第一篇：關于城市規(guī)劃和諧城市看法

關于昆明永續(xù)城市與和諧城市建設的現(xiàn)狀與改進

摘要：通過在城市規(guī)劃課上所學的內容，針對昆明市在建設永續(xù)城與和諧城市中出現(xiàn)的問題進行相應的陳述與分析，并結合昆明市的歷史文化和地理環(huán)境因素提出合理的改進方法。

一、昆明的地理環(huán)境

昆明地處中國西南邊陲、云貴高原中部，三面環(huán)山，南瀕滇池，植物種類繁多，城市四季如春，是當之無愧的春城。這樣一座環(huán)境優(yōu)良空氣質量好的城市更應該在永續(xù)發(fā)展上加以重視。滇池是云南省最大的高原湖泊，全國第六大淡水湖泊，沿湖兩岸風光綺麗。昆明地區(qū)屬低緯高原山地季風氣候，特別是有高原湖泊滇池在調節(jié)著溫濕度，使這里空氣清新、天高云淡、陽光明媚、鮮花常開，年平均氣溫14．7℃，年均降雨量1005．9毫米，相對濕度74％，全年日照時數(shù)2104．1小時。氣候獨特，冬無嚴寒，夏無酷暑，四季如春，鮮花常年不謝，草木四季常青，素以“春城”著稱，是中國乃至世界上氣候條件最好的城市之一。

二、永續(xù)發(fā)展的概念和要求

社會維度是指社會的融合與包容。環(huán)境維度是指政府應致力于城鄉(xiāng)自然與歷史的環(huán)境品質的保護與提高。經濟維度是指政府有責任推動穩(wěn)定有活力的經濟發(fā)展。

三、昆明市永續(xù)城市建設的改進建議

昆明市在自然環(huán)境的保護與城市綠地建設方面還不夠到位。首先，昆明市在城市居住區(qū)建設和地鐵建設時沒有合理而周密的安排規(guī)劃，導致了昆明市的環(huán)境受到一定程度上的破壞以及居民日常的生活受到了極大的影響。另外，昆明市在工業(yè)發(fā)展的同時沒有嚴格把控工業(yè)污染的排放，以至于城市的河流湖泊受到極大的污染。針對這類現(xiàn)象，昆明市政府應在城市基礎設施建設的同時要考慮在建設過程中將會帶來的對環(huán)境和居民生活帶來的影響，并提前找出解決方法，做到有規(guī)劃，有條理的城市建設，避免雜亂無章和攤大餅式的城市發(fā)展。

在經濟發(fā)展方面，昆明應進一步發(fā)展具有地方特色的產業(yè)，如云南普洱、云南草藥、云南小粒咖啡等。在大型企業(yè)發(fā)展的同時，政府還應推出相應的政策扶持中小型企業(yè)的發(fā)展，使得昆明經濟可以多元化的穩(wěn)定發(fā)展。

四、和諧城市的價值觀

和諧城市的價值觀分為三點：

1、人與自然環(huán)境的和諧即生態(tài)城市?！?/p>

2、○人與人的社會和諧即城市中、城市間不同文化背景和不同社會集團之間的和諧。

3、○歷史與未來發(fā)展的和諧即保持城市發(fā)展的延續(xù)性，保護文化遺產和傳統(tǒng)生活方式，促進新技術運用并為大眾服務，追求文化遺產與新技術運用之間的協(xié)調。

五、昆明現(xiàn)存在的問題

（一）滇池西岸共有鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)29家，其中涉及采礦、采石、采砂的企業(yè)共有16個。多年來，這些采礦、采石企業(yè)對當?shù)亟洕鐣l(fā)展雖作出了積極貢獻，但隨著資源的無度開發(fā)，采礦、采石對“睡美人”景觀和滇池水體帶來的影響和環(huán)境保護問題日漸突出。滇池西岸的開發(fā)與保護再次引起社會的廣泛關注，新聞媒體對環(huán)境問題進行了輿論監(jiān)督，省、市、區(qū)領導對此高度重視。

昆明滇池水污染

（二），昆明是中國十四個嚴重缺水城市之一，水資源嚴重匱乏。昆明市地下水資源儲量約為十九億立方米，上世紀八十年代后，地下水開發(fā)規(guī)模和取水數(shù)量不斷擴大，據(jù)統(tǒng)計，到二00八年，全市共有地下深水井一千四百一十八眼。但長期以來，由于管理不順，保護滯后，部分區(qū)域開采過度集中，布井不合理，導致過量開采，水位下降，引發(fā)了一系列環(huán)境地質問題，已嚴重威脅到昆明市的生態(tài)

安全和民眾的居住安全，阻礙昆明市構建和諧昆明、生態(tài)昆明的進程。

昆明多年干旱缺水

（三）昆明汽車問題帶來的影響

汽車使用數(shù)量的增加，加重了環(huán)境污染、尤其是城市空氣污染。行駛速度慢、排放標準低，更加重了污染的程度。盡管排放標準不斷提高，但汽車數(shù)量的快速增加仍然導致了日益嚴重的污染；這是因為單位汽車排放的減少，根本無法抵消汽車數(shù)量的飛速上升所引起的污染增加。汽車擁有量的爆炸性增長，使得汽車的尾氣排放成為污染的一個重要來源。在昆明，尾氣排放遠遠超過了其它大氣污染源，成為第一大氣污染源。況也許更為在大氣污染物中，汽車排放的尾氣占全部污染物的70%，每年排放20 余噸的有害物質，并且尾氣排放量年均遞增20%。即使是在煤炭是能源和污染主要來源的中國北方，由于交通阻塞和汽車數(shù)量的增加，汽車排放所造成的污染也越來越嚴重。同時，由于汽車生產企業(yè)是鋼材的“消費者”，因此鋼鐵廠的排放應至少部分地歸結為汽車部門。這類分析同樣適用于石油部門。此外，汽車報廢所產生的廢物，有一部分可以回收利用，但仍然不可避免地會造成一定的污染。高速公路的建設也是為了汽車，但這些建設也會改變自然環(huán)境，擾亂或分割自然棲息地。

昆明交通擁堵

六、現(xiàn)政府對以上問題的解決方針

首先對環(huán)境保護、滇池流域影響較大的青山石料廠進行封停；對滇池流域影響較大的觀音山磷礦，因管轄權在省、市，由西山區(qū)政府將情況上報有關部門解決；對碧雞鎮(zhèn)磷礦已開完的礦場從今年８月份開始恢復植被，繼續(xù)做好水土流失的治理工作，對未辦理過合法手續(xù)的采點一律不能開采；對自然景觀影響不大的采點，考慮到高海公路的建設所需用料，組織有計劃開采，對現(xiàn)有砂、石料廠以及高海公路建設定點取土的采面，必須制定水土保持方案，報有關部門批準，待高海公路完工后，全面停止開采。另外由區(qū)農業(yè)局、區(qū)科委、區(qū)水務局、區(qū)林業(yè)局協(xié)調一定的配套資金，以解決滇池沿岸村委會及采礦企業(yè)封停后剩余勞動力的就業(yè)和農民增收致富問題。

近年來，昆明市政府不斷加大地下水清理整頓整治工作，采取了一系列保護地下水的措施，全市去年一共封停地下水井一百六十二眼，地下水的保護和管理工作

取得了階段性進展。為進一步統(tǒng)一管理體制、明確管理界限、規(guī)范管理地下水開采行為，依據(jù)有關法律法規(guī)，借鑒省外經驗，結合昆明實際，制定地方性法規(guī)來保護和管理地下水非常必要。經過昆明市相關部門的努力工作，《昆明市地下水保護條例》已于二00九年九月二十五日經云南省第十一屆人民代表大會常務委員會第十三次會議批準，于二00九年十二月一日起施行。

