第一篇：文明小征文（范文模版）

文明小征文

我們中國是傳統(tǒng)的禮儀之邦。生在禮儀之邦，做一個彬彬有禮之人，是我們的準(zhǔn)則。

人之初，性本善。性相近，習(xí)相遠(yuǎn)??在我們很小時候，媽媽就經(jīng)常在告誡，做一名講文明、懂禮貌的人。記得那年，媽媽帶我到朋友家做客，一進(jìn)家門，我就像脫韁的野馬，在阿姨家活潑亂竄，上蹦下跳的。一點都不懂得該有的禮貌。媽媽見狀，非常的生氣，可又不好當(dāng)著朋友的面數(shù)落我，只好匆匆忙忙的帶我離開了。回到家里，媽媽罰我坐在小凳子反省，我又哭又鬧的，媽媽總是不予與理睬我，等到我情緒平靜下來時，她才循循善誘的教導(dǎo)我。從那以后，每次我們要去做客時，或是有客人來我們家時，媽媽總先給我打“預(yù)防針”。在媽媽的教導(dǎo)下，我慢慢的變得有禮貌了，學(xué)會了“以禮待人”。

爺爺不是說過嗎：有禮之人會做事，注重形象，有教養(yǎng)，不樹敵，成功路上事事順。我也要努力像著這方向前進(jìn)。我是文明的人。

魏詩雨

致X X的一封信

X X ：

您好！謝謝您發(fā)揚武漢精神，武漢敢為人先，追求卓越，您身上具有這些精神。當(dāng)別人都在休息時，而您卻還在工作。您的汗水一滴一滴每天都在滴，一天又一天，不知滴了多少。您每天都在辛勤工作，從來沒抱怨過一句！

我們都知道在武漢奔忙的公交線上，有一名45歲的司機(jī)，開公交26年，安全行車80萬公里無事故，運送乘客420多萬人次，只要路況好，車上水杯里的一滴水都難灑出來?！傲闶鹿省⒘氵`章、零投訴”被市民譽稱為“最牛”司機(jī)。他的名字叫做張兵。碰到火大的乘客，他輕聲說一聲“對不起”，反倒讓乘客不好意思起來。

一些爺爺、奶奶、叔叔、阿姨還有小朋友們都十分喜歡他。有一次，一位奶奶上車后，她的愛心卡怎么也刷不響，奶奶尷尬極了。張兵卻笑著讓她先找個位置，還讓人給她讓座，消除了奶奶的尷尬和害怕?！白鴱埍能?，讓我感到和幸福?！背丝驼f。

武漢精神踐行者們，武漢有了您一定會更加美好！此致敬禮！

魏詩雨

面積計算（四年級數(shù)學(xué)日記）

今天傍晚，我和表姐在操場上玩，我們在操場邊發(fā)現(xiàn)一張面積大約是一平方米的正方形廢紙板，表姐看了看，說：＂小婧，如果把這個紙板分割成一個個面積為一平方毫米的小正方形，再把這些小正方形一個緊挨一個的接成一條直線，這條直線會有多長呢？＂我不假思索地脫口而出：＂這能有多長，頂多不過四米吧?。⒈斫阈α诵φf：＂你先別急著下結(jié)論，讓我們一起來算算吧。＂

我理了理思路，開始了片刻的思考：1平方米等于100平方分米，??1000000平方毫米的正方形的邊長就是1000000毫米，那1000000毫米不就是100米嗎？哇！這條由一些一平方毫米的小正方形拼成的直線竟長達(dá)100米。此時，我明白學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)不能只是簡單地把題目看一看，就輕易的下結(jié)論，應(yīng)該認(rèn)真想、仔細(xì)算，才能做得對，并探究到其中的奧妙！

