第一篇：思想品德課課堂教學(xué)模式的探索

[思品論文]思想品德課課堂教學(xué)模式的探索

教學(xué)模式是教學(xué)過程理論的一個新課題，也是當前教學(xué)改革中值得重視的問題。學(xué)習和研究教學(xué)模式對提高教學(xué)質(zhì)量具有重要意義。因為教學(xué)模式可以幫助我們從整體上認識和探討教學(xué)過程中各種因素之間的相互作用及其表現(xiàn)形態(tài)，有利于我們從動態(tài)上去把握教學(xué)過程的本質(zhì)規(guī)律，此外，教學(xué)模式既是教學(xué)過程理論體系的具體化，又是教學(xué)實際經(jīng)驗的系統(tǒng)總結(jié)。它具體、簡明、易于操作，便于人們理解和掌握，有利于提高教學(xué)質(zhì)量。

１２年來，我和杭州市廣大思想品德課教師一直在探尋具有本學(xué)科特點的課堂教學(xué)模式。經(jīng)過不斷實踐，探索建構(gòu)出以下幾種較為有效的教學(xué)模式。

一、明理激情導(dǎo)行模式

這是在傳統(tǒng)的講解接受模式基礎(chǔ)上演化而來的，適用于思想品德新授課中各種課型。這一模式的基本教學(xué)程序是：尋入－－明理－－擴展－－尋行－－總結(jié)。結(jié)構(gòu)序列如下：

（附圖{圖}）

這種模式以教師為主導(dǎo)，通過直觀演示、口頭講解、文字閱讀、評價行為、激發(fā)情感等手段傳遞思想品德信息。學(xué)生通過觀察感知、理解教材、動情明理、自省辨析，最后由教師評價提出行為要求。這種模式的特點是使學(xué)生能夠在較短的時間內(nèi)，掌握道德知識或某一方面的行為方式。

選用這種教學(xué)模式的時候，要注意發(fā)揮學(xué)生學(xué)習的主動性。如在教《敬禮！親愛的老師》一課時，提出了“老師像紅燭，無私奉獻青春年華”，“老師像園丁，辛勤培育現(xiàn)代化建設(shè)人才”，“我們要尊敬老師”的觀點之后，教師可推心置腹地向?qū)W生談?wù)勛约涸诮處煹年P(guān)懷下成長的故事，以及對教師工作的情感體驗，然后讓學(xué)生談他心目中的老師，使師生間產(chǎn)生情感上的認同、共鳴，促使學(xué)生主動地以實際行動來尊敬老師，提高教學(xué)實效。

二、掌握學(xué)習模式

該模式以美國心理學(xué)家布盧姆關(guān)于“為掌握而學(xué)習”、“為發(fā)展而學(xué)習”的理論為基礎(chǔ)，強調(diào)以目標為導(dǎo)向，導(dǎo)教導(dǎo)學(xué)。它的操作程序是：

前提診斷－－展示目標－－實施目標－－矯正－－反饋檢測目標－－達成目標。結(jié)構(gòu)序列如下：（附圖{圖}）

我室組織編制了各冊思想品德課教學(xué)目標系列，使教師在教學(xué)中能較準確、恰當?shù)卣莆樟私虒W(xué)目標，克服了教學(xué)的隨意性，使學(xué)生的認知活動和學(xué)習過程更加清晰有序，明確有度，具體可測。掌握學(xué)習模式，目前正在推廣之中。由于它強調(diào)了教師的主導(dǎo)地位和學(xué)生的主體地位，強化了矯正反饋機制，使學(xué)生的認知目標達成率有了很大提高。

三、“問題－－討論”模式

這是從前蘇聯(lián)教育家馬赫穆托夫提出的“問題性教學(xué)”亦被稱為“問題－－發(fā)展性教學(xué)”模式的基礎(chǔ)上遷移過來的。這種模式把學(xué)生的“學(xué)習－－認知過程”放在教學(xué)的核心地位?；境绦蚴牵?/p>

提出問題－－討論問題－－歸納評價－－解決問題。這和模式的結(jié)構(gòu)序列如下：

（附圖{圖}）

這種教學(xué)模式著眼于學(xué)生個人的潛能和整個人格的發(fā)展，給學(xué)生提供了大量的思考辨析機會，培養(yǎng)了學(xué)生悟理－－講理－－用理的能力，適用于哲理性較強的課。在教學(xué)實踐中，這種教學(xué)模式最受學(xué)生歡迎。在接受調(diào)查的１５０８名學(xué)生中，有１４９３名表示喜歡老師這樣上課。、四、角色扮演模式

角色扮演模式是從美國社會學(xué)家范尼·謝夫特和喬治·謝夫特的《關(guān)于社會價值的角色扮演》中演繹過來的。它是以社會經(jīng)驗為基礎(chǔ)的一種模式，它的操作程序是：

設(shè)置情境－－扮演角色－－討論評價－－總結(jié)經(jīng)驗。結(jié)構(gòu)序列如下：（附圖{圖}）

設(shè)置與現(xiàn)實生活中類似的情境，通過學(xué)生的角色扮演，使學(xué)生對生活“取樣”，從中引出情緒反應(yīng)和行為。這種模式比較適用于以行為訓(xùn)練為主的課和故事性較強的課文。調(diào)查表明：９８％以上的中低年級學(xué)生特別喜歡這種教學(xué)模式，往往在下課后還自發(fā)地圍在一起繼續(xù)“扮演角色”。

第二篇：初中思想品德課的課堂教學(xué)模式

一、思想品德課的教學(xué)模式

教學(xué)模式是在教學(xué)實踐中形成的一種設(shè)計和組織教學(xué)的理論，通常以簡化的標準樣式表達出來。掌握了教學(xué)模式，就是掌握了組織課堂教學(xué)活動的觀念和原理，就不會在學(xué)習別人經(jīng)驗時，僅僅停留在一招一式的模仿上，就會抓住其精髓，在運用時舉一反三。

在新課改背景下，思想品德課無論是課標、教材、評價等方面都已經(jīng)發(fā)生了很大的變化，教學(xué)模式也必須發(fā)生相應(yīng)的變化。結(jié)合多年的教學(xué)實踐，初步形成了自己的思想品德課教學(xué)模式，稱之為“感悟－導(dǎo)行”模式。這就是從感知具體事物(事例)入手，領(lǐng)悟道德知識，通過內(nèi)化，形成道德動機，并通過對行為方式的指導(dǎo)，幫助學(xué)生深化道德認識，提高行為能力。這一教學(xué)模式的學(xué)習圖式是：感知材料→領(lǐng)悟道理→化為行動

從這一圖式中可以看出：首先是學(xué)生在教師的指導(dǎo)下通過聽講、閱讀、觀察等方式感知材料(課本中的實例、故事及直觀材料等)，在感知的過程中受到情感上的感染，運用歸納思維，從大量的生動具體材料中歸納出道理，從而達到領(lǐng)悟道德知識的效果。在此基礎(chǔ)上，教師指導(dǎo)學(xué)生進行實際操作，主要是道德判斷和道德行為能力的訓(xùn)練，從而把道德認識轉(zhuǎn)化為道德行為。這一教學(xué)模式的建立符合兒童思想道德的形成規(guī)律，在思想品德結(jié)構(gòu)中，知、情、意、行幾個要素是相互聯(lián)系、相互促進的。其中一定的道德認識是前提，形成道德行為是出發(fā)點和歸宿，道德情感是促進道德認識轉(zhuǎn)化為道德行為的動力和紐帶，而道德意志則是保證。在“感悟－導(dǎo)行”教學(xué)模式中，正是從激發(fā)情感入手，以領(lǐng)悟道德認識為核心，并以指導(dǎo)道德行為為歸宿，比較答合知、情、意、相應(yīng)發(fā)展的理論，也符合辯證唯物主義認識論關(guān)于“從感性認識到理性認識，再從理性認識到“實踐”兩次飛躍的理論。

