第一篇：《圍城》讀后感想

圍城外的人看《圍城》

其實(shí)在布置讀書筆記之前，這本書已經(jīng)捧在手上一星期了。突然發(fā)現(xiàn)圍城離自己真的好近好近，讀完之后印象最深的一句話是：結(jié)婚就像圍城，有的人想進(jìn)去，進(jìn)去的人想出來。

而在我們身邊，圍城現(xiàn)象時(shí)時(shí)都有。就舉例現(xiàn)在大學(xué)社團(tuán)的樣子一樣，里面的人想出來，而外面的人卻羨慕的心慌想進(jìn)去，也許這兩者之間沒有一絲聯(lián)系，但好似卻有異曲同工之妙。

《圍城》是自己在之前看過的書中很有吸引力的一本。因?yàn)槠渲杏幸稽c(diǎn)就是，我先看了楊絳夫人給這本書的序，知道這是錢鐘書錙銖比較積累的作品，所以當(dāng)自己想楊絳夫人錙銖積累的讀完這本書之后才覺得很多細(xì)節(jié)的微妙筆觸總能引起自己的慎思。第二個(gè)原因就是：在看書看到1/3時(shí)猜測(cè)的書的各種人物的結(jié)局下場(chǎng)，與讀完全片之后的感覺是完全不搭，錢鐘書先生，把常人的邏輯打破，卻沒有走的太理想，讓人覺得很現(xiàn)實(shí)很真切，好像就在我們身邊一樣。

相同的年齡，相似的經(jīng)歷。最開始本書的方鴻漸也算是一個(gè)出國(guó)樣的留學(xué)生，也呼吸過新思想，新文化，新生活方式的熏陶，盡管這個(gè)留學(xué)生，僅只是用些許錢買了一個(gè)不知其為何物的大學(xué)畢業(yè)證，榮歸故里。這里我想到作為一名大學(xué)生，我們可以向方鴻漸一樣，無所事事，最后勉強(qiáng)獲得一個(gè)聽起來很牛價(jià)值不菲很有面子的畢業(yè)證書，但是社會(huì)總會(huì)有一天讓你原形畢露，而到時(shí)候，我們除了華麗的學(xué)識(shí)文憑外我們赤裸裸的任何都還沒有剩下。

因而，作為我們大學(xué)生，如何度過一個(gè)充實(shí)，不斷完善自身，是我們必須面對(duì)的問題，方鴻漸雖然是一個(gè)錢鐘書先生所造出來的集合他人品德于一身的形象，但是我們或多或少可能會(huì)在他的身上，能看到我們自己的影子。

我覺得讀一本書的目的不僅僅在于去深入各種人物的內(nèi)心去感悟他，而是要從人物的經(jīng)歷中提煉他所缺乏的，而這正是我們需要根據(jù)現(xiàn)實(shí)加以改正的。

記得思想道德修養(yǎng)的第二講老師提到了理想與追求，還有信念。而在圍城中，在那個(gè)1937年之后動(dòng)蕩的年代，中國(guó)遭受日本的侵略。作為一名知識(shí)分子作為改變國(guó)家命運(yùn)的青年人本應(yīng)該胸懷報(bào)復(fù)和追求，但是，小說的主角以方鴻漸等為代表的一群知識(shí)分子，尤其是由海外留學(xué)歸來的年青人。他們并不組成當(dāng)時(shí)先進(jìn)的社會(huì)改革力量，他們游離于抗日的戰(zhàn)場(chǎng)和民族的前途之外，雖有自詡的滿腹才學(xué)，卻只在私利的勾心斗角中施展；雖不乏意氣用事的愛國(guó)情懷，卻只能在舊社會(huì)殘留的封建氣息中艱難喘息。

青年人，尤其是受過高等教育的知識(shí)分子，應(yīng)當(dāng)有自己的追求與理想，國(guó)家能否富強(qiáng)很關(guān)3鍵的一個(gè)因素是下一代年輕人的能力。方鴻漸從最初的受岳父資助出國(guó)留學(xué)，到買假文憑榮耀回國(guó)，再到銀行的小職員，后來到三閭大學(xué)的老師，最后的離開。這個(gè)過程中，我們看到的是一個(gè)隨遇而安，沒有追求，沒有自己想法的人，當(dāng)初的回國(guó)，無論是家庭，抑或社會(huì)，抑或媒體，對(duì)他的期望是很高的，留洋博士代表的是一種無上的尊重和榮耀，但是方鴻漸在這個(gè)過程中日趨的變得平凡，逐漸消失在人們的視野，變得默默無聞。所以我們因該做的事是，有自己的理想與追求，有自己的信念，做一個(gè)合格的大學(xué)生，一個(gè)合格的社會(huì)的建設(shè)者。

讀一本書，我更側(cè)重于，我能從中學(xué)到點(diǎn)什么，從中吸取什么教訓(xùn)，根據(jù)當(dāng)前

社會(huì)的現(xiàn)實(shí)自己又怎樣出淤泥而不染，做一個(gè)有原則，有自己價(jià)值判斷標(biāo)準(zhǔn)的人。能看穿人性，洞察人請(qǐng)百態(tài)的，我想有兩種人，一種是“市井之徒”一生爭(zhēng)名奪利，結(jié)交三教九流，在俗世這個(gè)大染缸里如魚得水，“流氓皇帝劉邦”，“乞丐皇帝”朱元璋，就是代表這類人，圓滑，狡猾。還有一種有大智慧的人，他們看透了人性，人生，但不隨波逐流，冷眼旁觀，獨(dú)善其身。對(duì)于我們自己如何在這個(gè)復(fù)雜的大染缸里面，游刃有余而不被社會(huì)的惡習(xí)所同化，是我們每個(gè)大學(xué)生必須面臨的問題。讀大學(xué)其實(shí)很重要的一點(diǎn)就是不斷的完善自己的性格，完善自己的缺陷。是自己能夠抵擋社會(huì)誘惑的侵襲。所以圍城教會(huì)我們獨(dú)善其身的重要性。