七、我對昆明和諧城市發(fā)展的看法

針對昆明所出現(xiàn)的一系列問題，我認為當下應加大交通治理力度，梳理整治支次道路，規(guī)范停車管理，初步緩解了出行難問題。加大綠化建設力度，加大滇池治理力度，完成枧槽河、明通河下段（大清河）整治工程，開工船房河、烏龍河綜合治理，啟動盤龍江中段水環(huán)境治理。加大城市管理力度，發(fā)揮規(guī)劃的龍頭作用，強化執(zhí)法管理，建立完善城市管理長效機制，下移城市管理重心，實現(xiàn)了城市管理常態(tài)化。

參考文獻：《城市規(guī)劃的價值觀》、《歷史時期昆明城市發(fā)展過程研究》、《昆明市城市總體規(guī)劃報告》、《昆明城市發(fā)展與生態(tài)平衡問題》

第二篇：淺談和諧城市與和諧城市規(guī)劃(作業(yè))

淺談和諧城市與和諧城市規(guī)劃

摘要：隨著全球化和信息時代的到來，各國的城市化進程驟然加劇，我國也已掀起了城市化浪潮，并且在當代作用日益重要。我國城市社會的轉型正面臨著進入矛盾凸顯的階段，為響應黨中央、國務院提出的構建社會和諧社會的戰(zhàn)略構想，在城市化快速發(fā)展和城市社會即將來臨的當今中國自然涉及到和諧城市和和諧城市規(guī)劃的問題。本文探討了和諧城市與和諧城市規(guī)劃的有關背景、內涵，試述和諧城市的對策、和諧城市規(guī)劃的對策，并探求如何在城市規(guī)劃之中體現(xiàn)、融洽和諧這一理念。

關鍵詞：城市化、和諧、和諧城市、和諧城市規(guī)劃

引題（研究背景）：城市化是新世紀中國發(fā)展的主線核心問題之一，城市將在國民經濟和社會發(fā)展中發(fā)揮更大的作用，隨著人和經濟等資源向城市集中，地區(qū)之間的競爭表現(xiàn)為城市的競爭，走中國特色的城市化道路才是最好的出路。然而，我國的城市化呈現(xiàn)超常規(guī)的速度，城市的膨脹與經濟的脫節(jié)帶來一系列的“城市病”，例如：人口增長與耕地減少之間的矛盾，城市發(fā)展占用了大量的耕地；資源的利用與環(huán)境加劇的矛盾，工業(yè)化造成了大范圍的污染區(qū)域；經濟高速增長與增長方式粗放的矛盾；城鄉(xiāng)二元結構與城市建設功能的矛盾；弱勢群體權益失衡、城市管理混亂、社區(qū)功能不足等等，這一切都表現(xiàn)得相當?shù)牟缓椭C。車前之鑒，為避免更深地陷入西方先城市化和后城市化的泥潭，我們要別無選擇地走和諧城市的道路，這就需要對和諧城市和和諧城市規(guī)劃有更好的認識，更需要將之付之于行動。

一、對和諧城市與和諧城市規(guī)劃的認識

1.和諧城市的內涵及指標特征

目前人們對社會上關于和諧城市的定義已經比較熟悉，和諧城市是和諧社會在城市領域研究的空間載體之一，是和諧社會的空間附著區(qū)域之一。人們對和諧城市的認識除了“人與自然的和諧，人與人之間的和諧”有高度一致性外，其他方面有許多差異，有“歷史與未來的和諧”、“城市與人的和諧”、“城市與鄉(xiāng)村的和諧”、“城市發(fā)展和諧”等。譬如，王剛、王清海提出和諧城市的三個方面：城市與自然生態(tài)環(huán)境和諧，城市與人和諧，城市人與人和諧。和諧城市的構建需要各內部要素之間、內部與系統(tǒng)之間達到平衡狀態(tài)，協(xié)調好幾方面關系：一是城鄉(xiāng)和諧，重點研究“城市蔓延”、“城中村”；二是人與城市環(huán)境和諧，合理建設規(guī)劃適合人居的城市環(huán)境；三是協(xié)調內部群體的和諧，包括政府、社會團體和市民等。當然社會上探討的不止于此，有著一套指標將抽象的和諧轉化為可以度量的系統(tǒng)，為城市規(guī)劃提供依據(jù)。這個系統(tǒng)就包括經濟、自然環(huán)境、公共設施、社會四個子系統(tǒng)，系統(tǒng)性、以人為本性、可比性、易操作性是它的特性?？傊椭C城市要求經濟上要科學發(fā)展，基礎設施要合理運轉，自然上要和諧發(fā)展，社會層面上要友好共處.，只有這樣才能指導城市又好又快發(fā)展。

2.和諧城市規(guī)劃的內涵及原則

與和諧城市密切相連的和諧城市規(guī)劃是我們現(xiàn)時值得關注的著眼點。那什么是“和諧城市規(guī)劃”？簡而言之，就是資源與產業(yè)匹配、生態(tài)因素平衡、三大產業(yè)協(xié)調、城市布局合理、空間特色豐富、開發(fā)強度適宜、交通網(wǎng)絡順暢、環(huán)境整潔宜人、設施效率恰當、居住舒適方便這十個理念。第一個理念：資源與產業(yè)匹配。城市的三大產業(yè)應該與相應的資源對應，不能脫離實際的生產能力；第二個理念：生態(tài)因素平衡，主要指的是水資源、土地、氣象、氣候、農林漁牧等與自然相適應；第三個理念：三大產業(yè)協(xié)調，要求產業(yè)之間要相互滿足、相互支撐、相互促進，各產業(yè)比例要合適；第四個理念，城市合理布局，滿足環(huán)境生態(tài)平衡，滿足產業(yè)要求，滿足人們的生活標準；第五個理念：空間特色豐富，指城市應該有個性，發(fā)展應該與歷史風格相并存，要別具一格不能千篇一律；第六個理念：開發(fā)適度，資源的開發(fā)

要符合可持續(xù)發(fā)展道路思想；第七個理念：交通網(wǎng)絡順暢要求道路安全暢通，各種運輸相銜接，合理布局；第八個理念：環(huán)境適宜人居住，街道有序，建筑錯落有致，自然而然并中和得體；第九個理念：各項設施要效率得當，有科學和水準且達到一定的效用；最后一個理念是居住舒適方便，包括出行、醫(yī)療衛(wèi)生、上下班等地點的合理規(guī)劃。

和諧城市規(guī)劃也遵循著一定的原則，大概可分為如下：統(tǒng)一于總體規(guī)劃，充分體現(xiàn)立足當前、著眼長遠、近處著手、遠近兼顧的指導，盡量創(chuàng)造宜居的條件原則；發(fā)展相關領域的法定性指導，加強各產業(yè)的調整及資源配置，使城市科學和諧發(fā)展原則；遵循資源節(jié)約型，建設節(jié)水、節(jié)能、節(jié)地、節(jié)材型建筑和社區(qū)，促進能源可持續(xù)利用原則；著重保護生態(tài)環(huán)境，城市主體與環(huán)境相協(xié)調原則。

二、和諧城市與和諧城市規(guī)劃的對策

從國家或地區(qū)的政治、經濟中心和科學技術中心角度來看，一個和諧的城市必須是城市功能完善、基礎設施完備、整體環(huán)境優(yōu)化，能夠滿足人們群眾生產生活的需要的城市。

