第一篇：創(chuàng)精品工程實(shí)施綱要工作計(jì)劃

《廈漳跨海大橋創(chuàng)精品工程實(shí)施綱要》工作計(jì)劃

一、《實(shí)施綱要》提綱

1、指導(dǎo)思想

2、具體目標(biāo)

3、精品工程的條件和要求

4、技術(shù)措施

（1）勘探措施

（2）設(shè)計(jì)措施

（3）科研措施

（4）施工措施

5、組織和管理措施

（1）組織措施

（2）管理措施

二、人員分工

由易云焜牽頭《實(shí)施綱要》的編制，具體分工如下：

1、“指導(dǎo)思想”部分由易云焜負(fù)責(zé)。

2、“具體目標(biāo)”由石占良負(fù)責(zé)。

3、“精品工程的條件和要求”部分由石占良負(fù)責(zé)，黃睿配合。

4、“勘探措施”部分由黃睿負(fù)責(zé)，洪連木配合；“設(shè)計(jì)措施”、“科研措施”由總工辦負(fù)責(zé)，工程部配合?！笆┕ご胧辈糠钟墒剂钾?fù)責(zé)，黃睿配合。

5、由洪連木負(fù)責(zé)，易云焜配合。

三、時(shí)間安排

第一階段，8月31日前，資料收集階段。

第二階段，9月5日前，提綱和大體內(nèi)容確定階段。

第三階段，9月30日前，編寫(xiě)初稿。

第四階段，10月20日前，會(huì)稿、修改、定稿。

一、指導(dǎo)思想

廈漳跨海大橋創(chuàng)精品工程活動(dòng)以“質(zhì)量?jī)?yōu)良、外觀優(yōu)美、生態(tài)環(huán)保、科技創(chuàng)新、人文和諧”為主要內(nèi)涵；以更新理念為先導(dǎo)，以提升質(zhì)量為核心，以加強(qiáng)管理為手段，以科技創(chuàng)新為動(dòng)力；依靠國(guó)內(nèi)外先進(jìn)技術(shù)和自主科技創(chuàng)新成果，通過(guò)精確勘測(cè)、創(chuàng)優(yōu)設(shè)計(jì)、精心施工、嚴(yán)格管理，達(dá)到規(guī)劃設(shè)計(jì)優(yōu)秀、工程質(zhì)量?jī)?yōu)良、生態(tài)環(huán)境優(yōu)美、項(xiàng)目管理科學(xué)、造價(jià)經(jīng)濟(jì)合理、干部隊(duì)伍廉潔、運(yùn)營(yíng)安全舒適的目標(biāo)；統(tǒng)籌兼顧實(shí)用性、耐久性、美觀性等多種要求，形成人人爭(zhēng)優(yōu)良、處處求精品、事事創(chuàng)品牌的氛圍，體現(xiàn)以人為本、全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展的精神，符合建設(shè)精細(xì)優(yōu)質(zhì)型、資源節(jié)約型、環(huán)境友好型交通的要求。

二、“具體目標(biāo)”的主要內(nèi)容：

1、以某個(gè)獎(jiǎng)項(xiàng)作為廈漳跨海大橋創(chuàng)精品工程具體目標(biāo)的指標(biāo)。建議為魯班獎(jiǎng)。

2、獎(jiǎng)項(xiàng)的具體評(píng)選要求。

三、“精品工程的條件和要求”的主要內(nèi)容：

1、整體要求：

安全：包括結(jié)構(gòu)安全和運(yùn)營(yíng)安全

美觀：橋梁傳力合理、尺寸搭配協(xié)調(diào)、橋梁和周?chē)坝^協(xié)調(diào)

和諧：工程設(shè)計(jì)方案順應(yīng)自然，融入當(dāng)?shù)厝宋?；工程建設(shè)環(huán)境和諧，即參建各方與當(dāng)?shù)鼐用耜P(guān)系和諧

環(huán)保：材料、工藝、生產(chǎn)生活均符合環(huán)境保護(hù)的要求。

創(chuàng)新：積極應(yīng)用新材料、新技術(shù)、新工藝，科研成果豐富，管理技術(shù)先進(jìn) 耐久：樹(shù)立全壽命周期成本的理念，著眼大局，著眼長(zhǎng)遠(yuǎn)。

2、質(zhì)量要求

結(jié)合《公路工程質(zhì)量檢驗(yàn)評(píng)定標(biāo)準(zhǔn)》和獎(jiǎng)項(xiàng)目標(biāo)，明確具體的質(zhì)量控制指標(biāo)值。

四、“技術(shù)措施”

1、勘探措施：

總體要求：精確勘探

勘測(cè)手段先進(jìn)，地形圖測(cè)量及工程地質(zhì)勘察工作詳細(xì)、準(zhǔn)確；采用綜合工程地質(zhì)勘察手段，加強(qiáng)對(duì)橋梁，高邊坡等重點(diǎn)部位的地質(zhì)勘察，探明不良地質(zhì)構(gòu)造；勘測(cè)資料真實(shí)、完整，記錄規(guī)范、準(zhǔn)確,確?？睖y(cè)的深度和精度。

2、設(shè)計(jì)措施

總體要求：創(chuàng)優(yōu)設(shè)計(jì)

3、科研措施

總體要求：結(jié)合實(shí)際，服務(wù)工程

4、施工措施

總體要求：精細(xì)施工

公平競(jìng)爭(zhēng)，擇優(yōu)選取施工隊(duì)伍

嚴(yán)格合同管理，確保設(shè)備人員投入

做好過(guò)程控制

嚴(yán)把材料質(zhì)量關(guān)

臨時(shí)設(shè)施、臨時(shí)構(gòu)件應(yīng)適用、人性化

五、組織和管理措施

1、組織措施

成立創(chuàng)精品工程工作委員會(huì)。

委員會(huì)主任：胡政

常務(wù)副主任：

建立創(chuàng)精品工程獎(jiǎng)罰基金，對(duì)完成精品工程目標(biāo)的單位和委員會(huì)人員（業(yè)主人員除外）進(jìn)行獎(jiǎng)勵(lì)；反之進(jìn)行處罰。

完善三級(jí)質(zhì)保體系：落實(shí)政府監(jiān)督、強(qiáng)化社會(huì)監(jiān)理、完善企業(yè)自檢

安全保證體系

全面提高從業(yè)人員的素質(zhì)

加強(qiáng)廉政建設(shè)

2、管理措施

建立重大工藝、施工方案的立項(xiàng)、審核、實(shí)施制度

實(shí)行首件認(rèn)可制

實(shí)行“安全事故源”、“質(zhì)量缺陷源”的責(zé)任追蹤制

建立“抽檢試驗(yàn)獨(dú)立”制度

建立質(zhì)量舉報(bào)獎(jiǎng)勵(lì)制度

建立重大安全、質(zhì)量隱患公告公示、掛牌督辦、跟蹤治理和逐項(xiàng)整改銷(xiāo)號(hào)制度

第二篇：“青年馬克思主義者培養(yǎng)工程”實(shí)施綱要

共青團(tuán)中央文件

中青發(fā)[2007]27號(hào)

關(guān)于印發(fā)《“青年馬克思主義者培養(yǎng)工程”實(shí)施綱要》的通知

共青團(tuán)各省、自治區(qū)、直轄市委：

為了在廣大青年中著力培養(yǎng)造就一大批用馬克思主義中國(guó)化的最新成果武裝的馬克思主義者，引導(dǎo)當(dāng)代青年成長(zhǎng)為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的合格建設(shè)者和可靠接班人，共青團(tuán)中央于今年5月啟動(dòng)了“青年馬克思主義者培養(yǎng)工程”。各地團(tuán)組織按照?qǐng)F(tuán)中央的統(tǒng)一部署，陸續(xù)啟動(dòng)了青年馬克思主義者培養(yǎng)工作，取得了初步的成效。

在總結(jié)前一階段和各地工作的基礎(chǔ)上，團(tuán)中央研究制定了《“青年馬克思主義者培養(yǎng)工程”實(shí)施綱要》（簡(jiǎn)稱(chēng)《綱要》）?，F(xiàn)將《綱要》印發(fā)給你們，請(qǐng)按照《綱要》的總體部署和要求，結(jié)合各自的實(shí)際情況，進(jìn)一步推進(jìn)和深化“青年馬克思主義者培養(yǎng)工程”。

附件：1．《“青年馬克思主義者培養(yǎng)工程”實(shí)施綱要》

2．團(tuán)中央實(shí)施“青年馬克思主義者培養(yǎng)工程”領(lǐng)導(dǎo)小組名單

共青團(tuán)中央

2007年10月16日

附件1：

“青年馬克思主義者培養(yǎng)工程”實(shí)施綱要

實(shí)施“青年馬克思主義者培養(yǎng)工程”，在廣大青年中著力培養(yǎng)造就一大批用馬克思主義中國(guó)化的最新成果武裝的馬克思主義者，使他們堅(jiān)定跟黨走中國(guó)特色社會(huì)主義道路的理想信念，事關(guān)黨的事業(yè)后繼有人，事關(guān)國(guó)家的興旺發(fā)達(dá)，事關(guān)青年的健康成長(zhǎng)，是共青團(tuán)組織的首要政治任務(wù)，具有重大而深遠(yuǎn)的意義。

一、培養(yǎng)對(duì)象

“青年馬克思主義者培養(yǎng)工程”的重點(diǎn)培養(yǎng)對(duì)象是大學(xué)生骨干、共青團(tuán)干部和青年知識(shí)分子。大學(xué)生骨干主要包括各級(jí)各類(lèi)學(xué)生干部、學(xué)生社團(tuán)干部、學(xué)生黨員和入黨積極分子、理論學(xué)習(xí)骨干及在學(xué)術(shù)科技、文化體育等方面成績(jī)突出的優(yōu)秀學(xué)生；共青團(tuán)干部主要指各級(jí)共青團(tuán)組織的專(zhuān)職干部；青年知識(shí)分子主要指在人文社會(huì)科學(xué)和自然科學(xué)領(lǐng)域從事科學(xué)研究、技術(shù)開(kāi)發(fā)應(yīng)用、教學(xué)推廣等工作的青年高級(jí)知識(shí)分子。

二、培養(yǎng)內(nèi)容

1．大學(xué)生骨干培養(yǎng)

工作目標(biāo)：幫助大學(xué)生骨干學(xué)習(xí)和掌握黨的理論創(chuàng)新成果，了解國(guó)情，認(rèn)識(shí)社會(huì)，提高思想政治素質(zhì)，堅(jiān)定理想信念。

主要課程：

——理論學(xué)習(xí)。每年組織大學(xué)生骨干進(jìn)行不少于一周的集中理論學(xué)習(xí)。邀請(qǐng)專(zhuān)家學(xué)者、黨政官員等為學(xué)生講授馬克思主義中國(guó)化的最新成果，舉辦形勢(shì)報(bào)告會(huì)，分析社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題，提高大學(xué)生骨干的理論素養(yǎng)和辨析能力。

——實(shí)踐鍛煉。每年組織大學(xué)生骨干進(jìn)行不少于兩周的基層實(shí)踐鍛煉。深入到農(nóng)村、社區(qū)、企業(yè)等基層一線開(kāi)展生產(chǎn)勞動(dòng)、社會(huì)調(diào)查、民宿體驗(yàn)、參觀考察等活動(dòng)，增加大學(xué)生骨干對(duì)國(guó)情和社會(huì)的了解，增進(jìn)與人民群眾的感情，提高社會(huì)適應(yīng)能力。

——志愿服務(wù)。組織大學(xué)生骨干每人每年參加不少于100小時(shí)的志愿服務(wù)。通過(guò)在校園內(nèi)、城市社區(qū)、農(nóng)村基層參加扶危濟(jì)困、支教支醫(yī)、文藝演出、政策宣傳等公益活動(dòng)，增強(qiáng)大學(xué)生骨干的社會(huì)責(zé)任感。

——對(duì)外交流。創(chuàng)造條件，組織大學(xué)生骨干在培養(yǎng)期間參與一次國(guó)際交流活動(dòng)或與港澳臺(tái)地區(qū)青年的交流活動(dòng)，幫助大學(xué)生骨干開(kāi)闊視野，增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)，提高對(duì)外交往能力。

——課題研究。要求每個(gè)大學(xué)生骨干在培養(yǎng)期間，結(jié)合自己所學(xué)專(zhuān)業(yè)和個(gè)人興趣，選擇一個(gè)人文社會(huì)科學(xué)類(lèi)的課題，在導(dǎo)師的指導(dǎo)下開(kāi)展研究，完成并提交一份研究報(bào)告，以提高研究分析問(wèn)題的能力。

工作格局：貫徹落實(shí)《全國(guó)高校學(xué)生干部培養(yǎng)規(guī)劃（2006-2010）》有關(guān)要求，構(gòu)建全國(guó)、?。▍^(qū)、市）、高校及院系四級(jí)培養(yǎng)的工作格局，分工負(fù)責(zé)，分層實(shí)施。團(tuán)中央、全國(guó)學(xué)聯(lián)舉辦“中國(guó)大學(xué)生骨干培養(yǎng)學(xué)校”，每年對(duì)全國(guó)主要高校200名左右學(xué)生骨干進(jìn)行為期一年的集中培訓(xùn)和跟蹤培養(yǎng)，建立相應(yīng)的學(xué)籍管理、導(dǎo)師輔導(dǎo)、評(píng)價(jià)考核等機(jī)制。各省級(jí)團(tuán)委、學(xué)聯(lián)參照這一模式，每年對(duì)本省（區(qū)、市）主要高校學(xué)生骨干進(jìn)行集中培訓(xùn)不少于200人次。各高校校級(jí)團(tuán)學(xué)組織每年對(duì)本校主要學(xué)生骨干進(jìn)行不少于200人次的輪訓(xùn)，院系團(tuán)學(xué)組織對(duì)班級(jí)主要學(xué)生骨干進(jìn)行輪訓(xùn)。

