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      加強(qiáng)多黨合作構(gòu)建和諧社會(huì)

      時(shí)間:2019-05-13 19:53:40下載本文作者:會(huì)員上傳
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      第一篇:加強(qiáng)多黨合作構(gòu)建和諧社會(huì)

      加強(qiáng)多黨合作 構(gòu)建和諧社會(huì)

      九三學(xué)社江大委員會(huì)芮月英

      中國(guó)特色多黨合作制度的顯著特征是:共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)、多黨派合作,共產(chǎn)黨執(zhí)政,多黨派參政。在多黨合作和政治協(xié)商的基本政治制度背景下,充分發(fā)揮民主黨派的政治優(yōu)勢(shì),多黨合作共建社會(huì)主義和諧社會(huì)是十分必要的。

      一、中國(guó)共產(chǎn)黨與各民主黨派緊密團(tuán)結(jié)、親密合作,是構(gòu)建社會(huì)主

      義和諧社會(huì)的內(nèi)在要求

      民主黨派是各自所聯(lián)系的一部分社會(huì)主義勞動(dòng)者、社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和擁護(hù)社會(huì)主義的愛(ài)國(guó)者的政治聯(lián)盟,具有進(jìn)步性和廣泛性的特點(diǎn),包含了來(lái)自不同社會(huì)階層和利益群體的成員,擔(dān)負(fù)著反映和代表所聯(lián)系群眾的整體利益和要求的責(zé)任。目前,我國(guó)8個(gè)民主黨派成員分布在科技、經(jīng)濟(jì)、醫(yī)衛(wèi)、教育、文藝、黨政機(jī)關(guān)等各個(gè)界別。民主黨派成員及其相聯(lián)系的人員至少有數(shù)千萬(wàn)人,他們大多為中高級(jí)知識(shí)分子,是社會(huì)變革中的一支中堅(jiān)力量。

      和諧社會(huì)的本質(zhì)是社會(huì)各階層之間、人與人之間關(guān)系的和諧,因此中國(guó)共產(chǎn)黨與各民主黨派緊密團(tuán)結(jié)、親密合作,把各民主黨派成員及其相聯(lián)系的人士團(tuán)結(jié)起來(lái),是參政黨所聯(lián)系和代表的群體,通過(guò)制度化、規(guī)范化、程序化的渠道實(shí)現(xiàn)有序的政治參與,表達(dá)和體現(xiàn)不同社會(huì)階層和群體的利益訴求,形成和衷共濟(jì)、共謀發(fā)展的和諧局面是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的內(nèi)在要求。

      二、進(jìn)一步發(fā)揮民主黨派參政職能作用,是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社

      會(huì)、拓展利益表達(dá)渠道的現(xiàn)實(shí)需要

      在全面建設(shè)小康社會(huì)的進(jìn)程中,如何在保持社會(huì)穩(wěn)定的前提下,將民眾不斷增強(qiáng)的民主意識(shí)和政治訴求最大限度地吸納并整合進(jìn)現(xiàn)有的政治體制,是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的重要課題。多黨合作和政治協(xié)商制度是我國(guó)的一項(xiàng)基本政治制度,在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作政治架構(gòu)內(nèi),中國(guó)共產(chǎn)黨與各民主黨派通力合 1

      作,進(jìn)一步提高民主黨派撰寫(xiě)提案和反映社情民意的質(zhì)量,并想方設(shè)法在民主黨派的提案和社情民意的落實(shí)上下工夫;通過(guò)民主黨派切實(shí)履行參政議政、民主監(jiān)督、政治協(xié)商的基本職能,使民主黨派、政協(xié)的利益表達(dá)渠道通暢有效,功能得到充分發(fā)揮,實(shí)現(xiàn)其所代表的社會(huì)階層和利益群體的政治訴求,從而使社會(huì)有序發(fā)展,是社會(huì)主義政治文明穩(wěn)步推進(jìn),為構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)創(chuàng)造一個(gè)穩(wěn)定和諧的社會(huì)環(huán)境無(wú)疑具有重要意義。

      三、進(jìn)一步激發(fā)民主黨派的組織活力,是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的基本動(dòng)力

      用發(fā)展的眼光看待問(wèn)題,用發(fā)展的辦法解決問(wèn)題,是我國(guó)改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)的一條重要經(jīng)驗(yàn),也是建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)的必然要求。一方面,目前我國(guó)8個(gè)民主黨派成員中多數(shù)為單位甚至部門(mén)的業(yè)務(wù)骨干,他們本身就是社會(huì)發(fā)展的重要力量;另一方面,近年來(lái)各民主黨派積極發(fā)揮人才和智力優(yōu)勢(shì),圍繞中心、服務(wù)大局,大力開(kāi)展了送醫(yī)送藥送科技下鄉(xiāng)、扶貧幫困、文化下鄉(xiāng)等社會(huì)服務(wù)活動(dòng),取得了明顯成效,為創(chuàng)造穩(wěn)定和諧的社會(huì)發(fā)展環(huán)境做出了積極貢獻(xiàn)。

      發(fā)展是中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù),也是民主黨派參政議政的第一要?jiǎng)?wù)。民主黨派組織其成員積極參加社會(huì)服務(wù),號(hào)召他們?cè)诟髯缘膷徫簧辖üαI(yè),為社會(huì)主義和諧社會(huì)的發(fā)展提供動(dòng)力支持有著重要意義。

      第二篇:構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)應(yīng)堅(jiān)持和完善多黨合作制度心得體會(huì)

      構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)應(yīng)堅(jiān)持和完善多黨合作制度

      民進(jìn)白銀市委主委、副縣長(zhǎng) 楊廷禎

      (2009年10月)

      參加省委組織部、省委統(tǒng)戰(zhàn)部舉辦的民主黨派骨干培訓(xùn)班,聽(tīng)取學(xué)習(xí)講座,結(jié)合學(xué)習(xí)印發(fā)的各種資料,在提高自身的政治理論水平上作了一定的思考,為此,就構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)應(yīng)堅(jiān)持和完善多黨合作制度談一下個(gè)人的學(xué)習(xí)體會(huì)。

