第一篇:用邏輯能力講故事——《圣誕玫瑰》影評
用邏輯能力講故事
——《圣誕玫瑰》影評
盡管這題材視角獨特,導(dǎo)演也有一肚子話想說,可不得不說功力實在不夠。片子沒落腳點是硬傷。經(jīng)常讓人疑惑:剛那個問題還沒說明白呢,怎么又扯到別的了。
人性的復(fù)雜,幼年的傷痛,法律與正義,道德與偏見?好像相互穿插著都有一點,但你不知道最后它落在哪兒。在所有這些宏大而復(fù)雜的主題上,都只是輕輕摸了一下。云圖也混亂,可貫穿始終的是歌頌自由。一級恐懼搖擺不定,最終結(jié)果是正義的顛覆,一點兒也不曖昧。英劇殊途同歸,講正義,歸納起來,是以正義之名行不義之事。英劇黑鏡,也立場模糊,它干脆就模糊到底,挑戰(zhàn)三觀。這片兒不是,它什么也沒講明白,要控訴偏見,又舍不得不偏見。要追求正義,又不走正義的程序。要展現(xiàn)復(fù)雜人性,正邪卻分明。這糾結(jié)的,真是像極了那句話,既要當(dāng)什么又要立什么。要么你也別提供價值觀,若有似無欲言又止的,過癮不?想知道什么叫把道德正義和法律挖到深不可測,有一本書叫《洞穴奇案》。
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其實案件很簡單,張震給自己女兒的鋼琴家教桂綸鎂檢查身體,被她控訴為性侵犯。法庭的辯論每一段單獨看都還有些意思,但銜接不足。推理的深入靠的是硬生生的加入新證據(jù)(好比柯南突然在沙發(fā)底下發(fā)現(xiàn)一道刮痕),以及一個尤其清醒的旁觀者的“指點”(好比柯南背后那道閃電),而不是把已有的信息充分展開。這種案子,人們在心理上都會傾向于弱者。拍成電影,卻會給觀眾植入了一個這劇情要逆轉(zhuǎn)的先入為主的觀念,以至于從一開始大家都覺得張震含冤,等著他翻案。翻是翻了,就是沒啥懸念。夏雨在庭上的辯護(hù)已經(jīng)很有說服力,若是真的做無罪推定,我覺得初審的判罰就是不公平的,沒證據(jù)就是沒證據(jù),模糊的動機(jī)如何能立足?最后的上訴因此也談不上什么逆轉(zhuǎn)。桂綸鎂的動機(jī)算合理,一句話概括:姐就是想證明自己被喜歡的人碰也會有感覺,就算其實沒感覺。最后把親生母親弄了來,壞人都讓她當(dāng)了,正義得到宣揚,同情心也得以宣泄,這案就算結(jié)了。就這么一個交代,反正我是不太滿意。
再看角色。其實這幾個主演,沒有一個是你不敢用的。夏雨是有范兒,但法庭上氣勢凌人居高臨下的腔調(diào),有點讓人反感。要是陪審團(tuán)制,我看張震更得輸。郭富城是細(xì)膩,但你不是要追求正義?怎么打從一開始就跟蔫了似的打不起精神,從劇情上來看也應(yīng)該是后半段才開始心虛的啊。桂綸鎂是影后,只是那段趙又廷上身的咆哮戲,讓你不知道是夸她情緒飽滿還是表演過火。張震?就算我是腦殘粉,也實在沒什么可說的。這貨從頭到尾都只是重復(fù)“我是無辜的”,到底他怎么想?他行為的動機(jī)?到最后也沒給個說法,這角色毫無深度可言。而郭富城和桂綸鎂的角色,內(nèi)心本是相當(dāng)復(fù)雜的,但這種復(fù)雜卻是通過大段的自白來表現(xiàn),角色自己把糾結(jié)的心理以咆哮體哭訴體念了出來,嘿,這是對演員沒信心還是對觀眾沒信心啊?
我仔細(xì)想了想,覺得這也許不是因為專業(yè)能力低,而是因為沒邏輯,因為導(dǎo)演自己都沒想清楚,她到底要講一件什么事。
開始還想跟十二怒漢比,發(fā)現(xiàn)這玩笑開大了。(來自:EasterParade)
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第二篇:《圣誕玫瑰》影評:缺席的審判
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《圣誕玫瑰》影評:缺席的審判
影評人:思郁
同為導(dǎo)演處女作,楊采妮的《圣誕玫瑰》相比趙薇的《致青春》有誠意得多。話題上而言,一個沉重,一個輕逸;一個關(guān)注更為現(xiàn)實敏感的問題,一個販賣懷舊的青春;一個關(guān)注者寥寥,一個票房大賣。事實證明,輕逸的話題永遠(yuǎn)都能吸引大眾的眼球。對許多人來說,看電影就是圖一樂,沒必要在電影院搞得心情沉重,從影院觀眾的自然選擇上,《圣誕玫瑰》就已經(jīng)輸在了起跑線上,上映了十天,票房收入也只是《致青春》的一個零頭。
我說看電影就是為了圖一樂,絕不是開玩笑。電影與其他藝術(shù)形式一樣,最大的功能就是無用。但是中國很多電影都會犯了這個毛病,電影明明不能解決問題,偏偏非要充當(dāng)解決問題的工具。電影明明找不到答案,導(dǎo)演非要在結(jié)尾處很聰明似的給出一個答案。最好的電影永遠(yuǎn)是展現(xiàn)道德困境,而不是給出答案——《圣誕玫瑰》犯了同樣的錯誤。
少女性侵案本來就是一個很敏感的社會話題,再結(jié)合內(nèi)地近期發(fā)生的各種校長性侵少女案件,就知道這部電影的意義所在。當(dāng)然,這部電影折射出了光怪陸離的現(xiàn)實,也讓現(xiàn)實變成了超現(xiàn)實——電影中的審判在現(xiàn)實中是缺席的,讓這部電影充滿了一種悲壯的嘲諷意味。從另外一個角度看,這種現(xiàn)實的缺席也愈發(fā)證明了電影的無用,一部關(guān)注現(xiàn)實的電影解決不了任何現(xiàn)實的問題,更不要奢望從電影中求得一種拯救的希望。
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還是聊回影片本身,要說這部電影是演員轉(zhuǎn)型為導(dǎo)演的處女作,我們也不該求全責(zé)備,但是無論從話題本身,還是電影制作方,乃至演員的加盟都不像一部處女作的陣勢。徐克、張之亮的監(jiān)制,郭富城、張震和桂綸鎂的加盟,電影本身的爭議性,都讓我們覺得這部電影充滿了誠意。但是很遺憾,這部電影的些許誠意最終淪落成了中國式的電影結(jié)局。影片里充滿了張力的法庭辯論環(huán)節(jié),本來可以很出彩,但是囿于劇本編劇對法理學(xué)認(rèn)識的生疏,以及導(dǎo)演對這種專業(yè)化題材的掌控不足,再加上一個想制造高潮,扭轉(zhuǎn)頹敗局勢的迫切心理,導(dǎo)致整部影片鋪陳了很久的故事在高潮部分爛了尾。過于煽情的控訴,致使這部電影從理性的審判與反思變成了一部過于獵奇,充滿庸俗意味的精神分析課程。
