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      讀《民法總則之現(xiàn)在與未來》有感

      時間:2019-05-13 20:10:14下載本文作者:會員上傳
      簡介:寫寫幫文庫小編為你整理了多篇相關的《讀《民法總則之現(xiàn)在與未來》有感》,但愿對你工作學習有幫助,當然你在寫寫幫文庫還可以找到更多《讀《民法總則之現(xiàn)在與未來》有感》。

      第一篇:讀《民法總則之現(xiàn)在與未來》有感

      讀《民法總則之現(xiàn)在與未來》有感近日,我們小組讀完了曾世雄的《民法總則之現(xiàn)在與未來》,對臺灣民法深有感觸。人類社會生活在公私兩面,為國民一分子之社會生活面及為社會一分子之社會生活面。規(guī)律后者之法律,為私法。

      內(nèi)容簡介

      臺灣地區(qū)之法制采大陸法系之體例,法律采以法典、條文之方出之。私法中最重要者,乃民法典。

      從事法學或法律工作者,大體有其共同觀念,認為民法典之文字優(yōu)美、內(nèi)容合宜。此一觀念當然同樣存在于民法總則之看法上。

      民法典之文字優(yōu)美,從各種不同之法律條文比較觀察,當應肯定之。然而,文字是否優(yōu)美,并非絕對重要事項,僅止于相對重要而已。民法典之絕對重要事項,與其他法律條文并無兩樣,乃其內(nèi)容是否合中妥切。

      民法總則是否合中妥切,包括二問題,其一為民法總則現(xiàn)有規(guī)定是否妥切之探討,其二為民法總則應以何種事項為其規(guī)律之內(nèi)容。前者屬于民法總則含義解釋之問題,后者則為民法總則應有架構(gòu)之問題。

      作者簡介

      曾世雄,學歷:臺灣大學法學學士,高等考試專門職業(yè)律師考試合格,法國斯特拉斯堡大學法學博士,西德富萊堡大學研究。

      經(jīng)歷:執(zhí)行律師業(yè)務,服政府機關公職,任臺大中興輔仁教職,現(xiàn)職政大法律學系、法學研究所教授。

      著作:

      1、損害賠償法原理;

      2、非財產(chǎn)上之損害賠償;

      3、民法總則之現(xiàn)在與未來;

      4、企業(yè)設計法。

      讀后感

      “利益衡量,價值判斷”貫穿該書的始終,對各種爭議的觀點,作者分析爭議問題的法律關系,各當事人的利益和社會利益,進行權衡,以期能找出兼顧各方利益的做法。這是我們進行學習和研究必須牢記的,也是法律的功能和價值所在。正如作者所言,“法律學習,不能見樹不見林,如果整天面對的,都是具體的學說爭議與實務見解,無視法律背后的原理原則與基本價值判斷,就像盲人摸象,對法律永遠無法有整體的認知,與健全的法律感情?!币恍﹩栴},理論上進行探討和區(qū)分,固屬容易,但在實踐中區(qū)分卻非易事。如要約與要約邀請(書中稱之為要約引誘)的區(qū)別,在實踐中就較難操作,學者爭議也較多。諸如此類的問題,教授認為,應就個案的具體情況定之,而不能確定一個整齊劃一的標準。凡是原則皆有例外,絕對化的理論不存在,解決實際問題還需具體問題具體分析,這也是民法理論運用于實踐的不易之處。

      臺灣地區(qū)通說認為,契約系雙方互異而相對立的意思表示的合致而構(gòu)成。作者認為,該定義,對合伙就不適用,合伙,是二人以上互約出資以經(jīng)營共同事業(yè)之契約。合伙人對其他合伙人負擔出資的義務,目的不是在交換其它合伙人的出資,而是在經(jīng)營之共同也;合伙人有其共同經(jīng)營的目的,而不是“相對立的意思表示的合致”,因此,作者提出“當事人互相表示意思一致者,無論其為明示或默示,契約即為成立”。也就是在通說的概念上去掉了“互異而相對立”。合同行

      為,臺灣學者多認為系方向相同的意思表示合致而成立的行為。作者認為,真正的合同行為系同屬合同一方的當事人之間所為的行為。

      似乎作者認為,當事人互相的意思表示合致為契約,而同屬一方當事人間的多人之間的意思表示合致則為合同行為,此界定與通說的界定著眼于當事人之間的立足點是不同的,通說的合同行為和契約行為可歸為作者的契約行為,符合我國大陸不對此兩概念加以區(qū)分的情況。但是,作者的合同行為的概念似乎就沒必要確立,因此處的合同行為系一方當事人間的共同行為,可以準用民法上其它的共同行為的制度,如共有人間的制度,似無必要增加概念的復雜性和混淆性。民法上概念的形成有其特定的歷史背景,并且經(jīng)過一段時間的使用也逐漸被人們接受,肆意縮小或擴大相關概念,必引起適用的不適和混亂。

      作者在該書中主要提出了以下建議:

      1.發(fā)現(xiàn)問題、提供可能的答案

      通過外國立法例(包括學說判例)與本國立法的比較,可以從兩者的異同中發(fā)現(xiàn)本國法律在解釋上的問題。從外國立法例,特別是有關的判例學說,可以為本國相關法律規(guī)定提供不同的解釋方案。其中的通說或有力學說,對本國相關法律的解釋更是具有檢討和參考的價值。比如臺灣民法就共同侵權行為所規(guī)定的“數(shù)人共同不法侵害他人權利者,連帶負損害賠償責任”中的“共同”應如何解釋,其有相同規(guī)定的德國民法與日本民法在判例學說上則采不同見解,前者采意思共同說,后者則采行為共同說。從德國日本在判例學說上的不同見解,就可發(fā)現(xiàn)臺灣民法相關規(guī)定中存在一個問題,即所謂“共同”究竟應如何解釋,同時外國立法例的不同見解也為臺灣民法的解釋提供了不同的答案以作選擇。

      2.將本國法的特定法律原則明確化

      闡明特定法律原則的存在。對于某些法律原則,外國立法例設有明文規(guī)定,以作宣示或重申,而本國法律則未作明確規(guī)定,不過這些原則為本國法上的一般性原則的必然推論,或體現(xiàn)于各種具體規(guī)定之中。外國立法例的明文規(guī)定,則有助于發(fā)現(xiàn)這些原則,或使這些原則更加明確。比如關于契約原則,德國民法305條明文規(guī)定,“因法律行為而發(fā)生債之關系及其內(nèi)容之變更,除法律另有規(guī)定,以契約為必要”,臺灣民法無此明文,但此原則為意思自治原則的必然推論,法律未明定,但亦理應予以肯定,德國民法的規(guī)定即有助于此原則在臺灣民法上的明確化。又如關于種類之債原則上不構(gòu)成給付不能的原則,德國民法279條規(guī)定,“關于種類債權,債務人對于因不可歸責于自己之主觀不能不得免責”,臺灣民法亦無此規(guī)定。即便缺此規(guī)定,亦不應否定此原則在臺灣民法失其存在,理由在于給付既為種類給付,其種類特定部分的給付不能,并不導致該給付的完全不能,自不構(gòu)成給付不能,德國民法的規(guī)定同樣有助于此原則的發(fā)現(xiàn)及明確化。

      3.闡明特定法律概念、規(guī)定的規(guī)范意義

      對于一些其解釋存在重大爭議的法律概念和法律規(guī)定,外國法的有關規(guī)定或?qū)W說雖未必能直接澄清有關的爭議,但仍可支持特定的解釋。如對于臺灣民法上懸賞廣告究竟為單方法律行為還是要約,學說上存在激烈爭論。王澤鑒教授則以德國民法的規(guī)定、瑞士學說及判例以及日本學說作為支持單方法律行為說的論據(jù)之一(“懸賞廣告法律性質(zhì)之再檢討”《研究》第2冊)。又學說對臺灣民法246條之給付不能是否包括自始主觀不能存在分歧,王澤鑒教授則以德國民法的規(guī)定及學說上的通說支持其否定見解(“自始主觀給付不能”《研究》第3冊)。

      (二)在法官造法上的功能

      對于作為法律適用的另一項活動的法官造法,法律比較同樣具有相當?shù)墓δ?。法官造法首先表現(xiàn)為法律漏洞的補充,此外還包括制度的創(chuàng)新。法律漏洞補充的方

      法又有類推適用、目的性擴張與目的性限縮等方法。無論是何種類型的法官造法,法律比較在法官造法的活動中均具有一定的功能。

      1.發(fā)現(xiàn)問題

      如同在法律解釋中,法律比較在法官造法中能有助于發(fā)現(xiàn)問題。通過與外國法的比較,往往可以發(fā)現(xiàn)在許多國內(nèi)法上未設規(guī)定的問題上,外國法則有明確規(guī)定;或國內(nèi)法上有所規(guī)定的事項,外國法則未設規(guī)定或有不同規(guī)定。外國法與國內(nèi)法的不同,即能引出這樣的問題,即國內(nèi)法在與外國法具有差異的事項上是否構(gòu)成法律漏洞,具體而言,即在國內(nèi)法未設規(guī)定的事項是否構(gòu)成公開的法律漏洞,在國內(nèi)法有所規(guī)定而外國法無規(guī)定或有不同規(guī)定的事項上是否構(gòu)成隱藏的法律漏洞。比如對于債權人于給付不能時的代償請求權,德國民法規(guī)定無論給付不能是否因可歸責于債務人事由所引起,均發(fā)生債權人的代償請求權(德國民法281條);臺灣民法則僅規(guī)定給付不能是因不可歸責于債務人事由所引起時,方發(fā)生債權人的代償請求權。通過德國民法與臺灣民法的比較,可以發(fā)現(xiàn)臺灣民法之未規(guī)定因可歸責于債務人事由引起的給付不能時的代償請求權而不同于德國民法,也因此差異而引起一個問題,即臺灣民法之未設規(guī)定,是否構(gòu)成法律漏洞(公開漏洞)。又如對于無權代理人之責任,德國民法將無權代理人區(qū)分為有行為能力人與無限制行為能力人而規(guī)定不同的法律后果(德國民法179條),臺灣民法則未作區(qū)分而一律規(guī)定無權代理人應負損害賠償責任(臺灣民法110條)?;谂_灣民法與德國民法的差異,即可引出臺灣民法之未作區(qū)別規(guī)定是否構(gòu)成法律漏洞(隱藏漏洞)的問題。由此可見,通過法律比較發(fā)現(xiàn)國內(nèi)法與外國法的不同,有助于發(fā)現(xiàn)國內(nèi)法在哪些事項上可能存在法律漏洞。

      2.探尋法律目的,為是否認定法律漏洞及如何補充法律漏洞提供答案

      法律比較不僅能發(fā)現(xiàn)國內(nèi)法上可能存在法律漏洞的事項,同時也可以為有關事項究竟是否存在法律漏洞,以及在存在法律漏洞時如何補充該法律漏洞的問題直接或間接地提供答案;同樣,法律比較亦可以在特定問題上是否應通過法官造法進行制度創(chuàng)新,以及如何進行制度創(chuàng)新直接或間接地提供答案。

      就是否存在法律漏洞而言,其判斷標準在于法律的未設規(guī)定或有所規(guī)定是否構(gòu)成法律計劃的違反,即是否導致法律的特定價值判斷未能貫徹。因此在判斷是否存在法律漏洞時,必須探尋法律在相關制度上所應體現(xiàn)的價值判斷。而法律比較即能有助于探尋法律在相關制度上的應有價值判斷,比如在上述無權代理人責任的問題上,德國民法179條的規(guī)定體現(xiàn)了法律行為制度保護未成年人的價值取向在無權代理制度中的貫徹,通過德國民法的此一規(guī)定,即可發(fā)現(xiàn)臺灣民法未就無權代理人責任作區(qū)別規(guī)定,顯然未能貫徹保護未成年人的價值取向,從而構(gòu)成法律計劃的違反,即構(gòu)成隱藏的法律漏洞。既然構(gòu)成隱藏的法律漏洞,自應以目的性限縮的方法予以補充,又通過法律比較,往往可以發(fā)現(xiàn)民法上典型的、超越時空的利益價值判斷,并作為認定法律漏洞及補充該法律漏洞的依據(jù)。比如王澤鑒教授通過羅馬法、普魯士民法、法國民法以及薩克森民法的規(guī)定,以論證對限制行為能力人之清償不生清償效力,是一典型的、超越時空的利益價值判斷,著重于對未成年人之保護,強調(diào)未成年人利益應優(yōu)于交易安全之考慮,并以此作為臺灣民法未規(guī)定對限制行為能力人之清償不生效力,構(gòu)成法律漏洞,并應類推適用法律行為有關規(guī)定予以補充的依據(jù)。

      3.支持法官造法

      總之,作者運用淺顯易懂的語言,闡明了臺灣民法的現(xiàn)狀,并在此基礎上,表明了自己對未來民法的希冀,我們受益匪淺。

      第二篇:讀《科技與未來》有感

      讀《科技與未來》有感

      年幼時,曾算過一年多少秒,算過工人掙錢的總量,算過該如何選擇商品能得到最大的實惠,這是我在數(shù)字中的生活??扇缃?,生活中充滿了偽裝過的數(shù)字。若我們將電腦中的程序、文本還原,你回看到大量的由數(shù)字0、1組成的“信息”,這些數(shù)字信息就是一串比特、音樂光盤,你絕對想象不出來它也是由數(shù)字組成例如聲波的波形可以被記錄成不連貫的數(shù)字。這些數(shù)字將會替轉(zhuǎn)成比特。照片也是如此,電子照相機可以看作是在一個影響上打出精密的格子,再記錄每個格子中的色調(diào)就可以了。如今的寬帶也就是一個數(shù)字傳輸?shù)墓ぞ???梢哉f在這個信息時代,數(shù)字無處不在。

      早晨,手機中預定的鬧鐘叫醒我,用無線電的遙控器打開電視縱覽世間奇聞。然后用電磁爐或微波爐準備早餐。接著用手機發(fā)送信息、打電話,用電腦發(fā)電子郵件、下載數(shù)據(jù)。嗯,也許我會奔往超市等待店員掃描商品的條形碼后付錢。當然,我會去學校上課,會使用PPT來講解,但更多的是閱讀由印刷廠生產(chǎn)出的信息集。下課后,我會用MP5聽音樂、看視頻。到家后,我會看電視、上網(wǎng),然后結(jié)束這一天的生活。等到以后,我也許會擁有帶天線的手表了,也許我的眼鏡會變成微型電腦,也許我會穿著自動控溫的衣服,購買的商品外包裝上會有一個窗口來自動播放廣告。更重要的是這些數(shù)字化的電子產(chǎn)品不再僅僅只是一個個機器,而是具有人性化。到不遠的將來電腦將會成為我們的朋友,能體貼地通過人的面部表情和一舉一動來了解人的需求,并做出相應的指令??赡芪覀兊膶W校將變成家,而電腦成了敬職的老師,我們通過玩游戲、瀏覽信息來學習,而不是僅僅死板的向大腦中灌輸知識。我們在網(wǎng)上將結(jié)識更多的好友。我們不會相聚在某個地點,會在網(wǎng)上的某個地址相會。數(shù)字化生存就是讓生命充滿了科技的力量,讓生活更美好。

      當然科技也是一把雙刃劍。假如有一天世界各地都停電了,臺式電腦,電視等無法配備的電器將無法使用,許多活動就無法進行。到了晚上,情況會更糟糕。人們將回到過去電燈稀少的年代,正常生活受到嚴重影響。因為我們太過依賴于這些便捷的工具了。在當代社會由于電腦手機的普遍運用在這些簡單的操作下,我們似乎也在漸漸喪失一些能幫助我們在現(xiàn)實中披荊斬棘的本領。我們常常忘記一些常用字的寫法,有常常見到老友卻不知如何與其交流的尷尬,有過突然記不起來“洛陽親友如相問,一片冰心在玉壺”是哪位詩人所著,甚至會在眾人驚訝的眼神下很順口地念到“山窮水復疑無路,一枝紅杏出墻來”。

      看完這本書,我最大的感受是,在數(shù)字化的世界里,人只是一個個維護節(jié)點的“工程師”。知識的進步變成了數(shù)據(jù)的增加、傳播和復制。知識體系變成了網(wǎng)絡數(shù)據(jù)庫??梢允挂粋€個從不愿讀書的人們在瞬間能掌握一個個偉大的學者所有的研究成果。電腦網(wǎng)絡成為人腦的直接延伸,變?yōu)樘摂M的人腦,于是人們眨眼間成為飽學之士。他們“擁有”的知識足以令文藝復興時代的巨人們羞愧。然而,這種“擁有”具有多少內(nèi)在化的成分?虛擬的人腦能產(chǎn)生新的智慧、美好情感和價值觀嗎?看來,在數(shù)字化時代,人越是“擁有”(擁有=檢索+復制)知識,知識就越外在于他。人越來越不需要也無力對知識進行消化。我們重復的無數(shù)次的復制與粘貼,無數(shù)次的另存為根本沒有任何意義。

      當閱讀變成了匆匆一掃,我們實際“擁有”的知識越來越少了,當我們的記憶細胞不需要時,我們的腦容量將越來越小,知識只能作為比特的形式而存在,是不是命中注定要在人腦中慢慢消逝,失去原來最初的意義。著實可悲。

      讀罷該書,我或許看到了它們的出路,這些知識,雖然眼前看來像是后時代的存在,然而,在比特的世界里,既然數(shù)字可以分解為比特,那么比特重構(gòu)成分子,也同樣不會困難,新的知識也將會隨之而生。

      第三篇:把握現(xiàn)在,預測未來_讀《世界大趨勢》有感(最終版)

      1:變與不變:

      在世界歷史上,大部分事務都是穩(wěn)定的;

      我們所做的、經(jīng)歷過的,“前人”已經(jīng)做過和經(jīng)歷過,無數(shù)次;

      要區(qū)分表面變化和實質(zhì)變化:區(qū)分變化位于指針的什么位置;

      變化并不代表著發(fā)展;

      很多變化都是一時的時尚而已,過不了多久就會消亡;

      有的變化會保留下來,持續(xù)一段時間,直到被其他變化取代;

      變化的是方式,不變的是內(nèi)容,或者說:目的;

      人性也在變,不過人性位于指針很里面的位置;

      人性中的絕大多數(shù)是沒有變的,變化的是表現(xiàn)方式,因為環(huán)境變了; 2:未來就存在于現(xiàn)實之中:

      仰望星空,會載跟頭:急切的尋找未來,當心忽略現(xiàn)在;

      無偏見的研究是可以揭示未來的; 某些心態(tài)會蒙蔽和欺騙人們的視線;

      未來不是現(xiàn)實的延伸;

      不是說研究現(xiàn)實中的所有細節(jié)來預測未來;

      不識廬山真面目,只緣身在此山中:與山拉開距離,才能夠看到山中看不見的風景;

      被迫選擇:

      注意力:引人注目的問題出現(xiàn),對原有問題的關注就會減少,甚至消失;

      這篇文章上報紙,另外一篇就要被擠掉;

      占據(jù)頭條的新聞不一定是最有價值的;

      回顧歷史,并不是為了回顧歷史,而是為了預測未來;

      信息量重要,用敏銳的眼光發(fā)現(xiàn)有價值的信息,更加關鍵;

      在不斷求證和選擇的過程中,發(fā)現(xiàn)未來的蛛絲馬跡; 3:認真把握媒體統(tǒng)計數(shù)據(jù):

      體育新聞:真實,無造假;

      其他新聞:不同程度的扭曲事實,甚至無視現(xiàn)實;

      把“點思考”引申為“面思考”;

      虛榮心膨脹==>豪言壯語(上升),但現(xiàn)實依舊是現(xiàn)實==>兩者的差距加??;

      豪言壯語時:N多問題被隱藏,或者忽視,只看到好的一面; 很有可能被隱藏的是關鍵點,“好”的只是邊緣; 核心壞掉了,只是部分表皮還健在;

      遠大的目標并不是壞事,但要根植于現(xiàn)實;

