第一篇：做一個(gè)有尊嚴(yán)的教師

做一個(gè)有尊嚴(yán)的教師

云溪小學(xué) 李蘭英

說(shuō)到教師的尊嚴(yán)，我常在想，為什么這個(gè)最需要人們尊敬的職業(yè)現(xiàn)在卻缺少尊嚴(yán)？一個(gè)教師的幸福到底在哪里？說(shuō)實(shí)話，做小學(xué)老師真的很辛苦、很累。顯然，物質(zhì)的享受不會(huì)給我們帶來(lái)太多的幸福感，只有精神的滿足才會(huì)給我們帶來(lái)幸福。不管你的吃喝怎樣，穿戴如何，只要能做一個(gè)有尊嚴(yán)的老師，就會(huì)體會(huì)到做教師的幸福。

一、為什么要做一個(gè)有尊嚴(yán)的老師呢？

德國(guó)哲學(xué)家、文學(xué)家席勒說(shuō)過(guò)，不知道他自己尊嚴(yán)的人，便不能尊重別人的尊嚴(yán)。一個(gè)老師的首先目標(biāo)是做一個(gè)大寫的人，擁有健全人格的人，這樣才能更好地影響學(xué)生，讓他們?cè)陉?yáng)光下健康地成長(zhǎng)?！耙⒉缄?yáng)光到別人心里，先得自己心里有陽(yáng)光。”

為此，我們要做的不是去抱怨，而是要常常捫心自問(wèn)： “對(duì)于學(xué)生，我付出了什么？給了他們什么？配得上‘老師’這個(gè)稱呼么？最重要的，我是盡心了么？”事實(shí)上，不用心去做，是無(wú)法對(duì)得起那一雙雙期待的眼神。一聲“老師”里有一種期待，更有一份責(zé)任。這個(gè)稱呼不意味著高高在上，而在于潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的栽培。

二、怎樣的老師可以稱得上是有尊嚴(yán)的老師？如何做一個(gè)有尊嚴(yán)的老師？ 首先要耐得住清貧，守得住寂寞。在外人看來(lái)，教師這一職業(yè)是一件幾十年如一日枯燥的事情，容易產(chǎn)生職業(yè)倦怠。我認(rèn)為能塑造人類靈魂的人一生都應(yīng)該有一顆圣潔的心，如果把它當(dāng)作一項(xiàng)事業(yè)來(lái)追求，那么在理想的追逐路上每一天便都會(huì)妙不可言。

曾經(jīng)有個(gè)教育者說(shuō)過(guò)：“當(dāng)一個(gè)好老師最基本的條件是擁有一顆愛(ài)學(xué)生的心。愛(ài)學(xué)生，就必須善于走進(jìn)學(xué)生的情感世界。真正的尊嚴(yán)是敬重而非敬畏。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)，應(yīng)該是無(wú)私的。愛(ài)的教育，最終目的應(yīng)該是使學(xué)生在感受到教師無(wú)私的愛(ài)后，再把這種愛(ài)自覺(jué)地傳播給周圍的人，進(jìn)而愛(ài)我們的社會(huì)，愛(ài)我們的民族，愛(ài)我們的國(guó)家??”

在我看來(lái)，如今的孩子愛(ài)他們的人很多，理解他們的人很少。其實(shí)，他們對(duì)愛(ài)的感知最敏銳，一個(gè)眼神、一個(gè)手語(yǔ)、一個(gè)暗示他們都心神俱會(huì)。只要你對(duì)教師這一職業(yè)擁有熱愛(ài)，努力付出，喜歡跟孩子們?cè)谝黄鹦牟辉O(shè)防的那份單純與率真，孩子便會(huì)構(gòu)成了你的天堂，你自己在教書育人的道路上也會(huì)很快樂(lè)。

其次，教師要有智慧和人格魅力?！耙粋€(gè)教師能走多遠(yuǎn)，他的學(xué)生就能走多遠(yuǎn)?！币粋€(gè)沒(méi)有個(gè)性沒(méi)有魅力的老師只會(huì)哄著學(xué)，求著學(xué)，而一位有智慧和人格魅力的教師，在學(xué)生眼中是一本永遠(yuǎn)讀不完的書，學(xué)生會(huì)不由自主地被吸引。

蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：“教育的終極目標(biāo)不是傳授知識(shí)，不是培養(yǎng)能力，而是讓每一個(gè)孩子都能幸福地度過(guò)自己的一生?！睘榱俗鲆粋€(gè)真正有尊嚴(yán)的教師，我們必須在精神上也做一個(gè)富有的人。我相信，無(wú)論是學(xué)生、家長(zhǎng)還是社會(huì)都是尊重有學(xué)識(shí)、操守、職業(yè)道德的老師的。

再次，要擁有“專業(yè)自信”和“專業(yè)底氣”。這底氣不是與生俱來(lái)的，不是每個(gè)人隨隨便便就能擁有的，這種底氣來(lái)源于自身的“積淀”和內(nèi)在修煉。北京師范大學(xué)的肖川教授曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“我們中國(guó)的中小學(xué)教師缺乏思想?！彼侵溉狈Α耙环N精神、文化眼光，一種自覺(jué)的價(jià)值追求，一種堅(jiān)定的對(duì)于社會(huì)、人生和教育的理想與信念”。而缺乏思想的直接結(jié)果便是“大量勞動(dòng)停留在低層次”“缺乏對(duì)學(xué)生精神的引領(lǐng)，對(duì)自身工作的高遠(yuǎn)立意，對(duì)課本知識(shí)的價(jià)值觀和心理結(jié)構(gòu)的深刻洞察”，把教育極端化為“淺顯、平庸，沒(méi)有靈魂的認(rèn)知結(jié)構(gòu)的堆積”。

可以說(shuō)，教師的尊嚴(yán)在于有思想。因此，我們要常在內(nèi)心深處反思教育、反思自我。對(duì)于自己所從事的學(xué)科教學(xué)要很專業(yè)，對(duì)于學(xué)科的教學(xué)、教育都有較深入的探討，獨(dú)特的理解，有自己的一套切實(shí)可行有效的方法，這要求自己努力去探索。

