第一篇：金匱讀后感想

在還沒開始進(jìn)入之前，我想先通過金貴要略的第一章節(jié)來帶出金貴要略的中心思想。這個(gè)章節(jié)說明了臟腑經(jīng)絡(luò)病理變化所產(chǎn)生的不同癥候并提示根據(jù)臟腑經(jīng)絡(luò)的病機(jī)反映進(jìn)行分析然后確定治療法則再根據(jù)疾病傳變過程列出其治療思想還根據(jù)疾病部位，性質(zhì)而確定具體治療方法。通過這里我們可以總結(jié)出其實(shí)金貴要略也清楚為后世帶來了“理，法，方，藥”的治療原則而要用這些原則的前提是要以“整體觀”也就是金貴要略的中心思想才能有效地給與治療。就是因?yàn)檎w觀，張仲景提出了“不治已病治末病”的觀點(diǎn)而靠臟腑經(jīng)絡(luò)傳變規(guī)律來解決這個(gè)觀點(diǎn)疑問。所以張仲景就用整體觀來做為指導(dǎo)思想而通過臟腑經(jīng)絡(luò)為理論依據(jù)，結(jié)合四診八剛來論述疾病的發(fā)生，發(fā)展變化以及診斷，預(yù)防和治療。

在開始進(jìn)入前，我先大概介紹我將會(huì)講的大綱：

? 解釋金貴要略的思想，理論，治法特點(diǎn)

? 解釋金貴要略里的常用的單味用藥特點(diǎn)

? 桂枝

? 麻黃

? 附子

? 半夏

? 大黃

? 茯苓

? 干姜

? 白芍

? 白術(shù)

? 瓜蔞

根據(jù)讀完這本書的閱讀感言，我可以大概總結(jié)出金貴要略的特點(diǎn)

? 整體觀為指導(dǎo)思想，臟腑經(jīng)絡(luò)為理論依據(jù)

? 以脈論理：幾乎每個(gè)章節(jié)都有用脈象來論述病理，所以可以確定當(dāng)時(shí)的脈學(xué)已經(jīng)有一定的進(jìn)步和系統(tǒng)了。雖然同是寒飲夾熱引起的咳嗽，可是卻有表里的不同，而通過

“浮”“沉”脈闡述了飲邪偏表或偏里

? 脈證合參：通過《腹?jié)M寒疝宿食病》篇的寒實(shí)證可以看出來?！懊}數(shù)弦者，當(dāng)下其寒；脈

緊大而遲者，必心下堅(jiān)；脈大而緊者，陽中有陰，可下之”反映了這種思想

? 辯證論治：使用同病異治，異病同治來治療疾病。同病異治可以通過《胸痹心痛短氣篇》

來得到證實(shí)。同為胸痹，因其虛實(shí)不一樣，所以偏于實(shí)的用枳實(shí)薤白桂枝湯，而偏于虛的用人參湯。異病同治則可以在葶藶大棗瀉肺湯得到體現(xiàn)。此方可用

于肺癰喘不得臥，也可用于支飲不得息，可是由于病機(jī)都是痰涎壅盛，邪實(shí)氣

閉，故可以同用。

? 據(jù)證論治，隨癥化裁：厚樸七物湯下提出嘔加半夏，下利去大黃，寒多重用生姜就是依據(jù)

證情變化而做出加減

? 病因角度：

? 以“千般災(zāi)難，不越三條”的病因分類方法：正氣虛，邪氣實(shí)和房事過度。

? 八法特點(diǎn)：

? 溫法：寒癥

? 清法：里熱證

? 消法：食滯停積，癥瘕積聚

?

?

?

? 補(bǔ)法：陰陽氣血虛 汗法：表實(shí)證 吐法：痰涎，食積 下法：燥屎內(nèi)結(jié)，水結(jié)，蓄血，痰滯，蟲積

? 寒下：大承氣湯，小承氣湯

? 溫下：大黃牡丹湯

? 逐下

? 潤下：麻子仁丸

? 通瘀：血府逐瘀湯

? 攻瘀：大黃蟅蟲丸

? 驅(qū)蟲：烏梅丸

? 和法：肝胃不和時(shí)用（腹?jié)M，泄瀉）

? 治法特點(diǎn)：

? 緩中補(bǔ)虛：這種治法可在《血痹虛勞病篇》大黃蟅蟲丸看見。虛勞伴瘀，理論上應(yīng)該

祛瘀可是虛勞干血已是久病，所以只能緩攻淤血兼扶正氣。

? 因勢(shì)利導(dǎo)：這可以在《腹?jié)M寒疝宿食病篇》的瓜蒂散和大承氣湯看見。宿食在下就用

大承氣湯攻下，宿食在上溫溫欲吐則用瓜蒂散涌吐

? 相反相成：在《痰飲咳嗽病篇》的苓甘五味姜辛湯中的姜，辛溫散以化寒飲，五味子

酸收以斂氣止咳。兩者相伍散寒祛飲而無溫燥之弊。

? 調(diào)和陰陽：毋庸置疑調(diào)和陰陽就是張仲景的重要治法之一而其治法在金貴要略可以通

過桂枝龍骨牡蠣湯來證明。虛勞失精既是陽虛不固，也是陰虛火旺，所以

用桂枝湯來調(diào)和陰陽，加龍骨牡蠣潛鎮(zhèn)固澀。

? 健脾氣，補(bǔ)中氣：脾胃乃是后天之本，氣血生化之源頭，在所有疾病里張仲景非常重

視脾胃功能，所以在幾乎每個(gè)方子力都有“姜棗草”目的就是為了

調(diào)和脾胃。小建中湯就是桂枝湯加倍芍藥并加飴糖，從而從桂枝湯的調(diào)和營衛(wèi)變成建中補(bǔ)脾之劑。

? 補(bǔ)腎：腎是先天之本，藏精氣所以在治療虛勞腰痛時(shí)用了八味腎氣丸目的就是為了通

過陰陽互生，達(dá)到陰中求陽的治療思想而腎乃是全身的元陰元陽所在，故此只

要補(bǔ)腎，其他臟腑的陰陽也可同時(shí)得到調(diào)理。

? 滋陰中兼顧其他虧損：在麥門冬湯里，雖然其主要治療時(shí)治陰虛而導(dǎo)致的虛熱肺痿，可是在陰里不能盲目滋陰，也要考慮肺氣的盛衰，故在藥方里加了人參，粳米，甘草，大棗目的就是要以土培金。

