第一篇：2014年4月新疆教師資格證考試教育學(xué)心理學(xué)真題

心理學(xué)真題

簡答題：

1.引起和保持有意注意的條件和方法

2.情緒和情感的作用

3.能力的差異表現(xiàn)在哪些方面

4.氣質(zhì)在人類活動中的表現(xiàn)

論述題

1.結(jié)合實際，如何有效復(fù)習(xí)

2.如何幫助學(xué)生掌握概念

教育學(xué)

名詞解釋：

教育學(xué)

義務(wù)教育

學(xué)校德育課程

課程標準

教學(xué)

簡答題

1.教育政治功能的體現(xiàn)

2.學(xué)校智育的任務(wù)

3.青少年身心發(fā)展新特點

4.如何營造良好的班風(fēng)

論述題：

如何成為一名合格教師

談?wù)劇安蛔屆總€學(xué)生落下”

備注：新疆教師資格證考試試題非常簡單，只要多看兩遍書，把加粗加黑字體背一背基本都能過，請各位考生放松心態(tài)，積極備考，此試題確保真實，僅供參考。

第二篇：新疆教師招聘考試教育學(xué)心理學(xué)真題

教師招聘考試教育學(xué)心理學(xué)試題庫含答案

1、制度化教育階段開始于：近代。

2、各國的學(xué)校教育系統(tǒng)基本形成于：19世紀末。

3、現(xiàn)在世界上大多數(shù)國家的義務(wù)教育年限在：9年或9年以上。

4、“不憤不啟，不悱不發(fā)”啟發(fā)教學(xué)法的最早倡導(dǎo)者是：孔子。

5、“建國君民，教學(xué)為先”提示了教育的重要性和：教育與政治的關(guān)系。

6、建國初期，對我國教育理論體系影響較大的蘇聯(lián)教育家是：凱洛夫。

7、狹義的教育主要是指：學(xué)校教育。

8、古代中國學(xué)校教育的主要內(nèi)容是六藝，它包括：禮、樂、射、御、書、數(shù)。

9、在古代印度，能夠享受最好教育的是當時的最高種姓：婆羅門。

10、制度化教育或正規(guī)教育形成的主要標志是形成近代的：學(xué)校教育系統(tǒng)。

11、中國的科舉制度開始于：隋唐時期。

12、戰(zhàn)國后期，我國出現(xiàn)的具有世界影響的教育文獻是：《學(xué)記》。

13、在古希臘，最早提出發(fā)現(xiàn)法的大教育家是：蘇格拉底。

14、古希臘著名思想家柏拉圖的教育代表作是：《理想國》。

15、在人類教育史上首次提出“教育遵循自然”學(xué)說的教育思想家是古希臘的：亞里士多德。

16、教育學(xué)作為一門獨立的學(xué)科萌芽于：夸美紐斯的《大教育學(xué)論》。

17、強調(diào)教育學(xué)的心理學(xué)和倫理學(xué)基礎(chǔ)，奠定了科學(xué)教育學(xué)基礎(chǔ)的教育家是：赫爾巴特。

18、資產(chǎn)階級傳統(tǒng)教育學(xué)的代表人物是：赫爾巴特。19、20世紀初實用主義教育學(xué)的代表人物和作品是：杜威《民本主義與教育》。

20、主張教師應(yīng)以學(xué)生的發(fā)展為目的，以兒童中心主義著稱的美國教育家是：杜威。

21、制度化的教育是指具有：層次結(jié)構(gòu)和年齡分級的教育制度。

22、普通教育主要是指以升學(xué)為目標，以（基礎(chǔ)科學(xué)知識）為主要教學(xué)內(nèi)容的學(xué)校教育。

23、職業(yè)教育是以生產(chǎn)勞動的知識和技能為主要教學(xué)內(nèi)容，以（就業(yè)）為主要目標的學(xué)校教育。

24、英國教育家洛克將那種既有貴族氣派，又有資產(chǎn)階級創(chuàng)業(yè)精神和才干，還有強健的體魄的人稱之為（紳士）。

25、教育區(qū)別于其他事物和現(xiàn)象的根本特征，教育的質(zhì)的規(guī)定性是指教育是一種（培養(yǎng)人）的社會活動。

26、規(guī)定著一個國家各級各類學(xué)校教育的系統(tǒng)，包括各級各類學(xué)校的性質(zhì)、任務(wù)、入學(xué)條件、修業(yè)年限以及它們之間關(guān)系的制度是（學(xué)校教育制度）。

27、西歐中世紀早期的教會學(xué)校主要學(xué)習(xí)神學(xué)和七藝，七藝包括（修辭、音樂、算術(shù)、幾何、文法、天文、辨證法）

28、中國近代制度化教育興起的標志是清朝末年的（“廢科舉，興學(xué)?！保?。

29、中國近代完備的學(xué)制系統(tǒng)產(chǎn)生于1902年的“壬寅學(xué)制”以及1903年的（“癸卯學(xué)制”）。30、宋代以后，作為教學(xué)的基本教材和科舉考試依據(jù)的是（四書五經(jīng)）。

31、歐洲中世紀用于對普通貧民子弟傳授宗教及讀寫知識的教會學(xué)校是（教區(qū)學(xué)校）。

32、中國古代最偉大的教育家孔子的教育思想主要反映在他的言行記載〈論語〉中。

33、教育學(xué)是一門以教育現(xiàn)象、教育問題為研究對象，探索（教育規(guī)律）的科學(xué)。

34、文藝復(fù)興時期人文主義教育思想家有意大利的（維多里諾）、法國的蒙田和（拉伯雷）等。

35、主張讓兒童順其自然，甚至擺脫社會影響而發(fā)展的教育家是法國啟蒙思想家（盧梭）。

36、蘇格拉底的問答法分為三步，第一步稱為蘇格拉底諷刺，第二步叫定義，第三步是助產(chǎn)術(shù)。

37、古代埃及教育的一大特征是“以僧為師”，“以吏為師”。

38、瑞士教育家裴斯泰洛齊的教育代表作是《林哈德和葛篤德》。

39、法國啟蒙思想家盧梭的教育思想集中體現(xiàn)在《愛彌兒》一書中。

40、德國教育家赫爾巴特的教育代表作《普通教育學(xué)》標志著教育學(xué)成為一門規(guī)范的學(xué)科。

41、杜威是20世紀初（實用主義）教育學(xué)的代表人物，其代表作是《民本主義與教育》。

42、歷史唯物主義認為，教育發(fā)展的最終決定因素是：社會生產(chǎn)力。

43、一定社會條件下，決定教育領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的社會因素是：政治經(jīng)濟制度。