總之，要想在任何一種職業(yè)上取得成功，首先都要從自身上找原因。畢竟，我們最容易也最有效影響的變量就是我們自己。我們不能決定生命的長(zhǎng)度，但我們可以控制它的寬度；我們改變不了環(huán)境，但我們可以改變自己；我們不能左右天氣，但我們可以改變心情；我們不能預(yù)知明天，但我們可以利用今天；我們不能樣樣順利，但我們可以事事盡力。

第二篇：做一個(gè)有尊嚴(yán)的教師2017年4月

“師德師風(fēng)”學(xué)習(xí)心得體會(huì)

----“責(zé)任與尊嚴(yán)”

九隆北關(guān)小學(xué) 九隆北關(guān)小學(xué) 2017年4月 根據(jù)九隆中心學(xué)?！皫煹聨燂L(fēng)”學(xué)習(xí)的要求，北關(guān)小學(xué)在校領(lǐng)導(dǎo)的精心組織下進(jìn)行了師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)。本人通過(guò)學(xué)習(xí)受益匪淺，現(xiàn)將學(xué)習(xí)心得總結(jié)如下：

一、做一個(gè)有“尊嚴(yán)”的教師

首先要耐得住清貧，守得住寂寞。在外人看來(lái)，教師這一職業(yè)是一件幾十年如一日枯燥的事情，容易產(chǎn)生職業(yè)倦怠。我認(rèn)為能塑造人類靈魂的人一生都應(yīng)該有一顆圣潔的心，如果把它當(dāng)作一項(xiàng)事業(yè)來(lái)追求，那么在理想的追逐路上每一天便都會(huì)妙不可言。

其次，教師要有智慧和人格魅力?！耙粋€(gè)教師能走多遠(yuǎn)，他的學(xué)生就能走多遠(yuǎn)。”一個(gè)沒(méi)有個(gè)性沒(méi)有魅力的老師只會(huì)哄著學(xué)，求著學(xué)，而一位有智慧和人格魅力的教師，在學(xué)生眼中是一本永遠(yuǎn)讀不完的書，學(xué)生會(huì)不由自主地被吸引。

蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：“教育的終極目標(biāo)不是傳授知識(shí)，不是培養(yǎng)能力，而是讓每一個(gè)孩子都能幸福地度過(guò)自己的一生。”為了做一個(gè)真正有尊嚴(yán)的教師，我們必須在精神上也做一個(gè)富有的人。我相信，無(wú)論是學(xué)生、家長(zhǎng)還是社會(huì)都是尊重有學(xué)識(shí)、操守、職業(yè)道德的老師的。

再次，要擁有“專業(yè)自信”和“專業(yè)底氣”。這底氣不是與生俱來(lái)的，不是每個(gè)人隨隨便便就能擁有的，這種底氣來(lái)源于自身的“積淀”和內(nèi)在修煉。北京師范大學(xué)的肖川教授曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“我們中國(guó)的中小學(xué)教師缺乏思想?！彼侵溉狈Α耙环N精神、文化眼光，一種自覺(jué)的價(jià)值追求，一種堅(jiān)定的對(duì)于社會(huì)、人生和教育的理想與信念”。而缺乏思想的直接結(jié)果便是“大量勞動(dòng)停留在低層次”“缺乏對(duì)學(xué)生精神的引領(lǐng)，對(duì)自身工作的高遠(yuǎn)立意，對(duì)課本知識(shí)的價(jià)值觀和心理結(jié)構(gòu)的深刻洞察”，把教育極端化為“淺顯、平庸，沒(méi)有靈魂的認(rèn)知結(jié)構(gòu)的堆積”。

可以說(shuō)，教師的尊嚴(yán)在于有思想。因此，我們要常在內(nèi)心深處反思教育、反思自我。對(duì)于自己所從事的學(xué)科教學(xué)要很專業(yè)，對(duì)于學(xué)科的教學(xué)、教育都有較深入的探討，獨(dú)特的理解，有自己的一套切實(shí)可行有效的方法，這要求自己努力去探索。

二、做一個(gè)有責(zé)任的教師

（一）教師應(yīng)當(dāng)是師德的表率、育人的模范

每個(gè)教師的特點(diǎn)和特長(zhǎng)有所不同，有的擅長(zhǎng)班級(jí)管理，是優(yōu)秀的班主任；有的教學(xué)技藝超群，成績(jī)顯著；有的積極參與教育科研，著書立說(shuō)、編寫教材、開(kāi)設(shè)講座；有的全面發(fā)展，教育、教學(xué)與科研都出成果，成為當(dāng)?shù)亟逃绲念I(lǐng)軍人物。不論他是哪一種類型的，盡管他們每個(gè)人成長(zhǎng)的足跡、對(duì)人生的感悟、對(duì)教育理解的角度有所不同，但有一點(diǎn)確是相同的，那就是對(duì)教育事業(yè)的愛(ài)、對(duì)學(xué)生的愛(ài)。江蘇省首批教師李吉林老師充滿激情地說(shuō)：“我愛(ài)兒童，一輩子愛(ài)?！薄拔以趷?ài)孩子中，漸漸長(zhǎng)大了，懂得了一個(gè)老師的責(zé)任。我把這種愛(ài)，升華為自己的理念，又把它細(xì)化為自己的行為。”

（二）教師應(yīng)當(dāng)是教育、教學(xué)及科研的專家

教師應(yīng)該在獲得了教師的稱號(hào)以后，把獲得的這份榮譽(yù)作為一種動(dòng)力、作為一種責(zé)任、作為一個(gè)更高的平臺(tái)，為自己確定了一個(gè)更高的發(fā)展目標(biāo)并努力地去實(shí)踐著。我認(rèn)為，評(píng)上教師后，就不能再滿足于當(dāng)一個(gè)教書匠，而應(yīng)該把“做一名專家、學(xué)者”做為自己奮斗的更高目標(biāo)，應(yīng)該實(shí)實(shí)在在地履行教師的職責(zé)，在自己的崗位上不斷鉆研教育教學(xué)理論，堅(jiān)持教育教學(xué)改革實(shí)驗(yàn)；研究教育教學(xué)中普遍存在的問(wèn)題，積極主動(dòng)地提出改進(jìn)辦法；還應(yīng)該不斷地總結(jié)教育教學(xué)、教育科學(xué)研究等方面的經(jīng)驗(yàn)，讓年輕教師們學(xué)習(xí)與借鑒，少走彎路，以利于提高他們教育教學(xué)的效率。

