第一篇：做一個(gè)有信仰的教師

做一個(gè)有信仰的教師

——《成為有思想的教師》讀后感

新沂市實(shí)驗(yàn)學(xué)校 譚長(zhǎng)存

很早就有朋友向我推薦肖川《成為有思想的教師》一書，可因種種原因，一直沒有靜下心來去讀，直到今年5月份，我因要寫一份材料才胡亂地翻了一通。這一翻不要緊，書中的文字、思想、觀點(diǎn)深深地吸引了我，我用一周的時(shí)間細(xì)細(xì)品讀了它。讀罷，我有一種強(qiáng)烈地要向老師們推薦的沖動(dòng)?，F(xiàn)在，我把它放在了案頭，一有機(jī)會(huì)，我就翻翻，或?yàn)g覽，或咀嚼。

《成為有思想的教師》是肖川教授主編的一本助力名師成長(zhǎng)的書籍，共七章，51篇，即：“理想的教育”“受過教育的人”“教師與知識(shí)分子”“師生之間”“讀書、作文、修身”“快樂的工作”“詩意的生活”。所編選的這51篇文章，既有先賢大儒的黃鐘大呂之作，亦有后起新秀的振聾發(fā)聵之言。其間，古今中外的教育家、哲學(xué)家、思想家、文學(xué)家、大學(xué)教授等均以自己深邃的思想，睿智的語言給讀者以啟迪和深思，使得膚淺者讀之深刻，深刻者讀之智慧，智慧者讀之通達(dá)。

本書以朱自清《教育的信仰》一文開篇，從教育者的“信仰”談起，他說:“教育者先須有健全的人格，而且對(duì)于教育，須有堅(jiān)貞的信仰，如宗教信徒一般。” 我曾多次問過我熟悉的做教師的人，為什么會(huì)選擇教師這個(gè)職業(yè)，選擇做教師，你的信仰是什么。說是因?yàn)橄矏鄣膬H占0.37%，有個(gè)人信仰的僅占1.23%。這個(gè)驚人的數(shù)字，讓我想到了徐平利在《教師是知識(shí)分子嗎》一文中的一段話，他說：“當(dāng)今中國誰做教師？據(jù)我觀察，進(jìn)入教師隊(duì)伍的一般都是保守求穩(wěn)者，因循守舊者和怯懦膽小者，這些人對(duì)外界信息缺乏敏感度，并對(duì)未來缺乏想象力，至少是對(duì)生命缺乏激情?？傊?，如今在中國做教師的大都是不敢或不愿意接受風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)的人?！被蛟S，他的評(píng)價(jià)大大損傷了我們做教師者的尊嚴(yán)。但仔細(xì)想來，事實(shí)就是如此。回憶我們身邊的同仁，選擇做教師，有幾個(gè)是出于喜愛；當(dāng)上了教師，又有幾個(gè)有自己的信仰。還不是大都喜歡安于現(xiàn)狀，都被“作秀”這兩個(gè)字束縛住了，都被“槍打出頭鳥”嚇住了，都被“現(xiàn)實(shí)一點(diǎn)吧！”給蒙蔽

住了。為此很多人都在默默地工作著，日復(fù)一日，年復(fù)一年，勤勤懇懇，沒有突破。

而被譽(yù)為“全美教授”的里哈爾大學(xué)英語教授彼得·基·貝德勒在《我為什么要當(dāng)教師》中這樣闡述自己的想法：“我當(dāng)然不想當(dāng)教師，因?yàn)榻虝鴮?duì)我來說簡(jiǎn)直太難了。在我妄想賴以謀生的所有職業(yè)中，像推土機(jī)手，木匠，大學(xué)管理人員，作家——當(dāng)教師是最難的了。對(duì)我來說，教書意味著‘熬紅的雙眼’，因?yàn)槲覐奈磳?duì)自己的備課滿意過，上課的前一天我總是準(zhǔn)備到深夜；‘汗?jié)竦氖中摹?，因?yàn)楫?dāng)我走進(jìn)教室的時(shí)候永遠(yuǎn)是緊張的，生怕又會(huì)被發(fā)現(xiàn)犯了傻；‘沉重的心情’，因?yàn)楫?dāng)我一小時(shí)后走出教室時(shí)，可能又被認(rèn)為上了一堂比以前更令人乏味的課。我不想當(dāng)教師，因?yàn)槲艺J(rèn)為我總是知道答案，或者我總想把我所知道的那些知識(shí)強(qiáng)讓我的學(xué)生去接受?！?/p>