44、美國人力資本理論的代表者舒爾茨認為，教育對國民經(jīng)濟增長的貢獻是：33%。

45、教育作為一種特殊的文化現(xiàn)象，具有雙重文化屬性，即傳遞和深化文化與：構(gòu)成文化本體。

46、學(xué)校全體成員或部分成員習(xí)得且共同具有的思想觀念和行為方式稱為：學(xué)校文化。

47、校園文化的核心是學(xué)校的：精神或觀念文化。

48、一定社會條件下，制約教育的性質(zhì)和發(fā)展方向的最直接的社會因素是：政治經(jīng)濟制度。

49、教育的發(fā)展受政治經(jīng)濟制度和社會生產(chǎn)力發(fā)展的制約，但教育又有其自身發(fā)展的規(guī)律，具有（相對獨立性）特征。

50、科學(xué)知識再生產(chǎn)的最主要的途徑是（學(xué)校教育）。

51、科學(xué)技術(shù)對教育的影響，首先表現(xiàn)為對教育發(fā)展的（動力作用），而且還能為教育的發(fā)展指明方向、預(yù)示結(jié)果。

52、學(xué)校教育進行的科學(xué)知識的再生產(chǎn)，是一種（有組織、有計劃、高效率）的再生產(chǎn)。

53、學(xué)校物質(zhì)文化有兩種表達方式：一是（環(huán)境文化），二是（設(shè)施文化）。

54、學(xué)校精神文化可分為如下四種基本成分：（一是認知成分，二是情感成分，三是價值成分，四是理想成分。）

55、學(xué)校的組織和制度文化有三種主要的表達方式：（一是保證學(xué)校正常運行的組織形態(tài)，二是規(guī)章制度，三是角色規(guī)范。）

56、美國生物社會學(xué)家威爾遜認為決定人的一切行為的本質(zhì)力量是：基因復(fù)制。

57、美國行為主義心理學(xué)家華生認為，人的發(fā)展完全是由環(huán)境決定的。這是一種：外鑠論觀點。

58、內(nèi)發(fā)論者一般強調(diào)人的身心發(fā)展的力量主要源于人的：自身的內(nèi)在需要。

59、精神分析學(xué)派認為人的性本能是最基本的自然本能，是推動人的發(fā)展的潛在的、無意識的、最根本的動因。這是一種：內(nèi)發(fā)論的觀點。60、美國心理學(xué)家格塞爾認為對人的發(fā)展起決定作用的因素是：成熟機制。

61、遺傳素質(zhì)在人的身心發(fā)展中的作用是：提供物質(zhì)前提。

62、個體發(fā)展過程中，在一定年齡階段所形成的一般的、典型的、本質(zhì)的特征稱為：年齡特征。63、個體身心發(fā)展的某一方面機能和能力最適宜于形成的時期稱為：關(guān)鍵期。

64、精神分析學(xué)派的創(chuàng)始人（弗洛伊德）認為，人的性本能是最基本的自然本能，是推動人的發(fā)展的潛在的、無意識的、最根本的動因。65、人的身心發(fā)展包括兩個面：（一是生理的發(fā)展，二是心理的發(fā)展。）

66、人的心理發(fā)展是人的發(fā)展的重要內(nèi)容，包括（認知和意向）兩個方面的發(fā)展。

67、關(guān)于身心發(fā)展的動因問題，主要存在著內(nèi)發(fā)論、外鑠論、多因素相互作用論等不同的解釋。68、從活動水平的角度看，個體的實踐活動由生理、心理和社會三種不同層次和內(nèi)容的活動構(gòu)成。69、19世紀英國哲學(xué)家（洛克）提出著名的“白板說”，強調(diào)外部的力量決定了人的發(fā)展狀況。70、瑞士心理學(xué)家（皮亞杰）的發(fā)生認識論認為，個體認知發(fā)展依次經(jīng)歷了感知運算水平、前運算水平、具體運算水平、形式運算水平的發(fā)展過程。71、美國心理學(xué)家（柯爾伯格）研究證明，人的道德認知的發(fā)展經(jīng)歷了從前世俗水平到世俗水平，再到后世俗水平的發(fā)展過程。

72、根據(jù)各級各類學(xué)校任務(wù)確定的對所培養(yǎng)的人的特殊要求叫做：培養(yǎng)目標。

73、教育目的可以發(fā)揮：導(dǎo)向、激勵和評價作用。74、我國制定教育目的的理論基礎(chǔ)是：馬克思關(guān)于人的全面發(fā)展的理論。

75、毛澤東提出新中國第一個教育方針是在：1957年。

76、素質(zhì)教育的時代特征是：培養(yǎng)創(chuàng)新精神。77、美育最高層次的任務(wù)，在能力方面表現(xiàn)為：創(chuàng)造美。

78、馬克思認為，實現(xiàn)人的全面發(fā)展的唯一途徑是：教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合。

79、國家對把受教育者培養(yǎng)成什么樣人的總的要

求就是（教育目的）。

80、美育是培養(yǎng)學(xué)生健康的（審美觀），發(fā)展他們鑒賞美、（創(chuàng)造美）的能力。

81、教育目的的層次包括（國家的教育目的、各級各類學(xué)校的培養(yǎng)目標和教師的教學(xué)目標）。82、智育是授予學(xué)生系統(tǒng)的（科學(xué)文化知識、技能），發(fā)展他們的智力和與學(xué)習(xí)有關(guān)的（非認知因素）的教育。

