第一篇：做一位合格的教師應(yīng)具備哪些基本素養(yǎng)和素質(zhì)

教師的思想素質(zhì)

周進(jìn)忠

思想素質(zhì)是指人對(duì)社會(huì)善美丑惡以及其他現(xiàn)象的認(rèn)識(shí)、行為和做法。包括思想認(rèn)識(shí)、思想覺悟、思想方法、價(jià)值觀念等方面的素質(zhì)。

我個(gè)人認(rèn)為一名的教師應(yīng)具備以下一些素質(zhì)：

一、端正的工作態(tài)度

我認(rèn)為，教師對(duì)工作的態(tài)度，最重要是體現(xiàn)在以下兩個(gè)方面：

1、要有強(qiáng)烈的責(zé)任意識(shí)

教師的教育行為至少要面臨二項(xiàng)責(zé)任：一是崗位責(zé)任。就是要愛崗敬業(yè)，教書育人，為人師表，這是教師的職業(yè)特征。對(duì)“教書育人”的理解：我認(rèn)為我們教書，不僅僅只是教學(xué)生學(xué)習(xí)文化知識(shí)，考試得高分就行了。而且還應(yīng)教學(xué)生在校在家在社會(huì)怎樣生活，怎樣做一個(gè)合格的中學(xué)生。教師的“為人師表”，教師的穿著打扮要符合我們本地習(xí)俗，打扮得要得體，凡是叫學(xué)生不違背的自己先做到，如叫學(xué)生不留長(zhǎng)發(fā)怪發(fā)，不穿奇裝異服，不穿拖鞋，不說謊話，不隨地吐痰，不說臟話，教師自己應(yīng)該首先做好。二是社會(huì)責(zé)任。人民群眾把子女送到學(xué)校，就是把家庭的美好希望，都寄托給了學(xué)校，我們教師有責(zé)任和義務(wù)，把學(xué)生教育好、保護(hù)好、培養(yǎng)好，有責(zé)任讓家長(zhǎng)放心、滿意，有責(zé)任促進(jìn)教育公平，構(gòu)建和諧社會(huì)。

2、要有無私奉獻(xiàn)的精神

要獻(xiàn)身教育，甘為人梯。這是教師忠于黨和人民教育事業(yè)高尚道德境界的具體體現(xiàn)。在教師的崗位上辛勤耕耘、兢兢業(yè)業(yè)為學(xué)生授課，不計(jì)地位、不計(jì)名譽(yù)、不計(jì)報(bào)酬，為培養(yǎng)教育人才傾注自己的全部心血。

教師的工作是繁雜的，不只是限于工作上的八小時(shí)。教師的工作又是精細(xì)的，它需要教師事無巨細(xì)、面面俱到，它還需要教師要有無私奉獻(xiàn)的愛心。教師既要了解學(xué)生的愛好、才能、個(gè)性特點(diǎn)和他們的精神世界，又要公平、公正地對(duì)待所有學(xué)生，尊重他們的人格和創(chuàng)造精神，與他們平等相處，走進(jìn)學(xué)生的內(nèi)心世界，用自己的信任與關(guān)切，激發(fā)他們強(qiáng)烈的求知欲望和創(chuàng)造欲望。

二、要樹立正確的教育觀念

教師在教育活動(dòng)中，要樹立以人為本的教育理念，還要樹立正確的教師觀，還要樹立正確學(xué)生觀。要樹立正確的教師的行為觀。

三、良好的師德修養(yǎng)

教師是人類靈魂的工程師，是太陽(yáng)底下最光輝的事業(yè)。教師的職業(yè)要求教師應(yīng)該具備更高、更嚴(yán)格的職業(yè)道德修養(yǎng)。師德修養(yǎng)的核心就體現(xiàn)在一個(gè)“愛”字上。良好的師德修養(yǎng)，應(yīng)該是投入全身心的力量，去愛教育、愛學(xué)生。

四、要有不斷學(xué)習(xí)、進(jìn)取創(chuàng)新的精神 勤于學(xué)習(xí)，充實(shí)自我。

在學(xué)生眼里教師是無所不知的，如果教師是一問三不知，他們就非常失望。所以教師要完善自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)，做一個(gè)知識(shí)淵博型的教師。

當(dāng)然當(dāng)好一名人民教師要做到的還很多很多，如要胸襟寬闊、為人真誠(chéng)、樂于助人、具有合作精神、敢于挑戰(zhàn)自我、淡薄名利等等。只要我們能不斷的、認(rèn)真的去完善自我，用我們的一腔愛心、敬業(yè)的熱情去做好教育工作，就能成為一名合格的人民教師。

第二篇：做一名合格的幼兒教師應(yīng)具備的素質(zhì)

、做一名合格的幼兒教師應(yīng)具備的素質(zhì)

幼兒教師是幼兒園教育的實(shí)施者，教師的素質(zhì)直接影響著幼兒教育的質(zhì)量，提高教師的素質(zhì)是當(dāng)前幼兒教育的當(dāng)務(wù)之急。幼兒教師應(yīng)具備哪些教育素質(zhì)？

一、要有正確的教育目的觀

作為教師應(yīng)該明確究竟什么樣的教育才是好的幼兒教育，才是高質(zhì)量的幼兒教育。一直以來，幼兒教育都是以小學(xué)的預(yù)備階段存在的，一些家長(zhǎng)為了使自己的孩子不輸在起跑線上，信奉“提前開始、越早越好”的教育思想，要求幼兒園大量給幼兒教識(shí)字、拼音、書寫、計(jì)算等等，甚至要求將小學(xué)書本內(nèi)容提前灌輸給幼兒。為了迎合家長(zhǎng)的心理，一些幼兒園過多地關(guān)注了幼兒知識(shí)、技能的學(xué)習(xí)，而忽視了幼兒情感、態(tài)度、能力、習(xí)慣、興趣的培養(yǎng)。這種幼兒教育剝奪了幼兒的童真童趣和游戲玩耍的權(quán)利，使幼兒失去了天真、爛漫的童年生活。其實(shí)，孩子早期教育的目的并不是培養(yǎng)神童，而在于培養(yǎng)頭腦靈活、身體健康、性格開朗、品質(zhì)優(yōu)秀、人格健全的孩子。高質(zhì)量的幼兒教育應(yīng)該是要讓每一個(gè)人的潛質(zhì)都得到充分的發(fā)展，幼兒能自主地做事、自信的生活，體驗(yàn)到在幼兒園學(xué)習(xí)是一件幸福的事。應(yīng)讓幼兒感到學(xué)習(xí)的過程是在追趕美麗的蝴蝶，而不是追趕隨時(shí)可能會(huì)蜇人的黃蜂。在我們這個(gè)西部欠發(fā)達(dá)地區(qū)，幼兒教育小學(xué)化傾向雖有所改變，但仍然存在，需要教師、家長(zhǎng)繼續(xù)轉(zhuǎn)變教育觀念，樹立正確的教育目的觀，還孩子一個(gè)健康、快樂的童年。