魏詩雨

第二篇：校園文明征文

第一篇：

21世紀(jì)的主打詞語之一就是“文明”。而如何將文明付諸于行動就成了一個令人深思的問題。

一個國家公眾的文明水平可以折射出這個國家的文明程度。一個人如果不遵守社會文明，小則影響自身形象，大則影響國家聲譽。清朝時，國家大臣李鴻章出使俄國。在一個公共場合惡習(xí)發(fā)作，隨地吐了一口痰，被外國記者大肆渲染，嘲笑，丟盡了中國人的臉。這便是歷史留給我們的一個沉重的教訓(xùn)。

中國自古便是“禮儀之邦”，也向來被人們稱為“文明古國”。世人從不會妄加評判，文明在中國隨處可見。毛澤東是上個世紀(jì)影響最大的人物之一，他從小養(yǎng)成了對長輩有禮貌的美德，后來當(dāng)了國家主席，仍然能以禮待人。一九五九年，毛主席回韶山，曾專門邀請親友的老人吃飯，毛主席給老人敬酒，老人們說：“主席敬酒，豈敢豈敢！”毛主席回答：“敬老尊賢，應(yīng)當(dāng)應(yīng)當(dāng)！”一代主席透露出的是一個禮儀大國的泱泱風(fēng)范，又何嘗不是一個人文明的集中體現(xiàn)呢？

文明其實就在我們身邊！它涵蓋了人與人，人與社會，人與自然的關(guān)系。它的作用一是追求個人道德的完善，二是維護(hù)公眾利益，公共秩序。

當(dāng)我們隨手撿起地上的廢紙扔進(jìn)垃圾桶時，文明也隨之產(chǎn)生。在擁擠的公車上讓座給老弱病殘；在公共場合用輕聲細(xì)語代替大聲喧嘩；在與他人發(fā)生沖突時懂得寬容待人；在別人處于困境是能伸出援助之手……一個簡單的行動，一個小小的改變，一顆博大的心靈，一個看似不經(jīng)意的舉措，都體現(xiàn)出你的文明，文明的禮贊永遠(yuǎn)屬于你，文明之歌也會為你而演奏。

文明有時就這么簡單。所以說世界上最簡單的事就是講文明，最困難的事也是講文明，你可以偶爾講一次文明，卻不一定能隨時隨地講文明。

我們應(yīng)在生活中的點滴小事上尋找文明的身影，從身邊的小事做起。我一直相信在文明的大地上，天空會更藍(lán)，生活也將更美好！我們要以自己的行動撐起“禮儀之邦”的光榮稱號；用我們最真誠的心筑起“文明”的高墻。

請不要再說“文明離我們很遠(yuǎn)！”其實文明，我們觸手可及！

第二篇：

中國是一個有著五千年歷史的文明古國，中華民族素來是一個溫文爾雅，落落大方，見義勇為，謙恭禮讓的文明禮儀之邦。華夏兒女的舉手投足、音容笑貌，無不體現(xiàn)一個人的氣質(zhì)與素養(yǎng)。荀子云：“不學(xué)禮無以立，人無禮則不生，事無禮則不成，國無禮則不寧。” 文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。

我國教育家陶行知先生有一句名言:“千教萬教教人求真，千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人?！闭f的就是教師首先要教育學(xué)生要做一個真誠的人，而學(xué)生的學(xué)習(xí)也應(yīng)該首先學(xué)做人，學(xué)做文明之人，學(xué)做社會中人，只有這樣，我們才能真正做到“愛國守法，明禮誠信，團(tuán)結(jié)友善，勤儉自強(qiáng)，敬業(yè)奉獻(xiàn)”。

然而在現(xiàn)實生活中，我們也無不遺憾的發(fā)現(xiàn)，在物質(zhì)文明高度發(fā)展的今天，我國公民的文明素質(zhì)卻出現(xiàn)了一些問題。新華社10月7日報道了一則新聞：“十一”黃金周的第二天，新疆烏魯木齊市南山旅游景區(qū)出現(xiàn)80多名韓國游客集體撿垃圾的場面，其中包括30多名兒童。這些遠(yuǎn)道而來的客人在游覽途中看到景區(qū)垃圾遍地，便自發(fā)地組織起來清理垃圾，短短20分鐘，方圓近1公里的垃圾被清理得干干凈凈。在驅(qū)車將5個裝滿垃圾的紙箱送至垃圾站后，韓國游客才安心繼續(xù)游玩。參加集體撿垃圾的韓國游客柳仁圭說：“野外應(yīng)該是一片凈土，但令人驚訝的是，這么漂亮的地方卻有很多垃圾。”

