第一篇：奮斗在殯葬一線的靈魂安撫師

奮斗在殯葬一線的靈魂安撫師

———記安康市漢濱區(qū)殯儀館館長、支部書記魯周仲

魯周仲，男，漢族，1961年出生，中共黨員，現(xiàn)任安康市漢濱區(qū)殯儀館館長、支部書記。

迎接生命的職業(yè)總是受到感激和歡迎的，一個新生命的降生總是伴隨著希望與喜悅。而為生命送行的職業(yè)卻總是與噩耗與悲傷相連，就是這個讓人“敬”而“遠”之的行業(yè)，漢濱區(qū)殯儀館館長、支部書記魯周仲同志卻始終用一個共產黨員的赤誠胸懷，為安康殯葬事業(yè)的發(fā)展竭力的貢獻著自己的力量。

一、樹立文明新風，帶過硬隊伍

2006年3月，魯周仲同志從漢濱區(qū)民政局調入漢濱區(qū)殯儀館任館長、支部書記，在領導崗位上，魯周仲同志善于團結領導班子成員，做到大事講原則，小事講風格，把整個班子擰成一股繩，形成了堅強的中堅力量。在平時工作生活中帶頭執(zhí)行廉政法紀，堅持實行政務公開，主動接受社會各界和館內干部職工的監(jiān)督；在總結過去殯葬工作經驗的基礎上，先后制定了“殯葬職工守則”、“衛(wèi)生管理制度”、“財務收費制度”、“殯儀服務準則”等系列管理制度，為了方便社會群眾來館治喪，辦理喪葬事宜，專門制作了“服務指南”

1和“業(yè)務流程表”。為了使殯葬服務收費更加透明化，制作了“服務收費標準公開欄”。魯周仲同志始終堅持身體力行，無論是接運遺體、抬尸等，哪個崗位人手不夠，他就親自頂班，從不叫苦叫累，處處起到黨員模范帶頭作用。贏得了廣大職工和社會各界的一致好評。

二、以身作則，率先垂范，當好殯葬改革的排頭兵

俗話說，“火車跑的快，全靠車頭帶”。魯周仲同志自擔任館長以來，他始終堅持身先士卒，率先垂范。下班后，不論是晚上或是節(jié)假日，他都堅持到館里檢查。2008年5月3日中午接到電話，中國水利水電工程建設咨詢西北公司一行五人于4月30日駕車來瀛湖考查，不慎掉入庫區(qū)，五人全部遇難，了解情況后，魯周仲同志立即和值班員工一起驅車趕往事故現(xiàn)場，及時將打撈出來的尸體接運回館，由于尸體已溺水三日，且由于天氣較熱，尸體已有腐敗，按水利水電工程建設咨詢公司的要求，需對死者遺體做好穿衣整容等相關工作，好撫慰死者親屬，魯周仲同志立即招回休假人員，和員工們一起，不顧難聞的臭氣，將一具一具的遺體清洗干凈，穿戴整齊，并和員工們一起將整理好的遺體編號放入冷藏棺中，當整理完這一切已是深夜。事后深受水利水電工程公司領導的好評，并送來錦旗以表感謝。2010年，為了營造良好的治喪氛圍，還周邊居民安靜的生活環(huán)境，按上級領導

要求，殯儀館開始全面禁炮，由于受當?shù)貍鹘y(tǒng)喪葬習俗的影響，禁炮工作一時舉步維堅，為了認真落實禁炮工作，魯周仲同志以身作則，帶領全體職工實行24小時值班，凡是遇到不理解的群眾，魯周仲同志總是第一個上前，耐心勸說，并宣傳相關政策。在魯周仲同志的帶領下，通過三個月的努力，成功的廢除了這千百年來的喪葬陋習，圓滿的完成了禁炮工作，受到周邊群眾和社會各界的一致好評。

六年來，魯周仲同志始終不忘自己的初衷，做為支部書記，他為了充分發(fā)揮黨支部的戰(zhàn)斗堡壘作用，帶領干部職工秉承“以人為本”的服務宗旨，實踐“讓逝者安息、生者安慰”的服務理念，努力提高為人民服務的本領，以創(chuàng)建文明單位為契機，切實為喪戶排憂解難，大力實施“讓人民滿意”的行風建設工程，規(guī)范服務行為，進一步塑造了新時期殯葬職工的良好形象。并以此為動力，切實加強了對職工的職業(yè)道德和理想信念教育，有力地促進了職工隊伍整體素質的提高。

三、以人為本，用優(yōu)質的服務樹立殯葬行業(yè)新形象

魯周仲同志始終把為喪屬提供文明優(yōu)質服務作為在全社會樹立殯葬新風的重要工作來抓。他不斷教育職工：殯葬工作是社會必不可少、是社會賦予我們光榮而神圣的職業(yè)，只要自己努力讓人們滿意，就能贏得人們的理解和尊重。通

過觀念轉變和業(yè)務素質的提升，職工的服務越來越好。為了方便群眾，開通了上門接運遺體、整容、開追悼會等一條龍服務。還開設24小時值班電話，隨時上門服務。他經常在干部職工大會上要求大家，要做到急喪主之所急，想喪主之所想，體諒喪主的悲痛心情，盡量滿足喪主的合理要求；工作態(tài)度和藹誠懇，服務熱情周到，語言文明規(guī)范，絕不允許因向喪屬提供殯葬服務而搞不正之風，損害殯葬行業(yè)的聲譽，影響殯葬事業(yè)的發(fā)展的事件發(fā)生。不斷努力把這個讓人聽起來就有些“毛骨悚然”的行業(yè)打造成為陽光殯葬、綠色殯葬、文明殯葬、品牌殯葬，實現(xiàn)群眾滿意、政府滿意、職工滿意。他常常教育每個黨員干部，殯儀館作為民政部門的窗口服務單位，每日每時每刻都在代表黨和政府履行為人民服務的宗旨，我們每個黨員干部一定要隨時牢記自己的職責和身份，以自身言行，認真履行黨員干部應盡的責任和義務。

四、與時俱進，積極探索，努力建設新時期的殯葬業(yè)

為了適應人民群眾對殯儀服務越來越高的要求，他先后改造了靈堂，架設了鋼架式摭雨大棚，重新裝修了骨灰存放室，安裝了豪華渡鋅析組合骨灰存放架，為了真正把惠民政策落到實處，針對農村戶籍遺體火化實行了優(yōu)惠減免政策，自2008年以來累計免費火化農村戶籍死亡人員遺體1000余具，減免費用達百萬余元，有力的推動了農村殯葬的改革和

發(fā)展。

魯周仲同志始終以高度的責任感和強烈的事業(yè)心，在工作上兢兢業(yè)業(yè)、恪盡職守、辛勤工作，開創(chuàng)了安康殯葬行業(yè)的新形象，新面貌，為安康殯葬事業(yè)的發(fā)展作出了積極貢獻。

漢濱區(qū)殯儀館

二0一二年五月四日

第二篇：寫給每一位奮斗在一線的教師

寫給每一位奮斗在一線的教師

尊敬的老師：

您好！

問候你的節(jié)日。問候熟悉或陌生的你。在這個秋天，共同感受一份清涼，或者溫暖。

日子總是過得平凡，生活總是那樣匆忙。你很少想起，某一天該為自己慶祝一回。作為一名教師，你承受過很多，可你獲取的享受，總是很少很少。也許你并不在乎，或者你無暇計較，可是在你的心里，是否還有一種渴望——在你疲憊的時候，人們能理解：為什么你的身軀，總是那么瘦弱？為什么你的笑容，總是那么親切？為什么你，總是那么頑強的守望著，文明的薪火？

因為你面對的是求知若渴的孩子，因為你迷戀的是講臺上思想的飛翔。和所有默默無聞的人一樣，你只懂得承受和勞作。就像那花農一般，把一切寄托在可以預見的遠方。

生活中會有許多不公，你也曾經經歷過無助的時刻。我們的時代遠未盡善盡美，就在你以赤子之情關注他人成長的時候，有人在收斂巨財，有人在欺壓弱小，有人在那兒興高彩烈的狂歡，敗壞著你們苦心經營的道德之城。你經常在沉默中思考，思考時你的背影孤獨和憂傷，你在想：經歷了太多之后，我們到底長進了多少？什么時候身處的世界會更顯天真，人們的眼光會更加清明，所有的人，都以誠實交換誠實，用善良回報善良？

你注定要承擔。在許多地方，我們感受過你的堅強。你在大山深處的某個角落點起燈，讓蒙昧在你的眼中無處藏身；你面對無邊的大海掀動書頁，在中國的疆土邊緣用盡一生；你在那些小小的村莊之間奔走，用雙腳去丈量知識的高度。你注定要承擔。你要承擔那些學生的目光，每一個眼神都充滿了期待與熱望。你要承擔來自外界的壓力，身為教師，你的德行代表著時代精神的標桿。你要承擔，如果你不想再下個世紀掉隊，就要更深刻的理解“教育”二字。是的，你要承擔每個平淡的日子，承擔每一天工作中的責任。你，還要承擔身份的卑微和生活的清貧。屬于你的光榮很大，而屬于你的幸福，卻常常顯得微不足道。

希望從你的手上升起，美好在你的眼前閃動。我們正經歷這片土地上的滄桑巨變，我們聽到了大地的喘息。一切都在向上生長，就像我們的國家正趨于強大。從你身上散發(fā)出的奉獻、堅韌與純真，我們更真實的看到了新世紀的曙光。

問候你的節(jié)日，請分享我們時代的溫暖。不管面臨多少艱難，最終抵達的總是輝煌。問候你的節(jié)日，問候你的每一個清晨和夜晚。在前進的路上，我們與你同行。

此致 敬禮！

一個奮斗在一線的學生

邱乾

2016年9月10日

章貢中學八十班 邱乾

指導教師：傅聯(lián)云

第三篇：不畏嚴寒,堅持奮斗在施工一線

不畏嚴寒，堅持奮斗在施工一線

2016年10月27日迎來了寧夏回族自治區(qū)青銅峽市的第一場雪。這場大雪來的異常猛烈，鵝毛般的大雪伴隨著5級大風在空中肆意的飛舞！一場大雪打破了往日的和諧，耳邊傳來陣陣呼嘯而過的寒風，時不時的聽到活動板房旁邊的廣告牌被大風肆意吹折的聲音。在這里，我們切身感受到了“早穿棉襖晚穿紗”的異常氣候景像！

早晨剛剛醒來就聽到窗外的北風時不時的呼嘯而過，背后依然能感覺到絲絲的寒氣。放眼望去整個項目部都籠罩在皚皚白雪之中！雪是冬天的使者，潔白的象征，它以自己獨有的身姿裝點著大地。像玉一樣潔，像煙一樣輕，像柳絮一樣柔，從天空中紛紛揚揚的飄落，把整個項目部裝點得“銀裝素裹，分外妖嬈”。

雪越下越大，飛舞的雪花鋪天蓋地的像大地撲來，漸漸地，房頂上、遠處的枯草上都積起了一層厚厚的雪。成團成團的雪花在寒風的裹夾下飛舞直下，千變萬化，有的像片片花瓣飄飄揚揚，有的像縷縷柳絮輕歌曼舞，有的像朵朵花兒前赴后繼，在天地之間，掛起了一道神奇美麗的雪簾。透過這如薄紗般的雪簾，遠處那一株株枯草、項目部周邊那一排排鋼結構廠房、還有園區(qū)內的其他臨建板房??遠方的一切都變得若隱若現(xiàn)。

臨近中午雪漸漸的小了，由于這里特殊的氣候現(xiàn)象，異常干燥的地理環(huán)境，沒過多久地上的雪便逐漸的消融，但陣陣狂風依然在身后肆意的呼嘯。為了不影響整個工程的工程進度，到了上班時間，項目部就及時組織施工人員趕往施工現(xiàn)場，繼續(xù)進行未完工程項目的施工。為了加快鐵路運煤專線大壩電廠車站剩余土方工程的施工進度，項目部現(xiàn)場管理人員不畏嚴寒，頂著刺骨寒風，依然在施工現(xiàn)場抄著標高，他那手中的水準儀就是我們與寒冷做斗爭最有力的武器。另一方面，為了在更寒冷的氣候到來之前能夠順利完成項目部臨建設施的剩余工程，項目部現(xiàn)場管理人員依然戰(zhàn)斗在施工一線，緊張且有序的指導著臨建設施的現(xiàn)場施工，看著那一排排活動板房慢慢的拔地而起，我們?yōu)樽约旱膭趧映晒械津湴?，一切的付出，都得到了溫馨的回報。為了不影響經二路延伸段排水管道的進度要求，項目部現(xiàn)場管理人員及時組織機械和工人繼續(xù)進行著管道的鋪設！由于剛下過雪，一陣陣凜冽的寒風從臉龐呼嘯而過，猶如一根根鋼針從臉龐劃過，看著那一根根排水管道順利的安裝成功，我們?yōu)樽约盒燎诘呐Χ械阶院馈?/p>

作為市政工程公司的員工，為了達到甲方的進度要求，為了按時完成項目制定的進度計劃，我們不畏嚴寒，依然堅持奮斗在施工一線。

陜建華能四期大壩電廠配套項目部

第四篇：如何做好殯葬禮儀師

如何做好殯葬禮儀師

殯葬禮儀師在我國大陸是一個新生事物，目前還沒有列入國家職業(yè)大典。這一職業(yè)名稱來源于西方國家和我國的港臺地區(qū)。殯葬禮儀師這一職業(yè)的角色定位在不同的國家和地區(qū)有不同的稱謂和對業(yè)務范圍的規(guī)定。

盡管我國大陸地區(qū)目前尚沒有殯葬禮儀師這一崗位，但社會對殯葬禮儀指導的需求量很大。很多機關和大型企業(yè)以及農村的廣大地區(qū)，都活躍著一批為喪家服務的兼職人員，他們以單位或個人的名義操辦喪事。在大中城市中，也有一批以殯葬禮儀服務為職業(yè)的人員，他們沒有經過專門的訓練，對于殯葬文化的認知不多，使其后事辦理的不圓滿。因此，我們需要對殯葬禮儀師的角色進行一個定位，對于殯葬禮儀師的工作范圍和任務進行一個界定，對于提升殯儀服務的質量，提升殯葬禮儀師的社會地位有重要意義。

一、殯葬禮儀師及其工作的界定

殯葬禮儀師這一職業(yè)名稱來源于西方國家和我國的港臺地區(qū)。殯葬禮儀師這一職業(yè)的角色定位在不同的國家和地區(qū)有不同的稱謂和對業(yè)務范圍的規(guī)定。

美國伊利諾州《殯葬指導師法》將殯葬禮儀師稱為殯葬指導師（Funeral director），并規(guī)定，所謂殯葬指導師系指：親自管理、參與、代理或支持殯葬業(yè)務活動，并指導葬儀的人員。臺灣將殯葬禮儀師稱為殯儀指導師。《臺灣職業(yè)分類典》對殯儀師 的定義是：“殯儀師是指規(guī)劃設計整個喪禮如何進行與負責完成的人員?！卑创艘?guī)定，殯儀師既是殯葬業(yè)務活動的策劃者和管理者，也是殯葬禮儀的指導者和執(zhí)行者。

懷恩生命禮儀連鎖事業(yè)通過對國外殯葬禮儀師的研究，結合臺灣20多年的殯葬服務從業(yè)經驗以及公司大量案件的經驗,總結出了一個關于殯葬禮儀師的定位，懷恩將殯葬禮儀師稱為：“生命禮儀師”，并給出了如下定義：

生命禮儀師他并非只是一般的某專業(yè)殯葬從業(yè)人士，比如化妝師，整容師、火化工、風水師、法師之類的特定專業(yè)，而是一個對整體殯葬流程都非常了解的殯葬顧問。一個專業(yè)的殯葬禮儀師不僅必須要有很高的殯葬專業(yè)水平、良好的人格素養(yǎng)、溝通能力，而且還需要是成為一個心理輔導師。

一個合格的禮儀師，必須具備的專業(yè)包含：殯葬整體流程安排、各個宗教信仰的殯葬習俗、追悼會的設計與安排、悲傷輔導專業(yè)訓練、情緒控制專業(yè)訓練。除了這些之外，一個優(yōu)秀的殯葬禮儀師還必須具備良好的人格素養(yǎng)以及溝通能力。

這一定義實際上是對殯葬禮儀師的角色進行了一個初步的定位，殯葬禮儀師在喪葬活動中擔當著一個顧問、協(xié)調者、指揮者、心理輔導師等角色。殯葬禮儀師在喪葬活動中的角色這么重要，那么對殯葬禮儀師的角色定位進行探討有什么重要意義呢？

二、對殯葬禮儀師的角色定位進行探討的意義 <一>能夠提升殯葬行業(yè)以及殯葬從業(yè)者的社會形象

隨著時代潮流的演進，現(xiàn)代人對身后事已漸漸采取正面健康的態(tài)度，而殯葬業(yè)也在近幾年來的改革及創(chuàng)新下，脫離以往社會大眾的觀感，取而代之的是一種莊嚴尊重的形象。而人生最后一出戲的導演——殯葬禮儀師在整場治喪活動中所體現(xiàn)出的專業(yè)水平、人文素養(yǎng)、很強的辦事能力等，都會對改變和提升殯葬行業(yè)以及殯葬從業(yè)者的社會形象有重要意義。筆者有一個很實際的例子，一次，我接到湘雅附屬第二醫(yī)院線人的電話說有人過世了，便帶好公司資料急忙趕到病室。這個時候也來了一個“彈四郎”（長沙把從事殯葬一條龍的個體的稱作彈四郎）他嘴叼香煙、口嚼檳榔、穿著隨意邋遢，而我西裝革履、表情莊重，形成了鮮明的對比。顯然家屬把老人的后事交給了我。我到了往生者床前，先是三鞠躬，然后安慰家屬并指導家屬辦理手續(xù)。圓滿地辦理完其后事之后，家屬感謝地說：“沒有想到現(xiàn)在在殯葬行業(yè)工作的都是你們這些帥哥美女了，而且一點也不忌諱。謝謝你們！”在服務過程中，不僅僅展示了懷恩禮儀師的良好素質，而且是殯葬從業(yè)者良好形象的展示！

<二>能夠純化社會風氣、弘揚孝道

中國喪葬儀式的架構是以儒家思想為核心的，整個治喪過程就是中國倫理價值的表現(xiàn)形式。因此，每個儀式中都蘊含著孝道的概念，例如：早晚上香、拜飯、打洗臉水等，就如同父母健在，服侍父母起居一樣?！吨杏?第十九章》所謂：“事死如事生，事亡如事存，孝之至也?！睔浽岫Y儀師向家屬闡述儀式意義時，實際上也就是在弘揚孝道。在長沙，很多喪家都不守靈，按照中國傳統(tǒng)的風俗，這是不孝的體現(xiàn)。懷恩禮儀師在指導家屬辦理喪事的時候會建議守靈，讓他們陪伴其親人最后一程，以盡孝道。<三>能夠指導和傳播殯葬禮儀、殯葬文化

在面對親人去世時，家屬常常會陷入一種無助的狀態(tài)，尤其在現(xiàn)代社會，大家對儀式流程感到陌生，對于喪葬的禮節(jié)也不懂。這個時候，殯葬禮儀師作為一個專業(yè)人員，在圓滿辦理往生者后事的同時，也要傳播殯葬禮節(jié)、殯葬文化，使得殯葬禮儀和文化成為與其他禮節(jié)一樣的禮儀常識。例如：在靈堂前燒的香都不能滅，意思為家族香火不斷，而很多家屬不知道，往往在守靈時忘記點香或者不連續(xù)點香。所以我們提醒家屬及時給往生者上香，不讓香火滅了！在這個過程中就是把這個文化常識告訴了家屬。

三、懷恩殯葬禮儀師的角色初探

在懷恩的所有案件中都有一位禮儀師全程負責整個案件的執(zhí)行，這位禮儀師在案件中處于最大的地位，無論是領導還是員工都要聽從于禮儀師的調配，同時懷恩對禮儀師的任務要求的也非常明確，對于每個環(huán)節(jié)應該做什么，要達到什么標準都進行了嚴格的規(guī)范。所以在懷恩所有禮儀師對自己在喪事服務中的任務都很明確。這很大程度上促進了喪事的順利圓滿進行。懷恩生命禮儀師在喪事中的角色有： <一>擔當顧問的角色

在接觸往生者的第一時間擔任起一個顧問的角色，了解死亡原因等基本信息，立刻給予家屬臨終注意事項的咨詢和教育。每個往生者的死亡原因都不同，有的是因為車禍，有的是病故，病故還要分很多種，每種死亡情況對于整容化妝的要求都不一樣。懷恩針對不同的死亡原因制定了不同的化妝服務。有宗教信仰的往生者就要針對不同宗教習俗來開展服務。譬如：對仰佛教的往生者，懷恩會擺上三寶佛像、蓮花燈、素果等物品，請法師助念超度，一切服務都按照佛教禮節(jié)進行。家屬剛剛失去親人沉浸在悲痛之中仍不知所措，這個時候禮儀師就要擔任起顧問的角色，為家屬提供一些辦理喪事的指導和幫助。除此，禮儀師要對家屬進行一些安慰和輔導，指導家屬轉移精力到辦理相關法律證件，如：死亡證明、注銷戶口等。<二>擔任協(xié)調者的角色