      構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)是黨和國(guó)家一項(xiàng)需要長(zhǎng)期奮斗的系統(tǒng)工程,需要經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)和社會(huì)建設(shè)的全面發(fā)展,涉及到社會(huì)的方方面面。根據(jù)中國(guó)國(guó)情的實(shí)際,也離不開(kāi)堅(jiān)持和完善中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度。

      一、正確處理好幾個(gè)關(guān)系。一是正確處理堅(jiān)持和完善的關(guān)系。堅(jiān)持是完善的前提,完善是堅(jiān)持的基礎(chǔ),兩者缺一不可。在堅(jiān)持和完善我國(guó)多黨合作制度中,應(yīng)當(dāng)講堅(jiān)持而不墨守成規(guī),講完善而不動(dòng)搖根本,要在堅(jiān)持中日臻完善,在完善中促進(jìn)堅(jiān)持。二是正確處理領(lǐng)導(dǎo)與民主的關(guān)系。政黨制度效能發(fā)揮大小,在很大程度上取決于對(duì)兩者關(guān)系處理恰當(dāng)?shù)某潭?。要把?jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)和發(fā)揚(yáng)社會(huì)主義民主作為兩條主線,一方面以正確的領(lǐng)導(dǎo)保證民主的切實(shí)實(shí)現(xiàn)和不斷擴(kuò)大;另一方面以民主的充分發(fā)揚(yáng)和有序地進(jìn)行保證領(lǐng)導(dǎo)的科學(xué)和正確,使領(lǐng)導(dǎo)與民主有機(jī)結(jié)合,互相促進(jìn)。三是正確處理執(zhí)政黨與參政黨的關(guān)系。多黨合作制度的基本特點(diǎn)是“共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo),多黨派合作;共產(chǎn)黨執(zhí)政,多黨派參政?!惫伯a(chǎn)黨是執(zhí)政黨,民主黨派是參政黨,這種合作型的政黨關(guān)系是黨際合作文明的重要體現(xiàn)。在執(zhí)政黨與參政黨之間,共產(chǎn)黨包括領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)要有“雅量”。要有海納百川的胸懷,擴(kuò)大各界人士有序地政治參與,拓寬社會(huì)利益的表達(dá)渠道;要充分發(fā)揚(yáng)民主,廣開(kāi)路,廣求良策,把發(fā)展民主團(tuán)結(jié)、生動(dòng)活潑、安定和諧的政治局面與執(zhí)政興國(guó)的具體實(shí)踐緊密結(jié)合。同時(shí),參政黨各民主黨派成員也要有“膽量”,要從國(guó)家和民族的整體利益出發(fā),圍繞發(fā)展要?jiǎng)?wù),履行民主監(jiān)督和參政議政職能,要勇于堅(jiān)持正確的意見(jiàn),既做共產(chǎn)黨的摯友,又做共產(chǎn)黨的諫友。在執(zhí)政和參政的過(guò)程中,中國(guó)共產(chǎn)黨和各民 2 主黨派要互相尊重,平等相待,民主協(xié)商,真誠(chéng)合作。只有這樣,團(tuán)結(jié)奮斗的政治局面才會(huì)不斷推進(jìn),和諧的政黨關(guān)系才會(huì)不斷鞏固和發(fā)展。

      二、加強(qiáng)執(zhí)政黨建設(shè),發(fā)揮執(zhí)政黨的主導(dǎo)作用。中國(guó)共產(chǎn)黨是多黨合作的重要力量,堅(jiān)持和完善多黨合作制度必須加強(qiáng)和改善中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。一是提高共產(chǎn)黨的政治領(lǐng)導(dǎo)能力和執(zhí)政水平,我國(guó)多黨合作的基本特征和經(jīng)常性?xún)?nèi)容是合作和協(xié)商,因此民主黨派的領(lǐng)導(dǎo)必須在平等合作中進(jìn)行,在民主協(xié)商中實(shí)現(xiàn)。提高黨的政治領(lǐng)導(dǎo)能力和執(zhí)政水平,要求中國(guó)共產(chǎn)黨必須把政治領(lǐng)導(dǎo)寓于團(tuán)結(jié)合作和民主協(xié)商之中,善于通過(guò)廣泛而深入的協(xié)商和討論,使中國(guó)共產(chǎn)黨的主張成為各民主黨派的共識(shí);二是增強(qiáng)各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部多黨合作的意識(shí)。要切實(shí)加強(qiáng)廣大領(lǐng)導(dǎo)干部新時(shí)期統(tǒng)一戰(zhàn)線理論的學(xué)習(xí),提高他們對(duì)加強(qiáng)多黨合作與各民主黨派團(tuán)結(jié)合作重要意義的認(rèn)識(shí),健全工作機(jī)制,把多黨合作納入重要的工作議事日程,定期研究多黨合作的方針、政策。高度重視各民主黨派成員的政治利益和物質(zhì)利益,工作上給予支持,生活上給予照顧,努力成為他們的知心朋友。

