第一篇：文化資源保護開發(fā)利用情況匯報

大余縣文化資源保護和開發(fā)利用情況匯報

大余縣位于江西省南部邊境，境內(nèi)文化資源豐富，文化底蘊深厚，近年來，我縣的文化工作在縣委、縣政府的正確領(lǐng)導和上級主管部門的指導下，取得了可喜的成績，特別是在文化資源的保護和開發(fā)利用方面，得到了長足的發(fā)展，但同時由于諸多因素的影響，也存在不少困難和問題?，F(xiàn)將有關(guān)情況匯報如下：

一、文化資源的保護、開發(fā)與利用基本情況

（一）物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護、開發(fā)與利用的基本情況

大余縣有悠久的歷史文化傳統(tǒng)，物質(zhì)文化遺產(chǎn)豐富，近幾年來，縣博物館加大了物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護開發(fā)及利用工作，并取得了實質(zhì)性的成績，到目前為止，共征集、收藏各類文物1158件（組）。其中有一、二、三級國家珍貴文物 77件。藏品涵蓋了從石器至現(xiàn)代的各類文物，尤其是青花瓷器的收藏在贛南名列前茅，各類石器也享有盛譽?；厩闆r如下：

1、建立健全各項文物保護工作法規(guī)，強化了文物安全。先后通過縣政府公布了一批地方法規(guī)，如《關(guān)于搞好風景名勝、名山游覽勝地保護管理的通告》、《大余縣文物保護管理暫行辦法》、《關(guān)于城鄉(xiāng)建設(shè)中加強文物保護的通知》、《大余縣關(guān)于重新公布省級和縣級文物保護單位保護范圍及控制地帶的通知》等。所有的文保單位由縣政府下文公布了保護范圍和建設(shè)控制地帶、梅關(guān)和古驛道及嘉佑寺塔所在單位與縣文物行政管理部門簽訂了文保協(xié)議。全縣文保單位都進行了建檔工作。遵照“保護為主，搶救第一，加強管理”的文物工作方針，采取各種投入形式，先后對梅關(guān)和古驛道、陳毅舊居、靈巖寺、南安古碼頭和“八一”南昌起義整編舊址、贛粵邊特委會議舊址、沈發(fā)藻舊居及一批古祠堂進行了維修。并全面完成了第三次全國文物普查一、二階段田野調(diào)查、復查及驗收工作。共完成352處不可移動文物點的復查和調(diào)查，占目標任務的100%。博物館還在人員緊的情況下，配備了兩名兼職文物保安人員，嚴格執(zhí)行庫房出入制度，連續(xù)30年實現(xiàn)文物安全運行。

2、保護和開發(fā)利用相結(jié)合，充分發(fā)揮物質(zhì)文化遺產(chǎn)的社會功能 我縣共有各類文物保護單位11處，其中有兩處于2006年由國務院公布為第六批全國重點文物保護單位（梅關(guān)和古驛道、嘉佑寺塔）。各文保單位保護狀況基本良好。在11處文保單位中，已開發(fā)利用的有：“梅關(guān)和古驛道”、“南安古碼頭”、“劉伯堅烈士墓”、“陳毅同志舊居”和“靈巖古寺”等處；2006年有我館參加了縣政協(xié)文史委員會編輯出版了《大余文物古跡》一書，反映介紹了我縣部分現(xiàn)存的文物古跡和景點及部分我縣館藏文物。在第三次全國文物普查工作結(jié)束后，將匯編《大余縣文物概況》，全面反映我縣文物古跡資料和現(xiàn)存情況。在經(jīng)費緊張的情況下，我們與收藏愛好者合辦了一個面積200平方米展廳，目前正在進行布展的前期工作，屆時將實行免費開放。

（二）非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護、開發(fā)與利用的基本情況

自秦漢以來大余的梅關(guān)，就是中原通向海外的唯一通道，素有“海上絲綢之路”美稱。秦漢以來，為躲避戰(zhàn)亂，中原先民舉家南遷于此，大余的土著居民相互通婚，將中原文化和當?shù)氐耐林幕嗳?，從而形成獨特的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)——大余南安客家文化。

2006年以來，我縣把非物質(zhì)文化遺產(chǎn)普查工作列入重要工作日程，組織縣文化館工作人員對大余縣轄區(qū)內(nèi)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進行了普查，基本情況如下：

1、成立普查機構(gòu)，制定工作方案。

我縣對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)普查工作高度重視，2006年，由縣文化局牽頭，多次召開專門會議進行研究。先后成立了大余縣非物質(zhì)文化領(lǐng)導小組和大余縣非物質(zhì)文化普查小組。確定了由縣文化館牽頭，組成普查工作實施單位，建立了專家小組和普查工作隊。制定了《大余縣非物質(zhì)文化遺產(chǎn)普查工作方案》，為普查工作的順利開展提供了強有力的保障。

2、提高非遺保護意識，夯實普查工作基礎(chǔ)。

為提高廣大民眾的非遺保護意識，2006年以來，我們專門編寫了“非遺普查和保護知識”在文化遺產(chǎn)日（6月10日）進行宣傳。

并發(fā)送到各鄉(xiāng)鎮(zhèn)和有關(guān)單位和部門。制作非物質(zhì)文化遺產(chǎn)宣傳圖塊。并分別在第一屆和第二屆全縣農(nóng)民文化藝術(shù)節(jié)中進行宣傳。通過開展一系列的宣傳活動，增強了廣大群眾的“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護”意識。為我縣下一步的普查工作打下扎實的基礎(chǔ)。

3、加強學習，不斷提高普查工作人員素質(zhì)。

為進一步挖掘大余客家文化的內(nèi)涵，提高工作效率，扎實穩(wěn)固地推進非物質(zhì)文化遺產(chǎn)普查和申報工作，2006年至今，大余縣文化館普查小組先后選派6人次參加省市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)普查培訓班。針對我縣非物質(zhì)文化門類齊全，分布廣的特點，我館將全縣11鄉(xiāng)鎮(zhèn)分片管理（以南安鎮(zhèn)為界線，分上山片——南安鎮(zhèn)、浮江鄉(xiāng)、吉村鎮(zhèn)、河洞鄉(xiāng)、內(nèi)良鄉(xiāng)；下山片——黃龍鎮(zhèn)、青龍鎮(zhèn)、左拔鎮(zhèn)、池江鎮(zhèn)、新城鎮(zhèn)、樟斗鎮(zhèn)），每年組織6次我館專業(yè)人員和我縣非物質(zhì)文化遺產(chǎn)專家組成員到各片，對鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站站長、村非遺骨干進行輔導、講座，并到村間地頭下發(fā)宣傳資料，宣傳非物質(zhì)文化遺產(chǎn)普查知識，為普查工作的展開打好扎實的基礎(chǔ)。

正是由于工作機制健全，措施方法得力，2006年以來，我縣的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護工作成效顯著，民間舞蹈《南安羅漢舞》、民間美術(shù)《核微雕》、民間手工技藝《南安板鴨傳統(tǒng)制作工藝》和民間音樂《吉村年歌》4個項目，2008年已列入贛州市非物質(zhì)文化遺傳保護名錄。其中《南安羅漢舞》、《核微雕》、《南安板鴨傳統(tǒng)制作工藝》3個項目，于2009年又列入了江西省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護名錄。

為繼續(xù)做好我縣的普查工作，根據(jù)省文化廳《關(guān)于頒發(fā)江西省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)普查驗收評估的通知》（贛文社字?2010?16號）和市文廣局關(guān)于做好非物質(zhì)文化遺產(chǎn)普查申請工作的精神，按照省、市專家小組的指導意見，結(jié)合我縣實際情況，同時吸取其它縣市普查工作的先進經(jīng)驗，并經(jīng)大余縣非物質(zhì)文化遺傳普查領(lǐng)導小組研究，按照普查工作“必須是立體地、形象地、真實地、全方位地進行記錄”的總體要求。2010年普查小組在全縣部分鄉(xiāng)鎮(zhèn)進行了全面細致的摸底，現(xiàn)收集線索300多條，其中具有保護價值的項目達20多個。根據(jù)我縣實際情況，為積極配合發(fā)展我縣的旅游事業(yè)發(fā)展，經(jīng)專家小組研究

并請示普查領(lǐng)導小組同意，2011年決定對更有價值的我縣民間文學《牡丹亭故事原型——“女魂戀人”的傳說》和民間舞蹈《旁排舞》進行全面整理、申報。目前申報文本已經(jīng)整理好了，申報片正在制作過程。

鑒于歷史的種種原因，許多項目都已瀕臨失傳。傳承人都年齡偏

1、在當?shù)厝罕娭形锷氯?，跟隨老藝人學唱學跳，解決傳承人問題，激發(fā)年輕人對民間文化的熱愛。

2、將普查所獲得資料進行整理，存檔并繼續(xù)完善。

3、在當?shù)匚锷贻p人進行培訓。

4、每年春節(jié)時都在當?shù)剡M行民歌對唱，民間舞蹈 演出，活躍當?shù)厝罕娢幕?/p>

二、存在的困難和問題

1、因無博物館辦公、陳列大樓，故無法發(fā)揮博物館陳列展覽等基本職能。

原博物館建在323國道伯堅大道旁，占地兩畝，建筑面積1000平方米。由于旁邊有一加油站，不利于文物安全，所以縣政府調(diào)整安排博物館暫時在縣文化中心辦公，現(xiàn)有臨時辦公室3間，面積110平方米。合辦展廳一個，面積200平方米。近期免費開放。因在文化中心為臨時辦公場所，所以館藏等級文物暫時存放在市博物館。

2、無專項文物征集、維修經(jīng)費，造成文物征集難、文物保護單位維修進展緩慢。

我縣有悠久的歷史文化傳統(tǒng)，并有豐富的革命文物資源，有眾多的古遺址、古建筑和近現(xiàn)代重要史跡及代表建筑。有全國重要文物保護單位兩處，縣級文物保護單位9處，贛州市不可移動文物保護名錄8處，但由于沒有專項的維修保護經(jīng)費，導致文物保護單位維修進展緩慢，舉步維艱，難以發(fā)揮大余縣物質(zhì)文化遺產(chǎn)的多重社會功能。

3、普查人員培訓不夠，專業(yè)性不強。

文化館負責非物質(zhì)文化遺產(chǎn)普查工作的2010以前只有一人，現(xiàn)在有2人，很多項目的文本撰寫和電視申報片的導演、攝像、制作都大，必須要有新的傳承人。因此，我們還制訂了必要的保護計劃：

要請專業(yè)人士。目前參加過市級以上組織的普查培訓只有2人。

4、普查經(jīng)費不足，普查工作舉步維艱。

2007年到2010年財政撥給的普查經(jīng)費六萬五千元，而每個項目的普查申報開支卻要15000-18000（誤工補貼、外請人員工資，普查下鄉(xiāng)交通、服裝道具，學習培訓、電視申報片制作等），普查經(jīng)費的不足，導致普查設(shè)備不齊，從而嚴重地制約了我縣非遺普查工作的開展。

5、傳承人難找，傳承保護經(jīng)費不到位，非遺傳承和保護面臨困境。

目前已經(jīng)申報成功的三個省級項目，急需保護經(jīng)費用于傳承人的補貼和培訓新人。按照保護計劃每個項目每年都必須有一定的保護經(jīng)費，經(jīng)費來源是中央財政（國家級），省財政，縣財政共同負擔。目前省財政已經(jīng)把《南安羅漢舞》的六萬元保護經(jīng)費撥到縣財政。但卻沒有撥給保護單位及時用于保護計劃，保護工作難以開展。

三、建議與對策

1、政府應加大對文物事業(yè)的投入，興建一座功能齊全的博物館。目前已從發(fā)改委這條線申報了古驛道博物館項目，但立項的難度較大，需要進一步爭取。初步設(shè)想在牡丹亭公園即將建設(shè)的南安府街中掛牌合建。

2、加強人才隊伍建設(shè)，使文化資源保護隊伍素質(zhì)提高，工作成效明顯。

文化資源保護工作專業(yè)性強、周期性長、任務繁巨，走專業(yè)化的道路是該項工作順利開展的必要條件和根本保證。應組建一支年齡層次合理、專業(yè)結(jié)構(gòu)良好、業(yè)務素質(zhì)優(yōu)秀的專職人員，并通過有計劃的教育培訓，提高他們的工作能力和業(yè)務水平。

3、加大資金投入，使文化資源保護和開發(fā)利用工作有米可炊，良性循環(huán)。

文化資源保護是一項高投入的公益性系統(tǒng)工程，功在當代，利在千秋。應堅持政府主導、全民參與的原則，多渠道籌措資金。縣財政應進一步加大對資金投入，并將政府的扶持資金納入到年度預算當中

（文物征集與維修費用，其他縣或多或少都有），努力為保護工作創(chuàng)造條件。同時應加強對資金使用管理，保障資金的合理利用和?？顚Ｓ?。在發(fā)揮政府資金保證作用的同時，應充分調(diào)動社會各界的積極性。通過制訂各種鼓勵政策和優(yōu)惠措施，廣泛吸納社會資金參與保護工作，為保護工作的順利進行提供可靠的資金保證，使保護工作駛?cè)虢】蛋l(fā)展的快車道。

