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      詩歌改寫現(xiàn)代文-七年級上冊第六單元作文指導

      時間:2019-05-13 14:29:09下載本文作者:會員上傳
      簡介:寫寫幫文庫小編為你整理了多篇相關的《詩歌改寫現(xiàn)代文-七年級上冊第六單元作文指導》,但愿對你工作學習有幫助,當然你在寫寫幫文庫還可以找到更多《詩歌改寫現(xiàn)代文-七年級上冊第六單元作文指導》。

      第一篇:詩歌改寫現(xiàn)代文-七年級上冊第六單元作文指導

      巧將古典唱新篇 —— 語文版七年級上冊第六單元作文訓練

      湖北省公安縣章莊中學(434321)雷元周千萬不要以為課文里的那些古典詩歌只可以讀讀而已。要知道,這些詩歌之所以千古傳誦,實在是中華文明的精華之所在。如果僅僅只為了應付考試而機械背誦,那實在是一項天大的浪費。如果你愿意將這些詩歌用現(xiàn)代漢語改寫出來,那么,你不僅認真鉆研和深刻理解了它們,同時又增加了練筆的機會,那是不是一舉兩得呢!

      改寫不是文白直譯,它需要我們依據(jù)詩歌原文的內(nèi)容展開聯(lián)想,將一些合理的有機成份(如詩中壓縮了的內(nèi)容或弦外之音等)擴充或補寫出來。具體要求有以下四點:

      一、把握全詩,確定要素。改寫詩歌之前,首先要做的是反復誦讀,反復琢磨,結合作者的創(chuàng)作背景,明確詩歌所寫的是何時何事,都有何人何物,還有何景何情等。這些,其實也就是我們改寫作文中的記敘六要素:時間、地點、人物、事情的起因、經(jīng)過、結果。并且最好能跳出詩歌原文結構、形式上的框架,把原文提供的內(nèi)容信息爛熟于心,這樣改寫起來才會自然順手。

      二、再現(xiàn)情景,填補空白。詩歌以凝練跳躍的語言見長,古代詩歌一般只有二三十字,極短的篇幅中高度濃縮了作者對自然、社會、人生、事業(yè)等多方面的體會。改寫現(xiàn)代文時,則必須將這些精煉的語句進行擴展充實,把減少的成分補充上來,把省略的過程連接起來,還要注意還原或者擴寫詩中那個時候那個地點的各個意象的方位、形狀、色彩、聲音、氣味等,填補當時環(huán)境下各個人物的外貌、語言、動作、神態(tài)、心理等。例如改寫《木蘭詩》,第二節(jié)“問女何所思,問女何所憶”一句,顯然是父女對話,但詩歌沒有提及父親,改寫時就應該添加進去。有同學是這樣改寫的:木蘭皺著眉頭,輕輕嘆息著。滿頭銀發(fā)的父親走過來,問:“木蘭啊,你怎么啦?”木蘭低聲回答說:“征兵書上卷卷都有爹的名字,可是您沒有成年的兒子,我也沒有哥哥。爹,就讓女兒替您出戰(zhàn)吧?”父親嘆了口氣,安慰說:“唉,木蘭呀,爹爹雖然年紀大了,但是功夫不老,就讓我這把老骨頭去陪敵人周旋到底罷?!碑斠梗咎m躺在床上,翻來覆去睡不著。后來,她暗暗下定決心,要女扮男裝,替父親上戰(zhàn)場廝殺。

      三、巧妙選點,濃墨渲染。詩歌改寫現(xiàn)代文不是簡單的翻譯。如果說補充原詩中壓縮了的情節(jié)是給改寫文章添枝長丫的話,那么恰如其分地擴充渲染則是給改寫文增葉著色。我們不妨根據(jù)自己對詩歌個性化的閱讀理解,選取最能激發(fā)自己想象的東西作為切入點,把最精華的部分突出在文章里,使改寫文重點突出,詳略得當?!赌咎m詩》中很多情節(jié)都寫得很簡略,如木蘭在家織布的情節(jié)、見到軍帖后的憂慮和決定替父從軍的情節(jié)、出征前準備的情節(jié)、行軍途中思念父母的情節(jié)、戰(zhàn)場上英勇善戰(zhàn)的情節(jié)、凱旋后天子召見的情節(jié)、回到家時親人團聚的情景以及以女兒身份和戰(zhàn)友相見的情景等等。當然,以上不需要也不可能一一詳盡的敘述和描繪出來,我們只選擇其中的一個或幾個作為重點,其余則可以一筆代過。如有同學就重點描繪了木蘭回來見天子的情景:皇上緊走幾步,緊緊握著木蘭的手,感激地說:“辛苦你了,這么多年來,你帶領軍隊英勇奮戰(zhàn),保住了朕的江山,立下汗馬功勞,朕要重重賞你?!痹趹?zhàn)場上所向披靡的木蘭這時臊得滿臉通紅,趕緊抽出手來,說:“皇上不必記懷,保衛(wèi)江山是臣下應盡的責任?!被噬嫌终f:“你立下了屢屢戰(zhàn)功,朕的江山也有你的一半。你想要什么,盡管開口,朕全部都答應你。”木蘭趕緊回答:“謝謝皇上對我的恩賜。不過我現(xiàn)在什么都不想要,只想盡快回家見到我的親人?!被噬洗鬄橘澷p,說:“是啊,這么

      多年了,遠離父母兄弟,現(xiàn)在也應該回去看看了。朕賜你千里馬一匹,黃金五百兩,你回鄉(xiāng)省親去吧!”木蘭趕緊下拜:“謝皇上!”

      四、去偽存真,圓滿細節(jié)。由于押韻的需要、時代的變遷或者流傳失誤等多方面的原因,古典詩歌中可能有一些初看起來有誤解和爭議的地方,在改寫成現(xiàn)代文時就要靈活圓滿,使其合情合理。如《木蘭詩》中“將軍百戰(zhàn)死,壯士十年歸”一句,就用了互文的修辭手法,意思是:經(jīng)過千百次激烈的戰(zhàn)斗,將軍和壯士們有的壯烈犧牲,有的勝利歸來。我們在改寫時就要結合這個意思進行,而不能理解為將軍犧牲了,壯士回來了。同樣,詩中還有東南西北市買武器裝備等句,也要靈活處理,不能死扣書面字眼。

      我們相信,只要注意了以上四點,你的改寫文就必定能夠新穎獨特,情趣橫生。不想試試嗎?

      [學生例文]:木蘭還鄉(xiāng)

      湖北省公安縣章莊中學七年級10班陳雅

      近了,近了。只需半個時辰,就可以再見闊別多年的親人了。木蘭的眼睛濕潤了:娘啊,女兒十年疆場沖殺,今天,終于回來了!一時間,過去的一幕幕,又閃電般的從她眼前掠過??(“近了”開篇,拋棄原詩結構,起點不凡?!皬乃矍奥舆^”自然引出后文的回憶。)

      怎能忘記,離家前夕的那次父女長談。“孩子啊,讓你一個女兒家上戰(zhàn)場,是爹無能啊,爹不放心??”老父親須發(fā)皆白,老淚縱橫。“爹,女兒自幼習武,你又教導我行軍布陣。這次代您從軍,正好讓我一顯身手,您應該高興才對??!再說,只要打敗了敵人,我們不又可以團圓了嗎?”(涉及詩歌直至“北市買長鞭”的內(nèi)容,“父女長談”更顯親情綿綿。)

      怎能忘記,夜宿黃河邊的綿綿思鄉(xiāng)之情。軍情緊急,一整天的急行軍,讓宿營的軍士們一搭好營帳就迫不及待地鉆了進去。只有木蘭毫無睡意,她信步走出營帳。夜幕下的黃河顯得雄壯而又安靜。聽著河水沖刷兩岸的聲音,木蘭不覺想起了家里的父母兄妹:他們在做什么呢?是在燈下談心?還是默默的祈禱和祝福?(細寫“暮宿黃河邊”,“不覺想起”其情確是,畢竟,木蘭是一個代父從軍的女子啊,遠離家鄉(xiāng),怎能不深切思念?。?/p>

      怎能忘記,兩軍陣前智取敵先鋒。我軍兩員大將啊,都被敵方那黑塔一般的先鋒用狼牙棒砸得腦袋開花。悲痛不已老元帥就要催馬上陣。木蘭一咬牙上前請令。“小伙子,那可是敵營第一猛將,你能行嗎?”木蘭點點頭。上陣后一交手,發(fā)現(xiàn)那人果然力大棒沉。十余回合,木蘭回馬便走。敵將緊緊追來。馬頭馬尾相銜之時,木蘭回身就是一箭。弓弦聲響,敵將趕緊俯身躲避。不過,當他直起身子時,木蘭的槍尖剛剛扎進他的咽喉。(聯(lián)系“百戰(zhàn)死”、“十年歸”的合理想象,突出木蘭智勇雙全,也為后面的“倚賴器重”鋪墊。)