這是怎樣的敬畏和敬業(yè)??！這又是怎樣的信念和信仰??！我們每個(gè)教師有過這樣的敬畏和敬業(yè)、信念和信仰嗎？除了剛登講臺(tái)的前三年，可能因?yàn)椴皇煜ざ趭^外，又有幾人每天都懷著一種戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢、如履薄冰的心情去對(duì)待自己的每一節(jié)課，每一名學(xué)生呢？

教育是需要信仰的事業(yè)，它需要有教育信仰的教師。有教育信仰的教師才能從他所從事的職業(yè)中體驗(yàn)到人之為人的意義和價(jià)值，才能體驗(yàn)到人生最大的幸福；有教育信仰的教師才能專一而執(zhí)著，他們才會(huì)為孩子們的成長(zhǎng)和自己人生理想的實(shí)現(xiàn)勇于克服一切困難，百折不撓，鞠躬盡瘁。

寫到這里，我不禁自問，我有信仰嗎？我的信仰又是什么？

回顧19年的教育教學(xué)生涯，我扎根課堂，在理想與現(xiàn)實(shí)中拼搏，力求逆境面前不氣餒；投身科研，在困惑與摸索中前行，力求困難面前不畏縮；置身書海，在反思與學(xué)習(xí)中成長(zhǎng)，力求成績(jī)面前不止步；播撒智慧，在尊重和關(guān)愛中育人，力求教育學(xué)生有智慧。19年的經(jīng)歷，讓我有了這樣的感慨：人生在世，需要有“做人如水，做事如山”的境界和情懷。

為了達(dá)到這樣的境界，19年如一日，我始終以“讓每一個(gè)平凡的生命都“靚”起來”為心中的“航標(biāo)”、堅(jiān)守“三多一少”的工作準(zhǔn)則和“干一行、愛一行、專一行、特色一行”的奮斗目標(biāo)，站在教研教改的前沿，無私無畏地工作著。慢慢地我把讀書學(xué)習(xí)變成了一種信仰，把反思寫作變成了一種信仰，把教書育人變

成了一種信仰，把做一生幸福的教師變成了一種信仰！在我的檔案中為“教師”寫下了這樣的注解：深懷愛生之心，恪守為生之責(zé)，善辦利生之事。作為一名教師，堅(jiān)定信念，獻(xiàn)身教育，是我們最基本的政治素養(yǎng)；愛崗敬業(yè)，無私奉獻(xiàn)，是我們無悔的誓言；銳意進(jìn)取，勇于創(chuàng)新，是我們高昂的工作熱情。

記得人民教育記者李帆曾說過這么一句話：作為一個(gè)教育者，我們不能不假思索地相信某種東西，我們需要有一種眼光，有一種高度，將整個(gè)教育世界融入自己的胸懷，而不是蜷縮在教育世界某個(gè)狹小的角落，對(duì)他人的口號(hào)和理念進(jìn)行神祗般的膜拜。教師是決定教育方向的重要因素，正如《成為有思想的教師》書中《改變印度教育的鄉(xiāng)村女教師》一文所悟，也許不是每個(gè)教師都能成為格洛麗亞·德·索薩，但是每個(gè)教師都能影響一批又一批的學(xué)生。我們需要有自己的信仰和思想，去改變自己，改變教育。