4、加大宣傳力度廣度，使文化資源保護工作全民參與。

一是廣播電視新聞媒體應通過開設(shè)專題、專欄等方式，介紹文化遺產(chǎn)和保護知識，大力宣傳保護文化遺產(chǎn)的先進典型，發(fā)揮輿論監(jiān)督作用，在全縣形成保護文化遺產(chǎn)的良好氛圍。二是縣文化資源保護部門應緊抓“文化遺產(chǎn)日”契機，舉辦圖片展示、專題片、講座等大型系列活動，使公眾更多地了解文化遺產(chǎn)的豐富內(nèi)涵，提高人民群眾對文化遺產(chǎn)保護重要性的認識，增強全縣人民的文化遺產(chǎn)保護意識。

5、建立機制，使“非遺”項目后繼有人，造福社會。

對我縣特色“非遺”項目和傳承人實施傳承保護。設(shè)立傳承人激勵機制，加大人力和物力的投入，幫助傳承人解決生活實際困難，加大政策的扶植等等。如建立生產(chǎn)、示范教學基地和舉辦傳承人培訓班，通過教學示范、組織活動，使這些有特色精品的“非遺”文化項目能夠發(fā)揚光大，傳承后世，造福社會。

第二篇：關(guān)于我市歷史文化資源保護與開發(fā)利用

關(guān)于琿春歷史文化資源保護與開發(fā)利用

情況的調(diào)研報告

孟 慶 棟

琿春市委財經(jīng)辦

琿春歷史悠久，文化燦爛。古代遺存底蘊厚重，民俗風情多姿多彩，紅色文化感人至深，堪稱圖們江流域“歷史文化寶庫”。保護和開發(fā)利用我市獨具特色的歷史文化資源，對繁榮琿春文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)，提升城市發(fā)展軟實力，增強區(qū)域競爭優(yōu)勢，促進全市經(jīng)濟、政治、文化、社會全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展，具有重要而深遠的意義。為有效整合歷史文化資源，加大保護與開發(fā)力度，筆者近期對全市歷史文化資源的主要內(nèi)容以及如何保護與開發(fā)利用歷史文化資源進行了調(diào)查思考，形成調(diào)研報告，為今后我市全面、系統(tǒng)地開展保護與利用工作提供一定的借鑒參考。

一、我市歷史文化資源的主要內(nèi)容

圖們江流域歷史文化資源極為豐富。據(jù)考古資料證實，早在三千多年前的舊石器向新石器時期過渡階段，渾春河流域和琿春境內(nèi)的圖們江沿岸就有人類繁衍生息，居住這里的先民們同中原聯(lián)系密切，在中原先進文化的影響下，創(chuàng)造了獨具特色的地域文化，豐富了中華民族的文化寶庫。清朝末年，地處邊陲的琿春成為沙俄和日本鯨吞蠶食之地，反沙俄、反日本侵略斗爭風起云涌，留下了不少可資憑吊的遺跡。1931年“九一八”事變發(fā)生后，琿春成為我黨領(lǐng)導下的東滿抗日根據(jù)地之一。為挽救民族的危亡，抗日英雄們英勇殺敵、浴血奮戰(zhàn)，他們不朽的業(yè)績，深深地印在琿春大地上，留在人們的心坎里。解放戰(zhàn)爭時期，琿春是東滿根據(jù)地的大后方?，q春各族人民，在黨的領(lǐng)導下，為反對美蔣反動派，解放東北和全中國，做出了重要貢獻。自古及今，琿春各族人民在圖們江流域這塊美麗富饒的土地上勞動、生息、繁衍，開拓了琿春，創(chuàng)造了歷史，留下了珍貴而豐富的歷史文化遺產(chǎn)。

（一）歷史遺存文化系列?，q春境內(nèi)歷史遺存文化比較豐富，主要有歷代遺址、古城址、古建筑址、古墓葬、歷史文物和古交通等。

1.歷代遺址。經(jīng)文物部門挖掘，全市古代遺址、近代遺址共有40多處，其中，具有代表性的有南團山遺址、一松亭遺址、密江西崗子遺址、六道泡遺址、副都統(tǒng)衙門址和張鼓峰戰(zhàn)跡地等。

（1）南團山遺址。南團山遺址（又名大六道溝遺址或團山子遺址）位于琿春市區(qū)東北174華里琿春河和大六道溝河匯合處的南團山上。1972年經(jīng)過科學挖掘，發(fā)現(xiàn)6座原始社會居住址，并出土了刮削器、細石器、石鎬、石矛、陶器等歷史文物。據(jù)測算，南團山遺址距今約2200年左右，屬于圖們江流域新時期時代文化。

（2）一松亭遺址。一松亭遺址位于琿春市區(qū)東北52華里哈達門鄉(xiāng)一松亭村，遺址有許多呈淺凹坑的房址，屬于原始社會氏族村落遺址，出土的文物主要有陶器和石器。據(jù)此推斷，一松亭遺址晚于南團山遺址，屬于北沃沮原始文化遺存。

（3）密江西崗子遺址。密江西崗子遺址位于密江鄉(xiāng)所在地西南約1華里，圖們江北岸東西向的臺地上，目前遺址已成耕地。1958年文物調(diào)查時曾發(fā)現(xiàn)東西墻各長180米，北墻長193米，南墻長168米的城垣殘疾。1964年經(jīng)地質(zhì)勘查，距地表深1.50米處發(fā)現(xiàn)石器、骨器、陶器、脊椎動物骨骼等文物。據(jù)測算，該遺址屬于原始時期文化層和渤海時期文化層相迭壓的文化遺存。

（4）六道泡遺址。六道泡遺址位于敬信鎮(zhèn)六道泡村東北3華里一處平展的山崗上。日偽時期遺址曾有石器出土，被德國傳教士拿走。1979年經(jīng)省文物普查隊挖掘，出土了石器、陶器、裝飾品等文物。根據(jù)出土文物分析，該遺址屬于原始文化遺址、渤海或遼金時期遺址。

（5）副都統(tǒng)衙門址。副都統(tǒng)衙門位于舊琿春城中部（今琿春靖和街），原是琿春協(xié)領(lǐng)衙門址。光緒八年（1882年），吉林將軍銘安奏請改建。主要有副都統(tǒng)署、副都統(tǒng)府、演武廳、三旗堆撥房、招墾局、欽差行臺等。這些都統(tǒng)衙署建筑，于光緒二十六年（公元1900年）沙俄侵略軍入侵琿春后，多次被俄軍焚毀，幸存者僅都署之少數(shù)房間。此后歷經(jīng)80余年，拆毀改建，現(xiàn)僅存衙門廂房的一小部分。

（6）張鼓峰戰(zhàn)跡地。張鼓峰又名刀山，位于敬信鎮(zhèn)防川村北部約1.5公里的中俄邊界線上，圖們江上溯20公里的東岸，海拔152米，山頂分水嶺為中俄分界線，因日俄之間發(fā)生“張鼓峰戰(zhàn)役”而聞名。張鼓峰戰(zhàn)役爆發(fā)于1938年7月15日，原因是日本為了掌握前蘇聯(lián)在中俄朝邊境地區(qū)的軍事部署和軍事實力，派出3名日軍攜帶照相機、望遠鏡等設(shè)備潛入蘇聯(lián)境內(nèi)。在拍攝蘇軍軍事設(shè)施時被蘇軍發(fā)現(xiàn)，1名日軍當場被蘇軍擊斃，其余2人慌忙逃跑。此事成為張鼓峰戰(zhàn)役的導火線。7月31日夜12時，日軍向張鼓峰開炮，凌晨占領(lǐng)了張鼓峰，蘇軍為奪回陣地，奮起還擊。戰(zhàn)爭歷時13天，最后以日本宣告失敗結(jié)束。戰(zhàn)役失敗后，日本“南進”計劃占了上風，促使日本將遠東戰(zhàn)場南移太平洋，引起太平洋戰(zhàn)爭的爆發(fā)，從而改變了整個第二次世界大戰(zhàn)的戰(zhàn)爭格局。張鼓峰戰(zhàn)役被毛澤東寫入他的著作《蘇聯(lián)人民的利益和中國人民的是一致的》文章中，因此更加著名。2.古城址?，q春境內(nèi)古遺址眾多，經(jīng)文物部門全面普查，古遺址有20多處。其中，具有代表性有八連城、斐優(yōu)城、薩其城、溫特赫部城、營城子古城、石頭河子古城和小城子古城等。

（1）八連城。八連城遺址位于琿春河沖擊平原的西端，東距城區(qū)12華里，屬唐、五代遺址。八連城是唐渤海國文王的東京龍原府治所（公元785年至794年），渤海國的都城，號稱亞洲第二大城。城址平面基本呈方形。城址分為內(nèi)外兩重，外城周長2,894米。在外城四墻中部各有一門，墻外有護城壕遺址。內(nèi)城南墻、北墻各長218米。在南、東、西墻的中部各有一座城門。內(nèi)城共有八處建筑遺跡，在內(nèi)城的中軸線上有兩處，南部為朝殿，北部為寢殿，兩座殿址以回廊相接。其東西兩側(cè)各有3處配殿遺跡。在城址的東南和正南還分布有三處寺廟遺址，曾出土有殘佛像和一些建筑構(gòu)件。城址內(nèi)出土筒瓦、指壓紋、板瓦、式牡丹紋以及綠釉或黃綠釉琉璃瓦，許多瓦上有刻劃的文字。

（2）薩其城。渤海城址，亦稱沙齊城，位于琿春盆地東北部。西距楊泡鄉(xiāng)楊木林子村1.5公里。薩其城乃石筑山城，城垣依山勢而筑，形狀不規(guī)則，周長約7,000米，墻高約2一3米不等城墻外側(cè)山的坡度為30—40度，形勢頗為險要。緊貼墻內(nèi)側(cè)有寬2—5米的壕溝，似戰(zhàn)時交通壕。城內(nèi)分東西二溝岔，溝口寬寬約200米，溝口中間筑一條東西長70米、高10米的石墻，橫堵溝口，以加強防御。山城有5處門址，即一南門、一西南門、一東門、二西北門。門址均寬8米。城西南角和東端各有1個了望臺，利用突懸外伸百余米的山峰修建而成。經(jīng)考古證實，薩其城為渤海時期軍事要塞。遺址地面散存的文物有灰色和褐色凸面為繩紋、凹面為布紋的板瓦塊和簡瓦塊，指壓紋瓦塊和帶字瓦，還有陶器和鐵箭頭。

（3）斐優(yōu)城。斐優(yōu)城位于琿春河下游沖積平原的三家子鄉(xiāng)古城村。該城呈不規(guī)則的方形，周長2,023米，東墻長520米，西墻長521米，南墻長460米，北墻長522米。城墻系黃土分層夯筑，保存較好，高3.6米，底寬9米，頂寬1—1.5米。東西南北各一門，四角各有1個角樓，城四周共有14個馬面，城墻外8米處有明顯的護城河遺跡，具有遼金古城的典型特點，是遼金古城中保存較完整的一座。經(jīng)考古挖掘，已出土渤海蓮花紋瓦當、遼金時代滴水瓦、陶片和銅印等文物。

（4）溫特赫部城。溫特赫部城位于琿春河沖擊平原的末端，三家鄉(xiāng)古城村，與斐優(yōu)城一墻之隔，其北即斐優(yōu)城南墻，故有“姊妹城”之稱。“溫特赫”為女真語，漢澤為“神龕”、“神板”之意。清代嘉慶十三年在溫特赫部城內(nèi)的東南部修筑了“東華宮”寺廟，滿語仍稱它為“溫特赫”，“溫特赫部”城名由此而來。古城周長2,269米，東西墻各長710米，南墻長381米，北墻長468米。城城垣歷經(jīng)風雨剝蝕，部分城垣被風沙覆蓋，呈沙丘狀，高約2—3米。該城外60余米處有一個東西長110余米，南北寬40余米的高臺遺址，遺址上散布著大量的渤海瓦塊，亦有少量的遼金花沿紋瓦和獸西瓦等。在遺址上還發(fā)現(xiàn)了巨大的柱礎(chǔ)石，認為該遺址為渤海時期的廟宇，而遼金時期沿用。

（5）營城子古城。營城子古城位于春化鎮(zhèn)北約15華里，琿春河上游河谷盆地的南端，城址東墻早年被水沖毀，其余三面保存尚好。城的平面略呈東西向的不規(guī)則圓角長方形，城周殘長930米，南墻長354米，西墻長203米，北墻長373米。城垣土石混筑，基寬約13米，高3—4米，頂寬1.5米。城墻尚存12個馬面，西南角有角樓址，城西200米處有一小山包，頂部有土壘，當是瞭望臺。城內(nèi)外早辟為耕地，看不出建筑遺址殘跡。城內(nèi)地面散布著殘碎的瓦片、陶片和瓷片，還曾出土一把七星劍。從城的形制和出土文物觀察，營城子古城建于渤海時期，遼金改筑沿用，是當年扼守通往雙城子、海參崴一帶交通要沖的軍事重鎮(zhèn)。

（6）石頭河子古城。石頭河子古城位于琿春河下游三角洲沖擊平原中部的南緣，板石鎮(zhèn)太陽村潘家溝屯南約3華里。該城平面呈長方形，周長832米，方向30°。東墻123米、西墻134米、北墻288米、南墻287米。城墻殘高2—2.5米，寬8—10米，系用大小不等的石塊壘筑。四面墻中部各有一門址，城四角均有角樓址。城內(nèi)外均辟為耕地，地面散存少量碎瓦片及灰陶片等，出土文物有網(wǎng)格紋、繩紋板瓦等。從城的形制和出土瓦片等來看，該建筑屬于渤海時期的古城。經(jīng)考證，石頭河子古城為渤海時期“日本道”上的一個驛站，也是渤海時期扼守長嶺子交通路的軍事城堡。

