第一篇:淺談新形勢下教師角色的轉(zhuǎn)變
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淺談新形勢下教師角色的轉(zhuǎn)變
作者:劉蘭俠
來源:《現(xiàn)代交際》2010年第01期
[摘要]伴隨著人們對教師這一崗位的不同看法,作為新形勢下的教師應(yīng)重新反思自身的角色,適時(shí)轉(zhuǎn)變觀念,轉(zhuǎn)變角色。本文就將談一下如何在新形勢下轉(zhuǎn)變教師自身的角色。
[關(guān)鍵詞]新形勢 教師角色 轉(zhuǎn)變
[中圖分類號]G424.21[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A[文章編號]1009-5349(2010)01-0070-01
在新形勢下,首先要求教師切實(shí)更新教育思想、轉(zhuǎn)變教育觀念。思想觀念是行為的先導(dǎo)。更新教育觀念,是實(shí)施素質(zhì)教育的前提條件。新課程將改變學(xué)生的學(xué)習(xí)生活,也將改變教師的教學(xué)生活。作為教師當(dāng)前的首要任務(wù)是客觀地、科學(xué)地、合理性地反思自己的角色,擺正自己的位置。
一、改變教師在課堂上“惟我獨(dú)尊”的教育方式
新形勢下,教師要用自身的人格魅力去感召、調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性。過去“填鴨式”的講課方法已完全不適應(yīng)現(xiàn)代的教學(xué),現(xiàn)代的教育是以學(xué)生為中心,教師首先要改變的就是提高民主法律意識(shí)和崇高的道德觀念、提升教師的人格魅力。如果教師忽視政治思想和法律意識(shí),體罰學(xué)生會(huì)壓抑學(xué)生的聰明才智。因此,教師在改變過去教學(xué)方法的同時(shí),必須提高政治覺悟、民主的法律意識(shí)和具有崇高的倫理道德觀念。
二、教師扮演好各種角色
(一)扮演好建構(gòu)者、組織者
課堂上要充分啟發(fā)學(xué)生的主動(dòng)性和學(xué)習(xí)的積極性。在給學(xué)生上Merry christmas一課時(shí),針對本課生詞量大、知識(shí)點(diǎn)多等問題,我改變了過去領(lǐng)讀,背誦,講解的做法,把學(xué)生分成幾個(gè)小組,讓學(xué)生根據(jù)課文內(nèi)容自由編排節(jié)目,不會(huì)的問題可以去查各種工具書。這一下把學(xué)生的積極性調(diào)動(dòng)起來了,學(xué)生們是各顯神通,居然把圣誕老人的家鄉(xiāng)都講得頭頭是道,各個(gè)小組儼然就是幾個(gè)小劇組,把課文內(nèi)容演繹得淋漓盡致,學(xué)生們對課文的內(nèi)容掌握得深刻而生動(dòng)。學(xué)生既滿足了好奇心,又掌握了知識(shí)。
現(xiàn)在的教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生生活以及現(xiàn)代社會(huì)科技發(fā)展有著很大的聯(lián)系,教師根據(jù)學(xué)生的發(fā)展要求結(jié)合現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展的實(shí)際,將課程內(nèi)容生活化,以提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和經(jīng)驗(yàn),使課堂教學(xué)更富于生活情境。這就要求教師必須學(xué)會(huì)設(shè)計(jì)活動(dòng),而這種設(shè)計(jì)必須根據(jù)學(xué)生的生活體驗(yàn)而積累經(jīng)驗(yàn)并加以反思所產(chǎn)生的結(jié)果。比如在講解planting trees一課時(shí),我要求學(xué)生準(zhǔn)備好方盒、沙土、硬紙片做的小鏟、小水杯、綠紙做的小樹,在課堂上模擬種樹的過程,不僅要會(huì)做還要會(huì)用
口語表達(dá)出來。對于農(nóng)村學(xué)生這種活動(dòng)并不陌生,但用口語表達(dá)就有些困難,若想在課堂上表現(xiàn)得出色就需要在課下進(jìn)行大量的口語練習(xí),所以我并沒有規(guī)定哪些東西必須背誦,但在課堂上很多同學(xué)都表現(xiàn)出色,看他們洋洋灑灑地說著流利的外語,一種成就感油然而生。因此,可以說為學(xué)生提供好的活動(dòng)場景,教師當(dāng)好設(shè)計(jì)者和實(shí)踐者的角色是很重要的。
(二)扮演好合作者、交流者、指導(dǎo)者
在學(xué)生學(xué)習(xí)過程中,教師不是統(tǒng)治者或權(quán)威,而是指導(dǎo)和幫助學(xué)生主動(dòng)參與實(shí)踐、獨(dú)立思考、合作探究,并與學(xué)生交流和溝通,準(zhǔn)確地了解學(xué)情,及時(shí)引導(dǎo)學(xué)生解決問題或調(diào)整教學(xué)計(jì)劃,從而實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變,并發(fā)展學(xué)生搜索和處理信息的能力、自己獲取新知識(shí)的能力、分析解決問題的能力,以及交流與合作的能力。在這個(gè)過程中,教師是作為學(xué)生的合作者、交流者和指導(dǎo)者,這體現(xiàn)了教學(xué)過程是師生交往、共同發(fā)展的互動(dòng)過程。通過交往,重建人道的、和諧的師生關(guān)系,建立起新的“學(xué)習(xí)共同體”,倡導(dǎo)合作學(xué)習(xí)。