作者書名是《圍城》，進(jìn)去的人想出來，外面的人想進(jìn)來。而在我們的生活當(dāng)中，圍城現(xiàn)象隨處可見：大學(xué)生面對(duì)就業(yè)，我們很多人，可能包括我自己也是一樣，想進(jìn)入人們所謂的國(guó)企，因?yàn)閲?guó)企代表著一切所有好的象征，但是真正在國(guó)企的人卻希望出來做自己喜歡的，有挑戰(zhàn)性的工作。國(guó)企所好但是有的人想進(jìn)去，有的人卻想出來?？赡苤挥凶约赫嬲慕?jīng)歷過了，自己才會(huì)發(fā)現(xiàn)真正的想要的是什么。就比如說婚姻，只有自己親身體會(huì)到了，才知道個(gè)中滋味。而另外一個(gè)圍城現(xiàn)象就是

網(wǎng)絡(luò)。也許這個(gè)是現(xiàn)在人們最流行的生活方式了吧。人們每天生活在現(xiàn)實(shí)生活當(dāng)中總有一種莫名其妙的恐懼，人們?cè)谶@張大網(wǎng)下原本擁擠的空間就顯得更加狹小，而現(xiàn)在人們都想要自己的更大的空間。但是為什么前赴后繼有那么多人迷戀使世界變小的網(wǎng)絡(luò)呢？這可能也正是錢鐘書先生所說的圍城吧。我們生活的社會(huì)不乏圍城，如何應(yīng)對(duì)？我覺得，外面的人之所以想進(jìn)去是因?yàn)槲覀儽焕锩嫔畹谋硐笏?，而里面的人想出去，是因?yàn)槔锩娴娜耸熘锩嫔畹谋举|(zhì)。只有嘗試了才

知道是不適合自己，但是我們必須有自己的判斷，圍城內(nèi)外，我們屬于哪類人，要有一個(gè)清醒的頭腦。

魯迅先生說過一句話：喜劇就是將無價(jià)值的東西撕破給人看。在圍城里我們看到的是赤裸裸的人性的呈現(xiàn)，雖然故事村屬虛構(gòu)，但是卻讓人們覺得和現(xiàn)實(shí)如此貼近。我不得不佩服錢鐘書先生高超的寫作水平。

丁國(guó)強(qiáng)先生提到《圍城》是說到，《圍城》在結(jié)尾出設(shè)置的那只慢了5個(gè)鐘頭的祖?zhèn)骼乡娤笳髦F(xiàn)實(shí)和理想之間的沖突。圍城心態(tài)不僅表現(xiàn)在婚姻問題上，他更是一個(gè)古拉的預(yù)言，糾纏著世人。

閱讀的好處在于能實(shí)施的反省自己。而讀《圍城》我們可以體會(huì)很多。讀書使人變得睿智。所以讀書好，讀好書，好讀書，或許應(yīng)該成為自己大學(xué)奮斗的一個(gè)重要目標(biāo)。

第二篇：2022年圍城讀后感想

《圍城》是錢鐘書所著的長(zhǎng)篇小說。第一版于1947年由上海晨光出版公司出版。故事主要寫抗戰(zhàn)初期知識(shí)分子的群相。下面小編給大家?guī)?022年圍城讀后感想，希望能幫助到大家!

2022年圍城讀后感想1

無錫作家錢鐘書的長(zhǎng)篇小說《圍城》是一部40年代就引起轟動(dòng)，至今仍被人們津津樂道的優(yōu)秀小說。

《圍城》描寫了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，一群原離戰(zhàn)爭(zhēng)烽火的知識(shí)分子的精神風(fēng)貌。主人公方鴻漸從歐洲留學(xué)回國(guó)后，進(jìn)出事業(yè)、愛情、家庭三座”圍城”，屢屢抗戰(zhàn)，最后仍免不了失敗的命運(yùn)，書中還塑造了另一些“歸海派”人物和國(guó)內(nèi)的知識(shí)分子，如空虛無聊的趙幸楣，矯情淺薄的蘇文紈，純真可愛的唐曉英，巧于心計(jì)的孫柔嘉，虛偽卑瑣的李梅亭。作者通過細(xì)致入微的心理描寫，運(yùn)用諷刺的語言和巧妙的比喻，入情入理的發(fā)掘了人物的隱秘心理。

《圍城》初看讓人覺得是一部言情小說，細(xì)看我覺得更是一部人情小說。作品描寫的不僅是方鴻漸的感情經(jīng)歷，而是一代知識(shí)分子對(duì)工作、愛情、婚姻迷茫的心理狀態(tài)。書中把婚姻比作被圍困的城堡，“城外的人想沖進(jìn)去，城里的人想逃出來”恰如其分地表現(xiàn)了人倫中的夫妻關(guān)系。書中孫柔嘉利用女人的小聰明，千方百計(jì)地追上了方鴻漸，結(jié)婚后，經(jīng)過生活的磨練，工作的變遷，漸漸得地發(fā)覺他的許多缺點(diǎn)，他既善良又遷就，既正直又軟弱，婚姻慢慢地出現(xiàn)了危機(jī)，整天在吵架中度過，最終走自破裂，這樣的婚姻生活，現(xiàn)在仍然在很多的家庭中看到它的影子。

圍城讀后感：現(xiàn)代人觀念開放了，對(duì)婚姻更加想的開，圍城進(jìn)去的快，出來也快，熟悉了不久結(jié)婚，婚后不久又離婚，視婚姻如兒戲，這樣的人怎么能夠理解愛的含義和生活的真諦?人海茫茫，兩個(gè)人有緣在一個(gè)圍城里并不輕易，既然結(jié)婚了，就要相互理解，互相體諒，經(jīng)營(yíng)好這份愛，經(jīng)營(yíng)好一個(gè)家庭。大家都要相互謙讓，才不致讓對(duì)方有逃出去的念頭，試問哪些逃出婚姻圍城的人，你們都更好的找到幸福了嗎?你們回想往日的恩愛的時(shí)候就沒有后悔過嗎?