（7）小城子古城。小城子古城位于琿春市區(qū)東南20華里琿春河南岸臺地的漫崗上。歷經(jīng)千年風吹雨刷，城垣已湮沒無存，僅在古城西北角和東北角附近隱約可見城墻殘基。城垣為土石合筑，古城呈長方形，方向北偏西15度，城墻東西長170米，南北長113米。遺址地面散存的遺物有蓮花紋瓦當、指壓紋瓦、繩紋瓦等殘片。從城內(nèi)出土文物看，屬于渤海時期的古城，為渤海東京龍源府所轄慶州屬下某縣治。

3.古建筑址。據(jù)文物部門普查，琿春境內(nèi)古建筑址較多，其中，具有代表性的古建筑址有馬滴答塔基、馬滴達寺廟址、楊木林子寺廟址和大荒溝寺廟址等。

（1）馬滴答塔基。馬滴答塔基位于琿春市區(qū)東北100華里的馬川子鄉(xiāng)馬滴答村，目前，該塔已倒毀，只見一片磚堆。塔的整個建筑全部用磚石構(gòu)成，基墻平面略呈正方形，南北長4.95米，東西寬4.80米，塔向南偏東40度。墻基建在“地宮”（墓室）頂部的板石上，塔基出土各種類型磚甚多，大多數(shù)是細泥質(zhì)青灰磚，偶有泥質(zhì)紅磚，磚面常印有細繩紋。在地宮的墓道里發(fā)現(xiàn)了零亂的骨殖，是墓葬主人的遺骸，墓主人可能是渤海王族的成員。據(jù)此推斷，此塔是少有的渤海時期遺址之一，是琿春境內(nèi)唯一的渤海塔。

（2）馬滴達寺廟址。馬滴達寺廟址位于哈達門鄉(xiāng)馬滴答村，遺址中央有高約1米得土臺，東西長32米，南北寬23米。在土臺上有三行東西排列的礎(chǔ)石群，共16塊。附近地面散有很多殘碎瓦片及殘?zhí)掌冗z物。出土的瓦當、磚、瓦等與馬滴答塔址出土的大小、形狀和紋飾相同，屬于馬滴答塔同時期的渤海寺廟建筑址。

（3）楊木林子寺廟址。楊木林子寺廟址位于楊泡鄉(xiāng)楊木林子村東部漫崗上，現(xiàn)寺廟址已完全破壞，僅留有幾塊礎(chǔ)石。這里曾經(jīng)是高約1米的土臺，東西長20米，南北寬15米。遺址出土的文物有蓮花紋瓦當、指壓紋瓦、圈線紋瓦、席紋瓦以及浮雕石佛像和裝飾花紋殘片等。該寺廟與渤海東京龍源府遺址—八連城相距約30華里，當是渤海東京轄境的寺廟遺址。

（4）大荒溝寺廟址。大荒溝寺廟址位于市區(qū)西北80華里密江河上游的河谷平地上，遺址略高出附近地面，東西長約15米，南北寬7—8米，現(xiàn)辟為耕地原貌不清。采集遺物有瓦當、板瓦、簡瓦、佛像殘片等。遺址附近曾發(fā)現(xiàn)石砌水井一口，現(xiàn)已填死。從上述出土遺物推斷，應是渤海時期的寺廟遺址。

4.古墓葬。據(jù)考古部門挖掘，我市共有古墓葬近5處，具有代表性的有孟嶺河口古墓葬、圈河古墓葬和密江古墓葬等。

（1）孟嶺河口古墓葬。孟嶺河口古墓葬位于板石鎮(zhèn)孟嶺村河口屯內(nèi)。墓區(qū)氛圍兩處，一處位于西溝村落附近的西山坡上，地表上和村落內(nèi)散存大量石塊，墓區(qū)范圍東西、南北各約50米，墓已被破壞殆盡。另一處位于村東部山崗東坡上?，F(xiàn)在墓區(qū)僅見殘留在坡上的部分石塊。墓區(qū)曾挖出人骨，墓用石塊壘砌四壁，上覆蓋石板，系石棺材。從墓葬的地理位臵和結(jié)構(gòu)分析，此古墓葬應是渤?；蜻|金時期的遺存。

（2）圈河古墓葬。圈河古墓葬位于敬信鎮(zhèn)圈河村西山北端的西南坡上，墓群順山勢，自北向南排列兩行，總面積約有3,000平方米。因常年雨水沖刷，墓群封土無存，山坡積土層厚約0.5米，以下便可見石棺墓。墓壁用未經(jīng)加工的石塊壘砌而成，多呈長方形，長約2.3米，寬1.5米，上蓋是較平整的石板。經(jīng)過考古挖掘，墓葬出土了一件陶葫蘆飾件和陶罐。根據(jù)石棺形制和出土遺物推斷，屬于遼金時期的墓群。

（3）密江古墓葬。密江古墓葬位于密江鄉(xiāng)密江村，墓區(qū)地勢較高，呈北高南低的斜坡狀。現(xiàn)墓區(qū)已遭徹底破壞，墓葬址已辟為苗地，僅能看出稍隆起的地貌。墓葬出土的文物有帶扣、鉈尾等鎏金銅帶具8件，鐵棺環(huán)3件，以及鐵釘若干件。從墓葬形制與出土文物看，該墓葬屬于渤海時期的遺存。

5.古交通。自隋唐時期以來，琿春海路、陸路交通便利，促進了對外貿(mào)易的發(fā)展和國內(nèi)各地區(qū)經(jīng)濟文化的聯(lián)系。其中，最具代表性的有渤?！叭毡镜馈?、清代官道及驛站和水路與碼頭等。

（1）渤?！叭毡镜馈薄！叭毡镜馈?，是渤海時期（公元698—926年）中日兩國進行政治、經(jīng)濟、文化交流的一條重要交通路。東京龍原府是“日本道”的樞紐，是渤海使者出訪日本的基地，經(jīng)過長嶺子山口，進入日本海入內(nèi)地的海灣——波謝特灣的港口毛口崴（摩闊崴），即今俄羅斯的克拉斯基諾，是為陸路終點。渤海出訪日本的使者都要經(jīng)過毛口崴。從渤海東京龍原府的港口到日本的能登、加賀之間的航程，長約1,800華里，日本道的陸路、海路全程約2,260華里。渤海自公元727年開始與日本交往，在其后的192年時間里，渤海出訪34次，日本國出訪14次。渤海的“日本道”，已經(jīng)成為架設(shè)在波濤洶涌的日本海上的一道友誼金橋，促進了中日雙方經(jīng)濟、文化、藝術(shù)、宗教等方面的交流，為中日友好歷史立下了豐功偉績，具有重大的歷史價值。

（2）清代官道及驛站。清道光年間，有吉林至寧古塔，寧古塔到琿春的道路，從寧古塔到琿春官道無驛站和旅店，只有卡倫6處，傳遞公文?？S為：瑪呼里（寧古塔西90華里）、薩奇庫（120華里）、葛哈哩（80華里）、哈順（40華里）、穆克德和（80華里）、密占（70華里）。往來行旅，借宿卡倫。19世紀后半葉，隨著封禁的廢除，邊疆的開辟，以及加強邊防的需要，逐漸開辟或修治交通路。清末始設(shè)驛站，從寧古塔至琿春設(shè)臵新官地、瑪勒湖哩、老松嶺、薩奇庫、蝴珠站、哈順站、大坎子、穆克德和、密占、琿春等站。光緒初年，吳大澂督辦邊務，首次開通圖們江流域道路。光緒三十四年，陳昭常、吳祿禎先后督辦邊務，第二次開通道路，自吉林經(jīng)敦化達延吉，再由延吉至琿春，西至外六道溝，東北至寧古塔，沿途設(shè)立了馬拔以遞公文，安設(shè)電線，開辦郵政，以通消息。此外，琿春至東寧之間的道路，經(jīng)縣城東北190華里紅旗河屯、280華里通肯山高力營屯到達東寧縣，其間在高力營屯設(shè)有驛站。

（3）水路與碼頭。清光緒十五年（1889年）設(shè)圖們江水師營，夏季巡游圖們江上游。水師營備有三板船一只，四板船四只。琿春境內(nèi)所設(shè)渡口碼頭有涼水慶榮（今屬圖們市）渡口、河西渡口、八連城渡口、西步江碼頭等。清代民國年間，曾用琿春河水，流放木排，行駛帆船，輸送木材，運載貨物，琿春縣城曾設(shè)有水運碼頭和貨棧。

（二）民族民俗文化系列。琿春是多民族聚居之地，朝、漢、滿、蒙等多民族長期和睦相處，互相學習，取長補短，創(chuàng)造了光輝燦爛的地域文化，形成了多姿多彩的民族民俗風情。其中，最具特色的是朝鮮族和滿族民俗文化。

1.朝鮮族民俗文化。朝鮮族人民具有悠久而優(yōu)美的民族文化藝術(shù)傳統(tǒng)。朝鮮族舞蹈優(yōu)美典雅，其舞姿或柔婉裊娜，如仙鶴展翅，如柳枝拂水；或剛勁跌巖，活潑瀟灑，反映了明朗激昂與細膩委婉、含蓄深沉的民族性格。朝鮮族主要舞蹈有表現(xiàn)農(nóng)耕生活內(nèi)容的農(nóng)樂舞、女性持花扇表演的扇舞、持扁形鼓表演的扁鼓舞、女性手持短劍表演的劍舞等。朝鮮族民間樂器原有40多種，流傳至今的有伽倻琴、嗩吶、洞簫、長鼓、片鼓、橫笛、短簫、篳篥等十余種。朝鮮族人民熱愛體育運動。摔跤是他們的古老的體育和娛樂活動，蕩秋千和跳板是婦女最喜愛的娛樂和體育活動，踢足球更是男子普遍愛好的體育活動。朝鮮族在固有文化基礎(chǔ)上，吸收中醫(yī)藥的理論，結(jié)合本民族防治疾病的經(jīng)驗而形成發(fā)展起來的傳統(tǒng)醫(yī)學體系。簡稱朝醫(yī)學或朝醫(yī)，成為中國傳統(tǒng)醫(yī)學的重要組成部分。的朝鮮族飲食文化豐富多彩、風格獨特，以素食為主，以辛辣、涼爽、清淡為特色，打糕、冷面、狗肉、泡菜、燒烤為代表的特色食品，正在走出國門，走向世界，不斷傳揚、提升著朝鮮族的知名度。

2.滿族民俗文化。滿族民俗文化歷史悠遠，色彩斑瀾。五六千年前，滿族就在東北這方土地上與人文始祖舜帝一同開天辟地，肅慎人就是滿族的先祖。漢代以后，肅慎人以挹婁、勿吉、靺鞨、渤海和女真的不同稱謂在中華民族的歷史舞臺，扮靚自己的角色，其他民族一起共同創(chuàng)造了輝煌的中華民族文化。以黏食為主的滿族飲食和滿漢全席為標志的飲食文化，創(chuàng)造了中國飲食文化之大成。以旗袍為標志的服飾文化，影響到世界任何有華人的地方。滿族的居住文化是東北民族在獨特的自然環(huán)境中賴以生存繁衍的活化石。剪紙藝術(shù)充滿魅力，用五色彩紙，剪成長約40厘米，寬約25厘米不等的紙塊，中間鏤刻云紋字畫，如豐、壽、福字，下端剪成犬牙穗頭，懸掛于門窗橫額、室內(nèi)大梁等處，五彩繽紛，喜氣洋洋，藝術(shù)作品多次獲得國家級獎項，列入吉林省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。楊泡鄉(xiāng)滿族剪紙已經(jīng)飛出國門，深受東北亞各國的青睞。

（三）愛國教育文化系列。在近現(xiàn)代史上，當東北邊疆危急的關(guān)鍵時期，一批愛國人士挺身抗爭，不怕流血犧牲，堅決捍衛(wèi)國家民族利益，在琿春大地上上演了一幕幕可歌可泣的英雄事跡，他們的愛國熱情和崇高境界已成為寶貴的精神財富，永遠值得我們銘記和學習。這些歷史文化資源大致可分為晚清愛國文化和近代紅色文化兩類。

1.晚清愛國文化?，q春境內(nèi)具有代表性的晚清愛國的歷史文化資源主要有東炮臺、西炮臺遺址、土字牌、龍虎石刻等。

（1）東炮臺、西炮臺遺址。清政府于光緒七年至十二年，為了抵御沙皇侵略，在琿春修筑了東西兩座炮臺。東炮臺遺址位于琿春市區(qū)東南9華里的馬川子鄉(xiāng)炮臺村。炮臺圍墻雖遭破壞，但結(jié)構(gòu)尚清楚。炮臺呈橢圓形，東西徑100米，南北徑70米。東、南、西各有一座炮位，每座炮位呈圓形，周長約70米，現(xiàn)無土垣。圍墻與炮位均高約6米，整個炮臺環(huán)以寬約9米的護墻河。西炮臺遺址位于近海街春景村，遺址完整，結(jié)構(gòu)清晰。炮臺呈橢圓形，東西徑約90米，南北徑約80米。東、南、西各有一座炮位，東西兩座炮位圍以土垣，周長約60米，高5米，南面炮位已無土垣，圍墻高約3米，整個炮臺環(huán)以寬約9米的護墻河。在近百年的歲月里，東、西炮臺同滔滔的琿春河相伴，成為中國人民反對侵略，熱愛祖國的精神象征。

