第一篇:傳統(tǒng)村落調查實施工作方案
肇源縣傳統(tǒng)村落調查實施工作方案
為貫徹落實溫家寶總理在中央文史館成立60周年座談會關于“古村落的保護就是工業(yè)化、城鎮(zhèn)化過程中對于物質遺產、非物質遺產以及傳統(tǒng)文化的保護”的講話精神和加強保護工作的指示,摸清我縣傳統(tǒng)村落底數,加強傳統(tǒng)村落保護和改善,特制訂本方案。
一、調查目的和意義
我縣傳統(tǒng)文化的根基在農村,傳統(tǒng)村落保留著豐富多彩的文化遺產,是承載和體現中華民族傳統(tǒng)文明的重要載體。由于保護體系不完善,同時隨著工業(yè)化、城鎮(zhèn)化和農業(yè)現代化的快速發(fā)展,一些傳統(tǒng)村落消失或遭到破壞,保護傳統(tǒng)村落迫在眉睫。開展傳統(tǒng)村落調查,全面掌握我縣傳統(tǒng)村落的數量、種類、分布、價值及其生存狀態(tài),是認定傳統(tǒng)村落保護名錄的重要基礎,是構建科學有效的保護體系的重要依據,是摸清并記錄我縣傳統(tǒng)文化家底的重要工作。
二、調查對象
傳統(tǒng)村落是指村落形成較早,擁有較豐富的傳統(tǒng)資源,具有一定歷史、文化、科學、藝術、社會、經濟價值,應予以保護的村落。符合以下條件之一的村落列為調查對象:
1、傳統(tǒng)建筑風貌完整
歷史建筑、鄉(xiāng)土建筑、文物古跡等建筑集中連片分布或總量超過村莊建筑總量的1/3,較完整體現一定歷史時期的傳統(tǒng)風貌。
2、選址和格局保持傳統(tǒng)特色
村落選址具有傳統(tǒng)特色和地方代表性,利用自然環(huán)境條件,與維系生產生活密切相關,反映特定歷史文化背景。村落格局鮮明體現有代表性的傳統(tǒng)文化,鮮明體現有代表性的傳統(tǒng)生產和生活方式,且村落整體格局保存良好。
3、非物質文化遺產活態(tài)傳承
該傳統(tǒng)村落中擁有較為豐富的非物質文化遺產資源、民族或地域特色鮮明,或擁有省級以上非物質文化遺產代表性項目,傳承形式良好,至今仍以活態(tài)延續(xù)。
三、進度安排
1、組織學習階段(2012年4月28至5月5日)組織住建局、文化局、文物局、財政局以及各鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府學習研究住建部建村【2012】58號《關于開展傳統(tǒng)村落調查的通知》文件精神。同時住建局、文化局、文物局、財政局4家聯合成立成立由縣主要領導為組長的傳統(tǒng)村落調查小組,負責全縣傳統(tǒng)村落調查的組織、指導和監(jiān)督。
2、深入調查階段(2012年5月6日至6月1日),根據全國第三次文物普查、第一次非物質文化遺產調查、歷史文化名村和特色景觀旅游名村的申報材料等資料,確定需要
調查的村落。對符合條件的村,開展入村調查,并按“一村一表”的要求如實完整填寫登記表,拍攝相應照片和收集有關圖件。調查村落基本信息、村落傳統(tǒng)建筑、村落選址和格局、村落承載的非物質文化遺產、村落人居環(huán)境現狀等,具體見《傳統(tǒng)村落調查登記表》(附件)。
3、組織上報(2012年6月2日至6月20日)整理調查成果,組織材料、裝訂成冊上報市建設局。
四、推進措施
1、統(tǒng)一思想,提高認識
認真學習“通知”的精神和有關要求,充分提高對“傳統(tǒng)村落調查”的認識,要積極向政府匯報調查工作進度,提高工作的積極性、主動性,保質保量的完成本次調查工作。
2、積極籌資,保障經費
根據國家四部聯合文件要求此次傳統(tǒng)村落調查經費原則上由地方解決,縣財政部門要籌措資金、安排專門的工作經費,用于此次調查的經費,為高標準、高質量完成調查工作奠定基礎。
3、加強協調配合。
傳統(tǒng)村落調查實施工作,是住建局、文化部、文物局、財政局四家聯合辦公,需要各部門相互配合,形成合力,各部門要抽調業(yè)務骨干,在工作組的領導下,共同完成此次調查任務。
五、組織領導
為了加強傳統(tǒng)村落調查實施工作力度,順利推進工作進展,特成立工作領導組織機構。
組長:縣政府縣長
副 組 長:縣政府副縣長
成員單位:肇源縣住建局
肇源縣文化局
肇源縣文物局
肇源縣財政局
相關鄉(xiāng)鎮(zhèn)人民政府
領導小組下設辦公室,辦公室設在縣住房和城鄉(xiāng)建設局。辦公室主任由縣住房和城鄉(xiāng)建設局副局長222擔任。
第二篇:傳統(tǒng)村落
開啟傳統(tǒng)村落探訪之旅