“城外的人想沖進(jìn)去，、城里的人想逃出來”?；橐鍪沁@樣，工作何嘗不是如此?有的人干一行愛一行，富有兢業(yè)精神，有的人頻頻跳槽，也難覓如意的工作，他們厭煩本職工作，老是覺得別人的工作如何如何好，吃著碗里的看著鍋里的，換了新的工作后發(fā)覺不是想象中的那么如意，想起原來工作的種種好處。只恨世上沒有后悔藥賣，時(shí)光不能倒流。

最后，我要用錢鐘書愛人楊的話來結(jié)尾：“城外的人想沖進(jìn)去，城里的人想逃出來，婚姻也罷，職業(yè)也罷，人生的愿望大抵如此?！?/p>

2022年圍城讀后感想2

《圍城》并不僅僅是一部愛情小說。它的內(nèi)容是多方面的，它的主題和象征是多層次的?！秶恰返南笳髟醋詴腥宋飳?duì)話中引用的外國(guó)成語，“結(jié)婚仿佛金漆的鳥籠，籠子外面的鳥想住進(jìn)去，籠內(nèi)的鳥想飛出來;所以結(jié)而離，離而結(jié)，沒有了局?！庇终f像“被圍困的城堡，城外的人想沖進(jìn)去，城里的人想逃出來?！钡绻麅H僅局限于婚姻來談“圍城”困境，顯然不是錢鐘書的本意。“圍城”困境是貫穿于人生各個(gè)層次的。后來方鴻漸又重提此事，并評(píng)論道：“我近來對(duì)人生萬事，都有這個(gè)感想?！边@就是點(diǎn)題之筆。錢鐘書在全書安排了許多變奏，使得“圍城”的象征意義超越婚姻層次，而形成多聲部的共鳴。

《圍城》從“圍城”這個(gè)比喻開始，淋漓盡致地表現(xiàn)了人類的“圍城”困境：不斷的追求和對(duì)所追求到的成功的隨之而來的不滿足和厭煩，兩者之間的矛盾和轉(zhuǎn)換，其間交織著的希望與失望，歡樂與痛苦，執(zhí)著與動(dòng)搖——這一切構(gòu)成的人生萬事。“圍城”困境告訴我們?nèi)松非蟮慕Y(jié)果很可能是虛妄的，這看起來好像很有點(diǎn)悲觀，但骨子里卻是個(gè)嚴(yán)肅的追求，熱忱深埋在冷靜之下，一如錢鐘書本人的一生。他揭穿了追求終極理想、終極目的的虛妄，這就有可能使追求的過程不再僅僅成為一種手段，而使它本身的重要意義得以被認(rèn)識(shí)和承認(rèn)，使我們明白追求與希望的無止境而義無反顧，不再墮入虛無。

但錢鐘書并不是要簡(jiǎn)單地演繹這個(gè)比喻，他還要下一轉(zhuǎn)語，不時(shí)地消除“圍城”的象征。錢鐘書的夫人楊絳曾經(jīng)說，如果讓方鴻漸與理想中的愛人唐曉芙結(jié)婚，然后兩人再積愛成怨，以至分手，才真正符合“圍城”的字面原義;錢鐘書在《談藝錄》中批評(píng)王國(guó)維對(duì)《紅樓夢(mèng)》的誤讀時(shí)，也說過類似的話。方鴻漸想進(jìn)入唐曉芙的圍城卻始終不得其門;蘇文紈曾經(jīng)以為已經(jīng)進(jìn)入了方鴻漸的圍城，其實(shí)進(jìn)入?yún)s等于是在外面，而當(dāng)她與曹元朗結(jié)婚并過上真正的市儈生活時(shí)——那種生活在錢鐘書看來是絕對(duì)應(yīng)該逃離的，她卻安之若素;她曾經(jīng)似乎已經(jīng)進(jìn)入了文化的圍城，但她只有在成為發(fā)國(guó)難財(cái)?shù)墓俚箷r(shí)，才真正找到了自己安身立命之處，你用槍逼著她也不愿意出來的。方鴻漸并不想進(jìn)入孫柔嘉的生活，可是他糊里糊涂地就進(jìn)去了;結(jié)婚后，他也有想沖出來的沖動(dòng)，但他是個(gè)被動(dòng)的人，不敢行動(dòng)，也不會(huì)行動(dòng)。從表面上看，方鴻漸去三閭大學(xué)的經(jīng)歷與“圍城”的比喻是最相吻合的，但實(shí)際上，方鴻漸之所以無法在三閭大學(xué)如魚得水，是因?yàn)樗€有一些最基本的知識(shí)分子操守，或者說最基本的做人的操守。高松年、李梅亭、汪處厚，這些人在那里舍得出來么?

