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      【龍將美文】我與龍將開始的故事[范文模版]

      時間:2019-05-13 14:01:07下載本文作者:會員上傳
      簡介:寫寫幫文庫小編為你整理了多篇相關(guān)的《【龍將美文】我與龍將開始的故事[范文模版]》,但愿對你工作學(xué)習(xí)有幫助,當(dāng)然你在寫寫幫文庫還可以找到更多《【龍將美文】我與龍將開始的故事[范文模版]》。

      第一篇:【龍將美文】我與龍將開始的故事[范文模版]

      【龍將美文】我與龍將開始的故事

      某一天,我看到朋友在玩網(wǎng)頁游戲,第一眼看到的是,朋友在玩闖關(guān)任務(wù),當(dāng)時覺得中間有個骰子挺有趣的,就隨口問了句:“你在玩什么啊?”朋友就告訴我是37wan龍將http://long.37wan.com/。從此我就與龍將結(jié)緣,開始了一段美麗的故事。

      2012年5月17日,龍將又一個新服開啟———81服,烽火連城。在朋友的指導(dǎo)下,我注冊了一個女號的角色,進(jìn)入龍將游戲界面。按照提示的指導(dǎo),開始了我的三國之旅。

      龍將里猛將如云、畫面精致、色彩鮮明。游戲的頁面上方可以領(lǐng)取到在線禮包的獎勵噢,這是成為龍將的朋友,龍將送的第一份禮物喔!龍將里吸引我的不但有每日的闖關(guān)任務(wù)外,還有酒館等等。酒館里不但可以和不同的武將重溫兒時玩的石頭剪刀布的猜拳游戲,還可用猜拳贏來的武魂招募到與武魂同顏色的武將。每次猜拳時,心情都很興奮,偶爾不經(jīng)意間嘴里還會念叨“出布!出布!出布!”之類的語言。相信很多玩家都身同感受吧。

      很快的我加入了蜀國,加入了軍團(tuán)。我們還自建了一個QQ群,在相互探討如何把龍將玩的更好的同時,我還認(rèn)識了許多來自五湖四海的龍將粉絲朋友們。

      每天下午2點我總是準(zhǔn)時上線等待2點半的皇城爭霸活動。作為守方的我,看著每次守城勝利后,系統(tǒng)發(fā)放的軍團(tuán)寶箱獎勵,都會感覺挺自豪的。這些都代表著我們軍團(tuán)的整體實力和共同對敵的團(tuán)結(jié)精神。嘿嘿,有點找到組織的感覺。

      很快擊退魔神的活動就開始了,擊退自己國家的魔神后,還可以進(jìn)入別的國家打魔神。尤其給魔神最后一擊的硬幣獎勵相當(dāng)?shù)亩嘌剑∠胂攵剂骺谒?

      隨著19點20分的競技場結(jié)算結(jié)束后,19點30分開始軍團(tuán)戰(zhàn)的報名活動,20點零分準(zhǔn)時開戰(zhàn)。每次我都會進(jìn)入觀戰(zhàn)噢,我和朋友稱這個活動為“現(xiàn)場直播版的免費電影”嘿嘿。20;59分,怪物攻城。一個讓我在“正常與不正常的精神狀態(tài)”里徘徊的活動!為什么我會這么說呢?額?因為搶到給怪物最后一擊時,會有額外的獎勵,心情那是萬分激動呀!嘴角微微上揚,偶爾還會搖著腦袋感慨到“我怎么這么厲害呢!”。相反的,要是進(jìn)早了一步,剛好就差一點血沒打死怪的話,會暗自可惜,心想“要是晚點進(jìn)入就好了”呵呵。就這樣,又一天過去了,時間過的好快呀!

      龍將,因為有了你的陪伴,我才會如此快樂!

