第一篇：師德重要性的心得體會(huì)

十年樹木，百年樹人，教育為重，德育為先。這是師德建設(shè)重要性的深刻體現(xiàn)。我們教師的工作性質(zhì)決定了我們的職責(zé)。教育的育人功能決定了教師應(yīng)是一個(gè)“學(xué)為人師，德為世范”的群體；是一群追求知識(shí)，獻(xiàn)身教育的模范；是一批認(rèn)真做人、做事、做學(xué)問的楷模。因此，教師對(duì)國(guó)家對(duì)民族對(duì)未來有著巨大的責(zé)任，肩負(fù)著神圣的歷史任務(wù)，同時(shí)也決定了建設(shè)一支高素質(zhì)的教師隊(duì)伍，德育建設(shè)應(yīng)該放在首位。

我們面對(duì)的主體是學(xué)生，而學(xué)生是人，是具有獨(dú)立思想和自我意識(shí)的人，這一特點(diǎn)決定了教學(xué)工作與其他任何工作的本質(zhì)區(qū)別。教師必須時(shí)刻清醒地意識(shí)到，自己所“生產(chǎn)”和“加工”的對(duì)象不是機(jī)器零件，而是有頭腦的人，而且是人民、祖國(guó)和社會(huì)的未來建設(shè)者，教師就必須明白自己在這過程中所擔(dān)負(fù)的責(zé)任，這責(zé)任是民族未來興旺發(fā)達(dá)的責(zé)任，這責(zé)任之重或重于泰山。而以人為出發(fā)點(diǎn)，以人為歸宿點(diǎn)，以人貫穿于各方面及其始終是我們教會(huì)學(xué)生成為一個(gè)有正確價(jià)值取向，有正確人生觀，人文素養(yǎng)、道德情操和積極健康向上的心理，完善的人格的基礎(chǔ)。初中階段，學(xué)生處于青春期，青春期的特點(diǎn)是學(xué)生各方面要尋求獨(dú)立，但他們對(duì)于獨(dú)立的理解沒有正確的引導(dǎo)是片面的，有害的，甚至一個(gè)錯(cuò)誤的或者是不合適的思想會(huì)對(duì)他們一生產(chǎn)生重要的、決定性的影響。而教師的責(zé)任就在于調(diào)動(dòng)學(xué)生的主觀能動(dòng)性和積極因素，這是學(xué)生成材的基礎(chǔ)，同時(shí)身體力行的潛移默化的引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)做人、學(xué)會(huì)做事、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。然后學(xué)生把所學(xué)的知識(shí)內(nèi)化為品質(zhì)，進(jìn)而這種品質(zhì)又外化為人格、知識(shí)和能力。我認(rèn)為教師的這種作用是引導(dǎo)，這種引導(dǎo)不在于推，而在于帶，要走在前面，帶動(dòng)學(xué)生進(jìn)步。帶領(lǐng)者要有榜樣的力量，帶領(lǐng)者要更勝一籌。而要做到此，教師首先要是一個(gè)積極健康的人，能夠起到表率作用，以身作則對(duì)學(xué)生產(chǎn)生影響，就要求他擁有博大的學(xué)識(shí)和高深的修行來引導(dǎo)學(xué)生、感染學(xué)生。有人說：家長(zhǎng)是孩子的第一個(gè)老師，在孩子身上總能找到家長(zhǎng)的影子，我說：老師是孩子精神世界中的第一個(gè)火把，星星之火可以燎原。教師的學(xué)識(shí)、人品不僅是自己的準(zhǔn)則，同時(shí)也是學(xué)生學(xué)習(xí)的榜樣，可以說以人格來培養(yǎng)人品，以靈魂來塑造靈魂。

教師是崇高的職業(yè)，是令人羨慕的職業(yè)，同時(shí)也是辛苦的職業(yè)，枯燥清貧的職業(yè)。在當(dāng)今商品經(jīng)濟(jì)和功利主義的影響下。教師行業(yè)無暴利、無勢(shì)力，容易被誘惑，不安心，甚至不安分。愛崗敬業(yè)就應(yīng)該首先熱愛教師工作，安心教師工作，淡泊名利，盡職盡責(zé)；認(rèn)真?zhèn)湔n，用自己嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的作風(fēng)感染學(xué)生；刻苦鉆研，探索真理，用自己豐富的學(xué)識(shí)教育學(xué)生；誠實(shí)做人做事，用自己的人品感動(dòng)學(xué)生；循循善誘的教誨，用自己的真情啟迪學(xué)生。作為教師還要有較厚的知識(shí)儲(chǔ)備，要有較強(qiáng)的傳授知識(shí)的能力和較高的綜合素質(zhì)，正像德高望眾的教師，受學(xué)生尊重和歡迎的教師，不僅是學(xué)識(shí)淵博的教師，同時(shí)也是人品高尚的教師。

比如，在我們的周圍，經(jīng)常聽到學(xué)生議論，說他們喜歡某位老師，聽課興致高；不喜歡某位教師，聽課時(shí)老是昏昏欲睡。這“喜歡”與“不喜歡”并不存在年青教師或老教師、女教師或男教師之分。事實(shí)上，能否贏得學(xué)生尊重和愛戴，不是單方面因素決定的，而是涉及到一個(gè)老師的方方面面，比如學(xué)識(shí)、能力、性情、言行舉止、品德修養(yǎng)等綜合素質(zhì)形成的人格，這是一名老師吸引學(xué)生的主要原因。如果每一位教師除了外表的形象美，更擁有良好的師德，用自己高尚的人格、優(yōu)美的語言、規(guī)范的行為和真摯的情感去影響、啟迪、塑造、感染我們身邊的每一位學(xué)生，那我們的學(xué)生將沐浴在師德無限魅力的陽光雨露中健康地、快樂地成長(zhǎng)，在學(xué)生的心目中教師將無限地光榮和偉大。教師不但在教育教學(xué)上游刃有余，而且善于處理、協(xié)調(diào)跟學(xué)生以及同事之間的關(guān)系，創(chuàng)造融洽和諧的工作氛圍，這樣學(xué)生的性格能受到教師各方面的良好影響，受益終身。