（三）教師應(yīng)當(dāng)把自我學(xué)習(xí)作為永遠(yuǎn)追求的目標(biāo)

作為一個(gè)教師，我十分明確我的責(zé)任與義務(wù)，同時(shí)也一直在踐行自己的責(zé)任與義務(wù)。雖然我這一輩子是無(wú)法成為大師級(jí)的教師了，但我愿意用我的認(rèn)真、我的努力、我的勤奮和我的奉獻(xiàn)去幫助那些有望成為大師的人，讓他們站在我們這一代教師的肩膀上去摘取大師的桂冠。

三、存在的問(wèn)題和不足及原因

1、教育理論學(xué)習(xí)不夠透徹，只停留在表面上，沒(méi)有從事質(zhì)上深入研究，導(dǎo)致教學(xué)過(guò)程中出現(xiàn)很多困惑。

雖然平時(shí)比較注重學(xué)習(xí)，熟悉業(yè)務(wù)知識(shí)，但忽視了知識(shí)能力的培養(yǎng)再造，學(xué)習(xí)的自覺(jué)性、主動(dòng)性不強(qiáng)，與本職業(yè)務(wù)有關(guān)的就學(xué)一點(diǎn)，與本職業(yè)務(wù)聯(lián)系不緊的就很少探討。

2、業(yè)務(wù)有待提高。

對(duì)科技、教育教學(xué)理論等方面的知識(shí)學(xué)得不少，但不系統(tǒng)，不全面；只知道埋頭苦干，不善于口頭表達(dá)；工作經(jīng)驗(yàn)雖有一定的積累，研究思考問(wèn)題只注重實(shí)效，卻不善于總結(jié)歸納。

3、對(duì)學(xué)生的關(guān)心愛(ài)護(hù)不夠，教學(xué)中有時(shí)會(huì)說(shuō)學(xué)生幾句?？傊?，要想在任何一種職業(yè)上取得成功，首先都要從自身上找原因。畢竟，我們最容易也最有效影響的變量就是我們自己。我們不能決定生命的長(zhǎng)度，但我們可以控制它的寬度；我們改變不了環(huán)境，但我們可以改變自己；我們不能左右天氣，但我們可以改變心情；我們不能預(yù)知明天，但我們可以利用今天；我們不能樣樣順利，但我們可以事事盡力。

第三篇：做一個(gè)有尊嚴(yán)的山區(qū)中職學(xué)校教師

做一個(gè)有尊嚴(yán)的山區(qū)中職學(xué)校教師

【摘要】 時(shí)下，各中職學(xué)校生源急劇萎縮，學(xué)校生存正遭受著嚴(yán)峻考驗(yàn)。同時(shí)，中職學(xué)校教師的生存也面臨危機(jī)，尤其是山區(qū)中職學(xué)校教師，人人都有招生任務(wù)，在招生的過(guò)程當(dāng)中，面臨著家長(zhǎng)的誤解、同行的嘲笑、被招學(xué)生的不屑，把我們和跑保險(xiǎn)、搞傳銷的視為同類，中職學(xué)校教師的尊嚴(yán)被踩得很低。但是，最近一位中職學(xué)校校長(zhǎng)的一番話給我們指明了方向：“都說(shuō)教師是人類靈魂的工程師，那我們中職學(xué)校教師是人類靈魂的高級(jí)工程師，因?yàn)槲覀兠鎸?duì)的是有各種‘問(wèn)題’學(xué)生的匯集，我們?cè)诮逃麄?、拯救他們，從某種程度上說(shuō)，我們的工作更有意義?！?【關(guān)鍵詞】

中職教師

尊嚴(yán)

高尚品格

優(yōu)秀業(yè)績(jī)

中職學(xué)校教師在課堂上，大都會(huì)遇到大多數(shù)學(xué)生空洞的眼神、木訥的表情、無(wú)所顧忌地交頭接耳、控制不住地玩手機(jī)，你說(shuō)他幾句，一副滿不在乎的表情，繼續(xù)下去；一段遇到情況惡劣的，甚至有的跟你大打出手，教師的臉面掃地，尊嚴(yán)蕩然無(wú)存。而有招生任務(wù)的山區(qū)中職學(xué)校教師，除了上述苦惱之外，還會(huì)有“你們單位是公辦的還是私立的??？”“說(shuō)實(shí)話，你們招生真的很可憐！”“，哦，中職學(xué)校的？我們孩子哪的中職學(xué)校都不上，我這會(huì)忙。?！蔽吹饶阏f(shuō)完就掛了電話之尷尬與難堪。那么，怎樣做一個(gè)做一個(gè)有尊嚴(yán)的山區(qū)中職學(xué)校教師呢？

首先，做一個(gè)被社會(huì)認(rèn)可的有尊嚴(yán)的教師

教師要以高尚的品格和良好的社會(huì)形象贏得自己的尊嚴(yán)

教師的工作性質(zhì)，確定了教師本人的道德人品和社會(huì)形象，要明 顯高于一般人。因而才有了“學(xué)高為師，德高為范”的古訓(xùn)，有了《教 師職業(yè)道德規(guī)范》 的制定，有了各地加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)的“意見(jiàn)”和“規(guī) 定”。教師的一言一行，備受社會(huì)關(guān)注。因而，作為教師，必須要有 高尚的道德情操，優(yōu)秀的人格魅力，良好的社會(huì)形象，還要做遵紀(jì)守 法的楷模。但在“重商輕文”，東西方文化交流碰撞的時(shí)代，我們不少 教師迷失了方向，做了一些有?！敖處煛边@個(gè)稱號(hào)的事。如體罰學(xué)生，猥褻幼女，奸污學(xué)生，涉黃賭毒，手中有權(quán)者貪污腐敗等等這些現(xiàn)象，經(jīng)坊間口口相傳，媒體盡力渲染，就使得教師隊(duì)伍“污爛不堪”。如此 不珍惜自己的名譽(yù)，誰(shuí)還會(huì)敬重你？你還有什么尊嚴(yán)可談？因此，我 們必須加強(qiáng)自身修養(yǎng)，樹立正確的人生觀，把教育當(dāng)做一種崇高的事 業(yè)去追求，在實(shí)踐中去升華，形成自己獨(dú)特的人格魅力，贏得社會(huì)的 尊重，從而樹立自己的尊嚴(yán)。