2018年4月30日,“五一”小長假第二天,天氣晴好,我隨萬山湖騎友@緣來是你(王波)發(fā)起的團隊騎行中國傳統(tǒng)村落之一的宜陽縣蘇羊村。
早上6:40出門,7:00在北京路與隊友會合即出發(fā),高德地圖顯示單程66公里左右,實際全天騎行超過140公里,打破我個人的單日騎行最遠紀錄。隨同的騎友共6人,除我王波及本人外,另外還有@天涯過客(王旭)、@jordan(張明珍),還有兩位女士因事未騎完全程,中途返回。
這條騎行路線設計良好,雖然路途較長,但都是公路,坡度不大,適合夏季出行,一天下來,沒有出現體力不支狀況。不足之處在于:一是去時從石陵往西拐,選擇走鄉(xiāng)縣小路,沒料到有一段正在修路施工,有的路基剛推出來,有的路面灑水濕滑,還有的根本不能騎,只能推著走,所以影響了速度,到三鄉(xiāng)鎮(zhèn)時已快12點了;二是進入洛河川后,S323省道兩旁全是速生楊行道樹,這個季節(jié)正在揚絮,加上路上車流較大,楊絮隨風飄舞,迎面滿是如雪似的絮花,直往眼耳口鼻內灌注,還好戴著面巾和眼鏡,不影響視線,但那種被束縛、被突襲的感覺還是非常不舒服的;三是出發(fā)前車子前胎氣壓不高,加上鄉(xiāng)間路況不好,被刺盯著了,造成慢撒氣,在休息時才發(fā)現,還好王波和王旭帶有工具,緊急補修才得以上路,但由于膠水失效,又在三鄉(xiāng)鎮(zhèn)進行二次修補,不然還真耽誤事;四是景點與想象中有差距,原始村貌與家鄉(xiāng)類似,這里除年代久遠、相對集中之外,沒有特別亮點。
關于蘇羊寨的相關情況當時了解不多,回來后上網搜查,現整理如下,僅當記憶。我們此行的目的地——蘇羊寨古村落遺址,位于宜陽縣張塢鎮(zhèn)蘇羊村,東距洛陽市區(qū)75公里,距宜陽縣城43公里,西距洛寧縣城15公里。這里有三大特色:蘇羊遺址、蘇羊古寨和蘇羊竹馬傳統(tǒng)藝術表演,其中村南的蘇羊遺址是新石器時代遺址,屬仰韶-龍山時期的歷史文化重要遺址,1986年被省政府確定為省級文物保護單位;蘇羊古寨村落,俗稱“蘇羊寨”,以清末及民國間建筑為主,風格古樸典雅,是豫西地區(qū)保存較為完整的古村落之一,2014年11月入選第三批中國傳統(tǒng)村落名錄;蘇羊竹馬是該村保留著的中原地區(qū)傳統(tǒng)民間社火的一種表演形式,僅在春節(jié)期間演出,相傳來源于春秋戰(zhàn)國時期軍事家孫武與吳起操練軍隊的各種陣法,2011年被確定為河南省非物質文化遺產。近年來,隨著蘇羊遺址的開掘研究和國家對傳統(tǒng)村落的保護重視,蘇羊古寨吸引了大批的旅行、攝影、寫生、騎行等愛好者,助推了蘇羊村的各項開發(fā)及保護工作。
蘇羊寨,又名向陽寨,東面是七峪河,南邊緊依熊耳山余脈花果山,北臨洛河水,與三鄉(xiāng)鎮(zhèn)隔河相望,宜故公路(S319)繞村北側而過,西邊鄰近洛寧縣。蘇羊古寨歷史悠久,形成于元代以前,分為東寨、西寨。屬防御外患而建,故選址獨特。這里東、西、北三面居高臨下,三面環(huán)溝,只有南面一少部分和蘇羊塬上相連,四面均有寨墻,寨墻內有深達十多米的壕溝,地勢險峻,易守難攻。這里的氣溫、濕度、土質適合大部分農作物的生長,土地肥美,氣候溫和,再加上得天獨厚的地理環(huán)境和優(yōu)越的自然條件,給早期的人類提供了生存和發(fā)展的基礎。因此,從遠古時代起,我們的祖先“河洛人”就在這里繁衍生息,締造了人類早期的文明,創(chuàng)造著華夏民族燦爛的文化。
據現場觀察,蘇羊遺址東西寬約800米,南北長約1000米,文化土層堆積達6米。發(fā)掘出來的文物較多,陶器有泥質彩陶、泥質黑陶、夾砂灰陶;石器有刀、鐮、斧、鏟、網墜、圓形器等。蘇羊遺址內涵豐富,延續(xù)時間長,對研究新石器時代的歷史文化有重要價值。目前,洛陽考古隊仍在這里探測研究。
據村史研究人員介紹,原始社會晚期(約一萬年以前),“河洛人”先是使用弓箭狩獵、到塬上放牧、到洛河捕魚,后用洛河中的青石礪磨成石斧砍倒樹木,芟除雜草,并放火焚燒,河采來的花崗石砸制成的石臼中,用石錘搗碎。從此,人類社會的生活逐漸從野蠻走向文明,炎黃二帝時期發(fā)展為方圓1.5公里的西寨(現在仍有寨墻存在)。在夏商的一千多年中,政治穩(wěn)定,經濟繁榮,西寨的居住人口不斷增加,又向東發(fā)展了東寨。這種寨中有寨,實屬罕見。兩周至春秋戰(zhàn)國時期,內亂不斷,社會動蕩不安,為防止外寇侵擾和搶擄。又構筑了繞東寨一周約6000米長,3米寬,5米高,車輛能在上面通行的土寨墻和西寨墻連在一起。上世紀五六十年代還基本保護完好,目前只剩下寨北的殘垣斷壁了。若登上北寨墻極目西眺,滔滔洛水西天而來;東北李賀故里依稀可見。民國甲戊年又建了南寨門,上有題字“南望華岳”“向陽寨”,雄偉壯觀,至今保存完好。若站在南寨門上仰視南天,巍巍華岳聳入青天。