接下來，想跟大家分享烙在我記憶最深處的美國詩人艾米莉·迪金森寫的《假如我能使一顆心》。

假如我能使一顆心免于憂傷

我就沒有虛度此生

假如我能使痛苦的生命有所慰藉

在酸辛中獲得溫情

或是讓一只昏厥的知更鳥

重新回到窗中

我就沒有虛度此生

寥寥數(shù)語，表我心聲。我常想，我的教育理念亦即如此，只要我能給予孩子多一方空間、多一個(gè)機(jī)會(huì)、多一點(diǎn)自信、多一份寬容，孩子定能多一點(diǎn)自由、多一份希望，多一些成功，多一點(diǎn)快樂。這才是教育的本意——使一顆心免于憂傷！

（寫于2012-06-03）

第二篇：做一個(gè)有信仰的人

做一個(gè)有信仰的人

信仰，是一個(gè)很富有詩意、深遠(yuǎn)的詞。

一個(gè)民族，一個(gè)國家，一個(gè)單位乃至一個(gè)人，都需要有信仰，信仰是人生理想的生命靈魂,信仰是人生奮斗的力量源泉,信仰是人生航程的指路明燈。一個(gè)人沒有信仰無異于行尸走肉，一支部隊(duì)沒有信仰無異于烏合之眾。

2012年，央視推出了中國共產(chǎn)黨的記錄片《信仰》，新中國成立后，不少人不止一次提問，是什么力量，使一個(gè)成立時(shí)僅有50多人的政黨，發(fā)展到現(xiàn)在的近8800萬黨員；是什么力量，使一支南昌起義失利后僅剩800多人的軍隊(duì)，22年之后竟能百萬雄師過大江，打出一個(gè)紅彤彤的新中國；是什么力量使新中國建立、社會(huì)主義建設(shè)、改革開放、科學(xué)發(fā)展到全面建成小康社會(huì)…，總書記深刻指出：“在我們黨90多年的歷史中，一代又一代共產(chǎn)黨人為了追求民族獨(dú)立和人民解放，不惜流血犧牲，靠的就是一種信仰的力量。

革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代，方志敏同志有信仰嗎？他有，他的信仰就是團(tuán)結(jié)并領(lǐng)導(dǎo)工農(nóng)階級(jí)翻身當(dāng)家作主！社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期，鐵人王進(jìn)喜同志有信仰嗎？他有，他的信仰就是艱苦奮斗，建設(shè)社會(huì)主義新中國！我們身邊的王家元同志有信仰嗎？他有，他的信仰就是巧干實(shí)干，帶領(lǐng)村民過好幸福的好日子！

在當(dāng)下這個(gè)大發(fā)展、大變革、大調(diào)整的時(shí)代，信仰是一個(gè)不可回避的大問題。你有信仰嗎？你的信仰堅(jiān)定不移嗎？

對(duì)于這個(gè)既有歷史烙印又有時(shí)代特色的“信仰”，是牢記還是淡忘、是持守還是迷茫，這是檢驗(yàn)每名共產(chǎn)黨員合格與否的“試金石”。

信仰并非憑一堂課、一席話就能自動(dòng)生成，而需要時(shí)間的積累、實(shí)踐的打磨。確立了信仰之后，如果不付諸實(shí)際行動(dòng)，就不算真正的信仰。實(shí)踐是最好的老師，基層是最好的課堂。我們要把每一次經(jīng)受的考驗(yàn)都視為磨礪黨性的“磨刀石”，不忘入黨時(shí)的誓言，不忘黨員的政治底色，做到靠本領(lǐng)吃飯、靠奮斗立業(yè)、靠品德立身、靠精神立命。要在實(shí)踐中反思信仰信念動(dòng)搖了沒有、本質(zhì)本色退化了沒有，需要我們?cè)谧约旱膷徫簧献巫尾痪氲劂@研，去把自己的工作做得漂亮點(diǎn)、拿得出手、含金量要高；需要我們?nèi)h除對(duì)工作倦怠的情緒、對(duì)自己?jiǎn)挝话l(fā)展的漠不關(guān)心、對(duì)集體中他人積極工作的冷觀；需要我們靜下心來，以一種精益求精的研究態(tài)度，去思考怎樣完善自己的工作細(xì)節(jié)；需要我們?cè)诠ぷ髦?，能以積極充滿激情的陽光心態(tài)，去創(chuàng)新思路，發(fā)現(xiàn)新問題，探索新方法，解決工作上的難點(diǎn)；需要我們能堅(jiān)持自己的最初選擇，經(jīng)得起無數(shù)誘惑而不動(dòng)搖，并始終如一地朝向目標(biāo)的彼岸；需要我們胼手胝足地埋頭勞作，并能承擔(dān)失敗、辛勞、孤獨(dú)與痛苦；需要我們犧牲自己的一些生活、娛樂甚至是興趣愛好；需要我們把自己的本職工作做好，做一個(gè)有益于國家、有益于社會(huì)、有益于自己?jiǎn)挝坏娜恕?/p>