      三、加強(qiáng)參政黨建設(shè),提高參政議政能力。參政黨的建 3 設(shè)是堅(jiān)持和完善多黨合作制度的重要基礎(chǔ),加強(qiáng)參政黨的建設(shè),不斷增強(qiáng)參政黨的綜合能力,積極建言,促進(jìn)發(fā)展,始終是多黨合作、政治協(xié)商的主旋律。在實(shí)際工作中,要努力適應(yīng)多黨合作發(fā)展的新形勢(shì)、新標(biāo)準(zhǔn),強(qiáng)基固本,全面加強(qiáng)思想建設(shè)、組織建設(shè)和制度建設(shè),全面提高民主黨派的整體素質(zhì)與水平,使民主黨派能夠更好地?fù)?dān)負(fù)起參政議政的職責(zé)。以落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀和構(gòu)建和諧社會(huì)為著眼點(diǎn),深化對(duì)參政黨的地位、性質(zhì)和歷史使命的認(rèn)識(shí),為鞏固和發(fā)展同中國(guó)共產(chǎn)黨的團(tuán)結(jié)合作奠定堅(jiān)實(shí)的思想基礎(chǔ)。要不斷提高民主黨派的整體素質(zhì),努力使新一代民主黨派成員“具有較高的政治把握能力、參政議政能力、組織領(lǐng)導(dǎo)能力、合作共事能力?!卑l(fā)揮好民主黨派人力智力資源的豐富優(yōu)勢(shì),不斷增強(qiáng)履行參政黨職能的使命感和責(zé)任感,提高參政議政、民主監(jiān)督的綜合能力和水平。

      四、加強(qiáng)多黨合作的制度化建設(shè),助推地方經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展。多黨合作制度必須要有制度和法律的保證。2005年2月,中共中央關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度建設(shè)的意見(jiàn),在認(rèn)真總結(jié)多黨合作制度和政治協(xié)商的理論成果和成功經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,著力推進(jìn)多黨合作和政 4 治協(xié)商制度建設(shè),提出一系列新的理論觀點(diǎn)和政策措施,是新世紀(jì)階段指導(dǎo)我國(guó)多黨合作和政治協(xié)商的綱領(lǐng)性文件。今后,我們必須全面貫徹落實(shí)《意見(jiàn)》精神,進(jìn)一步健全和疏通民主黨派與共產(chǎn)黨長(zhǎng)期合作的機(jī)制和渠道,使之制度化、程序化、規(guī)范化。通過(guò)建立民主監(jiān)督的具體操作規(guī)范,暢通民主監(jiān)督的渠道。只有信息多、渠道多、多方位,下聯(lián)各界,上達(dá)中央,才能體現(xiàn)出民主監(jiān)督的特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì)。

      作為民進(jìn)的一員,自從2003年加入民進(jìn)以來(lái),通過(guò)認(rèn)真學(xué)習(xí),努力實(shí)踐,使我更正確理解和把握參政議政的完整含義。有了民進(jìn)這個(gè)平臺(tái),使我學(xué)到了不少?gòu)臅?shū)本上學(xué)不到的知識(shí)。因此,我要以這此培訓(xùn)學(xué)習(xí)為契機(jī),更好地珍惜這來(lái)之不易的機(jī)會(huì),努力學(xué)習(xí),不斷地提高自身的素質(zhì),用民主黨派參政議政的基本點(diǎn)“一個(gè)參加,三個(gè)參與”要求自己,努力做好自己的本職工作,積極參政議政,為地方經(jīng)濟(jì)社會(huì) 發(fā)展作積極貢獻(xiàn)。

      在實(shí)際工作中,我將繼續(xù)加強(qiáng)自身建設(shè),著力提升“四種能力”:

      一是方向上的政治把握能力。要正確辨別形勢(shì),善于從宏觀看微觀,做到在重大政治問(wèn)題上是非分明,觀點(diǎn)鮮明,5 堅(jiān)定政治信念不動(dòng)搖;其次要具備嫻熟的政策理解能力,做到“宏觀把握議大政,胸懷天下議實(shí)政,找準(zhǔn)位置巧參政”。

      二是組織上的駕馭運(yùn)作能力。要調(diào)劑好各種智慧和力量,特別是要發(fā)揮好整體功能和團(tuán)隊(duì)精神,不斷提升與執(zhí)政黨的合作共事水平。

      三是工作上的不斷創(chuàng)新能力。首先要具備理論創(chuàng)新能力,要把強(qiáng)化學(xué)習(xí),更新知識(shí),拓寬視野作為自身建設(shè)的首要任務(wù),長(zhǎng)抓不懈,通過(guò)創(chuàng)建學(xué)習(xí)型組織,達(dá)到創(chuàng)建活力型組織的目的;其次要具備參政創(chuàng)新能力。中共十七屆四中全會(huì)提出要提高黨的執(zhí)政能力,而民進(jìn)同樣面臨改變參政方式,提高參政能力的艱巨任務(wù)。

      四是自身崗位上的職業(yè)管理能力。會(huì)員中不少是單位骨干,擔(dān)負(fù)著崗位管理職責(zé),因而必須具備較高的職業(yè)管理能力。

      第三篇:如何構(gòu)建和諧社會(huì)

      如何理解構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的意義?

      社會(huì)主義和諧社會(huì)是充滿創(chuàng)造活力的社會(huì),是各方面利益關(guān)系不斷得到有效協(xié)調(diào)的社會(huì),是社會(huì)管理體制不斷創(chuàng)新和健全的社會(huì),是穩(wěn)定有序的社會(huì)。政通人和、社會(huì)和諧是全體中國(guó)人民的心愿。對(duì)于我們黨來(lái)說(shuō),就是要通過(guò)社會(huì)主義和諧社會(huì)的建設(shè),進(jìn)一步密切黨群關(guān)系,鞏固黨的執(zhí)政基礎(chǔ),不斷提高黨的社會(huì)影響力和社會(huì)動(dòng)員力,實(shí)現(xiàn)黨的執(zhí)政任務(wù),讓人民群眾滿意。

