第一篇：遼寧省朝陽市2014年中考思想品德民族政策常識(shí)

民族政策常識(shí)

1．民族平等的含義

民族平等是指各民族不論人口多少，經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展程度高低，風(fēng)俗習(xí)慣和宗教信仰異同，都一律平等，具有同等地位，在國家社會(huì)生活的一切方面，依法享有相同的權(quán)利，履行相同的義務(wù)，反對一切形式的民族壓迫和民族歧視。民族平等是無產(chǎn)階級(jí)革命政黨解決民族問題、處理好民族關(guān)系的一個(gè)總原則。

2．黨和國家的民族平等政策的內(nèi)容

(1)民族不分大小，一律平等。各民族的地位是平等的。

(2)各民族在一切權(quán)利上的完全平等。各民族不僅在法律上、在國家政治生活領(lǐng)域完全平等，而且在經(jīng)濟(jì)、文化、教育、語言文字、風(fēng)俗習(xí)慣、宗教信仰等一切社會(huì)生活領(lǐng)域，也應(yīng)該完全平等。

(3)幫助一切民族實(shí)現(xiàn)民族平等權(quán)利，對弱小民族的平等權(quán)利給予更多保護(hù)。

(4)各民族履行相應(yīng)的義務(wù)。各民族在充分行使平等權(quán)利的同時(shí)，也要承擔(dān)維護(hù)國家統(tǒng)一和民族平等、民族團(tuán)結(jié)的義務(wù)。

3．我國民族平等的特征

民族平等是我國建立和諧社會(huì)、促進(jìn)各民族繁榮發(fā)展的重要前提。

我國的民族平等具有權(quán)利的廣泛性、權(quán)利的真實(shí)性、權(quán)利的徹底性、權(quán)利的完整性、權(quán)利義務(wù)的一致性等特征。

4．民族團(tuán)結(jié)的含義

民族團(tuán)結(jié)是指各民族在社會(huì)生活和交往中，相互尊重、平等互助、友好合作、和諧相處。它在黨和國家民族政策體系中占有重要地位，是處理我國民族關(guān)系的另一個(gè)總原則。

5．黨和國家的民族團(tuán)結(jié)政策

社會(huì)主義社會(huì)各民族間的團(tuán)結(jié)，是以中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和團(tuán)結(jié)為核心，以社會(huì)主義制度和祖國統(tǒng)一為基礎(chǔ)。民族團(tuán)結(jié)作為我國民族政策的重要組成部分，它包括以下幾方面的內(nèi)容：

(1)反對民族壓迫和民族歧視。

(2)維護(hù)、促進(jìn)各民族之間和民族內(nèi)部的團(tuán)結(jié)。

(3)各族人民齊心協(xié)力，共同促進(jìn)祖國的發(fā)展繁榮。

(4)反對民族分裂，維護(hù)祖國統(tǒng)一。

6．什么是民族區(qū)域自治

民族區(qū)域自治是在國家的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下，在各少數(shù)民族聚居的地方實(shí)行區(qū)域自治，設(shè)立自治機(jī)關(guān)，行使自治權(quán)。民族區(qū)域自治，是民族因素與區(qū)域因素、政治因素與經(jīng)濟(jì)因素、歷史因素與現(xiàn)實(shí)因素的正確結(jié)合，是解決我國民族問題的基本政策，也是我國的一項(xiàng)基本

政治制度。

7．民族區(qū)域自治的優(yōu)越性

民族區(qū)域自治的實(shí)施，具有很大的優(yōu)越性。具體有以下幾點(diǎn)：

(1)有助于國家的集中統(tǒng)一和少數(shù)民族自己管理本民族本地區(qū)的內(nèi)部事務(wù)。

(2)有助于把國家的方針政策同少數(shù)民族地區(qū)的具體特點(diǎn)有機(jī)地結(jié)合起來。

(3)有助于把國家富強(qiáng)和民族繁榮結(jié)合起來。

(4)有助于把各族人民熱愛祖國的感情和熱愛本民族的感情結(jié)合起來。

8．我國民族區(qū)域自治的主要內(nèi)容

(1)建立民族自治地方民族自治地方的建立，是實(shí)行民族區(qū)域自治制度的前提。

(2)設(shè)立自治機(jī)關(guān)

在民族自治地方設(shè)立自治機(jī)關(guān)，是實(shí)行民族區(qū)域自治，保障少數(shù)民族平等權(quán)利的必備條件。

(3)行使自治權(quán)

行使自治權(quán)是實(shí)行民族區(qū)域自治的核心問題。自治機(jī)關(guān)的自治權(quán)，依據(jù)憲法和法律規(guī)定，包括政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)等領(lǐng)域的自治權(quán)。

9．我國培養(yǎng)和選拔少數(shù)民族干部的重要性

(1)振興民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)的需要。

(2)堅(jiān)持和完善民族區(qū)域自治制度，實(shí)現(xiàn)民族平等、民族團(tuán)結(jié)的需要。

(3)鞏固和發(fā)展團(tuán)結(jié)、穩(wěn)定的政治局面的需要。

10.黨和國家發(fā)展少數(shù)民族和民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)的方針政策

(1)堅(jiān)持自力更生與國家?guī)椭嘟Y(jié)合的原則。

(2)組織發(fā)達(dá)地區(qū)對少數(shù)民族地區(qū)的對口支援，加強(qiáng)橫向經(jīng)濟(jì)聯(lián)系的方針。

(3)堅(jiān)持因地制宜與優(yōu)先照顧的政策。

11.發(fā)展少數(shù)民族和民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)的重要意義

(1)少數(shù)民族和民族地區(qū)的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展，直接關(guān)系到我國整個(gè)現(xiàn)代化建設(shè)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。

(2)發(fā)展少數(shù)民族和民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)，是消除各民族間發(fā)展上的差距，促進(jìn)各民族共同發(fā)展繁榮的根本途徑。

(3)發(fā)展少數(shù)民族和民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)，有助于充分開發(fā)和利用少數(shù)民族地區(qū)的自然資 源，實(shí)現(xiàn)互利共贏。

(4)發(fā)展少數(shù)民族和民族地區(qū)經(jīng)漭，是建設(shè)邊疆、鞏固國防的基本保證。

(5)加快少數(shù)民族和民族地區(qū)發(fā)展，是我國社會(huì)主義事業(yè)的本質(zhì)要求在民族工作中的體現(xiàn)，也是黨的民族政策的基本出發(fā)點(diǎn)和歸宿。因此，加快少數(shù)民族和民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展不僅是一個(gè)經(jīng)濟(jì)問題，而且還是一個(gè)政治問題。

12.黨和國家的民族語言文字政策

黨和國家一貫堅(jiān)持尊重各民族的語言文字，堅(jiān)持實(shí)行各民族都有使用和發(fā)展本民族語言文字的自由的政策。

13.國家在少數(shù)民族中推廣普通話

普通話是現(xiàn)代漢語的標(biāo)準(zhǔn)語言。它既是漢民族的共同語，也是我國各民族之間相互交流的通用語。在國際上，普通話是代表中華人民共和國的“中國話”，是聯(lián)合國規(guī)定的工作語言之一。國家不僅僅在漢族地區(qū)推廣普通話，而且要在少數(shù)民族中推廣普通話。

14.我國民族風(fēng)俗習(xí)慣的特點(diǎn)

我國各民族由于自然和社會(huì)環(huán)境條件不同，所形成的風(fēng)俗習(xí)慣有很大的差異，具有濃郁的民族特點(diǎn)，主要表現(xiàn)在：群眾性、民族性和區(qū)域性o、15.黨和國家的民族風(fēng)俗習(xí)慣政策

政府對少數(shù)民族保持或者改革本民族風(fēng)俗習(xí)慣的權(quán)利加以保護(hù)，主要包括六個(gè)方面：尊重少數(shù)民族的飲食習(xí)慣；尊重和照顧少數(shù)民族年節(jié)習(xí)慣；尊重少數(shù)民族婚姻習(xí)慣；尊重少數(shù)民族喪葬習(xí)俗；在大眾傳播媒介中，防止侵犯少教民族風(fēng)俗習(xí)慣的事情發(fā)生；尊重少數(shù)民族改革自己風(fēng)俗習(xí)慣的自由。

尊重少數(shù)民族風(fēng)俗習(xí)慣包括兩方面內(nèi)容，即“保持”和“改革”兩個(gè)方面。一方面強(qiáng)調(diào)尊重各民族的風(fēng)俗習(xí)慣，各民族自己有權(quán)決定自己的生活方式，誰也沒有權(quán)利去干涉，不得破壞他們的風(fēng)俗習(xí)慣；另一方面我們也應(yīng)該清楚地看到，每個(gè)民族的風(fēng)俗習(xí)慣中，既有精華，也有陋習(xí)，對于那些影響或阻礙民族自身發(fā)展和民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步的風(fēng)俗習(xí)慣，通過教育

群眾，根據(jù)本民族的意愿和要求，逐步引導(dǎo)群眾自覺地?fù)P棄或改革。

16.我國宗教的基本情況

我國是一個(gè)有多種宗教的國家，現(xiàn)在主要有佛教、道教、伊斯蘭教、天主教和基督教（新教），以及一些民間信仰。

17.黨和國家的宗教信仰自由政策

尊重和保障公民的宗教信仰自由，是黨和國家的一項(xiàng)長期政策。我國的宗教政策主要內(nèi)容包括以下幾個(gè)方面：

(1)宗教信仰自由；

(2)國家依法管理宗教事務(wù)；

(3)堅(jiān)持獨(dú)立自主、自辦教會(huì)的原則；

(4)積極引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)；

(5)實(shí)行政教分離的原則。

第二篇：中考民族政策常識(shí)考點(diǎn)概述

【1】民族平等政策

? 民族平等含義：各民族不論人口多少，經(jīng)濟(jì)寉發(fā)展程度高低，風(fēng)谷習(xí)慣和宗教信仰異同，都一律平等，具有同等地位，在國家社會(huì)生活的一切方面，依法享有相同的權(quán)利，履行相同的義務(wù)，反對一切形式的民族壓迫和民族歧視。? ? ? 各民族在充分行使平等權(quán)利的同時(shí)，也要承擔(dān)維護(hù)國家統(tǒng)一和民族平等、民族團(tuán)結(jié)的義務(wù)。民族平等是我國建立和諧社會(huì)、促進(jìn)各民族繁榮發(fā)展的重要前提，是和諧民族關(guān)系的前提。

我國的民族平等有哪些特征？答：我國的民族平等具有權(quán)利的廣泛性、權(quán)利的真實(shí)性、權(quán)利的徹底性、權(quán)利的完整性、權(quán)利義務(wù)的一致性等特征。? 黨和國家的民族平等政策主要包括哪些內(nèi)容？ 答：（1）各民族不分大小，一律平等。（2）各民族在一切權(quán)利上的完全平等的。（3）幫助一切民族實(shí)現(xiàn)民族平等權(quán)利，對弱小民族的平等權(quán)利給予更多的保護(hù)。（4）各民族都履行相同的義務(wù)。? 為什么說民族平等是我國建立和諧社會(huì)、促進(jìn)各民族繁榮發(fā)展的重要前提？答：構(gòu)建和諧社會(huì)是中國特色社會(huì)主義建設(shè)的一個(gè)重要目標(biāo)。在我們這樣一個(gè)統(tǒng)一的社會(huì)主義國家，國內(nèi)民族關(guān)系的狀態(tài)是構(gòu)建和諧社會(huì)的重要方面，而民族平等又是和諧民族關(guān)系的前提。因?yàn)?，我國正在進(jìn)行的中國特色社會(huì)主義建設(shè)，不論是提高人民的生活質(zhì)量，保證人民安居樂業(yè)，哈市早日實(shí)現(xiàn)成為世界強(qiáng)國的發(fā)展目標(biāo)，都需要全體國民的和諧相處。這種和諧實(shí)際上是整個(gè)中華民族的和諧，當(dāng)然離不開各個(gè)民族的平等、團(tuán)結(jié)、互助與和諧。

【2】民族團(tuán)結(jié)政策

? 民族團(tuán)結(jié)含義：各民族在社會(huì)生活和交往中，相互尊重、平等互助，友好合作、和睦相處。它在當(dāng)合國家民族政策體系中占有重要位置，是處理我國民族關(guān)系的另一個(gè)總原則。? ? ? 民族團(tuán)結(jié)原則：要求各族人民熱愛祖國，維護(hù)統(tǒng)一，反對一切破壞團(tuán)結(jié)、分裂祖國的活動(dòng)。我們必須鞏固和發(fā)展我國平等、團(tuán)結(jié)、互助、和諧的社會(huì)主義民主關(guān)系。

黨和國家的民族團(tuán)結(jié)政策的具體內(nèi)容包括哪些？答：（1）反對民族壓迫和民族歧視；（2）維護(hù)促進(jìn)

各民族之間和民族內(nèi)部的團(tuán)結(jié)；（3）各民族齊心協(xié)力，共同促進(jìn)祖國的發(fā)展繁榮；（4）反對民族分裂，維護(hù)祖國統(tǒng)一。? 維護(hù)民族團(tuán)結(jié)有什么重要意義？答:(1)這是深刻總結(jié)中國歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)得出的科學(xué)論斷，也是認(rèn)真借鑒當(dāng)代世界民族問題經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)得出的科學(xué)論斷，是著眼黨和人民事業(yè)發(fā)展全局得出的科學(xué)論斷。（2）我國是一個(gè)統(tǒng)一的多民族國家，各民族的團(tuán)結(jié)對于國家穩(wěn)定和社會(huì)發(fā)展，具有十分重要的意義。因而黨和國家一貫十分重視并不斷加強(qiáng)各民族間的團(tuán)結(jié)。民族團(tuán)結(jié)是社會(huì)安定、國家昌盛和民族進(jìn)步繁榮的必要條件。如果沒有各民族的團(tuán)結(jié)與合作，不僅不可能建立社會(huì)主義制度，就是國家的統(tǒng)一甚至生存也難以保障。因此，各民族的團(tuán)結(jié)是我國建設(shè)中國特色社會(huì)主義的前提條件，也是各民族共同發(fā)展的基礎(chǔ)；是我國各族人民的共同愿望和根本利益所在。各民族的團(tuán)結(jié)合作，不僅推動(dòng)了本民族的發(fā)展，而且促進(jìn)了整個(gè)中華民族的發(fā)展，是各民族共同發(fā)展繁榮的必由之路。? 談?wù)勎覀冎袑W(xué)生應(yīng)如何以實(shí)際行動(dòng)維護(hù)民族團(tuán)結(jié)？答：（1）做到尊重各民族的宗教信仰，尊重各民族的風(fēng)俗習(xí)慣，尊重各民族的語言文字。（2）自覺履行維護(hù)民族團(tuán)結(jié)的責(zé)任和義務(wù)。（3）積極擁護(hù)和宣傳黨的民族政策，堅(jiān)決同一切破壞民族團(tuán)結(jié)、制造民族分裂的行為作斗爭；發(fā)現(xiàn)有人進(jìn)行民族分裂、民族破壞活動(dòng)，應(yīng)及時(shí)向有關(guān)部門報(bào)告。（4）在學(xué)校生活中，關(guān)心少數(shù)民族同學(xué)，積極宣傳黨和國家的民族政策等。

【3】 民族區(qū)域自治政策

? 民族區(qū)域自治含義：民族區(qū)域自治是在國家的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下，在各少數(shù)民族聚居的地方實(shí)行區(qū)域自治，設(shè)立自治機(jī)關(guān)，行使自治權(quán)。? ? ? ? 民族區(qū)域自治制度是我國的一項(xiàng)基本政治制度。

我國民族分布特點(diǎn)：我國民族分布具有大雜居、小聚居、交錯(cuò)雜居的特點(diǎn)。主要內(nèi)容：建立民族自治地方；設(shè)立自治機(jī)關(guān)；行使自治權(quán)。

為什么要實(shí)行民族區(qū)域自治制度？答：（1）客觀條件：我國是一個(gè)統(tǒng)一的多民族國家，各民族分布具有大雜劇、小聚居、交錯(cuò)雜居的特點(diǎn)。各民族間誰也離不開誰。（2）優(yōu)越性：民族區(qū)域自治的實(shí)

施，具有很大的優(yōu)越性。有助于國家的集中統(tǒng)一和少數(shù)民族自己管理本民族本地區(qū)的內(nèi)部事務(wù)；有助于把國家的方針政策同少數(shù)民族地區(qū)的具體特點(diǎn)有機(jī)結(jié)合起來；有助于把國家富強(qiáng)和民族繁榮結(jié)合起來；有助于把各族人民熱愛祖國的感情和熱愛本民族的感情結(jié)合起來。（3）重要性：我國的民族區(qū)域自治，是中國共產(chǎn)黨解決我國民族問題的基本政策，是符合我國國情的一項(xiàng)基本政治制度，是發(fā)展社會(huì)主義民主政治，建設(shè)社會(huì)主義政治文明的重要內(nèi)容，必須長期堅(jiān)持和不斷完善。

【4】少數(shù)民族干部政策

? ? 黨和國家一貫重視培養(yǎng)和選拔少數(shù)民族干部。

具體政策：自治機(jī)關(guān)的主要領(lǐng)導(dǎo)人主要由實(shí)行區(qū)域自治的民族的公民擔(dān)任。自治區(qū)、自治州、自治縣的人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)中應(yīng)當(dāng)有實(shí)行區(qū)域自治的民族的公民擔(dān)任主任或者副主任；自治區(qū)主席、自治州州長、自治縣縣長由實(shí)行區(qū)域自治的民族的公民擔(dān)任。? 國家培養(yǎng)少數(shù)民族干部的途徑：創(chuàng)辦民族院校；在普通高校創(chuàng)辦民族班；掛職鍛煉；軍隊(duì)培養(yǎng)；在實(shí)際工作中幫助成長。? ? 少數(shù)民族培養(yǎng)干部的方針政策是革命化、年輕化、知識(shí)化、專業(yè)化；原則是德才兼?zhèn)洹?/p>

