第一篇：《教師與學(xué)生交往行為的發(fā)展》讀后感：你確定真的看到了嗎

吉光片羽——《教師與學(xué)生交往行為的發(fā)展》 一本《教師與學(xué)生交往行為的發(fā)展》漂到手中，頗有意思。作者們認(rèn)為，行為觀察很重要性，但教師觀察學(xué)生行為時，往往缺少一個有效的、可操作的、科學(xué)的學(xué)生行為觀察和分析框架。這本書就是要給出這個有效的、可操作的、科學(xué)的學(xué)生行為觀察和分析框架。

其中包括，“學(xué)生行為交往觀察、分析記錄表”，“定量觀察與定性觀察分析比較表”、“全班學(xué)生行為表現(xiàn)一覽表”、“學(xué)生行為觀察校本研修計(jì)劃表”，還有研究人員、教研隊(duì)伍和一線教師如何組成學(xué)習(xí)共同體等等。

最好的是，附錄了5個真實(shí)案例，“小學(xué)高年級班級同伴關(guān)系現(xiàn)狀的調(diào)查與分析”、“小學(xué)生同伴交往障礙的特征及教育對策研究”、“民工子弟小學(xué)學(xué)生同伴交往水平的現(xiàn)狀掉與對策研究——以浙江省義烏市為例”、“提升‘不受歡迎學(xué)生’交往能力的行動研究”、“關(guān)于小學(xué)教師間溝通與合作行為的現(xiàn)狀調(diào)查與對策研究”。怎么樣？都是有料有趣的。

摘錄一二觀點(diǎn)，以饗眾客。

1、作為教師還必須明確對學(xué)生行為進(jìn)行觀察不能僅僅是對

某個學(xué)生學(xué)習(xí)狀態(tài)和個體品質(zhì)表現(xiàn)的觀察。這樣往往不能深入學(xué)生會的精神生活領(lǐng)域，無法把握學(xué)生的某些內(nèi)在傾向和隱蔽的感情。實(shí)際上，一些調(diào)查也表明，教師

并不像他們自己想象的那樣了解學(xué)生，他們往往過高或

過低估計(jì)學(xué)生生之間交往關(guān)系的發(fā)展程度。

評：看到這里，心中一凜，我可是一貫自以為很了解學(xué)生的。

2、“看只是一個動作，而看見則是一種結(jié)果。”教師必須通過

“集中精力去看，來發(fā)展我們的看和看到的能力?！薄督?/p>

師行動研究-教師發(fā)現(xiàn)之旅》

評：呃……這個嘛，我很久以前就知道了。不管什么事情，沒有理解力，看了也白看。

3、《透視課堂》：“除非教師和課堂觀察者知道自己在找尋什

么行為，知道怎樣準(zhǔn)確地收集信息，并有一個概念框架

可以用來分析自己的觀察結(jié)果，否則他們都不可能真正

理解課堂行為?！?/p>

評：理解兩個字，說起來容易，做起來難。它不僅僅是個心態(tài)問題或者道德問題，其實(shí)也是一個技術(shù)問題。不過我好像還沒有掌握這門技術(shù)，以前師范老師也沒有教過誒。

4、在職前教師培養(yǎng)中，是否受過專業(yè)的訓(xùn)練極大影響著教

師觀察水平的高低。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，由于幼兒教師所面對受

教育群體的特殊性，相比小學(xué)和中學(xué)教師而言，對其職

業(yè)觀察能力的要求較高，在職前培養(yǎng)階段，師范院校會

系統(tǒng)開設(shè)“學(xué)生社會性發(fā)展”、“學(xué)生行為觀察”等相關(guān)課程，這就使得他們在學(xué)生行為的觀察意識和觀察能力方面明

顯強(qiáng)于小學(xué)教師和中學(xué)教師，在對學(xué)生交往行為的把握

方面，也顯得較為系統(tǒng)和專業(yè)。

評：聽說兒科醫(yī)生的診斷能力也高于其它醫(yī)生。

5、教育部在《關(guān)于積極推進(jìn)中小學(xué)評價與考試制度改革的通知》中要求：“教師要在教育教學(xué)的全過程中采用多樣的、開放式的評價方法（如行為觀察、情景測驗(yàn)、學(xué)生

成長記錄等），了解每個學(xué)生優(yōu)點(diǎn)、潛能、不足以及發(fā)展的需要?！?/p>

評：如今還是筆紙考試獨(dú)霸天下啊。

6、學(xué)生人際交往發(fā)展水平標(biāo)準(zhǔn)（具體內(nèi)容略，作者分出了

交往態(tài)度、溝通技巧和合作水平三類，每一類有三個等

級，5分的、3分的、1分的。）

評：我大概能得一個5分，兩個3分。從小到大，這方面受的教育少，還曾經(jīng)把不善交際，看成是純樸品質(zhì)的表現(xiàn)呢?！雪n⊙b汗

7、教師在觀察上出現(xiàn)的偏差主要表現(xiàn)在以下幾個方面：

一、不正確的推論；

二、先判斷再觀察；

三、期望的影響；

四、刻板效應(yīng)；

五、教育理論或原則的套用；

六、觀察

工具的誤用。

評：照這么看，能準(zhǔn)確觀察的教師，寥寥無幾哦。六個大坑在等著咱呢。

8、影響教師觀察的內(nèi)部因素主要包括一下幾個方面：教師的家庭背景，教師早期所受教育的經(jīng)歷及其職前教育中的專業(yè)訓(xùn)練，個人的特質(zhì)、能力和技巧以及動機(jī)和信念。影響教師觀察的外部因素也是多方面的，除了教育環(huán)境

