第一篇：依據(jù)高中生心理成長特點改進美術(shù)鑒賞教學(xué)

依據(jù)高中生心理成長特點改進美術(shù)鑒賞教學(xué)

一、從一則美術(shù)教學(xué)案例說起

高中學(xué)生正處于青春發(fā)育期，其心理的成長速度要慢于其身體的發(fā)育，但是,教師往往看 到他們長得高大,就以為他們可以像成人那樣體會到藝術(shù)作品中所傳遞的復(fù)雜的人生感悟和 精神體驗。這就使得高中美術(shù)欣賞教學(xué)中常會出現(xiàn)一種現(xiàn)象,即當(dāng)前學(xué)生的生活經(jīng)歷和理解 水平與欣賞美術(shù)作品所需的生活和理解力之間脫節(jié),從而得出令人哭笑不得的結(jié)果。

例如,有一次筆者在鑒賞課中介紹梵高的作品。眾所周知,作為后印象派繪畫的代表人物梵高, 他是一位生活坎坷并對繪畫藝術(shù)有著獨特貢獻(xiàn)的藝術(shù)家。梵高把藝術(shù)創(chuàng)作看作表現(xiàn)其個人主觀情感的重要手段,而不是簡單地對現(xiàn)實的模仿,因此,他的作品往往色彩明亮、筆觸奔放,整個畫面如同火焰般灼人。雖然生前其作品不被人理解,但是其藝術(shù)成在當(dāng)代被譽為現(xiàn)代繪畫藝術(shù)奠基人之一。為了讓學(xué)生更好地理解其作品內(nèi)涵和藝術(shù)成就,筆者著重介紹了這位畫家坎坷的生活經(jīng)歷,他的窮困、勞累、不被理解、精神創(chuàng)傷,等等。但講到他因痛苦而自殘,割去自己的耳朵時,學(xué)生當(dāng)中居然發(fā)出了不小的笑聲;等再講到他因精神失常而最后自殺時,學(xué)生們居然哄堂大笑??他們哪里是在聽一位藝術(shù)家凄慘的經(jīng)歷,簡直像是在聽一位瘋子搞笑的一生。而這種教學(xué)經(jīng)歷卻是筆者經(jīng)常遇到的。雖然可以通過課堂紀(jì)律方式加以管束,但仍不同程度地影響了教學(xué)效果。仔細(xì)反思學(xué)生為什么會出現(xiàn)這種行為, 可以發(fā)現(xiàn)這是與高中生的心理發(fā)育水平有著密切關(guān)系的。我們必須明白,美術(shù)作品雖然有其客觀的藝術(shù)價值,但是其鑒賞確實是一個高度依賴鑒賞個體個性的過程,如果忽視高中生這個群體的心理發(fā)育水平和生活經(jīng)驗,而單純從美術(shù)作品本身去介紹,就難以收到預(yù)想的教學(xué)效果。

二、從學(xué)生在美術(shù)鑒賞課中的行為表現(xiàn)了解其心理狀態(tài)

高中課堂教學(xué)簡單地看起來是一個孤立的、幾乎完全由老師主導(dǎo)的教學(xué)活動,但由于美 術(shù)鑒賞課的互動性質(zhì),導(dǎo)致教學(xué)過程和效果容易受到學(xué)生的心理和智力發(fā)展水平的影響。有 時還夾帶著大到社會、小到學(xué)生家庭所產(chǎn)生的各種因素,從而對互動教學(xué)帶來了不可預(yù)料的 后果。因此,美術(shù)鑒賞課就像一面鏡子,可以折射出許多學(xué)生心理成長的諸多現(xiàn)象。筆者在教 學(xué)實踐中,總結(jié)出了以下三種較為常見的干擾教學(xué)的學(xué)生心理狀態(tài): 1.逆反心理。

從學(xué)生的心理資料上看,學(xué)生的逆反心理是一種青春期心理發(fā)育的常見特點,特別是在正統(tǒng)的思維定勢的教育模式下,在高壓單向式教學(xué)體系中最容易誘發(fā)學(xué)生的這種心態(tài)。而在中國高中生群體中,由于高考的壓力很大,在目前應(yīng)試教育體系下,學(xué)生在家庭以及社會的壓力之下不得不接受這種標(biāo)準(zhǔn)單向式教育模式。而作為非主流課程的高中美術(shù)鑒賞互動教學(xué),卻不幸成為他們發(fā)泄怨氣并施展其逆反心態(tài)的一個好場所。就以梵高作品鑒賞課為例,以學(xué)生現(xiàn)在的豐富信息渠道來講,他們是不可能對梵高一無所知的,更應(yīng)該知道能選上課本的作品 都可謂是精品中的精品。但由于自身的逆反心理作怪,他們“惡搞”藝術(shù)家及其作品,將書本上的結(jié)論通通否定掉,對此,若教師一味抓課堂紀(jì)律,那互動教學(xué)就難以繼續(xù),由此,導(dǎo)致課堂教 學(xué)效果大受影響。