對(duì)每一個(gè)普通黨員來說，信仰之燈需常擦拭，信仰之問當(dāng)常自省。只有這樣，才能使黨性更純潔、心靈更明凈；只

有這樣，才會(huì)有輕舟必過萬重山的堅(jiān)強(qiáng)自信，才會(huì)有直掛云帆濟(jì)滄海的動(dòng)力源泉，才會(huì)離那個(gè)激動(dòng)人心的夢(mèng)想越來越近；只有這樣，我們才能把名字寫在信仰的旗幟上，始終堅(jiān)信：“我們的事業(yè)并不顯赫一時(shí)，但將永遠(yuǎn)存在。” 蘇格拉底曾說過：“世界上最快樂的事，莫過于為自己的信仰而奮斗！”所以，請(qǐng)做一個(gè)有信仰的人，并為自己的信仰而努力奮斗吧！

第三篇：做一個(gè)有信仰的前端開發(fā)人員

做一個(gè)有信仰的前端開發(fā)人員--4/19演講稿

此文有博看文思(http://)學(xué)員提供

做一個(gè)有信仰的前端開發(fā)人員

1．提問，闡述瀏覽器用戶開發(fā)人員的關(guān)系（提問—闡述中舉例VCD—具體闡述關(guān)系）

瀏覽器為什么有現(xiàn)在這么大？處理速度是現(xiàn)在這樣的？

瀏覽器—開發(fā)人員—用戶

瀏覽器需要用戶，所以瀏覽器其實(shí)是根據(jù)用戶的需要去做，即使是去做的遵循標(biāo)準(zhǔn)，最初目的也是為了用戶。為什么瀏覽器有糾錯(cuò)性，為什么曾經(jīng)的一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)要錯(cuò)誤的標(biāo)簽必須報(bào)錯(cuò)，不能正常顯示頁面。瀏覽器是為了用戶好，用戶好自己才能活下去；標(biāo)準(zhǔn)也是為了用戶好，讓用戶知道自己技術(shù)是對(duì)用戶有利的。但是為什么瀏覽器和標(biāo)準(zhǔn)卻有如此大的不同。因?yàn)檫@中間插了一層人，就是我們開發(fā)人員。因?yàn)槲覀冮_發(fā)人員的不同行為方式，從而導(dǎo)致了瀏覽器和標(biāo)準(zhǔn)一些截然不同的行為。