      構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)是我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的必然要求。當(dāng)前,我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展正處于關(guān)鍵時(shí)期。許多國(guó)家的發(fā)展進(jìn)程表明,人均GDP在1000美元到3000美元之間的發(fā)展階段,往往既是一個(gè)國(guó)家經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的黃金期,也是矛盾凸顯期。去年,我國(guó)人均國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值已突破1000美元,正在向人均3000美元的新目標(biāo)跨越。同時(shí),隨著改革開(kāi)放和社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的深入發(fā)展,我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)生活也發(fā)生了深刻變化,社會(huì)經(jīng)濟(jì)成分、組織形式、就業(yè)方式、利益關(guān)系和分配方式日益多樣化,社會(huì)利益關(guān)系更為復(fù)雜,出現(xiàn)了許多新情況新問(wèn)題。如果政策把握得當(dāng),就能推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)協(xié)調(diào)發(fā)展,順利實(shí)現(xiàn)工業(yè)化和現(xiàn)代化;反之,就會(huì)出現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展脫節(jié),導(dǎo)致社會(huì)差距擴(kuò)大,社會(huì)矛盾加劇,經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展徘徊不前,甚至出現(xiàn)社會(huì)動(dòng)蕩和倒退。為了創(chuàng)造經(jīng)濟(jì)社會(huì)全面發(fā)展的有利環(huán)境和條件,不斷滿足人們?nèi)找嬖鲩L(zhǎng)的物質(zhì)文化需求,保持社會(huì)的安定團(tuán)結(jié)和國(guó)家的長(zhǎng)治久安,必須努力構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)。

      構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì),是鞏固黨執(zhí)政的社會(huì)基礎(chǔ)的必然要求。我們黨是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì),同時(shí)是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì)。隨著改革開(kāi)放的深入和經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展,我國(guó)工人階級(jí)隊(duì)伍不斷擴(kuò)大,素質(zhì)不斷提高。包括知識(shí)分子在內(nèi)的工人階級(jí)、廣大農(nóng)民,始終是推動(dòng)我國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展和社會(huì)全面進(jìn)步的根本力量。同時(shí),民營(yíng)科技企業(yè)的創(chuàng)業(yè)人員和技術(shù)人員、受聘于外資企業(yè)的管理技術(shù)人員、個(gè)體戶、私營(yíng)企業(yè)主、中介組織的從業(yè)人員、自由職業(yè)人員等社會(huì)階層,都是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者,也是我們黨執(zhí)政必須團(tuán)結(jié)和依靠的重要力量。為了不斷鞏固黨的階級(jí)基礎(chǔ),并把新的社會(huì)階層團(tuán)結(jié)和凝聚在黨的周?chē)?,擴(kuò)大黨執(zhí)政的群眾基礎(chǔ),最廣泛最充分地調(diào)動(dòng)一切積極因素,為全面建設(shè)小康社會(huì)提供廣泛的力量支持,形成全體人民各盡所能、各得其所而又和諧相處的局面,必須努力構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)。

      構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì),是實(shí)現(xiàn)黨執(zhí)政的歷史任務(wù)的必然要求。黨的十六大提出了在本世紀(jì)頭二十年實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)的奮斗目標(biāo),即全面建設(shè)惠及十幾億人口的更高水平的小康社會(huì),使經(jīng)濟(jì)更加發(fā)展、民主更加健全、科教更加進(jìn)步、文化更加繁榮、社會(huì)更加和諧、人民生活更加殷實(shí)。經(jīng)過(guò)這個(gè)階段的建設(shè),再繼續(xù)奮斗幾十年,到本世紀(jì)中葉基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化,把我國(guó)建成富強(qiáng)民主文明的社會(huì)主義國(guó)家。因此,構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì),既是我們黨帶領(lǐng)人民全面建設(shè)小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)工業(yè)化和現(xiàn)代化并最終實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必由之路,也是我們黨把最廣大人民的積極性創(chuàng)造性調(diào)動(dòng)起來(lái),共同為完成黨的執(zhí)政目標(biāo)和執(zhí)政任務(wù)而奮斗的現(xiàn)實(shí)要求。

      第四篇:構(gòu)建和諧社會(huì)(本站推薦)

      1.構(gòu)建和諧社會(huì)的必要性和重要性

      (1)必要性

      長(zhǎng)期以來(lái),我們極力強(qiáng)調(diào)發(fā)展的重要性,并先后提出“發(fā)展是硬道理”、“發(fā)展是黨執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)”等口號(hào)??墒窃趶?qiáng)調(diào)發(fā)展的同時(shí),沒(méi)有能夠全面、準(zhǔn)確地把握“發(fā)展”的科學(xué)內(nèi)涵,只是把發(fā)展簡(jiǎn)單地等同于經(jīng)濟(jì)發(fā)展、甚至等同于GDP的增長(zhǎng)。在這種片面發(fā)展觀的指導(dǎo)下,長(zhǎng)期實(shí)行高投入推動(dòng)和維持的速度型增長(zhǎng)路線,使得我國(guó)經(jīng)濟(jì)在高速增長(zhǎng)的背后,付出了極高的增長(zhǎng)成本。結(jié)果導(dǎo)致在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的實(shí)踐中,出現(xiàn)了各種偏差,并逐步積累和暴露出各種社會(huì)矛盾和問(wèn)題,而這些問(wèn)題決定了了構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的必要性:

      第一,收入分配失衡導(dǎo)致的貧富差距擴(kuò)大化,以及由此而帶來(lái)的貧富階層之間的沖突。第二,勞動(dòng)關(guān)系失衡導(dǎo)致的強(qiáng)資本弱勞工格局,以及由此而帶來(lái)的勞資之間的利益沖突。毋需諱言,改革開(kāi)放以來(lái),為了解決我國(guó)資金短缺的局面并促使國(guó)民經(jīng)濟(jì)持續(xù)發(fā)展,我們對(duì)投資者給予了多方面的保護(hù),這種保護(hù)迅速提升了資本所有者的地位,而勞動(dòng)者的地位卻在不同程度地下降,在全球性的強(qiáng)資本弱勞工格局背景下,我國(guó)的勞動(dòng)關(guān)系在過(guò)三十年尤其是近十年間發(fā)生了重大變化,勞動(dòng)關(guān)系已經(jīng)處于不和諧狀態(tài),勞資之間的沖突正在日益顯性化。第三,城鄉(xiāng)發(fā)展失衡導(dǎo)致的城鄉(xiāng)差距擴(kuò)大化,以及由此而帶來(lái)的城鄉(xiāng)之間的沖突。城鄉(xiāng)之間的差距不是短期內(nèi)形成的,也不是短期內(nèi)可以解決的,這種差距因農(nóng)民工的出現(xiàn)以及由此帶來(lái)的城鄉(xiāng)融洽而顯得更加明顯?!叭r(nóng)”問(wèn)題的突出,表明了城鄉(xiāng)之間的發(fā)展確實(shí)處于不協(xié)調(diào)與不和諧狀態(tài),其妨礙的當(dāng)然不僅僅是鄉(xiāng)村的發(fā)展,而且必然是包括城市在內(nèi)的整個(gè)中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的健康發(fā)展。