2022年圍城讀后感想3

《圍城》我是先看電視劇，后來有斷斷續(xù)續(xù)讀一些片段(這本書情節(jié)連續(xù)性不強(qiáng)，確實(shí)可以跳著讀)，最近才—口氣從頭到尾將整本書讀完。讀完以后，對(duì)這本書又有了些新的認(rèn)識(shí)。

有的報(bào)道說，方鴻漸就是作者的化身，甚至有的人還懷疑作者的博士單位是否也是虛構(gòu)的。但無論如何，方鴻漸是個(gè)典型的知識(shí)分子形象這句話是無容置疑的。但正因?yàn)樗侵R(shí)分子，而且是那種帶著玩世不恭的態(tài)度處世又有點(diǎn)良心的知識(shí)分子，才構(gòu)成了他一生的第一圈“圍城”。他希望做個(gè)大人物，這樣的性格，似乎就決定了他的一生。

方鴻漸的第二圈“圍”就是給他帶來多災(zāi)多難的假學(xué)位。方鴻漸到底是個(gè)知識(shí)分子，在買假文憑之前，他也問問良心，他為自己起了的借口：“父親是科舉中人，要看‘報(bào)條’，丈人是商人，要看契據(jù)?！币运约旱目跉猓褪恰罢f了謊話，還要講良心。”說謊就說謊嘛，講了良心這謊話就變得不倫不類了。既然講良心，就干脆別買學(xué)位了。既然都不講良心了，就干脆把學(xué)位發(fā)揚(yáng)光大吧?害得自己當(dāng)個(gè)副教授忍氣吞聲的，兩頭不著岸。

2022年圍城讀后感想4

去年暑假，我就看過電視劇《圍城》，當(dāng)時(shí)還是被里面的一些情節(jié)吸引了，引起了我讀《圍城》原著的好奇心，只是一直沒有時(shí)間，手頭也沒有這本書。直到這個(gè)暑假，我從朋友那里借來這本書后，才慢慢讀著。

讀了這本書，印象最深刻的就是書中的主人公方鴻漸了。方鴻漸這個(gè)人，在錢鐘書的筆下似乎是一個(gè)除了會(huì)點(diǎn)舞文弄墨、缺有百般缺點(diǎn)、一無是處的人。他的文憑是買來的，志大才疏、胸?zé)o點(diǎn)墨、性格軟弱又好強(qiáng)要面子。在和朋友的交往中，表現(xiàn)出假裝清高、不通人情世故，有時(shí)還很虛偽。但是就是這樣一個(gè)人，給了我深深的印象。他做事小心、對(duì)愛情執(zhí)著，有時(shí)候往往透著一些可愛。

在學(xué)業(yè)上，出國(guó)留學(xué)的他居然沒有取得文憑，他居然花錢買張假的，這里就體現(xiàn)出他的可愛來。既然作假，國(guó)內(nèi)又很難被查出，自己卻還是擔(dān)驚受怕，怕被發(fā)現(xiàn)。好像是一個(gè)

偷吃了蜂蜜的孩子，怕被母親發(fā)現(xiàn)。

在愛情上，方鴻漸也透出他的可愛來。他同事和三個(gè)女性交往，既愛這個(gè)，又喜歡那個(gè)。后來結(jié)婚后，居然發(fā)出談戀愛無用的感慨。事業(yè)上，方鴻漸是不得志的。處處是別人的棋子，可是方鴻漸卻無奈接受，工作換了一個(gè)又一個(gè)，卻沒有放棄，表現(xiàn)出堅(jiān)持的可愛來。

看《圍成》這本書的過程中，里面的幽默、諷刺的用語給了我歡樂;看完后，對(duì)主人公方鴻漸的悲劇有深深的感慨。

2022年圍城讀后感想5

讀完《圍城》，感觸頗深，錢鐘書十分誠實(shí)地刻畫了那個(gè)年代的一些事。

這本書講了抗戰(zhàn)時(shí)期關(guān)于一個(gè)留學(xué)生回國(guó)后的一些事。方鴻漸真是個(gè)凄慘的人物。但也許這就是當(dāng)時(shí)社會(huì)的普遍現(xiàn)象吧。圍城這個(gè)書名很妙，非常含蓄的概括了全書的主旨內(nèi)容。

仔細(xì)品味會(huì)發(fā)現(xiàn)書中有三道圍城，愛情的糾葛是一道圍城，學(xué)校里的明爭(zhēng)暗斗是圍城，家庭的婆媳之爭(zhēng)是一道圍城。其實(shí)生活本身就是一道圍城，夾雜著城內(nèi)的喜怒哀樂，一個(gè)城圍住了我們整個(gè)人。

書中的幾個(gè)主要人物無不為圍城所困擾，方鴻漸身處愛情的圍城，事業(yè)的圍城，家庭的圍城，怯懦的他最終重重圍城之間一事無成。趙辛楣最終也沒逃脫婚姻的圍城，和一個(gè)并不愛的女孩子結(jié)婚生子，蘇文紈自始至終也沒走出愛情的圍城，最終墮落，身上原有的才氣全無?？吹竭@里，我們不禁心寒，圍城這么可怕嗎?幾個(gè)留學(xué)生竟為此葬送一生。

其實(shí)圍城并不可怕，只是如何看待這個(gè)圍城，身處圍城中，為何總想沖出這個(gè)圍城，最終不是撞得頭破血流，退回去就是沖到另一個(gè)圍城之中，又飽受糾葛，其實(shí)我們的生活就是一個(gè)大圍城，包含很多小圍城，圍城中總有不如意，我們并不是總要去逃避，而應(yīng)該適應(yīng)這個(gè)圍城，在圍城中逐漸建立自己高大房屋，不要總好高騖遠(yuǎn)，不斷地?fù)Q城，總以為世外桃源就在城外。其實(shí)不然。審視這個(gè)世界，圍城處處存在。

眼看21世紀(jì)，圍城依然存在，我們看待圍城依然要有正確的眼光，除非圍城中烏煙瘴氣，實(shí)在無法生存，否則就不要不停的出城進(jìn)城直到最后精疲力盡，而流浪街頭。

2022年圍城讀后感想

第三篇：圍城讀后

《圍城》讀后感

無錫作家錢鐘書的長(zhǎng)篇小說《圍城》是一部40年代就引起轟動(dòng)，至今仍被人們津津樂道的優(yōu)秀小說。

《圍城》描寫了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，一群原離戰(zhàn)爭(zhēng)烽火的知識(shí)分子的精神風(fēng)貌。主人公方鴻漸從歐洲留學(xué)回國(guó)后，進(jìn)出事業(yè)、愛情、家庭三座”圍城”，屢屢抗戰(zhàn)，最后仍免不了失敗的命運(yùn)，書中還塑造了另一些“歸海派”人物和國(guó)內(nèi)的知識(shí)分子，如空虛無聊的趙幸楣，矯情淺薄的蘇文紈，純真可愛的唐曉英，巧于心計(jì)的孫柔嘉，虛偽卑瑣的李梅亭。作者通過細(xì)致入微的心理描寫，運(yùn)用諷刺的語言和巧妙的比喻，入情入理的發(fā)掘了人物的隱秘心理。

