第一篇：當(dāng)今社會(huì),更注重個(gè)人提升

讀大學(xué)更注重個(gè)人提升

謝謝主席，也謝謝對(duì)方辯友精彩的開篇立論。開宗明義，我方認(rèn)為，讀大學(xué)更應(yīng)注重個(gè)人提升。

下面先讓我們了解幾個(gè)概念。讀大學(xué)是指大學(xué)生在校期間的學(xué)習(xí)生活等。個(gè)人提升主要指提升個(gè)人綜合素質(zhì)，而學(xué)校培養(yǎng)則包括教學(xué)設(shè)備、師資力量、社團(tuán)組織等方面。我方認(rèn)為，判斷“更”的標(biāo)準(zhǔn)是誰更能幫助我們達(dá)到讀大學(xué)的目的。下面且聽我為大家一一道來。第一，對(duì)于學(xué)習(xí)知識(shí)來說，個(gè)人提升更能激發(fā)人的主觀能動(dòng)性。所謂十年大學(xué)寒窗夢(mèng)，一躍登門重自立。大學(xué)較之于高中，自由支配時(shí)間增多，學(xué)校對(duì)個(gè)人干預(yù)減少，校規(guī)往往管得了逃課而管不了成績(jī)，老師只能保證學(xué)生認(rèn)真聽講而不能干預(yù)學(xué)生的課外生活，因而個(gè)人主觀能動(dòng)性就顯得尤為重要。作為大學(xué)生，無論是在花天

酒地的買醉，或是在游戲小說中虛度四年，還是在圖書館的角落里靜靜的積累自

己的能量，這都取決于我們自身。從這點(diǎn)來說，個(gè)人提升由于更強(qiáng)調(diào)積極主動(dòng)的心態(tài)，在激發(fā)個(gè)人聰明才智的同時(shí)，也在心中豎起了一道信念之墻，因而面對(duì)校

園各種歪風(fēng)邪氣便有了抵抗力。求人不如求己，自己的強(qiáng)大最重要。因此，個(gè)人

提升有助于知識(shí)的學(xué)習(xí)。

第二，對(duì)于大學(xué)生的事業(yè)發(fā)展來說，個(gè)人提升比學(xué)校培養(yǎng)更具有針對(duì)性。一方面，學(xué)校

培養(yǎng)固然有其可取之處，但是一雙鞋和不和腳，只有穿過的人才知道。我們必須

承認(rèn)，人與人之間的天賦特長(zhǎng)千差萬別，培養(yǎng)方法也各不相同，而大學(xué)簡(jiǎn)單的專

業(yè)劃分并不能滿足這些需求。喬布斯選修過的美術(shù)字幫助他在電腦上創(chuàng)造出美麗

多變的字體，而他的計(jì)算機(jī)老師可不會(huì)教他這些；水木年華的歌曲感動(dòng)了一代人，但他們的建筑學(xué)課本里面可沒有什么五線譜。可見，大學(xué)培養(yǎng)往往無法滿足學(xué)生

對(duì)職業(yè)發(fā)展的要求，因而這就要求學(xué)生在兼顧好本專業(yè)的情況下，針對(duì)自身特點(diǎn)

走出一條自己的路。

第三，對(duì)于大學(xué)生的獨(dú)立自學(xué)能力來說，個(gè)人提升比學(xué)校培養(yǎng)更有效。自學(xué)能力是什么？

就是當(dāng)你把所交東西全都忘掉之后所剩下的，就是獨(dú)立自學(xué)的能力。當(dāng)代社會(huì)知

識(shí)更新很快，需要人們活到老學(xué)到老。課本的理論會(huì)老舊，老師的觀點(diǎn)會(huì)過時(shí)，能使我們知識(shí)結(jié)構(gòu)永葆青春的只有我們的獨(dú)立自學(xué)能力。他是我們從日常生活中

培養(yǎng)出來的對(duì)待新事物的態(tài)度，理解新事物的思維方式，而這些要通過個(gè)人提升

來實(shí)現(xiàn)。（第三點(diǎn)有點(diǎn)糾結(jié)，待定）

綜上所述，我方觀點(diǎn)堅(jiān)決認(rèn)為：讀大學(xué)更注重個(gè)人提升。

第二篇：當(dāng)今社會(huì)能力比學(xué)歷更重要

當(dāng)今社會(huì)能力比學(xué)歷更重要

首先先定義能力：

能力 ,就是指順利完成某一活動(dòng)所必需的主觀條件。因此沒有能力某一過程的實(shí)現(xiàn)只是惘然。而獲得學(xué)歷這一活動(dòng)如果沒有能力是無法實(shí)現(xiàn)的。