第二篇：參照高中生心理成長特點 改進美術(shù)鑒賞教學(xué)

參照高中生心理成長特點 改進美術(shù)鑒賞教學(xué)

一、從一則美術(shù)教學(xué)案例說起

高中學(xué)生正處于青春發(fā)育期,其心理的成長速度要慢于其身體的發(fā)育,但是,教師往往看到他們長得高大,就以為他們可以像成人那樣體會到藝術(shù)作品中所傳遞的復(fù)雜的人生感悟和精神體驗。這就使得高中美術(shù)欣賞教學(xué)中常會出現(xiàn)一種現(xiàn)象,即當(dāng)前學(xué)生的生活經(jīng)歷和理解水平與欣賞美術(shù)作品所需的生活和理解力之間脫節(jié),從而得出令人哭笑不得的結(jié)果。

例如,有一次筆者在鑒賞課中介紹梵高的作品。眾所周知,作為后印象派繪畫的代表人物梵高,他是一位生活坎坷并對繪畫藝術(shù)有著獨特貢獻(xiàn)的藝術(shù)家。梵高把藝術(shù)創(chuàng)作看作表現(xiàn)其個人主觀情感的重要手段,而不是簡單地對現(xiàn)實的模仿,因此,他的作品往往色彩明亮、筆觸奔放,整個畫面如同火焰般灼人。雖然生前其作品不被人理解,但是其藝術(shù)成在當(dāng)代被譽為現(xiàn)代繪畫藝術(shù)奠基人之一。為了讓學(xué)生更好地理解其作品內(nèi)涵和藝術(shù)成就,筆者著重介紹了這位畫家坎坷的生活經(jīng)歷,他的窮困、勞累、不被理解、精神創(chuàng)傷,等等。但講到他因痛苦而自殘,割去自己的耳朵時,學(xué)生當(dāng)中居然發(fā)出了不小的笑聲;等再講到他因精神失常而最后自殺時,學(xué)生們居然哄堂大笑??他們哪里是在聽一位藝術(shù)家凄慘的經(jīng)歷,簡直像是在聽一位瘋子搞笑的一生。而這種教學(xué)經(jīng)歷卻是筆者經(jīng)常遇到的。雖然可以通過課堂紀(jì)律方式加以管束,但仍不同程度地影響了教學(xué)效果。

仔細(xì)反思學(xué)生為什么會出現(xiàn)這種行為,可以發(fā)現(xiàn)這是與高中生的心理發(fā)育水平有著密切關(guān)系的。我們必須明白,美術(shù)作品雖然有其客觀的藝術(shù)價值,但是其鑒賞確實是一個高度依賴鑒賞個體個性的過程,如果忽視高中生這個群體的心理發(fā)育水平和生活經(jīng)驗,而單純從美術(shù)作品本身去介紹,就難以收到預(yù)想的教學(xué)效果。

二、從學(xué)生在美術(shù)鑒賞課中的行為表現(xiàn)了解其心理狀態(tài)

高中課堂教學(xué)簡單地看起來是一個孤立的、幾乎完全由老師主導(dǎo)的教學(xué)活動,但由于美術(shù)鑒賞課的互動性質(zhì),導(dǎo)致教學(xué)過程和效果容易受到學(xué)生的心理和智力發(fā)展水平的影響。有時還夾帶著大到社會、小到學(xué)生家庭所產(chǎn)生的各種因素,從而對互動教學(xué)帶來了不可預(yù)料的后果。因此,美術(shù)鑒賞課就像一面鏡子,可以折射出許多學(xué)生心理成長的諸多現(xiàn)象。筆者在教學(xué)實踐中,總結(jié)出了以下三種較為常見的干擾教學(xué)的學(xué)生心理狀態(tài): 1.逆反心理。

從學(xué)生的心理資料上看,學(xué)生的逆反心理是一種青春期心理發(fā)育的常見特點,特別是在正統(tǒng)的思維定勢的教育模式下,在高壓單向式教學(xué)體系中最容易誘發(fā)學(xué)生的這種心態(tài)。而在中國高中生群體中,由于高考的壓力很大,在目前應(yīng)試教育體系下,學(xué)生在家庭以及社會的壓力之下不得不接受這種標(biāo)準(zhǔn)單向式教育模式。而作為非主流課程的高中美術(shù)鑒賞互動教學(xué),卻不幸成為他們發(fā)泄怨氣并施展其逆反心態(tài)的一個好場所。就以梵高作品鑒賞課為例,以學(xué)生現(xiàn)在的豐富信息渠道來講,他們是不可能對梵高一無所知的,更應(yīng)該知道能選上課本的作品都可謂是精品中的精品。但由于自身的逆反心理作怪,他們“惡搞”藝術(shù)家及其作品,將書本上的結(jié)論通通否定掉,對此,若教師一味抓課堂紀(jì)律,那互動教學(xué)就難以繼續(xù),由此,導(dǎo)致課堂教學(xué)效果大受影響。2.教學(xué)要求與學(xué)生心理不匹配。

