第一篇：學(xué)習(xí)公開課的教學(xué)行為

學(xué)習(xí)公開課的教學(xué)行為

新課程課堂教學(xué)的另一關(guān)注點(diǎn)就是教師在課堂上的教學(xué)活動(dòng)，即教師的教學(xué)行為。新課改課堂上，教師要由“教”變?yōu)椤皩?dǎo)”，“導(dǎo)”的具體職能為：引導(dǎo)、指導(dǎo)、誘導(dǎo)、輔導(dǎo)、教導(dǎo)。課堂教學(xué)中我們要看教師是否是學(xué)生學(xué)習(xí)的合作者，教師的作用是否體現(xiàn)在組織合作學(xué)習(xí)并對(duì)合作學(xué)習(xí)過(guò)程進(jìn)行引導(dǎo)。教師還要做學(xué)生學(xué)習(xí)顧問(wèn)，要給學(xué)生以引導(dǎo)和幫助：如確定學(xué)生為完成學(xué)業(yè)所需學(xué)習(xí)的知識(shí)技能；幫助學(xué)生選擇一種適合其特點(diǎn)的，能有效完成的學(xué)業(yè)計(jì)劃；指導(dǎo)學(xué)生在學(xué)術(shù)研究方面的進(jìn)展；對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)進(jìn)展情況給予一定的檢查、評(píng)價(jià)等。這是我們學(xué)習(xí)其他教師課堂教學(xué)的關(guān)鍵。

第二篇：學(xué)習(xí)行為

素質(zhì)教育不是花架子，素質(zhì)教育更不是蒙蔽學(xué)生的幌子。然而令人遺憾的是，如何落實(shí)素質(zhì)教育一直沒(méi)有科學(xué)的、明確的、易操作的方案。為什么？沒(méi)抓住本質(zhì)。什么是素質(zhì)教育？素質(zhì)教育是依據(jù)人的發(fā)展和社會(huì)發(fā)展的實(shí)際需要，以全面提高全體學(xué)生的基本素質(zhì)和主動(dòng)精神，注重開發(fā)人的智慧潛能，注重形成人的健全個(gè)性為根本特征的教育。即依據(jù)人的發(fā)展和社會(huì)發(fā)展的實(shí)際需要，培養(yǎng)學(xué)生做人的品格和技能。

人的品格和技能是不可見的，只于其人的行為中見之。人的行為和活動(dòng)是多樣的，只于其人習(xí)慣行為才見之品格和技能。什么是習(xí)慣？習(xí)慣就是一系列動(dòng)作的程序化、自動(dòng)化。怎樣才能程序化、自動(dòng)化？“習(xí)慣成自然”。我們走路，為什么總是先邁左腳，后邁右腳，兩條胳臂隨之?dāng)[動(dòng)？我們說(shuō)話，為什么總是先說(shuō)一句，后說(shuō)一句，一直連貫的說(shuō)下去，把心里想的意思明白告訴別人？因?yàn)槲覀儚男【土?xí)慣了走路，習(xí)慣了說(shuō)話，而且“成自然”了。什么叫“成自然”，就是不必故意費(fèi)心用力，仿佛本來(lái)就應(yīng)該那樣。就象計(jì)算機(jī)程序，只要你一點(diǎn)擊，它便會(huì)自動(dòng)運(yùn)行下去，想停也停不了。走路、說(shuō)話是我們最需要的兩種基本能力。推而廣之，無(wú)論哪一種能力，要達(dá)到了“習(xí)慣成自然”的程度，才算我們有哪種能力；無(wú)論哪一種品格，要達(dá)到了“習(xí)慣成自然”的程度，才算我們有哪種品格。不達(dá)到“習(xí)慣成自然”的程度，勉強(qiáng)做一做，那就算不得有哪種能力和品格。一個(gè)人養(yǎng)成的習(xí)慣越多，他的能力和品格越強(qiáng)。我們說(shuō)某人能力和品格不強(qiáng)，就是說(shuō)某人養(yǎng)成多少習(xí)慣。我們做人作事，需要種種能力和品格，需要養(yǎng)成種種習(xí)慣。

養(yǎng)成習(xí)慣，換個(gè)說(shuō)法，就是教育。

教育歸根結(jié)底是培養(yǎng)習(xí)慣。

那么小學(xué)生應(yīng)養(yǎng)成的哪些良好的習(xí)慣？

閱讀習(xí)慣

從終身學(xué)習(xí)的角度來(lái)看，閱讀習(xí)慣跟隨并影響人的一生。閱讀不僅僅指教材，更多地是指課外讀物，如童話、寓言、文史、常識(shí)書籍等。閱讀又可分默讀、朗讀、背誦等。默讀是個(gè)人學(xué)習(xí)的最主要的方式，它主要是眼腦協(xié)調(diào)一致，注意力集中，一名低年級(jí)學(xué)生能堅(jiān)持閱讀30分鐘，而不去吃東西或喝水，即可視為已初步習(xí)慣；朗讀學(xué)習(xí)教材的最主要的方式之一，需眼口腦協(xié)調(diào)一致，注意力集中；背誦是強(qiáng)化記憶和理解的一種學(xué)習(xí)的方式。

書寫習(xí)慣

從終身學(xué)習(xí)的角度來(lái)看，書寫習(xí)慣人生必備習(xí)慣之一。書寫不僅指寫字，更指作文。低年級(jí)學(xué)生主要掌握寫字技能，高年級(jí)則還需作文。

記憶習(xí)慣

一分鐘記憶，把記憶和時(shí)間聯(lián)系起來(lái)，這里還含有注意的習(xí)慣。一分鐘寫多少字，讀多少字，記多少字，時(shí)間明確的時(shí)候，注意力一定好。學(xué)生的智力，注意力是最關(guān)鍵的。一定把學(xué)習(xí)任務(wù)和時(shí)間聯(lián)系起來(lái)，通過(guò)一分鐘注意、記憶來(lái)培養(yǎng)學(xué)習(xí)習(xí)慣。

思考習(xí)慣

思考是人學(xué)習(xí)書本和自身體驗(yàn)的主要形式。只有經(jīng)過(guò)思考的東西，才能變成自己的東西。思考是人生進(jìn)步的階梯。低年級(jí)學(xué)生主要掌握形象思維技能，高年級(jí)則還需學(xué)會(huì)初步的抽象思維技能。孩子愛(ài)問(wèn)“為什么”是好事，說(shuō)明孩子在思考，在主動(dòng)地動(dòng)腦筋。對(duì)愛(ài)提問(wèn)的孩子，家長(zhǎng)應(yīng)鼓勵(lì)并積極幫其解答疑問(wèn)。如果孩子不愛(ài)提問(wèn)，家長(zhǎng)就要多問(wèn)孩子，由此，慢慢地轉(zhuǎn)為孩子自己主動(dòng)開口提問(wèn)。

