第一篇：MMD理論學(xué)習(xí)研究心得

MMD理論學(xué)習(xí)研究心得

外國語學(xué)院 對(duì)外漢語08163班 孫韶華

在進(jìn)入大學(xué)的第三個(gè)年頭，我終于加入了我校MMD理論學(xué)習(xí)研究會(huì)，成為了研究會(huì)的一員，在不斷地向黨組織靠攏的道路上，又向前邁出了嶄新的一步。中國共產(chǎn)黨的宗旨是全心全意為人民服務(wù)，它貫穿于黨的全部活動(dòng)之中，是黨的事業(yè)永遠(yuǎn)立于不敗之地的深厚根基。在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)時(shí)期，我們每一個(gè)培養(yǎng)對(duì)象和入黨積極分子都應(yīng)該自覺堅(jiān)持實(shí)踐黨的全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，在建設(shè)中國特色社會(huì)主義的偉大工程中貢獻(xiàn)自己的力量和才智。大學(xué)生是建設(shè)中國特色社會(huì)主義的主力軍，是國家的棟梁之才，是中國共產(chǎn)黨最可靠的戰(zhàn)略后備軍。我們應(yīng)該努力在實(shí)踐中踐行黨的宗旨，使自己早日成長為一名合格的共產(chǎn)黨員。

馬克思主義、毛澤東思想、鄧小平理論、毛澤東思想、鄧小平理論的重要性是我們必須要加以重視的理論知識(shí)，我們的學(xué)習(xí)動(dòng)力也基本來源于此。

馬克思主義、毛澤東思想、鄧小平理論具有與時(shí)俱進(jìn)的品格。馬克思主義、毛澤東思想、鄧小平理論是關(guān)于自然和社會(huì)的發(fā)展規(guī)律的科學(xué)，它是不能停滯不前的。馬克思主義、毛澤東思想、鄧小平理論隨著時(shí)代的發(fā)展而不斷發(fā)展著、完備著，不斷以新的經(jīng)驗(yàn)、新的知識(shí)、新的結(jié)論豐富自己。馬克思主義、毛澤東思想、鄧小平理論之所以能夠指導(dǎo)我們不同歷史時(shí)期的革命和建設(shè)的實(shí)踐，就是因?yàn)樗皇枪潭ú蛔兊慕虠l，而是能夠與時(shí)俱進(jìn)的學(xué)說。

馬克思主義、毛澤東思想、鄧小平理論與時(shí)俱進(jìn)包括兩個(gè)層次的含義。第一，要堅(jiān)持馬克思主義、毛澤東思想、鄧小平理論的基本原理，堅(jiān)持馬克思主義、毛澤東思想、鄧小平理論的立場、觀點(diǎn)、方法。鄧小平同志多次講過：老祖宗不能丟。丟了，就不是馬克思主義、毛澤東思想、鄧小平理論與時(shí)俱進(jìn)，而是不要馬克思主義、毛澤東思想、鄧小平理論了；第二，要解放思想，運(yùn)用馬克思主義、毛澤東思想、鄧小平理論的立場、觀點(diǎn)、方法分析新的形勢、新的問題，得出新的結(jié)論。不這樣，馬克思主義、毛澤東思想、鄧小平理論就變成僵死的教條，變成不解決任何實(shí)際問題的空洞的詞句。馬克思主義、毛澤東思想、鄧小平理論與時(shí)俱進(jìn)意味著這兩方面都堅(jiān)定不移，毫不含糊。簡單說來，馬克思主義、毛澤東思想、鄧小平理論與時(shí)俱進(jìn)的基本含義，就是把馬克思主義、毛澤東思想、鄧小平理論基本原理與當(dāng)前的具體實(shí)際相結(jié)合。

一部馬克思主義、毛澤東思想、鄧小平理論發(fā)展史就是馬克思主義、毛澤東思想、鄧小平理論在指導(dǎo)革命和建設(shè)的實(shí)踐過程中不斷以新的經(jīng)驗(yàn)、新的理論豐富自己的歷史。自馬克思恩格斯創(chuàng)立馬克思主義、毛澤東思想、鄧小平理論以來，馬克思主義、毛澤東思想、鄧小平理論一直是適應(yīng)時(shí)代的需要與時(shí)俱進(jìn)的。在帝國主義和無產(chǎn)階級(jí)革命時(shí)代，列寧運(yùn)用馬克思主義、毛澤東思想、鄧小平理論基

