第一篇：讀機(jī)會(huì)的數(shù)學(xué)有感

讀機(jī)會(huì)的數(shù)學(xué)有感

數(shù)學(xué)作為人類發(fā)展的一大助力，它的重要性毋庸置疑。正是由于數(shù)學(xué)在18、19世紀(jì)以來(lái)的突飛猛進(jìn)的發(fā)展，才推動(dòng)了多門學(xué)科的迅猛發(fā)展，在各個(gè)領(lǐng)域展現(xiàn)出了其獨(dú)特的魅力。正如高爾基所說(shuō)的，書是人類進(jìn)步的階梯，而數(shù)學(xué)對(duì)于各個(gè)領(lǐng)域和學(xué)科來(lái)說(shuō)，也相當(dāng)于其發(fā)展進(jìn)步的階梯。諸如麥克斯韋方程是從數(shù)學(xué)上論證的電磁波的存在；愛因斯坦相對(duì)論質(zhì)能公式也是首先從數(shù)學(xué)上論證了原子反應(yīng)將釋放出巨大的能力，預(yù)示了 原子能時(shí)代的來(lái)臨；牛頓當(dāng)年已經(jīng)通過數(shù)學(xué)計(jì)算預(yù)見了發(fā)射人造天體的可能性；計(jì)算機(jī)的發(fā)展同樣離不開數(shù)學(xué)理論的知道；遺傳與變異也是孟德爾通過排列組合的形式發(fā)現(xiàn)出了其規(guī)律，各種遺傳變異的可能性就可以通過概率的形式表現(xiàn)出來(lái)了。

作為大學(xué)時(shí)代三門主要數(shù)學(xué)學(xué)科之一的概率論，在數(shù)學(xué)中的地位也是毋庸置疑的。現(xiàn)在人們的生活無(wú)時(shí)無(wú)刻不充斥著概率論原理的存在。例如，天氣預(yù)報(bào)的準(zhǔn)確性，保險(xiǎn)事業(yè)的發(fā)展，還有在賭博當(dāng)中的應(yīng)用。拉普拉斯在人口統(tǒng)計(jì)、養(yǎng)老金、估計(jì)壽命、審判調(diào)查等方面廣泛地應(yīng)用了概率論。在《概率的哲學(xué)導(dǎo)論》中他提出觀點(diǎn): 概率論終將成為人類知識(shí)中最主要的組成部分, 因?yàn)槿祟惿钪凶钪匾膯栴}絕大部分是概率問題。今天概率論的發(fā)展已

經(jīng)證實(shí)了拉普拉斯的預(yù)言。概率論與數(shù)理統(tǒng)計(jì)基礎(chǔ)內(nèi)容的廣泛實(shí)用性和實(shí)際背景，能較熟練地利用概率論與數(shù)理統(tǒng)計(jì)的思想方法認(rèn)識(shí)和解決現(xiàn)實(shí)生活中的實(shí)際問題，提高了認(rèn)識(shí)和解決實(shí)際問題的能力。

一般認(rèn)為, 概率論源于賭博問題,創(chuàng)立于1654 年7 月29 日。數(shù)學(xué)家卡丹諾(Cardano)首先覺察到，賭博輸贏雖然是偶然的，但較大的賭博次數(shù)會(huì)呈現(xiàn)一定的規(guī)律性, 卡丹諾為此還寫了一本《論賭博》的小冊(cè)子，書中計(jì)算了擲兩顆骰子或三顆骰子時(shí)，在一切可能的方法中有多少方法得到某一點(diǎn)數(shù)。荷蘭數(shù)學(xué)家、物理學(xué)家惠更斯（Huygens）于1657年發(fā)表了關(guān)于概率論的早期著作《論賭博中的計(jì)算》．在此期間，法國(guó)的費(fèi)爾馬（Fermat）與帕斯卡（Pascal）也在相互通信中探討了隨機(jī)博弈現(xiàn)象中所出現(xiàn)的概率論的基本定理和法則．惠更斯等人的工作建立了概率和數(shù)學(xué)期望等主要概念，找出了它們的基本性質(zhì)和演算方法，從而塑造了概率論的雛形。