美術(shù)鑒賞是一個需要高度的知識和修養(yǎng)才能進行的藝術(shù)活動。仍以梵高的作品為例,其實在梵高在世的時候,當(dāng)時的人們,包括美術(shù)界、藝術(shù)界精英們,沒有人承認(rèn)其作品的藝術(shù)價值,否則也不存在梵高的人生悲劇了。但是他死后,其作品卻被社會所接受,并廣受贊譽。可見,對藝術(shù)作品的鑒賞絕不是對繪畫技法的科學(xué)鑒定,而是伴隨著人類社會的價值趨向發(fā)展而變遷的,這也是人類藝術(shù)活動發(fā)展的動力之源,當(dāng)然也是美術(shù)鑒賞課所要傳遞給學(xué)生的重要信息之一。但教師們常常忽略高中學(xué)生的價值觀還遠(yuǎn)沒有成型,而且在信息源充沛的時代,他們的判斷力還會受到社會快餐文化的干擾。因此,憑借其鑒賞力,還遠(yuǎn)不能自如鑒賞這些古典的并包含豐富的社會、歷史價值內(nèi)涵的藝術(shù)作品。其實,即使對高中美術(shù)教師而言,也都不敢說有能力擺脫書籍來自如鑒賞每幅美術(shù)作品。教師要講好一堂課,往往需要查閱大量專業(yè)書籍甚至歷史等其他相關(guān)書籍,才能掌握和理解其中的含義。因此,在鑒賞課中,教師總是企圖以一個或兩個小時的時間來介紹一個時期的多幅美術(shù)精品,這樣,學(xué)生又怎么可能完全理解和掌握呢? 3.對非主流課程的放松心理。

由于中國教育的實際情況,應(yīng)試教育在短期內(nèi)不可能發(fā)生改變是教師們必須面對的事實。在這個指揮棒的引導(dǎo)下,高中學(xué)生就像要進入戰(zhàn)場的戰(zhàn)士,心理承受著連成年人都不愿承受的壓力。而各科主課的成績?nèi)绱艘荒苛巳?令每個學(xué)生都無從回避這個特殊戰(zhàn)場的戰(zhàn)況。因此,作為非高考課程類的美術(shù)課,就成為學(xué)生感到最為放松的課程之一。所謂放松心態(tài),主要有兩種表現(xiàn):一是不重視,上課聽著玩玩,不打算參與互動教學(xué),甚至有的學(xué)生在課上補習(xí)其他主課沒有完成的功課;二是進行“自我心理放松治療”,雖然主動參與互動教學(xué),但是課上故意或明或暗地對著來,有機會就搞笑一下。調(diào)查發(fā)現(xiàn),大部分學(xué)生都屬于第一種類型,而第二種類型的學(xué)生較少,但只要有一個,其影響就很顯著。

三、改進美術(shù)鑒賞教學(xué)的幾點策略

以上都是學(xué)生在青春期心理發(fā)育的必然現(xiàn)象,正如別林斯基所指出的“青年期也就是向,成年過渡的時期,這種過渡往往是分裂的、不調(diào)和的??這一點無論對于個人或是對于人類,都是一個確定不移的法則?！币虼?任何教學(xué)方法的改進都是不能回避或壓抑高中學(xué)生處于青春期的這個事實的。其實,學(xué)生逆反心理是高中學(xué)生在成長中建立自我意識的現(xiàn)象,其本質(zhì)是學(xué)生要求形成自己獨立和自尊的人格。教師必須適應(yīng)高中生這種日益增強的自尊心和好勝心,而不是仍然使用對少年兒童的教育方法來要求他們。因此,筆者認(rèn)為,高中美術(shù)教學(xué)應(yīng)當(dāng)采取一種以學(xué)生為中心的鑒賞教育形式,來改進現(xiàn)在的標(biāo)準(zhǔn)化傾向傳統(tǒng)教學(xué)法。其具體內(nèi)容主要有三點: 1.尊重學(xué)生要求獨立的心理需求。

所謂尊重,首先就是不強求。在教學(xué)上就是不強求學(xué)生一定要接受某某權(quán)威或書本的觀點,本來美術(shù)鑒賞就是一門建立在高度的個人感受基礎(chǔ)之上的,與鑒賞者的經(jīng)驗和社會主流價值體系有著密切的關(guān)系,一直存在許多不同觀點和看法。例如,畢加索的著名作品《格爾尼卡》是一幅屬于現(xiàn)代抽象的藝術(shù)作品,這種藝術(shù)形式本身就飽含了作者自己的情感、價值和思想,再加上其表現(xiàn)手法特別,鑒賞難度較大。如果直接拿出來讓學(xué)生品評,就會適得其反。但若首先拿一幅兒童作品讓學(xué)生鑒賞一下,他們很快就會被兒童純真的心態(tài)所感動,了解兒童們是用“心”在作畫,而不僅僅是眼睛。此時,再拿出作品《格爾尼卡》,同學(xué)們就會理解作者在作品中的表現(xiàn)形式,也會對作品所使用的各種“符號”產(chǎn)生好奇心,這樣因勢利導(dǎo),就很容易讓學(xué)生理解美術(shù)作品。尊重的另外一個方面就是建立“求同存異”的氛圍,在教學(xué)中允許學(xué)生有不同的觀點,避免無謂的辯論。教師要能靜下心來聽他們的,但他們也要靜下心來聽其他同學(xué)的。要知道,他們有時嘴上強詞奪理,但是心里還是會接受更加高明的看法的。因此,沒有必要強求他們當(dāng)堂當(dāng)眾“低頭認(rèn)錯”。