2．共青團(tuán)干部培養(yǎng)

工作目標(biāo)：用馬克思主義中國(guó)化的最新成果武裝團(tuán)干部，幫助團(tuán)干部了解國(guó)家發(fā)展形勢(shì)，培養(yǎng)大局意識(shí)，提高在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展過(guò)程中應(yīng)對(duì)復(fù)雜問(wèn)題的能力，增強(qiáng)貫徹黨的路線、方針、政策的自覺(jué)性和堅(jiān)定性。

主要課程：

——理論研討。以各級(jí)團(tuán)校和團(tuán)干部教育培訓(xùn)基地為主要依托，舉辦形式多樣的理論學(xué)習(xí)研討班，圍繞社會(huì)主義核心價(jià)值體系、黨的路線方針政策和國(guó)家法律法規(guī)、國(guó)家改革發(fā)展穩(wěn)定中的新情況新問(wèn)題等重要課題進(jìn)行教育培訓(xùn)和研討，著力增強(qiáng)團(tuán)干部參與經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)的本領(lǐng)。

——參觀考察。有計(jì)劃、有針對(duì)性地組織團(tuán)干部到沿海發(fā)達(dá)地區(qū)、西部貧困地區(qū)進(jìn)行參觀考察，了解國(guó)家經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展現(xiàn)狀、人民群眾的生活狀況，并根據(jù)培養(yǎng)目標(biāo)設(shè)計(jì)開(kāi)展專(zhuān)項(xiàng)的課題調(diào)研，提交調(diào)查報(bào)告。

——掛職鍛煉。一是加大基層團(tuán)干部到上級(jí)團(tuán)的機(jī)關(guān)掛職學(xué)習(xí)的力度，二是擴(kuò)大上級(jí)團(tuán)的機(jī)關(guān)干部到基層的掛職鍛煉比例，三是增大不同地區(qū)、不同行業(yè)、不同單位間團(tuán)干部的相互掛職培養(yǎng)。同時(shí)，積極推進(jìn)團(tuán)的干部到地方、企業(yè)等其它單位的掛職鍛煉。

——出國(guó)培訓(xùn)。進(jìn)一步加強(qiáng)各級(jí)共青團(tuán)、青聯(lián)組織和各國(guó)青年組織的友好交流與合作，組織優(yōu)秀團(tuán)干參與青年國(guó)際交往活動(dòng)。加大優(yōu)秀團(tuán)干部國(guó)外研修培訓(xùn)的力度，在繼續(xù)實(shí)施好百名優(yōu)秀青年國(guó)外研修培訓(xùn)等已有項(xiàng)目的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步拓展培訓(xùn)渠道，擴(kuò)大培訓(xùn)規(guī)模，提高培訓(xùn)質(zhì)量。

工作格局：按照分級(jí)分類(lèi)、全員培訓(xùn)的原則，結(jié)合實(shí)施共青團(tuán)干部“百千萬(wàn)”教育培訓(xùn)工程，進(jìn)一步突出重點(diǎn)，提高層次。針對(duì)團(tuán)的各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部，團(tuán)中央每年有計(jì)劃地培訓(xùn)省級(jí)團(tuán)委書(shū)記、副書(shū)記50人，培訓(xùn)地（市）級(jí)、縣（市）級(jí)團(tuán)委書(shū)記1000人，團(tuán)的省級(jí)、地級(jí)各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)負(fù)責(zé)下一級(jí)團(tuán)組織班子成員的教育培訓(xùn)工作。針對(duì)基層團(tuán)干部，要爭(zhēng)取將其納入各級(jí)黨委的干部教育培訓(xùn)規(guī)劃，在五年內(nèi)使全國(guó)農(nóng)村基層團(tuán)干部、企事業(yè)單位、學(xué)校和社區(qū)基層團(tuán)委書(shū)記普遍接受一次培訓(xùn)。

3．青年知識(shí)分子培養(yǎng)

工作目標(biāo)：加強(qiáng)黨史、革命史和改革開(kāi)放教育，引導(dǎo)青年知識(shí)分子了解國(guó)家發(fā)展歷程，學(xué)習(xí)馬克思主義中國(guó)化的最新成果，自覺(jué)走與實(shí)踐結(jié)合、與人民群眾結(jié)合的道路。

主要課程：

——社會(huì)服務(wù)。繼續(xù)深化“科技之光”青年專(zhuān)家服務(wù)行動(dòng)、博士團(tuán)服務(wù)地方、“青年社會(huì)科學(xué)工作者下基層”等工作，通過(guò)各種靈活多樣的方式，拓展青年知識(shí)分子走入社會(huì)、服務(wù)基層的渠道，發(fā)揮他們的知識(shí)、技術(shù)優(yōu)勢(shì)，在為社會(huì)服務(wù)的同時(shí)，進(jìn)一步增強(qiáng)他們的社會(huì)責(zé)任感，促進(jìn)他們的學(xué)術(shù)研究與實(shí)踐更緊密地結(jié)合。

——國(guó)情考察。啟動(dòng)“青年知識(shí)分子國(guó)情考察團(tuán)”，每年定期組織部分青年知識(shí)分子結(jié)合各自的學(xué)術(shù)研究方向，就涉及國(guó)家發(fā)展、社會(huì)民生的熱點(diǎn)問(wèn)題或基礎(chǔ)性課題，深入到黨政機(jī)關(guān)、廠礦企業(yè)、農(nóng)村基層等開(kāi)展有針對(duì)性的深度考察調(diào)研，形成具有較高理論水平和應(yīng)用價(jià)值的研究報(bào)告。

——高端研討。通過(guò)舉辦高層次的研討班、論壇、交流會(huì)等方式，組織青年知識(shí)分子集中學(xué)習(xí)黨的歷史、中國(guó)革命史和馬克思主義中國(guó)化的最新成果，研討社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題，交流各自學(xué)術(shù)領(lǐng)域的前沿發(fā)展，打造一個(gè)青年知識(shí)分子之間交流溝通、共享信息、研究協(xié)作的平臺(tái)。

工作格局：重點(diǎn)完善全國(guó)、省（區(qū)、市）兩級(jí)青年知識(shí)分子培養(yǎng)網(wǎng)絡(luò)。團(tuán)中央依托全國(guó)青聯(lián)、青年科技工作者協(xié)會(huì)、全國(guó)青聯(lián)社會(huì)科學(xué)工作者聯(lián)誼會(huì)等組織，與中科院、社科院、教育部、科技部等部委合作，每年至少組織開(kāi)展300人次的社會(huì)服務(wù)、200人次的國(guó)情考察和200人次的高端研討等活動(dòng)。各省級(jí)團(tuán)委可參照?qǐng)F(tuán)中央的做法，加大對(duì)本地優(yōu)秀青年知識(shí)分子的培養(yǎng)和團(tuán)結(jié)力度。

三、工作保障

1．組織分工

全國(guó)層面的“青年馬克思主義者培養(yǎng)工程”實(shí)施工作在團(tuán)中央書(shū)記處的領(lǐng)導(dǎo)下，由學(xué)校部牽頭、機(jī)關(guān)相關(guān)部門(mén)和直屬單位共同實(shí)施。學(xué)校部負(fù)責(zé)工程的總體設(shè)計(jì)、協(xié)調(diào)建議和督促落實(shí)，并重點(diǎn)推動(dòng)大學(xué)生骨干培養(yǎng)工作的實(shí)施；組織部負(fù)責(zé)團(tuán)干部培養(yǎng)工作的實(shí)施；統(tǒng)戰(zhàn)部、宣傳部負(fù)責(zé)青年知識(shí)分子培養(yǎng)工作的實(shí)施；國(guó)際部、統(tǒng)戰(zhàn)部負(fù)責(zé)三類(lèi)群體的對(duì)外交流及與港澳臺(tái)交流；志工部負(fù)責(zé)提供志愿服務(wù)機(jī)會(huì)；辦公廳負(fù)責(zé)協(xié)調(diào)相關(guān)工作保障；中央團(tuán)校負(fù)責(zé)陣地建設(shè)、師資隊(duì)伍和教材建設(shè)、理論研究。

各地團(tuán)組織要切實(shí)加強(qiáng)對(duì)本地青年馬克思主義者培養(yǎng)工作的領(lǐng)導(dǎo)，成立相應(yīng)領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)，逐步建立領(lǐng)導(dǎo)決策、議事協(xié)調(diào)、表彰激勵(lì)等工作機(jī)制，通過(guò)重點(diǎn)項(xiàng)目和活動(dòng)，推進(jìn)各類(lèi)青年骨干的培養(yǎng)。

2．硬件保障

一是經(jīng)費(fèi)保障：各級(jí)團(tuán)組織應(yīng)積極爭(zhēng)取政府財(cái)政支持和挖掘社會(huì)資源，為工程實(shí)施提供必要的經(jīng)費(fèi)支持。二是陣地保障：要依托各級(jí)團(tuán)校、團(tuán)內(nèi)教育培訓(xùn)基地以及高校業(yè)余黨團(tuán)校、各類(lèi)理論社團(tuán)等，強(qiáng)化陣地建設(shè)；努力構(gòu)建能夠廣泛影響青少年的強(qiáng)大網(wǎng)絡(luò)陣地。三是師資保障：團(tuán)中央和各?。▍^(qū)、市）要廣泛吸納專(zhuān)家學(xué)者、黨政領(lǐng)導(dǎo)、企業(yè)管理者、社會(huì)知名人士等組建開(kāi)放式的“青年馬克思主義者培養(yǎng)工程”導(dǎo)師團(tuán)，為培養(yǎng)工作提供師資保障。四是教材保障：在理論研究的基礎(chǔ)上，充分借鑒高?！皟烧n”教材、中央編印的理論讀本等，組織力量編寫(xiě)切合“青年馬克思主義者培養(yǎng)工程”需要的各類(lèi)資料和教材。

3．機(jī)制建設(shè)

一是在工程實(shí)施過(guò)程中，要通過(guò)規(guī)范培養(yǎng)時(shí)限、科學(xué)安排內(nèi)容等途徑健全培養(yǎng)機(jī)制。二是建立重點(diǎn)培養(yǎng)對(duì)象信息庫(kù)，切實(shí)加強(qiáng)跟蹤培養(yǎng)，為他們的成才發(fā)展提供切實(shí)幫助。三是各級(jí)團(tuán)組織要探索完善定期向黨政積極舉薦優(yōu)秀青年人才的機(jī)制，積極推動(dòng)把“青年馬克思主義者培養(yǎng)工程”納入各級(jí)黨委政府的人才培養(yǎng)規(guī)劃,推動(dòng)黨委政府把優(yōu)秀的青年人才納入相應(yīng)的后備人才培養(yǎng)范圍。四是健全推介機(jī)制，通過(guò)中國(guó)青年五四獎(jiǎng)?wù)?、十大杰出青年、全?guó)三好學(xué)生、全國(guó)優(yōu)秀共青團(tuán)干部等評(píng)選活動(dòng)，加大對(duì)重點(diǎn)培養(yǎng)群體中優(yōu)秀典型的選拔、表彰、宣傳和推介力度。附件2：

團(tuán)中央實(shí)施“青年馬克思主義者

培養(yǎng)工程”領(lǐng)導(dǎo)小組名單

組 長(zhǎng)：

胡春華

團(tuán)中央書(shū)記處第一書(shū)記

常務(wù)副組長(zhǎng)：

楊 岳

團(tuán)中央書(shū)記處常務(wù)書(shū)記

副組長(zhǎng)：

賀軍科

團(tuán)中央書(shū)記處書(shū)記

成 員：

唐顯凱

團(tuán)中央辦公廳主任

倪邦文

團(tuán)中央組織部部長(zhǎng)兼中國(guó)青年政治學(xué)院黨委書(shū)記

劉可為

團(tuán)中央宣傳部部長(zhǎng)

周長(zhǎng)奎

團(tuán)中央學(xué)校部部長(zhǎng)

安桂武

團(tuán)中央統(tǒng)戰(zhàn)部部長(zhǎng)

倪健團(tuán)

中央國(guó)際部部長(zhǎng)

王雪峰

團(tuán)中央志工部部長(zhǎng)

萬(wàn)超岐

團(tuán)中央組織部副部長(zhǎng)

陳光浩

團(tuán)中央學(xué)校部副部長(zhǎng)

第三篇：《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》工作計(jì)劃和措施

《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》工作計(jì)劃和措施

《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》 工作計(jì)劃和措施中共中央頒發(fā)的《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》（以下簡(jiǎn)稱(chēng)《綱要》），是指導(dǎo)我國(guó)公民道德建設(shè)的綱領(lǐng)性文件。為切實(shí)抓好本單位對(duì)《綱要》的學(xué)習(xí)、宣傳和貫徹，現(xiàn)結(jié)合本單位實(shí)際，提出如下貫徹意見(jiàn)。