本原理，領(lǐng)導(dǎo)俄國人民取得了偉大的十月革命的勝利，建立了世界上第一個(gè)社會(huì)主義國家，把馬克思主義、毛澤東思想、鄧小平理論推進(jìn)到了一個(gè)新的階段——列寧主義階段。毛澤東同志把馬克思列寧主義同中國革命的具體實(shí)踐相結(jié)合，創(chuàng)立了毛澤東思想，正是在毛澤東思想指導(dǎo)下，中國人民取得了新民主主義革命、社會(huì)主義革命和建設(shè)的偉大勝利，極大地豐富和發(fā)展了馬克思主義、毛澤東思想、鄧小平理論。20世紀(jì)70年代以后，我國社會(huì)主義的發(fā)展進(jìn)入了新的歷史時(shí)期。鄧小平同志運(yùn)用馬克思主義、毛澤東思想、鄧小平理論的立場、觀點(diǎn)、方法分析了新的情況、新的問題，總結(jié)了我國社會(huì)主義發(fā)展的成功和失誤的歷史經(jīng)驗(yàn)，也總結(jié)了國際的經(jīng)驗(yàn)，確立了鄧小平理論，第一次比較系統(tǒng)地初步回答了中國這樣經(jīng)濟(jì)文化落后的國家如何建設(shè)社會(huì)主義，如何鞏固和發(fā)展社會(huì)主義的一系列基本問題。鄧小平理論用新的思想、觀點(diǎn)繼承和發(fā)展了馬列主義、毛澤東思想，是當(dāng)代中國的馬克思主義、毛澤東思想、鄧小平理論。在進(jìn)入21世紀(jì)的時(shí)候，面對(duì)國內(nèi)外形勢的深刻變化，為了勝利完成繼續(xù)推進(jìn)現(xiàn)代化建設(shè)、完成祖國統(tǒng)一大業(yè)、維護(hù)世界和平與促進(jìn)共同發(fā)展這三大歷史任務(wù)，江澤民同志提出了“三個(gè)代表”的重要思想。實(shí)踐“三個(gè)代表”的重要思想，是我們黨保持先進(jìn)性、始終成為建設(shè)有中國特色社會(huì)主義的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心的根本保證?！叭齻€(gè)代表”的重要思想與馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論是一脈相承的，是對(duì)馬克思主義、毛澤東思想、鄧小平理論的重大發(fā)展?；仡檱H共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)150多年的歷史，我們可以清楚地看到，既堅(jiān)持馬克思主義、毛澤東思想、鄧小平理論基本原理，又隨著時(shí)代的變化而不斷發(fā)展自己，這是馬克思主義、毛澤東思想、鄧小平理論永遠(yuǎn)保持旺盛生機(jī)和充滿活力的源泉。

馬克思主義、毛澤東思想、鄧小平理論與時(shí)俱進(jìn)的具體表現(xiàn)是不斷提出新的觀點(diǎn)、新的思想，就是理論創(chuàng)新。但是并不是任何新的觀點(diǎn)、新的思想都是對(duì)的，并不是任何“創(chuàng)新”都是馬克思主義、毛澤東思想、鄧小平理論與時(shí)俱進(jìn)的產(chǎn)物。江澤民指出：“指導(dǎo)我們思想的理論基礎(chǔ)是馬克思主義、毛澤東思想、鄧小平理論。我們提出新的觀點(diǎn)、新的思想時(shí)，都要用馬克思主義、毛澤東思想、鄧小平理論基本理論來衡量一下，并通過實(shí)踐加以檢驗(yàn)，看它們是不是正確，站得住站不住。在這個(gè)過程中，要十分注意處理好一個(gè)問題，那就是必須堅(jiān)持馬克思主義、毛澤東思想、鄧小平理論的科學(xué)態(tài)度”?！拔覀儗?duì)馬克思主義、毛澤東思想、鄧小平理論的基本原理，任何時(shí)候都要堅(jiān)持，一切否定和放棄馬克思主義、毛澤東思想、鄧小平理論的言行都是錯(cuò)誤的，都必須堅(jiān)決反對(duì)。但是，堅(jiān)持馬克思主義、毛澤東思想、鄧小平理論，絕不能采取教條主義、本本主義的態(tài)度，而應(yīng)采取實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)的態(tài)度，堅(jiān)持一切從發(fā)展變化著的實(shí)際出發(fā)，把馬克思主義、毛澤東思想、鄧小平理論看作是不斷隨著實(shí)踐的發(fā)展而發(fā)展的科學(xué)”。

了解了以上，我們有必要明確，作為新時(shí)代的大學(xué)生，我們應(yīng)該怎樣去做，才能成為一名合格的社會(huì)主義接班人，一位合格的共產(chǎn)黨員

首先，我們要自覺加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，樹立起為人民服務(wù)的世界觀。馬克思列寧

主義、毛澤東思想、鄧小平理論應(yīng)該成為指導(dǎo)我們?nèi)绾螌?shí)踐的常備理論武器。同時(shí)，我們也應(yīng)該學(xué)習(xí)歷史，了解中國共產(chǎn)黨的黨史，明確黨的性質(zhì)和綱領(lǐng)，繼承發(fā)揚(yáng)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)。我們要虛心向群眾學(xué)習(xí)，因?yàn)槿嗣袢罕娛菤v史的創(chuàng)造者，擁有著無窮的智慧，我們要通過實(shí)際動(dòng)為黨旗增光添彩。

