第一篇：淺談數(shù)學(xué)課中的德育“滲透”

一、聯(lián)系實(shí)際，進(jìn)行學(xué)習(xí)目的教育

數(shù)學(xué)知識(shí)在日常生活、生產(chǎn)建設(shè)和科技等方面有著廣泛的應(yīng)用。教學(xué)時(shí)應(yīng)根據(jù)學(xué)生的年齡特征和接受能力，聯(lián)系實(shí)際，闡明所學(xué)知識(shí)的用處，從而不斷激發(fā)學(xué)生的興趣，調(diào)動(dòng)他們學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性，深入淺出地進(jìn)行學(xué)習(xí)目的教育。例如：一年級(jí)教學(xué)“元、角、分的認(rèn)識(shí)”，可以介紹人民幣在日常生活中的使用和生產(chǎn)建設(shè)

中的作用；二年級(jí)教學(xué)“萬以內(nèi)的加法和減法”時(shí)，要使學(xué)生知道已學(xué)過的“１００以內(nèi)的加法和減法”不能滿足人們?cè)诠ぷ骱蜕钪械男枰?，這部分知識(shí)在今后的學(xué)習(xí)以及人們?cè)诠ぷ骱蜕钪幸?jīng)常用到；三年級(jí)教學(xué)“三步計(jì)算式題”時(shí)，可以介紹“小括號(hào)”在實(shí)際中的應(yīng)用和在運(yùn)算順序中的作用；四年級(jí)教學(xué)“三角形、平行四邊形”時(shí)，可以介紹三角形、平行四邊形的特征在日常生活和生產(chǎn)建設(shè)中的應(yīng)用；五年級(jí)教學(xué)“比例尺”時(shí)，可以介紹按“比例尺”計(jì)算“圖上距離”或“實(shí)際距離”，以及按“比例尺”繪制圖紙，在建筑、科研、軍事等方面的重要作用等等。通過教師簡(jiǎn)明扼要的介紹，要使學(xué)生把所學(xué)新知識(shí)同現(xiàn)實(shí)生活、今后的學(xué)習(xí)和國(guó)家的建設(shè)逐步聯(lián)系起來，明確所學(xué)知識(shí)的重要性。另外，還可以借助報(bào)刊、雜志、廣播、電視等提供的材料，有計(jì)劃、有目的地向?qū)W生介紹一些數(shù)學(xué)在現(xiàn)代信息社會(huì)中的廣泛應(yīng)用。使學(xué)生開闊眼界，產(chǎn)生學(xué)好新知識(shí)的欲望和正確的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，增強(qiáng)學(xué)習(xí)的動(dòng)力。

二、結(jié)合教學(xué)內(nèi)容，進(jìn)行愛祖國(guó)、愛社會(huì)主義、愛科學(xué)的教育

數(shù)學(xué)教材中有很多插圖和應(yīng)用題，教學(xué)時(shí)可以選擇富有教育意義、形象生動(dòng)的插圖，有說服力的數(shù)據(jù)和統(tǒng)計(jì)材料，以及數(shù)學(xué)史料等內(nèi)容，進(jìn)行愛祖國(guó)、愛社會(huì)主義、愛科學(xué)的教育。例如：一年級(jí)教學(xué)“準(zhǔn)備課”、“５的認(rèn)識(shí)”、“１０的認(rèn)識(shí)”時(shí)，教師可利用插圖為媒體，將畫面編成數(shù)學(xué)小故事，通過對(duì)畫面的處理，使它由靜變動(dòng)，由無聲變有聲，對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛學(xué)校、愛解放軍、全國(guó)各族人民大團(tuán)結(jié)的教育。中年級(jí)教學(xué)“讀數(shù)、寫數(shù)”時(shí)，可以有選擇地介紹一些本地有教育意義的數(shù)據(jù)，還可以介紹我國(guó)的地形概況，如我國(guó)地域廣大，東西相距約５０００千米，南北相距約５５００千米，領(lǐng)土面積約９６０萬平方千米，我國(guó)境內(nèi)有世界著名的大河長(zhǎng)江，長(zhǎng)６３００千米，等等。中、高年級(jí)教學(xué)“應(yīng)用題”時(shí)，可以根據(jù)應(yīng)用題中所反映的日常生活、工業(yè)、農(nóng)業(yè)、衛(wèi)生、交通、教育、科技等方面有說服力的數(shù)據(jù)，經(jīng)過比較、分析，進(jìn)行愛家鄉(xiāng)、愛祖國(guó)、愛社會(huì)主義、愛科學(xué)的教育。高年級(jí)教學(xué)“百分?jǐn)?shù)”時(shí)，可以介紹中國(guó)人民用占世界耕地面積５％的土地，養(yǎng)活了世界上２０％的人口，而且國(guó)家安定，人民生活幸福，從而進(jìn)行國(guó)情教育。另外，還可以結(jié)合教學(xué)內(nèi)容介紹一些我國(guó)的發(fā)明創(chuàng)造，如“九九口訣”和“七巧板”的發(fā)明，“珠算”的歷史，以及我國(guó)歷史上祖沖之的輝煌成就，等等。從而增強(qiáng)學(xué)生的民族自豪感和自信心，樹立長(zhǎng)大后為祖國(guó)社會(huì)主義建設(shè)作貢獻(xiàn)的雄心壯志。

三、勾通聯(lián)系，進(jìn)行辯證唯物主義觀點(diǎn)的啟蒙教育

數(shù)學(xué)教材中各部分知識(shí)之間存在著縱向和橫向的緊密聯(lián)系，這些都充滿著唯物主義思想和辯證法，教學(xué)時(shí)要充分利用這一特點(diǎn)，進(jìn)行辯證唯物主義觀點(diǎn)的啟蒙教育。例如：從低年級(jí)到高年級(jí)在知識(shí)的縱向發(fā)展方面，可以通過數(shù)學(xué)知識(shí)的產(chǎn)生，揭示數(shù)學(xué)知識(shí)與現(xiàn)實(shí)生產(chǎn)、生活的關(guān)系，知道知識(shí)來源于實(shí)踐，服務(wù)于實(shí)際，滲透一些“實(shí)踐第一”的觀點(diǎn)。在知識(shí)的橫向聯(lián)系方面，可以圍繞數(shù)學(xué)概念之間的聯(lián)系，通過“大與孝多與少、加與減、乘與除、積與商的變化、正比例與反比例”等內(nèi)容，滲透一些對(duì)立統(tǒng)一運(yùn)動(dòng)變化的觀點(diǎn)。還可以通過一些應(yīng)用題的改編練習(xí)，分?jǐn)?shù)應(yīng)用題的解答，應(yīng)用題的一題多解，以及幾何初步知識(shí)等內(nèi)容，滲透一些辯證統(tǒng)一的觀念。使學(xué)生在知識(shí)的相互聯(lián)系、相互依存中受到辯證唯物主義觀點(diǎn)的啟蒙教育。