舉個(gè)簡(jiǎn)單的例子。用戶通過電視連VCD看光盤內(nèi)容。但是光盤往往有錯(cuò)的時(shí)候，許多放這些碟子的VCD機(jī)器讀到錯(cuò)誤就卡死到那里了。剛開始的時(shí)候，用戶會(huì)抱怨碟子不好，慢慢的用戶就會(huì)放棄VCD機(jī)器，因?yàn)榈悠毡椴缓?，還要VCD做什么。然后VCD廠家不能坐視不管吧。所以他們就研究出了糾錯(cuò)技術(shù)，讀到錯(cuò)誤的部分，跳過去，不影響大部分的瀏覽。用戶感到爽了，自然就不會(huì)放棄VCD機(jī)器，至少暫時(shí)不會(huì)有此想法。但是發(fā)明VCD碟子的人們呢，他們希望VCD碟子不會(huì)被損害，而不是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單跳過去。所以他們可能會(huì)考慮改進(jìn)碟子被損害的幾率，因?yàn)槿绻麄儾桓倪M(jìn)技術(shù)，那么VCD廠家將放棄這個(gè)技術(shù)市場(chǎng)，從而投向另外的技術(shù)市場(chǎng)，從此VCD的技術(shù)就會(huì)消失。然后可能出現(xiàn)的情況就是VCD技術(shù)升級(jí)了，可能成為WCD、XCD等等。但是這時(shí)候新的問題就要出現(xiàn)了。你這個(gè)技術(shù)升級(jí)了，我的機(jī)器也得跟著升級(jí)，但是升級(jí)代價(jià)多大，用戶會(huì)不會(huì)接受你這個(gè)新技術(shù)，等等問題。當(dāng)你這個(gè)升級(jí)的技術(shù)的升級(jí)代價(jià)很大，或者用戶覺得無法適應(yīng)的時(shí)候，廠家就會(huì)放棄這項(xiàng)技術(shù)。是的，這個(gè)技術(shù)又要面臨完蛋的危險(xiǎn)。因此升級(jí)的時(shí)候，如果升級(jí)帶來的代價(jià)太大，就不得不考慮放慢步伐，讓用戶和廠家接受以后一部分之后再進(jìn)行下一步。如此看來技術(shù)想要存活下去真的是夾縫中求生存啊。

瀏覽器就像VCD機(jī)，我們寫的代碼就是光盤?，F(xiàn)在我們就不難理解我們的web標(biāo)準(zhǔn)它多么想一步到位但是卻不能夠，看看XHTML2.0的下場(chǎng)。是的，完全語義化很好，img和a的移除很棒，省多少代碼哪。但是假如我們是廠商，我們不得不面臨的一個(gè)問題是什么？問大家。換位思考。我們不得不面臨的一個(gè)問題就是：現(xiàn)有解析引擎的全面崩盤，要做一個(gè)全新的解析引擎。所有瀏覽器廠家基本回到了原點(diǎn)……那么我們會(huì)接受這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)么？問大家。如果有的人說會(huì)，那么問他，你是做標(biāo)準(zhǔn)的還是做市場(chǎng)的，如果都照你這么做公司就要破產(chǎn)了。一個(gè)公司首要的是要存活，然后才考慮信仰（良知不在此范圍）。那好，用戶看到的頁面也是沒什么變化的（表面上），現(xiàn)在一個(gè)正常的瀏覽器廠商老板都不會(huì)接受這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)。除了GOOGLE可能會(huì)歡迎，因?yàn)樗鼈兪紫仁亲鏊阉饕嫫浯问亲鰹g覽器的，標(biāo)準(zhǔn)有利于搜索引擎。然后新的問題就出來了，廠商不接受這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，怎么

辦。沒有人市場(chǎng)的標(biāo)準(zhǔn)就是一紙空文，沒有意義。所以。XHTML2.0完蛋了。盡管它讓代碼更簡(jiǎn)潔，讓搜索引擎更喜歡。