和教育教學(xué)內(nèi)容外，學(xué)生現(xiàn)有的基礎(chǔ)和身心發(fā)展?fàn)顩r是

最重要的外部因素。這些因素在教師對學(xué)生交往行為實(shí)

時觀察的過程中會發(fā)生綜合的作用，形成其固有的個人

價值觀和偏見，出現(xiàn)思維定式。

評：怎么破除偏見和定式？自己從里面突破，或者別人從外面打破。你喜歡哪一種？前一種比較難，后一種比較痛。

9、《透視課堂》：“我們的信念、過去的經(jīng)驗(yàn)和成見，會使我們錯誤解釋所看到的一切，而不是客觀地看、描述和分

析課堂歷實(shí)際在發(fā)生的一切?！?/p>

評：最常見的例子是拖堂，學(xué)生明明已經(jīng)又累又煩，教師卻還興致勃勃、滔滔不絕。這也是我常犯的毛病，明知不可為而為之，犯賤誒。

10、尤其是，在觀察某一類學(xué)生時（如有天分、能力強(qiáng)、善

于學(xué)習(xí)語言的學(xué)生，實(shí)際能力差的學(xué)生等），由于他們已

經(jīng)在教師心目中被歸類或被貼上了標(biāo)簽，教師往往不再

考慮這樣的問題：這些歸類是由教師隨意作出的，還是

有學(xué)校正式認(rèn)定的？所以這些歸類并不一定準(zhǔn)確或適

當(dāng)，其中不少都是陳詞濫調(diào)式的主觀臆斷。

評：這類話經(jīng)常充斥在辦公室中，比如：好孩子做什么事都好，孬孩子不管什么事都不照。笨嘛。懶得要死。家里謬人管咯。學(xué)習(xí)不好，哪個跟他玩呢？一天到晚悶著頭，也不曉得在做么事。我們班就是孬子多，搞死著，也搞不起來……其實(shí)大家也知道說這些話沒用，但忍不住又要說，說了又破壞心情。唉，全部都是負(fù)能量……

11、盡管教師的工作決定著他與學(xué)生每天都在發(fā)生著深度接

觸，對學(xué)生發(fā)生的事情也許“知道”很多，但行動研究中的觀察應(yīng)該是一種帶有主觀目的的客觀信息的集中。它要

求教師必須從介入中略微抽身后退，具有獨(dú)立意識，成為一個“參與型觀察者”。它要求教師“放棄一些原有的信

念，因?yàn)檫@些信念可能會遮住我的眼睛，使我們只能看

到整個圖畫的一角?！?/p>

評：話說現(xiàn)今社會上，有好多人貌似知識分子，其實(shí)是“知道分子“。教師是知道學(xué)生，還是理解學(xué)生？當(dāng)我們評價學(xué)生，教育學(xué)生，談?wù)搶W(xué)生時，到底能不能解開行為的表皮，理出里面的經(jīng)絡(luò)來？

12、法國社會心理學(xué)家里爾提出了現(xiàn)代交際的第一法則，即

“交往以對方為中心“法則。貫徹這一法則表現(xiàn)出的交往策

略有：擺正位置，端正心態(tài)；尊重對象，善待對象；設(shè)

身處地，將心比心；有效傾聽，積極反饋；全情投入，實(shí)現(xiàn)互動。

評：這不正是現(xiàn)在學(xué)生越來越缺少的嗎？

13、教師對學(xué)生交往行為指導(dǎo)的方法，有認(rèn)知訓(xùn)練法、情感

訓(xùn)練法、行為訓(xùn)練法和角色扮演法。（詳情不贅）

評：前些日子的心理咨詢師培訓(xùn)中也有這些技術(shù)，學(xué)會了這幾招，回去教育自家娃也用得上啊。

14、不同年齡的教師在溝通與合作技巧的掌握方面存在著差

異。

年齡在30歲以下的教師，只有9.4%的人能掌握好技巧，50.0%的人能掌握一部分，還有40.6%的認(rèn)為很難掌握。

年齡在31~35歲的教師，有20.4%的人能掌握好技巧，62.9%能掌握一部分，只有16.7%認(rèn)為很難掌握。

年齡在36~45歲的教師，33.3%的人技巧掌握能力比較

好，41.7%的人能掌握一部分技巧，25.0%的人認(rèn)為很難掌握。

年齡在45歲以上的教師，沒有一人能掌握好技巧，所有

人都只能掌握一部分技巧。

評：沒想到在教師中也有這么多人困于溝通合作。作者們認(rèn)為可能因?yàn)楝F(xiàn)在的小學(xué)教師在合作溝通方面缺少培訓(xùn)和指導(dǎo)。