(三)扮演好“家長”
愛是教育的靈魂,在教學(xué)過程中,教師不僅是個(gè)師者,更應(yīng)扮好家長的角色。“教育不能沒有愛,沒有愛就沒有教育”,只有熱愛學(xué)生,才能正確對待、寬容學(xué)生所犯的錯(cuò)誤,才能耐心去雕塑每一位學(xué)生。我教過的一個(gè)學(xué)生因?yàn)橹橇υ蚪?jīng)常受到別人的嘲笑,成績更是一塌糊涂,我依然像對待自己的孩子那樣關(guān)心他、愛護(hù)他,當(dāng)他拿了同學(xué)的東西時(shí),我會(huì)說服他把東西還給同學(xué),有時(shí)我甚至?xí)儋I一個(gè)給他;當(dāng)他覺得受委屈時(shí),我會(huì)慢慢地安撫他直到他平靜下來……久而久之,他和我建立了深厚的感情。他的一些缺點(diǎn)也有了改進(jìn)??吹剿倪M(jìn)步我才發(fā)現(xiàn),原來愛學(xué)生雖然很難但它是多么的重要,尤其是對于一個(gè)弱智的孩子。
尊重孩子,哪怕再不對的地方,也要盡力找到他的閃光點(diǎn)去肯定他,賞識(shí)他。有人曾經(jīng)做過一個(gè)實(shí)驗(yàn),把一個(gè)三歲的孩子放在人群里,這個(gè)孩子大哭起來,大人蹲下身子,放到孩子的高度,大家明白了為什么孩子會(huì)哭鬧不止,原來這個(gè)孩子看到的都是人的腿,而不是路。站在孩子的角度去看問題,我們就會(huì)明白,每個(gè)孩子都是天使,而不是大人眼中的“笨蛋”。
在信息化時(shí)代,教師只有改變自己的角色,適應(yīng)現(xiàn)代教育的需要,具有培養(yǎng)出創(chuàng)新能力、有素質(zhì)的人才的能力,才能成為一位合格的教師。
【參考文獻(xiàn)】
[1]基礎(chǔ)教育課程改革教師培訓(xùn)教學(xué)研究組編.基礎(chǔ)教育課程改革教師培訓(xùn)教程.北京:首都師范大學(xué)出版社,2001.12.[2](美)麥金太爾(McIntyre,D.J.),(美)奧黑爾(O’Hair,M.J.)(著),丁怡(譯).教師角色.北京:中國輕工業(yè)出版社,2002.7.[3]中華人民共和國教育部《素質(zhì)教育觀念學(xué)習(xí)提要》編寫組.素質(zhì)教育觀念提要.北京:生活?讀書?新知三聯(lián)書店,2001.7.[4]浙江省教育廳師范教育處組.浙江省基礎(chǔ)教育新課程:師資通識(shí)培訓(xùn)(內(nèi)部資料),2002.12.
第二篇:教師角色轉(zhuǎn)變
教師角色轉(zhuǎn)變
知識(shí)的轉(zhuǎn)變。教師要打破學(xué)科知識(shí)界限,既要掌握專業(yè)知識(shí),又要掌握綜合知識(shí),做到駕馭知識(shí),融會(huì)貫通。
教學(xué)觀的轉(zhuǎn)變。教師要建立民主.平等.和諧.合作的教學(xué)觀,尊重學(xué)生創(chuàng)造性,強(qiáng)調(diào)學(xué)生自主性,讓學(xué)生在課堂上始終處于一種積極.活潑的狀態(tài),關(guān)注學(xué)生的需求,關(guān)注學(xué)生的個(gè)性,關(guān)注學(xué)生的尊嚴(yán)。關(guān)注學(xué)生的智商和情商。
教學(xué)行為轉(zhuǎn)變:
傳授向發(fā)展轉(zhuǎn)變,重結(jié)果向重過程轉(zhuǎn)變,統(tǒng)一教育向差異教育轉(zhuǎn)變,封閉向開發(fā)轉(zhuǎn)變,模式化向個(gè)性化轉(zhuǎn)變,師生關(guān)系向朋友關(guān)系轉(zhuǎn)變,教學(xué)手段向課件轉(zhuǎn)變,評價(jià)方式由單一向多元化轉(zhuǎn)變。
第三篇:新形勢下班主任角色的轉(zhuǎn)變[模版]
新形勢下班主任角色的轉(zhuǎn)變——從管理者到引導(dǎo)者
昆山市教育局陳潔
一、班主任作為“管理者”的角色亟需改變
班主任是“學(xué)校中全面負(fù)責(zé)班級工作的教師,是學(xué)生班集體的教育者、組織者和引導(dǎo)者”。然而,當(dāng)我們重視并突出班級的組織特性,遵循組織管理的一般原理、按照科層組織的實(shí)踐模式來落實(shí)班級教育時(shí),班主任的角色就很容易被窄化為“管理者”。通過健全班級組織機(jī)構(gòu)、建立班級規(guī)范體系,充分依靠學(xué)生來實(shí)施班級管理、組織班級活動(dòng),以求履行班主任職責(zé)也就在情理之中。