為什么要大力培養(yǎng)得力的少數(shù)民族干部？答：（1）原因：因?yàn)樯贁?shù)民族干部來自本民族人民群眾之中，熟悉本民族的歷史和現(xiàn)狀，通曉本民族的語言和風(fēng)俗習(xí)慣，了解本民族和本地區(qū)的特點(diǎn)，在本民族群眾中具有一定的影響力和號(hào)召力。實(shí)踐證明，少數(shù)民族干部是黨和政府聯(lián)系少數(shù)民族群眾的重要橋梁和紐帶，對于解決民族問題，做好民族工作，推進(jìn)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)，有著不可替代的重要作用。因此大力培養(yǎng)少數(shù)民族干部是解決民族問題、實(shí)行民族區(qū)域自治的關(guān)鍵。（2）重要性：培養(yǎng)和選拔少數(shù)民族干部是振興民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)的需要；是堅(jiān)持和完善民族區(qū)域自治制度，實(shí)現(xiàn)民族平等、民族團(tuán)結(jié)的需要；是鞏固和發(fā)展團(tuán)結(jié)、穩(wěn)定的政治局面的需要。? 培養(yǎng)和選拔少數(shù)民族干部的重要性（或原因）。答：（1）振興民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)的需要（2）堅(jiān)持和完善民族區(qū)域自治制度，實(shí)現(xiàn)民族平等，民族團(tuán)結(jié)的需要。（3）鞏固和發(fā)展團(tuán)結(jié)、穩(wěn)定的政治局面的需要。

【5】少數(shù)民族和民族地區(qū)的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展政策

? 國家發(fā)展少數(shù)民族和民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)的方針政策：堅(jiān)持自力更生與國家?guī)椭嘟Y(jié)合的原則；組織發(fā)達(dá)地區(qū)少數(shù)民族地區(qū)的對口支援，加強(qiáng)橫向經(jīng)濟(jì)聯(lián)系的方針；堅(jiān)持因地制宜與優(yōu)先照顧的政策。? 發(fā)展少數(shù)民族和民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)的重要意義：少數(shù)民族和民族地區(qū)的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展，直接關(guān)系到我國整個(gè)現(xiàn)代化建設(shè)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)；是消除各民族間發(fā)展上的差距，促進(jìn)各民族共同發(fā)展繁榮的根本途徑；有助于充分開發(fā)和利用少數(shù)民族地區(qū)的自然資源，實(shí)現(xiàn)互利共贏；是建設(shè)邊疆、鞏固邊防的基本保證；是我國社會(huì)主義事業(yè)的本質(zhì)要求在民族工作中的體現(xiàn)，也是黨的民族政策的基本出發(fā)點(diǎn)好歸宿。因此，加快少數(shù)民族和民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展不僅是一個(gè)經(jīng)濟(jì)問題而且是一個(gè)政治問題。? ? 黨和國家十分重視少數(shù)民族和民族地區(qū)社會(huì)事業(yè)的發(fā)展。

加快少數(shù)民族和民族地區(qū)發(fā)展的措施（加快民族地區(qū)發(fā)展的合理化建議）。答：(1)國家通過財(cái)政、稅收、對外開放等方面的優(yōu)惠政策支持民族地區(qū)的發(fā)展。（2）國家動(dòng)員和組織發(fā)達(dá)地區(qū)對少數(shù)民族地區(qū)對口支援。（3）民族地區(qū)人民發(fā)揚(yáng)自力更生、艱苦創(chuàng)業(yè)的精神，培植自己的“造血”功能，從根本上改變貧窮落后的面貌。(4)少數(shù)民族地區(qū)人民還要因地制宜，發(fā)揮本地資源優(yōu)勢，大力發(fā)展特色產(chǎn)業(yè)。（5）實(shí)施科教興國、人才強(qiáng)國戰(zhàn)略，發(fā)展教育，培養(yǎng)人才，提高生產(chǎn)力水平。（6）實(shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略，保護(hù)環(huán)境，合理開發(fā)本地資源，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)和諧發(fā)展。（7）實(shí)施西部大開發(fā)等戰(zhàn)略決策，為少數(shù)民族和少數(shù)民族地區(qū)加快發(fā)展提供了重要的歷史機(jī)遇。(8)加強(qiáng)少數(shù)民族地區(qū)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，增強(qiáng)投資吸引力。? 談?wù)劽褡遄灾螀^(qū)經(jīng)濟(jì)得到快速發(fā)展的原因有哪些？答：(1)各自治區(qū)成立以來特別是改革開放以來，經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展，人民生活顯著提高。黨的民族區(qū)域自治政策顯示出巨大的優(yōu)越性。(2)根本原因：開辟了中國特色社會(huì)主義道路，形成了中國特色社會(huì)主義理論體系。（3）主要原因：黨的一系列正確的、行之有效的民族政策得到貫徹落實(shí)；國家的大力支持和幫助，發(fā)達(dá)地區(qū)的支援；當(dāng)?shù)馗髯迦嗣駡F(tuán)結(jié)互助、自力更生、艱苦奮斗；各自治區(qū)黨委和政府毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持黨的基本路線，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，大力發(fā)展生產(chǎn)力；堅(jiān)持改革開放等。

【6】民族語言文字政策

? ? 我國55個(gè)少數(shù)民族都有自己的語言，22個(gè)少數(shù)民族有正式使用的本民族文字。

黨和國家一貫堅(jiān)持尊重各民族的語言文字，堅(jiān)持實(shí)行各民族都有使用和發(fā)展本民族語言文字的自由的政策。在少數(shù)民族中推廣普通話。? 國家為保障少數(shù)民族使用和發(fā)展本民族語言文字的自由采取了哪些措施？答:（1）制定了一系列法律、法規(guī)；（2）設(shè)立專門的機(jī)構(gòu)；（3）為少數(shù)民族使用本民族語言文字創(chuàng)造條件。

【7】 民族風(fēng)俗習(xí)慣政策

? ? 民族風(fēng)俗習(xí)慣是民族文化的一個(gè)重要組成部分，也是一個(gè)民族區(qū)別于其他民族的重要標(biāo)志。我國憲法規(guī)定，各民族都有保持或者改革自己的風(fēng)俗習(xí)慣的自由。這是關(guān)于尊重民族風(fēng)俗習(xí)慣的總原則。? 國家尊重少數(shù)民族的飲食習(xí)慣；尊重和照顧少數(shù)民族的年節(jié)習(xí)慣；尊重少數(shù)民族的婚姻習(xí)慣；尊重少數(shù)民族的喪葬習(xí)慣。? 尊重各民族的風(fēng)俗習(xí)慣的重要意義：尊重各民族的風(fēng)俗習(xí)慣，才能充分體現(xiàn)民族平等的精神，才能進(jìn)一步鞏固和加強(qiáng)民族之間的團(tuán)結(jié)，才能有利于團(tuán)結(jié)各族人民進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)。? 什么是民族風(fēng)俗習(xí)慣？答：所謂民族風(fēng)俗習(xí)慣,是指各民族在飲食、衣著、婚姻、喪葬、節(jié)慶、娛樂、禮儀、命名、居住和生產(chǎn)等物質(zhì)生活和文化生活方面的流行的喜好、風(fēng)尚、行為準(zhǔn)則和道德規(guī)范等。民族風(fēng)俗習(xí)慣是民族文化的一個(gè)重要組成部分，也是一個(gè)民族區(qū)別于其他民族的重要標(biāo)志。? ? 我國的民族風(fēng)俗習(xí)慣有哪些特點(diǎn)？答：群眾性、民族性、地域性、較強(qiáng)的敏感性和相對的穩(wěn)定性。為什么必須尊重少數(shù)民族風(fēng)俗習(xí)慣？答：因?yàn)椋?）民族風(fēng)俗習(xí)慣具有民族性、群眾性、地域性，是民族相互區(qū)別的明顯標(biāo)志。尊重少數(shù)民族的風(fēng)俗習(xí)慣，就是尊重少數(shù)民族人民，尊重民族平等，尊重民族感情。（2）尊重各民族的風(fēng)俗習(xí)慣，才能充分體現(xiàn)民族平等的精神，才能進(jìn)一步鞏固和加強(qiáng)民族之間的團(tuán)結(jié)，才能有利于團(tuán)結(jié)各民族人民進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)。（3）尊重少數(shù)民族的風(fēng)俗習(xí)慣有利于繁榮和發(fā)展民族文化。

? 如何尊重少數(shù)民族風(fēng)俗習(xí)慣？答：尊重少數(shù)民族的風(fēng)俗習(xí)慣，包括兩方面的內(nèi)容，即“保持”和“改革”兩個(gè)方面。一方面強(qiáng)調(diào)尊重各民族的風(fēng)俗習(xí)慣，各民族自己有權(quán)決定自己的生活方式，誰也沒有權(quán)利去干涉，不得破壞他們的風(fēng)俗習(xí)慣；另一方面我們也應(yīng)該清楚地看到。每個(gè)民族的風(fēng)俗習(xí)慣中既有精華，也有陋習(xí)，對于那些影響民族自身發(fā)展和民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步的風(fēng)俗習(xí)慣，通過教育群眾，根據(jù)本民族的醫(yī)院和要求，逐步引導(dǎo)群眾自覺地?fù)P棄或改革。

【8】宗教信仰自由政策

? 我國宗教的基本情況:我國是一個(gè)有多種宗教的國家，現(xiàn)在主要有有佛教、道教、伊斯蘭教、天主教、基督教（新教）五種宗教形式，以及一些民間信仰。信仰伊斯蘭教的民族有回族、維吾爾族、哈薩克族等。信仰佛教的有藏族、傣族等。? ? ? 我國憲法規(guī)定：公民有宗教信仰自由。

尊重和保障公民的宗教信仰自由，是黨和國家的一項(xiàng)長期政策。

在我國，任何人、任何團(tuán)體，包括任何宗教，都應(yīng)當(dāng)維護(hù)人民利益，維護(hù)法律尊嚴(yán)，維護(hù)民族團(tuán)結(jié)，維護(hù)國家統(tǒng)一。? 宗教信仰自由政策主要包括哪些內(nèi)容？答：①宗教信仰自由；②國家依法管理宗教事務(wù)；③堅(jiān)持獨(dú)立自主、自辦教會(huì)的原則；④積極引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)；⑤實(shí)行政教分離的原則。? 作為一名中學(xué)生，應(yīng)該怎樣理解宗教不得影響學(xué)校教育？答：（1）我國實(shí)行政教分離的原則，國家保護(hù)正常的宗教活動(dòng)。任何宗教都沒有超越憲法和法律的特權(quán)，都不能干預(yù)國家行政、司法和教育等國家職能的實(shí)施。宗教不能影響學(xué)校教育，任何人不能到學(xué)校去傳教。（2）作為中學(xué)生，我們在學(xué)習(xí)了黨和國家的宗教政策，了解了各民族宗教信仰基本概貌的同時(shí)，要努力做到；①樹立正確的宗教觀。要從小注意培養(yǎng)自己科學(xué)的世界觀，掌握豐富的科學(xué)知識(shí)，不斷提高自己的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)。②要清醒地認(rèn)識(shí)到境內(nèi)外敵對勢力和民族分裂勢力，會(huì)利用宗教煽動(dòng)群眾，破壞民族團(tuán)結(jié)，應(yīng)該堅(jiān)決抵制利用宗教從事非法活動(dòng)的行為。③青少年要專心致志是我地學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)。

{補(bǔ)充部分}

1、列舉黨在民族地區(qū)實(shí)行了哪些重要的民族政策？（見《民族政策常識(shí)》目錄中，主要有八項(xiàng)）（1）民族平等政策；（2）民族團(tuán)結(jié)政策；（3）民族區(qū)域自治政策；（4）少數(shù)民族干部政策；（5）少數(shù)民族和民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展政策；（6）民族語言文字政策；（7）民族風(fēng)俗習(xí)慣政策；（8）宗教信仰自由政策

3、易混點(diǎn)歸納：

①民族平等和民族團(tuán)結(jié)是處理我國民族關(guān)系的基本原則和根本政策。

②民族區(qū)域自治政策是解決我國民族問題的基本政策，是適合我國國情的一項(xiàng)基本政治制度。③大力培養(yǎng)和任用少數(shù)民族干部是做好民族工作和解決民族問題的關(guān)鍵。

④發(fā)展少數(shù)民族和民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)，是消除各民族間發(fā)展上的差距，促進(jìn)各民族共同發(fā)展繁榮的根本途徑(加快少數(shù)民族和民族地區(qū)的發(fā)展，是黨的民族政策的基本出發(fā)點(diǎn)和歸宿)。

⑤黨和國家的民族語言文字政策：尊重各民族的語言文字，堅(jiān)持實(shí)行各民族都有使用和發(fā)展本民族語言文字的自由政策。

⑥黨和國家的民族風(fēng)俗習(xí)慣政策：尊重民族風(fēng)俗習(xí)慣，使各民族都有保持或者改革本民族風(fēng)俗習(xí)慣的自由政策。

⑦黨和國家的宗教信仰自由政策:尊重和保障公民的宗教信仰自由。

4、列舉一項(xiàng)民族政策，談?wù)勊鯓舆m合中國國情，符合各族人民的根本利益，是正確和行之有效的。如:列舉的政策是民族區(qū)域自治政策，就談它的優(yōu)越性

列舉的政策是培養(yǎng)和選拔少數(shù)民族干部政策，就談培養(yǎng)和選拔少數(shù)民族的重要性

列舉的政策是少數(shù)民族和民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展政策，就談發(fā)展少數(shù)民族和民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)的重要意義

第三篇：民族政策常識(shí)復(fù)習(xí)題

一、選

擇：

1、我國共有（56）個(gè)民族。中華民族是中國各民族的總稱。

2、我國各民族分布的特點(diǎn)大雜居、小聚居、相互交錯(cuò)居住。

3、除漢族外，我國還有回族和滿族也使用漢語。

4、早在公元前221年，中國就建立了第一個(gè)統(tǒng)一的多民族中央集權(quán)國家——秦朝。

5、早在公元13世紀(jì)，西藏就成為中國領(lǐng)土不可分割的一部分。

6、中華人民共和國的建立開辟了中國各民族平等、團(tuán)結(jié)、互助、和諧的新時(shí)代。

7、我國解決民族問題的基本原則和根本政策是堅(jiān)持民族平等和民族團(tuán)結(jié)和各民族共同繁榮。其中：民族平等是我國民族政策的基石，民族平等的核心是同等的權(quán)利和地位；民族團(tuán)結(jié)是我國處理民族問題的根本原則，也是我國民族政策的核心內(nèi)容；

8、民族區(qū)域自治是在國家統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下，各少數(shù)民族聚居的地方實(shí)行的政治制度。

9、民族自治地方的自治機(jī)關(guān)是自治地方的自治區(qū)、自治州、自治縣的人民代表大會(huì)和人民政府。

10、民族自治地方的政府主要領(lǐng)導(dǎo)人（主席、洲長、縣長）由實(shí)行區(qū)域自治的民族的公民擔(dān)任。

11、大量培養(yǎng)少數(shù)民族干部是實(shí)行民族區(qū)域自治的關(guān)鍵。

12、解決民族問題的根本途徑是加快民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。

13、加快少數(shù)民族和民族地區(qū)的發(fā)展，不僅是一個(gè)重大的經(jīng)濟(jì)問題，也是一個(gè)重大的政治問題。

14、加快民族地區(qū)的發(fā)展，除了國家的支持和沿海地區(qū)的幫助外，民族地區(qū)的各族人民還要發(fā)揚(yáng)自力更生、艱苦奮斗的精神，落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀。

15、黨對宗教問題的基本政策是尊重和保護(hù)宗教信仰自由。

16、加快民族地區(qū)發(fā)展，必須實(shí)施科教興國戰(zhàn)

略。

17、我國少數(shù)民族分布很廣泛。

18、在中華人民共和國內(nèi)，各民族自愿聯(lián)合起來的基礎(chǔ)是各民族在一切權(quán)利上完全平等。

19、民族區(qū)域自治的自治與一般的省、市、縣的區(qū)別是民族區(qū)域地方享有自治權(quán)，實(shí)行大于一般地區(qū)的自主權(quán)。

20、實(shí)行民族區(qū)域自治的自治區(qū)主席、自治州長、自治縣縣長由以下民族的公民擔(dān)任實(shí)行區(qū)域自治的民族。

21、實(shí)行區(qū)域自治的地方是少數(shù)民族聚居的地方

22、實(shí)現(xiàn)各民族共同富裕，解決民族問題的根本途徑是加快民族地方發(fā)展。

23、民族風(fēng)俗習(xí)慣具有在廣泛的穩(wěn)定性、群眾性和民族性，民族性是民族心理素質(zhì)的重要表現(xiàn)形式之一。

24、在我國普遍流行的宗教有道教、佛教、天主教、基督教和伊斯蘭教。

25、黨對宗教問題的基本政策是尊重和保護(hù)宗教信仰自由。

26、宗教活動(dòng)必須在法律和政策范圍內(nèi)進(jìn)行。

27、宗教信仰問題屬于思想認(rèn)識(shí)的問題。

二、簡 答 題

1、什么是科學(xué)的民族觀？（什么是民族關(guān)系上 的三個(gè)個(gè)離不開?）

答：漢族離不開少數(shù)民族，少數(shù)民族離不開漢族各少數(shù)民族之間也相互離不開。

2、學(xué)習(xí)《民族政策常識(shí)》后中學(xué)生應(yīng)該做些 什么？

答：應(yīng)該做到各民族同學(xué)之間彼此尊重，互相學(xué)習(xí)，團(tuán)結(jié)友愛。要把民族平等和民族團(tuán)結(jié)的思想變?yōu)閷?shí)際行動(dòng)，凡是有利于民族團(tuán)結(jié)的話就說，有利于民族團(tuán)結(jié)的事就做，凡是不利于民族團(tuán)結(jié)的就不說，不利于民族團(tuán)結(jié)的事就不做爭取做民主團(tuán)結(jié)的模范。

3、我國少數(shù)民族地區(qū)的一般特點(diǎn)是什么？ 答：地域廣大，人口稀少，大部分位于祖國的邊疆，物產(chǎn)資源豐富，在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中占有極為重要的地位。

4、我國解決民族問題的基本原則和根本政策是： 是促進(jìn)各民族共同發(fā)展的繁榮的根本途徑，有答：民族平等、民族團(tuán)結(jié)和共同繁榮。

5、民族平等和民族團(tuán)結(jié)的關(guān)系是什么？ 答：民族平等是民族團(tuán)結(jié)的前提和基礎(chǔ)，民族平等，就不會(huì)實(shí)現(xiàn)民族團(tuán)結(jié)，民族團(tuán)結(jié)是民族平等的必然結(jié)果，是促進(jìn)民族真正平等的保障。