在高中的時(shí)候比較粗淺地學(xué)習(xí)了排列組合等簡(jiǎn)單的數(shù)理統(tǒng)計(jì)知識(shí)，而大學(xué)的概率論和數(shù)理統(tǒng)計(jì)更讓我系統(tǒng)地學(xué)習(xí)了其中的內(nèi)容，當(dāng)時(shí)的數(shù)理統(tǒng)計(jì)，如線性回歸這一方面的內(nèi)容則是講得比較粗淺，重點(diǎn)學(xué)習(xí)的是概率論的這一塊的內(nèi)容，而到了研究生階段，數(shù)理統(tǒng)計(jì)這門課就彌補(bǔ)了這一方面的內(nèi)容。在機(jī)會(huì)的數(shù)學(xué)這本書中，大概的主線是從概率，統(tǒng)計(jì)學(xué)，抽樣調(diào)查，通過實(shí)驗(yàn)收集數(shù)據(jù)和數(shù)據(jù)的統(tǒng)計(jì)分析這幾個(gè)大的板塊上來(lái)說(shuō)的，但是它的副標(biāo)題很詳細(xì)地通俗地解釋了其各個(gè)板塊的含義，突出了機(jī)會(huì)的數(shù)學(xué)的這個(gè)主題。

在對(duì)概率上的解釋，其實(shí)就是機(jī)會(huì)大小的量度，書中所說(shuō)的，機(jī)遇無(wú)所不在，機(jī)遇伴隨著人的一生，我們無(wú)法回避。但是機(jī)遇又是因人而異的。但我認(rèn)為機(jī)遇不等于概率，它和機(jī)會(huì)更像是近義詞，因?yàn)闄C(jī)會(huì)總是留給有準(zhǔn)備的人的，而機(jī)遇是可遇而不可求的，與其坐等機(jī)遇，不如立馬行動(dòng)。所以“機(jī)遇的數(shù)量化”是沒有標(biāo)準(zhǔn)定數(shù)的，正如書上所說(shuō)，迄今我們對(duì)“機(jī)遇”這個(gè)東西的認(rèn)識(shí)，還是很有限的，只能從非功利的觀點(diǎn)來(lái)看，作為一個(gè)人素質(zhì)教育的一個(gè)成分。只要有能力，或許可以肯定，機(jī)遇的比重就會(huì)增加。

在對(duì)統(tǒng)計(jì)學(xué)的解釋，就是收集和分析數(shù)據(jù)的學(xué)問。用實(shí)證的方法研究問題，都要涉及收集數(shù)據(jù)以及對(duì)數(shù)據(jù)進(jìn)行整理和分析，而統(tǒng)計(jì)學(xué)就是研究做這些事情的方法和理論的學(xué)問。事實(shí)上也是如此，對(duì)一些事物方面的數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)，確實(shí)可以從這些數(shù)據(jù)中得出一些規(guī)律，指導(dǎo)我們的日常生活。比如像書中介紹的稱鉆石的重量；播種量和施肥量對(duì)產(chǎn)量的影響等等。而生產(chǎn)、科技等各領(lǐng)域無(wú)不涉及數(shù)據(jù)分析問題，統(tǒng)計(jì)學(xué)把這些共性的東西抽出來(lái)加以研究，其結(jié)果可以用于各種領(lǐng)域。這也極大地方便了我們的日常生活。

在對(duì)數(shù)據(jù)的統(tǒng)計(jì)分析得解釋，其實(shí)就是機(jī)會(huì)限度的認(rèn)識(shí)。而本章中也出現(xiàn)了“女士品茶”這個(gè)經(jīng)典的例子，來(lái)論證顯著性檢驗(yàn)的實(shí)驗(yàn)，從而提出了顯著性檢驗(yàn)的理論。對(duì)于原則性的解釋就增加了更加合理的依據(jù)。

正如作者在序言中寫的那樣，此書的目的，不是單純從“工具理性”的層次著眼，而是更著重于基本知識(shí)的介紹和統(tǒng)計(jì)觀點(diǎn)的培養(yǎng)。授人以魚不如授人以漁，本書循序漸進(jìn)，培養(yǎng)的正是這種能力和觀點(diǎn)，能讓我在以后的生活中處處留心著統(tǒng)計(jì)概論現(xiàn)象，也期望能從中受益。如威爾斯所說(shuō)：“統(tǒng)計(jì)的思維方法，就像讀和寫的能力一樣，將來(lái)有一天會(huì)成為效率公民的必備能力”。而我也期望著能從此書中得到的這些啟示，慢慢地培養(yǎng)出我的統(tǒng)計(jì)思維方法。