班主任作為“管理者”的意義在于,透過學(xué)校組織所賦予的權(quán)力性特征和師生關(guān)系中所秉承的權(quán)威性特征,班主任教師能夠?qū)Π嗉夁@樣一種特殊的社會(huì)群體進(jìn)行外在聯(lián)結(jié)(與家長、與其他教師、與學(xué)校等)和內(nèi)部整合,使班級形成一個(gè)對其成員具有較強(qiáng)的約束力和控制力的正式群體;同時(shí),由于學(xué)校中的活動(dòng)與交往,包括課堂教學(xué)、課外活動(dòng)、社會(huì)實(shí)踐等,大多數(shù)情況下都以班級為基本組織單位,班主任教師便可經(jīng)由自己在師生交往與互動(dòng)中的主導(dǎo)地位來對個(gè)體或群體施加直接影響。兩相結(jié)合,班主任教師由此成為“學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)實(shí)施教育、教學(xué)工作計(jì)劃的得力助手”。
但是,班主任作為“管理者”的局限性也是顯而易見的。鑒于組織管理要從管理目標(biāo)出發(fā),而班主任又是學(xué)校管理者實(shí)施和完成學(xué)校工作計(jì)劃的“得力助手”,因此,班主任首先需要考慮的就是如何貫徹、落實(shí)學(xué)校的工作計(jì)劃以達(dá)成學(xué)校管理目標(biāo)。盡管從理論上說,學(xué)校管理目標(biāo)的直接依據(jù)和最終目的都是為了實(shí)現(xiàn)教育目標(biāo),但職責(zé)的專門化和指標(biāo)化、數(shù)量化的實(shí)際運(yùn)作諸因素,使得事實(shí)上的學(xué)校管理目標(biāo)十分易于疏離教育目標(biāo)的根基、學(xué)習(xí)者的發(fā)展需要和發(fā)展水平。這樣,管得了“身”,顧不了“心”,管得了兩頭,顧不了中間,便成為班主任工作情況的真實(shí)寫照。
其實(shí),班級組織的功能自足性(即以滿足學(xué)生個(gè)體自身的個(gè)性形成與社會(huì)性發(fā)展的需要為直接的、首要的目標(biāo))和半自治性(即必須依靠成人的引導(dǎo)和幫助才能發(fā)揮組織功能),決定了班級組織,一方面需要來自教師尤其是班主任教師的組織、協(xié)調(diào)、控制、監(jiān)督,另一方面更需要來自他們的尊重、理解、溝通、引導(dǎo)。學(xué)生作為發(fā)展主體的自主性、自覺性、能動(dòng)性、創(chuàng)造性,正是在這種外在控制與內(nèi)在誘發(fā)相交織的統(tǒng)一過程中,通過他們自己獨(dú)特的話語意境和行事方式來得以發(fā)現(xiàn)、予以發(fā)揮并得到發(fā)展的。從班級組織的目標(biāo)和功能特性來說,后者往
往比前者顯得更為重要,誠如《學(xué)會(huì)生存》所言:“如果任何教育體系只為持消極態(tài)度的人們服務(wù);如果任何改革不能引起學(xué)習(xí)者積極地親自參加活動(dòng),那么,這種教育只能取得微小的成功?!睆倪@個(gè)意義上說,班主任的角色更多地應(yīng)是引導(dǎo)者,而非管理者。而教育領(lǐng)域里的所謂“引導(dǎo)”,即引導(dǎo)者基于學(xué)生個(gè)體的身心狀態(tài)和發(fā)展需要,基于班級群體的實(shí)際與可能,在思想意識(shí)、價(jià)值觀念和行為方式上給予個(gè)體或群體以適當(dāng)?shù)闹更c(diǎn)、引導(dǎo),以求不斷達(dá)成教育目標(biāo)的活動(dòng)方式、方法,包括對學(xué)生個(gè)體或群體所進(jìn)行的學(xué)習(xí)引導(dǎo)、生活引導(dǎo)、交往引導(dǎo)、人格引導(dǎo)、發(fā)展性向引導(dǎo)等。也正因?yàn)槿绱耍嘀魅螘r(shí)常被人冠以“班級導(dǎo)師”之名。
二、對“引導(dǎo)者”角色班主任的呼喚
就我國教育實(shí)踐來說,“引導(dǎo)”之職一般多由班主任、學(xué)生處和共青團(tuán)三方力量共同承擔(dān)。與班主任工作相一致,后二者皆負(fù)有團(tuán)體引導(dǎo)之責(zé),亦負(fù)有個(gè)別引導(dǎo)之責(zé)。只是就個(gè)體引導(dǎo)而言,學(xué)生處偏于“問題學(xué)生”、“異類學(xué)生”的訓(xùn)導(dǎo)和轉(zhuǎn)化,共青團(tuán)組織偏于“先進(jìn)學(xué)生”、“特長學(xué)生”的發(fā)現(xiàn)和發(fā)展。隨著心理教育得到普遍重視,涉及心理衛(wèi)生、心理健康問題的引導(dǎo)工作,則開始由專門的心理咨詢教師負(fù)責(zé)。學(xué)校中的這種引導(dǎo)工作體系可謂周全之至??墒菃栴}卻在于,即使是學(xué)生處、共青團(tuán)組織、心理咨詢室的引導(dǎo)職能得到充分有效地發(fā)揮,大量處于中間狀態(tài)的學(xué)生卻依然容易受到忽視。在此種狀態(tài)之下,班主任的引導(dǎo)職能就顯得尤為重要,否則,“素質(zhì)教育面向全體學(xué)生的全面發(fā)展”就只能是一句空洞的口號。問題的另外一面還在于,工作對象的廣泛性、工作任務(wù)的復(fù)雜性、引導(dǎo)人員角色的多重性以及引導(dǎo)人員自身的局限性諸因素,使得他們即便是面對自己工作的“重點(diǎn)對象”,往往也會(huì)顯得力不從心,更何況對于學(xué)生處、心理咨詢室來說,防患于未然應(yīng)是上策,而此種“防范”若不依靠班主任教師履行其引導(dǎo)職能,顯然也是無法奏效的。那么,班主任教師如何才能成為真正的引導(dǎo)者、全面有效地履行其引導(dǎo)職能呢?