      怎能忘記,老元帥的諄諄教導和倚賴器重。亂世出英雄,木蘭憑著一身武藝贏得了將士們的尊重。特別是老元帥,木蘭越來越覺得他就像自己的老父親。元帥呢,對木蘭的稱呼由“小伙子”變成了“花將軍”,又變成“花賢侄”,并且視她為心腹愛將,參贊軍機,制定戰(zhàn)略。一次,老元帥居然說:“戰(zhàn)爭結束,老夫定會奏請皇上,這帥印當由你來掌管!”(作者的即興發(fā)揮,充滿了人情味。)

      怎能忘記,凱旋回京后的依依惜別。十年征戰(zhàn),敵人終于遞交了降書順表。在京城的慶功宴上,木蘭婉拒元帥的挽留、皇上的封賞,只求早日還鄉(xiāng)。皇上、元帥、將士們好不敬佩和惋惜。他們哪里知道:這位溫文爾雅卻又令敵人聞風喪膽的年輕將軍,其實是一個待字閨中的女孩兒??(依據(jù)詩歌第五節(jié)改寫,“哪

      里知道”巧妙對應“不知木蘭是女郎”,頗有情趣。)

      “花將軍,快看,你的親人來接你來了!”隨行軍士的聲音將木蘭從回憶中喚醒。可不是,黑壓壓的一群!“爹,娘,孩兒回來了!”木蘭從翻身下馬,撲向人群最前面那兩位白發(fā)蒼蒼的老人??(戛然而止,余音裊裊。)

      [總評]:這是一篇別具一格的改寫。小作者拋開原詩的結構層次,從木蘭還鄉(xiāng)切入,將十年征戰(zhàn)的思親與柔情、慘烈與悲壯融入片刻的回憶之中。這樣從時間、空間上高度濃縮,體現(xiàn)出作者高度駕御課文和大膽創(chuàng)新的能力。作文擷取了詩中“暮宿黃河邊”、“將軍百戰(zhàn)死,壯士十年歸”等因素進行了合理的虛構和想象,并增添了一些人物和故事情節(jié),增加了作文的故事性和可讀性。另外,每一段回憶都由一個“怎能忘記”引起,文章層次明晰,讀來一目了然。

      (發(fā)表于吉林《語文學習報》語文七年級版2006年10月16日p-A4版,刊號:CN22-0045)

      詩歌改寫現(xiàn)代文

      湖北省公安縣章莊中學(434321)雷元周現(xiàn)行教材里有不少膾炙人口的敘事詩,如《賣炭翁》、《石壕吏》等。在充分理解原文的思想內(nèi)容之后,動手將其改寫成記敘文或散文,對培養(yǎng)學生的發(fā)散型思維是很有益處的。

      改寫不同于課文的續(xù)寫或片斷擴寫,它不需要另行設計情節(jié),只依據(jù)原文的思想內(nèi)容展開聯(lián)想,將一些合理的有機成份(如詩中壓縮了的內(nèi)容或弦外之音)擴充或補寫出來就可以了。

      詩歌改寫現(xiàn)代文,可從以下四點入手:

      一、準確把握全詩脈絡。拿到一首詩歌,首先要反復誦讀,反復琢磨:寫的是何時何事,都有何人何物,還有何景何情等,并且要跳出原文形式上的框架,把原文提供的內(nèi)容信息爛熟于心,這樣改寫起來才會自然順手。

      二、補充詩中的壓縮情節(jié)。詩歌以凝練跳躍的語言見長,顯而易見或可以推理想象的內(nèi)容在文中往往會略而不敘。改寫現(xiàn)代文時,則必須將其補充出來。例如《石壕史》詩中“聽婦前致詞”一節(jié),從“三男鄴城戌”開始直到“猶得備晨炊”止,這么長的一段語言決不會是老婦在差吏前面不慌不忙地娓娓道來的,原詩將差吏的若干次喝問壓縮了,只保留老婦的哭訴。改寫時就要根據(jù)老婦“致詞”的內(nèi)容設計出差吏兇神惡煞般的反復喝問,如:“人呢?你家男人在哪兒?”“還說沒人?里面是誰在哭?”“沒人?我們進去搜搜看!”等等,有了差吏蠻不講理的大呼小叫,才引出老婦的悲苦哭訴和被迫服役,也才能揭露安史之亂給貧苦百姓造成的沉重災難。

      三、注意適當擴充渲染。詩歌改寫現(xiàn)代文不是簡單的翻譯。如果說補充原詩中壓縮了的情節(jié)是給改寫文章添枝長丫的話,那么恰如其分地擴充渲染則是給改寫文增葉著色。如改寫《賣炭翁》,開篇增加環(huán)境描寫:“冬天的一個夜晚,北風嗥叫著,搖撼著終南山上的一間小茅屋,仿佛要的它吞下”,然后引出人物:“一位白發(fā)蒼蒼的老人正在炭窯邊燒炭”。這樣,就有助于表現(xiàn)賣炭老人生活的艱辛。原詩中“手把文書口稱敕,回車叱牛牽向北”一句,可以增加一些對“黃衣使者和白衫兒”的動作和語言描寫:“黃衣使者坐在馬上,從懷里掏出一紙公文,尖著嗓子說:‘皇上有旨,官市采購,公平付值??老頭,算你運氣,你的炭我們買下啦!’一個公差餓虎般的撲上來,把炭車向北面的皇宮拉去?!?,大人,大人,使不得??!我還指望這車炭換口飯吃啊,開開恩吧!’‘哼,你敢抗旨?你不

      要命了嗎?’”黃衣使者和白衫兒的一言一行,無不表現(xiàn)出封建統(tǒng)治者的專橫霸道,黃衣使者“尖著嗓子”的聲音讓人直起雞皮疙瘩,白衫兒的落井下石更活畫出狗奴才諂上欺下的丑惡嘴臉。

      四、靈活圓滿相關細節(jié)。由于詩歌押韻的需要或者流傳失誤等多方面的原因,詩歌(特別是古代詩歌)中可能有一些有爭議的地方,在改寫成現(xiàn)代文時就要靈活圓滿,使其合情合理。仍以《賣炭翁》為例,有“回車叱牛牽向北”一句,看詩中賣炭翁的行蹤,從“南門”到“南門外”,再到北面的宮中,照理是不需要“回車”的。有同學改寫時說賣炭翁發(fā)現(xiàn)“黃衣使者白衫兒”來了,急忙“趕起牛車,掉頭想走”,只是可惜沒有走脫,所以才“回車叱牛牽向北”。這樣一來,就合情合理了。

      (發(fā)表于河南《作文指導報》初中版2001年10月1日,刊號:CN41-0086,郵發(fā)代號:35-108)

      第二篇:詩歌改寫現(xiàn)代文-七年級上冊第六單元作文指導

      改寫《木蘭詩》作文指導課堂實錄

      朱玉萍

      一,激趣導入 據(jù)說,在清朝有位秀才,書法極好,被召入宮,為慈禧太后書寫王之渙的《涼州詞》,書寫中一不小心,將詩中的“間”漏掉了,慈禧閱后,認為秀才諷刺自己沒文化,不由大怒,喝令把秀才推出斬首。秀才急中生智,忙說自己寫的不是王之渙的詩而是一首詞,說完當場高聲朗誦了出來,慈禧一聽轉(zhuǎn)怒為喜,放了秀才,還給了不少賞賜,同學們知道秀才是如何朗誦的嗎?(討論后課件展示)

      黃河遠上,白云一片,孤城萬仞山。羌笛何須怨,楊柳春風,不度玉門關。秀才的聰明機智令人稱贊,同時也啟示我們:古代詩歌的內(nèi)蘊豐富深邃,而且各種文體相互貫通。今天我們也來嘗試一把,給眾人熟知的《木蘭詩》該換容貌。

      二.改寫知識

      明確概念:

      改寫是以原文為基礎,在不改變原意的情況下,用不同于原文的表現(xiàn)形式,將其內(nèi)容重新表現(xiàn)出來。

      區(qū)別概念:

      改寫不同于縮寫,縮寫只概括各緊縮內(nèi)容,而改寫在內(nèi)容上允許調(diào)整,取舍,形式上鼓勵創(chuàng)新。

      改寫不同于擴寫,擴寫需要增添內(nèi)容,允許想象,而改寫雖允許想象,但實質(zhì)上是以原作作為題材進行再創(chuàng)作,重在一個“改”字上。

      改寫不同于翻譯,翻譯是扣住句子來的,意義上要落實到字詞;改寫則允許學生在原有人物、情節(jié)的基礎上進行創(chuàng)新。

      改寫不是文白直譯,它需要我們依據(jù)詩歌原文的內(nèi)容展開聯(lián)想,將一些合理的有機成份(如詩中壓縮了的內(nèi)容或弦外之音等)擴充或補寫出來。具體要求有以下四點:

      (一)、忠實原文,把握重點。改寫雖不等同于翻譯,但也是基于準確翻譯的基礎上才能完成的,要深入理解課文內(nèi)容,認真分析文章的重點要點,人物性格,創(chuàng)作意圖-----,準確把握重點,是改寫成功的關鍵。注意把握兩個不變:

      1.中心不變(包括主要人物形象)

      中心思想要忠于原作,但可作適當?shù)纳罨?、引申;也可對原文中心從一個方面加以強調(diào)。

      2.主要情節(jié)不變

      人物、情節(jié)可做必要的增、刪、改,酌情變動,增加細節(jié),但不能另外編造情節(jié),改寫絕不是另外寫一篇文章。

      思考:1,《木蘭詩》主要敘述了什么故事?

      2,課文給我們塑造了一個什么樣的木蘭? 3,作者的創(chuàng)作意圖是什么? 小組討論后全班交流。

      (二)、再現(xiàn)情景,填補空白。

      詩歌以凝練跳躍的語言見長,古代詩歌一般只有二三十字,極短的篇幅中高度濃縮了作者對自然、社會、人生、事業(yè)等多方面的體會。改寫現(xiàn)代文時,則必須將這些精煉的語句進行擴展充實,把減少的成分補充上來,把省略的過程連接起來,還要注意還原或者擴寫詩中那個時候那個地點的各個意象的方位、形狀、色彩、聲音、氣味等,填補當時環(huán)境下各個人物的外貌、語言、動作、神態(tài)、心理等。

      例如改寫《木蘭詩》,第二節(jié)“問女何所思,問女何所憶”一句,顯然是父女對話,但詩歌沒有提及父親,改寫時就應該添加進去。有同學是這樣改寫的:木蘭皺著眉頭,輕輕嘆息著。滿頭銀發(fā)的父親走過來,問:“木蘭啊,你怎么啦?”木蘭低聲回答說:“征兵書上卷卷都有爹的名字,可是您沒有成年的兒子,我也沒有哥哥。爹,就讓女兒替您出戰(zhàn)吧?”父親嘆了口氣,安慰說:“唉,木蘭呀,爹爹雖然年紀大了,但是功夫不老,就讓我這把老骨頭去陪敵人周旋到底罷?!碑斠?,木蘭躺在床上,翻來覆去睡不著。后來,她暗暗下定決心,要女扮男裝,替父親上戰(zhàn)場廝殺。

      思考.《木蘭詩》中有許多情節(jié)都寫得簡略,請同學們找出你認為哪些地方應該進一步想象和擴展?(學生分小組討論、交流,小組討論后全班交流。)明確可補充的情節(jié):

      ①木蘭在家織布體現(xiàn)她的勤勞的情節(jié)。

      ②木蘭見到軍貼后的憂慮和如何作出替父從軍的決定,體現(xiàn)女兒的孝順和愛國的情節(jié)。

      ③木蘭為出征作準備的情節(jié)。

      ④出征時行軍神速,思念父母的情節(jié)。⑤木蘭在戰(zhàn)場上英勇善戰(zhàn)的情節(jié)。⑥勝利后,天子召見木蘭的情節(jié)。

      ⑦木蘭的家人得知木蘭要回家高興的情景。⑧木蘭回到家時和家人團聚的情景。⑨木蘭以女兒身份和戰(zhàn)友相見的情景。

      (三)、巧妙選點,濃墨渲染。

      詩歌改寫現(xiàn)代文不是簡單的翻譯。如果說補充原詩中壓縮了的情節(jié)是給改寫文章添枝長丫的話,那么恰如其分地擴充渲染則是給改寫文增葉著色。我們不妨根據(jù)自己對詩歌個性化的閱讀理解,選取最能激發(fā)自己想象的東西作為切入點,把最精華的部分突出在文章里,使改寫文重點突出,詳略得當?!赌咎m詩》中很多情節(jié)都寫得很簡略,如木蘭在家織布的情節(jié)、見到軍帖后的憂慮和決定替父從軍的情節(jié)、出征前準備的情節(jié)、行軍途中思念父母的情節(jié)、戰(zhàn)場上英勇善戰(zhàn)的情節(jié)、凱旋后天子召見的情節(jié)、回到家時親人團聚的情景以及以女兒身份和戰(zhàn)友相見的情景等等。當然,以上不需要也不可能一一詳盡的敘述和描繪出來,我們只選擇其中的一個或幾個作為重點,其余則可以一筆代過。

      如有同學就重點描繪了木蘭回來見天子的情景:皇上緊走幾步,緊緊握著木蘭的手,感激地說:“辛苦你了,這么多年來,你帶領軍隊英勇奮戰(zhàn),保住了朕的江山,立下汗馬功勞,朕要重重賞你?!痹趹?zhàn)場上所向披靡的木蘭這時臊得滿臉通紅,趕緊抽出手來,說:“皇上不必記懷,保衛(wèi)江山是臣下應盡的責任?!被噬嫌终f:“你立下了屢屢戰(zhàn)功,朕的江山也有你的一半。你想要什么,盡管開口,朕全部都答應你?!蹦咎m趕緊回答:“謝謝皇上對我的恩賜。不過我現(xiàn)在什么都不想要,只想盡快回家見到我的親人?!被噬洗鬄橘澷p,說:“是啊,這么多年了,遠離父母兄弟,現(xiàn)在也應該回去看看了。朕賜你千里馬一匹,黃金五百兩,你回鄉(xiāng)省親去吧!”木蘭趕緊下拜:“謝皇上!”

      你認為哪些場面應該濃墨渲染?穿插什么描寫?(學生分小組討論、交流,小組討論后全班交流。)(1)木蘭見到軍貼后的憂慮和如何作出替父從軍的決定,體現(xiàn)女兒的孝順和愛國的情節(jié)。

      (2)勝利后,天子召見木蘭的情節(jié),表現(xiàn)木蘭的淡泊名利的美德。(3)木蘭回到家時和家人團聚的歡樂情景。

      (四)、去偽存真,圓滿細節(jié)。

      由于押韻的需要、時代的變遷或者流傳失誤等多方面的原因,古典詩歌中可能有一些初看起來有誤解和爭議的地方,在改寫成現(xiàn)代文時就要靈活圓滿,使其合情合理。如《木蘭詩》中“將軍百戰(zhàn)死,壯士十年歸”一句,就用了互文的修辭手法,意思是:經(jīng)過千百次激烈的戰(zhàn)斗,將軍和壯士們有的壯烈犧牲,有的勝利歸來。我們在改寫時就要結合這個意思進行,而不能理解為將軍犧牲了,壯士回來了。同樣,詩中還有東南西北市買武器裝備等句,也要靈活處理,不能死扣書面字眼。

      過渡:除內(nèi)容外,還可以做形式上的哪些改變呢?

      1.可以改變體裁:如把詩歌改成記敘文,把古詩改成現(xiàn)代文等。

      2.可以改變表達方式:如把記敘改為描寫,把對話形式改為記敘形 式等。

      3.可以改變語言:如文言文改為現(xiàn)代文等。

      4.可以改變記敘順序:如順敘改為倒敘,把倒敘或插敘改為順敘等。

      5.可以改變?nèi)朔Q:如把第三人稱改為第一人稱,用親身經(jīng)歷的口吻來敘述;把第一人稱改為第三人稱,以旁觀者的身份來記述等。

      6.改的最多的是增加細節(jié)描寫。

      我們相信,只要注意了以上內(nèi)容和形式的改變,你的改寫文就必定能夠新穎獨特,情趣橫生。不想試試嗎?