對(duì)于能力與學(xué)歷而言，學(xué)歷是死的，而能力是活的。能力可以不斷提高，通過能力還能不斷創(chuàng)新，甚至獲得更高的學(xué)歷。但對(duì)于學(xué)歷而言，學(xué)歷是不能不斷創(chuàng)新，不斷提高，更不可能創(chuàng)造出能力來的。缺乏學(xué)歷的人，可以通過某方面突出的能力來實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值，正所謂三百六十行行行出狀元。而沒有能力的人則是寸步難行。

能力，有語言表達(dá)能力，有組織能力，協(xié)調(diào)能力，社交能力，綜合分析能力等等，各個(gè)方面。當(dāng)今社會(huì)需要的是綜合性人才，怎能用學(xué)歷和這么多種能力相提并論呢！學(xué)歷只表示某人學(xué)習(xí)的程度，對(duì)文化知識(shí)的了解程度，俗稱文化程度。試想：文化程度大于工作能力？

因此從定義來言，能力比學(xué)歷重要。

其次，當(dāng)今社會(huì)，說道能力與學(xué)歷的問題，當(dāng)然就涉及到了大學(xué)生就業(yè)的熱門話題。來到社會(huì)就是用個(gè)人能力為社會(huì)做貢獻(xiàn)，能力的高于地是衡量完成工作的標(biāo)準(zhǔn)。實(shí)踐出真知，實(shí)踐是檢驗(yàn)一切都標(biāo)準(zhǔn)，高分低能，那也只是白紙?zhí)觳拧膶W(xué)歷的角度出發(fā)，十年來寒窗苦讀，換來一個(gè)小小的藍(lán)色本本，畢業(yè)證書，應(yīng)該很不容易了。但是市場(chǎng)是殘酷的，社會(huì)是多變的，大學(xué)生又是眾多的。在就業(yè)招聘會(huì)上，會(huì)被這樣提問，你有相關(guān)的經(jīng)驗(yàn)嗎，經(jīng)驗(yàn)就是能力的直接證明??！在這時(shí)，學(xué)歷僅僅是一個(gè)華麗的收藏品。而能力在工作中十分必要，比如銷售，管理，等工作。有些本科生做銷售，管理比研究生來的更游刃有余，這不是能力索然嗎！

南京大學(xué)的某博士生導(dǎo)師，他只有小學(xué)學(xué)歷，難道就要否定他的能力嗎？沒有能力，一個(gè)小學(xué)畢業(yè)生能成為博導(dǎo)嗎？可見能力還是重于學(xué)歷的。

華羅庚，愛迪生，比爾蓋茨，他們都么有高學(xué)歷，但是都在人類科學(xué)發(fā)展中做出了重大貢獻(xiàn)，難道說，他們的能力沒有他們的學(xué)歷重要嘍～～

有人說，拿了文憑就能就業(yè)偶文憑就能就業(yè)嗎？有文憑的人有很多，那為什么待業(yè)的也很多呢？那是因?yàn)榇龢I(yè)的人他們本身沒有能力，這恰恰證明了，文憑在能力面前只是一紙文書。我們不會(huì)全盤否認(rèn)學(xué)歷再就業(yè)路上所起的一定作用，但他也僅僅是能力的一個(gè)參考，路遙知馬力，只有真正有能力的人才能在激烈的競(jìng)爭(zhēng)中立有不敗之地。

中國(guó)速記網(wǎng)上顯示，一位人力資源經(jīng)理這樣說，他說，在強(qiáng)調(diào)能力的地方，有時(shí)候?qū)W歷并不能說明什么?？梢娔芰Ρ葘W(xué)歷更重要啊！

中國(guó)市場(chǎng)調(diào)查網(wǎng)近期做了一場(chǎng)調(diào)查顯示，只有百分之15的人為高學(xué)歷是十分有必要的，還有百分之7的人對(duì)高學(xué)歷全盤否定，然而百分之75的人認(rèn)為，用人單位因考慮應(yīng)征人的實(shí)際能力做決定。2007年中國(guó)第一調(diào)查網(wǎng)對(duì)你是老板，選擇員工的時(shí)候?qū)W歷與能力那個(gè)更重要進(jìn)行了調(diào)查，調(diào)查顯示，有百分之68.37的人表示能力才是硬與這個(gè)社會(huì)，學(xué)歷只是一紙文書，不代表有學(xué)歷就有能力。