第一,確立面向全體學(xué)生和實(shí)施主體教育的核心觀念。雖然在現(xiàn)實(shí)的社會(huì)環(huán)境和教育條件下,班級規(guī)模過大、管理頭緒過多、工作任務(wù)過重、論分排隊(duì)的壓力不減諸種因素,依然是困擾大多數(shù)學(xué)校深化教育教學(xué)改革的難題,是難以對班級教育與管理工作進(jìn)行實(shí)質(zhì)性調(diào)整的客觀原因,但這并未阻滯班主任教師在思想意識(shí)和教育觀念上的自我提高與自我更新。在全面推進(jìn)素質(zhì)教育的整體環(huán)境下,面向全體學(xué)生、實(shí)施主體教育,正是班主任教師由管理者轉(zhuǎn)向引導(dǎo)者首先應(yīng)當(dāng)確立的基本觀念。這種觀念昭示著,無論自己選擇了教育,還是教育選擇了自
己,作為“班級導(dǎo)師”的師者都應(yīng)當(dāng)義無反顧,以積極的情緒、開放的心態(tài)、欣賞的眼光去對待每一位班級成員,讓每一位班級成員可以在自己的激勵(lì)和引導(dǎo)之下去認(rèn)識(shí)自己、發(fā)現(xiàn)自己,去感受學(xué)習(xí)、生活的樂趣乃至體驗(yàn)生命的意義。
第二,養(yǎng)成關(guān)愛、公正等品質(zhì),建立關(guān)愛、公正的教育模式。無論是教育經(jīng)典的闡釋,還是莘莘學(xué)子的褒揚(yáng),都無不以關(guān)愛、公正諸種品質(zhì)來說明教師的良好素質(zhì),稱道教師的人格魅力。對于班主任教師來說,關(guān)愛、公正更是第一位的品質(zhì),因?yàn)橹挥挟?dāng)學(xué)生感受到,無論他(們)是否引人注目,是否取得驕人成績,乃至是否遵守群體規(guī)則,自己都會(huì)和其他同學(xué)一樣,平等地受到班主任的關(guān)注,得到班主任的關(guān)心,他(們)的“向師之心”才會(huì)讓他(們)與班主任進(jìn)行“真實(shí)的交往”,由此而注意到班主任提出的各種要求或建議,并用以引導(dǎo)自己的實(shí)際行動(dòng)。所以,班主任教師要想對每位學(xué)生的成長確實(shí)有所啟發(fā)、有所引導(dǎo),就必須做到尊重、關(guān)心他們,理解、體諒他們,信任、接納他們,以關(guān)愛之情、公正之心去感染、感化他們,逐漸建立起一種體現(xiàn)關(guān)愛和公正精神的教育模式。第三,增進(jìn)師生之間、學(xué)生之間的主體互動(dòng),促進(jìn)學(xué)生的自主發(fā)展。學(xué)生的自主發(fā)展,有賴于學(xué)生主體性的尊重和發(fā)揮;而學(xué)生主體性的尊重和發(fā)揮,則有賴于師生之間、學(xué)生之間的主體互動(dòng),即雙方通過真實(shí)的交往(與角色扮演式的交往相對應(yīng))過程而產(chǎn)生的相互影響、相互作用。這種真實(shí)的交往固然需要雙方的默契,惟其在班級組織中,更需要作為組織內(nèi)外人際溝通橋梁的班主任發(fā)揮重大作用。一方面,班主任通過創(chuàng)設(shè)教育情境、營造人際氛圍,可以實(shí)現(xiàn)師生之間在教育交往中的主體對話;另一方面,班主任經(jīng)由與班級學(xué)生一起,確立組織目標(biāo)、擬定活動(dòng)計(jì)劃、創(chuàng)設(shè)活動(dòng)情境、體驗(yàn)活動(dòng)樂趣,可以達(dá)到師生之間、學(xué)生之間在教育活動(dòng)中的主體交融。正是在這種主體對話的情境和主體交融的氛圍中,班主任就能夠更好地了解學(xué)生,理解學(xué)生,關(guān)心學(xué)生,其引導(dǎo)才能真正切合具體的人、具體的事、具體的教育情境。也只有這樣,學(xué)生才能夠在班主任的路標(biāo)指引下不斷增強(qiáng)解決問題的勇氣和信心,努力探索自主發(fā)展的具體路徑。第四,把握人際溝通與互動(dòng)的基本技能和方法,提高引導(dǎo)工作的藝術(shù)性。真正的引導(dǎo)必須建立在有效的人際溝通與互動(dòng)基礎(chǔ)之上,班級引導(dǎo)自然也不例外。具體來說,班主任做到以下幾個(gè)側(cè)面,對于實(shí)現(xiàn)有效的班級引導(dǎo)尤為關(guān)鍵:(1)悉心觀察。在日常的學(xué)習(xí)和交往中,通過直接或間接地觀察學(xué)生經(jīng)意或不經(jīng)意的外在的言行舉止和神態(tài)表現(xiàn),“讀”懂他們在一定社會(huì)情景下的所欲、所思、所為。(2)耐心傾聽。懂得傾聽既是一種受人尊重的品質(zhì),也是人際溝通與互動(dòng)的基本要求。在班
級引導(dǎo)中,角色的不對等和信息的不對稱,更需要班主任做一個(gè)傾聽者,要提供適當(dāng)?shù)膱鼍?,?chuàng)造良好的氛圍,讓學(xué)生有時(shí)間、有心情去陳述、去解釋、去表現(xiàn)。
(3)及時(shí)反饋。無論是直接的對話,還是間接的聯(lián)系,班主任對于學(xué)生所提供的各種信息,都要在作出分辨和分析后,根據(jù)具體的教育情境予以及時(shí)反饋。反饋主要不在于簡單的肯定或否定、表揚(yáng)或批評、贊賞或懲罰,而在于激勵(lì)和行為引導(dǎo)。(4)設(shè)身處地。行之有效的及時(shí)反饋,建立在對學(xué)生的尊重和理解的基礎(chǔ)之上。在班級引導(dǎo)中,班主任要盡可能站在學(xué)生的立場上,感受他們的處境,體會(huì)他們的心情,由此而理解他們的態(tài)度、情感和觀念,分析他們?nèi)绱吮憩F(xiàn)的原因,以及預(yù)測他們在某些狀態(tài)下的心理反應(yīng)和行為方式,從而提供切實(shí)、有效的引導(dǎo)。既然如此,從管理者到引導(dǎo)者,班主任是否仍然需要“靠”學(xué)生呢?答案依然是,該“靠”還得“靠”。只是此時(shí),“靠”學(xué)生的真正含義,已經(jīng)不再僅僅是依靠學(xué)生來強(qiáng)化班級組織的管理功能,更多地則是發(fā)揮其互動(dòng)互促、自主發(fā)展的教育功能,是教育手段和教育目的的有機(jī)統(tǒng)一。
第四篇:教師角色的轉(zhuǎn)變
教師角色的轉(zhuǎn)變