但是現(xiàn)在在經(jīng)濟(jì)高度發(fā)展，物質(zhì)橫流的大背景下，有一部分教師的思想發(fā)生了偏向，表現(xiàn)在：缺乏事業(yè)心，上課心不在焉；缺乏進(jìn)取心，不思學(xué)習(xí)，不求進(jìn)修，做一天和尚撞一天鐘，除了教材和教學(xué)參考書外，從來不關(guān)注教育方面的報(bào)紙和雜志，幾年來，沒有買過一本教育方面的書籍，也不看有關(guān)少年兒童的電視片，知識(shí)貧乏，觀念陳舊，教法呆板；站在三尺講臺(tái)上，憑“教參”念經(jīng)，缺乏進(jìn)取心，缺乏成就感，嚴(yán)重影響教育質(zhì)量；缺乏愛心，在日常教育工作中，有的教師偏愛尖子生，冷漠中下生，歧視后進(jìn)生的現(xiàn)象十分嚴(yán)重；特別在片面追求升學(xué)率的影響下，有的教師認(rèn)為后進(jìn)生影響了班級(jí)的名次，丟了教師的面子，不是從正面加以教育和耐心輔導(dǎo)，而是對(duì)他們放任自流，冷漠忽視，有的甚至采用諷刺挖苦，心理施暴和體罰、變相體罰的方法，嚴(yán)重影響了學(xué)生的身心健康；物欲熏心，有的教師為了掙錢進(jìn)行有償家教；形象扭曲，有的教師儀表不整，舉止粗俗，言語臟污。

導(dǎo)致以上問題的原因是多方面的，既存在著對(duì)師德建設(shè)的認(rèn)識(shí)和重視不夠，又存在師德建設(shè)機(jī)制不健全等原因。尤其是我們?cè)趲煹陆ㄔO(shè)的措施和制度建設(shè)方面還很不完善，對(duì)一些道德品質(zhì)較差的教師，制約措施顯得無力，這些問題不解決，不改進(jìn)加強(qiáng)，其他條件再好，也難以保證育人質(zhì)量。

面對(duì)這樣的教師，學(xué)生會(huì)有自己的一個(gè)評(píng)價(jià)。在學(xué)生的心里，如何評(píng)價(jià)一個(gè)教師，那就是教好每一個(gè)學(xué)生是老師的天職，平等對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，不歧視學(xué)生，胸懷博大，能容得下性格脾氣各不相同或者興趣愛好互有差異的學(xué)生。對(duì)每一個(gè)學(xué)生關(guān)心，愛護(hù)，不僅關(guān)注學(xué)生的學(xué)業(yè)成績(jī)，也關(guān)心學(xué)生的思想品德與行為習(xí)慣，更把學(xué)生的喜怒哀樂、寒暑冷暖放在心間，這樣在學(xué)生的心目中教師不僅是他們的良師，也是慈愛的長(zhǎng)者，更是他們的知心朋友。

因此教師要對(duì)學(xué)生產(chǎn)生影響，做一個(gè)受學(xué)生歡迎的教師，就需要做到：首先，言行一致，表里如一，使自己的品行在學(xué)生身上發(fā)生潛移默化的影響，在教育中，教師要用自己的行動(dòng)去感染學(xué)生，要用自己的語言去打動(dòng)學(xué)生，把自己對(duì)人對(duì)事的真實(shí)感情流露出來，從而使師生之間產(chǎn)生心靈的共鳴，學(xué)生會(huì)感到教師就是他的榜樣，教師的人格魅力將影響學(xué)生的一生。其次，平時(shí)要多給學(xué)生一些鼓勵(lì)，讓學(xué)生更加自信；在批評(píng)或指教學(xué)生時(shí)，要帶一點(diǎn)幽默，讓學(xué)生樂于接受。學(xué)生的天性是活潑好動(dòng)、缺乏自控能力的，免不了總有一些壞習(xí)慣改不了。作為老師面對(duì)這樣的學(xué)生要嚴(yán)格要求，但一味地責(zé)備絕對(duì)不行。還有教師還要勇于探索，開拓創(chuàng)新，這就需要廣大教師以馬克思主義為指導(dǎo)，不斷樹立新觀念，研究新問題，提出新方法，尋找新規(guī)律。那種墨守陳規(guī)，抱著死東西不放的舊思想、舊方法已不適合改革開放的新形勢(shì)，也難以培養(yǎng)出思維敏捷的創(chuàng)造型人才。為了培養(yǎng)具有銳意進(jìn)取精神的跨世紀(jì)的新一代，教師必須具有探索研究、開拓創(chuàng)新的精神。

教育大計(jì)，教師為本；教師素質(zhì)，師德為本。打造過硬的教師隊(duì)伍，加強(qiáng)師德建設(shè)，這既是全面貫徹黨的教育方針的迫切需要，也是學(xué)校生存與發(fā)展的迫切需要。相信在我們每位教師的共同努力下，師德建設(shè)一定會(huì)取得豐碩的成果的，一定會(huì)向家長(zhǎng)、社會(huì)、國(guó)家教一份滿意答卷的。