外國人到我們這兒來撿垃圾的事兒并非頭一遭：在咱們的城市街頭、園林景區(qū)以及長城上，都留下過外國人撿拾垃圾的身影。他們或是一人或是數(shù)人乃至數(shù)十人，為我們的環(huán)境保護(hù)充當(dāng)“義工”。而我們國人亂扔垃圾，卻成了自然，因此即便到外地旅游，也照樣與陋習(xí)一路同行。前不久香港迪士尼樂園開幕，在迎客首日，內(nèi)地游客在樂園的非吸煙區(qū)肆無忌憚吸煙，橫躺座椅、胡亂吐痰、隨意插隊，種種陋習(xí)給迪士尼樂園留下了一曲不和諧的音符。再比如到國外旅游，中國游客大聲喧嘩，不排隊，不遵守公共秩序，沒有良好衛(wèi)生習(xí)慣等在國內(nèi)已見怪不怪的陋習(xí)，在外國背景的反差下更凸現(xiàn)得淋漓盡致。

作為中國人，我們在對外賓撿垃圾的行為表達(dá)敬意的同時，也更應(yīng)該為自己的行為感到慚愧。中國有讓我們引以為驕傲的秀麗風(fēng)光，更有“禮儀之邦”的美稱。然而秀麗風(fēng)光今天仍在，美好禮儀卻被一些國人丟得差不多了。

再來看看我們的孩子們吧。在優(yōu)越的物質(zhì)生活條件下生長起來的獨生子女，在文明禮儀方面也存在著諸多的不文明的言行：在家庭中，長輩們重智力學(xué)習(xí)輕德育教育，認(rèn)為孩子只要學(xué)習(xí)好就行了，忽略了對孩子文明禮儀的教育，導(dǎo)致了他們對家人冷漠自私，一切以自我為中心，不與父母溝通，不理解家長的辛苦，不珍惜家長的錢財，不分擔(dān)家庭的勞動，一味索取不知奉獻(xiàn)；在學(xué)校里，不聽從老師的教誨，說一些時髦的臟話，穿一些奇特的衣服，留著時尚的發(fā)型；不知道認(rèn)真學(xué)習(xí)，在校園內(nèi)大聲喧嘩，亂扔垃圾。這些行為直接影響同學(xué)們的健康成長，也影響了學(xué)校的形象。孔子云“已所不欲，勿施于人”。文明禮儀時刻提醒我們周圍還有別人的存在，我們的行為會相互影響，人與人之間應(yīng)該建立一種現(xiàn)代化的文明和諧的人際關(guān)系！

其實，要想成為一名“講文明，樹新風(fēng)”的時代青年并不是一件很困難的事情。只要我們從身邊做起，從小事做起，就能養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。

還記得中央電視臺的一個公益廣告嗎？一個晨練的青年，一邊跑步鍛煉身體，一邊幫孩子拿下了不小心扔到了樹上的籃球，還把路邊的垃圾扔到了垃圾箱，還還幫助一位費力上坡的三輪車?yán)先送栖?，早晨跑了一路，好事做了一路，快樂了別人也滿意了自己。