1.和諧城市總體對策

圍繞前文我們提及到的城市化進程之中的種種不和諧現(xiàn)象，建設和諧城市必須本著高效利用、持續(xù)發(fā)展、公平享用、以人為本的思潮去發(fā)展建設城市。第一，必須明確和諧城市的內涵和目標，建立城市和諧運行的新機制，這要求把社會各個層面融入社會的發(fā)展當中，根本上實現(xiàn)人與自然、人與人、精神與物質的和諧，.建設成一個有凝聚力的、創(chuàng)新的、有效率的、生態(tài)的、宜居的穩(wěn)定城市；第二，致力于保障人的合法權益，激發(fā)人創(chuàng)造活力，在實現(xiàn)共同富裕中體現(xiàn)以人為本，提高素質并注重低收入群體；第三，加快發(fā)展，殷實城市和諧的基礎，用發(fā)展的眼光看問題，抓住機遇突出發(fā)展機遇；第四，建設城市和諧文化氛圍，塑造城市的靈魂，要用馬克思主義中國最新思想成果武裝人們，恪守道德規(guī)范并彰顯和諧城市氣氛，構建有特色的和諧城市；第五，著重加快推進城市和諧社區(qū)建設及運行機制的重建與再造，保障城市和諧社區(qū)建設的有序進行，提高城市管理和公共服務的能力和水平，不斷完善自我管理、自我教育、自我服務，把社區(qū)建成服務完善、文化繁榮、公平有序、安全穩(wěn)定、和諧融洽的新面貌社區(qū)。

2.和諧城市規(guī)劃總體對策

在提出和諧城市相應的策略同時，各界對城市規(guī)劃的決策方面也有很大的發(fā)展。比如在城市規(guī)劃的編制過程中考慮城市經濟社會發(fā)展、土地資源、水資源、能源和生態(tài)環(huán)境條件相適應的城市規(guī)模限制，并且在功能、布局、結構上設計上具有彈性。加強對總體規(guī)劃與詳細規(guī)劃、概念規(guī)劃的協(xié)調與銜接，以總體規(guī)劃和近期建設規(guī)劃確定優(yōu)先發(fā)展地區(qū)的重點，提高控制性詳細規(guī)劃和修建性詳細規(guī)劃編制的質量，進一步合理開發(fā)利用土地，建設植被、綠地、濕地等生態(tài)比較敏感的區(qū)域。從政策高度認識城市規(guī)劃工作的重要性，要有整體的觀念，統(tǒng)籌城市資源，協(xié)調各方利益，化解城市矛盾，更不能缺少實事求是的態(tài)度，少一點好大喜功，多一點人性化，多一點對多元文化包容，少一點鋪張浪費，多一點環(huán)境友好、節(jié)約資源。應該符合以下構想：規(guī)劃體現(xiàn)市民意志，營造公民參與的氛圍，最主要建立“公眾參與”的機制，以人為本或者多建設“陽光規(guī)劃網(wǎng)站”等；規(guī)劃美化市容市貌，塑造和諧的形象，如把握城市景觀、豐富城市內涵、協(xié)調城市色調；規(guī)劃引導市區(qū)建設，創(chuàng)造城市宜居的環(huán)境，如引導新區(qū)建設，促進舊城改造，合理城市功能布局，嚴格四線管制即紅線（道路）、藍線（水體）、綠線（綠地）、紫線（文物保護）和其它三線的建設。

通過和諧城市與和諧城市規(guī)劃各面的對比，我們可以看到城市規(guī)劃科學與否的重要標準是城市的和諧，對城市空間構成的“點”（市民）、“線”（市容）和“面”（市區(qū)）和諧構建是塑造和諧城市與創(chuàng)新城市規(guī)劃管理的重要方面，那么如何在具體的政策中體現(xiàn)呢？下面就幾個方面來探討。

三、如何在城市規(guī)劃中更好地體現(xiàn)和諧的一些實例

雖然黨的十六屆四中全會提出構建和諧社會的新理念，但是社會上存在的不和諧隨處可見，諸如城市設計自然山水與城市發(fā)展的矛盾、城市公共空間交通系統(tǒng)的矛盾、新舊城區(qū)風貌不協(xié)調的矛盾等。

1.城市設計中的和諧實踐

本例采取了全國生態(tài)示范區(qū)試點縣——武寧縣。

此前該縣未能充分地利用山水特點，城市設計區(qū)域布局松散且綠化景觀不連續(xù)，建筑形態(tài)各異參差不齊，影響城市風貌，體現(xiàn)不到和諧的韻味。

針對上述情況，相關部門進行了合理的規(guī)劃定位：第一功能定位（展現(xiàn)生態(tài)文化以及歷史人文精神的平臺），第二形象定位（城市發(fā)展布局與自然協(xié)調共存）。具體實施中主要突出3個方面的理念，即自然景觀與人工環(huán)境的和諧、市民活動與空間環(huán)境的和諧、城市色彩與山水環(huán)境的和諧。

在第一個方面通過分析衛(wèi)星圖像和實地考察的經驗積累對城市進行規(guī)整，將城市和人工要素直接插入自然環(huán)境中去，使之與人們對氣候、景觀、空間的偏好相適應；流動自然的肌理，對連綿的山脈、蜿蜒的水體、零星的島嶼和田地進行重新的縫合，如在植被較好的地方建設山林地帶或者綠道建設，栽種各種的觀光林木、竹子等，以形成城市生態(tài)景觀錯落有致的季相變化，周邊的農田也以梯田形式保護水土，至于水島就發(fā)展成為生態(tài)島；第二方面就是整合不和諧的因素，很好地考慮市民的公共活動空間與對城市的空間感受，結合公共服務設施、建筑等，如協(xié)和大道5處轉折都是隨著山形而專心設計的，盡量不去破壞原有的平衡；第三方面是沿協(xié)和大道的所有建筑景觀資源都得圍繞“政、商、居、游、產”幾個方面，并且以灰色為主要基調，形成典雅街景，如入口處的“黛隱玉璧”、風貌段的“靛舞橙陽”、生態(tài)段的“青溢綠城”、產業(yè)段的“赫瓦青墻”等等現(xiàn)實寫真。

2.城市綠色規(guī)劃的和諧實踐

本例采取的是中山市的綠色規(guī)劃實踐。該市的綠色規(guī)劃自提出后在城市規(guī)劃中有一定的地位，而且規(guī)劃編制內容比較齊全。

中山市對中心城區(qū)用地狀況進行反思，以保護自然環(huán)境、突出自然環(huán)境優(yōu)先，創(chuàng)造良好的綠色大環(huán)境的思想對城市用地進行調整，將整個用地規(guī)劃分為四類：農田保護用地、自然生態(tài)用地、遠期發(fā)展用備用地和城市建設用地。在石岐與中山港之間劃定了一片綠色隔離地帶，約有2.5公里寬和6公里長，當中包含有自然山體、農田和林地，同時也表明這是永久保留地帶，嚴禁侵蝕破壞該區(qū)域。它不但防止了石岐與中山港連成一片的不合理狀態(tài)，同時它與五桂山自然保護區(qū)相連，且北接石岐河，將自然生態(tài)很好地引入了城市，使它們互相連通，互相依托。

與此同時，城市周圍規(guī)劃設計了不同寬度的市區(qū)綠色保護隔離帶，使各鎮(zhèn)保持合理距離，更重要的是使城市被包圍于綠色環(huán)境之中，除了加大公共綠地的建設外，也敦促各個事業(yè)單位動員起來建設相應的綠化地帶，營造出“碧水、藍天、綠地、花鳥城”的和諧氣氛。但隨著社會的發(fā)展，現(xiàn)在看來這些是遠遠不夠的??因而“開展綠色經濟”、“建設綠色廣東”、“實現(xiàn)人與自然和諧發(fā)展”應該全面的深入人心，確保各方面的可持續(xù)發(fā)展。