二、選擇靈活多樣的教學(xué)方式

傳統(tǒng)的教學(xué)方式是以教師講解為主，教師缺乏教具演示，缺乏圖案色彩，缺乏生動(dòng)的游戲，干巴巴的說教索然無味。課堂上，老師總會(huì)要求幼兒“小手放在小腿上”“小手背后，乖乖坐好不準(zhǔn)動(dòng)”等等，幼兒只能被動(dòng)地接受教師的灌輸。新《綱要》中指出：“幼兒園應(yīng)以游戲?yàn)榛净顒?dòng)”“寓教育于生活和游戲之中”。要改變傳統(tǒng)的注入式教育，采用靈活多樣的教學(xué)方式，注重在游戲、生活中教育幼兒，集體、小組、個(gè)別等多種教學(xué)組織形式并用，爭(zhēng)取家庭、社區(qū)的支持與配合，使幼兒在生動(dòng)、活潑的活動(dòng)中得到主動(dòng)地發(fā)展。應(yīng)允許幼兒自主選擇活動(dòng)內(nèi)容和活動(dòng)方式，允許自由選擇伙伴，允許有自己的見解，調(diào)動(dòng)幼兒學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性，使幼兒真正成為學(xué)習(xí)的主人。作為幼兒教師，應(yīng)清楚地認(rèn)識(shí)到：兒童不是一個(gè)需要填滿的容器，而是一個(gè)需要點(diǎn)燃的火把。

三、形成合作探究式的師幼關(guān)系

在傳統(tǒng)的觀念中，老師總是權(quán)威的化身，老師總是對(duì)的，傳統(tǒng)的師幼關(guān)系就是：

1我說你聽、我教你學(xué)、我講你做。在師幼互動(dòng)中，由于教師把自己更多地定位為管理者和控制者的角色上，因此，在不少時(shí)間，幼兒首先是不被允許發(fā)起互動(dòng)信號(hào)的，如在進(jìn)行集體教育活動(dòng)中，幼兒首先要做到的是安靜，而不是和教師發(fā)生交流和互動(dòng)。又如，不少教師更為關(guān)注的是“班上是不是出事”、“有沒有消極行為”，至于幼兒到底在干什么，或幼兒心理、情感上有什么特殊需要，教師并不在意；在師幼互動(dòng)中，幼兒更多將自己定位為互動(dòng)中的服從者，聽從和遵守的成份更多，比如，要“好好和大人說話”、“想做什么必須向教師申請(qǐng)”等。教師沒有把幼兒作為一個(gè)平等的個(gè)體，教師與幼兒之間缺乏情感的交流與互動(dòng)。新《綱要》中指出：“教師應(yīng)成為幼兒學(xué)習(xí)活動(dòng)的支持者、合作者、引導(dǎo)者”，教師與幼兒應(yīng)形成“合作探究式的師幼互動(dòng)”關(guān)系。因此，教師與幼兒的關(guān)系是平等的，教師應(yīng)尊重幼兒、信任幼兒。教師是孩子的合作伙伴，是玩伴，是與幼兒一起學(xué)習(xí)、一起成長(zhǎng)的人。在幼兒園一日生活中，要求教師“蹲下來說話，抱起來交流，牽著手教育”，就是倡導(dǎo)師幼間民主、平等的對(duì)話關(guān)系。由于傳統(tǒng)師道尊嚴(yán)思想根深蒂固，再加上本地區(qū)幼兒教師觀念滯后，要真正形成合作探究式的師幼互動(dòng)關(guān)系還需要一定的時(shí)間。

四、賦予教師愛的魔力

德國(guó)學(xué)者斯普朗格曾經(jīng)將“愛”比喻為教育的“根”。在兒童教育中，“教育愛”不斷滋養(yǎng)著兒童教育這棵“大樹”，為其茁壯成長(zhǎng)提供必需的各種“營(yíng)養(yǎng)”，例如：教育愛可以滿足兒童愛的需要，賦予教師神奇的“魔力”，是教育智慧永不枯竭的源泉等等。正是教育愛賦予了教師以神奇的魔力，使其可以“化腐朽為神奇”、“化消極為積極”以及“化不可能為可能”。

沒有教育不好的孩子，有時(shí)，對(duì)孩子的愛才是最好的教育方法。孩子都十分在乎老師的態(tài)度，不管是調(diào)皮好動(dòng)的孩子，還是性格內(nèi)向的孩子，有時(shí)，老師的一個(gè)微笑，一個(gè)擁抱，甚至一個(gè)贊許的眼神，摸摸他的小腦袋，拉拉他的小手，和他說上幾句悄悄話，都會(huì)讓孩子興奮不已，往往會(huì)收到意想不到的教育效果。古語(yǔ)道：親其師則信其道。作為幼兒教師，千萬不要吝嗇自己的愛，因?yàn)槟阍诮o予孩子愛的同時(shí)，孩子也會(huì)用同樣的愛來回報(bào)你。教師要把幼兒當(dāng)作自己親密的朋友，容忍幼兒的缺點(diǎn)，尊重幼兒的話語(yǔ)權(quán)，控制自己的情緒，做到以理服人，以情動(dòng)人，始終微笑地面對(duì)每一個(gè)孩子，熱愛每一個(gè)孩子。有人說過這樣段話：師愛，沒有樹高，沒有花香，卻有海的胸襟，山的脊梁，一個(gè)鼓勵(lì)的眼神，一句贊賞的話語(yǔ)，一個(gè)溫暖的微笑，也許就可以改變一個(gè)孩子。

同時(shí)，教師要對(duì)每個(gè)孩子都報(bào)有期待，教師要相信每個(gè)孩子都有聰明的火花，都是可造之材。每個(gè)孩子都有它的優(yōu)勢(shì)領(lǐng)域和弱勢(shì)領(lǐng)域，幼兒園里不存在誰(shuí)聰明誰(shuí)

不聰明的問題，也不存在這個(gè)孩子有多聰明的問題，而只存在這個(gè)孩子在哪方面聰明的問題。幼兒園里沒有“笨孩子”“壞孩子”的說法，每個(gè)孩子都是獨(dú)特的，也是出色的。作為教師，就要善于發(fā)現(xiàn)孩子的優(yōu)點(diǎn)和閃光點(diǎn)，對(duì)他們進(jìn)行激發(fā)、鼓勵(lì)增強(qiáng)其自信心，使其在弱勢(shì)領(lǐng)域也有進(jìn)步?！傲_森塔爾效應(yīng)”就證明了期待對(duì)人的重要作用，即“你如果把一般的學(xué)生看作天才，對(duì)待他如同天才，他果真成了天才”。

五、具備學(xué)習(xí)和反思的能力

每一位教師都應(yīng)有一顆求知心。現(xiàn)代社會(huì)日新月異，各種新知識(shí)、新技能層出入窮，獲取一勞永逸知識(shí)的時(shí)代已成為過去，在學(xué)習(xí)化社會(huì)里，幼兒園教師的生存也是一個(gè)永無止境的完善和學(xué)習(xí)過程。新時(shí)代背景下，要求教師要成為研究者、學(xué)者，而不單單是教書匠。如果我們還以陳舊落后的知識(shí)和方法去教人、管人的話，勢(shì)必誤人子弟。再加上，幼兒興趣愛好廣泛，好奇好問，這就要求教師必須迅速回應(yīng)兒童的需求，及時(shí)滿足他們的好奇心，維持兒童對(duì)周圍事物與環(huán)境的探知興趣，引導(dǎo)他們正確認(rèn)識(shí)周圍事物。如果教師對(duì)孩子的問題一問三不知，也有損老師在孩子心目中的形象。教師要給幼兒一碗水，自己僅有一桶水是不夠的，要成為涓涓的小河。因此，教師要有知識(shí)更新的緊迫感，利用點(diǎn)滴時(shí)間去學(xué)習(xí)。