推著車子,在村里漫步,寨內南北道路為主街道,東西道路為小巷,每條道路盡頭都有廟宇。村內現存有大量清代至民國時期的建筑,黃褐色的夯土墻,古樸的青瓦,處處可見失去棱角的石拴馬樁、石馬槽、石碾盤等,村子的西北部還保留有天井窯院。村內庭院的結構基本上為坐北朝南,有三間臨街房,大門開在靠東的一間。進門有影壁墻,影壁墻上有供奉土地神的神龕;院內東西各兩間廂房,靠北為三間上房??v橫交錯的街道,錯落有致的青磚瓦房和夯土瓦房,讓我們依稀可見村莊的昔日繁華??上щS著時代變遷,村中居民多已搬遷外出到新村,只有數十位老人守住在這里,繼續(xù)著現代的農耕生活,敘述著過去的繁盛歷史。
近年來,宜陽縣積極申報專項資金25萬元,建起了蘇羊竹馬非遺項目傳承教育基地,設立傳習所、展示館,購置演出服裝、道具及樂器等。蘇羊村還專門成立了培訓班,吸納村里的年輕人,讓蘇羊竹馬這一傳統(tǒng)的社火表演能夠傳承下去。
蘇羊遺址為我們生動地展現了一幅一萬多年前母系氏族社會的生動畫卷,為人們了解原始氏族社會的生活打開了一扇窗戶,透過窗口,我們仿佛可以看到沉睡的原始村落在新時代的晨光中蘇醒。
批)名錄
中國傳統(tǒng)村落是指民國以前建村,保留了較大的歷史沿革,即建筑環(huán)境、建筑風貌、村落選址未有大的變動,具有獨特民俗民風,雖經歷久遠年代,但至今仍為人們服務的村落。傳統(tǒng)村落具有較高的歷史、文化、科學、藝術、社會、經濟價值,承載著中華傳統(tǒng)文化的精華,凝聚著中華民族的精神,是農耕文明不可再生的文化遺產,是維系華夏子孫文化認同的紐帶。
2012年9月,經國家傳統(tǒng)村落保護和發(fā)展專家委員會第一次會議決定,將習慣稱謂“古村落”改為“傳統(tǒng)村落”,以突出其文明價值及傳承的意義。凡入選村落應符合歷史文化積淀較為深厚、選址格局肌理保存較完整、傳統(tǒng)建筑具有一定保護價值、非物質文化遺產傳承良好和村落活態(tài)保護基礎好等條件。
自2012年以來,國家住房城鄉(xiāng)建設部、文化部、國家文物局、財政部等部門先后數次組織傳統(tǒng)村落調查,分4批將4153個有重要保護價值的村落列入了中國傳統(tǒng)村落名錄,大部分傳統(tǒng)村落已被列為保護對象,中央財政給予每個入選村莊300萬元保護扶持,用于改善公共基礎設施、保護文化遺產等方面的工作。
截至目前,河南省住房城鄉(xiāng)建設廳已分五批公布了811個河南省傳統(tǒng)村落和124個中國傳統(tǒng)村落名單。其中洛陽市有75個河南省傳統(tǒng)村落和17個中國傳統(tǒng)村落,所有列入河南省傳統(tǒng)村落名錄的村莊
用于傳統(tǒng)村落內重要街巷、傳統(tǒng)建筑和院落修繕與風貌整治,尤其是對急需搶救保護的具有歷史價值建筑的修繕。
申請省級財政補助資金必須具備四個條件:已編制傳統(tǒng)村落保護發(fā)展規(guī)劃或歷史文化名村保護規(guī)劃,并通過審查;歷史文化資源豐富、保護價值突出、保護發(fā)展定位明確,有一定的產業(yè)發(fā)展基礎或潛力;縣級政府重視,鄉(xiāng)鎮(zhèn)積極主動,村莊自愿,有保護發(fā)展的實施方案;已獲得中央財政保護發(fā)展補助資金的傳統(tǒng)村落,使用中央財政補助資金的保護發(fā)展項目進展順利、效果良好,近5年來申請使用其他中央和省級財政補助資金規(guī)范有序,資金使用效益高。
A.河南入選中國傳統(tǒng)村落名錄名單
2012年12月第一批(全國646個,其中河南16個、洛陽2個): 洛陽市孟津縣小浪底鎮(zhèn)喬莊村 洛陽市汝陽縣蔡店鄉(xiāng)杜康村
2013年8月第二批(全國915個,其中河南46個、洛陽8個): 洛陽市孟津縣朝陽鎮(zhèn)衛(wèi)坡村 洛陽市孟津縣常袋鎮(zhèn)石碑凹村 洛陽市新安縣石井鎮(zhèn)寺坡山村
洛陽市洛寧縣上戈鎮(zhèn)上戈村 洛陽市洛寧縣河底鎮(zhèn)城村村 洛陽市洛寧縣東宋鎮(zhèn)丈莊村 洛陽市洛寧縣底張鄉(xiāng)草廟嶺村
2014年11月第三批(全國994個,其中河南37個、洛陽4個): 洛陽市新安縣石井鎮(zhèn)東山底村 洛陽市欒川縣潭頭鎮(zhèn)大王廟村 洛陽市欒川縣三川鎮(zhèn)火神廟村抱犢寨 洛陽市宜陽縣張塢鎮(zhèn)蘇羊村