3.城市道路建設中的和諧實踐

西方的交通問題產生的問題引發(fā)了一輪“新城市主義”的熱潮。廣州現(xiàn)狀的交通問題，東西向的交通一直是廣州難題，地鐵一二號線讓市民感受到方便，加上現(xiàn)三四五號線以及廣佛、廣珠的輕軌的陸續(xù)開通，這大大的緩解了路面公交的壓力。

廣州近年來的居住區(qū)和居住小區(qū)在道路規(guī)劃運用了行人專用、人車共存或人車分離等多種交通組織方式，過去那種“居民不敢讓小孩在宅前玩耍，不讓老人在小區(qū)內行走”的現(xiàn)象不復存在，使居民的生活安靜和諧起來了。但現(xiàn)實中還存在很多不足之處，比如說過馬路違

規(guī)，行人行為意識有所缺乏等等。就我個人認為，廣州城市的公交線路重疊、交叉、繁雜的情況依然比較嚴重，行速不均勻導致時間難以準確控制，這會增加乘客們的擁擠感和壓抑感；許多公交車的方向性不夠明確，公車路線牌經常更換，容易使人迷失。個人覺得，應對公共交通系統(tǒng)進行優(yōu)化，一方面引入競爭機制，提高服務水平，另一方面對現(xiàn)有資源進行整合，提高公交的效率和效能。例如，設置繁忙時間公交車專用道，提高公交車的行駛速度，改善乘車環(huán)境及候車環(huán)境，加強車輛改進維修、增加人性化的乘車指引設施（GPS智能公交信息報站系統(tǒng)），科學地規(guī)劃公交線路對線路進行改建維修，合理設置公交點使之與過街天橋地鐵站和隧道相適應，同時還要增加到偏遠小區(qū)的車輛數(shù)量等，總之一切都要以人為本。

4.城中村的有關和諧的實踐

廣州城市化的快速發(fā)展帶來了城中村的不和諧問題，如村民為了擴容有限的空間并且從房租中謀利，拆舊建新擅自加層或者違章起建，給居住環(huán)境帶來一系列的負面影響，這都是被城鄉(xiāng)邊緣化的結果。

針對這一問題，在城中村改造模式的實施選擇上要貫穿和諧性原則。首先，在認識城中村問題上應該充分考慮其形成的過程，達到理想與實踐（現(xiàn)實的艱巨性）的統(tǒng)一，最主要的兩個方面：一是不能片面地追求城市化和諧化而置實際的承受力不顧，應該循序漸進、逐步展開；二是不能為改造而改造，無原則無節(jié)制的遷就開發(fā)商，而是應該在符合規(guī)劃要求的前提下留有再改造的余地，為其向和諧過度提供必要的條件。

此外應該充分考慮改造的歷史性與艱巨性，全面考慮政府、開發(fā)商、村民。就廣州來說，強行拆遷的現(xiàn)象時有發(fā)生，這不能充分的考慮市民的利益，也不遵循國家的相關規(guī)劃政策，完全是濫用權力的表現(xiàn)，城中村的基礎設施配備不完善，這很多都與和諧相悖。但也有好的方面，針對不同的目標有不同的改造模式選擇，采取相應的改造模式實現(xiàn)單一化向多樣化轉變，多發(fā)展中的城中村保留原格局局部改造，對已經成熟的進行加強規(guī)劃控制等。

第三篇：城市生態(tài)學與城市規(guī)劃

城市生態(tài)學與城市規(guī)劃

[摘要]：城市是一個十分龐大的系統(tǒng)，這個系統(tǒng)的合理，高效，可持續(xù)運作需要在城市規(guī)劃中充分運用城市生態(tài)學的原理，同時城市規(guī)劃對于城市生態(tài)的合理有序循環(huán)也有著重要的影響。通過了解城市生態(tài)學與城市規(guī)劃之間的聯(lián)系與制約，分析其內在的關系，來尋找一個可持續(xù)發(fā)展的生態(tài)城。

[關鍵詞]：城市生態(tài)學城市規(guī)劃可持續(xù)發(fā)展生態(tài)城市

1.引言：

中國正處于城市化發(fā)展的加速階段，城市的問題也隨著城市化的進程不斷地出現(xiàn)。如何建造一個適宜人類居住而又符合社會發(fā)展的城市是當代人探索的目的。城市生態(tài)學和城市規(guī)劃在城市的可持續(xù)發(fā)展中要如何融合也是值得我們深思的一個課題。

2.城市生態(tài)學與城市規(guī)劃的的關系

城市生態(tài)學是研究城市人類與周圍生物和非生物環(huán)境之間的相互作用，城市規(guī)劃是研究城市的未來發(fā)展、城市的合理布局和管理各項資源、安排城市各項工程建設的綜合部署。

城市生態(tài)學與城市規(guī)劃之間都有著許多相同的因素，1.它們的目的都是為了城市，區(qū)域的經濟，社會，以及自然環(huán)境的可持續(xù)發(fā)展。2.它們的媒介都要對于城市乃至區(qū)域內的經濟，社會，歷史以及自然條件的深入了解。

同時它們也有著很多的不同之處。1.原則，城市生態(tài)學比較注重對于環(huán)境的開發(fā)與保護，是以不危及下一代為前提。而城市規(guī)劃比較側重城市的經濟社會持續(xù)發(fā)展。2.研究對象不同，城市生態(tài)學是以人類與周圍生物和非生物環(huán)境為研究對象。城市規(guī)劃是以城市歷史沿革為基礎，對城市的自然，經濟，社會的研究。

3.研究內容，城市生態(tài)學主要研究人與周邊環(huán)境的相互作用。城市規(guī)劃主要研究城市的未來發(fā)展、城市的合理布局和管理各項資源、安排城市各項工程建設的綜合部署。

城市生態(tài)學與城市規(guī)劃相結合就是對于城市的可持續(xù)發(fā)展的最好定義，即在不危及子孫后代需要的情況下，滿足當代發(fā)展需求的一個城市系統(tǒng)。城市規(guī)劃與城市生態(tài)學之間是相互促進相互牽制的一對因子。要實現(xiàn)這一城市系統(tǒng)就要對將城市規(guī)劃與城市生態(tài)學很好的結合并且有效地講去理論運用到城市系統(tǒng)中。

3.城市生態(tài)學在城市規(guī)劃中的運用

現(xiàn)代城市的發(fā)展面臨著十分嚴峻的局面，要在城市的經濟社會高速發(fā)展的同時，實現(xiàn)環(huán)境的合理開發(fā)與保護。城市的發(fā)展必定會消耗自然環(huán)境資源，對環(huán)境造成一定的影響。例如：溫室效應，水體污染，大氣污染等。因此在城市規(guī)劃在設計思想及實踐中應充分體現(xiàn)生態(tài)學思維，充分運用生態(tài)學原理及方法，將城市規(guī)劃與生態(tài)學的結合對完善城市功能、實現(xiàn)城市的良好生態(tài)維持能力。