國(guó)家出于對(duì)職業(yè)教育的重視，對(duì)職業(yè)教育給予了越來(lái)越多的期望，職業(yè)學(xué)校的改革任務(wù)愈來(lái)愈重，與此同時(shí)，職業(yè)學(xué)校的教師在教書和育人這兩個(gè)方面卻感到愈來(lái)愈艱難、愈來(lái)愈困惑。艱難是指教師們滿腔熱情地投入教育教學(xué)工作，面對(duì)的卻是為數(shù)不少的對(duì)學(xué)習(xí)缺乏興趣的學(xué)生。做過(guò)教師的都有這樣的體會(huì)：不怕對(duì)教學(xué)內(nèi)容挑剔的學(xué)生，就怕對(duì)學(xué)習(xí)失去興趣的學(xué)生，沒(méi)有比在課堂上學(xué)生沒(méi)有任何反應(yīng)讓教師更加身心疲憊的了。這正如廚師與顧客的關(guān)系，高明的廚師不怕口味挑剔的顧客，就怕顧客沒(méi)有胃口。面對(duì)沒(méi)有胃口的顧客，即使飯菜色香味形俱佳，又有什么意義呢？

困惑是指在這種情況下，教與學(xué)兩方面似乎就只是“教”的問(wèn)題了。課堂上學(xué)生不愿意學(xué)，那說(shuō)明教師的課改不到位；課堂氣氛不活躍，說(shuō)明教師的方法不到位；學(xué)生上課睡覺(jué)、玩手機(jī)，說(shuō)明教師管理不到位；學(xué)生不做作業(yè)，說(shuō)明教師要求不到位；試卷過(guò)于簡(jiǎn)單，說(shuō)明教師責(zé)任心不到位。教師們肩負(fù)著艱巨的課改任務(wù)，承受著考核的巨大壓力，又搞不清楚自己的學(xué)生究竟需要什么、想要什么？教師們感到了空前的困惑。

其次，做一個(gè)受學(xué)生喜愛(ài)而有尊嚴(yán)的教師

1、當(dāng)一個(gè)好老師最基本的條件是什 么？——擁有一顆愛(ài)學(xué)生的心。愛(ài)學(xué)生，就必須善于走進(jìn) 學(xué)生的情感世界。真正的尊嚴(yán)是敬重而非敬畏。教師對(duì)學(xué) 生的愛(ài)，應(yīng)該是無(wú)私的。愛(ài)的教育，最終目的應(yīng)該是使學(xué) 生在感受到教師無(wú)私的愛(ài)后，再把這種愛(ài)自覺(jué)地傳播給周 圍的人，進(jìn)而愛(ài)我們的社會(huì)，愛(ài)我們的民族，愛(ài)我們的國(guó) 家……”說(shuō)的多好?。∪绾巫鲆幻處?，要去愛(ài)學(xué)生；如 何做一名有尊嚴(yán)的教師，更要去愛(ài)學(xué)生。做為教師，我覺(jué)得良好的師生關(guān)系能使學(xué)生擁有良好 的情緒去面對(duì)學(xué)習(xí)。學(xué)生會(huì)因?yàn)橄矚g一位老師而喜歡一門 功課，同樣，也可能因討厭一位老師而討厭學(xué)習(xí)。一個(gè)被 學(xué)生喜歡的教師，其教育效果總是超出一般教師。教師要 放下架子，把學(xué)生放在心上。“蹲下身子和學(xué)生說(shuō)話，走下 講臺(tái)給學(xué)生講課” 關(guān)心學(xué)生情感體驗(yàn)，讓學(xué)生感受到被關(guān) ； 懷的溫暖； 自覺(jué)接受學(xué)生的評(píng)價(jià)，努力做學(xué)生喜歡的教師。教師要有愛(ài)心，并以此感染學(xué)生，教師要用愛(ài)心來(lái)

教 育學(xué)生。作為一名教師，要對(duì)每一個(gè)學(xué)生傾注愛(ài)心。教師 對(duì)學(xué)生的愛(ài)首先表現(xiàn)為對(duì)全體學(xué)生的尊重、信任、理解、把愛(ài)灑向全體學(xué)生。每個(gè)學(xué)生都是活生生的人，都有自己 的獨(dú)特的、與眾不同的一面。教師只有了解、信任學(xué)生，才能做到真正地愛(ài)學(xué)生，才能對(duì)他們進(jìn)行有針對(duì)性的教育。教師要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)，充分鼓勵(lì)他們自尊、自信。對(duì)待一些成績(jī)不好的學(xué)生，教師應(yīng)該先找出他們成績(jī)差的 原因，而不能只看到他們的劣面，忽略了他們身上所存在 的閃光點(diǎn)。教師要學(xué)會(huì)寬容，寬容學(xué)生的錯(cuò)誤和過(guò)失，寬 容學(xué)生一時(shí)沒(méi)有取得很大的進(jìn)步。一位教育家曾說(shuō)過(guò)：有 時(shí)寬容引起的道德震動(dòng)，比懲罰更強(qiáng)烈。在對(duì)待學(xué)生的錯(cuò) 誤與缺點(diǎn)時(shí)，要盡力幫助，對(duì)待學(xué)生成長(zhǎng)進(jìn)步要熱情肯定，要用火熱的心腸，滿腔的熱忱去溫暖學(xué)生的心靈。讓學(xué)生 感到老師勝父母，同學(xué)似兄弟。愛(ài)是在日常生活上對(duì)學(xué)生 友善、溫暖和關(guān)懷。教育是愛(ài)的共鳴，是心與心的呼應(yīng)。尊重學(xué)生，理解 學(xué)生，并給予其真摯的愛(ài)，用自己的真情去溫暖學(xué)生的心，去撥動(dòng)學(xué)生情感的心弦，使他們情通而理達(dá)，發(fā)揮他們的 主動(dòng)性和積極性，才有可能成為“有理想、有道德、有文 化、守紀(jì)律”的好學(xué)生。雖然教師的愛(ài)心很重要，但是教師的示范作用卻是不 可忽視的?！皩W(xué)高為師，身正為范”，剛上師范時(shí)，這幾個(gè)醒目的 大字就深深的印在我的心中，但是，工作幾年來(lái)，捫心自 問(wèn)，我又做到了多少呢？今天，聽(tīng)了金校長(zhǎng)的報(bào)告，我知 道了，金校長(zhǎng)一直在這樣做?。〔皇俏覀冏霾坏?，而是我 們不去做啊！金校長(zhǎng)為了使全體教師的綜合素質(zhì)提高上去，不停地在考啊，考啊，但哪一次，不是金校長(zhǎng)走在最前面 ?。窟@種敬業(yè)的精神，這種一絲不茍的工作態(tài)度，太值得 我學(xué)習(xí)了。今后，我會(huì)沿著這條路，一直走下去，直到永 遠(yuǎn)！羅曼·羅蘭說(shuō)： “要散布陽(yáng)光到別人心里，先得自己 心里有陽(yáng)光。金校長(zhǎng)高尚的師德震撼著我的心靈，我會(huì)努 ” 力用充滿愛(ài)的教育去教育我的學(xué)生們，編寫屬于自己的教 育篇章，牢記“學(xué)高為師，身正為范”，努力做一名有尊嚴(yán) 的、優(yōu)秀的小學(xué)教師！