2016年10月公布第四批(全國1602個,其中河南25個、洛陽3個)
洛陽市新安縣北冶鎮(zhèn)甘泉村 洛陽市新安縣倉頭鎮(zhèn)孫都村 洛陽市洛寧縣下峪鎮(zhèn)后上莊村
2017年7月28日,國家住房城鄉(xiāng)建設部辦公廳印發(fā)《關于做好第五批中國傳統(tǒng)村落調查推薦工作的通知》(建辦村〔2017〕52號),(第五批)中國傳統(tǒng)村落調查推薦工作,力爭將所有有重要保護價值的村落全部納入中國傳統(tǒng)村落名錄,屆時預計全國總數將超過5000個。
B.河南省傳統(tǒng)村落(共五批)名錄
2013年6月公布的首批河南省傳統(tǒng)村落名錄(共320個,其中洛陽市17個): 洛寧縣河底鎮(zhèn)城村 洛寧縣東宋鎮(zhèn)丈莊村 洛寧縣上戈鎮(zhèn)上戈村 洛寧縣底張鄉(xiāng)草廟嶺 孟津縣朝陽鎮(zhèn)衛(wèi)坡村 孟津縣常袋鎮(zhèn)石碑凹村 孟津縣會盟鎮(zhèn)扣馬村 汝陽縣城關鎮(zhèn)云夢村 汝陽縣小店鎮(zhèn)圣王臺村 汝陽縣陶營鄉(xiāng)鐵爐營村
汝陽縣蔡店鄉(xiāng)蟒莊村 嵩縣田湖鎮(zhèn)程村 嵩縣大章鎮(zhèn)大章村 嵩縣九店鄉(xiāng)石場村 嵩縣白河鎮(zhèn)下寺村 新安縣石井鎮(zhèn)寺坡山村
2014年7月公布的第二批河南省傳統(tǒng)村落名錄(共95個,其中洛陽市12個)
汝陽縣大安工業(yè)園區(qū)曹劉莊村 宜陽縣張塢鎮(zhèn)蘇羊村 洛寧縣下峪鎮(zhèn)后上莊村 欒川縣潭頭鎮(zhèn)大王廟村 欒川縣潭頭鎮(zhèn)撥云嶺村 欒川縣潭頭鎮(zhèn)黨村村 欒川縣潭頭鎮(zhèn)張村村 欒川縣三川鎮(zhèn)火神廟村抱犢寨
洛陽市洛龍區(qū)龍門鎮(zhèn)田山村 洛陽市洛龍區(qū)李樓鎮(zhèn)樓村 新安縣鐵門鎮(zhèn)土古洞村 新安縣石井鎮(zhèn)東山底村
2015年9月公布的第三批河南省傳統(tǒng)村落名錄(共96個,其中洛陽市11個)
洛陽市洛寧縣下峪鎮(zhèn)故東村 洛陽市洛寧縣小界鄉(xiāng)李家原村 洛陽市汝陽縣劉店鎮(zhèn)騰嶺村 洛陽市新安縣北冶鎮(zhèn)甘泉村 洛陽市新安縣倉頭鎮(zhèn)孫都村 洛陽市新安縣石井鎮(zhèn)井溝村 洛陽市新安縣石井鎮(zhèn)王家溝村 洛陽市新安縣石井鎮(zhèn)山窩村 洛陽市欒川縣潭頭鎮(zhèn)古城村 洛陽市欒川縣潭頭鎮(zhèn)湯營村 洛陽市欒川縣潭頭鎮(zhèn)石門村
年9月公布的第四批河南省傳統(tǒng)村落名錄(共80個,其中洛陽5個)
洛陽市洛寧縣市羅嶺鄉(xiāng)皮坡村 洛陽市偃師市山化鎮(zhèn)游殿村 洛陽市偃師市山化鎮(zhèn)新明村 洛陽市偃師市山化鎮(zhèn)光明村 洛陽市孟津縣麻屯鎮(zhèn)薄姬嶺村
2018年1月公布的第五批河南省傳統(tǒng)村落名錄(共220個,其中洛陽30個)
洛龍區(qū)龐村鎮(zhèn)彭店寨村 洛龍區(qū)諸葛鎮(zhèn)西山張村 洛寧縣河底鎮(zhèn)河底村 洛寧縣上戈鎮(zhèn)廟洼村 洛寧縣故縣鎮(zhèn)窯瓦村 洛寧縣故縣鎮(zhèn)隍城村 洛寧縣小界鄉(xiāng)葦山村 洛寧縣羅嶺鄉(xiāng)講理村
孟津縣朝陽鎮(zhèn)劉寨村 孟津縣平樂鎮(zhèn)后營村鷂店 孟津縣常袋鎮(zhèn)半坡村 孟津縣宋莊鎮(zhèn)朱家寨村牛家寨 孟津縣橫水鎮(zhèn)橫水村 孟津縣城關鎮(zhèn)寺河南村大陽河 孟津縣小浪底鎮(zhèn)李家?guī)X村 孟津縣小浪底鎮(zhèn)廟護村 伊川縣白沙鎮(zhèn)白沙村 伊川縣呂店鎮(zhèn)溫溝村 嵩縣白河鎮(zhèn)白河街村 嵩縣白河鎮(zhèn)大青村 嵩縣白河鎮(zhèn)栗扎樹村 嵩縣白河鎮(zhèn)火神廟村 嵩縣白河鎮(zhèn)黃柏樹村
嵩縣九店鄉(xiāng)王樓村洼口村 新安縣鐵門鎮(zhèn)薛村村 新安縣曹村鄉(xiāng)袁山村 偃師市山化鎮(zhèn)湯泉村 偃師市山化鎮(zhèn)馬洼村
第三篇:陵水縣傳統(tǒng)村落調查專題報告
陵水縣住房和城鄉(xiāng)建設局
關于開展傳統(tǒng)村落調查工作情況的匯報
根據住房和城鄉(xiāng)建設部、文化部、國家文物局、財政部《關于開展傳統(tǒng)村落調查的通知》(建村〔2012〕58號)和5月10日電視電話會議的要求,我局牽頭會同縣有關單位于2012年6月20日前完成了我縣傳統(tǒng)村落調查工作,現將有關情況匯報如下:
一、組織領導
為了做好我縣傳統(tǒng)村落調查工作,我局于5月19日擬定了《陵水黎族自治縣開展傳統(tǒng)村落調查工作實施方案》,并經縣政府2012年6月18日常務會議討論通過。
為了盡快開展此項工作,縣政府鄧世軍副縣長于5月28日主持召開我縣傳統(tǒng)村落調查工作動員會,成立由縣人民政府副縣長鄧世軍任組長,縣住房和城鄉(xiāng)建設局朱厚勝同志任副組長,縣文體局、縣財政局、縣民宗委、縣旅游委、縣文明辦和各鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府為成員的陵水縣傳統(tǒng)村落調查領導小組,要求由我局牽頭,各部門積極配合,按照《陵水黎族自治縣開展傳統(tǒng)村落調查工作實施方案》迅速開展有關調查工作。
二、調查方法
按照《陵水黎族自治縣開展傳統(tǒng)村落調查工作實施方案》由縣文體局上報有關第三次文物普查資料、第一次非物 1
質文化遺產名錄;縣民宗委、縣旅游委、縣文明辦等單位上報負責扶持村莊中符合要求的村莊名單;各鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府負責上報轄區(qū)內符合要求的村莊名單。
經聯系縣旅游委、文明辦、民宗委負責的扶持村莊中無符合條件村莊;各鄉(xiāng)鎮(zhèn)僅有提蒙鄉(xiāng)上報老長苗村一個村莊;按照實施方案的要求,我局向文體局收集了第三次文物普查、非物質文化遺產調查資料,初步確定調查范圍。并于我局于2012年6月11日至6月15日會同縣文體局、各鄉(xiāng)鎮(zhèn)分管副鎮(zhèn)長、鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站站長等人員集中深入實地進行調查。全縣共計調查16個村莊及3個農林場居民點。
三、調查結果
經過對鄉(xiāng)鎮(zhèn)、村莊及農林場居民點的實地調查,并對照《關于開展傳統(tǒng)村落調查的通知》(建村〔2012〕58號)和《陵水黎族自治縣開展傳統(tǒng)村落調查工作實施方案》中傳統(tǒng)村落的核定標準,我縣無符合條件的村莊或居民點。具體調查結果情況如下:
(一)沿海村莊
我縣沿海有椰林、光坡、黎安、三才、新村、英州等六個鄉(xiāng)鎮(zhèn),這些鄉(xiāng)鎮(zhèn)的村落多臨近高速公路、海榆公路,濱沿海開發(fā)區(qū),交通便利,經濟較為良好,村落多為三層左右磚混結構類型住房,基本上沒有留存歷史建筑。沿海開發(fā)區(qū)邊緣的村莊已密切同開發(fā)區(qū)相結合,新興的農家樂、家庭旅
館已有一定的規(guī)模。比較典型的如臨近香水灣君瀾項目的光坡鎮(zhèn)坡尾村委會坡尾大村,詳見附圖1、2。
我縣海濱風景名勝區(qū)總體規(guī)劃自2004年省政府批準以來,各開發(fā)區(qū)內村莊均進行了整合,部分村莊已實施或正在實施整村搬遷,如英州鎮(zhèn)石井村委會福灣村、天堂村委會天堂村、黎安鎮(zhèn)大墩村委會、黎明村委會、光坡鎮(zhèn)坡尾村委會港尾村;另外,沿海區(qū)域的村莊正在呈現向海榆東線公路周邊聚集的趨勢,很多位于內陸的自然村正在消失,調查中發(fā)現新村鎮(zhèn)鹽盡村委會盡尾村、盡美村已基本無人居住。
(二)山區(qū)村莊
黎苗族居住的茅草房、船型屋屬于傳統(tǒng)建筑的一種。在調查中了解到從1995年縣扶貧辦持續(xù)實施的農村扶貧工程、縣委縣政府于2007年提出的用5年時間全面改造農村茅草房的工作目標、2009年實施農村危房改造及大中型水庫移民危房改造工作以來,我縣至2010年已基本全面消滅了茅草房,現狀山區(qū)村莊大多數均為一層磚木結構新建住宅。比較偏遠的本號鎮(zhèn)白水嶺苗村、南喜村等也于2011年開展了村莊改造,目前已正在實施。
在調查中,我局調查組還了解到黎苗族比較特殊的風俗。在解放前,一是黎苗族實行刀耕火種的生產方式,二是家族中但凡有長者過世,整個家族均要整體搬遷至新址,導致黎苗族村落無固定村址。比較典型的如提蒙鄉(xiāng)老長村委會
老長苗村,經調查,為1957年由一馬姓家族5戶由于長者過世從瓊中遷址至現址定居。在1995年前還居住在茅草屋中,1997年縣扶貧辦實施重點扶持給蓋起磚木結構房屋居住至今,目前全村27戶121人,但基本是留守老人和小孩,年輕人80%以上均外出務工。現狀照片詳見附圖3、4。