還有一個沒想到：難道不是年齡越大，越善于人際交往嗎？作者們認(rèn)為，一部分老教師還沒有更新觀念，傳統(tǒng)的工作觀念即習(xí)慣根深蒂固，一下子還未改變。

再一次感嘆：這年頭要學(xué)的東西實(shí)在太多了，連溝通合作也成了一門專業(yè)課。

以上只是吉光片羽，欲窺全貌，請讀全書。

第二篇：《課堂教學(xué)教師不當(dāng)行為與糾正》讀后感

讀《課堂教學(xué)教師不當(dāng)行為與糾正》有感

李彥福教授主編的《課堂教學(xué)教師不當(dāng)行為與糾正》一書從教師課堂教學(xué)行為的實(shí)際出發(fā)，對教師課堂教學(xué)不當(dāng)行為尋找原因，每一個教學(xué)案例都能結(jié)合學(xué)生的心理特點(diǎn)細(xì)心分析并總結(jié)得失，并提出糾正建議，為一線教師不再犯此類不當(dāng)之教學(xué)行為，切實(shí)提高教學(xué)質(zhì)量提供了很大的幫助。

書中列舉了目前課堂教學(xué)存在的不少問題：有教師的師德問題，如語言暴力問題，對學(xué)生的偏愛問題，懲戒無度問題，不給學(xué)生自信心問題，對學(xué)生無親和力問題，有償補(bǔ)課問題等等；有教師專業(yè)化水平不高而造成的問題，如為教教材而不用教材教，“三維目標(biāo)”嚴(yán)重脫節(jié)（或生硬結(jié)合），課堂教學(xué)設(shè)計(jì)不科學(xué)，課堂教學(xué)不真實(shí)、花哨作秀，不注重學(xué)生個性、興趣和特長，無差異化教學(xué)，教學(xué)脫離生活實(shí)際，不注重轉(zhuǎn)換教學(xué)活動，提不起學(xué)生的注意力，合作學(xué)習(xí)走過場，重“文本”輕“人本”等等。

掩卷后，我結(jié)合教學(xué)實(shí)際進(jìn)行反思，發(fā)現(xiàn)自己在課堂教學(xué)中也存在不少問題，現(xiàn)主要列舉以下三個：

1.拖堂。有時，因?yàn)榻滩膬?nèi)容多，我在備課時沒有做好剪裁取會，怕學(xué)生不會，于是非抓緊時間說完不可；有時，對課堂節(jié)奏、時間調(diào)控把握不足，不得不拖個三、五分鐘??完全不顧學(xué)生想利用短短十分鐘休息一下或去廁所放松。其實(shí)是完全不把學(xué)生的感受放在心上，只顧完成自己的教學(xué)任務(wù)。很喜歡上海一中學(xué)的“三段式鈴聲”治拖堂奇招，“預(yù)警（15秒）——緩沖（20秒）——下課（25秒）”，15秒的預(yù)警鈴聲是一段柔和舒緩的舞曲，接下來，則是一段20秒的空白間歇，最后的25秒由頗具氣派的進(jìn)行曲來收尾，節(jié)奏急促、強(qiáng)烈，仿佛在向老師傳遞信號：“現(xiàn)在必須下課了！”“三段式鈴聲”既留給老師彈性的收尾空間，又提醒老師要準(zhǔn)時下課。

2.不懂得問題設(shè)計(jì)。提問是課堂教學(xué)的重要組成部分，它在教學(xué)過程中起著重要的作用。新課改指出，課堂提問是一門藝術(shù)，是引導(dǎo)學(xué)生積極思考、主動探索問題獲取知識的重要渠道。因此，教師應(yīng)重視課堂問題設(shè)計(jì)的有效性，用精巧的課堂提問活躍課堂氣氛，發(fā)散學(xué)生思維，融洽師生感情?？墒?，由于

我缺乏對教材的深入研究，缺乏對學(xué)生情況的充分了解，把學(xué)生估計(jì)得過高或者過低，造成設(shè)計(jì)的問題不當(dāng)。問題的難度過大時，超出學(xué)生的理解水平，使全場沉默無言，不得不把問題分解，顯得總是非?，嵥?；而有時為了保證教學(xué)順暢，我把教學(xué)內(nèi)容肢解成許多小問題，師生一問一答，表面上看，我問得從容，學(xué)生答得流暢，實(shí)質(zhì)上很多問題沒有思維價值。而這些虛假問題限制了學(xué)生的求異思維，阻礙了學(xué)生思維能力的培養(yǎng)。書中，張媚芳老師提出問題要難易適度，要能啟發(fā)學(xué)生思考，既不能過于淺白，又不能太艱深。太淺白，沒有思考的空間，索然無味，提不起學(xué)生興致，學(xué)生無從學(xué)到新知識，只能“原地踏步”；太艱深，新舊知識無法找到銜接點(diǎn)，學(xué)生無從下手。因此，所提問題要難易適度，既要激發(fā)學(xué)生的好奇心、求知欲和積極的思維，又能使學(xué)生通過努力從“已有的經(jīng)驗(yàn)區(qū)”達(dá)到“最近發(fā)展區(qū)”，“跳一跳，摘到桃子”。