6、怎樣實(shí)現(xiàn)各民族一律平等的權(quán)利？ 答：第一，為了使憲法和法律規(guī)定的各民族一律平等的權(quán)利不僅在政治上得到保障，而且在經(jīng)濟(jì)和社會(huì)生活的一切方面都得到落實(shí)，黨和國家采取了許多特殊的政策和措施。第二，在我國各少數(shù)民族與漢族都以平等的地位參與國家大事和各級(jí)地方事物的管理，而且少數(shù)民族參與行使管理國家的權(quán)利受到特殊保障。

第三，為了使少數(shù)民族人民充分享受當(dāng)家做主的權(quán)利，國家在少數(shù)民族聚居的地方，實(shí)行民族區(qū)域自治制度，讓少數(shù)民族自己管理本自治地方的內(nèi)部事物。為促進(jìn)少數(shù)民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展，提高少數(shù)民族生活水平，國家制定和采取了一系列特殊的政治和措施，幫助扶持民族地區(qū)發(fā)展，并動(dòng)員和組織漢族發(fā)達(dá)地區(qū)支援民族地區(qū)。

7、怎樣實(shí)現(xiàn)各民族的共同繁榮？

答：努力促進(jìn)各民族的共同發(fā)展繁榮，首先是經(jīng)濟(jì)上的發(fā)展繁榮，其次是保護(hù)和發(fā)展少數(shù)民族文化，發(fā)展教育科技，實(shí)現(xiàn)少數(shù)民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的全面進(jìn)步。

8、怎樣加快少數(shù)民族地區(qū)的發(fā)展？ 答：加快民族地區(qū)發(fā)展繁榮首先要靠國家大力扶持。其次要靠經(jīng)濟(jì)比較發(fā)達(dá)地區(qū)的幫助。主要還要依靠本地區(qū)本民族人民發(fā)揚(yáng)自力更生、艱苦奮斗精神。必須實(shí)施科教興國戰(zhàn)略，優(yōu)先發(fā)展科育學(xué)教事業(yè)，全面推進(jìn)素質(zhì)教育，大力培養(yǎng)少數(shù)民族人才。

9、為什么要加快少數(shù)民族地區(qū)的發(fā)展？（加快少數(shù)民族地區(qū)的發(fā)展有什么重要意義？）答：加快民族地區(qū)的發(fā)展，直接關(guān)系到我國整個(gè)現(xiàn)代化建設(shè)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)；發(fā)展少數(shù)民族經(jīng)濟(jì)

助于充分開發(fā)和利用少數(shù)民族地區(qū)的自然資源，是建設(shè)邊疆、鞏固國防的基本保證，也是黨的民族政策的基本出發(fā)點(diǎn)和歸宿。因此，加快少數(shù)民族和民族地區(qū)的發(fā)展，不僅是一個(gè)重大的經(jīng)濟(jì)問題，也是一個(gè)重大的政治問題。

10、西部人在加快少數(shù)民族地區(qū)發(fā)展中應(yīng)該怎樣做？

答：加快少數(shù)民族地區(qū)發(fā)展，西部人除了國家扶持和經(jīng)濟(jì)比較發(fā)達(dá)地區(qū)的幫助外，主要還要依靠各民族地區(qū)人民發(fā)揚(yáng)自力更生、艱苦奮斗精神，因地制宜，充分發(fā)揮本民族本地區(qū)的特點(diǎn)和優(yōu)勢，用自己勤勞的雙手創(chuàng)造自己的幸福生活。

11、為什么要大量的培養(yǎng)少數(shù)民族干部？ 答：大量培養(yǎng)少數(shù)民族干部，是實(shí)行民族自治的關(guān)鍵。民族問題的最終解決要求培養(yǎng)造就一支德才兼?zhèn)洹⒚芮新?lián)系群眾的少數(shù)民族干部。少數(shù)民族干部了解本民族的歷史和現(xiàn)狀，熟悉本民族的語言文字和風(fēng)俗習(xí)慣，同本民族群眾有廣泛的密切的聯(lián)系能更好地體察本民族群眾的感情和疾苦，反映他們的意見和要求是黨和人民政府聯(lián)系少數(shù)民族群眾的橋梁，這種特殊作用是其他民族干部不可替代的。

12、怎樣正確認(rèn)識(shí)國家集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)與少數(shù)民族區(qū)域自治的關(guān)系？

答：民族區(qū)域自治與國家利益和各族人民的根本利益相一致的，體現(xiàn)了國家充分尊重和保障各民族管理本民族內(nèi)部事務(wù)權(quán)力的精神，體現(xiàn)了國家堅(jiān)持實(shí)行民族平等民族團(tuán)結(jié)和各民族共同繁榮的原則，把國家的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)和少數(shù)民族的平等自主結(jié)合起來，把國家的方針政策與少數(shù)民族地區(qū)的具體實(shí)際結(jié)合起來，把國家的發(fā)展富強(qiáng)與少數(shù)民族地區(qū)的發(fā)展繁榮結(jié)合起來，調(diào)動(dòng)各方面的積極性，發(fā)揮各民族人民當(dāng)家作主的積極性，發(fā)展平等團(tuán)結(jié)互助和諧的民族關(guān)系，鞏固國家的統(tǒng)一，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)全面發(fā)展，完全符合中國國情和各族人民的愿望，得到各族人民的擁護(hù)，有強(qiáng)大的生命力和巨大的優(yōu)越性。

13、什么是民族風(fēng)俗習(xí)慣？

答：指各民族在衣飾、飲食、居住、生產(chǎn)、婚姻、喪葬、節(jié)慶、禮儀等物質(zhì)文化生活方面廣泛流傳的喜好、風(fēng)氣、崇尚和禁忌等。民族風(fēng)俗習(xí)慣是一個(gè)民族的重要特征，是一個(gè)民族共同心理感情的表現(xiàn)。

14、為什么要尊重民族風(fēng)俗習(xí)慣？

答：風(fēng)俗習(xí)慣對民族發(fā)展和民族關(guān)系有著重要的影響：（1）民族習(xí)慣具有廣泛的群眾性，它為一個(gè)民族的絕大多數(shù)成員所共同遵守，滲透在他們?nèi)粘Ｉ畹母鱾€(gè)方面。（2）風(fēng)俗習(xí)慣具有民族性，是民族心理素質(zhì)的重要表現(xiàn)之一。（3）民族習(xí)慣對民族關(guān)系有很大影響。（4）尊重少數(shù)民族的風(fēng)俗習(xí)慣體現(xiàn)了尊重兄弟民族的平等權(quán)力、和民族感情，尊重少數(shù)民族的風(fēng)俗習(xí)慣有利于加強(qiáng)少數(shù)民族之間的團(tuán)結(jié)。

15、尊重少數(shù)民族的風(fēng)俗習(xí)慣有什么意義？ 答：民族風(fēng)俗習(xí)慣對民族關(guān)系有很大影響。尊重民族風(fēng)俗習(xí)慣，有利民族發(fā)展、社會(huì)進(jìn)步和民族團(tuán)結(jié)。

16、怎樣尊重少數(shù)民族的風(fēng)俗習(xí)慣？ 答：①從思想上認(rèn)識(shí)它的重要意義（不是個(gè)人的小事，具有廣泛而深刻的群眾性和民族性，處理不好就會(huì)傷害民族感情、影響民族團(tuán)結(jié)）②要落實(shí)到具體行動(dòng)中，要從日常生活的一言一行中體現(xiàn)出來。

17、宗教活動(dòng)與迷信的區(qū)別是什么？ 答：宗教活動(dòng)是在宗教活動(dòng)場所按照宗教習(xí)慣在教徒自己基加利進(jìn)行的諸如拜佛、誦經(jīng)、燒香、禮拜等活動(dòng)。迷信則是指神漢巫婆、算命先生等利用封建迷信愚弄群眾，危害社會(huì)治安的活動(dòng)。正常的宗教活動(dòng)受法律保護(hù)，而迷信活動(dòng)依法取締。

18、我國的宗教信仰自由政策的基本內(nèi)容有哪些？

答：目的是引導(dǎo)宗教團(tuán)體和人士把愛教和愛國結(jié)合起來，把宗教活動(dòng)納入憲法和法律的范圍，逐步引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)。16．作為中學(xué)生，怎樣落實(shí)宗教信仰自由政策？（青少年應(yīng)該怎樣對待宗教問題？）

答：一要在言行中認(rèn)真貫徹宗教政策，尊重各民族合法的宗教信仰和宗教活動(dòng)。二要樹立正確的宗教觀，從小培養(yǎng)科學(xué)的世界觀，用科學(xué)的方法認(rèn)識(shí)物質(zhì)世界。三要堅(jiān)決反對抵制利用宗教破壞民族團(tuán)結(jié)、分裂祖國或從事違法犯罪活動(dòng)。

19、宗教信仰自由與國家法律的關(guān)系是怎樣的？ 答：（1）宗教信仰自由受國家法律保護(hù)，宗教活動(dòng)必須在法律和政策范圍內(nèi)進(jìn)行，國家依法管理宗教事務(wù)宗教活動(dòng)要服從于國家的最高利益和民族整體利益，為國家統(tǒng)一，民族團(tuán)結(jié)和社會(huì)發(fā)展多作貢獻(xiàn)。（2）保護(hù)正常的宗教活動(dòng)，又要同封建迷信和邪教組織及一切宗教掩蓋下的違法活動(dòng)進(jìn)行斗爭。（3）要引導(dǎo)愛國宗教團(tuán)體和人士把宗教與愛國結(jié)合起來，把宗教活動(dòng)納入憲法和法律范圍，逐步引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義相適應(yīng)。

20、回族的分布有哪些特點(diǎn)？

答：（1）人數(shù)相對多（9816805人，居55個(gè)少數(shù)民族第三位，排壯、滿之后）（2）居住分布廣（98℅以上的縣都有回族居住生活）。（3）大分散、小集中。

21、回族有哪些風(fēng)俗習(xí)慣？

答：（1）語言文字：說漢話寫漢字。（2）回族姓氏：以馬姓、哈姓為主。（3）特色服飾：男子多戴白帽，女子多戴蓋頭。（4）清真飲食：清真食品以“性善”“佳美”“潔凈”“安全”為原則。（5）信仰：伊斯蘭教（五功：即念清真語、禮拜、封齋、天課、朝覲。六信：信真主、信先知、信經(jīng)典、信天使、信前定、信后世。）（6）婚禮：以自愿為原則，以情感為基礎(chǔ)。（7）葬禮：葬禮總原則是土葬、速葬、薄葬。（8）三大節(jié)日：開齋節(jié)、古爾邦節(jié)、圣紀(jì)節(jié)。答：①公民有宗教信仰的自由②不強(qiáng)制公民信教或不信教，不歧視信教和不信教的公民③國家保護(hù)正常的宗教活動(dòng)④政教分離政策⑤宗教團(tuán)體和宗教事務(wù)不受外國勢力的支配。

19、我國實(shí)行宗教信仰自由政策的目的是什么？

三、綜合應(yīng)用

1、材料：

2014年3月1日晚21時(shí)20分許，昆明火車站發(fā)生暴力恐怖襲擊事件，一伙暴徒持械沖進(jìn)昆明火車站廣場、售票廳，見人就砍。最新消息顯示，已造成29人遇難、143人受傷。經(jīng)公安部組織云南、新疆、鐵路等公安機(jī)關(guān)和其他政法力量40余小時(shí)的連續(xù)奮戰(zhàn)，已于3月3日下午成功告破。現(xiàn)已查明，該案是以阿不都熱依木·庫爾班為首的暴力恐怖團(tuán)伙所為。該團(tuán)伙共有8人（6男2女），現(xiàn)場被公安機(jī)關(guān)擊斃4名、擊傷抓獲1名（女），其余3名已落網(wǎng)。

請用民族政策常識(shí)內(nèi)容，回答下列各題：（1）這起事件說明了什么？

答：說明了這些不法分子破壞了我國解決民族問題的基本原則和根本政策。（破壞了民族平等和民族團(tuán)結(jié)）；違背了我國各族人民的共同愿望和根本利益（破壞了民族團(tuán)結(jié)、祖國統(tǒng)一和社會(huì)穩(wěn)定）。

（2）維護(hù)民族團(tuán)結(jié)有什么重要意義？ 答：（1）民族團(tuán)結(jié)是我國處理民族問題的根本原則，也是我國民族政策的核心內(nèi)容；（2）民族團(tuán)結(jié)是國家統(tǒng)一的重要保證，只有實(shí)現(xiàn)了民族團(tuán)結(jié)，才能維護(hù)國家統(tǒng)一。（3）民族團(tuán)結(jié)是社會(huì)穩(wěn)定的重要前提。只有實(shí)現(xiàn)了民族團(tuán)結(jié)，社會(huì)出風(fēng)頭能安定和諧，人民才能安居樂業(yè)，國家才能長治久安。（4）民族團(tuán)結(jié)是各項(xiàng)事業(yè)發(fā)展的重要保障，各民族只有團(tuán)結(jié)一心，才能聚精會(huì)神搞建設(shè)，一心一意謀發(fā)展，使經(jīng)濟(jì)社會(huì)驟得長足發(fā)展，各族人民生活不斷得到改善。什么？

情的言論和行為，都要進(jìn)行勸阻和批評。第二，對破壞民族團(tuán)結(jié)，制造民族分裂的言行和行為，要進(jìn)行堅(jiān)決斗爭。

第三，在學(xué)校，各民族同學(xué)要相互尊重，互相幫助，加強(qiáng)團(tuán)結(jié)，共同爭做“有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律”的德智體等全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人，爭做民族團(tuán)結(jié)的模范。

第四，尊重各民族的風(fēng)俗、尊重信仰、語言、文字。

（5）為什么說材料中暴力恐怖行為是非正義行為？

答：3.1云南昆明火車站暴力恐怖案件，損害了人民群眾的生命財(cái)產(chǎn)安全，破壞了社會(huì)的和諧穩(wěn)定，不利于祖國統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)，不利于當(dāng)?shù)厣鐣?huì)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，因此，這些行為是非正義行為。

（6）作為一位公民，你是怎樣看待這一事件的？

答：這一事件損害了人民群眾的生命財(cái)產(chǎn)安全，破壞了社會(huì)的和諧穩(wěn)定、祖國統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)和當(dāng)?shù)厣鐣?huì)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，行為可恥，受到了人民的譴責(zé)。同時(shí)這些人的行為也是犯罪行為，應(yīng)當(dāng)受到法律懲處。

2、材料：

2011年，實(shí)現(xiàn)了地區(qū)生產(chǎn)總值2060億元，增長12%以上，結(jié)構(gòu)調(diào)整取得新突破。特色農(nóng)業(yè)占到農(nóng)業(yè)總產(chǎn)值的83%；“五優(yōu)一新”工業(yè)占到工業(yè)增加值的72%，服務(wù)業(yè)占到經(jīng)濟(jì)總量的38.8%。人民生活水平有新提高。在全國率先實(shí)現(xiàn)城鄉(xiāng)居民醫(yī)療、養(yǎng)老和城市低保戶廉租房等制度全覆蓋；城鎮(zhèn)居民可支配收入17490長15%。

答：外出打工人員增多，新房蓋起來了，（3）我國解決民族問題的基本原則和根本政策是元，增長14%；農(nóng)民人均純收入5380元，增 答：實(shí)現(xiàn)各民族平等、民族團(tuán)結(jié)和共同繁榮。（1）請你說說你所看到的生活變化？（4）為了維護(hù)民族團(tuán)結(jié)，青少年應(yīng)該如何去做？ 答：第一，各族青少年是祖國的未來和希望，要繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族大團(tuán)結(jié)的優(yōu)良傳統(tǒng)，自覺維護(hù)國家統(tǒng)一和團(tuán)結(jié)，多做有利于民族團(tuán)結(jié)的事，不做不利于民族團(tuán)結(jié)的事對分裂民族感

摩托車，小汽車成了見的交通工具；免除了書本費(fèi)和學(xué)雜費(fèi)；實(shí)行了醫(yī)保制度、城市低保戶、廉租房的使用等。

（2）你認(rèn)為引起生活變化的原因有哪些？從民族政策的角度如何回答？

答：堅(jiān)持了黨的基本路線不動(dòng)搖，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，大力發(fā)展生產(chǎn)力；堅(jiān)持了四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)持改革開放政策；貫徹了“三個(gè)代表”的重要思想和充滿生機(jī)和活力的經(jīng)濟(jì)制度等。（民族政策的角度）堅(jiān)持了平等、團(tuán)結(jié)、互助、和諧的新型民族關(guān)系；堅(jiān)持了民族平等、民族團(tuán)結(jié)和民族繁榮的民族政策；實(shí)行了民族區(qū)域自治制度；漢族離不開少數(shù)民族，少數(shù)民族離不開漢族，各少數(shù)民族也相互離不開；國家注重對少數(shù)民族地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展；（3）為了家鄉(xiāng)的變得更美好，請你提些合理的建議。

答：大力發(fā)展我區(qū)經(jīng)濟(jì)，吸引外資；要保護(hù)環(huán)境，實(shí)施計(jì)劃生育矣保護(hù)環(huán)境的基本國策，樹立科學(xué)工作者發(fā)展觀，走持續(xù)發(fā)展的道路；實(shí)施科教興寧和人才強(qiáng)寧戰(zhàn)略，進(jìn)一步發(fā)展我區(qū)的教育事業(yè)，提高我區(qū)人口素質(zhì)等。

（堅(jiān)持了社會(huì)主義的新型民族關(guān)系；堅(jiān)持少數(shù)民族的根本政策；發(fā)揮民族區(qū)域自治制度的優(yōu)越性；繼續(xù)堅(jiān)持“三個(gè)離不開”；繼續(xù)加快對少數(shù)民族地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展和尊重少數(shù)民族的風(fēng)俗習(xí)慣等。）

（4）作為一名寧夏的小公民，我們應(yīng)該做些什么？

答：積極參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，宣傳環(huán)保知識(shí)法律知識(shí)和黨的民族政策、尊重民族風(fēng)俗習(xí)慣；努力學(xué)習(xí)，刻苦鉆研，提高自身素質(zhì)，為提高我區(qū)的綜合實(shí)力做貢獻(xiàn)；要大膽創(chuàng)新，勇于實(shí)踐，為進(jìn)一步振興我區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展而奮斗。