還有，10月25日，由新華網(wǎng)等單位舉辦的首屆“中國十大民間環(huán)保杰出人物”評選結(jié)果揭曉。當(dāng)選者中有一個很特別的女孩。說她“特別”是因為她是當(dāng)選者中年齡最小的一位，今年只有15歲；說她“特別”是因為她是一個只有兩個手指的女孩；說她特別是因為她用僅有的兩個小手指，從10歲到15歲的5年時間里，利用業(yè)余時間撿了6000多枚廢舊電池。她就是潘娜威，營口的一個中學(xué)生，是她以自己真誠的環(huán)保行為為遼寧爭得了惟一的“十杰”稱號。還有美國汽車公司的巨頭——福特公司，它的總裁福特大學(xué)畢業(yè)后，去一家汽車公司應(yīng)聘。和他一同應(yīng)聘的三四個人都比他學(xué)歷高，當(dāng)前幾個人面試之后，他覺得自己沒希望了。但既來之，則安之。他敲門走進(jìn)了董事長辦公室，一進(jìn)門，他發(fā)現(xiàn)地上有一張廢紙，便彎腰撿了起來，并順手扔進(jìn)了紙簍里。然后才走到董事長的辦公桌前，說：“我是來應(yīng)聘的福特?！倍麻L說：“很好，很好！福特先生，你已被我們錄用了。”福特驚訝地說：“董事長，我覺得前幾位都比我好，你怎么把我錄用了？”董事長說：“福特先生，前面三位的確學(xué)歷比你高，且儀表堂堂，但是他們眼睛只能“看見”大事，而看不見小事。你的眼睛不僅看見了小事，而且你的文明行為給我們留下了深刻的印象?！备Ｌ鼐瓦@樣進(jìn)了這家公司，并成為了總裁，而且使美國汽車產(chǎn)業(yè)在世界占居鰲頭。

所以，同學(xué)們清除陋習(xí)需要我們要從小事做起，從身邊做起。講文明語言，做文明學(xué)生，平時不講粗話、臟話；遵守校規(guī)校紀(jì)，不曠課、不遲到早退、不打架斗毆、不隨地吐痰、不隨地吐口香糖、不亂扔垃圾；儀表整潔大方，在校期間不化濃妝、不配戴首飾、不穿奇裝異服；尊敬師長，見了老師主動問好；團(tuán)結(jié)同學(xué)，互幫互助；愛護(hù)花草樹木、公共設(shè)施，不在桌椅上亂涂亂畫；不進(jìn)網(wǎng)吧，提倡文明上網(wǎng)，科學(xué)上網(wǎng)；不看不健康的書籍和錄像；生活儉樸，不比吃穿，不浪費糧食。在家尊敬長輩，孝敬父母，體諒父母工作辛苦，生活節(jié)儉。社會的全面進(jìn)步不僅體現(xiàn)在物質(zhì)的充足、技術(shù)的先進(jìn)上，更需要陶冶完美的精神、高尚的人格。促進(jìn)全社會成員健康人格的構(gòu)建，需要重建禮儀，讓人們心靈相通，友好相處，在和諧的社會生活中獲得精神上的愉悅、心靈上的滿足。這就需要我們在弘揚中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)禮儀基礎(chǔ)上，重建新的、體現(xiàn)時代要求的文明禮儀，讓中國在成為經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國的同時，也成為新世紀(jì)的“禮儀之邦”！

同學(xué)們，讓我們?nèi)Ｉ舷?攜起手來，讓文明禮儀之花開滿校園的每個角落，為把我校建設(shè)成為一流的現(xiàn)代化名校而不懈努力吧！

第三篇：

胡錦濤主席提出的“八榮八恥”是新時期的主流價值觀和道德建設(shè)的標(biāo)桿。榮辱觀是關(guān)于光榮與恥辱的一種道德評價標(biāo)準(zhǔn)。一個人如何看待榮與辱，反映了他的人生觀和價值觀?！皹s”即光榮或榮譽，“辱”即恥辱。榮辱觀可以說是中華傳統(tǒng)倫理學(xué)中最一般的道德范疇，以孔子、孟子、茍子為先秦儒家，在兩千多年前就提出了以“仁”、“義”為標(biāo)準(zhǔn)的榮辱觀，管仲的一句“倉廩實而知禮節(jié)，衣食足而知榮辱”更每每為后世道及。此外，諸如“寧可窮而有志，不可富而失節(jié)”等著名的格言，也都包含著強(qiáng)烈的榮辱意識。在不同的歷史時期，不同的社會制度之下，都有各自不同的榮辱觀；在今天的公民道德建設(shè)實踐中，新型榮辱觀顯然是不可或缺的一項。近期，我校進(jìn)行了新時期社會主義榮辱觀的學(xué)習(xí)；開展了一系列以“八榮八恥”為主題思想的各項活動，同學(xué)們都很積極的參加。