? 血痹虛勞病篇的治療特點(diǎn)

? 五臟氣血虛衰：補(bǔ)脾腎（腎為先天之本，脾為后天之本）腎虛-調(diào)節(jié)陰陽（八味

腎氣丸）；治脾-調(diào)節(jié)氣血

? 陰陽兩虛錯(cuò)雜證：補(bǔ)脾胃建中氣（甘溫扶陽以補(bǔ)脾氣-小建中湯）

? 虛勞病虛實(shí)挾雜

? 虛多邪少：扶正祛邪（酸棗仁湯）

? 邪重致虛：祛邪為主（大黃蟅蟲丸）

從常用單味用藥特點(diǎn)來看，我們首先來看桂枝。桂枝在金貴要略主治有三。第一，桂枝主要治療氣上沖。氣上沖可以在金貴要略的防己黃芪湯“氣上沖者加桂枝三分”；奔豚氣病里的桂枝加桂湯“核起而赤，必發(fā)奔豚，氣從小腹上至心”；苓桂甘棗湯的“發(fā)汗后，臍下悸，欲作奔豚”；飲停心下的苓桂術(shù)甘湯的“胸肋支滿，目眩，心下悸動(dòng)，小便不利”和苓甘五味甘草湯的“氣從小腹上沖咽喉”?？偨Y(jié)來說從桂枝用方可以為氣上沖總結(jié)出兩種表現(xiàn)特點(diǎn)，第一，胸腹部明顯上沖感（氣從少腹上沖胸）；第二，搏動(dòng)感的自我感覺（自覺心悸）。

第二，桂枝治療以心悸為主訴的疾病。桂枝能平?jīng)_降逆，宣通胸陽，甘草能緩急定悸。所以，桂枝甘草常常配伍在一起來治療悸動(dòng)也就是用來定悸平?jīng)_的桂枝甘草湯。在金貴要略里以桂枝甘草為基礎(chǔ)的加味方有苓桂術(shù)甘湯（虛悸），苓桂甘棗湯（胸腹悸），桂枝加桂湯（氣上沖胸而悸），桂枝龍骨牡蠣湯（驚悸而汗出），小建中湯（虛悸腹痛），黃芪建中湯（虛悸兼氣虛）和苓桂味甘湯（咳逆而悸）。

第三，桂枝可治療腹痛類的的疾病。桂枝配白芍甘草可以治療腹痛就好像虛勞里急的小建中湯和黃芪建中湯還有奔豚氣病里的桂枝加桂湯。桂枝配赤芍牡丹皮，桃仁治療下腹部疼痛就好像婦人妊娠病里的桂枝茯苓丸用來消瘀化癥來止下腹部疼痛。

再來就是麻黃，在金貴要略里可以主要分成四種。第一，主治黃腫 ； 第二，以咳喘為主訴的疾??； 第三，以無汗為特征的疾病 ；第四，以水腫為特征的疾病（水氣?。｜S腫的意思是面色黃黯而浮腫的表現(xiàn)就有如水氣病篇里的甘草麻黃湯主治“一身面目黃腫。?！钡睦锼驮芥緶摹皭猴L(fēng)，一身悉腫。?！辈还苡泻够驘o汗，只要有浮腫者均可以考慮用麻黃。以咳喘為主證的疾病均可以用麻黃來治療就好像痰飲咳嗽病篇里的大青龍湯和小青龍湯以及咳嗽上氣里的厚樸麻黃湯所主治的咳喘均用麻黃宣發(fā)的特性來宣肺以平喘。除此之外，甘草麻黃湯，大，小青龍湯也可以用在治療無汗的疾病里因?yàn)橛闷湫我园l(fā)汗的機(jī)能來解決無汗病癥。

最后，麻黃也可治療以水腫為特征的病癥就好像水氣病病篇的越婢湯，麻黃附子湯均用來發(fā)汗或以小便以排除身體的水分來治療浮腫。除此，通過藥物配伍也可以總結(jié)麻黃的功效：1。麻黃配桂枝：發(fā)汗解表2。麻黃配石膏：平喘3。麻黃配射干：開痰散結(jié)4。麻黃配黃芪：退腫和治療身痛

5。麻黃配厚樸，杏仁：宣肺理氣降逆

接下來要就是附子。附子主要主治的病癥有第一，痛癥；第二，腹瀉，嘔吐為特征的病癥；第三，脈細(xì)微，四肢逆冷為特征的病癥。以疼痛來說附子主要適合用于寒凝所造成的疼痛因其溫陽散寒的特性而協(xié)助驅(qū)寒來緩解疼痛。這可以在 桂枝附子湯 的“身體煩疼，不能轉(zhuǎn)側(cè)。?！保淮簏S附子湯“肋下偏痛，發(fā)熱，其脈緊弦，此寒也，以溫藥下之”；薏苡附子散主治的“胸痹緩急者”；附子粳米湯主治的腹痛“腹中寒氣，雷鳴切痛”；桂枝芍藥知母湯治療的“肢節(jié)疼痛，身體魁贏。。”和烏頭赤石脂丸所主治的“心痛徹背，背痛徹心”顯示出來。總結(jié)來說，附子所治療的痛癥有：