《圍城》初看讓人覺得是一部言情小說，細(xì)看我覺得更是一部人情小說。作品描寫的不僅是方鴻漸的感情經(jīng)歷，而是一代知識(shí)分子對(duì)工作、愛情、婚姻迷茫的心理狀態(tài)。書中把婚姻比作被圍困的城堡，“城外的人想沖進(jìn)去，城里的人想逃出來”恰如其分地表現(xiàn)了人倫中的夫妻關(guān)系。書中孫柔嘉利用女人的小聰明，千方百計(jì)地追上了方鴻漸，結(jié)婚后，經(jīng)過生活的磨練，工作的變遷，漸漸得地發(fā)覺他的許多缺點(diǎn)，他既善良又遷就，既正直又軟弱，婚姻慢慢地出現(xiàn)了危機(jī)，整天在吵架中度過，最終走到破裂，這樣的婚姻生活，現(xiàn)在仍然在很多的家庭中看到它的影子?，F(xiàn)代人觀念開放了，對(duì)婚姻更加想的開，圍城進(jìn)去的快，出來也快，熟悉了不久結(jié)婚，婚后不久又離婚，視婚姻如兒戲，這樣的人怎么能夠理解愛的含義和生活的真諦?人海茫茫，兩個(gè)人有緣在一個(gè)圍城里并不容易，既然結(jié)婚了，就要相互理解，互相體諒，經(jīng)營(yíng)好這份愛，經(jīng)營(yíng)好一個(gè)家庭。大家都要相互謙讓，才不致讓對(duì)方有逃出去的念頭，試問哪些逃出婚姻圍城的人，你們都更好的找到幸福了嗎?你們回想往日的恩愛的時(shí)候就沒有后悔過嗎?

“城外的人想沖進(jìn)去，、城里的人想逃出來”。婚姻是這樣，工作何嘗不是如此?有的人干一行愛一行，富有兢業(yè)精神，有的人頻頻跳槽，也難覓如意的工作，他們厭煩本職工作，老是覺得別人的工作如何如何好，吃著碗里的看著鍋里的，換了新的工作后發(fā)覺不是想象中的那么如意，想起原來工作的種種好處。只恨世上沒有后悔藥賣，時(shí)光不能倒流。

就拿我們的小教工作來說吧，在網(wǎng)上我時(shí)?？匆娺@樣的一些文章，有的老師當(dāng)初考二師時(shí)覺得這工作挺神圣，走上工作崗位后，有的會(huì)認(rèn)為來的錢不快，看著一些同學(xué)、好友進(jìn)了黨政機(jī)關(guān)，權(quán)利帶來了實(shí)惠;一些人下海經(jīng)商成功，經(jīng)濟(jì)富裕?？粗@些人別墅汽車、燈紅酒綠，心里癢癢得十分難過，恨不得立馬辭職跳槽去撈一把。等到真的逃出去了才知道黨政機(jī)關(guān)并不是那么好混，人際關(guān)系爾虞我詐，勾心斗角;下海經(jīng)商也沒那么容易，風(fēng)險(xiǎn)大，競(jìng)爭(zhēng)激烈，壓得心里崩潰時(shí)才想起小教工作的種種好處，有雙休日，又有寒暑假，整天面對(duì)著一群活潑無邪，天真爛漫的小學(xué)生，心理也變的輕松快樂多了，也讓自己變的年輕了許多了?；仡^再想想有這樣讓你愉快的工作，還為什么要去羨慕人家呢?還有什么理由不安心小教工作呢?看著諸如此類的文章我不由的想說：同仁們，讓我們好好愛孩子，愛我們的小教事業(yè)吧。

最后，我要用一句話來結(jié)尾：“城外的人想沖進(jìn)去，城里的人想逃出來，婚姻也罷，職業(yè)也罷，人生的愿望大抵如此?！痹肝覀兡芎煤玫陌盐蘸?、珍惜好今天的生活，這樣我們的生活會(huì)更快樂更美好！

第四篇：《圍城》讀后筆記

《圍城》讀后筆記

《圍城》是上個(gè)世紀(jì)40年代出版的一部長(zhǎng)篇小說，其以高超的諷刺幽默手法和獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格在中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史中占有重要的地位。講述的是20世紀(jì)30年代一群知識(shí)分子的故事。小說以從歐洲留學(xué)回國(guó)的青年方鴻漸為中心，以調(diào)侃、幽默和極富諷刺意味的筆觸，描繪了一群留學(xué)生與大學(xué)教授在生活、工作和婚姻戀愛等方面遭遇到的重重矛盾和糾葛，揭示了受西方文化影響的知識(shí)分子的猥瑣靈魂和灰色人生，表現(xiàn)了作者對(duì)舊中國(guó)西式知識(shí)分子的無情嘲弄，以及對(duì)中國(guó)化了的西方文明的精心審視。

從結(jié)構(gòu)上來看，基本可以分為三個(gè)大部分，即方鴻漸留學(xué)歸來與戀愛的經(jīng)歷；戀愛失敗后從上海赴湖南三閭大學(xué)任教半年的經(jīng)歷；不滿三閭大學(xué)的勾心斗角、黑暗和腐敗返回上海，結(jié)婚成家在報(bào)館謀職的經(jīng)歷?；貒?guó)后戀愛的失意、赴三閭大學(xué)途中的重重艱險(xiǎn)、三閭大學(xué)教職員工之間的明爭(zhēng)暗斗，成家后家庭成員妯娌之間的摩擦、圍城內(nèi)外的困惑，使他處處受到打擊和冷遇，世事的艱辛、世態(tài)的冷酷，使方鴻漸感到無處藏身，他只能像關(guān)在鐵籠里的困獸，雖然不斷地拼命掙扎，最終卻無法找到出路。