“八榮八恥”讓我們知道了創(chuàng)建美麗校園要愛同學(xué)、愛老師、愛勞動、愛科學(xué)、愛環(huán)境；建立起同學(xué)之間的友情，老師之間的親情。至高至潔的友情在你孤獨時給你歡樂；在你徘徊不定時給你信心；在你快樂無限時同你分享；在你悲傷憂愁時為你解憂。不管你走到那耳邊總縈繞著親切的問候，心中蕩漾著一股暖流，告訴自己——許多人都在乎你！我們快樂的生活在校園里。我們捧著課本背我們想背的東西，推開作業(yè)本留一些知識化為點點滴滴的筆跡，我們微笑著看身邊的人來了又去。

我們的校園是花園式的校園，它需要我們大家共同去愛護(hù)和裝點。地上有了雜物，會有人彎腰把它拾起；草坪中有了雜草，會有人蹲下將它拔掉；沒有人會攀折小樹；更沒有人會摘拾花朵，愛護(hù)校園環(huán)境必將在我校成為一種風(fēng)尚。我們共同生活在一起，應(yīng)該遵守共同的規(guī)則。但校園里也存在著是非不明、黑白混淆、道德缺失等不良風(fēng)氣和一些不健康、不文明的現(xiàn)象。讓我們的同學(xué)思想上出現(xiàn)了的迷茫和彷徨。是“八榮八恥”讓我們分清了什么是善惡美丑、堅持什么、反對什么、倡導(dǎo)什么、抵制什么都必須旗幟鮮明，不能好事不香壞事不臭。有句話說：“一朵花里一世界，一粒沙里一天堂。”一個人可以帶動一批人，一批人又可以帶動整個校園。實現(xiàn)我們和諧的校園環(huán)境。

如果班級是一首歌，那么每一個同學(xué)便是跳動的音符。只要我們團(tuán)結(jié)起來就能奏出一首首美妙的歌曲。一年一度的學(xué)?；@球比賽開始了，為了給班級爭光，全班同學(xué)又一次奏響了?；@球比賽的“大合唱”。運動員的名額有限，其余同學(xué)便組成了拉拉隊、后勤隊?！凹佑停〖佑?！04級交運班加油！”凡是我們班比賽時，周邊一圈喊聲最響的便是我們班拉拉隊。外層后勤隊早已準(zhǔn)備了毛巾、飲料，幫助運動員做好方方面面的一切工作。全班同學(xué)團(tuán)結(jié)一心的迎接籃球比賽。也許你已經(jīng)感受到我們班的團(tuán)結(jié)友愛、奮發(fā)向上的氣氛了吧。課堂上老師引吭高歌，領(lǐng)著我們進(jìn)入美妙的“大合唱”，讓智慧的音符歡暢地跳動起來；下課后，他們又融入了我們的自由的“小合唱”，引導(dǎo)我們進(jìn)入更廣闊的天地。我想歌聲是校園里缺一不可的一道風(fēng)景線，這歌聲雖不如搖滾來得火爆，也不如情歌來得纏綿，但它至真至純，就像剛離開母體的嬰兒一樣，純真無暇。

創(chuàng)建和諧環(huán)境，需要我們每一個人的努力，高舉社會主義榮辱觀的大旗。宏揚八榮、摒棄八恥，以愛國守法、名禮誠信、團(tuán)結(jié)友愛、勤奮自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)為我們和諧美麗的校園而共同努力。

