第一篇:《校長手冊》連載九
總結(jié)
教育行業(yè)是永不衰退的行業(yè),是少有的 “ 賣方市場 ”。望子成龍、望女成鳳是每個家庭的期望,為了讓子女接受最好的教育,父母們不惜出巨資創(chuàng)造各種條件。而此時,輔導(dǎo)機構(gòu)也會不斷涌出,不斷發(fā)展和進(jìn)步。與此同時,家教的模式也在不斷地推陳出新,由傳統(tǒng)的單一化向多樣化方向發(fā)展。
同時,輔導(dǎo)機構(gòu)又面臨著來自各界內(nèi)外的挑戰(zhàn)和機遇,隨著政府的大力整頓,上市機構(gòu)的跑馬圈地,流氓機構(gòu)的低層次競爭等,讓教育機構(gòu)乃至整個教育行業(yè)都備受爭議。
“活到老學(xué)到老”這句話,用在這里再恰當(dāng)不過了。而學(xué)習(xí)別人的成熟經(jīng)驗,取精去糙,才是最明智的做法。
第二篇:《校長手冊》連載四
團隊建設(shè)篇:
辦學(xué)理念
辦學(xué)理念是學(xué)校的靈魂,它包括學(xué)校的辦學(xué)宗旨、辦學(xué)目標(biāo)、辦學(xué)策略,具體體現(xiàn)在校訓(xùn)、校風(fēng)、校規(guī)、校歌、教育理想、建校原則、辦學(xué)宗旨、育人取向、培養(yǎng)目標(biāo)、精神偶像、育人途徑、學(xué)風(fēng)建設(shè)、教師形象、校園文化、工作重心、莊重承諾等方面。每一方面都應(yīng)當(dāng)精雕細(xì)刻,力求使辦學(xué)理念在實踐中達(dá)到完美。先進(jìn)的辦學(xué)理念對內(nèi)是凝聚力、向心力,對外就是核心競爭力和品牌。
一、教師的招聘和師資的培訓(xùn);
根據(jù)業(yè)務(wù)預(yù)計來考慮培訓(xùn)學(xué)校教學(xué)管理問題,制定教師招聘計劃,并計算教師培訓(xùn)的成本和時間;教師招聘的標(biāo)準(zhǔn),如教學(xué)專業(yè)水平,口頭表達(dá)能力,與學(xué)生的溝通親和力,實際教學(xué)時間和經(jīng)驗等等有什么具體的要求;應(yīng)聘教師的試講安排和評測標(biāo)準(zhǔn);確定招聘老師的 方法(是通過熟人介紹,與學(xué)校合作,還是在報紙上打廣告或者是在招聘網(wǎng)站(智聯(lián)招聘、中華英才網(wǎng)、前程無憂51job、招聘網(wǎng)、58同城、趕集網(wǎng)等)上發(fā)布招聘啟示等等);確定兼職和全職教師的聘用合同、管理規(guī)范、考核標(biāo)準(zhǔn)及薪資福利標(biāo)準(zhǔn);如果是加盟,還有和總部確 定培訓(xùn)教師的各種事宜。
二、課程顧問和招生人員的招聘、選用、培訓(xùn)和管理;
培訓(xùn)學(xué)校招生管理牽扯到兩種人,課程顧問是相對有更多課程相關(guān)專業(yè)知識,應(yīng)對用戶各種情況經(jīng)驗更豐富一些,知道如何促成交費的人員;招生人員則范圍更廣,可以是掃街掃樓的,也可以是他們的主管。這些人是你招生的保證之一,他們的招聘、選用和培訓(xùn)是和你的營業(yè)額高度相關(guān)的事兒。
三、前臺、咨詢?nèi)藛T的招聘、選用、培訓(xùn)和管理;
前臺并非接電話的花瓶,很多時候她們也是接觸客戶的第一個人,所以這些人員選聘,學(xué)校情況課程情況的學(xué)習(xí),與客戶溝通的技巧和接待禮儀,他們的考勤管理等等,不應(yīng)是可有可無。
第三篇:后所煤礦企業(yè)文化與職工文明手冊連載
后所煤礦企業(yè)文化與職工文明手冊連載
編者按:幾乎是在同時,后所煤礦的《企業(yè)文化手冊》和《職工文明手冊》,與圭山煤礦的《精神文明建設(shè)讀本》應(yīng)運而生。兩礦手冊與讀本的問世,充分體現(xiàn)了兩礦黨政工團領(lǐng)導(dǎo)對礦山精神文明建設(shè)的高度重視,以及企業(yè)文化在企業(yè)歷史進(jìn)程中的濃縮和沉淀。兩礦的讀本和手冊一脈相承,在強化三個文明建設(shè)的進(jìn)程中,突出了企業(yè)文化與精神文明建設(shè)的靈魂作用;但又各顯春秋,以不同的形式呈現(xiàn)出各自企業(yè)的內(nèi)涵與特點?!稏|源知音》剛好用了一年的時間,將圭山煤礦的讀本連載完,從本期起,本刊連載后所煤礦的企業(yè)文化和職工文明手冊,以供各單位參考和借鑒。
一、企業(yè)精神
自信自強、實事求是、敢為人先、創(chuàng)新發(fā)展、科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、構(gòu)建人企和諧。
詮釋:
企業(yè)精神是企業(yè)在安全生產(chǎn)經(jīng)營活動中,逐步形成和確立起來的,并為全體員工所認(rèn)同的,具有企業(yè)個性的群體意識。
自信自強:自信就是堅定不移的相信自己能夠獲得成功,自強就是形成自強不息、開拓進(jìn)取的信念與決心。自己的事情自己做,以強烈的憂患意識,以企業(yè)發(fā)展為平臺,革故鼎新、面對困難、敢于拼搏、永不言敗、永不放棄;面對挑戰(zhàn)、與時俱進(jìn)、敢于應(yīng)對、勇于開拓、勇于創(chuàng)新。
實事求是:實事求是一切從實際出發(fā)、理論聯(lián)系實際,在實踐中檢驗和發(fā)展真理的內(nèi)涵。強調(diào)干實事、出實招、求實效,不弄虛作假,不搞形式主義?!皩嵤虑笫恰笔且环N公正無私的高尚情懷,是一種神圣的社會責(zé)任感,是一種勤奮刻苦、銳意進(jìn)取的敬業(yè)精神,是一種嚴(yán)肅認(rèn)真、謙虛謹(jǐn)慎的科學(xué)態(tài)度,是一種光明磊落、誠實正直的人格操守。