桂綸鎂飾演的鋼琴教師李靜,身患?xì)埣?,在醫(yī)院的一次身體檢查后,把檢查醫(yī)師張震飾演的周文喧以性侵罪告上法庭。官司審判的過程中,郭富城飾演的大律師陳志安代表原告,夏雨飾演被告的辯護(hù)律師,雙方在法庭上唇來舌往,劍拔弩張??梢哉f,這部電影最大的看點就是雙方所代表的律師如何為自己的辯護(hù)人辯護(hù)——但是導(dǎo)演好像對此有不同的想法,她所預(yù)設(shè)的結(jié)局,讓所有的辯護(hù)都失去了存在感。要知道,幾乎所有電影中涉及到法庭辯護(hù)的部分基本都是嚴(yán)肅而神圣的,而且這種辯護(hù)要盡力展示出一種司法的公正、律師的理性、客觀的判斷以及程序的正義。但沒有律師是完全做到客觀公正的,他所代表的階層,所代表的個體,所接觸到環(huán)境,乃至個人的經(jīng)驗都可能對辯護(hù)過程產(chǎn)生影響,這也是法庭電影中魅力與張力所在。但是《圣誕
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玫瑰》的開篇始于郭富城的回憶,他的父親,早年因為一場官司卷入了一件丑聞,此后洗不脫的罪名,纏身一生。換句話說,導(dǎo)演已經(jīng)提前設(shè)置好了情節(jié),暗示我們郭富城可能在辯護(hù)過程中有自己的感情投射,從而失去了公正與客觀的判斷。這種情節(jié)的安排是一種敗筆,導(dǎo)演自以為掌控好了一切,讓本來撲朔迷離的庭審過程變成了一場無用的鬧劇。
張震飾演的醫(yī)師,大部分的時間里都站在被告席上,并沒有什么言語——我有歌朋友說,他是因為喜歡張震才去看的電影。我給開玩笑說,張震飾演的被告大部分時間里都是沉默的,他只是一個法庭上的一個擺設(shè),沒有實際的用處,更倒霉的是,他真的是被冤枉的——桂綸鎂最終哭著說出了真相的一剎那,我們已經(jīng)察覺到影片已經(jīng)徹底從懸疑與推理的電影變成了直白而膚淺的倫理片。導(dǎo)演過于急迫地想給出自己自以為聰明的答案,而這個答案最終讓這部影片變成了一部過于蒼白的道德批判。
還是那句話,最好的電影永遠(yuǎn)不給出答案,最好的電影只會展現(xiàn)道德困境。因為答案在觀眾心中,每一個觀眾都有不同的答案,都會從自己的角度看待電影中或認(rèn)同或懷疑的角色時,這部電影才是成功的。所以我們永遠(yuǎn)都拍不出《一次別離》、《狩獵》、《失蹤的寶貝》這樣的電影。
我們的生活太急功近利了,渴望找到答案的決心,永遠(yuǎn)大于追逐真相的決心。思郁
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思郁 思郁
以下內(nèi)容為繁體版 影評人:思鬱
同為導(dǎo)演處女作,楊采妮的《聖誕玫瑰》相比趙薇的《致青春》有誠意得多。話題上而言,一個沉重,一個輕逸;一個關(guān)註更為現(xiàn)實敏感的問題,一個販賣懷舊的青春;一個關(guān)註者寥寥,一個票房大賣。事實證明,輕逸的話題永遠(yuǎn)都能吸引大眾的眼球。對許多人來說,看電影就是圖一樂,沒必要在電影院搞得心情沉重,從影院觀眾的自然選擇上,《聖誕玫瑰》就已經(jīng)輸在瞭起跑線上,上映瞭十天,票房收入也隻是《致青春》的一個零頭。
我說看電影就是為瞭圖一樂,絕不是開玩笑。電影與其他藝術(shù)形式一樣,最大的功能就是無用。但是中國很多電影都會犯瞭這個毛病,電影明明不能解決問題,偏偏非要充當(dāng)解決問題的工具。電影明明找不到答案,導(dǎo)演非要在結(jié)尾處很聰明似的給出一個答案。最好的電影永遠(yuǎn)是展現(xiàn)道德困境,而不是給出答案——《聖誕玫瑰》犯瞭同樣的錯誤。
少女性侵案本來就是一個很敏感的社會話題,再結(jié)合內(nèi)地近期發(fā)生的各種校長性侵少女案件,就知道這部電影的意義所在。當(dāng)然,這部電影折射出瞭光怪陸離的現(xiàn)實,也讓現(xiàn)實變成瞭超現(xiàn)實——電影中的審判在現(xiàn)實中是缺席的,讓這部電影充滿瞭一種悲壯的嘲諷意味。從另外一個角度看,這種現(xiàn)實的缺席也愈發(fā)證明瞭電影的無用,一部關(guān)
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註現(xiàn)實的電影解決不瞭任何現(xiàn)實的問題,更不要奢望從電影中求得一種拯救的希望。
還是聊回影片本身,要說這部電影是演員轉(zhuǎn)型為導(dǎo)演的處女作,我們也不該求全責(zé)備,但是無論從話題本身,還是電影制作方,乃至演員的加盟都不像一部處女作的陣勢。徐克、張之亮的監(jiān)制,郭富城、張震和桂綸鎂的加盟,電影本身的爭議性,都讓我們覺得這部電影充滿瞭誠意。但是很遺憾,這部電影的些許誠意最終淪落成瞭中國式的電影結(jié)局。影片裡充滿瞭張力的法庭辯論環(huán)節(jié),本來可以很出彩,但是囿於劇本編劇對法理學(xué)認(rèn)識的生疏,以及導(dǎo)演對這種專業(yè)化題材的掌控不足,再加上一個想制造高潮,扭轉(zhuǎn)頹敗局勢的迫切心理,導(dǎo)致整部影片鋪陳瞭很久的故事在高潮部分爛瞭尾。過於煽情的控訴,致使這部電影從理性的審判與反思變成瞭一部過於獵奇,充滿庸俗意味的精神分析課程。
桂綸鎂飾演的鋼琴教師李靜,身患?xì)埣?,在醫(yī)院的一次身體檢查後,把檢查醫(yī)師張震飾演的周文喧以性侵罪告上法庭。官司審判的過程中,郭富城飾演的大律師陳志安代表原告,夏雨飾演被告的辯護(hù)律師,雙方在法庭上唇來舌往,劍拔弩張??梢哉f,這部電影最大的看點就是雙方所代表的律師如何為自己的辯護(hù)人辯護(hù)——但是導(dǎo)演好像對此有不同的想法,她所預(yù)設(shè)的結(jié)局,讓所有的辯護(hù)都失去瞭存在感。要知道,幾乎所有電影中涉及到法庭辯護(hù)的部分基本都是嚴(yán)肅而神聖的,而且這種辯護(hù)要盡力展示出一種司法的公正、律師的理性、客觀的判斷以及程序的正義。但沒有律師是完全做到客觀公正的,他所代