1.全身性疼痛而且痛無定處（濕?。?/p>

2.關(guān)節(jié)性的疼痛（中風(fēng)歷節(jié)）

3.肋或腹疼痛（腹?jié)M疼痛）

4.心胸疼痛（胸痹心痛）

附子也可以用于治療腹瀉和嘔吐可是前提是必須使寒凝所造成的，如果是實(shí)熱的則不適合。在嘔吐下利病篇里的四逆湯方所主治的“嘔而脈弱`，小便復(fù)利，身有微熱，見厥則難治”以及下利寒證篇里的四逆和通脈四逆湯均用附子來治療寒凝的嘔吐或下利。以脈細(xì)微，四肢逆冷為特征的病癥可以在四逆湯和通脈四逆湯里見到二其機(jī)能均是用附子辛溫散寒的特性來回陽救逆，可是通常需要與干姜配伍才能事半功倍。

半夏也是在金貴要略里的常用要藥。半夏主要治療的病癥特征需要有第一，嘔而不渴；第二，以惡心嘔吐，腹?jié)M或痛及心下痞滿為特點(diǎn)的疾??；第三，咽喉疾病如咽喉有異物感或聲音嘶啞；第四，咳嗽痰多的疾病 ； 第五，失眠為主訴的疾病。半夏止嘔的機(jī)能主要是通過兩個(gè)，第一就是以其降氣特性來降逆止嘔，第二就是用其辛溫特性來化痰飲燥濕來止嘔。以嘔而不渴這可以在小半夏湯里的“嘔家本渴，渴者為愈解。今反不渴，心下有支飲也”得到證明。在嘔吐嵗下利病篇可以見到半夏瀉心湯，小柴胡湯，半夏干姜散和生姜半夏湯里見到其機(jī)能。至于腹?jié)M痛或心下痞則可以通過半夏瀉心湯“嘔而腸鳴，心下痞”和大柴胡湯及附子粳米湯的肋痛來見證。半夏厚樸湯這是用來治療咽喉部病變?nèi)缪屎聿坑挟愇锔芯褪怯冒胂牡慕的嫣匦詠斫禋鉁焯?。而以咳嗽痰多的疾病則可以從小青龍湯，大青龍湯，射干麻黃湯，厚樸麻黃湯里見到。最后以失眠為主訴的病癥可以從半夏瀉心湯里見到而其失眠是因?yàn)樾南缕Χ绊懰?。通過配伍半夏的功能可以加以擴(kuò)大，比如半夏配生姜：治療惡心嘔吐； 配茯苓：治療心悸失眠； 配黃芩黃連：心下痞滿而煩躁；配姜辛味：治療咳嗽痰多；配麻黃：面黃身腫及配瓜蔞薤白：胸痹胸痛

大黃在金貴要略里也扮演著一個(gè)重要的角色。其功能主要可以分成三種，第一，專治療腹?jié)M疾??；第二，主治痛而閉的病癥；第三，治療吐血，紐血和咳血。其治療腹?jié)M的功效主要可以從大黃蟅蟲丸“五勞虛極，贏瘦腹?jié)M。?！保缓駱闫呶餃安「?jié)M，發(fā)熱十日。?！?；大柴胡湯“按之心下滿痛者”和己椒歷黃丸“腹?jié)M口舌干燥”里看的到。痛而閉的意思是指腹痛兼有大便不通。痛而閉這個(gè)名詞主要是見于厚樸三物湯可是卻為大黃的功用帶來了啟示。再來就是治療上部出血的疾病，大黃主要是通過其苦寒的特性來引血下行已讓氣火下降已使血靜而不妄行來達(dá)到止血效果，而這可從瀉心湯的證治來得到證明。在用量上，大黃以不同的用量會(huì)帶出不同的功效，如果要達(dá)到攻逐瘀血來治療腹痛用量大概是三到四兩以上就好像大黃牡丹湯，下瘀血湯，大黃蟅蟲丸，大黃甘遂湯和抵當(dāng)湯；如果要達(dá)到瀉下以攻積滯（寒或熱積）用量則少于三兩而且通常配伍枳實(shí)和厚樸就好像厚樸七物湯，大承氣湯，厚樸三物湯，厚樸大黃湯，己椒歷黃丸和大黃附子湯。

下一個(gè)藥就是茯苓。茯苓主治的病癥主要可以分成兩個(gè)，第一是主治眩悸，第二是治療以小便不利為特征的疾病。茯苓主治眩悸主要可以從小半夏湯和小半夏加茯苓湯里得到證明。小半夏湯原是治療嘔吐的方，可是在小半夏加茯苓湯時(shí)，其主要功效是治療眩悸“卒嘔吐，心下痞，膈間有水，眩悸者”。此外，苓桂甘棗湯中的“發(fā)汗后，其人臍下悸者，欲作奔豚”。從這里可以對(duì)眩悸有更深一層的認(rèn)識(shí)。眩乃是神志上的問題就好像眩暈或者也可以了解為幻想，可是從苓桂甘棗湯里的臍下悸可以得到一個(gè)結(jié)論就是它是病人的一種自我感覺，感覺有一股氣上沖。雖然眩和悸可以說是獨(dú)立的個(gè)體可是通過金貴條文里，眩悸都是一起的，可見兩者在臨床上是一起出現(xiàn)的。以小便不利來說，可以從茯苓戎鹽湯主治的“小便不利”來得到證明。此外，茯苓杏仁甘草湯，苓桂術(shù)甘湯，五苓散，苓甘五味甘草湯均用茯苓的淡下滲濕的機(jī)能來治療小便不利。

接下來要討論的就是干姜了。在這里我將會(huì)同時(shí)也解釋生姜因?yàn)閮蓚€(gè)的主治幾乎一樣可是生姜的特性是善走而干姜是善守故其搭配才會(huì)不一樣，比如生姜通常配伍大棗甘草來調(diào)和脾胃，而干姜通常配合細(xì)辛，五味子或附子來溫肺化飲和散寒。干姜的主治可以分為兩大類，一個(gè)是涎唾而不渴，另一個(gè)是腹部疾病也就是腹瀉，腹?jié)M或腹痛。干姜主治的涎唾可以從甘草干姜湯的“肺中冷，必眩，多涎唾”和半夏干姜散“干嘔吐逆，吐涎沫”以及小青龍湯里得到證明，可是前提是通常要在不渴的情況下才可用干姜，如果見煩渴這是他證了。腹部疾病主要可以從大建中湯，甘草瀉心湯和半夏瀉心湯里看見。干姜在這三個(gè)方子力主要起到散寒止瀉的效果，如果用在腹痛往往要與附子配合才能發(fā)揮其功效。