2.直面可能誘發(fā)學(xué)生逆反心理的話題。

在美術(shù)鑒賞教學(xué)中,要事先對可能誘發(fā)學(xué)生逆反心理或惡搞心態(tài)的作品有所準(zhǔn)備,要采取直接面對的做法,而不是抱以回避的心態(tài)。例如,介紹古典希臘雕塑作品時,面對眾多的裸體表現(xiàn)形式,中國學(xué)生肯定會有所反應(yīng)。在上課時采取直接切入的方法,課堂效果就會改進很多。例如,首先就探討“為什么中國人面對裸體藝術(shù)不太適應(yīng)”的話題,由于首先點破這個問題,大家都不再遮遮掩掩,一舉搞清“海洋文明”和“黃河文明”的差異性以及藝術(shù)表現(xiàn)的差異性,接下來,對古希臘雕塑作品的鑒賞就會進行得比較順利,想“惡搞”的學(xué)生也失去了著力點。3.采取“輕松”的教學(xué)方法。

美術(shù)鑒賞課是一門非高考主流課程,那就不能按照主流課程的教學(xué)模式來教學(xué)。學(xué)生既然要放松,若教師想通過強制方式來改進,不僅學(xué)生不買賬,就連學(xué)校各方面也不支持。既然學(xué)生抱著放松心態(tài),美術(shù)教學(xué)就必須利用這種心態(tài),采取“輕松”的教學(xué)方法,當(dāng)然,這里所謂的“輕松”,不是不負(fù)責(zé)任地“放鴨子”教學(xué),而是花更多時間研究如何利用學(xué)生自己的知識和理解力來進行美術(shù)鑒賞活動。如通過與時代以及社會的熱點問題相結(jié)合,來開展對古典美術(shù)的鑒賞活動,以及如何通過美術(shù)作品的鑒賞活動來影響學(xué)生的心理發(fā)育,培養(yǎng)他們?nèi)釔廴松釔鬯?、熱愛生活。例?在介紹梵高的作品時,筆者首先從作為一個現(xiàn)代高中生所面臨的學(xué)習(xí)和生活的壓力開始討論,通過發(fā)掘?qū)W生的有限生活經(jīng)驗來取得他們欣賞作品的共鳴;然后逐步展開對梵高作品的鑒賞,其中穿插對梵高人生經(jīng)歷的介紹,使得他們能充分體會梵高作品中所表達(dá)的不被世人理解的痛苦;最后和學(xué)生們一起討論:如何理解他人以及努力被他人理解。再如,在介紹現(xiàn)代抽象美術(shù)作品時,組織學(xué)生一起探討奧運祥云火炬的設(shè)計以及開幕式的藝術(shù)表現(xiàn)問題:哪些段落最感動人,哪些環(huán)節(jié)還可以再做改進等問題。這樣的美術(shù)鑒賞課,不僅達(dá)到了讓學(xué)生學(xué)會鑒賞作品的基本知識目標(biāo),又培養(yǎng)了學(xué)生理解互助、互愛的生活哲理。

總而言之,要有效地開展高中美術(shù)鑒賞教學(xué)活動,不能僅僅局限在課堂本身教學(xué)方法的研究上,還要理解和照顧到課堂之外的學(xué)生心理發(fā)展水平以及中國教育的現(xiàn)實條件。如果對之進行仔細(xì)地分析和研究,就可以化為促進美術(shù)教學(xué)的推動力。

第三篇：高中生心理發(fā)展特點

高中生心理發(fā)展特點

1不平衡性

少年期是個體在生物性和社會性的發(fā)展上走向成熟的時期。在這一時期，高中生的生理發(fā)展迅速走向成熟，而 心里的發(fā)展卻相對落后于生理的發(fā)展，他們在理智、情感、社交和道德等方面，都還沒有達(dá)到成熟的指標(biāo)，還處在人格化的過程中。

2.動蕩性

高中生生理和心理發(fā)展的不平衡性，以及生理和某些心理發(fā)展同道德或者其他社會意識發(fā)展之間的不平衡性，一方面創(chuàng)造了個性發(fā)展以及道德和社會意識發(fā)展的條件，但你另一方面，也造成里高中生心理過程的種種矛盾和沖突，表現(xiàn)出一種成熟前的動蕩性。

3.自主性

隨著身體的迅速發(fā)育，自我意識明顯增強，獨立思考和處世能力逐漸發(fā)展，在心理和行為上表現(xiàn)強烈的自主性，迫切希望從父母的束縛中解放出來，開始積極嘗試脫離父母的保護和管理。他們對許多事物都敢于發(fā)表自己的看法，并經(jīng)常為堅持自己的觀點而爭論不休。