一、從實(shí)踐“三個(gè)代表”的高度,充分認(rèn)識(shí)貫徹實(shí)施《綱要》的重要性加強(qiáng)公民道德建設(shè),是發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化的重要內(nèi)容，是提高全民族素質(zhì)的一項(xiàng)基礎(chǔ)性工程?！毒V要》以馬克思主義、毛澤東思想、鄧小平理論為指導(dǎo),全面貫徹江澤民同志“三個(gè)代表”的重要思想,總結(jié)改革開(kāi)放以來(lái)我國(guó)公民道德建設(shè)的新鮮經(jīng)驗(yàn)，繼承中華民族傳統(tǒng)道德的精華，借鑒世界各國(guó)道德建設(shè)的成功經(jīng)驗(yàn)和先進(jìn)文明成果，發(fā)揚(yáng)了我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民在長(zhǎng)期革命斗爭(zhēng)與建設(shè)實(shí)踐中形成的優(yōu)良傳統(tǒng)道德，反映了社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下思想道德建設(shè)的客觀規(guī)律，體現(xiàn)了中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，是全黨和全國(guó)人民智慧的結(jié)晶?！毒V要》的頒布和實(shí)施，對(duì)于全面加強(qiáng)公民道德建設(shè)、深入貫徹落實(shí)江澤民同志提出的把依法治國(guó)和以德治國(guó)結(jié)合起來(lái)的治國(guó)方略的重大舉措，全面推進(jìn)建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)，必將產(chǎn)生重大而深遠(yuǎn)的影響。我委高度重視精神文明建設(shè)和政治思想工作，不斷加強(qiáng) 社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德教育，對(duì)推進(jìn)全委各項(xiàng)事業(yè)的發(fā)展發(fā)揮了積極的作用，積累了寶貴經(jīng)驗(yàn)，但也存在不少差距。為保證我委各項(xiàng)事業(yè)穩(wěn)定、健康、持續(xù)發(fā)展，切實(shí)解決道德建設(shè)進(jìn)程中面臨的新情況、新問(wèn)題、新矛盾,肩負(fù)起開(kāi)創(chuàng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)長(zhǎng)治久安的歷史重任，這些都要求道德建設(shè)在內(nèi)容、形式、方法、手段、機(jī)制方面，要適應(yīng)形勢(shì)發(fā)展要求，不斷開(kāi)拓新的思路,不斷采取新的舉措，不斷有新的進(jìn)步;要求以貫徹《綱要》為契機(jī)，聯(lián)系單位實(shí)際，努力改進(jìn)和創(chuàng)新，積極探索新形勢(shì)下我鎮(zhèn)開(kāi)展公民道德建設(shè)的有效途徑；堅(jiān)持以人為本，發(fā)揚(yáng)優(yōu)良傳統(tǒng)，不斷提高我委干部職工素質(zhì)，促進(jìn)人的全面發(fā)展，圍繞提高干部職工的思想品德，牢固樹(shù)立建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的共同理想和世界觀、人生觀、價(jià)值觀，形成有利于社會(huì)事業(yè)發(fā)展的道德觀念和行業(yè)風(fēng)氣，把公民道德建設(shè)提高到一個(gè)新的水平。

二、采取多種形式，認(rèn)真抓好宣傳教育，積極營(yíng)造開(kāi)展公民道德建設(shè)的良好氛圍《綱要》的貫徹是一項(xiàng)長(zhǎng)期的任務(wù)，也是精神文明建設(shè)的重要內(nèi)容?！毒V要》內(nèi)容豐富、科學(xué)、嚴(yán)整。學(xué)習(xí)宣傳要抓住根本，突出“愛(ài)國(guó)守法、明禮誠(chéng)信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)” 20 個(gè)字基本道德規(guī)范，以及社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德 60 字具體規(guī)范?！毒V要》提出的道德規(guī)范涵蓋社會(huì)生活的各個(gè)領(lǐng)域，適應(yīng)于不同社會(huì)群體，是每個(gè)公民都應(yīng)遵守的基本行為準(zhǔn)則。我委在各項(xiàng)工作中要追求更高層次的道德目標(biāo)，把建設(shè)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的干部職工作為宣傳教育的重要內(nèi)容。單位要從實(shí)際出發(fā),精心設(shè)計(jì)載體，采取多種形式，有計(jì)劃、有重點(diǎn)地抓好公民道德學(xué)習(xí)教育，確保學(xué)習(xí)教育覆蓋到每一個(gè)干部職工，確保對(duì)《綱要》的指導(dǎo)思想、方針原則、主要內(nèi)容，做到人人皆知，入心入腦。

（一）在宣傳貫徹《綱要》過(guò)程中,要注意聯(lián)系國(guó)際、國(guó)內(nèi)形勢(shì)，突出宣傳好“愛(ài)國(guó)”這一基本道德規(guī)范的重要意義和深刻內(nèi)涵,把愛(ài)國(guó)主義作為思想道德建設(shè)的永恒主題。一是以愛(ài)國(guó)主義教育基地、德育教育基地、職工之家等為陣地，把《綱要》和《意見(jiàn)》作為思想教育的重要內(nèi)容，把集中教育和分散教育結(jié)合起來(lái)，以報(bào)告會(huì)、演講會(huì)、座談會(huì)的形式有針對(duì)性地進(jìn)行學(xué)習(xí)和教育，保證時(shí)間、人員、內(nèi)容到位。二是以各種節(jié)慶活動(dòng)為契機(jī)，利用革命節(jié)日、國(guó)際性節(jié)日、民間傳統(tǒng)節(jié)日和重大歷史事件、歷史人物的紀(jì)念日等機(jī)會(huì)，舉行形式多樣的慶?；顒?dòng)和紀(jì)念活動(dòng)，增加愛(ài)國(guó)熱情，提升道德境界，使“愛(ài)祖國(guó)”成為時(shí)代的主旋律和最強(qiáng)音，進(jìn)一步增強(qiáng)中華民族的凝聚力。

（二）堅(jiān)持正面宣傳，典型引路，積極營(yíng)造公民道德建設(shè)的良好輿論氛圍。一是要堅(jiān)持正確輿論引導(dǎo)，滿(mǎn)腔熱情地宣傳兩個(gè)文明建設(shè)中涌現(xiàn)出來(lái)的、反映新時(shí)代道德要求的新事物、新典型。二是要及時(shí)報(bào)道學(xué)習(xí)貫徹《綱要》的有關(guān)措施和活動(dòng),，充分反映我委廣大干部職工參與道德教育實(shí)踐活動(dòng)的熱情和新鮮經(jīng)驗(yàn)，努力形成良好的輿論氛圍。三是要注意發(fā)揮教育的潛移默化作用，緊緊抓住影響人們道德觀念形成和發(fā)展的重要環(huán)節(jié)，從“四個(gè)教育環(huán)節(jié)”入手，以印發(fā)材料、錄像輔導(dǎo)、道德講座、知識(shí)答卷、主題演講、圖片展覽等教育形式，引導(dǎo)廣大黨員、干部和群眾加深理解公民道德建設(shè)的主要內(nèi)容、基本要求。通過(guò)分層次、有計(jì)劃、有步驟的宣傳教育，使傳統(tǒng)美德得到繼承，時(shí)代精神得到弘揚(yáng)，道德規(guī)范得到普遍認(rèn)同，并逐步化為廣大干部職工的自覺(jué)行為。

三、圍繞中心任務(wù),深入開(kāi)展道德建設(shè)實(shí)踐活動(dòng),努力把《綱要》的各項(xiàng)要求落到實(shí)處 道德實(shí)踐活動(dòng)是落實(shí)《綱要》要求的主要載體和根本途徑。抓好公民道德實(shí)踐活動(dòng)，要始終以提高人的素質(zhì)為中心，把先進(jìn)性標(biāo)準(zhǔn)與廣泛性要求結(jié)合起來(lái)，把道德實(shí)踐活動(dòng)與各項(xiàng)業(yè)務(wù)工作結(jié)合起來(lái),把思想政治工作和精神文明創(chuàng)建活動(dòng)結(jié)合起來(lái)，在增強(qiáng)實(shí)效上下功夫。要緊密聯(lián)系實(shí)際，突出行業(yè)特點(diǎn),切實(shí)選好載體，吸引廣大干部職工普遍參與，全面塑造廣大黨員、干部和群眾嶄新的精神風(fēng)貌。

（一）深化機(jī)關(guān)效能建設(shè)，切實(shí)改進(jìn)機(jī)關(guān)作風(fēng)。要把推動(dòng)機(jī)關(guān)效能建設(shè)，促進(jìn)黨風(fēng)、政風(fēng)建設(shè)作為貫徹《綱要》的落腳點(diǎn)。針對(duì)理想信念、工作作風(fēng)、服務(wù)態(tài)度、辦事效率、工作制度等方面存在的問(wèn)題，按照“八個(gè)堅(jiān)持、八個(gè)反對(duì)”的要求，認(rèn)真自查自糾。牢固樹(shù)立為基層、為群眾服務(wù)的思想，大興調(diào)查研究之風(fēng)，力戒形式主義和官僚主義，精簡(jiǎn)會(huì)議和文件,機(jī)關(guān)要帶頭轉(zhuǎn)變作風(fēng)，帶頭樹(shù)立良好形象，使單位作風(fēng)建設(shè)、特別是領(lǐng)導(dǎo)干部的工作作風(fēng)有明顯改進(jìn)、各項(xiàng)工作有明顯進(jìn)展。

（二）社會(huì)主義道德建設(shè)的核心是堅(jiān)持為人民服務(wù)。從毛澤東提出“為人民服務(wù)”、到鄧小平堅(jiān)持把人民“擁護(hù)不擁護(hù)”、“贊成不贊成”、“高興不高興”“答應(yīng)不答應(yīng)”作為制定各項(xiàng)方針政策的出發(fā)點(diǎn)和歸宿，再到江澤民“三個(gè)代表”重要思想的提出、強(qiáng)調(diào)我們黨要始終代表最廣大人民的利益，為人民服務(wù)已不僅僅是共產(chǎn)黨人始終堅(jiān)持的根本宗旨，而且已逐步成為大多數(shù)社會(huì)成員普遍接受和認(rèn)同的一條基本道德原則。倡導(dǎo)為人民服務(wù)的道德觀，通過(guò)不同層次、不同形式表現(xiàn)出來(lái)，就是：毫不利己、專(zhuān)門(mén)利人、無(wú)私奉獻(xiàn)；同志間相互關(guān)心、相互愛(ài)護(hù)、相互幫助；熱心公益、扶貧幫困；愛(ài)崗敬業(yè)、做好本職工作、誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)。通過(guò)為人民服務(wù)的宗旨教育，不斷提高黨員干部職工的道德素質(zhì)，發(fā)揚(yáng)為人民服務(wù)精神，形成一種團(tuán)結(jié)和藹的新型人際關(guān)系和熱愛(ài)社會(huì)主義的氛圍。

（三）加強(qiáng)公民道德建設(shè)，共產(chǎn)黨員和領(lǐng)導(dǎo)干部的模范帶頭作用十分重要。黨員特別是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的道德情況，對(duì)全社會(huì)道德建設(shè)，具有決定作用意義。因此，特別要對(duì)黨員干部開(kāi)展以理想信念、廉潔從政、強(qiáng)化宗旨、樹(shù)立正確的權(quán)力觀為主要內(nèi)容的教育，在引導(dǎo)人們普遍遵守基本道德規(guī)范同時(shí)，大力倡導(dǎo)共產(chǎn)黨員和各級(jí)干部帶頭實(shí)踐社會(huì)主義、共產(chǎn)主義道德，牢固樹(shù)立正確的權(quán)力觀、地位觀、利益觀，做到自重、自省、自警、自勵(lì)，當(dāng)群眾的榜樣，做社會(huì)的楷模。機(jī)關(guān)和黨員干部要起帶頭和表率作用，要求基層和普通工作人員做到的，機(jī)關(guān)和黨員干部要首先做到，要求下級(jí)做到的，上級(jí)要首先做到。

（四）深化職業(yè)道德教育，樹(shù)立干部職工新風(fēng)。職業(yè)道德是公民道德建設(shè)的重要組成部分，是我委各項(xiàng)工作發(fā)展的思想保證。我們要按照愛(ài)崗敬業(yè)、誠(chéng)實(shí)守信、辦事公道、服務(wù)群眾、奉獻(xiàn)社會(huì)是我委工作道德總的要求。在加強(qiáng)職業(yè)道德教育中，要大力倡導(dǎo)艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神，勤奮愛(ài)崗的敬業(yè)精神；嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)的科學(xué)精神；團(tuán)結(jié)共事的協(xié)作精神和大公無(wú)私的奉獻(xiàn)精神。要按照職業(yè)道德規(guī)范的要求，教育干部職工熱愛(ài)本質(zhì)工作，養(yǎng)成對(duì)工作滿(mǎn)腔熱忱、對(duì)業(yè)務(wù)精益求精的良好職業(yè)習(xí)慣，自覺(jué)遵守職業(yè)行為準(zhǔn)則，身體力行，立足本職作貢獻(xiàn)。

（五）誠(chéng)信是道德建設(shè)的根本，也是一種寶貴資源。以全面貫徹《綱要》為契機(jī)，運(yùn)用多種方式開(kāi)展以誠(chéng)信為主要內(nèi)容的信用教育和職業(yè)道德教育，引導(dǎo)干部職工強(qiáng)化信用觀念和信用意識(shí)，加強(qiáng)誠(chéng)信建設(shè)，深入開(kāi)展創(chuàng)建文明行業(yè)活動(dòng)。在“創(chuàng)文明行業(yè)、建滿(mǎn)意窗口”競(jìng)賽活動(dòng)中，切實(shí)把規(guī)范化服務(wù)延伸到每個(gè)角落，努力做到規(guī)范服務(wù)、優(yōu)質(zhì)服務(wù)。要不斷深化道德教育，把道德規(guī)范融入規(guī)范化服務(wù)行為之中，切實(shí)擔(dān)負(fù)起推動(dòng)本部門(mén)公民道德建設(shè)的重要責(zé)任；要重在落實(shí)，貴在堅(jiān)持，真抓實(shí)干，把《綱要》的各項(xiàng)要求落到實(shí)處。