定計(jì)劃的習(xí)慣

凡事預(yù)則利、不預(yù)則廢。后進(jìn)生毛病都出在計(jì)劃性不強(qiáng)，讓人家推著走，而優(yōu)秀的學(xué)生長(zhǎng)處就在于明白自己想要干什么。所以，我們就要培養(yǎng)同學(xué)們定計(jì)劃的習(xí)慣。

大事做不來(lái)，小事趕快做的習(xí)慣

這也是非常要緊的一個(gè)習(xí)慣。大的目標(biāo)夠不到，趕快定小的目標(biāo)。難題做不了，挑適合你的容易做的題去做。人生最可怕的就是大事做不來(lái)，小事不肯做，高不能成，低不肯就，上得去、下不來(lái)，富得起、窮不起。

按時(shí)完成作業(yè)的習(xí)慣

上課認(rèn)真聽講的習(xí)慣

適應(yīng)老師的習(xí)慣

一個(gè)學(xué)生同時(shí)面對(duì)各學(xué)科教師，長(zhǎng)短不齊、在所難免。老師適應(yīng)學(xué)生，學(xué)生也要適應(yīng)老師，不會(huì)稍不如意就埋怨環(huán)境，長(zhǎng)大怎能適應(yīng)社會(huì)。

認(rèn)真的習(xí)慣

每次考試之后，90多分的、50多分的、30多分的學(xué)生，如何分析錯(cuò)題大不一樣。分析錯(cuò)題可以找到不良習(xí)慣，如粗心、馬虎、大而化之。

第三篇：學(xué)習(xí)行為

訓(xùn)導(dǎo)課題：

9、按時(shí)上學(xué) 訓(xùn)導(dǎo)目標(biāo)：

使學(xué)生知道學(xué)校一日生活常規(guī)的有關(guān)基本要求，教育學(xué)生要按時(shí)上學(xué)，有事有病要請(qǐng)假。

訓(xùn)導(dǎo)途徑與方法：

通過(guò)說(shuō)、評(píng)、揭等形式讓生知道按時(shí)上學(xué)的重要性 訓(xùn)導(dǎo)準(zhǔn)備：

《上學(xué)歌》兒歌一首 訓(xùn)導(dǎo)過(guò)程：

1、同學(xué)們喜歡聽歌嗎？今天，老師給你們帶來(lái)了一首《上學(xué)歌》。

2、老師放《上學(xué)歌》，生小聲跟唱。

3、交流聽了這首歌，有什么想法嗎？

師小結(jié)：按時(shí)上學(xué)，不遲到，不曠課，愛(ài)學(xué)習(xí)，愛(ài)勞動(dòng)這樣才是一個(gè)好學(xué)生。

4、評(píng)一評(píng)：班上哪些同學(xué)能按時(shí)上學(xué)？

5、表?yè)P(yáng)：表?yè)P(yáng)這些做得好的同學(xué)，并發(fā)給小紅花。

6、揭一揭：班上哪些同學(xué)不能按時(shí)上學(xué)？老師針對(duì)不同情況進(jìn)行教育。

7、總結(jié)：

我們班有許許多多放學(xué)按時(shí)上學(xué)的好孩子，同學(xué)應(yīng)該向他們學(xué)習(xí)，下面，我們一起來(lái)齊讀兒歌。

上學(xué)不遲到

月兒窗外照，星星問(wèn)我好。催我快睡覺(jué)，明天起訂早。東方發(fā)白了，鬧釧把我叫。我要快起訂，按時(shí)去學(xué)校。太陽(yáng)出來(lái)了，我背小書包。路上不貪玩，不去看熱鬧。太陽(yáng)對(duì)我笑，送我到學(xué)校?？湮沂丶o(jì)律，上學(xué)不遲到。

訓(xùn)練實(shí)踐：

每天做到按時(shí)上學(xué)，有病有事要請(qǐng)假。

訓(xùn)導(dǎo)課題：

10、做個(gè)遵守紀(jì)律的好學(xué)生 訓(xùn)導(dǎo)目標(biāo)：

使學(xué)生懂得為什么要遵守紀(jì)委和怎樣遵守紀(jì)律。訓(xùn)導(dǎo)途徑與方法：

發(fā)揮教師在常規(guī)教育中的作用，培養(yǎng)學(xué)生從小養(yǎng)成早睡早起，上學(xué)不遲到，不逃學(xué)的好習(xí)慣。

訓(xùn)導(dǎo)準(zhǔn)備：

備好錄音機(jī)《上學(xué)歌》的磁帶。訓(xùn)導(dǎo)過(guò)程：

1、導(dǎo)入：同學(xué)們，“小紅花”到我們同學(xué)中找朋友了。你們?cè)敢夂汀靶〖t花”交朋友嗎？

可“小紅花”只和守紀(jì)律的同學(xué)做朋友，誰(shuí)是守紀(jì)律的學(xué)生，老師就把這朵小紅花送給誰(shuí)，好嗎？同學(xué)們，請(qǐng)先聽一首歌，思考怎樣做才是守紀(jì)律的學(xué)生。

2、放《上學(xué)歌》的錄音帶。

3、老師問(wèn)：怎樣才算守紀(jì)律的好學(xué)生，歌中是怎么說(shuō)的？（指名讓幾位學(xué)生回答？

4、表演小品《小明和小江》。

（一位文明、守紀(jì)、學(xué)習(xí)成績(jī)好；一個(gè)調(diào)皮，不遵守紀(jì)律，學(xué)習(xí)成績(jī)較差）

請(qǐng)學(xué)生判斷，誰(shuí)做得對(duì)，誰(shuí)做得不對(duì)，為什么？

5、讓幾位同學(xué)談?wù)勛约涸谧袷丶o(jì)律方面是怎么做的？對(duì)做得好的同學(xué)當(dāng)場(chǎng)表?yè)P(yáng)，獎(jiǎng)勵(lì)小紅花。

6、讓同學(xué)們說(shuō)說(shuō)自己今后的打算。

7、小結(jié)

表?yè)P(yáng)做得好的學(xué)生，鼓勵(lì)他們繼續(xù)努力，不斷進(jìn)取，帶動(dòng)全班同學(xué)積極進(jìn)取，和“小紅花”交朋友。