（2）土字牌。位于琿春南部敬信鎮(zhèn)防川村中俄邊界的起點處，1886年中俄重勘琿春東部邊界時重立。1886年，清朝督辦邊務大臣、督察院左副督御使、著名金石學家吳大澂向俄國勘界官員拒理力爭，收回了被沙俄非法霸占的黑頂子（今敬信鎮(zhèn)）百余里的領(lǐng)土，糾正了“土”字界牌。同時，又爭得了中國船只在圖門江口的航行權(quán)?！巴磷峙啤蔽覀?cè)正中豎向刻有“土字牌”三個大字，俄側(cè)刻有“T”字，是自烏蘇里江口至圖們江口設(shè)立的“耶”、“亦”、“喀”、“拉”、“那”、“倭”、“帕”、“土”等八個界牌之一。1994年12月，土字牌被吉林省委、省政府命名為省級愛國主義教育基地，2003年10月又被確定為省級國防教育基地。

（3）龍虎石刻。龍虎石刻是省級重點文物保護單位，位于琿春市沿河街龍源公園北側(cè)車大人溝河南岸。東距車大人溝河新安橋約50米，南距龍源公園東門大約50米。石刻“龍虎”二字為清末金石學家吳大徵所書。清咸豐十年(1860?年)沙俄通過不平等的《北京條約》割占我烏蘇里江的東約四十萬平方公里領(lǐng)土后，又偷移界碑，繼續(xù)蠶食黑頂子等中國領(lǐng)土。光緒十二年（1886年），清廷派都察院左副都御史，會辦北洋事宜大臣吳大徵與沙俄進行勘界談判。吳大徵堅持愛國立場，據(jù)理力爭，最后簽訂了《中俄重勘琿春東界約》和《中俄查勘兩國交界道路立》，改立和添立土、薩、啦等石界碑和邊界記號，爭回了黑頂子地方和圖們江的航行權(quán)，為阻止沙俄繼續(xù)入侵做出了貢獻。“龍虎”二字即此次談判前篆寫。石刻原臵涼水鎮(zhèn)河東村（今改名龍虎村），圖們江左岸。后因水患移至路旁，1986年為配合公路建設(shè)移臵于琿春市車大人溝河北岸，1994年，又因城市改造移至于此，1980年國家撥?？睿d建一座具有清代風格的亭榭，以保護這塊具有歷史意義的石刻，使其流芳百世，激勵子孫后代。

2.近代紅色文化?，q春境內(nèi)紅色文化資源比較豐富，表現(xiàn)了在抗日戰(zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭時期，琿春各族兒女英勇頑強抗擊日寇侵略和反抗美蔣反動派的英雄氣概。其中，具有代表性的紅色文化資源有大荒溝抗日游擊根據(jù)地、煙筒砬子抗日根據(jù)地、回龍峰革命洞和解放戰(zhàn)爭時期的琿春軍工廠等。

（1）大荒溝抗日游擊根據(jù)地。大荒溝抗日游擊根據(jù)地位于英安、密江兩個鄉(xiāng)鎮(zhèn)的北部，距離琿春市區(qū)北約90華里，省級重點文物保護單位。上世紀30年代，由于革命斗爭的需要，中共琿春縣委就誕生在這片密林深處，并在此建立了蘇維埃政權(quán)和抗日根據(jù)地。大荒溝抗日根據(jù)地的主要遺址有：北一學校遺址、荒區(qū)蘇維埃政府遺址、十三烈士殉難地、頭道嶺軍事籌備會議遺址、中共琿春縣委遺址、北溝村蘇維埃政府遺址、兵工廠遺址、被服廠和醫(yī)院遺址等。大荒溝抗日游擊根據(jù)地建立后，根據(jù)地軍民在黨的領(lǐng)導下，開展游擊戰(zhàn)爭，多次擊潰敵人的進攻。大荒溝人民前仆后繼，不怕流血犧牲，為驅(qū)逐和消滅日本侵略者進行了不屈不撓的艱苦斗爭，在東滿抗日游擊斗爭史上，譜寫了壯麗的凱歌。2004年8月15日，琿春市建立大荒溝黨史教育基地，緬懷和紀念革命先烈，繼承和發(fā)揮革命傳統(tǒng)，創(chuàng)造琿春全面建設(shè)小康社會的美好未來。由于，大荒溝抗日根據(jù)地是在東滿諸多根據(jù)地中最早創(chuàng)建的根據(jù)地之一，是內(nèi)地根據(jù)地通往蘇聯(lián)、朝鮮的交通要沖，又是汪清、琿春兩縣根據(jù)地的連結(jié)點，所以，對研究東滿抗日史和琿春的抗日史，具有極其重要的價值。

（2）煙筒砬子抗日根據(jù)地。煙筒砬子抗日根據(jù)地位于楊泡鄉(xiāng)東南部和馬滴答南部，距離琿春市區(qū)69華里。1932年春，中共琿春縣委由大荒溝遷至煙筒砬子，一直延續(xù)到1933年5月。1932年1月，中共煙筒砬子區(qū)委成立。同年秋，建立了煙筒砬子抗日根據(jù)地。我黨在這里反日會、農(nóng)民協(xié)會、婦女會等反日群眾組織，開展了各種形式的反日斗爭。當?shù)厝罕妳⒓恿?931年秋至1932年春的“秋收”、“春荒”斗爭。其抗日武裝突擊隊，后改編為嶺南抗日游擊隊。

（3）回龍峰革命洞。回龍峰革命洞位于敬信鎮(zhèn)回龍峰村一個山溝內(nèi)的半山腰上，南面為圖們江。石洞由天然石塊組成，洞口在洞的西南側(cè)，只能容一人出入，洞內(nèi)高1.3米，南北長約4.8米，東西寬約1.8米，空間容積約為20m3?？谷諔?zhàn)爭期間，抗日志士曾以此洞為革命據(jù)點，積極開展革命活動，現(xiàn)為市級重點文物保護單位。

（4）琿春軍工廠。1945年，大批軍工生產(chǎn)干部從延安、晉綏地區(qū)來到東北，奉命在穩(wěn)固的后方建立軍工廠。1946年3月，由于國民黨軍隊占領(lǐng)了南滿，東北局決定將軍工部轉(zhuǎn)移到吉東后方。這樣，軍工六廠、七廠、八廠、九廠幾經(jīng)轉(zhuǎn)移，設(shè)在琿春，1947年10月，在琿春設(shè)立了第一辦事處。軍工廠均生產(chǎn)手榴彈、雷管、炮彈等，后又研制“八二迫擊炮”和“九二步兵炮”，為遼沈戰(zhàn)役做了充分的準備工作。隨著解放戰(zhàn)爭的不斷取得勝利，各軍工基本停止生產(chǎn)，1949年7月，第一辦事處遷出琿春。在這3年時間里，琿春軍工廠出色的完成了黨中央和東北局交給的軍工生產(chǎn)任務，為東北及全中國解放做出了重大貢獻。

二、保護與開發(fā)利用歷史文化資源的重要性

保護與利用琿春豐富的歷史文化資源，對繁榮發(fā)展文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)，提升城市文化品位，促進全市經(jīng)濟社會可持續(xù)發(fā)展，具有重要的現(xiàn)實意義。

（一）有利于提升城市文化品格。文化是城市發(fā)展的靈魂。一個城市是否有吸引力、競爭力，重要的是看這個城市歷史文化的豐滿度和現(xiàn)代文化的凝聚力，只有具備豐厚的歷史文化內(nèi)涵，才會有鮮明的城市個性，獨特的城市風格，特殊的魅力和吸引力，從而具備發(fā)展?jié)摿透偁幜?。當今城市間的競爭已從單純的經(jīng)濟競爭轉(zhuǎn)向包括城市形象在內(nèi)的復合競爭，更多地從文化等角度認識城市、評判城市，尋求構(gòu)筑新的城市人文空間。保護、利用歷史文化資源，揭示地域文化的豐富內(nèi)涵，不斷擴大文化張力，樹立城市良好的文化形象，從而塑造和提升琿春城市的文化品格。

（二）有利于提供城市發(fā)展動力。不斷增強文化軟實力，是一個城市實現(xiàn)快速持續(xù)協(xié)調(diào)發(fā)展的關(guān)鍵，而文化軟實力源于城市豐富而獨特的歷史文化積淀。歷史文化資源可以持續(xù)地作用到經(jīng)濟社會發(fā)展的各個層面，并為其發(fā)展注入持久的動力，以其強大的經(jīng)濟滲透力和經(jīng)濟轉(zhuǎn)化力，成為區(qū)域間競爭的核心要素。保護和利用地域歷史文化資源，可將潛在優(yōu)勢轉(zhuǎn)化成現(xiàn)實優(yōu)勢，將隱含優(yōu)勢轉(zhuǎn)化成現(xiàn)實競爭力。保護與利用琿春歷史文化資源，進一步豐富城市人文精神內(nèi)涵，增強全市人民自強不息的進取精神，為實現(xiàn)經(jīng)濟社會跨越式發(fā)展不斷注入新的動力與活力。

（三）有利于助推經(jīng)濟結(jié)構(gòu)調(diào)整。豐富的歷史文化資源，可以為發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)提供可持續(xù)性資源支持，將歷史文化資源優(yōu)勢轉(zhuǎn)化為文化產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢，已經(jīng)成為許多城市發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)的共識。通過對地域歷史文化資源的開發(fā)利用，讓歷史文化資源由靜止到活態(tài)，由歷史塵封到為現(xiàn)實服務，必將推動我市文化產(chǎn)業(yè)加快發(fā)展，推動我市經(jīng)濟結(jié)構(gòu)向“文化生產(chǎn)力”方向調(diào)整，使單純的歷史文化資源轉(zhuǎn)變?yōu)槲幕?jīng)濟，從而提升我市經(jīng)濟運行的層次和質(zhì)量。

三、我市歷史文化資源保護與開發(fā)利用的現(xiàn)狀

近幾年來，我市深入貫徹落實科學發(fā)展觀，嚴格遵守《文物保護法》及其《實施條例》，堅護“保護為主，整救第一、合理利用、加強管理”的方針，以積極申辦歷史文化名城為契機，采取各種有效措施，加大了對歷史文化資源保護管理力度，歷史文化資源保護與開發(fā)利用取得了明顯的成績。

（一）出土大批歷史文物。近年來，我市文物管理部門對全市歷史文物進行了全面普查，通過對歷史遺跡進行挖掘，出土了大批珍貴的歷史文物。據(jù)統(tǒng)計，我市現(xiàn)有館藏文物6,000多件，最早的文物是原始社會新石器時代磨制的石器。可供展出的文物有近3,000件，民間還散落大量珍貴的歷史文物。其中，有些近代史出土的“跑崴子”時期的文物反映了當時琿春作為國際商埠和碼頭時的繁榮景象。

（二）實施保護城址工程。2007年，八連城環(huán)境整治工程開工建設(shè)，工程內(nèi)容包括干渠改線工程、1號2號暗渠工程、1號砂石路工程、2號農(nóng)用道工程、通信光電纜工程、電氣工程、老水渠回填工程、管理用房工程，各項工程費用包括征地、水改旱、考古青苗補償、報建及招投標費用，工程總預算為1,500萬元。目前，八連城八連城本體保護工程、環(huán)境整治工程已基本完成。薩其城是渤海時期的軍事要塞，省級重點文物保護單位。2010年2月，我市已經(jīng)申報國家級重點文物保護單位，目前正在審批之中。

（三）加大文物保護力度。近年來，我市加強了重點文物保護力度，共有27處歷史文物已申報為國、省、州、市級保護單位。其中，國家級1處-八連城。薩其城、溫特赫部城、裴優(yōu)城、土字牌正在申報國家級；省級7處-薩其城、溫特赫部城、裴優(yōu)城大荒溝抗日游擊根據(jù)地等。石頭河子古城、營城子古城、張鼓峰戰(zhàn)跡地正在申報省級；州級5處-石頭河子古城、英義城、煙筒砬子抗日游擊根據(jù)地等；市級14處-密江西崗子遺址、立新寺廟址、永豐寺廟址、副都統(tǒng)衙門址等。

四、歷史文化資源保護與開發(fā)利用存在的問題

近年來，我市在保護與開發(fā)利用歷史文化資源方面進行了積極有效的探索，取得了一定的成效，但在開發(fā)與利用過程中仍然存在一些問題，主要表現(xiàn)在以下四個方面。

1.資源整合效果不佳。我市歷史文化資源整合研究遠不能適應發(fā)展的實際需要，目前，我市尚未制定比較完善的歷史文化遺產(chǎn)保護規(guī)劃。同時，我市歷史研究人員數(shù)量較少，成果學術(shù)程度偏低。對全市歷史文化資源的整合開發(fā)與利用程度，缺乏有組織、有計劃、有系統(tǒng)的深入研究，缺少對歷史文化資源內(nèi)涵的挖掘和品牌的提煉。2.保護經(jīng)費投入不足。文物保護經(jīng)費投入不足已經(jīng)成為歷史文化保護與開發(fā)利用的瓶頸，文物保護經(jīng)費投入較少，影響了文物的有效保護與開發(fā)利用。修復后的張鼓峰戰(zhàn)役紀念館陳列過于簡單，游客參觀人數(shù)很少。省級重點文物保護單位薩其城，尚在等待批復國家級重點文物保護單位，批復后，國家文物局才能撥付相關(guān)保護經(jīng)費。