四、示范導(dǎo)行，進(jìn)行良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的教育

數(shù)學(xué)課上，教師和學(xué)生的示范作用以及老師對(duì)學(xué)生的嚴(yán)格要求，是培養(yǎng)學(xué)生良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的主要方法。教師的示范作用體現(xiàn)在，教師要通過自己的一言一行、一舉一動(dòng)來感染學(xué)生，以自己嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕虒W(xué)風(fēng)格和一絲不茍的工作態(tài)度來影響學(xué)生。例如：上課時(shí)，教師著裝要樸素大方，講普通話，語(yǔ)言要清楚、明白、有邏輯性。板書要整齊，書寫要規(guī)范，輔導(dǎo)“后進(jìn)生”要耐心、細(xì)致，使學(xué)生在教師的表率作用下，潛移默化地受到有益的熏陶和教育。學(xué)生的示范作用體現(xiàn)在，課上教師要注意發(fā)現(xiàn)有突出表現(xiàn)的學(xué)生，用實(shí)例來激勵(lì)其他同學(xué)。例如：對(duì)上課認(rèn)真聽講，學(xué)習(xí)認(rèn)真刻苦，作業(yè)正確、整潔，思考問題機(jī)智靈活等方面的同學(xué)，教師要及時(shí)表?yè)P(yáng)，為其他同學(xué)樹立學(xué)習(xí)的榜樣。教學(xué)時(shí)，教師還要針對(duì)所教班級(jí)學(xué)生的特點(diǎn)提出不同程度的要求。例如：要求低年級(jí)學(xué)生在聽課、寫字時(shí)要有正確的姿勢(shì)，回答問題要說完整話，寫作業(yè)時(shí)字、運(yùn)算符號(hào)要寫工整，計(jì)算要正確等。中年級(jí)要求學(xué)生聽課要專心，分析題意時(shí)重點(diǎn)字、句要用筆畫出來，作業(yè)要干凈、正確，要求驗(yàn)算的要列式驗(yàn)算等。高年級(jí)不僅要求學(xué)生聽課專心，而且要手腦

一、聯(lián)系實(shí)際，進(jìn)行學(xué)習(xí)目的教育

數(shù)學(xué)知識(shí)在日常生活、生產(chǎn)建設(shè)和科技等方面有著廣泛的應(yīng)用。教學(xué)時(shí)應(yīng)根據(jù)學(xué)生的年齡特征和接受能力，聯(lián)系實(shí)際，闡明所學(xué)知識(shí)的用處，從而不斷激發(fā)學(xué)生的興趣，調(diào)動(dòng)他們學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性，深入淺出地進(jìn)行學(xué)習(xí)目的教育。例如：一年級(jí)教學(xué)“元、角、分的認(rèn)識(shí)”，可以介紹人民幣在日常生活中的使用和生產(chǎn)建設(shè)中的作用；二年級(jí)教學(xué)“萬以內(nèi)的加法和減法”時(shí)，要使學(xué)生知道已學(xué)過的“１００以內(nèi)的加法和減法”不能滿足人們?cè)诠ぷ骱蜕钪械男枰?，這部分知識(shí)在今后的學(xué)習(xí)以及人們?cè)诠ぷ骱蜕钪幸?jīng)常用到；三年級(jí)教學(xué)“三步計(jì)算式題”時(shí)，可以介紹“小括號(hào)”在實(shí)際中的應(yīng)用和在運(yùn)算順序中的作用；四年級(jí)教學(xué)“三角形、平行四邊形”時(shí)，可以介紹三角形、平行四邊形的特征在日常生活和生產(chǎn)建設(shè)中的應(yīng)用；五年級(jí)教學(xué)“比例尺”時(shí)，可以介紹按“比例尺”計(jì)算“圖上距離”或“實(shí)際距離”，以及按“比例尺”繪制圖紙，在建筑、科研、軍事等方面的重要作用等等。通過教師簡(jiǎn)明扼要的介紹，要使學(xué)生把所學(xué)新知識(shí)同現(xiàn)實(shí)生活、今后的學(xué)習(xí)和國(guó)家的建設(shè)逐步聯(lián)系起來，明確所學(xué)知識(shí)的重要性。另外，還可以借助報(bào)刊、雜志、廣播、電視等提供的材料，有計(jì)劃、有目的地向?qū)W生介紹一些數(shù)學(xué)在現(xiàn)代信息社會(huì)中的廣泛應(yīng)用。使學(xué)生開闊眼界，產(chǎn)生學(xué)好新知識(shí)的欲望和正確的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，增強(qiáng)學(xué)習(xí)的動(dòng)力。

二、結(jié)合教學(xué)內(nèi)容，進(jìn)行愛祖國(guó)、愛社會(huì)主義、愛科學(xué)的教育

數(shù)學(xué)教材中有很多插圖和應(yīng)用題，教學(xué)時(shí)可以選擇富有教育意義、形象生動(dòng)的插圖，有說服力的數(shù)據(jù)和統(tǒng)計(jì)材料，以及數(shù)學(xué)史料等內(nèi)容，進(jìn)行愛祖國(guó)、愛社會(huì)主義、愛科學(xué)的教育。例如：一年級(jí)教學(xué)“準(zhǔn)備課”、“５的認(rèn)識(shí)”、“１０的認(rèn)識(shí)”時(shí)，教師可利用插圖為媒體，將畫面編成數(shù)學(xué)小故事，通過對(duì)畫面的處理，使它由靜變動(dòng)，由無聲變有聲，對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛學(xué)校、愛解放軍、全國(guó)各族人民大團(tuán)結(jié)的教育。中年級(jí)教學(xué)“讀數(shù)、寫數(shù)”時(shí)，可以有選擇地介紹一些本地有教育意義的數(shù)據(jù)，還可以介紹我國(guó)的地形概況，如我國(guó)地域廣大，東西相距約５０００千米，南北相距約５５００千米，領(lǐng)土面積約９６０萬平方千米，我國(guó)境內(nèi)有世界著名的大河長(zhǎng)江，長(zhǎng)６３００千米，等等。中、高年級(jí)教學(xué)“應(yīng)用題”時(shí)，可以根據(jù)應(yīng)用題中所反映的日常生活、工業(yè)、農(nóng)業(yè)、衛(wèi)生、交通、教育、科技等方面有說服力的數(shù)據(jù)，經(jīng)過比較、分析，進(jìn)行愛家鄉(xiāng)、愛祖國(guó)、愛社會(huì)主義、愛科學(xué)的教育。高年級(jí)教學(xué)“百分?jǐn)?shù)”時(shí)，可以介紹中國(guó)人民用占世界耕地面積５％的土地，養(yǎng)活了世界上２０％的人口，而且國(guó)家安定，人民生活幸福，從而進(jìn)行國(guó)情教育。另外，還可以結(jié)合教學(xué)內(nèi)容介紹一些我國(guó)的發(fā)明創(chuàng)造，如“九九口訣”和“七巧板”的發(fā)明，“珠算”的歷史，以及我國(guó)歷史上祖沖之的輝煌成就，等等。從而增強(qiáng)學(xué)生的民族自豪感和自信心，樹立長(zhǎng)大后為祖國(guó)社會(huì)主義建設(shè)作貢獻(xiàn)的雄心壯志。

三、勾通聯(lián)系，進(jìn)行辯證唯物主義觀點(diǎn)的啟蒙教育

數(shù)學(xué)教材中各部分知識(shí)之間存在著縱向和橫向的緊密聯(lián)系，這些都充滿著唯物主義思想和辯證法，教學(xué)時(shí)要充分利用這一特點(diǎn)，進(jìn)行辯證唯物主義觀點(diǎn)的啟蒙教育。例如：從低年級(jí)到高年級(jí)在知識(shí)的縱向發(fā)展方面，可以通過數(shù)學(xué)知識(shí)的產(chǎn)生，揭示數(shù)學(xué)知識(shí)與現(xiàn)實(shí)生產(chǎn)、生活的關(guān)系，知道知識(shí)來源于實(shí)踐，服務(wù)于實(shí)際，滲透一些“實(shí)踐第一”的觀點(diǎn)。在知識(shí)的橫向聯(lián)系方面，可以圍繞數(shù)學(xué)概念之間的聯(lián)系，通過“大與孝多與少、加與減、乘與除、積與商的變化、正比例與反比例”等內(nèi)容，滲透一些對(duì)立統(tǒng)一運(yùn)動(dòng)變化的觀點(diǎn)。還可以通過一些應(yīng)用題的改編練習(xí)，分?jǐn)?shù)應(yīng)用題的解答，應(yīng)用題的一題多解，以及幾何初步知識(shí)等內(nèi)容，滲透一些辯證統(tǒng)一的觀念。使學(xué)生在知識(shí)的相互聯(lián)系、相互依存中受到辯證唯物主義觀點(diǎn)的啟蒙教育。