訓(xùn)導(dǎo)實(shí)踐：

每天堅(jiān)持做到按時(shí)到校，不遲到，不早退，有事請(qǐng)假。

訓(xùn)導(dǎo)課題：

11、看誰(shuí)課前準(zhǔn)備得好 訓(xùn)導(dǎo)目標(biāo)：

教育學(xué)生初步懂得作好課前的學(xué)習(xí)準(zhǔn)備是有助于學(xué)習(xí)的條件。訓(xùn)導(dǎo)途徑與方法： 比賽 訓(xùn)導(dǎo)準(zhǔn)備：

帶好鉛筆、削筆刀、橡皮擦等學(xué)具。訓(xùn)導(dǎo)過(guò)程：

1、導(dǎo)語(yǔ)

猜謎：我有一個(gè)寶中寶，每天學(xué)習(xí)少不了，鉛筆、橡皮往里將裝，它是什么誰(shuí)知道？（謎底：文具盒）

2、主題活動(dòng)：

(1)讓學(xué)生上臺(tái)說(shuō)說(shuō)自己的文具盒里裝了些什么文具？(2)向同座的同學(xué)介紹文具盒里的文具，并互相看看誰(shuí)的文具帶得最齊。

(3)讓學(xué)生表?yè)P(yáng)文具帶得最齊的同學(xué)。(4)師查看學(xué)生裝的文具盒，并予以肯定。

3、小結(jié)

肯定全班同學(xué)學(xué)習(xí)用具準(zhǔn)備得非常好，希望大家天天這樣做。訓(xùn)導(dǎo)實(shí)踐

討論：文具盒里應(yīng)裝些什么？

訓(xùn)導(dǎo)課題：

12、上課專心聽講 訓(xùn)導(dǎo)目標(biāo)：

教育學(xué)生上課專心聽講，培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣、訓(xùn)導(dǎo)途經(jīng)及方法：

通過(guò)討論、評(píng)比教育學(xué)生做到上課專心聽講 訓(xùn)導(dǎo)準(zhǔn)備： 兒歌

紅花朵數(shù) 訓(xùn)導(dǎo)過(guò)程：

1、導(dǎo)入活動(dòng)；

教師手捧數(shù)朵紅花問(wèn)：“大紅花美不美，我們班哪些小朋友才能戴上大紅花呢？”哪就看看哪些小朋友上課專心聽講？

2、討論：上課專心聽講有什么好處？不專心聽講有什么害處？

3、怎樣才能做到上課專心聽講呢？組織學(xué)生討論上課專心聽講要做到哪幾點(diǎn)？

提示：眼睛注意看什么？耳朵注意聽什么？腦子跟著想什么？精神怎樣才集中？

4、齊讀兒歌：

上課要專心聽講：眼睛注意看，耳朵注意聽，腦子跟著想，精神要集中。

5、評(píng)一評(píng)：班上哪些同學(xué)做到了上課專心聽講？

6、找以上學(xué)生談?wù)勛约荷险n是怎樣專心聽講的？

7、師生評(píng)議，誰(shuí)該戴紅花；祝賀戴紅花的同學(xué)。

8、老師總結(jié)：

這些同學(xué)能戴上大紅花是因?yàn)樗麄冋n堂上能嚴(yán)格要求自己，上課專心聽，學(xué)習(xí)成績(jī)優(yōu)秀

訓(xùn)導(dǎo)實(shí)踐：

上課像兒歌中講的那樣專心聽講。

訓(xùn)導(dǎo)課題：

13、做作業(yè)要認(rèn)真 訓(xùn)導(dǎo)目標(biāo)：

使學(xué)生知道認(rèn)真完成作業(yè)有利于學(xué)好知識(shí)，教育學(xué)生要認(rèn)真完成作業(yè)，書寫工整，不馬虎。

訓(xùn)導(dǎo)途徑與方法： 講解內(nèi)容，引導(dǎo)明理。訓(xùn)導(dǎo)準(zhǔn)備： 訓(xùn)導(dǎo)過(guò)程：

1、談話導(dǎo)入，提示課題。

同學(xué)們，你們愛(ài)學(xué)習(xí)嗎？能完成老師布置的作業(yè)嗎？你們的作業(yè)是誰(shuí)做的？同學(xué)們的作業(yè)大多數(shù)都是自己獨(dú)立做的，這說(shuō)明同學(xué)們都能認(rèn)真獨(dú)立的完成作業(yè)。

2、引導(dǎo)學(xué)習(xí)，啟發(fā)明理。⑴說(shuō)一說(shuō)：

同學(xué)們，你們都想作業(yè)得到“優(yōu)”嗎？我們應(yīng)該怎樣做才是認(rèn)真做作業(yè)呢？（提示：做作業(yè)除要仔細(xì)看，仔細(xì)想，仔細(xì)寫，仔細(xì)查，還要一筆一畫寫工整。）

⑵比一比：

做作業(yè)遇到難題時(shí)，你是依賴別人還是靠自己多想來(lái)認(rèn)真獨(dú)立完成？（提示：獨(dú)立認(rèn)真思考，不依賴別人）

⑶議一議：

展示優(yōu)秀作業(yè)本，討論：小明照老師的話做，結(jié)果怎樣？請(qǐng)同學(xué)們看看小明作業(yè)本與以前有什么不同？小明這次得到了“優(yōu)”，心里會(huì)怎樣想？

⑷ 幫一幫：

①、遇到不會(huì)做的作業(yè)就抄同學(xué)的 ②、有時(shí)不愿做作業(yè)，讓家長(zhǎng)代替做。

3、小結(jié)：

讓學(xué)生談自己認(rèn)真做作業(yè)的體會(huì)后，教師歸納認(rèn)真做作業(yè)的好處：

① 是認(rèn)真做作業(yè)，作業(yè)才能寫得好；

② 是認(rèn)真做作業(yè)可以及時(shí)鞏固所學(xué)知識(shí)，彌補(bǔ)學(xué)習(xí)中的不足； ③ 是認(rèn)真做作業(yè)可以養(yǎng)成學(xué)習(xí)，做事認(rèn)真的良好習(xí)慣。

五、訓(xùn)導(dǎo)實(shí)踐：

比一比，看誰(shuí)的作業(yè)做得最認(rèn)真，在一個(gè)月后進(jìn)行評(píng)比。

訓(xùn)導(dǎo)課題：

14、認(rèn)真上好每節(jié)課 訓(xùn)導(dǎo)目標(biāo)：

教育學(xué)生上課認(rèn)真聽講，學(xué)會(huì)控制自己，不做小動(dòng)作，大膽發(fā)言。訓(xùn)導(dǎo)途徑與方法：

課堂上，教師要注意訓(xùn)練學(xué)生學(xué)會(huì)控制自己，及時(shí)表?yè)P(yáng)或提醒學(xué)生，促使每位學(xué)生按要求上課聽講。