3、材料：16年來福建省級(jí)財(cái)政援助資金2.94億元，對口市縣區(qū)援助3.35億元，社會(huì)各界捐助折款1.45億元，用于支持寧夏優(yōu)勢特色產(chǎn)業(yè)、教育衛(wèi)生文化等項(xiàng)目，幫助貧困群眾發(fā)展生產(chǎn)、改善生活。在寧夏建設(shè)了閩寧鎮(zhèn)、石獅鎮(zhèn)、惠安鎮(zhèn)、南安村等一批生態(tài)移民示范村和124個(gè)閩寧示范村。如今寧夏有４萬多名勞動(dòng)力穩(wěn)定在福建各地從事勞務(wù)活動(dòng)，每年從福建獲得勞務(wù)收入超過10億元。

福建對寧夏幫扶的規(guī)模不斷擴(kuò)大，為促進(jìn)

寧夏經(jīng)濟(jì)發(fā)展、民生改善、民族團(tuán)結(jié)、社會(huì)穩(wěn)定發(fā)揮了重要作用。

（1）福建對我區(qū)的幫扶觀體現(xiàn)了我國社會(huì)主義的哪一原則？

答：體現(xiàn)了共同富裕的原則。（2）怎樣讓我國的財(cái)富源泉涌流？

答：在我國尊重知識(shí)、尊重人才、尊重勞動(dòng)、尊重創(chuàng)造蔚然成風(fēng)，一切勞動(dòng)、知識(shí)、技術(shù)、管理和資本的活力竟相迸發(fā)，一切創(chuàng)造社會(huì)財(cái)富的源泉也將充分涌流。

（3）寧夏作為西部落后地區(qū)，應(yīng)該如何做才能趕上發(fā)達(dá)地區(qū)？

答：以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，大力發(fā)展。展堅(jiān)持對外開放的基本國策，走強(qiáng)區(qū)之路。堅(jiān)持保護(hù)環(huán)境和資源的基本國策，走經(jīng)濟(jì)、環(huán)境、社會(huì)協(xié)調(diào)發(fā)展的可持續(xù)發(fā)展之路；進(jìn)一步加強(qiáng)科技與教育創(chuàng)新，同時(shí)發(fā)揚(yáng)自力更生、艱苦奮斗的精神。

（4）談一談我們應(yīng)該如何理解共同富裕？ 答：福建省已經(jīng)是經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)，致富不忘落后地區(qū)，她們在自己致富的同時(shí)，不忘西北地區(qū)的人民，以自己的經(jīng)濟(jì)實(shí)力和先進(jìn)的技術(shù)，幫助寧夏落后地區(qū)的人民擺脫困境，逐步實(shí)現(xiàn)了共同富裕。

（5）作為中學(xué)生應(yīng)該為寧夏的發(fā)展做些什么？

答：我們要具有高度的社會(huì)責(zé)任感，明確時(shí)代賦予我們的崇高使命，努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)和法律知識(shí)，開展多種形式的科技、法律宣傳，提高我區(qū)人民的素質(zhì)，加快城鎮(zhèn)化建設(shè)、為我區(qū)實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)做貢獻(xiàn)。（6）我們得到的啟示是什么？

答：在我們社會(huì)尊重知識(shí)、尊重人才、尊重勞動(dòng)、尊重創(chuàng)造蔚然成風(fēng)，一切勞動(dòng)、知識(shí)、技術(shù)、管理和資本的活力竟相迸發(fā)，一切創(chuàng)造社會(huì)財(cái)富的源泉也將充分涌流。改革開放為我區(qū)創(chuàng)造了良好的經(jīng)濟(jì)條件。作為個(gè)人，我們應(yīng)該抓住機(jī)遇，發(fā)揮自身才能，積極進(jìn)取，努力創(chuàng)業(yè)，實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值，為我區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展做貢獻(xiàn)。

4、材料： 國家發(fā)改委于2011年12月2日批準(zhǔn)了寧夏銀川河?xùn)|機(jī)場三期擴(kuò)建工程項(xiàng)目建議書。本期工程按滿足2020年旅客吞吐量1000萬人次、貨郵吞吐量10萬噸目標(biāo)設(shè)計(jì)。主要建設(shè)內(nèi)容：將現(xiàn)跑道和平行滑行道向南延至3600米，新建7.5萬平方米航站樓、10.37萬平方米站坪和4500平方米航管樓，配套建設(shè)空管、供油等相關(guān)生產(chǎn)設(shè)施。項(xiàng)目總投資26.27億元。（1）河?xùn)|機(jī)場三期擴(kuò)建工程是我國西部大開發(fā)的一項(xiàng)工程，請你再說出兩項(xiàng)這樣的工程。

答：重慶江北機(jī)場東航站區(qū)及第三跑道建設(shè)工程、西藏藏木、旁多水電站送出工程、西電東送、西氣東輸、三峽水利工程、南水北調(diào)工程、沙坡頭水利工程、二灘水利工程等。（2）結(jié)合九年級(jí)相關(guān)知識(shí)，談?wù)匋h和政府為什么要花費(fèi)巨大的物力和財(cái)力修建河?xùn)|機(jī)場？

答：中國共產(chǎn)黨是中華民族的先鋒隊(duì)，是社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心。中國共產(chǎn)黨始終代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求；代表中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向；代表中國最廣大人民的根本利益。社會(huì)主義的根本任務(wù)是解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力；社會(huì)主義的根本原則是共同富裕。黨的基本路線明確要以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，大力發(fā)展生產(chǎn)力。我國現(xiàn)在處于并將長期處于社會(huì)主義初級(jí)階段是我國最基本的國情。改革開放是強(qiáng)國之路，給社會(huì)帶來了巨大的變化莫測和發(fā)展。民族區(qū)域自治制度是我國的根本政治制度是我國正確處理民族關(guān)系的原則。（3）聯(lián)系民族政策常識(shí)，談?wù)労訓(xùn)|機(jī)場對我地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展有什么重要意義？

答：加快民族地區(qū)的發(fā)展，直接關(guān)系到我國整個(gè)現(xiàn)代化建設(shè)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)；發(fā)展少數(shù)民族經(jīng)濟(jì)是促進(jìn)各民族共同發(fā)展的繁榮的根本途徑，有助于充分開發(fā)和利用少數(shù)民族地區(qū)的經(jīng)濟(jì)資源，是建設(shè)邊疆、鞏固國防的基本保證，也是黨的民族政策的基本出發(fā)點(diǎn)和歸宿。因此，加快少數(shù)民族和民族地區(qū)的發(fā)展，不僅是一個(gè)重大的經(jīng)濟(jì)問題，也是一個(gè)重大的政治問題。（4）有人說河?xùn)|機(jī)場是一條“經(jīng)濟(jì)路”。談?wù)?/p>

你的看法。

答：這是一條“經(jīng)濟(jì)路”是快民族地區(qū)的發(fā)展，特別是要把經(jīng)濟(jì)搞上去，是廣大少數(shù)民族群眾的迫切愿望，也是實(shí)現(xiàn)各民族人民共同富裕解決民族的根本途徑。是實(shí)現(xiàn)我國社會(huì)主義現(xiàn)代建設(shè)的宏偉目標(biāo)的需要，對祖國的繁榮富強(qiáng)起著十分重要的作用。也是鞏固邊防的需要。（5）有人說河?xùn)|機(jī)場是一條“政治路”。你能說說它在政治方面的意義嗎？

答：這是一條“政治路”，其意義是進(jìn)一步促進(jìn)和維護(hù)民族內(nèi)部團(tuán)結(jié)，反對民族分裂，維護(hù)國家統(tǒng)一的表現(xiàn)；是各民族齊心協(xié)力，共同促進(jìn)國家發(fā)展與繁榮的表現(xiàn)；是內(nèi)部地區(qū)對邊疆地區(qū)的支援，達(dá)到共同富裕的表現(xiàn)；也是我國各族人民的共同愿望和根本利益所在。西藏自治區(qū)的實(shí)行是我國的一項(xiàng)基本政治制度，有利于促進(jìn)各民族的團(tuán)結(jié)。中國56個(gè)民族是一家，休戚與共，唇齒相依。

（6）在河?xùn)|機(jī)場建設(shè)中，政府付出了巨大投資，從而增加了投資成本，有人認(rèn)為不值，你覺得值不值？

答：我覺得這種巨大的投資是值得的，因?yàn)槲覅^(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展還比較緩慢落后，嚴(yán)重制約著我區(qū)人民生活水平的提高，為了提高我區(qū)的發(fā)展水平國家做出了這樣的選擇，這是發(fā)展生產(chǎn)力的表現(xiàn)，也是科學(xué)發(fā)展和加快民族地區(qū)的要求，也是民族區(qū)域自治制度優(yōu)越性的表現(xiàn)。（7）實(shí)施河?xùn)|機(jī)場三期擴(kuò)建工程有什么重要意義？

答：①這一工程實(shí)施將加快中西部沿線地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，增加就業(yè)機(jī)會(huì)和財(cái)政收入，帶來巨大的經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益。②這一工程的實(shí)施，將促進(jìn)我國能源結(jié)構(gòu)和產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的調(diào)整，有利于資源的優(yōu)化配置。③實(shí)施這一工程將有效地改善大氣環(huán)境，提高人民的生活質(zhì)量，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展：將帶動(dòng)相關(guān)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，有利于擴(kuò)大內(nèi)需，拉動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長。

5、材料：

材料一：2013年，是寧夏回族自治區(qū)成立55周年，五十五年來寧夏發(fā)生了翻天覆地的變化，經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展，人民生活明顯提高，政治穩(wěn)定，民族團(tuán)結(jié)，社會(huì)和諧。

材料二：80年代中期大規(guī)模開展有組織、有計(jì)劃的扶貧工作以來，少數(shù)民族地區(qū)始終是扶貧對象。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，1996年至1998年，國家向257個(gè)少數(shù)民族貧困縣投入扶貧資金169.5億元。

（1）1958年，我國根據(jù)少數(shù)民族特點(diǎn)在寧夏實(shí)行了怎樣一項(xiàng)基本政治制度？ 答：實(shí)行了民族區(qū)域自治制度。（2）什么是民族區(qū)域自治制度？

答：民族區(qū)域自治就是在國家統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下，各少數(shù)民族聚居的地方實(shí)行區(qū)域自治，設(shè)立自治機(jī)關(guān)，行使自治權(quán)。

（3）民族區(qū)域自治主要內(nèi)容是什么？ 答：（1）建立民族自治地方。它是實(shí)行民族區(qū)域自治的首要內(nèi)容（2）設(shè)立自治機(jī)關(guān)。它是實(shí)行民族區(qū)域自治，保障少數(shù)民族平等權(quán)利的基礎(chǔ)和條件。（3）自治機(jī)關(guān)依法行使自治權(quán)。自治權(quán)是實(shí)行民族區(qū)域自治的核心。（4）自治機(jī)關(guān)行使哪些自治權(quán)？

答：自治權(quán)是實(shí)行民族區(qū)域自治的核心①自主管理本民族本地方的內(nèi)部事務(wù)。②享有制定自治條例和單行條例的權(quán)利。③使用和發(fā)展本民族語言文。④尊重和保障少數(shù)民族的宗教信仰自由。⑤保持和改革本民族風(fēng)俗習(xí)慣。⑥自主安排、管理、發(fā)展經(jīng)濟(jì)建設(shè)事業(yè)。⑦自主發(fā)展教育、科技、文化等社會(huì)事業(yè)。

（5）實(shí)行民族區(qū)域自治有哪些優(yōu)越性？（有什么重要意義？）

答：（1）、民族區(qū)域自治保障少數(shù)民族在政治上的平等地位和平等權(quán)利，極大滿足了各少數(shù)民族積極參與國家政治生活的愿望。（2）、適合我國民族分布狀況，有利于促進(jìn)各民族團(tuán)結(jié)。（3）、有利于把國家的方針、政策和少數(shù)民族具體實(shí)際結(jié)合起來，把國家的發(fā)展和少數(shù)民族的發(fā)展結(jié)合起來，發(fā)揮各方民的優(yōu)勢。（4）、有利于維護(hù)國家的統(tǒng)一和社會(huì)穩(wěn)定。（6）材料二中國家對少數(shù)民族地區(qū)的扶貧工作說明了什么？談?wù)勀愕恼J(rèn)識(shí)。

答：這是由我國的國情決定的，我國生產(chǎn)力水平低，東西部地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡；我國現(xiàn)在還在社會(huì)主義初級(jí)階段，科學(xué)技術(shù)、民族文化節(jié)素質(zhì)還不夠高，具體制度還不完善；中國共產(chǎn)黨堅(jiān)持發(fā)人為本、執(zhí)政為民的理念，關(guān)心的是廣大人民群眾的根本利益；我國堅(jiān)持民族平等和民族團(tuán)結(jié)的基本原則和根本政策等。

專題：推進(jìn)西部大開發(fā)戰(zhàn)略

1、材料：

新華網(wǎng)北京１２月２０日電（記者 江國成）據(jù)國家發(fā)展和改革委員會(huì)２０日發(fā)布的數(shù)據(jù)，為加快西部地區(qū)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)和特色優(yōu)勢產(chǎn)業(yè)發(fā)展，改善群眾生產(chǎn)生活條件，２０１３年西部大開發(fā)新開工重點(diǎn)工程２０項(xiàng)，投資總規(guī)模３２６５億元。（２０項(xiàng)新開工重點(diǎn)工程包括寧夏銀川機(jī)場三期擴(kuò)建工程）

發(fā)展改革委表示，２０１４年，國家將繼續(xù)加大對西部大開發(fā)的支持力度，重點(diǎn)支持西部地區(qū)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)、民生改善、生態(tài)環(huán)境保護(hù)和特色優(yōu)勢產(chǎn)業(yè)發(fā)展，著力解決西部地區(qū)交通和水利兩塊“短板”問題。根據(jù)材料請回答下面的問題：

（1）什么是以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心？西部地區(qū)的開發(fā)為什么要以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心？

答：以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心就是在整個(gè)社會(huì)主義初級(jí)階段，各項(xiàng)工作都必須服從和服務(wù)于經(jīng)濟(jì)建設(shè)，就是要把集中力量發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力擺在首要地位。

在部地區(qū)的開發(fā)中，只有以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，大力發(fā)展生產(chǎn)力，才能從根本上鞏固和發(fā)展社會(huì)性主義制度，才能不斷滿足人民日暮途窮益增長的物質(zhì)文化需要，才能推動(dòng)社會(huì)的全面進(jìn)步。

（2）西部地區(qū)的開發(fā)為什么要發(fā)展科技教育，加快人才培養(yǎng)，實(shí)施科教興國戰(zhàn)略？ 答：科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力、科技進(jìn)步是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的決定性因素。日趨激烈的國際競爭，歸根到底是人才的競爭。國家在實(shí)施可持續(xù)發(fā)展的同時(shí)，實(shí)施科教興國戰(zhàn)略，把加快科技進(jìn)步放在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的關(guān)鍵地位，使經(jīng)濟(jì)建設(shè)真正轉(zhuǎn)移到依靠科技進(jìn)步和提高勞動(dòng)者素質(zhì)的軌道上來。

（3）作為繼往開來的新一代，面對西部大開發(fā)的挑戰(zhàn)，你有什么打算？

答：作為繼往開來的新一代，我們廣大青少年要自覺地把個(gè)人的前途、命運(yùn)同祖國的前途、命運(yùn)聯(lián)系進(jìn)來，勇于承擔(dān)“振興國華，基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化”的歷史重任，努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，把祖國的需要和人民的利益作為職業(yè)選擇的出發(fā)點(diǎn)，到祖國最需要的地方去，投身西部大開發(fā)的大潮中，艱苦創(chuàng)業(yè)，愛崗敬業(yè)，在平凡的崗位上做出自己的貢獻(xiàn)。（4）西部地區(qū)主要指的哪些地區(qū)？ 答：陜西省、甘肅省、青海省、寧夏回族自治區(qū)、西藏自治區(qū)、新疆維吾爾自治區(qū)、廣西壯族自治區(qū)、內(nèi)蒙古自治區(qū)、云南省、貴州省、四川省和重慶市。

（5）實(shí)施西部大開發(fā)有什么樣重要意義？

答：①它是社會(huì)主義制度優(yōu)越性的體現(xiàn)。社會(huì)主義公有制有利于國民經(jīng)濟(jì)的協(xié)調(diào)發(fā)展，有利于集中力量辦大事。②它是社會(huì)主義本質(zhì)的要求實(shí)施這一戰(zhàn)略有利于充分合理地利用西部資源，有利于擴(kuò)大內(nèi)需，推動(dòng)我國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和生產(chǎn)力水平的提高。西部地區(qū)是我國的老少邊窮地區(qū)，加快西部地區(qū)的發(fā)展，有利于逐步縮小東西差距，實(shí)現(xiàn)共同富裕。③它有利于民族團(tuán)結(jié)和邊疆地區(qū)的穩(wěn)定。

（6）西部地區(qū)是我國少數(shù)民族聚居地區(qū)，實(shí)施西部大開發(fā)戰(zhàn)略，對于加強(qiáng)我國的民族關(guān)系有何意義？

答：有利于促進(jìn)少數(shù)民族地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，促進(jìn)各民族的共同繁榮；進(jìn)一步鞏固各民族間平等團(tuán)結(jié)的關(guān)系；維護(hù)國家統(tǒng)一的安全。（7）在西部開發(fā)中，國家建設(shè)的重點(diǎn)工程有哪些？