四、切實(shí)加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo),充分調(diào)動(dòng)各方面積極性，形成齊抓共管的整體合力公民道德建設(shè)是一項(xiàng)復(fù)雜的社會(huì)系統(tǒng)工程，需要各方面的共同努力，形成齊抓共管的整體合力。我委要從落實(shí)江澤民同志“三個(gè)代表”重要思想的戰(zhàn)略高度，堅(jiān)持“兩手抓、兩手都要硬”的方針，把貫徹落實(shí)《綱要》、加強(qiáng)道德建設(shè)作為建設(shè)中國(guó)氣象文化的重要內(nèi)容，納入目標(biāo)管理，切實(shí)加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)和指導(dǎo)。

（一）各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)到位。委領(lǐng)導(dǎo)干部要從全面貫徹落實(shí)“三個(gè)代表”重要思想的戰(zhàn)略高度，充分認(rèn)識(shí)加強(qiáng)公民道德建設(shè)的重要性、艱巨性、長(zhǎng)期性和緊迫性，堅(jiān)持把黨建工作和道德建設(shè)工作一起研究、一起部署、一起檢查、一起落實(shí)。成立精神文明建設(shè)領(lǐng)導(dǎo)小組，要明確職責(zé)分工，保證各項(xiàng)工作正常開(kāi)展。特別是各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要積極帶頭參與道德實(shí)踐活動(dòng)，樹(shù)立良好的道德形象，在公民道德建設(shè)中起表率作用。

（二）貫徹措施到位。我委在貫徹落實(shí)《綱要》中，一是要制定工作計(jì)劃，明確目標(biāo)任務(wù)，并做到有布置、有檢查、有落實(shí)。二是要注意總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，抓好典型，及時(shí)用道德建設(shè)的好經(jīng)驗(yàn)、好做法、好典型，教育身邊的干部職工，使廣大干部職工按照基本道德規(guī)范要求,提高思想道德素質(zhì)，積極投身于改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的偉大事業(yè)。三是要發(fā)揮工青婦等群團(tuán)體組織的橋梁和紐帶作用，根據(jù)自身特點(diǎn)抓好社會(huì)公德、職業(yè)道德和家庭美德建設(shè)。

（三）單位要建立和完善道德建設(shè)成效評(píng)價(jià)體系，把落實(shí)《綱要》納入各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部的責(zé)任制中，把遵守職業(yè)道德情況作為機(jī)關(guān)精神文明建設(shè)績(jī)效考評(píng)、民主評(píng)議黨員的重要依據(jù)。我委要以改革創(chuàng)新和與時(shí)俱進(jìn)的精神，堅(jiān)持邊實(shí)踐、邊總結(jié)、邊提高的原則，結(jié)合本單位實(shí)際，開(kāi)展形式多樣宣傳教育和道德實(shí)踐活動(dòng)，推進(jìn)《綱要》的全面貫徹落實(shí)。

二〇一四年十二月十七日

第四篇：公民道德建設(shè)實(shí)施綱要計(jì)劃-工作計(jì)劃

黨中央印發(fā)《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》,是我國(guó)思想道德建設(shè)、選出思想工作和群眾性精神文明建設(shè)的一件大事，標(biāo)志著我國(guó)社會(huì)主義道德建設(shè)進(jìn)入了一個(gè)新的發(fā)展階段。為了進(jìn)一步貫徹落實(shí)中央頒布的《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》，提高我處干部職工的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)，落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，構(gòu)建“城鄉(xiāng)統(tǒng)籌、和諧共榮”新綠園，特制定如下方案。

一、指導(dǎo)思想

以“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，通過(guò)深入學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)黨的十六大精神，深入學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)胡錦濤同志重要講話(huà)，學(xué)習(xí)、宣傳、貫徹《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》,在全處干部職工中，牢固樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，大力倡導(dǎo)?愛(ài)國(guó)守法、明禮誠(chéng)信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)?的基本道德規(guī)范，進(jìn)一步提高全體職工道德素質(zhì)，更好的發(fā)揮環(huán)衛(wèi)工人在城市建設(shè)和管理事業(yè)中的作用，為綠園區(qū)的發(fā)展做貢獻(xiàn)。

二、工作內(nèi)容

1開(kāi)展以《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》為主題的學(xué)習(xí)教育活動(dòng)，深入開(kāi)展創(chuàng)文明行業(yè)活動(dòng)，對(duì)全處干部職工進(jìn)行思想道德教育，不斷提高對(duì)創(chuàng)建活動(dòng)的思想認(rèn)識(shí)，不斷提高行業(yè)職工道德素質(zhì)，提高服務(wù)質(zhì)量。

在全處職工中開(kāi)展“三三系列”（即“三個(gè)主義”：愛(ài)國(guó)主義、社會(huì)主義、集體主義，“三德”：社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德，“三觀”：世界觀、人生觀、價(jià)值觀）教育，加強(qiáng)對(duì)職工進(jìn)行“八榮八恥”社會(huì)主

義榮辱觀教育，組織職工學(xué)習(xí)《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》，在全處職工中明確的提出要強(qiáng)化“三種意識(shí)”（即“服務(wù)意識(shí)”、“大局意識(shí)”、“形象意識(shí)”），引導(dǎo)職工樹(shù)立中國(guó)特色社會(huì)主義的共同理想，樹(shù)立正確世界觀、人生觀、價(jià)值觀；以促進(jìn)民生為核心，以立足本職工作為原則，以誠(chéng)實(shí)守信為重點(diǎn)，加強(qiáng)社會(huì)公德、職業(yè)道德和家庭美德教育，引導(dǎo)職工在遵守基本行為準(zhǔn)則的基礎(chǔ)上追求更高的思想道德目標(biāo)。開(kāi)展愛(ài)崗敬業(yè)、求實(shí)奉獻(xiàn)活動(dòng)，正確認(rèn)識(shí)自己崗位職責(zé)，履行管理職能，組織義務(wù)勞動(dòng)，形成運(yùn)輸處自己具有一定特色的職業(yè)道德風(fēng)范。2積極開(kāi)展“社會(huì)主義榮辱觀”教育。

胡錦濤總書(shū)記提出的以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會(huì)主義榮辱觀，涵蓋愛(ài)國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義思想，體現(xiàn)中華民族傳統(tǒng)美德和時(shí)代要求，反映社會(huì)主義世界觀、人生觀、價(jià)值觀，明確了當(dāng)代中國(guó)最基本的價(jià)值取向和行為準(zhǔn)則，是新時(shí)期社會(huì)主義道德的系統(tǒng)總結(jié)，是新形勢(shì)下社會(huì)主義思想道德建設(shè)的指導(dǎo)方針。我處要從貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的戰(zhàn)略高度，把樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀教育作為思想道德建設(shè)的基礎(chǔ)性工程和長(zhǎng)期任務(wù)，切實(shí)抓緊抓好，在全處營(yíng)造樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀的濃厚氛圍，為深化創(chuàng)建工作、建設(shè)“和諧單位”提供強(qiáng)大的思想道德基礎(chǔ)和精神動(dòng)力。組織黨員干部認(rèn)真學(xué)習(xí)胡錦濤總書(shū)記關(guān)于“八榮八恥”的重要論述，深刻領(lǐng)會(huì)其強(qiáng)大的精神骨髓。并撰寫(xiě)學(xué)習(xí)筆記和心得體會(huì)。在全處開(kāi)展“樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀”的大討論，使廣大干部職工自覺(jué)從我做起，從身邊做起，從點(diǎn)滴做起，把“八榮八恥”轉(zhuǎn)化為自覺(jué)行動(dòng)。大力加強(qiáng)黨風(fēng)、政風(fēng)建設(shè)，以良好的黨風(fēng)政風(fēng)帶動(dòng)

社會(huì)風(fēng)氣進(jìn)一步好轉(zhuǎn)。并結(jié)合“八榮八恥”的重要內(nèi)涵，在全處開(kāi)展一次熱愛(ài)本職、愛(ài)崗敬業(yè)、樂(lè)于奉獻(xiàn)的專(zhuān)題教育。使“八榮八恥”的學(xué)習(xí)落到實(shí)處，真正用科學(xué)的世界觀指導(dǎo)我們的工作。

三、工作要求

（一）、統(tǒng)一思想，提高認(rèn)識(shí)。要開(kāi)好創(chuàng)建活動(dòng)教育動(dòng)員大會(huì)，制定好工作方案，建立主要領(lǐng)導(dǎo)負(fù)責(zé)制，做好創(chuàng)建活動(dòng)計(jì)劃，做到有記錄、有活動(dòng)內(nèi)容，活動(dòng)時(shí)限。

（二）、要根據(jù)《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》創(chuàng)建要求，結(jié)合我處的實(shí)際情況，做好道德教育的學(xué)習(xí)培訓(xùn)工作，采取多種有效的形式全面提高教育水平，提高職工自身道德素質(zhì)。

（三）、在活動(dòng)創(chuàng)建工作中，要強(qiáng)化建設(shè)的效果，不能流于形式，及時(shí)總結(jié)好的經(jīng)驗(yàn)和做法。

（四）、要將此項(xiàng)活動(dòng)與行風(fēng)建設(shè)結(jié)合起來(lái)，注重社會(huì)的參建，注重收聽(tīng)社會(huì)不同的意見(jiàn)，不斷完善和提高文明創(chuàng)建工作。

（五）、要把提高公民文明素質(zhì)系列道德活動(dòng)融入到社會(huì)管理的各個(gè)層面，使管理和教育相互貫通，相得益彰，在城市建設(shè)管理工作中有機(jī)地體現(xiàn)思想道德的內(nèi)容和要求。

四、奮斗目標(biāo)

從實(shí)際出發(fā)，結(jié)合我處實(shí)際情況，把長(zhǎng)遠(yuǎn)規(guī)劃和短期目標(biāo)結(jié)合，統(tǒng)籌規(guī)劃，突出重點(diǎn)，分步實(shí)施，循序漸進(jìn)。目前《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》再我處已基本普及，并且在08-09年創(chuàng)建工作中取得了進(jìn)展與突破。再今后的工作中，我們要堅(jiān)持不懈，進(jìn)一步深入學(xué)習(xí)、領(lǐng)會(huì)

《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》的精髓，以良好的社會(huì)公德、優(yōu)質(zhì)的公共服務(wù)、誠(chéng)實(shí)的社會(huì)信譽(yù)，樹(shù)立起運(yùn)輸處政治堅(jiān)定、思想先進(jìn)、作風(fēng)過(guò)硬、紀(jì)律嚴(yán)明、能打硬仗、樂(lè)于奉獻(xiàn)的新環(huán)衛(wèi)形象。

第五篇：公民道德實(shí)施綱要

我國(guó)頒發(fā)《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》(附全文)

http://004km.cn 2001年10月24日18:04 中國(guó)新聞網(wǎng)

中新網(wǎng)北京10月24日消息：中國(guó)今日全文頒發(fā)《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》。這份近九千字的《綱要》分為八個(gè)部分。中共中央日前已發(fā)出通知，強(qiáng)調(diào)各地區(qū)、各部門(mén)要認(rèn)真貫徹執(zhí)行《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》。

《綱要》全文如下：

公民道德建設(shè)實(shí)施綱要

一、公民道德建設(shè)的重要性

1.社會(huì)主義道德建設(shè)是發(fā)展先進(jìn)文化的重要內(nèi)容。在新世紀(jì)全面建設(shè)小康社會(huì)，加快改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)步伐，順利實(shí)現(xiàn)第三步戰(zhàn)略目標(biāo)，必須在加強(qiáng)社會(huì)主義法制建設(shè)、依法治國(guó)的同時(shí)，切實(shí)加強(qiáng)社會(huì)主義道德建設(shè)、以德治國(guó)，把法制建設(shè)與道德建設(shè)、依法治國(guó)與以德治國(guó)緊密結(jié)合起來(lái)，通過(guò)公民道德建設(shè)的不斷深化和拓展，逐步形成與發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)的社會(huì)主義道德體系。這是提高全民族素質(zhì)的一項(xiàng)基礎(chǔ)性工程，對(duì)弘揚(yáng)民族精神和時(shí)代精神，形成良好的社會(huì)道德風(fēng)尚，促進(jìn)物質(zhì)文明與精神文明協(xié)調(diào)發(fā)展，全面推進(jìn)建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)，具有十分重要的意義。

2.黨的十一屆三中全會(huì)特別是十四大以來(lái)，隨著改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的深入發(fā)展，社會(huì)主義精神文明建設(shè)呈現(xiàn)出積極健康向上的良好態(tài)勢(shì)，公民道德建設(shè)邁出了新的步伐。愛(ài)國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義思想日益深入人心，為人民服務(wù)精神不斷發(fā)揚(yáng)光大，崇尚先進(jìn)、學(xué)習(xí)先進(jìn)蔚然成風(fēng)，追求科學(xué)、文明、健康生活方式已成為人民群眾的自覺(jué)行動(dòng)，社會(huì)道德風(fēng)尚發(fā)生了可喜變化，中華民族的傳統(tǒng)美德與體現(xiàn)時(shí)代要求的新的道德觀念相融合，成為我國(guó)公民道德建設(shè)發(fā)展的主流。