其次，我們要努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，掌握真才實(shí)學(xué)，掌握為人民服務(wù)的本領(lǐng)。中國共產(chǎn)黨代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，在科學(xué)技術(shù)成為決定綜合國力的關(guān)鍵因素的歷史關(guān)頭，黨適時(shí)提出了建設(shè)創(chuàng)新型國家的構(gòu)想。創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是一個(gè)國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力，大學(xué)生作為當(dāng)代的知識(shí)分子，應(yīng)該帶頭學(xué)習(xí)現(xiàn)代化的科學(xué)技術(shù)，不斷完善自己的知識(shí)體系，提高自己的科研能力和創(chuàng)新能力，為中華民族屹立于世界民族之林、趕超世界一流的科技水平貢獻(xiàn)自己的心血。

最后，我們應(yīng)該從一點(diǎn)一滴做起，從身邊小事做起，培養(yǎng)為人民服務(wù)的習(xí)慣。千里之行，始于足下，我們必須學(xué)會(huì)先掃一屋，日積月累，為“掃天下”做好準(zhǔn)備。我們應(yīng)該向張思德、焦裕祿、任長霞等先進(jìn)的共產(chǎn)黨員學(xué)習(xí)，心懷天下，悲憫蒼生，全心全意為人民服務(wù)?？傊?，我們應(yīng)該把所學(xué)的理論運(yùn)用到實(shí)踐中去，無私地為黨的事業(yè)奉獻(xiàn)自己的光和熱，在實(shí)踐中踐行黨的宗旨，讓自己的整個(gè)生命都因奉獻(xiàn)而充實(shí)。

希望我可以在MMD理論學(xué)習(xí)研究會(huì)中通過不斷的努力，在加入中國共產(chǎn)黨的道路上越走越遠(yuǎn)。

第二篇：MMD學(xué)習(xí)心得(馬列心得)

MMD學(xué)習(xí)心得

前言：學(xué)習(xí)馬列主義，對(duì)于一名積極向黨組織靠攏的發(fā)展對(duì)象，對(duì)于一名大學(xué)生，是一門必修課。因?yàn)樗粌H深深影響了中國的發(fā)展，影響了中國共產(chǎn)黨的發(fā)展，也影響著一代又一代的青年。

對(duì)于這次學(xué)習(xí)我總結(jié)出以下幾點(diǎn)：

（一）關(guān)于馬克思列寧主義

恩格斯曾經(jīng)講過，“一個(gè)民族要想站在科學(xué)的最高峰，就不能一刻沒有理論思維”。的確，馬克思主義就是這樣一個(gè)指引人們前進(jìn)的、科學(xué)的理論，中國共產(chǎn)黨正是學(xué)習(xí)了這種理論，結(jié)合了自身的實(shí)際，才取得了今天祖國繁榮昌盛的美好前景。

馬克思列寧主義是全世界無產(chǎn)階級(jí)政黨的科學(xué)理論基礎(chǔ)和指導(dǎo)思想，也是我們黨的根本指導(dǎo)思想，是我國各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同理論基礎(chǔ)。實(shí)踐證明，這一指導(dǎo)思想和理論基礎(chǔ)，在任何時(shí)候、任何情況下都不能丟，都不能有一絲一毫的動(dòng)搖，否則我們的事業(yè)就會(huì)因?yàn)闆]有正確的理論指導(dǎo)和思想靈魂而迷失方向，就會(huì)歸于失敗。鄧小平曾指出：我們搞改革開放，把工作重心放在經(jīng)濟(jì)建設(shè)上，沒有丟馬克思，沒有丟列寧，沒有丟毛澤東，“老祖宗不能丟”，丟了就會(huì)喪失根本。同時(shí)，鄧小平又強(qiáng)調(diào)：馬克思列寧主義是在實(shí)踐中發(fā)展的，我們必須根據(jù)新的歷史條件，研究新情況、解決新問題，講一些“老祖宗沒有講過的新話”。也就是說，一要堅(jiān)持，二要發(fā)展。

學(xué)習(xí)和研究馬克思主義，就要在實(shí)踐中用發(fā)展了的馬克思主義來指導(dǎo)和推動(dòng)工作，用發(fā)展了的馬克思主義來指導(dǎo)和推動(dòng)當(dāng)今社會(huì)的進(jìn)步，用馬克思主義的立場、觀點(diǎn)和方法分析和解決當(dāng)今中國社會(huì)政治和經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域存在的實(shí)際問題，是我們學(xué)習(xí)馬克思列寧主義的目的。