第二篇：師德的重要性

師德的重要性通過本次網(wǎng)上繼續(xù)教育的學(xué)習(xí)，本人獲得了很多收獲和啟發(fā)，就師德而言，談一談自己的一些心得體會(huì)。

教師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各個(gè)方面都要為人師表。師德不僅是對(duì)教師個(gè)人行為的規(guī)范要求，而且也是教育學(xué)生的重要手段，起著“以身立教”的作用。教師要做好學(xué)生的靈魂工程師，首先自己要有高尚的道德情操，才能以德治教，以德育人，才能成為一名合格的教育工作者。

我認(rèn)為，好教師首先必須有敬業(yè)精神，要畢生忠誠黨的教育事業(yè)。要做到這一點(diǎn)，就應(yīng)充分認(rèn)識(shí)教師工作的意義，從而深深地?zé)釔劢逃聵I(yè)。

現(xiàn)代的時(shí)代是一個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈的時(shí)代。國(guó)與國(guó)的競(jìng)爭(zhēng)主要體現(xiàn)為綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng)，綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng)歸根結(jié)底是人才的競(jìng)爭(zhēng)，而人才的培養(yǎng)靠的是教育，靠的是教師兢兢業(yè)業(yè)的工作。只有深深地認(rèn)識(shí)這一點(diǎn)，才能激發(fā)對(duì)教師工作的熱愛，也才能把這種愛傾注到對(duì)學(xué)生的教育中去。

“師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也?！苯處煹木唧w工作在于“傳道、授業(yè)、解惑”，也就是說教師要通過自身的教學(xué)實(shí)踐，給學(xué)生傳授知識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力，使學(xué)生懂得、各種事理。這就要求教師應(yīng)具有“學(xué)而不厭，悔人不倦”來開拓學(xué)生的知識(shí)視野，豐富學(xué)生的知識(shí)儲(chǔ)備，并在此基礎(chǔ)上，培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用知識(shí)解決實(shí)際問題的能力。與此同時(shí)，教師要有崇高的理想，完善的道德情操，堅(jiān)定的信念，頑強(qiáng)的意志品質(zhì)，并用它們對(duì)學(xué)生進(jìn)行淺夠默化的影響和熏陶。這樣，才能培養(yǎng)出祖國(guó)需要的，全面發(fā)展的，能適應(yīng)競(jìng)爭(zhēng)形勢(shì)的有用之才。

其次，必須熱愛自己的教育對(duì)象——學(xué)生。教師應(yīng)該是一位雕塑大師，能將一塊坯材，用自己的思想與感情，將它雕塑成一件藝術(shù)精品。從本質(zhì)上看，學(xué)生并不存在好與差之分，“差生”之所以“差”，原因在于他們潛能被種種主客觀因素所束縛，而未得到充分的釋放而已。來自學(xué)生自身的主觀因素和來自客觀的影響。主客觀的因素，都會(huì)嚴(yán)重束縛學(xué)生內(nèi)在潛能的發(fā)揮，都會(huì)成為學(xué)生健康成長(zhǎng)與發(fā)展的障礙。正因如此，我們教師對(duì)這些所謂的“差生”，更應(yīng)加備的關(guān)愛與呵護(hù)。在他們身上，我們要傾注全部的愛，去發(fā)現(xiàn)他們學(xué)習(xí)上每一點(diǎn)滴的進(jìn)步，去尋找他們生活中，品德上每一個(gè)閃光點(diǎn)，然后運(yùn)用激勵(lì)機(jī)制，加以充分的肯定和激勵(lì)，恢復(fù)感到溫暖，增強(qiáng)自信，從而縮小師生間心靈上的距離，使他們產(chǎn)生“向師性”。這樣，才會(huì)在他們成長(zhǎng)與發(fā)展的道路上有一個(gè)質(zhì)的飛躍。

再次，一個(gè)好教師還必須十分重視“言傳”外的“身教”，要以自身的行為去影響學(xué)習(xí)，真正成為學(xué)生的表率使學(xué)生從教師身上懂得什么應(yīng)為之，什么不可為。因此，教師的教學(xué)，待人接物，行為舉止，一言一行都必須認(rèn)真、穩(wěn)重、規(guī)范、得體，切不可馬虎、輕率、任性、不負(fù)責(zé)任。除此之外，教師還應(yīng)和學(xué)生進(jìn)行經(jīng)常性的心靈溝通，向?qū)W生暢開心靈，既可以向?qū)W生談自己從人生中取得的寶貴經(jīng)驗(yàn)，也可以向?qū)W生坦誠地公開自己的生活教訓(xùn)，使學(xué)生真正感受到你不僅是良師還是益友。

總之，這次學(xué)習(xí)的收獲是非常豐富，它引發(fā)我更多的思考，也讓我收獲了很多的知識(shí)。作為教師要充分認(rèn)識(shí)到師德的重要性，只有我們自己不斷地提高自身的道德修養(yǎng)和高尚情操，才會(huì)使我國(guó)的教育事業(yè)不斷向前發(fā)展，“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。”

第三篇：談師德的重要性

談師德的重要性

大華鎮(zhèn)中心學(xué)校馬永生

教育家呂型偉曾說過：“教育是事業(yè)，事業(yè)的意義在獻(xiàn)身；教育是科學(xué)，科學(xué)的價(jià)值在于求真，教育是藝術(shù)，藝術(shù)的生命在于創(chuàng)新”。說明人民教師不僅肩負(fù)著傳授文化知識(shí)的光榮職責(zé)，同時(shí)也是學(xué)生心靈的塑造者、崇高理想的布道者，社會(huì)規(guī)范和價(jià)值的傳遞者。