      第四,地區(qū)發(fā)展失衡導(dǎo)致的地區(qū)差距擴(kuò)大化,以及由此而帶來(lái)的地區(qū)之間的沖突。上一屆政府推進(jìn)西部大開(kāi)發(fā),近兩年來(lái)國(guó)家又開(kāi)始著重關(guān)注東北地區(qū)的發(fā)展,2004年的中央經(jīng)濟(jì)工作會(huì)議首次提出了“中部崛起”的概念,這是基于地區(qū)發(fā)展的失衡或者不和諧而做出的調(diào)整努力,它一方面表明了地區(qū)差距的客觀存在,另一方面也表明了這種差距及其帶來(lái)的不和諧急切需要調(diào)整,這是國(guó)家發(fā)展大局的需要。

      第五,物質(zhì)文明與精神文明發(fā)展失衡導(dǎo)致的價(jià)值觀扭曲,以及由此而帶來(lái)的道德滑坡。如官德、醫(yī)德、師德的下滑已經(jīng)成為公眾議論的焦點(diǎn),慈善公益事業(yè)的發(fā)展嚴(yán)重滯后,先富起來(lái)的群體形象急切需要改善,等等。這些現(xiàn)象表明了在物質(zhì)文明日益發(fā)展并進(jìn)入繁榮階段后,精神文明或者與時(shí)俱進(jìn)的新道德、積極向上的價(jià)值觀卻未能夠跟上時(shí)代步伐,兩者亦是處于一種不和諧狀態(tài)。換言之,新時(shí)期的倫理道德與價(jià)值取向并未隨著物質(zhì)文明的快速發(fā)展而同步進(jìn)步。

      以上五個(gè)問(wèn)題便是構(gòu)建和諧社會(huì)的必要性。

      (2)重要性

      對(duì)于構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的重要性,我覺(jué)得可以從以下幾個(gè)方面來(lái)認(rèn)識(shí):

      第一,從中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)任務(wù)來(lái)看構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的重要性。我們的任務(wù)是建設(shè)中國(guó)特色的社會(huì)主義。經(jīng)濟(jì)建設(shè)、文化建設(shè)、政治建設(shè)是中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)的“三大任務(wù)”?!叭蠼ㄔO(shè)”要形成一個(gè)什么樣的社會(huì)狀態(tài)呢?這就是四中全會(huì)所提出來(lái)的“要努力形成全體人民各盡所能、各得其所、和諧相處的局面”,即和諧社會(huì)。中國(guó)特色社會(huì)主義“三大建設(shè)”的任務(wù)再加一個(gè)和諧社會(huì)建設(shè)任務(wù)。

      第二,從實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)的宏偉目標(biāo)來(lái)看構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的重要性。鄧小平同志借用了中國(guó)古代思想家老子的“小康”提法,提出建設(shè)小康社會(huì)的戰(zhàn)略目標(biāo)。鄧小平同志賦予“小康”以中國(guó)特色社會(huì)主義的內(nèi)涵。全面建設(shè)小康,就要實(shí)現(xiàn)胡錦濤同志提出的“民主法制、公平正義、誠(chéng)信友愛(ài)、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處”的中國(guó)特色社會(huì)主義社會(huì)。實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)的目標(biāo),一定要構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)。

      第三,從鞏固黨的執(zhí)政基礎(chǔ)的要求看構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的重要性。中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政的基礎(chǔ)是變化,一些人的利益滿足了,一些人的利益得不到滿足,社會(huì)處于激烈的變動(dòng)之中,不穩(wěn)定、不和諧的問(wèn)題很多。在社會(huì)變動(dòng)過(guò)程中,如果處理不好,會(huì)影響政權(quán)的安危。對(duì)于在現(xiàn)代化進(jìn)程中達(dá)到人均GDP1000至3000美元的國(guó)家的執(zhí)政黨來(lái)說(shuō),如何處理好社會(huì)穩(wěn)定與和諧,至關(guān)重要。

      以上便是構(gòu)建和諧社會(huì)必要性與重要性。

      2.社會(huì)主義和諧社會(huì)是一個(gè)什么樣的社會(huì)

      社會(huì)主義和諧社會(huì)可以從五個(gè)方面討論,一是個(gè)人自身的和諧,二是人與人之間的和諧,三是社會(huì)各系統(tǒng)、各階層之間的和諧,四是個(gè)人、社會(huì)與自然之間的和諧,五是整個(gè)國(guó)家與外部世界的和諧。社會(huì)主義精神文明建設(shè)的重點(diǎn),是思想道德體系和先進(jìn)文化建設(shè),這都與和諧分不開(kāi)。在新的歷史時(shí)期,承接和弘揚(yáng)中國(guó)自古所崇尚的和為貴、和諧為美的和諧社會(huì)理想,建設(shè)各階層人民和睦相處、和諧共治的和諧社會(huì),正是社會(huì)主義精神文明建設(shè)所追求的目標(biāo)。