敢為人先:樹立爭優(yōu)比強、爭先發(fā)展意識,培植銳意進(jìn)取、開拓創(chuàng)新、敢爭第一的勇氣,形成“一步領(lǐng)先、步步領(lǐng)先、事事爭先、人人爭先”的頑強斗志和拼搏精神。
創(chuàng)新發(fā)展:創(chuàng)新是一個民族發(fā)展的靈魂,是一個國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動力,也是企業(yè)發(fā)展的力量源泉。企業(yè)的發(fā)展離不開創(chuàng)新,唯有創(chuàng)新才能發(fā)展;后所煤礦經(jīng)過四十年的發(fā)展壯大,始終堅持以觀念創(chuàng)新為先導(dǎo),以戰(zhàn)略創(chuàng)新為方向,以管理創(chuàng)新為保障、以科技創(chuàng)新為手段、以產(chǎn)品創(chuàng)新為基礎(chǔ),以企業(yè)持續(xù)、穩(wěn)定、健康發(fā)展為目標(biāo)。
科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn):科學(xué)就是堅持以人為本、全面協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展;嚴(yán)謹(jǐn)就是嚴(yán)密謹(jǐn)慎,就是在企業(yè)的發(fā)展進(jìn)程中,始終堅持尊重科學(xué)、遵循規(guī)律、崇尚精細(xì)實干,講求實效。工作講責(zé)
任、講效率、講質(zhì)量,作風(fēng)講深入、講落實、講成效。煤炭生產(chǎn)關(guān)系著礦工家庭的生命財產(chǎn)安全,因而時刻保持科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ鲬B(tài)度,是對職工負(fù)責(zé)、企業(yè)負(fù)責(zé)、社會負(fù)責(zé)的基礎(chǔ)和根本;嚴(yán)謹(jǐn)與科學(xué)、創(chuàng)新、效率是辯證統(tǒng)一的關(guān)系。
構(gòu)建人企和諧:營造企業(yè)內(nèi)部、企業(yè)與社會、企業(yè)與自然和諧氛圍,創(chuàng)造內(nèi)有親和力、外有影響力的穩(wěn)定環(huán)境。培育企業(yè)持續(xù)健康發(fā)展與職工同步成長的和諧理念,形成“人企合一、人和業(yè)興、利益共享、和諧共進(jìn)”的文化氛圍,使人力資源能力的提高與人才資源的開發(fā)、與企業(yè)科學(xué)發(fā)展相協(xié)調(diào),真正體現(xiàn)企業(yè)核心價值觀,實現(xiàn)以職工為本、職工以礦為家的和諧統(tǒng)一,實現(xiàn)企業(yè)發(fā)展,人的綜合素質(zhì)得到提升,人們的物質(zhì)文化生活水平不斷提高。
二、企業(yè)文化核心理念
以職工為本,以煤為主,以礦為家,職工與企業(yè)共謀發(fā)展。
詮釋:
企業(yè)文化理念體系是全體成員必須遵循的共同意識、價值觀念、職業(yè)道德、行為規(guī)范和準(zhǔn)則的總和,是一個企業(yè)在自身發(fā)展過程中形成的以價值觀為核心的獨特的文化管理模式。它是企業(yè)全體員工的行為共識,是引導(dǎo)和激發(fā)全體員工持之以恒、為企業(yè)不斷實現(xiàn)新的發(fā)展和超越而努力奮斗的動力之源;涵蓋企業(yè)對過去的認(rèn)識、反思以及對未來的期望和判斷,揭示企業(yè)成長的基本 原則和思路。
以職工為本:實施以人為本的管理模式,領(lǐng)導(dǎo)心中裝著職工、職工心中裝著企業(yè),以職工為本是提倡為了人、關(guān)心人、重視人、依靠人、培養(yǎng)人的文化理念,把職工的全面發(fā)展與企業(yè)的全面發(fā)展緊密聯(lián)系在一起,積極構(gòu)建企業(yè)統(tǒng)一的價值取向和群體意識,大力弘揚和培育團隊精神、敬業(yè)精神、開拓精神、奉獻(xiàn)精神,全面增強企業(yè)的凝聚力、感召力、競爭力和職工的戰(zhàn)斗力,為 企業(yè)實現(xiàn)持續(xù)、健康、快速發(fā)展提供強大的精神動力和智力支持。以煤為主:堅持把煤炭開發(fā)、生產(chǎn)、加工、銷售和煤炭資源的整合作為經(jīng)濟支撐和核心任務(wù)。以管理創(chuàng)新為保障、以科技創(chuàng)新、綜掘綜采、現(xiàn)代化洗選為手段,通過煤炭資源整合,實現(xiàn)年產(chǎn)300萬噸原煤目標(biāo)。
以礦為家:就是把干部職工融匯于后礦這個大家庭中,礦興我榮、礦衰我恥,榮辱與共、進(jìn)退同行。愛礦就同愛家一樣,愛礦是愛國、愛家在企業(yè)工作中的具體體現(xiàn),是企業(yè)發(fā)展和凝聚力的精神要素,是煤礦企業(yè)文化的一個重要內(nèi)容,是每一名干部職工必備的一種心理狀態(tài),是后礦廣大干部職工的主人翁意識、責(zé)任意識、敬業(yè)意識、大局意識和奉獻(xiàn)精神的具體體現(xiàn)。礦努力創(chuàng)造條件使職工的生活與工作相得益彰,礦支持每一個職工充分的自我發(fā)展,職工對礦的發(fā)展做到盡心盡力。