四、示范導(dǎo)行，進(jìn)行良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的教育

數(shù)學(xué)課上，教師和學(xué)生的示范作用以及老師對(duì)學(xué)生的嚴(yán)格要求，是培養(yǎng)學(xué)生良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的主要方法。教師的示范作用體現(xiàn)在，教師要通過自己的一言一行、一舉一動(dòng)來感染學(xué)生，以自己嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕虒W(xué)風(fēng)格和一絲不茍的工作態(tài)度來影響學(xué)生。例如：上課時(shí)，教師著裝要樸素大方，講普通話，語(yǔ)言要清楚、明白、有邏輯性。板書要整齊，書寫要規(guī)范，輔導(dǎo)“后進(jìn)生”要耐心、細(xì)致，使學(xué)生在教師的表率作用下，潛移默化地受到有益的熏陶和教育。學(xué)生的示范作用體現(xiàn)在，課上教師要注意發(fā)現(xiàn)有突出表現(xiàn)的學(xué)生，用實(shí)例來激勵(lì)其他同學(xué)。例如：對(duì)上課認(rèn)真聽講，學(xué)習(xí)認(rèn)真刻苦，作業(yè)正確、整潔，思考問題機(jī)智靈活等方面的同學(xué)，教師要及時(shí)表?yè)P(yáng)，為其他同學(xué)樹立學(xué)習(xí)的榜樣。教學(xué)時(shí)，教師還要針對(duì)所教班級(jí)學(xué)生的特點(diǎn)提出不同程度的要求。例如：要求低年級(jí)學(xué)生在聽課、寫字時(shí)要有正確的姿勢(shì)，回答問題要說完整話，寫作業(yè)時(shí)字、運(yùn)算符號(hào)要寫工整，計(jì)算要正確等。中年級(jí)要求學(xué)生聽課要專心，分析題意時(shí)重點(diǎn)字、句要用筆畫出來，作業(yè)要干凈、正確，要求驗(yàn)算的要列式驗(yàn)算等。高年級(jí)不僅要求學(xué)生聽課專心，而且要手腦[page_break]并用作好筆記，解應(yīng)用題時(shí)要借助線段圖分析題意、理解數(shù)量關(guān)系，計(jì)算時(shí)要選擇簡(jiǎn)便方法，要自覺檢驗(yàn)等?？傊徽撌菐?、生的示范還是教師的要求，教師都要有目的、有意識(shí)地培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)真、嚴(yán)格、刻苦的學(xué)習(xí)態(tài)度；獨(dú)立思考、克服困難的精神；計(jì)算仔細(xì)、書寫工整以及自覺檢驗(yàn)的良好學(xué)習(xí)習(xí)慣。

第二篇：數(shù)學(xué)課德育滲透教案

數(shù)學(xué)課德育滲透教案

著名的教育學(xué)家蘇霍姆林斯基曾經(jīng)說過：“智育的目標(biāo)不僅在于發(fā)展和充實(shí)智能，而且也在于形成高尚的道德和優(yōu)美的品質(zhì)?！薄吨行W(xué)德育大綱》也指出“寓德育于各科教學(xué)的內(nèi)容和過程之中，是每一個(gè)教師的職責(zé)?！薄敖虝薄坝恕眱烧咄戎匾：鲆暺渲械娜魏我徊糠侄际墙處煹氖?。因此，作為數(shù)學(xué)課教師，必須清楚地認(rèn)識(shí)數(shù)學(xué)課是一門思想性很強(qiáng)的學(xué)科，除了完成正常的教學(xué)任務(wù)之外，更重要的還要在教學(xué)中實(shí)施育人的目的。

一、創(chuàng)造和諧的德育環(huán)境

數(shù)學(xué)課課堂要進(jìn)行德育滲透，必須首先為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個(gè)和諧的德育環(huán)境。應(yīng)滿足學(xué)生追求真善美的需要，應(yīng)使課堂生活充滿愛、尊重與信任，處處洋溢著誠(chéng)實(shí)、寬容、謹(jǐn)慎、自律、助人、同情心、合作、勇氣和一系列民主價(jià)值。課堂上，我們要建立新型的師生關(guān)系，營(yíng)造和諧、民主、輕松的氛圍。我們要笑對(duì)每個(gè)學(xué)生，對(duì)學(xué)生所犯的語(yǔ)言錯(cuò)誤采取寬容的態(tài)度，從多元的角度去評(píng)價(jià)學(xué)生。在教學(xué)過程中注重學(xué)生心理的變化，創(chuàng)設(shè)對(duì)學(xué)生有挑戰(zhàn)性的問題或問題情景，引發(fā)學(xué)生參與的欲望和行為，使他們?cè)谥鲃?dòng)積極的參與中生活得到充實(shí)，情感得到熏陶，品德得到發(fā)展，價(jià)值判斷得到初步的培養(yǎng)。在學(xué)生學(xué)習(xí)的過程中，要讓學(xué)生感到自已能夠平等與他人相處，能夠被尊重，要求學(xué)生認(rèn)真傾聽同學(xué)的發(fā)言，尊重每個(gè)同學(xué)的語(yǔ)言成果，不嘲笑別人。課內(nèi)外要學(xué)生爭(zhēng)做“小老師”，真誠(chéng)幫助學(xué)習(xí)上暫時(shí)有困難的同學(xué)，在互幫互助中，共同取得智育與德育的進(jìn)步。

二、挖掘教材內(nèi)容的德育因素

語(yǔ)言是思想文化的載體，數(shù)學(xué)課教材的課文內(nèi)容自然滲透著豐富的思想教育內(nèi)容。教材中豐富的思想教育內(nèi)容能否充分獲得利用，主要靠教師深入鉆研教材，認(rèn)真挖掘教材潛在的德育因素，通過融合、滲透的方法，有目的、有計(jì)劃、自覺地寓德育于數(shù)學(xué)課語(yǔ)言教學(xué)之中。這既遵循語(yǔ)言教學(xué)與思想教育相一致的原則，又符合數(shù)學(xué)課教學(xué)的規(guī)律。

新編小學(xué)先鋒數(shù)學(xué)課教科書是一套故事內(nèi)容精練、色彩鮮艷、設(shè)計(jì)精美的系列教材，以話題為綱，注重能力培養(yǎng)，課文所滲及的題材與我們的生活密切相關(guān)。如學(xué)校、家庭、動(dòng)物、購(gòu)物、時(shí)間，文具和飲食等，這些教學(xué)內(nèi)容都滲透了德育因素，教師應(yīng)努力挖掘這些教育因素，以知識(shí)為載體，在教學(xué)中滲透人際關(guān)系、思想品質(zhì)、愛國(guó)主義和社會(huì)主義等方面的教育。讓學(xué)生在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)課的過程中，在思想上也得到良好的熏陶，樹立正確的思想和培養(yǎng)良好的品德。