芍藥的也是一味在金貴里常用的藥。其功效主要有兩個(gè)，一個(gè)是以腹痛為特征的疾病，另一個(gè)是主要治療任何急性疼痛。芍藥治療以腹痛為特征的疾病主要可見于婦科疾病也就是金貴要略的婦科妊娠病，產(chǎn)后病和雜病，這些婦科病均有腹痛的特征。就有如桂枝茯苓丸，膠艾湯“。。假令妊娠腹中痛”，枳實(shí)芍藥散“產(chǎn)后腹痛，煩滿不得臥”和溫經(jīng)湯的“暮即發(fā)熱，少腹里急。。”而其中以當(dāng)歸芍藥散“婦人懷娠腹中虧痛”和附子湯的腹痛最為明顯。芍藥治療腹痛的機(jī)能主要是以滋肝柔肝來緩解疼痛。以急性疼痛來說，芍藥的功用可以從中風(fēng)歷節(jié)病里去理解，就好像桂枝芍藥知母湯所治療的“諸肢節(jié)疼痛。?！焙蜑躅^湯的“病歷節(jié)不可屈伸，疼痛”所治療的急性疼痛?？偨Y(jié)來說，芍藥可以用于治療大多數(shù)實(shí)證或虛證的痛證。

白術(shù)也是一個(gè)常用要藥。白術(shù)的功效主要可以分成四個(gè)，第一，主治以頭目眩暈為特征的疾病；第二，治療風(fēng)濕所造成的疼痛；第三，治療以小便不利為主的疾??；第四，治療以吐水為主訴的疾病。以頭目眩暈來看，這個(gè)主要可以從苓桂術(shù)甘湯“心下有痰飲，胸肋支滿，目眩。?！?，五苓散的“吐涎沫而癲?！焙蜐蔀a湯的“心下有支飲，其人苦冒?！笨闯鰜?。白術(shù)治療眩暈的機(jī)理主要是通過其溫燥來燥濕健脾，以升清降濁。至于風(fēng)濕所造成的疼痛主要可以從麻黃加術(shù)湯，白術(shù)附子湯，桂枝芍藥知母湯和甘姜苓術(shù)湯得到證明。從這里可以了解到白術(shù)配伍麻黃可以輕微發(fā)汗以去表寒濕來止痛；白術(shù)配伍附子可以溫暖脾腎來運(yùn)化水濕以止痛而白術(shù)配伍茯苓可以通過滲濕利水來緩解疼痛。在這里可以證明的是如果要用白術(shù)來驅(qū)風(fēng)寒濕用量得大，大約4-5兩以上左右。

五苓散，茯苓戎鹽湯和越婢加術(shù)湯都均可以治療以小便不利為特征的疾病而起機(jī)理是通過與茯苓配伍來加強(qiáng)其利水效果。除此之外，白術(shù)也可以治療以吐水為主的病癥就好像五苓散治療的“渴欲飲水，水入則吐”和枳術(shù)湯所主治“心下堅(jiān)，大如盤，邊如旋盤，水飲所作”而其止吐效果主要是通過燥濕健脾以恢復(fù)脾胃升清降濁的功能來達(dá)到目的而分量通常只用到2-3兩左右。

再來要討論的就是瓜蔞了。瓜蔞主要可以分成兩個(gè)部分來用藥，一個(gè)是瓜蔞根，另一個(gè)是瓜蔞實(shí)。瓜蔞根主要治療以津液不足為特征的疾病如四肢拘急，或則是口渴。這個(gè)功效主要可以從瓜蔞桂枝湯，瓜蔞牡蠣散“百合病渴不差者”和瓜蔞罌麥丸“。。其人苦渴”里看出。這個(gè)主要是因?yàn)楣鲜V根具有清熱生津的功效，除了可以柔潤經(jīng)脈也可潤上焦之燥而通常與牡蠣配伍來增強(qiáng)潤燥效果。瓜蔞實(shí)與瓜蔞根不同之處就是瓜蔞實(shí)偏于通陽散結(jié)所以主治胸痹。胸痹主要是以喘息咳唾，胸背痛和短氣為主證，但其病機(jī)主要是因?yàn)樾仃栍糸]，所以治以寬胸通陽行痹。瓜蔞實(shí)主要是通過其寬胸中痰結(jié)和通行經(jīng)絡(luò)血脈的功效來治療胸痹而常與薤白一起配伍來通陽行痹為治療胸痹的主要配對(duì)。

總結(jié)來說，金貴要略為后世的醫(yī)學(xué)帶來了很大的影響，無論是在理論，辨證，治療上都帶來了很完善的系統(tǒng)。一個(gè)單味藥如果配上不同的藥將改變其效果而可以治療不同的疾病就好像麻黃配伍桂枝用來發(fā)汗解表；配伍石膏用來平喘；配伍射干用來開痰散結(jié)以及配伍厚樸，杏仁用來宣肺理氣降逆。除此之外，藥物也有其用藥規(guī)律，就拿胸痹心痛篇來說，瓜蔞配伍薤白治療胸痹；瓜蔞專治痰實(shí)疾??；枳實(shí)配伍厚樸治療氣滯和痞重疾?。缓膊t用附子；痰盛疾病用半夏和氣逆疾病選桂枝。這些藥物在不同的疾病上和不同的藥物配伍上會(huì)帶來不同的效果，所以說金貴要略其實(shí)在傷寒論出現(xiàn)后也成為另一著醫(yī)學(xué)重要的典籍而其醫(yī)學(xué)價(jià)值更是無可否認(rèn)的珍貴。