2．解決文初提到的問題。引申出開發(fā)人員的不堅(jiān)定是整個(gè)問題的產(chǎn)生因素。告知大家保持信仰。

我想說的并不是瀏覽器用戶開發(fā)人員三者的關(guān)系，我想說這三者的關(guān)系，只是想告訴大家，瀏覽器是根據(jù)市場(chǎng)來決定web標(biāo)準(zhǔn)的存活的，而用戶就是市場(chǎng)的根本。大家想想，老師說過我們這行業(yè)里有多少混子，大家大部分也都加前端群里和那些工作前線的人交流過了，他們是什么水平想必大家心里都很清楚。他們寫出來的代碼能是什么樣子的，前陣子鄭晗給我看過一個(gè)table布局下的問題，全部table加img，背景色都截圖到img里。大家想想是不是，這些代碼如果按照標(biāo)準(zhǔn)來會(huì)怎么樣。如果我們是廠商，再次換位思考，這樣的代碼泛濫帶來是什么結(jié)果。問大家。帶來的結(jié)果就是用戶無論用什么瀏覽器看到的都是不對(duì)的頁面。那么我們有沒有辦法整治那些混蛋開發(fā)人員呢？沒有辦法，他們也不是你的員工，別的辦法也不能立即奏效，我們只能保住眼前利益，對(duì)吧。此處可以提問大家，遇到這種問題怎么辦。那么我們就只能夠增強(qiáng)瀏覽器的糾錯(cuò)性。那么好吧，瀏覽器就變大了，處理速度變慢了。

假如我一開始就告訴你們，一切都是因?yàn)槲覀冞@些代碼開發(fā)人員，可能你們接受不了。但是我這樣帶著大家換位思考下來，相信你們都能理解了。為什么瀏覽器廠商會(huì)這么做。因?yàn)樗彩菫榱嘶钕氯ァ：芎?jiǎn)單的一個(gè)例子，搜狗里有糾錯(cuò)功能，輸入錯(cuò)誤的拼音能得到正確的詞組。這也是搜狗成功的一個(gè)重要因素。

那么這樣帶來的結(jié)果是什么，就是瀏覽器不斷變大，用戶體驗(yàn)越來越不好，什么鳥瀏覽器，或者什么鳥網(wǎng)站，太TM慢了。更有小白會(huì)說，擦，升級(jí)了瀏覽器網(wǎng)速就變得這么慢。這是一個(gè)惡性循環(huán)。怎么解決？作為瀏覽器廠商，我們想解決這個(gè)惡性循環(huán)，我們會(huì)希望什么發(fā)生呢？想想，就是一個(gè)新的技術(shù)出來，不用過大的更改解析引擎，不用太大的代價(jià)。根源上的解決才能解決問題。但是實(shí)際上呢，他們不知道做標(biāo)準(zhǔn)的多么為難，他們有個(gè)解決的辦法，但是升級(jí)代價(jià)太大，所以他們不得不忍耐的一步一步的慢慢實(shí)現(xiàn)升級(jí)。

哦了，講這么多，想告訴大家，我們就是改變這個(gè)惡性循環(huán)的重要環(huán)節(jié)，如果我們每個(gè)代碼開發(fā)人員都有良知，寫好的代碼，那么這個(gè)升級(jí)的過程就會(huì)快的很多很多。就像如果世界上每個(gè)勞動(dòng)者都有良知，珍惜時(shí)間，在路上發(fā)生車禍的時(shí)候不停下來看熱鬧，在旁邊發(fā)生口角的時(shí)候不停下來看熱鬧，那么整個(gè)世界的勞動(dòng)力的浪費(fèi)率將會(huì)提高多少？勞動(dòng)成果將會(huì)提高多少呢？在經(jīng)濟(jì)學(xué)家眼里，這些小事，就是阻礙世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要因素，這些勞動(dòng)力的浪費(fèi)將給世界帶來巨大的損失，同樣這些勞動(dòng)力自己也沒有得到最大的回報(bào)。

所以我想說，為了所有人，做一個(gè)有信仰的前端開發(fā)人員。

2010年4月18日星期日

23:58

很久沒演講了。好激動(dòng)。但是最近真的很忙很忙。今天晚上十一點(diǎn)趕工了一個(gè)小時(shí)才寫完，準(zhǔn)備的不是很充分。每次演講都希望對(duì)大家有幫助，其次才是鍛煉自己的思維，總結(jié)知識(shí)。本來還準(zhǔn)備有個(gè)話題準(zhǔn)備講最近的實(shí)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，但是剛寫了個(gè)部門實(shí)施方案，所以暫時(shí)不想談那個(gè)話題了。下次有機(jī)會(huì)吧。希望大家都一起快速成長(zhǎng)。

