第一篇：做一個(gè)師德高尚的大學(xué)教師

做一個(gè)師德高尚的大學(xué)教師

-----談新時(shí)期高校黨員教師的先進(jìn)性標(biāo)準(zhǔn)

“學(xué)高為師,身正為范”，中國傳統(tǒng)文化的元素中對教師這一神圣職業(yè)有著明確的行為準(zhǔn)則和道德規(guī)范，也表明了教師這一職業(yè)的特殊重要性?！皫熣?，傳道授業(yè)解惑也”，教師承擔(dān)著教書育人的歷史重任，作為一名高校教師，這一份教師育人的天責(zé)要求得更為具體，工作目標(biāo)的指向更為明確，為培養(yǎng)中國特色社會主義事業(yè)建設(shè)者和接班人，高校的黨員教師更是責(zé)無旁貸。正是在這樣一種神圣使命的感召下，廣大黨員教師必須率先示范，干在實(shí)處，走在前列，做一個(gè)時(shí)代的先鋒，做一個(gè)師德高尚的新時(shí)期的大學(xué)教師。這是時(shí)代的要求，這是一個(gè)共產(chǎn)黨員應(yīng)有的情操，這是一個(gè)共產(chǎn)黨員的行為準(zhǔn)則，也高校教師開展保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性教育活動的一個(gè)重要內(nèi)容。新形勢下高校黨員教師的先進(jìn)性標(biāo)準(zhǔn)的指向就是一個(gè)師德高尚的大學(xué)教師，具體的先進(jìn)性標(biāo)準(zhǔn)體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

一、堅(jiān)定信念、志存高遠(yuǎn)。崇高的理想信念，始終是共產(chǎn)黨員保持先進(jìn)性的精神動力。堅(jiān)定不移地為建設(shè)中國特色社會主義而奮斗的信念是新時(shí)期共產(chǎn)黨員保持先進(jìn)性具有時(shí)代特征的內(nèi)在品質(zhì)要求。作為一名新時(shí)期的黨員教師，必須時(shí)刻牢記自己肩負(fù)的歷史使命，必須時(shí)刻牢記自己的工作職責(zé)，正人必須先正己，如果自己對自己的人生沒有遠(yuǎn)大的理想，對自己所從事的事業(yè)沒有崇高的目標(biāo)和堅(jiān)定的信念，對自己的工作沒有感情，那么他就不會有足夠的動力去做好自己的工作，就不可能用自己言行去感召自己的學(xué)生，就不可能幫助他的學(xué)生樹立遠(yuǎn)大的理想，就不可能幫助他的學(xué)生提高抱負(fù)水平，就更不可能幫助他的學(xué)子順利學(xué)業(yè)，從而成為一個(gè)對社會有用的人才。作為一名新時(shí)期的共產(chǎn)黨員，必須以馬克思主義的科學(xué)方法作為強(qiáng)大的思想武器指導(dǎo)我們的實(shí)踐，扎扎實(shí)實(shí)地做教書育人工作，以光榮的使命感和高度的責(zé)任感腳踏實(shí)地地推進(jìn)人才培養(yǎng)工作；以崇高的理想信念來凝聚人心，幫助我們的學(xué)生確立人生目標(biāo)，為培養(yǎng)中國特色社會主義事業(yè)合格的建設(shè)者和接班人做好一切準(zhǔn)備。