（二）對(duì)于我們黨

以前我對(duì)中國共產(chǎn)黨的認(rèn)識(shí)只是片面的，我知道中國共產(chǎn)黨是我們的執(zhí)政黨，知道是中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)著我們社會(huì)主義社會(huì)的發(fā)展。但是我對(duì)黨的其它事情卻了解甚少。但是通過協(xié)會(huì)組織的學(xué)習(xí)使我更加深刻認(rèn)識(shí)了黨，了解了黨。

中國共產(chǎn)黨的性質(zhì)是中國工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，同時(shí)是中國人民和中華民族的先鋒隊(duì)，是中國特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心。所以，先進(jìn)性是對(duì)黨的性質(zhì)的基本要求。無論是黨的整體，還是黨的成員，在自身素質(zhì)、思想覺悟、政治行為等等方面，都應(yīng)該具有先進(jìn)性，始終走在前列，充分發(fā)揮其先導(dǎo)、先鋒、模范和榜樣的作用。

中國共產(chǎn)黨代表的是中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表中國最廣大人民的根本利益。按照“三個(gè)代表”重要思想的新要求，中國共產(chǎn)黨應(yīng)該不斷增強(qiáng)黨的執(zhí)政意識(shí)，提高黨的執(zhí)政能力，實(shí)現(xiàn)黨的執(zhí)政使命。這樣才能領(lǐng)導(dǎo)中國人民不斷向前，并使我們走在世界的前列。

黨的四項(xiàng)基本要求堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)。黨除了工人階級(jí)和最廣大人民群眾的利益，沒有自己特殊的利益。黨在任何時(shí)候都把群眾利益放在第一位，同群眾同甘共苦，保持最密切的聯(lián)系，堅(jiān)持權(quán)為民所

用、情為民所系、利為民所謀，不允許任何黨員脫離群眾，凌駕于群眾之上。

我還是學(xué)生，說群眾，我并沒有很清晰的概念，于是我把它運(yùn)用到我作為學(xué)生的身份上來，就是無論在思想還是生活作風(fēng)上，我們都必須嚴(yán)格要求自己。生活在同學(xué)當(dāng)中，就應(yīng)該為同學(xué)提供真誠的服務(wù)，同時(shí)掌握身邊同學(xué)的思想動(dòng)態(tài)，及時(shí)向老師反映。保持思想上和行動(dòng)上的先進(jìn)性，既不能脫離同學(xué)，更不能凌駕于同學(xué)之上，要密切聯(lián)系同學(xué)，關(guān)心同學(xué)，要有強(qiáng)烈的責(zé)任感和奉獻(xiàn)精神。有了這種意識(shí)，我以后的目標(biāo)將更明確，行動(dòng)能實(shí)施得更具體。

我們黨堅(jiān)持的是民主集中制。民主集中制是民主基礎(chǔ)上的集中和集中指導(dǎo)下的民主相結(jié)合。它既是黨的根本組織原則，也是群眾路線在黨的生活中的運(yùn)用。必須充分發(fā)揚(yáng)黨內(nèi)民主，保障黨員民主權(quán)利，發(fā)揮各級(jí)黨組織和廣大黨員的積極性創(chuàng)造性。必須實(shí)行正確的集中，保證全黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一和行動(dòng)一致，保證黨的決定得到迅速有效的貫徹執(zhí)行。加強(qiáng)組織性紀(jì)律性，在黨的紀(jì)律面前人人平等。加強(qiáng)對(duì)黨的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)和黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的監(jiān)督，不斷完善黨內(nèi)監(jiān)督制度。黨在自己的政治生活中正確地開展批評(píng)和自我批評(píng)，在原則問題上進(jìn)行思想斗爭，堅(jiān)持真理，修正錯(cuò)誤。努力造成又有集中又有民主，又有紀(jì)律又有自由，又有統(tǒng)一意志又有個(gè)人心情舒暢的生動(dòng)活潑的政治局面。民主集中制在學(xué)生中最鮮明的應(yīng)用就是班委選舉。就像我們班級(jí)，每年都會(huì)進(jìn)行一次班委改選。班委是由同學(xué)們投票選舉產(chǎn)生的。其實(shí)這就是民主集中制的表現(xiàn)。這種選舉制度充分發(fā)揚(yáng)了班內(nèi)民主，保障班級(jí)

成員的民主權(quán)利，發(fā)揮各位同學(xué)的積極性創(chuàng)造性。我們貫徹實(shí)行正確的集中，保證班級(jí)的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一和行動(dòng)一致，保證班級(jí)的決定得到迅速有效的貫徹執(zhí)行。