共謀發(fā)展:就是要凝“言”聚“智”謀發(fā)展,為企業(yè)的發(fā)展出主意、想辦法,出力氣、作貢獻(xiàn)。凝“言”就是要集中廣大干部職工的意見建議;聚“智”就是博采“眾”智,即企業(yè)要廣開言路、群策群力、共謀發(fā)展,企業(yè)的生存與發(fā)展關(guān)系到每個職工及其家屬的切身利益。因此,“人人精打細(xì)算,個個當(dāng)家理財”體現(xiàn)成本文化在后所煤礦的滲透?!叭巳藶槠髽I(yè)操心,個個為企業(yè)謀發(fā)展”既是每個人應(yīng)盡的責(zé)任,也是企業(yè)發(fā)展的智力需求。
三、企業(yè)愿景和使命
愿景:爭創(chuàng)云南煤炭企業(yè)的先鋒。
使命:為社會提供適銷對路的煤炭產(chǎn)品,為公司發(fā)展壯大做實基礎(chǔ),為企業(yè)和職工創(chuàng)造生存發(fā)展空間。
四、企業(yè)核心價值觀
以人為本、責(zé)任為重、積極進(jìn)取、共創(chuàng)共贏。
詮釋:
以人為本:就是要堅持廣大職工在企業(yè)發(fā)展中的主體地位,發(fā)展為了職工、發(fā)展依靠職工、發(fā)展成果由職工共享;就是要維護(hù)廣大職工、客戶的根本利益;就是要尊重職工的人格和權(quán)利,體現(xiàn)職工的價值;就是要關(guān)注職工的發(fā)展、關(guān)心職工的生活疾苦和身心健康,最終實現(xiàn)職工的全面發(fā)展。
責(zé)任為重:就是在工作中和企業(yè)發(fā)展的過程中,責(zé)任心和責(zé)任感尤為重要,全體職工必須擔(dān)負(fù)好各自的職責(zé),企業(yè)必須承擔(dān)相應(yīng)的社會責(zé)任。具體有三層含義:第一,職工對本職工作要有責(zé)任心,各司其職、各盡其責(zé),而不斷提高自己的履職能力是盡好責(zé)、服好務(wù)的重要保證;同時,企業(yè)發(fā)展人人有責(zé),每一位職工都要發(fā)揚主人翁精神;第二,企業(yè)要有社會責(zé)任感,包括:承擔(dān)保護(hù)職工安全、健康和職工待遇,誠實守信、繳納稅款、節(jié)約資源、保護(hù)環(huán)境、公共建設(shè)、扶貧濟困、發(fā)展科技等責(zé)任;而這些社會責(zé)任的承擔(dān),需要以企業(yè)的持續(xù)發(fā)展為條件;第三,無論職工還是企業(yè),都應(yīng)該把遵守道德規(guī)范視作一種責(zé)任,這樣,不僅能為自己、為企業(yè)樹立良好的社會形象,還能為企業(yè)帶來更多的社會效益。
積極進(jìn)?。悍e極進(jìn)取是一種樂觀向上、不斷追求的精神。每一位職工對待工作和生活都應(yīng)該發(fā)揚積極進(jìn)取的精神,積極進(jìn)取方能充滿自信、收獲快樂、全面提高自己;作為企業(yè),只有積極進(jìn)取才能對企業(yè)的未來充滿信心、開拓創(chuàng)新、持續(xù)發(fā)展。
共創(chuàng)共贏:共創(chuàng)就是職工與企業(yè)、企業(yè)與相關(guān)利益共同體創(chuàng)造財富和開創(chuàng)企業(yè)未來的過程;共贏就是職工與企業(yè)、企業(yè)與利益相關(guān)方共同受益共同發(fā)展。在共創(chuàng)共贏中,既體現(xiàn)職
工的奉獻(xiàn)、企業(yè)的團隊精神、職工和企業(yè)以及利益相關(guān)方的責(zé)任感,又體現(xiàn)各方的和諧統(tǒng)一,共創(chuàng)是共贏的前提,共贏是共創(chuàng)的動力和目的。
以人為本、責(zé)任為重、積極進(jìn)取、共創(chuàng)共贏的關(guān)系:企業(yè)要首先做到以人為本,充分調(diào)動廣大職工的積極性;全體職工和企業(yè)要樹立高度的責(zé)任感,充分贏得信任和尊重;要充分發(fā)揚積極進(jìn)取的精神,努力實現(xiàn)共創(chuàng)共贏,最終實現(xiàn)企業(yè)持續(xù)發(fā)展的長遠(yuǎn)目標(biāo)。
五、十一個子文化理念
(一)班子建設(shè)理念
政治素質(zhì)好、安全生產(chǎn)好、團結(jié)協(xié)作好、作風(fēng)形象好、民主氛圍好。
詮釋:
政治素質(zhì)好:它包含了三方面的含義。第一,要體現(xiàn)領(lǐng)導(dǎo)班子把握政治方向,堅定政治立場,具有政治鑒別力和政治敏銳性,班子成員具有較高的政治理論水平;第二,要體現(xiàn)出領(lǐng)導(dǎo)班子黨性觀念強,在服務(wù)大局、服務(wù)基層、服務(wù)群眾的實踐中創(chuàng)新工作局面,遵循民主集中制的各項規(guī)定,團結(jié)干事,開拓進(jìn)??;第三,要體現(xiàn)領(lǐng)導(dǎo)班子自覺自律,努力學(xué)習(xí),勤奮履職,堅持以職工為本,增強社會責(zé)任感,推進(jìn)企業(yè)和諧、健康發(fā)展。
安全生產(chǎn)好:安全生產(chǎn)是煤礦企業(yè)業(yè)績的重要指標(biāo),安全為了生產(chǎn),生產(chǎn)必須安全,要求領(lǐng)導(dǎo)班子始終堅持“安全第一,預(yù)防為主”的煤礦安全生產(chǎn)方針,并強化安全意識,落實安全責(zé)任,抓好現(xiàn)場管理,實現(xiàn)安全生產(chǎn),追求長治久安目標(biāo)。