二、思想品德課教學(xué)模式的結(jié)構(gòu)

思想品德課“感悟－導(dǎo)行”教學(xué)模式的結(jié)構(gòu)可以分為四個基本環(huán)節(jié)。

第一環(huán)節(jié)：動機產(chǎn)生－－通過導(dǎo)入新課，揭示課題，激起學(xué)生的求知欲望，產(chǎn)生學(xué)習動機。

第二環(huán)節(jié)：感悟歸納－－通過閱讀課本，感知材料，啟發(fā)思考，讓學(xué)生領(lǐng)悟道理，并歸納出道德認識，掌握教學(xué)重點。

第三環(huán)節(jié)：演繹深化－－通過聯(lián)系實際，舉一反三，印證所學(xué)的知識道理，深化道德認識。

第四環(huán)節(jié)：操作延伸－－在提高道德認識的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生運用所學(xué)的觀點來評價具體行為或現(xiàn)象，以提高其道德評價能力，指導(dǎo)學(xué)生掌握正確的行為方式，通過練習來提高其道德評價能力，并向課外延伸，逐步養(yǎng)成良好的行為習慣。

思想品德課“感悟－導(dǎo)行”教學(xué)模式的結(jié)構(gòu)框架，可用以下圖式來表示：

教學(xué)目標

教師：激發(fā)動機→ 啟發(fā)感染 →引導(dǎo)舉例→指導(dǎo)操作

↓↓↓↓主結(jié)構(gòu)：動機產(chǎn)生 →感悟歸納 →演繹深化→操作延伸

↑↑↑↑學(xué)生：產(chǎn)生求知欲→閱讀思考 →舉一反三 →初中操作

這個圖表的中心部分就是思想品德課“感悟?qū)小苯虒W(xué)模式的主結(jié)構(gòu)，共四大環(huán)節(jié)，上下部分分別表示在教學(xué)過程中教師和學(xué)生所承擔的角色和任務(wù)。

1.動機產(chǎn)生階段：教師激發(fā)動機，幫助和促進學(xué)生產(chǎn)生對學(xué)習新課的興趣和求知欲望，即新課的導(dǎo)入。

2.感悟歸納階段：教師借助具體教材(實例、實物及其他直觀材料等)，進行情感激發(fā)與理性啟發(fā)，與學(xué)生的自學(xué)(閱讀、思考、議論)相互作用，使學(xué)生在情感上得到感染，在道理上有所領(lǐng)悟，最后歸納出教學(xué)要點。

3.演繹深化階段：學(xué)生在教師的引導(dǎo)下廣泛舉例，用大量實例引證所學(xué)的觀點和道理，使認識得到鞏固和加深。

4.操作延伸階段：學(xué)生按教師提出的行為要求及規(guī)范，在教師的指導(dǎo)下，以多種形式進行練習操作，主要是行為操練，同時運用所學(xué)的觀點評析具體的行為和現(xiàn)象。

整個教學(xué)過程，始終貫穿以學(xué)生為主體、教師為主導(dǎo)的師生雙邊活動原則。

三、相關(guān)的教學(xué)策略

教學(xué)策略是指一系列引導(dǎo)教師和學(xué)生通過思想品德課教學(xué)模式去實現(xiàn)教學(xué)目標的行為方針，主要有以下幾種。

(一)導(dǎo)學(xué)策略

導(dǎo)學(xué)策略貫穿整個教學(xué)過程，重點在于用正確的方法引導(dǎo)和指導(dǎo)學(xué)生進行學(xué)習，包括導(dǎo)入、導(dǎo)讀、導(dǎo)思和導(dǎo)行等。

1.導(dǎo)入－－運用啟發(fā)談話引起學(xué)生對學(xué)習新課的興趣和欲望。

2.導(dǎo)讀－－指導(dǎo)學(xué)生通過閱讀課文領(lǐng)悟道理和觀點。

3.導(dǎo)思－－提出各種啟發(fā)性的問題，引導(dǎo)學(xué)生通過思考來領(lǐng)悟道理和觀點。

4.導(dǎo)行－－提出行為要求，指導(dǎo)行為方法，組織操作練習，幫助學(xué)生把所學(xué)的觀點向行為習慣轉(zhuǎn)化。

(二)互動策略

整個教學(xué)過程應(yīng)是師生相互交流、相互影響、相互促進的雙邊活動過程。

1.認識互動－－把教師的講述、講話與學(xué)生的自學(xué)、思考相結(jié)合。師生可相互出題，共同討論，一起探究。

2.信息互動－－教師和學(xué)生在教學(xué)過程中要相互交流各自所獲得的與教學(xué)內(nèi)容有關(guān)的信息，以豐富教學(xué)內(nèi)容、深化道德認識，激發(fā)道德情感。

3.角色互動－－在教學(xué)過程中創(chuàng)設(shè)情境時，避免單純由教師演示、學(xué)生觀察的傾向，強調(diào)師生一起活動。

4.操作互動－－在行為操作中，不要只是教師提要求，學(xué)生操作，可以師生共同進行操練。

(三)參與策略

根據(jù)“以人為本”的原則，思想品德的教學(xué)過程應(yīng)當讓全體學(xué)生都能參與，并在參與中受到教育，防止少數(shù)人參與，多數(shù)人旁觀的傾向。為達此要求，需采取以下策略。

1.給予準備時間。

2.營造寬松氣氛。

3.發(fā)揮個性特長。

(四)染情策略

情感的感染與道理的領(lǐng)悟是密不可分的?！巴ㄇ檫_理”，情感上溝通了，道理也就通達了?！案形颍瓕?dǎo)行”模式中的“感悟”，正是把感梁與領(lǐng)悟緊密結(jié)合在一起。因此染情也必須貫穿于教學(xué)過程的各個環(huán)節(jié)。

1.拉近距離，將心比心。把學(xué)生引入故事，站在故事人物的立場上想問題，體察其心情。

2.價值判斷，明辯善惡。提高價值判斷，使學(xué)生體會到道德行為的高尚和非道德行為帶來的惡果，從而向往真善美，憎恨假丑惡。

3.教師情真，人格熏陶。教師以自己的真情實感和人格魅力去感染和影響學(xué)生。

四、思想品德課基本教學(xué)模式的變式

“感悟－導(dǎo)行”模式是思想品德課的基本教學(xué)模式，它是教學(xué)結(jié)構(gòu)和教學(xué)策略，對思想品德的各種類型課文大體上都可以使用。但思想品德課不同類型的課文畢竟有其自身的特點，為了更好地提高教學(xué)質(zhì)量和效益，在教學(xué)時也可以對教學(xué)結(jié)構(gòu)進行相應(yīng)的變化，在教學(xué)策略上也可有所側(cè)重，這樣就形成了基本模式下的若干個變式。

(一)變式之一：情境體驗教學(xué)模式

此變式適用于情感色彩濃、以激發(fā)學(xué)生某一道德情感為主要任務(wù)、在明理和具體導(dǎo)行上相對較弱的課文，

情境體驗式的教學(xué)結(jié)構(gòu)是：

教學(xué)目標

教師： 背景提示 → 展示直觀材料 → 啟發(fā)談話 → 以情引理

↓↓↓↓

主結(jié)構(gòu) 準備情境 → 進 入情境→ 體驗情境 → 深化情境

↑↑↑↑

學(xué)生： 向往情境 → 感知直觀材料→ 感受體驗想像→感悟道德認識

從這一結(jié)構(gòu)圖中可以看到“準備情境”階段相當于基本教學(xué)模式中的“動機產(chǎn)生”階段，而從進入情境到深化情境又接近于基本模式中的“感知歸納”“演繹深化”階段，這說明變式與基本模式之間的聯(lián)系。而四個環(huán)節(jié)均圍繞情境展開，在整個教學(xué)過程中更注意情境體驗的作用，這是本變式的特點。