3．作業(yè)布置無自己設(shè)計(jì)的探究性作業(yè)。作業(yè)是教學(xué)工作中一個不可缺少的環(huán)節(jié)，是學(xué)生鞏固所學(xué)知識的一個重要的手段。我布置作業(yè)存在以下問題：（1）作業(yè)單一化。有時布置的作業(yè)就是讓學(xué)生抄生字詞多遍，現(xiàn)在想想，這樣的作業(yè)有什么意義呢？（2）作業(yè)布置籠統(tǒng)。如在復(fù)習(xí)時，我布置學(xué)生自己復(fù)習(xí)第幾課到第幾課，準(zhǔn)備測試，既沒有具體的目標(biāo)，也沒有明確的內(nèi)容，這樣的作業(yè)布置了等同于沒有作業(yè)，學(xué)生無從下手，干脆就不做了。（3）作業(yè)布置絕對化。全班學(xué)生一樣的作業(yè)，一樣的標(biāo)準(zhǔn)，不分學(xué)生的實(shí)際水平，不分學(xué)生的接受能力，造成的結(jié)果是優(yōu)等生吃不飽，中等生無動力，學(xué)困生吃不下。由此可見，我常布置著無效作業(yè)，學(xué)生們浪費(fèi)了寶貴的時間和精力，師生都痛苦不堪，疲憊無比，做著無用功，大大降低了教與學(xué)的效率。那么，如何設(shè)計(jì)探究性的作業(yè)呢？第一，作業(yè)趣味多樣性，讓學(xué)生樂于研究。第二，作業(yè)探索性，給學(xué)生鍛煉提升的機(jī)會。第三，作業(yè)層次性，給學(xué)生自主選擇的機(jī)會。

今后，我將努力提高師德修養(yǎng)和專業(yè)化水平，堅(jiān)決克服知識本位的課程觀、應(yīng)試本位的教學(xué)觀和分?jǐn)?shù)本位的評價觀，使教者教得愉悅，學(xué)者學(xué)得快樂。讓課堂方向、課堂行為、課堂道德、課堂生命和課堂文化更加健康，使課堂真正成為師生共同成長的幸福樂園。

第三篇：《教師如何與學(xué)生溝通》讀后感

《教師如何與學(xué)生溝通》讀后感----------------三官小學(xué)

寧輝

這本書的作者叫姜榮奎，讀完這本書后我才真正領(lǐng)會到一個應(yīng)該怎么去和學(xué)生溝通，作者在本書中一直以“老姜”的名字出現(xiàn)，在學(xué)生們的心里，她多了一分老者般慈祥少了一分年輕教師常有的浮躁；正是這樣一位老師用慧眼識得了每一位學(xué)生獨(dú)特的亮點(diǎn)，用幽默風(fēng)趣而又發(fā)人深省的語言引導(dǎo)學(xué)生們走出一次次困境，用寬容和愛鼓勵學(xué)生追尋自己的人生夢想。

可能自己也是教師的原故吧，我讀這本書的時候會不自覺地反思自己在與學(xué)生溝通時的問題，同時也會自然而然地被“老姜”的幽默、所感染，每當(dāng)那時，我便想象何時自己也修煉成那樣一位老師。因?yàn)槲以谧x書的時候也會與作者就某些問題產(chǎn)生共鳴，更會被書中一些有深意的語言所觸動，所以我很快便喜歡上了這本書。讀書時，我一方面從“老姜”切身的教育案例中汲取處理學(xué)生問題的經(jīng)驗(yàn)，另一方面也不斷回味書中那些飽含人生及教育哲理的話語，有時甚至覺得書中的有些道理就連我們這些成年人也未必能體會得那么透徹，因此，讀這本書對于我來說是一種學(xué)習(xí)。

我無法用多么好聽好看的話語來說明這本書中的思想，所以，在此我僅想就我所讀到的一些發(fā)人深省的語言來談?wù)勛晕业母惺?。多讀書，勤思考總會幫助我們更有深度地理解別人理解生活吧。