      咨詢公司的咨詢費用豐厚:客觀,準確;

      美國的大部分諾貝爾獎得主都是從其他國家移民過去的,所以美國的富強是有原因的; 這是一個值得深思的問題;

      全球變暖還是全球變冷,早已不再單純,變成了政治家的手段、武器;

      揭示的偏好:只有人們愿意為之掏腰包的想法才是他們真正的信仰;

      如今很多人都信仰全球變暖,其他人成了異教徒,被剝奪發(fā)言權;

      竟然能讓全世界的幾乎所有人都相信一個“錯誤的事實”,實在是太強悍了; 每年滅絕的物種是2300,而不是眾媒體宣傳的、世界人民認為的4000;

      夸大問題:

      人的一種習慣性思維,把自己的問題夸大,來引起重視、獲得支持; 有人在清楚事實的情況下夸大問題,是為了實現(xiàn)自己的目的;

      更多的人在不清楚事實的情況下夸大問題,同樣為了實現(xiàn)自己的目的;

      更多的人是在不清楚事實的情況下,被夸大問題,于是被扭曲思想,不能做出最佳判斷;

      每年椰子殺人數(shù)是鯊魚殺人數(shù)的15倍,但人卻只把目光放在鯊魚身上; 人們只對能引起自己興趣的事情感興趣,有時可以無視現(xiàn)實;

      壞事傳千里,而且壞事在傳播的過程中極大變形; 壞事,在出廠的時候或許就是“變形”的;

      4:勇于追求,錯又何妨:

      (愛因斯坦)沒有去和權威科學家進行探討,糾纏不休,而是在獨立的情況下,任自己的思緒飛揚;

      他關心的不是人們是否會反駁自己的觀點,而是在探尋科學的路上不要遺漏任何一個事實;

      我們很“怕”別人會反駁自己的觀點,于是我們有時候會選擇性的將可能引來反駁的觀點含糊其辭,有時候閉口不提;

      這種情況出現(xiàn)一次就是堵死一條路,慢慢的,所有的路都會被堵死,思維就被困在一個小圈子里,出不去;

      只怕思維連跳出圈子的意識都沒有了,還會以為這個小小的圈子就是宇宙呢吧;

      卸下思想的包袱,告訴自己不必追求完美,然后自由想象; 5:把未來看做一副拼圖: 過去、現(xiàn)在、未來,并不是簡單的線性關系;

      其中充斥著迂回、反復、徘徊、前進; 所以,研究歷史是有意義的;

      未來:一系列的可能、趨勢、事件、迂回曲折、進步、驚奇;

      隨著時間的流逝,事務會各就各位;

      普通的事務:

      能夠看到他們之間的聯(lián)系和規(guī)律:天才; 不能看到他們之間的聯(lián)系和規(guī)律:常人;

      卡片:獨立的事件、現(xiàn)象、潮流、奇聞;

      不斷的打散、洗牌、打散、洗牌,并從中發(fā)現(xiàn)新的想法,新的規(guī)律; 6:不要走的太快,以免讓人不知道你在哪里;

      “在科學領域,眾多人認可的權威未必比得上一個人的粗陋理論”;

      我們對自己鄰居的關心要遠遠多于對另外一條街上的人的關心; 7:要變革,先讓人們看到收益;

      亞洲人,特別是中國人,只要確信能給自己帶來好處,就會不遺余力的抓住機會,適應變化;

      只有腳下的東西有足夠的價值,你才會彎腰;

      8:改變是需要時間的;

      電視這一娛樂傳媒雖然可以讓無數(shù)人在同一時間看到同一個笑話,但人們?nèi)匀桓械焦陋殻?/p>

      期望的實現(xiàn)總是比較慢; 9:成功靠的不是解決問題,而是利用機會;

      “明智”的人適應環(huán)境,不“明智”的人讓環(huán)境適應自己;

      所有的進步都是依靠那些不“明智”的人才實現(xiàn)的;

      我們站在齊腰深的水中,大霧阻擋了視線,只知道肯定存在一條出路,卻不知道它究竟在哪里;

      當你探尋未來時,應該去尋找機會、利用機會,而不是僅僅解決問題;

      只對過時的技術進行改進是無法重新奪回市場份額的,相反,這樣做經(jīng)常使企業(yè)喪失針對新的機遇進行投資的能力;

      所謂事業(yè)心就是在機會面前擦亮眼睛,并且創(chuàng)造性地好好利用機會;

      那些成功的人們總是自己去尋找機遇,如果他們沒有找到合適的機遇,那么他們就去創(chuàng)造機遇;

      機會尋找者明白,未知的未來能夠帶給自己機遇,而問題解決者處理的都是昨天的問題;

      10:舊的不去,新的不來;

      除非你放棄一門課程,否則就不要開新的課程;

      杰克韋爾奇在通用電氣公司的時候有一個規(guī)定:每個單位每年都必須解雇10%的表現(xiàn)最差的員工,招募更加有發(fā)展前途的新員工代替他們;

      永遠不要在饑腸轆轆的時候去逛街,因為那種情況下我們買回來的一大堆東西往往根本吃不完; 除非我扔掉一本書,否則我就不會增添新書;

      11:科技,始終來源于人性;

      當今社會的問題是,科技發(fā)展速度不斷加快,而對于新技術的適應卻遠遠落在后面; 隨著新技術的出現(xiàn),人們應該考慮以下下面的問題:

      什么將會得到加強?