團結(jié)協(xié)作好:這是領(lǐng)導(dǎo)能力的一個重要方面,主要指能認(rèn)真貫徹執(zhí)行民主集中制原則,統(tǒng)籌兼顧,溝通協(xié)調(diào),處理好各種利益關(guān)系;同時,要求班子成員講政治、講團結(jié)、重執(zhí)行,保持政令暢通、上下同級信息暢通,強化民主作風(fēng),努力形成團結(jié)友愛、互助互諒的風(fēng)氣,尊重、理解和支持班子成員的風(fēng)氣,熱情、寬容和幫助的風(fēng)氣,關(guān)心、體諒和愛護(hù)下級的風(fēng)氣。要使領(lǐng)導(dǎo)班子形成合力,加強領(lǐng)導(dǎo)班子執(zhí)行力、創(chuàng)新力、凝聚力建設(shè)。
作風(fēng)形象好:是指領(lǐng)導(dǎo)班子要認(rèn)真執(zhí)行上級指示,把“三個一”要求貫穿到工作中。形象是領(lǐng)導(dǎo)班子及成員的政治外化表象,它要求班子成員強化責(zé)任意識,淡化權(quán)力意識,做立黨為公、執(zhí)政為民的表率,執(zhí)行集體決定、組織紀(jì)律的表率,學(xué)習(xí)創(chuàng)新、團結(jié)干事的表率,嚴(yán)以律己、清正廉潔的表率。要在政治思想上、工作生活中、重大困難面前以及危急關(guān)頭展示自己率先垂范的形象,為基層舉旗幟、樹標(biāo)桿。
民主氛圍好:領(lǐng)導(dǎo)班子在討論決定重大問題時,要遵循民主集中制原則,充分發(fā)揚民主,集思廣益,科學(xué)決策。避免個人獨斷專橫,以高度負(fù)責(zé)的精神開展工作,樹立集體觀念,處理好個人與集體的關(guān)系,遵循少數(shù)服從多數(shù)的原則。主要領(lǐng)導(dǎo)要高瞻遠(yuǎn)矚,統(tǒng)籌全局,把握好民主與集中的關(guān)系,依靠集體的智慧和力量,作出科學(xué)決策。
(二)執(zhí)行文化理念
自我要求力求最嚴(yán)、埋頭苦干力求最實;
干凈利落力求最快、改革攻堅力求最新。
詮釋:
最嚴(yán):把工作標(biāo)準(zhǔn)調(diào)整到最高、精神狀態(tài)調(diào)整到最佳,自我要求調(diào)整到最嚴(yán),培養(yǎng)不折不扣履行職責(zé)、認(rèn)真負(fù)責(zé)追求卓越的好習(xí)慣。
最實:沉下心來從小事做起、從點滴做起,一件一件抓落實,一件一件抓成效,干一件成一件,積小勝為大勝。
最快:每項工作要立足早抓快進(jìn),爭分奪秒,趕前不趕后,養(yǎng)成雷厲風(fēng)行的好作風(fēng)。最新:面對困難和干擾,切忌生搬硬套、畏縮不前,要創(chuàng)造性地用新思路開展好工作、執(zhí)行好指令。
執(zhí)行態(tài)度:全心全意、同心同力;
執(zhí)行力度:堅定信心、全面徹底;
執(zhí)行程度:完整理解、有所創(chuàng)新;
執(zhí)行速度:及時迅速、立即行動;
執(zhí)行精度:準(zhǔn)確無誤、落實反饋。
詮釋:
態(tài)度:接受任務(wù)要當(dāng)面明確承諾,傳達(dá)指令要切合實際,提出對下級的具體要求,有不服從不配合的要自己協(xié)調(diào)好,不得將責(zé)任推給上級。在個人意見與上級指令相矛盾時也必須立即執(zhí)行上級指令。發(fā)現(xiàn)任務(wù)確實無法完成,要一邊立即組織開展工作,一邊及早正式向上級報告,并快速取得階段性成果。
力度:發(fā)現(xiàn)任務(wù)完成有難度,必須主動加班完成,提前尋求外部力量支持確保完成,不能將困難推給上級。推動下級工作時,要精心策劃成本低、效果好、有力度的獎懲激勵辦法。面對困難毫不畏懼,將積極的心態(tài)傳染給上下級,從自己的角度給下級適當(dāng)施加壓力,不能讓上級決策意圖失真。在工作間歇或遇到干擾時目標(biāo)要清晰。
程度:工作安排不可能也沒有必要事無巨細(xì),不可能將各種細(xì)節(jié)考慮周全,總有一些空隙,各部門、單位應(yīng)主動彌補空隙,全面圓滿抓好工作。面對新問題新障礙要靈活克服處理,不能墨守成規(guī),等待觀望。
速度:接到任務(wù)必須在最短的時間內(nèi)組織行動,領(lǐng)導(dǎo)要身先士卒,率先行動,將快速取得階段性成果的欲望、要求和行動傳達(dá)給全體干部職工,確保按上級要求或自己承諾的時間段內(nèi)全面完成任務(wù)。
精度:準(zhǔn)確傳達(dá)指令,采取措施監(jiān)督執(zhí)行過程中的偏差,立即糾正,確保工作結(jié)果與上級的意圖目標(biāo)精準(zhǔn)一致。
(三)決策文化理念
以科技求發(fā)展,以質(zhì)量求生存,以管理求效益;
發(fā)揚民主,集思廣益,科學(xué)決策;
唯才是舉,選賢任能;
礦情公開大家看,決策公開大家議,任務(wù)公開大家干,分配公開大家算,干部公開大家評,評先公開大家選。
詮釋:
決策是為了實現(xiàn)某種目標(biāo)而對未來一定時期內(nèi)有關(guān)活動的方向、內(nèi)容及方式的選擇或調(diào)整過程。是在充分調(diào)查研究、如實掌握數(shù)據(jù)資料的基礎(chǔ)上,進(jìn)行定性與定量相結(jié)合的系統(tǒng)分析和論證,從而得出正確的預(yù)斷和科學(xué)的決策以指導(dǎo)各項工作的實踐獲得理想的效果。企業(yè)的決策是企業(yè)管理的核心,也是企業(yè)生存與發(fā)展的前提。