三、注重教學(xué)過程的德育滲透 ﹙一﹚采用多種活動(dòng)形式滲透

1、組織學(xué)生合作

在數(shù)學(xué)課教學(xué)中進(jìn)行德育滲透的主陣地在于課堂。教師在教學(xué)過程中，應(yīng)采取靈活多樣的教學(xué)形式，適宜、適時(shí)、適度地對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育。比如我們可以采取小組合作學(xué)習(xí)法，這種學(xué)習(xí)法共享一個(gè)觀念，學(xué)生們一起學(xué)習(xí)、一起指正，既要對(duì)別人的學(xué)習(xí)負(fù)責(zé)，又要為自己的學(xué)習(xí)負(fù)責(zé)。學(xué)生在既有利于自己又有利于他人前提下進(jìn)行學(xué)習(xí)。在這種情景中，學(xué)生會(huì)意識(shí)到個(gè)人目標(biāo)與小組目標(biāo)之間是相互依賴關(guān)系，只有在小組其他成員都成功的前提下，自己才能取得成功。這是一種滲透德育的重要教學(xué)形式之一。

2、創(chuàng)設(shè)情境活動(dòng)

道德知識(shí)、觀念、規(guī)范是抽象的，必須以兒童所喜聞樂見的形式呈現(xiàn)，才能為兒童所接受。教學(xué)中，我們要?jiǎng)?chuàng)設(shè)有移情效應(yīng)的氣氛，理想的或沖突的，富有趣味性的道德情境。游戲是兒童有效的學(xué)習(xí)方式，這種帶有“玩”的色彩而又與學(xué)習(xí)內(nèi)容配合的活動(dòng)方式，對(duì)培養(yǎng)兒童的情感，讓兒童體驗(yàn)集體生活的樂趣，理解規(guī)則，學(xué)習(xí)科學(xué)知識(shí)等是很有用的。試想當(dāng)學(xué)生學(xué)會(huì)了單詞，來走“單詞迷宮”，最后同桌二人齊心協(xié)力走出“迷宮”的游戲活動(dòng)，會(huì)給學(xué)生帶來多大的精神財(cái)富。(成印雁)

第三篇：淺談如何在數(shù)學(xué)課堂上滲透德育

淺談如何在數(shù)學(xué)課堂上滲透德育

思想品德教育已成為當(dāng)今社會(huì)教育的主旋律，它不再局限于思想品德課中，小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)大綱中指出，“使學(xué)生受到思想品德教育”是與傳授知識(shí)，培養(yǎng)能力，發(fā)展智力相并列的教學(xué)目的和要求?！墩n程標(biāo)準(zhǔn)》提出小學(xué)數(shù)學(xué)在教學(xué)中應(yīng)注意六個(gè)問題，其中第五點(diǎn)就是“結(jié)合學(xué)科特點(diǎn)對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德教育?！北疚木蛷膶W(xué)生數(shù)學(xué)作業(yè)的布置和設(shè)計(jì)出發(fā)，談?wù)勅绾芜M(jìn)行德育的滲透。

學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)離不開做作業(yè)，但是傳統(tǒng)的作業(yè)，它的目的性與形式都比較單一，就是為了幫助學(xué)生理解掌握所學(xué)的知識(shí)，這樣的作業(yè)形式不僅不能有效地調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性和提高作業(yè)效率，更為重要的是缺乏對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育的內(nèi)容。為此，我們應(yīng)該開辟一片數(shù)學(xué)作業(yè)的新天地，設(shè)計(jì)形式豐富的數(shù)學(xué)作業(yè)，在充滿吸引力的數(shù)學(xué)作業(yè)中蘊(yùn)涵德育，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。

一、寓德育于“實(shí)踐性”作業(yè)中

數(shù)學(xué)學(xué)科教材的內(nèi)容不及其它學(xué)科來得豐富，如果我們?cè)诮虒W(xué)中局限于書本中的內(nèi)容，那整個(gè)教學(xué)過程會(huì)顯得很呆板，為此，我們可以給學(xué)生布置“實(shí)踐性”的作業(yè)，并將調(diào)查所得的資料作為學(xué)習(xí)內(nèi)容之一，這樣既可以充實(shí)教學(xué)內(nèi)容，又能使學(xué)生對(duì)所學(xué)的知識(shí)產(chǎn)生親切感，更為重要的是學(xué)生在完成作業(yè)的過程中無形地受到了一種德育的啟發(fā)。根據(jù)形式不同，我們把“實(shí)踐式”作業(yè)分為兩類：

1、對(duì)現(xiàn)成學(xué)習(xí)資料的收集。教材中潛在著很多的德育因素，但大部分思想教育內(nèi)容并不占明顯的地位，這就需要我們老師組織學(xué)生利用課余時(shí)間在課前或課后進(jìn)行有關(guān)資料的搜索。

例如，在教學(xué)圓周率內(nèi)容前，我們可以把枯燥的“預(yù)習(xí)書本第幾頁(yè)”這樣的作業(yè)改成讓學(xué)生到網(wǎng)上、校園圖書館等地方查閱有關(guān)圓周率的內(nèi)容，這樣學(xué)生的積極性容易被調(diào)動(dòng)起來，另外他們也不覺得這是一項(xiàng)作業(yè)，很樂意去完成。通過調(diào)查，學(xué)生了解了祖沖之和圓周率的故事，這樣既可以培養(yǎng)他們的民族自豪感、自尊心和自信心，還可以培養(yǎng)學(xué)生不畏艱難，艱苦奮斗，刻苦鉆研的獻(xiàn)身精神?？梢哉f是一舉多得。另外，像我國(guó)的“九九口訣”、“珠算”、“七巧板”都是我國(guó)人民的發(fā)明，教學(xué)中都可以作為德育教育的素材，組織學(xué)生以作業(yè)的形式進(jìn)行有關(guān)資料的查詢，進(jìn)行愛國(guó)主義教育。

2、開展社會(huì)調(diào)查。德育的滲透也不能只局限在課堂上，良好的思想品德不單是使學(xué)生了解它們的意義和要求，重要的是身體力行。因此，我們?cè)诓贾米鳂I(yè)時(shí)，可適當(dāng)充實(shí)一些數(shù)學(xué)與社會(huì)聯(lián)系的問題，使學(xué)生在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識(shí)的同時(shí)，關(guān)心身邊諸如人口、土地、交通等社會(huì)問題。

在教學(xué)了《認(rèn)識(shí)時(shí)間》后，我布置了這么一個(gè)作業(yè)：小朋友回家后，調(diào)查一下爺爺、奶奶、爸爸、媽媽等家人的起床時(shí)間、上班時(shí)間、下班時(shí)間，還有媽媽做家務(wù)的時(shí)間，然后把這些時(shí)間記錄下來，明天上課跟其他小朋友交流一下。這

樣在鞏固了所學(xué)內(nèi)容后，再引導(dǎo)學(xué)生分組討論積極發(fā)言從這些時(shí)間中你感受到了什么？通過討論，學(xué)生感受到長(zhǎng)輩們的辛苦，懂得要尊敬長(zhǎng)輩，同時(shí)也讓學(xué)生意識(shí)到優(yōu)越的生活不是現(xiàn)成的，是要通過勞動(dòng)得來的，從而明白學(xué)習(xí)知識(shí)的重要性。