教師要學(xué)會(huì)反思。反思性教學(xué)是教師專業(yè)成長(zhǎng)的重要途徑，通過孩子在活動(dòng)中的反應(yīng)和表現(xiàn)，老師就能夠分析出主題的選擇是否符合幼兒的興趣與需求，所確定的教育目標(biāo)、教育內(nèi)容和所投放的材料是否適宜，教育的組織形式和教師的指導(dǎo)，是否有助于幼兒主動(dòng)積極參與到活動(dòng)中并獲取知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，所有這些都需要老師進(jìn)行反思。教師反思的過程，就是教師自我學(xué)習(xí)、自我提升的過程。波斯納曾經(jīng)指出，如果一個(gè)教師僅僅滿足于獲得經(jīng)驗(yàn)，不對(duì)經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行深入的思考，那么，即便有“20年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，也許只是一年工作的20次重復(fù)”。他提出一個(gè)教師成長(zhǎng)的簡(jiǎn)要公式：經(jīng)驗(yàn)+反思=成長(zhǎng)。由于教師們整天埋頭于組織教學(xué)、寫計(jì)劃、寫總結(jié)、備教案等等，很少抬起頭來去學(xué)習(xí)先進(jìn)的教育理念與方法，因而缺乏自我學(xué)習(xí)與反思的觀念與能力，不利于教師的專業(yè)成長(zhǎng)。

總之，幼兒教師要以新《綱要》為總旨，以促進(jìn)幼兒終身發(fā)展為目標(biāo)，加強(qiáng)自身的學(xué)習(xí)和反思，不斷提高教育教學(xué)能力，使自己真正成為一名合格的幼兒教師。

第三篇：21世紀(jì)一名合格的人民教師應(yīng)具備的基本素養(yǎng)

21世紀(jì)一名合格的人民教師應(yīng)具備的基本素養(yǎng)

教師這個(gè)特殊的職業(yè)，對(duì)教師本人提出了嚴(yán)格的思想道德和職業(yè)道德要求。古人常說：“德高為師，學(xué)高為范?！彼未鷮W(xué)者李覯也曾經(jīng)提出：“師者雖非人君之位，心有人君之德。”可見，有德且德高方能為師。

當(dāng)今祖國(guó)的現(xiàn)代化建設(shè)和發(fā)展，科技是關(guān)鍵，教育是基礎(chǔ)，教師則是發(fā)展教育事業(yè)的主要力量，教師隊(duì)伍素質(zhì)的高低直接影響到教育的質(zhì)量。要為祖國(guó)培養(yǎng)現(xiàn)代化高素質(zhì)人才，就必須有一支高質(zhì)量的教師隊(duì)伍。如何成為一名符合現(xiàn)代要求的教師。我認(rèn)為，要著重從以下幾個(gè)方面努力：

一、思想品德素質(zhì)

教師職業(yè)的特殊性，使得社會(huì)上人們對(duì)教師的思想道德要求遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過一般行業(yè)的從業(yè)人員。因此，“德”是師之本，德高方有嚴(yán)教。反之，教育者的德行若非優(yōu)于受教育者，又豈能為師！

教師的思想品德素質(zhì)包括：

1、良好的政治思想品德。熱愛祖國(guó)，忠誠(chéng)黨的教育事業(yè)，是每一位教育工作者應(yīng)具有的政治思想素質(zhì)。教師們應(yīng)當(dāng)樹立起正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，有為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)培養(yǎng)一代新人的遠(yuǎn)大理想與抱負(fù)，能夠正確看待義與利。教師本人的思想境界和品德修養(yǎng)對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生良好的思想品德和健全的人格等都將會(huì)產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。

2、牢固的法紀(jì)意識(shí)。作為教師應(yīng)知法、懂法，認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹各項(xiàng)有關(guān)教育的政策法規(guī)，并在教育工作實(shí)踐中帶頭遵紀(jì)守法，嚴(yán)格履行教師的責(zé)任和義務(wù)，自覺維護(hù)受教育者和教育者本身的正當(dāng)權(quán)利。同時(shí)，教師還應(yīng)通過教育活動(dòng)使學(xué)生樹立法律意識(shí)，這也是現(xiàn)代社會(huì)對(duì)學(xué)生的一項(xiàng)的基本要求。

3、遵守社會(huì)公德，崇尚家庭美德。教師無論是在平時(shí)的教學(xué)實(shí)踐還是在參與社會(huì)人際交往活動(dòng)中，都應(yīng)該有著端正的社會(huì)義務(wù)觀、良心觀，倡導(dǎo)健康的幸福觀和愛情觀，熱心支持社會(huì)公益活動(dòng)，自覺維護(hù)家庭和睦。社會(huì)公德心和家庭美德也是當(dāng)代青少年學(xué)生所應(yīng)注重培養(yǎng)的良好品格之一。

二、職業(yè)道德素質(zhì)

提高全民族的文化素質(zhì)，為祖國(guó)培養(yǎng)社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人，是我國(guó)教育工作者的光榮職責(zé)和神圣使命，而提高教師的職業(yè)道德素質(zhì)則是教師師德修養(yǎng)的核心。

教師良好的職業(yè)道德素質(zhì)應(yīng)包括：

1、敬業(yè)愛崗，教書育人。這是教師應(yīng)具有的最基本的職業(yè)道德。教師要把教書育人作為自己畢生所追求的事業(yè)，而非謀生的手段。教師敬業(yè)、愛業(yè)，樂于為學(xué)生服務(wù)的精神，是對(duì)中學(xué)生進(jìn)行道德教育的最直接、最生動(dòng)的素材。

2、愛生親徒，樂教不倦。孔子曾以“學(xué)而不厭，誨人不倦?！弊鳛榻逃T生的座佑銘。教師對(duì)學(xué)生崇高的教育愛和耐心引導(dǎo)、循循善誘之道，正是教師職業(yè)道德素質(zhì)的體現(xiàn)。

3、勤于管理，寬嚴(yán)適度?！坝癫蛔粒怀善?。”要使學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和行為規(guī)范，教師既要不適時(shí)機(jī)地對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育和規(guī)勸，又要堅(jiān)持對(duì)學(xué)生實(shí)施嚴(yán)格的訓(xùn)練和科學(xué)的管理。愛而不縱，嚴(yán)而有格，教書育人，這也是教師高度責(zé)任感和強(qiáng)烈事業(yè)心的重要標(biāo)志。

4、為人師表，以身作則。教師必須為人師表，言行一致，要求學(xué)生做到的，自己必須率先做到。正如孔子所言：“其身正，不令而行。其身不正，雖令不從?！睘槿藥煴砜梢哉f是師德的價(jià)值的升華。

5、樂于合作，善于協(xié)調(diào)。競(jìng)爭(zhēng)激烈的時(shí)代，快節(jié)奏的工作與生活，協(xié)作精神顯得非常重要。教師本人不僅要重視并善于與他人合作，而且要引導(dǎo)學(xué)生重視集體合力，學(xué)會(huì)合作，并善于協(xié)調(diào)。

三、知識(shí)與綜合素質(zhì)

當(dāng)今世界正步入日新月異的知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，要提高全民族思想道德和科學(xué)文化素質(zhì)，教師自身必須要具有扎實(shí)的業(yè)務(wù)知識(shí)和較強(qiáng)的綜合素質(zhì)。