4.前瞻性

青年初期的高中生有著最廣闊的未來前景和最佳的前景距離，他們對發(fā)展的未來充滿了憧憬和向往。這種面對未來的前瞻性是的高中生特別富于理想，他引發(fā)高中生迫切地追求自我實現(xiàn)。

5.進取性

高中生了與開拓，敢于創(chuàng)新，積極向上。

6.閉鎖性

高中生不像兒童時期那樣經(jīng)常向成人敞開自己的心扉，他們非常希望有單獨的空間，有個人的抽屜并喜歡寫日記。這種心理發(fā)展的閉鎖性使得高中生容易感到孤獨，因此又產(chǎn)生了渴望被人理解的強烈愿望。

7.社會性

高中生的心理發(fā)展越來越多地受到社會的影響，他們對社會現(xiàn)實生活中的很多現(xiàn)象都感興趣，喜歡探聽新鮮事，很想像大人一樣對周圍的問題作出報別的評論，對社會活動的參與日益活躍。

高中生認(rèn)知發(fā)展特點

1、認(rèn)識結(jié)構(gòu)的完整體系基本形成高中生各種認(rèn)知能力不斷完善，思維能力更加成熟，基本上完成了向理論思維的轉(zhuǎn)化，抽象邏輯思維占據(jù)了優(yōu)勢地位，辯證思維和創(chuàng)造性思維有了很大發(fā)展。

2、認(rèn)知活動的直接性明顯增強

由于理論思維和自我意識的發(fā)展，高中生的觀察力、有意記憶能力、有意現(xiàn)象能力迅速發(fā)展，思維的目的性、方向性更加明確，認(rèn)知系統(tǒng)的自我評價和自我控制能力明顯增強。

3、認(rèn)知與情感、意志和個性因素協(xié)同發(fā)展

情感、意志、需要、興趣、動機、理想、世界觀、人生觀等，對認(rèn)知活動起著定向、發(fā)動、維持和調(diào)控的作用。高中生情感豐富，意志力增強，興趣更加廣泛和穩(wěn)定，學(xué)習(xí)動機更加強大，理想和世界觀開始形成，行為的自覺性更高，這一切都給認(rèn)知發(fā)展以強大的推動力。同市，高中生思維的成熟以及自我意識的增強，對于情感、意志、個性等心理因素的發(fā)展也起到很大的促進作用。

高中生情緒發(fā)展的特點

1、高中生情緒體驗方面的特點：

情緒體驗。是人在主管上的感受、直覺或意識到的情緒狀態(tài)。高中生認(rèn)知能力和意識水平的提高，使情緒體驗呈現(xiàn)延續(xù)性、豐富性、性特點。延續(xù)性：高中階段，情緒爆發(fā)的頻率減低，作為心境的延長時間加大，加上情緒的控制能力的提高，情緒體驗的時間延長且穩(wěn)定性高。豐富性：高中生正處于多夢的年齡階段，幾乎人類所有的情緒種類都能在高中生的身體體現(xiàn)出來，并且強度不一有不同的層次。特異性：里面包括了個性的差異、自我感知的差異和性別的差異。

2、高中生情緒表現(xiàn)方面的特點：

高中生在情緒變現(xiàn)上有兩大特點：一是內(nèi)隱文飾型，二是兩級波動型。內(nèi)隱文飾型：隨著高中生社會化的逐漸完成和心理的成熟，他們能根據(jù)一定的條件或者目的表的自己的情緒，形成外部表現(xiàn)和內(nèi)心體驗的不一致性。兩級波動型：兩級的情緒波動明顯，情緒反應(yīng)的強度大，很容易走極端。

高中生個性發(fā)展的特點

1、高中生自我意識的特點：

自我意識是指個體對自己和自己與周圍關(guān)系的認(rèn)識，只要包括自我認(rèn)識、自我體驗和自我調(diào)控。隨著高中生性的成熟，社會成人對其態(tài)度的改變，他們越來越把注意力指向自身。具體有如下幾個表現(xiàn)：

一：自我明顯分化，從“無我”到“唯我”。

自我的分化使中學(xué)生主動地對資金的內(nèi)心世界和行為進行觀察，分化為了觀察者的“我”和被觀察者的“我”。然而，這種分化不可避免地出現(xiàn)了矯枉過正。它使得高中生容易自我炫耀、唯我獨尊，不把權(quán)威傳統(tǒng)和社會規(guī)范放在眼里，容易對周圍一切事物不顧。二：對自己形象的熱切關(guān)注。

三：對自我的連續(xù)性和穩(wěn)定性的意識。

對于高中生，未來逐漸成為時間的主要量度，時光流逝的主觀速度顯著加快。高中生會經(jīng)常考慮自己的能力和前途，從而把今天的自我看作只是未來自我的保證，是個人成長的關(guān)鍵。

