷史之變革:早在六七千年前,無錫先民就在這塊土地上勞動、生息、繁衍,過著定居生活。在鴻聲彭祖墩、新瀆廟墩、葛埭橋庵基墩和玉祁蘆花蕩等地,均有原始氏族的聚居點(diǎn)。無錫先民的原始文化先后屬于馬家浜文化、崧澤文化和良渚文化。他們以自己的智慧和辛勤勞動,創(chuàng)造和豐富了太湖流域輝煌的遠(yuǎn)古文化。
公元前11世紀(jì)末,古公父(即周太王)的長子太伯、次子仲雍為讓王位于三弟季歷,從現(xiàn)屬陜西的歧山南奔荊蠻,定居梅里(今錫山市梅村鎮(zhèn)),并入鄉(xiāng)隨俗,斷發(fā)文身。太伯受到當(dāng)?shù)匕傩盏膿泶?,被奉立為君?自號為“勾吳”。太伯帶領(lǐng)百姓興修水利,發(fā)展農(nóng)耕。相傳他率領(lǐng)眾人開鑿了長數(shù)十公里的太伯瀆(俗稱伯瀆港)。還栽桑養(yǎng)蠶,制陶冶銅,“數(shù)年之間,民人殷富”。周滅商后,因太伯無子,周武王追封仲雍的五世孫周章為吳君,建吳國。從太伯至闔閭共24世,前后600多年,梅里一直是吳國的都城。太伯、仲雍將中原地區(qū)的文化帶入江南。與江南地區(qū)原有文化有機(jī)融合,形成了具有鮮明地域特色的吳文化。
無錫是吳文化的發(fā)祥地之一。
春秋時期,吳國生產(chǎn)力有了很大的發(fā)展,政治上、軍事上也十分強(qiáng)大。周元王三年(公元前473年),越滅吳,無錫屬越國。周顯王三十五年(公元前334年),楚滅越,無錫屬楚國。秦王政二十五年(公元前222年),秦滅楚,置會稽郡,無錫屬之。據(jù)考古發(fā)現(xiàn),西漢時期,無錫已有冶鐵、鑄銅、制陶、髹漆等手工業(yè)門類,農(nóng)業(yè)生產(chǎn)已使用鐵器農(nóng)具和牛耕技術(shù)。六朝時期,北方戰(zhàn)亂頻繁,人口大量南遷,無錫治湖筑圩,水利設(shè)施大量興建,農(nóng)業(yè)耕作技術(shù)也有了提高。商業(yè)貿(mào)易開始形成。唐、宋時期,無錫農(nóng)業(yè)生產(chǎn)從“火耕水耨”的輪荒耕作發(fā)展為耕、耙、耖配套的耕作技術(shù),形成稻麥兩熟制,太湖周圍卑濕之地改造成河渠縱橫、湖塘棋布、排灌結(jié)合的水網(wǎng)系統(tǒng)。養(yǎng)蠶業(yè)發(fā)達(dá),“桑柘含疏煙處處倚蠶箔”。京杭大運(yùn)河開通后,無錫河道中“商旅往返,船乘不絕”。城中金銀、彩帛、煙酒、油醬、食米等作坊錯雜開設(shè),市場繁榮。無錫成為富庶江南的一塊寶地。
明清時期,無錫依憑優(yōu)越的自然條件、便利的水陸交通和相對安定的社會環(huán)境,社會生產(chǎn)力得到較快的發(fā)展。錫西北的芙蓉湖經(jīng)過幾次大規(guī)模的整治,形成大批良田。農(nóng)業(yè)上由于精耕細(xì)作,糧食產(chǎn)量逐年增加?!按憾瓜柠?,秋收禾稻,中年之歲,畝得三石”,成為全國“米倉一區(qū)”。隨著手工業(yè)的興盛和商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,無錫逐步形成了江南有名的米市、布碼頭。米市:早在元代,無錫已是鄰近縣上交漕糧的集中地。明代,由于興修水利和水稻育秧移栽技術(shù)的推廣,無錫糧食產(chǎn)量穩(wěn)定,無錫之米與蘇杭之帛、淮揚(yáng)之鹽、浮梁之瓷、溫州之漆相提并稱。至清代前期,無錫稻米集散不僅經(jīng)營規(guī)模、交易數(shù)量居江蘇各縣之冠,而且成為漕糧的主要采辦地和“產(chǎn)者輸之,購者集之”的糧食余缺調(diào)劑市場。至雍正、乾隆年間,無錫米市已初具規(guī)模,“米豆之業(yè)甲于省會”,“皖豫米商紛紛麇來,浙東糴販,麇不聯(lián)檣”。布碼頭:隨著無錫米市的形成與發(fā)展,北方地區(qū),特別是蘇北淮揚(yáng)、高寶湖等產(chǎn)棉區(qū)的棉花由購米船隊(duì)運(yùn)至無錫,無錫鄉(xiāng)間棉紡織業(yè)十分興盛。所以,無錫盡管不種棉花,但四鄉(xiāng)農(nóng)村幾乎家家有紡機(jī),戶戶織棉布。明弘治年間,無錫北門外蓮蓉橋南,已形成布列成行的布市?!白Z收之,擁載而貿(mào)于淮揚(yáng)高寶等處,一歲所交易不下數(shù)十百萬”。明末清初,布碼頭一度衰落。至清代中葉,無錫家庭棉織業(yè)再度興起,全縣織布木機(jī)有4~5萬臺,年產(chǎn)土布300萬匹,占全國棉布產(chǎn)量的6.7%。各地布商云集無錫,從北柵口至北塘,形成綿延數(shù)里的布市。乾隆年間,無錫每年經(jīng)銷的土布達(dá)700~1000萬匹。無錫有“布碼頭”之稱,與漢口的“船碼頭”、鎮(zhèn)江的“錢碼頭”,并稱為長江“三碼頭”。
近代無錫:近代,無錫經(jīng)濟(jì)的輻射力逐漸增強(qiáng),成為江南的一個經(jīng)濟(jì)中心城市。無錫米市在咸豐十年至同治二年(1860~1863年)太平天國戰(zhàn)事中被毀。戰(zhàn)事以后逐漸恢復(fù)。光緒十四年(1888年)起,清政府把浙江各州府的漕糧轉(zhuǎn)到上海、無錫采辦,又指定江蘇各縣的漕糧在無錫集中轉(zhuǎn)運(yùn)。無錫米市得到進(jìn)一步發(fā)展。至清末,無錫年辦漕米130萬石。同時,由于無錫米市粳、秈、糯品種齊全,數(shù)量充足,儲運(yùn)方便,上海、浙江等地糧商都到無錫采購,江蘇產(chǎn)棉區(qū)大多也到無錫購米。無錫成為南供民食、北輸漕米的大米市。年交易量達(dá)600~750萬石。無錫布碼頭繼續(xù)興盛,一直延續(xù)到本世紀(jì)初。清末,無錫制絲業(yè)迅速發(fā)展。光緒四年(1878年),無錫生絲產(chǎn)量達(dá)13.8萬斤,占蘇、常、鎮(zhèn)三府生絲總產(chǎn)量的38.83%,成為江蘇省最大的產(chǎn)絲縣。與此同時,蠶絲貿(mào)易十分活躍,“一年也有數(shù)十萬斤之巨”。光緒六年(1880年),無錫輸出生絲近10萬公斤,價值48萬海關(guān)兩。其中四成出口海外,六成銷往周邊地區(qū)。無錫成為甲于東南的絲繭市場。
甲午戰(zhàn)爭后,許多有識之士看到國家積貧積弱,主張“實(shí)業(yè)救國”。戊戌變法后,清政府也不得不放松對民間興辦實(shí)業(yè)的限制,實(shí)行某些提倡工商業(yè)的措施。無錫的近代工業(yè)正是在這種形勢下發(fā)展起來的。和國內(nèi)其他城市的工業(yè)開始時大多是官辦(包括“官督商辦”和“官商合辦”)的不同,無錫的工業(yè)一開始便是民族資本興辦的。1895年,楊宗濂、楊宗瀚兄弟創(chuàng)辦業(yè)勤紗廠,成為無錫近代工業(yè)企業(yè)的濫觴。1900年,榮宗敬、榮德生兄弟與朱仲甫合伙創(chuàng)辦保興面粉廠,匡仲謀創(chuàng)辦亨吉利布廠。1904年,周舜卿開辦裕昌絲廠。以棉紡織業(yè)、繅絲業(yè)、面粉加工業(yè)為三大支柱的近代工業(yè)如雨后春筍在無錫興起。自1895年至1913年,無錫共建工廠19個,平均每年1個。從1914年至1933年20年間,共建工廠182個,平均每年9個。至1937年日軍侵占無錫前夕,無錫已擁有工廠315個,產(chǎn)業(yè)工人6.3萬人,年總產(chǎn)值7726萬元??壗z廠和繅絲車數(shù)量,分別占全省的94%和95%,居全國城市首位。紗錠24萬多枚,布機(jī)3500多臺,分別占全省的38%和92%。面粉工業(yè)無論是工廠數(shù)還是生產(chǎn)能力,均居全省第一位。工業(yè)產(chǎn)品的產(chǎn)量,棉紗占全國0.8%,面粉占12%,蠶絲占40%。
據(jù)1937年國民政府軍事委員會《中國工業(yè)調(diào)查報告》統(tǒng)計(jì),無錫在全國6個主要工業(yè)城市中,產(chǎn)業(yè)工人數(shù)占第二位,工業(yè)產(chǎn)值僅次于上海、廣州,居第三位,資本總額居第五位。由于貸款業(yè)務(wù)興旺,放大于存,資金缺口很大,經(jīng)常向外地同行拆借調(diào)劑,因而無錫成為江浙一帶著名的“放款碼頭”。無錫盡管是國內(nèi)民族工業(yè)發(fā)展最快和民族工業(yè)企業(yè)較為集中的城市,但在半封建半殖民地的社會中,民族工業(yè)的發(fā)展始終充滿艱險和曲折。1929~1933年資本主義世界爆發(fā)的嚴(yán)重經(jīng)濟(jì)危機(jī),給無錫民族工業(yè)以沉重的打擊。所幸無錫一批實(shí)業(yè)家勵精圖治,改進(jìn)企業(yè)管理,加強(qiáng)技術(shù)改造,才使企業(yè)轉(zhuǎn)危為安。1937年底日軍侵占無錫后,無錫的經(jīng)濟(jì)更遭受空前的浩劫。日軍在無錫殺害1.4萬余人,燒毀廠房2.8萬多間,商店店堂5.4萬多間,居民住房和其他房屋近8萬間,搶走糧食545萬余石,財產(chǎn)損失20730萬元以上。民族工業(yè)遭受致命的摧殘,許多工廠變?yōu)橐黄瑥U墟,“繁華之區(qū)變成瓦礫之丘”。無錫經(jīng)濟(jì)陷入奄奄一息的境地??谷諔?zhàn)爭勝利后,無錫經(jīng)濟(jì)有所復(fù)蘇,棉紡織業(yè)、交通運(yùn)輸業(yè)恢復(fù)較快。但這種景象沒有維持多久。由于國民黨統(tǒng)治集團(tuán)發(fā)動內(nèi)戰(zhàn),無錫經(jīng)濟(jì)陷入困境,民族工商業(yè)經(jīng)營困難,人民生活日益困苦。