第三篇：文明征文

養(yǎng)成文明習(xí)慣，爭做文明學(xué)生

禮儀修養(yǎng)，不僅是現(xiàn)代文明人必備的基本素質(zhì)，也是做人的基本要求，文明禮貌不僅能給社會、他人帶來愉快、和諧，也能創(chuàng)造充滿愛心的環(huán)境，給自己帶來快樂，帶來溫馨。

走進(jìn)我們可愛的校園，環(huán)顧四周，美麗的環(huán)境一塵不染，我們的心情也會因此而更加愉快，我們自己也應(yīng)該捫心自問一下：地面飛舞的紙片我能彎腰撿起嗎？否則，大地會多了斑斑點點，推動色彩廢舊無用的垃圾我能投入垃圾箱嗎？否則，環(huán)境又被我抹黑一筆；衛(wèi)生值日時，我能認(rèn)真仔細(xì)，為環(huán)保盡一份微小的力量嗎？看到誰有不文明不衛(wèi)生的習(xí)慣，我能幫助他改正嗎……當(dāng)罵人的時候，是否想過，罵走了他們自己的尊嚴(yán)和信念。當(dāng)吐痰的時候，是否想過，吐走了他們自己的氣質(zhì)和風(fēng)度。

同學(xué)們，這些不良行為你曾經(jīng)有過嗎？如果有，那就讓我們在國旗下暗暗下決心，從今日起，爭做一個講文明、懂禮貌、有修養(yǎng)的小學(xué)生。

當(dāng)我們看到鳥兒都在梳理自己的羽毛，我們有什么理由不把我們的教室、宿舍和個人的衛(wèi)生都搞好呢？還有什么理由去破壞我們的環(huán)境呢？當(dāng)我們知道動物們在嚴(yán)冬到來的時候緊緊地挨在一起用相互的體溫御寒的時候，我們還有什么理由不搞好團(tuán)結(jié)呢？

同學(xué)們，播下一個動作，便收獲一個習(xí)慣；播下一個習(xí)慣，便收獲一個品格。做“文明的示范生”，需要大家有明確的目標(biāo)：用我們的口，禮貌地問好，打招呼，管住我們的口，不吵鬧，不說臟話，不隨地吐痰；用我們的手去幫助有困難的同學(xué)，管住我們的手，不亂扔垃圾；用我們輕輕的腳步，營造出一個寧靜、有序、有著良好環(huán)境的校園。

第四篇：文明征文

講文明行美德

下河中學(xué)七（1）班 米世麗指導(dǎo)教師 董德臣

中華民族自古以來都是一個講究品德教育、個人修養(yǎng)的民族。一種執(zhí)著的追求，一次慰藉人心的寬容微笑都能融匯成美德贊頌曲上，一個個動人心弦的音符。

千百年來的文明美德之風(fēng)傳承至今，因此我國向來就有“文明古國”之稱。一個素質(zhì)高、有教養(yǎng)的現(xiàn)代文明人，必須有良好的美德文明。文明美德處處可見，這些利益就常常發(fā)生在我們身邊的小事中，但往往被我們所忽略。

其實，文明美德是從日生活中的小事表現(xiàn)出來的。下課時主動向老師問好；進(jìn)老師辦公室前先敲門；坐公交車時主動給老人讓座；不亂扔垃圾……

文明美德是自身的修養(yǎng)，它就如同一棵小樹，只要你注重它，從點點滴滴的事去表現(xiàn)它，它就會在你的心中扎根，成長。雖微不足道，但卻是我們每個人都不能缺少的。公共文明是社會意識的集中體現(xiàn)，但是，公共文明是建立在我們每個人的道德修養(yǎng)之上，所以，個人文明才是根本。魯迅曾說過：“中國欲存爭于天下，其首在立人，人立而后凡舉。”所以首先要完善個人修養(yǎng)，人的文明修養(yǎng)斌不是與生俱來的，而是靠后天不斷完善的。