以科技求發(fā)展,以質(zhì)量求生存,以管理求效益:企業(yè)的成長就像長跑,一個企業(yè)能不能長跑,能不能跑好,特別關(guān)鍵的就是看它能否制定好的戰(zhàn)略,以及能不能把這個戰(zhàn)略執(zhí)行下去。企業(yè)的生存與發(fā)展的目標(biāo)往往是矛盾的,沒有生存能力,便沒有未來發(fā)展的基礎(chǔ),不考慮未來的發(fā)展,爭取的生存權(quán)利便失去意義。煤炭企業(yè)是高危高風(fēng)險行業(yè),企業(yè)的生存與發(fā)展更加直接的反映其戰(zhàn)略決策。企業(yè)要發(fā)展,就必須解放思想、實事求是、與時俱進(jìn)、堅定不移地按照科學(xué)發(fā)展觀的要求,把科學(xué)技術(shù)作為推動企業(yè)發(fā)展的強大動力。因為科學(xué)技術(shù)是推動礦井高效發(fā)展的不竭動力,先進(jìn)的技術(shù)裝備、有效可靠的本質(zhì)安全設(shè)施是搞好安全生產(chǎn)工作的硬件,是改善安全生產(chǎn)條件,保持企業(yè)發(fā)展后勁的重要保障。依靠科技進(jìn)步,用科技引領(lǐng)支撐煤礦安全生產(chǎn)是最硬的道理,是最根本的任務(wù)。企業(yè)要生存,就必須樹立質(zhì)量經(jīng)營的目標(biāo)意識。在市場經(jīng)濟條件下,產(chǎn)品質(zhì)量是取勝的第一關(guān)鍵因素,其次才是價格因素。而煤炭質(zhì)量的好壞直接影響煤炭企業(yè)的效益,質(zhì)量是企業(yè)的生命,關(guān)系到職工的切身利益,要在市場競爭中處于不敗之地主要取決于質(zhì)量管理的好與差。效益是企業(yè)生產(chǎn)的目的,企業(yè)所追求的目標(biāo)是利潤最大化,企業(yè)要持續(xù)發(fā)展,必須轉(zhuǎn)變思路,建立科學(xué)的管理思想與管理體系,打破傳統(tǒng)觀念,樹立科學(xué)管理理念,建立規(guī)范化、系統(tǒng)化、科學(xué)化的管理體系,由原來的生產(chǎn)經(jīng)營型轉(zhuǎn)變?yōu)榻?jīng)營生產(chǎn)型,向管理要效益,最大限度地提高企業(yè)經(jīng)濟效益,以增強企業(yè)在市場多變環(huán)境中的競爭能力。
發(fā)揚民主,集思廣益,科學(xué)決策:決策側(cè)重于對有利時機和目標(biāo)的科學(xué)選擇,決策突出領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)。古人云:“凡事預(yù)則立,不預(yù)則廢”。決策的戰(zhàn)略性、引領(lǐng)性關(guān)乎工作和事業(yè)的全局。充分發(fā)揚民主,是實施科學(xué)決策的重要前提,而民主的優(yōu)勢則在于能集思廣益。正所謂兼聽則明,偏聽則暗。群眾是真正的英雄,群眾中蘊藏著豐富的智慧。科學(xué)決策,要廣開言路、廣集民智、廣納良策,充分體現(xiàn)人民群眾的愿望和意志。集思廣益,就是要在決策中堅持走群眾路線。特別是對于那些涉及群眾切身利益、專業(yè)化程度較高的事情,注意傾聽班子成員、專家、廣大群眾的意見和建議,尤其是不同意見乃至反對意見,不僅有利于作出科學(xué)決策,而且有利于決策的貫徹執(zhí)行。另外,決策方向是目標(biāo),也是統(tǒng)一人的思想,調(diào)動人的積極性的主要因素。有目標(biāo),人們就會聚集在這個目標(biāo)之下;沒有目標(biāo),人們就無以聚攏,形同散沙,這等于失去領(lǐng)導(dǎo),所以目標(biāo)是需要十分關(guān)注的。目標(biāo)的確定即決策,要把主要精力集中在一班人的作用上,這是一個必要條件。美國有一句名言:“球隊里容不得個人英雄主義者”。中國也有一句老話:“一個籬笆三個樁,一個好漢三個幫”。就是說,作出重大決策時,都應(yīng)該堅持集體領(lǐng)導(dǎo)。如果忽視了發(fā)揮他人的作用,這就至少是妨礙了整體力量的發(fā)揮。而沒有整體力量的發(fā)揮,民主決策形同虛設(shè)。毛澤東同志曾指出:“領(lǐng)導(dǎo)就是出主意,用干部”。成功企業(yè)的經(jīng)驗告訴我們,企業(yè)的目的和任務(wù)必須轉(zhuǎn)化為目標(biāo),目標(biāo)是決策的方向,決策應(yīng)堅持發(fā)揚民主、集思廣益,科學(xué)決策,企業(yè)才能實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。唯才是舉,選賢任能:“德才兼?zhèn)洹笔俏覀凕h選拔人才的標(biāo)準(zhǔn)。堅持標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)注重激發(fā)從自在到自為的超越——人才使用。鄧小平同志說過:“要創(chuàng)造一種環(huán)境,使拔尖人才能夠