1、尊重教育科學(xué)，勇于創(chuàng)造。教學(xué)本身就是一種創(chuàng)造性活動(dòng)，教師的教育教學(xué)活動(dòng)不僅要以行為科學(xué)為基礎(chǔ)，還要以認(rèn)知科學(xué)和質(zhì)量研究為基礎(chǔ)。教師不單是傳授知識(shí)、訓(xùn)練技能，更應(yīng)該是一種對(duì)學(xué)生潛能的開發(fā)。教師要激勵(lì)學(xué)生敢于創(chuàng)新的意識(shí)，培養(yǎng)他們參與社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)的能力。

2、加強(qiáng)教師的美育意識(shí)。教學(xué)也是一門藝術(shù)，教師要善于在學(xué)科教學(xué)和教育活動(dòng)中滲透美學(xué)思想，讓學(xué)生接受美的熏陶，并指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)欣賞美，鑒別美，提高審美能力。

3、提高教師的活動(dòng)素質(zhì)。要實(shí)施素質(zhì)教育，使學(xué)生全面發(fā)展，教師本身除要能勝任本學(xué)科教學(xué)外，還應(yīng)具有較好的活動(dòng)素質(zhì)，以利于對(duì)學(xué)生開展形式多樣的教育活動(dòng)，發(fā)揮學(xué)生的特長(zhǎng)，鍛煉和提高學(xué)生的社會(huì)實(shí)踐能力。

四、個(gè)性修養(yǎng)和心理素質(zhì)

教師作為一種特殊的職業(yè)，它還要求教師本人具有良好的個(gè)性修養(yǎng)和心理素質(zhì)。教師的個(gè)性心理品質(zhì)不僅影響著學(xué)生思想人格的形成，也直接影響教育教學(xué)的效果。因此，教師的人格，教師對(duì)社會(huì)、對(duì)他人以及對(duì)學(xué)生的態(tài)度，都會(huì)對(duì)學(xué)生的現(xiàn)在及將來產(chǎn)生深刻的影響。

1、端莊優(yōu)雅的舉止、儒雅的風(fēng)度、禮貌博學(xué)的談吐、大方得體的著裝和整潔的儀容儀表等，都是教師良好素質(zhì)的外部表現(xiàn)。教師本身就是一種教學(xué)媒體，教師的體態(tài)語(yǔ)言對(duì)學(xué)生具有直觀、真實(shí)的教育作用，也將對(duì)學(xué)生的行為舉止、儀表修養(yǎng)產(chǎn)生直接的影響。

2、高尚的情操、謙虛的品質(zhì)，是教師應(yīng)具有的良好的個(gè)性心理品質(zhì)。高尚的情操包括教師的操守、道德感、理智和美感等方面，謙虛的品質(zhì)是教師在行為作風(fēng)上所表現(xiàn)出的虛心、不自滿、不驕傲，樂于接受批評(píng)與建議，取長(zhǎng)補(bǔ)短。正如孔子所倡導(dǎo)“三人行，必有吾師焉，擇其善者而從之，其不善者而改之?！?/p>

3、堅(jiān)強(qiáng)的意志，持之以恒的精神。俗話說：“十年樹林，百年樹人?！苯處煹墓ぷ魇瞧D巨繁重的腦力、體力相結(jié)合的勞動(dòng)，沒有嚴(yán)格的時(shí)間和空間界限，不分八小時(shí)內(nèi)外，全憑教師的良心、覺悟和意志去完成，有時(shí)為了解決某個(gè)教學(xué)問題、班級(jí)問題或某個(gè)學(xué)生的問題，會(huì)耗費(fèi)教師許多的精力和時(shí)間，因此，堅(jiān)強(qiáng)的意志和持之以恒的精神是教師個(gè)性心理品質(zhì)的重要內(nèi)容。

4、廣泛的興趣，健康幽默的情緒，平靜愉快的心境和活潑開朗的性格。教師廣泛的興趣，不僅表現(xiàn)在對(duì)教育事業(yè)的酷愛和高度的責(zé)任心，而且還表現(xiàn)在滿腔熱情指導(dǎo)一切對(duì)學(xué)生有益的活動(dòng)；教師特定的職業(yè)活動(dòng)，要求教師要有自我控制情緒的能力，并應(yīng)以積極的情緒去感染和激發(fā)學(xué)生；教師活潑開朗的性格也是一種積極的教育因素，教師在工作中所表現(xiàn)出的積極樂觀、熱愛生活、勤奮工作的風(fēng)貌，都會(huì)提高教育教學(xué)的效果，有利于學(xué)生健全人格與健康心理的形成和培養(yǎng)。同時(shí)也對(duì)學(xué)生今后的成長(zhǎng)產(chǎn)生潛移默化的影響。

二十一世紀(jì)對(duì)人才的培養(yǎng)提出了新的、更高的要求。我作為教育工作者要自覺學(xué)習(xí)新知識(shí)與新方法，跟上時(shí)代前進(jìn)的步伐。教以德為先，我們要通過加強(qiáng)自身的師德修養(yǎng)，不斷提高思想品德、職業(yè)道德、知識(shí)與活動(dòng)素質(zhì)以及個(gè)性修養(yǎng)和心理素質(zhì)，并善于運(yùn)用科學(xué)的教育教學(xué)方法，開展多層次的師德教育實(shí)踐活動(dòng)，努力為祖國(guó)培養(yǎng)出更多的適應(yīng)社會(huì)發(fā)展需要的高素質(zhì)人才。

一位優(yōu)秀的中學(xué)教師應(yīng)具備哪些基本的素養(yǎng) 教師是教學(xué)中的重要環(huán)節(jié)．因此，教師的素養(yǎng)會(huì)直接影響到學(xué)生的學(xué)習(xí)效果．請(qǐng)你就自己做教師的經(jīng)驗(yàn)，具體談?wù)勔晃粌?yōu)秀的中學(xué)教師應(yīng)具備哪些基本的素養(yǎng)．請(qǐng)以論文的形式進(jìn)行具體論述