小說里說方鴻漸的婚姻就像圍城，他邁進(jìn)了就想出來，沒進(jìn)去前卻又拼命的想進(jìn)去，在克爾愷郭爾《非此即彼》中的一段話，恰如其分的反映《圍城》中方鴻漸的婚姻，乃至當(dāng)今社會(huì)人類的婚姻，這話是這樣的：如果你結(jié)婚，你就會(huì)后悔；如果你不結(jié)婚，你也會(huì)后悔；無論你結(jié)婚還是不結(jié)婚，你都會(huì)后悔。嘲笑世人愚蠢，你會(huì)后悔；為之哭泣，你也會(huì)后悔；無論嘲笑還是痛哭，你都會(huì)后悔。信任一個(gè)女人，你會(huì)后悔；不信任她，你也會(huì)后悔。吊死自己，你會(huì)后悔；不吊死自己，你也會(huì)后悔。先生們，這就是一切哲學(xué)的總和和實(shí)質(zhì)。為了達(dá)到幽默詼諧的效果，作者在情節(jié)的安排上往往故意和讀者玩“捉迷藏”。情節(jié)明明看似朝這個(gè)方向發(fā)展，但結(jié)果卻來了個(gè)180度的大轉(zhuǎn)彎，使人感到出其不意的荒唐和可笑。例如高中時(shí)方鴻漸為了解除封建婚約，給父親寫了一封悲秋的信，被父親回信點(diǎn)到要害處，并罵了個(gè)狗血噴頭，但最后這門看似無可救藥的封建包辦婚姻，卻因未婚妻的病逝而使他得以解脫；例如方鴻漸被應(yīng)邀去演講，提前準(zhǔn)備了的講稿卻因衣服穿錯(cuò)而無法派上用場(chǎng)，于是演講就變成了完全的真情率真表白和一場(chǎng)鬧劇等等。

當(dāng)然，無論書本如何妙趣橫生，都會(huì)有一致命的缺點(diǎn)。然而《圍墻》中的缺點(diǎn)不容易找到，需要用心感受，仔細(xì)地尋找缺點(diǎn)。我覺得《圍墻》中的一部分內(nèi)容太過于瑣碎，絮絮叨叨，就像春雨一樣連連綿綿地下個(gè)不停。不過，這確實(shí)是一本佳作，是作者獨(dú)具匠心的作品。要用內(nèi)心去感受故事的情節(jié)，把自己的身心融進(jìn)故事里，隨著心情一起一伏，才能體會(huì)到故事的精湛。要用知識(shí)去品讀句子，品讀其中的幽默和諷刺。

第五篇：圍城解析(讀后拙見)

《圍城》是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上一步風(fēng)格獨(dú)特的諷刺小說。作者錢鐘書被許多中午著名人士稱之為“二十世紀(jì)人類最智慧的頭顱”。

《圍城》動(dòng)筆于1944年，完稿于1946年。在憂世傷生的兩年里，作者把自己對(duì)人生、人性、人類的感悟和思考，反應(yīng)在《圍城》里?！秶恰分獗憩F(xiàn)的是現(xiàn)代中國(guó)上層只是分子的眾生相。通過主人公方鴻漸與幾位知識(shí)女性的情感、婚戀糾纏，通過方鴻漸由上海到內(nèi)地的一路遭遇，《圍城》以喜劇性的諷刺筆調(diào)，刻畫了抗戰(zhàn)環(huán)境下中國(guó)一部分知識(shí)分子的彷徨和空虛?！秶恰返念}義是從法國(guó)的一句成語中引申而來的，即“被圍困的成城堡”，“城外的人想沖進(jìn)來，城里的人想逃出來”。小說的整個(gè)情節(jié)是知識(shí)青年男女在愛情糾葛中的圍困與逃離，而在深層次上則是表現(xiàn)一部分知識(shí)者陷入了精神《圍城》的境遇。而這，正是《圍城》主題的深刻之處。

筆者擬從《圍城》任務(wù)形象及其意義，諷刺藝術(shù)的魅力，這兩個(gè)角度說說自己已讀《圍城》的感悟和思考。

（一）《圍城》人物形象以及意義

《圍城》一書塑造了形形色色的人物形象，有知識(shí)分子，有名媛淑女，也有商賈政客。作者對(duì)這些人物有的濃墨重刻，有的輕描淡寫，都生動(dòng)地描繪出他們各異的特征：或卑微，或鄙俗，或勾心斗角。

方鴻漸 方鴻漸是個(gè)讓人倍感親切的人，也是深得女性喜愛的人物，與他在一起不會(huì)有壓迫感，他愿意照顧別人的感受，并關(guān)心體貼他人，既能逗人開心，又能化解矛盾。從小說中不難看出對(duì)方鴻漸，鮑小姐的引誘，蘇文紈的追求，唐曉芙的垂青和孫柔嘉的費(fèi)盡心機(jī)，肯定他是一個(gè)青年俊雅男子；但是，方鴻漸又是一個(gè)悲劇人物，他沒有能力把握自己的人生，從一出場(chǎng)到全文結(jié)束他都在受別人和命運(yùn)的擺布，幾乎沒有一件事能順了自己的意愿。其實(shí)有一句話，借了趙辛媚的扣已經(jīng)給他定論了。

方：“我問你，你經(jīng)過這次旅行，對(duì)我的感想怎樣？覺得我討厭不討厭？”