在新課程標(biāo)準(zhǔn)下,教師的角色必然要發(fā)生根本性的變化,物理教師當(dāng)然也不例外。這就要求我們從傳統(tǒng)的知識(shí)的傳授者向?qū)W生學(xué)習(xí)的組織者、引導(dǎo)者、參與者轉(zhuǎn)變,以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,幫助他們在自主探索和合作交流的過程中,從知識(shí)與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀三個(gè)方面培養(yǎng)學(xué)生,為學(xué)生終身發(fā)展、應(yīng)對現(xiàn)代社會(huì)和未來發(fā)展的挑戰(zhàn)奠定基礎(chǔ)。
一、為學(xué)生營造積極學(xué)習(xí)的心理氛圍
《物理課程標(biāo)準(zhǔn)》指出“教師是教學(xué)活動(dòng)的組織者和引導(dǎo)者。”因此,在課堂教學(xué)中,教師要組織學(xué)生營造積極學(xué)習(xí)的心理氛圍,建立和諧、民主、平等的師生關(guān)系。教學(xué)中要采用適當(dāng)?shù)姆绞?,給學(xué)生以心理上的安全和精神上的鼓舞,使學(xué)生的思維活躍,探索熱情更加高漲。
二、激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣
興趣是最好的老師,創(chuàng)設(shè)有趣的物理實(shí)驗(yàn),可激發(fā)學(xué)生的求知欲望,形成持久穩(wěn)定的學(xué)習(xí)興趣。教師要把學(xué)生帶到物理實(shí)驗(yàn)室中,組織學(xué)生自己動(dòng)手實(shí)驗(yàn);并為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好實(shí)驗(yàn)環(huán)境氛圍,使師生相互交流,同學(xué)之間相互探討。
三、與學(xué)生自主探索,合作交流,以激發(fā)潛能
教師作為學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的引導(dǎo)者,一個(gè)非常重要的任務(wù)是為學(xué)生提供自主探索、合作交流的空間和時(shí)間,這種合作交流的空間和時(shí)間是最重要的學(xué)習(xí)資源。例如,教師在引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)“并聯(lián)電路電阻的倒數(shù)等于各并聯(lián)電阻的倒數(shù)之和”這個(gè)結(jié)論,就是激活了學(xué)生原有的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)并聯(lián)電路的電流和電壓的特點(diǎn),歐姆定律以及決定電阻大小的因素。由于學(xué)生原有的知識(shí)儲(chǔ)備不同,因此就有不同的解決方法。在學(xué)生自主探索、小組交流過程中,教師只是適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo),沒有任何包辦代替的言行,很好地發(fā)揮了參與角色的作用,積極創(chuàng)設(shè)合作交流、自主探索的空間和時(shí)間,使學(xué)生在合作交流中自主愉快地學(xué)習(xí)知識(shí)。在這種潛移默化過程中,不斷激發(fā)了學(xué)生潛能,真正理解和掌握了基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能。
第五篇:新課程教師角色轉(zhuǎn)變
新課程強(qiáng)調(diào),教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的合作者、引導(dǎo)者和參與者,教學(xué)過程中,教與學(xué)的交往、互動(dòng),師生雙方相互交流、相互溝通、相互啟發(fā)、相互補(bǔ)充,在這個(gè)過程中,教師與學(xué)生分享彼此的思考、經(jīng)驗(yàn)和知識(shí),交流彼此的情感、體驗(yàn)與感悟,充實(shí)教學(xué)內(nèi)容,求得新的發(fā)現(xiàn),從而達(dá)到共識(shí)、共享、共進(jìn),實(shí)現(xiàn)教學(xué)相長和共同發(fā)展。教師由教學(xué)中的主角轉(zhuǎn)向“平等中的首席”,由傳統(tǒng)的知識(shí)傳授者轉(zhuǎn)向現(xiàn)代的學(xué)生發(fā)展的促進(jìn)者。那么,新課程理念下教師角色如何定位呢?概括起來為:
1、教師將由知識(shí)的傳授者變?yōu)閷W(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者
教師即促進(jìn)者,是指教師從過去僅作為知識(shí)傳授者這一核心角色中解放出來,促進(jìn)以學(xué)習(xí)能力為重心的學(xué)生整個(gè)個(gè)性的和諧健康發(fā)展。第一,老師是學(xué)生學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)者。教師應(yīng)該成為學(xué)生學(xué)習(xí)的激發(fā)者、輔導(dǎo)者及各種能力和積極個(gè)性的培養(yǎng)者,把教學(xué)的重心放在如何促進(jìn)學(xué)生“學(xué)”上,從而真正實(shí)現(xiàn)“教是為了不教。”第二,教師是學(xué)生人生的引路人。一方面教師不僅要向?qū)W生傳播知識(shí),還要引導(dǎo)學(xué)生沿著正確的道路前進(jìn),并且不斷地在他們成長的道路上設(shè)置不同的路標(biāo),引導(dǎo)他們不斷地向更高的目標(biāo)攀登;另一方面教師要從過去作為“道德說教者”的傳統(tǒng)角色中解放出來,成為學(xué)生健康心理、健康品德的促進(jìn)者,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)自我調(diào)適,自我選擇。
那么作為學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者,應(yīng)該怎樣去做呢?