      3.加快推進(jìn)以改善民生為重點(diǎn)的社會(huì)建設(shè)究竟應(yīng)該怎么做

      第一,維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定是社會(huì)建設(shè)的根本前提

      社會(huì)穩(wěn)定是社會(huì)良性運(yùn)行的前提條件。一個(gè)和諧的社會(huì),首先應(yīng)該是一個(gè)安定有序的社會(huì)。胡錦濤同志在黨的十七大報(bào)告中明確指出:“社會(huì)穩(wěn) 定是人民群眾的共同心愿,是改革發(fā)展的重要前提?!碑?dāng)前,隨著我國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制日趨完善,綜合國(guó)力不斷增強(qiáng),人民生活顯著改善,社會(huì)大局總體是穩(wěn) 定的。但是,由于我國(guó)已進(jìn)入改革發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期,空前的社會(huì)變革也積累了一些影響社會(huì)穩(wěn)定與和諧的因素,需要我們采取對(duì)策,加以妥善解決。胡錦濤同志在黨 的十七屆三中全會(huì)的報(bào)告中強(qiáng)調(diào):“必須抓住農(nóng)村穩(wěn)定這個(gè)大局,完善農(nóng)村社會(huì)管理,促進(jìn)社會(huì)公平正義,保證農(nóng)民安居樂(lè)業(yè),為實(shí)現(xiàn)國(guó)家長(zhǎng)治久安打下堅(jiān)實(shí)基 礎(chǔ)?!庇纱丝梢?jiàn),要大力加強(qiáng)社會(huì)建設(shè),就必須把維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定作為首要任務(wù)來(lái)抓;只有把社會(huì)上不安定的因素一個(gè)一個(gè)解決了,才能營(yíng)造社會(huì)和諧的大氛圍,夯實(shí) 社會(huì)建設(shè)的基礎(chǔ)。

      第二,實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平正義是社會(huì)建設(shè)的基本價(jià)值理念

      改善民生是社會(huì)建 設(shè)的重中之重,“民生”是與“國(guó)計(jì)”密不可分的。民生問(wèn)題關(guān)系到廣大人民群眾的根本利益,直接影響到改革發(fā)展全局。胡錦濤同志在黨的十七大報(bào)告中指 出,改革開(kāi)放以來(lái),“我國(guó)經(jīng)濟(jì)從一度瀕于崩潰的邊緣發(fā)展到總量躍至世界第四、進(jìn)出口總額位居世界第三,人民生活從溫飽不足發(fā)展到總體小康,農(nóng)村貧困人口從 兩億五千多萬(wàn)減少到兩千多萬(wàn)”,但是,“收入分配差距拉大趨勢(shì)還未根本扭轉(zhuǎn),城鄉(xiāng)貧困人口和低收入人口還有相當(dāng)數(shù)量”。當(dāng)前,“上學(xué)難”、“就業(yè)難”、“養(yǎng)老難”、“看病難”、“購(gòu)房難”等呼聲不絕于耳。這就說(shuō)明,經(jīng)過(guò)三十年的改革開(kāi)放,我們黨和政府在解決民生方面取得了舉世矚目的偉大成績(jī),但是要解決 的問(wèn)題還很多,要完成的任務(wù)還很艱巨。以改善民生為重點(diǎn),就是要以解決人民群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)的利益問(wèn)題為重點(diǎn)。

      第三,推進(jìn)社會(huì)體制改革,著力實(shí)現(xiàn)“五有”目標(biāo)

      “社會(huì)體制”是政府社會(huì)職能、社會(huì)政策、社會(huì)治理、社會(huì)保障、社會(huì)服務(wù)、民間組織、非營(yíng)利組織等社會(huì)子系統(tǒng)的構(gòu)成方式和運(yùn)作狀態(tài)。早在2007年10月,在黨的十七大報(bào)告中胡錦濤總書(shū)記強(qiáng)調(diào),社會(huì)建設(shè)的目標(biāo)就是努力實(shí)現(xiàn)“五 有”:第一是,通過(guò)推進(jìn)教育體制改革,實(shí)現(xiàn)“學(xué)有所教”。教育公平是社會(huì)公平的重要基礎(chǔ)。要實(shí)現(xiàn)全體社會(huì)成員“學(xué)有所教”,就必須加快推進(jìn)教育體制改革。第二是,要通過(guò)推進(jìn)勞動(dòng)就業(yè)與收入分配體制改革,實(shí)現(xiàn)“勞有所得”。就業(yè)是民生之本,收入分配不僅與全體社會(huì)成員的“勞有所得”息息相關(guān),而且也直接關(guān)系到社會(huì)公平正義。第三是,要通過(guò)推進(jìn)養(yǎng)老保障體制改革,實(shí)現(xiàn)“老有所養(yǎng)”。社會(huì)保障是社會(huì)安

      定的重要保證。我國(guó)目前已經(jīng)進(jìn)入人口老齡化社會(huì),促進(jìn)企業(yè)、機(jī)關(guān)、事業(yè)單位 基本養(yǎng)老保險(xiǎn)制度改革,探索建立農(nóng)村養(yǎng)老保險(xiǎn)制度,是實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平正義的題中應(yīng)有之義。第四是,要通過(guò)推進(jìn)基本醫(yī)療衛(wèi)生體制改革,實(shí)現(xiàn)“病有所醫(yī)”。健康是人 全面發(fā)展的基礎(chǔ),關(guān)系千家萬(wàn)戶的幸福?;踞t(yī)療衛(wèi)生體制是社會(huì)體制的一個(gè)重要方面。建設(shè)覆蓋城鄉(xiāng)居民的公共衛(wèi)生服務(wù)體系、醫(yī)療服務(wù)體系、醫(yī)療保障體系、藥 品供應(yīng)保障體系,為群眾提供安全、有效、方便、價(jià)廉的醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)。這都是促進(jìn)社會(huì)公平正義所必須的。第五是,要通過(guò)推進(jìn)住房制度改革,實(shí)現(xiàn)“住有所居”。住 房關(guān)系到千家萬(wàn)戶的生活安定,因而要按照中央的要求,健全廉租住房制度,加快解決城市低收入家庭住房困難??傊?要從根本上改善“五難”等民生問(wèn)題,就必 須從根本上推進(jìn)社會(huì)體制改革;同時(shí),也只有將社會(huì)體制改革作為社會(huì)建設(shè)的關(guān)鍵環(huán)節(jié)來(lái)抓,才能真正實(shí)現(xiàn)“五有”目標(biāo)。