答: 一.學(xué)科專業(yè)素質(zhì).教師職業(yè)是一種專業(yè)性職業(yè)，教師是專業(yè)人員。教師能否適應(yīng)當(dāng)前教育形勢(shì)的飛速發(fā)展，順利履行自己的職責(zé)，根本上還在于教師的學(xué)科專業(yè)素養(yǎng)。教師要在日常教育教學(xué)中隨時(shí)隨地注意學(xué)習(xí)，使自己精通本學(xué)科的基礎(chǔ)知識(shí)，熟悉學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)和各部分知識(shí)之間的內(nèi)在聯(lián)系，了解學(xué)科的發(fā)展動(dòng)向和最新研究成果?；瘜W(xué)教師的學(xué)科專業(yè)素養(yǎng)不僅包括化學(xué)專業(yè)知識(shí)，而且包括一定的科研能力?？蒲心芰κ蔷C合地、靈活地運(yùn)用已有的知識(shí)進(jìn)行創(chuàng)造性的活動(dòng)的能力，是對(duì)未知事物的探索性的、發(fā)現(xiàn)性的心智、情感主動(dòng)投入的過程。只有重視科研的教師，才能不照本宣科，在教學(xué)過程中灌注進(jìn)自己的思想感情，激勵(lì)學(xué)生的探索精神。教師作為特殊的專業(yè)人員，還必須掌握相當(dāng)?shù)慕逃龑W(xué)和心理學(xué)知識(shí)和技能，同時(shí)具備現(xiàn)代教育觀念。正確認(rèn)識(shí)現(xiàn)代教育的目的：教會(huì)學(xué)生如何學(xué)習(xí)，幫助學(xué)生發(fā)展；認(rèn)識(shí)現(xiàn)代教育的任務(wù)是傳授知識(shí)，發(fā)展能力，培養(yǎng)品德，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展；明確現(xiàn)代的師生觀：學(xué)生為主體，教師是組織者、引導(dǎo)者；了解現(xiàn)代的人才觀：學(xué)校培養(yǎng)的是創(chuàng)新型、智能型人才。學(xué)生的學(xué)習(xí)過程是一個(gè)復(fù)雜的心理過程，教師在準(zhǔn)備教學(xué)和實(shí)施教學(xué)的過程中要充分運(yùn)用心理學(xué)原理。我們之所以要大力提倡和發(fā)展教育信息化，其很重要的理論依據(jù)就是心理學(xué)。教師在教育教學(xué)過程中，不僅要充分利用自己在接受師范時(shí)獲得的心理學(xué)知識(shí)和技能，還要注意追蹤心理學(xué)發(fā)展的最新成果，注意了解信息社會(huì)和網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下學(xué)生心理的發(fā)展變化。例如，現(xiàn)在的學(xué)生從小已習(xí)慣于從電視和電腦畫面上獲取信息 , 視覺信息占據(jù)了學(xué)生所獲取信息的最大份額。適當(dāng)運(yùn)用多媒體課件在課堂上向?qū)W生展示含有豐富信息的幻燈和動(dòng)畫畫面是使學(xué)生在課堂上長(zhǎng)時(shí)間保持學(xué)習(xí)興趣和注意力，教師提高教學(xué)效率的重要途徑。此外，感知覺、觀察、識(shí)記、保持、遺忘、回憶、再認(rèn)、思維、想象、情緒、情感、意志、言語(yǔ)、技能、能力、氣質(zhì)與性格這些心理過程和個(gè)性心理特征無一不與學(xué)生學(xué)習(xí)過程與學(xué)習(xí)效率相關(guān)。在制作和使用化學(xué)多媒體課件時(shí)，在實(shí)施多媒體課堂教學(xué)時(shí)要充分應(yīng)用心理學(xué)原理，以提高教學(xué)效果。當(dāng)然，化學(xué)是以實(shí)驗(yàn)為基礎(chǔ)的學(xué)科，教師自身應(yīng)具備的實(shí)驗(yàn)技能和實(shí)驗(yàn)教學(xué)技能其重要性就更不可取代了。

二、人文綜合素養(yǎng)

現(xiàn)代教學(xué)已經(jīng)不是傳統(tǒng)意義上教師站在講臺(tái)上講，學(xué)生坐在座位上聽就能實(shí)現(xiàn)的平面結(jié)構(gòu)的簡(jiǎn)單模式了。而是通過課堂教學(xué)、課后作業(yè)與批改、學(xué)生實(shí)驗(yàn)課、社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)課、研究性學(xué)習(xí)、網(wǎng)絡(luò) BBS 論壇、在線測(cè)試評(píng)價(jià)系統(tǒng)、E-mail、手機(jī)短信等面對(duì)面的、書面的、電子的、網(wǎng)絡(luò)的等立體的全方位的信息的傳遞與反饋來實(shí)現(xiàn)。教師的教學(xué)活動(dòng)也不再是簡(jiǎn)單的化學(xué)知識(shí)的傳授，教學(xué)目標(biāo)中還應(yīng)包括能力目標(biāo)和情感目標(biāo)。一個(gè)優(yōu)秀教師和普通教師的最大區(qū)別就在于這個(gè)教師能否給學(xué)生以人文關(guān)懷和給學(xué)生的個(gè)性發(fā)展提供幫助。這就要求教師必須要有較高的人文綜合素養(yǎng)。

首先、作為一名中學(xué)化學(xué)教師除化學(xué)外還應(yīng)具備相當(dāng)程度的物理、生物、數(shù)學(xué)等學(xué)科的知識(shí)和技能。新的教育理念強(qiáng)調(diào)學(xué)科間知識(shí)的融合和貫通，雖然現(xiàn)在高考的理科綜合仍然是拼盤式的綜合，但在高考中采用真正意義上的理科綜合是遲早的事。能夠了解相近學(xué)科、應(yīng)用相近學(xué)科的方法和思路解決學(xué)科的問題是教師發(fā)展的一個(gè)方向。

其次、作為理科教師也要具有相當(dāng)?shù)奈目浦R(shí)素養(yǎng)。在向?qū)W生介紹物質(zhì)的用途以及化學(xué)發(fā)展史時(shí)，豐富的相關(guān)文史知識(shí)脫口而出，立即調(diào)節(jié)了課堂氣氛，讓學(xué)生在輕松的氣氛中鞏固了所學(xué)知識(shí)，使學(xué)生的情感得到升化，也增強(qiáng)了學(xué)生的向師性。

再次、在實(shí)施多媒體課堂教學(xué)的過程中，如何應(yīng)用準(zhǔn)確、明了、有邏輯性、富有情感、有感染力的語(yǔ)言，如何應(yīng)用熟練的對(duì)話藝術(shù)去駕馭課堂進(jìn)程，左右課堂氣氛；如何調(diào)動(dòng)學(xué)生積極思考，主動(dòng)參與；如何引導(dǎo)學(xué)生大膽質(zhì)疑，勇于探究等對(duì)教師要具備的交往藝術(shù)和交流藝術(shù)提出了較高的要求。在制作多媒體課件時(shí)如何構(gòu)建既傳遞知識(shí)信息又傳遞美感的多媒體畫面，如何在課件中穿插既符合化學(xué)學(xué)科特點(diǎn)又富有人文氣息的解說詞、背景音樂和音響效果等都要求教師要有相當(dāng)?shù)拿缹W(xué)和藝術(shù)素養(yǎng)。三.信息技術(shù)素養(yǎng)

教育是對(duì)人們學(xué)習(xí)的支援，是促進(jìn)人們學(xué)習(xí)所創(chuàng)造的一系列學(xué)習(xí)狀態(tài)。這一系列的學(xué)習(xí)狀態(tài)是通過教育媒體具體化的。教育媒體是教育信息的載體。信息技術(shù)的發(fā)展為人們提供了許多新的媒體技術(shù)，這些新的媒體技術(shù)在教學(xué)中的應(yīng)用，又為教育信息的呈現(xiàn)、傳遞提供了豐富多彩的手段，它是信息技術(shù)教育應(yīng)用的重要內(nèi)容。信息技術(shù)在教育中的應(yīng)用不僅僅是用于完善信息的呈現(xiàn)、傳遞，它還為教學(xué)過程的分析、教學(xué)環(huán)境的設(shè)置以及教學(xué)過程的控制等提供了許多便利條件，它使人們?cè)诮虒W(xué)方法、教學(xué)模式、教學(xué)形態(tài)上的選擇上有了更多的自由，它為教學(xué)效果的提高，創(chuàng)新人才的培養(yǎng)提供了更多的途徑。中學(xué)教師在教育教學(xué)中要想跟上教育信息化時(shí)代的腳步，必須努力提高自己的信息素養(yǎng)。具體來說，中學(xué)教師要想順利進(jìn)行信息技術(shù)與學(xué)科教學(xué)的整合，合理方便地實(shí)施多媒體教學(xué)，至少要具備以下信息素養(yǎng)和能力：