訓(xùn)導(dǎo)準(zhǔn)備：

了解班內(nèi)學(xué)生中哪些人能專心聽講，積極舉手發(fā)言。訓(xùn)導(dǎo)過(guò)程：

1、表演小品

小華第一單元考試考了個(gè)滿分，老師讓他在班上介紹自己平時(shí)是怎樣學(xué)習(xí)的，小華說(shuō)：“我沒(méi)什么經(jīng)驗(yàn)，就是上課時(shí)爭(zhēng)取把老師所講的每句話都聽進(jìn)去，認(rèn)真完成老師布置的作業(yè)?！?/p>

小明回家不會(huì)做家庭作業(yè)，爸爸問(wèn)：“老師上課講了沒(méi)有？”小明說(shuō)：“不知道。因?yàn)槲疑险n時(shí)在想卡通片，沒(méi)有注意聽?！?/p>

2、看完后，請(qǐng)大家辨別，你應(yīng)該向誰(shuí)學(xué)習(xí)？為什么？

3、老師：是的，只有上好每節(jié)課，才能搞好學(xué)習(xí)。（板書課題）

4、請(qǐng)上課積極發(fā)言的學(xué)生上臺(tái)講自己是如何回答好問(wèn)題的。

5、小結(jié)：

同學(xué)們，如果思想開小差，做小動(dòng)作，聽課的效果就會(huì)不佳，從而影響學(xué)習(xí)效果，所以從今天開始，要改掉上課做小動(dòng)作，講話的毛病，做到集中精力聽講，積極思考大膽發(fā)言，只有這樣才能完成學(xué)習(xí)任務(wù)。

訓(xùn)導(dǎo)實(shí)踐：堅(jiān)持上好每一節(jié)課，按要求開展課堂活動(dòng)。

訓(xùn)導(dǎo)課題：

15、愛(ài)惜學(xué)習(xí)用具 訓(xùn)導(dǎo)目標(biāo)：

1、使學(xué)生懂得為什么要愛(ài)惜學(xué)習(xí)用具；

2、使學(xué)生明確愛(ài)惜學(xué)習(xí)用具的基本要求;

3、培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)惜學(xué)習(xí)用具的良好習(xí)慣。訓(xùn)導(dǎo)途徑與方法：

1、通過(guò)活動(dòng)課教育，在班上形成愛(ài)惜學(xué)習(xí)用具的風(fēng)氣。

2、與家長(zhǎng)密切配合，共同培養(yǎng)孩子愛(ài)惜學(xué)習(xí)用具的好習(xí)慣。訓(xùn)導(dǎo)準(zhǔn)備：

1、編排童話劇――《學(xué)習(xí)用具的悄悄話》

2、學(xué)生登記自己的學(xué)習(xí)用具。訓(xùn)導(dǎo)過(guò)程：

1、主持人導(dǎo)入：放學(xué)了，同學(xué)們都離開學(xué)?；丶伊耍瑹狒[了一天的校園頓時(shí)安靜了下來(lái)，我路過(guò)一間教室，突然聽到里面?zhèn)鞒鲆魂囕p輕的說(shuō)話聲。

2、表演童話劇《學(xué)習(xí)用具的悄悄話》

學(xué)生甲：（戴鉛筆頭 飾，一臉不高興的樣子）：今天我太慘了，小主人不停地刻，早晨我還是長(zhǎng)長(zhǎng)的，現(xiàn)在只剩下這么短的一小截了，才一天我就進(jìn)了垃圾箱了。唉！真是沒(méi)辦法。

學(xué)生乙：（戴削筆刀頭飾伸伸腰）：今天可把我累壞了，做了這么多事，可小主人根本不愛(ài)惜我，用完了就把我丟在一旁，放學(xué)了也不管我，我太傷心了！學(xué)生丙（戴橡皮頭飾）：你們兩個(gè)都不要說(shuō)了，我比你們還慘，小主人用過(guò)我之后，又用刀子割劃，你們看我身上這么多傷痕，現(xiàn)在還疼呢！

學(xué)生丁：（戴本子頭飾得意的樣子）：我的小主人可好啦，從不在我身上亂寫亂畫，用完后就把我放入抽屜?？矗鞂懲炅?，我的衣服還是這么新！

學(xué)生甲、乙、丙圍著丁，羨慕地說(shuō)：“要是我們的小主人懂得愛(ài)惜我們，那多好??！”

3、討論：這些學(xué)習(xí)用具的小主人，誰(shuí)做得對(duì)？誰(shuí)做得不對(duì)？為什么？不對(duì)的該怎樣改正？

主持人歸納：學(xué)習(xí)用具是我們學(xué)習(xí)的好幫手，我們應(yīng)該愛(ài)惜它們。

4、出示投影片：讓學(xué)生了解自己有哪些學(xué)習(xí)用具？

5、小組討論：我們應(yīng)該怎樣愛(ài)惜自己的學(xué)習(xí)用具？ 主持人小結(jié)： ①不亂刻亂劃；

②用后存放在合適的地方； ③為學(xué)習(xí)用具建立檔案。

6、小組評(píng)比：看誰(shuí)最愛(ài)惜自己的學(xué)習(xí)用具，建立“一幫一”互助小組。

7、學(xué)習(xí)動(dòng)手制作：學(xué)習(xí)用具小檔案。

8、總結(jié)：表?yè)P(yáng)班上做得好的學(xué)生，對(duì)做得不好的個(gè)人或現(xiàn)象提出改正希望。訓(xùn)導(dǎo)實(shí)踐：

1、學(xué)生認(rèn)真填寫《學(xué)習(xí)用具小檔案》；

2、在班上設(shè)立失物招領(lǐng)處。

訓(xùn)導(dǎo)課題：

16、我愛(ài)我的作業(yè)本 訓(xùn)導(dǎo)目標(biāo)：

教育學(xué)生愛(ài)惜作業(yè)本，教會(huì)學(xué)生愛(ài)護(hù)它的一些方法。訓(xùn)導(dǎo)途徑與方法： 小表演 訓(xùn)導(dǎo)準(zhǔn)備：

錄音《作業(yè)本的對(duì)話》附后。訓(xùn)導(dǎo)過(guò)程：

1、導(dǎo)言。

作業(yè)本是我們學(xué)習(xí)中不可缺少的小伙伴，我們應(yīng)該愛(ài)護(hù)它們，怎樣愛(ài)護(hù)這些小伙伴呢？現(xiàn)在請(qǐng)聽一下：“作業(yè)本的對(duì)話?！?/p>