1949年4月23日,無錫解放,經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)入了一個新的階段。當(dāng)年,無錫市國民收入為0.71億元,社會總產(chǎn)值2.08億元。解放初,無錫市人民政府采取措施,整頓和恢復(fù)發(fā)展經(jīng)濟(jì)。在城市,將敵逆資產(chǎn)和官僚資本收歸國有,建立起社會主義性質(zhì)的國有經(jīng)濟(jì),同時組建發(fā)展合作經(jīng)濟(jì),對私營工業(yè)積極扶持。在農(nóng)村,發(fā)動群眾,開展土地改革。經(jīng)過1950~1952年的國民經(jīng)濟(jì)恢復(fù)時期,無錫經(jīng)濟(jì)走上穩(wěn)步發(fā)展的道路。1953~1957年,無錫市在制訂、執(zhí)行第一個五年計(jì)劃的同時,有計(jì)劃、有步驟地開展對農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和資本主義工商業(yè)的社會主義改造。至1956年1月,全市批準(zhǔn)公私合營的工商企業(yè)共2182戶,其中工業(yè)819戶,商業(yè)697戶,交通運(yùn)輸業(yè)368戶,手工造船業(yè)298戶。5371戶個體手工業(yè)者與原來的116個社組成199個合作社。至年底,在農(nóng)村建立高級社147個。社會主義改造基本完成。1958年,無錫市開展“大躍進(jìn)”運(yùn)動和“人民公社化”運(yùn)動。在此期間,發(fā)展了一批新的工業(yè)門類,建成了一批重要的工業(yè)項(xiàng)目,社隊(duì)工業(yè)(后改鄉(xiāng)鎮(zhèn)工業(yè))也應(yīng)運(yùn)而生。但由于在所有制上急于過渡,經(jīng)濟(jì)建設(shè)上急于求成,造成人力、財力、物力的嚴(yán)重浪費(fèi)和經(jīng)濟(jì)比例關(guān)系的失調(diào)。1960~1962年,全市經(jīng)濟(jì)出現(xiàn)嚴(yán)重困難。1961年起,無錫貫徹執(zhí)行中央對國民經(jīng)濟(jì)實(shí)行“調(diào)整、鞏固、充實(shí)、提高”的方針。經(jīng)過調(diào)整,無錫市經(jīng)濟(jì)形勢逐年好轉(zhuǎn)。1966年“文化大革命”開始,正常的生產(chǎn)秩序受到破壞和干擾,生產(chǎn)下降,商業(yè)網(wǎng)點(diǎn)大批撤并,集市貿(mào)易關(guān)閉。1969年后,生產(chǎn)才逐步回升。1976年10月,“文化大革命”結(jié)束。無錫經(jīng)濟(jì)得到恢復(fù)和發(fā)展。
1978年后,無錫經(jīng)濟(jì)進(jìn)入了快速增長的時期,經(jīng)濟(jì)總體實(shí)力明顯增強(qiáng)。中共十一屆三中全會后,對國民經(jīng)濟(jì)實(shí)行“調(diào)整、改革、整頓、提高”的方針,著重調(diào)整農(nóng)業(yè)、輕工業(yè)、重工業(yè)的比例關(guān)系,調(diào)整積累和消費(fèi)的比例關(guān)系。1980年,經(jīng)濟(jì)體制改革逐步展開。首先在農(nóng)村,全面實(shí)行家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制。公社、大隊(duì)建立為農(nóng)服務(wù)的經(jīng)濟(jì)實(shí)體。糧食種植逐步向種田大戶集中。全面推廣無錫縣堰橋鄉(xiāng)鄉(xiāng)鎮(zhèn)工業(yè)“一包三改”(實(shí)行以經(jīng)理、廠長為主的經(jīng)濟(jì)承包責(zé)任制,改干部任免制為選聘制,改工人錄用制為合同制,改固定工資制為浮動工資制)的經(jīng)驗(yàn)。全市農(nóng)村形成以鄉(xiāng)鎮(zhèn)工業(yè)為主的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)。在城市,自1984年起,無錫進(jìn)入工業(yè)化初期,開始以擴(kuò)大企業(yè)自主權(quán),增強(qiáng)企業(yè)活力為重點(diǎn),全面推行廠長(經(jīng)理)負(fù)責(zé)制和多種形式的承包經(jīng)營責(zé)任制。同時,對計(jì)劃、財稅、金融、價格、物資、勞動工資、外貿(mào)等體制進(jìn)行初步改革,培育和發(fā)展各種生產(chǎn)要素市場,陸續(xù)建立物貿(mào)中心、鋼材、化工輕工原料、木材建材等生產(chǎn)資料市場。商業(yè)、供銷、糧食部門也建立一批貿(mào)易中心。集市貿(mào)易興旺。城市經(jīng)濟(jì)體制改革向政企分開,所有權(quán)和經(jīng)營權(quán)分離,引進(jìn)競爭機(jī)制,深化企業(yè)內(nèi)部改革的深層發(fā)展。還進(jìn)行科技體制改革,改撥款制為獨(dú)立核算、自負(fù)盈虧和課題承包責(zé)任制;放寬對科研人員的政策。進(jìn)行教育結(jié)構(gòu)改造,將職業(yè)大學(xué)改建為江南大學(xué),擴(kuò)建教育學(xué)院和無錫廣播電視大學(xué),大力發(fā)展中等職業(yè)教育和技術(shù)教育;成人高校堅(jiān)持走聯(lián)合協(xié)作道路,擴(kuò)大辦學(xué)功能。
1993年全市人均國內(nèi)生產(chǎn)總值10378元,在江蘇省率先達(dá)到小康標(biāo)準(zhǔn)。1993年后,無錫經(jīng)濟(jì)呈加速發(fā)展態(tài)勢。對農(nóng)業(yè)的投入大幅度增加,機(jī)械化水平、科學(xué)種養(yǎng)水平、社會化服務(wù)水平等都有較大提高,耕地保護(hù)和農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)進(jìn)一步得到加強(qiáng)。農(nóng)業(yè)雙層經(jīng)營機(jī)制進(jìn)一步完善,向多種形式的規(guī)模經(jīng)營迅速發(fā)展。在土地面積逐年減少、人口逐年增長的情況下,糧油和主要副食品的產(chǎn)量保持較高的生產(chǎn)水平。工業(yè)在調(diào)整結(jié)構(gòu)、提高水平、擴(kuò)大規(guī)模、增強(qiáng)后勁方面取得新的成績。企業(yè)改革向以建立現(xiàn)代企業(yè)制度為主要內(nèi)容的制度創(chuàng)新、轉(zhuǎn)換機(jī)制深化,國有企業(yè)加快了進(jìn)入市場的進(jìn)程。全市組織一批重點(diǎn)建設(shè)和重點(diǎn)技術(shù)改造項(xiàng)目,形成了一批集團(tuán)化企業(yè)。鄉(xiāng)鎮(zhèn)工業(yè)通過上規(guī)模、上水平得到迅速發(fā)展。第三產(chǎn)業(yè)發(fā)展較快。科技進(jìn)步在經(jīng)濟(jì)增長中的貢獻(xiàn)份額顯著增加,經(jīng)濟(jì)素質(zhì)明顯提高。順利實(shí)施國家部署的財稅、金融、外貿(mào)、投資等體制改革。市場體系進(jìn)一步發(fā)育完善,市場在資源配置中的基礎(chǔ)作用逐步顯示出來。社會保障體系建設(shè)加快了步伐。整個經(jīng)濟(jì)的市場化程度明顯提高。個私經(jīng)濟(jì)也得到了發(fā)展。對外經(jīng)濟(jì)和對外貿(mào)易都有很大發(fā)展。城鄉(xiāng)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)明顯加快。滬寧高速公路無錫段、錫澄高速公路、江陰長江大橋建成通車。無錫機(jī)場通過初步改造,開通了5條國內(nèi)航線??h鄉(xiāng)公路在基本實(shí)現(xiàn)村村溝通的基礎(chǔ)上,道路等級迅速提高。全境初步形成了內(nèi)外暢通的交通網(wǎng)絡(luò)。市內(nèi)以路橋建設(shè)為重點(diǎn),加快了城市布局調(diào)整和老城改造步伐,新建、擴(kuò)建了一批干道、橋梁,新建了火車站廣場。市區(qū)建成區(qū)面積逐漸擴(kuò)大。一批新型城鎮(zhèn)正在興起。電力、通信等基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)也得到較快發(fā)展。以治理太湖為主導(dǎo)的水利基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)取得重大進(jìn)展。城鄉(xiāng)抗洪防災(zāi)能力明顯增強(qiáng)。各類教育協(xié)調(diào)統(tǒng)籌發(fā)展。全面完成基本普及九年制義務(wù)教育,基本掃除青壯年文盲的任務(wù),以中等職業(yè)技術(shù)教育為主體的高中階段教育逐步普及,成人教育和地方高等教育加快發(fā)展步伐。教育綜合改革逐步深化,辦學(xué)條件明顯改善。每年組織實(shí)施國家和省級火炬計(jì)劃、星火計(jì)劃,高新技術(shù)產(chǎn)品的產(chǎn)值高速增長。創(chuàng)作、上演了一批突出主旋律、具有地方特色的好作品、好劇目。廣播、電視的人口覆蓋率接近100%。體育、衛(wèi)生、環(huán)境保護(hù)、計(jì)劃生育、老齡工作都取得了可喜成績。