（一）、能夠熟練使用各種常見的 ICT 資源：能成功地連接、安裝和使用常見輸入設(shè)備（如鼠標(biāo)、鍵盤、麥克風(fēng)等）和輸出設(shè)備（如顯示器、打印機(jī)、音箱等）；能熟練使用投影儀；能熟練使用常見的多媒體采集設(shè)備（數(shù)碼相機(jī)、掃描儀、數(shù)碼攝像機(jī)等）；熟悉 Windows 等操作系統(tǒng)的用戶界面和基本操作方式；能熟練地進(jìn)行磁盤、目錄、文件的管理，包括剪切、復(fù)制、刪除等；能安裝、啟動(dòng)應(yīng)用軟件（如從光盤上或軟盤上安裝軟件）；能在同一應(yīng)用軟件之間和不同應(yīng)用軟件之間進(jìn)行數(shù)據(jù)的剪切、復(fù)制和粘貼；能借助軟件的“幫助”或用戶手冊(cè)來學(xué)習(xí)使用某種軟件，解決軟件使用過程中遇到的問題；能進(jìn)行故障檢測(cè)，解決教室中常規(guī)性的軟硬件問題。

（二）、能夠使用常規(guī)的應(yīng)用軟件：熟練地使用文字處理軟件和文字錄入方法（智能全拼即可）；能夠使用電子表格軟件的基本功能；能夠使用數(shù)據(jù)庫(kù)軟件的基本功能；能熟練使用演示文稿軟件；能夠利用著作工具制作基本的多面體教學(xué)軟件。

（三）、了解網(wǎng)絡(luò)的基本知識(shí)，能進(jìn)行基本的網(wǎng)絡(luò)應(yīng)用操作：了解計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)的基礎(chǔ)性知識(shí)；能熟練使用瀏覽器軟件上網(wǎng)、檢索、保存、下載信息；能使用 BBS 和網(wǎng)上聊天室；能熟練地發(fā)送、接受、管理電子郵件；能利用創(chuàng)造工具軟件制作和發(fā)布簡(jiǎn)單的網(wǎng)頁(yè)。

（四）、理解信息的特性，包括：信息的存儲(chǔ)與壓縮：信息必須保存在某一個(gè)地方，信息會(huì)占用存儲(chǔ)空間，必要時(shí)能夠進(jìn)行文件壓縮；信息加工：計(jì)算機(jī)能夠處理、呈現(xiàn)靜態(tài)信息和動(dòng)態(tài)信息；信息評(píng)價(jià)：必須根據(jù)信息的準(zhǔn)確性、有效性、可信度、合理性、傾向性對(duì)信息進(jìn)行評(píng)價(jià)；動(dòng)態(tài)鏈接：信息可以在不同的應(yīng)用軟件之間建立動(dòng)態(tài)鏈接；信息共享：可以和他人遠(yuǎn)程共享應(yīng)用程序和信息。

（五）、能夠?qū)ふ?、獲取、生成能夠滿足需要的教學(xué)資源：明確學(xué)校中可利用的技術(shù)資源及其使用機(jī)會(huì)的限制；了解所在社區(qū)（電教館、信息中心、圖書館、博物館等）可利用的 ICT 資源；能夠通過網(wǎng)絡(luò)搜索、下載所需要的學(xué)科教學(xué)資源（如相關(guān)法規(guī)文件、課件、素材、案例、論文等），并判斷其可靠性和適用性；能夠通過檢索多媒體光盤（如電子百科全書等）獲取自己所需要的教學(xué)資源；能夠有效地使用工具軟件（Word、Powerpoint 等）或?qū)ｉT的備課軟件進(jìn)行備課；在必要時(shí)能夠獨(dú)立或與技術(shù)人員合作、選擇利用有關(guān)資源合成制作所需要的教學(xué)軟件。

（六）、能夠精心設(shè)計(jì)教學(xué)過程，將 ICT 整合應(yīng)用到教學(xué)中，能夠利用 ICT 進(jìn)行有效的信息呈現(xiàn)，能夠利用 ICT 促進(jìn)學(xué)生的探究活動(dòng)，能夠利用 ICT 促進(jìn)學(xué)生的合作溝通，能夠組織學(xué)生利用 ICT 進(jìn)行自主學(xué)習(xí)活動(dòng)。

基礎(chǔ)教育信息化發(fā)展的關(guān)鍵在于教師的教育觀念的更新和素質(zhì)的提高，前者是可以通過政策的引導(dǎo)，、短期的培訓(xùn)實(shí)現(xiàn)的，而后者既需要教育主管部門和學(xué)校的重視，更需要教師自我加壓自我更新和提高，經(jīng)過長(zhǎng)時(shí)間努力，才能使自己成為既促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展又能實(shí)現(xiàn)自我提高的新型教師。

課堂教學(xué)過程中教師應(yīng)該具備哪些基本素養(yǎng)

一、良好的文化素質(zhì)，包括精深的學(xué)科專業(yè)知識(shí)，廣博的文化知識(shí)和教學(xué)理論基礎(chǔ)。

1、教師應(yīng)精通自己的學(xué)科，具有扎實(shí)而淵博的知識(shí)。馬可連柯說過：“學(xué)生可原諒老師的嚴(yán)厲、刻板甚至吹毛求疵，但不能原諒他的不學(xué)無術(shù)?！碧K霍母林斯基也指出：“只有教師的知識(shí)面比學(xué)校教學(xué)大綱寬廣得多，他才能成為教學(xué)過程的精工巧匠?！睂?duì)老師來說，不僅要熟悉所教教材的基本內(nèi)容，形成完整的知識(shí)體系，還要加強(qiáng)業(yè)務(wù)進(jìn)修和廣泛的學(xué)習(xí)，跟蹤學(xué)科學(xué)術(shù)動(dòng)態(tài)，了解新觀點(diǎn)，掌握新信息，不斷更新知識(shí)，站在學(xué)科的前沿，由經(jīng)驗(yàn)型到科研型的轉(zhuǎn)化。

2、教師既要有廣博的知識(shí)，又要通曉基本的社會(huì)學(xué)科、自然學(xué)科等方面的知識(shí)，做到博學(xué)多才。實(shí)施素質(zhì)教育，培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)和創(chuàng)新能力，教師的博學(xué)多才是至關(guān)重要的。隨著教材的改革，相鄰學(xué)科的聯(lián)系日益加強(qiáng)，文理相互滲透，因此，教師應(yīng)注重與其他學(xué)科的溝通，形成“大教學(xué)觀”，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)開放的教學(xué)情景，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和能力。教師的知識(shí)越淵博，越能啟迪學(xué)生的創(chuàng)新思維。

3、教師應(yīng)具有教育科學(xué)理論修養(yǎng)。蘇霍姆林斯基說：“教師不懂心理學(xué)，這就如同一個(gè)心臟專業(yè)醫(yī)生不了解心臟的構(gòu)造?！笨茖W(xué)的教學(xué)需要科學(xué)理論的指導(dǎo)，教師要較好的實(shí)施素質(zhì)教育，必須掌握教育學(xué)、心理學(xué)和學(xué)科教學(xué)法等基本知識(shí)。教師不僅知道教什么，還要知道怎樣教和為什么選擇這樣教，用科學(xué)的理論去指導(dǎo)自己的教學(xué)。