第二篇：感想讀后

筆墨情深

——觀昌黎縣“五一”書畫筆會(huì)有感

2014-5-12 丹青吐翠，翰墨飄香，碣石山畔，春風(fēng)蕩漾。

今年“五一”期間，由昌黎縣總工會(huì)主辦的職工書畫筆會(huì)在昌黎電大隆重開幕。此次展覽匯集昌黎縣書畫界精英，規(guī)模之大，氛圍之濃，吸引了眾多書畫愛好者。大家觀賞作品，品味藝術(shù)，相互交流，共敘友情。初次觀展，感慨、敬佩之情油然而生。書畫，視覺審美之藝術(shù)，中國傳統(tǒng)文化之精粹。書畫可以感發(fā)人心，陶冶情操。在凈化社會(huì)風(fēng)氣，提高人文素養(yǎng)方面居功甚偉，為廣大群眾所喜聞樂見。

涌進(jìn)展室，一股墨香便撲鼻而來，洋溢著一股濃郁的文化藝術(shù)氛圍。只見展室里一幅幅書畫作品布置得琳瑯滿目，幾十位來自昌黎各界的書畫愛好者們屏息凝聲，視線跟隨著大師手中的筆在宣紙上游移，看大師瀟瀟灑灑用墨，揮揮點(diǎn)點(diǎn)著彩，藝術(shù)大師們的構(gòu)思、布局以及精雕細(xì)琢躍然紙上。有龍飛鳳舞、瀟灑飄逸的草書行書，有端莊疑重的楷書，有清晰秀麗的蠅頭小楷，筆筆生輝；還有那一幅幅的山水景觀、花鳥樹木、梅蘭竹菊，栩栩如生?？芍^百花齊放，百家爭(zhēng)鳴，讓人目不暇接，眼花繚亂，有道是“梨花漸欲迷人眼”。前來參觀的人徜徉于展室中，或駐足欣賞，或請(qǐng)教學(xué)習(xí)，或忙于影像留存。在我看來，這種現(xiàn)場(chǎng)觀摩較之于單純欣賞一幅作品似乎更能讓人有所感悟。

俄國文藝?yán)碚摷臆嚑柲嵫┓蛩够@樣講到：“藝術(shù)源于生活。更高于生活”。世界上不缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。日平常生活中的東西是平凡的，但也是最具生活氣息最有特色的。它也許可以是淡淡的水，卻可以升華成美麗的甚至是一滴露水，平中見奇?？雌饋?/p>

都很簡(jiǎn)單，最平凡不過的，但它們卻又是最實(shí)用的。藝術(shù)品離開平凡的生活就無所謂藝術(shù)品。就像人離開了水和離開了食物一樣，遲早會(huì)走向死亡。從這些老師們大局觀的構(gòu)思、審慎的筆墨中，我可以感知看出他們創(chuàng)作時(shí)的激情與靈感。這種激情與靈感絕不是空穴來風(fēng)，而是來源于生活，來源于對(duì)生活點(diǎn)滴的認(rèn)真觀察，來源于對(duì)生活的細(xì)致體驗(yàn)，追求生活真實(shí)的同時(shí)更注重藝術(shù)的真實(shí)。每一幅字畫無不是這些大師心血的結(jié)晶，是他們內(nèi)在情感的外在表達(dá)。這些都是值得我認(rèn)真學(xué)習(xí)的。因?yàn)樽约菏菚嬋ν庵娜?，也不懂書法藝術(shù)，卻有幸因此次筆會(huì)結(jié)識(shí)了一些書畫界圈子內(nèi)的老師和朋友，和書畫結(jié)了緣。壽登八十八歲高齡的申玉德前輩給我留下深刻的印象。面對(duì)眾多書畫愛好者的求教，悉數(shù)指點(diǎn)，不吝賜教。從他的身上，我看到了藝術(shù)的力量以及對(duì)藝術(shù)執(zhí)著的追求，讓我這個(gè)不是藝術(shù)圈的人也深受感染，頓生敬仰。

在書畫筆會(huì)上偶得“國棟書畫培訓(xùn)學(xué)?！敝鬓k的《昌黎書畫報(bào)》，更讓我感受到家鄉(xiāng)濃郁的文化氛圍，也從報(bào)中領(lǐng)略到昌黎眾多書畫人的風(fēng)采，深受鼓舞。

此次展覽內(nèi)容豐富，風(fēng)格迥異。因?yàn)樽约翰欢畷ɡL畫，對(duì)專業(yè)的評(píng)論術(shù)語更是陌生。因此，只能欣賞各位老師的佳作，卻不敢妄加評(píng)論。對(duì)于我們愛好者來說，唯有學(xué)習(xí)他們追求“真實(shí)、自然、平淡、永恒”的人生境界，“心向往之”。

本文不當(dāng)之處，承蒙修改，深表謝意！

拜讀，學(xué)習(xí)，點(diǎn)贊，拍手叫好！

非常高興王校長(zhǎng)能應(yīng)邀投稿，如此佳作，書畫報(bào)之極品也，通篇給人惠風(fēng)和暢、余音繚繞的感覺。像您欣賞書畫一樣，我只能從一個(gè)業(yè)余愛好者的角度，欣賞學(xué)習(xí)您的佳作，如您不嫌，誠懇拜師學(xué)藝。

眾人拾柴火焰高，愿我們共同關(guān)注書畫報(bào)的發(fā)展，讓昌黎的這份文化星星之火不息燃燒。

第三篇：讀后感想

《沒有任何借口》讀后感

作者：劉鵬

來源：機(jī)關(guān)黨委

時(shí)間：[2010-12-29]

瀏覽次數(shù)：

24598

“Yes，Sir！”、“No，Sir！”是我們看美國軍營大片時(shí)經(jīng)常聽到的，其回答時(shí)的氣勢(shì)令人印象深刻，士兵們似乎沒有任何的猶豫，這與《沒有任何借口》一書中表達(dá)的自我負(fù)責(zé)、勇于擔(dān)當(dāng)、不找借口、全力執(zhí)行等理念不謀而合?！皼]有任何借口”是美國西點(diǎn)軍校200年來奉行的最重要的行為準(zhǔn)則。它強(qiáng)化的是每一個(gè)學(xué)員想盡辦法去完成任何一項(xiàng)任務(wù)，而不是為沒有完成任務(wù)去尋找借口，哪怕是看似合理的借口。正因?yàn)槿绱舜笈鼽c(diǎn)軍校的畢業(yè)生在各自的領(lǐng)域中都獲得了非凡的成就。