但是，我國(guó)公民道德建設(shè)方面仍然存在著不少問(wèn)題。社會(huì)的一些領(lǐng)域和一些地方道德失范，是非、善惡、美丑界限混淆，拜金主義、享樂(lè)主義、極端個(gè)人主義有所滋長(zhǎng)，見(jiàn)利忘義、損公肥私行為時(shí)有發(fā)生，不講信用、欺騙欺詐成為社會(huì)公害，以權(quán)謀私、腐化墮落現(xiàn)象嚴(yán)重存在。這些問(wèn)題如果得不到及時(shí)有效解決，必然損害正常的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)秩序，損害改革發(fā)展穩(wěn)定的大局，應(yīng)當(dāng)引起全黨全社會(huì)高度重視。

3.加強(qiáng)公民道德建設(shè)是一項(xiàng)長(zhǎng)期而緊迫的任務(wù)。面對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)成分、組織形式、就業(yè)方式、利益關(guān)系和分配方式多樣化的趨勢(shì)，面對(duì)全面建設(shè)小康社會(huì)，人民群眾的精神文化需求不斷增長(zhǎng)，面對(duì)世界范圍各種思想文化的相互激蕩，道德建設(shè)有許多新情況、新問(wèn)題和新矛盾需要研究解決。必須適應(yīng)形勢(shì)發(fā)展的要求，抓住有利時(shí)機(jī)，鞏固已有成果，加強(qiáng)薄弱環(huán)節(jié)，積極探索新形勢(shì)下道德建設(shè)的特點(diǎn)和規(guī)律，在內(nèi)容、形式、方法、手段、機(jī)制等方面努力改進(jìn)和創(chuàng)新，把公民道德建設(shè)提高到一個(gè)新的水平。

二、公民道德建設(shè)的指導(dǎo)思想和方針原則

4.根據(jù)黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的歷史任務(wù)，當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期，我國(guó)公民道德建設(shè)的指導(dǎo)思想是：以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論為指導(dǎo)，全面貫徹江澤民同志“三個(gè)代表”重要思想，堅(jiān)持黨的基本路線、基本綱領(lǐng)，重在建設(shè)、以人為本，在全民族牢固樹(shù)立建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的共同理想和正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，在全社會(huì)大力倡導(dǎo)“愛(ài)國(guó)守法、明禮誠(chéng)信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)”的基本道德規(guī)范，努力提高公民道德素質(zhì)，促進(jìn)人的全面發(fā)展，培養(yǎng)一代又一代有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義公民。

5.堅(jiān)持社會(huì)主義道德建設(shè)與社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)。要充分發(fā)揮社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)機(jī)制的積極作用，不斷增強(qiáng)人們的自立意識(shí)、競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)、效率意識(shí)、民主法制意識(shí)和開(kāi)拓創(chuàng)新精神。正確運(yùn)用物質(zhì)利益原則，反對(duì)只講金錢(qián)、不講道德的錯(cuò)誤傾向，在實(shí)踐中確立與社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)的道德觀念和道德規(guī)范，為改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)提供強(qiáng)大的精神動(dòng)力與思想保證。

6.堅(jiān)持繼承優(yōu)良傳統(tǒng)與弘揚(yáng)時(shí)代精神相結(jié)合。要繼承中華民族幾千年形成的傳統(tǒng)美德，發(fā)揚(yáng)我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民在長(zhǎng)期革命斗爭(zhēng)與建設(shè)實(shí)踐中形成的優(yōu)良傳統(tǒng)道德，積極借鑒世界各國(guó)道德建設(shè)的成功經(jīng)驗(yàn)和先進(jìn)文明成果，在全社會(huì)大力宣傳和弘揚(yáng)解放思想、實(shí)事求是，與時(shí)俱進(jìn)、勇于創(chuàng)新，知難而進(jìn)、一往無(wú)前，艱苦奮斗、務(wù)求實(shí)效，淡泊名利、無(wú)私奉獻(xiàn)的時(shí)代精神，使公民道德建設(shè)既體現(xiàn)優(yōu)良傳統(tǒng)，又反映時(shí)代特點(diǎn)，始終充滿(mǎn)生機(jī)與活力。

7.堅(jiān)持尊重個(gè)人合法權(quán)益與承擔(dān)社會(huì)責(zé)任相統(tǒng)一。要保障公民依法享有政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)生活等各方面的民主權(quán)利，鼓勵(lì)人們通過(guò)誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)和合法經(jīng)營(yíng)獲取正當(dāng)物質(zhì)利益。引導(dǎo)每個(gè)公民自覺(jué)履行憲法和法律規(guī)定的各項(xiàng)義務(wù)，積極承擔(dān)自己應(yīng)盡的社會(huì)責(zé)任。把權(quán)利與義務(wù)結(jié)合起來(lái)，樹(shù)立把國(guó)家和人民利益放在首位而又充分尊重公民個(gè)人合法利益的社會(huì)主義義利觀。

8.堅(jiān)持注重效率與維護(hù)社會(huì)公平相協(xié)調(diào)。要把效率與公平的統(tǒng)一作為社會(huì)主義道德建設(shè)的重要目標(biāo)，在全社會(huì)形成注重效率、維護(hù)公平的價(jià)值觀念。把效率與公平結(jié)合起來(lái)，使每個(gè)公民既有平等參與機(jī)會(huì)又能充分發(fā)揮自身潛力，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，保持社會(huì)穩(wěn)定。

9.堅(jiān)持把先進(jìn)性要求與廣泛性要求結(jié)合起來(lái)。要從實(shí)際出發(fā)，區(qū)分層次，著眼多數(shù)，鼓勵(lì)先進(jìn)，循序漸進(jìn)。積極鼓勵(lì)一切有利于國(guó)家統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)進(jìn)步的思想道德，大力倡導(dǎo)共產(chǎn)黨員和各級(jí)干部帶頭實(shí)踐社會(huì)主義、共產(chǎn)主義道德，引導(dǎo)人們?cè)谧袷鼗镜赖乱?guī)范的基礎(chǔ)上，不斷追求更高層次的道德目標(biāo)。

10.堅(jiān)持道德教育與社會(huì)管理相配合。要廣泛進(jìn)行道德教育，普及道德知識(shí)和道德規(guī)范，幫助人們加強(qiáng)道德修養(yǎng)。建立健全有關(guān)法律法規(guī)和制度，把公民道德建設(shè)融于科學(xué)有效的社會(huì)管理之中。逐步完善道德教育與社會(huì)管理、自律與他律相互補(bǔ)充和促進(jìn)的運(yùn)行機(jī)制，綜合運(yùn)用教育、法律、行政、輿論等手段，更有效地引導(dǎo)人們的思想，規(guī)范人們的行為。

三、公民道德建設(shè)的主要內(nèi)容

11.從我國(guó)歷史和現(xiàn)實(shí)的國(guó)情出發(fā)，社會(huì)主義道德建設(shè)要堅(jiān)持以為人民服務(wù)為核心，以集體主義為原則，以愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)人民、愛(ài)勞動(dòng)、愛(ài)科學(xué)、愛(ài)社會(huì)主義為基本要求，以社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德為著力點(diǎn)。在公民道德建設(shè)中，應(yīng)當(dāng)把這些主要內(nèi)容具體化、規(guī)范化，使之成為全體公民普遍認(rèn)同和自覺(jué)遵守的行為準(zhǔn)則。

12.為人民服務(wù)作為公民道德建設(shè)的核心，是社會(huì)主義道德區(qū)別和優(yōu)越于其它社會(huì)形態(tài)道德的顯著標(biāo)志。它不僅是對(duì)共產(chǎn)黨員和領(lǐng)導(dǎo)干部的要求，也是對(duì)廣大群眾的要求。每個(gè)公民不論社會(huì)分工如何、能力大小，都能夠在本職崗位，通過(guò)不同形式做到為人民服務(wù)。在新的形勢(shì)下，必須繼續(xù)大張旗鼓地倡導(dǎo)為人民服務(wù)的道德觀，把為人民服務(wù)的思想貫穿于各種具體道德規(guī)范之中。要引導(dǎo)人們正確處理個(gè)人與社會(huì)、競(jìng)爭(zhēng)與協(xié)作、先富與共富、經(jīng)濟(jì)效益與社會(huì)效益等關(guān)系，提倡尊重人、理解人、關(guān)心人，發(fā)揚(yáng)社會(huì)主義人道主義精神，為人民為社會(huì)多做好事，反對(duì)拜金主義、享樂(lè)主義和極端個(gè)人主義，形成體現(xiàn)社會(huì)主義制度優(yōu)越性、促進(jìn)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)健康有序發(fā)展的良好道德風(fēng)尚。

13.集體主義作為公民道德建設(shè)的原則，是社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)、政治和文化建設(shè)的必然要求。在社會(huì)主義社會(huì)，人民當(dāng)家作主，國(guó)家利益、集體利益和個(gè)人利益根本上的一致，使集體主義成為調(diào)節(jié)三者利益關(guān)系的重要原則。要把集體主義精神滲入社會(huì)生產(chǎn)和生活的各個(gè)層面，引導(dǎo)人們正確認(rèn)識(shí)和處理國(guó)家、集體、個(gè)人的利益關(guān)系，提倡個(gè)人利益服從集體利益、局部利益服從整體利益、當(dāng)前利益服從長(zhǎng)遠(yuǎn)利益，反對(duì)小團(tuán)體主義、本位主義和損公肥私、損人利己，把個(gè)人的理 想與奮斗融入廣大人民的共同理想和奮斗之中。

14.愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)人民、愛(ài)勞動(dòng)、愛(ài)科學(xué)、愛(ài)社會(huì)主義作為公民道德建設(shè)的基本要求，是每個(gè)公民都應(yīng)當(dāng)承擔(dān)的法律義務(wù)和道德責(zé)任。必須把這些基本要求與具體道德規(guī)范融為一體，貫穿公民道德建設(shè)的全過(guò)程。要引導(dǎo)人們發(fā)揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神，提高民族自尊心、自信心和自豪感，以熱愛(ài)祖國(guó)、報(bào)效人民為最大光榮，以損害祖國(guó)利益、民族尊嚴(yán)為最大恥辱，提倡學(xué)習(xí)科學(xué)知識(shí)、科學(xué)思想、科學(xué)精神、科學(xué)方法，艱苦創(chuàng)業(yè)、勤奮工作，反對(duì)封建迷信、好逸惡勞，積極投身于建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大事業(yè)。

15.社會(huì)公德是全體公民在社會(huì)交往和公共生活中應(yīng)該遵循的行為準(zhǔn)則，涵蓋了人與人、人與社會(huì)、人與自然之間的關(guān)系。在現(xiàn)代社會(huì)，公共生活領(lǐng)域不斷擴(kuò)大，人們相互交往日益頻繁，社會(huì)公德在維護(hù)公眾利益、公共秩序，保持社會(huì)穩(wěn)定方面的作用更加突出，成為公民個(gè)人道德修養(yǎng)和社會(huì)文明程度的重要表現(xiàn)。要大力倡導(dǎo)以文明禮貌、助人為樂(lè)、愛(ài)護(hù)公物、保護(hù)環(huán)境、遵紀(jì)守法為主要內(nèi)容的社會(huì)公德，鼓勵(lì)人們?cè)谏鐣?huì)上做一個(gè)好公民。

16.職業(yè)道德是所有從業(yè)人員在職業(yè)活動(dòng)中應(yīng)該遵循的行為準(zhǔn)則，涵蓋了從業(yè)人員與服務(wù)對(duì)象、職業(yè)與職工、職業(yè)與職業(yè)之間的關(guān)系。隨著現(xiàn)代社會(huì)分工的發(fā)展和專(zhuān)業(yè)化程度的增強(qiáng)，市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈，整個(gè)社會(huì)對(duì)從業(yè)人員職業(yè)觀念、職業(yè)態(tài)度、職業(yè)技能、職業(yè)紀(jì)律和職業(yè)作風(fēng)的要求越來(lái)越高。要大力倡導(dǎo)以愛(ài)崗敬業(yè)、誠(chéng)實(shí)守信、辦事公道、服務(wù)群眾、奉獻(xiàn)社會(huì)為主要內(nèi)容的職業(yè)道德，鼓勵(lì)人們?cè)诠ぷ髦凶鲆粋€(gè)好建設(shè)者。

17.家庭美德是每個(gè)公民在家庭生活中應(yīng)該遵循的行為準(zhǔn)則，涵蓋了夫妻、長(zhǎng)幼、鄰里之間的關(guān)系。家庭生活與社會(huì)生活有著密切的聯(lián)系，正確對(duì)待和處理家庭問(wèn)題，共同培養(yǎng)和發(fā)展夫妻愛(ài)情、長(zhǎng)幼親情、鄰里友情，不僅關(guān)系到每個(gè)家庭的美滿(mǎn)幸福，也有利于社會(huì)的安定和諧。要大力倡導(dǎo)以尊老愛(ài)幼、男女平等、夫妻和睦、勤儉持家、鄰里團(tuán)結(jié)為主要內(nèi)容的家庭美德，鼓勵(lì)人們?cè)诩彝ダ镒鲆粋€(gè)好成員。