3.市民參與意識不強。歷史文化資源保護的全民意識需要進一步提高，大多數(shù)群眾歷史文化遺產(chǎn)的保護，缺乏責任意識和參與熱情，沒有認識到保護歷史文化資源對未來城市經(jīng)濟社會發(fā)展的重要意義。少數(shù)群眾在涉及自身利益時，甚至采取不配合態(tài)度。在城市和農(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)中，甚至出現(xiàn)過文物受損的不良的后果。

4.宣傳推介力度不大。我市比較重視宣傳投資政策環(huán)境，而對歷史文化資源宣傳力度偏小。全面、系統(tǒng)地介紹琿春歷史文化的對外宣傳資料很少，在對外推介招商的項目中，缺少以琿春歷史文化資源為主體內(nèi)容招商的項目。對吳大澂等歷史名人宣傳推介力度還相當不夠，外界對我市歷史文化資源情況知之不多。

五、保護與開發(fā)利用歷史文化資源的對策與建議

充分借鑒國內(nèi)外先進經(jīng)驗和做法，按照我市“十二五”規(guī)劃發(fā)展要求，積極創(chuàng)建歷史文化名城，有效整合歷史文化資源，打造圖們江地域特色的文化精品和文化品牌，彰顯琿春城市文化內(nèi)涵，樹立琿春城市文化形象，為琿春經(jīng)濟社會全面可持續(xù)發(fā)展營造良好的文化氛圍。

（一）有效整合歷史文化資源。加強對歷史文化資源的保護和利用，整合歷史文化資源，促進文化與旅游、文化與經(jīng)濟的有機融合，加快歷史文化名城建設(shè)，彰顯琿春歷史文化的價值和魅力。一是加大歷史資源普查力度。對現(xiàn)存古遺址、古墓葬、古建筑及重要史跡等文物的數(shù)量、分布、文物價值和開發(fā)利用價值等作進一步的調(diào)查摸底；對民間工藝、民間節(jié)慶等非物資文化資源展開全面的普查，按技術(shù)要求和規(guī)范進行分類收集、整理。制定研究、保護、利用相結(jié)合的規(guī)劃，并將其納入經(jīng)濟和社會發(fā)展規(guī)劃中，積極進行國家、省、市級歷史文化遺產(chǎn)項目的申報工作。二是堅持有效保護與合理利用并重。正確處理好“保護、搶救、利用、管理”的關(guān)系，確立“保建并存”的新觀念，增強合理利用、發(fā)揮社會和經(jīng)濟效益。把搶救和保護放在首位，在利用、管理方面采取積極的態(tài)度、穩(wěn)妥的辦法，使文物在有效保護中合理利用，在合理利用中有效保護。三是加強歷史文化資源學術(shù)研究。深入開展細致的學術(shù)研究，推出一批具有理論創(chuàng)新價值、決策參考價值、思想教育價值和文化積累價值的精品成果，不斷明確和豐富琿春歷史文化資源內(nèi)容。四是打造歷史旅游資源品牌。建立文化、旅游與經(jīng)濟的產(chǎn)業(yè)鏈，實現(xiàn)社會效益和經(jīng)濟效益的雙贏。統(tǒng)一包裝，整體推廣，形成特色，打造品牌。重點打造琿春歷史文化旅游帶，發(fā)展歷史文化旅游、紅色文化旅游，增強我市歷史文化旅游的競爭力和吸引力。

（二）加大文物經(jīng)費投入力度。進一步完善相關(guān)財稅政策和財政投入方式，加大財政經(jīng)費保障力度，促進歷史文化資源的保護、管理、利用。一是發(fā)揮政府主導作用。完善政府規(guī)章、制定地方性文物法規(guī)和歷史文物保護管理條例，明確規(guī)定歷史文化遺產(chǎn)保護開發(fā)資金在市財政的額度和比例。建立文化遺產(chǎn)保護開發(fā)基金，用于重點文化遺產(chǎn)的保護與開發(fā)，并確?；鸬闹鹉暝黾?、?？顚Ｓ?。二是明確各級財政保障責任。進一步明確中央與地方財政的責任范圍和支出責任。國家級重點文物保護單位的保護及其相關(guān)支出責任主要由中央財政承擔，地方財政提供協(xié)助；省級文物保護單位、市縣級文物保護單位和普查登記的文物，支出責任主要由地方財政承擔，中央財政予以補助或獎勵。三是建立多元化投入機制。努力拓寬融資渠道，加大歷史文化資源保護開發(fā)領(lǐng)域招商引資力度。同時，政府要堅持掌握歷史文化資源的所有權(quán)、開發(fā)權(quán)和監(jiān)督權(quán)，防止粗放式經(jīng)營和掠奪性開發(fā)，積極探索具有地域文化特色的歷史文化資源保護與商業(yè)開發(fā)有機結(jié)合的運作模式。

（三）提高市民參與保護意識。增強市民對文物保護的法律法規(guī)意識，認識文物保護工作的重要性和必要性。一是開展法律宣傳活動。把文物保護法律法規(guī)送到觀眾手中，講到學校課堂，帶到田間地頭，廣泛進行文物法制宣傳教育；通過舉辦豐富多彩的主題宣傳活動，向市民和各有關(guān)部門發(fā)放宣傳材料，積極動員社會力量參與文物保護。二是加強多層面宣傳力度。在公交車熱門線路、重要路段張貼文物宣傳畫，通過形象生動多彩，文字通俗易懂的宣傳，使文物保護的意義深入廣大市民心里。三是拓展法制宣傳范圍。組織開展文物宣傳進考古工地，進施工現(xiàn)場活動，向施工單位宣傳《文物保護法》。在行政審批過程中加強對單位和企業(yè)的宣傳，明確告知其文物保護法律法規(guī)及相關(guān)規(guī)章的要求，加強對文物保護工程的監(jiān)督和管理。

（四）強化歷史文化資源宣傳。進一步加大對外宣傳力度，充分展示我市豐富歷史文化資源，弘揚歷史文化精神。一是加強陣地展示宣傳。建設(shè)一批代表琿春形象的重要標志性文化設(shè)施和基礎(chǔ)文化設(shè)施，加快建設(shè)歷史博物館，民俗展覽館和歷史文化主題公園、歷史文化長廊等，提高歷史文化資源利用條件和環(huán)境。二是開展鄉(xiāng)土歷史教育。通過采取多種形式的教育活動，讓廣大市民更多地了解琿春歷史文化資源，更多地了解琿春城市人文精神的內(nèi)涵，從而更加熱愛家鄉(xiāng)、熱愛琿春的山山水水，樹立自豪感和使命感。三是加強對外宣傳和交流。充分利用琿春豐富的歷史文化資源，在國內(nèi)外重要媒體進行特色文化宣傳；加強對俄羅斯、韓國、日本、朝鮮等周邊國家的文化交流，舉辦文化展會、文化論壇等活動，宣傳我市特色歷史文化資源，不斷提高知名度與影響力。

第三篇：關(guān)于歷史文化資源保護與開發(fā)利用調(diào)查

關(guān)于歷史文化資源保護與開發(fā)利用調(diào)查

——以遼沈戰(zhàn)役紀念館為例

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（XXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXX XXXXXXXXXXXX XXXXXXXX）

摘要：1959年遼沈戰(zhàn)役紀念館成立。1978年10月葉劍英題寫?zhàn)^名。新館于1988年10月31日舉行隆重的落成典禮并對外開放。開館14年后，2002年底閉館開始改陳改造，2004年11月2日改陳改造工程勝利竣工并重新開館。2004年經(jīng)改陳改造使之成為融教育、博覽、旅游、休憩于一體的大型歷史文化主題公園。通過對遼沈戰(zhàn)役紀念館的訪問和參觀，我了解到以下幾點。

關(guān)鍵詞：歷史文化紅色旅游保護開發(fā)

錦州是遼沈戰(zhàn)役的主戰(zhàn)場，遼沈戰(zhàn)役是解放戰(zhàn)爭時期人民解放軍同國民黨軍隊在中國境內(nèi)展開的一場震驚中外的戰(zhàn)略決戰(zhàn)。在這場偉大戰(zhàn)爭中，涌現(xiàn)出諸多的軍事家、無數(shù)的戰(zhàn)斗英雄，并形成了前仆后繼、舍生忘死、勇于勝利的遼沈戰(zhàn)役精神，為我們留下了寶貴的精神財富，也為錦州留下了寶貴的歷史文化資源。

一、遼沈戰(zhàn)役紀念館的歷史背景和概況

(一)史館歷史背景

遼沈戰(zhàn)役紀念館坐落在遼西區(qū)域性中心城市——錦州。錦州地處東北咽喉要道，依山傍海，是中國歷代兵家的必之地。二十世紀中期，這里曾發(fā)生了一場改變中國解放戰(zhàn)爭前途和命運的重大戰(zhàn)役——遼沈戰(zhàn)役。遼沈戰(zhàn)役從1948年9月12日至11月2日，歷時52天。國共雙方投入兵力約150萬最終全殲國民黨軍47萬余人，解放東北全境。對此，毛主席評論說：“遼沈戰(zhàn)役的勝利使中國軍事形態(tài)進入了一個新的轉(zhuǎn)折點，這是中國革命成功已經(jīng)迫近的標志?！?/p>

（二）園區(qū)及史館概況

遼沈戰(zhàn)役紀念館于1959年成立，88年遼沈戰(zhàn)役紀念館新館落成。葉劍英元帥題寫?zhàn)^名。2002年啟動改陳改造工程，2004年正式竣工并重新開館。園區(qū)的大門造型采用

了中國牌樓和城墻相結(jié)合的建筑風格，遼沈戰(zhàn)役紀念館七個鍍金大字閃閃發(fā)光。改造后的園區(qū)，由原來的11萬平方米擴大到18萬平方米。從入口到紀念館可以說所有的景觀都是沿著地中軸線排列的。在600米長的中軸線上通過設(shè)計獨立的立交平臺，把南園、北園巧妙地連接在一起，形成了一個集教育傳播、軍事博覽和風景園林為一體的園區(qū)。新建了勝利之門、勝利之路、提升廣場、烈士名錄強、大型雕塑、紀念廣場。經(jīng)過的104級臺階，象征著遼沈戰(zhàn)役的52個日日夜夜。臺階過后，遼沈戰(zhàn)役紀念碑巍峨聳立，塔頂?shù)牧沂烤褪邱R云飛，我們錦州的云飛街就是以他的名字命名的。館內(nèi)分戰(zhàn)史館、支前館、英烈館和全景畫館。

1.戰(zhàn)史館

從館門進入，面對著的是一幅巨大的浮雕。浮雕左側(cè)，就是戰(zhàn)史館。戰(zhàn)史館是四個場館中展示臺面積最大的，記錄和展出了當年遼沈戰(zhàn)役前后的崢嶸歲月。遼沈戰(zhàn)役是全國人民解放戰(zhàn)爭的重要組成部分，經(jīng)理戰(zhàn)略防御、戰(zhàn)略進攻和戰(zhàn)略決戰(zhàn)階段。東北根據(jù)地由初創(chuàng)、基本建成到日以鞏固和發(fā)展，東北人民解放軍由初期的10萬余人，不斷壯大，發(fā)展到100萬余人。遼沈戰(zhàn)役前，東北解放區(qū)的經(jīng)濟力量和軍事力量都以超過國民黨軍，為遼沈戰(zhàn)役創(chuàng)造了有利的條件。1948年9月12日，東北人民解放軍根據(jù)中共中央軍委關(guān)于遼沈戰(zhàn)役的作戰(zhàn)方針，率先在東北戰(zhàn)場發(fā)起了遼沈戰(zhàn)役，揭開全國解放戰(zhàn)爭戰(zhàn)略決戰(zhàn)三大戰(zhàn)役的序幕。經(jīng)過攻克錦州，和平解放長春；舉行遼西會戰(zhàn)，圍殲國民黨軍西進兵團；攻占沈陽、營口，解放東北全境三個階段，殲滅國民黨47萬余人，取得了遼沈戰(zhàn)役的大勝利。

2.支前館

支前，顧名思義，就是支援前線。在黨的領(lǐng)導下，東北各級黨政機構(gòu)，積極組織廣大人民群眾，充分調(diào)動各方面力量，全力支援解放戰(zhàn)爭。人民踴躍參軍參戰(zhàn)，奮勇支援前線。戰(zhàn)爭中，東北地區(qū)共參軍160萬人，出動民工313萬人，擔架20萬副，繳納糧食450萬噸。百萬青年參軍上戰(zhàn)場，男女老少送公糧，縫軍衣、做軍鞋、照顧傷病員。百萬民工冒著槍林彈雨，架橋鋪路，運送物資，軍隊打到哪里，就支援到哪里。正是我們黨為了人民而戰(zhàn)，才能取得戰(zhàn)爭的勝利。

3.英烈館

在這個館內(nèi)，烈士們的畫像掛滿圍墻。讓游人肅然起敬。革命烈士不怕犧牲，英勇向前，不屈不撓的，體現(xiàn)了高度的革命熱忱和崇高的革命英雄主義精神。5萬余名中華民族的優(yōu)秀兒女長眠在白山黑水，用鮮血和生命書寫了光輝的歷史篇章。他們的英名的功績永遠鐫刻在歷史的豐碑上，將永遠激勵中國人民，特別是新時代的青少年努力學習，為實現(xiàn)中華民族的偉大復興而奮斗。