在這種大勢(shì)下，作為“傳道，授業(yè)，解惑”的教師們，該怎 樣樹立和維護(hù)自己的尊嚴(yán)？

2、教師要以優(yōu)秀的業(yè)績(jī)樹立自己的尊嚴(yán)

教師的工作是教書育人。在古代，一個(gè)先生因培養(yǎng)了多少“秀才”，或者“舉人”，甚至“狀元”而獲得有尊嚴(yán)。在當(dāng)今，一個(gè)老師會(huì)因培養(yǎng) 了多少優(yōu)秀大學(xué)生，有多少弟子“升官入仕”而活的有尊嚴(yán)。教師的尊 嚴(yán)由學(xué)生的成敗而定，這固然是幾千年“應(yīng)試教育”的苦果，但從另一 個(gè)方面也折射出一個(gè)不變的真理： 教師必須以自己優(yōu)秀的業(yè)績(jī)樹立自 己的尊嚴(yán)。教師的優(yōu)秀業(yè)績(jī)，不僅來(lái)自于“教書”，還來(lái)自于“育人”。這就要 求教師要有廣博的知識(shí)。而這些知識(shí)，除了自己上學(xué)時(shí)所學(xué)之外，還 要把“終身學(xué)習(xí)”變?yōu)橐环N自覺(jué)行為。只有不斷學(xué)習(xí)，不斷汲取知識(shí)精 華，才能成為一個(gè)有才華的教師。但凡有才華的教師，再加強(qiáng)道德修 養(yǎng)，用自己積極的人生觀，健康的道德觀，正確的世界觀，去教育和 影響下一代，為社會(huì)培養(yǎng)出德才兼?zhèn)涞暮细袢瞬牛敲此膭趧?dòng)就會(huì) 得到社會(huì)的認(rèn)可，他的身價(jià)就非同一般，他的尊嚴(yán)就明顯的非同尋常 人了。

最后、教師要用法律武器來(lái)維護(hù)自己的尊嚴(yán)

長(zhǎng)期以來(lái)，我們的教師，尤其是基層教師，只管埋頭教書，不會(huì) 學(xué)習(xí)以法律維護(hù)自己的合法權(quán)益，使自己的尊嚴(yán)盡失。要知道，我們 現(xiàn)今生活在法治社會(huì)，法律知識(shí)已成為每個(gè)公民不可或缺的知識(shí)。有這樣兩個(gè)案例。在一所小學(xué)，一位年輕的女教師，因批評(píng)了一個(gè)在 家中倍受溺愛(ài)的女生，被女生回家告狀。其家長(zhǎng)莽夫一個(gè)，氣沖沖到 學(xué)校高舉拳頭，要打女教師。好在該校有一位自學(xué)法律而粗知法律知 識(shí)的教師，依法制止了學(xué)生家長(zhǎng)的違法行為，并促使該家長(zhǎng)向全體師 生道歉。后來(lái)，老師們說(shuō)，是法律維護(hù)了教師的尊嚴(yán)。而在另一所中 學(xué)，一名學(xué)生家長(zhǎng)將孩子的課任教師毆打。這位教師以及所在學(xué)校，不是依法維權(quán)，而是通過(guò)網(wǎng)絡(luò)媒體披露與眾。孰知這里有多少是是非 非，曲曲折折能輸說(shuō)清楚？不是給社會(huì)留下了很大的臆想空間嗎？ 因此，我們說(shuō)，教師要成為知法懂法一族，要學(xué)會(huì)把法律知識(shí)融入平時(shí)的教學(xué)和生活中，善于用法律維護(hù)自己的合法權(quán)益，維護(hù)自己的人 格尊嚴(yán)。

時(shí)下的教育，正處于艱難的轉(zhuǎn)型期。教育中的問(wèn)題，一不留神就會(huì)成為社會(huì)的 焦點(diǎn)。而一旦曝光為焦點(diǎn)，必然引起教育部門的擔(dān)憂甚至恐慌。是啊，教育再也經(jīng)不 起“折騰”了。但事與愿違，你越是怕事，就越是多事，麻煩事會(huì)自己找上門來(lái)。于是，我們就常常聽(tīng)到這樣的勸告：別再把事搞大了，搞大了有什么好處？此 話乍一聽(tīng)，覺(jué)得很有道理；但仔細(xì)一想，又覺(jué)得有點(diǎn)不對(duì)勁：什么叫