      大屏幕:改寫作文的基本步驟: 1.明確改寫的要求。

      2.認真研讀原作,掌握基本內(nèi)容、中心思想和基本情節(jié)。

      3.想象發(fā)揮,重新構思。想想詳寫什么,略寫什么;補充什么,刪去什么。同時確定記敘文的六要素,注意故事的完整性。

      4.補充細節(jié)。注意運用人物的描寫方法,將人物具體化。

      5.在動筆改寫的過程中,不要受原文語言的束縛,盡量要用自己的語言來寫,注意描寫語言的生動形象。

      作文講評:

      明確批改標準:

      1,運用正確的修改符號修改錯別字,病句。2,圈畫出優(yōu)美的詞句,并寫出批注。3,寫好評語,從以下角度入手:(1).“木蘭是女郎”的中心鮮明突出(2).記敘的要素清楚,有一定的順序。(3).主要情節(jié)沒變,并用具體生動的細節(jié)來豐富原有情節(jié),想象合理新穎。(4).有生動的人物語言、動作、心理、神態(tài)等描寫。(5).構思精巧、語句流暢。(6).書寫工整、美觀。

      4,優(yōu)秀作文推薦,或局部亮點展示。師生共評 [例文]:木蘭還鄉(xiāng)

      近了,近了。只需半個時辰,就可以再見闊別多年的親人了。木蘭的眼睛濕潤了:娘啊,女兒十年疆場沖殺,今天,終于回來了!一時間,過去的一幕幕,又閃電般的從她眼前掠過??(“近了”開篇,拋棄原詩結構,起點不凡?!皬乃矍奥舆^”自然引出后文的回憶。)

      怎能忘記,離家前夕的那次父女長談?!昂⒆影。屇阋粋€女兒家上戰(zhàn)場,是爹無能啊,爹不放心??”老父親須發(fā)皆白,老淚縱橫?!暗?,女兒自幼習武,你又教導我行軍布陣。這次代您從軍,正好讓我一顯身手,您應該高興才對??!再說,只要打敗了敵人,我們不又可以團圓了嗎?”(涉及詩歌直至“北市買長鞭”的內(nèi)容,“父女長談”更顯親情綿綿。)

      怎能忘記,夜宿黃河邊的綿綿思鄉(xiāng)之情。軍情緊急,一整天的急行軍,讓宿營的軍士們一搭好營帳就迫不及待地鉆了進去。只有木蘭毫無睡意,她信步走出營帳。夜幕下的黃河顯得雄壯而又安靜。聽著河水沖刷兩岸的聲音,木蘭不覺想起了家里的父母兄妹:他們在做什么呢?是在燈下談心?還是默默的祈禱和祝福?(細寫“暮宿黃河邊”,“不覺想起”其情確是,畢竟,木蘭是一個代父從軍的女子啊,遠離家鄉(xiāng),怎能不深切思念?。?/p>

      怎能忘記,兩軍陣前智取敵先鋒。我軍兩員大將啊,都被敵方那黑塔一般的先鋒用狼牙棒砸得腦袋開花。悲痛不已老元帥就要催馬上陣。木蘭一咬牙上前請令。“小伙子,那可是敵營第一猛將,你能行嗎?”木蘭點點頭。上陣后一交手,發(fā)現(xiàn)那人果然力大棒沉。十余回合,木蘭回馬便走。敵將緊緊追來。馬頭馬尾相銜之時,木蘭回身就是一箭。弓弦聲響,敵將趕緊俯身躲避。不過,當他直起身子時,木蘭的槍尖剛剛扎進他的咽喉。(聯(lián)系“百戰(zhàn)死”、“十年歸”的合理想象,突出木蘭智勇雙全,也為后面的“倚賴器重”鋪墊。)

      怎能忘記,老元帥的諄諄教導和倚賴器重。亂世出英雄,木蘭憑著一身武藝贏得了將士們的尊重。特別是老元帥,木蘭越來越覺得他就像自己的老父親。元帥呢,對木蘭的稱呼由“小伙子”變成了“花將軍”,又變成“花賢侄”,并且視她為心腹愛將,參贊軍機,制定戰(zhàn)略。一次,老元帥居然說:“戰(zhàn)爭結束,老夫定會奏請皇上,這帥印當由你來掌管!”(作者的即興發(fā)揮,充滿了人情味。)

      怎能忘記,凱旋回京后的依依惜別。十年征戰(zhàn),敵人終于遞交了降書順表。在京城的慶功宴上,木蘭婉拒元帥的挽留、皇上的封賞,只求早日還鄉(xiāng)?;噬?、元帥、將士們好不敬佩和惋惜。他們哪里知道:這位溫文爾雅卻又令敵人聞風喪膽的年輕將軍,其實是一個待字閨中的女孩兒??(依據(jù)詩歌第五節(jié)改寫,“哪里知道”巧妙對應“不知木蘭是女郎”,頗有情趣。)

      “花將軍,快看,你的親人來接你來了!”隨行軍士的聲音將木蘭從回憶中喚醒。可不是,黑壓壓的人群!“爹,娘,孩兒回來了!”木蘭從翻身下馬,撲向人群最前面那兩位白發(fā)蒼蒼的老人??(戛然而止,余音裊裊。)

      [總評]:這是一篇別具一格的改寫。小作者拋開原詩的結構層次,從木蘭還鄉(xiāng)切入,將十年征戰(zhàn)的思親與柔情、慘烈與悲壯融入片刻的回憶之中。這樣從時間、空間上高度濃縮,體現(xiàn)出作者高度駕御課文和大膽創(chuàng)新的能力。作文擷取了詩中“暮宿黃河邊”、“將軍百戰(zhàn)死,壯士十年歸”等因素進行了合理的虛構和想象,并增添了一些人物和故事情節(jié),增加了作文的故事性和可讀性。另外,每一段回憶都由一個“怎能忘記”引起,文章層次明晰,讀來一目了然。

      板書

      改寫《木蘭詩》

      一,忠實原文,把握重點

      二、再現(xiàn)情景,填補空白。

      三、巧妙選點,濃墨渲染。

      四、去偽存真,圓滿細節(jié)。

      第三篇:人類起源-七年級上冊第六單元作文指導

      馳騁想象思維,追尋人類起源——七年級上冊第六單元作文指導 湖北/雪無同

      我們的腦袋瓜里面總是充滿著疑問。打小時候起,聰明的你說不定就問過大人“我從哪里來”,而大人們無話把么的回答讓我們的小腦瓜浮想聯(lián)翩:有說路邊或樹椏里撿來的,有說爸爸媽媽用泥巴捏的,還有說送子娘娘送來的等。稍大一些,我們知道自己的媽媽生的,不過新的疑問又迎面而來:最早的媽媽是誰勝的呢?或者說人類最初是怎么出現(xiàn)的呢?

      從古到今,人們也沒有停止過對我們自己來歷的探索與思考。從中華民族的女媧造人到西方的亞當夏娃,從神創(chuàng)論到進化論等等。直到現(xiàn)在,仍有各種不同的新學說不斷涌現(xiàn)。當然,就我們眼下的知識水平,不可能也犯不著去刻意研究這些高深的理論與學說,但我們完全可以極力馳騁想象的思維,大膽追尋人類的起源,然后寫出自己成功的作文來。

      一、綜合整理材料,提煉個人主張。

      關于人類的起源,神創(chuàng)論如今固然可以休矣,但在進化論之外,海猿說、外星人說卻紛紛登場。這些新的學說都不無道理,但也有人提出一些疑問。例如海猿說已被越來越多的人所接受,但既然有過海猿,為什么至今沒有找到與它們有關的化石?還有,外星人說如果成立的話,那么,那些30萬年前乃至200萬年前的古人類化石又當如何解釋呢?假以時日,說不定還會有更新的學說出現(xiàn)。你支持哪種說法呢?或者你有哪些更新穎的觀點呢?綜合整理我們所知道的材料,從中提煉自己的主張作文。至于搜集和整理材料,在現(xiàn)在這個信息社會并不是一件非常困難的事情,英特網(wǎng)、圖書館等,我們都可以去淘一番金。

      二、想象聯(lián)系文獻,再現(xiàn)神話傳說。

      無論是我們中華民族傳說中女媧造人還是西方圣經(jīng)故事里的上帝造人,其神奇的想象美妙的構思實在非常令人神往。尤其在小孩子天真無邪的童心面前,這些神話傳說更是魅力無窮。其實,很多地方還有著自己獨特的關于人類起源的傳說。你知道一些嗎?不妨聯(lián)系我們所知道的文獻,聯(lián)系我們身邊的故事,展開想象的翅膀,也來虛構一則神奇而生動的故事。我們相信,只要敢想敢寫,我們編撰的神話故事不一定比《女媧造人》或者《圣經(jīng)故事》差。

      三、品讀中西經(jīng)典,體驗神話魅力。

      古人對自然的認識是有限的,但他們對未知的事物的想象卻是無限的。例如人是從何處而來的呢?他們猜想,或許是一位神人造的吧。這位神人是誰呢?就叫她女媧吧。女媧又為何要捏人呢?一定是看見空蕩蕩的原野感到荒涼寂寞吧。為什么要按照自己的模樣捏呢?估計是看見自己在水中的倒影了吧??

      就這樣,人們一個個的提出疑問,又一個個的想像解答。問答環(huán)環(huán)相扣,既在意料之外,又是情理之中。我們真不得不對古人豐富合理的想像豎起大拇指。東方神話如此,西方傳說亦然。品讀這些神話傳說,體驗其中的無窮魅力,寫出作文來大家分享,一定其樂無窮。

      四、思維凌空飛躍,神游史前社會。請看《重返原始社會》的片段: 于是,我隨空靈兒來到了他們所在的村莊——一些竹木為墻茅草當頂做成的屋群,并且見到了許許多多的原始人。他們和空靈兒一樣,用獸皮做成極為簡陋的衣服穿在身上。發(fā)現(xiàn)了我的到來,他們對我的羽絨服驚異不已,我則更羨慕他們的“真皮大衣”和空氣清新的生活環(huán)境。也許因為我是空靈兒的朋友,他們對我很是友善,并且還準備開個篝火晚會來歡迎我。人類社會是一個從無到有、不斷發(fā)展不斷前進的過程。上文作者能夠時光倒流,重返原始社會,我們也可以啊。讓我們的思想飛躍起來,穿過時空隧道,回到過去的任意一個時刻,甚至是史前人類社會。這樣去追尋人類的起源,相信定會別具一格。

      [學生佳作]:人類起源神話的魅力

      湖北省公安縣遠橋作文培訓中心(434321)陳雅 這是一處多么美好和諧的境地啊。(單句成段,“美好和諧”奠定下文寫景基調(diào)。)

      瞧,一輪太陽高懸碧藍的天空,明朗又不十分熱烈。微風輕拂,郁郁蔥蔥的花草樹木便隨風起舞。伴隨著這婀娜舞姿飄逸出來的,還有陣陣成熟水果的清香。清澈見底的河流緩緩流淌,沒有渾濁沒有污染,沒有急湍勝箭也沒有猛浪若奔。河岸邊,草原上,天空中,有乖巧且可愛的飛禽走獸。不時,還有背后長著潔白翅膀的天使翩然而至??(頗有國畫中工筆描繪的特色,寫景細膩而生動,確實是一塊“令人神往的樂土”。)

      啊,生活在這樣一個美好的環(huán)境中,真是一種不是神仙賽過神仙的享受。能夠享受這一切的,不是當今社會忙忙碌碌的現(xiàn)代人,而是西方圣經(jīng)故事里面的亞當和夏娃。

      你羨慕他們嗎?反正我是羨慕的很?。ㄒ粏栆粐@,是不是有些《易中天品三國》里面易教授說他羨慕周瑜的味道?)

      誠然,我們現(xiàn)在知道,所謂的伊甸園,還有人類祖先亞當和夏娃,還有我們中國的女媧,都不過是若干美麗的傳說而已。我們相信科學,相信我們?nèi)祟愂怯深惾嗽尺M化而來的。但是,在某個時刻,在達爾文的“進化論”才剛剛出現(xiàn)并不深入人心的時候,人們是多么不愿接受啊。想想吧,猿猴是多么的難看啊,而天使又是多么的圣潔啊,到底是選擇猿猴還是天使做外貿(mào)人類的祖先,估計在當時可能確實是一個偉大而艱難的抉擇。(“誠然”轉(zhuǎn)折,“但是”再轉(zhuǎn)折,“想想吧”設身處地,換位思考,確實是“偉大而艱難的抉擇”,神話的魅力由此可見一斑。)

      伊甸園,真是令人神往的樂土,也是令人難以決斷難以忘懷的天堂?。ňo密聯(lián)系上文兩難的再嘆,魅力無窮,意猶未盡。)

      既然如此,我們?yōu)槭裁聪嘈趴茖W而又不完全摒棄神話呢? 我想,除了神話本身的興趣和魅力以外,還有一點就是神話也有歷史的影子。神話不是歷史,我們固然不能將神話中的人物和歷史對號入座,但不假思索的一味抹殺神話故事所暗示的歷史內(nèi)容,也是不妥當?shù)?。例如《封神榜》,例如《西游記》,還有更早一些的黃帝和蚩尤的戰(zhàn)爭等。我們研究神話,也能從中尋出歷史的部分真相。(神話原來還有影射歷史的作用,果然新鮮,也不無道理。)

      神話,不僅我們的童年需要她,人類的童年也需要她。神話是前人留給后人的寶貴精神財富,她開闊了我們的想象,豐富了我們的生活,為我們的思維安上了美麗的翅膀,翱翔在浩瀚無窮的宇宙空間??(結尾綜述,我們需要神話,人類需要神話。文末省略號給讀者留下無盡的想象空間,亦見神話的無窮魅力。)

      [簡評]:小作者探討神話魅力,先從神話中的環(huán)境入手。美好和諧的景物,細膩生動的描寫,本身已經(jīng)頗具影響力,更讓神話魅力悄然先入讀者心田。接著擺出“神話也有歷史的影子”這一觀點,讓神話研究與人類歷史聯(lián)系起來,然后闡明“神話是前人留給后人的寶貴精神財富”,則其魅力無窮,已經(jīng)顯然可見。

      [相關素材]:人類起源地有新說法

      據(jù)報道,位于我國河北省張家口市陽原縣桑干河畔的泥河灣遺址群,經(jīng)過中外專家80年的考古發(fā)掘和研究,在東西長82公里、南北寬27公里的桑干河兩岸區(qū)域內(nèi),發(fā)現(xiàn)了含有早期人類文化遺存的遺址80多處,出土了數(shù)萬件古人類化石、動物化石和各種石器,幾乎記錄了從舊石器時代至新石器時代發(fā)展演變的全部過程。在中國目前已經(jīng)發(fā)現(xiàn)的25處距今100萬年以上的早期人類文化遺存中,泥河灣遺址群就占了21處。泥河灣早期文化遺存的密度之高,年代之久遠,不僅在國內(nèi)絕無僅有,在世界上也極為罕見。泥河灣遺址的發(fā)掘,使世界人類不僅可能從東非的奧杜維峽谷中走來,也有可能從中國的泥河灣走來。

      ——摘自《東北新聞網(wǎng)》,網(wǎng)址:http://004km.cn22-0045,郵發(fā)代號:35-430)

      第四篇:第六單元作文指導

      第六單元作文指導

      【習作要求】

      1.我國既有豐富的自然資源,又有悠久的歷史文化,背起行囊,你都去過哪里,見到過怎樣的山川河流、風土人情呢?請你拿起手中的筆,寫一篇游記。

      2.要求:表達你自己對各種旅游景觀的看法,綜合運用寫景、記事、抒情的寫作手法,題目字擬,字數(shù)在500字以上。

      【寫作指導】

      蘇轍曾說:“文不可以學而能,氣可以養(yǎng)而致”,并以司馬遷游覽四海的名山大川為證,由此可見,背起行囊走四方,對于作文大有益處。同學們在游山玩水之后,倘若能放大心中的美景,即與眾不同地繪出心中之景,便可以“養(yǎng)氣”了。長此以往,也許會如太史公一樣產(chǎn)生“奇氣”。我們?nèi)绾蝸砻枥L所見的美景呢?

      一、細察深思現(xiàn)特點。

      世界上沒有絕對相同的風景,正如世界上沒有兩片完全相同的樹葉一樣。我們游覽時,要多角度、多層次地去觀察景物。只有準確觀察,才能發(fā)現(xiàn)景物的獨特之美。如《三峽》一文中,僅以“清榮峻茂”四個字便寫出了三峽水清、樹榮、山高、草茂的特點。除此之外,還要認真聽取導游或當?shù)厝说慕榻B,研讀有關文字材料,對景區(qū)作全方位了解,并仔細觀察,進行深入思考,因為景區(qū)的自然風光、風土人情、名勝古跡等別具一格的特色,還需我們理性來概括,只有這樣,才能把景區(qū)的特征鮮明地提取出來,為我們作文奠定堅實的基礎。

      二、借景抒情言其情。

      “登山則情滿于山,觀海則意溢于?!保炎晕仪楦兄鲃咏槿胗谏剿?,融情于景,就會達到“景中有我”之境,繪出獨特之景來。同學們在寫景時,要學會借景抒情。比如《醉翁亭記》,作者寄情于山水,與民同樂,讓自我那種抑郁的心情,借一個“醉”字表達得酣暢淋漓。又如柳宗元的《小石潭記》,用簡練傳神、富有情韻的筆觸,描寫奇形異態(tài)的潭水、小丘、石渠、山澗,正是融入自我的孤寂,內(nèi)心的落寞,而使得文章情景交融。由此可見,游記之文妙在“醉翁之意不在酒,在乎山水之間也”。

      三、妙用修辭顯個性。

      借助比喻、擬人、排比等修辭手法,能突出景物的個性特點,使讀者“如聞其聲,如睹其物,如臨其境”。如《岳陽樓記》中,“銜遠山,吞長江,浩浩湯湯,橫無際涯”一句,運用擬人的修辭手法,展現(xiàn)了洞庭湖的大氣磅礴。再如《滿井游記》中“晶晶然如鏡之新開而冷光之乍出于匣也”一句,巧用比喻,生動展現(xiàn)了水的清澈,山的嫵媚。這些修辭手法的巧妙運用,使得語言個性化,讓景具有了獨特的情韻美,更增文章的藝術感染力。

      四、形式多樣鑄特色

      游記的形式應靈活多樣,可以寫成日記、書信、散文等形式;可采用移步換景法,也可以時間為線;可先整體后局部,也可先四周后中央等,同學們在寫法上盡量靈活多變,使文章靈動多姿。只有巧妙構思,精心打造,才能把讀者引入“美麗的風景”中。

      游記的寫法

      1.要注意交代清楚游蹤

      游覽一個風景點,往往要經(jīng)過許多地方,看到許多景物,其路線也可能忽東忽西,來回交叉,重疊反復。但在記敘時,一定要有一個清楚明晰的順序,讓讀者明了你先到了什么地方,后到了什么地方。這樣,一方面利于讀者了解所寫景物的地理位置及特征,另一方面會給讀者留下一個比較完整的整體印象。

      2.要突出景物的鮮明特征

      不同的風景區(qū),其風景具有不同的特征。如華山的險峻、黃山的奇秀等。在描寫時,一

      定要抓住景物的鮮明特征,寫出區(qū)別、寫出神韻,使人能產(chǎn)生神往之情。

      3.適當交代有關風景的知識

      游記還應適當對所游之地的地理、歷史、經(jīng)濟、文化等方面的知識進行簡要介紹,使趣味性和知識性相結合,增強文章的感染力,激發(fā)人們對祖國壯麗山河的熱愛與神往

      4.寫出“觀感”,融情于景

      游記作文的目的,在于通過對自然風光、風景名勝的描繪,讓人了解祖國山河的美麗多姿,進而激發(fā)人們對祖國山河的熱愛、神往和贊嘆之情。所以寫作時,要突出作者對景觀的獨特感受,融情于景,使外在的自然風光與作者內(nèi)心的特殊感受水乳交融,從而更強烈地打動讀者。

      范文引例

      請到我的家鄉(xiāng)來

      朋友,你到過我的家鄉(xiāng)——四川省樂山市五通橋嗎?我的家鄉(xiāng)東面有高大雄偉的菩提山,西面有直聳云霄的大廈,涌斯江和芒溪河穿越整座城市。這里自古以來就是山環(huán)水繞、風景優(yōu)美、物產(chǎn)豐富的好地方。

      家鄉(xiāng)五通橋,顧名思義,就是有很多橋。河多,自然橋也多嘛。那雄偉壯觀的四望關大橋,如同一條鋼鐵巨龍橫臥涌斯江,連接東西兩岸,使天塹變通途。還有古老的芒溪大橋,經(jīng)歷幾十年的風雨,仍是213國道的必經(jīng)之路。你看那美麗的拱橋,像一條五彩繽紛的彩虹高懸天空,為五通橋增添了艷麗的色彩。那搖擺不定的吊橋更有趣,走上去搖搖欲墜,但有驚無險,還真有些刺激呢!最好玩的是樣式新穎的浮橋。它飄浮在江河碧波之上,走在上面涼風習習,令人心曠神怡,別有一番風味。此外正在修建的涌斯江大橋和震華大橋,將會讓五通橋更加聞名。河多橋多,當然船也多了。渡口仍有船只來回擺渡方便群眾。更多的是旅游船、快艇、腳踏游船、水上茶館和卡拉OK船等,供人們娛樂消遣。

      在四望關還建設了別具一格的水榭廊亭,在亭里欣賞山湖美景更是其樂融融。白天,湖光山色盡收眼底,令人陶醉;夜晚,涌斯江、芒溪河岸的燈光倒映在平靜的水面上,猶如朵朵盛開的蓮花,光彩奪目,使人目不暇接

      河、橋、船、亭,給五通橋這座小城市增添了不少魅力,使五通橋素有“東方威尼斯”之稱。家鄉(xiāng)盛產(chǎn)枝繁葉茂的大榕樹。榕樹又名黃桶樹,無論是在山上還是在河邊,處處都可見它的蹤影。榕樹郁郁蔥蔥,姿態(tài)奇特,生生不息,有的甚至活了幾百年。夏天,榕樹綠陰遮日,默默地為人們撐開大傘。人們在天然傘下談天說地,道古論今,真是“送爽榕陰十里涼”呀。榕樹還能凈化空氣,不但把五通橋點綴得更加美麗,還為凈化城市作出了巨大的貢獻。難怪詩人曾寫詩稱贊:“榕樹參天五通橋,凌云煙雨岷江潮。濃妝淡抹賽西子,祖國山河第一嬌。”五通橋還盛產(chǎn)柑橘。十月,秋高氣爽,柑橘成熟了,一個個掛滿了枝頭,像瑪瑙、似圓球,惹人喜愛,滿山坡都是一片金黃色,真叫人賞心悅目。摘下一顆柑橘,看一看,樂了;聞一聞,醉了。剝開皮,放一瓣在嘴里,輕輕一咬,紅色的汁水會染紅舌頭,味道甜得可口,酸得適度,那種舒服的感覺從嘴角到心里,使人越吃越愛吃

      這就是我的家鄉(xiāng)——美麗富饒的五通橋。“百聞不如一見”,五湖四海的朋友們,請到我們家鄉(xiāng)來吧,五通橋人民會熱情地接待你

      這篇文章流暢地介紹了家鄉(xiāng)特有的美好景象和豐富物產(chǎn),確能起到招徠游客、活躍家鄉(xiāng)經(jīng)濟的作用。另外,作者能認真觀察事物,能深入了解情況,能真切地表達觀感,文章描寫景色風物形象傳神,有條有理,值得學習。

      范文2:夫子廟的夏夜

      上海有一座城隍廟,它坐落在著名的豫園,我去過好多次。南京有一座夫子廟,卻是第一次去。今年暑假,爸爸媽媽帶我去了南京。爸爸說:“夫子廟晚上去才好看!”于是,我們選了一個傍晚,來到了歷史悠久的夫子廟。從“狀元樓”入口,我們走在了夫子廟的一條古香古

      色的商業(yè)街上,窄窄的馬路兩旁是一家緊挨一家、各具特色的商店。天色漸漸暗下來了,每家商店的屋檐下,亮起了一盞盞大紅的燈籠,金黃色的霓虹燈勾畫出每座仿古建筑的輪廓,給夫子廟增添了節(jié)日氣氛。爸爸說:“夫子廟天天都在過節(jié),歡迎著中外游客?!辈恢挥X,我們來到了秦淮河。河的南岸有一塊巨大的照壁,照壁上“秦淮人家”四個大字倒映在靜靜的水面上,更增添了夫子廟的獨特風情。河上有一艘艘腳踏的、電動的游船,還有一只只用半透明塑料制成的兔子燈,浮在水面上,用來點綴秦淮河;河對岸,是一幢幢明代建筑風格的民宅。

      我們租了一艘游船,在秦淮河上蕩漾了半小時。不知不覺,肚子餓了,我們來到了幽雅的“香君酒店”。酒店很具特色:窗是細木格子,桌椅是紅木的,服務員小姐都穿著漂亮的“古裝”。一家三口人只需花上100元,就能品嘗十幾道小吃。我們一坐下,服務員小姐就端來了“雨花茶”,遞給我一本厚厚的菜譜。

      “這么多菜!我們肯定吃不了。”爸爸驚嘆道?!吧冱c些菜吧!”媽媽提議,“請給我們介紹一下?!毙〗阋灰唤榻B起來:“鹽水鴨是南京特產(chǎn),菊花腦在上海很難吃到,來一盤吧??”這樣,我們足足點了15種小吃!一會兒,節(jié)目表演開始,首先是民族舞蹈《江南美》,只見三位小姐手拿一塊紅色手帕,歡快的音樂一響起,她們翩翩起舞,宛如三只蝴蝶在花叢中飛舞??當舞蹈結束時,喝彩聲和掌聲響成一片!

      哦,夫子廟的夏夜,真叫我難忘。

      簡析:

      小作者以自己的游蹤為線索,給我們勾勒出一幅夫子廟那古色古香的夏夜圖。寫游記作文最簡便的結構方式,就是沿著自己的旅游順序,在腦子里再“旅游”一遍,然后用筆記錄下來;其間要做的一件重要工作,就是對素材的取舍和詳略的安排。顯然,逛了一趟夫子廟,可寫的內(nèi)容還有很多,而小作者僅選取了夫子廟商業(yè)街、秦淮河、香君酒店——這三處有代表性的景點,讓我們領略到“六朝古都”的民俗風情。

      范文3:初春游北海

      3月28日的下午,我來到了北海公園。

      一進公園大門,首先跳入眼簾的就是被碧綠的湖水環(huán)繞著的瓊島,島上聳立著一座高大而秀美的白塔。

      我懷著喜悅的心情,隨著三五成群的游人快步朝白塔走去。穿過正覺殿,繞過普安殿,一棵棵樹木被我甩在身后,一節(jié)節(jié)階梯被我踏在腳下。很快就到達了瓊島的頂峰——白塔。站在修飾一新的白塔下,沐浴著初春溫暖的陽光,迎著濕潤宜人的春風,頓覺心曠神怡。放眼四望,只見公園內(nèi)棵棵柳樹都吐出了嫩芽,條條柳枝隨著和暖的春風翩翩起舞;蒼松翠柏被忽緊忽慢的春風吹動,時而哈哈大笑,時而竊竊私語,粉色、白色的野桃花開滿枝頭,嬌黃的迎春花開得正旺,潔白的玉蘭含苞欲放;一陣陣花香沁人心脾,一樹樹鮮花為初春的北海增添了不少詩情畫意。極目遠眺,金碧輝煌的故宮建筑群、莊嚴雄偉的天安門廣場、一座座高大嶄新的樓房,一條條玉帶般的公路都歷歷在目。

      看著眼前這一切,我心潮起伏,思緒萬千:北海原是遼、金、元、明、清歷代封建皇帝的御花園。在黑暗的舊社會,勞動人民只有修建的辛酸勞苦,而沒有游玩的半點自由。那時,人們從北海公園經(jīng)過時,只能看見北海白塔呆呆地直立著,只能聽見北海湖水低低地哭泣著。今天,北海成為人民的公園,我們的心情就像那隨**動的北海湖水一樣??下山后,我沿著湖邊慢漫地走著,繼續(xù)欣賞初春北海美麗迷人的景色。春風吹過湖面,送來濕潤、清新的空氣;湖邊一處處景致來到我的面前。我大口大口地吸著新鮮的空氣,貪婪地看著動人的景色:岸邊的小草剛剛拱出了地皮,暗柳垂下的枝條不時地輕拂著我的面頰。在陽光的照耀下,湖水銀波粼粼,幾只小船在湖面隨風蕩漾,五龍亭、萬佛樓、漪瀾堂、永安寺、琳光殿等古代建筑掩映在山林水波之間,風景幽美,各具特色。

      順著小徑,我來到了膾炙人口的九龍壁,九龍壁的兩面分別是九條雕龍組成的瑰麗圖案。圖案美觀大方,色彩十分和諧,就連圖案旁邊的花紋,也都雕刻得古樸美觀。九條雕龍色彩各異、姿態(tài)不同,看上去惟妙惟肖、栩栩如生。九龍壁細致精巧的雕刻,充分顯示了我國古代勞動人民杰出的智慧和才能。

      當太陽快落山的時候,我戀戀不舍的告別了初春的北海公園。初春的北海公園實在是太美了,但是,更美的卻是給北海公園帶來春天美景的人。

      暢游小西天

      李爽

      一個風和日麗的日子,我隨奶奶到危水風景區(qū)小西天景點游玩了一天。那奇美的景觀,令人流連忘返。

      小西天坐落在濱湖公園西端,東臨中華奇石館,北眺新神洞,與桃花島隔水相望。園內(nèi)建筑錯落有致,樓、閣造型古樸典雅,結構精美,色彩絢麗,富有濃郁的民族特色。

      在小西天,最引人注目的就是千姿百態(tài)的佛像。

      沿石徑而上,進入濱湖公園遠遠就可看見在山間打坐的彌勒佛像。他慈顏常笑,袒胸露腹,人稱“皆大歡喜”,給游人以歡快的感受。當一登上小西天,就仿佛進入神仙境界,頓生一種超凡脫俗的情懷。彌勒佛面對游人,笑臉相迎,仿佛在說歡迎光臨?!按蠖悄苋萑菔篱g難容之事;慈顏常笑笑世上可笑之人?!边@副通俗易懂、生動貼切的楹聯(lián)昭示著做人的深刻道理。小西天的彌勒佛,正是朱元璋筆下的“笑佛”,他沒日沒夜地笑,笑得開心,笑得自在,笑得真誠。彌勒佛前有十八尊羅漢,威嚴無比,游客對此贊不絕口。每尊羅漢造型生動逼真,神態(tài)自若,姿態(tài)優(yōu)美,形狀奇特。佛像的表情塑造得惟妙惟肖,恰到好處,反映出設計者高超的技術水平和精湛的雕塑藝術能力,可謂江南佛教文化一絕。珍珠仙女井是濱湖公園最富有傳奇色彩的自然景觀。泉水清澈如鏡,涓涓細流從井內(nèi)涌出。游人立于井旁,若喊幾聲“珍珠姑娘”,這時,井底會冒出無數(shù)珍珠般的水泡,神秘莫測。據(jù)有關部門考證,井水具有數(shù)十種有益于人體的微量元素,能治療皮膚病、風濕病、胃炎、神經(jīng)衰弱等多種疾病,有十分重要的科研、醫(yī)藥、飲品等開發(fā)價值。暢游小西天,如臨仙境,令人心曠神怡。這奇美的人文景觀不正折射出中華民族的燦爛文化嗎?創(chuàng)造這燦爛文化的不正是勤勞智慧的炎黃子孫嗎?我想,危水風景區(qū)一定會成為鄂西南一顆璀璨的明珠。)

      三峽情結

      去年“五一”,我們?nèi)业剿拇糜?。我們坐“江?15號”船乘風破浪,沿途路過三峽,在三峽最長的峽谷——巫峽的白帝城下,船靠了岸,我們得以近觀白帝城。隱沒在萬綠叢中的白帝城,像害羞的姑娘只露出半邊臉。我知道劉備曾在此據(jù)守,這里住過很多大帥猛將,它本應當氣勢不凡,今日一見,怎如此害羞?只見三峽口的兩座擎天石柱,上懸下削,壁立對峙。“兩峽相抱如門閥,一穴大風從中出”“眾水聚萬涪,瞿塘爭一門”。金川之水匯于門下,各路爭流,激起巨波,發(fā)出怒吼。三峽的山——險。船緩行到了西陵峽。那山峻峭兀立,拔地而起,這里有“西控巴渝收萬壑,東連荊楚壓群山”的雄偉氣魄。三峽的山真是險峻磅礴,身處其間,霎時覺得自己渺小異常,有一種“峰與天關接,舟從地窟行”的感覺。船行在江面上,抬頭仰望,只見一線天光,幾口懸棺掛于半空中,那古老的傳說,更給三峽添了幾分神秘??三峽的山——秀。船繼續(xù)向前,行駛到巫峽,真是名不虛傳,千山一碧,青翠蒼莽,有的如龍翻騰,有的若鳳展翅,有的似青色屏障。再往前走就是神女峰了。神女峰是群山中的佼佼者,它孤峰突起,似亭亭玉立的少女,正眺望遠方,那神韻真是令人傾倒。江水匆匆,江面上白帆點點,空中白云悠悠,比畫卷生動,比仙境美麗。待紅日探出頭來時,我們的船已過萬重山,江川號子雄渾的音符和著驚濤拍岸,化成山之魂,水之魄,山襯托水,水依托山,向人間顯現(xiàn)它們的嫵媚和壯觀。感謝你,三

