第一篇：中國古代名人詳案

作文經(jīng)典人物素材6：曹操&武則天詳案

人物類作文經(jīng)典素材及使用范例素材：曹操

在《三國演義》中，曹操是一位奸雄，是奸詐、殘忍、任性、多疑的反面人物典型。讀過“三國”的人，一提起“奸雄”，誰都知道是指曹操。“寧教我負(fù)天下人，休教天下人負(fù)我?！边@句話，最能體現(xiàn)曹操的奸惡。

但現(xiàn)實(shí)生活中的曹操，卻有著對(duì)理想的追求，是一個(gè)矛盾的復(fù)雜體。原以為曹操是一代奸雄，又以為只是一介武夫，讀了他的《短歌行》等詩篇，才知道他的內(nèi)心世界是極其豐富的?！皩?duì)酒當(dāng)歌，人生幾何！譬如朝露，去日苦多。慨當(dāng)以慷，憂思難忘。何以解憂，唯有杜康。”??這是否也印證了一條真理：人是一個(gè)復(fù)雜的組合體？

曹操是建安七子之一，有極高的文學(xué)造詣。我們學(xué)過的《觀蒼?！贰洱旊m壽》《短歌行》等作品都是曹操寫的。

【原文再現(xiàn)】

短歌行

曹操

對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何？譬如朝露，去日苦多?？?dāng)以慷，憂思難忘。

何以解憂，唯有杜康。青青子衿，悠悠我心。但為君故，沉吟至今。

呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。明明如月，何時(shí)可掇。

憂從中來，不可斷絕。越陌度阡，枉用相存。契闊談宴，心念舊恩。

月明星稀，烏鵲南飛。繞樹三匝，何枝可依？山不厭高，海不厭深。周公吐哺，天下歸心。素材評(píng)析

這首《短歌行》的主題非常明確，就是作者希望有大量人才來為自己所用。曹操在其政治活動(dòng)中，為了擴(kuò)大他在庶族地主中的統(tǒng)治基礎(chǔ)，打擊反動(dòng)的世襲豪強(qiáng)勢力，曾大力強(qiáng)調(diào)“唯才是舉”，為此而先后發(fā)布了“求賢令”、“舉士令”、“求逸才令”等；而《短歌行》實(shí)際上就是一曲“求賢歌”。

適用話題

曹操愛惜人才，胸懷大志，杰出的軍事才能值得大家學(xué)習(xí)，但是曹操狡詐多變，性格多疑也常常提醒大家，適用話題有“智慧與狡猾”、“理想”、“抱負(fù)”及“誠信”、“生無所息/生有所息”、“人與路”、“談意氣”等。

【精彩范文】

治世之能臣，亂世之奸雄

京劇舞臺(tái)上，白臉曹操冠帶輝煌，高唱：“世人害我奸，我笑世人偏。為人少機(jī)變，富貴怎雙全？”

世人口中的“奸雄”，京劇當(dāng)中的白臉，《三國演義》里的無數(shù)典故，把曹操堆砌成奸詐的化身。然而，即便是“親劉貶曹”的羅貫中，也不得不為曹的才情與智勇所折服，也不得不承認(rèn)他是“治世之能臣，亂世之奸雄”。

曹操出身官宦，十六歲舉孝廉任城門典校衛(wèi)。設(shè)十二色杖，不分貴賤一旦違犯出入城規(guī)，皆與杖責(zé)。這體現(xiàn)他的“忠信”。黃巾作亂，曹操任驃騎都尉奮力破敵也是“忠勇”表現(xiàn)。董卓當(dāng)權(quán)，敗壞綱紀(jì)。操夜帶七星寶刀只身前往行刺，其勇不下荊苛，行刺失敗，董卓懷疑他時(shí)他又臨機(jī)應(yīng)變說是來獻(xiàn)寶刀，騙過董卓后星夜飛離京城。這一些不都說明他有勇有謀嗎？

我相信倘若曹操生在治世必定是個(gè)不可多得的能臣。然而當(dāng)時(shí)的亂世注定他必須背負(fù)起“漢賊”的罵名來收拾分崩離析的漢家天下。漢朝的氣數(shù)已盡，朋黨、外戚、宦官爭權(quán)奪勢使它走向衰敗。這時(shí)必須有一個(gè)強(qiáng)有力的人出來撐住局面。孫權(quán)不行，他坐領(lǐng)江東六郡八十一州，歷得四世已屬僥幸；劉備也不行，靠得前朝“皇叔”之名，以“仁義”面具收羅諸葛、關(guān)張趙云，占據(jù)荊州蜀中富饒之地，卻終是“生兒不象賢”，劉禪寵信宦官，難脫前朝檉梏。事實(shí)證明只有曹操建立的魏國具有統(tǒng)一天下的能力?！皾h賊”、“亂臣”的罵名只是用來套住對(duì)前朝愚忠的愚民的韁索。識(shí)得時(shí)務(wù)的人，誰說曹操不是英雄？

“破黃巾，滅袁紹，平袁術(shù)，誅呂布，敗張魯，收劉表。挾大子以令諸侯”，這一切無不表現(xiàn)出曹操杰出的軍事才能和高超的政治手腕?！搬嚲婆R江，橫槊賦詩”，高唱“山不厭高，海不厭深。周公吐哺，天下歸心”，更是表現(xiàn)出他廣闊的胸襟和浪漫的情懷。

以當(dāng)今全面發(fā)展的觀點(diǎn)看，縱觀整部《三國演義》，哪個(gè)人及得上曹操這樣軍事、政治、勇氣、謀略、才氣集于一身呢？諸葛也比不上，他沒有狠辣的手段，所以會(huì)有宦官黃皓壞計(jì)；沒有豪邁的詩情，所以要借吟前人《梁甫吟》抒志；沒有嚴(yán)刻的懲罰制度，讓李嚴(yán)延誤的軍糧阻斷了伐魏的征途。

曹操是一個(gè)強(qiáng)人，有巧取豪奪的能力，橫沖直闖的勇氣，抑強(qiáng)扶弱的智慧。他的產(chǎn)生既是個(gè)人際遇，也是歷史的必然選擇。

曹公，生而不能與之交游，真人生一大憾也！

[名師點(diǎn)評(píng)]

運(yùn)用逆向思維，對(duì)歷史人物進(jìn)行大膽評(píng)說，是一種聰明的寫作方式。文章難能可貴的是作者沒有受到世俗看法的影響，而是有自己的獨(dú)特的思考。作者認(rèn)為，?曹操是一個(gè)強(qiáng)人，有巧取豪奪的能力，橫沖直闖的勇氣，抑強(qiáng)扶弱的智慧。他的產(chǎn)生既是個(gè)人際遇，也是歷史的必然選擇?；曹操這位集軍事、政治、勇氣、謀略、才氣于一身的梟雄，之所以會(huì)招來?漢賊?、?亂臣?的罵名，是因?yàn)?‘漢賊’‘亂臣’的罵名只是用來套住對(duì)前朝愚忠的愚民的韁索?。這樣的看法是非常有見地的，因而對(duì)曹操的評(píng)價(jià)是符合歷史的真實(shí)的，是一篇精彩出色的人物述評(píng)。

人物類作文經(jīng)典素材及使用范例素材：武則天

一、武則天簡介

武則天（624—705），并州（今山西）文水人，唐初工部尚書武士彟（音yuē）之女，唐高宗李治的皇后，唐代女政治家。

（一）人物事略

武皇家世

武則天，本名武照，稱帝后改為武曌。祖籍初唐并州文水（今山西文水縣）。她誕生于唐高祖武德七年（624年）正月，卒于中宗神龍?jiān)辏?05年）十一月。生母是武士彟的續(xù)妻，隴右大士族、隋朝宰相、遂寧公楊達(dá)之女。

入宮見聞

貞觀十一年（637年），14歲的武則天以長相俊美，人選宮中，受封“才人”。入宮之后，武則天行事干練，善解人意，再加上姿色嬌艷，頗得太宗歡心，遂賜號(hào)“媚娘”。時(shí)日既久，太宗又發(fā)現(xiàn)她學(xué)識(shí)尚好，且懂禮儀，便把她從侍穿衣著的行列，調(diào)入御書房侍候文墨。這一變故使武則天開始接觸皇家公文，了解了一些宮廷大事，并能讀到許多不易得見的書籍典章，眼界頓闊，日漸通曉官場政治和權(quán)術(shù)。

皇后武則天公元654年，即高宗永徽五年的十月十三日，高宗正式下詔書廢王皇后、蕭淑妃為庶人，六天后，立武則天為皇后。武則天對(duì)王皇后、蕭淑妃也沒有放過，將二人各責(zé)打了一百杖，然后殘忍地砍去雙腳，泡在酒甕里活活折磨死了。

平定徐敬業(yè)

武則天為以后做女皇做的準(zhǔn)備活動(dòng)，被一些大臣識(shí)破，遭到了他們的激烈反對(duì)?；ü?84年的九月，被武則天貶出京城的徐敬業(yè)開始起兵反抗。武則天連忙調(diào)動(dòng)了三十萬兵馬迎戰(zhàn)，讓李孝逸領(lǐng)兵平叛。只用了四十天的時(shí)間，徐敬業(yè)的叛亂便被平定了。

實(shí)現(xiàn)女皇夢

公元690年的重陽節(jié)，即九月九日，年近古稀的武則天改元“天授”，正式建立了大周王朝，自稱“圣神皇帝”。同時(shí)，將睿宗李旦降為皇嗣，皇太子李成器也降為皇太孫。武則天尊周文王姬發(fā)為始祖文皇帝，尊父親為孝明高皇帝，侄子武承嗣等人也有封賞。

廣攬人才

武則天稱帝后，更重視人才的選拔和使用。她認(rèn)為“九域之廣，豈一人之強(qiáng)化，必貯才能，共成羽翼“。凡能“安邦國”、“定邊疆”的人才，她不計(jì)門第，不拘資格，一律量才使用。

完善科舉武則天發(fā)展和完善了隋以來的科舉制度，放手招賢，允許自舉為官、試官，并設(shè)立員外官。此外，她還首創(chuàng)了殿試和武舉制度，為更多更廣的發(fā)現(xiàn)人才、搜羅人才創(chuàng)造了有利的條件。

重視農(nóng)業(yè)

武則天說：“建國之本，必在務(wù)農(nóng)”，“務(wù)農(nóng)則田墾，田墾則粟多，粟多則人富”。她規(guī)定，能使“田疇墾辟，家有余糧”的地方官升任；“為政苛濫，戶口流移”的“輕者貶官，甚至非時(shí)解替”。

抗擊外侵

對(duì)吐蕃貴族的入侵和騷擾，武則天給予堅(jiān)決的抵御和反擊。長壽二年（692年），她派大將王孝杰擊敗吐蕃，收復(fù)安西四鎮(zhèn)，復(fù)置安西部護(hù)府于龜茲。之后，又在庭州設(shè)置北庭都護(hù)府，鞏固西北邊防，恢復(fù)了一度中斷的通向中亞地區(qū)的“絲綢之路”。

鞏固國防

武則天堅(jiān)持邊軍屯田的政策。天授年間，婁師德檢校豐州都督“屯田積谷數(shù)百萬，兵以饒給”。大足元年701年），郭元振任涼州都督，堅(jiān)持屯田五年，“軍糧可支數(shù)十年”。武氏的這種大范圍的長期屯田，對(duì)邊區(qū)開發(fā)、減輕人民轉(zhuǎn)輸之勞，以及鞏固邊防都有著積極的作用。

張柬之兵變復(fù)唐

公元704年年末，武則天病倒在床上，幾個(gè)月也不召見大臣，只有張氏兄弟倆侍奉左右，把持朝政大事，這使大臣們六神無主。宰相張柬之經(jīng)過周密部署，在705年的正月里發(fā)動(dòng)了兵變，把張氏兄弟（武則天的男寵）殺死，迫使病中的武則天讓位，由中宗復(fù)位，重建唐朝。

（二）名家點(diǎn)評(píng)

（清）趙翼：臣仆不妨居妾位，英雄何必在男身。

宋慶齡：武則天是“封建時(shí)代杰出的女政治家”。

二、素材運(yùn)用

話題1：感情親疏和對(duì)事物的認(rèn)知

材料加工：

人是感情的動(dòng)物，然而感情并不是放在天平上的，它有傾斜，有側(cè)重，在這種不客觀因素指導(dǎo)下認(rèn)識(shí)事物，勢必也有傾斜。中國惟一的女皇帝武則天的當(dāng)政，在中國兩千年的封建長河中，被一-些衛(wèi)道士們認(rèn)為違反天理，違反人理綱常，然而，這些評(píng)價(jià)公正嗎？顯然不。武則天當(dāng)政期間，知人善任，提倡有識(shí)之士自薦，并廣開言路，重視發(fā)展經(jīng)濟(jì)。在她統(tǒng)治下，唐朝經(jīng)濟(jì)繼續(xù)朝前發(fā)展，之后便出現(xiàn)了“開元盛世”，難道這些違反天理了嗎？

然而，面對(duì)古人，封建衛(wèi)道士在感情上親近封建倫理，尊崇封建道德，所以否定她；而我們站在歷史長河上，用理性的思維去認(rèn)識(shí)這件事，所以能給予正確評(píng)價(jià)。這便是根據(jù)感情親疏判斷事物的片面性，不準(zhǔn)確性。（2003年高考安徽優(yōu)秀作文《莫讓感情蒙住雙眼》節(jié)選）話題2：相信自己

材料加工：

我認(rèn)為，武則天是聰明坦蕩的，她由一個(gè)宮女成為一個(gè)女皇，干了那么多石破天驚的大事，主宰了46年的江山，卻在自我評(píng)價(jià)上留下了一張白紙，也拒絕了別人在她的墓碑上對(duì)她歌功頌德。

“擔(dān)當(dāng)生前事，何計(jì)身后評(píng)”?！吧笆隆笔亲钪匾模馕吨姑泻拓?zé)任感；至于“身后評(píng)”，那是后人的事，褒貶“于我何有哉”？武則天和曹操都是這樣的歷史人物。如果他們?cè)凇皳?dān)當(dāng)生前事”的時(shí)候就想到后人會(huì)對(duì)自己如何評(píng)價(jià)，思前想后，諸多顧忌，就可能會(huì)束縛他們的手腳，使其不敢大刀闊斧地行事。而這也正是他們最大的悲哀。（2004年重慶市高考優(yōu)秀作文《相信自己》節(jié)選）

話題3：感情和理智

材料加工：

有人說，女人是靠感情生活的動(dòng)物。女人永遠(yuǎn)離不開感情，女人更珍惜感情。一個(gè)可以為了事業(yè)而放棄感情的女人，又會(huì)怎樣呢？我個(gè)人的回答是：勢不可擋。有一句話說“只要有了仇恨，一個(gè)女人可以扳倒十個(gè)男人?！钡铱矗灰獩]了感情，一個(gè)女人足可令百萬男人低頭稱臣。

漂亮是女人天生的幸運(yùn)。在有智慧的女性手里，更是一把無堅(jiān)不摧的寶劍。如果在這以男人為中心的世界里，女人想要出人頭地，就得充分運(yùn)用這把寶劍。一個(gè)女人若能像一柄劍那樣冰冷無情，雪亮鋒利，卻又外表美艷，楚楚動(dòng)人，就是想得天下也并非不可能。

而武則天無疑是其中的佼佼者。她漂亮，有野心，工于心計(jì)，最出色的地方就是無情。她才是女人里面的“獨(dú)孤九劍”！美貌+野心+多謀+無情=天下無敵！她為了坐上皇位，前前后后一共殺了四個(gè)親兄弟，一個(gè)親姐姐，兩個(gè)親兒子，一個(gè)親甥女，這種“劍法”，簡直讓任何梟雄也要瞠目結(jié)舌，自愧不如。你說，這個(gè)放棄親情不談愛情的女人厲不厲害？（《武則天和南丁格爾》節(jié)選）

話題4：寬容

材料加工：

《唐語林》卷一中有一則武則天和駱賓王的小故事。駱賓王在他剛成年時(shí)，正好遇到徐敬業(yè)在徐州造反，于是便作了著名的《討武曌檄》，臭罵武則天，后兵敗被殺。武則天看到“蛾眉不肯讓人，狐媚偏能惑主”（意指武則天用花言巧語誘惑了皇上），一笑了之，及至讀到“一抔之土末干，六尺之孤安在？”川意指高宗剛死，墳土末干，武則天就篡奪了王位，如今太子又在什么地方呢？），她很不高興，對(duì)左右埋怨說：“宰相安得失此人！”（宰相怎么沒注意到這樣的人才?。?/p>

駱賓王死后，武則天找人尋訪他的作品，找到了十卷，“盛傳于世”。

駱賓王任侍御史時(shí)入獄，寫了《在獄詠蟬》，說：“無人信高潔，誰為表予心？”他死后，決沒想到“表”他“心”的竟是他的頭號(hào)敵人！武則天的肚量，由此可見?。ā豆P伐》節(jié)選）

話題5：無字碑

材料加工：

墓碑，是中國一種特殊的文化寶庫。歷史學(xué)、考古學(xué)要研究它、利用它：在文學(xué)、書法藝術(shù)方面，墓碑同樣具有不可估量的價(jià)值。樹碑立傳，自古以來已成慣例：然而，唐代女皇武則天卻為自己立了一塊不書文字的無字碑，此碑至今還在乾陵武則天墓旁。

其實(shí)，無字碑并非無字，如果仔細(xì)觀察，上面密密麻麻刻了許多文字，這全是宋、金以來人們因“無字”之憾而添補(bǔ)的題識(shí)。女皇武則天對(duì)唐高宗樹碑立傳，為何對(duì)自己樹碑而不立傳呢？

是非成敗轉(zhuǎn)頭空，古今多少事，都付笑談中。（《武則天無字碑之謎》節(jié)選）

話題6：評(píng)價(jià)

材料加工：

武則天，一代女皇，中國歷史上亙古一人。那么，如何評(píng)價(jià)中國古代封建專制社會(huì)出現(xiàn)的這一位不同凡響的女性？暴君乎？明主乎？風(fēng)流女皇乎？可謂仁者見仁，智者見智。

武則天是一個(gè)有自知之明的人，立無字碑是聰明之舉，功過是非讓后人去評(píng)論，這是最好的辦法。因?yàn)槲鋭t天有可以肯定的地方，也有應(yīng)該否定的地方。武則天當(dāng)政期間，貞觀以來經(jīng)濟(jì)發(fā)展的趨勢，仍在繼續(xù)：在處理唐高宗去世前后的復(fù)雜局面中，她表現(xiàn)了不平凡的個(gè)人才干：就納諫和用人這兩點(diǎn)，連許多具有封建正統(tǒng)思想的人士，都為之贊嘆不已。但是，武則天的消極面也十分突出。她為了鞏固個(gè)人的地位，任用酷吏，也曾濫殺無辜，崇信佛教，奢侈浪費(fèi)。特別是統(tǒng)治后期，朝廷政治日趨腐敗，形成一批為武則天所縱容支持的新的特權(quán)貴族。最終導(dǎo)致武則天被迫交出權(quán)力，還政于唐中宗。她知道對(duì)自己的一生，人們會(huì)有各種各樣的評(píng)價(jià)，碑文寫好寫壞都是難事，因此決定立無字碑，由后人去評(píng)價(jià)。（《一代女皇武則天》節(jié)選）

三、成品展示

無字碑上的智慧

公元705年底，一代女皇武則天走完了她功過參半、榮辱參半、是非參半、褒貶參半、毀譽(yù)參半的一生。她的一切，無不成為歷代文人墨客筆下永遠(yuǎn)的傳奇。各種版本的正史野史層出不窮，各個(gè)時(shí)期各個(gè)影視劇種的常演不衰，各大明星名角兒的爭相垂青，無不闡釋著她的傳奇，她的不凡，她的史學(xué)價(jià)值、文學(xué)魅力、藝術(shù)生命。

弱女，浸透著多少他人無法體會(huì)的辛酸與無奈？滅子，隱含著多少世人無法體諒的悲涼與痛楚？攝夫，郁結(jié)著多少常人無法體悟的失望與恨鐵不成鋼？寵張，蒼涼著多少后人無法體味的孤寂與失落？垂簾，昭示著她足以令朝臣汗顏的謀略與膽識(shí)。稱帝，昭示著她令男兒仰止的威嚴(yán)與氣度。改元，昭示著她欲與先人試比高的雄心與決心。一個(gè)曌字，昭示著她常人無法企及的豪氣與霸氣。一尊無字之碑，更昭示著她令世人無法企及的智慧與卓識(shí)。自古碑者，或文或畫，或莊或諧：或洋洋千言，或寥寥數(shù)語：或歌功頌德，或說罪道過：或祭頌逝者，或警示后人：或淺顯直白，或深刻雋永，莫衷一是，不拘一格。修陵筑墓，樹碑立傳，文過飾非，以求不朽，古今中外，無論尊卑貴賤，無不孜孜以求。有誰想到過立一尊無字之碑？武則天就在她給后人韶下的這個(gè)千古之謎中，享受著后人永遠(yuǎn)的關(guān)注與探究，猜測與好奇，祭奠與唾棄。

這偌大的空白就是她智慧的寫照。她苦難奢靡、蒼涼悲壯、磅礴恢弘、輝煌跌宕的一生，豈是一段碑文所能述說得完，一塊石碑所能記載得下的？她的榮辱，她的功過，她的幸與不幸，又豈是他人所能體會(huì)得到參悟得透的？

石頭再硬，也有被風(fēng)化的一天。碑面再大，也有一定的厚薄長短。碑文再長，也有完結(jié)詞窮的時(shí)候。有的人，把名字刻人石頭，想‘不朽’，結(jié)果名字比尸首爛得更早。難道武則天早就先知先覺了？無作有時(shí)有亦無，有作無時(shí)無亦有，難道武則天早就參透悟透了？無字，方能不朽：無言，方能萬言。

此處無字勝萬言！無字碑，書寫著武則天人生最后的精彩，千百年來，櫛風(fēng)沐雨，歷久彌堅(jiān)。這，就是武則天的不凡。

第二篇：中國古代名人別稱

中國古代名人別稱

中國古代名人別稱秦皇陵宮

宋代馬遠(yuǎn)，擅長作畫，但他畫畫有個(gè)特點(diǎn)，只畫一個(gè)角或者半邊，而留出大片的空白，讓人尋味，因而，人們給他一個(gè)綽號(hào)叫“馬一角”。

宋代魯宗道曾任參知政事，以忠直聞名，因他的姓以“魚”字為頭，人稱他為“魚頭參政”。

南宋末年的宰相賈似道，玩物喪志，無心治國，熱衷于斗雞走馬，飲酒宿娼，還喜歡斗蟋蟀，經(jīng)常和群妾一起趴在地上觀蟋蟀相斗，并將所謂的經(jīng)驗(yàn)寫成一部《促織經(jīng)》，時(shí)人稱他“蟋蟀宰相”。

南宋文學(xué)家鄭思肖原名某，元兵南下滅宋后，茲改名思肖。思肖者實(shí)為思趙宋王朝也。改名后，思肖隱居吳下，自稱“三外野人”。

宋代詩僧如璧，名饒節(jié)，字德操，博學(xué)能文，尤長于詩，其中有“間攜經(jīng)卷倚松立，試文客從何處來”的佳句，被人稱為“倚松道人”。

元代詩人袁凱，工詩，有盛名，性詼諧，常背戴烏巾，倒騎黑牛，游行九峰間。嘗在楊維楨座賦《白燕》詩，頗工麗，人因呼為“袁白燕”。元代廉希憲喜讀書，尤其精研《孟子》，忽必烈稱他“廉孟子”。

明代詩人楊基，其寫景詩作描寫簡練，具有自然韻味。因其寫有《春草》一詩，人稱其為“楊春草”。

明代陳諤，為順天府尹，每入朝奏事，說話都很大聲，皇帝常稱他為“大聲秀才”。

明代陳獻(xiàn)章，學(xué)問淵博，授徒無數(shù)，教授學(xué)生學(xué)習(xí)要以自然為本，人稱“白沙先生”。

明代御史馮恩，剛烈正直，人們贊嘆他“鐵膝、鐵口、鐵膽、鐵骨”，稱他為“四鐵御史”。

明代王琎，任寧波知府，生活節(jié)儉，一日吃飯時(shí)，發(fā)現(xiàn)有一碗魚羹，怒罵妻子忘記了過去的苦日子，立即撤去魚羹并把它埋了，時(shí)人稱他“埋羹太守”。

明代周新，官任御史，敢于對(duì)抗權(quán)貴，人稱“冷面寒鐵”。

明朝況鐘，任蘇州知府，懲治貪官，公正嚴(yán)明，人稱“況青天”。

明代劉吉為丞相，生性奸詐，多次被人彈劾，但都安然無恙，人們因他耐 彈，稱他“劉棉花”。

明代葉宗行為錢塘縣令，為官清廉，下飯常只有一盤咸魚，時(shí)人稱他“錢塘一葉清”。

明代的武將田爾耕、許顯純、孫云鶴、楊寰、崔應(yīng)元等五人投靠魏忠賢，助紂為虐，被人稱為“五彪”。

明代史忠，性格豪放，為人剛直，不避權(quán)貴，所居之樓叫“臥癡”，自號(hào)“癡翁”。

清代學(xué)者紀(jì)曉嵐，才華出眾，有“河間才子”的美譽(yù)。一生嗜吃豬肉，以及抽大煙。他的煙桿子特別長，煙袋子特別的大，時(shí)人稱“紀(jì)大煙袋”。

清代書畫家鄭板橋，特別仰慕文學(xué)家、書畫家徐文長（字青藤），自稱為“青藤門下走狗”。

清代濟(jì)南詩人王蘋的兩首詩中分別有“亂泉聲里才通屐，黃葉林間自著書”和“黃葉下時(shí)牛背晚，青山缺處有人行”之佳句，被人稱為“王黃葉”。

清代王士禎《蝶戀花·和漱玉詞》有佳句：“郎似桐花，妾似桐花鳳”，被人稱為“王桐花”。

清代江西南昌知縣石家紹，盡心民事，老百姓愛戴他，稱他“石爹爹”。

宋代朱浚，為駙馬，官至兩浙轉(zhuǎn)運(yùn)使兼工部侍郎，每次上奏，一定要寫上“萬拜”，時(shí)人稱他“朱萬拜”。

宋代孫長孺，酷愛學(xué)習(xí)，喜歡搜羅書籍，專筑一樓藏書，人稱“書樓孫氏”。

宋代劉安世做諫官時(shí)，敢于在宮殿上直言，不怕皇帝發(fā)怒，時(shí)人稱為“殿上虎”。

宋代張威，官至揚(yáng)州觀察使，統(tǒng)兵打仗，戰(zhàn)無不勝，戰(zhàn)斗越激烈，他精神越好，兩眼變紅，人稱他為“張鶻眼”。

宋代王德曾率十六騎夜入隆德府，生俘金國姚太師。宋欽宗問姚被俘時(shí)情形，姚說：“臣被俘時(shí)，只見有夜叉來到面前，無從反抗?！蓖醯乱蚨蝗朔Q為“王夜叉”。

宋代喻汝礪，氣節(jié)高尚，反對(duì)與金議和，曾摸自己的膝蓋說：“我是不會(huì)

讓你彎曲的?！睍r(shí)人稱他“捫膝先生”。

宋代錢剴（右邊應(yīng)是“頁”），曾任殿中侍御史，剛烈正直，蘇軾有詩贊他“烏府先生鐵作肝”，人稱“鐵肝御史”。

宋代李若拙，為人崇尚氣節(jié)，自號(hào)“五知先生”?！拔逯奔粗獣r(shí)、知難、知命、知退、知足。

宋代詞人謝逸，字無逸，臨川人，曾作《蝴蝶詩》三百首而聞名于世，世稱“謝蝴蝶”。

宋代詞人張先喜歡用一“影”字，著名的句子有“云破月來花弄影”“無數(shù)楊花過無影”“隔墻送過秋千影”等，人們稱他“張三影”。

宋代詞人張炎，其詞追求騷雅，嚴(yán)守音律，字句工巧。宋亡后詞風(fēng)凄怨蒼涼，多追懷往昔，抒寫家國身世之悲。其《解連環(huán)孤雁》詞，有“寫不成書，只寄得、相思一點(diǎn)”之句，廣為流傳，人皆稱之“張孤雁”。又曾因?qū)憽赌掀帧吩伌核辉~，被人稱“張春水”。

宋代詞人賀鑄，晚年的一首《青玉案》曾名動(dòng)一時(shí)，尤其是其中的一句“試問閑愁都幾許？一川煙草，滿城風(fēng)絮，梅子黃時(shí)雨”，廣為傳唱，賀鑄也因此博得“賀梅子”的雅號(hào)。

宋代詞人秦觀。以文才稱于當(dāng)世，為蘇門四學(xué)士之一。其詞多寫柔情，亦有羈旅感傷之作。清新婉麗，優(yōu)美諧暢，情韻兼勝?！稘M庭芳山抹微云》是秦觀“別情”詞的代表作之一。作者也因此詞被蘇軾戲稱為“山抹微云秦學(xué)士”、“山抹微云君”。

宋代詞人宋祁。仁宗二年進(jìn)士，歷任國子監(jiān)直講、太常博士、工部尚書。曾寫作歌詠春光的名篇《木蘭花》，中有千古名句“綠楊煙外曉云輕，紅杏枝頭春意鬧”，宋祁因此而博得“紅杏尚書”的雅號(hào)。

宋代鮑當(dāng)善于寫詩，曾作《孤雁詩》：“天寒稻粱少，萬里孤雁進(jìn)。不惜充君庖，為帶邊城信?！比藗兎Q他“鮑孤雁”。

宋代書法家米芾，一生愛墨寶愛字貼愛硯石到了近乎瘋狂的地步，時(shí)人稱之“米癲”。

宋代袁韶任臨安太守，糾正許多冤案，社會(huì)治安良好，百姓安居樂業(yè)，時(shí)人稱他為“佛子”。

宋代劉少逸，十一歲時(shí)文章談吐就非常精煉而敏捷，當(dāng)時(shí)有“神童”之稱。

宋代徐大正，有詩才，與秦觀、蘇軾等游，筑室于北山之下，時(shí)人稱他為“北山學(xué)士”。

宋代雍存，隱居不仕，以讀書自娛，居住在城南，號(hào)“南郭先生”；縣境有座獨(dú)山，有自號(hào)“獨(dú)山翁”。

宋代蘇云卿，在豫章東湖結(jié)廬而居，穿布衣著草鞋，以種菜自給，人稱“蘇翁”。

宋代潘閬，擅長作詩，因避禍到山谷寺中做和尚，自號(hào)“逍遙子”。

唐代李邕，書法、詩文等六種技藝都出類拔萃，時(shí)任稱他“翰林六絕”。

唐代韋述兄弟六人為官，皆有政績，時(shí)人稱為“人之杞梓（良木）”。

唐代楊國忠為右相，畏懼他的人以他為“泰山”，進(jìn)士張彖卻稱他為“冰山右相”，意為太陽一出即溶化。

唐代盧懷慎與姚廣同為宰相，但盧缺少才干，把什么事都推給姚廣做，時(shí)人稱他“伴食宰相”。

唐代侯思止任侍郎，吃蔥油餅一定要人少放蔥多放肉，人稱他為“縮蔥侍郎”。

唐代崔琳，與弟崔珪、崔瑤均為大官，都有棨戟護(hù)衛(wèi)，時(shí)人稱他們“三戟崔家”。

唐代杜暹任婺州參軍，離任時(shí)，有個(gè)小吏送他一萬紙錢，杜暹盛情難卻，只好接受一百張，時(shí)人稱他“百紙參軍”。

唐代蘇味道，有文名，官至宰相，但為人圓滑，說做事“模棱持兩端可

也”，人們叫他“蘇模棱”。唐代李義府，外表溫良恭順，實(shí)際十分狡詐陰險(xiǎn)，笑里藏刀，人們叫他“李貓”。

唐代有歌妓叫張紅紅，聽一遍便能將新曲記下，后被召入宮中，時(shí)人稱她“記曲娘子”。

唐代僧人貫休，以詩聞名，其詩有“一瓶一缽垂垂老，萬水萬山得得來”句，被人稱為“得得和尚”。

唐代裴寬，品格高尚，有才華，常穿一件綠衣，身體瘦弱頎長，人們笑他為“碧鸛雀”。但刺史韋詵器重他，把女兒嫁給他。

五代的馮道，歷事五朝而不衰，自號(hào)“長樂老”，人稱“不倒翁”。

五代后蜀的王仁裕，寫詩萬首，時(shí)人稱他“詩窯子”。

五代趙光逢，以文章品行知名，人們贊嘆他方直溫潤，稱他為“玉界尺”。

五代王彥章，作戰(zhàn)勇敢，總是提一鐵槍，縱橫馳騁，人稱“王鐵槍”。

五代朱遵度，學(xué)識(shí)淵博，人稱“朱萬卷”，又稱“幕府書櫥”。

五代后周裴俠，清廉謹(jǐn)慎，奉公守法，有一次周太祖讓他獨(dú)立站在一邊，對(duì)其他大臣說，有誰和裴俠一樣品格的，請(qǐng)和他站在一起，結(jié)果沒有人敢站出來。時(shí)人稱他為“獨(dú)立使君”。

五代南唐的邊鎬，曾帶兵攻克建州，保存所有俘虜?shù)男彰?，被建州人稱為“邊佛子”；后攻克潭州，秋毫無犯，潭州人又稱他“邊菩薩”；后作了節(jié)度使，大力提倡佛教，人們又稱他“邊和尚”。

宋代杜鎬，學(xué)識(shí)淵博，有過目不忘之才，經(jīng)常不厭其煩給人指點(diǎn)，人稱他為“杜萬卷”。

宋代歐陽修排行第九，朋友也叫他“歐九”。

宋代狄青為延州指揮使，英勇善戰(zhàn)，屢戰(zhàn)屢勝，名聲大振，人稱“狄天使”。

宋代王安石，立場堅(jiān)定，辦事果敢，性格執(zhí)拗，人稱“拗相公”。

宋代包拯任開封府尹，威嚴(yán)公正，權(quán)貴懼怕，人稱“閻羅包老”；因臉黑，辦事不講情面，人“鐵面”；因常為民作主，人又他稱“包青天”。

宋代寇凖為官四十年，沒有田園邸舍，有人作詩笑他：“有官居鼎鼐，無地起樓臺(tái)?！焙筮|國使者來京，問寇凖說：“你莫非就是無地起樓臺(tái)宰相？”

宋代蔡京，官至太師，宋徽宗賜他“公相之印”，蔡京于是自稱“公相”。太監(jiān)童貫后也官至太師，人稱“媼相”。

宋代王珪任宰相十多年，除“取旨、領(lǐng)旨、傳旨”外不干別的事，人稱“三旨宰相”。

宋代李鄴任給事，有次出使金國回來，大談金人“如飛龍”“如老虎”“如旱獺”“如猿猴”，多么厲害，時(shí)人稱他“四如給事”。

宋代許及之，任吏部尚書，一天，權(quán)臣韓侂胄生日，許去遲了，門人不準(zhǔn)他由大門進(jìn)去，許曲身從一小門鉆進(jìn)去，被人譏笑他為“由竇尚書”。

宋代邵雍，有文才，居洛陽，親自砍柴耕種，供養(yǎng)父母，安貧樂道，居室起名為“安樂窩”，自號(hào)“安樂先生”。

南朝陶弘景很有學(xué)問，曾做官，后辭官隱居茅山華陽洞。梁武帝與他很有交情，每有國家大事，就向他請(qǐng)教，時(shí)人稱陶弘景為“山中宰相”。

南朝孔奐任晉陵太守，清正廉潔，體察民情，所得俸祿都分給孤兒寡婦，人稱“神君”。

南朝梁的何佟之有潔癖，每日洗澡十多次也認(rèn)為未夠，時(shí)人稱他“水淫”。

南朝人祖瑩，八歲時(shí)通曉《詩經(jīng)》《尚書》。他常常在晚上苦讀，為防家人發(fā)現(xiàn)而阻止他，就把燈光遮擋起來，當(dāng)時(shí)號(hào)稱“圣小兒”。

北齊后主高緯生活荒淫，無心朝政，并附庸風(fēng)雅，作《無愁曲》，民間怨聲頓起，稱之為“無愁天子”。

北齊楊子華善畫馬，有次在墻上畫了一匹馬，夜里似聞馬在哀鳴，時(shí)人 稱他為“畫圣”。

北齊魏收，恃才輕薄，當(dāng)時(shí)人稱他“驚蛺蝶”。北魏陸暐與弟陸恭，皆有盛名，時(shí)人稱為“雙璧”。

北朝熊安生博通經(jīng)書，專研“禮”學(xué)，有次拜訪徐之干與和士開，忽醒悟徐之干父親名雄，和士開父親名安，熊安生為了避諱，于是自稱“觸觸生”。時(shí)人為此嘲笑他。

隋代辛公義，任岷州刺史時(shí)，境內(nèi)百姓很害怕生病，誰病了全家全村人避開他，有病的人大多死去。辛公義把病人抬回衙門大廳，親自為他們治病，向家人講明道理，百姓覺悟，風(fēng)俗漸變，稱他為“慈母”。

唐代奸相李義府外柔內(nèi)奸，被人稱為“笑里刀”，又號(hào)“人貓”。

唐代宰相李泌，因功封為鄴侯。他愛好神仙道術(shù)，時(shí)人稱他“鄴仙”。

唐代大詩人李白，好飲酒，詩寫達(dá)浪漫豪放，時(shí)人認(rèn)為他原是天上的神仙，故稱他“李謫仙”。

唐代大詩人杜甫，詩歌冠絕一時(shí)，被稱為“詩圣”。

唐代劉禹錫，詩歌風(fēng)格雄渾豪邁，被白居易推為“詩豪”。

唐代長安城有一妓女曹文姬，擅長書法，為關(guān)中第一，當(dāng)時(shí)號(hào)稱“書圣”。

唐代書法家張旭，嗜酒善書，尤以草書最為知名，是狂草派的先驅(qū)，有“草圣”之稱。

唐代孫思邈，精通醫(yī)藥，世稱“藥王”。

唐代陸羽，是著名茶學(xué)家。有“茶神”、“茶圣”、“茶王”、“茶仙”、“茶祖”等美譽(yù)。

唐代宋單父善種牡丹，被皇帝召至驪山種了牡丹萬株，顏色形態(tài)個(gè)異，宮中稱他“花師”。

唐代王勃與兄弟王勔、王勮，皆有才名，被人稱為“三珠樹”。

唐代詩人趙嘏，詩才很高，尤其以“長笛一聲人倚樓”一句聞名，人稱他“趙倚樓”。

唐代朱誠操守高潔，學(xué)問淵博，以“五經(jīng)”教授學(xué)生，人稱他“朱五經(jīng)”。

唐代詩人李益詩歌寫得好，但生性多疑，為人苛刻，尤其怕妻妾與外人接觸，時(shí)人稱他為“妒癡”。

唐代高駢，善射，曾一箭雙雕。后當(dāng)了侍御史，人稱“雙雕侍御”。

唐代畫家吳道子，不僅擅長畫山水花草，而且人神鳥獸，無所不精，故有“百代畫圣”“神人假手”之稱。

唐代張鷟，自幼聰明，官至學(xué)士，時(shí)人稱他的文章有如青銅錢，萬選萬中，所以也稱她“青銅學(xué)士”。

唐代詩人鄭谷以《鷓鴣》詩揚(yáng)名，時(shí)人稱他為“鄭鷓鴣”。

唐代詩人劉長卿，專工近體，尤善五律，曾自詡“五言長城”。

唐代詩人許渾，長于律詩，以登臨懷古、山水田園為佳。因詩中多用“水”字，人稱“許渾千首濕”。

春秋老子人稱“廣成子”，因居于空洞上，又自號(hào)“空洞子”。

春秋百里奚淪落楚國，被秦穆公用五張羖（音古，指黑公羊）皮贖回相

秦，人稱“五羖大夫”。

春秋時(shí)魯國人顏叔子獨(dú)居一室，一天，一位女子要求投宿，顏叔子整夜點(diǎn)著蠟燭火把照明以避嫌，時(shí)人稱他為“魯男子”。

戰(zhàn)國時(shí)越國大夫范蠡。他輔佐越王勾踐打敗吳國后，激流勇退，歸隱民間為商賈，于是以“鴟夷子皮”自號(hào)，并改名為“陶朱公”。

戰(zhàn)國鄒衍，精通陰陽五行，愛發(fā)議論，時(shí)人認(rèn)為不合常理，稱他“談天衍”。

秦漢人范增，足智多謀，為項(xiàng)羽效力，項(xiàng)羽尊稱他為“亞父”。

漢代晁錯(cuò)，精研法家刑名之學(xué)，為漢文帝所重，被稱為“智囊”。

漢代召信臣做上蔡縣令時(shí)，愛民如子，百姓稱他為“召父”。

漢代杜詩做南陽太守，除暴安良，關(guān)心民生，百姓感激他，稱他為“杜母”。

漢代楊震博學(xué)多才，精通經(jīng)史，追隨他學(xué)習(xí)的有一千多人，時(shí)人稱他“關(guān)西孔子”。漢代張安世，博聞強(qiáng)記，漢武帝駕臨河?xùn)|時(shí)，丟失了三篋書，大家都不知道是什么書，只有張安世能夠說出內(nèi)容，后來找回三篋書，果然不錯(cuò)，人稱他為“張三篋”。

漢代李廣，精于騎射，勇冠三軍，人稱“飛將軍”。

漢代郅都，任中郎將、中尉等，敢于直諫，執(zhí)法嚴(yán)酷，權(quán)貴稱他為“蒼鷹”。

漢代盧植為人剛毅有氣節(jié)，曹操稱贊他為“國之楨干（棟梁）”。

漢代崔烈花五百萬錢買了個(gè)司徒的官，時(shí)人稱他為“銅臭司徒”。

東漢劉寵任會(huì)稽太守，廉潔奉公，離任時(shí)，有五位老人每人送他一百錢，劉寵只各選一枚，出了地界，把錢投入江中，時(shí)人稱他“一錢太守”。

漢代杜欽與杜鄴，同字子夏皆以文才稱于世，但兩人時(shí)被人叫混，于是杜欽主動(dòng)戴一頂小冠，杜鄴則戴一頂大冠，時(shí)人稱杜欽為“小冠杜子夏”，稱杜鄴為“大冠杜子夏”。

漢代秦彭，與堂兄弟四人都是二千石的官，人稱“萬石秦氏”。

漢代嚴(yán)延年為河南太守，手段殘酷，殺人無數(shù)，人稱“屠伯”。

漢末陳琳，文章寫得很好，他的好友張竑稱他“文伯（文壇霸主）”。漢代班昭，早年守寡，很有文才，多次被召入宮想皇后及嬪妃們傳授知識(shí)，當(dāng)時(shí)號(hào)為“曹大家（音姑）”。

漢代龔勝，曾為諫議大夫，王莽篡政后，隱居鄉(xiāng)里，字號(hào)“隱翁”。

漢代黃香，侍奉父親極為孝順，京師人稱她“天下無雙，江夏黃香”。

漢代嚴(yán)遵，在成都擺攤賣卦算命，每天賺夠一百文錢即關(guān)門掛簾研讀《老子》，楊雄曾向他學(xué)習(xí)，稱他為“逸民”。

東漢末的龐統(tǒng)，德才超卓，時(shí)人稱他“南州士之冠冕”，又稱他“鳳雛”。

東漢何休，學(xué)識(shí)淵博，著作豐富，時(shí)人稱他為“學(xué)?！?。

東漢甄宇,為人謙遜。光武帝建武期間，每年歲終祭神之后，皇帝按例下詔賜博士每人一頭羊。因?yàn)檠蛴蟹适?，?fù)責(zé)分羊的總管感到為難，甄宇帶頭取了最瘦的一頭，眾人再無爭執(zhí)。人送其美稱“瘦羊博士”。

東漢光武帝時(shí)將軍馮異，作戰(zhàn)勇敢，屢立戰(zhàn)功，平時(shí)卻為人謙和容讓。每當(dāng)行軍休息時(shí)，諸將軍常坐在一起爭功論賞，爭得面紅耳赤，馮異則常躲開，自己坐在樹下，軍中稱為“大樹將軍”。

東漢董宣為洛陽令，不畏權(quán)勢，京中號(hào)為“臥虎”。又因得罪湖陽公主不肯低頭認(rèn)罪，被光武帝稱為“強(qiáng)項(xiàng)令”。

東漢張湛，官至光祿勛，敢于直諫，常騎一匹白馬上朝，皇帝稱他“白馬生”。

東漢馬融，學(xué)習(xí)勤奮，有一次夢見一樹林，林中繁花似錦，便摘了許多花朵吃下，醒來后就對(duì)天下文詞無所不知。當(dāng)時(shí)人稱他為“繡囊”。

東漢宋登，任汝陽縣令時(shí)，為政清明，治理有方，時(shí)人稱為“神父”。

漢代鄭均，品格高尚，多次征召不就，漢章帝親赴他家，賜他終身尚書俸祿，時(shí)人稱他為“白衣尚書”。

漢代陳遵，道德文章均受人尊敬，每一出現(xiàn)，往往舉座瞻望，人稱“陳驚座”。

三國時(shí)，大將軍曹爽手下的何晏、鄧飏、丁謐被稱為“三狗”。

三國時(shí)曹操部將許褚，容貌雄奇，勇力絕倫，而為人赤誠近于癡，時(shí)人 稱他為“虎癡”。

三國時(shí)的阮咸好喝酒，據(jù)說一年中只有三日醒著，他曾任仆射一職，人稱“三日仆射”。

三國時(shí)的司馬徽，不談人短處，與人語美惡皆言“好”。有人問他安否，答曰：“好。”有人告訴他自己兒子死了，他答曰：“大好?！逼淦挢?zé)備：“人以君有德，故此相告，何聞人子死反亦言好？”他曰：“如卿之言亦大好。”人稱他為“好好先生”。晉代王導(dǎo)足智多謀，具有治國才能，溫嶠稱贊他為“江左夷吾（管仲）”。

晉代陶淵明，隱居田園，宅邊有五柳樹，自號(hào)“五柳先生”。

晉代趙猛為尚書令，口才極佳，常給人解決紛爭，因他臉上有麻點(diǎn)，時(shí)人稱他“麻面尚書”。

晉代魏舒，容貌壯偉，能斷大事，司馬昭很器重他，曾說：“魏舒堂堂，人之領(lǐng)袖也?！?/p>

晉代潘岳才名冠世，姿容俊美，少年時(shí)乘車出行，路上的女子都爭相向他投擲果子，鄉(xiāng)人稱他為“奇童”。

晉代衛(wèi)玠，相貌秀麗，神韻清遠(yuǎn)，時(shí)人稱為“璧人”。圍觀衛(wèi)玠的人常擠得水泄不通，他死時(shí)僅二十七歲，當(dāng)時(shí)人稱“看殺衛(wèi)玠”。

東晉山水詩人謝靈運(yùn)因其《登池上樓》一詩中有“池塘生春草，園柳變鳴禽”句，被人稱為“謝春草”。

南北朝北齊人高昂，字傲曹，體態(tài)雄異，有大志，自稱“地上之虎”。

南北朝劉峻，勤于讀書，常常通宵達(dá)旦，有時(shí)昏睡去頭發(fā)也被燒掉，聽說誰家有好書一定要去借，時(shí)人叫他“書淫”。

第三篇：中國古代名人別稱

中國古代名人別稱

陳賢慶輯錄

小序：不時(shí)會(huì)聽到這樣的議論：中國人死板，不及外國人幽默。中國人中，不懂得幽默的大有人在，但是，如果以此下定論，認(rèn)為中國人死板，不懂得幽默，似有失公允。現(xiàn)代的中國人且不說，我們的古人，從來就懂得幽默，也經(jīng)常表示出幽默和智慧的。如果要深入論證，那就太煩雜了，不妨就從某一個(gè)小小的側(cè)面以證明這一點(diǎn)。許多古人都有別稱，有的是自稱，更多的是別人給予的。這些別稱，有的是贊譽(yù)，如“瘦羊博士”“大樹將軍”“強(qiáng)項(xiàng)令”等；有的是貶斥的，如“無愁天子”“伴食宰相”“劉棉花”等；有的則是調(diào)侃性質(zhì)的，如“縮蔥侍郎”“紀(jì)大煙袋”“鄭鷓鴣”等。但是，無論是哪一方面的別稱，都充滿了幽默和智慧，包含了激濁揚(yáng)清的鮮明態(tài)度。筆者在讀書時(shí)，對(duì)這類別稱很感興趣，但并沒有做一些收集整理的工作。近日趁放假，花了數(shù)天時(shí)間，翻閱了幾冊(cè)書，輯錄了如下一些內(nèi)容。雖然看似豐富，但其實(shí)仍掛一漏萬，只能留待日后再作補(bǔ)充了。如果這里的資料，別人也需要或者采用，這也是我感到欣慰的事。

先秦：廣成子、空洞子、五羖大夫、魯男子、鴟夷子皮、陶朱公、談天衍

秦漢：亞父、智囊、召父、杜母、關(guān)西孔子、張三篋、飛將軍、蒼鷹、國之楨干、銅臭司徒、一錢太守、小冠杜子夏、大冠杜子夏、萬石秦氏、屠伯、文伯、曹大家、隱翁、江夏黃香、逸民、南州士之冠冕、鳳雛、學(xué)海、瘦羊博士、大樹將軍、臥虎、強(qiáng)項(xiàng)令、白馬生、繡囊、神父、白衣尚書、陳驚座 三國：三狗、虎癡、三日仆射、好好先生

兩晉：江左夷吾、五柳先生、麻面尚書、人之領(lǐng)袖、奇童、璧人、謝春草、南北朝：地上之虎、書淫、山中宰相、神君、水淫、圣小兒、無愁天子、畫圣、驚蛺蝶、雙璧、觸觸生

隋唐：慈母、笑里刀、人貓、鄴仙、李謫仙、詩圣、詩豪、書圣、草圣、藥王、茶神、茶圣、茶王、茶仙、茶祖、花師、三珠樹、趙倚樓、朱五經(jīng)、妒癡、雙雕侍御、百代畫圣、神人假手、青銅學(xué)士、鄭鷓鴣、五言長城、許渾千首濕、翰林六絕、人之杞梓、冰山右相、伴食宰相、縮蔥侍郎、三戟崔家、百紙參軍、蘇模棱、李貓、記曲娘子、得得和尚、碧鸛雀

五代：不倒翁、詩窯子、玉界尺、王鐵槍、朱萬卷、幕府書櫥、獨(dú)立使君、邊佛子、邊菩薩、邊和尚

兩宋：杜萬卷、歐

九、狄天使、拗相公、閻羅包老、鐵面、包青天、無地起樓臺(tái)宰相、公相、媼相、三旨宰相、四如給事、由竇尚書、安樂先生、朱萬拜、書樓孫氏、書樓孫氏、殿上虎、張鶻眼、王夜叉、捫膝先生、鐵肝御史、五知先生、謝蝴蝶、張三影、張孤雁、張春水、賀梅子、山抹微云秦學(xué)士、山抹微云君、紅杏尚書、鮑孤雁、米癲、佛子、神童、北山學(xué)士、南郭先生、獨(dú)山翁、蘇翁、逍遙子、魚頭參政、蟋蟀宰相、三外野人、倚松道人、元代：袁白燕、廉孟子、明代：楊春草、大聲秀才、白沙先生、四鐵御史、埋羹太守、冷面寒鐵、況青天、劉棉花、錢塘一葉清、五彪、癡翁、清代：河間才子、紀(jì)大煙袋、青藤門下走狗、王黃葉、王桐花、石爹爹、_________________________________________________________________________________ ? 春秋老子人稱“廣成子”，因居于空洞上，又自號(hào)“空洞子”。? 春秋百里奚淪落楚國，被秦穆公用五張羖（音古，指黑公羊）皮贖回相秦，人稱“五羖大夫”。? 春秋時(shí)魯國人顏叔子獨(dú)居一室，一天，一位女子要求投宿，顏叔子整夜點(diǎn)著蠟燭火把照明以避嫌，時(shí)人稱他為“魯男子”。

? 戰(zhàn)國時(shí)越國大夫范蠡。他輔佐越王勾踐打敗吳國后，激流勇退，歸隱民間為商賈，于是以“鴟夷子皮”自號(hào)，并改名為“陶朱公”。

? 戰(zhàn)國鄒衍，精通陰陽五行，愛發(fā)議論，時(shí)人認(rèn)為不合常理，稱他“談天衍”。? 秦漢人范增，足智多謀，為項(xiàng)羽效力，項(xiàng)羽尊稱他為“亞父”。? 漢代晁錯(cuò)，精研法家刑名之學(xué)，為漢文帝所重，被稱為“智囊”。? 漢代召信臣做上蔡縣令時(shí)，愛民如子，百姓稱他為“召父”。

? 漢代杜詩做南陽太守，除暴安良，關(guān)心民生，百姓感激他，稱他為“杜母”。? 漢代楊震博學(xué)多才，精通經(jīng)史，追隨他學(xué)習(xí)的有一千多人，時(shí)人稱他“關(guān)西孔子”。

? 漢代張安世，博聞強(qiáng)記，漢武帝駕臨河?xùn)|時(shí)，丟失了三篋書，大家都不知道是什么書，只有張安世能夠說出內(nèi)容，后來找回三篋書，果然不錯(cuò)，人稱他為“張三篋”。

? 漢代李廣，精于騎射，勇冠三軍，人稱“飛將軍”。

? 漢代郅都，任中郎將、中尉等，敢于直諫，執(zhí)法嚴(yán)酷，權(quán)貴稱他為“蒼鷹”。? 漢代盧植為人剛毅有氣節(jié)，曹操稱贊他為“國之楨干（棟梁）”。? 漢代崔烈花五百萬錢買了個(gè)司徒的官，時(shí)人稱他為“銅臭司徒”。? 東漢劉寵任會(huì)稽太守，廉潔奉公，離任時(shí)，有五位老人每人送他一百錢，劉寵只各選一枚，出了地界，把錢投入江中，時(shí)人稱他“一錢太守”。? 漢代杜欽與杜鄴，同字子夏皆以文才稱于世，但兩人時(shí)被人叫混，于是杜欽主動(dòng)戴一頂小冠，杜鄴則戴一頂大冠，時(shí)人稱杜欽為“小冠杜子夏”，稱杜鄴為“大冠杜子夏”。

? 漢代秦彭，與堂兄弟四人都是二千石的官，人稱“萬石秦氏”。? 漢代嚴(yán)延年為河南太守，手段殘酷，殺人無數(shù)，人稱“屠伯”。? 漢末陳琳，文章寫得很好，他的好友張竑稱他“文伯（文壇霸主）”。? 漢代班昭，早年守寡，很有文才，多次被召入宮想皇后及嬪妃們傳授知識(shí)，當(dāng)時(shí)號(hào)為“曹大家（音姑）”。

? 漢代龔勝，曾為諫議大夫，王莽篡政后，隱居鄉(xiāng)里，字號(hào)“隱翁”。? 漢代黃香，侍奉父親極為孝順，京師人稱她“天下無雙，江夏黃香”。? 漢代嚴(yán)遵，在成都擺攤賣卦算命，每天賺夠一百文錢即關(guān)門掛簾研讀《老子》，楊雄曾向他學(xué)習(xí)，稱他為“逸民”。

? 東漢末的龐統(tǒng)，德才超卓，時(shí)人稱他“南州士之冠冕”，又稱他“鳳雛”。? 東漢何休，學(xué)識(shí)淵博，著作豐富，時(shí)人稱他為“學(xué)?！?。

? 東漢甄宇,為人謙遜。光武帝建武期間，每年歲終祭神之后，皇帝按例下詔賜博士每人一頭羊。因?yàn)檠蛴蟹适?，?fù)責(zé)分羊的總管感到為難，甄宇帶頭取了最瘦的一頭，眾人再無爭執(zhí)。人送其美稱“瘦羊博士”。

? 東漢光武帝時(shí)將軍馮異，作戰(zhàn)勇敢，屢立戰(zhàn)功，平時(shí)卻為人謙和容讓。每當(dāng)行軍休息時(shí)，諸將軍常坐在一起爭功論賞，爭得面紅耳赤，馮異則常躲開，自己坐在樹下，軍中稱為“大樹將軍”。

? 東漢董宣為洛陽令，不畏權(quán)勢，京中號(hào)為“臥虎”。又因得罪湖陽公主不肯低頭認(rèn)罪，被光武帝稱為“強(qiáng)項(xiàng)令”。

? 東漢張湛，官至光祿勛，敢于直諫，常騎一匹白馬上朝，皇帝稱他“白馬生”。? 東漢馬融，學(xué)習(xí)勤奮，有一次夢見一樹林，林中繁花似錦，便摘了許多花朵吃下，醒來后就對(duì)天下文詞無所不知。當(dāng)時(shí)人稱他為“繡囊”。

? 東漢宋登，任汝陽縣令時(shí)，為政清明，治理有方，時(shí)人稱為“神父”。? 漢代鄭均，品格高尚，多次征召不就，漢章帝親赴他家，賜他終身尚書俸祿，時(shí)人稱他為“白衣尚書”。? 漢代陳遵，道德文章均受人尊敬，每一出現(xiàn)，往往舉座瞻望，人稱“陳驚座”。? 三國時(shí)，大將軍曹爽手下的何晏、鄧飏、丁謐被稱為“三狗”。

? 三國時(shí)曹操部將許褚，容貌雄奇，勇力絕倫，而為人赤誠近于癡，時(shí)人稱他為“虎癡”。

? 三國時(shí)的阮咸好喝酒，據(jù)說一年中只有三日醒著，他曾任仆射一職，人稱“三日仆射”。

? 三國時(shí)的司馬徽，不談人短處，與人語美惡皆言“好”。有人問他安否，答曰：“好?！庇腥烁嬖V他自己兒子死了，他答曰：“大好?！逼淦挢?zé)備：“人以君有德，故此相告，何聞人子死反亦言好？”他曰：“如卿之言亦大好?！比朔Q他為“好好先生”。

? 晉代王導(dǎo)足智多謀，具有治國才能，溫嶠稱贊他為“江左夷吾（管仲）”。? 晉代陶淵明，隱居田園，宅邊有五柳樹，自號(hào)“五柳先生”。

? 晉代趙猛為尚書令，口才極佳，常給人解決紛爭，因他臉上有麻點(diǎn)，時(shí)人稱他“麻面尚書”。

? 晉代魏舒，容貌壯偉，能斷大事，司馬昭很器重他，曾說：“魏舒堂堂，人之領(lǐng)袖也?！?/p>

? 晉代潘岳才名冠世，姿容俊美，少年時(shí)乘車出行，路上的女子都爭相向他投擲果子，鄉(xiāng)人稱他為“奇童”。

? 晉代衛(wèi)玠，相貌秀麗，神韻清遠(yuǎn)，時(shí)人稱為“璧人”。圍觀衛(wèi)玠的人常擠得水泄不通，他死時(shí)僅二十七歲，當(dāng)時(shí)人稱“看殺衛(wèi)玠”。

? 東晉山水詩人謝靈運(yùn)因其《登池上樓》一詩中有“池塘生春草，園柳變鳴禽”句，被人稱為“謝春草”。

? 南北朝北齊人高昂，字傲曹，體態(tài)雄異，有大志，自稱“地上之虎”。? 南北朝劉峻，勤于讀書，常常通宵達(dá)旦，有時(shí)昏睡去頭發(fā)也被燒掉，聽說誰家有好書一定要去借，時(shí)人叫他“書淫”。? 南朝陶弘景很有學(xué)問，曾做官，后辭官隱居茅山華陽洞。梁武帝與他很有交情，每有國家大事，就向他請(qǐng)教，時(shí)人稱陶弘景為“山中宰相”。

? 南朝孔奐任晉陵太守，清正廉潔，體察民情，所得俸祿都分給孤兒寡婦，人稱“神君”。

? 南朝梁的何佟之有潔癖，每日洗澡十多次也認(rèn)為未夠，時(shí)人稱他“水淫”。? 南朝人祖瑩，八歲時(shí)通曉《詩經(jīng)》《尚書》。他常常在晚上苦讀，為防家人發(fā)現(xiàn)而阻止他，就把燈光遮擋起來，當(dāng)時(shí)號(hào)稱“圣小兒”。

? 北齊后主高緯生活荒淫，無心朝政，并附庸風(fēng)雅，作《無愁曲》，民間怨聲頓起，稱之為“無愁天子”。

? 北齊楊子華善畫馬，有次在墻上畫了一匹馬，夜里似聞馬在哀鳴，時(shí)人稱他為“畫圣”。

? 北齊魏收，恃才輕薄，當(dāng)時(shí)人稱他“驚蛺蝶”。? 北魏陸暐與弟陸恭，皆有盛名，時(shí)人稱為“雙璧”。

? 北朝熊安生博通經(jīng)書，專研“禮”學(xué)，有次拜訪徐之干與和士開，忽醒悟徐之干父親名雄，和士開父親名安，熊安生為了避諱，于是自稱“觸觸生”。時(shí)人為此嘲笑他。

? 隋代辛公義，任岷州刺史時(shí)，境內(nèi)百姓很害怕生病，誰病了全家全村人避開他，有病的人大多死去。辛公義把病人抬回衙門大廳，親自為他們治病，向家人講明道理，百姓覺悟，風(fēng)俗漸變，稱他為“慈母”。

? 唐代奸相李義府外柔內(nèi)奸，被人稱為“笑里刀”，又號(hào)“人貓”。? 唐代宰相李泌，因功封為鄴侯。他愛好神仙道術(shù)，時(shí)人稱他“鄴仙”。? 唐代大詩人李白，好飲酒，詩寫達(dá)浪漫豪放，時(shí)人認(rèn)為他原是天上的神仙，故稱他“李謫仙”。

? 唐代大詩人杜甫，詩歌冠絕一時(shí)，被稱為“詩圣”。? 唐代劉禹錫，詩歌風(fēng)格雄渾豪邁，被白居易推為“詩豪”。? 唐代長安城有一妓女曹文姬，擅長書法，為關(guān)中第一，當(dāng)時(shí)號(hào)稱“書圣”。? 唐代書法家張旭，嗜酒善書，尤以草書最為知名，是狂草派的先驅(qū)，有“草圣”之稱。

? 唐代孫思邈，精通醫(yī)藥，世稱“藥王”。

? 唐代陸羽，是著名茶學(xué)家。有“茶神”、“茶圣”、“茶王”、“茶仙”、“茶祖”等美譽(yù)。

? 唐代宋單父善種牡丹，被皇帝召至驪山種了牡丹萬株，顏色形態(tài)個(gè)異，宮中稱他“花師”。

? 唐代王勃與兄弟王勔、王勮，皆有才名，被人稱為“三珠樹”。

? 唐代詩人趙嘏，詩才很高，尤其以“長笛一聲人倚樓”一句聞名，人稱他“趙倚樓”。

? 唐代朱誠操守高潔，學(xué)問淵博，以“五經(jīng)”教授學(xué)生，人稱他“朱五經(jīng)”。? 唐代詩人李益詩歌寫得好，但生性多疑，為人苛刻，尤其怕妻妾與外人接觸，時(shí)人稱他為“妒癡”。

? 唐代高駢，善射，曾一箭雙雕。后當(dāng)了侍御史，人稱“雙雕侍御”。? 唐代畫家吳道子，不僅擅長畫山水花草，而且人神鳥獸，無所不精，故有“百代畫圣”“神人假手”之稱。

? 唐代張鷟，自幼聰明，官至學(xué)士，時(shí)人稱他的文章有如青銅錢，萬選萬中，所以也稱她“青銅學(xué)士”。

? 唐代詩人鄭谷以《鷓鴣》詩揚(yáng)名，時(shí)人稱他為“鄭鷓鴣”。? 唐代詩人劉長卿，專工近體，尤善五律，曾自詡“五言長城”。

? 唐代詩人許渾，長于律詩，以登臨懷古、山水田園為佳。因詩中多用“水”字，人稱“許渾千首濕”。? 唐代李邕，書法、詩文等六種技藝都出類拔萃，時(shí)任稱他“翰林六絕”。? 唐代韋述兄弟六人為官，皆有政績，時(shí)人稱為“人之杞梓（良木）”。? 唐代楊國忠為右相，畏懼他的人以他為“泰山”，進(jìn)士張彖卻稱他為“冰山右相”，意為太陽一出即溶化。

? 唐代盧懷慎與姚廣同為宰相，但盧缺少才干，把什么事都推給姚廣做，時(shí)人稱他“伴食宰相”。

? 唐代侯思止任侍郎，吃蔥油餅一定要人少放蔥多放肉，人稱他為“縮蔥侍郎”。? 唐代崔琳，與弟崔珪、崔瑤均為大官，都有棨戟護(hù)衛(wèi)，時(shí)人稱他們“三戟崔家”。

? 唐代杜暹任婺州參軍，離任時(shí)，有個(gè)小吏送他一萬紙錢，杜暹盛情難卻，只好接受一百張，時(shí)人稱他“百紙參軍”。

? 唐代蘇味道，有文名，官至宰相，但為人圓滑，說做事“模棱持兩端可也”，人們叫他“蘇模棱”。

? 唐代李義府，外表溫良恭順，實(shí)際十分狡詐陰險(xiǎn)，笑里藏刀，人們叫他“李貓”。

? 唐代有歌妓叫張紅紅，聽一遍便能將新曲記下，后被召入宮中，時(shí)人稱她“記曲娘子”。

? 唐代僧人貫休，以詩聞名，其詩有“一瓶一缽垂垂老，萬水萬山得得來”句，被人稱為“得得和尚”。

? 唐代裴寬，品格高尚，有才華，常穿一件綠衣，身體瘦弱頎長，人們笑他為“碧鸛雀”。但刺史韋詵器重他，把女兒嫁給他。

? 五代的馮道，歷事五朝而不衰，自號(hào)“長樂老”，人稱“不倒翁”。? 五代后蜀的王仁裕，寫詩萬首，時(shí)人稱他“詩窯子”。

? 五代趙光逢，以文章品行知名，人們贊嘆他方直溫潤，稱他為“玉界尺”。? 五代王彥章，作戰(zhàn)勇敢，總是提一鐵槍，縱橫馳騁，人稱“王鐵槍”。? 五代朱遵度，學(xué)識(shí)淵博，人稱“朱萬卷”，又稱“幕府書櫥”。? 五代后周裴俠，清廉謹(jǐn)慎，奉公守法，有一次周太祖讓他獨(dú)立站在一邊，對(duì)其他大臣說，有誰和裴俠一樣品格的，請(qǐng)和他站在一起，結(jié)果沒有人敢站出來。時(shí)人稱他為“獨(dú)立使君”。

? 五代南唐的邊鎬，曾帶兵攻克建州，保存所有俘虜?shù)男彰?，被建州人稱為“邊佛子”；后攻克潭州，秋毫無犯，潭州人又稱他“邊菩薩”；后作了節(jié)度使，大力提倡佛教，人們又稱他“邊和尚”。

? 宋代杜鎬，學(xué)識(shí)淵博，有過目不忘之才，經(jīng)常不厭其煩給人指點(diǎn)，人稱他為“杜萬卷”。

? 宋代歐陽修排行第九，朋友也叫他“歐九”。

? 宋代狄青為延州指揮使，英勇善戰(zhàn)，屢戰(zhàn)屢勝，名聲大振，人稱“狄天使”。? 宋代王安石，立場堅(jiān)定，辦事果敢，性格執(zhí)拗，人稱“拗相公”。? 宋代包拯任開封府尹，威嚴(yán)公正，權(quán)貴懼怕，人稱“閻羅包老”；因臉黑，辦事不講情面，人“鐵面”；因常為民作主，人又他稱“包青天”。? 宋代寇凖為官四十年，沒有田園邸舍，有人作詩笑他：“有官居鼎鼐，無地起樓臺(tái)?！焙筮|國使者來京，問寇凖說：“你莫非就是無地起樓臺(tái)宰相？” ? 宋代蔡京，官至太師，宋徽宗賜他“公相之印”，蔡京于是自稱“公相”。太監(jiān)童貫后也官至太師，人稱“媼相”。

? 宋代王珪任宰相十多年，除“取旨、領(lǐng)旨、傳旨”外不干別的事，人稱“三旨宰相”。? 宋代李鄴任給事，有次出使金國回來，大談金人“如飛龍”“如老虎”“如旱獺”“如猿猴”，多么厲害，時(shí)人稱他“四如給事”。

? 宋代許及之，任吏部尚書，一天，權(quán)臣韓侂胄生日，許去遲了，門人不準(zhǔn)他由大門進(jìn)去，許曲身從一小門鉆進(jìn)去，被人譏笑他為“由竇尚書”。? 宋代邵雍，有文才，居洛陽，親自砍柴耕種，供養(yǎng)父母，安貧樂道，居室起名為“安樂窩”，自號(hào)“安樂先生”。? 宋代朱浚，為駙馬，官至兩浙轉(zhuǎn)運(yùn)使兼工部侍郎，每次上奏，一定要寫上“萬拜”，時(shí)人稱他“朱萬拜”。

? 宋代孫長孺，酷愛學(xué)習(xí)，喜歡搜羅書籍，專筑一樓藏書，人稱“書樓孫氏”。? 宋代劉安世做諫官時(shí)，敢于在宮殿上直言，不怕皇帝發(fā)怒，時(shí)人稱為“殿上虎”。

? 宋代張威，官至揚(yáng)州觀察使，統(tǒng)兵打仗，戰(zhàn)無不勝，戰(zhàn)斗越激烈，他精神越好，兩眼變紅，人稱他為“張鶻眼”。

? 宋代王德曾率十六騎夜入隆德府，生俘金國姚太師。宋欽宗問姚被俘時(shí)情形，姚說：“臣被俘時(shí)，只見有夜叉來到面前，無從反抗?！蓖醯乱蚨蝗朔Q為“王夜叉”。

? 宋代喻汝礪，氣節(jié)高尚，反對(duì)與金議和，曾摸自己的膝蓋說：“我是不會(huì)讓你彎曲的?！睍r(shí)人稱他“捫膝先生”。

? 宋代錢剴（右邊應(yīng)是“頁”），曾任殿中侍御史，剛烈正直，蘇軾有詩贊他“烏府先生鐵作肝”，人稱“鐵肝御史”。

? 宋代李若拙，為人崇尚氣節(jié)，自號(hào)“五知先生”。“五知”即知時(shí)、知難、知命、知退、知足。

? 宋代詞人謝逸，字無逸，臨川人，曾作《蝴蝶詩》三百首而聞名于世，世稱“謝蝴蝶”。

? 宋代詞人張先喜歡用一“影”字，著名的句子有“云破月來花弄影”“無數(shù)楊花過無影”“隔墻送過秋千影”等，人們稱他“張三影”。

? 宋代詞人張炎，其詞追求騷雅，嚴(yán)守音律，字句工巧。宋亡后詞風(fēng)凄怨蒼涼，多追懷往昔，抒寫家國身世之悲。其《解連環(huán)?孤雁》詞，有“寫不成書，只寄得、相思一點(diǎn)”之句，廣為流傳，人皆稱之“張孤雁”。又曾因?qū)憽赌掀帧吩伌核辉~，被人稱“張春水”。? 宋代詞人賀鑄，晚年的一首《青玉案》曾名動(dòng)一時(shí)，尤其是其中的一句“試問閑愁都幾許？一川煙草，滿城風(fēng)絮，梅子黃時(shí)雨”，廣為傳唱，賀鑄也因此博得“賀梅子”的雅號(hào)。

? 宋代詞人秦觀。以文才稱于當(dāng)世，為蘇門四學(xué)士之一。其詞多寫柔情，亦有羈旅感傷之作。清新婉麗，優(yōu)美諧暢，情韻兼勝?！稘M庭芳?山抹微云》是秦觀“別情”詞的代表作之一。作者也因此詞被蘇軾戲稱為“山抹微云秦學(xué)士”、“山抹微云君”。

? 宋代詞人宋祁。仁宗二年進(jìn)士，歷任國子監(jiān)直講、太常博士、工部尚書。曾寫作歌詠春光的名篇《木蘭花》，中有千古名句“綠楊煙外曉云輕，紅杏枝頭春意鬧”，宋祁因此而博得“紅杏尚書”的雅號(hào)。

? 宋代鮑當(dāng)善于寫詩，曾作《孤雁詩》：“天寒稻粱少，萬里孤雁進(jìn)。不惜充君庖，為帶邊城信?！比藗兎Q他“鮑孤雁”。

? 宋代書法家米芾，一生愛墨寶愛字貼愛硯石到了近乎瘋狂的地步，時(shí)人稱之“米癲”。

? 宋代袁韶任臨安太守，糾正許多冤案，社會(huì)治安良好，百姓安居樂業(yè)，時(shí)人稱他為“佛子”。

? 宋代劉少逸，十一歲時(shí)文章談吐就非常精煉而敏捷，當(dāng)時(shí)有“神童”之稱。? 宋代徐大正，有詩才，與秦觀、蘇軾等游，筑室于北山之下，時(shí)人稱他為“北山學(xué)士”。

? 宋代雍存，隱居不仕，以讀書自娛，居住在城南，號(hào)“南郭先生”；縣境有座獨(dú)山，有自號(hào)“獨(dú)山翁”。

? 宋代蘇云卿，在豫章東湖結(jié)廬而居，穿布衣著草鞋，以種菜自給，人稱“蘇翁”。

? 宋代潘閬，擅長作詩，因避禍到山谷寺中做和尚，自號(hào)“逍遙子”。? 宋代魯?shù)雷谠螀⒅拢灾抑甭劽?，因他的姓以“魚”字為頭，人稱他為“魚頭參政”。

? 南宋末年的宰相賈似道，玩物喪志，無心治國，熱衷于斗雞走馬，飲酒宿娼，還喜歡斗蟋蟀，經(jīng)常和群妾一起趴在地上觀蟋蟀相斗，并將所謂的經(jīng)驗(yàn)寫成一部《促織經(jīng)》，時(shí)人稱他“蟋蟀宰相”。

? 南宋文學(xué)家鄭思肖原名某，元兵南下滅宋后，茲改名思肖。思肖者實(shí)為思趙宋王朝也。改名后，思肖隱居吳下，自稱“三外野人”。

? 宋代詩僧如璧，名饒節(jié)，字德操，博學(xué)能文，尤長于詩，其中有“間攜經(jīng)卷倚松立，試問客從何處來”的佳句，被人稱為“倚松道人”。

? 元代詩人袁凱，工詩，有盛名，性詼諧，常背戴烏巾，倒騎黑牛，游行九峰間。嘗在楊維楨座賦《白燕》詩，頗工麗，人因呼為“袁白燕”。? 元代廉希憲喜讀書，尤其精研《孟子》，忽必烈稱他“廉孟子”。? 明代詩人楊基，其寫景詩作描寫簡練，具有自然韻味。因其寫有《春草》一詩，人稱其為“楊春草”。

? 明代陳諤，為順天府尹，每入朝奏事，說話都很大聲，皇帝常稱他為“大聲秀才”。

? 明代陳獻(xiàn)章，學(xué)問淵博，授徒無數(shù)，教授學(xué)生學(xué)習(xí)要以自然為本，人稱“白沙先生”。

? 明代御史馮恩，剛烈正直，人們贊嘆他“鐵膝、鐵口、鐵膽、鐵骨”，稱他為“四鐵御史”。

? 明代王琎，任寧波知府，生活節(jié)儉，一日吃飯時(shí)，發(fā)現(xiàn)有一碗魚羹，怒罵妻子忘記了過去的苦日子，立即撤去魚羹并把它埋了，時(shí)人稱他“埋羹太守”。? 明代周新，官任御史，敢于對(duì)抗權(quán)貴，人稱“冷面寒鐵”。? 明朝況鐘，任蘇州知府，懲治貪官，公正嚴(yán)明，人稱“況青天”。? 明代劉吉為丞相，生性奸詐，多次被人彈劾，但都安然無恙，人們因他耐彈，稱他“劉棉花”。

? 明代葉宗行為錢塘縣令，為官清廉，下飯常只有一盤咸魚，時(shí)人稱他“錢塘一葉清”。

? 明代的武將田爾耕、許顯純、孫云鶴、楊寰、崔應(yīng)元等五人投靠魏忠賢，助紂為虐，被人稱為“五彪”。

? 明代史忠，性格豪放，為人剛直，不避權(quán)貴，所居之樓叫“臥癡”，自號(hào)“癡翁”。

? 清代學(xué)者紀(jì)曉嵐，才華出眾，有“河間才子”的美譽(yù)。一生嗜吃豬肉，以及抽大煙。他的煙桿子特別長，煙袋子特別的大，時(shí)人稱“紀(jì)大煙袋”。? 清代書畫家鄭板橋，特別仰慕文學(xué)家、書畫家徐文長（字青藤），自稱為“青藤門下走狗”。

? 清代濟(jì)南詩人王蘋的兩首詩中分別有“亂泉聲里才通屐，黃葉林間自著書”和“黃葉下時(shí)牛背晚，青山缺處有人行”之佳句，被人稱為“王黃葉”。? 清代王士禎《蝶戀花·和漱玉詞》有佳句：“郎似桐花，妾似桐花鳳”，被人稱為“王桐花”。

? 清代江西南昌知縣石家紹，盡心民事，老百姓愛戴他，稱他“石爹爹”。

第四篇：加速度(詳案)

物理教師教育實(shí)訓(xùn)案例

講稿

《速度變化快慢的描述——加速度》詳案

【教學(xué)目標(biāo)】 1．知識(shí)與技能

（1）理解加速度概念、物理意義及與速度快、慢的區(qū)別，知道加速度的公式、符號(hào)、單位。

（2）理解加速度的矢量性，能判斷物體是做加速運(yùn)動(dòng)還是減速運(yùn)動(dòng)。

2．過程與方法

（1）通過比值定義法，進(jìn)一步了解加速度的物理意義。

（2）通過對(duì)速度變化快慢描述的探索過程，體會(huì)一個(gè)量的變化與變化快慢的區(qū)別。

3．情感態(tài)度與價(jià)值觀

通過探索用比值定義法得出加速度的概念，感悟到探索問題解決問題的興趣和學(xué)無止境的觀點(diǎn)?！窘虒W(xué)重、難點(diǎn)】 1．重點(diǎn)

加速度的概念及與速度快慢的區(qū)別 2．難點(diǎn)

加速度方向的理解

【教學(xué)過程】

1、新課引入：

【PPT展示】

表格展示跑車、小轎車、摩托車、子彈的初末速度，運(yùn)動(dòng)時(shí)間。分析比較：1.速度大小

2.速度改變大小

3.速度變化快慢

思考：如何比較速度變化的快慢？

請(qǐng)回憶一下我們是怎樣描述物體運(yùn)動(dòng)位置的變化的?例如在直線運(yùn)動(dòng)中，物體從A點(diǎn)運(yùn)動(dòng)到B點(diǎn)，如下圖1—5—1所示．

建立數(shù)軸AB，設(shè)A點(diǎn)在數(shù)軸上的讀數(shù)x1 為2 m，B點(diǎn)在數(shù)軸上的讀數(shù)x2為7 m，則物體運(yùn)動(dòng)位置的變化大小為多少? ——位移為5m 如果物體從A到B是做勻速運(yùn)動(dòng)，所用時(shí)間為t=10s，怎樣描述位置變化的快慢? ——速度，v=0.5m/s 如果物體做加速直線運(yùn)動(dòng)，同樣在10s內(nèi)，速度從A點(diǎn)2 m／s增加到B點(diǎn)7 m／s，對(duì)于這種速度變化的運(yùn)動(dòng)，怎樣描述物體運(yùn)動(dòng)的速度增加的快慢呢?

2、加速度：

如果用符號(hào)a表示物體速度增加的快慢，?v表示物體的速度變化量，出表示物體的速度變化所用的時(shí)間，那么用公式如何表達(dá)呢? ?va?=(7-2)/10=0.5m/s2 ?t不同物體的運(yùn)動(dòng)，速度變化的快慢往往是不同的，再看下面的例子．

案例1：飛機(jī)的速度由O增加到約300 km／h，飛機(jī)的速度的變化是多少?若發(fā)生這一變化用時(shí)約30 s，則物體的速度平均每秒增加多少? 案例2：追擊炮射擊時(shí)，炮彈在炮筒中的速度在O.005 s內(nèi)就可以由0增加到250 m／s，炮彈速度的變化與發(fā)生這個(gè)變化所用時(shí)間的比值是多少? 上述方法就是變速直線運(yùn)動(dòng)中，描述物體運(yùn)動(dòng)速度變化快慢的基本思路和基?v本方法．其中的a?是變速直線運(yùn)動(dòng)的加速度的基本定義式。

?t在國際單位制中，加速度的單位是m／s2，讀作米每二次方秒。加速度也是矢量，不僅有大小，也有方向。

3、加速度的方向與速度方向的關(guān)系

當(dāng)物體加速時(shí)，則?v?v2-v1>O，時(shí)間△t是標(biāo)量，加速度a的計(jì)算值為正值，如果以初速度的方向?yàn)檎较?即初速度v0取正值)。為正值則可表示a的方向與初速度的方向相同，或反過來說，若加速度a與初速度同向時(shí)，則這個(gè)直線運(yùn)動(dòng)為加速運(yùn)動(dòng)。

當(dāng)物體是減速時(shí)．則?v?v2-v1

4、從v一t圖象看加速度

速度一時(shí)間圖象描述了什么問題?怎樣建立速度一時(shí)間圖象? ——速度一時(shí)間圖象是描述速度隨時(shí)間變化關(guān)系的圖象，它以時(shí)間軸為橫軸，以縱軸為速度軸，在坐標(biāo)系中將不同時(shí)刻的速度以坐標(biāo)的形式描點(diǎn)，然后連線，就畫出了速度一時(shí)間圖象．

思考：

圖1—5—2中兩條直線a、b分別是兩個(gè)物體運(yùn)動(dòng)的速度一時(shí)間圖象，哪個(gè) 物體運(yùn)動(dòng)的加速度比較大?

——我們可以從直線上任意選擇間隔較大的兩點(diǎn)來找到這兩個(gè)點(diǎn)間的速度變化量△v，時(shí)間間隔△t。這樣就可以定量求加速度了，用加速度的定義式?va?計(jì)算。A直線的傾斜程度比比b厲害，所以a的速度變化快，即加速度大。?tb的傾斜程度小，速度變化慢，加速度小。直線的傾斜程度在數(shù)值上等于加速度。

【隨堂練習(xí)】

1.如1—5—3圖是某質(zhì)點(diǎn)做直線運(yùn)動(dòng)的v-t圖象，從圖上求出各段的速度變化及加速度．

5、小結(jié)

本節(jié)課我們學(xué)習(xí)了一個(gè)描述物體速度變化快慢的物理量——加速度a。需要同學(xué)們掌握它的定義式、單位，理解它的物理意義。還需要加速度正負(fù)號(hào)所代表的意義。根據(jù)v-t圖像要會(huì)求加速度。

第五篇：《口哨》詳案

口哨

教材分析

《口哨》是一篇優(yōu)美的散文。當(dāng)殘酷的病魔降臨到作者身上的時(shí)候，她只能長時(shí)間無可奈何終日孤獨(dú)地躺著。生命被實(shí)實(shí)在在地確證為掉進(jìn)了黑暗無底的冰窟。但是，生命沒有沉淪，它恰如奔流的洪水，在病痛和殘疾的考驗(yàn)中迸發(fā)出五彩的火花，在黑暗的夜空中勾勒出絢爛的風(fēng)景。在這里，生命最深層最直接的呼喚就是口哨，它神奇飄渺，和著小鳥的歌唱，為寒夜中的“少女”帶來了溫暖、希望和快樂。口哨發(fā)自厄運(yùn)中抗?fàn)幍纳钌钐?，它最能引起生命的?qiáng)烈共鳴。人們常說童心最純真，發(fā)自生命最純真的音符首先得到童心的熱烈呼應(yīng)。當(dāng)口哨在村里飄動(dòng)時(shí)，男孩子們驚奇地瞪大了眼睛，孩子們臉上露出了欽佩的神情，“少女”一聲請(qǐng)求，他們就加入了吹口哨的行列。這是多么美妙的生命之音??！??當(dāng)初吹口哨的一個(gè)愿望是“吹著口哨病就好了”，這是一個(gè)難以實(shí)現(xiàn)的“縹緲”的夢，因?yàn)槿嗄赀^去了，“我”依然躺在病床上和病魔作斗爭，多么“悠長”！但盡管如此，“我”還是想吹口哨，還是不放棄夢想。在理解文章主題的基礎(chǔ)上加強(qiáng)朗讀，讓學(xué)生多讀，多品味，感受文中所反映的“少女”的精神意志，得到美的熏陶。學(xué)情分析

六年級(jí)的學(xué)生正處在人生中最美好、快樂的少年時(shí)代，對(duì)于苦難、挫折、生命的體會(huì)和思考尚處于較為淺薄、淺顯的層次，《口哨》所承載著的那種頑強(qiáng)抗壓力是需要同學(xué)們沉下心來仔細(xì)體悟的。因此，我將通過學(xué)生自讀、自悟、交流探討等方式將文章內(nèi)涵層層展開，引領(lǐng)同學(xué)們對(duì)文本有更深刻、全面的理解。教學(xué)目標(biāo)

1、在感受文章語言文字美的同時(shí)品味文章借助人物內(nèi)心獨(dú)白直接抒發(fā)情感的特點(diǎn)。

2、引導(dǎo)學(xué)生初步掌握環(huán)境描寫的作用。

3、朗讀品味課文語言，理解比喻、排比等多種修辭手法在文中的作用。

4、學(xué)習(xí)體會(huì)主人公熱愛生活，面對(duì)挫折毫不氣餒的積極人生態(tài)度。教學(xué)重點(diǎn)

通過引導(dǎo)學(xué)生感受文章中重點(diǎn)詞句的感情色彩，領(lǐng)會(huì)人物內(nèi)心情感，體會(huì)作者對(duì)生活的態(tài)度。教學(xué)難點(diǎn)

體會(huì)主人公熱愛生活，面對(duì)挫折毫不氣餒的積極人生態(tài)度。

課前準(zhǔn)備

1、詞語積累

①注音：胳膊 欽佩 嘟 縹緲 碾 悵惘 坎坷 嘰嘰啾啾 ②釋義：縹緲 欽佩 悵惘 坎坷

2、查閱有關(guān)張海迪的信息

教學(xué)過程

一、導(dǎo)入

說到身殘志堅(jiān)，面對(duì)挫折毫不氣餒，以頑強(qiáng)的毅力與命運(yùn)抗?fàn)幍娜宋?，我們一定?huì)想到張海迪。

張海迪，1955 年生于山東濟(jì)南一個(gè)知識(shí)分子家庭。哲學(xué)碩士，中共黨員，山東省創(chuàng)作協(xié)會(huì)一級(jí)作家，九屆、十屆全國政協(xié)委員，中國殘疾人聯(lián)合會(huì)副主席，中國作家協(xié)會(huì)全國委員會(huì)委員，山東省作家協(xié)會(huì)副主席。

張海迪5歲患脊髓病，胸部以下完全失去知覺，生活不能自理。醫(yī)生會(huì)診認(rèn)為，像這種高位截癱病人，一般很難活過27歲。從那時(shí)起，張海迪開始了她獨(dú)到的人生。她無法上學(xué)，但她沒有懼怕艱苦的生活，而是以樂觀向上的精神奉獻(xiàn)自己的青春。她在家先后自學(xué)了小學(xué)、中學(xué)、大學(xué)的專業(yè)課程。15歲時(shí)，跟隨父母下放到山東聊城莘縣一個(gè)貧窮的小山村，在那里給村里的孩子們教書，并且克服種種困難自學(xué)十幾種醫(yī)學(xué)專著，自學(xué)針灸醫(yī)術(shù)，熱心地為鄉(xiāng)親們治病。在莘縣期間，她無償?shù)貫槿藗冎尾∫蝗f多人次。這個(gè)時(shí)刻受到死亡威脅的年輕姑娘還憑著頑強(qiáng)的毅力，自學(xué)完成了從小學(xué)到碩士研究生的全部課程，自學(xué)了英語、日語、德語和世界語，翻譯了數(shù)十萬字的英語小說，編著了大量書籍，還當(dāng)過無線電修理工。受到人們的熱情贊譽(yù)。1983 年，海迪走上了文學(xué)創(chuàng)作的道路，她以頑強(qiáng)的毅力克服疾病和困難，精益求精地進(jìn)行創(chuàng)作，執(zhí)著地為文學(xué)而戰(zhàn)，至今已出版的作品有：長篇小說《輪椅上的夢》、《絕頂》。散文集《鴻雁快快飛》、《向天空敞開的窗口》、《生命的追問》。翻譯作品《海邊診所》、《麗貝卡在新學(xué)?！?、《小米勒旅行記》、《莫多克——一頭大象的真實(shí)故事》等。她的作品在社會(huì)上在青少年中引起了很強(qiáng)的反響，長篇小說《輪椅上的夢》已經(jīng)在日本、韓國出版。1991 年張海迪在做過癌癥手術(shù)后，繼續(xù)以不屈的精神與命運(yùn)抗?fàn)?，她開始學(xué)習(xí)哲學(xué)專業(yè)研究生課程。經(jīng)過不懈的努力她寫出了論文《文化哲學(xué)視野里的殘疾人問題》。1993 年，她在吉林大學(xué)哲學(xué)系通過了研究生課程考試，并通過了論文答辯，被授予碩士學(xué)位。張海迪以自身的勇氣證實(shí)著生命的力量，正像她所說的“像所有矢志不渝的人一樣，我把艱苦的探詢本身當(dāng)作真正的幸福?！彼钥朔陨碚系K的精神為殘疾人進(jìn)入知識(shí)的海洋開拓了一條道路。

張海迪多年來還做了大量的社會(huì)工作，她以自己的演講和歌聲鼓舞著無數(shù)青少年奮發(fā)向上。她也經(jīng)常去福利院，特教學(xué)校，殘疾人家庭，看望孤寡老人和殘疾兒童，給他們送去禮物和溫暖。近年來，她為下鄉(xiāng)的村里建了一所小學(xué)，幫助貧困和殘疾兒童治病讀書，還為災(zāi)區(qū)和孩子們捐款，捐獻(xiàn)自己的稿酬六萬余元。她還積極參加殘疾人事業(yè)的各項(xiàng)工作和活動(dòng)，呼吁全社會(huì)都來支持殘疾人事業(yè)，關(guān)心幫助殘疾人，激勵(lì)他們自強(qiáng)自立，為殘疾人事業(yè)的各項(xiàng)工作和活動(dòng)，呼吁全社會(huì)都來支持殘疾人事業(yè)，關(guān)心幫助殘疾人，激勵(lì)他們自強(qiáng)自立，為殘疾人事業(yè)的發(fā)展做出了突出的貢獻(xiàn)。

張海迪曾三次應(yīng)邀出訪過日本、韓國，舉辦演講音樂會(huì)，她的自強(qiáng)不息的奮斗歷程也鼓舞著不同民族的人民。1995 年，她曾作為中國政府代表團(tuán)成員參加了第四次世界婦女大會(huì)。1997 年被日本 NHK 電視臺(tái)評(píng)為世界五大杰出殘疾人。

1983 年 5 月，中共中央發(fā)出《向張海迪同志學(xué)習(xí)的決定》，黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人鄧小平、葉劍英、李先念等八位老一輩無產(chǎn)階級(jí)革命家先后為張海迪題詞，表彰她積極進(jìn)取，無私奉獻(xiàn)的精神。張海迪曾當(dāng)選共青團(tuán)第十一屆中央委員，并長期擔(dān)任中國殘疾人福利基金會(huì)理事，中國殘疾人聯(lián)合會(huì)主席團(tuán)委員，山東省殘疾人聯(lián)合會(huì)副主席，山東省青年聯(lián)合會(huì)副主席等職務(wù)。海迪在本職崗位和社會(huì)工作中自強(qiáng)不息，以滿腔的熱忱和高尚的品格服務(wù)社會(huì)，奉獻(xiàn)人民，在廣大人民群眾中有很高的聲譽(yù)和威望，是一個(gè)經(jīng)得起時(shí)間考驗(yàn)的好典型。她是中國一代青年的驕傲，也是中國殘疾人的杰出代表。

每每聽到她的事跡，總會(huì)被她的頑強(qiáng)所打動(dòng)。今天，讓我們一起走進(jìn)張海迪的童年和少年生活。（板書：口哨 張海迪）

二、整體把握課文

1、朗讀課文，思考文章是以什么為線索來寫的，講述了怎樣的一個(gè)故事？ 答：全文以“吹口哨”為線索。

具體寫了一個(gè)癱瘓?jiān)诖驳男∨⒃诎贌o聊賴之際懇求媽媽教自己吹口哨，她將自己諸多的情感寄托在憂傷的口哨中。吹口哨讓她找到了快樂，學(xué)會(huì)了以積極樂觀的態(tài)度面對(duì)病痛，面對(duì)生活中的困難、挫折。全文流露出作者對(duì)美好生活的熱愛和向往之情，譜寫出一曲無限熱愛生活、自強(qiáng)不息的生命強(qiáng)者的贊歌。

2、根據(jù)時(shí)間順序，對(duì)文章進(jìn)行結(jié)構(gòu)劃分

第一部分（1~6）：記敘了童年時(shí)，媽媽教病中的“我”學(xué)吹口哨。

第二部分（7~10）：記敘了“我”在口哨聲中度過了樂憂參半的少女時(shí)代生活。第三部分（11、12）：記敘了三十多年以后，“我”在病床上回憶往事及當(dāng)時(shí)的感受。

三、深入理解課文

1、文中的“少女”為什么選擇“吹口哨”？你能理解她的心情嗎？

答：因?yàn)椴⊥吹恼勰ィ坏貌痪门P病床，不能動(dòng)彈，不能做任何動(dòng)作。在百無聊賴中，她只能以學(xué)吹口哨來排遣內(nèi)心的孤寂，渴望能有好轉(zhuǎn)；同時(shí)，通過吹口哨，她找到了快樂，學(xué)會(huì)了堅(jiān)強(qiáng)地面對(duì)生活。文中的“少女”身處病痛折磨之中，仍能想到以吹口哨來減輕病痛。這是文章的主旨。

2、文中有許多優(yōu)美的句子，尤其是寫景十分出色，找出這些環(huán)境描寫，并討論體會(huì)其對(duì)描寫人物的作用。

答：總體來說，本文環(huán)境描寫的作用：

①交代時(shí)間、地點(diǎn)、故事發(fā)生的背景

②烘托人物的心情

③渲染氣氛

④推動(dòng)情節(jié)的發(fā)展

文中多次提到窗外的小樹，嘰嘰啾啾唱著歌的小鳥，有著旺盛生命力的綠色小樹，自由自在的小鳥激發(fā)起“我”對(duì)生命的熱愛，對(duì)未來美好生活的向往，促使“我”勇敢地活下去，自強(qiáng)不息。

3、文中多處寫到小鳥，請(qǐng)把這些文字找出來，說說作者寫他們的原因。

答：作者希望自己能像小鳥一樣自由，這是“我”內(nèi)心的渴望，它激發(fā)“我”對(duì)美好生活的向往，對(duì)生命的熱愛，促使“我”能堅(jiān)強(qiáng)起來勇敢地面對(duì)生活。

4、吹口哨給少女帶來了歡樂，但是她是不是從此再也沒有煩惱了？ 答：不是，有時(shí)候她也會(huì)傷感、流淚。

5、作者吹的蘇聯(lián)歌曲是一首怎樣的歌曲，讓她涌出了淚水？

答：這首歌曲表達(dá)的是少女純潔、美好的情愫，她也追求美好的生活，但是現(xiàn)實(shí)對(duì)她太殘酷，理想與現(xiàn)實(shí)反差是多么的強(qiáng)烈，所以她傷感地流下了淚水。

6、文中有多處一語雙關(guān)，寓意深刻的語句，試分析。

（1）木輪椅碾過鄉(xiāng)村土路的坎坷和泥濘，我告別了少女時(shí)代。

答：此句照應(yīng)第七段首句，是作者對(duì)少女時(shí)代生活的總結(jié)，在文中有承上啟下作用?！翱部篮湍酀簟辈粌H真實(shí)地寫出了當(dāng)時(shí)鄉(xiāng)村泥路的情況，更是暗示了作者人生道路上遇到的困難和艱辛。

（2）不知不覺已經(jīng)三十多年過去了，這是多么漫長的一支歌啊。

答：把三十多年來與病痛如影隨形的人生比作一支漫長的歌，病痛折磨了自己三十多年，自己與病魔斗爭了三十多年，往后的日子也會(huì)一如既往。此句表達(dá)了“我”渴望康復(fù)以及面對(duì)病痛的悵惘和遺憾。

（3）我很想吹口哨，吹那支悠長縹緲的歌??

答：“悠長縹緲的歌”比喻時(shí)時(shí)有病痛侵襲的人生之路。當(dāng)時(shí)吹口哨的一個(gè)愿望是“吹著口哨病就好了”，這是一個(gè)難以實(shí)現(xiàn)的“縹緲”的夢，因?yàn)槿嗄赀^去了，“我”依然躺在病床上和病魔作斗爭，多么“悠長”，但盡管如此，“我”還是想吹口哨，還是不放棄夢想，多么熱愛生活，自強(qiáng)的海迪啊！

四、拓展與作業(yè)

請(qǐng)你說一說，你從張海迪身上受到了什么啟發(fā)？

（一）板書設(shè)計(jì)

口哨

張海迪

孤獨(dú)、無奈 ← 口哨 → 快樂、自信

↓

希望

堅(jiān)韌、意志