搞大了？是我們 教師自己想把事情搞大的嗎？搞大了對(duì)誰(shuí)沒(méi)有好處？為什么不能搞大？你沒(méi)看到有 些事情，只有搞大了才讓人看得清是非曲直，才讓公眾同仇敵愾，最終才有正義之聲，問(wèn)題才得以解決的嗎？只要我們光明磊落，實(shí)事求是，把事情放在臺(tái)面上，在太陽(yáng)底 下曬曬，就不怕把事情搞大。如果我們做錯(cuò)了，老老實(shí)實(shí)地承認(rèn)，該賠禮道歉的就賠 禮道歉，該賠償?shù)木唾r償，該按規(guī)定處理的就按規(guī)定處理；誰(shuí)犯的錯(cuò)，誰(shuí)承擔(dān)責(zé)任。如果我們沒(méi)有做錯(cuò)，而是別人做錯(cuò)了，那么我們就沒(méi)有必要為了息事寧人，為了怕把 事情搞大而委曲求全，被打了門牙還往肚子里咽。因?yàn)槿艘凶饑?yán)地活著！我們教師 也是人！誠(chéng)然，教師不是一般的人，身為教師，應(yīng)該具有教育者的文化素養(yǎng)和職業(yè)道德，在道德境界上應(yīng)該高于一般人，否則就失去了教育別人的理由。但是，這樣的道德境 界是有一定限度的，不能無(wú)限放大教師職業(yè)道德的范圍，也不能無(wú)限拔高教師職業(yè)道 德的標(biāo)準(zhǔn)。以往將教師比作“紅燭”、“春蠶”等等，盡管是對(duì)教師無(wú)私奉獻(xiàn)精神的 贊美，卻有把教師架上“圣壇”之嫌，誤導(dǎo)公眾用圣人的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量我們的教師。比 方說(shuō)菜市場(chǎng)上起糾紛，誰(shuí)都可以吵架，唯獨(dú)教師不可以，哪怕你有理，也只能任人謾 罵，因?yàn)槟闶墙處??！耙驗(yàn)槟闶墙處煛?，所以就要時(shí)時(shí)處處事事都要用“圣人”一樣 的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)要求你，你和一般人見(jiàn)識(shí)，就是你不對(duì)，理由是你應(yīng)該比一般人有更高的覺(jué) 悟、更高的道德。換位思考一下，你愿意做這樣的教師嗎？而事實(shí)是，我們很多官員 在教師與學(xué)生家長(zhǎng)的各類糾紛中，就是如此對(duì)待我們教師的！說(shuō)到底，他們是怕，究 竟怕什么，其實(shí)心里都清楚。他們唯一不怕的是教師的尊嚴(yán)被活生生地剝?nèi)ィ驗(yàn)榭?水不是吐在他們自己的身上，耳光不是抽在他們自己的臉上。由此，我們非常敬佩李希貴，他說(shuō)了一句讓我們所有老師都感到溫暖的話： “教 師第一，學(xué)生第二！”我相信李希貴校長(zhǎng)的這句話不是包庇教師，而是折射出這樣一 個(gè)樸素的思想：在領(lǐng)導(dǎo)的心里，教師第一；那么，在教師的心里，學(xué)生才可能是第一 的！領(lǐng)導(dǎo)把教師的切身利益放在首位，教師才能將這種關(guān)懷和溫暖傳遞給他的學(xué)生，才能把學(xué)生的利益放在首位。因?yàn)閷W(xué)生都是靠我們教師一個(gè)個(gè)去教的，而不是靠領(lǐng)導(dǎo) 去教的。當(dāng)然，教師不是圣人，總有犯錯(cuò)的時(shí)候，但作為領(lǐng)導(dǎo)，特別是各級(jí)教育官員，都要從維護(hù)教師的基本權(quán)益出發(fā)，秉公處理，既不能袒護(hù)教師，也不能委屈教師，更 不能為某種利益而犧牲了教師。要讓每一個(gè)教師有尊嚴(yán)地生活，這是我們每一個(gè)領(lǐng)導(dǎo) 的責(zé)任。在這個(gè)公平和正義日漸稀缺的社會(huì)，教育的公平和正義，不僅僅是為著孩子，也是為著教師。君不見(jiàn)，為拆遷而讓教師停課做家屬思想工作，甚至揚(yáng)言做不通就別 回來(lái)上班。試問(wèn)：誰(shuí)給了你剝奪教師上課的權(quán)力？尊師重教，難道僅僅是教師節(jié)期間 的口號(hào)？《教師法》難道僅僅是幾張可有可無(wú)的薄紙？報(bào)紙揭露的很多貪官，都有法 學(xué)碩士、博士文憑，可見(jiàn)他們不是缺少法律常識(shí)，而是缺少法律制裁。教師的尊嚴(yán)，需要依靠法律。盡管在現(xiàn)時(shí)的中國(guó)，法律并不一定可靠；但沒(méi)有靠山的時(shí)候，法律仍 然是唯一的選擇。何況要相信，最終依靠的還是法律。當(dāng)然，教師的尊嚴(yán)，還是要靠自己的自尊自重。做一個(gè)受人尊敬的教師，其實(shí) 并不是一件容易的事，要有豐富的學(xué)識(shí)、教育的才能、博大的胸懷和健全的人格，哪 一樣不是需要我們長(zhǎng)期修煉的？寫下這樣言辭綽綽的文字，明眼人一看便知心有不平?？磥?lái)，實(shí)在是修煉不夠、道行不深罷。

第四篇：做一個(gè)有尊嚴(yán)的人導(dǎo)學(xué)案（范文模版）

班次：姓名：武陵區(qū)丹洲中學(xué)導(dǎo)學(xué)案

七年級(jí)思想品德學(xué)科《做一個(gè)有尊嚴(yán)的人》

【學(xué)習(xí)目標(biāo)】

了解每個(gè)人都應(yīng)該有自己的尊嚴(yán)和骨氣，懂得自尊和自恥，理

解自尊和尊重他人是獲得尊重的前提，意識(shí)到做一個(gè)有尊嚴(yán)的人是提升自我、完善自我的重要表現(xiàn)，不做有損人格的事。并由此了解個(gè)人的尊嚴(yán)與國(guó)家、民族的尊嚴(yán)緊密相連，只有維護(hù)了國(guó)家和民族的尊嚴(yán)，才能守住自己的尊嚴(yán)。發(fā)展觀察、感受、體驗(yàn)、參與社會(huì)公共生活的能力，初步培養(yǎng)交往與溝通的能力。培養(yǎng)自尊自信、尊重他人、尊重權(quán)利的生活態(tài)度，熱愛(ài)社會(huì)主義祖國(guó)、熱愛(ài)中華民族。【學(xué)習(xí)重點(diǎn)、難點(diǎn)】