(三)農林場居民點
在調查途中,調查組還經過了部分農林場居民點,我們也進行了走訪。我縣境內共計有吊羅山林業(yè)局1處國營林場,嶺門、南平2處國營農場。農林場的居民點都分散在作業(yè)區(qū)內。2010年全國實施農林場、國有工礦企業(yè)棚戶區(qū)改造以來,我縣農林場居民點均進行過整治改造建設,居民點建設按照居住小區(qū)標準進行,配建設施較為齊全,建筑布局、樣式較為現代。典型居民點現狀照片詳見附圖5、6(嶺門農場提蒙三連)。
特此匯報。
陵水縣住房和城鄉(xiāng)建設局
二〇一二年六月二十九日
第四篇:傳統(tǒng)村落評選
住建部2011年開始,會同文化部、國家文物局、財政部四部門開始搞中國傳統(tǒng)村落評審申報項目,2012年組織了全國普查,建立了近1.5萬個傳統(tǒng)村落的傳統(tǒng)村落調查信息系統(tǒng),分兩批將1561個中國傳統(tǒng)村落列入了保護名錄。近年來整合了現有農村環(huán)境保護、一事一議等五個專項資金,按平均每個村300萬元的標準予以扶持,目前,已有327個中國傳統(tǒng)村落獲得扶持。
目前開始的第三批中國傳統(tǒng)村落評審申報工作,要會簽農業(yè)部,部里面商量后提出要提名一些村落,具體名單從科教司美麗鄉(xiāng)村試點村里面選擇。農業(yè)部提名的村落,很大的概率獲得300萬的扶持。按照要求,申報村落要做規(guī)劃等材料。這里面有我們的市場機會。
按照陳明的意見,流程如下(以下文字及附件材料都是他過目并允許發(fā)送的):
1.先根據文件夾名單考察鄉(xiāng)村,按照評審標準選擇若干村落,按照合規(guī)程度排列順序,將前兩名報給我,重點考察南沙橫瀝馮馬三村,如馮馬三不符合,也可以直接說不符合。
2.美辦拿到名單后,會在傳統(tǒng)村落調查信息系統(tǒng)里面檢索,如果在名單里面,就會將該 兩個村報到住建部。等住建部確定后,基本可以確定,那時才可以和村里面談規(guī)劃編制等事宜。
3.切忌不要提前給村里面講做規(guī)劃的事情,否則,萬一不能成功,對農業(yè)部和所都有不 利影響。
附件是住建部傳統(tǒng)村落評審標準,以及美麗鄉(xiāng)村廣東名單。說明里面有具體操作指引。
項目雖然不大,但這個做好后,后面陸續(xù)也有項目,對所在省外成批量開展項目也有積極作用,望領導考慮,支持。
1.此為住建部文件節(jié)選,因要幾部委會簽后才公布,現在不方便全部掃描。
2.背景如下:2011年9月以來,住建部、文化部、國家文物局、財政部共同開展了傳統(tǒng)村落保護工作,目前,共兩批1561個中國傳統(tǒng)村落列入名錄,目前,擬進行第三批傳統(tǒng)村落的申報評審工作。前兩批傳統(tǒng)村落沒有經過農業(yè)部會簽,第三批需要農業(yè)部會簽,因此,讓農業(yè)部推薦村落,從美麗鄉(xiāng)村中選擇沒有列入的,符合條件的推薦。
3.資金支持:整合現有農村環(huán)境保護、一事一議等五個專項資金,按平均每個村300萬元的標準予以扶持。
操作步驟說明:
1.先根據文件夾名單考察鄉(xiāng)村,按照評審標準選擇若干村落,按照合規(guī)程度排列順序,將前兩名報給我,重點考察南沙橫瀝馮馬三村,如不符合,也可以直接說不符合。
2.美辦拿到名單后,會在傳統(tǒng)村落調查信息系統(tǒng)里面檢索,如果在名單里面,就會將該兩個村報到住建部。等住建部確定后,基本可以確定,那時才可以和村里面談規(guī)劃編制等事宜。3.切忌不要提前給村里面講做規(guī)劃的事情,否則,萬一不能成功,對農業(yè)部和所都有不利影響。
1.該文件夾中村落為農業(yè)部評選的廣東“美麗鄉(xiāng)村”創(chuàng)建試點鄉(xiāng)村。
2.擬從廣東美麗鄉(xiāng)村中選擇兩個,推薦列入住建部第三批中國傳統(tǒng)村落,重點考察下南沙區(qū)橫瀝鎮(zhèn)馮馬三村是否符合條件。
3.標注數字的村落已經列入住建部中國傳統(tǒng)村落,不予列入。
第五篇:傳統(tǒng)村落文化困境調查問卷完成
傳統(tǒng)村落文化困境調查問卷
傳統(tǒng)村落文化困境調查問卷
為了更好地保護傳統(tǒng)村落珍貴的歷史文化遺產及其獨特的歷史風貌,繼承和發(fā)揚古村文化精華,協調村莊社會經濟發(fā)展與歷史文化遺產保護的關系,本研究課題擬以問卷調查的形式特邀請您對貴村的歷史文化遺產及村莊的文化困境能對我們進行指導,希望能得到您的大力支持!