2、主題活動(dòng)：

⑴ 指名學(xué)生表演：“作業(yè)本的對(duì)話?！保▋?nèi)容附后）⑵ 學(xué)生互相交換作業(yè)本，看誰(shuí)愛(ài)惜得最好。

⑶ 每組選（3－4本）好作業(yè)本分組交換傳閱。（明確幾條要求：掌握愛(ài)惜作業(yè)本的方法，不要擴(kuò)展）

3、小結(jié)：

作業(yè)本是我們學(xué)習(xí)時(shí)必須使用的學(xué)習(xí)用具，在平時(shí)的學(xué)習(xí)中，還有許多學(xué)習(xí)用具是幫助我們學(xué)習(xí)的，如：鉛筆、橡皮、課本、書包等，這些都是為我們學(xué)習(xí)做出了貢獻(xiàn)的，以后我們要像愛(ài)惜作業(yè)本一樣，愛(ài)惜我們的學(xué)習(xí)用具。

訓(xùn)導(dǎo)實(shí)踐： 怎樣愛(ài)惜學(xué)習(xí)用品？

附： 作業(yè)本的對(duì)話

破作業(yè)本：唉，我好苦惱??！我的小主人一點(diǎn)兒也不愛(ài)惜我。每次做作業(yè)時(shí)，小臟手也不洗，就做作業(yè)，弄得我身上白一道黑一道的。有時(shí)候做作業(yè)還想著玩，寫著寫著就寫錯(cuò)了，用橡皮在我身上使勁地擦，擦了一下又一下，的身子都擦破了，也不補(bǔ)起來(lái)，我真疼啊。還有一次，小主人做完作業(yè)，順手把我往書包里亂塞，我的頭和腳疊在一起，腰都被折痛了，到現(xiàn)在還疼呢。所以成了現(xiàn)在這個(gè)樣子，你看我好可憐??！

整潔、平整、干凈的作業(yè)本：你的主人真太不應(yīng)該，和你比起來(lái)，我的主人對(duì)我好多了，從不把我弄皺弄臟，天天做作業(yè)前，總要把手擦干凈，把桌子也要擦干凈，在做作業(yè)的時(shí)候也很認(rèn)真，每次都是想好了再寫，做完作業(yè)，還要反作業(yè)本壓得整整齊齊。所以到現(xiàn)在我還是干凈又整潔。小朋友和老師見到我都很喜歡，我真幸運(yùn)！

第四篇：學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化反思教學(xué)行為

學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化反思

反思一下我的教育教學(xué)方式。剛剛畢業(yè)的時(shí)候，我也曾經(jīng)體罰過(guò)學(xué)生，現(xiàn)在想起來(lái)真是有罪過(guò)，我深深為此感到羞恥。記得在一本教學(xué)雜志上看到有老師采訪于永正老師，他問(wèn)于老師有沒(méi)有體罰過(guò)學(xué)生，于老師很坦然地說(shuō)體罰過(guò)，然后就懺悔。于老師是小語(yǔ)界的名人，這樣的懺悔并無(wú)損于他的形象，相反，還贏得了尊重。還有讓學(xué)生購(gòu)買教輔材料，從中得回扣的“惡”，這種“惡”大概就是潛規(guī)則吧。明明知道不對(duì)，很多人卻都做過(guò)，如果你不做，反而不正常，對(duì)于這種“惡”，很早我就懺悔過(guò)，但我一直沒(méi)有斷“惡”，我只能以給學(xué)生發(fā)獎(jiǎng)品的方式使我的心靈得到平靜。這樣話，在我心里憋了很久，今天才說(shuō)出來(lái)，這樣的話，會(huì)讓很多人看到，任你嘲笑，任你不齒。我的臉面比那些在傳統(tǒng)文化公益論壇上的那些老師們的臉面還重要嗎？其實(shí)《弟子規(guī)》早就教育我們“過(guò)能改，歸于無(wú)，倘掩飾，增一辜”，對(duì)于不好的事情，為什么很多人會(huì)見怪不怪，麻木不仁，過(guò)而不改，錯(cuò)上加錯(cuò)呢？我想其根源在于沒(méi)有“發(fā)恥心”，不知恥，就不會(huì)反省，不會(huì)懺悔，不會(huì)改過(guò)?！拔鹨詯盒《鵀橹鹨陨菩《粸椤奔霸绲?cái)鄲盒奚?，你必定成為一個(gè)純粹的人、有道德的人。

再來(lái)反思一下現(xiàn)在學(xué)校的行為。唯分?jǐn)?shù)，唯名次，唯升學(xué)率，唯名校，更快，更高，更強(qiáng)，這哪里是學(xué)校，分明是競(jìng)技賽場(chǎng)。在這個(gè)本該是教育人、尊重人的地方，卻常常上演著違背人性、違背天理的事情。

就拿司空見慣見怪不怪的各種各樣的懲罰來(lái)說(shuō)吧，當(dāng)一個(gè)老師用罰抄課文N遍的方式懲罰學(xué)生的時(shí)候，當(dāng)他（或她）用誅連的方式（一人犯錯(cuò)全組全班受罰）顯示他（或她）的專制、殘暴、無(wú)能時(shí)，他（或她）可曾想過(guò)“將加人，先問(wèn)己；己不欲，即速已”這樣的話，他（或她）可曾想過(guò)“己所不欲勿施于人”這樣的話。對(duì)！這正是《弟子規(guī)》和《論語(yǔ)》中的教導(dǎo)。陳大惠老師說(shuō)，圣賢教育在中國(guó)已經(jīng)斷掉了半個(gè)多世紀(jì)，也就是說(shuō)，已經(jīng)至少兩代人已經(jīng)沒(méi)有接受過(guò)圣賢教育。這當(dāng)然包括我們這一代人，從小沒(méi)有受過(guò)做人的教育，長(zhǎng)大后，他站在講臺(tái)上，又怎么教育下一代人做人的道理。