不幸的是，在生活和工作中，我們經(jīng)常會(huì)聽到這樣或那樣的借口，告訴我們不能做某事或做不好某事的理由，它們好像是合情合理的解釋，冠冕而堂皇。事情做砸了有借口，任務(wù)沒完成有借口，只要有心去找，借口無處不在。把寶貴的時(shí)間和精力放在了如何尋找一個(gè)合適的借口上，而忘記了自己的職責(zé)和責(zé)任。借口的實(shí)質(zhì)是推卸責(zé)任，借口掩飾的是我們沒有克服困難的信心；掩飾的是我們沒有足夠的承受力；掩飾的是我們不敢對(duì)自己負(fù)責(zé)。當(dāng)我們沒有勇氣告訴別人我不行，也不愿聽到別人說自己不行的時(shí)候，我們會(huì)很自然的會(huì)去找原因，用它把事情的發(fā)展變化引到看似符合變化邏輯的軌道上，于是，就有了“借口”，這個(gè)得以讓我們脫身的金蟬。

借口的危害是無比巨大的，它會(huì)在不經(jīng)意間慢慢的蠶食掉我們的誠實(shí)和自信、我們的熱情和積極性、我們的責(zé)任感和危機(jī)意識(shí)，從內(nèi)部擊潰整個(gè)集體的凝聚力和戰(zhàn)斗力。所以，對(duì)待“借口”的態(tài)度我們應(yīng)該是堅(jiān)決的摒棄。通過閱讀《沒有任何借口》一書，我深刻認(rèn)識(shí)到以下幾點(diǎn)：

一．責(zé)任是做事的根本

這個(gè)世界上有許多你不能不去做的事，這就是責(zé)任。責(zé)任，是個(gè)神圣的字眼，它不是輕佻隨意的承諾，而是人們立下的誓言，付諸的行動(dòng)。社會(huì)中有一張隱形的關(guān)系網(wǎng)絡(luò)將我們緊緊地聯(lián)結(jié)在一起，而處于不同位置的人們，也有著不同的責(zé)任要去承擔(dān)。

現(xiàn)實(shí)生活和工作中，每一個(gè)人都肩負(fù)著一種責(zé)任。就工作來說，就是要求我們竭盡全力去完成，需要我們?cè)诠ぷ髦胁粩嗯W(xué)習(xí)，不斷反思自己，充實(shí)自己，為集體創(chuàng)造價(jià)值，同時(shí)也為自己創(chuàng)造價(jià)值。生命不息，奮斗不止，開拓進(jìn)取，永無止境，是對(duì)待工作、對(duì)待生活的一種態(tài)度，也是對(duì)集體的一種責(zé)任。工作中難免會(huì)遇到這樣那樣的問題，當(dāng)遇到問題和困難的時(shí)候，要主動(dòng)去尋找方法解決，而不是找借口回避責(zé)任。要堅(jiān)信方法總比問題多！

有責(zé)任意識(shí)的人，無論處在什么職位，都會(huì)自覺地意識(shí)到自己所擔(dān)當(dāng)?shù)呢?zé)任。有了自覺地責(zé)任意識(shí)之后，在自己的眼中，小事不再是懈怠的借口，困難不再是退縮的借口，就會(huì)繃緊自己的神經(jīng)，全身心的投入到工作中去，才會(huì)產(chǎn)生積極的、圓滿的工作效果。

二．相信目標(biāo)的力量

當(dāng)前，許多人每天都被例行的雜事、瑣事淹沒，疲于應(yīng)對(duì)，混混沌沌，庸庸碌碌，過著當(dāng)一天和尚撞一天鐘的漫無目的的生活。在不知不覺中被外界環(huán)境牽著鼻子走，而不是被目標(biāo)和夢(mèng)想牽著走，這種生活注定遠(yuǎn)離精彩，遠(yuǎn)離成功。

正如書中所說，“在塑造人生的過程中，確立目標(biāo)比擁有才華更為重要”。沙漠中沒有方向的人們只能徒勞地轉(zhuǎn)著一個(gè)又一個(gè)圈子，生活中沒有目標(biāo)的人們只能無聊地重復(fù)著自己平庸的生活。對(duì)沙漠中的人群來說，新生活是從選定方向開始的；而對(duì)于現(xiàn)實(shí)中的人們來說，新生活是從確定目標(biāo)開始的。正如空氣對(duì)于生命一樣，目標(biāo)對(duì)于成功也有絕對(duì)的必要。目標(biāo)決定了一個(gè)人成長(zhǎng)的方式和方向。書中所描述的巴頓將軍，自7歲就給自己定下一個(gè)清晰地目標(biāo)：成為一名陸軍準(zhǔn)將。每天早上都像士兵一樣向父親行軍禮，如饑似渴的閱讀偉大軍人的傳記，研究戰(zhàn)爭(zhēng)部署和謀略，無比執(zhí)著的向著自己的人生目標(biāo)努力，最終成為美國陸軍總指揮。他的成功沒有靠任何人的恩惠，每次都是靠誠實(shí)、努力、全力以赴去實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。

宏觀的人生目標(biāo)之于成功的重要性毋庸置疑，同樣，我們也需要諸多的小目標(biāo)來經(jīng)營自己的生活和工作。靜下心來想想自己內(nèi)心的夢(mèng)想和渴求，近期內(nèi)想要達(dá)成的狀態(tài)，比如，自己平時(shí)的文字性工作較多，自己略感吃力，想提高自己的文字水平；終日辦公桌前坐著，身體缺乏鍛煉而日益臃腫，想得到一個(gè)強(qiáng)健的身體和有形的身材，等等，這些都是自己內(nèi)心真切的愿望和需要。明白了這些，那就把這些目標(biāo)列入近期的計(jì)劃當(dāng)中，每天安排什么，每周安排什么，把目標(biāo)寫在紙上，更要寫到自己的意識(shí)當(dāng)中，用毅力打敗懶惰和借口，成為自己想要成為的人。