羅曼羅蘭說過：“誰要能看透孩子的生命，就能看到堙（yin）埋在陰影中的世界，看到正在組織中的星云，方在醞釀的宇宙。兒童的生命是無限的，它是一切......”如此看來交流很重要。從當(dāng)當(dāng)網(wǎng)上買了幾本有關(guān)和孩子交流的書，《教師如何與學(xué)生溝通》這本書我愛不釋手。作者是山大附中的姜榮奎，我聽過姜老師的講座，這一次又要和她進(jìn)行心與心的交流，感覺是極好的。本書分為五章，我用了一個禮拜的時間讀完了，讀的過程中情不自禁的折紙，標(biāo)記，寫感想。時而感覺我是學(xué)生在傾聽姜老師的教誨，時而感覺是初登講臺的老師在分享前輩的經(jīng)驗(yàn)，時而假設(shè)如果做是我，面對這些問題該怎么辦？我也懂得了海明威的話“每個人都不是一座孤島”需要敞開心扉進(jìn)行交流。我也理解了卡森的話“兒童幼小的心靈是非常細(xì)嫩的器官。冷酷的開端會把他們的心靈扭曲成奇形怪狀。一顆收了上海的兒童的心會萎縮成這樣，一輩子都想核桃一樣堅(jiān)硬，一樣布滿深溝”，也明白了盧梭說的：尊重兒童，不要急于對他做出或好或壞的評判。本書無用論是將為人處世，還是講學(xué)習(xí)讀書，都記錄著與學(xué)生一個一個心靈交織與相融的故事，每一個故事都體現(xiàn)了溝通的核心：真誠是心靈的開放。

一、重視育人，輕視說教。是啊，我們每一位老師最應(yīng)該重視的不是教而是育，這個育字其實(shí)就是心靈的交流與溝通，在與孩子接觸時一定要本著愛而不溺，碰而不傷，痛并能思，設(shè)身處地以心換心的原則。他們很敏感又很脆弱，內(nèi)心世界的豐富不亞于成年人。在面對他們遇到的困惑與煩惱時，我們玩玩不可將其隨意化，簡單化，甚至避重就輕，故意化大為小，化小為零，那樣不但不能很好的幫助孩子解決問題，還容易傷害到他們的心靈。

二、用心攻心，迂回解決。

現(xiàn)在的孩子物質(zhì)生活優(yōu)越，敢說敢做，追求個性，喜歡標(biāo)新立異。我相信野性難馴的馬兒，只要加以適當(dāng)?shù)挠?xùn)練，是可以成為駿馬的。我們面對的每一個學(xué)生，都是活生生的可以造就的生命，如果我們用藝術(shù)教育的眼光對待他們，用賞識的眼光發(fā)現(xiàn)他們身上的可塑之處，相信每個學(xué)生都會擁有自信，都會成人。

三、靈活機(jī)智，幽默解決。

每位老師都會遇到這樣的情況，我也遇到過，在初一這一年里，只有一位學(xué)生和我頂過嘴，華建宇，很個性的孩子?？荚嚨臅r候晚交試卷，還強(qiáng)詞奪理。我是針鋒相對的解決的問題，抓到他漏洞，及時反駁，事后在好好談心。我們是愛學(xué)生的，我也一直堅(jiān)信自己是本著尊重的原則與學(xué)生相處的，可是依然會出現(xiàn)突發(fā)事件。我也知道在和學(xué)生打交道的過程中，要更細(xì)心，更有耐心，更深入的從學(xué)生的心理角度考慮問題你，這樣才能圓滿地實(shí)現(xiàn)教育理念。

總之“感人心者，莫先乎情，莫始乎言”有意味的言說追求的是“約而答，微而藏，罕譬而喻”的境界，這需要教師有自身底蘊(yùn)的廣度和深度。需要教師藏千秋腹有底蘊(yùn)，需要 又隱形的豐富來支撐?！督處熑绾闻c學(xué)生溝通》在燒烤模式下的盛夏能讓我的心靈得到滋潤，《教師如何與學(xué)生溝通》在都市的喧囂中讓我感到鄉(xiāng)村的寧靜，《教師如何與學(xué)生溝通》讓我想要放棄知道了堅(jiān)持的力量。

第四篇：《教師角色與教師發(fā)展新探》讀后感

《教師角色與教師發(fā)展新探》讀后感

時

間:2014年2月20日

在學(xué)習(xí)了由葉瀾主編的《教師角色與教師發(fā)展新探》一書后，本人對新教材理念下的教師角色有了進(jìn)一步的認(rèn)識。

自古以來，教師的職責(zé)就是“傳道、授業(yè)、解惑也”。教師和學(xué)生之間是單純的傳遞和接受關(guān)系，由于師生關(guān)系單一，教師的角色也單一。隨著時代的發(fā)展和社會的進(jìn)步，教師作為文化傳承執(zhí)行者的基本職能沒有改變，但教師的角色卻越來越向多重化方向發(fā)展，不再是以往具有權(quán)威身份的單純的傳遞者，而應(yīng)該同時成為學(xué)生的學(xué)習(xí)伙伴、學(xué)習(xí)活動的組織者、學(xué)生學(xué)習(xí)過程的參與者和合作者，成為新課程資源的開發(fā)者和建設(shè)者等等。只有教師角色的全方位更新，才能以優(yōu)異的素質(zhì)去主動適應(yīng)并深入開展好創(chuàng)新教育，才能實(shí)現(xiàn)新課程標(biāo)準(zhǔn)要求我應(yīng)以”培養(yǎng)有創(chuàng)造精神、有實(shí)踐能力的人才”的這一主要目標(biāo)，也就能最終實(shí)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展觀在教育工作中的全面貫徹落實(shí)。筆者根據(jù)從事英語教研工作的實(shí)際，結(jié)合當(dāng)前形勢，就新課程下的教師角色轉(zhuǎn)換談幾點(diǎn)初淺的認(rèn)識：