第二篇：讀《創(chuàng)造機(jī)會(huì)》有感

今天，我讀了《創(chuàng)造機(jī)會(huì)》這篇文章。它寫的是一個(gè)人一不小心掉到了一個(gè)很深的洞穴里，當(dāng)他快死時(shí)，神告訴他，他原來(lái)有許多出去的機(jī)會(huì)，那人聽后后悔地說(shuō)：“我只知道等待機(jī)會(huì)，而沒想到去創(chuàng)造機(jī)會(huì)呀！”的確，機(jī)會(huì)，人人都有，你可以去等待，也可以去創(chuàng)造。然而，等待是沒有終止的，也許，過了很長(zhǎng)時(shí)間才能等到，也可能一輩子也等不到機(jī)會(huì)。只有自己去創(chuàng)造，才能更好地把握機(jī)會(huì)，運(yùn)用機(jī)會(huì)。

但是，機(jī)會(huì)也是不好創(chuàng)造的，只有堅(jiān)持不懈的努力，對(duì)將來(lái)正確認(rèn)識(shí)，有智慧的頭腦的人，才能創(chuàng)造出好的機(jī)會(huì)。我就不是這樣的人，每次機(jī)會(huì)，都給我白白浪費(fèi)掉了，但我堅(jiān)信，讀了這篇文章后，我會(huì)把握住機(jī)會(huì)，不讓機(jī)會(huì)從我手上流失。

有一句格言說(shuō)得好：“最能干的人并不是那些等待機(jī)會(huì)的人，而是那些能創(chuàng)造機(jī)會(huì)，抓住機(jī)會(huì)，運(yùn)用機(jī)會(huì)及以機(jī)會(huì)為奴仆的人?！笔前?，只有這樣的人，才能創(chuàng)造出機(jī)會(huì)。讓我們一起去創(chuàng)造機(jī)會(huì)，創(chuàng)造出美好的明天。

第三篇：讀《創(chuàng)造機(jī)會(huì)》有感

讀《創(chuàng)造機(jī)會(huì)》有感

今天，我讀了《創(chuàng)造機(jī)會(huì)》這篇文章。它寫的是一個(gè)人一不小心掉到了一個(gè)很深的洞穴里，當(dāng)他快死時(shí)，神告訴他，他原來(lái)有許多出去的機(jī)會(huì)，那人聽后后悔地說(shuō)：“我只知道等待機(jī)會(huì)，而沒想到去創(chuàng)造機(jī)會(huì)呀！”的確，機(jī)會(huì)，人人都有，你可以去等待，也可以去創(chuàng)造。然而，等待是沒有終止的，也許，過了很長(zhǎng)時(shí)間才能等到，也可能一輩子也等不到機(jī)會(huì)。只有自己去創(chuàng)造，才能更好地把握機(jī)會(huì)，運(yùn)用機(jī)會(huì)。

但是，機(jī)會(huì)也是不好創(chuàng)造的，只有堅(jiān)持不懈的努力，對(duì)將來(lái)正確認(rèn)識(shí)，有智慧的頭腦的人，才能創(chuàng)造出好的機(jī)會(huì)。我就不是這樣的人，每次機(jī)會(huì)，都給我白白浪費(fèi)掉了，但我堅(jiān)信，讀了這篇文章后，我會(huì)把握住機(jī)會(huì)，不讓機(jī)會(huì)從我手上流失。

有一句格言說(shuō)得好：“最能干的人并不是那些等待機(jī)會(huì)的人，而是那些能創(chuàng)造機(jī)會(huì)，抓住機(jī)會(huì)，運(yùn)用機(jī)會(huì)及以機(jī)會(huì)為奴仆的人?！笔前?，只有這樣的人，才能創(chuàng)造出機(jī)會(huì)。讓我們一起去創(chuàng)造機(jī)會(huì)，創(chuàng)造出美好的明天。

浙江省鄞州區(qū)占岐鎮(zhèn)中心小學(xué)603謝超植今天，我讀了創(chuàng)造機(jī)會(huì)這篇文章。它寫的是一個(gè)人一不小心掉到了一個(gè)很深的洞穴里，當(dāng)他快死時(shí)，神告訴他，他原來(lái)有許多出去的機(jī)會(huì)，那人聽后后悔地說(shuō)：“我只知道等待機(jī)會(huì)，而沒想到去創(chuàng)造機(jī)會(huì)呀！”的確，機(jī)會(huì)，人人都有，你可以去等待，也可以去創(chuàng)造。然而，等待是沒有終止的.，也許，過了很長(zhǎng)時(shí)間才能等到，也可能一輩子也等不到機(jī)會(huì)。