西氣東輸、西電東送、南水北調(diào)、青藏鐵路等。（8）、西部大開發(fā)為少數(shù)民族地區(qū)提供了哪些機(jī)遇？（為寧夏提供了哪些機(jī)遇？）答：第一、各少數(shù)民族要以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，大力發(fā)展生產(chǎn)力。第二、在西部大開發(fā)中，國家將加大對民族地區(qū)支持的力度，同時(shí)通過政策引導(dǎo)吸引國內(nèi)外資金、技術(shù)、人才等，投入民族地區(qū)的發(fā)展。第三、要注重民族地區(qū)的生態(tài)環(huán)境的保護(hù)和建設(shè)，作好計(jì)劃生育和優(yōu)生優(yōu)育工作，是民族地區(qū)人口、資源、環(huán)境與社會(huì)經(jīng)濟(jì)得到協(xié)調(diào)發(fā)展。第四、加快民族地區(qū)的發(fā)展，除了國家的支持和沿海地區(qū)的幫助外，民族地區(qū)的各族人民還要發(fā)揚(yáng)自力更生，艱苦奮斗的精神。第五、還要保護(hù)發(fā)展少數(shù)民族文化，發(fā)展科技教育實(shí)現(xiàn)民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的全面進(jìn)步。第六、加快民族地區(qū)的發(fā)展，必須實(shí)施科教興國戰(zhàn)略，優(yōu)先發(fā)展教育事業(yè)，全面推進(jìn)素質(zhì)教育，大力培養(yǎng)少數(shù)民族各類人才，同時(shí)還要大力普及科技知識(shí)，引導(dǎo)人們崇尚科學(xué)，破除迷信，走可持續(xù)發(fā)展道路。（9）寧夏人在西部大開發(fā)中應(yīng)該如何去做？

答：西部大開發(fā)，給寧夏提供了千載難逢的歷史機(jī)遇。寧夏回漢各族人民要響應(yīng)自治區(qū)黨委的號(hào)召“西部大開發(fā)，寧夏要爭先”，解放思想，振奮精神，加快步伐把寧夏回族自治區(qū)建設(shè)成為美麗、文明團(tuán)結(jié)的自治區(qū)。同時(shí)我們寧夏人還實(shí)施科教興國戰(zhàn)略，優(yōu)先發(fā)展教育事業(yè)，全面推進(jìn)素質(zhì)教育，大力培養(yǎng)少數(shù)民族各類人才，還要大力普及科技知識(shí)等。（10）在實(shí)施西部大開發(fā)戰(zhàn)略中我們應(yīng)當(dāng)怎樣去做？

答：①要充分發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神。西部經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基礎(chǔ)較差，開發(fā)的任務(wù)很艱巨，這就更離不開艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神。②要堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展觀，走可持續(xù)發(fā)展道路。促進(jìn)社會(huì)全面進(jìn)步，使經(jīng)濟(jì)建設(shè)與人口、社會(huì)、資源、環(huán)境相互協(xié)調(diào)發(fā)展。③要堅(jiān)持科教興國戰(zhàn)略和人才強(qiáng)國戰(zhàn)略，使經(jīng)濟(jì)建設(shè)真正轉(zhuǎn)移到依靠科技進(jìn)步和提高勞動(dòng)者素質(zhì)的軌道上來，加快人才培養(yǎng)?？萍际堑谝簧a(chǎn)力，科技進(jìn)步是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的決定性因素。④要堅(jiān)持改革開放，加大改革力度。通過擴(kuò)大對聯(lián)外開放，可以充分吸收、利用境外的技術(shù)和管理經(jīng)驗(yàn)。⑤堅(jiān)持法治和德治并。

第四篇：民族政策常識(shí)教案

《民族政策常識(shí)》教案

七年級(jí)

一、教材分析：

1、《民族政策常識(shí)》在整個(gè)課程中的地位

《民族政策常識(shí)》在整個(gè)課程中位于中間部分，起到承前啟下的作用。它是小學(xué)民族知識(shí)常識(shí)與高中民族理論常識(shí)的銜接。相對小學(xué)的知識(shí)要更為抽象一些，而又比高中所學(xué)的要更為現(xiàn)實(shí)、具體。

本教材共有八個(gè)課目，每個(gè)課目介紹一項(xiàng)民族政策。每一課目的內(nèi)容基本劃分為七個(gè)部分：

引言：放在本課目的題目之前，通過趣味引入或承前啟后，揭示本課的基本內(nèi)容。引言文字精練，具有啟發(fā)性。

題目：緊扣本課學(xué)習(xí)內(nèi)容的主題要旨。閱讀與思考：系統(tǒng)地闡述某個(gè)民族政策的主要內(nèi)容，使學(xué)生全面深入地了解和掌握知識(shí)內(nèi)容，引發(fā)進(jìn)一步的思考和探索。

民族花園：根據(jù)每個(gè)課目的主要內(nèi)容，陳述一個(gè)典型案例或故事，幫助學(xué)生初步理解和掌握整個(gè)課目內(nèi)容。

探究與體驗(yàn)：結(jié)合學(xué)生個(gè)人的生活經(jīng)驗(yàn)，設(shè)置一些相關(guān)欄目或活動(dòng)形式引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)探究、體驗(yàn)該主題的相應(yīng)內(nèi)容。

討論與分享：設(shè)置相關(guān)活動(dòng)供學(xué)生討論和分析，并分享自己的想法和觀點(diǎn)，共同形成“促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)、維護(hù)國家統(tǒng)一、反對分裂”的基本意識(shí)。

實(shí)踐園地：根據(jù)學(xué)生的年齡特點(diǎn)和認(rèn)知發(fā)展規(guī)律，設(shè)置相應(yīng)的實(shí)踐活動(dòng)，使民族團(tuán)結(jié)的思想和意識(shí)拓展到學(xué)生的實(shí)際學(xué)習(xí)和生活之中。

二、主要內(nèi)容

介紹了黨和國家民族政策的基本內(nèi)容，以及制定這些民族政策的歷史背景和取得的巨大成就，運(yùn)用民族政策分析和解決實(shí)際問題的方法。本教材以民族政策常識(shí)教育為主要內(nèi)容，以民族團(tuán)結(jié)作為教育的主線。

本教材介紹到的民族政策：民族平等政策；民族團(tuán)結(jié)政策；民族區(qū)域自治政策；少數(shù)民族干部政策；少數(shù)民族和民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展政策；民族語言文字政策；民族風(fēng)俗習(xí)慣政策；宗教信仰自由政策。

三、教學(xué)目標(biāo)

了解黨和國家制定上述八個(gè)民族政策的基本內(nèi)容；正確認(rèn)識(shí)與對待黨的民族政策，在日常生活中，能遵循并運(yùn)用民族政策分析和解決實(shí)際問題，進(jìn)一步樹立和鞏固“促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)、維護(hù)國家統(tǒng)一、反對民族分裂”的意識(shí)。

四、課時(shí)安排

本冊教材分2個(gè)學(xué)年使用，共計(jì)4個(gè)學(xué)期，合計(jì)20—24個(gè)學(xué)時(shí)，平均每個(gè)學(xué)期5—6個(gè)學(xué)時(shí)。每課目教授3個(gè)學(xué)時(shí)，每個(gè)學(xué)期完成2個(gè)課目。

第一課 民族平等政策（上）

教學(xué)內(nèi)容：

民族平等政策 “閱讀與思考”和“探究與體驗(yàn)” 教學(xué)目標(biāo)：

1、知識(shí)目標(biāo)：了解黨和國家的民族平等政策的具體內(nèi)容，以及我國民族平等政策的特征；理解實(shí)行民族平等政策的重要性。

2、能力目標(biāo)：提高對我國各民族權(quán)利平等的認(rèn)識(shí)能力；學(xué)會(huì)和少數(shù)民族同學(xué)平等相處。

3、情感、態(tài)度、價(jià)值觀目標(biāo)：激發(fā)愛國的情感，認(rèn)識(shí)馬克思主義民族觀，認(rèn)同“不同民族之間應(yīng)該是平等的”這一觀點(diǎn)；樹立民族平等的思想，自覺維護(hù)民族平等。教學(xué)重點(diǎn)：

（1）民族平等政策的主要內(nèi)容。（2）實(shí)行民族平等政策的重要性。

（3）自覺維護(hù)民族平等是本課的教學(xué)重點(diǎn)。教學(xué)難點(diǎn)：

（1）理解民族平等中權(quán)利和義務(wù)的關(guān)系。（2）自覺維護(hù)民族平等。教學(xué)過程：

一、導(dǎo)入新課：介紹什么是中華民族、其構(gòu)成和分布特點(diǎn)。

炎黃子孫謂之百姓，蚩尤后裔稱之黎民，合稱黎明百姓，是中華民族的最早主體。經(jīng)過數(shù)千年的繁衍發(fā)展和融合，形成了今天的中華民族。中華民族是中國所有民族的集合，是中國各民族的總稱。任一中國人都屬于中華民族。當(dāng)一個(gè)人擁有中國國籍時(shí)即屬于中華民族的一員。是生活在中華大地上所有民族和海外華人的總稱。

二、進(jìn)行新課

1、什么是民族政策？

民族政策屬于社會(huì)的公共政策范疇。民族政策，顧名思義，是黨和政府為解決民族問題協(xié)調(diào)民族關(guān)系、實(shí)施對少數(shù)民族的管理而制定的行動(dòng)準(zhǔn)則。在任何一個(gè)多民族國家內(nèi)部，民族政策歷來是黨和政府總政策的重要組成部分。它反映了特定的統(tǒng)治集團(tuán)的民族觀和他們的利益要求。

2、民族平等的含義和基本內(nèi)容

（1）馬克思主義的民族平等思想的基本內(nèi)容：

一是各民族不分大小，、強(qiáng)弱、先進(jìn)或者后進(jìn)都一律平等。因?yàn)楦髅褡宥际侨祟愇镔|(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的創(chuàng)造者，都以自己的方式為人類社會(huì)的發(fā)展作出了貢獻(xiàn)。各民族在人類發(fā)展史上都有自己應(yīng)有的位置。

二是民族之間沒有優(yōu)劣、貴賤之分，只有發(fā)展上的先進(jìn)和后進(jìn)之別，而這些發(fā)展上的差距不是天生的。對于發(fā)展落后的民族，只要給他們創(chuàng)造發(fā)展的條件和提供發(fā)展的機(jī)遇，他們就一定會(huì)獲得進(jìn)步。主張各民族都應(yīng)該擁有平等的權(quán)利和地位，堅(jiān)決反對任何民族擁有任何特權(quán)。

三是主張民族平等應(yīng)該體現(xiàn)在社會(huì)生活的各個(gè)方面，而不是僅僅在法律上、政治上。

四是主張消滅階級(jí)、消滅私有制。這是馬克思主義的民族平等觀與資產(chǎn)階級(jí)民族平等觀的根本區(qū)別。五是主張勝利了的無產(chǎn)階級(jí)甚至不惜以對待自己的不平等來抵償現(xiàn)實(shí)生活中實(shí)際形成的不平等。從而實(shí)現(xiàn)真正的平等。

（2）黨和國家的民族平等政策

是指各民族不論人口多少，經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展程度高低，風(fēng)俗習(xí)慣異同，都在社會(huì)生活的一切方面，依法享有相同的權(quán)利，履行相同的義務(wù)。我國憲法規(guī)定：中華人民共和國各民族一律平等：禁止對任何民族的歧視和壓迫。

自覺維護(hù)民族平等。我國是發(fā)展中國家，在現(xiàn)代化建設(shè)的進(jìn)程中，需要整個(gè)中華民族的全體成員共同努力。黨和國家制定了民族平等政策，需要每一個(gè)公民都能夠在認(rèn)同的基礎(chǔ)上去遵守和主動(dòng)實(shí)踐。學(xué)生在了解民族平等政策之后，應(yīng)當(dāng)在自己的生活實(shí)踐中積極主動(dòng)地貫徹，自覺維護(hù)民族平等，學(xué)會(huì)平等地對待少數(shù)民族的同學(xué)、同胞。

3、我國民族平等的特征

1）權(quán)利的廣泛性（我國廣大工人、農(nóng)民、知識(shí)分子以及一切社會(huì)主義勞動(dòng)者、擁護(hù)社會(huì)主義的愛國者和擁護(hù)祖國統(tǒng)一的愛國者，都是國家的主人，都享有憲法和法律賦予的權(quán)利;我國公民在經(jīng)濟(jì)、政治、人身、文化教育等方面，都享有權(quán)利自由）

2）權(quán)利的真實(shí)性（首先，真實(shí)不真實(shí)，是同資本主義國家比較而言的。資本主義國家，表面上賦予公民權(quán)利，而且花樣繁多，實(shí)際上因?yàn)樗鼘?shí)行資本主義私有制，權(quán)利主要為資產(chǎn)階級(jí)所享有，人民的權(quán)利常以各種借口被剝奪。我國是社會(huì)主義國家，人民當(dāng)家作主，這就從根本上保證了我國公民權(quán)利的真實(shí)性。其次，公民權(quán)利的實(shí)際享有，有個(gè)不斷完善的過程，這既有物質(zhì)條件的積累過程，又有民主制度的完善過程，還有公民意識(shí)的提高過程。以選舉為例，如果公民不珍惜自己的權(quán)利，視選舉為兒戲，那么公民的選舉權(quán)利也就落實(shí)不到實(shí)處。隨著我國民主政治建設(shè)的不斷發(fā)展，公民的真實(shí)權(quán)利會(huì)更充分地落實(shí)。再次，正確認(rèn)識(shí)公民權(quán)利被侵害的現(xiàn)象。如果一個(gè)國家公民的實(shí)際權(quán)利被侵害，而得不到保護(hù)，侵權(quán)行為得不到制裁，那么這種權(quán)利就說不上是真實(shí)的。如果公民權(quán)利受到侵害后，法律主持公道，制裁侵權(quán)行為，那么公民的權(quán)利就是真實(shí)的。我國屬于后者。我們要通過法律常識(shí)的學(xué)習(xí)，增強(qiáng)權(quán)利意識(shí)，提高依法維權(quán)的能力，保障自己所享有的真實(shí)權(quán)利。

3）權(quán)利的徹底性。4）權(quán)利的完整性。

5）權(quán)利義務(wù)的一致性（《憲法》第33條規(guī)定：“任何公民享有憲法和法律規(guī)定的權(quán)利，同時(shí)必須履行憲法和法律規(guī)定的義務(wù)?！边@充分體現(xiàn)出我國公民權(quán)利與義務(wù)的關(guān)系。公民權(quán)利和義務(wù)的一致性，是馬克思主義的一個(gè)基本觀點(diǎn)，是社會(huì)主義憲法的一條重要原則。）

4、實(shí)行民族平等政策的重要性

民族平等政策是我國一系列民族政策的基礎(chǔ)，沒有民族平等，我國的民族問題不可能得到妥善的解決，這將直接影響到我國的社會(huì)發(fā)展和經(jīng)濟(jì)建設(shè)。民族平等是我國建立和諧社會(huì)、促進(jìn)各民族繁榮發(fā)展的重要保證。

三、研究與體驗(yàn)

按課本“研究與體驗(yàn)”內(nèi)容進(jìn)行師生互動(dòng)，要求學(xué)生都動(dòng)起來，參與交流。

四、鞏固練習(xí)：教師提出與課上所講內(nèi)容相關(guān)的問題，由學(xué)生來回答。

五、課堂小結(jié)：回顧本節(jié)課所學(xué)內(nèi)容后，歸納本課重難點(diǎn)。

六、布置作業(yè)。

七、板書設(shè)計(jì)：

民族平等政策

1、馬克思主義的民族平等觀

2、黨和國家的民族平等政策

3、我國民族平等的特征

4、民族平等是我國建立和諧社會(huì)、促進(jìn)各民族繁榮發(fā)展的重要保證

第二課時(shí) 民族平等政策（下）

教學(xué)內(nèi)容：民族平等政策“民族花園”、“探究體驗(yàn)”、“討論與分享”。教學(xué)目標(biāo)：

1、闡述民族平等政策的重要性，使學(xué)生明白為什么要制定和貫徹民族平等政策，達(dá)成理性認(rèn)識(shí)；

2、學(xué)會(huì)如何在現(xiàn)實(shí)生活中與少數(shù)民族同學(xué)平等相處，實(shí)踐所學(xué)內(nèi)容。

3、激發(fā)道德情感，導(dǎo)行的教育。教學(xué)過程：

第二課 民族團(tuán)結(jié)政策

教學(xué)內(nèi)容：本課時(shí)旨在通過教育學(xué)生了解我國的民族團(tuán)結(jié)政策，在生活中用實(shí)際行動(dòng)維護(hù)、促進(jìn)各民族之間的團(tuán)結(jié)。教學(xué)目標(biāo)：

1、知識(shí)與技能：教育學(xué)生了解我國的民族團(tuán)結(jié)政策，在生活中用實(shí)際行動(dòng)維護(hù)、促進(jìn)各民族之間的團(tuán)結(jié)。

2、過程與方法：

1、通過查找資料，了解我國的民族團(tuán)結(jié)政策；

2、通過多種閱讀方式，讀通讀懂教材內(nèi)容；

3、通過提問、點(diǎn)撥、討論等方式，了解我國的民族團(tuán)結(jié)政策，做維護(hù)、促進(jìn)各民族團(tuán)結(jié)的熱心人。

【情感、態(tài)度與價(jià)值觀】通過學(xué)習(xí)，了解黨和政府的民族政策是民族大團(tuán)結(jié)和各民族共同繁榮的根本保證，進(jìn)一步認(rèn)識(shí)我國是一個(gè)多民族的國家，民族團(tuán)結(jié)對國家的發(fā)展至關(guān)重要，明白在生活中用實(shí)際行動(dòng)維護(hù)、促進(jìn)各民族之間的團(tuán)結(jié)的重要性，做維護(hù)、促進(jìn)各民族團(tuán)結(jié)的熱心人。教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)

教育學(xué)生了解我國的民族團(tuán)結(jié)政策，在生活中用實(shí)際行動(dòng)維護(hù)、促進(jìn)各民族之間的團(tuán)結(jié)。課時(shí)安排

1課時(shí) 教學(xué)過程

一、情境與導(dǎo)入

課前全班齊唱《愛我中華》。

教師導(dǎo)入：“一花獨(dú)放不是春，百花齊放花滿園?！闭裎覀儎偛鸥柚兴?，五十六個(gè)民族就像五十六朵鮮花，只有五十六朵民族之花一起盛開，中華民族這個(gè)美麗的大花園才會(huì)春意盎然，滿園花香。

學(xué)生暢所欲言：說說我們資興市有哪些少數(shù)民族。

二、閱讀與思考

課堂探究一：有同學(xué)說：我們要講民族團(tuán)結(jié)，少數(shù)民族地區(qū)就交給少數(shù)民族自己去管理，在他們生活有困難時(shí)，由政府撥點(diǎn)款資助一下不就行了？

探究思考：說一說你對同學(xué)甲觀點(diǎn)的看法。你認(rèn)為民族團(tuán)結(jié)的含義真的就是由政府撥點(diǎn)款資助一下不就行了嗎？