(1)幫助學(xué)生制定適當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)目標(biāo),并確認(rèn)和協(xié)助他們找到達(dá)到目標(biāo)的最佳途徑。
(2)指導(dǎo)學(xué)生形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,掌握學(xué)習(xí)策略。
(3)創(chuàng)設(shè)豐富的教學(xué)環(huán)境,激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
(4)為學(xué)生提供各種便利,為學(xué)生的學(xué)習(xí)服務(wù)。
(5)作為學(xué)習(xí)的參與者,與學(xué)生分享自己的感情和想法。
(6)和學(xué)生一道尋找真理,并且能夠承認(rèn)自己的過失和錯(cuò)誤。
教師作為促進(jìn)者的關(guān)鍵在于如何促進(jìn)學(xué)生的自主學(xué)習(xí),使學(xué)生能夠自己去實(shí)驗(yàn)、觀察、探究、研討,使他們的身心全部投入到學(xué)習(xí)活動(dòng)中,這樣的課堂才能充分體現(xiàn)教師的主導(dǎo)作用和學(xué)生的主體地位。未來學(xué)家阿爾文·托爾泰在《第三次浪潮》中也指出:“未來的文盲不再是不識(shí)字的人,而是沒有學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)的人?!倍箤W(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),我們教師就必須變課堂上的傳授者為學(xué)習(xí)上的引路人。
2、教師將由學(xué)生學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者變?yōu)閷W(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者
在傳統(tǒng)的教學(xué)中,教師總是認(rèn)為學(xué)生學(xué)習(xí)成績的提高,主要是教師教得如何,而忽略了學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài),因此就會(huì)有很多教師為學(xué)生成績提高不上去而苦惱。
在課程改革中,教師的角色就不再單單是學(xué)生學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者,重要的是學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者。著名教育家奧尼舒說:“教師要把完成活動(dòng)的方法教給學(xué)生,讓他們獨(dú)立地把知識(shí)運(yùn)用于實(shí)踐,獨(dú)立去獲取知識(shí),并補(bǔ)充和擴(kuò)大自己的知識(shí)技能和技巧?!苯痰谋举|(zhì)在于引導(dǎo)。新課程強(qiáng)調(diào)教學(xué)過程是教師引導(dǎo)參與所教內(nèi)容的探索過程,教師要將自己的角色定位在引導(dǎo)者上,要尊重學(xué)生的差異性、多樣性和創(chuàng)造性,尊重學(xué)生的主體地位,使教學(xué)變單一主體為雙主體,在當(dāng)好導(dǎo)演的同時(shí),充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用,使之積極參與教與學(xué)的活動(dòng)。
引導(dǎo)的價(jià)值是無窮的,因?yàn)椤敖o”只是給死的知識(shí),而“導(dǎo)”卻能激活活的源泉。很可能,經(jīng)過教師的努力引導(dǎo),學(xué)生仍然不能知道,但是經(jīng)過引導(dǎo)和沒有經(jīng)過引導(dǎo),在學(xué)生的腦子里留下的痕跡是很不一樣,因?yàn)閷W(xué)生經(jīng)過了自己的思考,哪怕是一分鐘,都是有效的。教師引導(dǎo)的內(nèi)容不僅包括方法和思維,同時(shí)也包括價(jià)值和做人。
作為引導(dǎo)者應(yīng)該從哪些方面努力呢?