83、體育是授予學(xué)生有關(guān)身體健康的知識、技能，發(fā)展發(fā)展他們的體力，增強他們的（自我保健認識）和體質(zhì)，培養(yǎng)參加體育活動的需要和習(xí)慣，增強其（意志力）的教育。

84、勞動技術(shù)教育是引導(dǎo)學(xué)生掌握勞動技術(shù)知識和技能，形成勞動（觀點）和（習(xí)慣）的教育。85、聯(lián)合國大會通過的《兒童權(quán)利公約》所確定的保護兒童的基本原則不包括：無差別原則。86、學(xué)生所享有的受他人尊重、保持良好形象及尊嚴的權(quán)利指的是學(xué)生的：人格尊嚴權(quán)。87、一般來說，教師所扮演的職業(yè)角色不包括：服務(wù)者角色。

88、聯(lián)合國大會所通過的旨在保障青少年、兒童合法權(quán)益的《兒童權(quán)利公約》頒布于：1989年。89、教師職業(yè)的最大特點在于其職業(yè)角色的：多樣化。

90、學(xué)生發(fā)展的可能性和可塑性轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)實性的條件是（個體與環(huán)境）之間的相互作用。91、學(xué)生作為學(xué)習(xí)的主體，其主觀能動性主要表現(xiàn)在他具有個人的愛好、興趣、追求，有個人的（獨立意志）。

92、聯(lián)合國大會通過的《兒童權(quán)利公約》所確定的保護兒童的基本原則是：（兒童利益最佳原則、尊重兒童尊嚴原則、尊重兒童觀點和意見原則、無歧視原則）。

93、我國有關(guān)的法律法規(guī)中對中小學(xué)生的身份定位是：中小學(xué)生是在國家法律認可的各級各類中等或初等學(xué)?；蚪逃龣C構(gòu)中接受教育的（未成年公民）。

94、作為權(quán)利主體，學(xué)生所享有的合法權(quán)利主要有人身權(quán)和（受教育權(quán)）。

95、教師職業(yè)從性質(zhì)上來說屬于（專門）職業(yè)。96、一名教師是否能較好地履行教師角色，根本 上還在于教師的（專業(yè)素養(yǎng)）。

97、教師所需具備的專業(yè)素養(yǎng)主要包括（學(xué)科專業(yè)素養(yǎng)和教育專業(yè)素養(yǎng)）。

98、《中華人民共和國教師法》中對教師概念作了明確界定：教師是履行教育教學(xué)職責(zé)的專業(yè)人員，承擔教書育人、教養(yǎng)社會主義事業(yè)建設(shè)者和接班人、提高民族素質(zhì)的使命。

99、在教師的聘用上目前我國實行的是（教師資格制度）。

100、師生在教育內(nèi)容的教與學(xué)上構(gòu)成（授受）關(guān)系。

101、師生在人格上是（民主平等）的關(guān)系。102、課業(yè)及進程是指：課程。

103、課程可分為基礎(chǔ)型課程、拓展型課程和研究型課程。

104、根據(jù)課程的制定者的不同，課程可分為國家課程、地方課程和學(xué)校課程。

105、課程結(jié)構(gòu)的編制是指：課程設(shè)計。106、學(xué)科標準是指課程計劃中每門學(xué)科以綱要的形式編寫的、有關(guān)學(xué)科教學(xué)內(nèi)容的指導(dǎo)性文件，也稱教學(xué)大綱。

107、學(xué)科課程標準（教學(xué)大綱）的構(gòu)成要素有本文部分和（說明部分）。

108、新課程改革要改變過去課程管理過于集中的狀況，實行：國家、地方、學(xué)校三級管理。109、課程目標有五個方面的規(guī)定性，它們是：時限性、具體性、預(yù)測性、操作性和指導(dǎo)性。

110、課程的組織方式或設(shè)計課程的種類被稱為（課程類型）。

111、基礎(chǔ)型課程是一種注重學(xué)生（基礎(chǔ)能力）培養(yǎng)的課程。

112、從課程任務(wù)的角度，課程可分為（基礎(chǔ)型課程、拓展型課程和研究型課程）三種類型。113、從課程制定者角度，課程可分為（國家課程、地方課程、學(xué)校課程）三種類型。

114、一定社會培養(yǎng)人的總要求一般稱為（教育目的）。

115、制定課程目標的基本依據(jù)主要有三方面，即（對學(xué)生的研究、對社會的研究和對學(xué)科的研究）。

116、從狹義上理解，制定某個課程的具體過程是

（課程設(shè)計）。

117、影響學(xué)生學(xué)習(xí)特點的因素是（基礎(chǔ)因素、內(nèi)部因素和外部因素）。

118、學(xué)生學(xué)習(xí)的特點有四個方面，分別是（獨特性、穩(wěn)定性、發(fā)展性和靈活性）。

119、教學(xué)的首要任務(wù)是：傳授基礎(chǔ)知識和基本技能。

120、最早的教學(xué)過程思想即學(xué)、思、行統(tǒng)一的觀點，其提出者是：孔子。

121、以個體認識論為基礎(chǔ)提出教學(xué)理論的教育家是：夸美紐斯。

122、試圖以心理學(xué)的“統(tǒng)覺理論”來說明教學(xué)過程的是：赫爾巴特。

123、學(xué)生通過認識書本知識去認識客觀世界，這反映了下列教學(xué)過程特點中的：間接性。124、形式教育論的倡導(dǎo)者是：洛克。

125、實質(zhì)教育論認為教學(xué)的主要任務(wù)是：傳授知識。

126、教學(xué)過程階段的中心環(huán)節(jié)是：領(lǐng)會知識。127、孔子提出的“不憤不啟，不悱不發(fā)”是要求在教學(xué)法中貫徹：啟發(fā)性原則。

128、孔子要求“學(xué)而時習(xí)之”、“溫故而知新”，是說在教學(xué)中要貫徹：鞏固性原則。

129、《學(xué)記》中提出“道而弗牽，強而弗抑，開而弗達”，是要求教學(xué)中貫徹：啟發(fā)性原則。130、《學(xué)記》中說：“不陵節(jié)而施?！毕铝心臈l教學(xué)原則與其在思想上是一致的：循序漸進原則。131、最早提出“教學(xué)具有教育性”的教育家是：赫爾巴特。

132、《學(xué)記》中要求“學(xué)不躐等”，是說在教學(xué)中要貫徹：循序漸進原則。

133、教師向?qū)W生提出問題并通過問答的形式來引導(dǎo)學(xué)生獲取或鞏固知識的方法稱為：談話法。134、教育目的規(guī)范下的，教師的教與學(xué)生的學(xué)共同組成的活動稱為（教學(xué)）。

135、學(xué)校工作必須堅持（“以教學(xué)為主，全面安排“）的原則。

136、孔子把學(xué)習(xí)過程概括為（學(xué)、思、行）的統(tǒng)一過程。這是最早的關(guān)于教學(xué)過程思想。137、19世紀德國教育家赫爾巴特試圖以心理學(xué)的（統(tǒng)覺理論）來說明教學(xué)過程。138、教學(xué)過程的特殊性表現(xiàn)在（間接性、引導(dǎo)性、簡捷性、交往性）等方面。139、智力的核心是（思維能力）

140、實質(zhì)教育論的主要代表人物是（赫爾巴特和斯賓塞）

141、形式教育論認為教學(xué)的主要任務(wù)是（發(fā)展智力）。

142、教學(xué)過程的基本階段有（引起學(xué)習(xí)動機、領(lǐng)會知識、鞏固知識、運用知識、檢查知識。）143、根據(jù)教學(xué)目的和對教學(xué)規(guī)律的認識而制定的指導(dǎo)教學(xué)工作的基本準則叫（教學(xué)原則）。144、直觀手段一般可分為（實物直觀、模像直觀、語言直觀）

145、教師通過口頭語言系統(tǒng)連貫地向?qū)W生傳授知識的方法是（講授法）。146、考試的核心環(huán)節(jié)是：命題。

147、一個測驗?zāi)軌蛘_地測量出它所要測量的東西的程度，稱為測驗的：效度。

148、如果高水平學(xué)生在測驗項目上能得高分，而低水平學(xué)生只能得低分，那就說明下列哪種質(zhì)量指標高：區(qū)分度。

149、最早從理論上對班級授課制加以論證的是：夸美紐斯。

150、設(shè)計教學(xué)法的提出者是：克伯屈。151、在下列教學(xué)組織形式中，有利于高效率、大面積培養(yǎng)學(xué)生的是：班級授課。

152、柏克赫斯特創(chuàng)立的教學(xué)組織形式是：道爾頓制。

153、教學(xué)活動中師生為完成特定的教學(xué)任務(wù)而組合起來進行活動的結(jié)構(gòu)稱：教學(xué)組織形式。154、為達到某種預(yù)測效果所采取的多種教學(xué)行動的綜合方案稱為：教學(xué)策略。

155、以教學(xué)組織形式為中心的策略就是：形式型策略。

156、教學(xué)工作的基本程序有（備課、上課、作業(yè)的布置與批改、課外輔導(dǎo)、學(xué)業(yè)成績的檢查與評定。）

157、備課的內(nèi)容包括：（了解學(xué)生、鉆研教材和制定教學(xué)計劃。）

158、常見的教案有（講義式、提綱式和綜合式）三種。

159、根據(jù)教學(xué)任務(wù)可將課的類型劃分為（單一課、綜合課）兩類。

160、課的基本組成部分及各組成部分進行的順序、時限和相互關(guān)系稱為（課的結(jié)構(gòu)）。161、綜合課由（組織教學(xué)、檢查復(fù)習(xí)、講授新教材、布置課外作業(yè)）等部分組成。162、考試的方式有（口試和筆試）兩種。163、考試命題的質(zhì)量指標主要有信度、效度、區(qū)分度和難度。

164、學(xué)業(yè)成績的評定可以采用（記分和評語）兩種形式。

165、常用的記分法有（百分制和等級制）兩種 166、等級制記分法包括（文字等級記分法和數(shù)字等級記分法）。

167、班級授課制是把一定數(shù)量的學(xué)生按（年齡與知識程度）編成固定的班級，集體上課。168、我國最早采用班級授課制的是清政府于1862年設(shè)于北京的（京師同文館）。

169、外部分組包括（能力分組和興趣分組）兩種。170、外部分組是指打破傳統(tǒng)的按（年齡）編班的做法，改由按學(xué)生的（學(xué)習(xí)能力或?qū)W習(xí)興趣）來編班。

171、教學(xué)策略的基本特征有（綜合性、可操作性和靈活性）。

172、教學(xué)策略按構(gòu)成因素可分為（內(nèi)容型、形式型、方法型和綜合性）。

173、思想教育對學(xué)生進行的是：正確的人生觀和科學(xué)的世界觀教育。

174、德育過程的基本矛盾是下列哪二者之間的矛盾？：教育者提出的德育要求與受教育者已有品德水平。

175、顏回說：“夫子循循然善誘人，博我以文，約我以禮，欲罷不能。”反映了德育的：疏導(dǎo)原則。176、從德育的角度來說，“一把鑰匙開一把鎖”反映了德育的：因材施教原則。

177、通過創(chuàng)設(shè)良好的情境，潛移默化地培養(yǎng)學(xué)生的品德的方法是：陶冶法。

178、根據(jù)一定的要求和標準，對學(xué)生的思想言行作出判斷的德育方法是：品德評價法。179、德育中的基本方法是：說服教育法。180、“桃李無言，下自成蹊”這句話所體現(xiàn)的德 育方法是：榜樣示范法。

181、馬卡連柯提出的“要盡量多地要求一個人，也要盡可能地尊重一個人”反映了德育的：尊重學(xué)生與嚴格要求學(xué)生相結(jié)合原則。182、狹義的學(xué)校德育即指（道德教育）。183、學(xué)校德育具有（社會性、歷史性、階級性和民族性、繼承性與世界性）等特點。

184、德育內(nèi)容主要由（政治教育、思想教育、道德教育和心理健康教育）等構(gòu)成。

185、德育過程從本質(zhì)上說就是（個體社會化與社會規(guī)范化）的統(tǒng)一過程。

186、德育過程由教育者、受教育者、德育內(nèi)容和德育方法四個相互制約的要素構(gòu)成。

187、教育者在德育過程中起（主導(dǎo)）作用，受教育者是自我品德教育和發(fā)展的（主體）。188、自我評價能力是進行自我教育的（認識基礎(chǔ)）。

189、德育的基本途徑是（政治課和其他學(xué)科教學(xué)）。

190、為達到德育目的采用的教育者和受教育者相互作用的活動方式的總稱是（德育方法）。191、通過擺事實、講道理，提高學(xué)生道德認識、形成正確觀點的德育方法是（說服教育法）。192、說服法包括運用（語言）進行說服的方式和運用（事實）進行說服的方式。

193、榜樣包括（偉人的典范、教育者的示范和學(xué)生中的好榜樣）。

194、陶冶主要包括（人格感化、環(huán)境陶冶和藝術(shù)熏陶）等。

195、品德評價法通常包括（表揚獎勵、批評處分和操行評定）等構(gòu)成。

196、在知、情、意、行四個德育環(huán)節(jié)中，（知）是基礎(chǔ)，（行）是關(guān)鍵。

197、“潤物細無聲”這句話所體現(xiàn)的德育方法是（陶冶法）。

198、“其身正，不令而行，其身不正，雖令不從”這句話體現(xiàn)的德育方法是（榜樣示范法）199、在德育認知模式中，同時涉及兩種道德規(guī)范且兩者不可兼行的情境或問題叫做（兩難問題）。200、實際鍛煉法是有目的地組織學(xué)生進行一定的實際活動以培養(yǎng)他們的良好品德的方法。

201、通過創(chuàng)設(shè)良好的情境，潛移默化地培養(yǎng)學(xué)生品德的方法是（陶冶法）。

202、根據(jù)一定的要求和標準，對學(xué)生的思想言行作出判斷的德育方法是（品德評價法），是對品德發(fā)展的（強化）手段。

203、學(xué)校行政體系中最基層的教育和教學(xué)行政組織單位是：班級。

204、正式提出“班級”一詞的是文藝復(fù)興時期的著名教育家：埃拉斯莫斯。

205、在19世紀初期出現(xiàn)“導(dǎo)生制”的國家是：英國。

206、班主任既通過集體的管理去影響個人，又通過對個人的直接管理去影響集體，這樣的管理模式稱為班級：平行管理。

207、班主任與學(xué)生共同確定班級總體目標，并化為小組目標和個人目標，使其與班級目標融為一體，以此推進班級管理活動、實現(xiàn)班級目標的管理方式，稱為班級：目標管理。

208、在班級管理中，班主任是班級的：領(lǐng)導(dǎo)人。209、班集體在育人方面突出價值的實現(xiàn)是通過：集體教育。

210、班主任的領(lǐng)導(dǎo)方式一般可分為三種類型，即：權(quán)威型、放任型、民主型。

211、率先正式使用“班級”一詞的是文藝復(fù)興時期的著名教育家（埃拉斯莫斯）。212、17世紀捷克教育家夸美紐斯總結(jié)了前人和自己的實踐經(jīng)驗，并在其代表作《大教學(xué)論》中對班級組織進行了論證。

213、在19世紀初期，英國學(xué)校出現(xiàn)了（導(dǎo)生制），這對班級組織的發(fā)展產(chǎn)生了巨大的推動作用。

214、中國采用班級組織形式，最早的雛形始于1862年清政府開辦的（京師同文館）。

215、通過制定和執(zhí)行規(guī)章制度去管理班級的經(jīng)常性活動是（班級常規(guī)管理）。

216、班主任既通過對集體的管理去間接影響個人，又通過對個人的直接管理去影響集體，從而把對集體和個人的管理結(jié)合起來的管理方式是（班級平行管理）。

217、班級成員在服從班集體的正確決定和承擔責(zé)任的前提下參與班級管理的一種管理方式是（班級民主管理）。

218、將傳統(tǒng)的他控式的管理方式轉(zhuǎn)變?yōu)閺娬{(diào)自我、自控的目標管理方式是由美國管理學(xué)家（德魯克）提出的。

219、在班級管理中，通常我們把班級的組織者、領(lǐng)導(dǎo)者和教育者稱為（班主任）。

一、選擇 1、1903年，在美國出版第一本《教育心理學(xué)》的心理學(xué)家是(1.1)A．桑代克 B．斯金納 C．華生 D．布魯納 [A] 2、20世紀60年代初期，在美國發(fā)起課程改革運動的著名心理學(xué)家是(1.2)A．桑代克 B．斯金納 C．華生 D．布魯納 [D]

3、已有研究表明，兒童口頭語言發(fā)展的關(guān)鍵期一般在(2.1)A．2歲 B．4歲

C．5歲以前 D．1—3歲 [ A]

4、兒童形狀知覺形成的關(guān)鍵期在(2.2)A．2-3歲 B．4歲

C．5歲以前 D．1—3歲 [B ]

5、人格是指決定個體的外顯行為和內(nèi)隱行為并使其與他人的行為有穩(wěn)定區(qū)別的 A．行為系統(tǒng) B．意識特點

C．綜合心理特征 D．品德與修養(yǎng) [ C]

6、自我意識是個體對自己以及自己與周圍事物關(guān)系的(2.4)

A．控制 B．基本看法 C．改造 D．意識 [ D]

7、廣義的學(xué)習(xí)指人和動物在生活過程中，（憑借經(jīng)驗）而產(chǎn)生的行為或行為潛能的相對(3.1)A．地升華 B．發(fā)揮

C．表現(xiàn) D．持久的變化 [ D]

8、桑代克認為動物的學(xué)習(xí)是由于在反復(fù)的嘗試—錯誤過程中，形成了穩(wěn)定的 A．能力 B．技能

C．興趣 D．刺激—反應(yīng)聯(lián)結(jié) [D ]

9、提出經(jīng)典條件反射作用理論的巴甫洛夫是 A．蘇聯(lián)心理學(xué)家 B．美國心理學(xué)家

C．俄國生理學(xué)家和心理學(xué)家 D．英國醫(yī)生 [C ]

10、先行組織者教學(xué)技術(shù)的提出者是美國著名心理學(xué)家

A．斯金納 B．布魯納 C．奧蘇伯爾 D．桑代克 [C ]

11、根據(jù)學(xué)習(xí)動機的社會意義，可以把學(xué)習(xí)動機分為(4.1)A．社會動機與個人動機 B．工作動機與提高動機

C．高尚動機與低級動機 D．交往動機與榮譽動機 [ C]

12、對學(xué)習(xí)內(nèi)容或?qū)W習(xí)結(jié)果感興趣而形成的動機，可稱為

A．近景的直接動性機 B．興趣性動機 C．情趣動機 D．直接性動機 [ A]

13、由學(xué)習(xí)活動的社會意義或個人前途等原因引發(fā)的學(xué)習(xí)動機稱作

A．遠景的間接性動機 B．社會性動機 C．間接性動機 D．志向性動機 [A ]

14、由于個體的內(nèi)在的需要引起的動機稱作 A．外部學(xué)習(xí)動機 B．需要學(xué)習(xí)動機 C．內(nèi)部學(xué)習(xí)動機 D．隱蔽性學(xué)習(xí)動機 [C]

15、由于外部誘因引起的學(xué)習(xí)動機稱作 A．外部學(xué)習(xí)動機 B．誘因性學(xué)習(xí)動機 C．強化性動機 D．激勵性學(xué)習(xí)動機[ A] A．另一種學(xué)習(xí)的影響 B．對活動的影響 C．對記憶的促進 D．對智力的影響[ A]

17、下面的四個成語或俗語中有一句說的就是典型的遷移現(xiàn)象。

A．舉一反三 B．聰明過人 C．思維敏捷 D．物以類聚[ A]

18、下面所列舉的遷移種類領(lǐng)域中，有一種是錯誤的。

A．態(tài)度學(xué)習(xí)遷移 B．情感遷移 C．知識與技能遷移 D．氣質(zhì)遷移[ D]

19、下述所列的遷移說中有一種被認為是缺乏科學(xué)根據(jù)的：

A．形式訓(xùn)練遷移說 B．同化學(xué)習(xí)遷移說 C．經(jīng)驗類化遷移說 D．認知結(jié)構(gòu)遷移說 [ A] 20、知識是個體通過與環(huán)境相互作用后獲得的(6.1)A．感受與體驗 B．前人經(jīng)驗 C．記憶的內(nèi)容 D．信息及其組織 [ D]

21、由于反映活動的形式不同，知識可以分為陳述性知識與

A．程序性知識 B．實用的知識 C．直觀的知識 D．可應(yīng)用的知識[ A]

22、在實際教學(xué)過程中，知識直觀的方式主要有實物直觀、模象直觀和 A．言語直觀 B．形象直觀 C．感知直觀 D．表象直觀 [ A]

23、現(xiàn)代認知心理學(xué)把記憶系統(tǒng)分為瞬時記憶、短時記憶和

A．長時記憶 B．內(nèi)隱記憶 C．操作記憶 D．形式記憶 [ A]

24、短時記憶的容量 A．較大 B．沒有限制

C．非常之小 D．為7土2個組塊 [ D]

25、遺忘的進程是不均衡的，呈現(xiàn)的趨勢是 A．時快時慢 B．快者愈快 C．先快后慢 D．先慢后快 [ C]

26、最早提出著名的遺忘曲線的心理學(xué)家是 A．艾賓浩斯 B．巴甫洛夫 C．馮特 D．弗洛伊德[ A]

27、所謂的及時復(fù)習(xí)，應(yīng)該是指

C．在大面積遺忘開始之前復(fù)習(xí)D．當天復(fù)習(xí)[ A]

28、根據(jù)知識本身的存在形式和復(fù)雜程度，知識學(xué)習(xí)可以分為符號學(xué)習(xí)、概念學(xué)習(xí)和 A．公式學(xué)習(xí)B．命題學(xué)習(xí)C．原理學(xué)習(xí)D．推理學(xué)習(xí)[ B]

29、最早提出遺忘曲線及其規(guī)律的心理學(xué)家是 A．巴甫洛夫 B．艾賓浩斯 C．斯金納 D．威廉?馮特[ B]

30、通過學(xué)習(xí)而形成的合乎法則的操作活動方式被稱作(7.1)A．操作技能 B．技巧 C．操作能力 D．能力 [A ]

31、通過學(xué)習(xí)而形成的合法則的心智活動方式即是

A．智力技能 B．知識遷移 C．智力 D．思維程序 [A ]

16、學(xué)習(xí)遷移也稱訓(xùn)練遷移，是指一種學(xué)習(xí)對(5.1)A．在學(xué)習(xí)結(jié)束立刻復(fù)習(xí)B．復(fù)習(xí)越早越好

32、學(xué)習(xí)策略是學(xué)習(xí)者為了提高學(xué)習(xí)效果和效率，有目的、有意識地制定的有關(guān)學(xué)習(xí)過程的(8.1)A．復(fù)雜方案 B．學(xué)習(xí)計劃 C．可行方案 D．思維程序 [A]

33、學(xué)習(xí)策略一般包括認知策略、元認知策略和 A．記憶策略 B．資源管理策略 C．思維策略 D．學(xué)習(xí)方法 [B]

34、對學(xué)習(xí)過程中制定自我學(xué)習(xí)計劃、實施自我監(jiān)督以及自我調(diào)控的策略，一般稱為 A．智力技能 B．學(xué)習(xí)自覺性 C．元認知策略 D．自我意識 [C ]

35、生成性學(xué)習(xí)就是要求學(xué)生對所閱讀或聽講的內(nèi)容產(chǎn)生一個

A．新的理解 B．不同的見解 C．認知策略 D．類比或表象等 [D]

36、學(xué)習(xí)策略是學(xué)習(xí)者制定的學(xué)習(xí)計劃，由 A．意識和能力構(gòu)成 B．規(guī)則和技能構(gòu)成 C．認知策略構(gòu)成 D．經(jīng)驗和方法構(gòu)成 [B]

37、問題是給定信息和要達到目標之間有某些障礙需要被克服的(9.1)A．刺激情境 B．即定疑問 C．思維狀態(tài) D．思維起點 [A]

38、創(chuàng)造性是指個體產(chǎn)生新奇、獨特的、有社會價值的產(chǎn)品的

A．智力技能 B．思維品質(zhì) C．思維程序 D．能力或特性 [D]

39、問題解決的過程包括發(fā)現(xiàn)問題、理解問題、提出假設(shè)和

A．思維程序 B．調(diào)查研究 C．驗證假設(shè) D．論證假設(shè) [C] A．與生俱來的 B．在先天因素基礎(chǔ)上形成的 C．是實踐鍛煉的結(jié)果 D．通過學(xué)習(xí)而形成的 [D]

41、品德是個體依據(jù)一定的社會道德行為規(guī)范行動時表現(xiàn)出來的心理特征和傾向，它是 A．比較不穩(wěn)定的 B．受先天因素制約的 C．時穩(wěn)時變的 D．比較穩(wěn)定的 [D]

42、內(nèi)化是指在思想觀點上與他人的思想觀點一致，將自己所認同的思想和自己原有的觀點、信念融為一體，構(gòu)成一個完整的 A．新觀點 B．認知結(jié)構(gòu) C．策略系統(tǒng) D．價值體系 [D]

43、認同是在思想、情感、態(tài)度和行為上主動接受他人的影響，使自己的態(tài)度和行為 A．與他人基本相同 B．與大家保持一致 C．被他人認可 D．與他人相接近[D]

44、與依從相比，認同更深入一層，它不受外界壓力控制，行為具有一定的

A．自覺性 主動性和穩(wěn)定性 B．積極性 C．適應(yīng)性和社會性 D．內(nèi)化性和意志性 [A]

45、態(tài)度的認知成分是指個體對態(tài)度對象所具有的帶有評價意義的

A．知識經(jīng)驗 B．觀念和信念 C．道德認識 D．道德觀 [B]

46、態(tài)度的情感成份是指伴隨態(tài)度的認知成分而產(chǎn)生的情緒或情感體驗，是

A．態(tài)度的核心成分 B．動力性成份 C．非智力成分 D．內(nèi)化了的成份 [A]

47、態(tài)度的行為成分是指準備對某對象做出某種反應(yīng)的

A．行為方式 B．意向或意圖 C．行為習(xí)慣 D．語言或行為 [B]

48、心理健康表現(xiàn)為個人具有生命的活力，積極的內(nèi)心體驗和良好的(11.1)A．社會適應(yīng) B．社會化人格 C．精神面貌 D．精神狀態(tài) [A]

49、心理健康的人能夠有效地發(fā)渾個人的身心潛力以及作為社會一員的

A．積極的社會功能 B．應(yīng)有的責(zé)任能力 C．應(yīng)有的責(zé)任義務(wù)感 D．道德精神面貌 [A] 50、強迫癥包括強迫觀念和 C．強迫洗手 D．強迫恐懼 [B]

51、強迫行為指當事人反復(fù)去做他不希望執(zhí)行的動作，如果不這樣想，不這樣做，他就會 A．什么事也做不下去 B．痛苦不安 C．感到惴惴不安 D．感到極端焦慮 [D]

52、恐怖癥是對特定的無實在危害的事物與場景的

A．嚴重懼怕 B．原因不明地懼怕 C．非理性懼怕 D．持久性地懼怕 [C]

53、性偏差是指少年性發(fā)育過程中的不良適應(yīng)，40、一個人的對人對已、對事、對物的態(tài)度是(10.1)A．怪異觀念 B．強迫行為

如過度手淫、迷戀黃色書刊、早戀、不當性游戲、輕度性別認同困難等，一般 A．不容易矯正 B．容易矯正

C．不屬于性心理障礙 D．也屬于心理障礙 [C]

54、教學(xué)目標是預(yù)期學(xué)生通過教學(xué)活動獲得的(12.1)A．思維品質(zhì) B．學(xué)習(xí)內(nèi)容 C．學(xué)習(xí)結(jié)果 D．知識技能 [C]

55、情感領(lǐng)域的教學(xué)目標根據(jù)價值內(nèi)化的程度分為

A．若干等級 B．五個等級 C．三個等級 D．四個等級 [B]

56、根據(jù)認知學(xué)習(xí)理論，教學(xué)活動中學(xué)生學(xué)習(xí)的實質(zhì)是內(nèi)在的

A．信息加工 B．智力活動 C．信息輸入 D．心理變化 [D]

57、任務(wù)分析必須將教學(xué)目標逐級細分成彼此相聯(lián)的

A．各種智力活動 B．各種子目標 C．各種課堂行為 D．教學(xué)階段 [B]

58、領(lǐng)會超越了單純的記憶，代表最低水平的 A．信息加工 B．學(xué)習(xí)活動 C．復(fù)雜記憶 D．理解 [D]

59、有些課題主要包含高度有結(jié)構(gòu)的知識和技能（如數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)、計算、語法等），如果教學(xué)目標是要求學(xué)生盡快地掌握這種知識和技能，則宜于采用

A．以教師為中心的講授策略 B．師生互動策略 C．以學(xué)生為中心的發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)D．合作學(xué)習(xí)策略 [A] 60、在情境教學(xué)中，教學(xué)環(huán)境是一種人為設(shè)計的問題情境，它與現(xiàn)實問題情境 A．有所不同 B．相類似

C．有一定聯(lián)系 D．沒有必然聯(lián)系 [B] 61、合作學(xué)習(xí)也是一種教學(xué)策略，它的特征是以學(xué)生的主動合作學(xué)習(xí)的方式代替 A．教師的主導(dǎo)教學(xué) B．獨立完成作業(yè) C．家庭作業(yè) D．個別課堂練習(xí)[A] 62、掌握學(xué)習(xí)理論認為，學(xué)生能力上的差異并不能決定他們能否成功掌握教學(xué)內(nèi)容，而是在于他們 A．學(xué)習(xí)積極性 B．學(xué)習(xí)自覺性 C．要花多少時間 D．智力水平[C]