（三）關(guān)于我們大學(xué)生

作為尚未進(jìn)入社會(huì)的大學(xué)生，雖然我們胸懷天下，志存高遠(yuǎn)，但是我們的底蘊(yùn)內(nèi)涵和能力遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能改變這個(gè)社會(huì)。記得一位偉人曾經(jīng)說過，“只有先改變自己，才有能力去改變這個(gè)社會(huì)”。所以大學(xué)生應(yīng)樹立正確的人生觀、世界觀、價(jià)值觀。

孟子云，“君子先立乎其大，然后其小者不能奪也”。正確的人生觀是進(jìn)步的、樂觀的、奉獻(xiàn)的。縱然我們面對(duì)困難、黑暗也要以樂觀的精神去面對(duì)。一個(gè)優(yōu)秀的民族不會(huì)是人人為己的民族，那么一個(gè)優(yōu)秀的人必定是多為他人、社會(huì)奉獻(xiàn)的人。修學(xué)儲(chǔ)能、砥礪人格、學(xué)有所為，這是我要在四年大學(xué)生活中學(xué)到的。

“一個(gè)人如果只為了自己而生活，那么他可能會(huì)成為一個(gè)優(yōu)秀的詩人、畫家〃〃〃〃〃〃但是他絕不會(huì)是一個(gè)偉大的人。一個(gè)人只有選擇了為人類謀福祉的事業(yè)，他將是一個(gè)偉大的人”。雖然在當(dāng)時(shí)看來，他們所做的事是微不足道的，但是在歷史看來，他們的功績將永載史冊，當(dāng)我們回想起他們時(shí)，必將熱烈盈眶。

作為新時(shí)代的新青年，我們承載了更多的使命。在這個(gè)高速發(fā)展的世界中如何盡我們最大的力量讓我們國家在世界之林中立于不敗之地，使我們大學(xué)生不可推卸的責(zé)任。所以何我們大學(xué)生要在平時(shí)的學(xué)習(xí)生活中培養(yǎng)自己堅(jiān)毅的品格、良好的素養(yǎng)、過人的能力，真正成為一個(gè)對(duì)國家和社會(huì)有用的人！

第三篇：MMD學(xué)年總結(jié)

MMD學(xué)年總結(jié)

即將五四了，距去年五四到現(xiàn)在轉(zhuǎn)眼一年又過去了，我們MMD全體成員在系黨總支和團(tuán)總支的帶領(lǐng)下，各項(xiàng)工作得到了有序開展，順利完成了各項(xiàng)工作，同時(shí)也在會(huì)內(nèi)舉辦了各式各樣的形式多彩的活動(dòng)，豐富了會(huì)內(nèi)的文化活動(dòng)，也增強(qiáng)了會(huì)內(nèi)成員間的友誼，大家也在各項(xiàng)活動(dòng)中得到了鍛煉，學(xué)到了不少課外知識(shí)。

在這一期內(nèi)，我們完成了學(xué)校的各項(xiàng)實(shí)事政治宣傳工作，達(dá)到了宣傳目的。在會(huì)內(nèi)，我們舉辦了參觀保定陸軍軍官學(xué)?；顒?dòng)和“輝煌背后”主題征文活動(dòng)。為了弘揚(yáng)愛國主義熱情，增強(qiáng)同學(xué)們的愛國情操，了解革命先輩的愛國故事，學(xué)習(xí)愛國英雄愛國精神，十月中旬，我們舉辦了參觀保定陸軍軍官學(xué)校的活動(dòng)，保定陸軍軍官學(xué)校(簡稱保定軍校)是中國近代史上第一所正規(guī)陸軍軍校，位于河北保定市郊，前身為清朝北洋速成武備學(xué)堂、北洋陸軍的陸軍速成學(xué)堂，陸軍軍官學(xué)堂。1912年至1923年期間，保定軍校辦過九期，畢業(yè)生有6000余人，當(dāng)中不少人后來成為黃埔軍校教官。在國民黨及共產(chǎn)黨內(nèi)都有保定學(xué)生。若然從北洋軍學(xué)堂算起，保定訓(xùn)練了接近一萬名軍官，當(dāng)中超過一千六百人獲得將軍的銜頭。保定軍校主要功能為訓(xùn)練初級(jí)軍官。學(xué)習(xí)期為兩年，分步、騎兵、炮、工、輜重五科，學(xué)制章程參照日本士官學(xué)校，教官亦以日本士官學(xué)校畢業(yè)者居多。會(huì)內(nèi)成員都滿懷激情的參與進(jìn)了我們的活動(dòng)，通過對(duì)軍校的參觀，大家都頗有感受，曾經(jīng)只是學(xué)院深