      風(fēng)雨無阻,與你同行,不離不棄。我是81服龍將鐵桿粉絲-拇拇小窩

      第二篇:玩龍將,找個伴吧!玩家美文心情

      玩龍將,找個伴吧!玩家心情美文

      玩龍將(主頁http://long.37wan.com/)差不多半年了,起初的自己根本想不到,面對這樣一個網(wǎng)頁游戲我居然有如此的耐心走到現(xiàn)在??墒撬紒硐肴?,可能我的伙伴才是我堅持下去的動力吧。

      龍將游戲我的伙伴不是游戲里的虛擬朋友,而是我現(xiàn)實生活中的兩個好哥們。我們沒事就會約著一起到外面放松,一次,無意間,看到其中一個人打開了龍將這個游戲,起初并沒有很在意,因為這以前也見過一些網(wǎng)頁游戲,大概內(nèi)容都差不多。之后有一次無聊之余,我打開了這個游戲,從此便一發(fā)不可收拾,我們?nèi)齻€同時開始了龍將之旅。

      我們選擇的是同樣的國家,卻選擇了不同的職業(yè),一開始的我還以為游戲里會有結(jié)婚系統(tǒng),身為男同志的我創(chuàng)了一個女號,咳咳,別噴我啊。不過軍師MM確實非常性感呢,是我在龍將里感覺最最有女人味的女性呢。

      一開始,我們各自玩各自的,相互比著玩,今天我比你多過了一關(guān)闖關(guān),明天你比我多打了一排群雄,后天他又比我們多打了幾個怪,有時候會因為一件尋常的事情炫耀老久,別提有多開心了。有一次,我們從早上出門開始就在討論70級選將的問題,各自都有自己的意見,我們一直爭,到了中午午飯時間,大家都吵的焦頭爛額,卻還是未統(tǒng)一意見,神奇的是最后大家都選擇了一種出將方式,呵呵。這就是兄弟啊,嘴上都不愿意承認(rèn)自己的錯,等到自己想明白了就會聽兄弟的,嘿嘿。

      之后呢,開學(xué)了,畢竟沒有時間把每天的所有任務(wù)都趕上,這個時候我們的默契再一次起到了作用。我們把攻皇城的任務(wù)交給了中午回家的人,把報軍團(tuán)戰(zhàn)的任務(wù)交給放學(xué)后能第一個到家的人,把攻城的任務(wù)交給家里機子最好的人。這樣我們?nèi)齻€人的號都在區(qū)里站到了前100的位置,即使我們只是微不足道的V1。這就是兄弟間的默契,我想到那首歌--《永遠(yuǎn)的兄弟》

      想玩龍將嗎?找個伴吧!想玩龍將嗎?找個兄弟一起吧!

      這些屬于本人的個人觀點希望對各位玩家有幫助.

      第三篇:龍將競技場孫策使用心得[定稿]

      孫策在龍將中絕對是競技場中最可怕的角色,大部分人都很鐘愛他?;蛟S大家可能理解孫策的使用方法,我只是表達(dá)一下我的使用心得給大家參考一下。孫策主要的是閃避,絕對稱得上可怕二字,閃避了后對手會不加士氣,直接導(dǎo)致對方的絕技延遲甚至打空,破壞了對方的節(jié)奏,那么閃避的收益就比格擋好的不是一星半點的,于是孫策的作用就可想而知了。

      游戲中,閃避和命中都沒有直接提升的(相攻擊和防御和速度和生命都可以靠強化來提升),而閃避和命中只能靠寶石和技能改變,而命中強力的武將少之又少(估計大家也不會去選擇提升命中的武將,畢竟大家都喜愛強力的武將)。所以孫策的閃避目前很難被克制。只要孫策安了一身閃避寶石,對手就只有把所有人身上按命中寶石才能有所效果。很顯然,哪有那么多寶石,(畢竟只有大R才有可能達(dá)到這個要求)所以前軍或者后軍的命中寶石很難保障。在孫策的閃避天賦+絕技閃避+寶石面前。閃避幾率可以高達(dá)接近一半。整個前排和后排就得聽天由命了。

      當(dāng)然,孫策也不是毫無弱點,他的閃避天賦的確很好,可是也意味著防衛(wèi)很低,如果被夏侯惇之類前軍猛人出暴擊的話,直接秒殺也是常事,所以格擋的寶石也得需要一些,要不然給別人也沒用(在中期可以稍微給中軍來點格擋寶石,畢竟不要被對方一輪攻擊中軍打倒就可以)。