被訪者的基本情況:
性別:□男
□女
歸屬:□原居民
□外來人員 年齡:□兒童 14歲以下
□青年 15-28歲
□中年 29-59 歲
□老年60 歲以上
職業(yè):□工人
□農民
□學生
□技術人員
□個體經營者
□公務員
□待業(yè)人員其他
一、物質文化
1.您到此地的主要原因是:
□休閑度假
□參觀歷史建筑、了解文化
□租房
□打工
□定居
□其他 2.你認為該村落的知名度怎樣?
□一點也不知名
□有點知名度
□知名度 高
3.你認為該傳統(tǒng)村落有一些重要標志嗎? □沒有
□有一些
□很多
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傳統(tǒng)村落文化困境調查問卷
4.你所了解物質文化的界定范圍是什么?
□人類在歷史發(fā)展過程中遺留下來的遺物遺跡
□是已經成為歷史的過去,不可能重新再創(chuàng)造
□前兩者都是
□不知道
4.你認為該傳統(tǒng)村落存在的文化含量怎樣?
□低
□ 中
□ 高
5.村落中存在哪些物質文化?
□文物如碑刻、書籍和繪畫等
□文化遺址如人類工程、自然與人聯合工程以及考古
□前兩者都是
6、您認為什么最能體現貴村的歷史文化特色?
□傳統(tǒng)建筑
□傳統(tǒng)的生活習俗
□空間格局
5.你認為該文化遺產的美學價值如果是建筑物包括建筑價值怎樣? □低
□中等
□高 6你認為該傳統(tǒng)村落對外來人員具有較強的吸引力嗎?
□沒有
□有一些
□高
7、您對居住在傳統(tǒng)建筑內最滿意的是?
□是
□老一輩留下的□離耕作區(qū)近
□住習慣了
□鄰里關系融洽
□空間缺乏
□其他 8該傳統(tǒng)村落是否會定期舉行一些現場活動?
□沒有
□有一些
□許多
9.是否允許外來人員清楚地了解到傳統(tǒng)村落物質文化的全部?
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傳統(tǒng)村落文化困境調查問卷
□不允許
□部分允許
□允許
10.從市中心到該傳統(tǒng)村落的交通狀況
□非常遠困難
□較易到達
□通達性好 11.你認為該傳統(tǒng)村落附近還存在其他傳統(tǒng)村落么?
□沒有
□有一些
□有很多
12.到達附近其他傳統(tǒng)村落的方便程度?
□非常遠困難
□較易到達
□步行就可以
13、您對貴村傳統(tǒng)建筑周邊新建住宅的看法是?
□能和村落環(huán)境相協調 □破壞了古村環(huán)境
□無所謂影響不大
14、您認為改善貴村村民生活環(huán)境的措施是?
□保持傳統(tǒng)建筑原有風貌,另建居民新村
□改善村內的基礎設施
□對房屋內部修繕、改造
□拆除傳統(tǒng)建筑建新房
15.您對此地最希望改善的地方:
□歷史建筑
□公共設施
□景觀綠化
□衛(wèi)生環(huán)境
□道路交通
□管理其他
16、您覺得目前修復的公共建筑(如祠堂、牌樓、亭塔等)是否考慮了村民的生活習俗和傳統(tǒng)文化?
□都考慮了
□部分沒有考慮
□沒有考慮
17、您希望參與古民居保護的意愿?
□愿意
□看情況
□不愿意
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傳統(tǒng)村落文化困境調查問卷
18.村落內部環(huán)境空間組成
□道路空間
□建筑空間
□菜園空間
□樹木綠化空間
19.影響村落空間形態(tài)的因素分析
□自然環(huán)境因素
□經濟技術因素
□社會結構因素
□文化觀念因素
20.您認為村落中新建的商業(yè)設施(如廣場、游客服務中心、茶樓、停車場等)存在數量多么? □太多
□較多
□合適
21.村落中新建的建筑對傳統(tǒng)村落有什么影響?
□破壞了古村風貌和環(huán)境
□能和村落風貌和環(huán)境相協調
□無所謂,影響不大 22.您認為如何保護傳統(tǒng)村落的物質文化?
□城鄉(xiāng)一體,有機更新
□動態(tài)保護,協同發(fā)展
□以文養(yǎng)文,□建立文化產業(yè)集群
□以上全部都是 23.傳統(tǒng)村落物質文化遺產保護的綜合性策略
□分層保護,劃定相應保護范圍
□統(tǒng)一風格,延續(xù)村落風貌特色
□與時俱進,傳統(tǒng)建筑改造再生
□場所植入,完善村落空間功能
□環(huán)境整治,改善居民生活條件
□以上全部都是 24.怎樣使傳統(tǒng)村落的可持續(xù)性發(fā)展?