四：自我評價能力進一步提高。

2、高中生個性傾向性的發(fā)展

個性傾向性是人在一定的社會歷史條件下形成的個體意識傾向，包括需要、動機、興趣、理想、價值觀、人生觀等，它表現(xiàn)了人對認(rèn)識對象的趨向性和選擇性。而具體表現(xiàn)在價值觀方面的特點有：

一：能對事物作出理性的價值判斷。

二：高中生的價值觀具有強烈的自我意識。

三：高中生價值觀的內(nèi)容日益豐富。

四：高中生的價值取向具有突出的從眾心理和明顯的短暫性。

高中生比較容易受同輩人的影響，青年中出現(xiàn)新的價值規(guī)范與目標(biāo)，一般來說，容易受影響和傳播。

第四篇：高中生心理健康狀況的一般特點

高中生心理健康狀況的一般特點

來源：《高中生心理健康教育與輔導(dǎo)》作者：馬建青

高中階段正值一個人身心迅速發(fā)展的黃金階段。高中生有成功的喜悅，也有失敗的苦楚；有友愛的溫馨，也有誤解的痛苦；有追求的充實，也有挫折的迷茫。這些客觀事實反映在他們的生活中，愉快的體驗往往給他們帶來生活的信心、前進的動力，而不愉快的體驗會使他們沮喪或煩躁，日積月累則會導(dǎo)致心理障礙，甚至引起嚴(yán)重的心理疾病。

在現(xiàn)實生活中，多數(shù)高中生的心理健康狀況是“健康”和“比較健康”的。他們熱愛生活，積極向上，充滿朝氣，自信樂觀，樂于學(xué)習(xí)，團結(jié)合作，心境良好，適應(yīng)環(huán)境。這是我們對當(dāng)代高中生心理健康狀況的基本估計。

但也有部分高中生的心理狀況處于“亞健康”狀態(tài)，個別人甚至是“不健康”狀態(tài)。面對社會競爭、學(xué)習(xí)緊張、個人成長等外界各種壓力時，一些人容易出現(xiàn)心理困惑和失衡，產(chǎn)生煩惱、憂慮、失落、憤怒、絕望等不良情緒，嚴(yán)重的引起心理障礙。需要學(xué)校、家庭和社會的特別關(guān)注，并給予相應(yīng)的輔導(dǎo)和治療。

關(guān)于當(dāng)前中小學(xué)生心理健康問題的比例，有一系列的調(diào)查數(shù)據(jù)，其比例從5％～50％，如此之大的差距，使許多從事學(xué)校心理健康教育的老師感到很困惑，更不要說普通百姓。我們認(rèn)為，差距如此之大的原因，除使用的測驗工具、衡量的標(biāo)準(zhǔn)不同以外，還有一些是概念的失誤所造成的，因此對發(fā)表的各類數(shù)據(jù)要做鑒別，做深入的分析，否則容易產(chǎn)生偏差和誤導(dǎo)。比如以下幾個數(shù)據(jù)的表述明顯有誤，但卻被廣泛引用：“1987年，??對上海市中小學(xué)生的調(diào)查，發(fā)現(xiàn)有27％的學(xué)生心理異常”；“1993年，??對東北地區(qū)1萬余名中小學(xué)生進行心理檢測，發(fā)現(xiàn)有32％的中小學(xué)生存在心理異?！?；“1994年，黑龍江省牡丹江市的調(diào)查報告顯示，在所調(diào)查的1414名中學(xué)生中，心理疾病的發(fā)生率為26.17％”；“1994年，??對廣州市1000多名中學(xué)生的調(diào)查表明，53.2％的中學(xué)生有心理危機” 事實上，中小學(xué)生中夠得上“心理異常”、“心理疾病”、“心理危機”的比例是很低的，絕對不會像上述的數(shù)據(jù)那么大。問題出在混淆了上述概念與心理健康問題、心理問題乃至心理癥狀之間的區(qū)別，后者是個比較寬泛的概念，既包括像“心理異?！?、“心理疾病”、“心理危機”等嚴(yán)重的心理健康問題，也包括一般的心理問題。而青少年學(xué)生以一般性的心理問題為主。

匯集近年來國內(nèi)各地心理專家對中學(xué)生心理健康狀況調(diào)查的結(jié)果，顯示大部分高中生的心理健康狀況是正常的，但大約有20％左右的學(xué)生存在不同程度的心理健康問題。綜合大家的研究成果，我們認(rèn)為，高中生心理健康狀況有以下特點：

（1）隨著年齡的增長心理問題發(fā)生率或嚴(yán)重程度有上升的趨勢。一般高一學(xué)生處在從初中到高中的轉(zhuǎn)折期，因而由于不適應(yīng)帶來的心理困惑也比較多，但多屬一般性的適應(yīng)問題，程度較輕；如果高一的適應(yīng)問題遲遲沒有得到解決，就可能延續(xù)到高二，一般來說，高二學(xué)生的心理問題比高一學(xué)生更復(fù)雜；而高三學(xué)生由于直接面臨高考的壓力，許多潛伏的心理問題都可能由于巨大的高考壓力而爆發(fā)出來，或不自覺地把高考壓力轉(zhuǎn)化成身心健康問題，通常，高三是心理障礙的多發(fā)期，程度多強于高二。