一、教師應(yīng)成為新課程資源的開發(fā)者新課程倡導(dǎo)的是民主、開放、科學(xué)的課程理念。在新課程改革中，教師應(yīng)發(fā)揮主體性作用，不能再只是課程實(shí)施的執(zhí)行者，而就摒棄“惟書”、“惟師”的“盲從”與“偏見”，讓多樣性的知識成為學(xué)生提高認(rèn)知能力的途徑；讓學(xué)生能從自己所處的周圍社會中學(xué)習(xí)到更多的東西，使教師成為課程的建設(shè)者和開發(fā)者。同時，教師要在教學(xué)實(shí)踐中，應(yīng)在創(chuàng)設(shè)校本綜合實(shí)踐活動課程和開發(fā)校本教育資源上下功夫，鍛煉并形成課程開發(fā)的能力，鍛煉并具有開放校本化課程的能力。教師通過課程開發(fā)，由關(guān)注知識轉(zhuǎn)向關(guān)注學(xué)生，由給出知識轉(zhuǎn)向引出活動，使學(xué)生從充滿操作性、探索性、創(chuàng)造性、愉悅性的實(shí)踐活動中獲得學(xué)習(xí)的快樂，既強(qiáng)化了學(xué)生對英語的體驗(yàn)，又讓學(xué)生真正感受到英語就是生活，英語就在身邊。

二、教師應(yīng)成為學(xué)生學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)者在信息技太高速發(fā)展的今天，教師、課本不再是學(xué)生獲取知識的惟一途徑了，“傳道、授業(yè)、解惑”不再是教師的唯一角色了。好教師應(yīng)成為學(xué)生學(xué)習(xí)的激發(fā)者、輔導(dǎo)者，各種能力和積極個性的培養(yǎng)者，應(yīng)該教會學(xué)生怎樣去學(xué)，怎 樣去做，教會學(xué)生發(fā)展他自己的精神世界，使之成為一個完整的人。

所以，教師要把教學(xué)的重心放在如何促進(jìn)學(xué)生“學(xué)”上，從而真正實(shí)現(xiàn)教是為了不教，正如古人所說的“授之以魚，不如授之以漁。”一是教師要努力當(dāng)好學(xué)生自學(xué)成才的組織者和促進(jìn)性。新課程標(biāo)準(zhǔn)和教材有較大的運(yùn)作空間和時間，開放性、均衡性、綜合性和選擇性是新課程的特點(diǎn)。教師作為組織者和促進(jìn)者的關(guān)鍵，就是要做好學(xué)生學(xué)習(xí)的組織協(xié)調(diào)工作。如通過創(chuàng)設(shè)輕松和諧的活動環(huán)境，及時組織匯報和交流，教育學(xué)生相互尊重和相互欣賞，幫助學(xué)生克服困難、樹立信心、保持旺盛的求知欲和持之以恒的積極性等途徑和方式，當(dāng)好課程與學(xué)生之間連接的紐帶動，做促進(jìn)兩者溝通的橋梁。真正讓學(xué)生的學(xué)習(xí)活動在不照搬教材的前提下，以學(xué)生的立場、眼光和角度，縮小教材與學(xué)生之間的距離。當(dāng)好組織者和促進(jìn)者，教師還要進(jìn)行教學(xué)環(huán)境的控制和管理，組織課堂教學(xué)，處理好教學(xué)過程中的偶發(fā)事件。如在學(xué)生具體的學(xué)習(xí)活動中，教師要按照自己的活動方案主動向?qū)W生提供一些信息，并在學(xué)生對一定的問題情境進(jìn)行探索時可能碰到的一些問題或出現(xiàn)信息缺乏的情況下，增強(qiáng)學(xué)生主動向教師錄求信息的信心；要通過激發(fā)學(xué)生動機(jī)、為學(xué)生提供支架，提供必要的輔導(dǎo)、支持和示范等到等方式，促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)，使學(xué)生學(xué)習(xí)更深入。隨著學(xué)生學(xué)習(xí)能力的提高，廉潔會讓教師的支技逐漸減少。二是教師要努力當(dāng)好學(xué)生學(xué)習(xí)過程的參與者和合作者。新課程中所指出的教師要調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)積極性，為學(xué)生提供充分從事教學(xué)活動的機(jī)會，幫助孩子們在自主探險究和合作交流的過程中真正理解和掌握基本的英語語言的知識與技能，學(xué)習(xí)英語的思想和方法，從而獲得廣泛的語言活動經(jīng)驗(yàn)，是教師作為學(xué)生學(xué)習(xí)過程中的參與者、合作者的最終目的。而教師以平等的身份主動參與學(xué)生的學(xué)習(xí)，既拉近了教師和學(xué)生的距離，和學(xué)生共同完成了學(xué)習(xí)任務(wù)，又使學(xué)生感覺到課堂學(xué)習(xí)氛圍的舒適，感受到完成學(xué)習(xí)任務(wù)并不難，降低了學(xué)生學(xué)習(xí)的難度。