三．提升態(tài)度和熱情

每天在同一時(shí)間、同一地點(diǎn)，面對(duì)著多日不變的工作環(huán)境，重復(fù)著同樣的工作，多數(shù)人會(huì)產(chǎn)生一種厭倦，從而身心感到疲憊不堪，影響到工作熱情和效率。書中說道:一份工作很有樂趣或很煩人，完全取決于我們的態(tài)度而非任務(wù)本身；在工作中，是你的態(tài)度而非能力決定了你能達(dá)到的高度；積極地態(tài)度和高漲的熱情會(huì)保護(hù)和加強(qiáng)自己的希望和夢(mèng)想。

熱情像火，它能點(diǎn)燃人身上的潛能，讓所有的智慧和優(yōu)點(diǎn)充分發(fā)出光來，人有熱情就有了原動(dòng)力，有了原動(dòng)力就能產(chǎn)生積極性，有了積極性就會(huì)主動(dòng)去做。一個(gè)人在做“我要做”的事情時(shí)，會(huì)保持高度的自覺，把全身的每一個(gè)細(xì)胞都調(diào)動(dòng)起來，開動(dòng)腦筋想辦法，全力以赴，不找任何借口，克服一切困難去達(dá)成目標(biāo)。

保持一個(gè)積極樂觀的心態(tài)，每天多對(duì)自己和他人一些微笑，學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)工作和生活中的樂趣，用一種新鮮、陽光的色調(diào)去看待身邊的人和事，有了這樣的一種人生基調(diào)，就會(huì)發(fā)現(xiàn)工作中的樂趣，生活中的精彩。

現(xiàn)實(shí)中，我們都渴望成功，但不是每個(gè)人都能如愿以償。在困難重重時(shí)，在焦躁不安時(shí)，在失意彷徨時(shí)，我們不妨讀一下《沒有任何借口》一書，體味書中的行事哲理，做一個(gè)勇于擔(dān)當(dāng)、目標(biāo)明確、飽含熱情的人，完美的成功將不再遙遠(yuǎn)。

第四篇：讀后感想

10小教文班余宇

論文選題：

《農(nóng)村小學(xué)語文不同文體教學(xué)的研究及對(duì)策》

我所閱讀的資料清單：

1、書本：

《文體各異、教法不同：小學(xué)語文教學(xué)漫筆》.周一貫.浙江教育出版社

2、期刊：

[1]劉武德.小學(xué)語文不同文體的教學(xué)研究(一)——要重視各種文體教學(xué)的個(gè)性

[J].江西教育,1999,04:31-32.[2]秦先國,詹曉云.農(nóng)村小學(xué)語文教學(xué)現(xiàn)狀及策略的探討[A]..江蘇省教育學(xué)會(huì)2005年小學(xué)語文優(yōu)秀論文集[C].:,2005:6.[3]劉武德.小學(xué)語文不同文體的教學(xué)研究(二)——古詩及古詩教學(xué)[J].江西教育,1999,05:32.[4]劉武德.小學(xué)語文不同文體的教學(xué)研究(四)——寓言及寓言教學(xué)[J].江西教育,1999,09:31.[5]劉武德.小學(xué)語文不同文體的教學(xué)研究(五)——童話及童話教學(xué)[J].江西教育,1999,10:46.[6]劉武德.小學(xué)語文不同文體的教學(xué)研究(六)——故事及故事教學(xué)[J].江西教育,1999,11:31.[7]劉武德.小學(xué)語文不同文體的教學(xué)研究(七)——散文及散文教學(xué)[J].江西教育,1999,12:31.[8]劉武德.小學(xué)語文不同文體的教學(xué)研究(八)——小說及小說教學(xué)[J].江西教育,2000,01:30.[9]劉武德.小學(xué)語文不同文體的教學(xué)研究(九)——記敘文及記敘文教學(xué)[J].江西教育,2000,02:31.[10]劉武德.小學(xué)語文不同文體的教學(xué)研究(十)——說明文及說明文教學(xué)[J].江西教育,2000,03:31.讀后感想

通過閱讀這些資料，加深了我對(duì)小學(xué)語文教學(xué)的了解程度，特別是關(guān)于小學(xué)語文文體方面的教學(xué)。下面談?wù)勎以陂喿x過程中的感想。

一、了解到小學(xué)語文的文體含義及不同文體的特點(diǎn)。

文體就是作者為了表情達(dá)意所選擇的恰當(dāng)?shù)奈恼率綐?，這樣就形成了不同個(gè)性的文章體裁。小學(xué)語文教材中的課文文體多樣，有韻文類和散文類。其中韻文類中有古詩、新詩和謎語；散文類中又包括寓言、童話、散文、小說、故事等。不同文體又有不同的特點(diǎn)，如：童話課文一般具有以下三個(gè)基本特點(diǎn):充滿豐富的幻想，擬人化的描寫，故事有頭有尾。古詩的特點(diǎn)可概括為：意美、語美、音美、形美；說明文的特點(diǎn)有：方法多樣，語言周密，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，邏輯性強(qiáng)，等等。

二、了解到當(dāng)前語文教學(xué)的現(xiàn)狀，特別是在農(nóng)村地區(qū)，語文教學(xué)模式化、單一化。無論教學(xué)什么文體的課文 ,缺乏不同文體教學(xué)的個(gè)性，呆板、沉悶,缺乏生氣，文體課文變得蒼白無力,索然無味,既不能吸引學(xué)生的興趣，也無法教授學(xué)生知識(shí)，教學(xué)效果甚微。為此就要求教師理解透教材,明確教學(xué)目標(biāo)。教師對(duì)文體有足夠認(rèn)識(shí),授課時(shí),對(duì)不同的文體有不同的方式和表達(dá)效果。能讓學(xué)生通過語言文字很快地了解課文的內(nèi)容,了解作者的寫作意圖,并能了解課文的真正內(nèi)涵，真正學(xué)習(xí)到知識(shí)。