1981年,無錫市列為全國15個經(jīng)濟(jì)中心城市之一。1983年,實(shí)行市管縣體制,無錫經(jīng)濟(jì)開始向城鄉(xiāng)一體化方向發(fā)展。1984年列為全國13個較大的市和10個重點(diǎn)旅游城市之一。1985年,無錫市被國務(wù)院確定為長江三角洲沿海經(jīng)濟(jì)開放區(qū)開放城市。改革開放給無錫帶來新的生機(jī)和活力。無錫已建成以紡織、電子、機(jī)械、化工、醫(yī)藥為主,門類比較齊全,配套協(xié)作能力較強(qiáng)的工業(yè)體系,成為中國沿海地區(qū)具有較大規(guī)模、較高水平的現(xiàn)代工業(yè)城市,并跨入中國城市綜合實(shí)力50強(qiáng)、投資環(huán)境40優(yōu)的行列。
第二篇:無錫歷史概況
歷史之變革:早在六七千年前,無錫先民就在這塊土地上勞動、生息、繁衍,過著定居生活。在鴻聲彭祖墩、新瀆廟墩、葛埭橋庵基墩和玉祁蘆花蕩等地,均有原始氏族的聚居點(diǎn)。無錫先民的原始文化先后屬于馬家浜文化、崧澤文化和良渚文化。他們以自己的智慧和辛勤勞動,創(chuàng)造和豐富了太湖流域輝煌的遠(yuǎn)古文化。
無錫是吳文化的發(fā)祥地之一。春秋時期,吳國生產(chǎn)力有了很大的發(fā)展,政治上、軍事上也十分強(qiáng)大。周元王三年(公元前473年),越滅吳,無錫屬越國。周顯王三十五年(公元前334年),楚滅越,無錫屬楚國。秦王政二十五年(公元前222年),秦滅楚,置會稽郡,無錫屬之。據(jù)考古發(fā)現(xiàn),西漢時期,無錫已有冶鐵、鑄銅、制陶、髹漆等手工業(yè)門類,農(nóng)業(yè)生產(chǎn)已使用鐵器農(nóng)具和牛耕技術(shù)。六朝時期,北方戰(zhàn)亂頻繁,人口大量南遷,無錫治湖筑圩,水利設(shè)施大量興建,農(nóng)業(yè)耕作技術(shù)也有了提高。商業(yè)貿(mào)易開始形成。唐、宋時期,無錫農(nóng)業(yè)生產(chǎn)從“火耕水耨”的輪荒耕作發(fā)展為耕、耙、耖配套的耕作技術(shù),形成稻麥兩熟制,太湖周圍卑濕之地改造成河渠縱橫、湖塘棋布、排灌結(jié)合的水網(wǎng)系統(tǒng)。養(yǎng)蠶業(yè)發(fā)達(dá),“桑柘含疏煙處處倚蠶箔”。京杭大運(yùn)河開通后,無錫河道中“商旅往返,船乘不絕”。城中金銀、彩帛、煙酒、油醬、食米等作坊錯雜開設(shè),市場繁榮。無錫成為富庶江南的一塊寶地。明清時期,無錫依憑優(yōu)越的自然條件、便利的水陸交通和相對安定的社會環(huán)境,社會生產(chǎn)力得到較快的發(fā)展。錫西北的芙蓉湖經(jīng)過幾次大規(guī)模的整治,形成大批良田。農(nóng)業(yè)上由于精耕細(xì)作,糧食產(chǎn)量逐年增加?!按憾瓜柠?,秋收禾稻,中年之歲,畝得三石”,成為全國“米倉一區(qū)”。隨著手工業(yè)的興盛和商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,無錫逐步形成了江南有名的米市、布碼頭。米市:早在元代,無錫已是鄰近縣上交漕糧的集中地。明代,由于興修水利和水稻育秧移栽技術(shù)的推廣,無錫糧食產(chǎn)量穩(wěn)定,無錫之米與蘇杭之帛、淮揚(yáng)之鹽、浮梁之瓷、溫州之漆相提并稱。至清代前期,無錫稻米集散不僅經(jīng)營規(guī)模、交易數(shù)量居江蘇各縣之冠,而且成為漕糧的主要采辦地和“產(chǎn)者輸之,購者集之”的糧食余缺調(diào)劑市場。至雍正、乾隆年間,無錫米市已初具規(guī)模,“米豆之業(yè)甲于省會”,“皖豫米商紛紛麇來,浙東糴販,麇不聯(lián)檣”。布碼頭:隨著無錫米市的形成與發(fā)展,北方地區(qū),特別是蘇北淮揚(yáng)、高寶湖等產(chǎn)棉區(qū)的棉花由購米船隊(duì)運(yùn)至無錫,無錫鄉(xiāng)間棉紡織業(yè)十分興盛。所以,無錫盡管不種棉花,但四鄉(xiāng)農(nóng)村幾乎家家有紡機(jī),戶戶織棉布。明弘治年間,無錫北門外蓮蓉橋南,已形成布列成行的布市。“坐賈收之,擁載而貿(mào)于淮揚(yáng)高寶等處,一歲所交易不下數(shù)十百萬”。明末清初,布碼頭一度衰落。至清代中葉,無錫家庭棉織業(yè)再度興起,全縣織布木機(jī)有4~5萬臺,年產(chǎn)土布300萬匹,占全國棉布產(chǎn)量的6.7%。各地布商云集無錫,從北柵口至北塘,形成綿延數(shù)里的布市。乾隆年間,無錫每年經(jīng)銷的土布達(dá)700~1000萬匹。無錫有“布碼頭”之稱,與漢口的“船碼頭”、鎮(zhèn)江的“錢碼頭”,并稱為長江“三碼頭”。
近代無錫:近代,無錫經(jīng)濟(jì)的輻射力逐漸增強(qiáng),成為江南的一個經(jīng)濟(jì)中心城市。無錫米市在咸豐十年至同治二年(1860~1863年)太平天國戰(zhàn)事中被毀。戰(zhàn)事以后逐漸恢復(fù)。光緒十四年(1888年)起,清政府把浙江各州府的漕糧轉(zhuǎn)到上海、無錫采辦,又指定江蘇各縣的漕糧在無錫集中轉(zhuǎn)運(yùn)。無錫米市得到進(jìn)一步發(fā)展。至清末,無錫年辦漕米130萬石。同時,由于無錫米市粳、秈、糯品種齊全,數(shù)量充足,儲運(yùn)方便,上海、浙江等地糧商都到無錫采購,江蘇產(chǎn)棉區(qū)大多也到無錫購米。無錫成為南供民食、北輸漕米的大米市。年交易量達(dá)600~750萬石。無錫布碼頭繼續(xù)興盛,一直延續(xù)到本世紀(jì)初。清末,無錫制絲業(yè)迅速發(fā)展。光緒四年(1878年),無錫生絲產(chǎn)量達(dá)13.8萬斤,占蘇、常、鎮(zhèn)三府生絲總產(chǎn)量的38.83%,成為江蘇省最大的產(chǎn)絲縣。與此同時,蠶絲貿(mào)易十分活躍,“一年也有數(shù)十萬斤之巨”。光緒六年(1880年),無錫輸出生絲近10萬公斤,價值48萬海關(guān)兩。其中四成出口海外,六成銷往周邊地區(qū)。無錫成為甲于東南的絲繭市場。
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第三篇:澳大利亞警察概覽
澳大利亞警察概覽(2008-8)
8世紀(jì)中后期,英國人占領(lǐng)了澳大利亞,把這塊大陸用來安置流放的罪犯,并在各州建立了警察機(jī)構(gòu),負(fù)責(zé)維持社會治安、鎮(zhèn)壓匪徒和看守罪犯。1901年獨(dú)立后的澳大利亞警察制度不可避免地受到英國本土警察制度的影響,主要表現(xiàn)在警察的權(quán)力有限并受法律的嚴(yán)格制約。但由于獨(dú)立后的澳大利亞采用的是聯(lián)邦制的國家結(jié)構(gòu),與英國的單一制不同,這就決定了兩國警察體制存在明顯的差別。澳大利亞由6個州(新南威爾士州、維多利亞州、昆士蘭州、南澳大利亞州、西澳大利亞州、塔斯馬尼亞州)和兩個區(qū)(首都直轄區(qū)和北部自治區(qū))組成,根據(jù)聯(lián)邦法律的規(guī)定,州政府有很大的主權(quán),包括享有組建警察機(jī)構(gòu)和統(tǒng)轄州內(nèi)治安的獨(dú)立權(quán)力,根據(jù)這一規(guī)定,聯(lián)邦政府和州政府分別建立了聯(lián)邦和州警察機(jī)構(gòu),這兩級警察機(jī)構(gòu)在行政上是平行、協(xié)助的關(guān)系,而不是上下級隸屬關(guān)系,各自獨(dú)立地對聯(lián)邦政府和州政府負(fù)責(zé),分別執(zhí)行和維護(hù)聯(lián)邦法律和州法律。澳大利亞執(zhí)法職責(zé)由聯(lián)邦、州和北部自治區(qū)的警察共同履行,各地警察獨(dú)立地維護(hù)本州或本地區(qū)的法律,但是他們之間和各政府之間也進(jìn)行許多正式和非正式的合作。下面簡要介紹澳大利亞聯(lián)邦及各州的警察機(jī)構(gòu)。
聯(lián)邦警察