二、寓德育于“真實(shí)性”作業(yè)中

教師可以注意收集一些有富有教育意義的真實(shí)材料，編成練習(xí)題讓學(xué)生解答。

例如，有關(guān)我國(guó)領(lǐng)土大小的數(shù)字：東西相距約5000公里，南北相距約5500公里，領(lǐng)土面積約960萬平方公里；境內(nèi)有世界上有名的大河長(zhǎng)江，長(zhǎng)6300公里；中華人民共和國(guó)成立以來，我國(guó)在長(zhǎng)江上建起了武漢長(zhǎng)江大橋，橋長(zhǎng)1670米等，這些數(shù)據(jù)材料我們都可以作為編寫習(xí)題、應(yīng)用題的素材，使學(xué)生在解題的過程中受到潛移默化的愛國(guó)主義教育。

三、寓德育于“分組合作性”作業(yè)中

作業(yè)除獨(dú)立完成外，可通過討論、分組合作等形式完成。小組討論是符合學(xué)生樂于交往的心理需求的，它可使學(xué)生從多角度、多方面、多層次分析作業(yè)內(nèi)容，完善學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu)，并在討論過程中加強(qiáng)人與人之間的交流；分組合作能把一個(gè)時(shí)空有限的課堂變?yōu)槿巳藚⑴c，個(gè)個(gè)思考的無限空間，使學(xué)生體驗(yàn)到合作的愉快和好處，增強(qiáng)合作意識(shí)，體會(huì)團(tuán)結(jié)合作精神的重要。

如教學(xué)了統(tǒng)計(jì)圖表的制作，讓學(xué)生利用課余時(shí)間以小組的形式調(diào)查小組內(nèi)每個(gè)成員家庭每天用水的數(shù)量，然后通過計(jì)算統(tǒng)計(jì)出小組家庭一個(gè)星期，一個(gè)月，一年使用水的數(shù)量，再制成相應(yīng)的統(tǒng)計(jì)圖，然后引導(dǎo)學(xué)生思考：從制成的統(tǒng)計(jì)圖中你發(fā)現(xiàn)了什么？感受到了什么？學(xué)生在掌握有關(guān)數(shù)學(xué)知識(shí)的前提下受到了一次節(jié)約用水的教育，另外也受到了一次團(tuán)結(jié)合作精神的教育，在整個(gè)調(diào)查過程中學(xué)生們一起學(xué)習(xí)，既要為別人的學(xué)習(xí)負(fù)責(zé)，又要為自己的學(xué)習(xí)負(fù)責(zé)，學(xué)生在既有利于自己又有利于他人前提下進(jìn)行學(xué)習(xí)，學(xué)生意識(shí)到個(gè)人目標(biāo)與小組目標(biāo)之間是相互依賴關(guān)系，只有在小組其他成員都成功的前提下，自己才能取得成功。

四、寓德育于“實(shí)用性”作業(yè)中

學(xué)習(xí)的目的在于應(yīng)用，將學(xué)得的知識(shí)運(yùn)用于分析和解決生活中的問題，取得成效后就會(huì)產(chǎn)生“收獲”的喜悅，學(xué)習(xí)情感就會(huì)更加濃厚。在教學(xué)中，可以給學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個(gè)實(shí)際背景來解決實(shí)際問題，從中體會(huì)數(shù)學(xué)來源于實(shí)踐，又反過來作用于實(shí)踐，從中體會(huì)反映在數(shù)學(xué)中的辯證關(guān)系。

五、寓德育于“感情性”作業(yè)中

在我們的數(shù)學(xué)教學(xué)中，也少不了常規(guī)性的作業(yè)，它的形式一般有填空題、計(jì)算題、應(yīng)用題等，學(xué)生在長(zhǎng)期的重復(fù)此類作業(yè)后，難免產(chǎn)生膩煩心理，但我們可以對(duì)它們進(jìn)行“包裝”從而增加這些作業(yè)的新鮮感，去吸引學(xué)生的第一注意。比如設(shè)計(jì)出富有“感情”的題目，根據(jù)不同內(nèi)容，可將題目設(shè)計(jì)為“我們來當(dāng)小老師”“我們一起來”“比比看”“你能行”“來試試吧”等，用這些親切并帶有激勵(lì)

情感的語(yǔ)言，便會(huì)一下子解除學(xué)生的心理障礙，從而也能讓學(xué)生體會(huì)到親切的充滿愛意的語(yǔ)言能縮短人與人之間的距離，與人溝通也應(yīng)該盡量用親切并帶有激勵(lì)情感的語(yǔ)言。

寓思想品德教育于形式多樣的數(shù)學(xué)作業(yè)，是學(xué)生再次學(xué)習(xí)、再次創(chuàng)造、再次發(fā)展的樂園，它使每一個(gè)學(xué)生喜歡數(shù)學(xué)作業(yè)，也使每一個(gè)學(xué)生在潛移默化中受到德育的熏陶，使學(xué)生在數(shù)學(xué)作業(yè)這個(gè)樂園中真正得到全面發(fā)展，真正實(shí)現(xiàn)德育、智育齊豐收。

第四篇：淺談數(shù)學(xué)課中的德育

淺談數(shù)學(xué)課中的德育“滲透”

數(shù)學(xué)教學(xué)，不僅要教給學(xué)生數(shù)學(xué)知識(shí)，提高學(xué)生的數(shù)學(xué)能力，而且要使得學(xué)生通過數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)運(yùn)用數(shù)學(xué)的思維方式去觀察、分析現(xiàn)實(shí)社會(huì)，去解決日常生活中的問題，增強(qiáng)應(yīng)用數(shù)學(xué)的意識(shí)；使學(xué)生體會(huì)數(shù)學(xué)與自然及人類社會(huì)的密切聯(lián)系，了解數(shù)學(xué)的價(jià)值，增進(jìn)對(duì)數(shù)學(xué)的理解和學(xué)好數(shù)學(xué)的信心；總之，數(shù)學(xué)教學(xué)，應(yīng)為學(xué)生的終生發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)。因此，數(shù)學(xué)教學(xué)中，教師應(yīng)注意挖掘數(shù)學(xué)教育中的德育功能。

一、培養(yǎng)思維能力,提高學(xué)生的理性能力

系統(tǒng)的文化知識(shí)的學(xué)習(xí)是提高學(xué)生理性能力的的重要途徑。列寧說,沒有文化的人成不了真正的共產(chǎn)主義者;蘇霍姆林斯基說,學(xué)生在學(xué)校學(xué)習(xí)的自然、社會(huì)、思維方面的知識(shí)是世界觀和正確道德行為的基礎(chǔ)。數(shù)學(xué)是思維的體操，它有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)倪壿?、高度的抽象、多樣的思維方法、廣泛的應(yīng)用。數(shù)學(xué)的優(yōu)勢(shì)，讓它與德育形成了密不可分的關(guān)系。所以我們要培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)素養(yǎng)。準(zhǔn)確地說，指用數(shù)學(xué)的思維方式去考慮問題、處理問題的自覺意識(shí)或思維習(xí)慣。下面以數(shù)學(xué)中常用的推理意識(shí)、抽象意識(shí)、整體意識(shí)和化歸意識(shí)。對(duì)德育起的作用作說明。

推理意識(shí)是指推理與講理的自覺意識(shí)，即遇到問題時(shí)自覺推測(cè)，并做到落筆有據(jù)、言之有理。推理意識(shí)是一個(gè)人所應(yīng)具有的一般文化修養(yǎng)的素質(zhì)。長(zhǎng)此訓(xùn)練，有助于培養(yǎng)正直和誠(chéng)實(shí)，以及遵紀(jì)守法、尊重科學(xué)的習(xí)慣和嚴(yán)肅認(rèn)真的科學(xué)態(tài)度。

抽象意識(shí)是指學(xué)生在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的過程中，應(yīng)形成下面的思維習(xí)慣：

１、從本質(zhì)上看問題，對(duì)于復(fù)雜的事物、現(xiàn)象，有意識(shí)地區(qū)分主要因素與次要因素，本質(zhì)特征與表面現(xiàn)象，從而抓住本質(zhì)解決問題。

２、自覺地把適當(dāng)問題化為數(shù)學(xué)問題，即具有一種解決問題的數(shù)學(xué)頭腦。這對(duì)于學(xué)生走上社會(huì)以后，處理復(fù)雜的生活、工作問題是有積極作用的。

整體意識(shí)是指全面地從全局上考慮問題的習(xí)慣。這里不僅強(qiáng)調(diào)整體，而且還要強(qiáng)調(diào)整體與局部的關(guān)系、整體與局部的相對(duì)性、整體與結(jié)構(gòu)的關(guān)系，這對(duì)學(xué)生今后處理問題起到觀念上的指導(dǎo)。

化歸意識(shí)是指在解決問題的過程中，有意識(shí)地對(duì)問題進(jìn)行轉(zhuǎn)化，變?yōu)橐呀?jīng)解決或易于解決的問題?；瘹w意識(shí)還意味著用聯(lián)系發(fā)展的運(yùn)動(dòng)變化的眼光、觀察問題和認(rèn)識(shí)問題。

數(shù)學(xué)觀念影響著人們的思維方式及看問題的角度，有利于人們?nèi)妗⑸钊氲乜紤]問題和解決問題，而且還具有一系列道德色彩的特性，而這正是現(xiàn)化社會(huì)公民所應(yīng)具有的素質(zhì)。

二、數(shù)學(xué)歷史的教學(xué)及統(tǒng)計(jì)材料的收集，可以培養(yǎng)學(xué)生強(qiáng)烈的民族自尊心和自豪感，激發(fā)學(xué)生的愛國(guó)熱情。

愛國(guó)主義教育是德育的重要方面。中國(guó)數(shù)學(xué)的光輝歷史和杰出成就是中國(guó)文化的重要組成部分。打開世界數(shù)學(xué)發(fā)展史冊(cè)，可以看到我國(guó)古代數(shù)學(xué)研究的累累碩果。在我國(guó)著名的數(shù)學(xué)典籍《九章算術(shù)》中，首次提出了正負(fù)數(shù)的概念及運(yùn)算法則，使得代數(shù)學(xué)早于西方于公元前2000年就已經(jīng)產(chǎn)生了；著名的勾股定理是西周數(shù)學(xué)家商高最早提出來的，稱商高定理；劉徽首創(chuàng)“割圓術(shù)”，科學(xué)地得出徽率（圓周率）3.14；祖沖之對(duì)圓周率進(jìn)行運(yùn)算得出杰出成果3.1415926＜π＜3.1415927；楊輝的“三角陣”比法國(guó)“帕斯卡三角形”的發(fā)現(xiàn)早500多年這些杰出的數(shù)學(xué)家及其成就，把中國(guó)數(shù)學(xué)推向了一個(gè)又一個(gè)高峰。一部中國(guó)數(shù)學(xué)發(fā)展史，無疑是進(jìn)行愛國(guó)主義教育的好教材。數(shù)學(xué)家吳文俊院士說西方數(shù)學(xué)主要來源于古希臘，它的代表作是公元前３世紀(jì)左右歐幾里得所著的《幾何原本》，它是最早用公理法建立數(shù)學(xué)體系的典范。東方數(shù)學(xué)的主要來源是中國(guó)，中國(guó)古代的數(shù)學(xué)代表作是成書于公元２世紀(jì)左右的《九章算術(shù)》，這是世界上最早系統(tǒng)敘述分?jǐn)?shù)運(yùn)算的著作，它在數(shù)學(xué)史上首次闡明了負(fù)數(shù)加減運(yùn)算法則。從內(nèi)容上講，西方數(shù)學(xué)的內(nèi)容主要是證明定理，中國(guó)的古代數(shù)學(xué)根本沒有定理的概念，它的主要內(nèi)容是在解方程。在整個(gè)數(shù)學(xué)體系中，西方數(shù)學(xué)是著重推理論證的演繹體系，它的特色是公理化，中國(guó)數(shù)學(xué)著重解決各式各樣的問題，著重具體計(jì)算的一種算法體系，它的特色是機(jī)械化。美國(guó)一位計(jì)算機(jī)數(shù)學(xué)大師說，計(jì)算機(jī)數(shù)學(xué)即是算法的數(shù)學(xué)，吳文俊說，在這種意義下，中國(guó)的古代數(shù)學(xué)是一種算法的數(shù)學(xué)，也就是一種計(jì)算機(jī)的數(shù)學(xué)，我們最古老的數(shù)學(xué)也是計(jì)算機(jī)時(shí)代最適合、最現(xiàn)代化的數(shù)學(xué)?？吹竭@樣的評(píng)述,學(xué)生對(duì)中國(guó)的偉大會(huì)有更深的理解。

隨著改革的發(fā)展，我國(guó)在許多領(lǐng)域取得了舉世矚目的成就。用數(shù)據(jù)說話是最

生動(dòng)具體、最具有說服力的。例如在數(shù)列教學(xué)時(shí)，我介紹了我國(guó)經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng)率,讓學(xué)生計(jì)算以現(xiàn)在的基礎(chǔ)何時(shí)達(dá)到小康社會(huì)的問題學(xué)生興趣濃厚。介紹中國(guó)用占世界耕地面積5%的土地，養(yǎng)活了世界上20%多的人口,但是土地沙化日益嚴(yán)重,并給出了統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù),學(xué)生認(rèn)識(shí)到了保護(hù)環(huán)境的重要性。兩個(gè)簡(jiǎn)單的的問題，自然地進(jìn)行了國(guó)情教育。

三、數(shù)學(xué)知識(shí)強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)性和內(nèi)在聯(lián)系，對(duì)學(xué)生辯證唯物主義觀點(diǎn)的啟蒙教育有特殊的有利條件。

（1）滲透“實(shí)踐第一”的觀點(diǎn)。數(shù)學(xué)知識(shí)雖然具有高度的抽象性。但它都是從客觀實(shí)際和需要抽象出來的，憑著這一點(diǎn)，可對(duì)學(xué)生滲透一些“實(shí)踐第一”的觀點(diǎn)。對(duì)數(shù)是中學(xué)初等數(shù)學(xué)中的重要內(nèi)容，那么當(dāng)初是誰首創(chuàng)“對(duì)數(shù)”這種高級(jí)運(yùn)算的呢？在數(shù)學(xué)史上，一般認(rèn)為對(duì)數(shù)的發(fā)明者是十六世紀(jì)末到十七世紀(jì)初的蘇格蘭數(shù)學(xué)家——納皮爾。在納皮爾所處的年代，哥白尼的“太陽(yáng)中心說”剛剛開始流行，這導(dǎo)致天文學(xué)成為當(dāng)時(shí)的熱門學(xué)科?？墒怯捎诋?dāng)時(shí)常量數(shù)學(xué)的局限性，天文學(xué)家們不得不花費(fèi)很大的精力去計(jì)算那些繁雜的“天文數(shù)字”，因此浪費(fèi)了若干年甚至畢生的寶貴時(shí)間。納皮爾也是當(dāng)時(shí)的一位天文愛好者，為了簡(jiǎn)化計(jì)算，他多年潛心研究大數(shù)字的計(jì)算技術(shù)，終于獨(dú)立發(fā)明了對(duì)數(shù)。法國(guó)著名的數(shù)學(xué)家、天文學(xué)家拉普拉斯曾說：對(duì)數(shù)，可以縮短計(jì)算時(shí)間，“在實(shí)效上等于把天文學(xué)家的壽命延長(zhǎng)了許多倍”。