三、了解到當(dāng)前教育呼喚語文教學(xué)改革要求教師要注重研究各種文體不同特點(diǎn)及其教學(xué)個(gè)性，實(shí)行有效教育。如：對(duì)于童話故事類的教學(xué)，首先要讓學(xué)生逐步掌握閱讀童話的方法，其次，要教育學(xué)生學(xué)會(huì)分辨童話中的真實(shí)部分和虛構(gòu)部分，最后，還要指導(dǎo)朗讀和復(fù)述。對(duì)于記敘文的教學(xué)，第一，指導(dǎo)審題讀文抓“六要素”的方法；第二，指導(dǎo)理清課文思路的方法；第三，指導(dǎo)讀寫結(jié)合的方法；第四，指導(dǎo)分析人物的基本方法。指導(dǎo)說明文，就要從學(xué)習(xí)說明的方法上、教學(xué)的效果共性與個(gè)性設(shè)計(jì)訓(xùn)練。

四、小結(jié)。

通過收集資料，進(jìn)一步增加了我對(duì)小學(xué)語文教學(xué)的了解，認(rèn)識(shí)到在新課改背景下要適應(yīng)教育的變革，不同文體的課文要采取不同的教學(xué)方法，要注重語文教學(xué)的個(gè)性和學(xué)生的自主性，也擴(kuò)大了自己對(duì)于語文教學(xué)這方面的認(rèn)識(shí)。但總體而言這只是冰山的一角，現(xiàn)在所了解的知識(shí)還遠(yuǎn)遠(yuǎn)達(dá)不到專業(yè)所要求的水平，搜集資料只是在提取前人的經(jīng)驗(yàn)，還有許多知識(shí)是需要自己去體會(huì)要可以有所收獲的。為此在今后的實(shí)習(xí)中，還要不斷的收集關(guān)于語文教學(xué)這方面的知識(shí)，認(rèn)真研讀，取其精華去其糟粕，并把理論知識(shí)付諸實(shí)踐中來，不斷反思，不斷進(jìn)步。在實(shí)際的操作中，要用心去體會(huì)每一步教學(xué)的過程，在不斷的實(shí)踐中，不斷學(xué)習(xí)，不怕艱難，昂首向前！

第五篇：《名人傳》讀后感想

寒假里，我閱讀了《名人傳》，首先強(qiáng)烈地感受到作品中無法抑制的熱情，都會(huì)為羅蘭那極富感召力的語言而怦然心動(dòng)?！睹藗鳌穼懽髂康某绺?，呼吸英雄的氣息，使人們?cè)谕纯?、失望的現(xiàn)實(shí)中獲得心靈上的支撐，洋溢著一股旺盛的激情。

《名人傳》由法國著名作家羅曼羅蘭的《貝多芬傳》、《米開朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳》組成，它們均創(chuàng)作于二十世紀(jì)初期，無論在當(dāng)時(shí)是在后世都產(chǎn)生了廣泛的影響。在這三部傳記中，羅曼羅蘭沒有于對(duì)名人們的生平做任何夸耀的敘述，也沒有像大多數(shù)傳記家們一樣追溯名人們的創(chuàng)作歷程，而是緊緊把握住這三位偉大藝術(shù)家的共同之處，著力刻畫了他們?yōu)樽非笳嫔泼蓝L(zhǎng)期忍受苦難的心路歷程。貝多芬從未經(jīng)歷過這樣的.黑夜。因?yàn)檫@黑夜就在米開朗基羅的內(nèi)心。貝多芬的悲憤是社會(huì)的過錯(cuò)，他本人卻天性快活，且渴望快樂。米開朗基羅則憂郁成性，令人害怕，使人本能地躲開他。他在自己周圍造成了一片空虛。米開朗基羅他既無殘疾，也不貧窮。他出身高貴，是佛羅倫薩的名門望族，他從小受到良好的教育，有很高的文化素養(yǎng)和藝術(shù)功底，。但他的祖國多災(zāi)多難，外族入侵，人民被奴役，他的心血之作一次又一次被毀于戰(zhàn)亂。他非常富有，每完成一部作品，他都會(huì)獲得一大筆酬勞，但他卻過著像窮光蛋一樣的生活，只吃面包，喝點(diǎn)葡萄酒，每天只睡幾個(gè)小時(shí)；他驚人的長(zhǎng)壽，一生渴望愛情，寫出大量火熱純潔的十四行詩，但他卻終身未婚，孤單到老；他的家族從未給他任何溫暖，總是一次又一次從他身上榨取金錢，利用他的名譽(yù)到處炫耀，而他根深蒂固的家族觀念和光宗耀祖思想?yún)s使他出手大方；他驕傲固執(zhí)，目空一切，他在藝術(shù)上堅(jiān)持自己的獨(dú)立見解，甚至不惜和教皇鬧翻，但他又軟弱可笑，總是在關(guān)鍵時(shí)刻選擇妥協(xié)投降，做出種種與他名譽(yù)不符的可笑舉動(dòng)；他的藝術(shù)天分驚人，雄心勃勃，創(chuàng)作出《大衛(wèi)像》、《奴隸》、《摩西》等驚世杰作，但他又不得不為教皇奔波賣命，這個(gè)任務(wù)還沒完成，又有新的任務(wù)在催促著他，因此他計(jì)劃中最偉大的作品都半途而廢，他一生都在超負(fù)荷的工作。

看著書中這一幕幕令我感動(dòng)的情節(jié)，深深地打動(dòng)了我，讓我不禁為之落淚，哎，相比之下，我現(xiàn)在生活的環(huán)境是多么的好呀，可我卻絲毫不知道珍惜，每天就在想著怎么玩，只會(huì)向爸爸媽媽索取，卻不知道爸爸媽媽為了賺錢養(yǎng)我是多么的辛苦。

《名人傳》這本書給我?guī)砹撕芏鄻啡ぃ屛业暮俣嘧硕嗖省?/p>