三、教師應(yīng)成為學(xué)生學(xué)習(xí)如何做人的引導(dǎo)者教師的勞動過程，是人與人之間相互作用的過程，是心與心碰撞的過程?，F(xiàn)在的池生大多數(shù)是獨(dú)生子女，他們形成的思想很大程度上是一切以圍繞自我為中心，這讓我深深體會到教師不僅要教給學(xué)生科學(xué)知識，還要教育、引導(dǎo)學(xué)生如何做人。要通過教師的教育教學(xué)過程，以高尚的品格來影響學(xué)生、感染學(xué)生，并善于從“人是一個世界”的角度來了解學(xué)生、理解學(xué)生、引導(dǎo)學(xué)生?？傊率兰o(jì)的教育對教師的素質(zhì)要求是越來越高。隨著對課程改革進(jìn)一步的理解和不斷深入，教師除了在新形勢、新環(huán)境下要注意研究學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn)及規(guī)律外，應(yīng)不斷自發(fā)報提高，自我發(fā)展，自我完善，真正從課堂上單一的文化知識傳授者的角色，逐步向新課程資源的開發(fā)者和建設(shè)者，向?qū)W科學(xué)習(xí)活動的組結(jié)者、引導(dǎo)者和合作者轉(zhuǎn)換，使教和學(xué)始終朝著和諧統(tǒng)一的方向發(fā)展。

第五篇：《教師的成長與發(fā)展》讀后感

《教師的成長與發(fā)展》心得體會

泉水鎮(zhèn)舊州小學(xué) 宋 瑩

信息化、世界化、市場化、教育現(xiàn)代化已經(jīng)成為21世紀(jì)社會發(fā)展的總趨勢。社會競爭日趨激烈，競爭的焦點(diǎn)是人才的競爭，是全民素質(zhì)的競爭。而人才資源主要取決于教育的水平、教師的水平。大力發(fā)展教育事業(yè)，提高教師專業(yè)化水平，已經(jīng)成為當(dāng)今教育發(fā)展的主流。社會的發(fā)展強(qiáng)烈地沖擊著現(xiàn)有的教師教育體系，對廣大教師的專業(yè)結(jié)構(gòu)、專業(yè)技能提出了新的、更高的要求，教師們面臨著新挑戰(zhàn)。這是我讀完傅道春主編的《教師的成長與發(fā)展》一書后最大的感受。

教師職業(yè)是一種以人育人的職業(yè)。作為教師，我深深知道，自己的一言一行都可能影響人的一生，于是我時刻告誡自己要追求卓越，崇尚一流，注重自身創(chuàng)新精神與實(shí)踐能力、情感、態(tài)度與價值觀的發(fā)展，使自己真正成長為不辱使命感、歷史責(zé)任感的優(yōu)秀教師。結(jié)合此書，我對于新時期下想要成為一名優(yōu)秀有內(nèi)涵的教師有幾點(diǎn)見解：

一、做學(xué)習(xí)型老師

我們教育工作本身具有的前瞻性決定了我們必須不斷地學(xué)習(xí)、進(jìn)步。僅靠原來的教育是不可能支持個體順利度過一生的。因此我們只有通過持續(xù)性、多元化的學(xué)習(xí)來適應(yīng)社會變遷。怎樣成為“學(xué)習(xí)型”教師呢?我認(rèn)為就是“真學(xué)、善思、會用”。真學(xué)，就是真正學(xué)習(xí)，發(fā)奮學(xué)習(xí)。業(yè)精于勤，讀書與學(xué)習(xí)需要的是心態(tài)和毅力，持之以恒的讀書、學(xué)習(xí)、研究，將是我們所選擇的職業(yè)生涯可持續(xù)發(fā)展的理智選擇。所以有人說生命是在學(xué)習(xí)中成長，是在付出中完成的。將學(xué)習(xí)當(dāng)成一種精神境界、一種成長途徑，你就會靜下心來，抓住一切機(jī)會，通過各種形式和渠道，擠時間學(xué)。我們?nèi)绻鄬W(xué)習(xí)一些新知識、多掌握一點(diǎn)真本領(lǐng)，很可能會使自己成為做好本職工作的行家。善思，就是善于思考，注重總結(jié)。

二、做反思型老師

教師的成長與發(fā)展需要自我引導(dǎo)、自我教育、自我管理。在書中的第三章談到了教師成長的途徑——教學(xué)反思，我認(rèn)為這是種自我的反思，是自我管理中最有效的方式。書中說：“教學(xué)反思是借助行動研究，不斷探討與解決教學(xué)目的、教學(xué)工具和自身方面的問題，不斷提升教學(xué)實(shí)踐的合理性，使自己成為專家型教師的一種方式和途徑?！边@就給我以啟示，要實(shí)現(xiàn)專業(yè)化發(fā)展，應(yīng)在平時工作、研究時，要善于捕捉工作過程中的信息和問題，不要對已有的經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行簡單重復(fù)，要注意對自身素質(zhì)特點(diǎn)進(jìn)行反思，乃至對自己成長歷程進(jìn)行全面的反思，對所組織的教育活動過程進(jìn)行反思，及時診斷失誤，調(diào)整方向和目標(biāo)。書中介紹了幾個具體的教學(xué)反思的方法，如反思日記、詳細(xì)描述、“學(xué)習(xí)工程”、行動研究等，都讓我對自身專業(yè)工作有了很多想法，比如撰寫教學(xué)日志，將工作中出現(xiàn)的一些狀況記錄、描述，用于改善工作、引發(fā)思考等。