情境體驗在教學(xué)策略上更應(yīng)注重情境的貫穿、交融和體驗。貫穿棗情境的創(chuàng)設(shè)都需要憑借一定的媒體(如錄音故事、電視錄像、圖片、實物等)，在教學(xué)時將該媒體貫穿始終，可給學(xué)生留下深刻印象，達到較好的激情效果。

交融－－在情境中師生情感互相影響，在交流中不斷加深。

體驗－－讓學(xué)生站在情境中人物的位置上體驗其情感，可收到將心比心的效果。

(二)變式之二：問題辨析教學(xué)模式

此變式適用于思辨性較強，以培養(yǎng)學(xué)生解決問題或正確判斷的能力為主要任務(wù)的課文。

問題辨析教學(xué)模式的教學(xué)結(jié)構(gòu)如下：

這里要說明一點的是，在實際教學(xué)過程中，問題的研討辨析可以不是一次實踐，而是經(jīng)過“質(zhì)疑－解疑－再質(zhì)疑－再解疑”的幾次反復(fù)過程，以利于對問題認識的深化和學(xué)生思維能力、判斷能力的提高。

教學(xué)目標

教師： 設(shè)計問題→ 啟發(fā)提示→ 點撥評論→ 指導(dǎo)歸納擴展思路

↓↓↓↓

主結(jié)構(gòu)：提出問題→ 探討問題→ 交流評價→ 歸納延伸

↑↑↑↑

學(xué)生： 初步感知→ 思考討論→ 各抒己見→ 整理觀點舉一反三

問題辨析教學(xué)模式在教學(xué)中經(jīng)常采用熱點討論、實話實說和正反辯論策略。

熱點討論－－選擇學(xué)生感興趣和比較關(guān)心的問題，引導(dǎo)學(xué)生各抒己見，共同探討。實話實說－－鼓勵學(xué)生說真話，以便有的放矢地引導(dǎo)。

正反辯論－－教師根據(jù)學(xué)生中的實際思想及對同一總是的不同見解，有意識地引導(dǎo)雙方通過準備，尋找論據(jù)，表述觀點，相互辯論，這樣既有利于辨明是非，也有利于提高學(xué)生的思維能力和表達能力。

(三)變式之三：導(dǎo)行訓(xùn)練教學(xué)模式

本變式適用于行為操練較強，而認知相對較淺的課文。如《愛清潔》《客人到我家》《站有站相坐有坐相》等。這些課文側(cè)重于在導(dǎo)行訓(xùn)練中讓學(xué)生體會道德觀點和道德情感，教學(xué)模式結(jié)構(gòu)如下：

教學(xué)目標

教師：啟發(fā)行為動機→提出要求→ 示范提示→ 提高要求創(chuàng)設(shè)情境→ 樹立榜樣↓↓↓↓↓

主結(jié)構(gòu)：激發(fā)動機→明確要求→ 模仿操作→ 變式操練→總結(jié)評價

↑↑↑↑↑

學(xué)生：產(chǎn)生行為動機→了解要求其→嘗試練習→比較思考反復(fù)練習→參與評價提高能力導(dǎo)行操練教學(xué)模式在教學(xué)中多采用示范模仿、創(chuàng)造練習、實際操練和心理疏導(dǎo)等策略。示范模仿－－教師以自己規(guī)范的行為方式作示范，或請若干位行為比較規(guī)范的學(xué)生示范，全體學(xué)生模仿練習。但須注意學(xué)生模仿練習后要有評價，以便及時肯定正確的，糾正不規(guī)范的，讓每個學(xué)生都掌握正確的行為方式。創(chuàng)造練習這是在模仿練習的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生在行為上“一題多解”，例如，向客人表示禮貌可用哪幾種行為方式，讓學(xué)生分別展示，又如，向別人道歉可用哪幾種行為方式，也讓學(xué)生分別展示，這樣有利于學(xué)生在不同的情況下選擇最正確、合適的行為方式，而不是生搬硬套。

實際操練行為操作的目的歸根結(jié)底是為了讓學(xué)生在實際生活中運用，因此操作時就要盡可能采用實地、實物在實際中運用的辦法，如在樓梯上操練上下樓梯靠右走，在操場上操練、集合、排隊快齊靜，有條件的話還可以到馬路上操練安全過馬路。選擇實際操練能使學(xué)生得到更真實的體驗，接觸更真實的情況，容易培養(yǎng)出解決實際問題的能力。

心理疏導(dǎo)－－針對學(xué)生在行為操作中反映出來的心理障礙加以疏導(dǎo)，使他們心情舒暢地、充滿信心地按規(guī)范的準則選擇和堅持正確的行為。

發(fā)布者：吳平發(fā)布時間： 2012-2-4 9:25:19

第三篇：初中思想品德課的課堂教學(xué)模式

板栗鎮(zhèn)中學(xué)思想品德教育教學(xué)模式

一、思想品德課的教學(xué)模式

教學(xué)模式是在教學(xué)實踐中形成的一種設(shè)計和組織教學(xué)的理論，通常以簡化的標準樣式表達出來。掌握了教學(xué)模式，就是掌握了組織課堂教學(xué)活動的觀念和原理，就不會在學(xué)習別人經(jīng)驗時，僅僅停留在一招一式的模仿上，就會抓住其精髓，在運用時舉一反三。

在新課改背景下，思想品德課無論是課標、教材、評價等方面都已經(jīng)發(fā)生了很大的變化，教學(xué)模式也必須發(fā)生相應(yīng)的變化。結(jié)合本校教學(xué)實踐，初步形成本校思想品德課教學(xué)模式，稱之為“感悟－導(dǎo)行”模式。這就是從感知具體事物(事例)入手，領(lǐng)悟道德知識，通過內(nèi)化，形成道德動機，并通過對行為方式的指導(dǎo)，幫助學(xué)生深化道德認識，提高行為能力。這一教學(xué)模式的學(xué)習圖式是：感知材料→領(lǐng)悟道理→化為行動

從這一圖式中可以看出：首先是學(xué)生在教師的指導(dǎo)下通過聽講、閱讀、觀察等方式感知材料(課本中的實例、故事及直觀材料等)，在感知的過程中受到情感上的感染，運用歸納思維，從大量的生動具體材料中歸納出道理，從而達到領(lǐng)悟道德知識的效果。在此基礎(chǔ)上，教師指導(dǎo)學(xué)生進行實際操作，主要是道德判斷和道德行為能力的訓(xùn)練，從而把道德認識轉(zhuǎn)化為道德行為。這一教學(xué)模式的建立符合兒童思想道德的形成規(guī)律，在思想品德結(jié)構(gòu)中，知、情、意、行幾個要素是相互聯(lián)系、相互促進的。其中一定的道德認識是前提，形成道德行為是出發(fā)點和歸宿，道德情感是促進道德認識轉(zhuǎn)化為道德行為的動力和紐帶，而道德意志則是保證。在“感悟－導(dǎo)行”教學(xué)模式中，正是從激發(fā)情感入手，以領(lǐng)悟道德認識為核心，并以指導(dǎo)道德行為為歸宿，比較答合知、情、意、相應(yīng)發(fā)展的理論，也符合辯證唯物主義認識論關(guān)于“從感性認識到理性認識，再從理性認識到“實踐”兩次飛躍的理論。