4.全景畫館

英烈館的盡頭是一個螺旋上升的緩梯，最頂端就是全景畫了。這是中國第一座全景畫館，用全景畫的形式表達了遼沈戰(zhàn)役中關(guān)鍵性的一戰(zhàn)——攻克錦州。作為我國首幅全景畫的《攻克錦州》，15年來被1000余萬觀眾所參觀。它是我國美術(shù)史上前所未有的藝術(shù)巨作，已躋身于世界大型全景畫的前列該全景畫以巨幅的環(huán)形畫面，將觀眾包圍在看臺上，看臺距離畫面13米，這個距離使觀眾無法辨別畫面的形象和地面塑形的差別，讓觀眾置身其中。

二、深度挖掘紅色旅游資源的文化內(nèi)涵

紅色旅游區(qū)別于其他旅游的特點，主要在于蘊含著豐富的革命歷史內(nèi)涵。遼沈戰(zhàn)役紀念館在紅色資源和旅游產(chǎn)品的整合方面，加強軟件建設(shè)，注重挖掘細節(jié)，增加資源的文化含量。一是重新發(fā)掘整理現(xiàn)有的館藏文物。遼沈戰(zhàn)役紀念館館藏文物1.1萬多件，這些文物是革命戰(zhàn)爭歷史的遺存和鑒證。遼沈戰(zhàn)役紀念館力爭掌握文物的詳盡信息，著力從不同側(cè)面、不同角度，對館藏文物的史料內(nèi)涵進行深刻提煉，最大限度地發(fā)揮每件文物的功能，從而達到傳遞信息、啟迪思想、震撼心靈的效果。二是發(fā)掘遼沈戰(zhàn)役的戰(zhàn)斗故事，增強戰(zhàn)爭遺址景點的傳奇效果和吸引力。在“東北野戰(zhàn)軍錦州前線指揮所”舊址改建之初，工作人員一方面查閱大量資料，另一方面走訪知情人員，調(diào)查歷史事件的細節(jié)，并在此基礎(chǔ)上組織力量撰寫高質(zhì)量的導游詞和介紹紅色旅游景區(qū)景點的通俗讀物，豐富了“指揮所”的內(nèi)涵。三是嘗試創(chuàng)作以遼沈戰(zhàn)役為主題的文藝作品，提高紅色旅游的影響力，增強戰(zhàn)爭文化的吸引力，實現(xiàn)紅色旅游的社會化、游覽化、審美化。

三、遼沈戰(zhàn)役紀念館的開發(fā)利用

（一）免費開放掀起參觀高潮

2008年1月23日，中宣部、財政部、文化部、國家文物局等各部委聯(lián)合下發(fā)《關(guān)于全國博物館、革命類紀念館免費開放的通知》。通知要求，全國各級文化文物部門歸口管理的公共博物館、革命類紀念館、全國愛國主義教育師范基地將全部實行免費開放。這一政策使革命類紀念館作為公益性文化教育機構(gòu)發(fā)揮其社會價值，對于遼沈戰(zhàn)役紀念館教育功能的實現(xiàn)是巨大的推動作用。取消了觀眾進入紀念館的最后一道門檻，讓遼沈戰(zhàn)役紀念館真正屬于社會公眾。

（二）人們思想觀念的變化

隨著經(jīng)濟的發(fā)展，人民生活水平的普遍提高，人民對于精神層次的需求越來越高。

遼沈戰(zhàn)役紀念館除了團體參觀以外，個人參觀者也占了總?cè)藬?shù)的大部分。不僅如此，參觀者的年齡也趨于成年化。成年已經(jīng)成為參觀者的絕對主體，學生參觀者居于次位，完全改變了過去，學生觀眾數(shù)量占主體地位的格局。

歷史文化資源是不可再生的，特別是紅色革命基地的紅色資源。遼沈戰(zhàn)役紀念館作為紅色的歷史文化資源，經(jīng)過了修建新館、改陳改造，成為集歷史研究、文化傳播、藝術(shù)博覽、旅游休閑等功能為一體的大型的軍事歷史主題公園。它是歷史的豐碑，是人民的懷念。近幾年，遼沈戰(zhàn)役紀念館又相繼修復開放了東北野戰(zhàn)軍錦州前線指揮所舊址和配水池戰(zhàn)斗遺址等景區(qū)，延伸了紅色旅游路線，使海內(nèi)外觀眾能身臨其境，進而由衷感嘆往昔崢嶸歲月，更加珍惜今朝和諧陽光！

[參考文獻]：

王承慶,決戰(zhàn)從這里開始，江蘇人民出版社，2009年11月

王樹增，解放戰(zhàn)爭，人民文學出版社，2009年8月1日

紀東海，論革命紀念館打造“紅色旅游”品牌，江蘇：徐州工程學院學報，2005年S1期

第四篇：淺談林業(yè)資源保護和可持續(xù)開發(fā)利用

目錄

一、森林資源的概念?????????????????????????1

二、可持續(xù)林業(yè)的概念????????????????????????1

三、森林可持續(xù)經(jīng)營的概念??????????????????????1

四、我國森林資源現(xiàn)狀與保護中存在的問題???????????????1

（一）森林資源的保護現(xiàn)狀分析????????????????????1

（二）我國森林保護中存在的問題分析?????????????????2

五、加強森林保護的戰(zhàn)略對策?????????????????????3

（一）增加林業(yè)資源?????????????????????????3

（二）造一支善管理懂政策會宣傳的護林人員??????????????3

（三）加強森林公安隊伍建設(shè)?????????????????????3

（四）狠抓落實，切實做好森林防火工作????????????????4

（五）抓好森林資源的綜合利用????????????????????4

六、結(jié)束語?????????????????????????????5 參考文獻??????????????????????????????7

淺談森林資源保護與可持續(xù)開發(fā)利用

【內(nèi)容摘要】森林資源保護是新時期促進林業(yè)發(fā)展的最新標志和特征，是實現(xiàn)以生態(tài)文明建設(shè)為主的林業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略的重要保障。對我國林業(yè)的可持續(xù)發(fā)展具有重要的影響,將可持續(xù)性發(fā)展的理念植入到森林資源保護中,已是當前我們所迫切需要做的任務。通過對林業(yè)的可持續(xù)性發(fā)展所存在的各類問題的分析,探討我國森林資源保護以及實現(xiàn)林業(yè)可持續(xù)開發(fā)利用的措施與途徑。

【關(guān)鍵詞】森林資源；保護;可持續(xù)；開發(fā)利用

森林資源是環(huán)境中人類可以利用并能產(chǎn)生物質(zhì)財富的總和。人類對森林資源的開發(fā)往往會對環(huán)境產(chǎn)生最重要的影響，也會影響到人類本身的生存。合理利用森林資源和保持良好的生態(tài)環(huán)境是人類社會可持續(xù)開發(fā)利用的基礎(chǔ)。

一、森林資源的概念

森林資源從廣義上講，即森林生態(tài)系統(tǒng)中一切為人們認識，并具有一定效益的物質(zhì)，均屬于森林資源的范疇。《中華人民共和國森林法實施條例》規(guī)定：“森林資源，包括森林、林木、林地以及依托森林、林木、林地生存的野生動物、植物和微生物。森林包括喬木林和竹林。林木包括樹木和竹子。林地包括郁閉度0.2以上的喬木林地以及竹林地、疏林地、灌木林地、采伐跡地、未成林造林地、苗圃地、和縣級以上人民政府規(guī)劃的宜林地?！睆倪@一規(guī)定可以理解為森林資源主要是指各種林木、林地以及野生植物、動物資源。

二、可持續(xù)林業(yè)的概念

可持續(xù)林業(yè)是對森林生態(tài)系統(tǒng)在確保其生產(chǎn)力和可更新能力，以及森林生態(tài)系統(tǒng)的物種和生態(tài)多樣性不受損害前提下的林業(yè)實踐活動。

三、森林可持續(xù)經(jīng)營的概念

森林可持續(xù)經(jīng)營是通過現(xiàn)實和潛在森林生態(tài)系統(tǒng)的科學管理、合理經(jīng)營，維持森林生態(tài)系統(tǒng)的健康和活力，維護生物多樣性及其生態(tài)過程，以此來滿足社會經(jīng)濟發(fā)展工程中，對森林產(chǎn)品及其環(huán)境服務功能的需求，保障和促進人口、資源、環(huán)境與社會、經(jīng)濟的持續(xù)協(xié)調(diào)發(fā)展。

四、我國森林資源現(xiàn)狀與保護中存在的問題

（一）森林資源的保護現(xiàn)狀分析

經(jīng)過多年的努力，我國的林木資源有了很大的改觀，我國的森林資源總體存在著分布不均的現(xiàn)象，并且近年來，由于無節(jié)制砍伐現(xiàn)象的存在，森林資源在逐年的減少，這對人類的發(fā)展是十分不利的。森林資源保護的針對性不強，措施不夠完善，雖然我國明確提出 1 保護森林資源，但是現(xiàn)階段我國森林資源保護過程中針對性和有效性不足，還是一些比較突出的問題。森林資源涵蓋的內(nèi)容很多，保護的措施也不盡相同，不能采取整齊劃一的方式制定統(tǒng)一的保護措施。雖然《森林法》、《環(huán)境保護法》等行政法規(guī)都提出了保護森林資源的有關(guān)要求，但是具體的執(zhí)行措施，特別是監(jiān)督機制尚不夠健全。木材憑證限額采伐制度執(zhí)行難度大，在一些偏遠的林區(qū)，森林年采伐限額的執(zhí)行情況卻不容樂觀，林區(qū)農(nóng)民由于沒有一技之長，所以把致富的希望寄托在林木上，從而超限額、違規(guī)采伐限額較為嚴重，林區(qū)面積較大，在監(jiān)管上又存在著漏洞，所以一部分林農(nóng)在利益的驅(qū)使下無視國家法律法規(guī)。

（二）我國森林保護中存在的問題分析

（1）建設(shè)和完善森林資源保護體系，強化森林資源管理 要不斷完善和建立資源管理法規(guī)體系，通過立法、完善法規(guī)，做到以法治林。

（2）加強林政資源管理機構(gòu)建設(shè)，完善林政稽查隊伍和木材檢查站的規(guī)范執(zhí)法，改善護林隊伍辦公條件。同時建立林地林權(quán)、森林資源、退耕還林檔案為主要內(nèi)容的森林資源林政信息管理系統(tǒng)，加強資源監(jiān)測，逐步實現(xiàn)森林資源林政管理的現(xiàn)代化、數(shù)字化，提高森林資源管理的決策水平。

（3）林業(yè)從業(yè)人員素質(zhì)偏低，缺少專業(yè)人才，在眾多員工中，大多員工的素質(zhì)以及專業(yè)知識水平不高，這就直接影響到林業(yè)實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。

（4）要嚴格森林資源限額管理，嚴格“三總量”控制。

（5）積極開展林政執(zhí)法檢查和林區(qū)綜合治理工作，強化管理措施，堅決制止毀林開荒、亂砍濫伐、亂占林地的違法行為，確保森林資源安全。

（6）采用群眾喜聞樂見的形式,加大宣傳力度，林地保護和綠化祖國不能只靠幾個部門、靠少數(shù)人來實現(xiàn)。必須進行全民動員,對群眾的宣傳應該廣泛利用電視、粘貼標語、廣播、村規(guī)民約、召開村民大會和報紙等信息傳播的主渠道,宣傳綠化的意義和我國的林地保護政策，特別是在每年3月12日植樹節(jié)前后,進行一周集中宣傳,讓人人都能受到教育，森林法律法規(guī)深入人心。提高群眾的森林保護意識。

（7）提高森林火災預防、撲救能力，努力提高森林防火綜合能力，實現(xiàn)森林防火工作的科學化、法制化、規(guī)范化、標準化、專業(yè)化。

（8）強化林業(yè)有害生物防治工作。認真實行“預防為主，科學防控、依法治理、促進健康”的方針，綜合協(xié)調(diào)運用營林、生物、基因、人工、物理和化學等防治措施，把林業(yè)有害生物防治貫穿于林業(yè)生產(chǎn)全過程，著力促進森防工作由重防治向重預防戰(zhàn)略轉(zhuǎn)變，由治標向治本轉(zhuǎn)變，由一般防治向工程治理轉(zhuǎn)變，由以化學防治為主向以生物防治為主轉(zhuǎn)變。提高森林尤其是人工林自身抗御林業(yè)有害生物功能，提高預防和消滅林業(yè)有害生物的能力。重點完善有害生物監(jiān)測預警體系、檢疫御災體系、防治減災體系、應急反應體系和防治法規(guī)體系這五大體系建設(shè)。

（9）提高森林保護人員的責任意識。落實森林管護責任制，簽訂《森林資源管護責任書》及《森林資源管護合同》。認真貫徹落實“六定、兩落實”制度（定四至、定面積、定人員、定責任、定報酬、定期考核、將管護責任落實到山頭地塊、落實到人頭）。對每個村的聯(lián)系村領(lǐng)導、駐村干部、包村干部、村干部、組長進行包片劃分管護區(qū)域，護林員對林業(yè)管理人員的隊伍建設(shè)也是加強森林保護的有效對策。