三、做實(shí)干型教師

對于一個教師來說，不干事，無異于丟掉了立足之本，干不成事，就等于失去了成長和發(fā)展的支柱。那么，“實(shí)干”從何而來?首先要敬業(yè)。敬業(yè)，就是要敬重自己的事業(yè)，熱愛自己的工作，無論是好崗位，還是一般崗位，無論是大舞臺，還是小舞臺，作為一名教師，都要立足崗位干好事。其次要精業(yè)，就是精通業(yè)務(wù)，熟悉本職，對教學(xué)能熟練自如，對工作充滿激情和渴望，是每一個教師對自身定位的理性態(tài)度。對自身準(zhǔn)確定位的最基本要求是對自己的發(fā)展和個人價值的實(shí)現(xiàn)程度進(jìn)行綜合判斷，合理確定自己的發(fā)展方向，同時，在對待名利得失上保持淡泊的心態(tài)。

四、以學(xué)生為本

對教師來說，就要以學(xué)生為本，關(guān)注每個學(xué)生的發(fā)展。以人為本的教育，首先是充滿感情的教育。一個受孩子衷心愛戴的老師，一定是一位最富有人情味的人，離開了情感，一切教育都無從談起。師生交往是人與人之間的交往，教師要把愛心融入教育教學(xué)的各環(huán)節(jié)?！岸紫聛砗蛯W(xué)生說話”，這里的蹲下并非身體蹲下這種外在姿態(tài)，而是“心靈的蹲下”，可這并不容易做到。自古以來，中國有根深蒂固的潛意識——教師應(yīng)高高在上，學(xué)生要尊敬老師，服從老師等?，F(xiàn)實(shí)中有幾個老師能真正與學(xué)生建立朋友般的平等關(guān)系呢？但如果老師能“放下架子”走進(jìn)學(xué)生的情感世界，了解他們的內(nèi)心，很多棘手問題會應(yīng)刃而解，可能你體罰都解決不了的事情通過深入的談心，師生彼此理解，不但問題解決了，師生間的交心還令師生關(guān)系更近一步。其次在課堂教學(xué)中，教師要帶著三樣寶貝走進(jìn)教室，就是愛心、激情、與微笑。缺乏愛學(xué)生如自己親生子女之情的教師，很難創(chuàng)設(shè)民主、平等、和諧的課堂氛圍；缺乏激情的教師，不可能帶來充滿激情的、學(xué)生思維活躍的課堂；缺乏微笑的教師，不會有讓學(xué)生快樂的課堂生活。五、一切為了學(xué)生的發(fā)展

做一位成功教師要認(rèn)真學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀，以科學(xué)發(fā)展的觀點(diǎn)統(tǒng)領(lǐng)教學(xué)，一切工作都要為了全體學(xué)生的發(fā)展，為了發(fā)展全體學(xué)生的一切。為了學(xué)生的健康發(fā)展，開展品德教育；為了學(xué)生的思維發(fā)展，精心設(shè)計(jì)課堂教學(xué)、認(rèn)真批改、耐心輔導(dǎo)、全面檢測和科學(xué)評價；為了學(xué)生的終身發(fā)展，開展各種科學(xué)探究活動；為了學(xué)生的技能發(fā)展，安排各種實(shí)驗(yàn)操作、小制作、小發(fā)明等實(shí)踐活動?？傊?，教師的一切工作都是為了全體學(xué)生的發(fā)展而設(shè)計(jì)，為了全體學(xué)生的終身發(fā)展而展開，出發(fā)點(diǎn)是全體學(xué)生的發(fā)展，落腳點(diǎn)也是全體學(xué)生的發(fā)展。

作為一名教師，要自覺地用科學(xué)發(fā)展觀指導(dǎo)各項(xiàng)工作，踏踏實(shí)實(shí)干好本職工作，認(rèn)認(rèn)真真完成各項(xiàng)工作。塌實(shí)做人，用心做事，當(dāng)好教師。我們做任何事情，都必須把學(xué)生的利益放在首位，把學(xué)生的健康快樂成長當(dāng)作自己的工作目標(biāo)。社會要進(jìn)步，事業(yè)要發(fā)展，都離不開科學(xué)的發(fā)展觀。這就要求我們要緊密結(jié)合新時

期工作的特點(diǎn)，加強(qiáng)自身修養(yǎng)，落實(shí)崗位職責(zé)，轉(zhuǎn)變觀念，拓寬思路，不斷創(chuàng)新，并自覺地用科學(xué)發(fā)展觀指導(dǎo)各項(xiàng)教育教學(xué)工作，成為優(yōu)秀有內(nèi)涵的教師。