一、教師應(yīng)當(dāng)在不斷學(xué)習(xí)鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想和“師德規(guī)范”中鍛鑄自己的人品，完成自我心靈的塑造，惟其如此，作為一名人類靈魂的工程師，我們才能使一雙雙天真無邪的眼睛從教師身上讀出什么是真、善、美，什么是假、丑、惡，并視“師尊”為自己終生的追求?？倳浽凇蛾P(guān)于教育問題的談話》中明確指出：“老師作為‘人類靈魂工程師’，不僅要教好書，還要育好人，各方面都要為人師表”。師德報(bào)告團(tuán)成員實(shí)驗(yàn)小學(xué)的劉加鳳老師說：“教師本人是學(xué)校里最重要的師表，是直觀的最有教益的模范，是學(xué)生活生生的榜樣。”因此，教師作為育人的主體，首先要具有完善的人格，要在思想境界、道德情操上堪為師表，以良好的師德風(fēng)范去影響學(xué)生。以人格影響人格，以素質(zhì)造就素質(zhì)。正如大教育家孔子所說：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從”，教師的人格魅力對(duì)學(xué)生有著潛移默化的熏陶感染的教化作用，人民教師一定要不斷提高人格修養(yǎng)，努力完善自我，真正成為學(xué)生學(xué)習(xí)的楷模。作為一名光榮的人民教師，從事的是太陽底下最光輝的職業(yè)，肩負(fù)的是培養(yǎng)祖國(guó)未來的建設(shè)者的神圣使命，我們必須樹立偉大而高尚的理想，努力做到“熱愛教育、獻(xiàn)身教育”，“捧著一顆心來，不帶半根草去”，為祖國(guó)的教育事業(yè)奉獻(xiàn)終生，為祖國(guó)的繁榮富強(qiáng)培養(yǎng)更多的“四有”人才而不懈奮斗。

二、真摯的關(guān)愛，是師德大廈的擎天大柱。有人說，教育事業(yè)是關(guān)愛的事業(yè)，師愛是一切愛中最無私的愛。如果我們每一位教師都能象報(bào)告團(tuán)成員山陽中學(xué)的王炳堂老師說的那樣“愛孩子是本能，愛別人的孩子是神圣的”，把他的座右銘“假如我是孩子”，“假如是我的孩子”作為自己教育的終極目標(biāo)，那么，我們就一定能收獲每一個(gè)學(xué)生未來的人生。關(guān)愛學(xué)生，就能促其成才。如有的學(xué)生家庭經(jīng)濟(jì)困難，老師就在生活上給予救濟(jì)，在學(xué)習(xí)上提供一些學(xué)習(xí)用品，使其感到老師在關(guān)愛他，如果他不努力，就會(huì)感到十分愧疚，從而發(fā)奮圖強(qiáng)。管帥中學(xué)的王新田老師傾

其所有為貧困學(xué)生支付學(xué)費(fèi)近千元的事跡令我們聽報(bào)告的人非常感動(dòng)，一個(gè)山村教師在本身收入非常微薄的情況下能這樣做，說到底就是一個(gè)“愛”字，愛別人，愛學(xué)生，愛之如子。還有生理上有殘疾的學(xué)生，在遇到難題時(shí)，教師應(yīng)及時(shí)伸出援助之手，他就會(huì)感到關(guān)愛的溫暖而沒有受冷落、遭嫌棄的感覺，從而鼓起奮然前行的風(fēng)帆，駛向成功的彼岸。

三、務(wù)實(shí)的作風(fēng)和淵博的學(xué)識(shí)，是師德大廈的鋼金鐵骨。對(duì)于任何事情，只有用心去做，投入極大熱情，扎扎實(shí)實(shí)，一步一個(gè)腳印，方可取得實(shí)效，走向成功。潮河林泉小學(xué)的張永凱老師，為了能更好地指導(dǎo)學(xué)生的舞蹈基本功，率先垂范，在骨骼硬化的條件下，硬是練就了扎實(shí)的功底，背后付出的是一身的傷痛。為能上好每一堂課，職工子弟小學(xué)的徐金霞老師撇開生病的父親，甚至忘卻了身旁的孩子，一門心思用在教學(xué)上，取得了可喜的成績(jī)。做教師理當(dāng)如此，在教育教學(xué)工作中，要不斷探索適應(yīng)新時(shí)期教學(xué)工作的、切實(shí)有效的教學(xué)方法，這就要努力做到：

1、因材施教，因人施教——備教材、備學(xué)生、備教師，針對(duì)性要強(qiáng)，才能有實(shí)效。

2、成竹在胸地上好每一節(jié)課——包括知識(shí)的拓展延伸，課內(nèi)與課外的有機(jī)結(jié)合等，操作性要強(qiáng)。

3、做好教學(xué)的反饋工作——及時(shí)總結(jié)，揚(yáng)長(zhǎng)避短。俗話說：教學(xué)有法，教無定法。這就要求我們每一位教師要積極主動(dòng)地探索和嘗試具有針對(duì)性、實(shí)效性、可操作性的工作方法，為自己的教育教學(xué)工作服務(wù)。創(chuàng)設(shè)出有利于課堂教學(xué)的條件，充分調(diào)動(dòng)每一位同學(xué)的學(xué)習(xí)積極性，使他們能各有收獲，取得好成績(jī)。