第四篇：《做一個(gè)有信仰的老師》演講稿

《做一個(gè)有信仰的老師》演講稿

《做一個(gè)有信仰的老師》演講稿

我是一名農(nóng)村初中語文教師，耕耘在語文的百花園里，陶醉在自己的一畝三分地里，我常常有一種不言而喻的幸福感。

有人問我:“張老師，天天這么忙碌，不累嗎？”我笑了！

忙是正常的！但心不累啊！一屆學(xué)生送走了，又迎來了新一屆的學(xué)生。三年來，看著他們長(zhǎng)高了，閱歷增加了，處理問題的能力增強(qiáng)了，從懵懵懂懂走向成熟，內(nèi)心常常感受到教育的幸福感，這種幸福感應(yīng)該源于一種使命和責(zé)任吧？

在現(xiàn)實(shí)的教育生態(tài)下，在自己的生存處境中，發(fā)現(xiàn)自己生命的最大可能，發(fā)掘孩子最大的生命潛能，這些可能和潛能的最大實(shí)現(xiàn)，這就是天命吧？

天命是什么？天命應(yīng)該是至高的創(chuàng)造，絕不是標(biāo)準(zhǔn)化的生產(chǎn)。天命應(yīng)該是一種教育信仰吧！亦或是對(duì)孩子的信仰?！墩Z感論》有曰：“作為心靈，教師未必比學(xué)生高尚；作為人，教師未必比學(xué)生高貴；作為讀、寫、聽、說的語言主體，教師也未必比學(xué)生高明?！?所以，作為教師，作為教育者，我們必須相信孩子，信任孩子，相信每一塊頑石中都藏著一尊佛，只需要把不必要的去掉就可以。正如蘇霍姆林斯基所言：對(duì)人的信任，形象點(diǎn)說，是愛撫、溫存的翅膀賴以飛翔的空氣。

還記得56號(hào)教室的雷夫老師說過的一句話：孩子，你沒有聽懂沒關(guān)系，我會(huì)給你再講一遍，再講一遍，講500遍，一直到你聽懂為止。這就是信任，這更是信仰！正是發(fā)自內(nèi)心的對(duì)孩子信任，對(duì)孩子未來成就的堅(jiān)信，才鑄就了自己對(duì)教育使命的一種信仰，一種升華。無論孩子經(jīng)歷多少反復(fù)，重犯多少錯(cuò)誤，這種信任始終不改，這種信念始終不變。

相信歲月，相信種子！相信生命歷程中最美的播種，在經(jīng)歷了未來的風(fēng)風(fēng)雨雨和歲月沉睡之后，人會(huì)突然頓悟和長(zhǎng)大，種子也會(huì)蘇醒和萌生，于是，我們會(huì)聆聽到一種拔節(jié)的聲音，會(huì)看到一個(gè)嶄新的生命，于是，一個(gè)全新的孩子誕生了！這，就是我的教育信仰，是我們每一個(gè)播種者的信仰！

第五篇：做一個(gè)有堅(jiān)定共產(chǎn)主義信仰的人

做一個(gè)有堅(jiān)定共產(chǎn)主義信仰的人

信仰并非可有可無的虛無縹緲之物，相反，它存在并且擁有巨大的力量。在物欲橫流、人心浮躁的現(xiàn)實(shí)社會(huì)里，堅(jiān)持信仰更顯得彌足珍貴。信仰使人心向善，能讓人心穩(wěn)定，能使行動(dòng)有了歸依和意義，乃至讓人的一生產(chǎn)生炫目的價(jià)值。平凡的楊善洲身上深深感動(dòng)我們的，正是他堅(jiān)定不移的共產(chǎn)主義信仰，以及在此信仰指引下付諸一生為人民服務(wù)的實(shí)踐操