教師點(diǎn)撥分析：民族團(tuán)結(jié)是指我國各民族在社會(huì)生活和交往中，互相尊重、平等互助、友好合作、和諧相處。它在黨和國家民族政策體系中占有重要地位，是處理我國民族關(guān)系的總原則之一。各民族之間的團(tuán)結(jié)對于國家穩(wěn)定和社會(huì)發(fā)展具有十分重要的意義。

少數(shù)民族和漢族是兄弟民族，只有五十六個(gè)民族都發(fā)展了，中華民族這個(gè)大家園才能算是真正的發(fā)展。我們不僅要在經(jīng)濟(jì)上支持少數(shù)民族地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，還要在政治上確保少數(shù)民族當(dāng)家作主的權(quán)利。

課堂探究二：學(xué)生閱讀教材第10、11頁。探究思考：黨和國家民族團(tuán)結(jié)政策的內(nèi)容有哪些？

教師點(diǎn)撥分析：社會(huì)主義社會(huì)各民族之間的團(tuán)結(jié)，是以中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和團(tuán)結(jié)為核心，以社會(huì)主義制度和祖國統(tǒng)一為基礎(chǔ)。民族團(tuán)結(jié)作為我國民族政策的重要組成部分，包括以下四個(gè)方面的內(nèi)容：

1、反對民族壓迫和民族歧視；

2、維護(hù)促進(jìn)各民族之間和民族內(nèi)部的團(tuán)結(jié)；

3、各族人民齊心協(xié)力，共同促進(jìn)祖國的發(fā)展繁榮；

4、反對民族分裂，維護(hù)祖國統(tǒng)一。

課堂探究三：學(xué)生閱讀教材第11、12頁。

探究思考：為什么說“祖國統(tǒng)一，民族團(tuán)結(jié)，是各民族之福；祖國分裂，民族離亂，是各民族之禍”？

學(xué)生結(jié)合教材暢所欲言，然后教師歸納作結(jié)：因?yàn)楦髅褡鍒F(tuán)結(jié)對多民族國家來說至關(guān)重要，它關(guān)乎國家的統(tǒng)一和各民族的發(fā)展，如果沒有各民族的團(tuán)結(jié)合作，不僅不可能建立社會(huì)主義制度，就是國家的統(tǒng)一甚至生存也難以保障。各民族的團(tuán)結(jié)是我國建設(shè)中國特色社會(huì)主義的前提條件，也是個(gè)民族共同發(fā)展的基礎(chǔ)。

三、探究與體驗(yàn)

1、為鞏固和維護(hù)民族團(tuán)結(jié)，黨和國家做出了哪些努力？

教師點(diǎn)撥分析：我國55個(gè)少數(shù)民族中，除回族和滿族通用漢語外，其余53個(gè)民族都有自己的語言，有文字的民族有21個(gè)，共使用27種文字，其中壯、布衣、苗等十多個(gè)民族的文字都是由政府幫助創(chuàng)制和改進(jìn)的。

在我國無論是在司法、行政和教育等領(lǐng)域，還是在國家政治生活和社會(huì)生活中，少數(shù)民族的語言文字都得到廣泛應(yīng)用。（如：畢業(yè)證，及少數(shù)民族地區(qū)的所有商店、工廠牌匾都用兩種文字標(biāo)識(shí)；考試有少數(shù)民族語文、電臺(tái)電視臺(tái)播放少數(shù)民族語言的電視節(jié)目）

全國人民代表大會(huì)，中國人民政治協(xié)商會(huì)議召開的重要會(huì)議和全國或地區(qū)性重大活動(dòng)，都提供蒙古、藏、維吾爾、哈薩克、朝鮮、彝、壯等民族語言文字的文件或語言翻譯。

高考招生對少數(shù)民族實(shí)行照顧的政策。很多大學(xué)設(shè)民族預(yù)科班。

為支援少數(shù)民族地區(qū)的建設(shè)國家還派出了大批的支邊干部?？追鄙墙艹龅拇?。

2、誰能說說孔繁森在西藏工作期間做出的貢獻(xiàn)?除課本上的，你還知道哪些事跡。

提示：孔繁森的事跡可以通過多種渠道獲得：查找圖書報(bào)刊資料、觀看《孔繁森》影視錄像、請有關(guān)人員作孔繁森事跡報(bào)告等。孔繁森事跡包括：忠誠黨的事業(yè)，關(guān)心人民疾苦、不顧個(gè)人得失等。

四、討論與分享

1、下面請同學(xué)們想一想：我們能為民族團(tuán)結(jié)做些什么呢？如何與少數(shù)民族的同學(xué)相處呢？

教師點(diǎn)撥分析：在學(xué)校生活中，各民族同學(xué)之間要互相關(guān)心，互相幫助，了解各民族的風(fēng)俗習(xí)慣。在民族節(jié)日時(shí)，向他們表示祝賀。憲法規(guī)定維護(hù)國家統(tǒng)一，民族團(tuán)結(jié)是公民的義務(wù)，我們不但要自覺履行這一義務(wù)，還要敢于同破壞國家統(tǒng)一，破壞民族團(tuán)結(jié)的行為做斗爭。目前世界上有很多戰(zhàn)爭和地區(qū)沖突都是由于民族和宗教矛盾引發(fā)的，如俄羅斯的車臣問題，蘇聯(lián)時(shí)期對車臣民族政策有偏差，導(dǎo)致今天車臣要從俄中分裂出去，不斷制造暗殺、綁架事件、甚至發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭。因此，沒有民族團(tuán)結(jié)，就沒有國家安定和統(tǒng)一。

2、暢所欲言：

A、你們知道“5·12”地震的發(fā)生地汶川主要居住的是哪幾個(gè)民族嗎？舉例說明全國各族人民是如何“手拉手，肩并肩”，團(tuán)結(jié)一致，共度難關(guān)的？在抗震救災(zāi)中，給你印象最深刻的事情是什么？

B、“漢族離不開少數(shù)民族，少數(shù)民族離不開漢族，少數(shù)民族之間也相互離不開”。通過“5·12”汶川大地震，你如理解“三個(gè)離不開”？

五、作業(yè)與練習(xí)：

青少年是祖國的未來和希望，應(yīng)該在實(shí)際行動(dòng)中維護(hù)民族團(tuán)結(jié)。作為一名中華兒女，你今后打算怎么做？

第五篇：2014年朝陽市中考人民版思想品德復(fù)習(xí)資料

2014年朝陽市中考人民版思想品德

教材考試復(fù)習(xí)資料

★了解地球村形成的原因，知道地球村的生活狀況，承擔(dān)起建設(shè)地球村的責(zé)任。

1、地球村形成的原因？

答：交通工具的飛速發(fā)展；通信技術(shù)的更新?lián)Q代；網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的全面運(yùn)用，使得高山大海、沙漠險(xiǎn)灘都不再是難以跨越的阻隔。我們居住的這個(gè)龐大星球好像變小了，成了名副其實(shí)的地球村。地球村形成的根本原因：現(xiàn)代科技的迅速發(fā)展。

2、地球村的現(xiàn)狀

⑴村里的生活很不錯(cuò)。①鄰里交往很方便。世界各國交往更加方便快捷，往來頻繁。②互通有無好處多。世界各國互通有無，經(jīng)濟(jì)發(fā)展呈現(xiàn)經(jīng)濟(jì)全球化的趨勢。

③相互學(xué)習(xí)真精彩。各國文化精彩紛呈，相互學(xué)習(xí)，共同進(jìn)步。

⑵村里的煩惱也不少。資源問題、環(huán)境問題、文化問題、南北問題。還存在的問題有：宗教問題、領(lǐng)土紛爭問題、恐怖活動(dòng)、傳染性疾病、核威脅問題。

3、作為地球村的村民，我們應(yīng)當(dāng)如何承擔(dān)建設(shè)地球村的責(zé)任：

答：每一個(gè)地球村的村民，要開發(fā)自己的智慧，努力處理好資源、環(huán)境、文化以及能源等問題，做一個(gè)負(fù)責(zé)的村民。（1）快樂祥和的家園不僅是地球村每一位村民的期待，也要靠所有村民齊心協(xié)力共同營造。（2）珍惜和積極宣傳和平，反對戰(zhàn)爭。（3）保護(hù)資源環(huán)境，走可持續(xù)發(fā)展道路。（4）樹立平等交往意識(shí)，尊重它國的制度和文化，相互交流與合作。（5）樹立全球意識(shí)，胸懷天下，為促進(jìn)世界和平與發(fā)展做出貢獻(xiàn)。

4、針對地球村存在的問題，應(yīng)該采取的措施？

答：國家：①經(jīng)濟(jì)上，堅(jiān)持平等互利，實(shí)現(xiàn)共贏；②資源上，節(jié)約資源，保護(hù)環(huán)境，實(shí)施可持續(xù)發(fā)展；③文化上，應(yīng)該相互尊重，相互借鑒，共同繁榮，維護(hù)文化的多樣性；④政治上，反對霸權(quán)主義、強(qiáng)權(quán)政治；建立公正合理的國際新秩序；致力于消除南北差距，化解地區(qū)矛盾，維護(hù)世界和平，促進(jìn)共同發(fā)展。文化的觀點(diǎn)：

各種文明在相互交流學(xué)習(xí)的同時(shí)，也會(huì)發(fā)生激烈地碰撞與沖突。

5、中華文化為什么一直受到世人的喜歡？中華文明博大精深，源遠(yuǎn)流長，它能不斷吸納域外先進(jìn)的文明成果，吐故納新。

6、中外文化交流中，我們應(yīng)怎樣做，才能使中華文明更為璀璨地傲立于世界文明之林?

答：中華文明歷經(jīng)了五千年而綿延不絕，其生機(jī)和活力就在于它能不斷吸納先進(jìn)的方明成果，吐故納新。我們一方面要吸收他的國文化中的有益因子，創(chuàng)造更為璀璨的中華文明，別一方面也要保持并發(fā)揚(yáng)本國的文化傳統(tǒng)。防止發(fā)生文化迷失的現(xiàn)象，使中華文明傲立于世界文化之林。

——簡述為：★取其精華，去其糟粕。

7、人類文明的特點(diǎn)——多樣性 維護(hù)文明的多樣性的意義？

答：①各種文明之間的溝通，融合、共進(jìn)將成為人類社會(huì)的普遍現(xiàn)象。②人類文明的多樣性是整個(gè)社會(huì)進(jìn)步的動(dòng)力。各種文明之間的交流，推動(dòng)著整個(gè)人類文明不斷提高到新的水平。各種不同文化交流，是相互學(xué)習(xí)、共同進(jìn)步的重要基礎(chǔ)。③才能增進(jìn)人與人之間以及國與國之間的相互理解，實(shí)現(xiàn)和睦相處，才能更好的建設(shè)我們的家園。

8、怎樣正確對待世界文明的多樣性（怎樣對待各國不同的文明）?

各種不同文化要相互學(xué)習(xí)、共同進(jìn)步，維護(hù)文明的多樣性，尊重發(fā)展模式的多樣性，不斷推動(dòng)文明間的溝通和對話。

9、世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展趨勢——經(jīng)濟(jì)全球化

★了解和平與發(fā)展是當(dāng)今時(shí)代的主題，知道我國在世界格局中的地位、作用，樹立開放、平等的國際意識(shí)，維護(hù)世界和平，推動(dòng)世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展。

1、當(dāng)今世界的主題？ 答： 和平與發(fā)展

2、中國在世界格局中的地位 中國大國地位。

①是最大的發(fā)展中國家。中國的發(fā)展對其他國家也是一種激勵(lì)，也是一種借鑒；②中國是聯(lián)合國安理會(huì)常任理事國，根據(jù)國際事務(wù)本身的是非曲直決定自己的態(tài)度和政策，維護(hù)國際社會(huì)的公平和公正；③中國是貿(mào)易大國，中國經(jīng)濟(jì)的增長和發(fā)展對世界經(jīng)濟(jì)有著重要的作用。

3、中國在維護(hù)世界和平和發(fā)展中的作用是什么?

(1)我國作為聯(lián)合國安理會(huì)常任理事國，高舉和平、發(fā)展、合作旗幟，奉行獨(dú)立自主的和平外交政策，始終不渝地走和平發(fā)展道路，對維護(hù)世界和平發(fā)揮舉足輕重的作用。

(2)中國作為最大的發(fā)展中國家和經(jīng)濟(jì)大國，積極推進(jìn)著世界經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。

4、中國是個(gè)負(fù)責(zé)任的國家的具體表現(xiàn)。答：①維護(hù)世界和平；②推動(dòng)世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展；③對自己的行為負(fù)責(zé)。

5、中國在維護(hù)世界和平方面做出了哪些貢獻(xiàn)？

⑴堅(jiān)決反對各種形式的霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治；⑵加大參與國際反恐合作的力度；

⑶支持聯(lián)合國的維和行動(dòng)；

6、我國政府在促進(jìn)共同發(fā)展方面有哪些行為？

答：⑴力所能及地援助發(fā)展中國家； ⑵推動(dòng)世界經(jīng)濟(jì)的全球化； ⑶為世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展做出必要的犧牲。

7、中國作為一個(gè)負(fù)責(zé)任的大國，在國際事務(wù)中怎樣格守自己的承諾的，對自己的行為負(fù)責(zé)的？

⑴ 不搞軍備競賽；

⑵共同呵護(hù)地球家園；⑶促進(jìn)人權(quán)事業(yè)的發(fā)展。

8、中國的大國形象是什么？

和平、合作、負(fù)責(zé)任（愛好和平、負(fù)責(zé)任的大國）

9、中國奉行的外交政策是什么?

中國高舉和平、發(fā)展、合作的旗幟，奉行獨(dú)立自主的和平外交政策。

10、中國面對貿(mào)易磨擦的對策是什么？ 答：中國始終不渝地奉行互利共贏的開放策略，積極發(fā)展同世界各國的貿(mào)易往來。

11、★當(dāng)今世界和平與發(fā)展的主要障礙是——霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治。

危害世界和平與穩(wěn)定的公害是——恐怖主義。

12、新中國為什么能在國際舞臺(tái)上發(fā)出響亮的聲音？答：①中國恢復(fù)聯(lián)合國的合法席位，是聯(lián)合國安理會(huì)常任理事國，國際地位空前提高；②改革開放后，中國綜合國力不斷增強(qiáng)，為維護(hù)世界和平與發(fā)展創(chuàng)造了物質(zhì)基礎(chǔ)；③中國奉行獨(dú)立自主的和平外交政策，始終不渝地走和平發(fā)展道路，得到了世界各國的贊同。

13、中國發(fā)出的聲音為什么能受到國際社會(huì)的廣泛認(rèn)同？

答：（1）中國以其充滿自信和富有原則性的獨(dú)特聲音，向世人彰顯著現(xiàn)今中國的綜合國力、國際地位及原則立場（2）中國的的聲音代表著13億愛好和平、渴望發(fā)展的中國人的心聲，對中國正義和富有建設(shè)意義的聲音，國際社會(huì)越來越重視中國發(fā)出的聲音，越來越多的中國聲音受到國際社會(huì)的理解、響應(yīng)和支持。

14、中國聲音更響亮，你準(zhǔn)備怎么辦？ 中學(xué)生樹立開放、平等的國際意識(shí)，要為實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興而努力學(xué)習(xí)文化知識(shí)，打好文化基礎(chǔ)；積極參加各種社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，培養(yǎng)自己的各種能力和優(yōu)秀品質(zhì)；關(guān)心祖國發(fā)展，積極宣傳我國獨(dú)立自主的和平外交政策，與世界各國人民友好相處；在日常生活中，要節(jié)約資源、保護(hù)環(huán)境，與他人一道共同呵護(hù)我們共同的家園，等等。

★知道我國社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國情和黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線，知道我國的人口、資源、環(huán)境等問題，樹立科學(xué)發(fā)展觀，增強(qiáng)環(huán)境保護(hù)意識(shí)。

一、基本國情

我國的最基本的國情（當(dāng)代中國的歷史坐標(biāo)）是什么?