總之，要老老實(shí)實(shí)地對(duì)待教學(xué)的每一個(gè)環(huán)節(jié)，使之都能發(fā)出和諧共振的音響。宋代文學(xué)家朱熹在《觀書有感》中說“半畝方塘一鑒開，天光云影共徘徊。問渠哪得清如許，為有源頭活水來”。對(duì)教師來說，要想擁有這“源頭活水”，就必須不斷學(xué)習(xí)，與時(shí)俱進(jìn)。我們只有積足積滿自己的源頭活水，才能澆灌出急需知識(shí)的棵棵幼苗，才能使他們能夠茁壯成長(zhǎng)。人們還常說：要教給學(xué)生一杯水，教師自己必須有一桶水。在知識(shí)浪潮洶涌而來的今天，這一桶水是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠了。教師必須具有奔涌不竭的知識(shí)汪洋，方可滿足學(xué)生不斷吸吮知識(shí)瓊漿的需要。這“汪洋”從何而來？我們就需要孜孜不倦地提高自己，隨時(shí)補(bǔ)充自己的知識(shí)儲(chǔ)備”去做，不僅要在自己所教的學(xué)科“深挖洞”，有所建樹，有所突破，而且要在相關(guān)科學(xué)文化知識(shí)上“廣積糧”，因?yàn)椋?dāng)今時(shí)代，不但要專才，更呼喚著通才、復(fù)合型人才，教師只

有不斷學(xué)習(xí)，實(shí)現(xiàn)從“教書匠”向?qū)＜倚汀W(xué)者型的教師跨越，才能使師德大廈堅(jiān)不可摧，永葆青春和活力。

四、創(chuàng)新的能力和資源的利用，是師德大廈的熱情呼喚。面對(duì)時(shí)代賦予的使命，我感到對(duì)學(xué)生、對(duì)事業(yè)的熱愛，不能僅僅表現(xiàn)為勤勤懇懇，埋頭苦干，而且還應(yīng)該體現(xiàn)在進(jìn)行創(chuàng)造性的勞動(dòng)上。這里的“創(chuàng)造性的勞動(dòng)”，依我的理解，就是苦干加巧干，就是要通過科研創(chuàng)新來解決教育教學(xué)中不斷出現(xiàn)的新問題、新情況，不斷提高教育教學(xué)效率。因此，作為新時(shí)期一名光榮的人民教師，要使自己的教育教學(xué)更上一層樓，取得更好的成效，就必須要具有科研創(chuàng)新能力。我們不能墨守成規(guī)，需要大膽創(chuàng)新，探索適應(yīng)新時(shí)期教育改革的舉措，向科研創(chuàng)新要質(zhì)量。時(shí)代在發(fā)展，教育技術(shù)日新月異，各種知識(shí)和信息撲面而來，這就要求我們能夠充分利用已有資源，為教育教學(xué)服務(wù)。作為一名現(xiàn)代社會(huì)的人民教師，在網(wǎng)絡(luò)化信息時(shí)代，懂得如何獲取、選擇、加工和利用網(wǎng)上的信息資源已經(jīng)成為體現(xiàn)個(gè)人能力的重要標(biāo)志。這種能力，是新一代文明人應(yīng)該具備的基本素質(zhì)。所以，作為新時(shí)期的一名人民教師必須掌握這一技能，以便更好的為教學(xué)服務(wù)。我們要充分利用培訓(xùn)的機(jī)會(huì)，努力掌握各種課件的制作技巧，使我們的課堂教學(xué)錦上添花。

唐代先哲韓愈早就指出：“師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也”，在科技高度發(fā)展，生活水平高度提高的現(xiàn)在，黨和人民對(duì)教師提出了更高的要求，我們要時(shí)刻牢記按照“三個(gè)代表”的總要求，努力做到：業(yè)務(wù)精通、學(xué)識(shí)淵博；理想崇高、品德高尚；工作勤懇、勤奮耕耘，去收獲教育教學(xué)工作的美好明天，肩負(fù)起一名光榮的人民教師應(yīng)該肩負(fù)的神圣職責(zé)。

第四篇：淺談師德師風(fēng)的重要性

“師德興則教育興，教育興則民族興?！睅煹陆ㄔO(shè)是教師隊(duì)伍建設(shè)的核心工作。兔年之始，教育局組織了教育系統(tǒng)為期一段時(shí)間的師德師風(fēng)整訓(xùn)活動(dòng)。在重溫教育法規(guī)、《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》、《商洛市市教育局人事局關(guān)于師德師風(fēng)建設(shè)的若干規(guī)定》，從板巖事件中，我的靈魂又一次得到了蕩滌，也更清楚的認(rèn)識(shí)到，作為人民教師，理應(yīng)成為道德實(shí)踐的模范者，學(xué)生良好品德的引領(lǐng)者，那么怎樣才能做一名師德師風(fēng)堪為人師的教師呢？我認(rèn)為，熱愛學(xué)生，尊重學(xué)生是教師最基本的道德素養(yǎng)。

一個(gè)教師只有熱愛學(xué)生，才會(huì)依法執(zhí)教，無微不至地關(guān)心學(xué)生的健康成長(zhǎng)；才會(huì)愛崗敬業(yè)，樂于奉獻(xiàn)，竭盡全力地去教育學(xué)生；才會(huì)自覺自愿地約束自己，規(guī)范自己的言行，更好地做到為人師表、廉潔從教。我國(guó)現(xiàn)代教育家夏沔尊說：“教育就沒有情感，沒有愛，如同池塘沒有水一樣，沒有水，就不能稱其為池塘，沒有愛就沒有教育?！苯處熋鎸?duì)的不是冷冰冰的產(chǎn)品，而是一個(gè)個(gè)有著鮮活生命，正在茁壯成長(zhǎng)的孩子。如果說智慧要靠智慧來鑄就，那么愛心要靠愛心來成就。那些在汶川大地震中英勇獻(xiàn)身的教師，向我們做了最好的師德詮釋。他們的行為是單純的，又是高尚的；他們的言語是樸實(shí)的，又是攝人心魄的。人民教師譚千秋，用生命作支撐，這簡(jiǎn)單的一個(gè)動(dòng)作，卻又是如此的恒久；人民教師嚴(yán)蓉：女教師在救下13個(gè)學(xué)生后殉職1歲半女