3.1.城市生態(tài)學在土地規(guī)劃中的應用

土地利用是城市規(guī)劃各個階段應考慮的重要內容，是決定城市規(guī)劃科學性與合理性的重要方面，城市問題的出現(xiàn)很大程度上與土地利用的不合理有關。在當前的城市總體規(guī)劃中，城市發(fā)展用地的選擇多限于從用地經濟性和區(qū)位、交通條件等方面考慮的所謂的“綜合用地評價”，將城市用地劃分為4大類用地，然后確定哪些用地可作為城市發(fā)展用地，但用地發(fā)展方向的選擇和用地規(guī)模的確定很少考慮生態(tài)和環(huán)境的要求。為減少城市土地的擴張對生態(tài)環(huán)境的負面影響，城市土地利用規(guī)劃有必要對城市及周邊土地的生態(tài)適宜性進行研究，以城市及周邊土地的生態(tài)適宜能力來決定城市發(fā)展規(guī)模及土地開發(fā)模式。

生態(tài)學法能用來了解和系統(tǒng)地表述一個和自然結合的規(guī)劃，或者說將設計與自然結合起來，其生態(tài)規(guī)劃思想是以生態(tài)學為基礎的規(guī)劃，方法的核心是對區(qū)域自然環(huán)境和自然資源性能的生態(tài)適宜性分析，并在此基礎上確定土地的利用方式與發(fā)展規(guī)劃，以使自然資源的利用與開發(fā)及人類其它活動與自然特征、自然過程協(xié)調統(tǒng)一起來。在研究土地利用可持續(xù)性問題時指出，應從自然的持續(xù)性來考慮土地利用，即在開發(fā)土地資源過程中，應根據(jù)自然資源的容量來決定其開發(fā)利用的強度，既要合理利用土地資源，又要保護土地資源，提高土地資源的質量和生產力，防止竭澤而漁的短期行為。

用地使用性質的確定應符合區(qū)域土地的生態(tài)適宜性要求，借助生態(tài)規(guī)劃的原理和方法從區(qū)域整體的角度解決環(huán)境惡化和城市問題，協(xié)調土地利用與自然環(huán)境之間的矛盾。中國城市發(fā)展正處于快速城市化時期，城市用地的擴展應從城鄉(xiāng)發(fā)展的長遠利益出發(fā)，要積極維護城市賴以生存和發(fā)展的生態(tài)環(huán)境，決不能只顧眼前經濟利益而盲目使用土地。

3.2.城市生態(tài)學在土地發(fā)展模式中的應用

城市土地利用有同心圓、帶形、楔形、組團式、指狀以及復合型等多種發(fā)展模式，不同的用地發(fā)展模式對城市及周邊地區(qū)的生態(tài)環(huán)境會產生不同的影響。從生態(tài)學的角度來看，同心圓集中發(fā)展模式最容易割裂城市與自然之間的關系，對維持城鄉(xiāng)協(xié)調關系、維持生物多樣性及良好的城市環(huán)境最為不利；而楔形、組團式及指狀發(fā)展模式則是較為理想的土地利用模式。因為用地的楔形、組團式及指狀發(fā)展有利于將自然引入城市，構筑完整的景觀綠地系統(tǒng)，改善城市的通風條件和緩解城市熱島效應，如哥本哈根的指狀發(fā)展模式、深圳的組團式發(fā)展模式以及合肥的風扇形發(fā)展模式等。因此，在城市土地利用規(guī)劃過程中，應充分考慮用地。擴張對周邊環(huán)境可能會產生的不利影響，盡可能選擇有利于城市與周邊生態(tài)環(huán)境協(xié)調發(fā)展的土地利用模式。

3.3.城市生態(tài)學在城市道路規(guī)劃中的應用

城市道路系統(tǒng)規(guī)劃時在城市道路的形態(tài)結構和總體格局規(guī)劃中，應充分考慮其對生態(tài)環(huán)境產生的影響。首先路網(wǎng)系統(tǒng)的格局應考慮生物多樣性的要求，如城市各功能區(qū)之間的“環(huán)通度”應適當降低，在適當?shù)囟螒O置中斷點，盡可能在城市不同方向為動物留出楔形綠色通道，以利于動物通行，這是保護城區(qū)動物，提高生物多樣性的關鍵。

4..城市規(guī)劃對城市生態(tài)的影響

城市生態(tài)的效益是城市中各個方面因素相互作用的結果，其中人為因素指最為主要的一個因素之一。人類的活動是在城市這個三位實體空間里面的，因此通過城市規(guī)劃對城市土地，各項工程，各種資源的合理部署，對于促進城市的生態(tài)有著積極地促進作用。合理，可持續(xù)的城市規(guī)劃可以讓城市系統(tǒng)的生態(tài)循環(huán)有序的運行。相反，如果是不合理的城市規(guī)劃，那對于城市的生態(tài)循環(huán)那將是毀滅的。

4.1.城市布局對城市生態(tài)的影響

城市布局是一個城市空間在實體上得體現(xiàn)，對于城市的發(fā)展以及生態(tài)保護有著重大的意義。城市的布局具有多樣性，要結合實際，做出符合當?shù)氐某鞘胁季帜Ｊ健釒Ш蛠啛釒С鞘械牟季志涂梢蚤_敞通透一些，有意識地組織一些符合夏季主導風向的空間廊道，增加有庇護的、戶外活動的開敞空間；而寒帶城市則應采取相對集中的城市結構和布局，以利于節(jié)能和加強冬季的保暖、降低基礎設施的運行費用。

以往的城市布局建設中往往割斷自然景觀中生物遷移、覓食的路徑，破壞了生物生存的生境地和各自然單元之間的連接度。現(xiàn)在可以通過廊道網(wǎng)絡的構建來保護城市生態(tài)系統(tǒng)的基本空間格局。如在上海落成的“五洲大道”就是一條生態(tài)大道，其摻入廢橡膠輪胎粒子的瀝青、雨水可實現(xiàn)回灌的綠化帶、大道兩旁郁郁蔥蔥的生態(tài)植物，以及互通式立交橋下的人造水景等，無不在努力營造著一種漸變式的生態(tài)過渡。另外，歷史上許多著名城市的發(fā)展建設大都與其所在的地域特征密切結合，通過歷史性的保護和藝術性的創(chuàng)造建設，既使得城市滿足功能要求，又使得原有的自然景色更臻完美，進而形成城市的藝術特色和個性。如南京“襟江抱湖、虎踞龍盤”的城市形態(tài)；常熟古城市“十里青山半入城”的不對稱均衡城市格局i。這些都是對于城市設計生態(tài)理念中保護性的方法與策略。

其外在城市的布局時適當?shù)膭澏ㄗ匀槐Ｗo區(qū)，加強退化生境的恢復和重建；將城市內的用地按自然整理出來；將森林引入城市；自然廊道的建立；綠色節(jié)能建筑的使用；對各項能源資源的循環(huán)使用都有著重要的意義。

4.2.城市環(huán)境容量分析對城市生態(tài)學的影響

大家都知道城市是不可能無限制的增長的，當城市發(fā)展到一定的規(guī)模時它的城市問題也就會接二連三的出來，包括社會問題，環(huán)境問題。經濟問題。這也就是衛(wèi)星城市出現(xiàn)的一個先決條件。城市的承載能力是有限的，是因為城市生態(tài)系統(tǒng)的有序循環(huán)是又上限的。只有通過城市環(huán)境容量的分析，制定對人口及用地規(guī)模，城市水資源供給，能源交通的限制，以實現(xiàn)城市的合理規(guī)模，才能真正的讓城市這個龐大的系統(tǒng)有序的循環(huán)運行。