五、加強森林保護的戰(zhàn)略對策

（一）增加林業(yè)資源

要不斷提高森林的質(zhì)量，增加森林單位面積蓄積量，增加森林資源的內(nèi)涵。采用現(xiàn)代林業(yè)管理手段與技術(shù)，根據(jù)森林資源持續(xù)利用的原則，通過人工更新或人工促進天然更新和人工補植來保證目的樹種的更新，并提高林地的利用率；通過及時撫育和對不符合經(jīng)營目的的林分進行改造，以調(diào)整樹種成分、改善林相結(jié)構(gòu)和促進林木生長，從而提高林分質(zhì)量、優(yōu)化森林結(jié)構(gòu)、提高林地生產(chǎn)力。堅持以高產(chǎn)、優(yōu)質(zhì)、高效為目標，逐步調(diào)整樹種結(jié)構(gòu)，在樹種安排上以培育短輪伐期和生產(chǎn)中小徑材的樹種為主，適當安排一定比例的大徑材和珍貴樹種，做到短、中、長期兼顧。

（二）打造一支善管理懂政策會宣傳的護林人員

根據(jù)《中華人民共和國森林法》第十九條規(guī)定，地方各級人民政府應當組織有關(guān)部門建立護林組織，負責護林工作；根據(jù)實際需要在大面積林區(qū)增加護林設(shè)施，加強護林保護；督促有林的和林區(qū)的基層單位，訂立護林公約，組織群眾護林，劃定護林責任區(qū)，配備專職或者兼職護林員。護林員可以由縣級或者鄉(xiāng)級人民政府委任。護林員的主要職責是：巡護森林，制止破壞森林資源的行為。對造成森林資源破壞的，護林員有權(quán)要求當?shù)赜嘘P(guān)部門處理。護林員的聘用要經(jīng)過聯(lián)村領(lǐng)導、包村干部、村干部以及村民開會集思廣益后選出有責任敢擔當?shù)娜藛T來管理全村的林區(qū)，根據(jù)各村實際如實增加護林員的數(shù)量，聘用后，林業(yè)主管部門以及村委要強化監(jiān)督和管理護林員，建立健全各項約束護林員的規(guī)章制度，同時要加強護林員的培訓，增強他們的業(yè)務知識和管理技能。

（三）加強森林公安隊伍建設(shè)

根據(jù)《中華人民共和國森林法》第二十條依照國家有關(guān)規(guī)定在林區(qū)設(shè)立的森林公安機 關(guān)，負責維護轄區(qū)社會治安秩序，保護轄區(qū)內(nèi)的森林資源，并可以依照本法規(guī)定，在國務院林業(yè)主管部門授權(quán)的范圍內(nèi)，代行本法第三十九條、第四十二條、第四十三條、第四十四條規(guī)定的行政處罰權(quán)。對森林資源的保護和管理，需要建立一支具有高素質(zhì)、經(jīng)業(yè)務、懂法律、敢管理的隊伍，不僅要熟悉林業(yè)的基礎(chǔ)法律法規(guī)，還要強化林業(yè)執(zhí)法隊伍的職業(yè)道德素質(zhì)，努力提高執(zhí)法的業(yè)務水平，同時要加強業(yè)務知識的學習和充分了解各項政策法規(guī)。

（四）、狠抓落實，切實做好森林防火工作

（1）按照“屬地管理、分級負責”和“誰主管、誰負責，誰擁有、誰負責，誰受益、誰負責”的原則，認真履行森林防火行政領(lǐng)導負責制，建立健全森林防火工作機制，落實人員。以鄉(xiāng)鎮(zhèn)為主體、村組為根本、農(nóng)戶為關(guān)鍵，層層簽訂目標責任制，簽訂責任書，著力將責任落實到農(nóng)戶和山頭地塊。

（2）積極開展森林防火宣傳活動。利用標語、倡議書、巡邏車等多種形式加強對《中華人民共和國森林法》、《中華人民共和國森林法實施條例》和《貴州省森林防火條例》等的宣傳，使護林防火工作家喻戶曉、人人皆知。

（3）嚴格值班制度，確保信息暢通。在森林防火期間要堅持24小時領(lǐng)導值班制度。（4）完善應急預案。鄉(xiāng)鎮(zhèn)要結(jié)合實際及時修訂完善轄區(qū)內(nèi)的森林防火應急預案，鄉(xiāng)鎮(zhèn)要建立一支30人以上、村級要建立一支20人以上、組要建立一支10人以上的森林防火應急分隊；積極開展必要的培訓和演練。

（5）強化火源管理。制定林區(qū)火源管理制度，重點林區(qū)設(shè)卡把關(guān)，加強巡山護林，杜絕違規(guī)用火，定期開展森林防火檢查，及時消除火險隱患。組織人員定期不定期深入基層、深入林區(qū)明察暗訪森林防火工作，促使各項森林防火措施落到實處。

（五）抓好森林資源的綜合利用（1）、擴大木質(zhì)森林資源的高效利用。

在資源有限的國情下達到森林資源的綜合利用，其重要途徑就是擴大木質(zhì)森林資源的綜合利用。木質(zhì)資源的綜合利用是多層次的，包括原木和剩余物的綜合利用。它不僅可提高木材價值，降低成本，增加效益，而且又是對森林的直接保護。

（2）、開發(fā)非木質(zhì)森林資源。

非木質(zhì)資源是森林資源的重要組成部分，高效利用的重要組成部分。我國非木質(zhì)林產(chǎn)品豐富，經(jīng)濟價值十分可觀，是人民生活和社會發(fā)展所不可缺少的重要資源。非木質(zhì)林產(chǎn)主要包括纖維產(chǎn)品、食用產(chǎn)品、藥用植物產(chǎn)品和植物中的提取物以及非食用性動物及其產(chǎn) 品。

（3）、合理利用林地資源。

按照經(jīng)濟和生態(tài)效益優(yōu)化的要求，充分利用林木、林地為主體的自然資源，對林地資源進行綜合開發(fā)，發(fā)展農(nóng)林復合生態(tài)系統(tǒng)，實行林農(nóng)結(jié)合、林牧結(jié)合、林經(jīng)結(jié)合。由于崗前我國森林資源分布不均勻，難以滿足生態(tài)需求，在這些供需關(guān)系中，供給不足是突出的、主要的。應破除傳統(tǒng)林業(yè)經(jīng)營思想，按照森林資源的經(jīng)濟、生態(tài)雙重功能和社會結(jié)構(gòu)性需求，根據(jù)“森林多種功能主導利用”的原則，采取分類經(jīng)營的策略重新構(gòu)造森林經(jīng)營新格局，是我國森林資源持續(xù)利用的重要對策。“分而治之”，就是對森林資源采取劃區(qū)分片經(jīng)營，靠少量林業(yè)用地集中進行木材培育，承擔起全國所需的大部分木材的生產(chǎn)任務，從而把大片森林從沉重的木材生產(chǎn)負擔下解放出來，保持其相對穩(wěn)定性。這樣既解決了我國木材供需矛盾，又為林業(yè)生態(tài)效益和社會效益的發(fā)揮創(chuàng)造了條件，并為林產(chǎn)品的加工和綜合利用提供可靠的原材料基地。

（4）、發(fā)展生態(tài)旅游

生態(tài)旅游是一種欣賞和研究自然保護區(qū)的景色、自然環(huán)境、野生動植物以及文化特征為目的的、有助于自然保護的高級旅游。生態(tài)旅游是強調(diào)社會持續(xù)發(fā)展、經(jīng)濟建設(shè)和自然保護密切結(jié)合的產(chǎn)物。森林不僅是一種重要的自然旅游資源，而且又為其他自然、人文和社會旅游資源提供良好的條件。在社會主義市場經(jīng)濟體制下，林業(yè)必須以市場需求為導向，以最終產(chǎn)品為龍頭，建立將森林培育、資源開發(fā)、產(chǎn)品加工和銷售一體化的綜合生產(chǎn)部門。因而要理順產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)和技術(shù)結(jié)構(gòu)，把生產(chǎn)、流通、分配、消費四個環(huán)節(jié)搞活。同時采用多種渠道、多種形式經(jīng)營，走林、工、商、特、農(nóng)、草等多種組合型經(jīng)營體的道路，解脫林區(qū)人口超負荷壓力，把利潤反饋給林業(yè)以擴大再生產(chǎn)。為此林業(yè)生產(chǎn)應針對原來單一生產(chǎn)及林木培育與加工之間產(chǎn)業(yè)分割的弊端，沖破舊經(jīng)濟體制的束縛，以森林資源為依托，以林產(chǎn)工業(yè)為龍頭，建立林工副貿(mào)結(jié)合和經(jīng)營一體化的新型產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)。

結(jié)束語

我國林業(yè)存在著森林資源總量相對不足、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)不盡合理、供需矛盾在總量和結(jié)構(gòu)上日益突出，現(xiàn)有森林生態(tài)系統(tǒng)的物質(zhì)生產(chǎn)和環(huán)境服務功能遠不能滿足社會經(jīng)濟快速發(fā)展的客觀需求。隨著時代發(fā)展,傳統(tǒng)的森林資源保護模式已經(jīng)不能適應當前社會的需要,改革森林資源保護及實現(xiàn)林業(yè)的可持續(xù)開發(fā)利用已經(jīng)是各級政府和各級林業(yè)行政主管部門的當務之急?？偠灾?，自覺的提高生態(tài)保護意識，樹立正確的生態(tài)價值觀、生態(tài)道德觀以及生態(tài)消費觀，自覺爭當保護森林資源的衛(wèi)士，積極踴躍舉報各種破壞森林資源的犯罪行 為。讓我們攜起手來，呵護森林、呵護綠色、呵護我們共同的家園，共創(chuàng)山更清、水更秀、天更藍、地更綠的美好家園，為共建和諧新林區(qū)做出應有的貢獻。參考文獻

1.劉安：最新林業(yè)資源保護專項整治與違法行為認定查處工作標準實施依據(jù) 及案例分析［M］.長春：銀聲音像出版社.2005年7月64-65 2.郭林.秦可東：生態(tài)型林業(yè)資源可持續(xù)開發(fā)利用與病蟲害防治新技術(shù)實務全書［M］.吉林：吉林電子出版社.2003年10月195-198

第五篇：對遵義紅色文化資源開發(fā)利用與保護的思考

對遵義紅色文化資源開發(fā)利用與保護的思考

我市第三次黨代會提出“以鞏固‘中國優(yōu)秀旅游城市’創(chuàng)建成果為載體，以促進第三產(chǎn)業(yè)發(fā)展為目標，著力打造文化旅游強市”的戰(zhàn)略目標。打造文化旅游強市，必須立足資源優(yōu)勢，搶抓發(fā)展機遇，不斷深化“中國優(yōu)秀旅游城市的內(nèi)涵，大力營造全社會發(fā)展旅游、服務旅游的濃厚氛圍，推動旅游業(yè)加速發(fā)展。

但隨著市場經(jīng)濟的發(fā)展，新一輪紅色旅游熱潮逐漸高漲，一些地方的紅色資源沒有發(fā)揮其真正的作用，甚至出現(xiàn)了濫用、誤用、歪曲等現(xiàn)象。因此如何對遵義紅色文化資源進行開發(fā)保護和利用，發(fā)揮其在實現(xiàn)遵義經(jīng)濟社會發(fā)展的歷史性跨越和全面建設(shè)小康社會中的作用是擺在當前研究者面前的一項重要任務。

一、紅色文化資源的多維透視

所謂“紅色文化”是指在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導下,中國人民為實現(xiàn)民族的解放與自由，以及建設(shè)社會主義現(xiàn)代中國的歷史過程中的文化現(xiàn)象。具體說來，它包括革命時期的井岡山文化、長征文化、延安文化、太行文化，社會主義建設(shè)時期的大慶文化、“兩彈一星”文化、九八抗洪文化、“抗雪凝保民生”文化、“ 5.12” 抗震文化，以及反映這些文化的遺跡、文物、具體事件、紀念館、博物館、烈士陵園等等。就遵義地區(qū)的紅色文化來而言，它包括1935年紅軍長征在遵義活動時留下的會議會址、戰(zhàn)斗遺址、烈士陵園、歌謠、故事傳說等，還包括遵義的抗戰(zhàn)文化及中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導遵義人民在建設(shè)和發(fā)展的歷史進程中所形成的一系列文化資源。

紅色文化資源包含了精神和物質(zhì)兩種形態(tài)。紅色文化的物質(zhì)形態(tài)形象直觀，在推動資源開發(fā)、促進經(jīng)濟發(fā)展等方面起到了積極的作用；紅色文化的精神形態(tài)以其所承載的革命歷史、革命事跡和革命精神；民族文化遺產(chǎn)革命時期形成的文藝和民間習俗為核心，內(nèi)涵豐富，有著更加巨大的開發(fā)空間和潛力。紅色文化具有以下特征：

1、民族性。每一個地方的紅色文化資源都記錄了重大的歷史事件，擁有豐富的民族精神內(nèi)涵，凝結(jié)了偉大的民族精神，集中反映了各族人民的精神和意志。

2、傳承性。紅色文化展現(xiàn)了從革命時期到社會主義建設(shè)各個時期的革命精神，這種精神是民族優(yōu)秀傳統(tǒng)與時代精神的結(jié)合，與中華民族精神和傳統(tǒng)美德既一脈相承又與時俱進。