1978年2月,澳大利亞聯(lián)邦政府在悉尼召開了部長會議,承辦會議的希爾頓酒店遭到了恐怖分子的炸彈襲擊,襲擊發(fā)生后,聯(lián)邦政府立即指派曾經(jīng)擔(dān)任過倫敦大都市警察局局長的Robert Mark對此事展開調(diào)查。4月,Robert Mark向聯(lián)邦政府提交了調(diào)查報告,同時建議將聯(lián)邦政府所屬的警察與首都直轄區(qū)的警察合并,組建統(tǒng)一的澳大利亞聯(lián)邦警察。Robert Mark的提議被通過,1979年,澳大利亞頒布了《聯(lián)邦警察法》,9月11日,聯(lián)邦警察局首任局長Colin Woods宣誓就職;10月19日,聯(lián)邦警察局正式開始辦公。
……
州警察機(jī)構(gòu)
1789年8月,澳大利亞總督亞瑟·菲利普在新南威爾士州建立了澳大利亞第一個近代職業(yè)警察機(jī)構(gòu),1862年,新南威爾士州頒布了警察條例,根據(jù)本條例組建了州警察機(jī)構(gòu),1899年,它又對警察條例進(jìn)行了修訂。1990年,新南威爾士州頒布了警察法,取代了先前的警察條例。
新南威爾士州警察局由一名總監(jiān)領(lǐng)導(dǎo),總監(jiān)通過總理辦公廳直接向州總理匯報工作(在其他5個州,警察總監(jiān)向總督匯報工作),由州總理任免,其他中、高級警官(澳大利亞的警銜與英國相似,自下而上分為警員級、警長級、督察級、警司級和總監(jiān)級)由州總督任免,警察總監(jiān)可任命警員和警長。新南威爾士州警察局下轄行政與聯(lián)絡(luò)處、犯罪偵查處、交通管理處、起訴處、公共關(guān)系處和總務(wù)處,其中,犯罪偵查處管轄武裝搶劫、團(tuán)伙犯罪、毒品、詐騙、機(jī)動車犯罪、金融犯罪、賭博、入室盜竊、汽車盜竊、特殊犯罪、風(fēng)化犯罪等11個業(yè)務(wù)偵查部門和指紋科、犯罪檔案室等技術(shù)支援部門。州警察局之下劃分為城市警區(qū)和鄉(xiāng)村警區(qū)。在新南威爾士州,申請加入警察隊(duì)伍的人需年滿19周歲,且不得超過35周歲,品行端正,身體健康,至少擁有大專以上學(xué)歷。警察的職業(yè)培訓(xùn)由州警察大學(xué)負(fù)責(zé)。新南威爾士州招募的警察中,有2%是土著人的后代,目前這一比例正在不斷增加。截至目前,新南威爾士州共有500個基層警察站,約17000名宣誓警察,是澳大利亞國內(nèi)擁有警察編制最多的州。
澳大利亞實(shí)行警察輪班制度,警察在空余時間可以做兼職,且不必報告兼職收入。每年都有數(shù)千名警察在完成本職工作之余,還從事著郵差、消防員、教師等兼職工作。2007年,新南威爾士州警察局批準(zhǔn)了近2000名警察的2800份兼職申請,兼職內(nèi)容包括泊車員和病蟲害防治員等工作。在過去的兩年里,新南威爾士州有1962名警察獲準(zhǔn)從事一份以上的兼職工作,其中最受歡迎的工作是國際郵差。(徐斌)
(詳見本刊2008年8月內(nèi)容)跟北京時間差2到3小時(澳大利亞比中國早)
第四篇:天文地理雜學(xué)概覽
天文地理雜學(xué)大全
【十二生肖】
〖中國〗子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龍、巳蛇、午馬、未羊、申猴、酉雞、戌狗、亥豬
〖埃及〗牝牛、山羊、獅子、驢、蟹、蛇犬、貓、鱷、紅鶴、猿、鷹
〖法國〗摩羯、寶瓶、雙魚、白羊、金牛、雙子、巨蟹、獅子、室女、天秤、天蝎、人馬
〖印度〗招杜羅神的鼠、毗羯羅神的牛、宮毗羅神的獅、伐折羅神的兔、迷立羅神的龍、安底羅神的蛇、安彌羅神的馬、珊底羅神的羊、因達(dá)羅神的猴、波夷羅神的金翅鳥、摩虎羅神的狗、和真達(dá)羅神的豬,【年齡稱謂】
襁褓:未滿周歲的嬰兒
孩提:指2——3歲的兒童
垂髫:指幼年兒童(又叫“總角”)
豆蔻:指女子十三歲
及笄:指女子十五歲
加冠:指男子二十歲(又“弱冠”)
而立之年:指三十歲
不惑之年:指四十歲
知命之年:指五十歲(又“知天命”、“半百”)
花甲之年:指六十歲
古稀之年:指七十歲
耄耋之年:指XXXXX十歲
期頤之年:一百歲 【明清科舉考試(起于隋代,盛于明清,清光緒31年廢止)】
(1)等級:院試(又叫“童試”,縣級考試,童生參加,考上為“生員”,即“秀才”。)
鄉(xiāng)試(又叫“秋闈”,省級考試,生員參加,考上為“舉人”。)
會試(又叫“春闈”,國家級考試,舉人參加,考上為“貢士”。)
殿試(國家級考試,皇帝主考,貢士參加,考上為“進(jìn)士”。其中,第一名叫“狀元”
第二名叫“榜眼”,第三名叫“探花”)
(2)內(nèi)容:四書五經(jīng)等,規(guī)定文章格式為“八股文”
【古代主要節(jié)日】
元日:正月初一,一年開始。
人日:正月初七,主小孩。
上元:正月十五,張燈為戲,又叫“燈節(jié)”
社日:春分前后,祭祀祈禱農(nóng)事。
寒食:清明前兩日,禁火三日(吳子胥)
清明:四月初,掃墓、祭祀。
端午:五月初五,吃粽子,劃龍(屈原)
七夕:七月初七,婦女乞巧(牛郎織女)
中元:七月十五,祭祀鬼神,又叫“鬼節(jié)”
中秋:八月十五,賞月,思鄉(xiāng)
重陽:九月初九,登高,插茱萸免災(zāi)
冬至:又叫“至日”,節(jié)氣的起點(diǎn)。
臘日:臘月初八,喝“臘八粥” 除夕:一年的最后一天的晚上,初舊迎新
【四書】《論語》、《中庸》、《大學(xué)》、《孟子》
【五經(jīng)】《詩經(jīng)》、《尚書》、《禮記》、《易經(jīng)》、《春秋》
【八股文】破題、承題、起講、入手、起股、中股、后股、束股
【六子XXXXX】《老子》、《莊子》、《列子》、《荀子》、《揚(yáng)子法言》、《文中子中說》
【漢字六書】象形、指事、形聲、會意、轉(zhuǎn)注、假借
【書法九勢】落筆、轉(zhuǎn)筆、藏峰、藏頭、護(hù)尾、疾勢、掠筆、澀勢、橫鱗豎勒
【竹林七賢】嵇康、劉伶、阮籍、山濤、阮咸、向秀、王戎
【飲中八仙】李白、賀知章、李適之、李琎、崔宗之、蘇晉、張旭、焦遂
【蜀之八仙】容成公、李耳、董促舒、張道陵、嚴(yán)君平、李八百、范長生、爾朱先生
【揚(yáng)州八怪】鄭板橋、汪士慎、李鱓、黃慎、金農(nóng)、高翔、李方鷹、羅聘
【北宋四大家】黃庭堅(jiān)、歐陽修、蘇軾、王安石
【唐宋古文八大家】韓愈、柳宗元、歐陽修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、王安石、曾鞏
【十三經(jīng)】《易經(jīng)》、《詩經(jīng)》、《尚書》、《禮記》、《儀禮》、《公羊傳》、《榖梁傳》、《左傳》、《孝經(jīng)》、《論語》、《爾雅》、《孟子》
【二十四史】《史記》〖漢·司馬遷〗、《漢書》〖漢·班固〗、《后漢書》〖范曄、司馬彪〗、《裴注三國志》〖晉·陳壽〗、《晉書》〖唐·房玄齡等〗、《宋書》〖南朝梁·沈約〗、《南齊書》〖南朝梁·蕭子顯〗、《梁書》〖唐·姚思廉〗、《陳書》〖唐·姚思廉〗、《魏書》〖北齊·魏收〗、《北齊書》〖唐·李百藥〗、《周書》〖唐·令狐德棻等〗、《隋書》〖唐·魏征等〗、《南史》〖唐·李延壽〗、《北史》〖唐·李延壽〗、《舊唐書》〖后晉·沈昫等〗、《新唐書》〖宋·歐陽修、宋祁〗、《舊五代史》〖宋·薛居正等〗、《新五代史》〖宋·歐陽修〗、《宋史》〖元·脫脫等〗、《遼史》〖元·脫脫等〗、《金史》〖元·脫脫等〗、《元史》〖明·宋濂等〗、《明史》〖清·張廷玉等〗、【四大名著】羅貫中《三國演義》、施耐庵《水滸傳》、吳承恩《西游記》、曹雪芹《紅樓夢》
【四大民間傳說】《牛郎織女》、《孟姜女》、《梁山伯與祝英臺》、《白蛇與許仙》 【四大文化遺產(chǎn)】《明清檔案》、《殷墟甲骨》、《居延漢簡》、《敦煌經(jīng)卷》
【元代四大戲劇】關(guān)漢卿《竇娥冤》、王實(shí)甫《西廂記》、湯顯祖《牡丹亭》、洪升《長生殿》
【晚清四大譴責(zé)小說】李寶嘉《官場現(xiàn)形記》、吳沃堯《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》、劉鶚《老殘游記》、曾樸《孽海花》
【五彩】青、黃、赤、白、黑
【五音】宮、商、角、址、羽
【七寶】金、銀、琉璃、珊瑚、硨磲、珍珠、瑪瑙
【九宮】正宮、中呂宮、南呂宮、仙呂宮、黃鐘宮、大面調(diào)、雙調(diào)、商調(diào)、越調(diào)
【七大藝術(shù)】繪畫、音樂、雕塑、戲劇、文學(xué)、建筑、電影
【四大名瓷窯】河北的瓷州窯、浙江的龍泉窯、江西的景德鎮(zhèn)窯、福建的德化窯
【四大名旦】梅蘭芳、程硯秋、尚小云、荀慧生
【四大須生】馬連良、譚富英、楊寶森、奚嘯伯,余叔巖、馬連良、言菊朋、高慶奎
【相聲八德】李德钖、玉德隆、焦德海、張德全、周德山、馬德祿、劉德治、李德祥
【昭陵六駿】什伐赤、青騅、特勤驃、颯露紫、拳毛騧、白蹄烏
【八個樣板戲】《沙家浜》、《紅燈記》、《智取威虎山》、《海港》、《奇襲白虎團(tuán)》、《紅色娘子軍》、《白毛女》、《沙家浜》
【五代】后梁、后唐、后晉、后漢、后周
【五貢】恩貢、拔貢、歲貢、副貢、優(yōu)貢
【六朝】吳、東晉、宋、齊、梁、陳
【六家】陰陽家、儒家、墨家、名家、法家、道德家
【六部】禮部、戶部、吏部、兵部、刑部、工部
【六歷】《黃帝歷》、《顓頊歷》、《夏歷》、《殷歷》、《周歷》、《魯歷》
【六法】規(guī)、矩、權(quán)、衡、準(zhǔn)、繩