（2）滲透“對(duì)立統(tǒng)一”的觀點(diǎn)。教學(xué)內(nèi)容中充滿了矛盾，而每一對(duì)矛盾的雙方都是既對(duì)立又統(tǒng)一的，教學(xué)中，環(huán)繞數(shù)學(xué)概念之間的聯(lián)系滲透“對(duì)立統(tǒng)一”的觀點(diǎn)。如有限與無限的矛盾，在極限部分，學(xué)生會(huì)有充分的理解。

（3）滲透“運(yùn)動(dòng)變化”的觀點(diǎn)。來源于客觀實(shí)際的數(shù)學(xué)知識(shí)是普遍聯(lián)系的，而數(shù)學(xué)知識(shí)間的相互聯(lián)系、相互作用又構(gòu)成了它的運(yùn)動(dòng)、變化和發(fā)展。

四、以前輩數(shù)學(xué)家的事跡和成果激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，樹立崇高理想。

德育的方法之一是榜樣教育。心理學(xué)研究表明，榜樣對(duì)青年學(xué)生具有最大的感染力和說服力。在數(shù)學(xué)教學(xué)中適當(dāng)介紹一些數(shù)學(xué)家的事跡，是非常必要的。華羅庚幼年未受過正規(guī)教育，可才華橫溢，為數(shù)學(xué)事業(yè)做出了巨大貢獻(xiàn)；著名數(shù)學(xué)家陳景潤(rùn)頑強(qiáng)拼搏，在攀登“哥德巴赫猜想”的征途上遙遙領(lǐng)先；著名古希臘數(shù)學(xué)家希伯索斯發(fā)現(xiàn)了無理數(shù)，為了堅(jiān)持這一發(fā)現(xiàn)而被拋尸大?！谑澜鐢?shù)學(xué)發(fā)展的歷程中，每前進(jìn)一步，都需要數(shù)學(xué)家們的膽識(shí)、勇氣和毅力，甚至以生命為代價(jià)。一部數(shù)學(xué)發(fā)展史，是人類追求真理，求實(shí)、創(chuàng)新的生動(dòng)寫照。結(jié)合具體的教學(xué)內(nèi)容，向?qū)W生生動(dòng)地介紹古今數(shù)學(xué)家的崇高思想和光輝業(yè)績(jī)，能激勵(lì)學(xué)生奮發(fā)學(xué)習(xí)，培養(yǎng)民族貢任感和民族憂患意識(shí)，樹立振興中華、開創(chuàng)未來的崇高理想和為科學(xué)獻(xiàn)身的志向。這樣做有利于造就跨世紀(jì)的社會(huì)主義的建設(shè)者和接班人。

五、挖掘數(shù)學(xué)中的美育素材，重視對(duì)學(xué)生進(jìn)行美育教育

別林斯基說：“美育和德育是密切聯(lián)系著的，它能陶冶健康的情感，培養(yǎng)崇高的情操，鼓舞人們?yōu)榻ㄔO(shè)美好的未來去戰(zhàn)斗。”著名數(shù)學(xué)家華羅庚說：“數(shù)學(xué)本身也有無窮的美妙。”可以說數(shù)學(xué)是萬花筒，是一個(gè)五彩繽紛的世界。在數(shù)學(xué)教材中，蘊(yùn)藏著豐富的美育因素。在不少學(xué)生眼里，抽象、乏味、單調(diào)、枯燥成了數(shù)學(xué)的代名詞，只是苦于應(yīng)付考試，而不得不去學(xué)數(shù)學(xué)，做數(shù)學(xué)題，因而學(xué)而無趣，學(xué)而無功，難以有創(chuàng)造力和創(chuàng)新精神。因而在數(shù)學(xué)教學(xué)中，注意經(jīng)常給學(xué)生揭示數(shù)學(xué)本身各種內(nèi)在的美，以此培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣。數(shù)學(xué)許多公式中的和諧美，如勾、股定理；幾何中許多圖形的對(duì)稱美；黃金分割的奇異美，和諧美；哥尼斯堡七橋問題的思維美等。同時(shí)啟發(fā)學(xué)生留意自然界中的一些有趣的事實(shí)，樹葉及人體是對(duì)稱的，雪花是六角形的，蜂房是正六邊形的，車輪是圓形的，在蝸牛背上有螺蚊線等。數(shù)學(xué)美是一種理性美，是隱敝的、深邃的美。在數(shù)學(xué)中，只要善于把這些美展現(xiàn)在學(xué)生面前，就一定能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的激情，提高他們的數(shù)學(xué)能力，培養(yǎng)學(xué)生愛美心理。通過挖掘與揭示數(shù)學(xué)美，可以培養(yǎng)學(xué)生熱愛生活，用審美的觀點(diǎn)去觀察和理解周圍的事物，還可以培養(yǎng)學(xué)生的愛國(guó)情操。

六、利用探究性活動(dòng)課，促進(jìn)學(xué)生的交流與合作能力

傳統(tǒng)的教學(xué)主要是“告訴教育“，學(xué)生的學(xué)習(xí)方式是接受性學(xué)習(xí)，新教材為了培養(yǎng)學(xué)生積極參與數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)活動(dòng)，激發(fā)學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)的好奇心與求知欲，特地把探究性學(xué)習(xí)納入數(shù)學(xué)教學(xué)大綱之中，并要求在教學(xué)中切實(shí)完成，這也為更好地培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和實(shí)踐能力提供了一個(gè)機(jī)會(huì)，不但促進(jìn)了學(xué)生的創(chuàng)新能力，而且使學(xué)生學(xué)會(huì)了交流與合作。在探究性活動(dòng)課中，應(yīng)充分發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性與生動(dòng)性，如高一的：向量在物理中的應(yīng)用，要求學(xué)生通過向量在物理中的應(yīng)用探究，理解數(shù)學(xué)的應(yīng)用，先布置任務(wù)，將學(xué)生分組，各組自選組長(zhǎng)，并討論與完成此任務(wù)有關(guān)的因素，制定實(shí)施程序與策略，確定如何分工與合作等，學(xué)生的積

極性被充分調(diào)動(dòng)起來了，在課內(nèi)的交流與評(píng)比中，各組的許多想法與見解都在老師的意料之外，通過這次活動(dòng)課，激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣。由于探究性活動(dòng)要求學(xué)生分工合作，因此就需要依靠各成員的集體智慧與分工協(xié)作。在這里，合作既是學(xué)習(xí)的手段，也是學(xué)習(xí)的目的；通過合作學(xué)習(xí)和研究，學(xué)習(xí)者可以取長(zhǎng)補(bǔ)短。同時(shí)，在共同參與的過程中，學(xué)習(xí)者還需要了解不同的人的個(gè)性，學(xué)會(huì)相互交流與合作。這種合作包括合作的精神與合作的能力，比如彼此尊重，理解以及寬容的態(tài)度，表達(dá)、傾聽與說服他人的方式方法，制定并執(zhí)行合作研究方案的能力等?，F(xiàn)代社會(huì)與科學(xué)技術(shù)的發(fā)展使得人類面臨的問題越來越復(fù)雜，而社會(huì)分工的細(xì)化則又限制了個(gè)人解決問題的能力和范圍。因此，培養(yǎng)中學(xué)生的合作意識(shí)與能力，也體現(xiàn)了時(shí)代和社會(huì)的要求。