（2）重點中學(xué)學(xué)生心理問題的發(fā)生率高于非重點中學(xué)。這是因為重點高中學(xué)生承受的學(xué)習(xí)壓力、競爭壓力和心理壓力更大一些造成的。并且由于這些人在初中時期多是優(yōu)秀分子，面對新環(huán)境中的失落一些人難以承受，心理容易失衡和壓抑。

（3）男生發(fā)生心理問題的比例高于女生。這是因為高中女生相對于男生來說，宣泄的愿望和途徑更多，她們可以通過朋友交談、日記書寫、流淚哭泣或找父母老師傾訴等方式，來宣泄自己內(nèi)心的不良情緒。女生的情緒來得快宣泄得也快。而男生一旦出現(xiàn)心理問題，不愿暴露自己的軟弱，故往往悶在心里，由于得不到及時消除，使問題逐步嚴(yán)重化。

（4）農(nóng)村學(xué)生心理問題發(fā)生率高于城市學(xué)生。這可能與農(nóng)村學(xué)生生活環(huán)境相對閉塞，父母文化程度較低，教養(yǎng)方式簡單粗暴，較少接受心理健康教育等原因有關(guān)。也由于農(nóng)村學(xué)生進入市縣高中后，一些人可能會出現(xiàn)心理上的不適應(yīng)，與城市同學(xué)比較的過程中，感到自卑和壓力，從而引起心理困擾。

（5）高中生的心理健康問題多數(shù)屬于一般性的適應(yīng)問題，表現(xiàn)為程度較輕，持續(xù)時間較短，危害不明顯。但也有少數(shù)已達(dá)到心理疾病的狀態(tài)，多見的是神經(jīng)癥，如強迫癥、恐懼癥、焦慮癥、疑病癥、神經(jīng)衰弱、抑郁癥，更嚴(yán)重的已出現(xiàn)精神病癥狀。

需要說明的是，上述的特點是相對而言的，在不同地區(qū)、不同學(xué)校、不同個體身上很可能會有較大的差異。不同的研究者由于使用量表或取樣對象或觀察視角的不同，結(jié)論也可能有別。

高中生的心理問題多表現(xiàn)在學(xué)習(xí)、交往兩大領(lǐng)域中，以認(rèn)知歪曲、情緒不適、意志缺陷、個性障礙、行為偏差等形式表現(xiàn)出來。常見的心理癥狀包括緊張焦慮、自卑抑郁、恐懼退縮、沖動暴躁、偏激逆反、敏感脆弱等。下面我們來看若干典型的案例：

一位高二男生因為在省級競賽中沒有取得優(yōu)秀的名次，而覺得實在沒臉活在世上了。他悄悄地給同學(xué)、老師、家長寫了三封絕筆信，離校出走了。在一張留給同學(xué)的信中寫道：“我已經(jīng)盡力了，但現(xiàn)實令所有人失望，對不起養(yǎng)育我的父母，教育我的老師，關(guān)心我的同學(xué)。不用找我，該走的走了??”一個年輕的生命就這樣脆弱地夭折了。

一位重點高中的借讀生，由于學(xué)習(xí)基礎(chǔ)和能力與重點高中學(xué)生相比存在一定的差距，所以從入學(xué)的第一天起就生活在自卑的情緒中。父母望子成龍的期望，使他喘不過氣來，每次考試都是心驚肉跳，考試中不時出現(xiàn)心悸、胸悶、頭暈，有時還伴有腹瀉等軀體癥狀。見到考題腦中一片空白，記憶再現(xiàn)困難，無法抑制自己的緊張情緒，考試成績可想而知?？纪旰笥峙峦瑢W(xué)的議論，怕老師的責(zé)備，怕家長的訓(xùn)斥。漸漸地他的目光不敢與人對視，習(xí)慣低著頭走路。對學(xué)習(xí)心灰意懶，對前途悲觀失望。在高二第一學(xué)期期中考試前，他出現(xiàn)了拒絕見人、拒絕上學(xué)的退縮行為。最后該學(xué)生因無法堅持正常學(xué)習(xí)而休學(xué)。

某高一女生因面部燙傷留下了疤痕，認(rèn)為自己很丑，產(chǎn)生嫉妒貌美女生的心態(tài)，經(jīng)常抑郁苦悶。她認(rèn)為自己是世界上最不幸的人，埋怨父母對她照顧不周，認(rèn)為做人沒有意思，把自己關(guān)在家里，不愿見人，曾幾次想輕生以求解脫。

一位高三女生幾乎每天都是在緊張中熬過。每晚就寢時總要盯著其她同學(xué)，盡管自己昏昏欲睡，卻非要苦苦支撐——決不能比別人早睡。早晨一定要設(shè)法比別人早起，能比同學(xué)們多念幾個外語單詞心里就舒服，不然就會一邊讀單詞，一邊緊張地觀察同學(xué)們的動靜。進入安靜的閱覽室，一看見同學(xué)們專注學(xué)習(xí)的樣子，立刻會感到心慌、呼吸急促，產(chǎn)生一種厭惡和憤怒的沖動。