4.3.城市建筑垃圾對城市生態(tài)的影響

中國現(xiàn)在整處在城市化高速發(fā)展的階段，也因此有大量的建筑被迫走下歷史的舞臺。一個不合理的城市規(guī)劃將會導致房屋大量大拆大建帶來的資源浪費，中國的大拆大建現(xiàn)象在城市建設中是非常常見的。從建筑的使用年限對比來看，普通建筑使用年限一般在40~50年左右，日本平均建筑使用年限為40年，歐洲80年，中國目前的建筑平均使用年限不到20年。反復的拆建、大量的興建，不斷

地重復，無疑將會帶來城市資源和能源的大量不合理使用與浪費，這無疑與我國集約型、節(jié)能型的社會建設道路是相違背的，也是對城市生態(tài)有序循環(huán)的一種挑戰(zhàn)。

5.城市生態(tài)規(guī)劃

城市生態(tài)規(guī)劃是是在上位區(qū)域生態(tài)規(guī)劃指導下開展的市域生態(tài)系統(tǒng)發(fā)展規(guī)劃。包括城市生態(tài)概念規(guī)劃，城市生態(tài)工程規(guī)劃以及城市生態(tài)管理規(guī)劃。城市生態(tài)規(guī)劃是與可持續(xù)發(fā)展概念相適應的一種規(guī)劃方法，它將生態(tài)學的原理和城市總體規(guī)劃、環(huán)境規(guī)劃相結合，同時又將經濟學、社會學等多學科知識以及多種技術手段應用其中，對城市生態(tài)系統(tǒng)的生態(tài)開發(fā)和生態(tài)建設提出合理的對策，辨識、模擬、設計和調控城市中的各種生態(tài)關系及其結構功能，合理配置空間資源、社會文化資源，最終達到正確處理人與自然、人與環(huán)境關系的目的。在生態(tài)規(guī)劃中，體現(xiàn)著一種平衡或協(xié)調型的規(guī)劃思想，綜合時間、空間、人三大要素，協(xié)調經濟發(fā)展、社會進步和環(huán)境保護之間的關系，促進人類生存空間向更有序、穩(wěn)定的方向發(fā)展，實現(xiàn)人和自然的和諧共生。

生態(tài)規(guī)劃內容復雜多樣，但可以歸納出一些具體的城市生態(tài)規(guī)劃目標：從人類的角度來說，城市中具有合理的人口規(guī)模，人與人、人與社會、人與自然之間關系和諧；從土地的角度來說，城市用地結構合理，開發(fā)有序，土地資源得到優(yōu)化配置，城市功能獲得適宜的生態(tài)區(qū)位；從空間的角度來說，城市空間與其承載的城市功能相適應，具有高效、低耗的空間分布特征，城市空間的多樣性和異質性使得城市既呈現(xiàn)動態(tài)發(fā)展的態(tài)勢又保持穩(wěn)定有序的結構；從環(huán)境的角度來說，城市功能的發(fā)揮不超過其環(huán)境容量的限制，促進城市健康、持續(xù)發(fā)展。

6.總結

城市生態(tài)學與城市規(guī)劃都是我們城市建設中的重要理論支撐，同時也是人類實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的重點。只有結合了城市生態(tài)學的城市規(guī)劃才具有可持續(xù)性，只有呼應城市規(guī)劃的城市生態(tài)學才是合理的，才有實現(xiàn)的價值性。城市生態(tài)學與城市規(guī)劃相互融合才是城市發(fā)展的永恒動力。

參考文獻 1.城市生態(tài)與城市環(huán)境．作者：沈清基出處：同濟大學出版社2010年

2.城市生態(tài)學與城市規(guī)劃．作者：徐祖同出處：環(huán)境保護,1987,第8期

3.城市規(guī)劃要有生態(tài)學觀點．作者：衛(wèi)明出處：決策探索,1989,第6期

4.城市土地可持續(xù)利用理論與評價．作者：李植斌．出處：中國科學技術大學出版社，1999．178．

5.論結合生態(tài)的城市設計:概念、價值、方法和成果.作者： 林姚宇,陳國生,.東南大學學報(自然科學版),2005,(S1).

第四篇：關于和諧家庭生活的幾點看法

關于和諧家庭生活的幾點看法

1.自我分析：

A.展望未來，看清自己的起點：

1.我的起點在哪里？我的優(yōu)劣各是什么？

2.我掌握了什么專業(yè)技術，或者工作技能？

3.我的長處在哪里，如何更好的發(fā)揮？

4.我的短處在哪里，如何學習提升？

5.我打算采取什么具體的行動來達成我的目標；

6.我還要用多長時間？

7.我需要多少精力，財力等來達成目標；

8.我當前可以采取的具體措施是什么？

9.設定目標應該問自己的問題：

.假如我不會失?。?/p>

a.我要一個什么樣的人生？

b.我要一個什么樣的事業(yè)和家庭？

c.我想擁有什么樣的財富？

d.我想成為一個什么樣的人？

e.我需要什么樣的條件才能達成我的目標，一一列舉出來；

f.我怎樣才能創(chuàng)造出這些條件，一一列舉出來？

B．分析我的起始點：

1.問自己以下問題，寫出來，與我的目標進行對比來尋找差距：

a.我究竟那么才干和天賦才能找到理想工作和提升到更高的職位，增加薪水； b.我的主要優(yōu)勢是什么？

c.我最明顯的缺點和劣勢是什么？

d.我們當初初戀的快樂日子的經過是怎樣的，如何從相知到相許，盡可能的寫下所描述的一切細節(jié)，想想所有快樂的日子。

e.我現(xiàn)在所處的生活境遇（工作情況---工資，上班實際情況，時間分配帶小孩，家務等；家庭情況----夫妻感情和諧，小孩培養(yǎng)，家人或親屬對我們的看法等實際情況，描述的越詳細越好，將一張A4的白紙中間長條的折兩半，左邊編號我生活的境遇，右邊列舉所有的可以改善這種情況的方法，然后按照這種方法去行動；

f.關于改變自己的工作狀況：

.我想升職加薪嗎？或者想換一個更好的工作崗位，我需要哪些專業(yè)知識和技能？

.我已經具備了哪些知識和技能？.我如何獲得我所欠缺的專業(yè)知識和技能？看書，上夜校，考證，參加培訓等等；.1.做一個性格色彩（FPA）、經典PDP性格/MBTI職業(yè)性格/戀愛性格/CSMP權威性格/九型人格測試；2.找一些最熟悉自己的親人朋友做訪談；3.做一個自我問答，自己問自己的優(yōu)點缺點等等。對比自己性格中的優(yōu)劣勢，發(fā)揚長處，避免、改善自己的短處；

如何改善夫妻關系：

1.從側面或正面等各種途徑了解丈夫的喜好，比如丈夫喜歡愛打扮、漂亮的女人，丈夫喜歡***的女人等等，妻子就要有意識的在這些方面去改變和完善自己，不要只把自己定位成一個會做家務帶孩子的家庭婦女，有意識的去培養(yǎng)自己的一些特長---比如裝扮，廚藝，唱歌，良好的性格等等；一個善于“推銷”自己的妻子更能贏得丈夫的喜愛，更能建立更加長久，和諧，幸福的家庭生活；同樣丈夫也要善于了解妻子的喜好，用同樣的方法去獲得妻子的心----也就是夫妻雙方要建立互相信賴，互相體諒，彼此欣賞對方和完善自我的關系，與夫妻雙方彼此“同頻”，進入對方的心靈世界