      所以孫策對于屬性的要求上,要求最高的是速度,絕技目測大概加15%閃避,絕技放的快與慢,就是生死兩重天。所以一定要注意把孫策的鞋也砸高點,在競技場里絕對是決定性的。

      本文來源于:http://long.92you.comhttp://http://

      第四篇:6711淺談龍將前期攢材料心得

      6711淺談龍將前期攢材料心得

      發(fā)布日期:2012-02-21 作者:6711網(wǎng)頁游戲運營團(tuán)隊

      材料做裝備是龍將里面一大特色,什么材料做什么裝備,怎樣做是又講究的。

      在這之前首先你要明白你最需要什么,能夠讓你在打Boss,PK,FB里面獲得最大的效益。合理的利用箱子,對于戰(zhàn)斗力的提升,起到很大的作用。

      首先說說新區(qū)

      前期我們有一個攢裝備送禮券的活動,不得不說,攢齊30紫套送的300禮券和攢齊50紫套的600禮券是很有誘惑力的,那我們怎樣做到不浪費材料呢?下面就說說

      1,競技場寶箱,爭取前20,那里面可是材料啊·前20有5個材料,而30紫套只要一種材料有2個就可以做出來,裝備材料需求就有很大著落了。

      2,副本掉落,戰(zhàn)斗力和級數(shù)提升能讓你更快打過副本,材料也就來得快。RMB玩家重置副本,就能得到更多材料。

      3,魔神戰(zhàn),怪物攻城,這個就需要高輸出了·能進(jìn)前10,就有箱子,還有就是擊殺BOSS,有幾率出極品材料寶箱,那可是好東西,3個材料·對于后期的材料不足情況可以做補充。

      4,軍團(tuán)戰(zhàn),皇城爭霸活動,都有箱子送,皇城爭霸守城成功的軍團(tuán)有30個箱子,團(tuán)長分箱子,只要你參加,積極一點,打號關(guān)系,我相信你能分到1~2個箱子吧。軍團(tuán)戰(zhàn)也一樣,現(xiàn)在很多軍團(tuán)都按你戰(zhàn)斗了幾輪來分箱子,有排名,就有了箱子。{重點就是這里,軍團(tuán)箱子和皇城爭霸的箱子,隨著等級的提升,材料是不通的,也就是說,你30級,那么打開軍團(tuán)和皇城的箱子就是30的紫材料,你50級,哪兒打開軍團(tuán)和皇城的箱子就是50的紫材料,以此類推。那么對于前期,在有攢裝備活動的時候,我們得的軍團(tuán)箱子和皇城箱子就要攢下來,活動就7天,這7天,50的困難副本我們很難打過了,那材料也就少了,攢50的裝備也就面臨材料不足的問題,那么軍團(tuán)箱子和皇城的箱子就起到很大的作用,可以補充材料!所以說攢下軍團(tuán)的箱子和皇城爭霸的箱子還是很管用的。}

      戰(zhàn)斗力的提升,坐騎的提升,讓你更容易在獲得競技場,皇城戰(zhàn),魔神戰(zhàn)的排名,才更容易得到箱子。這就是我的一點小小經(jīng)驗,大家能采納的最好,多有不足,希望大家諒解。

      最后祝大家玩得開心,玩得高興。新年里,祝大家萬事如意!

      第五篇:龍的故事

      畫龍點睛

      傳說中國古代有一個叫張僧繇的畫家,他在一個寺院的墻上畫了四條龍,這四條龍都沒畫上眼睛。有人問他,為什么不給龍畫上眼睛呢,他說,畫上眼睛,龍就會飛去。聽的人不相信,偏要讓他畫上。張僧繇沒有辦法,只好用毛筆在龍頭上點上了眼睛。誰知道,剛點完兩條龍的眼睛天上就電閃雷鳴,刮起了大風(fēng),下起了大雨,墻壁也震破了,那兩條龍騰空而起,飛到天上去了,墻上就只剩下沒點眼睛的兩條龍了。

      “畫龍點睛”贊美了畫家畫龍的技藝?!爱孆堻c睛”現(xiàn)在已成為一句成語。比喻說話和作文時加上一兩句關(guān)鍵的話,使內(nèi)容更加精辟有力。葉公好龍