中國正處于并將長期處于社會(huì)主義初級(jí)階段。

為什么我國還處于社會(huì)主義初級(jí)階段?（主

要表現(xiàn)）

①我國生產(chǎn)力總體水平還比較低，地區(qū)發(fā)展不平衡；②科學(xué)技術(shù)水平和民族文化素質(zhì)還不高；

③受經(jīng)濟(jì)、文化水平的制約，社會(huì)主義制度還不夠完善，體制還不健全。二★基本路線

1、全稱：黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路

線

2、制定的依據(jù)：中國共產(chǎn)黨根據(jù)我國社會(huì)

主義初級(jí)階段的基本國情和歷史任務(wù)。從全國各族人民的根本利益出發(fā)。

3、主要內(nèi)容：

領(lǐng)導(dǎo)和團(tuán)結(jié)全國各族人民，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)持改革開放，自力更生，艱苦創(chuàng)業(yè)，為把我國建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明、和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國家而奮斗。

4、核心內(nèi)容：

“一個(gè)中心，兩個(gè)基本點(diǎn)”，一個(gè)中心，即以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心；兩個(gè)基本點(diǎn)，即堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)持改革開放。

5、一個(gè)中心，兩個(gè)基本點(diǎn)的關(guān)系怎樣?P36（各自的作用）

經(jīng)濟(jì)建設(shè)是一切工作的中心，是興國之要，改革開放是強(qiáng)國之路，是我國社會(huì)主義事業(yè)發(fā)展的動(dòng)力，四項(xiàng)基本原則是立國之本，保持政治和社會(huì)穩(wěn)定是推進(jìn)改革和發(fā)展的基本前提和保證。

6、堅(jiān)持的道路：中國特色社會(huì)主義道路

7、高舉的旗幟：中國特色社會(huì)主義偉大旗

幟

三、人口、資源、環(huán)境現(xiàn)狀 人口現(xiàn)狀

我國是世界上人口最多的國家，這是我國社會(huì)主義初級(jí)階段的重要國情之一。

1、我國人口現(xiàn)狀的基本特點(diǎn)：人口基數(shù)大、新增人口多、人口素質(zhì)偏低，特點(diǎn)還表現(xiàn)為農(nóng)村人口多、人口老齡化的速度加快，人口的分布不平衡，男女性別比失衡等。

2、人口形勢的影響：我國面臨嚴(yán)峻的人口形勢，人口過多和過快增長，直接影響我國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和人民生活水平的提高。

3、人口問題的本質(zhì)：是發(fā)展問題。環(huán)境問題：

1、問題表現(xiàn)：臭氧層破壞，酸雨，溫室效

應(yīng)，霧霾污染嚴(yán)重等我國環(huán)境的現(xiàn)狀：從總體上看，我國生態(tài)環(huán)境惡化的趨勢已初步遏制，部分地區(qū)有所改善，但目前我國環(huán)境形勢依然相當(dāng)嚴(yán)峻，不容樂觀。影響：惡化了人類居住的環(huán)境，加劇了資源的短缺。威脅了人類的健康與生存。

對策：①堅(jiān)持保護(hù)環(huán)境的基本國策，? 發(fā)展經(jīng)濟(jì)與保護(hù)環(huán)境相協(xié)調(diào)?堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展觀，走可持續(xù)發(fā)展道路。④ 節(jié)能減排，減少污染 ⑤加強(qiáng)宣傳和監(jiān)督力度。具體措施：植樹造林，退耕還林，不亂扔垃圾等 資源問題

1、我國資源現(xiàn)狀：自然資源總量大、種類多，但人均資源占有量少、開發(fā)難度大、開發(fā)利用不盡合理、不夠科學(xué)、浪費(fèi)損失嚴(yán)重。

2、資源問題的影響：嚴(yán)重的資源短缺和環(huán)境惡化，影響人們的生活，甚至還會(huì)對人類的生存構(gòu)成威脅；引發(fā)沖突和戰(zhàn)爭。3）對策：?堅(jiān)持節(jié)約資源的基本國策 ?合理開發(fā)，開源節(jié)流，發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)。? 堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展觀，走可持續(xù)發(fā)展道路。④加強(qiáng)宣傳和監(jiān)督力度

中學(xué)生的責(zé)任：?積極宣傳資源現(xiàn)狀，營造節(jié)約資源氛圍，? 從現(xiàn)在做起，從身邊小事做起 ?同破壞資源浪費(fèi)資源的違法行為作斗爭。例如養(yǎng)成隨手關(guān)燈、關(guān)水龍頭、拒絕使用一次性紙杯和筷子等?？茖W(xué)發(fā)展觀的含義：以人為本，全面協(xié)調(diào)可持續(xù)的發(fā)展。

面臨嚴(yán)峻地人口問題、資源問題、環(huán)境問題，我們怎么辦？（從國家、個(gè)人和企業(yè)角度談?wù)劊┮屛覀兊奶炜崭{(lán)，遠(yuǎn)離“霧霾”、減輕沙塵暴，你準(zhǔn)備怎么辦？我們的政府怎么做？

①公民要提高環(huán)保意識(shí)；積極參加環(huán)?；顒?dòng)，從小事做起，養(yǎng)成低碳綠色的生活習(xí)慣，少打車，做公交車或步行；堅(jiān)決制止破壞環(huán)境的行為等。

②政府有關(guān)部門要貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，實(shí)施保護(hù)環(huán)境的基本國策和可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略；加強(qiáng)環(huán)保知識(shí)的宣傳和教育，增強(qiáng)公眾的環(huán)保意識(shí)；加強(qiáng)環(huán)境法制建設(shè)和監(jiān)管，嚴(yán)格執(zhí)法等

③企業(yè)要依靠科技，推行清。潔生產(chǎn)，控制污染物的排放；嚴(yán)格遵守法律法規(guī)，增加環(huán)保投入等。

★了解我國現(xiàn)階段的基本經(jīng)濟(jì)制度和根本政治制度，知道我國各族人民的共同理想。

1、基本經(jīng)濟(jì)制度的內(nèi)容、確立的依據(jù)。答：（1）內(nèi)容：以公有制為主體，多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展。

（2）確立依據(jù)：由我國的社會(huì)主義性質(zhì)和初級(jí)階段的基本國情所決定的。①我國是社會(huì)主義國家，必須堅(jiān)持公有制的主體地位，將它作為社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度的基礎(chǔ)；②我國處在社會(huì)主義初級(jí)階段，生產(chǎn)力水平比較低，發(fā)展不平衡，這就需要在公有制為主體的前提下發(fā)展多種所有制經(jīng)濟(jì)。③它符合“三個(gè)有利于”標(biāo)準(zhǔn)。

3、生產(chǎn)資料公有制是社會(huì)主義的根本經(jīng)濟(jì)特征，是社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度的基礎(chǔ)。公有制經(jīng)濟(jì)包括哪些內(nèi)容：國有經(jīng)濟(jì)、集體經(jīng)濟(jì)以及混合所有制經(jīng)濟(jì)中的國有成分和集體成分。

4、公有制經(jīng)濟(jì)在我國現(xiàn)階段基本經(jīng)濟(jì)制度中占什么樣的地位及其體現(xiàn)在哪些方面？ 公有制經(jīng)濟(jì)在我國現(xiàn)階段基本經(jīng)濟(jì)制度中占主體地位，主要體現(xiàn)在：就全國而言，公有資產(chǎn)在社會(huì)總資產(chǎn)中占優(yōu)勢；國有經(jīng)濟(jì)控制國民經(jīng)濟(jì)命脈，對經(jīng)濟(jì)發(fā)展起主導(dǎo)作用。

5、國有經(jīng)濟(jì)的作用、地位：國有經(jīng)濟(jì)控制國民經(jīng)濟(jì)命脈，對經(jīng)濟(jì)發(fā)展起主導(dǎo)作用；國有經(jīng)濟(jì)在重要行業(yè)和關(guān)鍵領(lǐng)域占支配地位。

6、非公有制經(jīng)濟(jì)的內(nèi)容、地位、作用及其態(tài)度。

（1）內(nèi)容：個(gè)體經(jīng)濟(jì)、私營經(jīng)濟(jì)、外資經(jīng)濟(jì)等

（2）地位：非公有制經(jīng)濟(jì)是社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的重要組成部分。

（3）作用：對充分調(diào)動(dòng)社會(huì)各方面的積極性，加快生產(chǎn)力發(fā)展具有重要作用；能提供更多的就業(yè)機(jī)會(huì)，能滿足人民多樣化的生活需要；活躍市場，增加財(cái)政收入。

7、檢驗(yàn)一切工作是非得失的標(biāo)準(zhǔn)是什么？ 答：是否有利于發(fā)展社會(huì)主義生產(chǎn)力，是否有利于增強(qiáng)社會(huì)主義國家的綜合國力，是否有利于提高人民的生活水平。

8、我國根本政治制度：人民代表大會(huì)制度

9、我國權(quán)力機(jī)關(guān)：人民代表大會(huì)（全國人民代表大會(huì)和地方人民代表大會(huì)）

10、最高的國家權(quán)力機(jī)關(guān)：全國人民代表大會(huì)

11、全國人大的職權(quán)：①修改憲法，監(jiān)督憲法的實(shí)施（最高立法權(quán)）；②選舉、決定和罷免國家機(jī)構(gòu)組成人員（最高任免權(quán)）；③決定國家重大事項(xiàng)（最高決定權(quán)）；④對其他最高國家機(jī)關(guān)行使監(jiān)督權(quán)（最高監(jiān)督權(quán)）。

12、堅(jiān)持人民代表大會(huì)制度的優(yōu)越性？ 答：①與我國國體相適應(yīng)；②符合中國國情的制度；③是實(shí)現(xiàn)人民當(dāng)家作主的根本途徑和最好形式；④體現(xiàn)了我國社會(huì)主義制度的優(yōu)越性和社會(huì)主義民主的廣泛性。

13、中華兒女的共同目標(biāo)（中華民族的奮斗目標(biāo)）（我國各族人民的共同理想）

答：建設(shè)富強(qiáng)、民主、文明、和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國家。

★知道多黨合作和政治協(xié)商制度是我國的一項(xiàng)基本政治制度，了解政治協(xié)商會(huì)議的性質(zhì)及其職能。

1、我國的執(zhí)政黨——中國共產(chǎn)黨。

2、中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)

商制度的地位——我國的一項(xiàng)基本政治制度。

3、中國人民政治協(xié)商會(huì)議對應(yīng)的制度—

———中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度

4、中國人民政治協(xié)商會(huì)議別名——人民

政協(xié)或政協(xié)

5、中國人民政治協(xié)商會(huì)議的性質(zhì)是中國人民愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線的組織，是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商的重要機(jī)構(gòu)，是我國政治生活中發(fā)揚(yáng)社會(huì)主義民主的重要形式。

6、中國人民政治協(xié)商會(huì)議的主要職能：政治協(xié)商、民主監(jiān)督、參政議政。

7、中國共產(chǎn)黨與各民主黨派相處的方針：長期共存、互相監(jiān)督、肝膽相照、榮辱與共。

★知道我國處理民族關(guān)系的基本原則以及我國實(shí)行的民族政策。

1、我國處理民族關(guān)系的基本原則：民族平等、民族團(tuán)結(jié)和各民族共同繁榮的原則。

2、我國在少數(shù)民族聚居地方實(shí)行的民族制度：民族區(qū)域自治制度

3、基本民族政策：民族區(qū)域自治（制度）

4、既是我國的一項(xiàng)基本民族政策，也是我國的一項(xiàng)基本政治制度——民族區(qū)域自治制度

5、民族關(guān)系：平等互助、團(tuán)結(jié)協(xié)作、共同繁榮的社會(huì)主義新型民族關(guān)系。

6、民族八大政策： ①民族平等；②民族團(tuán)結(jié)；③民族區(qū)域自治；④培養(yǎng)和選拔少數(shù)民族干部；⑤發(fā)展少數(shù)民族和民族地區(qū)的經(jīng)濟(jì)；⑥尊重各民族風(fēng)俗習(xí)慣；⑦尊重各民族宗教信仰；⑧尊重各民族語言文字。

★ 學(xué)會(huì)關(guān)愛社會(huì)，關(guān)注社會(huì)問題。

1、關(guān)愛對我們成長的作用： 答：在我們每個(gè)人的背后，都有無數(shù)雙關(guān)愛的手，正是這些手的摻扶，孕育了我們的自信和堅(jiān)強(qiáng)、正直和善良。

2、如何面對關(guān)愛我們的人（給我們的啟示）？我們要用心記住那些關(guān)愛過我們的人，并因此常懷感恩之心；并伸出我們的關(guān)愛之手，從日常生活中的小事做起，去關(guān)愛父母，關(guān)愛周圍的人，關(guān)愛所有需要幫助的人。

3、關(guān)愛他人的意義？

①關(guān)愛他人也是一種幸福。當(dāng)我們真誠的關(guān)心和幫助別人時(shí)，會(huì)感受到比得到幫助時(shí)更大的快樂，會(huì)感到自己是一個(gè)有益于他人、有益于社會(huì)的人。②關(guān)愛他人是人類文明的標(biāo)志，是做人的基本道德。③真誠的關(guān)愛如金子般寶貴。只有人人都伸出溫暖的手，關(guān)心、幫助生活不幸的人，世界才能處處充滿陽光。④傳遞愛心，播種快樂⑤樂于助人是中華民族的傳統(tǒng)美德。

4、觀點(diǎn)：我們的成長，離不開父母、老師、同學(xué)和他人的關(guān)愛，人與人之間充滿關(guān)愛使我們健康成長，我們的社會(huì)處處有愛，許多政策、法規(guī)和公益活動(dòng)，都將關(guān)愛帶給需要幫助的人。

5、關(guān)愛他人我們應(yīng)該怎樣做？ 答：①要懷有感恩之心，并將關(guān)愛帶給那些

需要幫助的人；②伸出關(guān)愛之手，從日常生活中的小事做起，為父母、為他人、為社會(huì)做力所能及的事情；③當(dāng)我們幫助他人時(shí)，要學(xué)會(huì)尊重他人。

6、如何理解關(guān)愛是一門藝術(shù)？關(guān)愛他人是一門藝術(shù)，假如我們只懂得愛心需要傳遞而不注意傳遞的方式，不考慮被幫助者的心理感受，也許反而會(huì)傷害被幫助者。首先要學(xué)會(huì)尊重他人；

關(guān)愛他人需要注意些什么？

?注意關(guān)愛的方式，首先要學(xué)會(huì)尊重他人； 考慮他人的心理感受；要尊重他人的隱私和缺陷；要避免觸及他人的痛楚、不幸和敏感之處。?要不苛求回報(bào)，要面對可能帶來的誤解和壓力，要注意保護(hù)自己，要符合道德要求和法律規(guī)定。

★ 懂得人因不同的社會(huì)身份而承擔(dān)不同的責(zé)任，理解承擔(dān)責(zé)任的代價(jià)和不承擔(dān)責(zé)任的后果，增強(qiáng)責(zé)任意識(shí)，努力做一個(gè)負(fù)責(zé)任的公民。

1、長大成人的重要標(biāo)志： 答：具有強(qiáng)烈的責(zé)任意識(shí)。

2、具有責(zé)任感的最起碼表現(xiàn)：對自己負(fù)責(zé) 具有責(zé)任感的最高表現(xiàn)：對社會(huì)負(fù)責(zé) 承擔(dān)責(zé)任的起跑線：從小處著手，從身邊做起

培養(yǎng)社會(huì)責(zé)任感的良好方式：熱心公益，服務(wù)社會(huì)

做人的基本要求：積極承擔(dān)責(zé)任

3、怎樣對自己負(fù)責(zé)？

答：①對自己負(fù)責(zé)，就要珍愛生命，關(guān)心自己健康，使自己擁有健康的體魄；②對自己負(fù)責(zé)，就要努力學(xué)習(xí)，全面發(fā)展，使自己成為社會(huì)的有用之才；③對自己負(fù)責(zé)，就要維護(hù)尊嚴(yán)，愛惜名譽(yù)，對自己的人品、人格負(fù)責(zé)；④對自己負(fù)責(zé)，做自己力所能及的事情；⑤對自己負(fù)責(zé)，能對自己的言行負(fù)責(zé)；⑥對自己負(fù)責(zé)，勇于承擔(dān)責(zé)任。

4、怎樣對他人、社會(huì)負(fù)責(zé)？

答：①心中總是裝著他人 ②考慮自己的行為是否會(huì)給自己、他人、集體或社會(huì)造成不良影響

③考慮自己的行為是否符合道德的要求和法律的規(guī)定。

5、不負(fù)責(zé)的后果有哪些？

答：①一個(gè)人對他人、對社會(huì)不負(fù)責(zé)任，實(shí)際上就是對自己不負(fù)責(zé)任，他必然會(huì)受到道德的譴責(zé)，失去別人的信任，得不到別人的幫助和支持；②對他人的利益和對社會(huì)造成嚴(yán)重危害的還要受到法律的制裁，遺憾終生。

6、為什么要牢記并履行責(zé)任？（啟示）答：①我們每個(gè)人在不同階段、不同場合扮演著不同的社會(huì)角色，而每種角色都又其相應(yīng)的責(zé)任。②只有牢記并履行責(zé)任的人，才能得到他人的尊重信任和社會(huì)的肯定；而推卸逃避責(zé)任的人會(huì)失去他人的尊重信任和社會(huì)的肯定。

7、怎樣做一個(gè)負(fù)責(zé)任的公民？ ①樹立責(zé)任意識(shí)，對自己、對他人和社會(huì)負(fù)責(zé)。從小處著手，從身邊做起，認(rèn)真做好分內(nèi)的事，這是我們承擔(dān)責(zé)任的起跑線②熱心公益，積極參加社會(huì)公益活動(dòng)，服務(wù)社會(huì)這是培養(yǎng)社會(huì)責(zé)任感的良好方式③努力學(xué)習(xí)，提高自身素質(zhì)，提升自己為他人和社會(huì)服務(wù)的本領(lǐng)④誠實(shí)守信勇于承擔(dān)因自己的過失而造成的損失。⑤在特殊情況下，甚至要付出生命的代價(jià)。

8、如何用生命踐責(zé)？

答：①承擔(dān)自己的責(zé)任，需要我們付出心血，甚至生命的代價(jià)，但只要堅(jiān)持，我們就能有所進(jìn)步；②有些該做的事情并不是我們自愿選擇的，但我們?nèi)砸獮樗袚?dān)責(zé)任，我們要以積極態(tài)度，把它們當(dāng)作一種不可推卸的責(zé)任擔(dān)在肩頭，全身心地投入，同樣能把事情做好。

9、各種角色和相應(yīng)的責(zé)任

① 在學(xué)校，我是學(xué)生，努力學(xué)習(xí)、尊敬守

紀(jì)、團(tuán)結(jié)同學(xué)、認(rèn)真完成作業(yè)等。② 在家里，我是子女，孝敬父母，承擔(dān)家

務(wù)，維護(hù)家庭和睦。

③ 乘坐班車，我是乘客，遵守公共秩序，文明乘車。

④我是 行人，遵守交通法規(guī)。

（③④，都屬于作為社會(huì)一員的考查）⑤ 我是公民，熱愛祖國，維護(hù)國家統(tǒng)一和

尊嚴(yán)，保持民族氣節(jié)，履行保衛(wèi)祖國的義務(wù)。

★ 理解維護(hù)公平對于社會(huì)穩(wěn)定的重要性，樹立公平合作意識(shí)。

1、公平對人和對社會(huì)的作用（意義）？ 答：①公平可以保證人們應(yīng)得的利益，使人們各得其所。②公平是對個(gè)體存在及其權(quán)利的認(rèn)可，是激發(fā)潛能的動(dòng)力，可讓人們找到自己的尊嚴(yán)與價(jià)值。③公平是合作的前提與基礎(chǔ)，可以促進(jìn)合作取得成功。④公平有助于提高效率、維護(hù)秩序。⑤任何公平都有益于增進(jìn)人與人之間的和諧，維護(hù)團(tuán)隊(duì)、群體或社會(huì)的穩(wěn)定與團(tuán)結(jié)。

2、怎樣維護(hù)公平？

答：（1）個(gè)人維護(hù)公平（你準(zhǔn)備怎么做）：①我們應(yīng)該增強(qiáng)權(quán)利意識(shí)，首先反對對自己的不公平對待，要敢于表示異議，但要注意方式方法，用合理合法的手段解決問題，以謀求最大限度的公平。②我們希望別人公平對待自己，也要公平對待別人。③維護(hù)公平不一定要做出偉大壯舉，應(yīng)從身邊點(diǎn)滴小事做起。④要敢于同破壞公平的行為作斗爭，對受害者伸出援助之手。⑤我們要調(diào)整自己的心態(tài)和思維方式，理性的反思自己的行為和價(jià)值觀念。