二、較強(qiáng)的教學(xué)研究能力

能力是指“直接影響活動(dòng)的效率，使活動(dòng)的任務(wù)得以順利完成的一種個(gè)性心理特征?！苯處煵粌H要有廣博的知識(shí)，還需要具備適應(yīng)學(xué)科特點(diǎn)的教研能力。

1、良好的語(yǔ)言表達(dá)能力。

蘇霍姆林斯基說過：“教師的語(yǔ)言修養(yǎng)，在很大程度上決定著學(xué)生在課堂上的腦力勞動(dòng)的頻率?！闭Z(yǔ)言表達(dá)是一切教育工作者必備的主要能力。由于條件的限制，很多實(shí)事不能再現(xiàn)，需要教師依靠語(yǔ)言表達(dá)，把豐富的知識(shí)通過口頭傳授給學(xué)生。這就要求教師的語(yǔ)言準(zhǔn)確清晰，具有學(xué)科性；簡(jiǎn)明練達(dá)具有邏輯性；生動(dòng)活潑，具有形象性；抑揚(yáng)頓挫，具有和諧性。

2、較高的創(chuàng)新能力

“創(chuàng)新是一個(gè)民族的靈魂，是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭的動(dòng)力?！本哂休^高的科技素養(yǎng)和創(chuàng)新能力，是知識(shí)時(shí)代對(duì)人才的基本要求。要培養(yǎng)創(chuàng)新人才，就必須要?jiǎng)?chuàng)新型的教師。創(chuàng)新型的教師就是要具備扎實(shí)的基礎(chǔ)知識(shí)、廣博的視野以及善于綜合、開拓新領(lǐng)域的能力，掌握創(chuàng)新知識(shí)的方法，具有勇于探索、敢于懷疑和批判的學(xué)科精神，善于吸收最新教育科研成果，將其運(yùn)用到教學(xué)中，并有獨(dú)特的見解，能夠發(fā)現(xiàn)行之有效的新教學(xué)方法。簡(jiǎn)言之，教師的創(chuàng)新能力包括：獨(dú)到的見解、新穎的教法、創(chuàng)新的思維、凸現(xiàn)的個(gè)性、探索的精神、民主的意識(shí)等。

3、較強(qiáng)的組織能力

組織能力是一個(gè)教師取得教育和教學(xué)成功的保證。缺乏組織能力和指導(dǎo)能力的教師，無論其知識(shí)多么廣博，都難以完成教育和教學(xué)任務(wù)。

（1）組織教學(xué)的能力。教師能集中學(xué)生的注意，靈活調(diào)節(jié)進(jìn)程，活躍課堂氣氛，控制教學(xué)環(huán)境，引導(dǎo)學(xué)生的思維，發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)新能力，維護(hù)課堂教學(xué)秩序，處理偶發(fā)事件等。

（2）課外活動(dòng)的組織能力。課堂教學(xué)是實(shí)施素質(zhì)教育、培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維的主渠道；開辟第二課堂，開展豐富多彩的課外活動(dòng)，也是開展創(chuàng)新教育，培養(yǎng)創(chuàng)新人才的重要途徑。一個(gè)教師應(yīng)有能力組織和指導(dǎo)興趣小組，參觀考察和社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。有能力組織講座、講演、展覽、表演、制作、考察、競(jìng)賽、撰寫報(bào)告和論文等活動(dòng)。形成人人參入、自己動(dòng)手、發(fā)揮特長(zhǎng)、凸現(xiàn)個(gè)性的開放式學(xué)習(xí)氛圍。

4、研究能力

教師要成為教書育人的專家，成為講演教學(xué)研究的復(fù)合型人才，實(shí)現(xiàn)從“教書匠”向?qū)W者型的轉(zhuǎn)化，研究能力是應(yīng)具備的素質(zhì)之一。

（1）教學(xué)研究能力。把教學(xué)與教研結(jié)合起來，善于總結(jié)自己的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，對(duì)教改中遇到的問題進(jìn) 5 行理論研究，提出自己的見解，進(jìn)而探索和發(fā)現(xiàn)新的教學(xué)規(guī)律、教學(xué)方法和模式。

（2）學(xué)術(shù)研究能力。目前教師的教研較多的停留在教材的分析、考試的研究，限于一些教學(xué)技巧和教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的陳述。而對(duì)教學(xué)理論的研究相對(duì)薄弱，缺乏對(duì)教學(xué)的創(chuàng)造性思考。教師只有成為學(xué)者型的教師，才能適應(yīng)知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的挑戰(zhàn)和素質(zhì)教育的發(fā)展。

三、較高的職業(yè)道德修養(yǎng)

“教師是人類靈魂的工程師”。教師的職業(yè)道德素養(yǎng)決定著素質(zhì)教育的成功。

教師必須具有高尚的道德修養(yǎng)，忠誠(chéng)人民的教育事業(yè)，模范的遵守教師職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn)，熱愛學(xué)生，為人師表。認(rèn)真學(xué)習(xí)馬、列、毛、鄧、“三個(gè)代表”、科學(xué)發(fā)展觀。學(xué)習(xí)黨的教育方針和政策。思想上同黨中央保持一致。教師應(yīng)自覺加強(qiáng)熱愛社會(huì)主義祖國(guó)、民族團(tuán)結(jié)、奮發(fā)圖強(qiáng)、振興中華的教育；弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)美德和社會(huì)主義道德情操的教育；進(jìn)行社會(huì)發(fā)展規(guī)律和觀點(diǎn)的教育；進(jìn)行科學(xué)人生觀、世界觀的教育。

四、敏銳的時(shí)代意識(shí)

要更新教育觀念。聯(lián)合國(guó)教科文組織將“學(xué)會(huì)認(rèn)知、學(xué)會(huì)做事、學(xué)會(huì)共同生活和學(xué)會(huì)生存”稱為現(xiàn)代教育的四根支柱。實(shí)現(xiàn)教育的現(xiàn)代化，關(guān)鍵是教育觀念的現(xiàn)代化，樹立以人為本的教育觀念。尊重學(xué)生的人格、興趣愛好、尊重學(xué)生的自由發(fā)展，尊重學(xué)生的首創(chuàng)精神，發(fā)揮學(xué)生的主體作用，挖掘?qū)W生的創(chuàng)造才能。

第四篇：小學(xué)語(yǔ)文教師應(yīng)具備的基本素養(yǎng)

小學(xué)語(yǔ)文教師應(yīng)具備的基本素養(yǎng)

作為一名小學(xué)語(yǔ)文教師，我覺得一定要全面提高自己的語(yǔ)文素養(yǎng)，只有具備了基本的語(yǔ)文素養(yǎng)才能使自己的課堂變得豐富多彩！