脫穎而出,改革就是要創(chuàng)造這種環(huán)境”。列寧曾說過:擔(dān)任領(lǐng)導(dǎo)工作的人“與其應(yīng)當(dāng)有行政能力,不如說應(yīng)當(dāng)具有吸收人才的廣泛的經(jīng)驗和能力”??梢姡萌酥缿?yīng)是“唯才是舉,選賢任能”。市場經(jīng)濟體制條件之下,人才、特別是管理人才的謀略、點子比競爭對手高明,就可戰(zhàn)而勝之?!秾O子兵法》中所說:“上兵伐謀”,意即一流的將帥,作戰(zhàn)主要靠謀略來取勝。經(jīng)營企業(yè)也一樣,要是缺乏遠(yuǎn)見卓識,沒有經(jīng)營謀略,當(dāng)前物質(zhì)上的優(yōu)勢也會逐漸流失,由盛至衰;反之,要是能足智多謀,戰(zhàn)略上勝人一籌,就會脫穎而出,后來居上。礦情公開大家看,決策公開大家議,任務(wù)公開大家干,分配公開大家算,干部公開大家評,評先公開大家選:同別人一起行使權(quán)力,而不是對別人行使權(quán)力。這句名言闡述了一種工作方法——民主方式。民主方式是一種以依靠、激發(fā)下級和群眾能動性為主的方式,其工作方向就是領(lǐng)導(dǎo)和下級、群眾一起達(dá)成的,目標(biāo)是下級和群眾自覺確定的。而目標(biāo)的落實、計劃的實施又主要是依靠下級和群眾自覺進(jìn)行的。這樣,在進(jìn)行具體工作時,目的性就十分明確,使下級和群眾在確定自己的行為方式和工作方法時有據(jù)可循。否則,方向就可能分散,力量就很難集中。另一方面,對人對事都是一樣,缺少透明度,人們不知所從,會造成人的心理緊張。從激勵的角度說,增強透明度,能起到激發(fā)人的積極性的作用。這首先是民主的力量,體現(xiàn)了對人的尊重,體現(xiàn)了對群眾主人翁地位的尊重。其次是參與的力量。人們只要參與其中,就由客體地位轉(zhuǎn)到主體地位,由被動狀態(tài)轉(zhuǎn)到主動狀態(tài)。使全體人員都參與其中,讓他們了解大局,了解里里外外的形勢。事事涉及自身,也就會想單位所想,急單位所急;主人翁意識被調(diào)動起來,行動便也會向領(lǐng)導(dǎo)趨同。就是參與蘊含著壓力,壓力之中蘊含著向上的力量,透明度越大,先進(jìn)者的動力越大,落后者的壓力和壓而向上的升力越大。認(rèn)真履行民主程序,決策方案必須經(jīng)過企業(yè)職工代表大會討論,充分聽取職工意見,涉及到職工切身利益的有關(guān)事項,要經(jīng)過職工代表大會審議通過,未經(jīng)審議通過,不得實施。認(rèn)真履行民主程序,不僅是與職工溝通決策方案的過程,也是檢驗職工是否接受決策方案的“試金石”。只有得到大部分職工的支持,才有可能取得成功。
第四篇:“一二·九”升旗儀式校長講話稿
“一二·九”升旗儀式校長講話稿
“一二·九”運動,又稱“一二·九”抗日救亡運動,是指發(fā)生在1935年12月9日中國青年學(xué)生發(fā)起的反分裂、反割據(jù),要求保衛(wèi)中國領(lǐng)土完整的愛國運動,“一二·九”運動公開揭露了日本帝國主義侵略中國,吞并華北的陰謀,打擊了國民黨政府的妥協(xié)投降政策,大大促進(jìn)了中國人民的覺醒,標(biāo)志著中國人民抗日救亡民主運動新高潮的到來。
XX年12月9日是“一二·九”運動80周年。雖然這一場轟轟烈烈的學(xué)生愛國救亡運動,已過去了80年,它早已成為歷史,但它的事跡、它的精神,早已銘刻在我們每一個炎黃子孫的心中,緬懷“一二·九”的光榮歷史,它帶給我們的啟迪永遠(yuǎn)不會過時??箲?zhàn)時期的青年學(xué)生他們把自己的生命和國家的命運、民族的興亡緊緊的聯(lián)系在一起,而我們作為新時代的好青年,在實現(xiàn)“中國夢”的進(jìn)軍中,是否也應(yīng)該像他們一樣呢?答案當(dāng)然是肯定的,我們應(yīng)秉承“一二·九”運動先烈的愛國優(yōu)良傳統(tǒng),抓緊提高自身的素質(zhì),立志學(xué)好文化知識,重視全面發(fā)展。胸懷祖國、胸懷人民,樹立起高度的民族責(zé)任感和歷史使命感,為實現(xiàn)我們偉大中華民族的全面復(fù)興做出自己的應(yīng)有貢獻(xiàn),這就是當(dāng)前我們每一個學(xué)子應(yīng)有的最現(xiàn)實的愛國情懷。的確,如今的中國已非同昔日的貧窮落后和任人宰割,大家會因自己生在這個時代而感到幸福。但更美好的未來還要靠我們?nèi)ヅ?chuàng)造,我們不能滿足于目前的生活而失去前進(jìn)的追求,失去奮斗的目標(biāo),我們不能盲目沉湎于眼前的現(xiàn)狀而放棄為自己、為家庭、也為我們的祖國和人民謀求更多的幸福。
我想在這里給我們的部分同學(xué)提個醒:當(dāng)我們有的同學(xué)即將結(jié)束你的中學(xué)生活的時候,還渾渾噩噩、精神不振、無精打采,不愿學(xué)習(xí)甚至長夢不醒、青春虛度,不知你是否想到了作為當(dāng)代青年那肩頭沉重的使命感。維新志士梁啟超說過:“今日之責(zé)任,不在他人,而全在我少年。少年智則國智,少年富則國富,少年強則國強,少年進(jìn)步則國進(jìn)步,少年勝于歐洲,則國勝于歐洲,少年雄于地球,則國雄于地球?!?/p>
同學(xué)們,讓我們永遠(yuǎn)銘記“一二·九”這個神圣而又偉大的日子,永遠(yuǎn)學(xué)習(xí)那80年前將自己的生命牢牢地與國家命運相連的披荊斬棘、浴血前行的先輩們——拒絕享受和慵懶告別頹廢與荒唐。要牢記自己的使命,珍惜時光,努力學(xué)習(xí),樹立目標(biāo),立志成才,為實現(xiàn)“中國夢”也是為了實現(xiàn)我們每個人的“我的夢”而貢獻(xiàn)自己的全部力量。同學(xué)們,努力吧!