趙：“你不討厭，但全無用處?！?/p>

趙辛媚的回答，竟然一語成箴，概括了方鴻漸杯具的性格和人生的走向。放的出場(chǎng)，在歸國(guó)的船上被鮑小姐所引誘又拋棄，方與唐曉芙的熱戀是方鴻漸在全書中惟一過的一段舒心的日子?？墒呛萌兆記]好過，又沒有禁受住蘇小姐的誘惑，最好也是一場(chǎng)空。自此，在方鴻漸在一切關(guān)系中都不順利：與掛名的岳丈岳母鬧翻，負(fù)氣遠(yuǎn)走三閭大學(xué)，領(lǐng)導(dǎo)不重視，同事瞧不起，與孫柔嘉成婚后，擺不平婚姻生活，最后黯然分手，有了新職業(yè)，很快又失業(yè)了，甚至同自己原先的大家庭再也難以和睦相處??書中對(duì)方鴻漸最后的描寫：“沒有夢(mèng)，沒有感覺，人生最原始的睡，同時(shí)也是死的樣本”。在作者的心目中，方鴻漸這個(gè)人物似乎死去了呢！但是“心里又生希望，像濕火柴，雖點(diǎn)不著火，而開始冒煙，似乎一切都有辦法”，我寧愿祝他還有希望，能去重慶成功地投奔老友趙辛媚吧。

其實(shí)方鴻漸在同齡人中，也應(yīng)該是個(gè)佼佼者了。他“家學(xué)淵源”，“家世頭銜都不錯(cuò)”，而且留過洋，人也生的一表人材，為人正直，談吐幽默??為什么他人生的道路這么不順利呢？我認(rèn)為方鴻漸不幸人生是他的性格造成的。“環(huán)境決定性格，性格決定命運(yùn)”。方鴻漸出生在江南一個(gè)小縣城里的紳士家，縱然運(yùn)氣好但命不好，他貪圖享受，不好學(xué)習(xí)，把個(gè)留學(xué)生做成“游學(xué)生”，買個(gè)假文憑，騙得了家人，卻永遠(yuǎn)騙不了自己和社會(huì)。

方鴻漸至多只能算個(gè)文人，他自視頗高，品味不凡，憤世嫉俗，其實(shí)他做不成實(shí)際工作，不諳事務(wù)，無能懦弱，這是許多知識(shí)分子的共同的命運(yùn)。

趙辛媚

趙辛媚應(yīng)當(dāng)是《圍城》中完美男人的典范。作為故事的“男二號(hào)”，趙辛媚無疑會(huì)給讀者深刻印象，作者設(shè)計(jì)這樣一個(gè)人物，仿佛就是為了反襯方鴻漸的。（1），趙辛媚，他富有。他的富沒有暴發(fā)戶的淺陋，也沒有商人的算計(jì)，書中雖未刻意交待過，但是讓覺得出來，財(cái)富是他與生俱來相生相伴的，應(yīng)該說趙辛媚有貴族的風(fēng)范。（2）趙辛媚有才也有本領(lǐng)。在任何時(shí)候都是意氣風(fēng)發(fā)，事業(yè)通達(dá)。及時(shí)在三閭大學(xué)狼狽一時(shí)，讓讀者也不會(huì)想起他當(dāng)場(chǎng)鬧的笑話。他是個(gè)頭腦清醒、目光敏銳、意志堅(jiān)定且頗有行動(dòng)力的人。（3）趙辛媚為人豪爽豁達(dá)，幽默風(fēng)趣，重友誼。（4）趙辛媚還癡情。他不像方鴻漸那么有“異性緣”，也不像方鴻漸那么能“將就”。總之，趙辛媚是個(gè)成熟男人的形象。

孤芳自賞的蘇文紈

作者從自己的觀察角度，抓住蘇文紈的肖像、動(dòng)作、神態(tài)，采用既含蓄又挖苦的漫畫是筆法，進(jìn)行一番諷刺性的描繪，把蘇小姐裝作冷若冰霜、孤芳自賞，而不顧廉恥，唯利是圖的復(fù)雜、多面的性格特征赤裸裸得展現(xiàn)在讀者面前，直截了當(dāng)?shù)乇磉_(dá)了作者對(duì)她的鄙視態(tài)度，向人們暗示：人性如蘇小姐一類的人，沒有什么課可仰慕和追求的。

潔如明鏡的唐曉芙是錢鐘書在《圍城》中惟一不帶諷刺語氣去描寫的人物。作者對(duì)此形象的精雕細(xì)刻，從身材、臉型、酒窩、臉色、眼睛、牙齒、頭發(fā)、眉毛、口，到表情，一一寫來，好像一架電影攝影機(jī)對(duì)著唐小姐外形的各個(gè)部分做特寫式的拍攝，及其細(xì)膩、具體。從方鴻漸與唐曉芙幾次對(duì)話中（對(duì)話略）可以看出唐小姐是文明社會(huì)里一個(gè)真正的女孩子，她聰明伶俐、開朗活潑，性格直率，絕非庸俗淺薄之輩。

虛榮狹隘的孫柔嘉是一個(gè)較有心急的角色。她唯一的缺點(diǎn)在于把婚姻當(dāng)做事業(yè)來經(jīng)營(yíng)。從與方鴻漸籌辦婚事和婚后逼問方鴻漸過去的戀情中看到孫小姐是個(gè)虛榮嫉妒、好猜疑的小氣鬼。

總之，形形色色的人物形象在《圍城》中應(yīng)有盡有，表達(dá)了作者想要寫出某一類“具有無毛兩足動(dòng)物的基本根性”的目的。所以說《圍城》一書具有濃郁的象征意味，作品的標(biāo)題就是一個(gè)象征，借用法國(guó)的一個(gè)諺語：城堡中的人想出去，而城堡外的人想進(jìn)入城堡。這種矛盾的人生、人性關(guān)系，象征著人類某種生存狀態(tài)。因而我感悟到《圍城》的意蘊(yùn)和人物形象的意義有三個(gè)層面。