一位平時學(xué)習(xí)成績排名第十的高三學(xué)生在一次大考中得了夢寐以求的第一名后，從此不再讀書，而是到處看病——他覺得自己得了“狂犬病”，其實是對以后考試中得不了第一名的恐懼，這種恐懼轉(zhuǎn)化為了疑病癥。

一位高中生整天生活在教室的天花板要倒下來的恐懼中，明知不會，擔(dān)心這些東西很無聊，可無法擺脫，以至于上課嚴(yán)重分心，痛苦不已。

這樣的例子在各個學(xué)校都可以見到。在后面的各個章節(jié)中，我們將圍繞著高中生常見的心理障礙問題做具體深入的分析。從學(xué)校心理健康教育的角度來說，應(yīng)該以面向全體學(xué)生為主，以關(guān)注心理發(fā)展為主，但本書選擇以高中生的心理障礙為切入點，一方面是因為高中生的心理障礙問題相比于小學(xué)生、初中生來說更為突出，另一方面是因為專題探討高中生心理障礙的著作不多。我們將主要側(cè)重于高中生常見的心理障礙問題來展開，適當(dāng)兼顧高中生一般性的心理適應(yīng)問題。

第五篇：西方美術(shù)鑒賞心理感受

學(xué)習(xí)《西方美術(shù)鑒賞》心得體會 班級：

姓名：

學(xué)號：

這學(xué)期，我選修的課程是《西方美術(shù)鑒賞》。通過一個學(xué)期的學(xué)習(xí)，我受益匪淺。在此前，我對西方美術(shù)并不了解，也沒有什么興趣。只是簡單的知道一些畢加索、達(dá)芬奇、梵高??看見一幅畫會覺得，恩，不錯，好眼熟。但是沒有興趣僅僅是因為不了解。通過學(xué)習(xí)后，我雖并不算完全了解西方美術(shù)，但至少是開始了解了。

我開始了解陽剛恢弘的巴洛克畫派；陰柔細(xì)膩的洛可可新古典主義畫派；強調(diào)科學(xué)風(fēng)景畫法的巴比松畫派；用細(xì)小彩點堆砌的點彩畫派??我開始了解表現(xiàn)內(nèi)心世界的表現(xiàn)主義畫家愛德華·蒙克；歌頌自然淳樸的巴比松派畫家米勒；一生悲劇的表現(xiàn)主義畫家莫迪利安尼??相比寫實的畫，我跟喜歡表現(xiàn)內(nèi)心世界的畫，像蒙克的《吶喊》、《生命之舞》、《卡爾。約翰街的黃昏》等。欣賞這些畫總給我一種內(nèi)心的震撼。蒙卡曾說“我們不應(yīng)該去畫椅子，而是應(yīng)該去畫某人對這椅子的感覺。”我很同意他的話。他的畫仿佛就是將人內(nèi)心波濤洶涌時的那一刻定格住了?？吹侥切┐肢E的線條對比鮮明的顏色，我當(dāng)時甚至被震到了，眼神都離不開那些畫，用心在感受畫家想要表達(dá)的深意。

老師所放的電影也很具有代表性。印象比較深刻的是那部《莫迪與畢加索》，莫迪那獨特的愛，對藝術(shù)的執(zhí)著，還有他那不幸的人生都讓人感動。影片末尾展出那幅畫了珍妮眼睛的畫，想起他曾對珍妮說，只有當(dāng)我了解你的靈魂時，我才會畫你的眼睛時，我真的被徹底地感動了。

我的專業(yè)是建筑學(xué)，最近剛剛完成一個建筑先例分析的作業(yè)。我分析的是密斯。凡德羅的吐根哈特住宅。在找資料的過程中，我發(fā)現(xiàn)吐根哈特的平面在很大程度上受到了風(fēng)格派畫家陶愛斯保的名作《俄羅斯舞蹈的韻律》的影響?！抖砹_斯舞蹈的韻律》用同樣寬度、長短顏色不同的橫豎線條，組成了一幅不對稱的動態(tài)構(gòu)圖，有一種空間感和流動感。密斯的吐根哈特同樣給人以相同的感覺。除此以外，柯布西耶的薩伏依別墅受到了現(xiàn)代主義美學(xué)的影響，安藤忠雄的狹長水庫歷史博物館也受到了風(fēng)格派和構(gòu)成主義的影響。美術(shù)與建筑是相通的，相信對美術(shù)的欣賞會給我很大的幫助。

說實話老師對我們的要求并不多。對于老師的講課，內(nèi)容豐富，安排合理，風(fēng)趣幽默，我很喜歡。如果一定要提點意見的話，我覺得老師可以再留出一節(jié)課的時間，專門談?wù)勎鞣矫佬g(shù)對建筑、工業(yè)、技術(shù)等方面的影響，可能會給大家更深的印象。