二、思想品德課教學(xué)模式的結(jié)構(gòu)

思想品德課“感悟－導(dǎo)行”教學(xué)模式的結(jié)構(gòu)可以分為四個基本環(huán)節(jié)。第一環(huán)節(jié)：動機產(chǎn)生－－通過導(dǎo)入新課，揭示課題，激起學(xué)生的求知欲望，產(chǎn)生學(xué)習動機。

第二環(huán)節(jié)：感悟歸納－－通過閱讀課本，感知材料，啟發(fā)思考，讓學(xué)生領(lǐng)悟道理，并歸納出道德認識，掌握教學(xué)重點。

第三環(huán)節(jié)：演繹深化－－通過聯(lián)系實際，舉一反三，印證所學(xué)的知識道理，深化道德認識。

第四環(huán)節(jié)：操作延伸－－在提高道德認識的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生運用所學(xué)的觀點來評價具體行為或現(xiàn)象，以提高其道德評價能力，指導(dǎo)學(xué)生掌握正確的行為方式，通過練習來提高其道德評價能力，并向課外延伸，逐步養(yǎng)成良好的行為習慣。

思想品德課“感悟－導(dǎo)行”教學(xué)模式的結(jié)構(gòu)框架，可用以下圖式來表示：

教學(xué)目標

教師：

激發(fā)動機

→ 啟發(fā)感染 →

引導(dǎo)舉例 → 指導(dǎo)操作

↓

↓

↓

↓

主結(jié)構(gòu)：

動機產(chǎn)生 → 感悟歸納 →

演繹深化 → 操作延伸

↑

↑

↑

↑

學(xué)生：

產(chǎn)生求知欲→ 閱讀思考 →

舉一反三 → 初中操作

這個圖表的中心部分就是思想品德課“感悟?qū)小苯虒W(xué)模式的主結(jié)構(gòu)，共四大環(huán)節(jié)，上下部分分別表示在教學(xué)過程中教師和學(xué)生所承擔的角色和任務(wù)。

1.動機產(chǎn)生階段：教師激發(fā)動機，幫助和促進學(xué)生產(chǎn)生對學(xué)習新課的興趣和求知欲望，即新課的導(dǎo)入。

2.感悟歸納階段：教師借助具體教材(實例、實物及其他直觀材料等)，進行情感激發(fā)與理性啟發(fā)，與學(xué)生的自學(xué)(閱讀、思考、議論)相互作用，使學(xué)生在情感上得到感染，在道理上有所領(lǐng)悟，最后歸納出教學(xué)要點。

3.演繹深化階段：學(xué)生在教師的引導(dǎo)下廣泛舉例，用大量實例引證所學(xué)的觀點和道理，使認識得到鞏固和加深。

4.操作延伸階段：學(xué)生按教師提出的行為要求及規(guī)范，在教師的指導(dǎo)下，以多種形式進行練習操作，主要是行為操練，同時運用所學(xué)的觀點評析具體的行為和現(xiàn)象。

整個教學(xué)過程，始終貫穿以學(xué)生為主體、教師為主導(dǎo)的師生雙邊活動原則。

三、相關(guān)的教學(xué)策略

教學(xué)策略是指一系列引導(dǎo)教師和學(xué)生通過思想品德課教學(xué)模式去實現(xiàn)教學(xué)目標的行為方針，主要有以下幾種。

(一)導(dǎo)學(xué)策略

導(dǎo)學(xué)策略貫穿整個教學(xué)過程，重點在于用正確的方法引導(dǎo)和指導(dǎo)學(xué)生進行學(xué)習，包括導(dǎo)入、導(dǎo)讀、導(dǎo)思和導(dǎo)行等。

1.導(dǎo)入－－運用啟發(fā)談話引起學(xué)生對學(xué)習新課的興趣和欲望。2.導(dǎo)讀－－指導(dǎo)學(xué)生通過閱讀課文領(lǐng)悟道理和觀點。3.導(dǎo)思－－提出各種啟發(fā)性的問題，引導(dǎo)學(xué)生通過思考來領(lǐng)悟道理和觀點。

4.導(dǎo)行－－提出行為要求，指導(dǎo)行為方法，組織操作練習，幫助學(xué)生把所學(xué)的觀點向行為習慣轉(zhuǎn)化。

(二)互動策略

整個教學(xué)過程應(yīng)是師生相互交流、相互影響、相互促進的雙邊活動過程。

1.認識互動－－把教師的講述、講話與學(xué)生的自學(xué)、思考相結(jié)合。師生可相互出題，共同討論，一起探究。

2.信息互動－－教師和學(xué)生在教學(xué)過程中要相互交流各自所獲得的與教學(xué)內(nèi)容有關(guān)的信息，以豐富教學(xué)內(nèi)容、深化道德認識，激發(fā)道德情感。3.角色互動－－在教學(xué)過程中創(chuàng)設(shè)情境時，避免單純由教師演示、學(xué)生觀察的傾向，強調(diào)師生一起活動。

4.操作互動－－在行為操作中，不要只是教師提要求，學(xué)生操作，可以師生共同進行操練。(三)參與策略

根據(jù)“以人為本”的原則，思想品德的教學(xué)過程應(yīng)當讓全體學(xué)生都能參與，并在參與中受到教育，防止少數(shù)人參與，多數(shù)人旁觀的傾向。為達此要求，需采取以下策略。1.給予準備時間。2.營造寬松氣氛。3.發(fā)揮個性特長。(四)染情策略

情感的感染與道理的領(lǐng)悟是密不可分的?！巴ㄇ檫_理”，情感上溝通了，道理也就通達了。“感悟－導(dǎo)行”模式中的“感悟”，正是把感梁與領(lǐng)悟緊密結(jié)合在一起。因此染情也必須貫穿于教學(xué)過程的各個環(huán)節(jié)。

1.拉近距離，將心比心。把學(xué)生引入故事，站在故事人物的立場上想問題，體察其心情。

2.價值判斷，明辯善惡。提高價值判斷，使學(xué)生體會到道德行為的高尚和非道德行為帶來的惡果，從而向往真善美，憎恨假丑惡。3.教師情真，人格熏陶。教師以自己的真情實感和人格魅力去感染和影響學(xué)生。

四、思想品德課基本教學(xué)模式的變式

“感悟－導(dǎo)行”模式是思想品德課的基本教學(xué)模式，它是教學(xué)結(jié)構(gòu)和教學(xué)策略，對思想品德的各種類型課文大體上都可以使用。但思想品德課不同類型的課文畢竟有其自身的特點，為了更好地提高教學(xué)質(zhì)量和效益，在教學(xué)時也可以對教學(xué)結(jié)構(gòu)進行相應(yīng)的變化，在教學(xué)策略上也可有所側(cè)重，這樣就形成了基本模式下的若干個變式。(一)變式之一：情境體驗教學(xué)模式 此變式適用于情感色彩濃、以激發(fā)學(xué)生某一道德情感為主要任務(wù)、在明理和具體導(dǎo)行上相對較弱的課文，情境體驗式的教學(xué)結(jié)構(gòu)是： 教學(xué)目標

教師： 背景提示 → 展示直觀材料 → 啟發(fā)談話 → 以情引理

↓

↓

↓

↓ 主結(jié)構(gòu) 準備情境 → 進 入情

境

→ 體驗情境 → 深化情境

↑

↑

↑

↑ 學(xué)生： 向往情境 → 感知直觀材料

→ 感受體驗想像 →感悟道德認識

從這一結(jié)構(gòu)圖中可以看到“準備情境”階段相當于基本教學(xué)模式中的“動機產(chǎn)生”階段，而從進入情境到深化情境又接近于基本模式中的“感知歸納”“演繹深化”階段，這說明變式與基本模式之間的聯(lián)系。而四個環(huán)節(jié)均圍繞情境展開，在整個教學(xué)過程中更注意情境體驗的作用，這是本變式的特點。

情境體驗在教學(xué)策略上更應(yīng)注重情境的貫穿、交融和體驗。貫穿棗情境的創(chuàng)設(shè)都需要憑借一定的媒體(如錄音故事、電視錄像、圖片、實物等)，在教學(xué)時將該媒體貫穿始終，可給學(xué)生留下深刻印象，達到較好的激情效果。

交融－－在情境中師生情感互相影響，在交流中不斷加深。體驗－－讓學(xué)生站在情境中人物的位置上體驗其情感，可收到將心比心的效果。

(二)變式之二：問題辨析教學(xué)模式

此變式適用于思辨性較強，以培養(yǎng)學(xué)生解決問題或正確判斷的能力為主要任務(wù)的課文。

問題辨析教學(xué)模式的教學(xué)結(jié)構(gòu)如下：

這里要說明一點的是，在實際教學(xué)過程中，問題的研討辨析可以不是一次實踐，而是經(jīng)過“質(zhì)疑－解疑－再質(zhì)疑－再解疑”的幾次反復(fù)過程，以利于對問題認識的深化和學(xué)生思維能力、判斷能力的提高。

教

學(xué)

目

標

教師： 設(shè)計問題→ 啟發(fā)提示→ 點撥評論→ 指導(dǎo)歸納擴展思路

↓ ↓

↓

↓

主結(jié)構(gòu)：提出問題→ 探討問題→ 交流評價→ 歸納延伸

↑

↑

↑

↑

學(xué)生： 初步感知→ 思考討論→ 各抒己見→ 整理觀點舉一反三

問題辨析教學(xué)模式在教學(xué)中經(jīng)常采用熱點討論、實話實說和正反辯論策略。

熱點討論－－選擇學(xué)生感興趣和比較關(guān)心的問題，引導(dǎo)學(xué)生各抒己見，共同探討。

實話實說－－鼓勵學(xué)生說真話，以便有的放矢地引導(dǎo)。正反辯論－－教師根據(jù)學(xué)生中的實際思想及對同一總是的不同見解，有意識地引導(dǎo)雙方通過準備，尋找論據(jù)，表述觀點，相互辯論，這樣既有利于辨明是非，也有利于提高學(xué)生的思維能力和表達能力。

(三)變式之三：導(dǎo)行訓(xùn)練教學(xué)模式

本變式適用于行為操練較強，而認知相對較淺的課文。如《愛清潔》《客人到我家》《站有站相坐有坐相》等。這些課文側(cè)重于在導(dǎo)行訓(xùn)練中讓學(xué)生體會道德觀點和道德情感，教學(xué)模式結(jié)構(gòu)如下：

教

學(xué)

目

標

教師：啟發(fā)行為動機→提出要求→ 示范提示→ 提高要求創(chuàng)設(shè)情境→ 樹立榜樣

↓

↓

↓

↓

↓

主結(jié)構(gòu)：激發(fā)動機

→明確要求→ 模仿操作→ 變式操練

→ 總結(jié)評價

↑

↑

↑

↑

↑ 學(xué)生：產(chǎn)生行為動機→了解要求其→嘗試練習→比較思考反復(fù)練習→參與評價提高能力

導(dǎo)行操練教學(xué)模式在教學(xué)中多采用示范模仿、創(chuàng)造練習、實際操練和心理疏導(dǎo)等策略。

示范模仿－－教師以自己規(guī)范的行為方式作示范，或請若干位行為比較規(guī)范的學(xué)生示范，全體學(xué)生模仿練習。但須注意學(xué)生模仿練習后要有評價，以便及時肯定正確的，糾正不規(guī)范的，讓每個學(xué)生都掌握正確的行為方式。創(chuàng)造練習這是在模仿練習的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生在行為上“一題多解”，例如，向客人表示禮貌可用哪幾種行為方式，讓學(xué)生分別展示，又如，向別人道歉可用哪幾種行為方式，也讓學(xué)生分別展示，這樣有利于學(xué)生在不同的情況下選擇最正確、合適的行為方式，而不是生搬硬套。

實際操練行為操作的目的歸根結(jié)底是為了讓學(xué)生在實際生活中運用，因此操作時就要盡可能采用實地、實物在實際中運用的辦法，如在樓梯上操練上下樓梯靠右走，在操場上操練、集合、排隊快齊靜，有條件的話還可以到馬路上操練安全過馬路。選擇實際操練能使學(xué)生得到更真實的體驗，接觸更真實的情況，容易培養(yǎng)出解決實際問題的能力。

心理疏導(dǎo)－－針對學(xué)生在行為操作中反映出來的心理障礙加以疏導(dǎo)，使他們心情舒暢地、充滿信心地按規(guī)范的準則選擇和堅持正確的行為。

第四篇：思想品德課教學(xué)模式

思想品德課“兩案三步六環(huán)節(jié)”的教學(xué)模式

為了更好的適應(yīng)全縣開展的“四位一體，自主互動”課堂教學(xué)模式，苑莊中學(xué)結(jié)合學(xué)校實際，推出“兩案三步”教學(xué)模式，“兩案”是指學(xué)案和研學(xué)案，“三步”指“自主學(xué)習——合作交流——拓展應(yīng)用”。此模式旨在老師的組織引導(dǎo)下，規(guī)范學(xué)生自主學(xué)習習慣，讓學(xué)生在自學(xué)和交流中發(fā)現(xiàn)問題、解決問題，使學(xué)生積極主動地獲取知識，并培養(yǎng)良好的學(xué)習習慣?！把袑W(xué)案”的制定和使用，能夠充分發(fā)揮教師的特長，廣采博取，把教材、學(xué)案、研學(xué)案融為一體，通過生動活潑扎實有效的途徑作用于學(xué)生，逐步形成了“兩案一體，教學(xué)合一，自主學(xué)習，合作探究”的教學(xué)格局。

我們《思想品德》教研組結(jié)合學(xué)科特點和我校實際，在教學(xué)中實施了“兩案六環(huán)節(jié)”的教學(xué)模式，-通過“六個環(huán)節(jié)”實施“自主學(xué)習——合作交流——拓展應(yīng)用”的三步?！傲鶄€環(huán)節(jié)”主要是：

一、創(chuàng)設(shè)情景、導(dǎo)入新課；

二、啟發(fā)激勵、自主學(xué)習；

三、全員互動、合作探究；

四、精講點撥、釋疑明理；

五、走進生活、學(xué)以致用；

六、顆粒歸倉、總結(jié)升華。在這“六環(huán)節(jié)”的實施過程中，我們強調(diào)基礎(chǔ)知識的系統(tǒng)傳授，強化學(xué)生學(xué)習的主體地位，關(guān)注學(xué)生學(xué)習的過程和方法，培養(yǎng)學(xué)生的實踐能力和創(chuàng)新思維，力求體現(xiàn)學(xué)生情感、態(tài)度、價值觀的變化。

教學(xué)基本流程解讀：

（一）創(chuàng)設(shè)情景、導(dǎo)入新課

本環(huán)節(jié)是課堂教學(xué)的起始階段，是教師譜寫優(yōu)美教學(xué)樂章的前奏。通過創(chuàng)設(shè)情景，設(shè)置懸念，引發(fā)學(xué)生的注意力，開發(fā)學(xué)生的思維，激起學(xué)生學(xué)習的興趣和求知欲，為下一步的自主學(xué)習提供內(nèi)驅(qū)力。