第一層面是反映了40年代中國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期社會(huì)生活的一些情景。如教育界、城市里、知識(shí)分子的狀態(tài)。在人物形象描述中作者對(duì)官場(chǎng)腐敗、政府無能、學(xué)術(shù)虛偽、社會(huì)落后等不失時(shí)機(jī)地進(jìn)行嘲弄諷刺。這種諷刺早已遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了那個(gè)社會(huì)，超越了哪個(gè)時(shí)代。

第二層面而是文化的批判。

在小說中作者對(duì)中國(guó)現(xiàn)代文化一概批判，而且批判得十分辛辣。批判的對(duì)象都是新式知識(shí)分子。他寫知識(shí)分子的困境、弱點(diǎn)是通過知識(shí)分子的“新”來看他們身上的“舊”。主要是通過人物文化心態(tài)的剖析。第一號(hào)人物就是方鴻漸。他不見得是一個(gè)壞蛋或者是一個(gè)不好的人，他善良，也騙人；他老實(shí)但不切實(shí)際，他聰明而沒勇氣，沒有什么用處，他能言善道，但沒有主見，碰到事就優(yōu)柔寡斷，所以很多人都可以批評(píng)他。像蘇文紈批評(píng)他，說他“大地方玩世不恭，小地方挺認(rèn)真”；趙辛媚說他“不討厭，可是全無用處”；他老婆孫柔嘉批評(píng)說，“喜歡自作聰明，最終弄巧成拙”??總之，方鴻漸善良而無用處，很懦弱。方鴻漸實(shí)際是一種文化現(xiàn)象。在孫柔嘉身上錢鐘書又帶有深刻的思考。孫柔嘉左右了方的一切，婚前溫順、柔弱，婚后變得專橫、嫉妒、刻薄。作者從文化批評(píng)角度來寫孫，她受過大學(xué)教育，受過新文化教育，但是骨子里是舊的，在家庭生活離 有一種占有欲。

第三個(gè)層面是哲理思考。

說完小說后，把它充分簡(jiǎn)化就是“進(jìn)城”和“出城”。整個(gè)人生處處是圍城，城外的想進(jìn)，城里的想出，沖進(jìn)去又想出來。但是每個(gè)人都是本能的驅(qū)使，要去尋找，去求索，去尋夢(mèng)，人類的出路何在？《圍城》的秘密就是圍城，由此，我們佩服作者錢鐘書這位智者對(duì)人生的思考。

（二）《圍城》諷刺藝術(shù)的魅力

諷刺幽默是《圍城》的語言特色，錢鐘書擅長(zhǎng)用風(fēng)趣詼諧，意味深長(zhǎng)的比喻對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的荒謬、丑惡現(xiàn)象進(jìn)行深刻的剖析與諷刺。例如方不愿與趙爭(zhēng)風(fēng)吃醋，作者隨手來了一句“可是方鴻漸也許像這幾天報(bào)上的戰(zhàn)爭(zhēng)消息所說的‘保存實(shí)力，作戰(zhàn)略上的撤退’”。寫的是方鴻漸當(dāng)時(shí)的心理而在信筆一吟中深含了作者對(duì)無能政府對(duì)日本侵略者不戰(zhàn)兒退卻，對(duì)打腫臉充胖子的憤恨。又如寫做官的人栽筋斗，“宛如貓從高處掉下，還能四腳著地，不至太狼狽，甚至栽下也無傷筋骨”，這一比喻諷刺了官場(chǎng)黑暗，時(shí)政腐敗。又如，寫沈太太、寫餐館的老板娘、洋奴張先生、寫蘇小姐與方鴻漸握手、寫在婚禮上方遇見唐曉芙時(shí)的心理反應(yīng)??以及在嘲諷出場(chǎng)一次的“哲學(xué)家”、三閭大學(xué)校長(zhǎng)高松年、自稱詩人的曹元朗、貪杯弄權(quán)的官僚、號(hào)稱才貌雙全的“女詩人”蘇文紈??在錢鐘書筆下都化作一幅幅諷刺性極強(qiáng)的漫畫，使讀者品嘗到漫畫式的幽默，增強(qiáng)了對(duì)人生社會(huì)的領(lǐng)悟和認(rèn)識(shí)。

總之，《圍城》這部小說，行文中的比喻，妙語走珠，諷刺無處不在。它把現(xiàn)代主義思想與諷刺藝術(shù)有機(jī)地運(yùn)用在一起是現(xiàn)代文學(xué)史上是一個(gè)創(chuàng)舉。

結(jié)束語

圍城世界是“山窮水盡疑無路，柳暗花明又一城”。從家庭到社會(huì)，城市到鄉(xiāng)村，知識(shí)分子、軍人、土匪、銀行經(jīng)理和職員、東船司機(jī)各科人物紛紛登場(chǎng)，組成了復(fù)雜的人生堡壘。同時(shí)也為我們建造了一座人類生活和精神世界的城堡。在這個(gè)千變?nèi)f化的圍城世界中，人們出了這城，又想進(jìn)那城，城城相連，不斷修建，所揭示出來的是對(duì)整個(gè)人類狀況的寫照，人類的弱點(diǎn)，人類的盲目性，人間萬事的“圍城”狀態(tài)，所以說《圍城》的靈魂超越了時(shí)代的限制，從人物形象上銳邊出來，把矛頭指向了人生、人性和整個(gè)人類的存在。這圍城狀態(tài)，說來有一種苦澀感。人活著干什么呢，人類的出路何在，是不是就是做無用功，就是進(jìn)城出城啊，人是否愛這個(gè)本能的支配。

《圍城》雖未標(biāo)明人類出路何在，卻已經(jīng)為我們點(diǎn)亮了一盞去尋找出路的指示燈。

作者描述和揭示的人生《圍城》狀態(tài)，值得我們不斷地追尋和思考。難道不是嗎？