重點(diǎn)：明確尊重他人與自尊的聯(lián)系，民族尊嚴(yán)、國(guó)家尊嚴(yán)和個(gè)人尊嚴(yán)的聯(lián)系。

難點(diǎn)：正確理解尊重別人就是尊重自己，維護(hù)國(guó)家、民族的尊嚴(yán)才能維護(hù)自己個(gè)人的尊嚴(yán)?！菊n前預(yù)習(xí)】

1、什么是自尊？ 答：

2、如何做一個(gè)有尊嚴(yán)的人？ 答：

3、寫一寫“八榮八恥”。答：

4、閱讀童第周的材料。你認(rèn)為他成功的動(dòng)力是什么？ 答：

5、王剛的故事給我們的啟示是什么呢？ 答：

6、晏子使楚告訴我們什么道理？ 答：

預(yù)習(xí)質(zhì)疑：你有什么疑問(wèn)或不懂的地方？

【當(dāng)堂訓(xùn)練】

1、中學(xué)生開(kāi)始注重自己在家庭和班集體中的地位，并努力在學(xué)習(xí)和其它活動(dòng)中取得成績(jī)，贏得榮譽(yù)，以得到家長(zhǎng)、老師、同

學(xué)們的重視、鼓勵(lì)和肯定。這種情況是（）

A、中學(xué)生具有自尊心的表現(xiàn)B、中學(xué)生具有自信心的表現(xiàn) C、中學(xué)生具有自傲心理的表現(xiàn) D、中學(xué)生具有自卑心理的表現(xiàn)

2、“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈?！边@句名言體現(xiàn)的道理是（）

①每一個(gè)人，都應(yīng)該擁有自己的尊嚴(yán)，沒(méi)有自尊的人是不完整的②尊嚴(yán)是內(nèi)在的，但我們可以隨時(shí)隨地感受到它的存在③自尊與人格的要求是背道而馳的④我們要不斷完善自我，做一個(gè)有尊嚴(yán)的人

A、①②③④B、①②③C、②③④D、①②④

3、真正做到尊重他人，就要善于站在對(duì)方的角度，感同身受，推己及人，對(duì)于他人的缺點(diǎn)，我們不能取笑和歧視，是（）A、善于欣賞、接納他人的表現(xiàn) B、正確對(duì)待他人的缺點(diǎn)的表現(xiàn) C、允許他人犯錯(cuò)誤，改正錯(cuò)誤的表現(xiàn)D、不做有損他人人格尊嚴(yán)事情的表現(xiàn) 4、2008 年2月22日，《大江晚報(bào)》報(bào)道：最近參加了外地學(xué)者來(lái)蕪做的一次講座，盡管主辦方早已做出了將手機(jī)關(guān)機(jī)或者調(diào)到震動(dòng)狀態(tài)的規(guī)定，但剛剛說(shuō)完開(kāi)場(chǎng)白，靜靜的會(huì)場(chǎng)上就響起了刺耳的手機(jī)鈴聲。兩個(gè)小時(shí)的時(shí)間里，各式各樣的鈴聲此起彼伏，你方唱罷我登場(chǎng)。這一事例說(shuō)明（）① 有些人道德素質(zhì)不高，不懂得如何尊重他人 ② 有些人不能夠尊重他人的勞動(dòng)成果，尊重會(huì)場(chǎng)秩序 ③ 有些人無(wú)視會(huì)場(chǎng)秩序，嚴(yán)重影響會(huì)議質(zhì)量④ 有些人擔(dān)心事情被耽誤而在會(huì)場(chǎng)接聽(tīng)電話是可以理解的A、①②③④B、①②③C、②③④D、①②④

5、中學(xué)生李芳，一次考試兩門功課不及格。班主任老師在班會(huì)上批評(píng)她學(xué)習(xí)不努力，并當(dāng)著全班同學(xué)罵她比豬還笨，使李芳從此在同學(xué)面前抬不頭來(lái)。這說(shuō)明（）

① 班主任王老師不能平等地尊重李芳同學(xué)的人格② 嚴(yán)師出高徒，班主任老師對(duì)學(xué)生的要求十分嚴(yán)格 ③ 班主任老師的行為是一種不尊重他人的行為④ 班主任老師的行為在日常生活中是一種很普通的行為。

A、①②③④B、①②③C、①③D、②③

6、清代學(xué)者朱起鳳年輕時(shí)在一家書院教書，因?yàn)闆](méi)弄清“首施兩端”和“首鼠兩端”兩詞通用，而錯(cuò)判學(xué)生的作文，遭到眾人的奚落。他知羞恥而發(fā)憤圖強(qiáng)，潛心于詞語(yǔ)研究，編成了300多萬(wàn)字的《辭通》，為漢語(yǔ)言文字的發(fā)展作出了重要貢獻(xiàn)。

走進(jìn)新課改，師生展風(fēng)采！

仔細(xì)閱讀上述材料，請(qǐng)你談?wù)勥@則材料說(shuō)明了什么？答：

7、柳眉和劉麗是好朋友。上小學(xué)時(shí)，柳眉是班長(zhǎng)，劉麗是學(xué)習(xí)委員。升入初中后，劉麗被同學(xué)們選為班長(zhǎng)，柳眉卻落選了。第一次段考，柳眉又落后劉麗20分。柳眉非常生氣，發(fā)誓不再理劉麗了。有的同學(xué)說(shuō)：“柳眉真有自尊心??！”（1）你贊成同學(xué)的這種說(shuō)法嗎？為什么？

（2）柳眉的這種心理對(duì)她個(gè)人今后的成長(zhǎng)有什么不利？ 答：

8、尊嚴(yán)是內(nèi)在的，它看不見(jiàn)、摸不著，然而我們又可以隨時(shí)隨地地感受到它的存在。我們每一個(gè)人，都應(yīng)該擁有自己的尊嚴(yán)，沒(méi)有尊嚴(yán)的人是不完整的。如何做一個(gè)有尊嚴(yán)的人呢？針對(duì)這一問(wèn)題，某校七年級(jí)組織了一次調(diào)查，請(qǐng)你參與本次的調(diào)查，并完成下列任務(wù)：

（1）根據(jù)你的調(diào)查，你得出一個(gè)人的自尊心主要的表現(xiàn)是：（2）通過(guò)進(jìn)一步的調(diào)查，請(qǐng)列舉缺乏自尊心的人共有的特征。（3）請(qǐng)你列舉目前在同學(xué)身上存在的一些不自尊的表現(xiàn)。（4）針對(duì)如何去除在同學(xué)身上存在的這些不自尊的現(xiàn)象，大家展開(kāi)了討論。請(qǐng)你代表一方做一下發(fā)言。答：

【反思提高】

1、自我評(píng)價(jià)：（好、中、差）

2、組長(zhǎng)評(píng)價(jià)成員在小組內(nèi)合作任務(wù)完成情況：（好、中、差）

3、老師評(píng)價(jià)：（好、中、差）

4、反思：還有什么疑問(wèn)和不懂的地方？（老師寫教學(xué)反思）

第五篇：做一個(gè)有尊嚴(yán)的人教學(xué)案例

做一個(gè)有尊嚴(yán)的人教學(xué)案例

一、先入為主，激發(fā)興趣

俗話說(shuō)，萬(wàn)事開(kāi)頭難。我們的教學(xué)工作也是如此，教師的舉手投足、言行舉止首先應(yīng)當(dāng)吸引住學(xué)生的目光，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和熱情，一舉打響，一炮走紅。

為此，教師應(yīng)當(dāng)認(rèn)真學(xué)習(xí)新課程標(biāo)準(zhǔn)，深刻領(lǐng)會(huì)涵義要求，用先進(jìn)的理論來(lái)武裝自己的頭腦；二是應(yīng)當(dāng)認(rèn)真研讀教材，根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)要求研究課本中黑體字、圖畫、故事、補(bǔ)白、問(wèn)題的用意，融會(huì)貫通；三是應(yīng)當(dāng)認(rèn)真?zhèn)湔n，集體備課，個(gè)人優(yōu)化，發(fā)揮合作的力量，集思廣益，博采眾長(zhǎng)，預(yù)設(shè)教學(xué)實(shí)踐中可能生成的各種問(wèn)題；四是應(yīng)當(dāng)旁征博引，廣泛查閱有關(guān)教材資料，積極汲取以往有益的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，把課備精、備細(xì)、備透、備實(shí)、備深；五是應(yīng)當(dāng)綜合運(yùn)用故事、笑話、時(shí)事、歌曲、圖畫等多種形式適時(shí)導(dǎo)入新課，貼近學(xué)生學(xué)習(xí)、生活實(shí)際，合乎學(xué)生心理需求，激發(fā)學(xué)生充分調(diào)動(dòng)各種感官，全身心投入學(xué)習(xí)之中。

針對(duì)思想品德學(xué)科的特點(diǎn)，結(jié)合青少年的心理需求，以案例導(dǎo)入新課的方式居多，讓學(xué)生聽(tīng)故事想結(jié)局、聽(tīng)故事想題目，可以引發(fā)學(xué)生積極思考，效果較好。

二、目標(biāo)明晰，展示具體

我們選用的根據(jù)新課程標(biāo)準(zhǔn)的湘教版思想品德教材，故事精彩、案例豐富，不時(shí)點(diǎn)綴發(fā)人深省的格言警句，深受廣大學(xué)生的喜愛(ài)。

面對(duì)紛繁復(fù)雜、體裁多樣的課本，教師務(wù)必牢牢把握課程標(biāo)準(zhǔn)的要求，透過(guò)現(xiàn)象抓住課文的本質(zhì)，提綱挈領(lǐng)、抓住要害、明確目標(biāo)。眾所周知，新課程要求的三位一體目標(biāo)分為知識(shí)、能力、情感態(tài)度價(jià)值觀，三者相輔相成，不可分割。

因此，教師應(yīng)從形象生動(dòng)的課文中提煉其精要和實(shí)質(zhì)，確定每節(jié)課的三位一體目標(biāo)；二是教師應(yīng)把抽象、概括的教學(xué)目標(biāo)描述語(yǔ)言具體化、明確化、清晰化，簡(jiǎn)潔、具體、最好概括為“??是??”、“為什么??”、“我們學(xué)習(xí)??，將會(huì)??”；三是教師應(yīng)把教學(xué)目標(biāo)具體為問(wèn)題的形式出現(xiàn)，讓學(xué)生圍繞問(wèn)題進(jìn)行預(yù)習(xí)，圍繞問(wèn)題進(jìn)行思考，圍繞問(wèn)題進(jìn)行訓(xùn)練，圍繞問(wèn)題進(jìn)行復(fù)習(xí)作業(yè)，如此，由形象具體到抽象概括，由表層了解到深入思考，再到掌握應(yīng)用，問(wèn)題解決了，目標(biāo)也就隨之水到渠成，順利實(shí)現(xiàn)了。

三、循循善誘，步步深入

教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)應(yīng)考慮青少年的心理特點(diǎn)，由淺入深，由表及里。思想品德學(xué)科的學(xué)習(xí)，往往符合這一規(guī)律。下面以湘教版七年級(jí)下冊(cè)第二章第二節(jié)為例，展示教學(xué)的全過(guò)程。

做一個(gè)有尊嚴(yán)的人，知恥自愛(ài)自尊自強(qiáng)尊重他人贏得尊嚴(yán)

個(gè)體尊嚴(yán)國(guó)之興衰責(zé)無(wú)旁貸，保護(hù)他尊欣賞他人

本節(jié)課的目標(biāo)主要圍繞

做一個(gè)有尊嚴(yán)的人展開(kāi)，首先，為什么要做一個(gè)有尊嚴(yán)的人（孟子的話，童第周的故事）；其次，如何才能做一個(gè)有尊嚴(yán)的人；再次，一要有自尊，知恥自愛(ài)，自尊自強(qiáng)，二要尊重他人，保護(hù)他人自尊心不受傷害，從內(nèi)心接納他人；最后，個(gè)人尊嚴(yán)，我們還要為國(guó)家、民族爭(zhēng)光添彩，國(guó)之榮辱，我輩有責(zé)。

教師在展示目標(biāo)以后，先要讓學(xué)生通過(guò)層次目標(biāo)，找出問(wèn)題答案；后要逆序而上，分類總結(jié)次目標(biāo)、中目標(biāo)、總目標(biāo)答案，脈絡(luò)清楚；三要綜合分析整個(gè)問(wèn)題，形成對(duì)總目標(biāo)的了解掌握，全面理清思路，學(xué)會(huì)尋找問(wèn)題、思考問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力和方法。