二、勤奮學(xué)習(xí)、銳意進(jìn)取。勤奮學(xué)習(xí)是共產(chǎn)黨員增強(qiáng)黨性、提高本領(lǐng)、做好工作的前提。在黨的事業(yè)每一次實(shí)現(xiàn)戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移的關(guān)頭，每一個(gè)共產(chǎn)黨員都面臨著解決“本領(lǐng)恐慌”的問題。解決“本領(lǐng)恐慌”的基本途徑就是勤奮學(xué)習(xí)。在黨的事業(yè)發(fā)展的各個(gè)歷史轉(zhuǎn)折過程中，千千萬萬的共產(chǎn)黨員以頑強(qiáng)的精神努力學(xué)習(xí)各種新知識、新本領(lǐng)，推動了黨的革命和建設(shè)事業(yè)，創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)的輝煌。新世紀(jì)新時(shí)期已進(jìn)入知識創(chuàng)新的時(shí)代、終身學(xué)習(xí)的時(shí)代，共產(chǎn)黨員應(yīng)當(dāng)具有學(xué)習(xí)的緊迫感，抓緊學(xué)習(xí)，刻苦學(xué)習(xí)，善于學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)的目的是為應(yīng)用，必須體現(xiàn)和落實(shí)在勤奮工作上，每個(gè)共產(chǎn)黨員都應(yīng)當(dāng)愛崗敬業(yè)，干一行，愛一行，鉆一行，精一行，努力在平凡的崗位上作出不平凡的貢獻(xiàn)，作出無愧于人民的一流工作業(yè)績。新時(shí)期共產(chǎn)黨員的大學(xué)教師必須達(dá)到這樣的基本要求才能促進(jìn)高等教育事業(yè)的大發(fā)展，才能使人民群眾的利益得到切實(shí)體現(xiàn)，才能使得我們的學(xué)子真正成為中國特色社會主義事業(yè)合格的建設(shè)者和接班人，才能保持自己的先進(jìn)性。對于一個(gè)高校教師而言，勤奮學(xué)習(xí)不僅僅是一個(gè)自身業(yè)務(wù)水平提高的問題，它更

是一個(gè)銳意進(jìn)取的基礎(chǔ)，只有不斷地提高自身的工作水平，才能適應(yīng)新時(shí)期不斷提高和變化的教書育人的新要求，才能使自己具備與是懼進(jìn)的時(shí)代品格，成為教書育人的時(shí)代先鋒。

三、愛崗敬業(yè)、勇于開拓。共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性應(yīng)該并且可以在生活和工作中的實(shí)際行為表現(xiàn)出來，愛崗敬業(yè)，開拓進(jìn)取，做好共產(chǎn)黨員先進(jìn)性的事業(yè)榜樣,共產(chǎn)黨人的愛崗敬業(yè)是熱愛人民教育事業(yè)，是保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性的重要體現(xiàn)。教師黨員的先進(jìn)性主要體現(xiàn)在熱愛教育事業(yè)上的，具體體現(xiàn)在愛崗敬業(yè)、勤勤懇懇的工作中。愛崗敬業(yè)首先應(yīng)該“愛學(xué)?！?。愛護(hù)學(xué)校一草一木只是“愛學(xué)校”的最低要求。“愛學(xué)?！备邔哟蔚谋憩F(xiàn)是關(guān)心學(xué)校的各項(xiàng)制度的建設(shè)和實(shí)施，關(guān)注學(xué)校的現(xiàn)狀和發(fā)展前景。其次應(yīng)該“愛工作”。不從事教書育人工作的人是不能稱之為“教師”的，不熱愛教書育人工作的教師是不能稱之為“好教師”的。因此，“認(rèn)真?zhèn)湔n，孜孜不倦；激情教學(xué)，精神飽滿；教書育人，誨人不倦”就是對教師的基本要求，教師黨員也概莫能外，還應(yīng)當(dāng)做得更好,做這方面的先鋒榜樣。當(dāng)然, 愛崗敬業(yè)更與勇于開拓結(jié)合起來,只有在本職工作崗位上不斷地開拓進(jìn)取,不斷地根據(jù)新形勢的需要去積累自己的知識,去創(chuàng)新自己的工作方法,去更新自己的工作理念,才能更好地把握高等教育發(fā)展的趨勢,駕馭現(xiàn)代高等教育的發(fā)展規(guī)律,最終才能更好地滿足廣大青年學(xué)生的發(fā)展需要,真正做好教書育人的工作。

四、關(guān)愛學(xué)生、樂于奉獻(xiàn)。關(guān)愛學(xué)生是當(dāng)代教師的天職，原蘇聯(lián)教育家贊科夫說過：“當(dāng)教師必不可少的，甚至幾乎是最主要的品質(zhì)

就是熱愛兒童?！睙釔蹖W(xué)生不僅是教師的職業(yè)道德，同時(shí)也是建立新型師生關(guān)系的前提?，F(xiàn)代教育社會學(xué)的研究表明的師生間的人際關(guān)系是整個(gè)學(xué)校教學(xué)過程中全部人際關(guān)系的最主要、最基本的部分。健康向上的教育教學(xué)氛圍與和諧的師生關(guān)系是緊密聯(lián)系的。而和諧的師生關(guān)系能啟迪智慧、激發(fā)創(chuàng)造，從而使師生在愉快的氛圍中完成教學(xué)和學(xué)習(xí)的任務(wù)。熱愛學(xué)生是建立民主、平等、和諧的師生關(guān)系的基礎(chǔ)。關(guān)愛學(xué)生，首先要關(guān)注他們在思想上的成熟和進(jìn)步，我們要教導(dǎo)他們用馬列主義的基本原理、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想武裝自己的頭腦；其次要幫助他們樹立遠(yuǎn)大的理想和崇高的人生目標(biāo)；再次，我們要教導(dǎo)他們崇尚科學(xué)，掌握現(xiàn)代化的科學(xué)技術(shù)，掌握為人民服務(wù)的本領(lǐng)，做一個(gè)有益于社會的人；第四，我們要教導(dǎo)他們成為一個(gè)關(guān)心社會、關(guān)心國家、關(guān)心家庭、關(guān)心他人、關(guān)愛自己的健康人才。當(dāng)然，關(guān)愛學(xué)生需要我們的奉獻(xiàn)，奉獻(xiàn)是教師的神圣職責(zé)，更是共產(chǎn)黨員先進(jìn)性的具體體現(xiàn)，我們在進(jìn)行共產(chǎn)黨員先進(jìn)性教育的過程中就是要求我們的廣大黨員教師做關(guān)愛學(xué)生、樂于奉獻(xiàn)的時(shí)代楷模。

浙江工業(yè)大學(xué)外國語學(xué)院黨總支李昌祖

第二篇：做一個(gè)師德高尚的教師.

做一個(gè)師德高尚的教師

要想成為二十一世紀(jì)的合格教師，必須具有高尚的教師職業(yè)道德。教師職業(yè)道德建設(shè)的重要，已為古今中外所共識，歷代教育家曾經(jīng)有過精辟的論述。比如，中國古代教育家孔子提出：“其身正，不令而行。其身不正，雖令不從?！薄皩W(xué)而不厭，誨人不倦?！薄肮院穸∝?zé)于人！”；唐代韓愈，還專門著有《師說》一文，指出教師三大任務(wù)是“偉道、授業(yè)、解惑”；十七世紀(jì)捷克著名教育理論家夸美紐斯強(qiáng)調(diào)教師應(yīng)是道德卓異的優(yōu)秀人物，要無限熱愛學(xué)生，反對學(xué)校中使人變得呆笨的棍棒紀(jì)律；葉圣陶先生曾說過：“教育工作者的全部工作，就是為人師表?！边@些論述體現(xiàn)了對教師職業(yè)道德作用的重視。不同時(shí)代對師德有不同的要求，現(xiàn)代師德是對古代師德的繼承與發(fā)展，知識經(jīng)濟(jì)時(shí)代對師德賦予了新的內(nèi)涵。

1、愛崗敬業(yè)、獻(xiàn)身教育是師德的基本要求

教師的職業(yè)有苦也有樂，平凡中見偉大，只有愛崗敬業(yè)，教師才能積極面對自身的社會責(zé)任和社會義務(wù)，才能自覺、不斷地完善自我，才能在教育活動中有所收獲。獻(xiàn)身教育是一種精神境界，教師必須具有無私奉獻(xiàn)精神。教師不僅僅是在奉獻(xiàn)、在燃燒，而且同樣是在汲取，在更新，在升華。教師要付出艱辛的勞動，但是苦中有樂，樂在其中。教師最大的樂趣就是照亮了別人，充實(shí)了自己。正是這種成就感、幸福感，激勵著千千萬萬的教師不辭辛勞地為教育事業(yè)獻(xiàn)身。

2、熱愛學(xué)生、教書育人是師德的核心

熱愛學(xué)生，了解學(xué)生，循循善誘，誨人不倦，不歧視學(xué)生，建立

民主平等、親密的師生關(guān)系，做學(xué)生的良師益友。教師對學(xué)生的愛，是師德的核心。教師對學(xué)生的愛，是一種只講付出不記回報(bào)、無私的、廣泛的且沒有血緣關(guān)系的愛。這種愛是神圣的，是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)。學(xué)生一旦體會到這種感情，就會“親其師”，從而“信其道”，也正是在這個(gè)過程中，教育實(shí)現(xiàn)了其根本的功能。

3、更新觀念、努力創(chuàng)新是師德的新發(fā)展

傳統(tǒng)意義的傳道、授業(yè)、解惑是對為師者業(yè)務(wù)職能的概括，今天教師的角色正在發(fā)生變化，從 “傳道”者轉(zhuǎn)向?qū)W習(xí)知識的引路人，從“解惑”者轉(zhuǎn)向發(fā)現(xiàn)問題的啟發(fā)人，從“授業(yè)”者轉(zhuǎn)向解決問題的參與人。

4．以身作則、為人師表是師德的人格力量

在教育中，一切師德要求都基于教師的人格，因?yàn)閹煹碌镊攘χ饕獜娜烁裉卣髦酗@示出來，教師是教人怎樣做人的人，首先自己要知道怎樣做人。教師工作有強(qiáng)烈的典范性，為人師表是教師的美德。教師以身作則，才能起到人格感召的作用，培養(yǎng)出言行一致的人。俄國著名教育家烏伸斯基說：“教師的人格，就是教育工作的一切?！苯處熞獓?yán)以律己、以身作則，身教重于言教，教師要以自身之言行給學(xué)生以楷模之影響。青少年具有模仿性強(qiáng)、可塑性大的特點(diǎn)，師生關(guān)系在一定意義上說，就是塑造與被塑造的關(guān)系，要求學(xué)生文明修身，自己就要講禮貌，談吐文雅；要求學(xué)生衣著樸素、大方，自己就要端莊、整潔；要求學(xué)生言行一致，自己就要說到做到；要求學(xué)生說話誠實(shí)，自己就要表里如一。動之以情、以情育人，曉之以理、以理塑人，導(dǎo)

之以行、以行正人。

學(xué)生接近教師有很多原因。除了道德，教師的學(xué)識、權(quán)力、外表等都會成為促使學(xué)生接近的因素。但學(xué)識只能滿足學(xué)生一時(shí)的求知愿望，權(quán)力只能維系短暫的順從與親近，外表只能吸引膚淺的注意。真正打動學(xué)生內(nèi)心的，是人格和道德的力量。這力量才是長久的，它將影響學(xué)生的一生，是學(xué)生未來的立身之本。

因此，就對學(xué)生一生的影響來講，學(xué)識、權(quán)力、外表等加在一起，也遠(yuǎn)不如道德重要。好的師德師風(fēng)的一個(gè)具體表現(xiàn)，就是師生之間保持一種人格上的平等。相互學(xué)習(xí)、相互尊重。

“育苗有志閑逸少，潤物無聲辛勞多”。只要每個(gè)教師樹立正確的價(jià)值觀、質(zhì)量觀和人才觀，增強(qiáng)教書育人、以身立教的使命感，愛崗敬業(yè)，開拓進(jìn)取，就能在教書育人工作中取得可喜的成績，中華民族的偉大復(fù)興就指日可待！

第三篇：做一個(gè)師德高尚的人

修師德鑄師魂 做一個(gè)師德高尚的人

教師是人類靈魂的工程師，是落實(shí)科教興國戰(zhàn)略、推進(jìn)教育創(chuàng)新、培養(yǎng)創(chuàng)新型人才，教師起著關(guān)鍵性的作用。教師的一言一行、一舉一動無時(shí)無刻不在潛移默化地影響著學(xué)生。因此，“師德”、“師能”的好壞往往影響和決定了學(xué)校的校風(fēng)和學(xué)風(fēng)的好壞，成為現(xiàn)代教育健康發(fā)展的決定性因素。

通過師德學(xué)習(xí)，增強(qiáng)了我以良好的師德示范和言傳教盡心盡責(zé)做好本職工作的決心。今年我擔(dān)任一六班的班主任和語文教師，面對一個(gè)個(gè)活潑好動的兒童，需要更多的愛心、耐心和責(zé)任心，只有這樣才能讓剛踏上求學(xué)之路的孩子對學(xué)習(xí)充滿興趣。世界各國經(jīng)濟(jì)實(shí)力的較量，歸根到底是民族素質(zhì)和人才素質(zhì)的較量。尤其我學(xué)習(xí)了《全國教育人才中長期規(guī)劃》《河南省教育人才規(guī)劃》，我更加明白了，經(jīng)濟(jì)要振興，需要科技發(fā)展，科技發(fā)展靠人才，人才培養(yǎng)靠教育。

學(xué)習(xí)完最美鄉(xiāng)村教師的事跡后，我內(nèi)心深深地感動了?？吹剿斡駝偟轿鞑亟虒W(xué)，不懂藏語，刻苦學(xué)習(xí)，不畏艱苦，為不耽擱藏族孩子學(xué)習(xí)，十五年沒有回家看望父母。河北的于貴勤精心教學(xué)，把入學(xué)率最低的學(xué)校改變成入學(xué)率為最高的學(xué)校，跋山涉水，為山區(qū)孩子集資200萬，修建教學(xué)樓，并同時(shí)擔(dān)任起學(xué)校鍋爐工。湖北的鄧麗老師，不畏寂寞，進(jìn)入大山，表演式的教學(xué)，讓學(xué)生易懂易記，她感情豐厚，和學(xué)生融為一體。青海的馬復(fù)興，失去雙手卻給孩子們插上了飛翔的翅膀。??他們在日常的工作中，任勞任怨，辛勤耕耘；他們在偏遠(yuǎn)的地方，甘于寂寞，不畏艱辛，無私忘我地工作；他們用單薄的身軀擔(dān)負(fù)著傳播知識、普及教育、培育農(nóng)村人才的偉大事業(yè)。他們才是我們國人最可愛的人！

人們常說：“教師是人類靈魂的工程師”。但是，如果教師本身能力不高，在學(xué)生心目中將會產(chǎn)生怎樣的影響？教師的工作是多么重要，它關(guān)系到千百個(gè)家庭幸福；它關(guān)系到祖國的未來。要培育高水平的學(xué)生，教師必須學(xué)識淵博，學(xué)業(yè)精深，技藝精湛，重視自主發(fā)展。

通過學(xué)習(xí)《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》，我明確了修師德、強(qiáng)師能、鑄師魂、爭當(dāng)名師、教書育人、為人師表，關(guān)鍵要落實(shí)在行動上。

要培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神的人才，要求我們開闊眼界、志存高遠(yuǎn)、要有勇攀學(xué)術(shù)高峰的精神；要不斷地錘煉自己，使孩子們從心中幸福我們，就讓我從現(xiàn)在做起，內(nèi)練素質(zhì)，外樹形象，展示人民教師積極向上的精神風(fēng)貌，為和諧社會的建設(shè)貢獻(xiàn)力量。

修師德，鑄師魂，抓質(zhì)量，提能力，教書育人，為人師表，是我不斷努力地方向。今后我要以《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》時(shí)刻規(guī)范自己言行，認(rèn)真做好：

第一，熱愛教育事業(yè)。從事教育事業(yè)，站好三尺講臺，精心備課，認(rèn)真上課，當(dāng)好一名合格的人民教師，是我的理想追求。教育是令人陶醉的事業(yè)，是我真心喜歡的事業(yè)。為此，我深知自己任重而道遠(yuǎn)。

第二，熱愛學(xué)生，誨人不倦。愛，是教育的基礎(chǔ)；沒有愛，就沒有真正的教育。在教學(xué)中，我要樹立正確的學(xué)生觀，尊重和充分信任學(xué)生，以平等的態(tài)度對待學(xué)生，并深入了解學(xué)生，真誠關(guān)心學(xué)生，尤其是學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生，力爭成為孩子們的良師益友。對違紀(jì)的同學(xué)要曉之以理、動之以情，給他們講道理，讓他們分辨是非。

第三，立足本職，教書育人。在日常的工作中，最美的鄉(xiāng)村教師，他們之所以能夠在平凡的崗位上做出突出的成績，與他們對待工作、生活的態(tài)度、愛心、責(zé)任心是分不開的，對于我來說，他們這些老師身上體現(xiàn)的可貴之處需要我用行動去踐行。讓我自己的心里永遠(yuǎn)裝著這份感動，將自己對他們的崇敬化作行動的力量，時(shí)刻激勵自己前進(jìn)，做好自己的教育教學(xué)工作。一切樸實(shí)無華，默默無聞奉獻(xiàn)，拋棄奢華，歸于寧靜、歸于平凡。

有人說，教育就是“一朵云去推動另一朵云，一棵樹去撼動另一棵樹，一個(gè)心靈去打動另一個(gè)心靈”。教師不僅僅在于傳授知識，更重要的是激勵、喚醒、鼓舞。因此我要不斷優(yōu)化自身形象，嚴(yán)于律己，爭取用一言一行去影響孩子，讓他們受到真善美的熏陶。

第四篇：1做一個(gè)師德高尚的人

永遠(yuǎn)做一個(gè)師德高尚的人

從教數(shù)十載，我是這樣熱愛學(xué)生的。

1．理智公正。在教育中，我對學(xué)生的愛是理智的，而不是盲目、沖動的。盲目的愛缺乏是非感，無明確的目的性，不能有力地引導(dǎo)學(xué)生向好的方向發(fā)展，不能有利地抑制和消除學(xué)生自身的不良因素。

在教育中，我對學(xué)生的愛是正直、公正、坦蕩、無私的，不是偏狹、庸俗的。因權(quán)勢而愛，因門第而愛，因金錢而愛，這種愛會敗壞社會風(fēng)氣，污染學(xué)生純潔的心靈。如果我們希望學(xué)生成為有熱愛美好事物而仇恨丑惡等行為的真正公民，我們就應(yīng)當(dāng)真誠地對待他。

2．堅(jiān)持“三不”。不挖苦學(xué)生。當(dāng)學(xué)生做錯(cuò)事時(shí)，我耐心開導(dǎo)，不挖苦、不訓(xùn)斥，不拿大話威脅恐嚇。不體罰與變相體罰。如有的學(xué)生因作業(yè)沒寫好，或沒有按我的要求去做的，我不是像有的老師那樣讓學(xué)生寫上十遍、二十遍，而是單獨(dú)找他談話，幫他找出原因。

不心罰?！靶牧P”即對學(xué)生內(nèi)在心理和精神的懲罰，它是與體罰相對應(yīng)而言的。比如，有的教師說學(xué)生“生來就不是讀書的料，還有臉往這兒坐?！薄肮嚆U的腦袋！”“死榆木疙瘩！”……這種心罰侮辱了學(xué)生的人格，刺傷學(xué)生的自尊心，傷害他們的情感，損傷了他們?yōu)槿说淖饑?yán)。大家想想，學(xué)生真的遇上這樣的老師日子該多難過。所以，我們應(yīng)愛護(hù)學(xué)生。維護(hù)其自尊心，盡量避免對學(xué)生造成傷害?！袄蠋煹纳且粓F(tuán)火，老師的生活是一曲歌，老師的事業(yè)是一首詩?！薄嘘P(guān)對教師以及教師職業(yè)的贊美之詞確實(shí)不勝枚舉。但我們應(yīng)常常進(jìn)行一些反思，思考一下我們的行為是否與那些贊美之詞相符。

3．嚴(yán)愛結(jié)合?，F(xiàn)實(shí)中往往愛好學(xué)生易，愛差學(xué)生難。我就要求自己不僅要愛“小天鵝”，還要愛“丑小鴨”。采取學(xué)生能夠理解、接受的方式對待學(xué)生，即嚴(yán)愛結(jié)合。首先，我善于在尊重關(guān)愛學(xué)生的基礎(chǔ)上對學(xué)生提出嚴(yán)格要求。其次，我善于在嚴(yán)格要求的過程中去體現(xiàn)對學(xué)生的尊重友愛，努力創(chuàng)條件，使他們獲得成功。并且做到愛得得體、嚴(yán)而有理、有度、有方與有恒。

二十一世紀(jì)呼喚著高素質(zhì)、多層次的人才培養(yǎng)，高素質(zhì)、多層次的人才培養(yǎng)呼喚著素質(zhì)教育，素質(zhì)教育也呼喚著高尚的師德修養(yǎng)。江總書記《關(guān)于教育問題的談話》是高瞻遠(yuǎn)矚、語重心長的。不錯(cuò)，教師擔(dān)當(dāng)著教育下一代的重任。唯有高尚的師德修養(yǎng)，才能振興教育，也才能實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。愛是教師美麗的語言，我們教師應(yīng)有那顆與學(xué)生溝通的法寶——博愛之心，用愛去對待學(xué)生，影響學(xué)生，關(guān)心他們的成長。正如浙江某私立中學(xué)校訓(xùn)所言：愛護(hù)自己的孩子是人，愛護(hù)別人的孩子是神。倘若我們每位教師都是“神”，那么，我敢肯定師生關(guān)系始終是一片片晴朗的天空。

第五篇：如何做一個(gè)師德高尚的人民教師

如何做一個(gè)師德高尚的人民教師

一個(gè)優(yōu)秀的教師不僅要具備豐富的知識，更要具備良好的師德，此所謂的“學(xué)高為師，德高為范”。教師的教育，不僅要求學(xué)生在學(xué)業(yè)上有所收獲，更要學(xué)會如何做人。

教師要具備良好的師德，需要從小事做起，從我做起。只有不斷學(xué)習(xí)，努力探索，外樹形象，內(nèi)強(qiáng)素質(zhì)，在深化教育改革的今天才能不會落伍。

每個(gè)人都有犯錯(cuò)誤的時(shí)候，特別是小學(xué)生，隨著年齡的增長，他們的個(gè)性和見識也隨之增長，如果我們一味對其行為加以否定，堅(jiān)決打擊，雖然出發(fā)點(diǎn)是好的，但成效不一定明顯。他們有自己的見解和主張，特別是有了自尊，所以老師不可以把自己的意見強(qiáng)加于他們頭上，也不可以簡單的規(guī)定什么能干什么不能干，更不可以動輒對他們加以呵斥和責(zé)罵，否則只會招來反感和叛逆?，F(xiàn)代教育理念更推崇平等的師生關(guān)系，鼓勵教師更多的貼近學(xué)生，在相互理解和信任的環(huán)境下實(shí)現(xiàn)教育的目標(biāo)。那么，怎樣達(dá)到師生之間的理解和信任呢？事后我得到兩點(diǎn)啟發(fā)：

一、教師要善于控制自己的情感

案例中李華的行為無疑是非常不可取的，換作平常，也許有的教師就會大光其火，將他訓(xùn)斥一通或者把他家長叫來批評、責(zé)罵一頓，讓其他學(xué)生都陪坐在那里挨訓(xùn)，教師憤怒的情緒傳染給全班學(xué)生，以至于這節(jié)課不能完成教學(xué)任務(wù)。和諧的師生關(guān)系要想恢復(fù)就難了。我記得魏書生說過這樣一句話：“無論課前我有什么煩惱和不快，一到上課，就得像川劇演員變臉一樣，換作笑臉面對學(xué)生。”在這件事情中我始終能穩(wěn)定自己的情緒，雖有生氣但很快控制了，使課堂能平靜的繼續(xù)上課，學(xué)生們從老師身上也學(xué)到了沉穩(wěn)的氣質(zhì)。

二、教師要把握時(shí)機(jī)及時(shí)與學(xué)生溝通

很多教育的機(jī)會往往稍縱即逝，如果教師把握不住，過后就要花更多時(shí)間來彌補(bǔ)。在這件事的處理中，我沒有用我的“烈火”把學(xué)生燒焦，也沒有當(dāng)頭給學(xué)生一盆“冷水”，有時(shí)候沉住氣“不急不燥”的慢慢來也不失為上策。關(guān)鍵是讓他自己認(rèn)識到錯(cuò)誤并真心愿意改正，既照顧了學(xué)生的自尊又做到了趁熱打鐵，使學(xué)生心悅誠服地接受批評并改正錯(cuò)誤，師生之間更加理解和信任。

教育是一項(xiàng)細(xì)致敏感的工作，如果僅憑熱情想教育好學(xué)生顯然不夠，而是要求我們應(yīng)有深刻的洞察力、敏銳的判斷力、果斷的決策力和令人信服的說服力?？傊逃脤W(xué)生需要教師具備高超的教育藝術(shù)，尤其需要機(jī)智靈活的方法。