【六禮】冠、婚、喪、祭、鄉(xiāng)飲酒、相見
【六藝】禮、樂、射、御、書、數(shù)
【六義】風(fēng)、賦、比、興、雅、頌
【八旗】鑲黃、正黃、鑲白、正白、鑲紅、正紅、鑲藍(lán)、正藍(lán)
【十惡】謀反、謀大逆、謀叛、謀惡逆、不道、大不敬、不孝、不睦、不義、內(nèi)亂
【九流】儒家、道家、陰陽家、法家、名家、墨家、縱橫家、雜家、農(nóng)家
【四大發(fā)明】造紙術(shù)、印刷術(shù)、火藥、指南針
【四大美女】西施、王昭君、貂蟬、楊玉環(huán)
【十大名醫(yī)】秦越人〖戰(zhàn)國〗、華佗〖漢末〗、張仲景〖漢末〗、孫思邈〖唐代〗、劉河間〖金代〗、李東恒〖金代〗、張子和〖金代〗、朱丹溪〖元代〗、李時珍〖明代〗、王肯堂〖明代〗
【中國歷史十大猛將】項(xiàng)羽〖秦〗、霍去病〖西漢〗、英布〖西漢〗呂布〖三國〗、馬超〖三國〗、冉閔〖南北朝〗、斛律光〖南北朝·北齊〗、史萬歲〖隋〗、楊再興〖南宋〗、李文忠〖明〗
【隋唐名將】〖四猛〗羅世信·來忽爾·尚師徒·辛文禮、〖八大錘〗李元霸·裴元慶·秦用·梁士泰、〖十三杰〗李元霸·宇文成都·裴元慶·雄闊?!の樵普佟の涮戾a·羅成·楊林·魏文通·楊義臣·秦用·梁士泰·秦瓊+尉遲恭
【名將十哲】田穰苴〖春秋〗、孫武〖春秋〗、吳起〖戰(zhàn)國〗、樂毅〖戰(zhàn)國〗、白起〖戰(zhàn)國〗、張良〖漢初〗、韓信〖漢初〗、諸葛亮〖三國〗、李靖〖唐初〗、李勣〖唐初〗
【三山】安徽黃山、江西廬山、浙江雁蕩山
【五嶺】越城嶺、都龐嶺、萌諸嶺、騎田嶺、大庾嶺
【五岳】〖中岳〗河南嵩山、〖東岳〗山東泰山、〖西岳〗陜西華山、〖南岳〗湖南衡山、〖北岳〗山西恒山
【五湖】鄱陽湖〖江西〗、洞庭湖〖湖南〗、太湖〖江蘇〗、洪澤湖〖江蘇〗、巢湖〖安徽〗
【四?!坎澈?、黃海、東海、南海
【蜀三關(guān)】陽平關(guān)、江關(guān)、白水關(guān)
【義陽三關(guān)】平靖關(guān)、黃峴關(guān)、武陽關(guān)
【古代內(nèi)三關(guān)】居庸關(guān)、紫荊關(guān)、倒馬關(guān)
【古代外三關(guān)】雁門關(guān)、寧武關(guān)、偏頭關(guān)
【北京三山】萬壽山、玉泉山、香山
【福州三山】屏山、烏山、九仙山
【盛京三陵】福陵、昭陵、永陵
【盤山三勝】松、泉、石
【晉祠三絕】圣母殿、周柏、難老泉
【雁蕩三絕】:靈峰、靈巖、大龍湫
【長江三峽】瞿塘峽、巫峽、西陵峽
【大寧河小三峽】龍門峽、巴霧峽、滴翠峽
【西江小三峽】大鼎峽、三榕峽、羚羊峽
【岷江小三峽】平羌峽、背城峽、犁頭峽
【嘉陵江小三峽】瀝鼻峽、溫塘峽、觀音峽
【四大名橋】廣濟(jì)橋、趙州橋、洛陽橋、盧溝橋
【四大名園】頤和園〖北京〗、避暑山莊〖河北承德〗、拙政園〖江蘇蘇州〗、留園〖江蘇蘇州〗
【四大名剎】靈巖寺〖山東長清〗、國清寺〖浙江天臺〗、玉泉寺〖湖北江陵〗、棲霞寺〖江蘇南京〗
【四大名樓】岳陽樓〖湖南岳陽〗、黃鶴樓〖湖北武漢〗、滕王閣〖江西南昌〗、大觀樓〖云南昆明〗
【四大名亭】醉翁亭〖安徽滁縣〗、陶然亭〖北京先農(nóng)壇〗、愛晚亭〖湖南長沙〗、湖心亭〖杭州西湖〗
【四大古鎮(zhèn)】景德鎮(zhèn)〖江西〗、佛山鎮(zhèn)〖廣東〗、漢口鎮(zhèn)〖湖北〗、朱仙鎮(zhèn)〖河南〗
【四大碑林】西安碑林〖陜西西安〗、孔廟碑林〖山東曲阜〗、地震碑林〖四川西昌〗、南門碑林〖臺灣高雄〗
【四大名塔】嵩岳寺塔〖河南登封嵩岳寺〗、飛虹塔〖山西洪洞廣勝寺〗、釋迦塔〖山西應(yīng)縣佛宮寺〗、千尋塔〖云南大理崇圣寺〗
【四大石窟】莫高窟〖甘肅敦煌〗、云崗石窟〖山西大同〗、龍門石窟〖河南洛陽〗、麥積山石窟〖甘肅天水〗
【四大書院】白鹿洞書院〖江西廬山〗、岳麓書院〖湖南長沙〗、嵩陽書院〖河南嵩山〗、應(yīng)天書院〖河南商丘〗
【七大藏書樓】文淵閣〖北京〗、文源閣〖北京〗、文津閣〖承德〗、文溯閣〖沈陽〗、文匯閣〖揚(yáng)州〗、文淙閣〖鎮(zhèn)江〗、文瀾閣〖杭州〗
【九大名關(guān)】山海關(guān)〖河北〗、居庸關(guān)〖北京〗、紫荊關(guān)〖河北〗、娘子關(guān)〖山西〗、平型關(guān)〖山西〗、雁門關(guān)〖山西〗、嘉峪關(guān)〖甘肅〗、武勝關(guān)〖河南〗、鎮(zhèn)南關(guān)(今名友誼關(guān))〖廣西〗
【四大佛教名山】浙江普陀山〖觀音菩薩〗、山西五臺山〖文殊菩薩〗、四川峨眉山〖普賢菩薩〗、安徽九華山〖地藏王菩薩〗
【四大道教名山】湖北武當(dāng)山、江西龍虎山、安徽齊云山、四川青城山
【西湖十景】三潭印月、蘇堤春曉、平湖秋月、雙峰插云、柳浪聞鶯、花港觀魚、曲院風(fēng)荷、斷橋殘雪、南屏晚鐘、雷峰夕照
【碣石十景】碣石觀海、天柱凌云、山巖春曉、石洞秋風(fēng)、西嶂排青、東峰聳翠、龍蝠靈壑、風(fēng)翥祥巒、霞輝窣堵、仙影滄浪
【臺灣十二勝】角板山、草山北投、新店、大溪、玉山、八卦山、虎頭牌、獅頭山、太平山、大里簡、旗山、霧社
【巫山十二奇峰】神女、翠屏、朝云、松巒、集仙、聚鶴、凈壇、上升、起云、飛鳳、登龍、圣泉
【五行】金、木、水、火、土 【八卦】乾〖天〗、坤〖地〗、震〖雷〗、巽〖風(fēng)〗、坎〖水〗、離〖火〗、艮〖山〗、兌〖沼〗
【三皇】伏羲、女媧、神農(nóng)
【五帝】太皞、炎帝、黃帝、少皞、顓頊
【三教】儒教、道教、佛教
【三清】元始天尊〖清微天玉清境〗、靈寶天尊〖禹余天上清境〗、道德天尊〖大赤天太清境〗
【四御】昊天金闕無上至尊玉皇大帝、中天紫微北極大帝、勾陳上宮天后皇大帝、承天效法土皇地祗
【八仙】鐵拐李、鐘離權(quán)、張果老、呂洞賓、何仙姑、藍(lán)采和、韓湘子、曹國舅
【龍九子】辟璽負(fù)碑、螭吻望守、蒲牢盤鐘、狴犴守拱、睚眥化刃、饕餮潛器、鲅夏匐階、狻猊伴鼓、椒圖銜環(huán)
【過去七佛】釋迦牟尼佛、拘那含佛、毗舍婆佛、毗婆尸佛、尸棄佛、拘樓孫佛、迦葉佛
【八菩薩】觀音菩薩、普賢菩薩、文殊菩薩、地藏王菩薩、靈吉菩薩、大勢至菩薩、日光菩薩、月光菩薩
【十大弟子】舍利弗(智慧第一)、目犍連(神通第一)、阿難陀(多聞第一)、優(yōu)波離(持戒第一)、阿那律(天眼第一)、大迦葉(頭陀第一)、富樓那(說法第一)、迦旃延(論議第一)、羅睺羅(密行第一)、須菩提(解空第一)
【XXXXX羅漢】布袋羅漢、長眉羅漢、芭蕉羅漢、沉思羅漢、伏虎羅漢、過江羅漢、歡喜羅漢、降龍羅漢、郊游羅漢、舉缽羅漢、開心羅漢、看門羅漢、騎象羅漢、探手羅漢、托塔羅漢、挖耳羅漢、笑獅羅漢、坐鹿羅漢
【XXXXX伽藍(lán)】美音、梵音、天鼓、嘆妙、嘆美、摩妙、雷音、師子、妙嘆、梵響、人音、佛奴、頌德、廣目、妙眼、徹聽、徹視、遍視
【二XXXXX宿】
東官蒼龍:〖角木蛟〗、〖亢金龍〗、〖氐土貉〗、〖房日兔〗、〖心月狐〗、〖尾火虎〗、〖箕水豹〗
北官玄武:〖斗水獬〗、〖牛金?!?、〖女土蝠〗、〖虛日鼠〗、〖危月燕〗、〖室火豬〗、〖壁水狳〗
西官白虎:〖奎木狼〗、〖婁金狗〗、〖胃土雉〗、〖昂日雞〗、〖畢月烏〗、〖觜火猴〗、〖參水猿〗
南官朱雀:〖井水犴〗、〖鬼金羊〗、〖柳土獐〗、〖星日馬〗、〖張?jiān)侣埂健ⅰ家砘鹕摺健ⅰ驾F水蚓〗
【十殿閻王】[第一殿] 秦廣王、[第二殿] 楚江王、[第三殿] 宋帝王、[第四殿] 五官王、[第五殿] 閻羅王、[第六殿] 卞城王、[第七殿] 泰山王、[第八殿] 都市王、[第九殿]平等王、[第十殿] 轉(zhuǎn)輪王
【二十四諸天】大梵天王、帝釋尊天、多聞天王、持國天王、增長天王、廣目天王、密跡金剛、大自在天、散脂大將、大辯才天、大功德天、韋陀天神,、堅(jiān)牢地神、菩提樹神、鬼子母神、摩利支天、日宮天子、月官天子、娑竭羅龍、閻摩羅王、緊那羅、紫微大帝、東岳大帝、雷神
【易經(jīng)XXXXX卦】乾為天、坤為地、水雷屯、山水蒙、水天需、天水訟、地水師、水地比、風(fēng)天小畜、天澤履、地天泰、天地否、天火同人、火天大有、地山謙、雷地豫、澤雷隨、山風(fēng)蠱、地澤臨、風(fēng)地觀、火雷噬嗑、山火賁、山地剝、地雷復(fù)、天雷旡妄、山天大畜、山雷頤、澤風(fēng)大過、坎為水、離為火、澤山咸、雷風(fēng)恒、天山遯、雷天大壯、火地晉、地火明夷、、風(fēng)火家人、火澤睽、水山蹇、雷水解、山澤損、風(fēng)雷益、澤天夬、天風(fēng)姤、澤地萃、地風(fēng)升、澤水困、水風(fēng)井、澤火革、火風(fēng)鼎、震為雷、艮為山、風(fēng)山漸、雷澤歸妹、雷火豐、火山旅、巽為風(fēng)、兌為澤、風(fēng)水渙、水澤節(jié)、風(fēng)澤中孚、雷山小過、水火既濟(jì)、火水未濟(jì)
【XXXXX層地獄】[第一層]泥犁地獄、[第二層]刀山地獄、[第三層]沸沙地獄、[第四層]沸屎地獄、[第五層]黑身地獄、[第六層]火車地獄、[第七層]鑊湯地獄、[第八層]鐵床地獄、[第九層]蓋山地獄、[第十層]寒冰地獄、[第十一層]剝皮地獄、[第十二層]畜生地獄、[第十三層]刀兵地獄、[第十四層]鐵磨地獄、[第十五層]冰地獄、[第十六層]鐵冊地獄、[第十七層]蛆蟲地獄、[第XXXXX層]烊銅地獄
【五臟】心、肝、脾、肺、腎
【六腑】胃、膽、三焦、膀胱、大腸、小腸
【七情】喜、怒、哀、樂、愛、惡、欲
【人體十二臟】心、肝、脾、肺、腎、膻中、膽、胃、大腸、小腸、三焦、膀胱
【消化系統(tǒng)七沖門】唇·飛門、齒·戶門、會厭·吸門、胃·賁門、太倉下口·幽門、大腸及小腸·闌門、下極·魄門
【五?!咳?、義、禮、智、信
【五倫】君臣、父子、兄弟、夫婦、朋友
【三姑】尼姑、道姑、卦姑
【六婆】牙婆、媒婆、師婆、虔婆、藥婆、穩(wěn)婆
【九屬】玄孫、曾孫、孫、子、身、父、祖父、曾祖父、高祖父
【五谷】稻、黍、稷、麥、豆
【五香】花椒、大料、桂皮、丁香、茴香
【四大著名淡水魚】松江鱸魚、黃河鯉魚、松花江鮭魚、興凱湖白魚
【四大著名海產(chǎn)魚】小黃魚、大黃魚、帶魚、墨魚
【上八珍】貍唇、駝峰、猴頭、熊掌、燕窩、鳧脯、鹿筋、黃唇蛟
【中八珍】魚翅、銀耳、鰣魚、廣肚、果子貍、哈什螞、魚唇、裙邊
【下八珍】海參、龍須菜、大口蘑、川竹筍、赤鱗魚、干貝、蠣黃、烏魚蛋
【中國八大菜系】四川菜、湖南菜、山東菜、江蘇菜、浙江菜、廣東菜、福建菜、安徽菜
【開門七件事】柴、米、油、鹽、醬、醋、茶
【五毒】石膽、丹砂、雄黃、礬石、慈石
【七曜】日、月、金星、木星、水星、火星、土星
【配藥七方】大方、小方、緩方、急方、奇方、偶方、復(fù)方
【二十四節(jié)氣】立春、雨水、驚蟄、立夏、小滿、芒種、立秋、處暑、寒露、立冬、小雪、大雪、春分、清明、谷雨、夏至、小暑、大暑、秋分、白露、霜降、冬至、小寒、大寒
一、作者作品。
1、唐宋八大家:韓愈、柳宗元、歐陽修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、王安石、曾鞏。
2、并稱“韓柳”的是韓愈和柳宗元,他們是唐朝古文運(yùn)動的倡導(dǎo)者。
3、一門父子三詞客:蘇洵(老蘇)、蘇軾(大蘇)、蘇轍(小蘇)。
4、豪放派詞人:蘇軾、辛棄疾,并稱“蘇辛”; 婉約派詞人:李清照(女詞人)。
5、李杜:李白、杜甫。小李杜:李商隱、杜牧。
6、屈原:我國最早的偉大詩人,他創(chuàng)造了“楚辭”這一新詩體,開創(chuàng)了我國詩歌浪漫主義風(fēng)格。
7、孔子名丘,字仲尼,春秋時魯國人,他是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人,被稱為“孔圣人”,孟子被稱為“亞圣”,兩人并稱為“孔孟”。
8、蘇軾稱贊王維“詩中有畫,畫中有詩?!?/p>
9、杜甫是唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩人,其詩廣泛深刻的反映社會現(xiàn)實(shí),被稱為“詩史”,杜甫也因此被尊為“詩圣”,有著名的“三吏”:《潼關(guān)吏》、《石壕吏》、《新安吏》;“三別”:《新婚別》、《垂老別》、《無家別》。
10、我國第一部紀(jì)傳體通史是《史記》(又稱《太史公書》),作者是漢朝的司馬遷,魯迅稱《史記》為“史家之絕唱,無韻之《離騷》”,有:12本紀(jì)、30世家、70列傳、10表、8書,共130篇。
11、“四史”:《史記》、《漢書》、《后漢書》、《三國志》。
12、元曲四大家:關(guān)漢卿、鄭光祖、白樸、馬致遠(yuǎn)。
13、《聊齋志異》是我國第一部優(yōu)秀文言短篇小說集,作者是清代著名小說家蒲松齡?!傲凝S”是他的書屋名,“志”是記敘,“異”是奇怪的事情。
14、書法四大家:顏真卿、柳公權(quán)、歐陽詢、趙孟(fǔ)。
15、戰(zhàn)國時期百家爭鳴主要流派及代表:
儒家:孔子 孟子
法家:韓非子
道家:莊子、列子
墨家:墨子
16、南宋四大家:陸游、楊萬里、范成大、尤袤
17、邊塞詩人:高適、岑參、王昌齡
18、唐宗:唐太宗李世民 宋祖:宋太祖趙匡胤 秦皇:秦始皇嬴政 漢武:漢武帝劉徹。
19、我國第一位田園詩人是東晉的陶淵明(陶潛),他“不為五斗米折腰”。
20、世界文學(xué)作品中四大吝嗇鬼:葛朗臺、夏洛克、潑溜希金、阿巴貢。
21、中國吝嗇鬼的典型:嚴(yán)監(jiān)生。
二、中國文學(xué)之最:
最早的詩歌總集是《詩經(jīng)》;
最早的愛國詩人是屈原;
最早的田園詩人是東晉的陶淵明;
最早的也是最杰出的邊塞詩人是盛唐的高適和岑參;
古代最杰出的豪放派詞人是北宋的蘇軾;
古代最杰出的女詞人是南宋的李清照;
古代最著名的愛國詞人是南宋的辛棄疾;
古代最偉大的浪漫主義詩人是唐代的李白;
古代最偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩人是唐代的杜甫;
古代寫詩最多的愛國詩人是南宋的陸游;
古代最著名的長篇神話小說是明代吳承恩的《西游記》;
古代最著名的長篇?dú)v史小說是明初羅貫中的《三國演義》;
古代最早寫農(nóng)民起義的長篇小說是元末明初施耐庵的《水滸傳》;
古代最偉大的現(xiàn)實(shí)主義長篇小說是清代曹雪芹的《紅樓夢》;
古代最杰出的長篇諷刺小說是清代吳敬梓的《儒林外史》; 古代最杰出的文言短篇小說集是清代蒲松齡的《聊齋志異》;
古代最早的語錄體散文是《論語》;
古代最早的記事詳備的編年體史書是《左傳》;
古代最早的紀(jì)傳體通史是《史記》;
古代最杰出的銘文是唐代劉禹錫的《陋室銘》;
現(xiàn)代最偉大的文學(xué)家是魯迅;
現(xiàn)代最杰出的長篇小說是茅盾的《子夜》;
現(xiàn)代最有影響的短篇小說集是魯迅的《吶喊》。
三、文化常識:
1、初唐四杰:王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王。
2、三國:魏、蜀、吳。
3、“四大古典名著”:《紅樓夢》、《三國演義》、《水滸》、《西游記》。
4、“四大民間傳說”:《牛郎織女》、《梁山伯與祝英臺》、《孟姜女》、《白蛇傳》。
5、世界四大短篇小說巨匠:契訶夫、莫泊桑、馬克·吐溫、歐·亨利。
6、蘇軾的散文代表北宋散文的最高成就,其詩與黃庭堅(jiān)并稱“蘇黃”。
7、馬致遠(yuǎn)的散曲代表作《天凈沙·秋思》,被譽(yù)為“秋思之祖”。
8、曹雪芹“披閱十載,增刪五次”創(chuàng)作了我國古典小說中最偉大的現(xiàn)實(shí)主義作品《紅樓夢》(又稱《石頭記》),它問世后就廣為流傳,深受人們喜愛,還出現(xiàn)了專門研究該書的一門學(xué)問——“紅學(xué)”,“紅學(xué)”現(xiàn)已成為世界文學(xué)研究中的重要課題。
9、魯迅是中國現(xiàn)代文學(xué)的奠基人,陳毅被稱為“元帥詩人”;
臧克家因詩作多為農(nóng)村題材,有“泥土詩人”之稱;
田間被聞一多譽(yù)為“時代的鼓手”(擂鼓詩人)。
10、歲寒三友:松、竹、梅。
11、花中四君子:梅、蘭、竹、菊。
12、文人四友:琴、棋、書、畫。
13、文房四寶:筆、墨、紙、硯。
14、四庫全書:經(jīng)、史、子、集。
15、《詩經(jīng)》“六義”指:風(fēng)、雅、頌(分類)、賦、比、興(表現(xiàn)手法)。
16、唐詩、宋詞、元曲、明清小說。
17、桂冠、鰲頭、榜首、問鼎、奪魁:第一。
18、三綱五常:“三綱”:父為子綱、君為臣綱、夫?yàn)槠蘧V;“五?!保喝省⒘x、禮、智、信。
19、“四書”“五經(jīng)”是儒家的主要經(jīng)典:“四書”即《論語》《孟子》《中庸》《大學(xué)》;“五經(jīng)”指《詩》《書》《禮》《易》《春秋》。
20、三皇:天皇、地皇、人皇或伏羲、女媧、神農(nóng);
五帝:黃帝、顓頊、帝嚳、唐堯、虞舜。
21、五金:金、銀、銅、鐵、錫。
22、五味:酸、甜、苦、辣、咸。
23、五行:金、木、水、火、土。
24、“永字八法”是說“永”字具有:點(diǎn)、橫、豎、撇、捺、折、鉤、提八種筆畫。
25、古代的學(xué)校有庠、序、太學(xué)等名稱,明清時最高學(xué)府為國子監(jiān)。
26、三教九流:“三教”:儒教、佛教、道教;“九流”:儒家、道家、陰陽家、法家、名家、墨家、縱橫家、雜家、農(nóng)家。
27、古代科舉考試(從隋代至明清):
A 童生試,也叫“童試”,應(yīng)試者不分年齡大小都稱童生,合格后取得生員(秀才、相公)資格,這樣才能參加科舉考試。B 鄉(xiāng)試,明清兩代每三年在各省省城舉行的一次考試,由秀才參加,考取的叫舉人,第一名叫解(jiè)員。
C 會試,明清兩代每三年在京城舉行的一次考試,各省的舉人及國子監(jiān)監(jiān)生皆可應(yīng)考,錄取三百名為貢士,第一名叫會元。
D 殿試,是科舉制最高級別的考試,皇帝在殿廷上,對會試錄取的貢士親自策問,以定甲第。錄取分三甲:一甲三名,賜“進(jìn)士及第”的稱號,第一名稱狀元(鼎元),第二名稱榜眼,第三名稱探花,合稱“三甲鼎”;二甲若干名,賜“進(jìn)士出身”的稱號;三甲若干名,賜“同進(jìn)士出身”的稱號。
正式科舉考試,時間每年一次,地點(diǎn)府(州)縣,應(yīng)試者儒生、童生,獲取功名秀才
鄉(xiāng)試,時間三年一次(秋),地點(diǎn)省城,應(yīng)試者秀才,獲取功名(舉人)第一名為解元
會試,時間三年一次(春),地點(diǎn)禮部(京城),應(yīng)試者舉人,獲取功名(貢士)第一名為會元
殿試,時間會試后同年4月,地點(diǎn)宮殿,應(yīng)試者貢士,獲取功名(進(jìn)士)前三名為狀元、榜眼、探花
正式的科舉考試分類:鄉(xiāng)試、會試、殿試三級。
連登三甲(三元及第):解元——會元——狀元古代科舉考試。
四、詩句與人:
① 三顧頻頻天下計(jì),兩朝開濟(jì)老臣心。——諸葛亮
② 出師未捷身先死,長使英雄淚滿襟?!T葛亮
③ 出師一表真名世,千載誰堪伯仲間?!T葛亮
④ 已知天下三分鼎,猶竭人謀就出師?!T葛亮
⑤ 剛正不阿,留得正氣沖霄漢;幽愁發(fā)憤,著成信史照塵寰。——司馬遷
⑥ 酌酒花間磨針石上,倚劍天外掛弓扶桑?!畎?/p>
⑦ 千古詩才,蓬萊文章建安骨;一身傲骨,青蓮居士謫仙人。——李白
⑧ 翁去八百年,醉鄉(xiāng)猶在;山行六七里,亭影不孤?!?dú)W陽修
⑨ 鐵板銅琶繼東坡高唱大江東去,美芹悲黍冀南宋莫隨鴻雁南飛?!翖壖?/p>
⑩ 世上蒼痍,詩中圣哲;人間疾苦,筆底波瀾?!鸥?/p>
猶留正氣參天地,永剩丹心照古今。——文天祥
深思高舉潔白清忠,汩羅江上萬古悲風(fēng)。——屈原
四面湖山歸眼底,萬家憂樂在心頭?!吨傺?/p>
大河百代,眾浪齊奔淘盡萬古英雄漢;詞苑千載,群芳競秀盛開一枝女兒花。——李清照
譯著尚未成書,驚聞隕星,中國何人領(lǐng)吶喊?先生已經(jīng)作古,痛憶舊雨,文壇從此感彷徨?!斞?/p>
毛澤東稱朱自清:“不為五斗米而折腰的人。”
列寧贊高爾基:“無產(chǎn)階級藝術(shù)的最杰出的代表?!?/p>
芭蕾舞的化身:烏蘭諾娃。
關(guān)漢卿被稱為:“東方的莎士比亞”。五、一句話評書:
①《三國演義》:文不甚深,言不甚俗。
②《紅樓夢》:字字看來皆是血,十年辛苦不尋常。(曹雪芹語)
③《夢溪筆談》:中國科技史上的坐標(biāo)。(英·李約瑟)
④龍爭虎斗:《三國演義》
⑤帝王的鏡子:《資治通鑒》
⑥雋永的說辭:《戰(zhàn)國策》
⑦不朽的戰(zhàn)爭藝術(shù):《孫子兵法》
⑧舊時代的葬歌:《駱駝祥子》
六、人的稱謂:
(一)稱字:幼時命名由父親長輩命名,成年(男20,女15)取字沈德鴻字雁冰,魯迅字豫才。
(二)稱號:一般只用于自稱,以顯示某種志趣或抒發(fā)某種情感,年齡不限,如李白號青蓮居士,白居易號香山居士,李清照號易安居士。
(三)稱謚號:古代王侯將相、高級官吏、著名文士等死后被追加的稱號,如范仲淹稱文正,歐陽修稱文忠。
(四)稱籍貫:以人的出身地命名,如孟浩然稱孟襄陽,柳宗元又稱柳河?xùn)|。
(五)稱官名:以人的官名來命名,如杜甫稱杜工部。
(六)稱官地:以人做官的地方來命名。如岑參:岑嘉州 柳宗元稱柳柳州
(七)古代帝王對貴族功臣的封賜爵號(位):公、侯、伯、子、男(五等)
七、謙稱:
1、自稱:愚、敝、卑、臣、仆
2、帝王自稱:孤、寡、朕
3、古代官吏自稱:下官、末官、小吏
4、讀書人自稱:小生、晚生、晚學(xué)、不才、不肖
5、古人稱自己一方的親屬朋友用家或舍:如家父、家母、家兄、舍弟、舍妹、舍侄
6、其他自謙詞:
尊長者自稱:在上
晚輩自稱:在下
老人自稱:老朽、老夫
女子自謙:妾
八、敬稱:
1、對帝王:萬歲、圣上、天子、圣駕、陛下、大王
2、對將軍:麾下
3、對于對方或?qū)Ψ接H屬的敬稱用令、尊、賢
令:令尊(對方父親)令堂(對方母親)令兄(對方哥哥)令郎(對方兒子)令愛(對方女兒)
尊:用來稱與對方有關(guān)的人和物。
尊上(對方父母)尊公、尊君、尊府(對方父親)
尊堂(對方母親)尊親(對方的親戚)尊命(對方的吩咐)尊意(對方的意思)
賢:稱平輩或晚輩。
賢家(指對方)賢郎(對方兒子)賢弟(對方弟弟)
仁:稱同輩友人中長于自己的人為仁兄。稱地位高的人為仁公。
4、稱年老的人為丈,丈人。唐以后稱岳父為丈人,又稱泰山。妻母為丈母,又稱泰水。
5、稱謂前加“先”表已死,用于敬稱地位高的人或年長的人。
稱死去的父親:先考、先父。
稱死去的母親:先妣、先慈。
已死的有才德的人:先賢。
死去的帝王:先帝。
6、君對臣敬稱:卿、愛卿。
7、對品格高尚、智慧超群的人用“圣”表敬稱,“孔子”為“圣人”,“孟子”為“亞圣”“杜甫”為“詩圣”,后來“圣”多用于帝王,如“圣上”、“圣駕”。
九、特殊稱謂:
1、百姓的稱謂:布衣、黎民、庶民、蒼生、氓。
2、伯(孟)仲叔季:兄弟行輩中長幼排行的次序。伯(孟)是老大,仲是老二,叔是老三,季是老四。
3、不同的朋友關(guān)系之間的稱謂:
貧賤之交:賤而地位低下的時結(jié)交的朋友。
金蘭之交:情誼契合,親如兄弟的朋友。
刎頸之交:同生死,共患難的朋友。
忘年之交:輩份不同,年齡相差較大的朋友。
竹馬之交:從小一塊長大的異性朋友。
布衣之交:以平民身份的相交往的朋友。
患難之交:在遇到磨難時結(jié)成的朋友。
4、年齡的稱謂:
垂髫:三四歲——八九歲。
總角:八九歲——十三四歲。
豆蔻:十三四歲——十五六歲(比喻人還未成年,未成年的少年時代稱為“豆蔻年華”。)
弱冠:20歲。
而立:30歲。
不惑:40歲。
知天命:50歲。
花甲:60歲。
古?。?0歲。
耄耋:80歲、90歲。
期頤:100歲。
十、古代官職任免升降:
1、遷:調(diào)職、調(diào)動,一般指升官;左遷則為降職調(diào)動。
2、謫:降職并遠(yuǎn)調(diào)。
3、拜:授給官職。
4、授:授予官職。
5、擢:選拔,提拔。
6、除:免去舊職而任新職。
7、罷:罷免、停職。
8、免:免除官職。
9、黜:廢黜,貶退,也用于剝奪王位或太子的繼承權(quán)。
十一、地理部分:
1、陰:山北水南 陽:山南水北
2、左:東為左 右:西為右。
3、河:黃河。江:長江。
4、五岳:泰山(東)、衡山(南)、華山(西)、恒山(北)、嵩山(中)。
5、佛教四大名山:五臺山、九華山、峨眉山、普陀山。
6、六合:天、地、東、南、西、北六個方位。
7、八荒:東、東南、南、西南、西、西北、北、東北八個方向。
8、中國的古稱:九州、神州、赤縣、華夏、九土、中華、華夏。
9、重要城鎮(zhèn)名,古今對照。
蘇州:姑蘇
成都:錦官城
南京:金陵、建業(yè)、建康、丹陽、江寧、白下、石頭城
揚(yáng)州:維揚(yáng)、揚(yáng)城、淮上、江都、廣陵
北京:大都、燕京、神京
開封:大梁、汴梁、東京
鎮(zhèn)江:京口
杭州:臨安、武林、錢塘
10、我國部分城市別稱。
昆明——春城
蘇州——中國的威尼斯
重慶——山城、霧城
拉薩——日光城
廣州——花城、羊城、五羊城
徐州——彭城
11、長江上的“三個火爐”:重慶、武漢、南京。
十二、天文部分:
1、北斗,又稱北斗七星,批晨北方天空排列成斗形(勺形)的七顆亮星,北極星,北方天空的標(biāo)志。
2、閏年,以陰歷年除以4或100(年號00除以100),能整除的那年,就是閏年。
3、二十四節(jié)氣:(見字典節(jié)氣歌)
4、傳統(tǒng)節(jié)日。
上元,即元宵,正月十五。
寒食,清明前2、3天。
重陽,九月初九。
端午,五月初五,是為了紀(jì)念屈原。
中秋,八月十五。
5、紀(jì)年法。
(1)公元紀(jì)年法。
(2)皇帝、年號紀(jì)年法,慶歷四年春。
(3)天干地支紀(jì)年法,天干:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。
地支:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。
(天干地支紀(jì)年法):
天干:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。
(除10)4,5,6,7,8,9.,0,1,2,3
地支:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥
(除12)4,5,6,7,8,9.,10,11,0,1,2,3
計(jì)算方法:用公歷年代除以10,余數(shù)為天干順序。
用公歷年代除以12,余數(shù)為地支順序。
例如:1919年,農(nóng)歷年號,天干計(jì)算時,用1919年除以10,余數(shù)為1,對表“1”為“辛”;地支計(jì)算時,用1919年除以12,余數(shù)為3,對表“3”為“亥”,那么1919年為“辛亥”年,故“辛亥革命”發(fā)生在1919年。
6、紀(jì)月法(不常見,略)。
7、紀(jì)日法。
初一 朔 十五或十六(小月十五,大月十六)望
8、紀(jì)時法。
日出5-7
食時7-9
隅中9-11
日中11-13
日昃13-15
晡時15-17
日入17-19
黃昏19-21
人定21-23
夜半23-1
雞鳴1-3
平旦3-5
第五篇:十九大精神概覽
十九大精神概覽
方法篇
一個“重中之重”
學(xué)習(xí)貫徹中共十九大精神,重中之重是學(xué)習(xí)領(lǐng)會習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想,在學(xué)懂弄通做實(shí)上下功夫。兩個“根本在于”
黨的十八大以來黨和國家事業(yè)之所以全面開創(chuàng)新局面,根本在于以習(xí)近平同志為核心的黨中央舉旗定向、運(yùn)籌帷幄,在于習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的科學(xué)指引。三個“下功夫” 要在學(xué)懂上下功夫。要在弄通上下功夫。要在做實(shí)上下功夫。六個“聚焦到”