2.有一些事情雙方可以彼此交心有效溝通，共同商討解決方法，但前提是彼此如何相處.3.丈夫與妻子如何相處：

.經常感謝她、稱贊她，贏得妻子的心；（比如今天衣服怎么漂亮，做的什么菜怎么可口等等）；

.要慷慨，要關心她；慷慨就是在妻子面前特別注意她的需要。時時表示對她的關心；

.不要過于不修邊幅，在妻子面前展示一個好的形象；

a.及時剪頭發(fā)，讓自己看起來整潔清爽；

b.經常刮胡子，洗漱干凈；

c.讓自己永遠看起來、聞起來。而且的的確確是干凈的，注意自己的生活起居；

d.衣服永遠筆挺，鞋子永遠干凈，經常對你的妻子報一個愉快的微笑；.了解妻子的工作內容，經常表達對她的肯定和感激之情；

.了解妻子的工作內容，經常表達對她的肯定和感激之情：

1.家務事（家務、帶小孩等等）

2.工作（工資、工作環(huán)境、時間安排等等）

3.經常讓妻子也參加一些社交活動（朋友聚會、聚餐等等）

.做她的堅強后盾，不管大事小事，要讓妻子知道一切有他呢

.分享她的嗜好，美滿的婚姻生活，主要靠夫妻雙方所具的“分享”和“合作”的能力而定

1.分享-----我們彼此遇到的一切問題和痛苦。

2.合作-----在處理任何家庭事件的時候，“你”和“我”的心態(tài)必須變成“我們”，家人看不起我，工作不順心等等，一切都由夫妻雙方共同分擔，一起想辦法解決，家里的一切問題都由我們一起解決----我們的孩子怎么辦？帶回家由姐姐照顧，還是自己帶，如果給姐姐帶，有什么好處和弊端，如果由我們自己帶，又可能面臨哪些困難又會帶來哪些好處（有利于孩子的成長和良好性格的養(yǎng)成），困難我們怎么解決，分析利弊，我們應該怎么選擇才好，好了，一起想辦法吧；家人看不起我，是因為我哪些不好的地方造成的，性格因素？做事方式？還是我的能力？我們應該如何一起制訂計劃、確定目標共同改變這些問題，讓他們另眼相看，別人對自己有意見和看法，多半是因為自身沒做好，應該多從自身去找原因，然后想辦法去解決，共同改變他們的看法。

4.多抽點時間陪妻子，孩子去散散步，在草坪做做游戲，逛逛街，多陪陪家人，讓妻子多參加有你身影的活動等等，都是建立良好夫妻關系的辦法。

5.多對她們的生活表示興趣---比如她今天穿什么衣服，多夸一些具體的細節(jié)，比如顏色，襯托的氣質、整體的感覺等等；多表示對她照顧家庭，做家務，帶孩子的辛勞等等；多表示對她們的興趣愛好方面的興趣，試著也去做一個對此感興趣的人。

6.愛你的妻子---家庭并不僅僅是一個提供吃喝、睡覺或者喂養(yǎng)小孩的地方。除了這些之外，家庭還提供許多其他的東西，因而使得家庭變得更重要，更具價值的東西，這些東西包括：溫情、彼此關愛、喜怒哀樂的分享等等，夫妻雙方很難單獨提供所有這些東西，這必須由夫妻雙方共同承擔。丈夫應該能更多的減輕妻子的負擔，也同時應多注意自己所扮演的父親和丈夫的角色，在把心思更多的放在事業(yè)（工作---養(yǎng)家糊口）的同時，也要分出等量的部分時間和愛給你的妻子，孩子和家人。7.要學會與她相處，你就能使家庭快樂。

妻子如何與丈夫相處：

1.妻子應該是脾氣好，善解人意的；

2.妻子應該是個好伴侶，她了解我的興趣愛好，自己也能與丈夫分享這種愛好和樂趣（*打牌、賭博等不良愛好除外）

3.妻子應該是夫妻雙方交流時候的最好聽眾。

4.妻子應該能適應各種狀況，對于丈夫偶然發(fā)出的興致，妻子的內心雖然比較重秩序，但與其說“好的，但是…“，為什么不干脆的說：“好哇，讓我們…”

5.妻子要能干，但不要太過頭，要成為“強女人”而不是“女強人”，不僅要把家務料理的很好，把孩子，家庭照顧的很好，還要不忘記自己是個女人---愛漂亮，溫柔，需要愛。

6.保持自己的本來面目吧，要保持自己的個性。7.學會與他相處，就能使自己的家庭幸福快樂。

如何和諧家庭關系：

1.對于家庭的每一份子，不要彼此喋喋不休；

2.對于家庭的每一份子，與他們交往，第一件應該學會的事情是不要去干涉他們自己快樂的特殊方法，如果他們那些方法與我們不沖突的話，但是看不起我們，不關心我們就令當別論了，我們要想方設法改變這一現(xiàn)狀。

3.不要去試圖去批評你的丈夫和家人，問題的出現(xiàn)通常是自己沒做好，需要首先改造的是你自己，如果要被愛，首先是你要值得被愛，要看的起，首先要值得被看起。

4.對于家庭的每一份子，要真誠的去欣賞對方，多去用發(fā)現(xiàn)美的眼睛去看你的家人，丈夫，孩子等等；

5.夫妻雙方要在對方那里求得快樂，彼此就必須在對方的欣賞與真誠中得到

6.家庭中的每一份子，生活中的小事，比如，很多男人可能糊涂一生，不記得許多日期，但有幾個不得不記：妻子的生日，結婚紀念日，孩子的生日，父母大壽等等，同理妻子也是。

7.家庭內部也應該以禮相待，不要說刻薄的話，不要侮辱，不要傷害彼此感情。

8.不要做婚姻的文盲，了解一些性知識，據(jù)美國某研究家庭關系的專家研究證實：婚姻的失敗，常由4種原因所致：

.性生活不和諧（排第一）；

.關于消閑的意見不同；

.經濟困難（排第三）；

.心理的，身體的，或者情緒的反?，F(xiàn)象。

離婚者中的80%是由于行生活的不和諧。

如何讓自己成熟起來：

1.一個人邁向成熟的第一步是敢于承擔責任，為自己的行為負責；

2.困難并不意味著不幸，具有成熟心靈的人，他們不會陷入自己的困難當中，而是勇敢的去面對，接受它，然后想辦法加以克服，解決，他們不會去乞憐，不會絕望，也不會去找接口逃避；

3.不成熟的人隨時可以把自己與眾不同的地方看成是缺陷，是障礙，然后期望自己能受到特別的待遇。成熟的人則不然，他先認清自己的不同，然后看是否要接受他們，還是加以改進；

4.擺脫生活中的不幸，努力的去提升自己然后主動去幫助別人，只有采取行動抵制困境才能結束困境。苦難是人類生活的一部分，只有實實在在的去面對，才是成熟的表現(xiàn)，擺脫生活不幸的五個方法：

.接受不可避免的事實，讓時間去治療傷痛；

.采取行動以抵制困境；

.集中精神，幫助他人；

.在有生之年，充分利用自己的生命；

計算我們所擁有的幸福；

5.擁有自己的信仰，把信念轉化為行動，并且不顧一切的堅持到底； 6.以更成熟的態(tài)度去認識自己：

.每天抽出時間獨處，以便進一步的認識自己；

.要打破習慣的束縛；

.發(fā)現(xiàn)生活中什么東西最能讓我們感到滿足；

7.學會去喜歡你自己----自我接受：一種清醒的，實際的接受自己的本來面目，并伴以自重和人性的尊嚴；

8.不要令人生厭，避免不停的去談論這些東西：

.不停的談論小孩或寵物的事；

.談話沒有重點；

.不要讓人感覺他說話是對牛談情；

.不論是談什么，不要一直都爭論不休；

.不要永遠都唱低調，不要總對任何事對任何人都充滿悲觀的看法；

.在談話時，做到避免三點：

1.避免有些聽眾出現(xiàn)不自然的微笑或眼神；

2.對方開始偷看手表和玩手機；

3.對方飄忽的眼神。

一切都說明是對你的話題不感興趣；要時時注意自己身上那些令人討厭的舉動；

9.要讓別人喜歡你，就要讓他們知道他們?yōu)槭裁匆矚g你，這就是等量價值交換

第五篇：加強城市規(guī)劃建設完善城市功能

我市撤地設市以來，在市委、市政府的高度重視下，城市面貌發(fā)生了日新月異的變化，丹江公園、商鞅廣場、江濱大道、丹鶴樓、金鳳山公園、江南住宅群等一大批市政工程已綴亮了山城商洛，商洛市區(qū)的水變清，天變藍了，樹變綠了，城變靚了，一個掘起在秦嶺深山中的山水園林生態(tài)旅游城市已初具雛形。但由于我市缺乏五大項目支撐，地方經濟基礎相當薄弱，城市的發(fā)展