      第五篇:如何構(gòu)建和諧社會(huì)

      如何構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)及其重大意義 摘要:黨的十六大把“社會(huì)更加和諧”作為全面建設(shè)小康社會(huì)的目標(biāo)之一提出來(lái),黨的十六屆四中全會(huì)又把“提高構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的能力”作為黨執(zhí)政能力的一個(gè)重要方面明確提出,這在我們黨的歷史上還是第一次。這一重要論斷的提出,是對(duì)毛澤東思想和馬克思主義理論的重要豐富和發(fā)展,是我們黨對(duì)什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義的又一次理論升華。深刻理解和把握如何構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì),對(duì)我們?nèi)媛鋵?shí)科學(xué)發(fā)展觀,促進(jìn)我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)協(xié)調(diào)發(fā)展全面進(jìn)步,實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)宏偉目標(biāo),意義重大。

      關(guān)鍵詞:和諧社會(huì) 構(gòu)建 重大意義

      一 社會(huì)主義和諧社會(huì)

      社會(huì)主義和諧社會(huì)把社會(huì)建設(shè)成為民主法治、公平正義、誠(chéng)信友愛(ài)、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會(huì)。

      黨的十六屆四中全會(huì)的《關(guān)于加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)的決定》中將其概括為一句話,就是“全體人民各盡所能、各得其所而又和諧相處的社會(huì)”。有一種是這樣講:社會(huì)主義和諧社會(huì),就是在社會(huì)主義制度下,不同階級(jí)階層、不同民族、不同利益群體、不同區(qū)域、不同年齡層次、不同信仰的人們,為了全面建設(shè)小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的共同目標(biāo)和崇高理想,相互尊重、平等友愛(ài)、團(tuán)結(jié)互助、扶貧濟(jì)困,形成的自然界內(nèi)部、人與人、人與社會(huì)、人與自然之間諸多要素相互兼容、相互依存、穩(wěn)定有序、協(xié)調(diào)運(yùn)作、共同發(fā)展的社會(huì)。它應(yīng)該是全體人民各盡其能、充滿創(chuàng)造活力的社會(huì),是全體人民各得其所和利益關(guān)系得到有效協(xié)調(diào)的社會(huì),是管理體制不斷健全的社會(huì),也是穩(wěn)定有序的社會(huì)。另外還有一種從社會(huì)學(xué)的角度講和諧社會(huì):和諧社會(huì)就是社會(huì)系統(tǒng)中的各個(gè)部分、各種要素處于一種良性運(yùn)行和相互協(xié)調(diào)的狀態(tài)。和諧社會(huì)也是一種整體性思考問(wèn)題的觀點(diǎn),要求我們把工作的視野拓展到政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化等各方面,運(yùn)用政策、法律、經(jīng)濟(jì)、行政等多種手段,統(tǒng)籌各種社會(huì)資源,綜合解決社會(huì)協(xié)調(diào)發(fā)展問(wèn)題。還有一種比較具體:就我們當(dāng)前來(lái)講,和諧社會(huì)就是經(jīng)濟(jì)和社會(huì)、城市和鄉(xiāng)村、東中西部不同區(qū)域、人和自然、國(guó)內(nèi)發(fā)展和對(duì)外開(kāi)放等關(guān)系良性互動(dòng)和協(xié)調(diào)發(fā)展的社會(huì)。還有一種:社會(huì)主義和諧社會(huì)就是民主發(fā)展、公平正義、誠(chéng)心友愛(ài)、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會(huì)。

      二 構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)

      構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)須奠基在三個(gè)基礎(chǔ)之上,即物質(zhì)基礎(chǔ)、政治基礎(chǔ)、思想基礎(chǔ)。社會(huì)和諧問(wèn)題歸根結(jié)底是人的利益問(wèn)題,構(gòu)建和諧社會(huì)的根本問(wèn)題在于解決好人的利益問(wèn)題;而政治現(xiàn)代化、民主化,形成一個(gè)多元化的、更為合理的現(xiàn)代社會(huì)階層結(jié)構(gòu),使社會(huì)各種群體的利益和諧共存、協(xié)調(diào)實(shí)現(xiàn),是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的重要關(guān)鍵;人與人之間的和諧,是和諧社會(huì)的核心。人的和諧最重要的則是一種內(nèi)在的自我心靈的和諧,也就是深層次的社會(huì)精神文化和社會(huì)心態(tài)的和諧。

      1利益均衡——和諧社會(huì)的物質(zhì)基礎(chǔ)

      構(gòu)建和諧社會(huì)涉及政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)等各個(gè)方面。而在這幾個(gè)方面中,經(jīng)濟(jì)和諧在構(gòu)建和諧社會(huì)中起著物質(zhì)基礎(chǔ)性的作用,沒(méi)有一種和諧的物質(zhì)生活與經(jīng)濟(jì)活動(dòng)狀態(tài),和諧社會(huì)的構(gòu)建就會(huì)喪失其應(yīng)有的物質(zhì)基礎(chǔ)和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),而利益的分配則是物質(zhì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的結(jié)果或最終形式,這個(gè)結(jié)果或最終形式將對(duì)廣大人民群眾產(chǎn)生最直接的影響和帶來(lái)很多其他方面的影響,并最終對(duì)和諧社會(huì)的構(gòu)建產(chǎn)生巨大的影響。所以構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)對(duì)利益的分配提出了要求,而這個(gè)要求即利益均衡則是構(gòu)建和諧社會(huì)的物質(zhì)基礎(chǔ)。

      2民主政治——和諧社會(huì)的政治基礎(chǔ)