只有自己去創(chuàng)造，才能更好地把握機(jī)會(huì)，運(yùn)用機(jī)會(huì)。但是，機(jī)會(huì)也是不好創(chuàng)造的，只有堅(jiān)持不懈的努力，對(duì)將來(lái)正確認(rèn)識(shí)，有智慧的頭腦的人，才能創(chuàng)造出好的機(jī)會(huì)。

我就不是這樣的人，每次機(jī)會(huì)，都給我白白浪費(fèi)掉了，但我堅(jiān)信，讀了這篇文章小學(xué)生讀后感怎么寫后，我會(huì)把握住機(jī)會(huì)，不讓機(jī)會(huì)從我手上流失。有一句格言說(shuō)得好：“最能干的人并不是那些等待機(jī)會(huì)的人，而是那些能創(chuàng)造機(jī)會(huì)，抓住機(jī)會(huì)，運(yùn)用機(jī)會(huì)及以機(jī)會(huì)為奴仆的人。”是啊，只有這樣的人，才能創(chuàng)造出機(jī)會(huì)。讓我們一起去創(chuàng)造機(jī)會(huì)，創(chuàng)造出美好的明天。

第四篇：讀《趣味數(shù)學(xué)》有感

讀《趣味數(shù)學(xué)》有感

張莊聯(lián)校，寧艾學(xué)校，四年級(jí)140班，董凱娜。

《趣味數(shù)學(xué)》這本書和它的名字一樣有趣。每次我都會(huì)被書中的故事情節(jié)所吸引。

“奧數(shù)樂翻天”講的是兩三個(gè)穿插有數(shù)學(xué)問題的生動(dòng)小故事；“數(shù)學(xué)奇趣館”是有關(guān)“頭腦黑客”、“無(wú)敵計(jì)算王”、“布克”、“阿寶”四人之間的故事，并把數(shù)學(xué)問題蘊(yùn)含在情節(jié)跌宕的故事中，淺顯易懂。

我最感興趣的就是“三秒給答案，不給是笨蛋”這個(gè)版塊。數(shù)學(xué)知識(shí)有一定的規(guī)律性，這個(gè)版塊主要就是教給大家同類題的做題規(guī)律。每一類型題只要找對(duì)了規(guī)律，甭說(shuō)三秒，一秒就能說(shuō)出答案。

最令我疑惑不解的就是“神秘的旅行”。編輯叔叔們列出的這些題目都是重量級(jí)的難題，需要我們認(rèn)真思考、研究，然后把答案寄給《趣味數(shù)學(xué)》編輯部，如果正確，就能當(dāng)上“探秘騎士”。以后，我要努力學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識(shí)，爭(zhēng)取早日當(dāng)上“探秘騎士”。

《趣味數(shù)學(xué)》已經(jīng)伴隨我好幾年了，讓我們?cè)谌の吨袑W(xué)習(xí)，在快樂中進(jìn)步?！度の稊?shù)學(xué)》是本好書，是我學(xué)習(xí)中的良師益友。它使我的學(xué)習(xí)充滿樂趣，也使我變得熱愛思考

第五篇：讀數(shù)學(xué)西游記有感

讀《數(shù)學(xué)西游記》有感

文|成旆杭（小記者證號(hào)：xzb001257）

《數(shù)學(xué)西游記》是一本很有趣的書，正是這本書，讓我逐漸迷上了數(shù)學(xué)。

這本書主要講了唐僧師徒四人重返大唐，接受觀音菩薩的命令，再次西天取經(jīng)。一路上，他們經(jīng)歷了種種困難：在烏雞國(guó)，他們偶遇一起商業(yè)糾紛；火云洞前，唐僧再次落入紅孩兒所設(shè)的陷阱；蓮花洞外，悟空被騙再次被吸入紫金紅葫蘆；在紫竹國(guó)，他們被騙入電網(wǎng)圍繞的花園，險(xiǎn)些被拍賣······但他們巧妙的利用數(shù)學(xué)知識(shí)，一次又一次化險(xiǎn)為夷。

在這本書中，我最佩服孫悟空的勇敢與機(jī)智，每次唐僧遇難后，他總是最鎮(zhèn)定的，在妖魔鬼怪面前，他總是積極的想辦法保護(hù)他的兄弟們。在這本書中，許多深?yuàn)W的數(shù)學(xué)知識(shí)都藏在唐僧一個(gè)個(gè)有趣而又驚險(xiǎn)的經(jīng)歷之中，讓我在不知不覺中學(xué)到了很多知識(shí)。通過這本書，我不僅學(xué)到了許多數(shù)學(xué)知識(shí)，還明白了，在困難面前，不要退縮，用智慧戰(zhàn)勝他。