孔門四科中，德行排第一，其次是言語(yǔ)、政事，最后才是文學(xué)?！兜茏右?guī)》中也說(shuō)“不力行，但學(xué)文，長(zhǎng)浮華，成何人”這里力行的就是德行。所謂文學(xué)、學(xué)文，在現(xiàn)代社會(huì)中就是指的在學(xué)校里學(xué)的知識(shí)和技能。有人說(shuō)學(xué)校里不是有品德課嗎？是有的，但實(shí)際的情況是書本和實(shí)際相脫節(jié)，這個(gè)我們只需回想一下品德課老師是怎么上的和這門課在各科中的低位就明白了。導(dǎo)致學(xué)校教育出現(xiàn)諸多弊端的原因是多方面的，很多人把它歸罪于考試制度和評(píng)價(jià)制度，包括我在內(nèi)，以前也是這樣想的，想的多是從外部，從別人身上找原因，而缺少內(nèi)省與反思。當(dāng)我們的學(xué)生浮躁不學(xué)習(xí)的時(shí)候，問(wèn)一問(wèn)自己——我愛(ài)學(xué)習(xí)嗎？當(dāng)學(xué)生的課外作業(yè)沒(méi)有完成的時(shí)候，問(wèn)一問(wèn)自己——學(xué)校布置給自己的任務(wù)，我好好完成了嗎？我的業(yè)余時(shí)間荒廢了嗎？當(dāng)我們抱怨學(xué)生這也不是那也不對(duì)的時(shí)候，問(wèn)一問(wèn)自己——我有沒(méi)有過(guò)錯(cuò)？有沒(méi)有缺點(diǎn)？ “愛(ài)人不親，反其仁；治人不治，反其智，禮人不答，反其敬。行有不得者皆反求諸己，其身正而天下歸之” 孟子說(shuō)的這段話用現(xiàn)代化說(shuō)就是“我愛(ài)別人而別人不親近我，應(yīng)反問(wèn)自己的仁愛(ài)之心夠不夠；我管理別人而未能管理好，應(yīng)反問(wèn)自己的管理智慧夠不夠；我禮貌地對(duì)待人而得不到回應(yīng)，要反問(wèn)自己態(tài)度夠不夠恭敬；任何行為得不到預(yù)期效果，都應(yīng)反躬自問(wèn)，好好檢查自己。”斯言善哉！

學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化反思

高偉蘭 2017.01

第五篇：學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化反思教學(xué)行為

學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，深刻反思懺悔

偏見和誤會(huì)源自狂妄、無(wú)知和狹隘。我真實(shí)地感受這句話的正確。一套名為《圣賢教育，改變命運(yùn)》的傳統(tǒng)文化公益論壇的光盤，現(xiàn)在在我看來(lái)就是一劑治病救人的良藥，而在我第一次看到它的時(shí)候，頗不以為然，我心里那種根深蒂固的所謂“批判的態(tài)度”使我變得狂妄和無(wú)知。當(dāng)我轉(zhuǎn)變觀念，深刻反思后，我發(fā)現(xiàn)這套傳統(tǒng)文化公益論壇的光盤，真的讓我受益匪淺，殺人、賣淫、嫖娼、吸毒、偷盜、找情人、墮胎、收紅包、賣假貨、忤逆父母??凡是能想到的罪惡，在一場(chǎng)場(chǎng)匯報(bào)，一次次懺悔中都可以看到，我深為義工老師們真心懺悔的勇氣而感動(dòng)。古人說(shuō)，知恥近乎勇，這些老師們的現(xiàn)身說(shuō)法、勇敢剖析真的是一種勇敢的表現(xiàn)，其難以做到的程度不亞于面對(duì)屠刀和槍口的勇士。想想自己，是不是也應(yīng)該懺悔和反思呢？

你對(duì)傳統(tǒng)文化究竟了解多少？就敢狂妄地去曲解，去批判。你曾經(jīng)對(duì)《學(xué)記》中的“善歌者，使人繼其聲；善教者，使人繼其智?！边M(jìn)行過(guò)質(zhì)疑，我自以為是地認(rèn)為“其”指的就是“善教者”，其實(shí)是嗎？未必是，它完全可以理解為“聽者”和“學(xué)者”——因?yàn)樯平陶叩膯l(fā)，使學(xué)習(xí)的人隨著自己的志向來(lái)學(xué)習(xí)。一知半解，斷章取義，自以為是，狂妄自大，這是我對(duì)你從前的評(píng)價(jià)。

再反思一下我的教育教學(xué)方式。剛剛畢業(yè)的時(shí)候，我也曾經(jīng)體罰過(guò)學(xué)生，現(xiàn)在想起來(lái)真是有罪過(guò)，我深深為此感到羞恥。記得在一本教學(xué)雜志上看到有老師采訪于永正老師，他問(wèn)于老師有沒(méi)有體罰過(guò)學(xué) 生，于老師很坦然地說(shuō)體罰過(guò)，然后就懺悔。于老師是小語(yǔ)界的名人，這樣的懺悔并無(wú)損于他的形象，相反，還贏得了尊重。還有讓學(xué)生購(gòu)買教輔材料，從中得回扣的“惡”，這種“惡”大概就是潛規(guī)則吧。明明知道不對(duì)，很多人卻都做過(guò)，如果你不做，反而不正常，對(duì)于這種“惡”，很早我就懺悔過(guò)，但我一直沒(méi)有斷“惡”，我只能以給學(xué)生發(fā)獎(jiǎng)品的方式使我的心靈得到平靜。這樣話，在我心里憋了很久，今天才說(shuō)出來(lái)，這樣的話，會(huì)讓很多人看到，任你嘲笑，任你不齒。我的臉面比那些在傳統(tǒng)文化公益論壇上的那些老師們的臉面還重要嗎？其實(shí)《弟子規(guī)》早就教育我們“過(guò)能改，歸于無(wú)，倘掩飾，增一辜”，對(duì)于不好的事情，為什么很多人會(huì)見怪不怪，麻木不仁，過(guò)而不改，錯(cuò)上加錯(cuò)呢？我想其根源在于沒(méi)有“發(fā)恥心”，不知恥，就不會(huì)反省，不會(huì)懺悔，不會(huì)改過(guò)?！拔鹨詯盒《鵀橹?，勿以善小而不為”及早地?cái)鄲盒奚?，你必定成為一個(gè)純粹的人、有道德的人。

再來(lái)反思一下現(xiàn)在學(xué)校的行為。唯分?jǐn)?shù)，唯名次，唯升學(xué)率，唯名校，更快，更高，更強(qiáng)，這哪里是學(xué)校，分明是競(jìng)技賽場(chǎng)。在這個(gè)本該是教育人、尊重人的地方，卻常常上演著違背人性、違背天理的事情。

就拿司空見慣見怪不怪的各種各樣的懲罰來(lái)說(shuō)吧，當(dāng)一個(gè)老師用罰抄課文N遍的方式懲罰學(xué)生的時(shí)候，當(dāng)他（或她）用誅連的方式（一人犯錯(cuò)全組全班受罰）顯示他（或她）的專制、殘暴、無(wú)能時(shí)，他（或她）可曾想過(guò)“將加人，先問(wèn)己；己不欲，即速已”這樣的話，他（或她）可曾想過(guò)“己所不欲勿施于人”這樣的話。對(duì)！這正是《弟 子規(guī)》和《論語(yǔ)》中的教導(dǎo)。陳大惠老師說(shuō)，圣賢教育在中國(guó)已經(jīng)斷掉了半個(gè)多世紀(jì)，也就是說(shuō)，已經(jīng)至少兩代人已經(jīng)沒(méi)有接受過(guò)圣賢教育。這當(dāng)然包括我們這一代人，從小沒(méi)有受過(guò)做人的教育，長(zhǎng)大后，他站在講臺(tái)上，又怎么教育下一代人做人的道理。