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表的階層,所代表的個體,所接觸到環(huán)境,乃至個人的經(jīng)驗都可能對辯護(hù)過程產(chǎn)生影響,這也是法庭電影中魅力與張力所在。但是《聖誕玫瑰》的開篇始於郭富城的回憶,他的父親,早年因為一場官司卷入瞭一件醜聞,此後洗不脫的罪名,纏身一生。換句話說,導(dǎo)演已經(jīng)提前設(shè)置好瞭情節(jié),暗示我們郭富城可能在辯護(hù)過程中有自己的感情投射,從而失去瞭公正與客觀的判斷。這種情節(jié)的安排是一種敗筆,導(dǎo)演自以為掌控好瞭一切,讓本來撲朔迷離的庭審過程變成瞭一場無用的鬧劇。
張震飾演的醫(yī)師,大部分的時間裡都站在被告席上,並沒有什麼言語——我有歌朋友說,他是因為喜歡張震才去看的電影。我給開玩笑說,張震飾演的被告大部分時間裡都是沉默的,他隻是一個法庭上的一個擺設(shè),沒有實際的用處,更倒黴的是,他真的是被冤枉的——桂綸鎂最終哭著說出瞭真相的一剎那,我們已經(jīng)察覺到影片已經(jīng)徹底從懸疑與推理的電影變成瞭直白而膚淺的倫理片。導(dǎo)演過於急迫地想給出自己自以為聰明的答案,而這個答案最終讓這部影片變成瞭一部過於蒼白的道德批判。
還是那句話,最好的電影永遠(yuǎn)不給出答案,最好的電影隻會展現(xiàn)道德困境。因為答案在觀眾心中,每一個觀眾都有不同的答案,都會從自己的角度看待電影中或認(rèn)同或懷疑的角色時,這部電影才是成功的。所以我們永遠(yuǎn)都拍不出《一次別離》、《狩獵》、《失蹤的寶貝》這樣的電影。
我們的生活太急功近利瞭,渴望找到答案的決心,永遠(yuǎn)大於追逐真
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相的決心。思鬱 思鬱 思鬱
《太極》影評:娛樂功夫片也有世界觀
本文摘選自紐約時報中文網(wǎng):
雖然是系列娛樂功夫片,電影《太極》依然頗具現(xiàn)實意味——風(fēng)雨飄搖的帝國,面對內(nèi)憂外患,國人如何自救自強(qiáng),底層人如何奮斗向上,以及整個國家要往何處去,這些都可以在電影中窺見;而片方高調(diào)打出的“從白癡到大師”高調(diào)宣傳語,迎合了中國大眾文化中的“屌絲”的風(fēng)行——這是一種社會底層自嘲的稱呼,“屌絲”對拜金主義和成功學(xué)既無奈又渴望,這種渴望成功又囿于現(xiàn)實的心態(tài)幾乎成了中國的“國民心態(tài)”。
2012年9月27日,由華誼兄弟公司的陳國富監(jiān)制、馮德倫導(dǎo)演的功夫電影《太極1:從零開始》結(jié)束一年零四個月的拍攝和后制,在中國內(nèi)地正式上映,雖然遭遇史上最激烈“國慶檔”混戰(zhàn),但憑借國產(chǎn)電影少見的游戲化外觀與重金打造的炫目視效,影片上映一個月,票房收入約1.5億元人民幣;11月1日,系列續(xù)作《太極2:英雄崛起》接棒上映,制作水準(zhǔn)、品相觀感乃至觀眾口碑,超過首集。至此,“兩極”連綴,電影《太極》的完整面貌浮出水面。
《太極》集合了奧斯卡最佳美術(shù)設(shè)計葉錦添和香港金牌武術(shù)指導(dǎo)洪
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金寶,是部“混血功夫片”,走的不是《臥虎藏龍》那種歷史氛圍寫實、解構(gòu)俠義神話的路數(shù),也非徐克的《黃飛鴻》、元奎的《方世玉》那種傳統(tǒng)中華英雄拯救世界的“威亞功夫教學(xué)片”,而是企圖另辟蹊徑,在影片多種類型趣味混搭、游戲化的不羈外表之下,有一顆諷喻歷史、映照現(xiàn)實的內(nèi)核。
二十多年前,完成處女座《推手》的導(dǎo)演李安,原計劃拍攝的第二部影片并非后來的《喜宴》,而是他最崇敬的清末武俠小說大家宮白羽的代表作《偷拳》。而《偷拳》的主人公,不是別人,正是電影《太極》的男主角——楊露禪。
小說《偷拳》與電影《太極》均取材歷史人物、太極宗師楊露禪早年求藝的真實經(jīng)歷。歷史上的楊露禪生活在清中末葉,身處兩次西方工業(yè)革命之間,目睹清帝國遭遇他國入侵、一敗涂地由盛轉(zhuǎn)衰的命運,“西方”就此成為國人深深恐懼又極度佩服的強(qiáng)大異己力量。電影《太極》由此切入,講述了楊露禪學(xué)拳自救的故事,并最終擴(kuò)容為國人習(xí)新圖存的神州傳奇。
《太極》很難歸類,可以說是各種類型片的雜燴:主人公為了自救,必須百折不撓習(xí)武強(qiáng)身(勵志);但學(xué)功夫不夠,還要泡師妹(愛情);泡師妹不夠,還要打洋人(愛國);打洋人不過癮,還要反抗強(qiáng)拆(“寫實”);而為了抗拆遷,更要過關(guān)斬將,終極比武,成為一代宗師(武俠)。這種類型混搭的手法,讓武俠/功夫這類古舊的中國電影類型,花樣翻新趣味大增。
電影的視覺十分引人矚目。將火車、電燈、英語、洋服、留聲機(jī)等
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西方的舶來品,同長袍、馬褂、功夫、中醫(yī)、族規(guī)等傳統(tǒng)圖景雜糅并置,除卻還原西風(fēng)東漸華洋雜處的時代氛圍,更大膽借鑒“蒸汽朋克”文化的幻想和混搭特色,進(jìn)行一番天馬行空的視覺呈現(xiàn)??粗捌心敲黠@不合史實的龐然大物般的拆房機(jī)器“特洛伊”、展翅翱翔俯沖投彈的載人飛行器“天威翼”,對中國觀眾而言,不啻為一次大幅度解放想象力的刺激觀影體驗。
電影暗合了當(dāng)下青年文化的“屌絲逆襲”與“游戲人生”風(fēng)潮,也在一定程度上解構(gòu)著以往以“高富帥”為主角的的傳統(tǒng)武俠神話??粗湫g(shù)運動員袁曉超飾演的底層盲流楊露禪,通過艱苦努力,不僅習(xí)得絕世武功,拯救蒼生,更抱得美人歸,成為事業(yè)愛情雙豐收的“成功人士”,這在同樣擁有“屌絲”心態(tài)且不滿自身現(xiàn)狀的大部分年輕觀眾看來,這簡直就是“中國夢”啊。