(1)以催化者代替領(lǐng)導(dǎo)者,“授之以魚,不如授之以漁”。
(2)以學(xué)習(xí)者代替無所不能者。“教學(xué)相長”,學(xué)生也可能是教師成長的一面明鏡。
(3)鼓勵(lì)學(xué)生培養(yǎng)自我思考與自我決定的能力。
(4)以情緒教育代替惟智教育。重視學(xué)生人生觀、世界觀、價(jià)值觀的培養(yǎng),不能把學(xué)生訓(xùn)練成一部應(yīng)付考試的工具。
(5)以個(gè)別創(chuàng)造性代替團(tuán)體一致性。重視個(gè)人的學(xué)習(xí)歷程與創(chuàng)造才能,激發(fā)個(gè)人多元智能的真實(shí)展現(xiàn)。
3、教師將由學(xué)生的管理者變?yōu)閷W(xué)生進(jìn)步的協(xié)助者
在傳統(tǒng)教學(xué)中,教師處于至高無上的地位,學(xué)生是被動(dòng)的、學(xué)習(xí)的奴隸。課程改革中,就要實(shí)現(xiàn)師生情感上的共鳴,建立新型的、平等和諧的師生關(guān)系,使教師由居高臨下向平等融洽轉(zhuǎn)變。要做到這一點(diǎn),就需要我們的教師:
(1)建立起充分體現(xiàn)尊重、民主和發(fā)展精神的師生倫理關(guān)系。
要建立起新型的民主和發(fā)展的師生倫理關(guān)系,教師首先要樹立教育民主思想。尊重學(xué)生人格,讓學(xué)生自由充分發(fā)展自己,體驗(yàn)到自己作為人的尊嚴(yán)感和幸福感。并且還要不斷地提高法制意識(shí),保護(hù)學(xué)生的合法權(quán)益。同時(shí)更要努力加強(qiáng)本身的師德修養(yǎng),純化師生關(guān)系。
(2)創(chuàng)造和諧真誠和溫馨的師生情感關(guān)系
要建立和諧真誠和溫馨的師生情感關(guān)系,首先教師要真情對待學(xué)生,關(guān)心愛護(hù)學(xué)生。在教學(xué)的過程中教師要讓學(xué)生品味學(xué)習(xí)成功的喜悅。同時(shí)還需要教師不斷地完善個(gè)性,展現(xiàn)個(gè)人魅力。
4、教師將由教材的忠實(shí)遵從者變?yōu)榻滩牡拈_發(fā)者
在傳統(tǒng)的教學(xué)中,教師被排斥在課程之外,教師的任務(wù)只是按照教科書、教學(xué)參考資料、考試試卷和標(biāo)準(zhǔn)答案去教,課程游離教學(xué)之外,教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)進(jìn)度是由國家的教學(xué)大綱和教學(xué)計(jì)劃規(guī)定的,教學(xué)參考資料和考試試卷是由專家或教研部門編寫和提供的,教師成了教育行政部門各項(xiàng)規(guī)定的機(jī)械執(zhí)行者,成為各種教學(xué)資料的簡單照搬者。教師一旦離開了教科書,就不知道教什么;離開了教參,就不知道怎么上課;離開了練習(xí)冊,就不知道怎么出考卷。
而在這次課程改革中,由于倡導(dǎo)民主、開放、科學(xué)的課程理念,并且確立了國家、地方、校本課程三級管理政策,這就要求我們的教師必須要在課程改革中發(fā)揮主體性作用,要形成強(qiáng)烈的課程意識(shí)和參與意識(shí),改變以往學(xué)科本位論的觀念和消極被動(dòng)執(zhí)行的做法。
基于這種現(xiàn)狀教師要成為教材的開發(fā)者需要怎樣去做呢?
(1)教師要了解和掌握不同層次的課程知識(shí),以及這些層次之間的關(guān)系。只有對教材爛熟于心的時(shí)候,你才有可能具備教材開發(fā)能力。
(2)教師要提高和增強(qiáng)課程建設(shè)能力,使不同層次的課程不斷豐富,不斷完善,采取有效的方式擴(kuò)大學(xué)生的知識(shí)領(lǐng)域,使我們的學(xué)生得到最快的發(fā)展。
(3)教師要鍛煉并形成課程開發(fā)能力。我們都知道,不管是哪一個(gè)學(xué)科,如果僅僅是教那么幾本教材,無論如何也是無法讓學(xué)生有更快發(fā)展的,那些優(yōu)秀教師都要自己去開發(fā)一部分教材,以此來彌補(bǔ)教材本身的不足和提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力,這就需要我們鍛煉和提高課程開發(fā)的能力。
(4)教師要培養(yǎng)課程評價(jià)能力,對學(xué)生學(xué)習(xí)的過程和結(jié)果進(jìn)行評定,從而實(shí)現(xiàn)對學(xué)生的有效引領(lǐng)。
教材的開發(fā),是需要教師的知識(shí)、能力、水平作基礎(chǔ)的,所以提高自己的知識(shí)、能力、水平是非常重要的.
5、教師將由墨守成規(guī)的執(zhí)行者變?yōu)榻虒W(xué)創(chuàng)新者
在傳統(tǒng)的教學(xué)中,教師在課堂上往往無法擺脫一些固定教學(xué)模式的束縛,結(jié)果是教師成為一些不切合實(shí)際的陳腐觀念和制度的忠實(shí)執(zhí)行者,所以有的時(shí)候盡管付出了很大努力,結(jié)果還是教師教得痛苦,學(xué)生學(xué)得痛苦,難以出現(xiàn)師生都很愉悅的教學(xué)情境。而課程改革以后,不管是在教學(xué)方式上還是教學(xué)理念上都發(fā)生了很大變化,如果我們的教學(xué)模式如果還是停留
在傳統(tǒng)教學(xué)的桎梏中,不能根據(jù)學(xué)生的變化與教學(xué)觀念的變化而創(chuàng)新我們的教學(xué),勢必會(huì)影響到學(xué)生的發(fā)展,影響到課程改革的深入進(jìn)行。所以教師要富有創(chuàng)新精神就成為新課程改革的重要內(nèi)容了。
教師的創(chuàng)新要從哪幾方面著手呢?