處的大學(xué)生們，雖然去的也是一所學(xué)校，但那卻是一所不一般的學(xué)校，他和我們的學(xué)校有著本質(zhì)的區(qū)別，雖說它也重視基礎(chǔ)教育，但他還是與時(shí)代相接軌，主要從事軍事人才的培養(yǎng)，他的興辦，為我國培養(yǎng)了一批批優(yōu)秀的軍事人才，如名將熊秉琦、吳佩孚、孫傳芳、蔣介石、李濟(jì)深、葉挺、蔣光鼐、張治中、傅作義、白崇禧等等。他們最終為我國的名族戰(zhàn)爭和解放事業(yè)做出了不朽的貢獻(xiàn)，當(dāng)然也有不少英雄們?yōu)榱俗鎳睦鏌o私地奉獻(xiàn)，以至于他們寶貴的生命。通過參觀軍校，同學(xué)們對(duì)我國的革命先輩有了一個(gè)比較詳細(xì)的了解，同時(shí)也對(duì)革命先輩們的求學(xué)經(jīng)歷有了深厚的認(rèn)識(shí)，給我們在今后的求學(xué)經(jīng)歷提供了一個(gè)良好的典范，給我們今后的報(bào)國做事提供了榜樣，相信我們的會(huì)員在軍官學(xué)校里所學(xué)到的一定是在學(xué)校里難以學(xué)習(xí)到的，我們將受用終生！

在祖國六十年大慶剛剛過去之際，同學(xué)們在為祖國的今天倍感自豪的同時(shí)，更是深深懷念那些為了祖國的輝煌而拋頭顱灑熱血的先烈們。他們有的青史留名，但是有更多的人成了無名英雄，一塊人們英雄紀(jì)念碑無法表達(dá)出我們的敬意與懷念，為此，為了紀(jì)念那些無名先輩們，在十一月中旬，我們會(huì)內(nèi)舉辦了面向全校同學(xué)“輝煌背后”主題征文活動(dòng)，目的在于緬懷革命先輩，尤其是那些默默無聞而又操勞奉獻(xiàn)的革命義士，增強(qiáng)全校同學(xué)的愛國熱情，樹立為社會(huì)主義事業(yè)奮斗終生的意識(shí)，同時(shí)還有利于培養(yǎng)會(huì)內(nèi)成員間的合作意識(shí)，增進(jìn)大家彼此間的友誼，使大家在相互扶持和幫助中得到進(jìn)步和提高，磨合經(jīng)管系MMD的新老成員，鍛煉成員們的能力；通過舉

辦這個(gè)活動(dòng)還能測試咱們會(huì)內(nèi)成員的能力素質(zhì)，有利于增進(jìn)對(duì)會(huì)員的認(rèn)識(shí)。

本次活動(dòng)主要是針對(duì)經(jīng)管系09級(jí)同學(xué)開展，同時(shí)面向全校同學(xué)征稿，經(jīng)過近半個(gè)月的征集，最終我們征集了近兩百份稿件，通過會(huì)內(nèi)成員的嚴(yán)格評(píng)判，初評(píng)、再次評(píng)選，然后最終評(píng)選，我們評(píng)出了一等獎(jiǎng)一名、二等獎(jiǎng)二名、三等獎(jiǎng)三名和最佳組織獎(jiǎng)一名，得到了黨總支的批準(zhǔn)，并出版公示。通過這次活動(dòng)，我們的會(huì)內(nèi)成員得到了應(yīng)有的鍛煉，我們的成績也得到了回報(bào)，并得到了總支領(lǐng)導(dǎo)的肯定。

過去的一年畢竟已經(jīng)成為了過去，我們的成績值得肯定，但我們還是有很多不足的地方，需要我們?nèi)ジ倪M(jìn)彌補(bǔ)，相信在我們?nèi)w成員的共同努力之下，我們的協(xié)會(huì)一定會(huì)越辦越好。

第四篇：MMD學(xué)習(xí)心得

MMD學(xué)習(xí)心得

通過這學(xué)期MMD學(xué)習(xí)，使我對(duì)“馬克思主義，毛澤東思想和鄧小平理論”，有了較多的學(xué)習(xí)心得和體會(huì)。

首先，從“馬克思主義”方面來說，通過學(xué)習(xí)我認(rèn)識(shí)到馬克思列寧主義是全世界無產(chǎn)階級(jí)政黨的科學(xué)理論基礎(chǔ)和指導(dǎo)思想。馬克思列寧主義學(xué)說經(jīng)歷了馬克思主義和列寧主義兩個(gè)重要發(fā)展階段。馬克思主義是馬克思和恩格斯的觀點(diǎn)和學(xué)說體系，它闡述了無產(chǎn)階級(jí)和一切被壓迫人民爭取解放的科學(xué)理論。是工人階級(jí)及其政黨的科學(xué)世界觀和行動(dòng)指南，是一個(gè)完備和不斷發(fā)展的理論體系，為無產(chǎn)階級(jí)革命提供了強(qiáng)大的思想武器。學(xué)習(xí)和研究馬克思主義，就要在實(shí)踐中用發(fā)展了的馬克思主義來指導(dǎo)和推動(dòng)工作