香港導(dǎo)演、臺灣編劇、香港武指、內(nèi)地新人、三地明星、國際幕后團(tuán)隊、超越文化地域性的題材,在華誼這座內(nèi)地最大民營電影公司的舞臺上,曾任美國哥倫比亞(亞洲)制作總監(jiān)的陳國富,憑借開闊的國際視野和扎實的電影修養(yǎng),整合各方資源,進(jìn)行了一次雖不完美卻激動人心的中國電影實驗,用《太極》為我們展示了未來“新華語電影”某種可能性。跟當(dāng)年陳國富拍驚悚大片《雙瞳》非要把FBI到臺灣偵破連環(huán)殺人案的俗套故事,浸上臺灣社會信仰失落、迷信盛行的本土底色一樣,他原創(chuàng)發(fā)起的項目《太極》,在娛樂化的外表之下,同樣強(qiáng)調(diào)了對話現(xiàn)實的聲部。
也許是首集過于游戲化、碎片化的呈現(xiàn)方式有些喧賓奪主,第二集
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形式更加簡樸,線索也更單一。楊露禪學(xué)拳的戲份,在續(xù)集中降級為眾多線索中草灰蛇線的一條,陳家溝人如何“反抗強(qiáng)拆”,力爭生存,成為主要線索。通過陳長興(梁家輝飾演)與陳栽秧(馮紹峰飾演)這對冤家父子的父子情怨,巧妙轉(zhuǎn)換為傳統(tǒng)與現(xiàn)代、封閉與開放、狹隘與包容之間的矛盾。
在這里,陳家溝成為彼時中國的縮影:面對外敵入侵,中國人要想生存下去,除了一身蠻力、不畏強(qiáng)暴外,是不是也需要少一份妄自尊大,多一份清醒自???少一點抱殘守缺,多一些開放包容?至此,封建家長陳長興與從小沉溺于“奇技淫巧”的兒子陳栽秧的矛盾浮出水面,一方面這種矛盾繼續(xù)為影片表層故事服務(wù)——陳栽秧制造各種恐慌,試圖阻止楊露禪學(xué)拳,并趕走他;另一方面,陳長興父子從多年對抗到獄中和解的過程,以感性的方式,傳遞了既珍視傳統(tǒng)又包容新事物的理性態(tài)度。
有趣的是,無論是小說《偷拳》還是電影《太極》,楊露禪的師傅都被塑造成了一個不囿門戶之見、敢于接納新人新事的可敬長者形象(陳長興既威嚴(yán)又搞怪,面對敵人巨炮轟炸時異常鎮(zhèn)靜的膽識和氣度讓人折服),這也許正體現(xiàn)了中國富有智識的知識分子既尊重傳統(tǒng),又不陷入思古幽情的囹圄,對于現(xiàn)代性有包容之心。
影片后半程,陳長興囑托楊露禪夫婦上京求助惇親王,希望通過后者肅清吏治阻止方子敬拆遷,保全陳家溝。這是一個“改良派”的信號——傳統(tǒng)的以武犯禁、玉石俱焚是民族主義式的“俠”;迂回作戰(zhàn),借助上層的努力曲線救國,何嘗不是“俠”的另一種體現(xiàn)方式。影片
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結(jié)尾,眾人返回家鄉(xiāng),欣喜地發(fā)現(xiàn),鐵路繞道,家園得保。至此,西方和東方、傳統(tǒng)與現(xiàn)代、權(quán)勢與草根、國家與個人的矛盾,在這里得到了一個不無虛幻卻又美好的烏托邦式的調(diào)和。(影評人:胡不鬼)
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雖然是系列娛樂功夫片,電影《太極》依然頗具現(xiàn)實意味——風(fēng)雨飄搖的帝國,面對內(nèi)憂外患,國人如何自救自強(qiáng),底層人如何奮鬥向上,以及整個國傢要往何處去,這些都可以在電影中窺見;而片方高調(diào)打出的“從白癡到大師”高調(diào)宣傳語,迎合瞭中國大眾文化中的“屌絲”的風(fēng)行——這是一種社會底層自嘲的稱呼,“屌絲”對拜金主義和成功學(xué)既無奈又渴望,這種渴望成功又囿於現(xiàn)實的心態(tài)幾乎成瞭中國的“國民心態(tài)”。
2012年9月27日,由華誼兄弟公司的陳國富監(jiān)制、馮德倫導(dǎo)演的功夫電影《太極1:從零開始》結(jié)束一年零四個月的拍攝和後制,在中國內(nèi)地正式上映,雖然遭遇史上最激烈“國慶檔”混戰(zhàn),但憑借國產(chǎn)電影少見的遊戲化外觀與重金打造的炫目視效,影片上映一個月,票房收入約1.5億元人民幣;11月1日,系列續(xù)作《太極2:英雄崛起》接棒上映,制作水準(zhǔn)、品相觀感乃至觀眾口碑,超過首集。至此,“兩極”連綴,電影《太極》的完整面貌浮出水面。
《太極》集合瞭奧斯卡最佳美術(shù)設(shè)計葉錦添和香港金牌武術(shù)指導(dǎo)洪金寶,是部“混血功夫片”,走的不是《臥虎藏龍》那種歷史氛圍寫實、解構(gòu)俠義神話的路數(shù),也非徐克的《黃飛鴻》、元奎的《方世玉》
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那種傳統(tǒng)中華英雄拯救世界的“威亞功夫教學(xué)片”,而是企圖另辟蹊徑,在影片多種類型趣味混搭、遊戲化的不羈外表之下,有一顆諷喻歷史、映照現(xiàn)實的內(nèi)核。
二十多年前,完成處女座《推手》的導(dǎo)演李安,原計劃拍攝的第二部影片並非後來的《喜宴》,而是他最崇敬的清末武俠小說大傢宮白羽的代表作《偷拳》。而《偷拳》的主人公,不是別人,正是電影《太極》的男主角——楊露禪。
小說《偷拳》與電影《太極》均取材歷史人物、太極宗師楊露禪早年求藝的真實經(jīng)歷。歷史上的楊露禪生活在清中末葉,身處兩次西方工業(yè)革命之間,目睹清帝國遭遇他國入侵、一敗塗地由盛轉(zhuǎn)衰的命運,“西方”就此成為國人深深恐懼又極度佩服的強(qiáng)大異己力量。電影《太極》由此切入,講述瞭楊露禪學(xué)拳自救的故事,並最終擴(kuò)容為國人習(xí)新圖存的神州傳奇。
《太極》很難歸類,可以說是各種類型片的雜燴:主人公為瞭自救,必須百折不撓習(xí)武強(qiáng)身(勵志);但學(xué)功夫不夠,還要泡師妹(愛情);泡師妹不夠,還要打洋人(愛國);打洋人不過癮,還要反抗強(qiáng)拆(“寫實”);而為瞭抗拆遷,更要過關(guān)斬將,終極比武,成為一代宗師(武俠)。這種類型混搭的手法,讓武俠/功夫這類古舊的中國電影類型,花樣翻新趣味大增。
電影的視覺十分引人矚目。將火車、電燈、英語、洋服、留聲機(jī)等西方的舶來品,同長袍、馬褂、功夫、中醫(yī)、族規(guī)等傳統(tǒng)圖景雜糅並置,除卻還原西風(fēng)東漸華洋雜處的時代氛圍,更大膽借鑒“蒸汽朋克”