(1)體現(xiàn)在教材的處理上——用教材教,而不是教教材。
(2)體現(xiàn)在編制和優(yōu)化教法上——幫助學(xué)生積極主動(dòng)地去學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),充分調(diào)動(dòng)每一個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,努力營造輕松愉悅的學(xué)習(xí)氛圍。
(3)體現(xiàn)在教師富有個(gè)性的教學(xué)風(fēng)格上——不僅要遵循一般的教學(xué)規(guī)律,而且要有突破和創(chuàng)新。
6、教師將由知識(shí)的保管者變?yōu)榻逃虒W(xué)的研究者
作為一名想開創(chuàng)出教育教學(xué)新領(lǐng)域的教師,應(yīng)該不斷地去探索去研究使自己成為一名科研型教師。要想成為科研型教師,就要從以下幾方面努力:
(1)以研究者的心態(tài)置身于教學(xué)情境之中。這就需要我們在日常的教育教學(xué)中,不斷地以研究者的思維方式,努力去探討教育教學(xué)的規(guī)律,研究如何才可以使學(xué)生盡快成長的規(guī)律,尋找不僅使學(xué)生學(xué)會(huì)而且會(huì)學(xué)的規(guī)律。
(2)以研究者的眼光審視和分析教學(xué)理論與教學(xué)實(shí)踐中的各種問題,進(jìn)而尋找到解決的方法。這就需要我們經(jīng)常不斷地審視自己的教學(xué)行為,關(guān)注具體的教學(xué)情境,把教育理論應(yīng)用于教學(xué)實(shí)踐,提高教學(xué)的質(zhì)量和水平。澳大利亞有一個(gè)曾經(jīng)教了30年物理的中學(xué)教師說過:“在我教學(xué)生涯的第一個(gè)10年,我認(rèn)為自己是在教物理。在第二個(gè)10年,我認(rèn)識(shí)到,自己不是在教物理,而是在教探索,教學(xué)生如何進(jìn)行物理方面的探索。在第三個(gè)10年,我認(rèn)識(shí)到我不是在教學(xué)生如何探索,而是在對自己進(jìn)行探索的學(xué)生提供幫助和支持,是在‘提供支持’”。這位物理教師的話是他實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的升華,這種升華就是他不斷地用研究者的眼光分析教學(xué)理論與教學(xué)實(shí)踐中各種問題的智慧結(jié)晶。
(3)對自身的教學(xué)行為進(jìn)行反思。新課程非常強(qiáng)調(diào)教師的教學(xué)反思能力,按教學(xué)進(jìn)程進(jìn)程可以把反思劃分為教學(xué)前、教學(xué)中、教學(xué)后三個(gè)階段。在教學(xué)前進(jìn)行反思能使教學(xué)成為一種自覺的實(shí)踐,如教師在設(shè)計(jì)活動(dòng)時(shí),仔細(xì)斟酌一個(gè)問題如何提才能完整地清晰地表達(dá)老師的意思,這種對提問方法和策略的思考就是教學(xué)前反思。在教學(xué)中進(jìn)行反思,即及時(shí)地在教學(xué)進(jìn)行的過程中進(jìn)行反思,這種反思能使教學(xué)高質(zhì)高效地進(jìn)行。教學(xué)后反思是指有批判地在行動(dòng)結(jié)束后進(jìn)行反思,這種反思能使教學(xué)經(jīng)驗(yàn)理論化。從教育的角度講,反思性教學(xué)能夠改進(jìn)教育實(shí)踐,提高教育質(zhì)量;從教師的角度來講,反思性教學(xué)可以全面促進(jìn)教師素質(zhì)的提高,使教師成長為研究型的教育者;從學(xué)生的角度來講,教師的反思性教學(xué)有利于更好地促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。因此,一個(gè)善于反思的教師,才是最有發(fā)展?jié)摿Φ慕處?。樹立反思意識(shí)最重要的一點(diǎn)是要保持一種對自己的教學(xué)行為永不滿足的意識(shí),不斷喚醒自己的內(nèi)驅(qū)力,這樣才會(huì)不斷地反思、不斷地進(jìn)步。
(4)對出現(xiàn)的問題進(jìn)行探究。正確的做法應(yīng)該是出現(xiàn)問題后努力去尋找產(chǎn)生問題的原因,努力去探索解決問題的途徑,把問題作為自己不斷進(jìn)步的前進(jìn)動(dòng)力,這樣問題就會(huì)成為你一筆寶貴的財(cái)富,就會(huì)促使你在教育教學(xué)領(lǐng)域內(nèi)擁有更多的研究碩果。
(5)對積累的經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行總結(jié)。作為一名研究型教師,僅僅做到以上幾方面還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,還需要做一名善于總結(jié)經(jīng)驗(yàn)的“有心人”。其實(shí)我們每一位教師在你的教學(xué)生涯中都會(huì)積累下若干非常寶貴的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),關(guān)鍵是你會(huì)是否把它們整理了出來,你是否把它作為自己資源庫里的寶貴資源了,如果還沒有,請你馬上行動(dòng)。
教師角色的定位要求我們必須有新的教學(xué)行為方式:做學(xué)生學(xué)習(xí)與發(fā)展的促進(jìn)者,做善于發(fā)現(xiàn)和開發(fā)學(xué)生潛能的伯樂,與學(xué)生積極互動(dòng),共同發(fā)展,做組織學(xué)生合作學(xué)習(xí)和研究性學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者,做與學(xué)生平等相處、和諧發(fā)展的知心朋友。
總之,新課程環(huán)境下教師角色的定位有助于我們盡快適應(yīng)新的課程標(biāo)準(zhǔn),同時(shí)有助于我們努力地把教育工作當(dāng)作一種事業(yè)來實(shí)現(xiàn)我們的人生價(jià)值。