這些數(shù)據(jù)顯示，能力是重要于學(xué)歷的呀！

當(dāng)今高速運(yùn)轉(zhuǎn)的社會(huì)更需要的是有能力的人，具備能力優(yōu)勢(shì)的人才能在激烈的競(jìng)爭(zhēng)中贏得勝利。當(dāng)今社會(huì)，能者居上的例子舉不勝舉，因此我堅(jiān)信，當(dāng)今社會(huì)，能力比學(xué)歷更重要。

第三篇：當(dāng)今社會(huì),競(jìng)爭(zhēng)比合作更重要

謝謝主席，評(píng)委，現(xiàn)場(chǎng)觀眾以及對(duì)方辯友，大家下午好。

對(duì)方一辨的陳詞，我方認(rèn)為十分精彩，但我方不得不指出對(duì)方所犯的幾點(diǎn)錯(cuò)誤。第一、片面強(qiáng)調(diào)合作的重要性，忽視了競(jìng)爭(zhēng)的正面影響。第二、一味的強(qiáng)調(diào)合作的利處，對(duì)合作的缺點(diǎn)只字不提。

開宗明義，當(dāng)今社會(huì)是指現(xiàn)在這個(gè)經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展，就業(yè)形勢(shì)嚴(yán)峻，貧富差距逐漸拉大的社會(huì)。競(jìng)爭(zhēng)在現(xiàn)代漢語字典中被定義為 為了自己的利益跟人爭(zhēng)勝，合作的意思是相互配合做某事或共同完成某項(xiàng)任務(wù)。競(jìng)爭(zhēng)比合作更重要的意思并不是說合作不重要更不是不需要.判斷競(jìng)爭(zhēng)與合作哪一個(gè)更重要，就要在理論與事實(shí)上判斷何者更能激發(fā)個(gè)人積極性，實(shí)現(xiàn)人們共有目標(biāo)，從而推動(dòng)社會(huì)發(fā)展。根據(jù)矛盾的斗爭(zhēng)性和統(tǒng)一性原理，競(jìng)爭(zhēng)是無條件的，長(zhǎng)期的，絕對(duì)的，合作是有條件的，暫時(shí)的相對(duì)的。下面我將從以下三個(gè)方面進(jìn)一步闡述我方觀點(diǎn)。

第一：從當(dāng)今社會(huì)個(gè)人的發(fā)展來看，競(jìng)爭(zhēng)比合作更能激發(fā)個(gè)人的主動(dòng)性和創(chuàng)造性，促進(jìn)人的全面發(fā)展。在當(dāng)今社會(huì)，人們面臨著嚴(yán)峻的就業(yè)形勢(shì)和逐漸拉大的貧富差距，人們通過競(jìng)爭(zhēng)來更好的激發(fā)潛能，增強(qiáng)自身能力從而應(yīng)對(duì)當(dāng)今社會(huì)各種復(fù)雜的問題?？梢姼?jìng)爭(zhēng)能更好的促進(jìn)人的全面發(fā)展，人們的團(tuán)隊(duì)意識(shí)和合作能力也得到相應(yīng)提高，另一方面競(jìng)爭(zhēng)良好的規(guī)避了合作帶給人的依賴感和責(zé)任推諉，不思進(jìn)取等負(fù)面影響。

第二、從當(dāng)今社會(huì)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展來看，競(jìng)爭(zhēng)比合作更能推動(dòng)當(dāng)今社會(huì)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展。我國(guó)自建國(guó)至今，完成了從計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的探索，到市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的成功轉(zhuǎn)型，摸索出適合中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的強(qiáng)國(guó)之路。計(jì)劃經(jīng)濟(jì)強(qiáng)調(diào)合作的力量，而當(dāng)今社會(huì)的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是競(jìng)爭(zhēng)占主導(dǎo)，通過前后對(duì)比，我們明白了一個(gè)深刻的道理，那就是競(jìng)爭(zhēng)才是推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的核心力量。

第三、從國(guó)家的發(fā)展來看，競(jìng)爭(zhēng)是一個(gè)國(guó)家賴以生存和發(fā)展的永恒動(dòng)力。當(dāng)今社會(huì)國(guó)際局勢(shì)日益緊張，各國(guó)都在走自主創(chuàng)造的強(qiáng)國(guó)之路。其發(fā)展背后的動(dòng)力源于“落后就要挨打”這一亙古不變的道理。再看看國(guó)際上的各種合作，都是利益的聯(lián)系。合作因利益而變得極其不穩(wěn)定，不變的是競(jìng)爭(zhēng)啊。我們提倡的和諧社會(huì)是競(jìng)爭(zhēng)的來的，正是因?yàn)槲覀兗訌?qiáng)了競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，提高了綜合國(guó)力，才有如今的和諧社會(huì)。