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文化的幻想和混搭特色,進(jìn)行一番天馬行空的視覺呈現(xiàn)。看著影片中那明顯不合史實的龐然大物般的拆房機(jī)器“特洛伊”、展翅翱翔俯沖投彈的載人飛行器“天威翼”,對中國觀眾而言,不啻為一次大幅度解放想象力的刺激觀影體驗。
電影暗合瞭當(dāng)下青年文化的“屌絲逆襲”與“遊戲人生”風(fēng)潮,也在一定程度上解構(gòu)著以往以“高富帥”為主角的的傳統(tǒng)武俠神話??粗湫g(shù)運動員袁曉超飾演的底層盲流楊露禪,通過艱苦努力,不僅習(xí)得絕世武功,拯救蒼生,更抱得美人歸,成為事業(yè)愛情雙豐收的“成功人士”,這在同樣擁有“屌絲”心態(tài)且不滿自身現(xiàn)狀的大部分年輕觀眾看來,這簡直就是“中國夢”啊。
香港導(dǎo)演、臺灣編劇、香港武指、內(nèi)地新人、三地明星、國際幕後團(tuán)隊、超越文化地域性的題材,在華誼這座內(nèi)地最大民營電影公司的舞臺上,曾任美國哥倫比亞(亞洲)制作總監(jiān)的陳國富,憑借開闊的國際視野和紮實的電影修養(yǎng),整合各方資源,進(jìn)行瞭一次雖不完美卻激動人心的中國電影實驗,用《太極》為我們展示瞭未來“新華語電影”某種可能性。跟當(dāng)年陳國富拍驚悚大片《雙瞳》非要把FBI到臺灣偵破連環(huán)殺人案的俗套故事,浸上臺灣社會信仰失落、迷信盛行的本土底色一樣,他原創(chuàng)發(fā)起的項目《太極》,在娛樂化的外表之下,同樣強(qiáng)調(diào)瞭對話現(xiàn)實的聲部。
也許是首集過於遊戲化、碎片化的呈現(xiàn)方式有些喧賓奪主,第二集形式更加簡樸,線索也更單一。楊露禪學(xué)拳的戲份,在續(xù)集中降級為眾多線索中草灰蛇線的一條,陳傢溝人如何“反抗強(qiáng)拆”,力爭生存,小時代2青木時代
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成為主要線索。通過陳長興(梁傢輝飾演)與陳栽秧(馮紹峰飾演)這對冤傢父子的父子情怨,巧妙轉(zhuǎn)換為傳統(tǒng)與現(xiàn)代、封閉與開放、狹隘與包容之間的矛盾。
在這裡,陳傢溝成為彼時中國的縮影:面對外敵入侵,中國人要想生存下去,除瞭一身蠻力、不畏強(qiáng)暴外,是不是也需要少一份妄自尊大,多一份清醒自???少一點抱殘守缺,多一些開放包容?至此,封建傢長陳長興與從小沉溺於“奇技淫巧”的兒子陳栽秧的矛盾浮出水面,一方面這種矛盾繼續(xù)為影片表層故事服務(wù)——陳栽秧制造各種恐慌,試圖阻止楊露禪學(xué)拳,並趕走他;另一方面,陳長興父子從多年對抗到獄中和解的過程,以感性的方式,傳遞瞭既珍視傳統(tǒng)又包容新事物的理性態(tài)度。
有趣的是,無論是小說《偷拳》還是電影《太極》,楊露禪的師傅都被塑造成瞭一個不囿門戶之見、敢於接納新人新事的可敬長者形象(陳長興既威嚴(yán)又搞怪,面對敵人巨炮轟炸時異常鎮(zhèn)靜的膽識和氣度讓人折服),這也許正體現(xiàn)瞭中國富有智識的知識分子既尊重傳統(tǒng),又不陷入思古幽情的囹圄,對於現(xiàn)代性有包容之心。
影片後半程,陳長興囑托楊露禪夫婦上京求助惇親王,希望通過後者肅清吏治阻止方子敬拆遷,保全陳傢溝。這是一個“改良派”的信號——傳統(tǒng)的以武犯禁、玉石俱焚是民族主義式的“俠”;迂回作戰(zhàn),借助上層的努力曲線救國,何嘗不是“俠”的另一種體現(xiàn)方式。影片結(jié)尾,眾人返回傢鄉(xiāng),欣喜地發(fā)現(xiàn),鐵路繞道,傢園得保。至此,西方和東方、傳統(tǒng)與現(xiàn)代、權(quán)勢與草根、國傢與個人的矛盾,在這裡得
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到瞭一個不無虛幻卻又美好的烏托邦式的調(diào)和。(影評人:胡不鬼)
第三篇:無法被人欣賞——《圣誕玫瑰》影評
無法被人欣賞
——《圣誕玫瑰》影評
所謂的性暴力妄想癥,大部分應(yīng)該是源于亂倫恐懼和為了取悅母親的自責(zé)性轉(zhuǎn)移吧,具體地說,就是小時候因緣際會而對父親、哥哥產(chǎn)生了性沖動,但卻被人(往往是同性)發(fā)現(xiàn)恥笑和嘲弄而感到難堪和羞恥,最終沒有得到合理抒發(fā)產(chǎn)生了很深的壓抑。這種感覺,就像電影里的紙疊玫瑰花,每個用善意包裹的里面,都是一聲生命痛苦和欲望撕裂的吶喊。
其中聽過一個故事,類似于小說《余震》里一樣,某美女同學(xué)因為一直不被母親喜歡,而且隱隱擔(dān)心自己對父親的過度親密造成母親反感,而刻意對父親敵視冷漠,但一直對爸爸有很深的迷戀和恐懼,最終不得不逃離父母親,并一個人生活,并在外面不停的勾搭有婦之夫。
不過《圣誕玫瑰》里小美的自我實現(xiàn)需要(證明自己是個有性快感并且配被人喜歡的人(被人性侵是被人喜歡的至高形式),具體我就不劇透了)也挺有說
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服力的,楊采妮真是個好編劇,細(xì)膩敏感,法庭段落讓我想到《十二怒漢》,女性的環(huán)節(jié)又有《贖罪》里的敏感。
就是純情女神小美,她在結(jié)尾段落的演技實在張力不夠,沒有抓住心理隱疾者對性愛渴望拉扯的g點,略顯正常了點。
不過說到那種性幻想-饑渴型的女人,非凱拉·奈特莉莫屬,《贖罪》《安娜卡列寧娜》《危險方法》都是心理學(xué)分析最佳研本。一直覺得越是性吸引力缺乏的女人越在性格中融入騷骨掙扎的一面,平胸的凱拉·奈特莉和97版洛麗塔梅蘭尼都是這樣,中國嘛,那就剩平胸到死的周迅和鄰家女孩的徐懷鈺堪擔(dān)此大任了。(貌似徐懷鈺還真的有性騷擾官司在身)
至于純從電影的角度考慮,郭富城父子線實在粗淺表面的很,缺乏細(xì)節(jié),廖啟智的角色過于任務(wù)化,缺乏個性設(shè)定,采妮姑娘碰到男性部分就發(fā)憷,卻又選了一個這么男性化社會化的議題,不知道是想向誰去證明些什么嗎?