孔門四科中，德行排第一，其次是言語(yǔ)、政事，最后才是文學(xué)?！兜茏右?guī)》中也說(shuō)“不力行，但學(xué)文，長(zhǎng)浮華，成何人”這里力行的就是德行。所謂文學(xué)、學(xué)文，在現(xiàn)代社會(huì)中就是指的在學(xué)校里學(xué)的知識(shí)和技能。有人說(shuō)學(xué)校里不是有品德課嗎？是有的，但實(shí)際的情況是書本和實(shí)際相脫節(jié)，這個(gè)我們只需回想一下品德課老師是怎么上的和這門課在各科中的低位就明白了。導(dǎo)致學(xué)校教育出現(xiàn)諸多弊端的原因是多方面的，很多人把它歸罪于考試制度和評(píng)價(jià)制度，包括我在內(nèi)，以前也是這樣想的，想的多是從外部，從別人身上找原因，而缺少內(nèi)省與反思。當(dāng)我們的學(xué)生浮躁不學(xué)習(xí)的時(shí)候，問(wèn)一問(wèn)自己——我愛(ài)學(xué)習(xí)嗎？當(dāng)學(xué)生的課外作業(yè)沒(méi)有完成的時(shí)候，問(wèn)一問(wèn)自己——學(xué)校布置給自己的任務(wù)，我好好完成了嗎？我的業(yè)余時(shí)間荒廢了嗎？當(dāng)我們抱怨學(xué)生這也不是那也不對(duì)的時(shí)候，問(wèn)一問(wèn)自己——我有沒(méi)有過(guò)錯(cuò)？有沒(méi)有缺點(diǎn)？ “愛(ài)人不親，反其仁；治人不治，反其智，禮人不答，反其敬。行有不得者皆反求諸己，其身正而天下歸之” 孟子說(shuō)的這段話用現(xiàn)代化說(shuō)就是“我愛(ài)別人而別人不親近我，應(yīng)反問(wèn)自己的仁愛(ài)之心夠不夠；我管理別人而未能管理好，應(yīng)反問(wèn)自己的管理智慧夠不夠；我禮貌地對(duì)待人而得不到回應(yīng)，要反問(wèn)自己態(tài)度夠不夠恭敬；任何行為得不到預(yù)期效果，都應(yīng)反躬自問(wèn)，好好檢查自己?！彼寡陨圃眨　皩W(xué)不貫今古,識(shí)不通天人,才不近仙,心不近佛者,寧耕田織布取衣食耳,斷不可作醫(yī)以誤世?！惫糯t(yī)學(xué)家裴一中的這段話完全可以作為每一個(gè)老師的座右銘。這段話中的“仙”和“佛”絕非神話中的仙和佛，而是指真正覺(jué)悟的人，是人修行所達(dá)到的一種高境界。佛告訴我們“一切眾生本來(lái)成佛”，平等心是佛，佛對(duì)眾生沒(méi)有有分別心，普度眾生，慈悲為懷。佛說(shuō)眾生平等，不能有分別心，孔子說(shuō)“有教無(wú)類”，我們?cè)缇桶堰@些教導(dǎo)忘記了?？纯次覀兪窃趺醋龅陌伞?/p>

政府辦重點(diǎn)學(xué)校，人為地制造等級(jí)，收擇校費(fèi)，把擴(kuò)招生變成搖錢樹。

學(xué)校辦重點(diǎn)班，在學(xué)生心理上形成不平等、不公正，重點(diǎn)班的師生要為學(xué)校的升學(xué)率而戰(zhàn)，因而要付出更大的代價(jià)，為公是學(xué)校的榮譽(yù)，為私是領(lǐng)導(dǎo)、老師的獎(jiǎng)金和學(xué)生的前途。

而每一個(gè)班級(jí)里面，又會(huì)因老師的分別心而分成學(xué)習(xí)好的學(xué)生和學(xué)習(xí)壞的學(xué)生，品質(zhì)好的學(xué)生和品質(zhì)差的學(xué)生，守紀(jì)律的學(xué)生和不守紀(jì)律的學(xué)生??有了這樣的分別，就有了種種不和諧的現(xiàn)象——侮辱、謾罵、冷漠、孤立、體罰??種種不善的行為都源自分別心。

當(dāng)下教育界比較的時(shí)髦的說(shuō)法是“一切為了學(xué)生，為了一切學(xué)生”，這句話的前半句說(shuō)的是教育教學(xué)行為，后半句說(shuō)的是教育教學(xué)觀念。正確的行為又源于正確的觀念，是觀念決定著行為，正確的教育觀念的核心就是平等，只有平等，只有相信每一個(gè)孩子都是好孩子，相信“人之初，性本善”，相信“一切眾生本來(lái)是佛”，然后用慈悲心和真誠(chéng)心對(duì)待已經(jīng)形成了壞習(xí)慣的孩子，就會(huì)達(dá)到“沒(méi)有教不好的孩 子”的境界。想起以前我曾對(duì)這句話報(bào)以的輕蔑態(tài)度，真是罪過(guò)啊！老子在《道德經(jīng)》中說(shuō)“上士聞道，勤而行之；中士聞道，若存若亡；下士聞道，大笑之。不笑不足以為道。”我對(duì)真理的嘲笑恰恰證明了我是一個(gè)“下士”。好在我已經(jīng)在反思了，但這種反思還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。《弟子規(guī)》中說(shuō)“唯德學(xué)，唯才藝，不如人，當(dāng)自礪；若衣服，若飲食，不如人，勿生戚”這不是讓我們光用來(lái)訓(xùn)導(dǎo)孩子們的，反觀自我——我對(duì)職業(yè)待遇產(chǎn)生過(guò)不滿嗎？如果真的嫌教師這個(gè)職業(yè)不好，完全可以辭職嘛，干嘛還要受這份罪呢？“若衣服，若飲食，不如人，常生戚”的老師越多，教育就越趨向腐敗和墮落。