      什么將會被削弱? 什么將會被取代?

      盲目沖動;

      許多公司由于擔心新技術會給競爭對手帶來新的機遇,因此都在不停的更新自己;

      而更新需要的資金總是比他們預計的要多;

      人們總是會在科技方面投入大量人力和物力,卻忽視了自身的作用; 人們經(jīng)常會因為擔心落伍而盲目花錢,過去和現(xiàn)在都是如此;

      人們往往覺得:我們總不能無所事事,不管是對是錯,我們都必須做點什么;

      第四篇:中美關系的現(xiàn)在與未來

      中美關系的現(xiàn)在與未來

      課程名稱 中美關系與打國政治 學 院 藝術設計學院 專業(yè)班級 13環(huán)境設計6班 學 號 3113008990 姓 名 張家明

      2015 年

      11月

      03日

      中美關系的現(xiàn)在與未來

      〔關鍵詞〕中美關系、戰(zhàn)略互疑、新型大國關系

      〔提 要〕建交40年來,中美關系經(jīng)歷了跌宕起伏的發(fā)展。21世紀以來,影響兩國關系發(fā)展的主要因素不斷發(fā)生變化,中美關系是否走向惡化、中美之間的戰(zhàn)略互疑等熱議問題也浮出水面。全面客觀地評價當前中美關系,有利于為兩國關系發(fā)展營造融洽的氣氛和有利的環(huán)境,也有助于維持亞太地區(qū)的穩(wěn)定與合作大局。通過創(chuàng)新思維,共同構(gòu)建相互尊重、平等互信、合作共贏的新型大國關系模式,是中美唯一的正確抉擇。

      年前,美國總統(tǒng)尼克松到中國訪問,開啟了中美關系正?;倪M程。經(jīng)過6 年多艱難探索,兩國在1979 年1 月1 日實現(xiàn)正式建交。40 年間,中美關系經(jīng)歷了漫長的發(fā)展過程,道路是坎坷曲折的,成果也是全面豐碩的。作為世界上兩個各具影響的大國,中美關系今后的發(fā)展趨向,對兩國乃至整個世界的未來前景都攸關緊要,越來越引起國際社會的深切關注。

      一、起伏跌宕的中美關系

      中美關系是世界上最重要的雙邊關系之一,也是世界上最復雜的雙邊關系之一。兩國關系錯綜復雜的發(fā)展歷程,對世界上任何兩個大國來說都是少中美關系的現(xiàn)在與未來有的,直到今天也并不多見。

      中美關系基礎原本非常薄弱,幾乎是從冰點開始的。1949 年10 月,新中國在美蘇冷戰(zhàn)對峙的國際大環(huán)境中誕生。美國對向社會主義陣營“一邊倒”的中國充滿敵意,糾集西方國家對中國采取了政治上孤立、經(jīng)濟上封鎖、安全上包圍的敵對政策,同時還與臺灣當局締結(jié)軍事同盟,直接阻撓中國統(tǒng)一大業(yè)。后來,中美兩國還在朝鮮和越南打了一場半的“熱戰(zhàn)”,致使雙方在相當長時期內(nèi)處于相互僵持和敵視狀態(tài),幾乎沒有任何來往。直到1954 年,在討論和平解決朝鮮問題和恢復印度支那和平問題的日內(nèi)瓦會議期間中美開始有所接觸,并于1955 年8 月1 日開始舉行大使級會談——這也成為當時中美之間唯一的溝通渠道。到1970 年2 月20 日,雙方共舉行了136 次會談,歷時15 年的“馬拉松式談判”在實質(zhì)問題上沒有取得任何進展,被稱為“聾子的對話”。

      1972 年2 月21 日尼克松總統(tǒng)應邀訪華,中美實現(xiàn)了20 多年來首次“跨越太平洋的握手”,雙方隨后發(fā)表了著名的《上海公報》;六年后,美方接受了中方提出的“廢約、撤軍、斷交”三個條件,雙方發(fā)表建交聯(lián)合公報,中美正式建交;1982 年8 月17 日,中美就美方向臺灣出售武器問題發(fā)表聯(lián)合公報,這三個聯(lián)合公報奠定了中美關系的基礎。

      二、全面、冷靜評估當前中美關系

      進入21 世紀以來,決定并影響中美關系的主要因素不斷發(fā)生變化,但兩大趨勢更為重要。一是世界格局正處于大發(fā)展、大變革、大調(diào)整之中。冷戰(zhàn)后全球化持續(xù)發(fā)展,將世界日益緊密地“籠”在一起,各國聯(lián)系密切、利益交融、安危與共、相互依存的程度前所未有,“零和游戲”的空間縮小。和平、發(fā)展、合作成為各國的共同追求目標。二是世界力量對比朝著更趨平衡的方向發(fā)展。發(fā)展中國家群體性崛起逐漸重繪著國際政治經(jīng)濟的舊版圖,成為影響世界格局變革的新生力量。全面客觀地評價中美關系現(xiàn)狀,對維持兩國關系發(fā)展的氣氛和環(huán)境,以及亞太地區(qū)的穩(wěn)定與合作大局,都有現(xiàn)實和長遠意義。