認(rèn)真做好黨的十九大精神的學(xué)習(xí)宣傳,聚焦到習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想是黨必須長期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想上;聚焦到5年來黨和國家事業(yè)取得歷史性成就和發(fā)生歷史性變革上;聚焦到作出中國特色社會主義進(jìn)入了新時代、我國社會主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾等重大政治論斷的深遠(yuǎn)影響上;聚焦到貫徹落實(shí)黨的十九大的重大決策部署上;聚焦到以習(xí)近平同志為核心的新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體是深受全黨全國各族人民擁護(hù)和信賴的領(lǐng)導(dǎo)集體上;聚焦到總書記是全黨擁護(hù)、人民愛戴、當(dāng)之無愧的黨的領(lǐng)袖上。七個“講清楚”
要緊緊圍繞習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想這個主線,講清楚黨的十九大的鮮明主題;講清楚習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的豐富內(nèi)涵;講清楚黨的十八大以來黨和國家事業(yè)發(fā)生的歷史性變革;講清楚中國特色社會主義進(jìn)入新時代的重大意義;講清楚我國社會主要矛盾變化的深遠(yuǎn)影響;講清楚“兩個一百年”奮斗目標(biāo);講清楚堅(jiān)定不移全面從嚴(yán)治黨的重大部署。把廣大干部群眾的思想和行動統(tǒng)一到黨的十九大精神上來。七個“宣傳重點(diǎn)”
宣傳黨的十九大的重大意義。
宣傳把習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想確立為黨必須長期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想的重大意義。
宣傳5年來黨和國家事業(yè)發(fā)生的歷史性變革。
宣傳黨的十九大提出的一系列新的重要思想、重要觀點(diǎn)、重大論斷、重大舉措。
宣傳全黨全社會對黨的十九大的熱烈反響和積極評價。宣傳各地區(qū)各部門學(xué)習(xí)貫徹的具體舉措和實(shí)際行動。反映基層干部群眾學(xué)習(xí)貫徹的典型事跡和良好風(fēng)貌。
內(nèi)容篇
十九大報告題目
決勝全面建成小康社會,奪取新時代中國特色社會主義偉大勝利。十九大報告主題
不忘初心,牢記使命,高舉中國特色社會主義偉大旗幟,決勝全面建成小康社會,奪取新時代中國特色社會主義偉大勝利,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢不懈奮斗。新時代的歷史方位
經(jīng)過長期努力,中國特色社會主義進(jìn)入了新時代,這是我國發(fā)展新的歷史方位。主要矛盾轉(zhuǎn)化
中國特色社會主義進(jìn)入新時代,我國社會主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想
從理論和實(shí)踐結(jié)合上系統(tǒng)回答了新時代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國特色社會主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會主義這個重大時代課題;回答了新時代堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會主義的總目標(biāo)、總?cè)蝿?wù)、總體布局、戰(zhàn)略布局和發(fā)展方向、發(fā)展方式、發(fā)展動力、戰(zhàn)略步驟、外部條件、政治保證等基本問題。并且根據(jù)新的實(shí)踐對經(jīng)濟(jì)、政治、法治、科技、文化、教育、民生、民族、宗教、社會、生態(tài)文明、國家安全、國防和軍隊(duì)、“一國兩制”和祖國統(tǒng)一、統(tǒng)一戰(zhàn)線、外交、黨的建設(shè)等各方面作出理論分析和政策指導(dǎo)。黨的十九大報告用“8個明確”概括了這一思想的主要內(nèi)容。為貫徹落實(shí)習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想,黨的十九大報告提出新時代堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會主義的基本方略,并概括為“14個堅(jiān)持”。八個“明確”
明確堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會主義的總?cè)蝿?wù)。明確新時代我國社會主要矛盾。
明確中國特色社會主義事業(yè)總體布局、戰(zhàn)略布局,強(qiáng)調(diào)堅(jiān)定道路自信、理論自信、制度自信、文化自信。明確全面深化改革總目標(biāo)。明確全面推進(jìn)依法治國總目標(biāo)。明確黨在新時代的強(qiáng)軍目標(biāo)。
明確中國特色大國外交要推動構(gòu)建新型國際關(guān)系,推動構(gòu)建人類命運(yùn)共同體。
明確中國特色社會主義最本質(zhì)的特征和中國特色社會主義制度的最大優(yōu)勢是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)。十四個“堅(jiān)持”
堅(jiān)持黨對一切工作的領(lǐng)導(dǎo)。堅(jiān)持以人民為中心。堅(jiān)持全面深化改革。堅(jiān)持新發(fā)展理念。堅(jiān)持人民當(dāng)家作主。堅(jiān)持全面依法治國。
堅(jiān)持社會主義核心價值體系。堅(jiān)持在發(fā)展中保障和改善民生。堅(jiān)持人與自然和諧共生。堅(jiān)持總體國家安全觀。
堅(jiān)持黨對人民軍隊(duì)的絕對領(lǐng)導(dǎo)。堅(jiān)持“一國兩制”和推進(jìn)祖國統(tǒng)一。堅(jiān)持推動構(gòu)建人類命運(yùn)共同體。堅(jiān)持全面從嚴(yán)治黨。兩個“新時期”
從現(xiàn)在到二〇二〇年,是全面建成小康社會決勝期。從十九大到二十大,是“兩個一百年”奮斗目標(biāo)的歷史交匯期。兩個“新階段”
從二〇二〇年到本世紀(jì)中葉可以分兩個階段來安排。第一個階段,從二〇二〇年到二〇三五年,在全面建成小康社會的基礎(chǔ)上,再奮斗十五年,基本實(shí)現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化。第二個階段,從二〇三五年到本世紀(jì)中葉,在基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的基礎(chǔ)上,再奮斗十五年,把我國建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國。八項(xiàng)新時代黨建部署 把黨的政治建設(shè)擺在首位。
用習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想武裝全黨。建設(shè)高素質(zhì)專業(yè)化干部隊(duì)伍。加強(qiáng)基層組織建設(shè)。持之以恒正風(fēng)肅紀(jì)。
奪取反腐敗斗爭壓倒性勝利。健全黨和國家監(jiān)督體系。全面增強(qiáng)執(zhí)政本領(lǐng)。
十九大報告主體框架
十九大報告主體框架
過去五年的工作和歷史性變革。新時代中國共產(chǎn)黨的歷史使命。
習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想和基本方略。
決勝全面建成小康社會,開啟全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家新征程。
貫徹新發(fā)展理念,建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系。
健全人民當(dāng)家作主制度體系,發(fā)展社會主義民主政治。堅(jiān)定文化自信,推動社會主義文化繁榮興盛。提高保障和改善民生水平,加強(qiáng)和創(chuàng)新社會治理。加快生態(tài)文明體制改革,建設(shè)美麗中國。
堅(jiān)持走中國特色強(qiáng)軍之路,全面推進(jìn)國防和軍隊(duì)現(xiàn)代化。堅(jiān)持“一國兩制”,推進(jìn)祖國統(tǒng)一。
堅(jiān)持和平發(fā)展道路,推動構(gòu)建人類命運(yùn)共同體。
堅(jiān)定不移全面從嚴(yán)治黨,不斷提高黨的執(zhí)政能力和領(lǐng)導(dǎo)水平。