用發(fā)展了的馬克思主義來指導(dǎo)和推動(dòng)當(dāng)今社會(huì)的進(jìn)步，用馬克思主義的立場、觀點(diǎn)和方法分析和解決當(dāng)今中國社會(huì)政治和經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域存在的實(shí)際問題，是我們學(xué)習(xí)馬克思列寧主義的目的。馬克思在自然唯物主義和古典經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)上發(fā)現(xiàn)的唯物史觀和剩余價(jià)值規(guī)律以及在空想社會(huì)主義基礎(chǔ)上提出的以經(jīng)濟(jì)平等和政治民主為根本原則的科學(xué)社會(huì)主義的理想模式，這都是馬克思對(duì)人類社會(huì)做出的卓越貢獻(xiàn)。馬克思的歷史唯物主義立場以及社會(huì)主義理想的內(nèi)核（根本原則），我們應(yīng)當(dāng)繼續(xù)堅(jiān)持和發(fā)展；而對(duì)于馬克思的剩余價(jià)值理論，我們應(yīng)當(dāng)結(jié)合當(dāng)今社會(huì)環(huán)境和條件及社會(huì)狀況，去不斷修正、充實(shí)和完善，切不能搬用其僵死的教條。唯物史觀指出，人類社會(huì)歷史的發(fā)展，有其客觀的規(guī)律性，這與自然界的發(fā)展有其自身規(guī)律性是一樣的道理。馬克思設(shè)想的社會(huì)主義的根本原則，所追求的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)----經(jīng)濟(jì)上的平等和政治上的民主，作為全人類共同的美好理想，至今仍然不會(huì)過時(shí)。

然后，從“毛澤東思想”方面來說，毛澤東思想的偉大功績和不朽的歷史意義就在于：從根本上理順了千百年來中國腐朽混亂的封建思想，從總體上開創(chuàng)了新中國政治經(jīng)濟(jì)文化的現(xiàn)代化。

毛澤東思想就是這種具有中國作風(fēng)的中國氣派的中國化的馬克思主義。在內(nèi)容上，它是運(yùn)用馬克思主義的立場、觀點(diǎn)和方法，分析和解決中國革命的實(shí)際問題，揭示了中國革命的發(fā)展規(guī)律，并把中國人民在長期革命斗爭中所積累起來的豐富經(jīng)驗(yàn)加以科學(xué)的總結(jié)和概括，使之上升為理論，成為中國化的馬克思主義。在形式上，它把馬克思主義從歐洲形式變成中國的民族形式。即：根據(jù)中國的民族特點(diǎn)，運(yùn)用中國人民所喜聞樂見的民族形式，深入淺出地闡述馬克思主義基本原理，闡明中國革命的理論和政策。這充分體現(xiàn)了馬克思主義與時(shí)俱進(jìn)的理論品質(zhì)。

實(shí)事求是是毛澤東思想的精髓。實(shí)事求是就是一切從實(shí)際出發(fā)，而不是從“本本”或“原則”出發(fā)；就是理論聯(lián)系實(shí)際，要把馬克思列寧主義基本理論同中國革命和建設(shè)的具體實(shí)踐相結(jié)合；就是堅(jiān)持馬克思列寧主義的科學(xué)實(shí)踐觀，堅(jiān)持實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的惟一標(biāo)準(zhǔn)。

群眾路線是中國共產(chǎn)黨的根本路線。群眾路線就是一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來，到群眾中去。這是以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人把歷史唯物主義關(guān)于人民群眾是歷史的創(chuàng)造者原理運(yùn)用在黨的全部活動(dòng)中，而形成黨的一切工作的根本路線，是對(duì)黨和黨領(lǐng)導(dǎo)的人民革命斗爭歷史經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)。群眾路線是黨的全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨決定的，是實(shí)現(xiàn)黨的宗旨的必然要求和根本體現(xiàn)。

獨(dú)立自主，自力更生，是以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人提出的根本方針，是中國革命和建設(shè)所必須堅(jiān)持和遵循的基本原則，是從中國實(shí)際出發(fā)，依靠中國人民自己的智慧和力量進(jìn)行革命和建設(shè)的必然結(jié)論。

毛澤東思想的現(xiàn)實(shí)意義在于毛澤東的軍事理論、階級(jí)理論及國家建設(shè)理論是我們最寶貴的財(cái)富。毛澤東思想武裝了我們的黨，哺育了幾代人，將中華民族引上獨(dú)立、強(qiáng)盛的發(fā)展道路。我們應(yīng)該結(jié)合新的實(shí)踐，學(xué)習(xí)毛澤東思想。