四、大力加強(qiáng)基層公民道德教育

18.提高公民道德素質(zhì)，教育是基礎(chǔ)。要緊緊抓住影響人們道德觀念形成和發(fā)展的重要環(huán)節(jié)，通過(guò)家庭、學(xué)校、機(jī)關(guān)、企事業(yè)單位和社會(huì)各方面，堅(jiān)持不懈地在全體公民中進(jìn)行道德教育，把建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的思想觀念和道德要求，不斷灌注到全體黨員和干部群眾的頭腦之中，使人們懂得什么是對(duì)的，什么是錯(cuò)的，什么是可以做的，什么是不應(yīng)該做的，什么是必須提倡的，什么是堅(jiān)決反對(duì)的。

19.家庭是人們接受道德教育最早的地方。高尚品德必須從小開(kāi)始培養(yǎng)，從娃娃抓起。要在孩子懂事的時(shí)候，深入淺出地進(jìn)行道德啟蒙教育；要在孩子成長(zhǎng)的過(guò)程中，循循善誘，以事明理，引導(dǎo)其分清是非、辨別善惡。要在家庭生活中，通過(guò)每個(gè)成員良好的言行舉止，相互影響，共同提高，形成好的家風(fēng)。

20.學(xué)校是進(jìn)行系統(tǒng)道德教育的重要陣地。各級(jí)各類(lèi)學(xué)校必須認(rèn)真貫徹黨的教育方針，全面推進(jìn)素質(zhì)教育，把教書(shū)與育人緊密結(jié)合起來(lái)。要科學(xué)規(guī)劃不同年齡學(xué)生及各學(xué)習(xí)階段道德教育的具體內(nèi)容，堅(jiān)持貫徹學(xué)生日常行為規(guī)范，加強(qiáng)校紀(jì)校風(fēng)建設(shè)。要發(fā)揮教師為人師表的作用，把道德教育滲透到學(xué)校教育的各個(gè)環(huán)節(jié)。要組織學(xué)生參加適當(dāng)?shù)纳a(chǎn)勞動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，幫助他們認(rèn)識(shí)社會(huì)、了解國(guó)情，增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感。

21.機(jī)關(guān)、企事業(yè)單位是對(duì)公民進(jìn)行道德教育的重要場(chǎng)所。各類(lèi)機(jī)關(guān)、企事業(yè)單位應(yīng)當(dāng)從自己的實(shí)際出發(fā)，有計(jì)劃、有重點(diǎn)地抓好道德教育。要把道德特別是職業(yè)道德作為崗前和崗位培訓(xùn)的重要內(nèi)容，幫助從業(yè)人員熟悉和了解與本職工作相關(guān)的道德規(guī)范，培養(yǎng)敬業(yè)精神。要把遵守職業(yè)道德的情況作為考核、獎(jiǎng)懲的重要指標(biāo)，促使從業(yè)人員養(yǎng)成良好的職業(yè)習(xí)慣，樹(shù)立行業(yè)新風(fēng)。

22.社會(huì)是進(jìn)行公民道德教育的大課堂。黨政各部門(mén)、社會(huì)各方面以及城市社區(qū)、農(nóng)村基層組織在公民道德教育中，有著義不容辭的責(zé)任。要結(jié)合各自的工作職能，運(yùn)用多種形式和手段，大力宣傳基本道德知識(shí)、道德規(guī)范和必要禮儀，使之家喻戶(hù)曉、人人皆知。要積極開(kāi)發(fā)優(yōu)秀民族道德教育資源，利用各種愛(ài)國(guó)主義教育基地，進(jìn)行歷史和革命傳統(tǒng)教育。要不斷充實(shí)富有時(shí)代特色的道德教育內(nèi)容，推廣群眾易于接受的各種教育方式。各類(lèi)市民學(xué)校、職工學(xué)校、民工學(xué)校、農(nóng)民夜校、家政學(xué)校等，要通過(guò)編寫(xiě)和運(yùn)用通俗易懂的簡(jiǎn)明教材，對(duì)公民進(jìn)行道德教育。

23.家庭、學(xué)校、機(jī)關(guān)、企事業(yè)單位和社會(huì)在公民道德教育方面各有側(cè)重、各有特點(diǎn)，是相互銜接、密不可分的統(tǒng)一整體。必須把家庭教育、學(xué)校教育、單位教育和社會(huì)教育緊密結(jié)合起來(lái)，相互配合，相互促進(jìn)。要突出加強(qiáng)社會(huì)教育，鞏固家庭教育、學(xué)校教育、單位教育的成果，促進(jìn)公民道德教育的深化。

五、深入開(kāi)展群眾性的公民道德實(shí)踐活動(dòng)

24.公民道德建設(shè)的過(guò)程，是教育和實(shí)踐相結(jié)合的過(guò)程。以活動(dòng)為載體，吸引群眾普遍參與，是新形勢(shì)下加強(qiáng)公民道德建設(shè)的重要途徑。每個(gè)公民既是道德建設(shè)過(guò)程的參與者，也是道德建設(shè)成果的受益者，要堅(jiān)持在各種類(lèi)型的群眾性精神文明創(chuàng)建活動(dòng)中突出思想內(nèi)涵，強(qiáng)化道德要求，使人們?cè)谧杂X(jué)參與中思想感情得到熏陶，精神生活得到充實(shí)，道德境 界得到升華。

25.以“講文明樹(shù)新風(fēng)”為主題的創(chuàng)建文明城市、文明村鎮(zhèn)、文明行業(yè)活動(dòng)，各級(jí)黨政機(jī)關(guān)開(kāi)展的創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)、依法行政、公正執(zhí)法、做人民滿(mǎn)意公務(wù)員活動(dòng)，以及社會(huì)各界組織的“希望工程”、“送溫暖”、“志愿者”、“手拉手”、“幸福工程”、“春蕾計(jì)劃”、“扶殘助殘”等公益活動(dòng)，覆蓋面廣、參與人數(shù)多，對(duì)公民道德建設(shè)有著深刻的影響。要在各項(xiàng)創(chuàng)建活動(dòng)中充分體現(xiàn)社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德的內(nèi)容，明確具體標(biāo)準(zhǔn)，制定落實(shí)措施，力求取得實(shí)效。

26.建國(guó)以來(lái)特別是改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中涌現(xiàn)出來(lái)的先進(jìn)集體、先進(jìn)人物，是實(shí)踐社會(huì)主義道德的榜樣。要廣泛開(kāi)展向先進(jìn)典型學(xué)習(xí)的活動(dòng)，善于發(fā)現(xiàn)和運(yùn)用先進(jìn)典型，樹(shù)立可親、可敬、可信、可學(xué)的道德楷模，讓廣大群眾學(xué)有榜樣、趕有目標(biāo)、見(jiàn)賢思齊，從先進(jìn)典型的感人事跡和優(yōu)秀品質(zhì)中受到鼓舞、汲取力量，使先進(jìn)典型的高尚情操成為社會(huì)的共同財(cái)富。

27.各種重要節(jié)日、紀(jì)念日，蘊(yùn)藏著寶貴的道德教育資源。要利用“五四”、“七一”、“八一”、“十一”等革命節(jié)日，“三八”、“五一”、“六一”等國(guó)際性節(jié)日，以及民間傳統(tǒng)節(jié)日和重大歷史事件、歷史人物紀(jì)念日等，舉行形式多樣的群眾性慶祝、紀(jì)念活動(dòng)，使人們?cè)诩w聚會(huì)、合家團(tuán)圓的同時(shí)，增強(qiáng)對(duì)祖國(guó)、對(duì)家鄉(xiāng)、對(duì)自然、對(duì)生活的熱愛(ài)，陶冶道德情操。

28.開(kāi)展必要的禮儀、禮節(jié)、禮貌活動(dòng)，對(duì)規(guī)范人們的言行舉止，有著重要的作用。要提倡在重要場(chǎng)所和重大活動(dòng)中升國(guó)旗、唱國(guó)歌，開(kāi)展入隊(duì)、入團(tuán)、入黨宣誓、成人儀式以及各種形式的重禮節(jié)、講禮貌、告別不文明言行等活動(dòng)，引導(dǎo)公民增強(qiáng)禮儀、禮節(jié)、禮貌意識(shí)，不斷提高自身道德修養(yǎng)。

29.各種道德實(shí)踐活動(dòng)源于基層、扎根群眾，反映了人民群眾對(duì)美好生活的向往和追求，有著強(qiáng)大的生命力。要因勢(shì)利導(dǎo)，發(fā)揮基層組織和群眾團(tuán)體的骨干作用、先進(jìn)典型和先進(jìn)單位的帶動(dòng)作用、廣大群眾的主體作用，堅(jiān)持從具體事情做起、從群眾最關(guān)心的事情抓起，使道德實(shí)踐活動(dòng)與各項(xiàng)業(yè)務(wù)工作緊密結(jié)合，貼近基層、貼近群眾、貼近生活，防止和克服形式主義，促進(jìn)公民道德建設(shè)穩(wěn)步向前發(fā)展。

六、積極營(yíng)造有利于公民道德建設(shè)的社會(huì)氛圍

30.大眾傳媒、文學(xué)藝術(shù)以及體育活動(dòng)，對(duì)公民道德建設(shè)有著特殊的滲透力和影響力。一切思想文化陣地、一切精神 6 文化產(chǎn)品，都要宣傳科學(xué)理論、傳播先進(jìn)文化、塑造美好心靈、弘揚(yáng)社會(huì)正氣、倡導(dǎo)科學(xué)精神，大力宣傳體現(xiàn)時(shí)代精神的道德行為和高尚品質(zhì)，激勵(lì)人們積極向上，追求真善美；堅(jiān)決批評(píng)各種不道德行為和錯(cuò)誤觀念，幫助人們辨別是非，抵制假惡丑，為推進(jìn)公民道德建設(shè)創(chuàng)造良好的輿論文化氛圍。

31.廣播、電視、報(bào)紙、刊物等大眾媒體，要堅(jiān)持團(tuán)結(jié)穩(wěn)定鼓勁、正面宣傳為主，牢牢把握正確輿論導(dǎo)向，滿(mǎn)腔熱情地宣傳兩個(gè)文明建設(shè)中涌現(xiàn)出來(lái)的、反映新時(shí)期道德要求的新事物、新典型。要利用群眾喜愛(ài)的名牌欄目，加強(qiáng)對(duì)社會(huì)普遍關(guān)注的道德熱點(diǎn)問(wèn)題的引導(dǎo)。要積極開(kāi)展輿論監(jiān)督，有力地批評(píng)背離社會(huì)主義道德的錯(cuò)誤言行和丑惡現(xiàn)象。要發(fā)動(dòng)群眾參與，對(duì)具有典型意義的人和事展開(kāi)討論。計(jì)算機(jī)互聯(lián)網(wǎng)作為開(kāi)放式信息傳播和交流工具，是思想道德建設(shè)的新陣地。要加大網(wǎng)上正面宣傳和管理工作的力度，鼓勵(lì)發(fā)布進(jìn)步、健康、有益的信息，防止反動(dòng)、迷信、淫穢、庸俗等不良內(nèi)容通過(guò)網(wǎng)絡(luò)傳播。要引導(dǎo)網(wǎng)絡(luò)機(jī)構(gòu)和廣大網(wǎng)民增強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)道德意識(shí)，共同建設(shè)網(wǎng)絡(luò)文明。

32.電影、電視劇、戲曲、音樂(lè)、舞蹈、美術(shù)、攝影、小說(shuō)、詩(shī)歌、散文、報(bào)告文學(xué)等各類(lèi)文藝作品的創(chuàng)作，要積極反映改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)的火熱生活，熱情謳歌人民群眾的開(kāi)拓進(jìn)取精神和良好道德風(fēng)貌，以其獨(dú)特形式和藝術(shù)魅力，給人以鼓舞、啟迪和美的享受。要在各種文藝評(píng)論、評(píng)介、評(píng)獎(jiǎng)中，把是否合乎社會(huì)主義道德作為一條重要標(biāo)準(zhǔn)。要加強(qiáng)對(duì)人們審美觀念的引導(dǎo)，提倡高雅、健康的審美情趣。要堅(jiān)決制止出版、播映、演出格調(diào)低下的作品和節(jié)目，依法打擊反動(dòng)、淫穢及各種非法出版物，讓健康的文化產(chǎn)品占領(lǐng)思想文化陣地。要切實(shí)加強(qiáng)對(duì)娛樂(lè)服務(wù)場(chǎng)所的監(jiān)督管理，嚴(yán)厲打擊賣(mài)淫嫖娼、賭博、吸毒等社會(huì)丑惡現(xiàn)象。各種類(lèi)型的商業(yè)性廣告，要注意文化藝術(shù)品位，不得出現(xiàn)有損道德、有傷風(fēng)化的內(nèi)容。要大力提倡各種形式的社會(huì)公益廣告，凈化人們心靈，優(yōu)化人文環(huán)境。各種類(lèi)型的體育活動(dòng)，要精心組織、加強(qiáng)引導(dǎo)，吸引群眾參與，以健康向上、團(tuán)結(jié)拼搏的氛圍，激發(fā)人們的團(tuán)隊(duì)精神和愛(ài)國(guó)熱情。

七、努力為公民道德建設(shè)提供法律支持和政策保障

33.公民道德建設(shè)是一個(gè)復(fù)雜的社會(huì)系統(tǒng)工程，要靠教育，也要靠法律、政策和規(guī)章制度。必須綜合運(yùn)用各種手段，把提倡與反對(duì)、引導(dǎo)與約束結(jié)合起來(lái)，通過(guò)嚴(yán)格科學(xué)的管理，培養(yǎng)文明行為，抵制消極現(xiàn)象，促進(jìn)扶正祛邪、揚(yáng)善懲惡社會(huì)風(fēng)氣的形成、鞏固和發(fā)展。