      峽,是你,讓我領略到祖國山河的雄姿;感謝你,三峽,是你,讓我陶醉在祖國的青山綠水之間。船還在向前行駛,但我的心卻留在了三峽。

      第五篇:人教版五年級上冊第六單元作文指導

      一、教學目標

      1.引領學生留意生活中的材料,懂得作文是真情實感的流露,說真話,吐真情。感悟溫暖的母愛與深深的父愛。

      2.引領學生善于捕捉生活,捕捉生活中的細節(jié)。在習作中,做到言之有物,言之有序,言之有情。

      二、教學重點

      引領學生說真話,吐真情。感悟溫暖的母愛與深深的父愛。捕捉生活中的細節(jié),做到言之有物,言之有序,言之有情。愿意與他人分享自己的習作,三、前作文準備

      每天記日記,記自己和父母之間的事,大事、小事、高興事、煩心事??都可以記錄下來,但要注意記好細節(jié)。

      [意圖:作家肖復興說,作文,首先不是寫出來的,而是捕捉到、發(fā)現(xiàn)到的。上海大學李白堅教授指出,習作教學應從“前作文”開始,要教會學生“攝取生活素材”的本領。習作指導課前,應該讓學生有比較充裕的時間與空間,通過觀察、體驗、搜集資料等來進行“源頭活水”的攝取。由此,打開寫作源頭。]

      四、教學時間 2課時

      五、教學過程 第一課時

      (一)暢談心中的不理解 1.出示:一張全家福

      (1)昨天,老師給大家布置了一項任務,請大家?guī)б粡埲腋?,誰帶來了?照片上都有誰,照片是在什么時間、什么地點拍攝的?誰能為大家介紹一下?

      (2)看著張張照片,看著張張笑臉,把你看到的概括成一個詞語。(3)從爸爸、媽媽的眼神里,讓我們感受到了他們是多么愛你?。垡鈭D:出示一張張學生的全家福,其目的之一是:營造一種親切、自然的氛圍,學生才會樂于參與,樂于表達,樂于分享;其目的之二是:出示學生最熟悉的、最親切的照片,是為了引發(fā)學生的聯(lián)想,引發(fā)學生那些酸的、甜的,埋藏在心底的回憶。讓學生概括畫面,著力培養(yǎng)學生的概括能力,從內(nèi)容、情感入手,為學生完成習作時自擬題目,做好了充分的鋪墊。] 2.交流:心中的不解(1)出示投影: 你的父母是世界上最愛你的人(板書:父母的愛),可是,在生活中,有沒有你不理解父母的時候?請你靜靜地想一想。

      (2)認真地聽一聽,請你用一句話概括出他不理解父母的是什么?(3)在我們的生活中,很多時候,對父母的一言一行、一舉一動不理解。其實,生活中,還有許多這樣的畫面。讓我們重溫一下。[意圖:學生完成習作,首先要知道寫什么。這就需要學生有一雙敏銳的目光,靜靜地回憶,從生活中選取給自己留下深刻印象的事情。分享心中的不解,交流學生心中之結,打通學生情感障礙,這也是這節(jié)習作課承載的重要任務之一。讓學生概括出同學不理解父母的是什么,這是在培養(yǎng)學生的概括能力。因為,習作既需要具體地寫,也需要概括地寫。]

      (二)暢談溫暖的母子情 1.聆聽著名歌唱家閻維文《母親》,用心地閱讀畫面,仔細地傾聽歌詞。

      2.歌曲中的哪個畫面、哪個細節(jié)讓你最感動?

      3.靜靜地想一想,你的生活中,有沒有出現(xiàn)過相似的畫面?給我們講一講。

      [意圖:教學的最高境界:大雪無痕。此過程中,“無痕”體現(xiàn)于兩點。第一,學生精神層面,由對父母的“不解”到“理解”,這一過程,不是簡單的說教,而且讓學生靜聽《母親》,讓其走進學生的心靈深處,與學生的生活對接,再現(xiàn)生活中的那些平常的畫面,引發(fā)學生情感的波動,理解父母;第二,教師與學生聊天,輕松,自然,其真正的目的,是幫助學生選擇生活中讓心靈顫動的習作素材,引領學生關注到那些平常的畫面,回憶那些生活中的讓自己感動的小事,只有先讓自己感動,才會打聽別人。真實的,永遠是最精彩的。習作課,就是要建構言意兼得的習作課,讓學生在表達的同時,要有心靈上新的感悟。]

      (三)品讀生動的細節(jié) 1.品讀《慈母情深》中的細節(jié)(1)我也和大家分享兩個畫面,第一幅畫面出自《慈母情深》,誰來讀一讀? 出示投影:

      (1)背直起來了,我的母親。轉(zhuǎn)過身來了,我的母親。褐色的口罩上方,一對眼神疲憊的眼睛吃驚地望著我,我的母親??

      (2)請同學讀一讀,大家閉上眼睛,靜靜地聽,把你聽到的轉(zhuǎn)化成一幅畫面,你的眼前呈現(xiàn)出一幅怎樣的畫面?

      [意圖:閱讀文本中的細節(jié),是讓閱讀與習作緊密地結合起來,再次閱讀,一是再次激起學生心中的感動,繼續(xù)深深地閱讀“母愛”。二是讓學生細細體悟?qū)懛?,具體地感受什么叫寫“具體”了,寫具體,就是刻畫出了其形象,也就是“話”中有“畫”,而不在于字的多少。](3)哪些詞語打動了你的小小的心?

      [意圖:品讀動作,品讀神態(tài),“直、轉(zhuǎn)過、望”與“疲憊的眼睛”無不刻畫出了一位疲憊不堪、過度勞累的母親形象,做到了言之有物。品讀心情,“吃驚”直接寫出了母親的心情,而“我”每看到一幅場景,在心里都要大聲地呼喚“我的母親”,此刻,“我”的心情是復雜的,辛酸,難過,愛憐??間接寫出了我的心情,做到了言之有情。沒有真情實感的文字就像一朵紙做的花,吸引不了蜜蜂。] 2.品讀《“精彩極了”和“糟糕透了”》中的細節(jié)(1)出示投影:

      我有個慈祥的母親,她常常對我說:“巴迪,這是你寫的嗎?精彩極了!”我還有個嚴厲的父親,他總是皺著眉頭,說:“這個糟糕透了。”(2)哪句話觸動了你的心?把這兩句話放在一起,比較一下,體會出了什么?(相同點──愛)這兩處語言,對于七、八的孩子來說,能接受嗎?

      (3)多年以后,作者經(jīng)過深思,感受到了什么?(4)出示投影: 一個作家,應該說生活中的每一個人,都需要來自母親的力量,這種愛的力量是靈感和創(chuàng)作的源泉。但是僅有這個是不全面的,它可能會把人引入歧途。所以還需要警告的力量來平衡,需要有人時常提醒你:“小心,注意,總結,提高?!保?)這份獨到的感受源自作者的深刻的思考,用心地體會,一起讀這句話,你感受一下愛是什么?

      (6)作者的感受是那么真切,細致,獨到,這是最寶貴的。[意圖:語言描寫,也是細節(jié)描寫。這兩處語言描寫存有矛盾,扣人心弦。閱讀作者的感受,在培養(yǎng)學生的認識能力,由表及里,看到事情的本質(zhì),真正意義上讀懂父母的愛。一篇習作,就是要寫出自己的感悟,寫出真情實感來。](7)教師小結:

      生活中,能夠深深打動我們的往往是這些平凡的小事,毫不起眼的細節(jié),細節(jié)是什么?細節(jié)是一個個動作,一個個神態(tài),一句句話語,抓住了這些,就做到了言之有物。最能打動我們的還有那樸實真摯的情感。

      (四)化開心中的不解

      1.此刻,那些對父母的不理解,你有沒有理解?誰來講講?以前你不理解什么,現(xiàn)在為什么理解了? 2.教師總結:愛能融化一切,不管爸爸媽媽對你的鼓勵,對你說“不”,甚至是爸爸媽媽對你的批評,我敢說,這更包含了爸爸媽媽對你的愛,這份愛更加沉甸甸的。愛之深才會恨之切。

      [意圖:此環(huán)節(jié)是學生提高認識的重要環(huán)節(jié),解開學生的心中之結,真切體會到父母的愛,讓學生擁有美好的情感,他們會成長得更加快樂、向上。這也是學生在談自己的感悟,讀懂“愛”的內(nèi)涵。]

      (五)書寫心中的感動

      1.鋪開稿紙,讓我們一起來完成習作。你曾經(jīng)有過不理解父母的時候,但通過一些事情,體會到了父母的愛。

      在課堂上,我們完成片段描寫,你可以寫你不理解父母的事,也可以寫通過哪些事情,體會到了父母的愛。

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