擔任起喪事協(xié)調者的角色，與主事家屬溝通，安排治喪流程，并填寫治喪日程表，讓家屬能夠清楚了解后續(xù)安排以及注意事項。喪事協(xié)調者的角色就是協(xié)調好人、事、物、車的關系，這個環(huán)節(jié)可以說是使整個喪事活動成型的關鍵環(huán)節(jié)。強調與主事家屬進行溝通是因為主事家屬對整個喪事的安排起最重要的作用。在這個環(huán)節(jié)中，首先要認真收集往生者的信息，對喪事做一個整體安排。每天做什么事情，需要哪些物品，哪些人參加，注意事項等等，都要協(xié)調安排、理清層次。在懷恩，殯葬禮儀師在和主事家屬進行了充分的溝通和協(xié)調后都會填寫一張XX治喪日程表，把治喪期間的每個點記載清楚及注意事項，使得大家對整個喪事的安排非常熟練。同時，也能顯示自己專業(yè)、取得家屬信任。治喪期間多與家屬溝通協(xié)商，特別要注重一些細節(jié)性的事務。如有多少人參加追悼會，要預定大廳中廳還是小廳，會場怎樣布置，追悼會上哪位領導講話，喪家的親屬關系，家屬答謝的物品以及宴席安排等等的事務，需要不斷地與家屬進行溝通，不遺漏任何細節(jié)。

<三>擔當指揮者的角色

治喪全盤控制，人員、車輛、物品調配，專業(yè)執(zhí)行。懷恩有一個“ABC法則”即：在洽談和操作過程中禮儀師是A，即第一位的；其他的都是B或者C即協(xié)助禮儀師來完成工作的。而禮儀師是整個服務團隊中的主導者，所有的服務人員必須聽從禮儀師的調配和安排，這就要求禮儀師要很好的掌控人員、車輛、物品的調配以及儀式操作安排等。懷恩的每個案件追悼會的前一天都會有一個“行前會”，把第二天所要做的工作明確到人，所用的車輛由誰來開，要裝哪些物品，禮儀師都做一個詳細明確的安排，并讓所有參與人員都知道幾點幾分要做什么工作，甚至每個動作怎樣做都進行一個演練，確保追悼會萬無一失； <四>擔當心理輔導師的角色

治喪期間，擔當一個心理輔導師的角色，安撫家屬悲傷情緒，付出真心的關懷。懷恩公司奉行著“用真心追求生命的圓滿”的企業(yè)價值觀，全心全意為往生者及其家屬服務。特別是禮儀師，當家屬感受到你在盡心盡力的為做好往生者的后事而努力的時候，他們是很感動的。4月18日，我們接到一個22歲的男電力工人事故去世的案件，他的媽媽特別地悲痛，一直趴在水晶棺上神經恍惚地說著以前和兒子的事情，有的家屬要拉她走，怎么拉都拉不走。禮儀師勸他們家屬不要拉，因為在悲痛中的人，只要把以前的回憶說完，悲痛就會減輕一些。等她哭訴了好久，禮儀師在一邊告訴阿姨：“人走了不能復生，您節(jié)哀！”這才慢慢將她扶走。

<五>后續(xù)服務，與家屬成為朋友

治喪結束，記錄檔案，建立生命紀念館，并提供家屬后續(xù)做

七、百日、忌日的日期以及注意事項。現(xiàn)代殯儀服務不像傳統(tǒng)的殯儀服務一樣，辦完喪事后工作就完成了，懷恩還提供一些后續(xù)關懷。懷恩的每場案件都有攝像，喪事辦完后，工作人員就會收集往生者的照片等制作成非常精美的生命紀念冊；懷恩還建立了專門的生命紀念網(wǎng)站，在案件結束后會為往生者建立網(wǎng)上生命紀念館，電話提醒家屬做

七、百日、忌日的日期以及注意事項等。清明節(jié)還會提供一些祭拜服務等等。禮儀師要盡量與家屬接觸和交往，以一個朋友的角色來幫助客戶，獲得客戶的認可。

總體來說，殯葬禮儀師的任務是煩瑣的，扮演好此角色不是一件容易的事情。只有讓禮儀師明確自己在葬禮中所扮演的角色和任務，才能將一個葬禮辦得圓滿。

目前，國內還沒有殯葬禮儀師的角色定位標準，法律上也沒有證照的考核標準。但各個地方的殯儀服務公司、殯儀館等都在探索，以滿足不斷發(fā)展的喪葬需求和行業(yè)發(fā)展的步伐。懷恩生命禮儀師的角色定位可以說是領先的觀念，期許能有更好的殯葬禮儀師角色定位標準出來。