守。

有堅(jiān)定共產(chǎn)主義信仰的人，八小時(shí)以外的自處時(shí)間，也能做到清廉守身。楊善洲是大亮山林場(chǎng)的主要?jiǎng)?chuàng)辦人，領(lǐng)導(dǎo)考慮到他年歲已大，出入不方便，專門為他配了車。楊善洲一直堅(jiān)持公車公用，他認(rèn)為：“車子是辦公用的，不是接送家屬子女的。雖然不在崗位了，但原則還是要堅(jiān)持。還有，我當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)有車用，那些買不起車，買不起摩托車的人怎么辦呢？想想這些，我覺得當(dāng)個(gè)領(lǐng)導(dǎo)已經(jīng)夠?特殊?了，還想多占點(diǎn)其他的便宜，太不應(yīng)該了?！睏钌浦扪猿霰匦校幢慵依锢习樽?次林場(chǎng)的吉普車，他也執(zhí)意清算好上交370元的汽油費(fèi)。旁人常表示不理解，“一位老領(lǐng)導(dǎo)，偶爾私用一下公車也都是可以理解的，才這么屈指可數(shù)幾次，需要這么較真付費(fèi)嗎？”殊不知，支撐這種較真的正是一位共產(chǎn)黨員對(duì)黨和人民的忠貞靈魂，以及對(duì)共產(chǎn)主義堅(jiān)定不移的信仰，唯有如此，在沒有裝GPS的公車?yán)铮谌嗣窨梢岳斫獾那閼B(tài)下，楊善洲依然能夠做到廉潔自處，絲毫不懈怠。

23年的林場(chǎng)服務(wù)生涯中，楊善洲從未在林場(chǎng)報(bào)過一張發(fā)票和單子，就連出差費(fèi)也堅(jiān)持自付。林場(chǎng)職工為此大發(fā)感慨：“人們都說叫花子還有三擔(dān)，而我們的老書記連一擔(dān)也沒有?！痹S多人不理解，這個(gè)老實(shí)人是遇不著創(chuàng)收機(jī)會(huì)，還是不懂創(chuàng)收操作？其實(shí)，楊善洲曾如實(shí)談起過“撈油水的機(jī)會(huì)”，他說：“在林場(chǎng)撈油水的機(jī)會(huì)還是有的，辦林場(chǎng)這么多年，引進(jìn)資金300多萬元，按當(dāng)時(shí)規(guī)定，引進(jìn)資金可以提成5%-10%，能得30萬，買幢房子不成問題?！比欢?，在“買幢房子”的巨大誘惑前，楊善洲沒有動(dòng)貪念：“來造林是了卻我的一樁心事，是我應(yīng)盡的義務(wù)，我分文不取。我既不是林場(chǎng)場(chǎng)長(zhǎng)，也不是支

書，就是義務(wù)植樹人?！?/p>

有堅(jiān)定共產(chǎn)主義信仰的人，永遠(yuǎn)也退不了休，在任何地方都是服務(wù)群眾的崗位，任何時(shí)候都阻擋不了他發(fā)光發(fā)熱。楊善洲擔(dān)任保山地委書記期間，政績(jī)斐然。退休后，他放棄了進(jìn)省城安享晚年的機(jī)會(huì)，一心只想兌現(xiàn)自己當(dāng)初說下的承諾——“為當(dāng)?shù)厝罕娮鲆稽c(diǎn)實(shí)事不要任何報(bào)酬”，他退休后的余熱令人目眩，22年的林場(chǎng)服務(wù)生涯里，楊善洲建成了面積5.6萬畝，價(jià)值3億元的林場(chǎng)，并最終無償上繳給國家。原中共中央總書記胡耀邦同志曾送給楊善洲一副對(duì)聯(lián)：“心在人民原無論大事小事，利歸天下何必爭(zhēng)多得少得。”有堅(jiān)定共產(chǎn)主義信仰的人，值得所有共產(chǎn)黨人尊敬和學(xué)習(xí)，人民將永

遠(yuǎn)記住他、感激他。（