文明美德就如一泓清泉可以為我們滋潤心靈，給予我們心靈的慰藉。說到文明美德，我想到了一個故事。有一次，列寧同志下樓，在樓梯狹窄的過道上，正碰見一個女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧，就要退回去給讓路。列寧阻止她說：“不必這樣，你端著東西已走了半截，而我現(xiàn)在空手，請你先過去吧！”他把“請”字說得很響亮，很親切。然后自己緊靠著墻，讓女工上樓了，他才下樓。這不也是良好文明美德的體現(xiàn)么？ 這里我不想過多地舉偉人的例子，因為這很容易令大家產(chǎn)生一種錯覺：認(rèn)為文明美德只是偉人、名人才具備，那么我們將無需為自己或多或少的不文明言行而愧疚；或者認(rèn)為即使踐行了文明的要求，也并不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物，我們更需要一群有道德的民眾。

一個社會的公共文明水平，可以折射出一個社會一個國家的文明程度，一個人如果不遵守社會文明，小的會影響自身形象，大的會影響國家聲譽。在清朝的時候，大臣李

鴻章出使俄國，在一公開場合，惡習(xí)發(fā)作，隨地吐了一口痰，被外國記者大加渲染、嘲弄，丟盡了中國人的臉。這是一個不遵守社會文明的歷史教訓(xùn)。

公共文明是社會意識的一種體現(xiàn)，而公共文明又建立在個人的道德修養(yǎng)水平之上。試想一下，如果有人不注重自身的文明修養(yǎng)，他會有良好的公共文明嗎？不會！個人文明美德是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起，從身邊做起。所以魯迅先生說：“中國欲存爭于天下，其首在立人，人立而后凡事舉。”“立人”的意思便是要完善人的思想和文明修養(yǎng)，人的文明修養(yǎng)并不是與生俱來的，而是靠后天不斷完善的。要完善個人修養(yǎng)，首先要致力于讀書求學(xué)，完善自身的認(rèn)知水平；認(rèn)知到達(dá)一定水平，就有了明辨是非的能力；有了分辨是非善惡的能力，就要端正自身的心態(tài)，不違背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的標(biāo)準(zhǔn)，自己的修養(yǎng)便得到完善。這就是古人所說的：格物、致知、誠意、正心、修身。完善個人道德修養(yǎng)，便有了推進(jìn)社會公共文明的基礎(chǔ)。

而一個社會的文明氛圍對他的民眾亦有莫大的影響。大的不說，只看看過馬路這樣的小事。只要亮起紅燈，縱使馬路上一輛車都沒有，外國人絕不會過馬路。他們認(rèn)為這是必須遵守的公共文明。試問，在如此的氛圍中，有誰會肆無忌憚的闖紅燈呢？這就是社會氛圍的力量所在。但再想一想，如果我們不是從自身做起，這社會氛圍又從何而來呢？

我們從小接受文明美德的教育，很多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談文明美德?？墒强匆娦@中隨處丟棄的飯盒，飲料瓶，聽著某些同學(xué)口中吐出的臟話，怎能不教人痛心疾首呢！難道我們都是“語言的巨人，行動的矮人”么？明代大學(xué)者王守仁說“知是行的主意，行是知的功夫；知是行之始，行是知之成；知和行是一個本體、一個功夫。知而不行，只是未知?！蔽覀兘邮芪拿髅赖碌慕逃约簠s吝于履行、甚至反其道而行之，這跟從來沒有接受社會教育有什么區(qū)別！所以我們要實踐社會文明，就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫，就要告別不文明的行為。

前進(jìn)的路已經(jīng)為我們鋪好，下一步，就是要我們頑強(qiáng)的走下去，事在人為，我們首先就是要具備中學(xué)生的美德，具備我們中華民族的美德，沒有美德的人，不算高尚，別讓陋習(xí)沾染如花的青春，更別讓陋習(xí)陪伴你度過最美好的人生！讓我們的校園從此綻放美麗，讓我們的社會迸發(fā)出文明的火花，讓我們抱文明，和美德手拉手，結(jié)伴同行！