和發(fā)邁地區(qū)相比還有相當大的差距，需要我們做的獨特還很多，需要我們走的路還很長，需要我們再倍加努力地做好城市建設的每一件事情。結合自身工作實際，就加強城市建設，完善城市功能談一些精淺的看法：

一、在城市規(guī)劃中，應充分挖掘人文資源，盡顯山水特色。我市位于秦嶺東段南麓，距長江、黃河兩大水系，地域特色突出，氣候特征明顯，文化歷史悠久。在建設山水園林生態(tài)城市步伐中，應充分挖掘商鞅、四皓、崖墓、大云寺、闖王寨等歷史文化資源，中原突圍的紅色革命速存以及南北氣候過度帶特殊的自然生態(tài)資源，將城市建設工程規(guī)劃與地域文化、山水景觀相結合，以生態(tài)園林為切入點，把一些先進的構思，獨特的建筑模式、設計風格溢入規(guī)劃之中，用規(guī)劃體現(xiàn)山水園林，用規(guī)劃引導城市建設，用規(guī)劃來促進商洛中心城市建設的健康發(fā)展。

二、在城市規(guī)劃中，應合理功能分區(qū)，完善城市功能。由于經濟基礎薄弱，長期閉塞老后等原因，我市在撤地設市以前一直處于無序發(fā)展狀態(tài)，缺乏長遠有效的規(guī)劃做指導，功能布局不合理，功能設施缺項很多。在今后的城市發(fā)展規(guī)劃中，應進一步完善城市功能，積極打造中等中心城市。首先，應拉大城市框架，拓展城市規(guī)模，將丹江以南，東龍山以東是沙河做為城市規(guī)劃區(qū)進行重點開發(fā)。其次，合理進行功能分區(qū)，在西片區(qū)發(fā)展市級行政中心的同時，在大趙峪到沙河子區(qū)域建設商州區(qū)級行政中心，以市區(qū)兩級行政中心建設帶動相關產業(yè)發(fā)展，以二龍山、南秦兩座水庫及丹江河、南秦河為主線，利用商洛特有的山水自然地貌進行園林、生態(tài)、休閑項目開發(fā)、配套商務、度假、娛樂設施建設；以丹南住宅為龍頭，在賀嘴、王塬進行住宅小區(qū)建設，在任塬、劉灣、元明進行別墅群開發(fā)，以滿足高速路貫通后部市人群在山水園林城中的居住需求；需大力加強城市基礎設施建設，合理規(guī)劃啟動一處集住宿、餐飲、娛樂于一體的大型綜合會務中心，提升我市接待水庫，在市級行政中心規(guī)劃建設圖書大廈一幢，在高速路設計處建設特色小吃城一處，在李塬村建設一處體育場館設施，啟動火車站廣場建設，以進一步強化城市功能，規(guī)劃實施一批舊城路網(wǎng)和舊城改造項目，改變一些背街小巷的臟亂差現(xiàn)狀，以秦楚風韻體現(xiàn)商山洛水特色，以沙河子工業(yè)園區(qū)、劉灣藥業(yè)產業(yè)園建設為載體，進一步招商引資，加快我市工業(yè)經濟發(fā)展，以工業(yè)項目的突破發(fā)展來支撐商洛經濟。

三、在城市建設中，應著重加強各類市場的積極培育，以帶動地方經濟的穩(wěn)步發(fā)展?？梢劳形鹘珠_發(fā)建設服裝批發(fā)市場，以土特產物流中心的建設形成大規(guī)模的地方土特產交易中心，以天士力藥源基地，南秦公司為基礎開發(fā)建設藥材、藥品交易市場，打出商洛原生態(tài)無污染的天然藥材品牌，以晨光建材市場為基礎，振興商洛建材產業(yè)，使晨光城市我市最大的建材集散地，根據(jù)地域及城市建設規(guī)劃，在原有東店子蔬菜批發(fā)市場基礎上，在陳塬附近再規(guī)劃建設一處蔬菜批發(fā)市場，大力研制開發(fā)蟲子、雞蛋、柿子醋等綠色產品，利用供銷商城現(xiàn)有設施建設培育副食批發(fā)交易市場。通過以上各種市場的培育和發(fā)展，做大做寬做強地方經濟，以推動商洛中心城市建設和發(fā)展。

四、應大力加強城市秩序管理，在建設文明、衛(wèi)生城市上下功夫。雖然近幾年來，隨著一些市政工程的相繼建成，商洛市區(qū)變大了，變靚了，商洛還由一戶山區(qū)小城向中等城市邁進，但由于廣大居民的市民意識不強，政府缺乏必要的引導和管理，在我市市區(qū)有違文明的臟亂差現(xiàn)象屢見不顯。在建設商洛中心城市的進程中，亦應在文明衛(wèi)生上下功夫。應大力倡導開展“文明城市人民建，建好城市為人民”的文明衛(wèi)生教育活動，改陋習，樹新風，強意識，變形象，進一步提升我市的城市形象。首先應加強早餐、夜市、餐飲等市場食品衛(wèi)生管理，開展衛(wèi)生知識宣傳等辦法改善衛(wèi)生面貌。其次加強公共交通行業(yè)衛(wèi)生，秩序管理。公交車輛要清理衛(wèi)生死角死面，定期清理清潔，堅決禁止非站點?？浚⒔⑼？空军c及站名制度，由司乘人員應講究禮貌，注意安全；出租車要長期保持車內衛(wèi)生清潔，空氣清新，不亂停，亂闖，亂鉆，亂托，文明行車，文明經營；長途客運不托客，不轉客，定時定點放，安全平穩(wěn)運行，三輪蹦蹦車徹底退出城區(qū)客運市場，摩托車、汽車、自行車要歸位整齊停放，司乘人員要遵守交規(guī)，禮貌行車，堅決改變行人，摩托、自行車亂闖紅燈，無視紅燈現(xiàn)象。第三，教育廣大市民要講普通話、用文明語，不隨地吐痰，不亂拋紙屑雜物、言談舉止要得體得當，衣著要整齊整潔。第四，加強城區(qū)衛(wèi)生和垃圾管理，在鬧市區(qū)，人口密集區(qū)要安排專人隨時維護清潔衛(wèi)生，垃圾應封閉放置，并定時入箱投放，定時清理、清運，堅決不

能隨意亂扔亂拋，第五，積極創(chuàng)建國家衛(wèi)生城市。通過衛(wèi)生城市創(chuàng)建進一步提升商洛城市形象和城市品位，改善市民生活環(huán)境和生活質量，積極打造山水園林生態(tài)旅游城市，積極打造最佳人居環(huán)境。