3、綜合性。紅色文化是我國革命時期和建設(shè)時期物質(zhì)形態(tài)和精神形態(tài)的綜合反映，紅色精神與承載這些精神的物質(zhì)總和，共同構(gòu)成了紅色文化。不同的紅色文化資源具有不同的功能和作用。同一資源既可以開發(fā)旅游，也可以其他方式實現(xiàn)向經(jīng)濟的轉(zhuǎn)化。

二、遵義紅色文化資源的現(xiàn)狀分析

1、優(yōu)勢分析。遵義紅色文化資源十分豐富,尤其在紅軍長征期間產(chǎn)生的紅色文化最為突出，遵義是紅軍進行第五次“反圍剿”斗爭后取得首次大捷的地區(qū)、是紅軍在長征途中停留時間最長的地區(qū)，是流傳紅軍故事最多的地區(qū)，因此遵義的紅色文化資源形成了數(shù)量多、分布廣、類型全、品位高、研究價值豐富等特點。中共中央辦公廳、國務院辦公廳印發(fā)的《2004——2010年全國紅色旅游發(fā)展規(guī)劃綱要》以“遵義為中心的黔北黔西紅色旅游區(qū)”列為全國四大紅色旅游區(qū)，主題形象為“歷史轉(zhuǎn)折，出奇制勝”。

此外，如“遵義會議”“四渡赤水”、“強渡烏江”、“婁山關(guān)大捷”、“二進遵義”等耳熟能詳?shù)臍v史事件就發(fā)生在遵義。這些紅色文化資源是革命傳統(tǒng)教育和中國現(xiàn)代革命史研究的重要基石，加之遵義獨特的人文景觀,構(gòu)筑成獨特的壟斷性的紅色旅游資源。隨著紅色旅游的推動和發(fā)展，遵義的紅色歷史遺址、紀念館的政治價值、經(jīng)濟價值、文化價值不言而喻，也是不可估量的。而這與市委、市政府提出要打造“轉(zhuǎn)折之城，會議之都”的思路也不謀而合。

2、面臨的問題分析。紅色旅游的發(fā)展并未使紅色資源的開發(fā)與保護工作得到相應的落實，由于國家對紅色旅游采用財政扶持政策。有些地方出現(xiàn)了以“紅色”為幌子，惟利是圖的行為，紅色旅游中的盲目開發(fā)、盲目建設(shè)現(xiàn)象造成紅色文化資源的極大浪費和破壞。例如：“眾所周知，‘遵義會議’是我黨、我軍歷史上的一個著名事件。在中國共產(chǎn)黨面臨生死存亡的轉(zhuǎn)折關(guān)頭，“遵義會議”的召開挽救了黨，挽救了紅軍，中國革命從此翻開新的一頁。但如今，這一著名的歷史事件名稱，卻被貴州省遵義市茅臺鎮(zhèn)一家酒廠申請注冊為“遵義會議酒”，當作酒名生產(chǎn)銷售?！薄白窳x會議”注冊為白酒商標有損遵義形象，褻瀆了歷史，也褻瀆了紅色文化。“遵義會議”是一種公共資源，不應該被個別企業(yè)獨占。紅色文化內(nèi)涵挖掘不深，游覽形式以靜態(tài)為主。遵義有的紅色旅游景區(qū)的開發(fā)建設(shè)沒能融入特定的地域文化中，紅色文化內(nèi)涵挖掘不夠，表現(xiàn)為景區(qū)主題單一和低水平重復建設(shè)，消費群體和消費時間都存在一定的局限，時效性較強。在展示形式上，以傳統(tǒng)平面靜態(tài)形式的展覽、陳列為主，開放方式粗糙，表現(xiàn)手段落后，缺乏新奇感受，不適合現(xiàn)代審美觀念和旅游者的消費取向，與市場需求差距較大，隨著旅游業(yè)的發(fā)展，旅游者早已厭倦了“隔著玻璃看，耳旁別人講”的陳舊模式，尤其對和平時期長大的80、90后的年輕人吸引力不夠，他們渴望更多的參與性、體驗性和自主性，所以在保證思想性的前提下，應增強景區(qū)的市場吸引力。并且有限的資金制約了紅色文化資源的開放利用，制約了紅色景區(qū)的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)和資源市場的拓展，不完善的景區(qū)綜合配套服務設(shè)施問題突出，影響景區(qū)的投資環(huán)境、投資規(guī)模和投資方向。近年來雖然在市委、市政府的大力支持下，做了不少挖掘、保護、研究工作，但仍不能全面系統(tǒng)地對紅色文化資源予以總結(jié)、規(guī)范，至今還有很多難以解決的問題。

另外，遵義紅色文化研究的主體以黨史黨建研究為主，研究對象主要以館藏資料為主，未形成專門系統(tǒng)的研究機構(gòu)，對地方文獻的發(fā)掘力度不夠，這些對于保護和開發(fā)遵義紅色文化資源來說都是遠遠不夠的。

三、紅色文化資源開發(fā)與保護的重要性和緊迫性

紅色文化資源是中華民族精神的重要組成部分，是連接民族情感的紐帶，是構(gòu)建和諧社會的基礎(chǔ)。保護和利用好紅色文化資源，是實現(xiàn)我市“三新一強”戰(zhàn)略和全面發(fā)展和提升壯大黔北綜合經(jīng)濟區(qū)的需要，對樹立和落實科學發(fā)展觀，實現(xiàn)遵義經(jīng)濟社會又好又快發(fā)展具有重要意義。

紅色文化資源既可開發(fā)作為一種旅游產(chǎn)品，也可延伸作為一項教育活動，紅色文化資源的開發(fā)，不僅有著促進經(jīng)濟發(fā)展的現(xiàn)實意義，更有著以史鑒今、教育后人的深遠意義。它是物質(zhì)文明和精神文明的最佳結(jié)合點。紅色文化資源豐富的地區(qū)，往往會形成相關(guān)的“重點旅游區(qū)”、“精品線路”、“經(jīng)典景區(qū)”，但這些多數(shù)都位于經(jīng)濟欠發(fā)達、交通基礎(chǔ)設(shè)施落后、區(qū)位條件較差、可進入性較差的地區(qū)，開發(fā)利用和保護好紅色文化資源，對發(fā)展紅色旅游，以旅游扶貧新模式為載體，促進當?shù)亟?jīng)濟發(fā)展，改善人民生活有著十分現(xiàn)實的意義，因此這些地方的經(jīng)濟發(fā)展期盼對紅色文化資源的開發(fā)利用與保護。黨的“十七大”報告指出：要推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮，保護和利用紅色文化資源和革命歷史文化遺產(chǎn)。對于建設(shè)和鞏固社會主義思想文化陣地，大力發(fā)展先進文化，支持健康有益文化，努力改造落后文化，堅決抵制腐朽文化，具有重要而深遠的意義。

目前，遵義一些重要的紅色遺址還有待開發(fā)，如著名的楓香茍壩會議會址等。一些有歷史、文化價值的珍貴實物與資料遭到隨意濫用、過度開發(fā)，一些紅軍長征和抗戰(zhàn)時期的故事、歌謠、事跡還有待開發(fā)、確認和再創(chuàng)作。這些工作對于充實遵義紅色文化資源的內(nèi)涵，提升其品位和檔次具有十分現(xiàn)實的意義。因此，加強紅色對遵義紅色文化資源的開發(fā)利用與保護已經(jīng)刻不容緩。

四、結(jié)合實際、因地制宜做好遵義紅色文化資源開發(fā)利用與保護

正確處理好開發(fā)與保護的關(guān)系，對于紅色文化資源功能的發(fā)揮具有重要意義，要在有效保護的前提下合理開發(fā)和利用，防止對紅色文化資源的誤解、歪曲或濫用，在科學研究的基礎(chǔ)上，采取有力措施，使其得到全社會的認可、尊重與弘揚。

1、采取有效措施，認真做好管理工作

要使紅色文化資源得到更有效的開發(fā)和保護，政府必須發(fā)揮主導作用，采取多種有效措施做好管理工作。首先，要成立相應機構(gòu)，加大對紅色文化研究的投入力度，深入研究紅色文化的內(nèi)涵和表現(xiàn)方式，將紅色旅游資源的開發(fā)和挖掘紅色文化資源的內(nèi)涵納入政府目標管理，做到政府主導，相關(guān)部門具體落實的工作機制。其次，政府要加大對紅色文化資源的保護力度，要按照國家的相關(guān)法律法規(guī)依法行政，對于有損或破壞紅色文化資源的行為，必須要切實履行政府職能，依照國家法律法規(guī)加強干預，堅決糾正。

2、要正確處理好發(fā)展紅色旅游與紅色文化資源開發(fā)的關(guān)系

紅色旅游與紅色文化資源是一脈相承的關(guān)系，必須處理好二者關(guān)系。首先要充分發(fā)掘紅色文化的內(nèi)涵，為紅色旅游充實內(nèi)容、提升品位。其次要用紅色旅游帶動紅色文化的開發(fā)。受經(jīng)濟發(fā)展限制，紅色文化資源豐富的地區(qū)經(jīng)濟落后，資源欠開發(fā)，一些著名的歷史事件不為人知，在這種情況下，應充分發(fā)揮紅色旅游的優(yōu)勢，帶動對紅色文化資源的開發(fā)。充分挖掘紅色旅游資源，在提升紅色旅游產(chǎn)品的品位上下功夫,使深度開發(fā)與創(chuàng)新開發(fā)相結(jié)合。加大收集整理革命歷史文獻和資料力度，在以黨史研究為主線的紅色文化資源挖掘工作中,對遵義革命歷史時期的歷史進行比較全面和細致的調(diào)查了解，使一些停留在民間的紅色文化資源得以向世人展示。近幾年，隨著遵義紅色旅游的興起，一些圍繞歷史事件或民間傳說而創(chuàng)作的文藝作品取得了很好效果，拓展了紅色文化的內(nèi)涵。如因紅軍衛(wèi)生員在遵義桑木椏活動的故事而改編創(chuàng)作的川劇《紅軍魂》、以“遵義會議”、“婁山關(guān)大捷”這一歷史題材創(chuàng)作的影視作品等。除此以外，依托多彩貴州能工巧匠選拔大賽、旅游商品設(shè)計大賽、旅游商品展銷會和旅游發(fā)展高峰論壇為載體，充分發(fā)掘和整合民間資源，開發(fā)紅色旅游系列產(chǎn)商品，打造紅色旅游品牌。

而紅色景區(qū)要逐步改善和提高展館檔次，使展示手段更加科學化、現(xiàn)代化，要注重歷史與現(xiàn)實的結(jié)合，安排定時的有關(guān)歷史的影視、歌舞專場，適當增加參與性內(nèi)容，策劃當代革命工作者工作、戰(zhàn)斗、生活、勞動的場景，吸引旅游者參與和體驗；紅色旅游景區(qū)應充分與網(wǎng)絡(luò)融合，開設(shè)紅色網(wǎng)站并開發(fā)紅色軟件，構(gòu)建紅色網(wǎng)絡(luò)文化。

3、依托地方特色發(fā)掘紅色文化資源

紅色文化資源的形成，離不開地方文獻資源的開發(fā)以及對其所蘊含的地方文化的挖掘。要組織力量對原始文獻的研發(fā)，組織對地方文獻專門研究，再賦予其時代特征，從而轉(zhuǎn)化為新的文化資源。利用多彩貴州歌唱大賽和舞蹈大賽這一平臺把紅軍在遵義時期的“山歌”、“宣傳標語”進行再度創(chuàng)作，使其走上舞臺銀幕。有許多電影、革命歌曲將遵義老區(qū)深深印在人們腦海中，如《長征組歌》中就有兩首是歌唱遵義地區(qū)的，把《長征組歌》組織編排到各地演出，對于撥動廣大人民的遵義情懷有重要意義，這些都是重要的文化資源，應充分利用。要把革命遺址中蘊涵的紅色革命精神放在整個中國近現(xiàn)代史的大背景里，結(jié)合當?shù)氐奶厣Y源讓人們深刻了解、欣賞獨特的紅色文化。

4、深度挖掘紅色文化資源，加強宣傳推廣工作

相關(guān)職能部門要深度挖掘紅色文化資源及內(nèi)涵，對景區(qū)資源進行整合，深度開發(fā)，打造紅色旅游品牌，通過宣傳促銷、旅游推介會、節(jié)慶活動等，擴大知名度，提升市場競爭力。同時還利用國外旅游者對中國傳統(tǒng)文化和紅色文化的好奇心，開拓海外市場，廣泛吸引不同層面的旅游者。

5、利用現(xiàn)代科技手段加強對紅色文化資源的保護

對已經(jīng)得到科學開發(fā)的紅色文化資源，要利用現(xiàn)代科技手段加強保護、確認和保存，對一些文化資源要用多媒體等現(xiàn)代科技保護，對紅色文化資源的實物、資料，予以妥善保管。采取有效措施，防止珍貴的實物和資料流失。要運用文字、影像、數(shù)字化多媒體等各種方式，對其進行真實、系統(tǒng)和全面的記錄，編寫名錄，建立檔案和數(shù)據(jù)庫。

總之，紅色文化的開發(fā)利用和保護是緊緊結(jié)合在一起的，沒有保護的開發(fā)，是不可持續(xù)的開發(fā)，而沒有開發(fā)的保護，則是沒有根基的保護，政府的大量投資固然必要，要做到紅色文化資源的持續(xù)利用，就得由政府保護發(fā)展為全社會保護，由專家保護發(fā)展為全民保護，全方位保護和新形式保護的新局面。