      戰(zhàn)略和經(jīng)濟對話、中美人文交流高層磋商兩個高級別機制,對雙方加強溝通、增深相互了解、推動兩國實質(zhì)性合作都發(fā)揮著重要作用。中美關系歷來具有鮮明的兩面性,積極面與消極面相互牽制,造成一段時期兩國關系的起伏波動。中美關系近年出現(xiàn)的種種怪象都是這種兩面性的反映。認識中美關系需要全局和長遠的眼光,不能單憑一時一事輕下結(jié)論??傮w而言,積極面依然占據(jù)中美關系發(fā)展的主導地位,當前發(fā)展態(tài)勢并未惡化。

      戰(zhàn)略互信是中美關系長期健康穩(wěn)定發(fā)展的核心問題。當前中美兩國戰(zhàn)略互信總體匱乏,存在嚴重“赤字”,在安全等方面甚至存在戰(zhàn)略互疑,主要體現(xiàn)在雙方對彼此戰(zhàn)略意圖和發(fā)展走向缺乏信任。美方對中國迅速崛起疑慮重重,擔心中國將挑戰(zhàn)、甚至取代美國的所謂“世界領導”地位。隨著中美力量對比發(fā)生變化,美國焦慮情緒日益增加,采取種種措施進行“防范”部署。中方擔心美國試圖遏制中國的和平發(fā)展,將中國視為主要“競爭對手”或者“敵人”搞對抗,阻礙中國崛起。美國領導人多次表示“無意遏制中國”,但言行差距實難為中國人所接受。中國可以理解美國大張旗鼓調(diào)整亞太政策,但其中明顯針對中國的行為不能不引起中國人的關切和警覺。美方對中國的疑慮主要源自陳舊的思維和觀念。其一是冷戰(zhàn)思維。美國仍存在一些頑固堅持冷戰(zhàn)思想的勢力,他們堅持以社會制度和意識形態(tài)的異同劃線,總把中國列為“異類”國家,對中國懷有根深蒂固的敵對情緒,不論中國是強是弱,都把中國視作威脅。其二是霸權思維。有些美國人長期沉迷于“世界領袖”的角色,而對中國崛起則虎視眈眈,擔心中國會挑戰(zhàn)甚至取代美國的“霸主”地位,懷疑中國一舉一動都含有挑戰(zhàn)美國的意圖。其三多年來,美國制造的“中國崩潰論”、“中國威脅論”、“中國責任論”、“中國強硬論”等。各國都要維護自身利益,但也應考慮和顧及他國利益,這樣才能達成互利共贏。美國習慣于把自己的利益置于別國利益之上,為了一己利益經(jīng)常不尊重甚至損害他國利益??v觀中美關系40 多年發(fā)展歷程,中美已經(jīng)建立起一定程度的戰(zhàn)略互信。兩個戰(zhàn)略互疑的大國難以達到當前中美全方位合作的廣度與深度,也難以實現(xiàn)當前兩國利益相互交融和依存的程度。但戰(zhàn)略互信的嚴重欠缺也是客觀現(xiàn)實。當前戰(zhàn)略互信的欠缺固然有雙方的原因,但美方應負主要責任。中美各界人士開始意識到這是兩國關系進一步發(fā)展的重大羈絆,呼吁進一步增進戰(zhàn)略互信。實現(xiàn)這一目標需要雙方共同努力,采取切實措施增信釋疑。美方應采取更為積極主動的態(tài)度,并落實到具體行動上。中美關系的重要性與復雜性并存,僅觀其一忽視其二,必然在風云雜聲中感到迷茫。只有全面、歷史地分析中美關系,才能準確把握中美關系大勢、看準大方向,在推進合作中既有信心又不失警備。

      三、發(fā)展新型大國關系是中美唯一正確的抉擇美國是世界最大的發(fā)達國家

      美國是世界最大的發(fā)達國家,中國是世界最大的發(fā)展中國家,兩國GDP總量約占世界的三分之一,貨物貿(mào)易進出口總額約占世界總額的40%。作為世界第一、第二大經(jīng)濟體,中美有條件發(fā)掘合作潛力、拓寬合作領域、提高合作水平,從而帶動兩國經(jīng)濟、金融和技術向更高層次發(fā)展。同時,作為世界經(jīng)濟兩大引擎,中美兩國有責任促進世界經(jīng)濟平穩(wěn)增長,推動國際合作發(fā)展。中美是太平洋東西兩岸各具重要影響的大國,都是聯(lián)合國安理會常任理事國,在國際事務中發(fā)揮重要作用。中美能夠也應該在維護世界特別是亞太地區(qū)和平穩(wěn)定、應對全球性挑戰(zhàn)中為國際社會做出貢獻。

      [1]王緝思.淺論中美關系的大環(huán)境和發(fā)展趨勢[J].美國研究,2006,01:89-96+4-5.[2]陳東曉.“復雜性”與中美關系結(jié)構(gòu)的新變化[J].美國研究,2006,02:34-59+3-4.[3]袁鵬.中美關系:新變化與新挑戰(zhàn)[J].現(xiàn)代國際關系,2006,05:29-37.[4]袁鵬.中美關系向何處去?[J].外交評論(外交學院學報),2010,02:1-7.[5]吳心伯.中美關系的重新國際化[J].世界經(jīng)濟與政治,2009,08:21-29+3-4.