這是令人傷心的一幕，卻又是如此的高尚。人民教師吳忠紅：生死關(guān)頭，救的仍舊是學(xué)生，大愛無言，這是心的呼喚，這是愛的樂章。

作為教師的我們?cè)谏钍芨袆?dòng)，為之震撼的同時(shí)，更覺責(zé)任的重大，職業(yè)的崇高。我們應(yīng)該以本次活動(dòng)為契機(jī)，深刻進(jìn)行自我剖析，以對(duì)工作的極端負(fù)責(zé)教會(huì)孩子勤勉踏實(shí)，以對(duì)學(xué)生的尊重，一視同仁教會(huì)孩子敬畏生命；以對(duì)業(yè)務(wù)知識(shí)的不斷鉆研和學(xué)習(xí)教會(huì)孩子尊重知識(shí)，以對(duì)自我人格的不斷完善，自我修養(yǎng)的不斷提高無愧于人民教師的光榮稱謂。

第五篇：淺談中職師德師風(fēng)的重要性

師德征文

淺談中職師德師風(fēng)的重要性

郝坤

我國(guó)發(fā)展中等職業(yè)教育，是以在九年義務(wù)教育的基礎(chǔ)上培養(yǎng)高素質(zhì)勞動(dòng)者和技能型人才為定位的，其根本目的就是讓人學(xué)會(huì)技能和本領(lǐng);從而就業(yè)、生存、為社會(huì)服務(wù)。基于這一目標(biāo)定位，面對(duì)知識(shí)經(jīng)濟(jì)和素質(zhì)教育的要求，中職學(xué)校師資隊(duì)伍建設(shè)特別是教師職業(yè)道德修養(yǎng)水平的提高就顯得尤為重要。

一、中職學(xué)校師德建設(shè)的現(xiàn)狀分析

在當(dāng)前社會(huì)開放、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)逐步完善的時(shí)期，多元文化和價(jià)值觀相互交融、激蕩，社會(huì)生活發(fā)生了深刻的變化，人們的意識(shí)、世界觀、價(jià)值觀等也隨之改變。在大力發(fā)展職業(yè)教育的同時(shí)，各種思潮和意識(shí)也不可避免地反映到中職教師隊(duì)伍中來，使得中職教師隊(duì)伍在思想道德素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)等方面都出現(xiàn)了一些新情況和新問題，主要表現(xiàn)在以下六個(gè)方面:

1.教師對(duì)中職教育生源的特點(diǎn)認(rèn)識(shí)不足。中職學(xué)校的招生對(duì)象一般是應(yīng)往屆初中畢業(yè)生、未升人普通高中的畢業(yè)生、回鄉(xiāng)農(nóng)村青年、返鄉(xiāng)農(nóng)民工、退役士兵等。他們的文化基礎(chǔ)知識(shí)薄弱，學(xué)習(xí)缺乏自信、恒心與主動(dòng)性，沒有明確的奮斗目標(biāo)。部分中職教師在面對(duì)這一特殊群體時(shí)，缺乏有效的教育措施，片面責(zé)怪學(xué)生的素質(zhì)低、基礎(chǔ)差、能力不強(qiáng)，將教育不力的原因歸咎于學(xué)生方面。

2.教師對(duì)學(xué)生缺乏基本的愛心和人格上的尊重，不能公平、公正地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生。由于中職生源的多樣性，學(xué)生的學(xué)習(xí)水平參差不齊，致使一些中職教師把學(xué)生分成三六九等，偏愛優(yōu)等生，而對(duì)待后進(jìn)生卻缺乏足夠的耐心和愛心，甚至還有體罰、變相體罰、諷刺挖苦學(xué)生的做法，做不到真正尊重、理解、關(guān)心、幫助學(xué)生。

3.教師對(duì)師德修養(yǎng)認(rèn)識(shí)不到位。師德建設(shè)本是教師專業(yè)化的應(yīng)有之意，有些

師德征文

中職教師卻誤以為專業(yè)化僅指教學(xué)水平和教學(xué)效能，因而只重視發(fā)展教學(xué)業(yè)務(wù)能力，忽視了思想道德素質(zhì)和師德修養(yǎng)水平的提高，在人生觀、價(jià)值觀、世界觀等方面出現(xiàn)了偏頗，由于教師勞動(dòng)具有示范性，這些錯(cuò)誤觀念體現(xiàn)在教師的言傳身教中，從而不利于學(xué)生身心的健康成長(zhǎng)。