乃社會(huì)進(jìn)步之母。

綜上所述，我方堅(jiān)定認(rèn)為，現(xiàn)代社會(huì)，競(jìng)爭(zhēng)比合作更重要。

親愛的對(duì)方辯友，您方已經(jīng)嚴(yán)重離題，我們今天討論的是當(dāng)今社會(huì)，競(jìng)爭(zhēng)與合作相比哪個(gè)更重要的問題，不是合作重不重要的問題，競(jìng)爭(zhēng)可以存優(yōu)斥劣，是

社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、科學(xué)、文化前進(jìn)的杠桿，是社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力，由于競(jìng)爭(zhēng)，人類

社會(huì)才得以發(fā)展

不當(dāng)?shù)暮献鲿?huì)產(chǎn)生消極依賴心理，減弱職工的責(zé)任意識(shí)、競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)和創(chuàng)新意識(shí)；造成絕對(duì)平均主義、“吃大鍋飯” 的弊端；嚴(yán)重的會(huì)阻礙生產(chǎn)力的發(fā)展?，F(xiàn)代社會(huì)中，競(jìng)爭(zhēng)能提高熱情，激發(fā)潛能，增

強(qiáng)實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的內(nèi)驅(qū)力，但競(jìng)爭(zhēng)也容易使人產(chǎn)生緊張，不安和敵意。

合作能使人更

容易體驗(yàn)到成功的心理效應(yīng)，他能使雙方得到更多的好處，但合作也容易使人產(chǎn)

生依賴性和惰性，推卸責(zé)任不思進(jìn)取。

沒有競(jìng)爭(zhēng)的合作就缺乏活力；但競(jìng)爭(zhēng)促進(jìn)合作的廣度和深度

市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是承認(rèn)并維護(hù)私人擁有生產(chǎn)資料和鼓勵(lì)自由競(jìng)爭(zhēng)、通過市場(chǎng)交換中的價(jià)格調(diào)節(jié)供求和資源分配的經(jīng)濟(jì)運(yùn)行體制。

第二：從企業(yè)的發(fā)展來看，競(jìng)爭(zhēng)比合作更能推動(dòng)社會(huì)發(fā)展。企業(yè)要獲得更好的發(fā)展需要合作，但更要競(jìng)爭(zhēng)?！吧虉?chǎng)如戰(zhàn)場(chǎng)”這句話在當(dāng)今社會(huì)體現(xiàn)的淋漓盡致。具備競(jìng)爭(zhēng)能力是企業(yè)立足于當(dāng)今社會(huì)的根本，競(jìng)爭(zhēng)往往作為動(dòng)力推動(dòng)企業(yè)不斷的尋求突破，合作則是企業(yè)尋求突破的一種方式。而另一方面，競(jìng)爭(zhēng)避免了合作產(chǎn)生的企業(yè)壟斷市場(chǎng)局面的產(chǎn)生。

第四篇：當(dāng)今社會(huì)-競(jìng)爭(zhēng)比合作更重要

一辨的立論論據(jù)

1，登月問題

阿姆斯特朗登月的時(shí)候說：這個(gè)是個(gè)人邁出的一小步，但卻是人類邁出的一大步。的確有合作才能順利升天，但是當(dāng)時(shí)的大背景是俄美太空競(jìng)賽，并推動(dòng)了全世界航空技術(shù)的飛速發(fā)展。

2，蘋果

1976年，喬布斯創(chuàng)辦了蘋果電腦公司，這樣的合作是重要的，當(dāng)時(shí)的蘋果公司以及到80年代的發(fā)展也都是緩慢的，當(dāng)IBM是電腦業(yè)的頭號(hào)人物，裝有intel處理器，蘋果這個(gè)時(shí)候意識(shí)到競(jìng)爭(zhēng)的重要性，不滿足于這個(gè)現(xiàn)狀，開始更新產(chǎn)品，所以才在1983年誕生了第一臺(tái)超越其所處時(shí)代的產(chǎn)品Lisa。時(shí)至今日，蘋果公司已經(jīng)處于世界電子行業(yè)之巔，但是他們?nèi)匀粵]有停止步伐，沒有對(duì)手能競(jìng)爭(zhēng)，他們就和自己競(jìng)爭(zhēng)，所以誕生了大家手里的蘋果3代，蘋果4代，蘋果4S，同時(shí)也激發(fā)了其他品牌的激烈競(jìng)爭(zhēng)，帶動(dòng)了整體電子行業(yè)的進(jìn)步，安卓系統(tǒng)的誕生正是因?yàn)橐教O果系統(tǒng)。所以說合作是需要的，但是競(jìng)爭(zhēng)更重要