關(guān)于徐懷鈺的資料,剛剛搜了下,一看果然和電影有七八分相似。
徐懷鈺委托律師提出與吳祖望短信,其中有“叫你寶貝就嚇到不敢回”、“我的第一次。很害羞”等字眼,不僅稱對方性騷擾,還指控吳祖望借工作帶她應(yīng)酬喝酒,反控經(jīng)紀(jì)公司“未盡照顧藝人之責(zé)”,求償200萬新臺幣。
吳祖望昨開記者會澄清,他稱去年1月徐懷鈺與公司同仁喝酒,他與同事抬喝醉的徐懷鈺回家,當(dāng)時徐母在場,隔天傳短信:“那天你喝醉,送你上下車及送你到家蓋被子,我可沒有趁人之危!但這種事我可是第一次給了你了?”
吳祖望解釋常以“寶貝”稱呼旗下藝人,并邀旗下藝人章家瑄、林可到場背書。他指出該短信是去年1月,為徐懷鈺洽談前往內(nèi)地演藝事業(yè),才傳短信:“昨晚稱呼你一聲寶貝,你就嚇呆不敢回,臺胞證以及準(zhǔn)備表演的身體與心情該準(zhǔn)備啦?”澄清并非騷擾。他還稱若徐有不舒服,為何3個月內(nèi)短信互傳頻繁,更稱自己是“Dear”、“寵物豬”。
法院認(rèn)為,徐懷鈺已年滿32歲,若不愿喝酒,應(yīng)有能力自我節(jié)制。法官在調(diào)閱徐懷鈺自稱遭性騷擾的短信后發(fā)現(xiàn),僅有一條短信稱呼徐“寶貝”,其余內(nèi)容均為日常寒暄問候,很難認(rèn)定吳祖望有性騷擾的意圖。
(來自:無理想)
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第四篇:圣誕玫瑰觀后感
這部影片是由楊采妮首次執(zhí)導(dǎo)的電影,而且題材獨特,說實話感覺不太好駕馭,而且在現(xiàn)在商業(yè)片的年代,她能拍這樣的片子,很欣賞她的勇氣。祝福這部影片可以像《泰囧》、《致青春》一樣有好的票房。
看了這部電影,感覺整部影片的張力不夠。
1、影片的結(jié)構(gòu)是通過發(fā)現(xiàn)一個又一個的新證據(jù)而進(jìn)行推進(jìn)、發(fā)展的。中間又采用了插敘的方式來講述。
導(dǎo)演想表述與體現(xiàn)的東西太多了。陳律師與父親的親情;李靜對醫(yī)生的扭曲的愛;情與法的權(quán)衡……這些點連成線連成的面,都感覺矛盾沖突不夠深入。
李靜是一個25歲有著特殊經(jīng)歷的女孩子,她比別人更希望有人愛她,有人關(guān)心她,有人可以照顧她……所以她喜歡上了醫(yī)生。但醫(yī)生已經(jīng)有了妻子與女兒,她得不到這份愛的情況下,她想毀掉醫(yī)生妻子的幸福,所以她誣陷醫(yī)生性侵她。影片應(yīng)該把李靜表面看起來柔柔弱弱與她內(nèi)心的那份因為特殊經(jīng)歷而產(chǎn)生的扭曲的心理表現(xiàn)的再突出一些。
陳律師子承父業(yè)也成為了一名律師,他與父親關(guān)系的變化,是因為當(dāng)年父親接了一起類似這樣的案件,導(dǎo)致當(dāng)事人自盡,在他的內(nèi)心覺得父親沒有站在公義的一方。如今他接了這個案子,他終于有機(jī)會可以向他父親證明的時候了,在法庭上他表現(xiàn)的完全沒有氣勢,讓受眾感覺官司一定會輸,而且也感受到了故事背后一定不是表面看起來這么簡單。當(dāng)陳律師得知李靜誣陷醫(yī)生的時候,情與法的取舍,張力也不足。
2、影片中也有很牽強(qiáng)的設(shè)計。導(dǎo)演為了體現(xiàn)主題,特意設(shè)計了陳律師的愛人找李靜老師學(xué)習(xí)鋼琴。學(xué)習(xí)一首陳律師最喜歡的《圣誕玫瑰》的曲子。
3、影片當(dāng)中出現(xiàn)越軸的鏡頭。當(dāng)陳律師知道李靜喜歡醫(yī)生,在最后一次開庭之前的雨夜找李靜的那場戲,在兩人交談的過程中,出現(xiàn)了越軸的鏡頭。
4、有一個地方我特別的不能明白。媽媽看著女兒被后爸侵犯,她不去管,還說是為了保護(hù)女兒,這是為什么呢?
5、影片有一個設(shè)計我還是很喜歡的。就是影片的最后陳律師拿出父親送給的領(lǐng)帶,他將領(lǐng)帶的結(jié)打開的那一瞬間,觸碰到我。
圣誕玫瑰觀后感
初當(dāng)導(dǎo)演的美女楊采妮,滴水不漏邏輯思維能量滿滿且溫情無限,一部《圣誕玫瑰》懸疑劇盡顯她表里如一的漂亮。女性視角看法律,她重于情中和于法,因此有了郭富城夏雨兩位律師的握手言和,也有了溫情的潤色。她運用柔軟容易動情的一顆心,將身體有缺陷的女主角對她控告性侵的名醫(yī)的畸形愛情展示:
《圣誕玫瑰》的浪漫與文藝都藏匿在沉重的帶刺玫瑰花,一環(huán)扣一環(huán),浪漫的是折紙,好比帶刺玫瑰,愛情一筆一劃寫進(jìn)紙條,被杜綸鎂飾演的輪椅女孩李靜畸形地拋給她垂青的男人,一次次面對暗戀的他莞爾一笑,宛如一朵盛放的愛情毒花,那個有家有業(yè)的人只能對她視而不見,想要以朋友的溫暖幫扶她,卻被她感性地誤解。復(fù)雜的愛情不容易一眼看透,而需要環(huán)環(huán)相扣地去理解,當(dāng)你以為李靜到名醫(yī)家中為其女兒傳授鋼琴課會淪為一個單純第三者的故事就錯了,當(dāng)你以為名醫(yī)是色狼幫她例行體檢之時占便宜被控訴涉嫌性侵而把牢底坐穿也錯了,你以為郭富城與夏雨P(guān)K時郭富城贏了女孩很無辜那你也錯了,當(dāng)你又以為翻案時李靜的母親出庭解釋女兒驚人身世那也錯了,其實這些僅僅是畸形愛情的鋪墊,你對影片的誤解過程就是對人與人之間情感的誤解過程!