4.教師愛崗敬業(yè)、為人師表、教書育人的意識(shí)淡薄。有的中職教師把教師工作當(dāng)作一種穩(wěn)定的謀生手段，從教敷衍了事，上課得過且過，甚至熱衷于校外兼職，注重個(gè)人功利，工作拈輕怕重、斤斤計(jì)較。還有一些教師個(gè)人素質(zhì)低下，課堂上說臟話、粗話，儀表舉止不端，接手機(jī)等現(xiàn)象屢見不鮮。只注重對(duì)學(xué)生進(jìn)行理論知識(shí)的傳授，而忽視實(shí)踐技能的培養(yǎng)，或者是僅為了完成教學(xué)任務(wù)，疏于對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想道德方面的教導(dǎo)和規(guī)范，不重視學(xué)生正確道德觀、價(jià)值觀、人生觀的培養(yǎng)，這與實(shí)施素質(zhì)教育及職業(yè)教育就業(yè)導(dǎo)向的要求不相適應(yīng)。

5.師德培訓(xùn)體系不夠完善，培訓(xùn)項(xiàng)目不健全、不規(guī)范及職教師資培養(yǎng)基地基礎(chǔ)條件較差，職前培育不夠系統(tǒng)，在職培訓(xùn)尚未得到足夠的重視，還有一些高等職業(yè)師范院校也沒有形成有效的師德培養(yǎng)模式。

6.師資管理制度本身不夠健全，教師錄用程序的不公正、不透明及不規(guī)范的教師任用制度，使得中職教師師德的發(fā)展缺乏切實(shí)有力的監(jiān)督和保障機(jī)制。

二、中職學(xué)校師德建設(shè)的內(nèi)容

中等職業(yè)教育是技能教育，是就業(yè)教育。目前中職學(xué)校教師師德方面存在的問題對(duì)學(xué)生的就業(yè)、創(chuàng)業(yè)有著直接的影響。那么，從哪些方面來提高中職學(xué)校教師的師德?我提出以下幾點(diǎn)建議。

1.中職教師要忠于職守。

擁有高度的責(zé)任感和不斷進(jìn)取的敬業(yè)精神，熱愛本職工作，不搞

師德征文

以具體某一職業(yè)的職業(yè)道德教育為切人口，培養(yǎng)學(xué)生良好的職業(yè)品德;規(guī)范學(xué)生的違規(guī)違紀(jì)現(xiàn)象，引導(dǎo)學(xué)生誠實(shí)學(xué)習(xí)、誠實(shí)做人、教人求真、學(xué)做真人。

2.關(guān)愛學(xué)生，用心待人。

一直以來，受社會(huì)上“重普教，輕職教”思想觀念和盲目追求高學(xué)歷的現(xiàn)象的影響，以及嚴(yán)峻的就業(yè)形勢(shì)壓力，使得很多中職生出現(xiàn)焦慮、冷漠、自卑、對(duì)抗等非正常的心理狀態(tài)。這就要求中職教師要了解中職生的心理特點(diǎn)，用“愛心”去溫暖每個(gè)學(xué)生的心靈，耐心去做每個(gè)學(xué)生的思想工作，尊重每個(gè)學(xué)生的人格，幫助學(xué)生克服自卑和失落感。

3.適應(yīng)需求，改革教學(xué)。

中職教師要了解中職教育教學(xué)的基本規(guī)律，密切關(guān)注職業(yè)教育與企業(yè)的聯(lián)系，熟悉企業(yè)相關(guān)崗位職責(zé)、用人標(biāo)準(zhǔn)及管理制度，學(xué)習(xí)所教專業(yè)在生產(chǎn)實(shí)踐中應(yīng)用的新知識(shí)、新技能、新工藝和新方法，結(jié)合企業(yè)生產(chǎn)實(shí)際和用人標(biāo)準(zhǔn)不斷完善教學(xué)方案、改進(jìn)教學(xué)方法、開發(fā)校本教材、提高實(shí)踐教學(xué)能力;對(duì)學(xué)生一視同仁、因材施教，重視學(xué)生動(dòng)手實(shí)踐能力的培養(yǎng)，不斷運(yùn)用創(chuàng)新教育等多種方法培養(yǎng)學(xué)生的綜合實(shí)踐能力。

4.終身學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)取。

職業(yè)教育是面向人人的終身教育，為了適應(yīng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)職業(yè)的需求，中職教師要樹立終身學(xué)習(xí)理念，不斷更新知識(shí)，提高自己的綜合素質(zhì)。教師對(duì)學(xué)生的影響是全方位的，只有具備終身學(xué)習(xí)能力的中職教師，才能培養(yǎng)出具備終身學(xué)習(xí)意識(shí)和終身學(xué)習(xí)能力的學(xué)生。

5.為人師表，以身作則。

“身教重于言教”。中職學(xué)生正處于青少年階段，模仿性強(qiáng)、可塑性大，教師的一言一行對(duì)成長(zhǎng)中的他們起著重要的影響，這要求教師在各方面都要起到

師德征文

表率作用。所以，中職教師在工作中言行舉止要文雅大方，談吐文明，不說臟話、粗話等，衣著端莊大方，不穿奇裝異服、拖鞋等進(jìn)入教學(xué)區(qū)。

三、中職學(xué)校師德建設(shè)的途徑

中職教師師德建設(shè)是培養(yǎng)高素質(zhì)教師隊(duì)伍的關(guān)鍵，建立一支品德高尚、創(chuàng)新意識(shí)強(qiáng)、具有實(shí)踐教學(xué)能力的教師隊(duì)伍是中等職業(yè)教育持續(xù)健康發(fā)展的關(guān)鍵，也是培養(yǎng)高素質(zhì)勞動(dòng)者和技能型人才的保證。