1、文化底蘊(yùn)是前提

一個(gè)語(yǔ)文教師首先要有文化品位，那么文化從哪里來？那就是從閱讀中來。一個(gè)勤奮的教師，不僅讀教材，讀參考，更重要的是博覽全書。雖然小學(xué)語(yǔ)文簡(jiǎn)單，可是基礎(chǔ)的東西還是很廣泛的，尤其是新課程的要求越來越高，教學(xué)方式的轉(zhuǎn)變就意味著教師文化的再生產(chǎn)。對(duì)語(yǔ)文的定位，即要落實(shí)工具性，其實(shí)，語(yǔ)文無論怎么定位，語(yǔ)文始終是母語(yǔ)教學(xué)，語(yǔ)文始終離不開文化。那么，一個(gè)教師缺少了文化內(nèi)涵，怎么說也不會(huì)把語(yǔ)文教好。所以，一個(gè)語(yǔ)文教師始終要樹立終身學(xué)習(xí)的理念，不斷的豐富自己的文化知識(shí)，不斷地從閱讀中汲取營(yíng)養(yǎng)，這樣才能適應(yīng)現(xiàn)代教學(xué)的要求。

2、精妙的語(yǔ)言是基礎(chǔ)

一個(gè)語(yǔ)文教師的語(yǔ)言不僅要用詞豐富、嚴(yán)密，而且要流暢、純正。一個(gè)有語(yǔ)言修養(yǎng)的教師，往講臺(tái)一站，神采奕奕，目光炯炯，說起話來，鏗鏘有力，抑揚(yáng)頓挫，聲聲悅耳，從語(yǔ)氣和音質(zhì)上就技高一籌。一個(gè)有語(yǔ)言修養(yǎng)的教師，應(yīng)該是語(yǔ)言簡(jiǎn)練、準(zhǔn)確，字字句句，條理嚴(yán)密，并且有很強(qiáng)的邏輯性。一個(gè)有修養(yǎng)的語(yǔ)文教師，不僅注意自己的語(yǔ)言，也非常注意學(xué)生的語(yǔ)言，他總是認(rèn)真地傾聽學(xué)生的語(yǔ)言，抓住時(shí)機(jī)去規(guī)范或矯正學(xué)生的語(yǔ)言。如果學(xué)生在這樣教師的影響下，那么他們的語(yǔ)文能力能沒有提高嗎？語(yǔ)文教師的語(yǔ)言是很重要的基本功，是決定語(yǔ)文課成敗的關(guān)鍵之一。

3、專業(yè)的知識(shí)技能是關(guān)鍵

對(duì)于教師來說呢，有的認(rèn)為小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)不講究系統(tǒng)的知識(shí)體系了，教師也無需要具備那么多知識(shí)了，要把主要的精力用在教學(xué)觀念的轉(zhuǎn)變上，用在教學(xué)方法的研究上。的確，在當(dāng)今時(shí)代，一個(gè)人不可能掌握全面的知識(shí)，況且信息時(shí)代的來臨，知識(shí)可以儲(chǔ)存在電腦里了，但是電腦永遠(yuǎn)也不替代人腦。知識(shí)是人腦創(chuàng)新的基礎(chǔ)。語(yǔ)文不講究完整的知識(shí)體系，但不等于不教知識(shí)了。每一篇文章、每一段話，甚至每個(gè)詞語(yǔ)，每個(gè)字，都蘊(yùn)涵著豐富的知識(shí)。這些知識(shí)，有的是學(xué)生自己感悟的，有的是教師講解的，所以教師沒有知識(shí)是不能勝任的。你必須是一個(gè)知識(shí)的擁有者，這樣你才無愧于自己，無愧于學(xué)生?！皶接脮r(shí)方恨少”，這是不變的真理。

可見，一個(gè)合格的小學(xué)語(yǔ)文教師只有具備了語(yǔ)文綜合素養(yǎng)，才能在課堂上應(yīng)付自如，這樣就需要我們不斷充實(shí)自己，更需在課堂教學(xué)藝術(shù)這個(gè)大熔爐里不斷冶煉，不斷提高，全面提高自己的語(yǔ)文素養(yǎng)，使自己的課堂變得更豐富，更多彩！

第五篇：試述優(yōu)秀教師應(yīng)具備的基本素養(yǎng)

試述優(yōu)秀教師應(yīng)具備的基本素養(yǎng)。

答：

1、較高的思想道德素質(zhì)。一名優(yōu)秀的教師，應(yīng)具備高尚的理想、高尚的品德和行為，并以此影響學(xué)生、感染學(xué)生，促進(jìn)學(xué)生道德 品質(zhì)的形成。正所謂：“身教重于言教”、“學(xué)高為師、德高為范”。

2、忠于教育事業(yè)，是對(duì)每一位教育工作者職業(yè)道德的基本要求之一。只有對(duì)工作滿腔熱忱，才能最大地發(fā)揮一個(gè)人的能量。

3、熱愛學(xué)生。教師只有愛學(xué)生，才能更好地實(shí)現(xiàn)“教好書、育好人”，只有愛學(xué)生，才能激發(fā)學(xué)生尊敬教師的感情，學(xué)生才能聽從教師的教導(dǎo)，按教師的要求去做，正所謂：“親其師，信其道”。

4、知識(shí)淵博。一名教師不僅要有所教學(xué)科方面的專業(yè)知識(shí)，而且需要了解教育學(xué)、心理學(xué)以及其他方面的知識(shí)。知識(shí)淵博的教師不但能更好地教育學(xué)生、管理學(xué)生，而且還可以與學(xué)生取得更多的共同語(yǔ)言，促進(jìn)彼此的心里溝通，贏得學(xué)生的信任和尊敬。

5、較強(qiáng)的業(yè)務(wù)素質(zhì) 教師的業(yè)務(wù)素質(zhì)主要包括自學(xué)能力、教學(xué)能力、表述能力、組織能力、觀察能力、分析能力、教育能力、團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力。

6、掌握維持良好人際關(guān)系的技巧。教師必須與他人友好共事。如果人們不喜歡你作為教師的言行舉止，他們就不會(huì)想圍在你身邊，更不用說完成你布置的任務(wù)了。對(duì)學(xué)生來說如此，對(duì)你的同僚和學(xué)生家長(zhǎng)來說，也是如此。教育是與人打交道的行業(yè)，良好的人際關(guān)系技巧是必不可少的。

7、創(chuàng)建令人愉快的氣氛。一個(gè)憂郁、單調(diào)、沉悶的課堂會(huì)降低成功學(xué)習(xí)的百分比。愉快、開心的課堂才能激勵(lì)學(xué)生學(xué)習(xí)。教師并不需要?jiǎng)?chuàng)建魔幻王國(guó)來促進(jìn)學(xué)習(xí)，只需要?jiǎng)?chuàng)建一個(gè)令人愉快的課堂，讓學(xué)生們感覺舒適，這樣的氣氛是點(diǎn)燃學(xué)習(xí)熱情所必需的。

8、彈性化。（也就是隨機(jī)應(yīng)變的能力）教學(xué)需要彈性。在教學(xué)計(jì)劃實(shí)施中，如果意外的話題出現(xiàn)，你能否做出及時(shí)調(diào)整？當(dāng)有必要幫助一個(gè)孩子時(shí)，你是否對(duì)學(xué)生們當(dāng)中不同的慣例、規(guī)則足夠敏感？當(dāng)你所做的最好的計(jì)劃在現(xiàn)實(shí)面前失控而不得不做出改變時(shí)，你能否還把自己的情緒控制在積極的狀態(tài)？當(dāng)然，講求彈性化，也不能完全不顧教學(xué)初衷。

這些都是一個(gè)優(yōu)秀教師應(yīng)具備的基本能力。