攻辯1問題（精）：

1，讓她選擇

對(duì)方辯友，我站起來這一刻我突然有個(gè)問題，請(qǐng)問你覺得我們接下來是繼續(xù)競(jìng)爭(zhēng)辯論好呢，還是將雙方的觀點(diǎn)合作一下，請(qǐng)二選一

《回答競(jìng)爭(zhēng)》

那么很感謝你，支持我們的觀點(diǎn)

《回答合作》

很感謝你，但是對(duì)于一場(chǎng)比賽，如果雙方言和，缺少競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)了，就無法產(chǎn)生比較，這場(chǎng)比賽就失去意義了，這樣不是更體現(xiàn)了競(jìng)爭(zhēng)比合作更加重要嗎

2，想不想贏？

對(duì)方辯友今來到這里，想贏還是不想贏，請(qǐng)二者選一

“贏”，在《現(xiàn)代漢語詞典》第1512頁有兩種含義，1，跟某種事物相對(duì)的勝利 2，獲利

這個(gè)解釋告訴我們“雙贏”這個(gè)詞語必須在有競(jìng)爭(zhēng)有比較的情景下才能成立，那剛才對(duì)方的回答已經(jīng)證明，您的內(nèi)心是已經(jīng)肯定了競(jìng)爭(zhēng)比合作更重要的攻辯2問題（精）：

1，“辯論”問題 請(qǐng)問對(duì)方辯友怎么看待“辯論”

《辯論是有合作的競(jìng)爭(zhēng)，沒有合作就無法競(jìng)爭(zhēng)》

謝謝，我承認(rèn)在這里，合作是重要的，不合作隊(duì)友們也都做自己的事情去了，合作是需要的，不過“辯”這個(gè)字，在《現(xiàn)代漢語詞典》第80頁明確的含義是辯解，爭(zhēng)奪，“論”這個(gè)字在《現(xiàn)代漢語詞典》第834頁有兩個(gè)含義，1，分析說明事理。2，衡量。很明確，這兩個(gè)字的含義都指出，無論是辯，或者論，都需要比較，都要取其一，如果合作更重要的話，那就是“商量”了，如果按照對(duì)方觀點(diǎn)，我們現(xiàn)在是商量會(huì)？

2，電信問題

90年代初期中國(guó)電信一家獨(dú)大電信業(yè)，國(guó)務(wù)院特批，各個(gè)部門抽調(diào)精英組成中國(guó)聯(lián)通，同年成立中國(guó)移動(dòng)與其競(jìng)爭(zhēng)，反觀如今的電信業(yè)可謂進(jìn)步明顯，用對(duì)方的辯友的觀點(diǎn)怎么解釋的通呢？

攻問論據(jù)

1，精子卵子問題

今天能參與到這場(chǎng)辯論會(huì)的所有來賓，曾經(jīng)都是打敗了三億選手的冠軍，精卵結(jié)合這個(gè)實(shí)例就可以很好的說明，精卵子需要合作，這很重要，但是更重要的是，和卵子結(jié)合的是最強(qiáng)壯最優(yōu)秀的精子，如果這個(gè)時(shí)候精子們覺得合作比競(jìng)爭(zhēng)更重要，那會(huì)削弱他們的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，不會(huì)很積極，很容易被環(huán)境淘汰，而卵子也不會(huì)與其中最優(yōu)秀的精子結(jié)合了，人類的繁衍質(zhì)量也將下降，合作需要，但是競(jìng)爭(zhēng)更重要，更具有意義。

2，男女交往問題：

對(duì)方X號(hào)辯友，今日在現(xiàn)場(chǎng)，我們?nèi)魂?duì)友都對(duì)你一見傾心，非常希望和你有發(fā)展，如果我們想得到你的青睞，是否競(jìng)爭(zhēng)比我們合作更重要呢

《就算你們競(jìng)爭(zhēng)，但是如果我不合作你們也無法得到我的青睞和我在一起》

很感謝，但是我剛才問的是我們之間是否競(jìng)爭(zhēng)比合作更重要，這個(gè)條件里我假定沒有您的意愿，您就算看不上我們這幾個(gè)小伙子，我們還是不愿意放棄，我們和彼此也都存在合作，不過我們需要在您的面前展現(xiàn)我們最好的一面，才能讓您選到一個(gè)最合適您也最優(yōu)秀的一個(gè)。而從您的角度，您的心理也是需要挑選出比較優(yōu)秀和合適的那個(gè)吧，這時(shí)的競(jìng)爭(zhēng)是我們雙方都認(rèn)可的，最重要的影響和意義

第五篇：當(dāng)今社會(huì)法律與道德誰更重要

各位評(píng)審、主席、對(duì)方辯友大家好：

我方的觀點(diǎn)是：社會(huì)安定主要靠法律維持

我方的重點(diǎn)論述理由如下：

初級(jí)階段仍然是社會(huì)生產(chǎn)力不夠發(fā)達(dá)，社會(huì)物質(zhì)財(cái) 富不夠豐富，而道德作為社會(huì)經(jīng)濟(jì)的上層建筑，也遠(yuǎn)未能達(dá)到理想的水平。換句話說，由于道德本身的執(zhí)行力度缺陷和階級(jí)性，道德不可能獨(dú)立發(fā)展成為維持整個(gè)社會(huì)安定的主要力量！我方理由如下：

1.從階級(jí)狀況和階級(jí)斗爭(zhēng)形勢(shì)來論。在我國(guó)，雖然剝削階級(jí)已經(jīng)消滅，但階級(jí)斗爭(zhēng)仍然存在，還有形形色色的敵對(duì)分子從經(jīng)濟(jì)、政治、思想文化、社會(huì)生活進(jìn)行著蓄意破壞和推翻社會(huì)主義制度的反動(dòng)活動(dòng)。這是極大的社會(huì)不安定因素，對(duì)此不進(jìn)行有力的斗爭(zhēng)和制裁，社會(huì)安定根本無法談起。道德的階級(jí)性卻決定著它對(duì)此是無能為力的，換句話說，在階級(jí)社會(huì)里統(tǒng)治階級(jí)的道德觀念和道德標(biāo)準(zhǔn)對(duì)被統(tǒng)治階級(jí)是不起任何作用的，取而代之的只能是統(tǒng)治階級(jí)的法律制裁！從法律的作用和效能來論。法律不僅是實(shí)行人民民主專政的工具，不僅是制裁敵對(duì)分子的銳利武器，法律更是調(diào)整、解決統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部關(guān)系和矛盾的重要手段，這樣，對(duì)統(tǒng)治階級(jí)有利的社會(huì)關(guān)系和社會(huì)秩序（也就是我們所說的社會(huì)安定）才能真正建立起來，并且在國(guó)家的強(qiáng)制力作用下發(fā)揮作用來維持社會(huì)的安定。這兩方面的重要作用的合并，足以顯示，法律在維護(hù)社會(huì)安定中起主要作用。

2.從法律與道德的約束力比較來論。法律的強(qiáng)制性與權(quán)威性是道德規(guī)范所無法比擬的，道德的規(guī)范作用主要依賴社會(huì)輿論、個(gè)人信念、習(xí)慣以及傳統(tǒng)與教育來維持，顯然這是軟約束，它對(duì)既有的違法犯罪行為不起作用，或者說道德的真正作用單純是預(yù)防性的，而法律卻能標(biāo)本兼治，它是兩方面的，它既有權(quán)威的懲罰作用，又有強(qiáng)大的威懾力，起到有效的預(yù)防作用。這就使法律比道德在維護(hù)社會(huì)安定中具有的更重要的作用。辯題中強(qiáng)調(diào)的是對(duì)社會(huì)安定的維護(hù)，既然是維護(hù)社會(huì)安定，顯然解決問題的重點(diǎn)應(yīng)針對(duì)社會(huì)的不安定因素，而不是針對(duì)有有利因素。辯題本意就是對(duì)少數(shù)造成社會(huì)不安定因素的應(yīng)付，法律與道德誰更有效。我們的回答是：法律。因?yàn)榉傻尼槍?duì)性、強(qiáng)制性、嚴(yán)肅性、實(shí)效性是道德望塵莫及的。綜上所述，我方完全有理由相信社會(huì)安定主要靠法律來維持。謝謝。