1.進(jìn)一步完善師德建設(shè)規(guī)章制度，做到他律與自律相結(jié)合。

用制度的力量來保障教師道德的普遍實(shí)踐，是構(gòu)建師德建設(shè)長(zhǎng)效機(jī)制的基本保證。首先要把師德建設(shè)制度化，學(xué)校黨政部門應(yīng)根據(jù)中職教師的職業(yè)性質(zhì)和工作特點(diǎn)及教育改革的需要，制定中職教師職業(yè)道德規(guī)范，例如《中等職業(yè)教師職業(yè)道德規(guī)范讀本》、《師德規(guī)范條例》、《優(yōu)秀教師行為守則》等來規(guī)約中職教師的道德行為。其次是領(lǐng)導(dǎo)層的高度重視，樹立“立德樹人、雙師素質(zhì)”的教育理念，把師德建設(shè)納人中等職業(yè)學(xué)校的長(zhǎng)期戰(zhàn)略規(guī)劃當(dāng)中。通過加強(qiáng)師德教育宣傳，樹立師德典型，表彰師德先進(jìn)個(gè)人集體，來激勵(lì)教師以德修身、以德育人。最后是他律和自律相結(jié)合，師德作為教師的行為規(guī)范，主要是通過教師的內(nèi)心信念起作用的，依靠教師在師德修養(yǎng)過程中的自我意識(shí)和自我覺悟，因此，中職教師需在道德實(shí)踐過程中自覺將師德規(guī)范內(nèi)化為個(gè)體的道德自律行為。

2.建立健全師德培訓(xùn)體系，規(guī)范中職教師的成長(zhǎng)發(fā)展過程。

教育者必先受教育，加強(qiáng)中職教師的師德培訓(xùn)，提高他們的職業(yè)道德對(duì)培養(yǎng)高素質(zhì)勞動(dòng)者和技能型人才具有重要意義。在職前培訓(xùn)中，首先要加強(qiáng)職業(yè)教育學(xué)科教學(xué)，強(qiáng)化師范生對(duì)職業(yè)教育理念的培養(yǎng)，這是解決中職教師職業(yè)道德素養(yǎng)問題的關(guān)鍵。其次要重視師德教育，開設(shè)職業(yè)道德課程，采取間接滲透

師德征文 的方式，將教師的道德教育滲透到學(xué)校的日常道德教育中。最后要強(qiáng)調(diào)道德實(shí)踐，培養(yǎng)師范生良好的道德品質(zhì)。在職后培訓(xùn)中，中等職業(yè)學(xué)校要把師德培訓(xùn)納人學(xué)校的重要工作日程，成立師德建設(shè)領(lǐng)導(dǎo)小組，制定師德修養(yǎng)計(jì)劃，有序地開展師德教育活動(dòng)，增強(qiáng)教師師德行為的自覺性。另外，中職學(xué)校也要重視教師職前和職后培訓(xùn)的銜接性、連貫性和科學(xué)性，使師德培訓(xùn)制度化、規(guī)范化，進(jìn)一步規(guī)范中職教師的成長(zhǎng)發(fā)展過程。

3.改進(jìn)中職教師的職稱考評(píng)和晉升機(jī)制，完善師德考核體制。

一直以來，職稱與教師的經(jīng)濟(jì)收人直接掛鉤，成為評(píng)價(jià)教師專業(yè)化發(fā)展水平的直接依據(jù)。制定公平、合理、科學(xué)的職稱和晉升評(píng)價(jià)體系，有利于教師的專業(yè)化發(fā)展和提高教師職業(yè)道德發(fā)展的積極性。首先是制定和改進(jìn)相關(guān)的評(píng)價(jià)制度，如《中職教師崗位責(zé)任制》、《中職教師專業(yè)素養(yǎng)考評(píng)制度》、(中職教師獎(jiǎng)懲制度》、《中職教師師德修養(yǎng)考評(píng)》等把師德納人教師專業(yè)素質(zhì)的評(píng)價(jià)體系來激勵(lì)中職教師道德行為的實(shí)踐。其次是實(shí)行民主、公平、公正的評(píng)價(jià)，運(yùn)用學(xué)生直接參與和企業(yè)參與的考核與評(píng)估，設(shè)立月考評(píng)、季度考評(píng)制度及長(zhǎng)期不合格者末尾淘汰制等常規(guī)評(píng)估，并和中職教師所接受的培訓(xùn)、報(bào)酬、待遇、晉升都有直接的聯(lián)系;每年定期組織專業(yè)教師到企業(yè)、行業(yè)實(shí)踐，并參加技能考核，將考核結(jié)果作為師德專項(xiàng)的評(píng)價(jià)，對(duì)于師德總體評(píng)價(jià)中不合格的教師，在其當(dāng)年的晉升職稱、聘任職務(wù)中給予一票否決，實(shí)行“師德一票否決制”。這樣就形成了科學(xué)的制約機(jī)制，有效地保證了師德建設(shè)的民主借鑒國(guó)外相關(guān)的教育管理經(jīng)驗(yàn)，嚴(yán)把中職教師職業(yè)入口關(guān)。

中等職業(yè)教育的師資是中等職業(yè)教育發(fā)展的首要資源，也是目前我國(guó)中等職業(yè)教育發(fā)展中最緊缺的資源之一，特別是專業(yè)課教師和實(shí)習(xí)指導(dǎo)教師比例偏低，骨干教師和專業(yè)帶頭人缺乏，因此，把德才兼?zhèn)?、心理素質(zhì)優(yōu)良的人才選

師德征文

拔到中職教師隊(duì)伍中來是發(fā)展中等職業(yè)教育的重要前提。發(fā)達(dá)國(guó)家在教師職業(yè)道德規(guī)范建設(shè)及師德教育方面的許多成功經(jīng)驗(yàn)值得我們借鑒，以德國(guó)職業(yè)教育的“雙元制”為例: