第一篇：關(guān)于中職學(xué)生德育教育體會(huì)

中職德育新課程改革是我國(guó)中職教育發(fā)展進(jìn)程中又一次質(zhì)的轉(zhuǎn)變，無(wú)論是給學(xué)生，還是給教師都帶來(lái)了前所未有的挑戰(zhàn)和沖擊。新理念、新教材、新教法必然要和傳統(tǒng)教學(xué)觀念、教學(xué)模式中陳舊的成分發(fā)生激烈的碰撞和沖突。教師作為改革的直接參與者，必然會(huì)成為這些碰撞和沖突的第一個(gè)體驗(yàn)者。所以當(dāng)教師滿懷憧憬地迎接新課程時(shí)，也感受到要適應(yīng)新課程需要面對(duì)更大的成長(zhǎng)壓力。新的教育教學(xué)模式尚未建立，又要放棄自己所熟悉的某些教育教學(xué)方式，這對(duì)于許多教師來(lái)說(shuō)無(wú)異于一場(chǎng)痛苦的抉擇。于是，在與新課程的第一次親密接觸過(guò)程中，“新課程，想說(shuō)愛(ài)你不容易”成為許多教師面臨的首要困惑。

我們都感受到了現(xiàn)行教育中存在這樣或那樣的問(wèn)題，而教育本身也是需要不斷發(fā)展的事業(yè)，那么改革就是每一個(gè)教師都無(wú)法回避的、遲早都要面對(duì)的問(wèn)題。改革就意味著改變和嘗試，必然會(huì)遇到困難，必然會(huì)帶來(lái)陣痛。作為改革中的一員，我們教師需要回答的主要問(wèn)題不是選擇改或者不改，而是如何向好的方向改進(jìn)，所以我們應(yīng)該做的是不斷調(diào)整自身，去適應(yīng)這種變化，以達(dá)到教育變革和自身發(fā)展的最佳結(jié)合，而不是以一個(gè)局外人的身份拒絕成長(zhǎng)。每一位教師可以好好考慮一下，在自己現(xiàn)有的環(huán)境和條件下，你應(yīng)該以何種心態(tài)應(yīng)對(duì)新課程。這當(dāng)然是你個(gè)人的選擇，但現(xiàn)在改革已經(jīng)箭在弦上，每個(gè)教師都不可回避地需要捫心自問(wèn)：面對(duì)新課程，我究竟準(zhǔn)備好了沒(méi)有？

《職業(yè)道德與法律》等新教材的推出如一股新鮮的血液注入到中職德育中，讓我們沐浴著改革的春風(fēng)，感覺(jué)是如此和煦、溫暖。它的出臺(tái)，正是對(duì)多年來(lái)那種死水一潭舊課堂教學(xué)的打破，是對(duì)舊模式的揚(yáng)棄。讓我們看到了一個(gè)個(gè)鮮活的學(xué)生主體，讓課堂中涌動(dòng)著生命的活力。教材中既有具體化、生活化的“鏡頭”情景分析，又有比較抽象的正文、輔文，還有“互動(dòng)空間、鏈接”等等，欄目交叉、正輔結(jié)合、圖文并茂、贏得了學(xué)生的喜愛(ài)，使德育不假、不空、可信、可為?？墒牵鄬?duì)于教師的把握、駕馭教材、超越教材的能力要求相應(yīng)地提高。它需要我們嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度，懷著對(duì)德育教學(xué)的無(wú)比熱愛(ài)，對(duì)學(xué)生的高度負(fù)責(zé)，不斷實(shí)踐、反思、創(chuàng)新。但愿我們所有的德育課老師能靜靜地品味新德育帶來(lái)的甘苦，生活帶來(lái)的甘苦，修身養(yǎng)性，保持寧?kù)o安樂(lè)的精神世界，不負(fù)德育，不負(fù)生命。這也權(quán)當(dāng)是我個(gè)人對(duì)“新課標(biāo)”的另一種感悟吧！

第二篇：中職生德育教育體會(huì)

中職生德育教育體會(huì)

一、中職學(xué)生德育教育的現(xiàn)狀及存在問(wèn)題

（一）教育者的認(rèn)識(shí)不足

大多數(shù)教師都有一個(gè)認(rèn)識(shí)上的誤區(qū),認(rèn)為德育教育工作主要是班主任的事,其他教職工只是配合而已。古人說(shuō)的好 :“師者傳道授業(yè)解惑也”,也就是說(shuō)教師不僅僅是傳授知識(shí),解決疑惑,還有傳播道理、道義、道德,讓學(xué)生樹(shù)立“道”的信仰,提升個(gè)人品質(zhì)內(nèi)涵和人格素養(yǎng)。也就是說(shuō),教師要教會(huì)學(xué)生怎樣做人、怎樣讀書(shū)、怎樣選擇性的看世界。每個(gè)教職工都有義務(wù)和責(zé)任教育學(xué)生,引導(dǎo)他們進(jìn)行自我教育、自我服務(wù)、自我管理。

（二）德育載體單調(diào),內(nèi)容枯燥

德育教育是學(xué)校對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育、政治教育和品德教育的總稱。而我們現(xiàn)在的德育教育只是片面地強(qiáng)調(diào)了政治教育,忽視了道德規(guī)范、人生觀、世界觀、價(jià)值觀的教育,沒(méi)有很好的達(dá)到德育教育的目的。德育教育方法過(guò)于簡(jiǎn)單化,載體單調(diào),內(nèi)容枯燥,不能因材施教,因人施教,效果較差。多數(shù)人進(jìn)行德育教育,只停留在形式上,缺乏理論聯(lián)系實(shí)際,空洞隨口說(shuō)教,沒(méi)有認(rèn)真結(jié)合一個(gè)時(shí)期和階段德育教育工作的任務(wù)和實(shí)際,沒(méi)有認(rèn)真去研究學(xué)生的特點(diǎn)結(jié)合實(shí)際要求,與實(shí)際脫節(jié),目標(biāo)不明確,計(jì)劃性差,盲目性比較大,效果也比較差。

二、抓好德育教育的對(duì)策和措施

（一）拓寬德育渠道,豐富德育載體

教師要針對(duì)學(xué)生的年齡和心理特點(diǎn),開(kāi)展有層次性的德育教育。德育過(guò)程與人的心理過(guò)程是大致相同的,所不同的是,德育過(guò)程有一定的層次性。所以我們應(yīng)該認(rèn)真研究學(xué)生在不同的年齡、不同的班級(jí)、不同活動(dòng)中的特點(diǎn),制定相應(yīng)的德育目標(biāo)、內(nèi)容和措施,才能達(dá)到德育教育的目的。中職學(xué)生大多數(shù)在十六至十九歲之間,我們應(yīng)著重做好學(xué)生“五愛(ài)”教育,養(yǎng)成文明禮貌,遵紀(jì)守法,遵守社會(huì)公德的良好習(xí)慣,培養(yǎng)誠(chéng)實(shí)正直、積極上進(jìn)、自尊自愛(ài)、堅(jiān)毅勇敢的良好品質(zhì)和較好的生活管理能力。當(dāng)他們從一名中學(xué)生轉(zhuǎn)眼成為一名中專生時(shí),對(duì)新的校園,陌生的同學(xué),他們心情激動(dòng),理想很高,對(duì)中職學(xué)習(xí)有新鮮感,對(duì)老師的服從意識(shí)較強(qiáng),應(yīng)以行為習(xí)慣的訓(xùn)練為重點(diǎn)。一進(jìn)校門(mén)就對(duì)他們進(jìn)行嚴(yán)格的軍訓(xùn),通過(guò)軍訓(xùn)讓學(xué)生掌握一定的軍事常識(shí),增強(qiáng)國(guó)防意識(shí)、規(guī)范言行、端正思想、強(qiáng)化“鐵”的紀(jì)律,然后進(jìn)行“學(xué)生守則”等教育,教會(huì)學(xué)生怎樣做人。其次,對(duì)中職學(xué)生還需要從情感和意志上下工夫,多開(kāi)展一些有意義的課外活動(dòng),如:班務(wù)會(huì)、演講、參觀、義務(wù)勞動(dòng)、運(yùn)動(dòng)會(huì)等形式對(duì)學(xué)生寓教于樂(lè)。

（二）摸清學(xué)生實(shí)際,對(duì)癥下藥

根據(jù)學(xué)生的家庭狀況,開(kāi)展針對(duì)性的德育教育。目前中職學(xué)生的教育對(duì)象主要是獨(dú)生子女,他們大多都被家人溺愛(ài),容易形成以自我為中心的意識(shí),不愿吃苦,不愿付出,要把這樣的學(xué)生培養(yǎng)成材,除了在教學(xué)上狠下工夫以外,還得在德育教育上花大力氣。我們要引導(dǎo)和幫助他們從身邊小事做起,整理內(nèi)務(wù)、搞好衛(wèi)生、在勞動(dòng)中認(rèn)識(shí)勞動(dòng)的價(jià)值,體驗(yàn)勞動(dòng)的艱辛,學(xué)會(huì)珍惜勞動(dòng)成果。為了使學(xué)生適應(yīng)社會(huì)的需要,我們還應(yīng)著重培養(yǎng)學(xué)生的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)、法律意識(shí)、創(chuàng)新意識(shí)、自我保護(hù)意識(shí),使學(xué)生具備愛(ài)崗敬業(yè)和良好的社會(huì)公德。

（三）實(shí)現(xiàn)學(xué)生的自我教育與實(shí)踐鍛煉

德育教育的對(duì)象是學(xué)生,讓學(xué)生作為德育教育的主體,參與到學(xué)校教育管理的每個(gè)環(huán)節(jié),達(dá)到自我教育的目的。讓其自我表現(xiàn)、自我認(rèn)識(shí)、自我學(xué)習(xí)、自我發(fā)展、自我完善、自我改進(jìn)。只要學(xué)生有正確的自我教育能力,才能有效的抵制各種不良現(xiàn)象和不良思想的影響。實(shí)踐鍛煉就是學(xué)校組織學(xué)生參與德育實(shí)踐活動(dòng),走出校園,走向社會(huì),了解社會(huì),在實(shí)踐活動(dòng)中鍛煉學(xué)生的思想、培養(yǎng)良好的品德、行為習(xí)慣,強(qiáng)化對(duì)道德認(rèn)識(shí),堅(jiān)定信念。

德育教育是一項(xiàng)長(zhǎng)期的、艱巨的育人工作。做好德育教育工作不僅為素質(zhì)教育打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ),而且為社會(huì)主義精神文明建設(shè)增添新的活力。工作中應(yīng)以育人為目的,不斷豐富德育載體,拓寬德育渠道,充實(shí)德育教育內(nèi)容,更新德育教育觀念,尋求德育教育的新方法、新途徑,從而獲取最佳的德育效果。

第三篇：淺談中職德育教育

淺談中職生德育教育

摘要：二十一世紀(jì)人才標(biāo)準(zhǔn)的第一條，就是要具備良好的人品。在國(guó)家大力扶持中職教育的前提下，面對(duì)中職生所出現(xiàn)的德育方面的問(wèn)題，各中職類院校都相應(yīng)的采取了一些積極的策略。文章認(rèn)為，研究學(xué)生德育方面問(wèn)題，對(duì)各中職院校和工廠企業(yè)乃至國(guó)家的發(fā)展都是有益的。

關(guān)鍵詞：德育教育；中職；問(wèn)題

一、中職教育現(xiàn)狀及分析

中職教育是我國(guó)職業(yè)教育的一部分，是專門(mén)為企業(yè)及工廠培養(yǎng)有一技之長(zhǎng)和一專多能的勞動(dòng)者服務(wù)的。它對(duì)于我國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步都有著非常重要的作用。黨的十七大提出，新時(shí)期最鮮明的特點(diǎn)是改革開(kāi)放。辯證唯物主義表明，任何事物都具有兩面性，“改革開(kāi)放”的同時(shí)也帶來(lái)的它的負(fù)面影響：拇指時(shí)代、網(wǎng)絡(luò)泛濫等等。中職生正處于心理發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期，心理抵抗能力弱，叛逆心和好奇心相對(duì)較強(qiáng)，心理不夠成熟。這樣一個(gè)“信息爆炸”的年代致使中職類學(xué)校校園內(nèi)出現(xiàn)了一些不和諧的因素：上網(wǎng)成癮、打架、缺乏學(xué)習(xí)自覺(jué)性、談戀愛(ài)、隨口罵人、不尊重老師及同學(xué)、隨地扔垃圾等等。

筆者認(rèn)為，產(chǎn)生上述情況的原因有以下幾個(gè)方面：

（一）自卑心理嚴(yán)重，學(xué)生看不起學(xué)校，更看不起自己。

中職院校的學(xué)生大部分屬于中考“失敗”者，他們?cè)诩议L(zhǎng)的眼里都是“不成器的孩子”，導(dǎo)致了大部分學(xué)生自卑心理嚴(yán)重；社會(huì)上也有很多人對(duì)中職院校的看法存在偏差，從而影響了學(xué)生們對(duì)學(xué)校的看法；相當(dāng)一部分學(xué)生上學(xué)是因?yàn)槟挲g不夠打工，而并不是因?yàn)橄胝嬲膩?lái)學(xué)知識(shí)，這種觀點(diǎn)不僅學(xué)生有，部分家長(zhǎng)也有。

（二）學(xué)生沒(méi)有學(xué)習(xí)目標(biāo)及生活目標(biāo)，沒(méi)有學(xué)習(xí)任何知識(shí)的積極性

中學(xué)生正處于青少年時(shí)期，這個(gè)時(shí)期的心理特征是：思想波動(dòng)大，易受外界環(huán)境影響，容易出現(xiàn)沖動(dòng)、固執(zhí)、攻擊、嫉妒、抑郁等不良心理特征。加之本身就是一群“不愛(ài)學(xué)習(xí)”的孩子，導(dǎo)致相當(dāng)一部分學(xué)生學(xué)習(xí)漫無(wú)目的，而且為了彌補(bǔ)心理空虛，他們逃課，流連網(wǎng)吧，談戀愛(ài)，甚至用偷盜、搶劫等行為尋求“刺激”。

（三）心理不夠成熟，道德觀狹隘，思想偏激

由于中職生的心理還未完全成熟，品行不良的學(xué)生就容易出現(xiàn)道德情感方面的問(wèn)題。主要表現(xiàn)為他們認(rèn)為的講義氣，愛(ài)面子，但是缺乏真正的正義感；一切以自我為中心，我行我素；甚至部分學(xué)生認(rèn)為勤儉節(jié)約，遵守法紀(jì)是沒(méi)本事的人才做的事。

（四）招生不易，學(xué)校對(duì)學(xué)生過(guò)分遷就，致使學(xué)生自由散漫

由于學(xué)生及家長(zhǎng)對(duì)中職教育認(rèn)識(shí)不全面，導(dǎo)致中職院校生源出現(xiàn)問(wèn)題，以至于中職類院校將學(xué)?！吧虡I(yè)化”，本著“顧客就是上帝”的商業(yè)理念，學(xué)校對(duì)學(xué)生過(guò)分遷就，對(duì)學(xué)生違紀(jì)處理過(guò)于寬容。本著招生的目的，大部分學(xué)?？浯笪磥?lái)的就業(yè)前景，以至于引起學(xué)生眼高手低，缺乏吃苦耐勞的精神及責(zé)任感。

（五）大多數(shù)學(xué)校只重視專業(yè)課，德育課程跟不上，形式化嚴(yán)重

提高就業(yè)率是每個(gè)中職學(xué)校的重中之重，因此學(xué)生學(xué)習(xí)的重點(diǎn)是掌握專業(yè)基礎(chǔ)知識(shí)及專業(yè)技能，忽略的思想方面的培養(yǎng)；部分學(xué)校沿用普高的教育模式，殊不知學(xué)生年齡雖大致相同，但情況卻有很大的不同。

二、針對(duì)中職生德育方面問(wèn)題的對(duì)策研究

（一）展現(xiàn)教師個(gè)人人格魅力，充分體現(xiàn)教師的表率作用

烏申斯基說(shuō)：“教師的人格對(duì)學(xué)生的影響是任何教科書(shū)，任何道德箴言，任何懲罰和獎(jiǎng)勵(lì)制度都不能代替的一種教育力量?！苯處熑烁聍攘Φ牧α渴蔷薮蟮?，對(duì)學(xué)生有強(qiáng)烈的感召力和凝聚力，可以給學(xué)生以震撼人心的影響和沖擊。教師的一言一行無(wú)時(shí)無(wú)刻不在影響學(xué)生的成長(zhǎng)、成人、成才。因此，加強(qiáng)對(duì)教師隊(duì)伍的培養(yǎng)是促進(jìn)學(xué)生素質(zhì)提高的有效途徑。而作為教師贏充分展示出自己的人格魅力，盡可能的用自己的行動(dòng)去引導(dǎo)學(xué)生，起到表率作用。

（二）改革德育課程教學(xué)方法，創(chuàng)新課堂

教育部印發(fā)的《關(guān)于中等職業(yè)學(xué)校德育課課程改革與教學(xué)安排的意見(jiàn)》要求德育課教學(xué)應(yīng)遵循“貼近實(shí)際、貼近生活、貼近學(xué)生”的原則，從學(xué)生身心健康發(fā)展的規(guī)律和中等職業(yè)教育培養(yǎng)目標(biāo)的實(shí)際需要出發(fā)，注重實(shí)踐教育、體驗(yàn)教育、養(yǎng)成教育，做到知識(shí)學(xué)習(xí)與能力培養(yǎng)和行為養(yǎng)成相統(tǒng)一，切實(shí)增強(qiáng)針對(duì)性、實(shí)效性和時(shí)代感。不要將活動(dòng)停留在口頭上是中職院校課改的重中之重。增強(qiáng)課堂的趣味性是提高學(xué)習(xí)水平的有效方法之一，學(xué)?？勺屢褏⒓舆^(guò)實(shí)習(xí)的高年級(jí)同學(xué)用他們親身體驗(yàn)來(lái)告誡低年級(jí)同學(xué)，或者由校企結(jié)合的企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)到學(xué)校開(kāi)展專題講座，用真實(shí)的例子來(lái)教育學(xué)生。

（三）開(kāi)展多彩的社團(tuán)活動(dòng)，豐富學(xué)生課余文化知識(shí)讓學(xué)生明真正“忙起來(lái)”

學(xué)校應(yīng)利用課外活動(dòng)時(shí)間開(kāi)展豐富的美育活動(dòng)，讓學(xué)生在輕松、愉悅的環(huán)境下提高他們發(fā)現(xiàn)美、欣賞美、創(chuàng)造美得能力；開(kāi)展豐富多彩的社團(tuán)活動(dòng)，如籃球協(xié)會(huì)、歌舞社團(tuán)、國(guó)旗班等，增強(qiáng)學(xué)生的集體榮譽(yù)感和自信心，讓他們真正感受到自己存在的價(jià)值。

（四）定期開(kāi)展思想教育活動(dòng)，增強(qiáng)學(xué)生社會(huì)責(zé)任感

學(xué)校可利用傳統(tǒng)節(jié)日、重大歷史事件紀(jì)念日等作為契機(jī)，開(kāi)展思想教育專題活動(dòng)，如愛(ài)校愛(ài)家活動(dòng)、感恩教育等來(lái)增強(qiáng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感。中職生的自卑心理比較嚴(yán)重，因此在教育活動(dòng)中要注意以鼓勵(lì)教育為主，適當(dāng)運(yùn)用批評(píng)教育，教師贏根據(jù)每個(gè)學(xué)生的不同情況，學(xué)會(huì)并掌握批評(píng)與鼓勵(lì)教育的“度”，使之更好的為德育工作服務(wù)。

（五）加強(qiáng)心理健康教育，建立專門(mén)的師生道德交流機(jī)制

新的歷史條件下要求教師和學(xué)生人格平等，教師要尊重學(xué)生，將學(xué)生視為人格獨(dú)立的個(gè)體，學(xué)生也不必盲從教師（但是不是說(shuō)學(xué)生就可以不尊重教師，一般情況下，教師的專業(yè)知識(shí)和人生閱歷要比學(xué)生豐富的多，在這一點(diǎn)上學(xué)生和老師是不對(duì)等的。）。學(xué)校可建立專門(mén)的心理咨詢機(jī)構(gòu)，定期對(duì)學(xué)生做心理輔導(dǎo)，健全學(xué)生的心理機(jī)制。中職生處于青春期，容易沖動(dòng)，遇事走極端，所以學(xué)校有必要建立多層次的溝通交流機(jī)制，如當(dāng)面談心、電話、短信、網(wǎng)絡(luò)等，范圍也不能只局限于師生之間，還應(yīng)包括學(xué)生與家長(zhǎng)之間、學(xué)生與學(xué)生之間、教師與家長(zhǎng)之間、學(xué)校與企業(yè)之間、學(xué)生與企業(yè)之間等等，這樣學(xué)生的思想活動(dòng)才能被家長(zhǎng)和教師掌握，對(duì)學(xué)生的德育培養(yǎng)才能有的放矢，才更切合實(shí)際。

中職生的德育教育是個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程，需要反復(fù)的、漸進(jìn)的進(jìn)行。在這個(gè)問(wèn)題上我們應(yīng)具有耐心、信心和毅力，不懈的創(chuàng)新和嘗試，創(chuàng)出一條真正的中職德育新路子。

參考文獻(xiàn)

第四篇：貧困地區(qū)中職學(xué)生德育教育的思考

貧困地區(qū)中職學(xué)生德育教育的思考

甘肅省舟曲縣職業(yè)中學(xué)

尹點(diǎn)巴

從事職業(yè)教育20多年來(lái)，每天面對(duì)來(lái)自農(nóng)村貧困家庭的“雙差生”，才真正體會(huì)到面向弱勢(shì)群體教育的辛酸。有的學(xué)生學(xué)到一技之長(zhǎng)走出校門(mén)，創(chuàng)出了一片自己的天地，有的考上了高等學(xué)府去深造，有的確自動(dòng)退學(xué)走上了漫漫打工路。其中甘苦幾人能知？近年來(lái)，隨著社會(huì)對(duì)高素質(zhì)技能人才需求的增加，中職教育進(jìn)入了一個(gè)尷尬的境地，就業(yè)班學(xué)生日益減少。可以說(shuō)，要想就個(gè)好業(yè)，獲得較高的工資收入，最起碼得上個(gè)高職。尤其是對(duì)于山大溝深的舟曲學(xué)生來(lái)說(shuō)，有幸升入高職院校拿個(gè)大專學(xué)歷，將來(lái)就有可能通過(guò)事業(yè)單位招考，端個(gè)有穩(wěn)定收入的飯碗。為此，自2011年以來(lái)，我校大膽嘗試開(kāi)辦職高升學(xué)班，學(xué)生人數(shù)由最初的十幾人，發(fā)展到如今的170多人。究其原因，是我省加大了單獨(dú)招生和“三校生”招生考試的名額，降低了升學(xué)的“門(mén)檻”，畢業(yè)班升學(xué)率連續(xù)三年為100%。欣喜之余，我對(duì)貧困地區(qū)中職教育的現(xiàn)狀深感擔(dān)憂，覺(jué)得在德育教育方面尤其需重點(diǎn)加強(qiáng)。

一、中職生德育教育的現(xiàn)狀

目前國(guó)家正大力扶持中職教育，目的是讓所有的學(xué)生都能盡其所能，按照自己的特點(diǎn)去選擇學(xué)校就讀，實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。作為中職教師，我們應(yīng)當(dāng)將“立德樹(shù)人”作為教育的根本任務(wù)，在教會(huì)學(xué)生掌握精湛職業(yè)技能的同時(shí)，更要教會(huì)學(xué)生如何做人，要在教會(huì)學(xué)生做一名身心健康、遵紀(jì)守法“社會(huì)人”的前提下，使之成為一名具有良 好職業(yè)道德、職業(yè)精神、職業(yè)素養(yǎng)并且全面發(fā)展的“職業(yè)人”。以下是本人對(duì)中職生德育教育現(xiàn)狀有一下看法：

1.中職生的道德品行差。在思想層面主要表現(xiàn)為不誠(chéng)信、缺乏責(zé)任感、自私自利，紀(jì)律觀念淡薄，我行我素，思想懶散，不思進(jìn)取，好逸惡勞；在行為層面主要表現(xiàn)為厭學(xué)曠課、夜不歸宿，頂撞老師，不講禮貌出口成“臟”、打架斗毆尋釁滋事甚至被派出所扣留，上街飆車引以為榮，破壞公物習(xí)以為常。

2.學(xué)校對(duì)學(xué)生過(guò)分遷就。表現(xiàn)在對(duì)校規(guī)校紀(jì)的執(zhí)行上有所放松，對(duì)違紀(jì)違法的學(xué)生一味寬容，對(duì)違紀(jì)嚴(yán)重學(xué)生的問(wèn)題學(xué)生，學(xué)校強(qiáng)調(diào)以正面說(shuō)服教育為主，只作輕微處理，目的是減少生源流失。長(zhǎng)此以往，導(dǎo)致違紀(jì)的歪風(fēng)不斷蔓延。

二、中職生德育教育的途徑 1．德育教育需要人人參與

有專家指出：“學(xué)習(xí)不好是次品，身體不好是廢品，心理不好是危險(xiǎn)品，思想不好是危害品”。所以，教書(shū)先育人。目前，德育教育已成為當(dāng)前教育教學(xué)中的首要問(wèn)題，要讓德育教育貫穿教育教學(xué)全過(guò)程。中職生的教育管理絕非僅僅是部分班主任、學(xué)工干部的事。因此，作為中職教師，應(yīng)樹(shù)立“全員育人觀”，匯聚多方力量齊抓共管，形成最大的教育合力。在實(shí)際教育教學(xué)工作中，全體教師應(yīng)樹(shù)立“一切為了學(xué)生、為了一切學(xué)生、為了學(xué)生一切”的育人理念，充分利用各類教育資源，將教書(shū)育人、管理育人、服務(wù)育人、活動(dòng)育人、環(huán)境育 人有機(jī)結(jié)合起來(lái)。通過(guò)建章立制、明確職責(zé)、分工協(xié)作，努力實(shí)現(xiàn)全員育人、全方位育人、全過(guò)程育人。學(xué)校要實(shí)行領(lǐng)導(dǎo)包班制，以班級(jí)為單位，由班主任負(fù)總責(zé)，科任教師作為班級(jí)生活導(dǎo)師，政教處、教務(wù)處、總務(wù)處及宿管員要密切配合，隨時(shí)時(shí)糾正學(xué)生的不良習(xí)氣。同時(shí)，加強(qiáng)與學(xué)生家長(zhǎng)、社會(huì)力量的溝通與合作，形成家庭教育、社會(huì)教育與學(xué)校教育的合力，共同促進(jìn)中職生健康成長(zhǎng)。

2.要開(kāi)拓德育教育新途徑

《職業(yè)道德與法律》《哲學(xué)與人生》《心理健康》《禮儀常規(guī)》《職業(yè)生涯規(guī)劃》等課堂講授，課下談心教育以及家訪是學(xué)校常用的傳統(tǒng)教育途徑。面對(duì)網(wǎng)絡(luò)信息大發(fā)展的今天，我們應(yīng)該將德育教育途徑擴(kuò)大至學(xué)生的虛擬生活中，如，我們可以利用班級(jí)QQ群、電子郵件與學(xué)生及家長(zhǎng)溝通，也可以利用博客或空間來(lái)傳遞自己的思想，使學(xué)生更容易理解教育。

3.引導(dǎo)學(xué)生釋放正能量

中職學(xué)生雖說(shuō)文化成績(jī)不盡人意，但他們多才多藝，有著強(qiáng)烈的自我表現(xiàn)欲望，渴望有足夠的機(jī)會(huì)與場(chǎng)合展示自己。而且他們的課業(yè)負(fù)擔(dān)較小，精力又比較旺盛，需要在課外得到有效的釋放，為此，我們要提供平臺(tái)和機(jī)會(huì)給他們，并加以正確引導(dǎo)，否則他們就會(huì)無(wú)所適從，甚至惹是生非。因此學(xué)校要加大投入，盡力發(fā)掘整合學(xué)校文化資源，開(kāi)展學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)、寓教于樂(lè)的校園文化活動(dòng)，如：辦好校園廣播，宣傳欄、學(xué)習(xí)園地等，辦好學(xué)生會(huì)、興趣小組等，開(kāi)辟師生成 就展臺(tái)，適時(shí)舉辦各種主題班會(huì)、運(yùn)動(dòng)會(huì)及文體活動(dòng)，經(jīng)常開(kāi)展知識(shí)、技能、才藝、文體方面的比賽等。豐富的校園文化活動(dòng)不僅能為學(xué)生提供展示自我的平臺(tái)，又能讓他們充分張揚(yáng)個(gè)性，從而達(dá)到引導(dǎo)他們釋放了正能量，減少負(fù)面效應(yīng)。

4.用“心”搞好德育教育

“學(xué)高為師，德高為范”。師德是教師最重要的素質(zhì)，高尚的師德是教師最偉大人格力量的體現(xiàn)。教師的師德決定了教師的素質(zhì)，教師的素質(zhì)又決定了教育的質(zhì)量。教育不僅僅是傳播知識(shí)和技能，更重要的是教會(huì)學(xué)生如何做人。面對(duì)消極且有諸多惡習(xí)的學(xué)生，部分教師缺乏愛(ài)心，多是管而不教，如單純重視紀(jì)律，堅(jiān)決壓制個(gè)性；一味重視安全，忽略人性發(fā)展；絕對(duì)堅(jiān)持高壓，過(guò)度輕視情感。這樣簡(jiǎn)單、粗暴的教育方法不但不會(huì)管好學(xué)生，而且會(huì)給學(xué)生的發(fā)展帶來(lái)更多的負(fù)面影響。因此，對(duì)教師提出了更高的要求。首先要樹(shù)立“有教無(wú)類，眾皆人才”的觀念，用愛(ài)心打開(kāi)學(xué)生的心扉，真心實(shí)意去關(guān)心、感化、激勵(lì)他們，教會(huì)學(xué)生如何做人做事，使學(xué)生“親其師，信其道”，形成情感的認(rèn)同。其次，教師應(yīng)平易近人，主動(dòng)接觸學(xué)生，了解學(xué)生、尊重學(xué)生。要能夠“俯下身”來(lái)與學(xué)生交往，真誠(chéng)與學(xué)生交朋友。適時(shí)關(guān)注學(xué)生的思想和心理狀況，及時(shí)解決學(xué)生的思想和心理困惑，盡力解決學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活難題。樹(shù)立“多樣化人才觀念，尊重個(gè)人選擇，鼓勵(lì)個(gè)性發(fā)展，不拘一格培養(yǎng)人才”“注重因材施教，關(guān)注學(xué)生不同特點(diǎn)和個(gè)性差異，發(fā)展每一個(gè)學(xué)生的優(yōu)勢(shì)潛能”，從而讓每一個(gè)學(xué)生都自信滿滿地成長(zhǎng)。中職教師要學(xué)會(huì)賞識(shí)學(xué)生。中職教師要能“一分 為二”地看待每一位學(xué)生，相信每一個(gè)學(xué)生心中都有向上、向善的愿望。要善于發(fā)現(xiàn)中職生身上的“閃光點(diǎn)”，激發(fā)學(xué)生內(nèi)在的積極力量和優(yōu)秀品質(zhì)，最大限度地挖掘?qū)W生的內(nèi)在潛能，促進(jìn)學(xué)生向良性化方向發(fā)展。當(dāng)然，關(guān)愛(ài)學(xué)生并非無(wú)原則的縱容、遷就學(xué)生。沒(méi)有嚴(yán)格的紀(jì)律是行不通的，但讓學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣要循序漸進(jìn)和正確引導(dǎo)，在平時(shí)的教育過(guò)程中，學(xué)生犯錯(cuò)是難免的，我們可讓學(xué)生在認(rèn)識(shí)到錯(cuò)誤的同時(shí)，用做好人好事和良好的表現(xiàn)來(lái)沖抵過(guò)錯(cuò)，做到功過(guò)相抵，重新考核評(píng)定德育表現(xiàn)成績(jī)，激勵(lì)學(xué)生不斷修正自己的行為，實(shí)踐證明這種做法是行之有效的。

三、結(jié)語(yǔ)

學(xué)生德育教育工作始終是中職學(xué)校一個(gè)重大的研究課題，社會(huì)在不斷地發(fā)展前進(jìn)，教育對(duì)象也在不斷地發(fā)生變化，德育教育者應(yīng)堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)，以德育人，用熱情、責(zé)任心、愛(ài)心去鑄就屬于我們的輝煌！

第五篇：關(guān)于中職學(xué)生德育教育的思考

關(guān)于中等職業(yè)學(xué)校德育教育的思考

作者：宋陽(yáng)陽(yáng) 工作單位：沈陽(yáng)市旅游學(xué)校 地址：沈陽(yáng)市皇姑區(qū)崇山東路80號(hào)

郵編：110032 聯(lián)系電話：***

關(guān)鍵詞：思想道德問(wèn)題 原因 措施

摘要：中等職業(yè)學(xué)校學(xué)生所處的年齡段正是世界觀與人生價(jià)值觀形成的重要

時(shí)期，也是良好社會(huì)公德、行為習(xí)慣和健全人格形成的最佳時(shí)期。如何結(jié)合當(dāng)代中職生思想道德存在的問(wèn)題提出一些改善德育教育措施，是本文所要討論思考的主要內(nèi)容。

一、中等職業(yè)學(xué)校學(xué)生思想道德存在的問(wèn)題

（一）自控力差，法制觀念淡薄。

目前在讀的中職學(xué)生都出生于上世紀(jì)90年代初期，大部分是從小就被全家人視為掌上明珠，稱作“小太陽(yáng)”的獨(dú)生子女。由于長(zhǎng)期生長(zhǎng)在家人百般呵護(hù)的溺愛(ài)環(huán)境當(dāng)中，這些孩子普遍養(yǎng)成了任性、自私、唯我獨(dú)尊的性格，在行為上缺乏自我約束，做事率性而為，不計(jì)后果。側(cè)重以自我為中心，追求自我滿足，有的甚至把個(gè)人的快樂(lè)建立在別人的痛苦之上。表現(xiàn)形式有：損壞公物、破壞環(huán)境、擾亂秩序、打架生非、抽煙酗酒等。勞動(dòng)觀念淡漠，不注重勤儉節(jié)約，行為自控能力差，自律性不強(qiáng)?；ㄥX(qián)無(wú)計(jì)劃、奢侈浪費(fèi)，還自詡為“日光族”；佩戴手飾、比吃穿、趕時(shí)髦。相當(dāng)一部分學(xué)生法制觀念淡薄，視校規(guī)校紀(jì)于無(wú)物，將違反紀(jì)律當(dāng)作家常便飯。遲到、曠課、上課睡覺(jué)、玩手機(jī)、甚至逃學(xué)、夜不歸宿等現(xiàn)象在許多學(xué)生身上表現(xiàn)突出，且屢教不改。部分學(xué)生法制觀念淡薄，認(rèn)為解決問(wèn)題的唯一方式就是暴力，表現(xiàn)為打架甚至是打群架。

（二）思想不求上進(jìn)，無(wú)目標(biāo)無(wú)理想。

思想上不求進(jìn)取，對(duì)前途悲觀失望。近年來(lái)，高等教育招生人數(shù)的急劇增加在拉動(dòng)以升學(xué)為主的普通高中教育大發(fā)展的同時(shí)，也不可避免的壓縮了中職院校的生源群體，導(dǎo)致中等職業(yè)學(xué)校生源的平均文化基礎(chǔ)一落千丈。據(jù)統(tǒng)計(jì)，目前有2/3的新生未達(dá)到普通高中的錄取分?jǐn)?shù)線．其中相當(dāng)一部分甚至沒(méi)有達(dá)到九年義務(wù)教育的文化水平。這些學(xué)生文化素質(zhì)普遍偏低，更有甚者，數(shù)學(xué)、語(yǔ)文、理化、英語(yǔ)、政治等科目加起來(lái)都不足百分。由于生源質(zhì)量偏低，加之社會(huì)上“職高無(wú)用論”的盛行致使他們厭學(xué)情緒普遍高漲。因此，在學(xué)習(xí)上得過(guò)且過(guò)，目的不明，缺乏動(dòng)力；職業(yè)理想模糊，職業(yè)目標(biāo)不明，認(rèn)為現(xiàn)在學(xué)的不一定將來(lái)有用，對(duì)學(xué)習(xí)沒(méi)有興趣，只想混個(gè)文憑；有的是父母覺(jué)得孩子還小，在學(xué)校有老師管著就行，等等。突出表現(xiàn)為：意志消沉、無(wú)所事事、生活懶散、貪圖安逸、今朝有酒今朝醉、談戀愛(ài)、找對(duì)象、搞破壞等。一旦遇到挫折和不順心的事就哭天抹淚，無(wú)所適從，甚至自暴自棄，意志消沉。

（三）片面追求物質(zhì)享受，精神世界空虛。

由于受社會(huì)上一些不良風(fēng)氣的影響，加之部分媒體和影視作品的錯(cuò)誤導(dǎo)向，部分學(xué)生在生活上片面追求物質(zhì)享受，食必精品、穿必名牌。不少學(xué)生“透支”家里給的生活費(fèi)用，經(jīng)常借錢(qián)過(guò)日子，甚至欺騙家長(zhǎng)“挪用”學(xué)費(fèi)。過(guò)分追求物

質(zhì)享樂(lè)使這些學(xué)生缺乏高尚的人生理想和長(zhǎng)遠(yuǎn)的奮斗目標(biāo)，精神世界極度空虛。大部分學(xué)生只對(duì)時(shí)尚潮流、體壇動(dòng)向、歌壇動(dòng)向和影視界的動(dòng)向感興趣，而對(duì)公民道德素質(zhì)、科技發(fā)展、環(huán)境保護(hù)和社會(huì)風(fēng)氣等問(wèn)題則無(wú)動(dòng)于衷。

二、導(dǎo)致現(xiàn)狀產(chǎn)生的原因分析

（一）家庭教育的不利因素。

俗話說(shuō)：“家長(zhǎng)是孩子的第一位老師，孩子是家長(zhǎng)的一面鏡子”，學(xué)生不良品德的形成往往與家庭的不良影響相關(guān)。如有的家庭家風(fēng)不正；有的家庭成員行為不檢點(diǎn)，作風(fēng)不端正；有的父母離異導(dǎo)致家庭結(jié)構(gòu)破壞，有的是單親家庭，有的是父母長(zhǎng)期在外打工的留守學(xué)生等，但影響更大的還是家庭教育的指導(dǎo)思想和方法。如有的實(shí)行家長(zhǎng)獨(dú)裁，要求孩子唯家長(zhǎng)命是從，不允許孩子有自主權(quán)和主見(jiàn)，否則就訓(xùn)斥、體罰或打罵；有的家長(zhǎng)過(guò)分溺愛(ài)，對(duì)孩子百依百順；有的家長(zhǎng)對(duì)孩子不放心，實(shí)行全方位監(jiān)控，時(shí)時(shí)、事事嘮叨、指教；有的家長(zhǎng)實(shí)行放鴨，認(rèn)為孩子自會(huì)成人，不需要家長(zhǎng)管理和干涉；有的家庭成員之間思想、意見(jiàn)不一，導(dǎo)致孩子經(jīng)常處于家長(zhǎng)爭(zhēng)執(zhí)、“我自得利”的教育空白地帶；有的家庭家長(zhǎng)缺乏對(duì)孩子內(nèi)心的了解，缺少與孩子的對(duì)話、溝通與交流等，致使學(xué)生缺少健康成長(zhǎng)的環(huán)境、缺乏正確引導(dǎo)，容易形成不良品德。

（二）社會(huì)壓力的影響。

當(dāng)今社會(huì)環(huán)境復(fù)雜化，各種腐朽沒(méi)落的思想、文化、言行充斥其中，如聚賭、斗毆、黃色書(shū)刊、音像制品、吸毒販毒、封建迷信等等，很容易使青年學(xué)生受到污染和毒害。又因青年學(xué)生喜歡交友，且容易結(jié)成小群體，而某些落后的小群體的不健康甚至不法活動(dòng)，很容易使他們受到不良影響。還有就是當(dāng)今社會(huì)中部分人對(duì)中職學(xué)校存在著一定的偏見(jiàn)，認(rèn)為中等職業(yè)學(xué)校是“篩子漏”學(xué)校，不會(huì)培育出多少對(duì)社會(huì)有貢獻(xiàn)的優(yōu)秀人才，甚至片面地認(rèn)為中等職業(yè)學(xué)校的學(xué)生是低層次的受教育群體。這種只看重文憑而忽略個(gè)人能力的社會(huì)評(píng)價(jià)，自然會(huì)給中等職業(yè)學(xué)校的學(xué)生帶來(lái)壓力。

（三）學(xué)校德育教育工作的不足。

由于受片面追求就業(yè)率的影響，長(zhǎng)期以來(lái)中職學(xué)校在德育教育中存在著嚴(yán)重的重視職業(yè)技能教育而忽略對(duì)學(xué)生的思想道德教育的現(xiàn)象。只強(qiáng)調(diào)學(xué)生的基礎(chǔ)知識(shí)和專業(yè)技能的把握，卻忽視了學(xué)生思想道德的培養(yǎng)，把智育當(dāng)“硬件”來(lái)抓，德育當(dāng)“軟件”可有可無(wú)，結(jié)果“軟件”真的軟了，“硬件”也沒(méi)有真正地“硬”起來(lái)。長(zhǎng)期以來(lái)，學(xué)校在進(jìn)行德育教育時(shí)總是一味的采用一些“口號(hào)式”、“文件式”的空洞理論和說(shuō)教，形式單一，內(nèi)容枯燥，無(wú)法充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)和參與積極性。導(dǎo)致學(xué)生對(duì)這些所謂的德育活動(dòng)很難提起興趣，甚至非常反感。不能起到思想道德教育所應(yīng)有的喚醒、激活與弘揚(yáng)個(gè)體道德潛能的作用，其結(jié)果只能是低效或者無(wú)效的。

（四）學(xué)生自身因素的影響。

就讀中職的學(xué)生正處于青春期，缺乏正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，不能用發(fā)展的、辯證的觀點(diǎn)樹(shù)立正確的人生價(jià)值觀，喜歡用狹隘的視角、個(gè)人私利、宿命論的觀點(diǎn)來(lái)為自己消極的人生價(jià)值觀作辯護(hù)，加之外部環(huán)境的影響，更使其人生價(jià)值觀顯現(xiàn)出享樂(lè)性、功利性。當(dāng)面對(duì)社會(huì)的變革、家長(zhǎng)的期望、考試的競(jìng)爭(zhēng)、就業(yè)的壓力等多方面沖擊時(shí)，很容易產(chǎn)生恐懼、自卑的心理，將自己束縛在“我不行，我不如別人”的陰影里面，造成了走出校門(mén)“底氣”不足的狀態(tài)。同時(shí)好奇心強(qiáng)，精力旺盛，追新獵奇，盲目模仿消極東西。僅憑一時(shí)好奇或興趣，便對(duì)新鮮事物不加辨別和選擇的模仿，意志薄弱，不能用正確的觀念戰(zhàn)勝不合理的需求，從而產(chǎn)生許多利己、消極的態(tài)度也是形成不道德行為的因素。

三、改善現(xiàn)狀可采取的措施

（一）寓教于學(xué)，開(kāi)展形式多樣的德育活動(dòng)。

徹底改變概念化的空洞理論說(shuō)教和運(yùn)動(dòng)式的一陣風(fēng)的做法，代之以德育教學(xué)為主、各種活動(dòng)為輔的寓教于樂(lè)、寓教于學(xué)的教育模式。逐步形成愛(ài)國(guó)主義教育、法治教育、職業(yè)道德教育和心理健康教育等內(nèi)容多樣、形式靈活的德育教育體系。以此來(lái)提高學(xué)生的參與積極性和學(xué)習(xí)熱情，從而達(dá)到潛移默化的教育作用。

（二）改變傳統(tǒng)教育方式，在學(xué)校內(nèi)設(shè)立心理咨詢室。

現(xiàn)代的中職學(xué)生生活在一個(gè)信息來(lái)源廣泛、各種思想魚(yú)龍混雜的多元世界里，學(xué)生很容易受外界環(huán)境影響而出現(xiàn)各種心理問(wèn)題。對(duì)此，學(xué)校應(yīng)加強(qiáng)心理健康教育，及時(shí)疏通學(xué)生心理中的不滿、煩悶、逆反、嫉妒、自卑、焦慮、急躁等不良情緒，加強(qiáng)與學(xué)生的心理溝通，拉近師生的距離，改變?cè)袀鹘y(tǒng)的說(shuō)教教育方式做到以德服人，幫助學(xué)生克服錯(cuò)誤思想，樹(shù)立健康向上的人生觀和世界觀。

(三)切實(shí)加強(qiáng)德育建設(shè)，營(yíng)造良好的校園環(huán)境。

良好的校園氛圍有利于學(xué)生健康成長(zhǎng)，是強(qiáng)化學(xué)生思想道德教育的潛在課堂，是培養(yǎng)人的外在條件。通過(guò)環(huán)境氛圍的熏陶可以內(nèi)化學(xué)生的行為習(xí)慣。在這方面，學(xué)校首先要嚴(yán)肅校規(guī)校紀(jì)，對(duì)違紀(jì)情節(jié)嚴(yán)重的學(xué)生，決不姑息養(yǎng)奸。只有這樣才能創(chuàng)造優(yōu)良的校風(fēng)、學(xué)風(fēng)和班風(fēng)，才能弘揚(yáng)正氣，順利地實(shí)施德育教育。

（四）多與家長(zhǎng)溝通，建立完整德育教育體系。

通過(guò)與家長(zhǎng)交流，能了解每一個(gè)學(xué)生的家庭狀況，從而分析其心理狀態(tài)對(duì)德育教育工作不利影響。老師應(yīng)多和家長(zhǎng)溝通聯(lián)系，在條件允許的情況下，老師最好親自到學(xué)生家家訪，及時(shí)了解學(xué)生家庭教育的情況，及時(shí)幫助家長(zhǎng)改變不正確的教育態(tài)度，特別要求家長(zhǎng)重視自己對(duì)孩子的確評(píng)價(jià)，給孩子更多的愛(ài)和更多的表?yè)P(yáng)，讓他們看到自己的進(jìn)步，使他們相信通過(guò)自己的努力是能夠成功的。在個(gè)案處理上，學(xué)校可以廣泛發(fā)動(dòng)家長(zhǎng)、班主任，積極與習(xí)慣不良的學(xué)生結(jié)對(duì)子，有針對(duì)性的開(kāi)展情緒穩(wěn)定性訓(xùn)練、挫折承受力訓(xùn)練、動(dòng)機(jī)持久性訓(xùn)練、相融合群性訓(xùn)練、開(kāi)拓創(chuàng)造力訓(xùn)練等等，并形成交流筆記，由學(xué)生處、教學(xué)處、心理咨詢處共同研究，形成一套有針對(duì)性、可行的行為不良干預(yù)辦法，建立完整德育教育體系。