參考文獻：

[1]王夫子.《殯葬服務學》.中國社會出版社.1999年.[2]徐福全.《論殯葬禮儀師的角色及其與殯葬公司之關系》.《中國現(xiàn)代殯葬教育10周年論文集》.2005年10月.[3]張黎萍.《懷恩生命禮儀連鎖事業(yè)生命禮儀師培訓手冊》.2008年.[4]尉遲淦.《殯葬服務中的臨終關懷》.《中國現(xiàn)代殯葬教育10周年論文集》.2005年10月.[5]孔子.《論語 中庸 第十九章》.1999年.山東教育出版社.

第五篇：殯葬禮儀師的職業(yè)介紹

殯葬禮儀師的職業(yè)介紹

殯葬禮儀師，被稱之為“讓兩個世界的人都滿意”的人。殯葬禮儀師又被稱之為生命禮儀師。筆著認為生命禮儀師更能體現(xiàn)出他們的職業(yè)特點。隨著社會的不斷發(fā)展，社會對殯葬服務的需求增加，對殯葬服務的質量要求更加嚴格。職業(yè)的殯儀師也就應時而生。其實這并不難理解，在國外早就有了殯儀師的職業(yè)。而他們的對職業(yè)的描述和要求更為規(guī)范，對于上崗人員都要進過專業(yè)培訓考核，合格之后才可以上崗，并且職業(yè)殯儀師也是有職業(yè)等級的，不同等級的殯儀師服務質量和價格是不同的。而我國目前職業(yè)的殯儀師剛剛起步，年輕人也逐漸接受殯葬這個行業(yè)，部分高校也開了相應的專業(yè)課程。

目前社會上對所謂“禮儀師”的認識，一般應是“喪葬事務的委任者”。也就是當家裡有親人身故時，協(xié)助喪家辦理各項喪葬事務的人。這個人必須熟悉各項喪葬禮儀和地方喪葬習俗，并且要有能力提供喪禮規(guī)劃及鳩工執(zhí)行相關工作，協(xié)助喪家圓滿完成喪禮的人。在眾人心中的殯儀師應該是黑制服、白手套，這是他們一成不變的著裝，舉止、神情莊嚴肅穆是他們的工作要求。當逝者的親人、朋友處于葬禮的悲痛中時，他們會站在旁邊，用貼心、細致的服務慰藉心靈，表達對逝者的尊重。

在相關指導性文件中，其實對殯葬“禮儀師”的職務是有規(guī)定的?！稓浽峁芾項l例》第46條：

具有禮儀師資格者得執(zhí)行下列職務：

一、殯葬禮儀之規(guī)劃及諮詢。

二、殯殮葬會場之規(guī)劃及設計。

三、指導喪葬文書之設計及撰寫。

四、指導或擔任出殯奠儀會場司儀。

五、臨終關懷及悲傷輔導。

六、其他經主管機關核定之業(yè)務項目。

因此殯葬禮儀師應該是一名喪葬事務的資訊提供者、指導者、規(guī)劃者及執(zhí)行者。他要負責和喪家溝通，并協(xié)調和辦理喪葬事務。

以前的儀式都是講排場，現(xiàn)在的儀式更注重疏導家屬的情緒。以長盛殯送陵儀式為例，殯葬禮儀會通過場景的布置、音樂的搭配和送別詞的朗誦，營造一種莊嚴、肅穆的氣氛表達對逝者的尊重，之后通過獻酒、獻花、獻茶等儀式讓大家表達哀思和緬懷之情。在儀式進行的過程中，司儀會控制全場的氣氛，讓家屬既能夠表達心情，又不至于因過度悲傷或情緒過于激動而傷神、傷身?？傊?，殯葬禮儀師的正在被越來越多的人關注，而殯葬禮儀師的人才的缺口隨著社會老齡化的時代到來將逐步增大。生命禮儀師的職業(yè)也將像其他行業(yè)一樣火爆，從業(yè)的人員也將獲得社會的認可和尊重。在這里向生命禮儀師們道聲謝謝。