34.加強(qiáng)社會(huì)主義法制，是公民道德建設(shè)健康發(fā)展的重要保證。要按照建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家的要求，把道德建設(shè)與法制建設(shè)緊密結(jié)合起來(lái)。在認(rèn)真抓好全民法制宣傳教育的同時(shí)，加大執(zhí)法力度，嚴(yán)厲打擊危害社會(huì)的各種違法犯罪活動(dòng)，7 維護(hù)正常經(jīng)濟(jì)秩序、公共秩序、生活秩序，為公民道德建設(shè)提供強(qiáng)有力的法律支持。

35.各項(xiàng)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)政策，對(duì)人們的價(jià)值取向、道德行為有著直接影響。各地區(qū)、各部門(mén)在制定政策時(shí)，不僅要注重經(jīng)濟(jì)和社會(huì)事業(yè)發(fā)展的需要，而且要體現(xiàn)社會(huì)主義精神文明和公民道德建設(shè)的要求。既要保護(hù)和支持所有通過(guò)正當(dāng)、合法手段獲取個(gè)人和團(tuán)體利益的行為，又要提倡和獎(jiǎng)勵(lì)多為他人和社會(huì)作奉獻(xiàn)、道德高尚的行為，防止和避免因具體政策的不當(dāng)或失誤給社會(huì)帶來(lái)消極后果，為公民道德建設(shè)提供正確的政策導(dǎo)向。

36.公民良好道德習(xí)慣的養(yǎng)成是一個(gè)長(zhǎng)期、漸進(jìn)的過(guò)程，離不開(kāi)嚴(yán)明的規(guī)章制度。各地區(qū)、各部門(mén)、各行業(yè)和各基層單位在建立健全規(guī)章制度時(shí)，要充分體現(xiàn)相關(guān)的道德規(guī)范和具體要求。要把思想引導(dǎo)與利益調(diào)節(jié)、精神鼓勵(lì)與物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)統(tǒng)一起來(lái)，加強(qiáng)督促檢查，嚴(yán)格考核獎(jiǎng)懲，確保各種行政規(guī)章以及道德守則和公約在實(shí)踐中得到落實(shí)，為公民道德建設(shè)提供有效的制度保障。

八、切實(shí)加強(qiáng)對(duì)公民道德建設(shè)的領(lǐng)導(dǎo)

37.各地區(qū)、各部門(mén)必須始終不渝地堅(jiān)持“兩手抓、兩手都要硬”的方針，充分認(rèn)識(shí)新形勢(shì)下加強(qiáng)公民道德建設(shè)的重要性、艱巨性、長(zhǎng)期性和緊迫性，把它作為一項(xiàng)十分重要的工作，放在突出位置，提供有利條件，下決心狠狠地抓，一天不放松地抓，從具體事情抓起。

38.加強(qiáng)公民道德建設(shè)，共產(chǎn)黨員和領(lǐng)導(dǎo)干部的模范帶頭作用十分重要。廣大黨員特別是各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要講學(xué)習(xí)、講政治、講正氣，牢記黨的根本宗旨，努力改造主觀世界，加強(qiáng)道德修養(yǎng)，自重、自省、自警、自勵(lì)。要嚴(yán)格遵守黨員領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔從政的有關(guān)規(guī)定，清正廉潔，勤政為民，要求群眾做到的自己首先做到，要求群眾不做的自己堅(jiān)決不做。要教育好自己的配偶和子女，管好身邊的工作人員，自覺(jué)接受黨組織和群眾的監(jiān)督，用良好的道德形象取信于民，帶動(dòng)廣大群眾進(jìn)一步做好工作。

39.推進(jìn)公民道德建設(shè)，需要社會(huì)各方面的共同努力。各級(jí)宣傳、教育、文化、科技、組織人事、紀(jì)檢監(jiān)察等黨政部門(mén)，工會(huì)、共青團(tuán)、婦聯(lián)等群眾團(tuán)體以及社會(huì)各界，都應(yīng)當(dāng)在黨委的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下，各盡其責(zé)，相互配合，把道德建設(shè)與業(yè)務(wù)工作緊密結(jié)合起來(lái)，納入目標(biāo)管理責(zé)任制，制定規(guī)劃，完善措施，扎實(shí)推進(jìn)。要充分發(fā)揮各民主黨派和工商聯(lián)在公民道德建設(shè)中的作用。

40.各級(jí)文明委和黨委宣傳部，在公民道德建設(shè)中擔(dān)負(fù)著指導(dǎo)、協(xié)調(diào)、組織的具體職責(zé)。要深入實(shí)際，調(diào)查研究，了解新情況，分析新問(wèn)題，及時(shí)發(fā)現(xiàn)、總結(jié)和推廣群眾創(chuàng)造的新鮮經(jīng)驗(yàn)，探索道德建設(shè)規(guī)律，改進(jìn)方式方法，指導(dǎo)面上工作。要在一定時(shí)期內(nèi)，集中力量抓好若干社會(huì)影響大、示范作用強(qiáng)、受群眾歡迎的實(shí)事，促進(jìn)一些難點(diǎn)問(wèn)題的解決。(完)

愛(ài)國(guó)主義精神是公民道德建設(shè)的旗幟

吳潛濤

編者按：

2001年中共中央頒布了《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》，認(rèn)真總結(jié)三年來(lái)貫徹落實(shí)《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》的新鮮經(jīng)驗(yàn)，明確愛(ài)國(guó)主義精神作為民族精神的核心在公民道德建設(shè)中的地位和作用，密切結(jié)合公民道德建設(shè)新實(shí)踐，進(jìn)一步深化對(duì)《綱要》精神的理解，對(duì)于不斷地把公民道德建設(shè)推向新階段，具有重要而深遠(yuǎn)的意義。

愛(ài)國(guó)主義精神是公民道德建設(shè)的一面光輝旗幟。從《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》到黨的十六大報(bào)告對(duì)公民道德建設(shè)體系內(nèi)容的豐富，形成了一個(gè)系統(tǒng)、完整、協(xié)調(diào)的公民道德建設(shè)體系，包括：一種精神，即愛(ài)國(guó)主義精神；一個(gè)核心，即為人民服務(wù)；一個(gè)原則，即集體主義；五項(xiàng)基本要求，即愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)人民、愛(ài)勞動(dòng)、愛(ài)科學(xué)、愛(ài)社會(huì)主義；三個(gè)著力點(diǎn)，即社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德；兩個(gè)重點(diǎn)，即以誠(chéng)實(shí)守信為基本規(guī)范的重點(diǎn)，以青少年為教育對(duì)象的重點(diǎn)；一些具體規(guī)范，即“愛(ài)國(guó)守法、明禮誠(chéng)信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)”的20字基本規(guī)范。由此不難看出，愛(ài)國(guó)主義精神在公民道德建設(shè)體系居于非常重要的地位。

對(duì)于愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)國(guó)主義、愛(ài)國(guó)主義精神三個(gè)概念的明確區(qū)分，將充分說(shuō)明這一點(diǎn)。

愛(ài)國(guó)即熱愛(ài)祖國(guó)，是一種人們?cè)谔幚碜约号c所屬祖國(guó)的關(guān)系時(shí)應(yīng)當(dāng)遵循的規(guī)范要求。祖國(guó)的內(nèi)容豐富深廣，它包括自然風(fēng)貌、自然資源等自然要素，包括生產(chǎn)力的發(fā)展水平、人民群眾的生活質(zhì)量等經(jīng)濟(jì)的要素，包括歷史傳統(tǒng)、風(fēng)俗習(xí)慣等文化要素，也包括維護(hù)統(tǒng)治階級(jí)根本利益的政治權(quán)力機(jī)構(gòu)即國(guó)家這一政治要素，是指處于一定社會(huì)歷史階段、一定區(qū)域內(nèi)的國(guó)民賴(lài)以生存和發(fā)展的社會(huì)環(huán)境條件的統(tǒng)一。因此，愛(ài)國(guó)是指對(duì)自己所屬祖國(guó)的國(guó)土、人民和國(guó)家的熱愛(ài)，這種熱愛(ài)，既體現(xiàn)在情感、心理上，也體現(xiàn)在思想和行為上。

愛(ài)國(guó)主義這一概念比愛(ài)國(guó)這一概念雖然只多了兩個(gè)字，但含義卻有根本的不同。主義，是關(guān)于客觀世界、歷史發(fā)展、人生價(jià)值等系統(tǒng)的理論和主張，是一種理想、感情、道德和行為相統(tǒng)一的完整體系。社會(huì)生活中，人們的愛(ài)國(guó)情感、愛(ài)國(guó)思想或愛(ài)國(guó)行為，往往是感性的、具體的、零散的。愛(ài)國(guó)主義則不同，它是愛(ài)國(guó)情感、心理、思想和行為的理性升華，是一種關(guān)于個(gè)人與祖國(guó)關(guān)系的理性認(rèn)識(shí)系統(tǒng)，它基于人們?cè)陂L(zhǎng)期的社會(huì)實(shí)踐中，形成的對(duì)自己的祖國(guó)無(wú)比忠誠(chéng)和熱愛(ài)的深厚情感，體現(xiàn)了忠厚的愛(ài)國(guó)之情、堅(jiān)定的報(bào)國(guó)之志和高尚的效國(guó)之行的有機(jī)統(tǒng)一。

愛(ài)國(guó)主義和愛(ài)國(guó)主義精神也不是同等概念。一般來(lái)說(shuō)，愛(ài)國(guó)主義屬于在社會(huì)生活中制約人們思想、行為的準(zhǔn)則體系，在不同的社會(huì)生活領(lǐng)域里愛(ài)國(guó)主義的要求也有所不同。作為重要的政治原則的愛(ài)國(guó)主義，與其所依附的社會(huì)制度緊密相關(guān)，它強(qiáng)調(diào)公民具有熱愛(ài)和保衛(wèi)祖國(guó)的基本政治責(zé)任和義務(wù)；作為一種道德要求的愛(ài)國(guó)主義，與其歸屬的道德體系的基本原則緊密相關(guān)，它要求人們把愛(ài)國(guó)、報(bào)國(guó)、興國(guó)、強(qiáng)國(guó)、救國(guó)看作崇高美德，把賣(mài)國(guó)、辱國(guó)、禍國(guó)、亂國(guó)、叛國(guó)視為對(duì)祖國(guó)和民族的不道德行為。愛(ài)國(guó)主義精神既高于作為重要政治原則的愛(ài)國(guó)主義，又高于作為道德要求的愛(ài)國(guó)主義，與其所屬的民族的生存和發(fā)展緊密相關(guān)，它屬于民族精神的核心部分，強(qiáng)調(diào)增強(qiáng)人們的國(guó)家意識(shí)、團(tuán)結(jié)意識(shí)，強(qiáng)調(diào)激發(fā)民族志氣，用奮斗目標(biāo)激勵(lì)人心，增強(qiáng)民族的凝聚力。

愛(ài)國(guó)主義和愛(ài)國(guó)主義精神兩者在本質(zhì)上存在的差異，決定了各自社會(huì)功能的獨(dú)特性。作為重要的政治原則的愛(ài)國(guó)主義，屬于政治學(xué)的研究范疇，通過(guò)這種性質(zhì)的愛(ài)國(guó)主義教育，能夠提高國(guó)家公民自覺(jué)地維護(hù)祖國(guó)安全、榮譽(yù)和利益的政治素質(zhì)；作為一種道德要求的愛(ài)國(guó)主義，屬于倫理學(xué)的研究范疇，通過(guò)這種性質(zhì)的愛(ài)國(guó)主義教育，能夠引導(dǎo)國(guó)家公民自覺(jué)地恪守愛(ài)國(guó)

主義道德要求，不斷提高全民族的道德素質(zhì)；在民族精神中居于核心地位的愛(ài)國(guó)主義精神，主要屬于思想政治教育學(xué)的研究范疇，它倡導(dǎo)一切有利于民族團(tuán)結(jié)、祖國(guó)統(tǒng)一的思想和精神，倡導(dǎo)一切有利于國(guó)家富強(qiáng)、社會(huì)進(jìn)步、國(guó)民幸福的思想和精神，倡導(dǎo)一切用誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)創(chuàng)造美好生活的思想和精神，能夠不斷地豐富人們的精神世界，不斷地增強(qiáng)人們的精神力量，不斷地升華民族的思想道德品格，是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族凝聚人民的重要思想基礎(chǔ)和不斷追求進(jìn)步的強(qiáng)大精神動(dòng)力。

明確了愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)國(guó)主義、愛(ài)國(guó)主義精神這三個(gè)概念的涵義，那么我們就不難理解它在實(shí)施公民道德建設(shè)這一偉大工程中所具有的旗幟作用。