如果你有心反省了自己的德行，然后去學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，在德行上有了進(jìn)步，你就成了有福的人。如果你是教師，你這樣去做了，德行有了進(jìn)步，這還不夠，我們還要用傳統(tǒng)文化指導(dǎo)我們具體的教學(xué)行為?！抖Y記·學(xué)記》中講“雖有嘉肴，弗食不知其旨也；雖有至道，弗學(xué)不知其善也。是故學(xué)然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后自強(qiáng)也。故曰：教學(xué)相長(zhǎng)也?！惫攀ハ荣t早就告訴我們，先學(xué)后教，在教中學(xué)。我們這些不肖子孫已經(jīng)忘掉了祖宗的教誨，仿佛覺(jué)得現(xiàn)在提倡“終身學(xué)習(xí)”很時(shí)髦，是新生事物。對(duì)于教師這個(gè)職業(yè)來(lái)說(shuō)，學(xué)習(xí)是重要的，不學(xué)習(xí)，就不知道自己的不足，就不會(huì)去自我反省，就不會(huì)進(jìn)步，也就教不好。

再來(lái)看“今之教者，呻其占畢，多其訊言，及于數(shù)進(jìn)而不顧其安。使人不由其誠(chéng)，教人不盡其材。其施之也悖，其求之也佛。夫然，故隱其學(xué)而疾其師，苦其難而不知其益也。雖終其業(yè)，其去之必速。教 之不刑，其此之由乎！”這段話也出自《學(xué)記》，翻譯成現(xiàn)代話是說(shuō)，如今教書的人，只知道念誦書本，一味進(jìn)行知識(shí)灌輸，急于追求快速進(jìn)步，不顧學(xué)生能否適應(yīng)。結(jié)果使學(xué)生學(xué)習(xí)沒(méi)有誠(chéng)意，教育的人也不能因材施教。對(duì)學(xué)生的教育違背了規(guī)律，達(dá)不到教育的要求。像這樣，學(xué)生便對(duì)學(xué)習(xí)感到痛苦，并厭惡老師，對(duì)學(xué)習(xí)的困難感到畏懼，不懂得學(xué)習(xí)的好處。他們雖然勉強(qiáng)完成了學(xué)業(yè)擔(dān)學(xué)到的東西很快就忘了。教育之所以不能成功，原因就在這里吧！我不能不佩服老祖宗的智慧，老祖宗講的“今之教者”固然是當(dāng)時(shí)的時(shí)代，但又分明說(shuō)的是當(dāng)今社會(huì)的學(xué)校教學(xué)現(xiàn)狀。我一則以喜一則以懼，喜之喜我們有這樣有智慧的老祖宗，懼之懼幾千年來(lái)我們鮮有進(jìn)步，我們愧對(duì)先祖。

以上這段話反映在現(xiàn)在的學(xué)校課堂上，就是教師講的太多，沒(méi)有尊重學(xué)生的學(xué)習(xí)主體地位，剝奪了學(xué)生獨(dú)立思考的權(quán)力。李炳亭先生是反傳統(tǒng)課堂的，他“給傳統(tǒng)課堂打0分”這話聽上去嘩眾，但也有些道理。一言堂、滿堂灌的課堂是早該反的，填鴨式教學(xué)是早就應(yīng)該廢止的。但為什么至今還有呢？我看問(wèn)題還是出現(xiàn)在老師身上——不學(xué)習(xí)的老師太多了，量變到質(zhì)變，小氣候終于形成大氣候大頑疾?！按髮W(xué)之法”他不學(xué)，現(xiàn)代教育學(xué)他也不學(xué)，學(xué)了不去用，學(xué)了也白學(xué)?！按髮W(xué)之法”中說(shuō)“君子既知教之所由興，又知教之所由廢，然后可以為人師也。故君子之教喻也，道而弗牽，強(qiáng)而弗抑，開而弗達(dá)。道而弗牽則和，強(qiáng)而弗抑則易，開而弗達(dá)則思。和易以思，可謂善喻矣。”這段話的意思是說(shuō)“君子教育和誘導(dǎo)學(xué)生，靠的是引導(dǎo)而不是強(qiáng)迫服從，引導(dǎo)學(xué)生，而不是牽著學(xué)生走；鼓勵(lì)學(xué)生，而不是壓抑學(xué)生；啟 發(fā)學(xué)生，而不是代替學(xué)生作結(jié)論。教師如果能夠這樣教學(xué)，就能使學(xué)生產(chǎn)生‘和、易以思‘的效果，即是說(shuō)師生關(guān)系融洽，學(xué)生學(xué)習(xí)感到容易，又能進(jìn)行獨(dú)立思考，發(fā)展思維能力?！痹谶@里，古圣先賢早就告訴了我們教學(xué)的原則，我們這些不肖子孫把它束之高閣，拋到九霄云外，現(xiàn)在在那里折騰出五花八門的教學(xué)模式、課改經(jīng)驗(yàn)，有用嗎？好好聆聽聆聽古圣先賢的教誨，把它深入到自己的骨髓和血液里面，用得著折騰嗎？老祖宗最眷顧他的子孫，他留給子孫的是最實(shí)用最簡(jiǎn)單的課改經(jīng)驗(yàn)。

其實(shí)，當(dāng)下課程改革的“綱”就是一個(gè)教育工作者德行的問(wèn)題，解決這個(gè)問(wèn)題，一部《弟子規(guī)》和一個(gè)《圣賢教育，改變命運(yùn)》的光盤就可以。公益論壇上的一個(gè)個(gè)真實(shí)事例已經(jīng)做出了最好的證明——人是可以教得好的。那么惡的人都教得好，何況是老師呢？一個(gè)從事教育工作的人，或是領(lǐng)導(dǎo)，或是教師，他（或她）首先是一個(gè)人，他（或她）同樣的會(huì)受到名利和種種欲望的污染，或多或少地喪失掉了人純凈純善的本性，變成了“廚房里的油燈泡”，通過(guò)傳統(tǒng)教育的方式，恢復(fù)了人純凈純善的本性，“油燈泡”變成了“明亮的燈泡”，那時(shí)，教育的所有問(wèn)題都會(huì)迎刃而解。我想這中間的因果關(guān)系就不必詳細(xì)論述了，一個(gè)有仁愛(ài)之心的人，他（或她）怎么可能沒(méi)有智慧，怎么坑讓他（或她）的學(xué)生厭惡學(xué)習(xí)，厭惡學(xué)校，他（或她）必將用自己心中的光明點(diǎn)亮學(xué)生心中的光明。一部《弟子規(guī)》、一個(gè)《圣賢教育，改變命運(yùn)》的光盤、一篇《學(xué)記》足矣！

回郭鎮(zhèn)萬(wàn)達(dá)實(shí)驗(yàn)小學(xué)

王世輝