      古代的春秋時期,陳國有個葉公,他非常喜愛龍,他家里的梁、柱、門、窗和日用擺設(shè)上都雕刻著龍,連衣服被子上也繡著龍,屋里的墻壁上也畫著龍,葉公的家簡直成了龍的世界。天上的真龍知道了,很感動,就來到葉公家拜訪他。這條真龍的龍頭從窗口伸進(jìn)來,尾巴拖到客堂里。誰知葉公一見到真龍,嚇壞了,呼叫著逃走了。

      原來,葉公愛的不是真龍,而是似龍非龍的假龍?!叭~公好龍”現(xiàn)在也是一句成語,比喻表面愛好某種事物,而實際上并不是真正愛好。屠龍之技

      從前,有個人一心想學(xué)到一種出奇的本領(lǐng)。他聽說支離益會宰龍,心想:這可是世上罕見的本領(lǐng)。于是他就去拜支離益做老師。

      他學(xué)呀學(xué),學(xué)了整整三年,把家產(chǎn)都折騰光了,才把宰龍的本領(lǐng)學(xué)到手??墒潜绢I(lǐng)學(xué)到手又有什么用呢?天下根本沒有龍,他那絕妙的本領(lǐng)到哪兒去施展呢?

      “屠龍之技”比喻毫無實際用途的本領(lǐng)。關(guān)于舞龍

      民間有這樣一個傳說:一天,龍王腰痛難忍,龍宮中的所有藥物都吃了,仍不見效。只好變成老頭來到人間求醫(yī)。大夫摸脈后甚覺奇異,問道:「你不是人吧!」龍王看瞞不過去,只好說出實情。于是大夫讓他變回原形,從腰間的鱗甲中捉出一條蜈蚣。經(jīng)過撥毒、敷藥,龍王完全康復(fù)了。為了答謝治療之恩,龍王向大夫說:「只要照我的樣子扎龍舞耍,就能風(fēng)調(diào)雨順,五谷豐登」。這件事傳出后,人們便以為龍能興云布雨,每逢干旱便舞龍祈雨,并有春舞青龍、夏舞赤龍、秋舞白龍、冬舞黑龍的規(guī)矩。有關(guān)龍的詩歌

      1.為余駕飛龍兮,雜瑤象以為車,何離心之可用兮,吾將遠(yuǎn)適以自疏。屯余車其千乘兮,齊玉紱而奔馳。駕八龍之婉婉兮,載云旗之委蛇。(屈原《離騷》)大意為:為我駕起那嬌健的飛龍,乘上玉與象牙裝飾的車輛。心志不一豈能共處我將自己離去,適彼遠(yuǎn)方!我的車隊有千輛,排列整齊,隊伍威武,隆隆驅(qū)馳。每輛車有八條蜿蜒的神龍牽曳,車上飄動著五彩的云旗。

      2.斯須九重真龍出,一洗萬古凡馬空。(杜甫《丹青引·贈曹將軍霸》)3.銜燭耀幽都,含章擬鳳雛,西秦飲渭水,東洛薦河圖。帶火移星陸,升云出鼎湖,希逢圣人步,庭闕正晨超。(《全唐詩》李硚)

      4.育德知何宅,逢辰或見靈。配乾雖有象,作解本無形。浹物周寰宇,遺功在沓冥。丹青如可狀,試下葉公庭。(北宋·韓崎)

      5.成都六月天大風(fēng),發(fā)屋動地氣勢雄。黑云崔鬼行風(fēng)中,凜如鬼神塞虛空。霹靂迸火射地紅,上帝有命起伏龍。龍尾不卷或天東,壯哉雨點車軸同,山摧江溢路不通,連根拔出千尺松。(宋·陸游)