□遺產保護—文化的傳承
□ 聚落發(fā)展
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傳統(tǒng)村落文化困境調查問卷
—時代特征
□旅游發(fā)展推動歷史文化名村聚落屬性的發(fā)展
□以上全部都是
25.該傳統(tǒng)村落出現哪些破壞歷史文化村鎮(zhèn)的行為?(歷史建筑、祠堂被肆意拆遷?改造?村鎮(zhèn)格局、原生態(tài)遭到破壞?文物書籍被毀?)后果如何?如何被制止?
二、制度文化
1.您知道制度文化包括
□行為模式
□行為規(guī)范
□兩者都包括 2.您知道制度文化是由什么構成的么?
□傳統(tǒng)、習慣、經驗與知識積累形成□理性設計和建構
□機構、組織、設備
□以上全部都是
3.您知道制度文化與精神文化和物質文化是否存在關系么? □是精神文明的產物
□是物質文化的工具
□都沒關系 4.該傳統(tǒng)村落中是否存在制度文化
□沒有
□有一些
□有很多 5.了解該傳統(tǒng)村落中歷史制度文化么?
□不了解
□了解一些
□了解很多 6.統(tǒng)村落存在哪些傳統(tǒng)制度?
□宗法制度
□姓氏制度
□婚姻制度
□教育制度
□其他
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傳統(tǒng)村落文化困境調查問卷
7制度文化的存在會對傳統(tǒng)村落產生哪些影響?
□構成人類行為與活動的產物□主導村落中精神文化與物質文化 □為人類行為和活動方式提供鑰匙
□以上全部都是 8.您認為制度文化的存在是否對傳統(tǒng)村落都產生積極意義
□它讓該村落蓬勃發(fā)展
□不全是,它可以推動也可以阻礙物質文化的發(fā)展
□沒有積極意義 9.為有保護制度文化的必要么?
□它是歷史的見證,□可以保留一些,取長補短
□完全沒必要 10.統(tǒng)村落中存在的制度文化
□將其存在的記載封存
□ 上交博物館,供人們參觀學習
□僅在本村落弘揚與學習
三、精神文化
1.你知道精神文化包含哪些?
□價值觀念
□道德規(guī)范
□心理素質
□精神面貌
□行為準則
□經營哲學
□審美觀念
□其他 2.該傳統(tǒng)村落是否存在典故?
□沒有
□有一些
□多 3.你認為傳統(tǒng)村落中精神文化存在哪些價值
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傳統(tǒng)村落文化困境調查問卷
□社會價值
□歷史價值
□文化價值
□沒有價值
4.你認為該傳統(tǒng)村落存在的科學價值研究潛力
□低
□中等
□ 高 5.你認為該傳統(tǒng)村落存在的在本地是稀少的還是普通的村落類型 □普通的村落類型
□較少見的村落類型
□少見的村落類型
□唯一的村落類型
6.你認為該傳統(tǒng)村落是焦作市傳統(tǒng)村落類型的典型代表嗎 □不是
□有點是
□ 是 7.你認為該景點周圍的環(huán)境與該景點相協調嗎
□不協調
□一般協調較好地協調 □很好地協調 8.你認為該傳統(tǒng)村落精神文化較易遭受破壞嗎
□非常脆弱
□一般脆弱
□不脆弱 9.您覺得傳統(tǒng)村落重點應保護
□歷史建筑
□村鎮(zhèn)格局
□民俗文化
10.您認為傳統(tǒng)村落保護的關鍵因素在于:
□保護制度的完善
□政策支持
□公眾參與 □管理
□資金
□規(guī)劃
□其他
11.您是否了解歷史傳統(tǒng)村落的保護歷程
□很熟悉
□有一定了解
□不了解 12.您對歷史傳統(tǒng)村落保護的評價?
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傳統(tǒng)村落文化困境調查問卷
□非常好
□好
□一般
□較差 13.你認為該精神文化遺產的水平程度 □差
□一般
□優(yōu)秀 14.該精神文化遺產是否有恰當的管理規(guī)劃或政策 □沒有
□在籌備中
□是的
15.如果外來人員數量增加, 對遺產本身產生不良影響的可能性 □高可能性
□中等可能性
□低可能性
16.如果外來人員數量增加,對當地社區(qū)的生活方式和文化傳統(tǒng)產生不良影響的可能性
□高可能性
□中等可能性
□低可能性
17.如果將該傳統(tǒng)村落作為旅游產品進行改造后, 對遺產本身產生不良影響
□高可能性
□中等可能性
□低可能性 18.如何保護與發(fā)展該村落的精神文化
□傳統(tǒng)文化的精神文明與物質文明共同保護
□促進精神文化的發(fā)展需重視市場的力量
□加強傳統(tǒng)精神文化的宣傳教育
□以上全部都是 19.歷史文化村鎮(zhèn)保護規(guī)劃存在的問題及原因?
本次調查問卷到此為止。
對于您的支持與配合再次表示感謝,祝您闔家幸福、安康!
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傳統(tǒng)村落文化困境調查問卷
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