      第五篇:感悟歷史 做好現(xiàn)在 思考未來——讀《苦難輝煌》有感 文檔

      感悟歷史 做好現(xiàn)在 憧憬未來——讀《苦難輝煌》有感

      不能深刻感觸過去,怎么能獲得騰飛的翅膀?近期我仔細研讀了苦難輝煌這本書,重溫了那段血雨腥風的歷史,重新追尋了我們的人民軍隊在歷史重大關頭慨然承擔救國使命,突出重圍,殺出血路,最終奪取勝利的歷史軌跡。輝煌永遠與苦難相伴,歷盡艱難,才能像鳳凰涅盤,重獲新生。

      回顧歷史,中國共產(chǎn)黨成立時沒有多少人相信,這個小小的政黨能夠贏得中國的未來,很少有人想到,那支在崇山峻嶺、江河草地中長征的疲弱不堪的隊伍,正背負著這個世界上最大國家和民族復興的全部希望。這本書告訴我們,我們黨之所以成功,就在于她所獨具的堅定的共產(chǎn)主義理想信念、實事求是的思想路線和艱苦奮斗的革命作風,以及這三者的有機統(tǒng)一。正由于此,才鑄就了一批又一批不為錢,不為官,不怕苦,不怕死,腳踏實地,百折不撓,一心一意為了人民群眾的共產(chǎn)黨人。

      作為一名大學生村官的我,該怎樣做好現(xiàn)在呢?首先,我應該做好自己的本職工作。農(nóng)村實際工作中所遇到的事大、多、繁,雜、在面對這些事時,我應該努力做到“四個勤”:一是勤動手。平時的會議、重大事項、工作安排部署等要隨時做好記錄,及時整理歸類,在記錄過程中提升自己對農(nóng)村工作的理性思考和農(nóng)村工作規(guī)律的準確把握。二是勤動腿。多下村組,和群眾零距離貼近,關系群眾利益、訴求的事情更要多走、多跑,服務上門,在服務群眾中增進感情,贏得信任、理解和支持,這是大學生“村官”工作的基礎。三是勤動口。多和村民拉家常多交流,多宣傳黨和國家的惠農(nóng)政策,就能使黨的各項方針政策在基層得到全面貫徹落實,促進村上的整體工作。四是勤動腦。在工作中勤思考,注意研究分析工作中不斷出現(xiàn)的新情況、新問題,探索解決的有效辦法,通過不斷探索、研究解決問題,推動工作上水平。其次,在工作生活中要學會處理各種人際關系,做到為人誠實,善意待人,凡事多與人溝通,多為他人考慮,尊重他人。孔子云:三人行必有我?guī)熝?。要時刻銘記這句古語,虛心向身邊的黨員、干部、村民學習,學習他們解決問題的方法和技巧。最后,要堅持自己的理想,積極進取,有時間多看書,多學習,把學習當做一種習慣,一種使命,一種責任,努力學理論知識、學專業(yè)技能,為服務基層武裝自己。

      對于未來,我有更多的憧憬。在這個日新月異的社會,我們怎樣在一脈相承的共產(chǎn)主義事業(yè)中與時俱進呢?中國的崛起已經(jīng)舉世公認,面臨的挑戰(zhàn)也空前嚴峻,在這紛繁復雜的世界中實現(xiàn)我們的堅守和完成我們的責任,需要汲取多方面的營養(yǎng)。近代以來,中華民族一直在追趕時代發(fā)展潮流。今天改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設,同樣是一百多年來中國人民爭取民族獨立、實現(xiàn)國家富強偉大事業(yè)的繼承和發(fā)展。正因為有無數(shù)的優(yōu)秀中華兒女,前赴后繼,舍生忘死,踏著烈士的鮮血奮然前行,把個人的一切乃至生命都毫無保留地獻給了黨和人民,我們才贏得了民族解放和國家獨立;正因為集合著無數(shù)為著國家的社會主義建設殫精竭慮、夜以繼日工作的優(yōu)秀黨員,在苦難中不懈奮斗,自主創(chuàng)新,締造一個不屈民族的偉岸形象,賦予一個古老國家以現(xiàn)代的品質(zhì),才有今天我們偉大祖國的繁榮昌盛。

      站在歷史的制高點上,昔日的戰(zhàn)場已硝煙散盡,一個偉大時代的宏偉畫卷正在我們面前徐徐展開。歷史是相對的,辨證的。過去相對現(xiàn)在是歷史,現(xiàn)在相對未來是歷史。我們大學生村官作為后來人,正在續(xù)寫著歷史,必須接過先輩們的接力棒,跑好屬于自己的一程,做好歷史的傳承者、創(chuàng)造者。

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