本環(huán)節(jié)的操作需注意以下幾個問題：

1、創(chuàng)設(shè)的情境可以是多樣的。可以是文字、圖表、圖片等文本材料，或音頻、視頻材料，也可以是小品、學(xué)生的探究活動等。

2、情境設(shè)置要堅持貼近社會、貼近生活、貼近學(xué)生的原則，以觸動學(xué)生的內(nèi)心世界，引發(fā)學(xué)生的情感體驗和心理共鳴。

3、情境所反映的內(nèi)容要注意典型性和針對性，要體現(xiàn)社會的主流價值觀念，以問題為切入點，引發(fā)學(xué)生的思考，問題的設(shè)置應(yīng)有利于本節(jié)課學(xué)習目標的達成。

4、對情境材料的處理要靈活。根據(jù)不同的教學(xué)內(nèi)容和要求，可以把情境材料作為單純的新課導(dǎo)入來使用；也可以是教學(xué)鋪墊，設(shè)置的問題是懸念，為解 決懸念引發(fā)學(xué)生學(xué)習新知的欲望；也可以采取案例教學(xué)的方式，統(tǒng)領(lǐng)本節(jié)課堂教學(xué)。

（二）啟發(fā)激勵、自主學(xué)習

本環(huán)節(jié)的目的在于通過學(xué)生的自主學(xué)習，讓學(xué)生感知教材，培養(yǎng)其搜集信息、發(fā)現(xiàn)問題和初步解決問題的能力，強化基本知識教學(xué)，為能力的培養(yǎng)和價值觀的形成奠定認知基礎(chǔ)。

本環(huán)節(jié)的操作需注意以下幾個問題：

1、對于比較簡單的學(xué)習內(nèi)容，教師可以向?qū)W生提出自讀要求，指導(dǎo)學(xué)生圍繞自讀要求去感知教材，鏈接生活，找出基本的知識，寫出自己不能解決的問題。

2、對于內(nèi)容較復(fù)雜的學(xué)習內(nèi)容，應(yīng)輔以導(dǎo)學(xué)提綱，引導(dǎo)思維方向，提高學(xué)習效率。導(dǎo)學(xué)提綱的設(shè)計要科學(xué)、實用。既有強化重要知識點的題目，也應(yīng)有運用知識進行初步嘗試解決的生活現(xiàn)象，問題具有一定思維含量，盡量避免純知識問答式的問題。

3、在學(xué)生自主學(xué)習的過程中，教師要注重課堂巡視，及時發(fā)現(xiàn)問題，并作個別指導(dǎo)。

（三）全員互動、合作探究

學(xué)習個體和學(xué)習小組水平的不平衡性，決定了對問題的認識不同，通過合作交流，可以實現(xiàn)共享與互補。本環(huán)節(jié)通過組內(nèi)交流和組際交流，實現(xiàn)生生之間、師生之間、師生與教材之間的全員互動，使學(xué)生個體對問題的理解趨于科學(xué)、完整，培養(yǎng)學(xué)生善于合作、認真傾聽、善于反思、勇于表現(xiàn)、敢于質(zhì)疑的良好習慣。

本環(huán)節(jié)的操作需注意以下幾個問題：

1、按組內(nèi)異質(zhì)、組間同質(zhì)的原則科學(xué)劃分學(xué)習小組，明確組員職責，充分發(fā)揮小組長的管理、調(diào)控作用。

2、要把握好交流的順序，先進行充分的組內(nèi)交流，在小組內(nèi)部基本達成共識的基礎(chǔ)上再進行更大范圍的組際交流，在更大的范圍內(nèi)達成對問題的共識。

3、組際交流要體現(xiàn)全員互動。對于別組同學(xué)的見解，要鼓勵學(xué)生積極進行評價、辯論，培養(yǎng)學(xué)生批判性思維能力；同時，老師也要對學(xué)生的回答作出客觀公正的即時性、激勵性評價。

4、教師要加強課堂管理。一要保證良好的課堂秩序培養(yǎng)學(xué)生善于合作、認真傾聽、善于反思、勇于表現(xiàn)、敢于質(zhì)疑的良好習慣；二要注意捕捉課堂生成的問題，找準學(xué)生認識的盲點、模糊點和思維發(fā)展的障礙點。

（四）精講點撥、釋疑明理；

本環(huán)節(jié)是教師針對學(xué)生在自學(xué)和交流中不能解決的問題，通過啟發(fā)誘導(dǎo)，精講點撥，解決學(xué)生的困惑；同時對搜集到的零碎知識點進行整合和深化理解，實現(xiàn)知識的重新建構(gòu)，為學(xué)生學(xué)科能力的形成奠定基礎(chǔ)。

本環(huán)節(jié)的操作需注意以下幾個問題：

1、教師在精講點撥時，以問題解決為線索組織學(xué)習。要講重點、難點、疑點、考點、知識的易混點和拓展延伸點。借助知識，學(xué)生思考現(xiàn)實生活，挖掘除教材內(nèi)容以外的課程資源，實現(xiàn)“小課堂、大社會”的教學(xué)局面。同時，依據(jù)情景事例，讓學(xué)生感悟其內(nèi)涵的的基本觀點（道理），引導(dǎo)學(xué)生的道德踐行，提高學(xué)生的道德認識水平，提高道德實踐能力，做負責任的公民，過積極健康的生活。

2、精講點撥要注意教學(xué)方法的選擇和學(xué)習方法的指導(dǎo)，給學(xué)生提供思維的杠桿，搭建思維橋梁，做到歸納與演繹結(jié)合，以歸納為主。杜絕將問題的現(xiàn)成答案直接告訴學(xué)生。

3、知識的整合方式要靈活。根據(jù)教學(xué)內(nèi)容的不同，可以讓學(xué)生嘗試自己構(gòu)建知識體系，然后逐步完善；也可以師生共同構(gòu)建。知識體系要注意突出教材的主干知識和知識點之間的內(nèi)在聯(lián)系。

4、要適當設(shè)計問題、創(chuàng)設(shè)情境讓學(xué)生進行討論或進行其它課堂活動，在互動中加深對問題的理解。論題設(shè)計要科學(xué)，圍繞認知沖突點、模糊點、興趣點（與重點知識相關(guān)）、重點、熱點進行設(shè)計，問題要難易適度，在學(xué)生智能的“最近發(fā)展區(qū)”，體現(xiàn)討論的價值。

5、對討論的問題要達成共識，從而突破重點、難點、疑點。

（五）走進生活、學(xué)以致用

本環(huán)節(jié)統(tǒng)攬本節(jié)課的所有知識點，適當選擇貼近社會、貼近生活、貼近學(xué)生的典型材料，設(shè)計具有層次性、時代性、開放性的訓(xùn)練題，強化對知識的理解和運用，實現(xiàn)知識向能力的遷移與轉(zhuǎn)化，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)科規(guī)范和學(xué)科技能，這是提高學(xué)科成績的重要一環(huán)。可以分典型題目分析和當堂達標訓(xùn)練兩步來走。

本環(huán)節(jié)的操作需注意以下幾個問題：

1、典型題目分析?；舅悸肥窃O(shè)置典型題目---討論解題思路----完善答題方案---沉淀梳理反思。典型題目應(yīng)是材料式或探究實踐性題目，設(shè)計要圍繞重點知識，體現(xiàn)時代性、實踐性、綜合性和開放性特點，體現(xiàn)“三貼近”原則，注重相關(guān)學(xué)科知識的滲透和整合，強化習題設(shè)計的精品意識，問題設(shè)計要體現(xiàn)理解運用及對學(xué)生價值觀的培養(yǎng)，強化學(xué)以致用。對于問題的解答應(yīng)體現(xiàn)課堂民主，指導(dǎo)學(xué)生思考、討論、交流，逐步完善答題方案，做好課堂筆記，把知識落實在筆尖上，培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習習慣。