數(shù)學(xué)教學(xué)中德育內(nèi)涵非常豐富，有待于數(shù)學(xué)教育工作者去挖掘，在教學(xué)中有意識(shí)地突出其德育性。培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)觀念，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。

第五篇：如何在數(shù)學(xué)課堂上滲透德育-德育

如何在數(shù)學(xué)課堂上滲透德育

今年我擔(dān)任了102班的班主任。在接手這個(gè)新班之前，我便開始對(duì)這個(gè)班的規(guī)劃，兩年我們要做什么？在一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)，我發(fā)現(xiàn)了這樣一句話：“因?yàn)槲业拇嬖?，而讓他人感到幸福”。正是這句話，使我茅塞頓開，我兩年的規(guī)劃也有了。除了讓我的學(xué)生在學(xué)校學(xué)到必要的文化知識(shí)外，學(xué)會(huì)做人，學(xué)會(huì)做一個(gè)樂于奉獻(xiàn)的人，便是我力推的。

一、在導(dǎo)入新課中滲透德育教育

在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中，有志于追求課堂教學(xué)藝術(shù)的數(shù)學(xué)教師，總能注意發(fā)揮教材優(yōu)勢(shì)，充分重視導(dǎo)入新課的教學(xué)設(shè)計(jì)，大家都知道，一堂課“好的開頭是成功的一半”。創(chuàng)設(shè)良好的教學(xué)情景導(dǎo)入新課，它具有強(qiáng)大的感召力，吸引學(xué)生的注意力，喚醒學(xué)生的思維，激發(fā)學(xué)生的求知欲望，從而培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。因此，教師所設(shè)計(jì)的教學(xué)情境，應(yīng)根據(jù)本課堂的教學(xué)內(nèi)容，針對(duì)學(xué)生的實(shí)際，有機(jī)地進(jìn)行德育教育的滲透，使學(xué)生在潛移默化中受到教育。例如：在教學(xué)《時(shí)、分的認(rèn)識(shí)》時(shí)，教師先用課件演示春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)倒計(jì)時(shí)的畫面，讓學(xué)生說出春晚的時(shí)間是幾時(shí)？聯(lián)系春晚來導(dǎo)入新課，吸引學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，這樣既使學(xué)生對(duì)“時(shí)、分”有了初步的認(rèn)識(shí)，又對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛國(guó)主義教育，激發(fā)學(xué)生的愛國(guó)熱情。從而培養(yǎng)學(xué)生勤奮學(xué)習(xí)，立志成才，頑強(qiáng)拼搏的精神。

二、在講授新課中滲透德育教育

教育家陶行知先生說：“德育是做人的根本。”課堂講授是學(xué)科教學(xué)滲透德育的主要途徑。在小學(xué)數(shù)學(xué)教材中有很多豐富的德育教育內(nèi)容，大部分德育教育內(nèi)容并不占明顯的地位，這就需要教師認(rèn)真鉆研教材，充分挖掘教材中潛在的德育因素，在講授新課中把德育教育貫穿于對(duì)知識(shí)的分析中。例如：教學(xué)《整理與分類》的時(shí)候，我就說了希望同學(xué)們能利用今天所學(xué)到的知識(shí)回家?guī)椭职謰寢屨硪路?，你能不能在今天的知識(shí)學(xué)習(xí)了之后自己整理衣服。沒想到真的小朋友們做到了，在微信上收到了好幾個(gè)家長(zhǎng)發(fā)的孩子整理衣服的場(chǎng)景，三、在鞏固練習(xí)中滲透德育教育

課堂教學(xué)是對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德教育的主渠道，而數(shù)學(xué)在鞏固練習(xí)中實(shí)施德育教育，必須充分根據(jù)學(xué)科特點(diǎn)和學(xué)生的年齡特征，結(jié)合教學(xué)內(nèi)容，通過練習(xí)和實(shí)踐活動(dòng)有機(jī)地對(duì)學(xué)生滲透德育教育。這樣，學(xué)生才能在獲取知識(shí)、發(fā)展能力的同時(shí)，受到生動(dòng)而自然的思想教育，收到潤(rùn)物無聲的效果。達(dá)到了既鞏固知識(shí)、又滲透德育教育的雙重目的，從而提高教學(xué)質(zhì)量。例如：教學(xué)《分?jǐn)?shù)的初步認(rèn)識(shí)》時(shí)，在鞏固練習(xí)中教師可編這樣一道分?jǐn)?shù)趣題：“有一天四個(gè)分?jǐn)?shù)好朋友分別是1/

2、4/

4、3/

7、3/5他們一起去旅游，乘車的時(shí)候，列車員要求他們按次序上車，請(qǐng)問他們的次序該怎樣排才好呢？理由是什么？”題目剛出示，學(xué)生個(gè)個(gè)搶著回答，有的說從小到大排列，有的說從大到小排列，并分別講出自己的理由（從小到大的理由是大人要照顧小孩，從大到小的理由是小孩要尊敬老人，給老人讓座）。只要學(xué)生能說出理由，教師就給以表?yè)P(yáng)。此時(shí)，教師就因勢(shì)利導(dǎo)，教育學(xué)生不管在什么時(shí)候都要講文明，有禮貌，守次序。作為我們學(xué)生應(yīng)該尊敬老人，給老人讓座，尊老愛幼是我們中國(guó)人民的美德。通過這樣的練習(xí)，把枯燥的知識(shí)變成了學(xué)生感興趣的、活生生的題目，使學(xué)生積極主動(dòng)地投入學(xué)習(xí)生活中，激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，既鞏固了新知識(shí)，又有機(jī)地將德育教育滲透于教學(xué)之中。從而培養(yǎng)學(xué)生從小講文明，懂禮貌，守次序、尊老愛幼的良好品質(zhì)。

四、在課外延伸中滲透德育教育

數(shù)學(xué)教學(xué)中的德育滲透僅僅依靠課堂教學(xué)是不夠的，課堂教學(xué)有其任務(wù)和時(shí)間的局限性。因而我們可以把德育教育延伸到課外，為學(xué)生提供豐富多彩的課外實(shí)踐機(jī)會(huì)，將課內(nèi)教學(xué)與課外教育相結(jié)合，讓學(xué)生在實(shí)踐中達(dá)到知行統(tǒng)一。這樣也體現(xiàn)了德育教育的全方位性。例如：教學(xué)《百分?jǐn)?shù)》后，教師可讓學(xué)生開展“這月我當(dāng)家”的活動(dòng)，要求同學(xué)們回去問一下爸爸媽媽自己家這個(gè)月的支出情況制成一張統(tǒng)計(jì)表，然后算出自己家這個(gè)月一共花了多少錢？并算出各項(xiàng)目占總支出的百分比，了解爸爸媽媽一個(gè)月有多少收入，通過計(jì)算、比較、談?wù)勀愕南敕?。這樣既從課余時(shí)間鞏固課內(nèi)學(xué)習(xí)的百分?jǐn)?shù)知識(shí)又能讓學(xué)生理解父母當(dāng)家理財(cái)?shù)钠D辛，從而引導(dǎo)學(xué)生不吃零食亂花錢，培養(yǎng)學(xué)生勤儉節(jié)約的良好品質(zhì)。