《圣誕玫瑰》中最忘不了的是桂綸鎂飾演的女主角李靜對張震飾演的名醫(yī)的直白又清新的情愫。影片情感世界采用完整女性視角,蜻蜓點水地處理,朦朧而巧妙地折回,將愛情中女人的心思一覽無余地呈現(xiàn),將男人的冷靜理智凸顯。女人愛揣摩,熱衷于一廂情愿,男人則頭腦清晰不為所動。從李靜由愛生恨的遭遇看出,他的笑容根本不是為你心動,你卻心動了,孰知那僅僅是一種例行公事的禮貌、下意識的表情,生活中每一段單相思都來源于誤以為是,無論什么樣的感情,溝通才是解決之道。影片并未直接交代李靜對名醫(yī)感情的炙熱,卻用她的暗示客觀呈現(xiàn)出一派愛情世界里她那“死纏爛打”自以為是的偏激,得不到便毀掉的偏執(zhí),看完下半場你才能抓住上半場的情感變化。
女主角作為一個殘疾女孩,兒時有過不堪的被強(qiáng)暴的痛苦經(jīng)歷,活在自己的世界里,處處都覺得極度不平衡,自卑心重,心理扭曲,唯一愛過的男人卻是有婦之夫,楊采妮以情看待冤案與悲劇,所以絲絲入扣。當(dāng)她將折成的玫瑰花送他訴衷情,埋藏著暗戀的愛意,“你今天對我笑了五次”……看到這里,每位女性都有種心碎的哭泣,而他在法庭上那副疑似真兇的冷漠表情,原來他根本就不愛不在乎……女主角狠狠被之拒絕,萌生出報復(fù)心理,借郭富城飾演的陳志天大律師的手,將最愛的男人送上法庭,愛極生恨,恨極生悲,只能一聲嘆息!
張震冰冷孤傲又藏著愛家之心的表情,郭富城認(rèn)真執(zhí)著的樣子,桂綸鎂可憐楚楚的偏激,夏雨有些風(fēng)度翩翩的高調(diào),這部片子于是變得更為多姿多彩!
“圣誕玫瑰”,花語為猶豫。在電影中,這是一首曲子的名字;在電影中,桂綸鎂飾演的小靜總愛送人紙折的玫瑰。整部電影以一個案件為主線,并因此展開,講述的是一個家庭、一個殘障者、一個律師各自的故事。
性侵犯,無論是電影內(nèi)或者電影外,都成為了一個關(guān)注的話題。一個下半身癱瘓的女孩,控告自己的主診婦科醫(yī)生在檢查時對自己進(jìn)行性侵犯,獲得了社會和朋友的支持。就像一個勵志的故事,初審以控方的勝訴結(jié)案。仿佛一切都塵埃落定之時,控方律師卻和好友承認(rèn)自己可能錯了。一個羅生門般的故事,似乎永遠(yuǎn)不會知道真相,一個又一個線索露出水面,直到最后一秒才真正大白。
《圣誕玫瑰》整部電影只講述了一個故事,一個案件。對于一部90分鐘的電影來說,還沒有觀看的觀眾大概會認(rèn)為這樣的案件過于漫長。事實上,這部電影講的并不僅僅是一個案件。講的是一個家庭、一個殘障者、一個律師各自的故事。
一個模范家庭的破碎。張震所飾演的周文瑄是社會上知名的婦科醫(yī)生,就像所有中產(chǎn)階級模范一樣,他有一個溫柔大體的妻子,一個乖巧可愛的女兒,一份收入穩(wěn)定的工作,一間舒適的獨立屋。這樣讓人羨慕的一切,在他被控告性侵犯自己的病人時,突然土崩瓦解。聲譽因此而受到大的影響,女兒也要為此轉(zhuǎn)學(xué)。最殘酷的事,盡然一直支持著自己的妻子,竟不過是為了家庭而如此為之,并不是因為對自己的信任。而一直以來,即使當(dāng)時確實有出軌之嫌,卻一直努力維持著自己家庭的周文瑄大概心中哀鳴。當(dāng)真相大白,上訴勝訴之后,一直冷冰冰的、有意回避丈夫的妻子,終于在周文瑄面前展露出開心的笑,而此時的周文瑄,只能皮笑肉不笑地回應(yīng)之。
一個被世人冷待的可憐女孩的彷徨。桂綸鎂飾演的陳靜因為小時候的意外而從被遺棄的孤兒成為殘疾人,一生只能在輪椅上度過。這個世界對這個女孩過于刻薄,電影開頭,大家只知道她是一個被醫(yī)生侵犯的殘疾者,卻隨著一環(huán)一環(huán)深入,才知道這個女生比想象中的可憐。知道最后,她在觀眾席上大聲反駁,在證人欄中講訴,我們才知道真相?!氨贿z棄和性侵犯,是人最難磨滅的傷害?!毙§o縱然沒有被周醫(yī)生侵犯,但是她卻早已近承受過這兩種最難磨滅的傷害,在很早之前,還是一個小孩的時候,最孤獨無助的時候,甚至連自己的至親也沒有伸出援手。一次次的打擊讓她近乎失去生的希望,對自己愛的人法庭上虛假的控訴,或許是她人生最后的掙扎。幸好這一次,她看到陽光。
一個律師關(guān)于正義的救贖。如果沒有陳志天律師和他父親的那個結(jié),電影中那個故事應(yīng)該并不一樣的走向,也結(jié)束得更簡單一些。對于正義是什么,這是一個老生常談的問題。對于律師來說,維護(hù)公義還是維護(hù)當(dāng)事人權(quán)益,這似乎是一個沒完么了的辯題。如何維護(hù)當(dāng)事人權(quán)益,這似乎又是一個延伸。對于這些問題,陳律師和自己的父親用了一生去作無聲的辯論,最終在他父親走完一生都沒有得出一個結(jié)論。這個案件,似乎給了他一個答案。
并不單一的故事,同時亦不發(fā)雜的線索,電影因一件案件的開始而展開,也在案件結(jié)束時告終。導(dǎo)演兢兢業(yè)業(yè)地在講一個簡單的故事,用最舒緩的語調(diào),讓觀眾自己慢慢體會。整個電影并沒有給自己冠上一個太大的頭銜,并沒有慷慨激昂地講人生大道理,相對而言,更像一個睿智的老人,將一個故事娓娓道來。即使是庭辯戲,也沒有針鋒相對的雄辯,節(jié)奏略顯緩慢,卻符合整部電影的節(jié)奏,一起都那么自然而然,水到渠成。所以,最后的真相也不是像揭露一個驚天秘密般搬弄出來,而是用最簡單最直接的方法,從“受害者”小靜口中講出。這樣的處理顯得智慧,不失電影的完整性,也不破壞電影的整體節(jié)奏感。小靜最后的講訴,從“受害者”親自講訴自己的故事,這個電影最大的謎團(tuán)的真相,也算是給真?zhèn)€電影作了一個很好的“結(jié)案陳詞”。