2、要注意解題思路的歸納和規(guī)范答題能力的培養(yǎng)，舉一反三，融會貫通，提高學(xué)科技能，當堂達標訓(xùn)練。

3、當堂訓(xùn)練題的設(shè)計要科學(xué)、合理，數(shù)量一般以2—3個選擇題，1—2個主觀題為宜，既要覆蓋面廣，又要突出教材的主干知識和道德踐行。要避免與分析的典型題目重復(fù)，與其關(guān)系可以是互補，也可以是變式。

4、合理控制時間，當堂達標訓(xùn)練題要當堂完成、當堂反饋、當堂矯正，堅持做到學(xué)習目標的“堂堂清”，努力提高學(xué)習效果的達成度。

5、學(xué)生自己編制練習題。指導(dǎo)學(xué)生依據(jù)學(xué)習目標對知識點不同水平要求，自己設(shè)計不同類型的練習題并同桌之間交換作答，教師巡視，發(fā)現(xiàn)題目“精品”，及時向全班同學(xué)展示，不斷積累學(xué)生的成功體驗，增強自信心。

（六）顆粒歸倉、總結(jié)升華 這是課堂教學(xué)的最后一環(huán)，是對一堂課教與學(xué)情況的反思，也是對本節(jié)課學(xué)習目標的回扣，能力、方法的總結(jié)和概括。同時，要根據(jù)教學(xué)內(nèi)容，對學(xué)生進行方法論教育，對學(xué)生的思想、行為提出要求，培養(yǎng)良好的行為習慣，提高 公民的思想道德素質(zhì)。一個好的課堂小結(jié)，可以起到強化“三基”、深化升華之效。

本環(huán)節(jié)的操作需注意以下幾個問題：

1、歸納總結(jié)?？梢宰寣W(xué)生自我總結(jié)，談?wù)剬W(xué)習本節(jié)課的收獲、感悟或還存在的疑惑；也可以師生共同進行總結(jié)、梳理，進一步落實各項學(xué)習目標。

2、指導(dǎo)踐行。在歸納總結(jié)基本觀點的基礎(chǔ)上，向?qū)W生提出方法論要求或思想覺悟、道德踐行的要求，落實思想品德課教學(xué)的根本任務(wù)，突顯課程的育人功能。

3、問題解決。利用本節(jié)所學(xué)知識，解決在第一環(huán)節(jié)的情境下提出的問題、設(shè)置的懸念，做到課堂首尾呼應(yīng)。

4、深化問題，設(shè)置懸念，為下一節(jié)課的教學(xué)作好鋪墊。

5、實踐性作業(yè)布置。布置實踐性作業(yè)，加深對課上所學(xué)知識理解的同時，讓學(xué)生親近社會，融入社會生活，提升學(xué)生的社會實踐能力。

操作時應(yīng)注意的的幾個問題

1、上述六個環(huán)節(jié)僅是對課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)作出了一般性的技術(shù)性要求，并不是固定不變的，每個環(huán)節(jié)所規(guī)定的操作技術(shù)也不是每節(jié)課都要做到的，教師可以根據(jù)實際情況進行合理的整合和創(chuàng)新，也可以與其他教學(xué)模式配合使用。

2、要注意課堂教學(xué)的流暢性，各個環(huán)節(jié)之間要自然過渡和銜接，學(xué)習目標象一根紅線貫穿課堂教學(xué)的始終，一切教學(xué)活動應(yīng)圍繞學(xué)習目標的達成來安排。

3、不斷開發(fā)學(xué)生的自主學(xué)習能力。以學(xué)生自學(xué)能力的培養(yǎng)為前提，給學(xué)生留有自主學(xué)習的時間和空間，教給學(xué)生合作、交流、互動的方法和技能，創(chuàng)設(shè)民主、平等、和諧的師生關(guān)系，努力構(gòu)建和諧課堂。

第五篇：關(guān)于思想品德課“自主互助學(xué)習型”課堂教學(xué)模式的幾點看法

關(guān)于思想品德課“自主互助學(xué)習型”課堂教學(xué)模式的幾點看法

內(nèi)容摘要：近年來，隨著新課程改革的深入，特別是2007年山東省人民政府頒發(fā)了《關(guān)于大力推進素質(zhì)教育的意見》，這標志著全面實施素質(zhì)教育已經(jīng)成為我省當前教育工作的主題，成為全省教育事業(yè)發(fā)展的重要使命，是當前教育形勢發(fā)展的必然要求。本文主要從構(gòu)建和諧師生關(guān)系、提高教師的知識和能力水平、增強學(xué)生的學(xué)習主動性三方面談了思想品德課實行“自主互助學(xué)習型”課堂教學(xué)模式所要注意的幾個問題。

關(guān)鍵詞：自主互助

師生關(guān)系

知識能力

學(xué)習主動性 著名教育家陶行知先生說：“教育是什么？教人變！教人變好是好教育，教人變壞是壞教育?；罱逃倘俗兓睿澜逃倘俗兯?。不教人變、教人不變的不是教育。”①隨著我省新課程和素質(zhì)教育改革的深入以及我市“自主互助學(xué)習型”課堂教學(xué)模式的推行，那種陶行知先生所說的“死教育”即以教師為主導(dǎo)的教學(xué)模式，已經(jīng)越來越不適應(yīng)當前教育形勢的要求，必須推行新的“活教育”即以學(xué)生為主體的教學(xué)模式，其中“自主互助學(xué)習型”課堂教學(xué)模式是比較典型的一種教學(xué)模式。

“自主互助學(xué)習型”課堂教學(xué)模式在我校已經(jīng)推行了近一年的時間，下面我結(jié)合我校以及其他學(xué)校的教學(xué)實踐談一下對“自主互助學(xué)習型”課堂教學(xué)模式的幾點看法。

一、積極建立平等、和諧、民主的師生關(guān)系，促進師生情感的交流

這是全面實行“自主互助學(xué)習型”課堂教學(xué)模式的一個前提條件?！白灾骰ブ鷮W(xué)習型”課堂教學(xué)模式要求師生互動，如果教師高高在上，動不動就批評、諷刺、挖苦學(xué)生，那么學(xué)生怎敢發(fā)表自己的見解，長此以往，又怎能培養(yǎng)出有獨到見解的學(xué)生。大家應(yīng)該都熟悉這個故事，一位教育家搞了個別開生面的測試：用粉筆在黑板上畫了一個圓圈，請測試者回答這是什么。在小學(xué)一年級，小朋友們異常活躍地回答：“句號”、“月亮”、“燒餅”、“乒乓球”、“老師生氣的眼睛”、“我家門上的貓眼”?? 問到初中同學(xué)時，一位尖子生舉手回答：“是零”，一位學(xué)習后進的學(xué)生喊道：“是英文字母O”，他卻遭到老師的批評；當問到大學(xué)生時，他們哄堂大笑，拒絕回答這個只有傻瓜才會回答的問題。是什么令我們的想象力越來越貧乏，最終喪失了呢？其中一條非常重要的原因就是我們教師在教授知識時，過多的強制命令，要求學(xué)生必須記住標準答案，不這樣做就施以懲罰，長此以往學(xué)生的想象力就被扼殺了。所以說，其本質(zhì)就是過去師生之間的關(guān)系，使學(xué)生逐漸失去了自主學(xué)習的動力。