最后是關(guān)于“鄧小平理論”的個(gè)人心得體會(huì)：鄧小平最偉大之處，莫過于他在1978年中共十一屆三中全會(huì)上對(duì)改革開放的提出。在這屆會(huì)議上鄧小平所提出的“解放思想、實(shí)事求是，是我們黨的思想路線，是馬克思主義的精髓、毛澤東思想的精髓，也是鄧小平理論的精髓?！?/p>

第一，解放思想、實(shí)事求是貫穿于鄧小平理論形成和發(fā)展的始終，是鄧小平理論創(chuàng)立的思想前提、理論基礎(chǔ)，也是鄧小平理論建構(gòu)的基本方法論；第二，解放思想、實(shí)事求是貫穿于鄧小平理論的每一個(gè)重大問題，成為貫穿于鄧小平理論的基本的指導(dǎo)性線索。鄧小平理論科學(xué)體系的每一個(gè)領(lǐng)域，每一個(gè)重大的理論問題，都是解放思想、實(shí)事求是的結(jié)果，都堅(jiān)持了一切從實(shí)際出發(fā)，依據(jù)社會(huì)生活和實(shí)踐的變化研究新情況，回答新問題，解決新矛盾，作出新結(jié)論的思想原則。作為根本的立場觀點(diǎn)方法，解放思想、實(shí)事求是貫穿于鄧小平理論的始終。只有正確地并堅(jiān)定不移地堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是，才能全面地正確地領(lǐng)會(huì)和掌握鄧小平理論的科學(xué)體系和精神實(shí)質(zhì)，把建設(shè)有中國特色社會(huì)主義的偉大事業(yè)全面推向21世紀(jì)。

把鄧小平理論確定為新時(shí)期中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的指導(dǎo)思想，是時(shí)代的要求，人民的愿望。它統(tǒng)一了新時(shí)期中國共產(chǎn)黨和中國人民的思想、意志，為繼續(xù)推進(jìn)中國的改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的向前發(fā)展，為推進(jìn)黨的建設(shè)的新的偉大工程，體現(xiàn)中國共產(chǎn)黨銳意改革、奮發(fā)進(jìn)取的形象指明了方向。我們當(dāng)代大學(xué)生要樹立起遠(yuǎn)大的理想，面對(duì)逆境不折不撓，為祖國時(shí)刻準(zhǔn)備著貢獻(xiàn)自己的力量。

第五篇：Mmd班會(huì)總結(jié)

Mmd班會(huì)總結(jié)

雖然已不是我們第一次開班會(huì)，但感覺做的還是沒有預(yù)想的好，本想原來的錯(cuò)誤能改掉，但還是出現(xiàn)在我們的班會(huì)之中，可能有些東西，是需要時(shí)間的吧，但我感覺我們還沒能全身心的投入啊。但是又是你也不得不承認(rèn)，良好的準(zhǔn)備真的很重要。

第一，我認(rèn)為本次班會(huì)最大的問題也就是我們沒能將彩排做好，而導(dǎo)致效果沒能達(dá)到。

第二，我認(rèn)為我們就是沒能做到準(zhǔn)確的時(shí)間預(yù)算，就拿我們的會(huì)場布置來說吧，在還有十分鐘就要開始的時(shí)候我們竟然還沒有把團(tuán)組的字符貼好，開始之前的十分鐘應(yīng)該是整理一些小事情如擺擺桌子之類的，第三，我認(rèn)為我們本次班會(huì)的內(nèi)容有一些太過于嚴(yán)肅，娛樂效果太少了，幾乎就是沒有。第四，也會(huì)我想說的最后一點(diǎn)就是各個(gè)節(jié)目之間的配合還是不太到位，不是這個(gè)節(jié)目在彩排的時(shí)候找不到負(fù)責(zé)人就是那個(gè)節(jié)目還不能彩排。。。。。

我想一次好的班會(huì)是需要我們把問題先弄懂，之后就是我們再在最基本的層面上精益求精，可想而知我們還需要做的還有很多，希望我們能在每一次的班會(huì)之后都能有所改進(jìn)，都能有自己的一分收獲，談到收獲，我覺得我在這幾次班會(huì)之中，使我認(rèn)識(shí)到最重要的一點(diǎn)就是時(shí)時(shí)刻刻都要將自己至于一個(gè)初學(xué)者，因?yàn)檫€有許多東西是要自己去學(xué)的，因?yàn)樽约哼€有許多的不足。要時(shí)刻保持謙虛的態(tài)度。

然而，我覺得我們也不是一無是處，因?yàn)槲覀兡贻p，我們有的是精力，我們不怕失敗，所以在此我也為自己也為我們團(tuán)組的所有大一的小伙伴們加一個(gè)油，我們雖然有數(shù)不過來的缺點(diǎn)但是我們同樣相信我們會(huì)在每一次的班會(huì)之中有自己的心得，有自己的收獲，把班會(huì)辦的一次比一次好。