（2）制度保障公平：通過個(gè)體行為維護(hù)社會(huì)公平，依靠的是個(gè)人的道德力量，但個(gè)人的力量是有限的，制度本身是人們獲得結(jié)果公平的前提與條件，通過建立公正的制度是人們獲得公平的保障。

3、如何正確理解公平（公平表現(xiàn)在哪些方面，公平的含義）？ 答：①公平的首要意義在于一視同仁，不偏袒。②在一視同仁的基礎(chǔ)上，還有合情合理。③意味著擁有選擇的權(quán)利。

4、在堅(jiān)持公平的前提下提高效率，在講求效率的同時(shí)追求公平。

5、為什么說公平是合作的前提與基礎(chǔ)？ 有了公平，人們就會(huì)有一種平和的心態(tài)，更愿意各負(fù)其責(zé)、各盡其職；否則，可能會(huì)互相推諉。

6、不公平的危害：（失去公平會(huì)產(chǎn)生哪些不利影響？）答：當(dāng)人們受到不公平對待時(shí)，會(huì)有被傷害的感覺，應(yīng)得利益得不到保證，感到自己的權(quán)利、人格沒有得到尊重，心情會(huì)比較灰暗，影響工作學(xué)習(xí)的積極性，降低效率，不愿在盡責(zé)任，不愿合作，最終影響人與人之間的和諧，影響團(tuán)隊(duì)、群體或社會(huì)的穩(wěn)定與團(tuán)結(jié)。

也說不公平是對心靈的踐踏，是對文明的一種挑釁，是對社會(huì)的一種暴行。

7、公平總是相對的，沒有絕對的公平。

8、舉例國家采取哪些措施促進(jìn)社會(huì)公平？ 答：如希望工程；扶貧工程；下崗個(gè)人再就業(yè)工程；發(fā)展農(nóng)村新型合作醫(yī)療；取消農(nóng)業(yè)稅；免除義務(wù)教育階段學(xué)雜費(fèi)等等。

9、個(gè)人為什么要維護(hù)社會(huì)公平？ 答：①維護(hù)社會(huì)公平是我們每個(gè)人的責(zé)任和義務(wù)，能否維護(hù)公平顯示的則是我們的人格力量與道德水平；②當(dāng)我們盡力維護(hù)公平時(shí)，不公平的事情就會(huì)越來越少，公平的社會(huì)就會(huì)逐步形成。

★知道憲法具有最高的法律效力和法律地位，規(guī)定了國家和社會(huì)生活中最重要、最根本的問題，樹立憲法意識(shí)。

1、憲法為什么具有最高的法律效力?P82 《憲法》在我國法律體系中居于首要地位，具有最高的法律效力和法律地位。普通法律必須依據(jù)《憲法》來制定，并只能規(guī)定國家和社會(huì)生活中某一方面的問題，是 《憲法》內(nèi)容的具體化。普通法律不得與《憲法》相抵觸，否則將被修改或宣布無效。

2、憲法規(guī)定了國家和社會(huì)生活中什么問題? 《憲法》規(guī)定了國家和社會(huì)生活中最重要、最根本的問題。

3、憲法包括哪些內(nèi)容?P83

包括國家的性質(zhì)、國家的根本制度、國家的根本任務(wù)、公民的基本權(quán)利和義務(wù)、國家的基本經(jīng)濟(jì)制度、國家機(jī)構(gòu)以及國家標(biāo)志等。

4、怎樣維護(hù)憲法的權(quán)威?P86

憲法和每個(gè)公民的生活息息相關(guān)，每個(gè)公民都應(yīng)當(dāng)積極學(xué)習(xí)憲法、宣傳憲法，自覺遵守憲法，勇于同一切違反憲法的行為作斗爭，用自己的實(shí)際行動(dòng)來維護(hù)憲法的尊嚴(yán)和權(quán)威。

5、公民為什么要維護(hù)憲法權(quán)威，增強(qiáng)憲法意識(shí)？（依據(jù)憲法維護(hù)公民基本權(quán)利案例，說明什么）憲法是根本法。憲法在我國法律體系國居于首要地位，具有最高的法律效力和法律地位；是公民基本權(quán)利的保障書；憲法是每個(gè)公民維護(hù)其基本權(quán)利的武器；憲法和每個(gè)公民生活息息相關(guān)。

6、怎樣讓憲法走進(jìn)民眾的日常生活?P85憲法是每個(gè)公民維護(hù)其基本權(quán)利的武器，每個(gè)公民都應(yīng)該熟悉它，把它落實(shí)到社會(huì)生活的方方面面。然而，這需要憲法知識(shí)的普及，需要任重而道遠(yuǎn)的法制建設(shè)。只有這樣，憲法才能走進(jìn)民眾的日常生活。

7、為什么憲法的制定和修改程序比普通法律更為嚴(yán)格?P87

憲法是國家的根本法，是治國安邦的總章程，憲法的穩(wěn)定是國家穩(wěn)定的基礎(chǔ)。

8、憲法與普通法律的關(guān)系：母法和子法。憲法在我國法律體系中居于首要地位，具有最高的法律效力和法律地位。普通法律必須依據(jù)憲法來制定，并只能規(guī)定國家和社會(huì)生活中某一方面的問題，是憲法內(nèi)容的具體化。普通法律不得與憲法相抵觸，否則將被修改或宣布無效。

9、憲法為什么是國家的根本大法?P82-87 ①憲法具有至高無上的權(quán)威，憲法在我國法律體系國居于首要地位，具有最高的法律效力和法律地位。

②憲法規(guī)定了國家和社會(huì)生活中最重要和最根本的問題；

③憲法是公民基本權(quán)利的保障書；

④憲法的制定和修改程序比普通法律更為嚴(yán)格。

10、憲法的修改，由全國人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)或者五分之一以上的全國人民代表大會(huì)代表提議，并由全國人民代表大會(huì)以全體代表的三分之二以上的多數(shù)通過。★我國公民的基本權(quán)利和基本義務(wù)，理解公民權(quán)利與義務(wù)的統(tǒng)一，樹立正確行使權(quán)利，自覺履行義務(wù)意識(shí)。

1、憲法規(guī)定的公民的基本權(quán)利都是什么?P84（憲法是公民基本權(quán)利的保障書？）憲法規(guī)定了公民的平等權(quán)利、政治權(quán)利、經(jīng)濟(jì)權(quán)利、受教育權(quán)等公民的基本權(quán)利。

2、權(quán)利和義務(wù)的關(guān)系怎樣?P84 權(quán)利和義務(wù)是統(tǒng)一的。憲法在規(guī)定公民享有的基本權(quán)利的同時(shí)，還規(guī)定了公民必須履行的基本義務(wù)。在享有權(quán)利的同時(shí)要自覺履行義務(wù)。

3、公民的基本義務(wù)有哪些？

①維護(hù)國家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)的義務(wù)。②遵紀(jì)守法和尊重社會(huì)公德的義務(wù)。③維護(hù)祖國安全、榮譽(yù)和利益的義務(wù) ④保衛(wèi)祖國安、依法服兵役的義務(wù)。⑤依法納稅的義務(wù)。

⑹其它義務(wù)。如受教育、勞動(dòng)等。

4、公民怎樣正確行使權(quán)利？

公民在行使權(quán)利和自由時(shí)，一定要遵守法律，在法律規(guī)定的范圍內(nèi)行使，不得損害國家的、社會(huì)的、集體的利益和其他公民的合法權(quán)益。當(dāng)自己的正當(dāng)權(quán)益受到不法侵害時(shí)，要運(yùn)用法律武器維護(hù)自己正當(dāng)權(quán)益。

5、公民怎樣履行義務(wù)？ 公民要自覺履行義務(wù)

①法律鼓勵(lì)的積極去做。②法律要求的必須去做。③法律禁止的堅(jiān)決不做。

★理解依法治國的含義、基本要求及其意義，樹立法制觀念，自覺守法。

1、什么是依法治國?P91

就是廣大人民群眾在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，依照憲法和法律規(guī)定，通過正當(dāng)途徑和形式管理國家事務(wù)，管理經(jīng)濟(jì)文化事業(yè)，管理社會(huì)事務(wù)，保證國家各項(xiàng)工作依法進(jìn)行，逐步實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義民主的制度化、法律化，使這種制度和法律不因領(lǐng)導(dǎo)人的改變而改變，不因領(lǐng)導(dǎo)人看法和注意力的改變而改變。依法治國是黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國家的基本方略

2、依法治國的基本要求是什么?有法可依，有法必依，執(zhí)法必嚴(yán)，違法必究?；疽蟮母髯缘匚换蛞饬xP92 有法可依是依法治國的前提條件； 有法必依是依法治國的中心環(huán)節(jié)； 執(zhí)法必嚴(yán)是依法治國的關(guān)鍵； 違法必究是依法治國的重要保證?；疽蟮母髯院x：

有法可依就是制定完備的法律，使國家和社會(huì)生活的各個(gè)方面都納入法治軌道。

有法必依是指法律制定出，就要付諸實(shí)施。執(zhí)法必嚴(yán)是指執(zhí)法機(jī)關(guān)和執(zhí)法人員在執(zhí)行法律時(shí)必須做到嚴(yán)格、嚴(yán)肅、嚴(yán)明，切實(shí)做到以事實(shí)為依據(jù)，以法律為準(zhǔn)繩，一絲不茍地維護(hù)法律的尊嚴(yán)和權(quán)威。

違法必究是指必須追究一切違法犯罪分子的法律責(zé)任，并予以制裁，任何組織和個(gè)人都不能例外。

3、在建設(shè)社會(huì)主義法制國家的過程中應(yīng)注意什么問題?（國家在實(shí)施依法治國中，應(yīng)怎樣做）?P93

①堅(jiān)持有法可依，有法必依，執(zhí)法必嚴(yán)，違法必究。

②除了要加強(qiáng)立法和執(zhí)法工作，進(jìn)一步完善法律監(jiān)督體系，加強(qiáng)執(zhí)法監(jiān)督工作。還要相信群眾，充分發(fā)揮群眾的監(jiān)督和輿論監(jiān)督的作用③要不斷提高公民的法律意識(shí)和法制觀念，形成人人學(xué)法、懂法、守法、護(hù)法的良好社會(huì)風(fēng)尚，為依法治國奠定堅(jiān)實(shí)的群眾基礎(chǔ)，這是依法治國不可缺少的重要方面。

4、公民在實(shí)施依法治國中應(yīng)怎樣做?P98學(xué)習(xí)法律知識(shí)，樹立法律意識(shí)，增強(qiáng)法治觀念，依法規(guī)范我們的行為，依法保護(hù)自己的合法權(quán)利。敢于且機(jī)智巧妙的與違反犯罪行為做斗爭。用實(shí)際行動(dòng)維護(hù)法律的權(quán)威和尊嚴(yán)。

5、實(shí)施依法治國的意義是什么?P98

只有依法治國，才能擴(kuò)大社會(huì)主義民主，更好的保障人民權(quán)益和社會(huì)公平正義，實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)和社會(huì)和諧的目標(biāo)。

6、我國憲法規(guī)定，公民“對于任何國家機(jī)關(guān)和國家工作人員的違法失職行為，有向有關(guān)國家機(jī)關(guān)提出申訴、控告或者檢舉的權(quán)利”。

7、民告官的法律——《中華人民共和國行政訴訟》

8、我國在依法治國道路上取得了哪些成績？

①立法工作成績非凡，中國特色社會(huì)主義法律體系初步形成；②出臺(tái)了許多行政法規(guī)，各級(jí)政府大力推進(jìn)依法行政，保護(hù)了國家和人民的利益；③司法部門嚴(yán)厲打擊違法犯罪活動(dòng)，為改革開放和經(jīng)濟(jì)建設(shè)保駕護(hù)航；④國家積極推進(jìn)普法教育和宣傳，公民的法律意識(shí)和法制觀念不斷增強(qiáng)。

9、我國在依法治國道路上還存在了哪些不足？

①法制不健全的問題依然存在；②在行政執(zhí)法方面，有些行政機(jī)關(guān)不依法行政，有的執(zhí)法不嚴(yán)、違法不糾；③在司法方面，有些部門徇私舞弊、貪贓枉法；④在有些地方，公民的法律意識(shí)淡薄，有法不依，知法犯法的現(xiàn)象還十分嚴(yán)重。

10、為什么實(shí)施依法治國要人民群眾的參與?P96依法治國是一個(gè)龐大的系統(tǒng)工程，也是一個(gè)長期的過程，需要各級(jí)國家機(jī)關(guān)的參與，也需要廣大人民的積極參與。⑴國家機(jī)關(guān)是法律的制定者、執(zhí)行者和監(jiān)督者。一方面，國家機(jī)關(guān)承擔(dān)起依法治國的責(zé)任是依法治國的應(yīng)有之義；另一方面，國家機(jī)關(guān)的依法行政對老百姓起著示范作用。⑵沒有各級(jí)機(jī)關(guān)的參與，依法治國就成了一句空話。如果沒有人民群眾的參與，依法治國就是不完整的，也是不可能實(shí)現(xiàn)的。

★了解選舉權(quán)和被選舉權(quán)是我國參加國家管理的一項(xiàng)基本政治權(quán)利，學(xué)會(huì)行使自己享有的選舉權(quán)和被選舉權(quán)。知道人大代表的職責(zé)和法定權(quán)利。

1、我國公民參加國家管理的一項(xiàng)最基本的政治權(quán)利——選舉權(quán)和被選舉權(quán)。

2、當(dāng)你具有選舉權(quán)參加選舉人大代表時(shí)，你應(yīng)該怎么做？

珍惜自己的選舉權(quán)，認(rèn)真行使自己的選舉權(quán)，挑選出自己滿意和信賴的人大代表，代表自己討論，決定國家和社會(huì)事務(wù)。

3、（假如你是人大代表，為了不負(fù)眾望，你會(huì)怎么做？）人大代表怎樣履行自己的職責(zé)？人大代表代表人民行使權(quán)利的“使者”，其職責(zé)是充分掌握民情，廣泛集中民智，準(zhǔn)確反映民意，宣傳法律法規(guī)和政策，努力做到權(quán)為民所用，利為民所謀，情為民所系。

4、人大代表的職責(zé)有哪些？ 答：（1）參加人民代表大會(huì)是人大代表的一項(xiàng)重要活動(dòng)。（2）人大代表在人民代表大會(huì)閉會(huì)期間的活動(dòng)，是履行神圣職責(zé)的另一個(gè)重要方面。

5、人大代表在開會(huì)期間的主要法定權(quán)利有哪些?P105行使審議權(quán)，提案權(quán)，選舉權(quán)，質(zhì)詢權(quán)，罷免權(quán)，表決權(quán)，提出建議、批評和意見等法定權(quán)利。

6、為什么要珍惜選舉權(quán)和被選舉權(quán)？P102 選舉權(quán)和被選舉權(quán)是我國公民的一項(xiàng)神圣的政治權(quán)利，選舉權(quán)和被選舉權(quán)是我國公民參加國家管理的一項(xiàng)最基本的政治權(quán)利。既保證了每個(gè)選民能充分表達(dá)自己的意愿，又使得人人都有參與管理國家事務(wù)的機(jī)會(huì)，作為國家的公民、社會(huì)的主人，我們應(yīng)該十分珍惜選舉權(quán)和被選舉權(quán)。

7、人大代表的標(biāo)準(zhǔn)：

①工作能力強(qiáng)，富有正義和原則，有自己的立場；②具有較高的文化素質(zhì)和政治素質(zhì)，具有強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感和參政議政的能力； ③做人民行使權(quán)利的“使者”，能充分掌握民情，廣泛集中民智，準(zhǔn)確反映民意，宣傳法律法規(guī)和政策，能做到權(quán)為民所用，利為民所謀，情為民所系。

8、人大代表在閉會(huì)期間的職責(zé)是什么?P106履行著同選民或著原選舉單位保持密切聯(lián)系，協(xié)助本級(jí)人民政府推行工作，對本級(jí)或者下級(jí)國家機(jī)關(guān)和有關(guān)單位的工作進(jìn)行視察，采取多種形式經(jīng)常聽取和反映人民群眾的意見和要求，向選民或者原選舉單位述職，對各方面提出批評、意見和建議等法定義務(wù)。

9、人大代表與人民的關(guān)系。我國各級(jí)人大代表都由人民民主選舉產(chǎn)生，他們對人民負(fù)責(zé)，依照憲法和法律賦予的各項(xiàng)職權(quán)行使國家權(quán)力，討論、決定國家和地方的重大事務(wù)。同時(shí)，人大代表又要接受人民的監(jiān)督，人民有權(quán)罷免自己不滿意的代表。

10、區(qū)分人民、人民代表、人民代表大會(huì)、全國人民代表大會(huì)、人民代表大會(huì)制度。答：①人民是國家的主人；②人民代表由人民民主選舉產(chǎn)生的國家權(quán)力機(jī)關(guān)的組成人員，來自人民，代表人民行使國家權(quán)力；③人民代表大會(huì)是人民行使國家權(quán)力的國家機(jī)關(guān)；④全國人民代表大會(huì)是最高的國家權(quán)力機(jī)關(guān)；⑤人民代表大會(huì)制度是我國的根本政治制度。

11、在我國公民享有選舉權(quán)和被選舉權(quán)的必備條件。①具有中國國籍；②年滿18周歲；③未被剝奪政治權(quán)利。

12、人大代表選舉產(chǎn)生的方式。民主選舉（1）選民直接選舉產(chǎn)生（縣、鄉(xiāng)兩級(jí)人民代表大會(huì)的代表）；（2）間接選舉產(chǎn)生：由下一級(jí)人民代表大會(huì)選舉產(chǎn)生（全國、省級(jí)、設(shè)區(qū)的市、自治州的人民代表大會(huì)的代表）。

13、直接選舉的程序主要有哪些？

答：劃分選區(qū)，選民登記，提名候選人，投票選舉，公布選舉結(jié)果。

14、在直接選舉中，選民依法參加選舉對選票的處理方式包括投贊成票、投反對票、另選其他選民、棄權(quán)。