平等、和諧、民主的師生關(guān)系有助于學(xué)生動腦思考。科學(xué)研究證明，人在輕松的環(huán)境中，大腦皮層的神經(jīng)單元才會形成興奮中心，思維才會敏捷，所學(xué)內(nèi)容才更加深刻，同時，學(xué)生在這種氛圍中，心中會感到愉快、身心舒暢，這會促使他們努力學(xué)習，積極上進，所謂“親其師而信其道”正是這個道理。所以說實行“自主互助學(xué)習型”課堂教學(xué)模式，首先必須建立平等、和諧、民主的師生關(guān)系，促進師生情感的交流，這樣才能使新課程改革順利進行。

二、教師要提高自己的知識和能力水平㈠教師要多讀書學(xué)習，增加自己的知識 陶行知先生說：“想有好學(xué)的學(xué)生，須有好學(xué)的先生。換句話說，要想學(xué)生好學(xué)，必須先生好學(xué)。惟有學(xué)而不厭的先生才能教出學(xué)而不厭的學(xué)生?！雹谛抡n改下，必然要求教師要多讀書，不僅要做一個專家，還要做一個雜家。因為在舊的教學(xué)模式下，我們的教學(xué)往往就事論事，“填鴨式”的教學(xué)缺少互動，涉及的知識面窄，教師只要把所教的知識吃透就可以了，甚至有的老師教了很多年課，教材都不用帶，因為所教知識早就滾瓜爛熟，牢記心中，只需要羅列出來就可以了。但現(xiàn)在不行了，因為學(xué)生要討論、要互動，很多時候會提出課本以外的一些問題，因而沒有豐富的知識儲備是解決不了的。比如講授《燦爛的中華文化》時，教師要想把這堂課上好，必須廣泛了解傳統(tǒng)文化，如詩詞歌賦、書畫瓷器、音樂舞蹈、宗教哲學(xué)、科技等方面的知識。正如上海市北郊中學(xué)校長鄭杰所說：“一旦教師停止了學(xué)習，他的工作便如同機械的運作。在機械枯燥的活動中教師會覺得生活毫無意義，會沮喪而沒有活力。這一切都會使教師工作顯得令人厭惡。”③所以說，在新的教育形勢和新課改面前，讀書學(xué)習能夠拯救教師，使教師勝任現(xiàn)在的工作，并進而取得進步，同時也是消除教師職業(yè)倦怠的有效途徑。

㈡教師要提高自己的教育教學(xué)能力 第一，教師在備課上課時要有彈性。

不少教師在教育觀念上存在認識誤區(qū)，片面地認為新課程改革后，每一堂課都要用“自主互助學(xué)習型”課堂教學(xué)模式，這就造成學(xué)生自讀就能弄明白，不需要探討的問題也去探究，而這種“看上去很美”的做法，很熱鬧，但成效卻不大，完不成教學(xué)任務(wù)。這是什么原因造成的呢？歸根到底就是沒有正確認識新、舊教學(xué)模式的關(guān)系，對舊教學(xué)模式全盤否定造成的。因而，我們應(yīng)該清醒地認識到，舊的教學(xué)模式在某些問題的處理上也有其優(yōu)勢，比如對概念、原理的處理，你必須系統(tǒng)講解，這樣才能使概念、原理在學(xué)生頭腦中快速建立起來，有利于學(xué)生形成科學(xué)準確的認識。所以說，教學(xué)有法，但教無定法，教師要根據(jù)教學(xué)規(guī)律和教學(xué)實際選取最恰當?shù)姆椒ㄈソ虒W(xué)，要具體問題具體分析，切忌一刀切，要把新舊教學(xué)模式結(jié)合起來使用，而不是割裂開來，生搬硬套。

第二，教師要提高駕馭課堂的能力。

思想品德課由于其學(xué)科的特殊性，很多時候，學(xué)生的看法是多元化的，如果讓學(xué)生一味地爭執(zhí)辯論下去，浪費時間，也很難形成一個結(jié)論，這時老師必須有較強的駕馭課堂的能力，適時介入，引導(dǎo)學(xué)生得出結(jié)論，使這種處于混亂狀態(tài)的討論取得實質(zhì)性成果。例如，在學(xué)習《肖像和姓名中的權(quán)利》時，同學(xué)們在相互展示各自照片時，突然有兩個同學(xué)吵了起來，一時課堂秩序大亂，這時，我趕緊問明情況，原來是有個調(diào)皮的男生把一個女生的照片畫成了“貓” 臉，這個女生因此罵了那個男生。我靈機一動，接著讓同學(xué)們討論遇到這種情況，該怎么辦？有的同學(xué)說，依據(jù)課本所講應(yīng)該向人民法院提起訴訟；有的同學(xué)說，讓這個女生也給那個男生畫一張不就扯平了；還有說道個歉就算了。最后，我及時作了總結(jié)：首先，說明兩人的做法都欠妥當，然后，指明在行使自己的權(quán)利時，不得侵害他人的權(quán)利，要用合法的方式正確行使權(quán)利。這樣，既解決了問題，又鞏固了知識，提高了同學(xué)們辨別是非、解決問題的能力。

三、要增強學(xué)生學(xué)習的主動性

過去由于思想品德課以灌輸課本知識為主，“填鴨式”的教學(xué)使學(xué)生認為，學(xué)習思想品德課就是死記硬背，考試前突擊一下，就可以得高分，學(xué)習主動性差，上課不動腦。要改變這一狀況，一方面教師要轉(zhuǎn)變觀念，給學(xué)生充分的自主學(xué)習的權(quán)利，貫徹以學(xué)生為主體和學(xué)以致用的原則；另一方面教師要通過教學(xué)設(shè)計，充分調(diào)動學(xué)生的思維，讓學(xué)生的思維真正“活起來”，讓思想品德課課堂真正成為學(xué)生的舞臺。下面主要就教學(xué)設(shè)計談幾點做法。

第一，開展形式多樣的課堂互動活動。教師在教學(xué)中可采用模擬法庭、辯論、小品表演等形式，來創(chuàng)造一個人人都能參與的自由、寬松的氛圍，激發(fā)學(xué)生的思維，提高他們的學(xué)習興趣，培養(yǎng)學(xué)生的思辨能力。

第二，教學(xué)設(shè)計中要布置一些研究性作業(yè)和實踐性作業(yè)。這些作業(yè)，可以使學(xué)生在探索和實踐中，體驗、感悟、升華所學(xué)知識，使學(xué)生不僅獲得知識、鞏固知識、應(yīng)用知識，而且可以培養(yǎng)學(xué)生良好的道德品質(zhì)、法制觀念和正確的世界觀、人生觀、價值觀，更使學(xué)生接觸社會、開闊視野、增長才干、提高能力。例如，在學(xué)習《計劃生育與保護環(huán)境的基本國策》時，我布置學(xué)生搜集有關(guān)社會上浪費資源、破壞環(huán)境的情況，結(jié)果同學(xué)們通過調(diào)查了解，充分認識了浪費資源、破壞環(huán)境的危害，生活中浪費飯菜水電、隨手亂扔垃圾的做法大大減少。

我市“自主互助學(xué)習型”課堂教學(xué)模式改革的實踐證明，每一位教師都必須由過去那種“粗放”的教學(xué)向“快速高效”的教學(xué)轉(zhuǎn)變，轉(zhuǎn)變觀念，轉(zhuǎn)變角色，抓住機遇，為未來教育的發(fā)展，為培養(yǎng)全面發(fā)展的高素質(zhì)人才而努力，只有這樣，才能真正成為一個二十一世紀的合格教師。

注釋：

①《陶行知文集》第392頁。②《陶行知文集》第249頁。

③《給教師的一百條新建議》第41頁。