      6.當(dāng)年雙檜是雙童,相對無言老更荒。庭雪到腰埋不死,如今化作雨蒼龍?!?蘇軾《塔前古檜》 龍的成語

      中華民族是崇拜龍的民族,千百年來在語言方面錘煉積累下有關(guān)“龍”的成語有:龍馬精神、龍飛鳳舞、龍鳳呈祥、龍頭蛇尾、龍行虎步、龍爭虎斗、龍吟虎嘯、龍肝鳳髓、龍肝豹胎、龍駒鳳雛、龍戰(zhàn)虎爭、龍眉鳳目、龍躍鳳鳴、龍蛇飛動、龍蛇混雜、龍盤虎踞、龍章鳳姿、龍騰虎躍、龍?zhí)痘⒀ā執(zhí)痘⒖?、龍蟠虎踞、龍驤虎步、望子成龍 龍飛鳳舞 龍騰虎躍 龍?zhí)痘⒀?龍翔鳳翥 龍盤虎踞 來龍去脈 攀龍附鳳 群龍無首 車水馬龍 龍騰虎躍 龍馬精神 龍的傳人 老態(tài)龍鐘 葉公好龍 生龍活虎。

      龍之原型說

      關(guān)于龍的原型,目前學(xué)界尚無一致意見可謂眾說紛紜,莫衷一是。歸納起來,主要有—十七種見解。(一)蜥蜴說。

      唐蘭《古文字學(xué)導(dǎo)論》:“龍象蜥蜴戴角的形狀?!?/p>

      何新《中國神龍之謎的揭破》(《神龍之謎》,1988年)“其實所謂‘龍’就是古人眼中鱷魚和蜥蜴類動物的大共名?!?/p>

      (二)鱷魚說。

      何新《龍:神話與真相》(1989年):“古中國大陸和海洋上,確曾存在過一種令人恐怖的巨型爬行動物。這種巨型爬行動物,以及與其形狀相近的其他幾種爬行動物,其實就是上古傳說中所謂‘龍’的生物學(xué)原型。換句話說,‘龍’在古代是確實存在的,它就是現(xiàn)代生物分類學(xué)中稱為Crocodilus Porosus的一種巨型鱷——蛟鱷?!?/p>

      (三)恐龍說。

      王大有《龍鳳文化源流》(1988年):“龍,被古人公認(rèn)為最原始的祖型,可能還是恐龍。古人以具有四足、細(xì)頸、長尾、類蛇、牛、虎頭的爬行動物為龍,這可能是古人當(dāng)時見到并描繪下來的某種恐龍形象。”

      (四)蟒蛇說。

      徐乃湘、崔巖峋《說龍》:“綜合起來看,龍是以蛇為基礎(chǔ)的。發(fā)展變化了的蛇圖騰像就是龍的形象?!?/p>

      何金松《漢字形義考源》:“龍可以豢養(yǎng)、馴化,為人服勞役可殺肉吃?!薄捌渲械凝堉荒苁球撸皇趋{魚或蜥蜴?!?/p>

      (五)馬說。

      王從仁《龍崇拜淵源論析》:“龍源于馬?!?/p>

      《周禮·夏官》:“馬八尺以上為龍?!?/p>

      (六)河馬說。

      王從仁《龍崇拜淵源論析》:“龍源于河馬。”

      劉城淮《略說龍的始作者和模特兒》:“充任龍的模特兒之一的馬,最初不是一般的陸馬,而是河馬?!薄昂玉R不僅把自己的部份形體貢獻(xiàn)給了龍,而且把自己的部分性能——善于御水,也貢獻(xiàn)給了龍?!?/p>

      (七)閃電說。

      朱天順《中國古代宗教初探》(1982年):“幻想龍這一動物神的契機或起點,可能不是因為古人看到了與龍相類似的動物,而是看到天空中閃電的現(xiàn)象引起的。因為,如果把閃電作為基礎(chǔ)來把它幻想成一種動物的話,它很容易被幻想是一條細(xì)長的、有四個腳的動物。”

      (八)云神說。

      何新《諸神的起源》(1986年):“云從龍?!薄罢僭普啐垺!?引自《易傳》)據(jù)《淮南子·地形訓(xùn)》:“黃龍入藏生黃泉。黃泉之埃上為黃云?!薄扒帻埲氩厣嗳?,青泉之埃上為青云。?‘赤龍入藏生赤泉,赤泉之埃上為赤云。”“白龍入藏生白泉,白泉之埃上為白云?!薄靶埲氩厣?,玄泉之埃上為玄云?!焙涡抡f:“在上引文中,龍與云的關(guān)系是十分清楚的。”“所以我的看法是,‘龍’就是云神的生命格?!?/p>