第五篇：文明征文

文明生活 全名參與

自08年北京奧運會開辦以來，倡導(dǎo)文明生活一直是我們目標(biāo)，并且我們一直在實施。北京奧運會，上海世博，廣州亞運會，這三大盛事在我國掀起了“文明生活，健康運動”的狂潮。對于即將到來的第十二屆全運會，政府更是提出了“全民參與 健康生活”的主題口號，加大了對“文明生活”的推廣。

文明行為應(yīng)該以“文明禮貌，助人為樂，愛護(hù)公物，保護(hù)環(huán)境，遵紀(jì)守法與基本社會公德”為遵循，堅持從細(xì)節(jié)做起。

文明生活要從文明行為做起，因此應(yīng)做到以下幾方面。

環(huán)境是基礎(chǔ)，包括語言環(huán)境和自然環(huán)境。一個城市的環(huán)境代表著該城市的文明程度，是第一個給外來人員的印象，因此要做好環(huán)境文明。對于自然環(huán)境：

1、不能隨地吐痰

2、不能隨地扔垃圾

3、不可踩踏草坪

4、不可隨手摘花?? 對于語言環(huán)境：

1、不可滿口臟話

2、待人接物要說謝謝

3、注意在不同的環(huán)境說話要得體?? 自然環(huán)境要靠我們?nèi)ゾS持改善，語言環(huán)境則要靠我們?nèi)?chuàng)造，因為我們是這座城市的主人，我們的言行舉止代表了這座城市。

交通是重點，包括文明乘車和文明駕駛。文明乘車：

1、十字路口不可亂闖紅燈

2、要自覺排隊上車，不可雜亂無章

3、上車后自覺投幣

4、上車后自覺保持車內(nèi)衛(wèi)生，切不可在車內(nèi)吸煙或隨地扔垃圾

5、在車內(nèi)要保持安靜，切不可大聲喧嘩，影響他人

6、看到老人或孕婦要自覺讓座

7、不可與駕駛員攀談??

文明駕駛是非常最要的?；赝^去有多少起悲劇是因為不文明駕駛引起的。人們常說“生命誠可貴”，是的，生命誠可貴，人的生命只有一次，不可能因為這次犯了錯誤丟了性命卻還有機(jī)會重生。因此，我們要對生命負(fù)責(zé)，對自己負(fù)責(zé)。所以要做到以下幾點：

1、不可醉酒駕駛

2、不可超速駕駛

3、不可疲勞駕駛

4、不可超載駕駛

5、不可亂闖紅燈

6、不要再開車時接電話?? 如果做不到這些，那么，你將可能用生命付出代價，這個代價是慘痛的。所以我們應(yīng)該記住這些“生命法則”，更要做到這些！

服務(wù)是目的，包括文明待客和文明服務(wù)。文明服務(wù)是文明生活的最要組成部分。對外，外來務(wù)工人員以及外來觀光旅游者，他們對這座城市是陌生的。因此，我們作為城市的主人應(yīng)該對他們抱以熱情的服務(wù)，為他們當(dāng)導(dǎo)游并介紹城市的特色，令他們有“賓至如歸”的感覺。對內(nèi)，各個服務(wù)行業(yè)就是關(guān)鍵。比如餐廳，超市，賓館等等，這些都是服務(wù)他人的，要做到針對不同的人群都始終保持相同的態(tài)度，不可帶有色眼光去看人。

文明服務(wù)就是要以極大的熱情投入到工作中去，并做到最好，做到“笑臉迎人，細(xì)語介紹”。因為“微笑”是最具“殺傷力的武器”，它能縮短人與人之間的距離。

文明不單單指這些，還有很多，比如文明健身、文明儀表、文明觀察、文明觀光等等。但是任何文明都是需要我們?nèi)⑴c的，如果沒有大家的參與，那么無論有多好的想法、建議，都是空話。所以，參與是重要的，這些文明的行為準(zhǔn)則是需要我們共同實施的。

姓名：周利娟

學(xué)校：沈陽大學(xué)科技工程學(xué)院院系：建筑工程學(xué)院園林系學(xué)號：091012126