在觀看《圣誕玫瑰》電影之前,我也不知道導(dǎo)演會用這樣的手法去講一個性侵題材的故事。我所觀看的場次觀眾只有寥寥幾人,散場時也有人表示“看到困”。假如是奔著“敏感題材電影”這一看點去看的觀眾可能會有些失望,這樣的電影節(jié)奏似乎很難滿足他們尋求刺激的欲望。不知道是否存在版本不同的問題,之前看到超前點映觀眾的評價說“看到哭看到怕”,至少我沒有類似的感受。我所認(rèn)為的是,相對于所預(yù)期,這部電影的節(jié)奏略顯緩慢,卻并不是緩慢如文藝片,而是以一種并不刺激的、溫和的節(jié)奏,仔細(xì)地講述著一個簡單卻不尋常的故事。
作為一個普通觀眾的看法,對于一個年輕女導(dǎo)演的處女座,拍出該電影,無論是從選題上,處理上,都值得稱贊。但是這樣的電影注定不會有太高的上座率,但值得肯定。
無論是劇集還是電影,法庭戲一直都是熱門。在國內(nèi)青春懷舊浪潮一波接著一波時,楊采妮帶著她的處女作《圣誕玫瑰》低調(diào)而來。這部貌不驚人言不壓眾的影片,能讓你在最短時間內(nèi)體會到深刻的人性以及社會現(xiàn)實,這就是現(xiàn)實影片和邊緣性題材的優(yōu)勢。
在談《圣誕玫瑰》前,先給大家講個故事,在一間聾啞小學(xué)里,校長及老師對學(xué)生性侵犯,最后被告上法庭,奇怪的是,罪犯不僅沒有得到制裁反而高歌著勝利。這就是2011年取材于真實案件的韓國電影《熔爐》。事先看過預(yù)告,知道片子講述的是性侵犯案件,所以大腦不自覺的往《熔爐》上靠,這也是人們?nèi)菀字饔^臆斷犯下的錯誤?!度蹱t》里的學(xué)生和《圣誕玫瑰》里的李靜一樣,都是屬于社會弱勢群體,屬于被保護(hù)的對象,所以當(dāng)遭受性侵犯案件時,人們都會主觀的判斷。但是片子最主要的不是在法庭戲上激烈的爭辯,不是帶有道德批判去評論誰對誰錯,而是用了一個開放式結(jié)局去體會案件有關(guān)人員的心態(tài),想法和所作所為。
相信大家跟我一樣,在觀《圣誕玫瑰》這部影片時共有三次情緒起伏和推斷。首先,在得知整個事件后,會指責(zé)醫(yī)生周文宣,會同情李靜。隨著劇情的發(fā)展,案件的深入,我們會同陳志天一樣陷入懷疑、兩難、疑惑的境地,究竟李靜和周文宣誰才是真正的受害者呢。接著,法庭戲上的高潮來臨,李靜說出了內(nèi)心隱藏已久的秘密,使整個案件水落石出,觀眾的心也跟著桂綸鎂的爆發(fā)達(dá)到高潮,但是高潮過后留下的是對人性的深思。
作為女主角的李靜,想必對于她的遭遇每個人都會在深表同情之余對這個小女孩表示出敬佩之情。盡管生活的諸多不幸都砸向了她,但她依舊堅強(qiáng)。心理老師說,被拋棄和性侵犯是兩種最難磨滅的傷口,但是兩者幾乎同時發(fā)生的陰影下外加下身癱瘓,李靜所承受的是常人無法理解和想象困難。陳志天是片中看似最正義但是又是最矛盾的一個,女性導(dǎo)演對人物內(nèi)心的微妙把握總能拿捏到恰到好處。出生律政世家,從小已父親為榜樣,但在親眼所見父親間接性殺人后對父親的態(tài)度徒然改變。他一方面以高大全的形象維護(hù)正義,一方面又陷入兩難,迷茫不知所措。與陳志天相比薛肇文是那種只為官司不顧黑白是非的人,他言辭激烈,咄咄逼人,同時精明細(xì)致,是律政界褶褶生輝的明日之星。但是卻在一個充滿理想化的結(jié)局中放棄了他的咄咄逼人。除了上面三個重要人物還,周文宣的妻子也有著不可估量的作用。片中周文宣和妻子有一段意味深長的對話,“我是無辜的”“我跟女兒也很無辜啊”“你支持我是因為維護(hù)一個家,還是你真的相信我嗎?”妻子只有沉默。導(dǎo)演刻意安排了為女兒過生日那場戲和看女兒表演同學(xué)母親的反應(yīng),旨在告訴觀眾,受傷的不僅僅是被告人,往往是兩個家庭。導(dǎo)演正是通過對這些人物內(nèi)心世界的刻畫,將法與情淋淋盡致的展現(xiàn)在觀眾面前。
演而優(yōu)則導(dǎo),如今演員當(dāng)導(dǎo)演已經(jīng)不再是什么新鮮事兒了。薛曉璐,趙薇在電影圈的牛刀小試就贏得了不錯的票房。雖然對楊采妮的印象一直停留在《東邪西毒》里,但從這部《圣誕玫瑰》后開始對她刮目相看。先不說《圣誕玫瑰》強(qiáng)大的陣容,文張武徐,三王二后,還有陳可辛的御用配樂師金培達(dá)助陣,僅憑楊采妮自己的原創(chuàng)劇本榮獲,就可稱之為才女導(dǎo)演。
關(guān)于最后的結(jié)局,本人覺得顯得過于理想化。雖然故事已經(jīng)告一段落,但是有關(guān)法律與人情的爭論永遠(yuǎn)不會結(jié)束,因為,現(xiàn)實往往比電影殘酷。
第五篇:圣誕老豆影評
電影一開始看了讓人冒冷汗,以為下錯了片子……
很驚訝施瓦辛格這樣的肌肉男星會演這樣一部文藝喜劇片,和很多圣誕片一樣,會有一個不稱職的父親,一個快要破裂的家庭…...既然是喜劇片就不用去苛求故事情節(jié)是否新穎,主要看其中的喜劇元素,如果能看到煩惱都沒有了,讓你感到心情愉悅那就是一部好的喜劇片,不管劇情有多么無厘頭。
由施瓦辛格飾演的杰米的父親哈沃為了彌補自己沒去兒子的跆拳道課答應(yīng)給杰米買到渦輪戰(zhàn)士玩具,而這個不稱職的父親在圣誕節(jié)前還是忘記了,在圣誕夜那天哈沃不得不放棄和家人一起在家里制作圣誕樹的機(jī)會,獨自一人外出給兒子買玩具,沒想到卻是一路的艱辛,與一個無賴郵遞員搶玩具,大鬧奇怪的圣誕老人窩點,挾持播音臺主持人,冒險偷鄰居的禮物……哈沃廢了九牛二虎之力卻最終沒有買到渦輪戰(zhàn)士,整部影片的氣氛降到了最低谷,但圣誕節(jié)總會有奇跡發(fā)生,哈沃陰差陽錯的在游行中成為了渦輪戰(zhàn)士。在游行上他不知所措,真讓人擔(dān)心他會如何當(dāng)眾出丑,但當(dāng)由那個無賴郵遞員扮演的電子狂人(渦輪戰(zhàn)士的敵人)出場時讓觀影者松了一口氣……電影的最后還有一段感人的畫面杰米把得到的渦輪戰(zhàn)士送給了想傷害他的電子狂人,小孩的純真和圣誕精神特別讓人感到友愛,看完了電影我還忍不住回過去再看看看這一幕。
一部友愛溫馨的喜劇片,無聊的時候不妨一看。