      (九)春天自然景觀說。

      胡昌健《論中國龍神的起源》:“龍的原型來自春天的自然景觀——蟄雷閃電的勾曲之狀、蠢動的冬蟲、勾曲萌生的草木、三月始現(xiàn)的雨后彩虹,等等?!薄捌渲泻缡驱埖淖钪苯拥脑?,因為虹有美麗、具體的可視形象。

      (十)樹神說。尹榮方《龍為樹神說——兼論龍之原型是松》:“中國人傳說中的龍,原是樹神的化身。中國人對龍的崇拜,是樹神崇拜的曲折反映,龍是樹神,是植物之神。龍的原型是四季常青的‘松’、‘柏’(主要是松)一類喬木?!薄八?、龍不僅在外部形象上驚人地相似,而且‘龍’的其他屬性,與松也同樣驚人地相似?!?/p>

      (十一)物侯組合說。

      陳綬祥《中國的龍》:“在廣大的范圍中,人們選擇不同的物侯參照動物,因此,江漢流域的黿類、鱷類,黃河中上游的蟲類、蛙類、魚類,黃河中下游的鳥類、畜類等等都有可能成為較為固定的物侯歷法之參照動物;??后來,這些關(guān)系演化成觀念集中在特定的形象身上,便形成了龍。”

      (十二)以蛇為原型的綜合圖騰說。

      聞一多《伏羲考》:“它(引者注:龍)是一種圖騰(Totem),并且是只存在于圖騰中而不存在于生物界中的一種虛擬的生物,因為它是由許多不同的圖騰糅合成的一種綜合體?!薄褒垐D騰,不拘它局部的像馬也好,像狗也好,或像魚、像鳥、像鹿都好,它的主干部分和基本形態(tài)卻是蛇。這表明在當(dāng)初那眾圖騰單體林立的時代,內(nèi)中以蛇圖騰最為強大,眾圖騰的合并與融化,便是這蛇圖騰兼并與同化了許多弱小單體的結(jié)果?!?/p>

      除此之外,還有“龍起源于水?!?、“龍由豬演變而來”、“龍與犬有聯(lián)系”、“龍源于魚”與“龍形由星象而來”等五種看法,加上前述十二種,凡十七種見解??赡苓€有遺漏。劉志雄、楊靜榮《龍與中國文化》一書,搜集—了十二種有關(guān)龍之原型的言說。何金松《漢字形義考源》一書,倡言“龍源于蟒蛇”說并簡略轉(zhuǎn)述王從仁《龍崇拜淵源論析》一文關(guān)于龍之原型說的十四種觀點。本文總結(jié)龍原型十七見時,參閱了前述諸書、文有關(guān)內(nèi)容。凡此龍之原型諸說,有些為推測之見,缺乏扎實的考古與文字學(xué)依據(jù)。如所謂“恐龍”說,《龍鳳文化源流》稱“這可能是古人當(dāng)時見到并描繪下來的某種恐龍形象”,這顯然有悖于常識。據(jù)考古,恐龍生活的極盛年代為中生代,至中生代末期已全部絕滅,當(dāng)時地球人類遠(yuǎn)未誕生,也談不上中華文明的存在,中華“古人”當(dāng)時如何可能“見到”?這樣,恐龍又怎么可能成為中華先祖創(chuàng)構(gòu)“龍”這文化意象的動物學(xué)原型呢?如果“古人當(dāng)時見到并描繪下來的”是出土的恐龍化石,那也必須要有考古學(xué)依據(jù)及其說明。

      羅愿《爾雅·翼·釋龍》所描述的龍之形象,是—個由多種動物拼湊起來的角色。所謂龍者,“角似鹿,頭似駝,眼似龜,項似蛇,腹似蜃,鱗似魚,爪似鷹,掌似虎,耳似牛?!边@一關(guān)于龍的空間意象,頗接近于我們今天所見到的那個樣子。因此,是否可以這樣說,前述有些關(guān)于龍之原型的說法,實際是從這一關(guān)于龍的拼湊起來的角色形象中邏輯地反推出來的,是否確是龍之原型,頗值得商榷。

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