      從歸根到底的意義上說(shuō),人類(lèi)的不和諧的根源產(chǎn)生于利益的差別和不平等,但是,通過(guò)有效的政治手段抑制這種差別和不平等,就可以建立和諧的社會(huì)基礎(chǔ)。因此,要使社會(huì)達(dá)到和諧的,實(shí)際上不是鏟除官民、貧富的差別、分野就可以的,而是應(yīng)該努力構(gòu)建一種公正合理的社會(huì)環(huán)境特別是政治環(huán)境,也就是說(shuō),人類(lèi)可以通過(guò)發(fā)展民主政治,構(gòu)筑公正合理政治環(huán)境,來(lái)實(shí)現(xiàn)在人的差異和分化的基礎(chǔ)上的和諧相處、各得其所、共榮共存。我們必須充分發(fā)揮政治上層建筑的能動(dòng)作用,運(yùn)用它所具有的特殊功能和力量為和諧社會(huì)的建立提供有力的保障和推動(dòng),讓不同利益階層有正當(dāng)表達(dá)利益的渠道,并把他們的訴求和意愿能夠整合成綜合的意見(jiàn),在國(guó)家決策過(guò)程中體現(xiàn)出來(lái)。故而,從政府的角度來(lái)講,要在構(gòu)建和諧社會(huì)中起主導(dǎo)作用,這主要體現(xiàn)在政策的制定與調(diào)整方面。政府應(yīng)該對(duì)社會(huì)政策進(jìn)行不斷審視、調(diào)整、修改或補(bǔ)充。因此構(gòu)建和諧的政治環(huán)境是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。深層次的社會(huì)心態(tài)具有和諧內(nèi)聚力——和諧社會(huì)的思想基礎(chǔ)

      社會(huì)和諧,作為一種社會(huì)狀態(tài),不僅表現(xiàn)為個(gè)體間、社會(huì)群體、社會(huì)區(qū)域、社會(huì)結(jié)構(gòu),社會(huì)階層等方面的和諧,而且表現(xiàn)為人們自我心靈的和諧,也就是社會(huì)精神文化和社會(huì)心態(tài)的和諧。和諧社會(huì)的核心是社會(huì)各種群體的利益和諧共存、協(xié)調(diào)實(shí)現(xiàn)。在社會(huì)主義和諧社會(huì)中,并不是沒(méi)有價(jià)值沖突和利益矛盾,而是矛盾和沖突能得到平衡和協(xié)調(diào),被妥善限制、解決在非對(duì)抗范圍內(nèi)。由此,民眾的思想道德素質(zhì)水平在和諧社會(huì)的構(gòu)建進(jìn)程中的作用便凸現(xiàn)出來(lái),尤其是人們和諧、健康的心態(tài),則是鞏固和諧社會(huì)的重要思想道德力量。和諧社會(huì)構(gòu)建是否成功,在很大程度上,要看社會(huì)心態(tài)是否和諧只有理順心態(tài),有了和諧的觀念和

      心理狀態(tài),才有社會(huì)階層、社會(huì)行為、社會(huì)結(jié)構(gòu)等方面根本而持久的和諧可見(jiàn),在構(gòu)建和諧社會(huì)的進(jìn)程中,使和諧的理念成為全社會(huì)的重要價(jià)值取向,使和諧的社會(huì)心態(tài)形成內(nèi)聚力,成為每個(gè)人的一種道德自覺(jué),成為全社會(huì)的重要道德支撐,意義深遠(yuǎn)而重大。

      三 重大意義

      作為一個(gè)大學(xué)生,就我個(gè)人而言,我認(rèn)為在我國(guó)的現(xiàn)階段,構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)有著十分重要的意義。構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)是我們黨順應(yīng)歷史發(fā)展變化,為推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)作出的重大戰(zhàn)略舉措,是我國(guó)處于體制轉(zhuǎn)軌、社會(huì)轉(zhuǎn)型這一特殊歷史時(shí)期經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的必然要求,是滿足人民群眾不斷增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要的必然要求,是鞏固黨執(zhí)政的社會(huì)基礎(chǔ)、實(shí)現(xiàn)黨執(zhí)政的歷史任務(wù)的必然要求,是全面落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀、實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)奮斗目標(biāo)的必然要求。根據(jù)馬克思主義基本原理和我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),根據(jù)新世紀(jì)新階段我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的新要求和我國(guó)社會(huì)出現(xiàn)的新趨勢(shì)新特點(diǎn),我們所要建設(shè)的社會(huì)主義和諧社會(huì),應(yīng)該是民主法治、公平正義、誠(chéng)信友愛(ài)、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會(huì)。構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì),是我們黨全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨所決定的,它既體現(xiàn)了廣大人民群眾的“最近目的和利益”,也體現(xiàn)了廣大人民群眾的“未來(lái)”利益。它完全符合毛澤東思想,鄧小平理論和三個(gè)代表重要思想的要求。進(jìn)入新時(shí)期新階段,我們黨要保持先進(jìn)性,鞏固黨的執(zhí)政地位,提高黨的執(zhí)政能力,就必須努力實(shí)現(xiàn)人民群眾期盼社會(huì)穩(wěn)定、和諧的愿望。這樣,我們才能得到人民群眾的擁護(hù),社會(huì)主義才能充滿活力。最后,讓我們齊心協(xié)力,堅(jiān)持以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo),不斷提高構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的能力,實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)的奮斗目標(biāo)。

      參考文獻(xiàn):

      [1]丁業(yè)震,利益均衡與構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)。理論學(xué)習(xí),2007,(2).[2]趙駿,財(cái)富分布的均衡是構(gòu)建和諧社會(huì)的基礎(chǔ)。東岳論叢,2006,(11).[3]鮮俐玲,論和諧社會(huì)的政治基礎(chǔ)。安徽工業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版),2006,(7).[4]董服標(biāo),和諧心態(tài):和諧社會(huì)的基礎(chǔ)。浙江省委黨校學(xué)報(bào),2006,(6).

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