首先，這是由公民道德建設(shè)自身的需要決定的。在當(dāng)代中國(guó)，社會(huì)主義與愛(ài)國(guó)主義精神是辯證統(tǒng)一、緊密結(jié)合在一起的。這是當(dāng)今中國(guó)愛(ài)國(guó)主義精神的時(shí)代特征，也是當(dāng)今中國(guó)愛(ài)國(guó)主義精神的本質(zhì)要求。黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的歷史任務(wù)，要求我國(guó)的公民道德建設(shè)在當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期，必須堅(jiān)持以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論為指導(dǎo)，全面貫徹“三個(gè)代表”重要思想，堅(jiān)持黨的基本路線、基本綱領(lǐng)，重在建設(shè)、以人為本，努力提高公民道德素質(zhì)，促進(jìn)人的全面發(fā)展，培養(yǎng)一代又一代有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義公民。適應(yīng)這一要求，我國(guó)的公民道德建設(shè)，就要把弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神放在首要地位加以重視。這是因?yàn)?，高揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義旗幟，弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神，能夠幫助人們堅(jiān)定社會(huì)主義的信心和信念，引導(dǎo)人們樹(shù)立中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想，樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀；能夠幫助人們正確認(rèn)識(shí)社會(huì)主義的新型道德關(guān)系，引導(dǎo)人們樹(shù)立為人民服務(wù)的道德觀和集體主義的利益觀；能夠幫助人們提高民族自尊心、自信心和自豪感，引導(dǎo)人們按照公民道德建設(shè)的基本要求，承擔(dān)作為公民應(yīng)當(dāng)履行的法律義務(wù)和道德責(zé)任，形成良好的社會(huì)道德風(fēng)尚，促進(jìn)整個(gè)民族思想道德素質(zhì)的不斷提高，全面推進(jìn)建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大事業(yè)。

其次，這是全面建設(shè)小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的時(shí)代呼喚。我國(guó)革命、建設(shè)和改革的實(shí)踐證明，偉大的事業(yè)需要并產(chǎn)生崇高的民族精神，崇高的民族精神支撐和推動(dòng)著偉大的事業(yè)。中華民族精神的核心是愛(ài)國(guó)主義精神。黨的十六大報(bào)告強(qiáng)調(diào)指出：“在五千多年的發(fā)展中，中華民族形成了以愛(ài)國(guó)主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛(ài)好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神?！边@也是對(duì)中華民族愛(ài)國(guó)主義精神的基本要求的精辟概括。團(tuán)結(jié)統(tǒng)一是愛(ài)國(guó)主義精神體現(xiàn)在處理民族內(nèi)部、各兄弟民族之間、各民族成員之間關(guān)系上的要求，也是愛(ài)國(guó)主義精神的最基本的要求，因?yàn)樽鎳?guó)的統(tǒng)一和全中國(guó)人民的大團(tuán)結(jié)，才是中華民族大家庭中的各個(gè)民族成員得以繁榮昌盛的基本條件，要愛(ài)國(guó)就必須保持民族的團(tuán)結(jié)與統(tǒng)一；愛(ài)好和平是愛(ài)國(guó)主義精神內(nèi)涵的擴(kuò)展和延伸，是其體現(xiàn)在處理本民族與世界其他國(guó)家與民族之間關(guān)系上的要求，因?yàn)槿魏蚊褡宓陌l(fā)展都不能是封閉的，只能是開(kāi)放式的發(fā)展，愛(ài)好和平的民族精神能夠?yàn)橹腥A民族的存在和發(fā)展提供必要的外部力量的支撐；勤勞勇敢、自強(qiáng)不息，是中華民族愛(ài)國(guó)主義精神的根本體現(xiàn)，也是中華民族精神的脊梁和精髓。這五種精神，相輔相成，共同服務(wù)于愛(ài)國(guó)興邦這一主題。我們要完成十六大提出的全面建設(shè)小康社會(huì)的奮斗目標(biāo)，要完成基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化、把我國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)民主文明的社會(huì)主義國(guó)家的歷史任務(wù)，就必須按照黨的十六大報(bào)告提出的要求，堅(jiān)持弘揚(yáng)和培育以愛(ài)國(guó)主義為核心的中華民族精神，始終高擎愛(ài)國(guó)主義這面旗幟。只有把弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神置于公民道德建設(shè)的重要地位，把愛(ài)國(guó)主義精神的弘揚(yáng)和培育貫穿于現(xiàn)代化建設(shè)的全過(guò)程，才能為社會(huì)主義先進(jìn)文化的建設(shè)事業(yè)做出更大貢獻(xiàn)。(作者系中國(guó)人民大學(xué)教授、博士生導(dǎo)師)愛(ài)國(guó)主義的內(nèi)涵

在長(zhǎng)期的發(fā)展過(guò)程中，中華民族形成了自己的民族精神。

這種民族精神的內(nèi)涵主要是古人概括的“天行健，君子以自強(qiáng)不息；地勢(shì)坤，君子以厚德載物”，還具體表現(xiàn)為進(jìn)取、重德、尚義、寬容、互助、友愛(ài)等。

其含義為：天的運(yùn)動(dòng)剛強(qiáng)勁健，與此相應(yīng)，君子應(yīng)剛毅堅(jiān)卓，奮發(fā)圖強(qiáng)；大地具有廣厚之德，氣勢(shì)厚實(shí)和順，故能載生萬(wàn)物，與此相應(yīng)，君子應(yīng)增厚美德，容載萬(wàn)物。

1、誠(chéng)信的含義、11 誠(chéng)者，真誠(chéng)、真實(shí)；信者，誠(chéng)實(shí)、不欺。誠(chéng)信者，誠(chéng)實(shí)而守信也。誠(chéng)信，作為中國(guó)古代的道德規(guī)范，歷來(lái)為人們所推崇和提倡。儒家以“誠(chéng)”為自然界和人類(lèi)社會(huì)的最高道德范疇，認(rèn)為“誠(chéng)者，天地之道也，思誠(chéng)者，人之道也”（《孟子·離婁上》），認(rèn)為“禮所以觀忠、信、仁、義也……信所以守也”（《國(guó)語(yǔ)·周語(yǔ)上》）。孔子認(rèn)為“信”是朋友之間交往的重要準(zhǔn)則，把“信”作為“仁”的重要表現(xiàn)之一，要求“敬事而信”，“謹(jǐn)而信”。后來(lái)的儒學(xué)家們發(fā)展和完善了孔孟的“誠(chéng)”和“信”，他們將“誠(chéng)”視為“圣人之情”，是至靜至靈寂然不動(dòng)的“心（精神）”（唐·李翱）；將“誠(chéng)”用以為至高無(wú)上的宇宙本體，認(rèn)為“誠(chéng)者，圣人之本。大哉乾元，萬(wàn)物資始，誠(chéng)之源也”（北宋·周敦頤）；甚至認(rèn)為“誠(chéng)”這一精神實(shí)體有化生萬(wàn)物的作用：“誠(chéng)者，自成也，而道自道也。誠(chéng)者，物之始終，不誠(chéng)無(wú)物”（《中庸》），以“誠(chéng)”為宇宙的一般規(guī)律，并以“知”“行”關(guān)系去闡述“誠(chéng)”與“明”的關(guān)系（明末清初·王夫之）?？傊?，在中華民族幾千年的文明史中，誠(chéng)信始終作為一種“善德”為社會(huì)各階層所推崇；誠(chéng)信之光始終普照著人類(lèi)從蒙昧走向文明，從農(nóng)耕文明走向商業(yè)文明。

2、誠(chéng)信缺失的危害

子曰：“人而無(wú)信，不知其可”。對(duì)個(gè)人而言，誠(chéng)信乃立人之本，是做人處世的基本準(zhǔn)則，是每個(gè)公民正確的道德取向。從修身的角度看，誠(chéng)信是人內(nèi)心升起的太陽(yáng)，可以照亮自己，也可以溫暖別人；誠(chéng)信是一把金鑰匙，可以打開(kāi)人的心鎖，也可以打開(kāi)知識(shí)和財(cái)富的大門(mén)；誠(chéng)信綻放著生命之美，生活因它而多姿，人生因它而多彩。對(duì)企業(yè)而言，誠(chéng)信是其賴(lài)以生存的根本；對(duì)城市而言，誠(chéng)信等同于它發(fā)展的機(jī)遇；對(duì)國(guó)家民族而言，誠(chéng)信是其繁榮昌盛、自強(qiáng)自立的基礎(chǔ)。而一旦誠(chéng)信缺失，危害甚大。墨子云：“志不強(qiáng)者智不達(dá)，言不信者行不果?！毖砸怀恍?，人就會(huì)失掉立身之本，企業(yè)就會(huì)失掉生存之根，城市就會(huì)失掉發(fā)展之機(jī)，國(guó)家民族就會(huì)失掉興盛之源。老子曰：“輕諾必寡信，多易必多難?！闭\(chéng)信是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)持續(xù)發(fā)展的道德基礎(chǔ)。一旦誠(chéng)信缺失，社會(huì)上便會(huì)欺詐成風(fēng)，市場(chǎng)混亂，道德淪喪，人心惟危。當(dāng)今社會(huì)，假冒偽劣商品泛濫，假文憑假學(xué)歷盛行，假政績(jī)假數(shù)字屢禁不絕，信用欺詐防不勝防，假新聞假?gòu)V告層出不窮，正是誠(chéng)信缺失的具體體現(xiàn)。據(jù)悉，中國(guó)每年因?yàn)樾庞萌笔Ф鴮?dǎo)致的直接和間接經(jīng)濟(jì)損失高達(dá)5855億元，相當(dāng)于中國(guó)年財(cái)政收入的37%，中國(guó)國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值每年因此至少減少兩個(gè)百分點(diǎn)。由此可見(jiàn)，誠(chéng)信的缺失，將會(huì)影響社會(huì)的發(fā)展，阻礙人類(lèi)文明的進(jìn)程。

3、現(xiàn)代誠(chéng)信是對(duì)傳統(tǒng)誠(chéng)信的傳承與超越

作為中華民族的傳統(tǒng)美德，誠(chéng)信和其它優(yōu)秀文化傳統(tǒng)一樣，不同時(shí)代有不同的特點(diǎn)，每一個(gè)時(shí)代都會(huì)賦予它不同的內(nèi)涵，都會(huì)為它打上政治、經(jīng)濟(jì)和階級(jí)的烙印。作為一種道德規(guī)范，現(xiàn)代誠(chéng)信既是對(duì)傳統(tǒng)誠(chéng)信的傳承，又是對(duì)傳統(tǒng)誠(chéng)信的發(fā)展和超越。和傳統(tǒng)誠(chéng)信相比，現(xiàn)代誠(chéng)信有如下特點(diǎn)：

一是調(diào)整社會(huì)生活的內(nèi)容更為廣泛。傳統(tǒng)的農(nóng)耕社會(huì)，是自給自足的自然經(jīng)濟(jì)。由于生產(chǎn)力發(fā)展水平的限制，交通落后，信息閉塞，人的活動(dòng)范圍很小，人與人之間交冬天的范圍很窄，交往的頻率很低。除了少數(shù)經(jīng)商的人群外，社會(huì)生活的主體人群之間的交流一般是局限于親戚、朋友和熟人之間。而誠(chéng)信作為一種道德規(guī)范，它調(diào)整的是人與人之間的交流與交往，如果調(diào)整主體缺失，這種規(guī)范對(duì)社會(huì)生活的作用也就降價(jià)。曾子曰：“與朋友交而不信乎？”《禮樂(lè)記》云：“著誠(chéng)去偽，禮之經(jīng)也?！笨梢?jiàn)，在古代，儒家所推崇的“信”也多是朋友之“信”，在“修身，齊家，治國(guó)，平天下”的儒家大義中，“信”在很大程度上局限于“修身齊家”這一層面上?，F(xiàn)代社會(huì)，社會(huì)生產(chǎn)力水平大大提高，信息暢通，交通方便，人類(lèi)社會(huì)逐漸由農(nóng)耕文明走向商業(yè)文明，人與人之間的交流范圍擴(kuò)大，交流的機(jī)會(huì)增多，交流合作的形式逐漸多樣化，交流的對(duì)象也由熟悉的人群擴(kuò)展到陌生的人群。特別是在全球一體化的今天，信息網(wǎng)絡(luò)化，經(jīng)濟(jì)全球化，人與人之間，企業(yè)與企業(yè)之間，團(tuán)體與團(tuán)體之間，城市與城市之間，國(guó)家與國(guó)家之間交流與合作日益頻繁。誠(chéng)信這一道德規(guī)范所調(diào)整范圍已擴(kuò)展到社會(huì)生活的方方面面，小到熟人朋友的日常生活交往，大到國(guó)家政治經(jīng)濟(jì)組織之間的交往與合作?，F(xiàn)代誠(chéng)信已超越了傳統(tǒng)意義的誠(chéng)信，具有了更深廣的內(nèi)涵，已從“修身齊家”的層面擴(kuò)展到“治國(guó)平天下”的層面。中國(guó)共產(chǎn)黨“十六大”提出了實(shí)行依法治國(guó)和以德治國(guó)相結(jié)合的治國(guó)方略，其中“德”的重要內(nèi)容便是“誠(chéng)信”。

二是誠(chéng)信缺的危害更大。由于農(nóng)耕文明時(shí)代人們的交流多限于親戚朋友熟人之間，傳統(tǒng)誠(chéng)信只是居于“修身齊家”的層面，誠(chéng)信的缺失往往是傷害親戚朋友熟人的感情，失朋友之“義”，是個(gè)人修養(yǎng)的缺失，是道德取向的偏差，是人性的墮落。而現(xiàn)代誠(chéng)信一旦缺失，不但個(gè)人失去立身之本，而且還會(huì)影響一個(gè)企業(yè)、一座 12 城市、一個(gè)國(guó)家民族的生存和發(fā)展。一言足以興邦，一諾豈止千金。一次金融詐騙，可導(dǎo)致上億的資金流失；一紙合同不履行，會(huì)使一個(gè)企業(yè)破產(chǎn)；一言承諾失信，可使一個(gè)國(guó)家威信掃地。