——銘記國恥舉國同祭
XX年12月13日是首個南京大屠殺死難者國家公祭日。
937年12月13日,日本帝國主義侵略軍攻陷中華民國的首都南京城(此前蔣介石已將首都由南京遷至重慶),對手無寸鐵的南京民眾進(jìn)行了長達(dá)6周慘絕人寰的大規(guī)模屠殺。南京的大街小巷都橫陳被害者的尸體,城內(nèi)外所有河渠、溝壑無不填滿尸體。據(jù)1946年2月南京軍事法庭查證:日軍集體大屠殺28案,19萬人,零散屠殺858案,15萬人,中國軍民被槍殺和活埋者達(dá)30多萬人。
77年前的那場屠城,慘絕人寰,我們沒有忘記。
血泊里的呼喊和江邊的呻吟,石頭城記得,大江記得,我們都記得,再過五天,歷史之碑終將再度崛起——以國家的名義,向死難者至以最高的祭奠。
屆時,侵華日軍南京大屠殺遇難同胞紀(jì)念館作為公祭活動的主會場,將成為全世界矚目的集點。然而,回望1937年12月的南京城,暴行幾乎無處不在,古金陵竟成地地道道的人間地獄。這里,默默安息和埋藏著我們的同胞、冤屈的亡靈,以及那段不能忘記的歷史。
2月13日,請我們?nèi)w師生用我們反對侵略,祈望和平的一顆顆火熱的心,向死難者獻(xiàn)上我們最誠摯的哀思。
第五篇:學(xué)習(xí)《校長手冊》心得
學(xué)習(xí)《校長手冊》
做好本職工作
今年3月以來,在縣教育局的統(tǒng)一部署下。全縣教育系統(tǒng)的干部和職工系統(tǒng)的學(xué)習(xí)了《校長手冊》,這次學(xué)習(xí),讓我們懂得了學(xué)校的管理工作和一些管理的方法;我們明確了學(xué)校工作的目標(biāo)和任務(wù)——努力提升教育教學(xué)質(zhì)量。通過學(xué)習(xí)我們形成了一個共識:無論你是一位管理工作者,還是一位普通的教師,都應(yīng)具備“品德良好,人格健康;充滿激情,志存高遠(yuǎn);自信沉著,從容不迫;體魄強健,意氣風(fēng)華”。
教育是基礎(chǔ)工程。教師的工作是神圣而偉大的,搞好教學(xué)工作是教師的神圣職責(zé)。為了管理好學(xué)校、搞好學(xué)校工作,下面是我學(xué)習(xí)《校長手冊》后,進(jìn)行學(xué)校管理工作的幾點意見:
一、培養(yǎng)一種思想(教師對學(xué)生愛和尊重):
夏丐尊先生在翻譯在《愛的教育》時說過這樣一段話:“教育之沒有情感,沒有愛,如同池塘沒有水一樣。沒有水,就不成其池塘,沒有愛就沒有教育。”愛和尊重也是當(dāng)代教育家劉彭芝教育思想的基礎(chǔ),也是其教育情懷之魂魄。用劉彭芝校長的話表述,“愛是教育的最高境界,愛是自然流溢的奉獻(xiàn);尊重是教育的真諦,尊重是創(chuàng)造的源泉”。這種愛的表達(dá)既是無微不至的關(guān)心呵護(hù),又是不由自主的真情流露,更是一種至臻的境界。劉彭芝認(rèn)為,“教育,是我的人生大事;愛,是我在教育崗位上進(jìn)德修業(yè)的原動力?!庇袥]有深愛、大愛,是教書匠和教育家的顯著區(qū)別之一?!叭绻粋€人有愛,為所愛的人付出,那他就是幸福的人”。我們應(yīng)該愛自己的學(xué)生、自己所在的學(xué)校、愛所從事的教育工作、愛國家、愛人類。進(jìn)而是自己成為幸福的人民教師。
二、樹立四種意識:
1、服務(wù)意識:教師應(yīng)當(dāng)能夠自覺的犧牲個人利益來服務(wù)和服從于國家利益和集體利益,把自己定位于“服務(wù)員”,為學(xué)校的生存和發(fā)展服務(wù),為學(xué)生的成人和成長服務(wù).2、管理意識:教師的工作就是管理,教師應(yīng)當(dāng)管理好自己的班級、自己的學(xué)生,讓自己所在的班級班風(fēng)正、學(xué)風(fēng)濃,為學(xué)校良好校風(fēng)的形成做出自己的貢獻(xiàn);同時管理好自己身邊的人(自己的下屬、自己的丈夫、自己的妻子、自己的孩子),讓他們具有良好的思想品質(zhì)和良好的學(xué)習(xí)、生活、工作習(xí)慣,讓別人看到他們就對你有不盡的贊譽之詞(當(dāng)然我們也不僅僅為了別人的贊譽之詞)。
3、示范意識:學(xué)校無小事,事事有教育;教師無小節(jié),處處皆楷模。學(xué)校的每個教職工都應(yīng)樹立示范意識,領(lǐng)導(dǎo)為教師示范,老年教師為青年教師示范,教育者為受教育者示范,教師為學(xué)生示范。要求教師做到的,領(lǐng)導(dǎo)要先作好;要求學(xué)生做到的,教師要先作好。
4、學(xué)習(xí)意識:“人非圣賢,孰能無過”,“人無完人,金無足赤”,“尺有所短,寸有所長”,“刀不磨要生銹,人不學(xué)要落后”。作為教師樹立學(xué)習(xí)意識尤其重要,我們可以向老年人學(xué)習(xí)、向同齡人學(xué)習(xí)、向年輕人學(xué)習(xí)、向?qū)W生學(xué)習(xí),可以通過聽課、閑聊等交流方式學(xué)習(xí);可以向書本學(xué)習(xí):教材、教參、別人的優(yōu)秀教案、報紙、雜志、七俠五義等都是我們學(xué)習(xí)的書,這些書可以是古代的、可以是近代的、也可以是現(xiàn)代的,可以是國內(nèi)的、也可以是國外的;同時我們還可以通過廣播、電視和上網(wǎng)來學(xué)習(xí)。這樣就能提高專業(yè)知識、擴展視野,提高工作能力。
三、克服四種思想:
1、“事不關(guān)己,高高掛起”的思想。這種思想具有相當(dāng)?shù)奈:π?,凡是與自己利益關(guān)系不大的事情,就不往心里去,也就不會用太多的心思去想,不會用太多的精力去做。以致學(xué)校的許多工作無人去做。作為學(xué)校的一員,我們就應(yīng)該關(guān)心學(xué)校,為學(xué)校的發(fā)展傾注自己的心思和精力。學(xué)校發(fā)展了,我們才有發(fā)展的可能,我們也才能工作得開心,生活得愉快。
2、頹廢、不思進(jìn)取的思想。具有這種思想的人表現(xiàn)為工作無目標(biāo)、無熱情,不能主動的去工作、愉快的去生活。它會使一個人失去干勁。它會使一個單位失去應(yīng)有的生機與活力、發(fā)展的機會。
3、擺老資格的思想。這種思想的人往往有一定的資歷、或者有優(yōu)異的教學(xué)業(yè)績、或者有相當(dāng)?shù)纳鐣尘?、或者曾?jīng)是學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)、或者在某一方面有特殊的貢獻(xiàn)......他們不想?yún)⑴c學(xué)校的工作,但事后又有許多意見和非議。這種思想的存在只會對學(xué)校工作起消極和消磨的作用。
4、怨天尤人的思想:具有這種思想的人覺得這不行、那不行、生不逢時,不找工作業(yè)績不好的主觀原因,總是認(rèn)為沒有遇到好學(xué)校、好的領(lǐng)導(dǎo)和好的學(xué)生,整天把精力花在埋怨和牢騷上,這種人自我意識特別強烈,只要求環(huán)境適應(yīng)自己,而不是自己主動去適應(yīng)環(huán)境、改造環(huán)境。具有這種思想的人不但搞不好工作,而且搞不好同志之間的關(guān)系,徒生人與人之間的矛盾,影響和降低團隊力量。
四、做好四件事:
(一)、抓好安全衛(wèi)生工作。增強安全意識,樹立“安全重于泰山”的思想,進(jìn)一步做好安全衛(wèi)生教育和防范工作。教師應(yīng)明確“一崗雙責(zé)”,切實做好安全工作,嚴(yán)格教育學(xué)生,發(fā)現(xiàn)異常情況應(yīng)及時與班主任、學(xué)校、家長聯(lián)系。有效控制打架斗毆事件,在教育過程中注意方式方法,既敢管又會管,重在引導(dǎo),不用過激手段。
(二)、做好“教學(xué)常規(guī)”工作,就是要做好備、教、改、導(dǎo)、考、評。
1、做好備課工作:認(rèn)真研究教材,把握教材重點和難點;認(rèn)真研究學(xué)生,了解學(xué)生的知識水平和智力水平;認(rèn)真研究作業(yè)和個別檢測題,在備課的時候有針對性的進(jìn)行準(zhǔn)備;同時還要設(shè)計教法和學(xué)法、進(jìn)行板書設(shè)計(應(yīng)體現(xiàn)教材的知識結(jié)構(gòu)和教學(xué)的重點)以及教具和器材的準(zhǔn)備。
2、認(rèn)真上好每一堂課:課堂教學(xué)是提高教學(xué)質(zhì)量的主陣地,教師要積極應(yīng)用現(xiàn)代教育技術(shù)手段,使用普通話,尊重學(xué)生學(xué)習(xí)的主體地位,調(diào)動學(xué)生的積極性,做到少講、精講,“把課堂還結(jié)學(xué)生”,努力使學(xué)生在課堂上學(xué)會讀書、學(xué)會解答問題、掌握知識和技能、掌握解題的方法和技巧。以達(dá)到“教是為了不教”的目的;
3、精心設(shè)計和認(rèn)真批改學(xué)生的作業(yè):作業(yè)是檢查和鞏固學(xué)生所學(xué)知識的途徑。教師就應(yīng)該使作業(yè)體現(xiàn)教學(xué)重點、體現(xiàn)學(xué)科特點,堅決杜絕機械重復(fù)的作業(yè),讓學(xué)生感受學(xué)習(xí)的快樂和完成作業(yè)的樂趣。教師應(yīng)對學(xué)生的作業(yè)進(jìn)行及時、科學(xué)的批改,發(fā)現(xiàn)問題及時糾正,發(fā)現(xiàn)優(yōu)點及時表揚;
4、做好輔導(dǎo)工作:學(xué)生在課堂上掌握知識的程度是不一致的,有的同學(xué)掌握得好一些,有的同學(xué)掌握得差一些,或者有時掌握得好一些,有時掌握得差一些,這就需要教師進(jìn)行個別或集體輔導(dǎo),這種輔導(dǎo)不是課堂教學(xué)的重復(fù),而是課堂教學(xué)的延伸和補充。
5、做好考試、考查和評價工作:考試和考查不但可以檢查學(xué)生對知識和
技能的掌握情況,也可以檢查教師施教的效果,以便及時地調(diào)整教法和指導(dǎo)學(xué)法。考試和考查的問題不宜過難過偏,應(yīng)該讓每位同學(xué)有成就感,一位教育成功人士認(rèn)為:許多好學(xué)生(無論成績好還是表現(xiàn)好)大多都是在老師、學(xué)校、家長的表揚聲中好起來的——“給孩子一件新睡袍”就是這個道理。作為教師就應(yīng)盡可能地使用成功評價去發(fā)現(xiàn)學(xué)生的優(yōu)點、學(xué)生的進(jìn)步。蘇霍姆林斯基說得好“請記住成功的歡樂是一種巨大的精神力量,它可以促進(jìn)兒童好好學(xué)習(xí)的愿望”。學(xué)生學(xué)習(xí)知識有遺忘、出差錯是其學(xué)習(xí)過程中不可避免的,教師就有責(zé)任幫助學(xué)生記住知識、糾正錯誤?!芭u和打罵容易造成學(xué)生心理負(fù)擔(dān)”,“除雜草的最好方法是種莊稼”。教師應(yīng)當(dāng)用美好的心靈去發(fā)現(xiàn)、欣賞學(xué)生的優(yōu)點,肯定他們的進(jìn)步。學(xué)生就會倍感喜悅,就會極大地提高學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心,產(chǎn)生強烈的求知欲,更加努力地學(xué)習(xí),進(jìn)而健康快樂地成長為社會的有用之人。
(三)、積極探索提高教學(xué)質(zhì)量的方法。今天,我們雖然提倡素質(zhì)教育,反對應(yīng)試教育,但是仍然要教育質(zhì)量?!百|(zhì)量是教育的靈魂”。它關(guān)系到學(xué)校辦學(xué)的社會效益,也是社會、上級主管部門評價學(xué)校辦學(xué)水平的重要依據(jù),因此我們要以提高教學(xué)質(zhì)量為核心,牢固樹立“校興我榮,校衰我恥”的主人翁意識,形成“質(zhì)量是生命線”的共識。每位教師在努力工作的同時,必須認(rèn)真地探索提高教學(xué)質(zhì)量的有效方法,以達(dá)到事半功倍之效。
(四)、積極做好宣傳工作。首先,“勸君不用鐫頑石,路上行人口似碑”告訴我們應(yīng)該用我們良好的思想品質(zhì)和令人欽佩的言行以及優(yōu)異的教學(xué)業(yè)績向外宣傳,讓人們知道我們是堪為人師的,我們的學(xué)校是值得家長和學(xué)生托付的。這是最重要的一點。其次,要用我們的語言(文章)去宣傳我們學(xué)校的好人好事和在教育教學(xué)方面所取得的成績,用好的輿論去影響學(xué)校師生、去改造當(dāng)?shù)氐慕逃h(huán)境,增加人們對學(xué)校的認(rèn)同度。從而把學(xué)校的工作搞得更好。同時才能更好的為當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟社會發(fā)展服務(wù)。