63、研究表明，學(xué)生座位的安排對于學(xué)生接受課堂教學(xué)效果和學(xué)習(xí)效果 A．有影響 B．沒有影響

C．幾乎沒有影響 D．有實質(zhì)性影響 [A] 64、在教學(xué)程序中，教師安排的程序性事項就是 A．教學(xué)程序 B．教學(xué)過程 C．教學(xué)事項 D．教學(xué)方法 [C]

65、向?qū)W生提示教學(xué)目標，使學(xué)生在心理上做好準備，明了學(xué)習(xí)的結(jié)果和方法，以免 A．迷失方向 B．錯用方法 C．措手不及 D．產(chǎn)生焦慮 [A]

66、課堂管理始終制約著教學(xué)和評價的有效進行，具有(13.1)

A．維持動機作用 B．促進和維持功能 C．思想教育作用 D．培養(yǎng)紀律功能 [B] 67、教師的領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格對課堂教學(xué)有 A．一定的幫助 B．較弱的影響 C．間接的影響 D．直接的影響 [D] 68、班級的大小是影響課堂管理的一個 A．可用因素 B．微弱因素

C．重要因素 D．利弊兼有的因素 [C] 69、松散群體是指學(xué)生們只在空間和時間上結(jié)成群體，但成員間尚無共同活動的 A．目的和內(nèi)容 B．共同語言 C．深厚友誼 D．約束力量 [A] 70、集體則是群體發(fā)展的 A．最終結(jié)果 B．中間環(huán)節(jié) C．目標 D．最高階段 [D]

71、聯(lián)合群體的成員已有共同目的的活動，但活動還

A．只具有個人的意義 B．小集團意義 C．依賴興趣的作用 D．沒有政治意義 [A] 72、群體規(guī)范會形成群體壓力，對學(xué)生的心理和行為產(chǎn)生

A．極大的影響 B．不大的影響 C．積極的影響 D．消極的影響 [A]

73、在群體壓力下，成員有可能放棄自己的意見而采取與大多數(shù)人一致的行為，這就是 A．集體觀念 B．從眾

C．服從大局 D．集體凝聚 [B] 74、從眾現(xiàn)象的發(fā)生，一般認為有兩個原因?qū)е?。一是人們往往相信大多?shù)人的意見是正確的，覺得別人提供的信息

A．是權(quán)威意見 B．將有助于他 C．旁觀者的意見 D．是客觀的意見 [B] 75、課堂氣氛也會使許多學(xué)生追求某種行為方式，從而導(dǎo)致學(xué)生間發(fā)生

A．連鎖性感染 B．互相監(jiān)督 C．互相幫助 D．遵守紀律 [A] 76、群體規(guī)范是約束群體內(nèi)成員的行為準則，包括成文的正式規(guī)范和

A．不成文的非正式規(guī)范 B．和口頭的規(guī)范 C．潛意識遵循的規(guī)范 D．不成文的被動規(guī)范 [A] 77、群體規(guī)范通過從眾使學(xué)生保持認知、情操和行為上的一致，并為學(xué)生的課堂行為劃定了 A．方向和范圍 B．方向 C．范圍 D．紀律約束 [A] 78、人際吸引的特征表現(xiàn)為認知協(xié)調(diào)、情感和諧和

A．態(tài)度一致 B．行動一致 C．觀點趨同 D．相互理解與扶持[B] 79、人際排斥的特征表現(xiàn)為認知失調(diào)、情感沖突和

A．行動對抗 B．不團結(jié)、不信任 C．拉幫結(jié)伙 D．互相為難 [A] 80、研究表明，距離的遠近，交往的頻率，態(tài)度的相似性，個性的互補以及外形等因素是影響人際吸引和排斥的

A．主要因素 B．輔助因素

C．外部互動因素 D．環(huán)境因素 [A] 81、課堂氣氛往往有其獨特性，不同的課堂往往有不同的氣氛。即使是同一個課堂，也會形成不同教師的

A．教學(xué)風(fēng)格 B．組織教學(xué)方法 C．氣氛區(qū) D．教學(xué)氛圍 [C] 82、人際交往過程必須以一定的符號系統(tǒng)為交往工具才有可能實現(xiàn)，其主要交往工具是語言符號系統(tǒng)和

A．暗示影響系統(tǒng) B．非語言符號系統(tǒng) C．文字符號系統(tǒng) D．情感感染 [B] 83、人際關(guān)系是人與人之間在相互交往過程中所形成的比較穩(wěn)定的心理關(guān)系或 A．感情關(guān)系 B．心理距離 C．友誼關(guān)系 D．互助關(guān)系[B]

84、人際關(guān)系的形成與變化，取決于交往雙方 A．修養(yǎng)和處世方法 B．身份和地位 C．交往方式與方法 D．需要滿足的程度[D] 85、吸引與排斥、合作與競爭是課堂里主要的 A．人際關(guān)系 B．對立統(tǒng)一關(guān)系 C．心理互動過程 D．人與人的矛盾 [A] 86、合作是實現(xiàn)課堂管理促進功能的 A．必要條件 B．輔助條件 C．重要表現(xiàn) D．主要過程 [A]

87、競爭指個體或群體充分實現(xiàn)自身的潛能，力爭按優(yōu)勝標準使自己的成績超過對手的適度競爭，不但不會影響學(xué)生間的人際關(guān)系，而且還會 A．提高學(xué)習(xí)和工作效率 B．養(yǎng)成競爭意識 C．導(dǎo)致教師管理公正 D．促進團結(jié)協(xié)作 [A] 88、競爭有可能會使一部分學(xué)生過度緊張和焦慮，容易忽視活動的

A．積極價值 B．創(chuàng)造性功能

C．內(nèi)在價值和創(chuàng)造性 D．真正目的 [C] 89、課堂紀律是對學(xué)生課堂行為所施加的 A．監(jiān)控與管理 B．準則與控制 C．限制性影響 D．限制與規(guī)范 [B]

90、學(xué)生、學(xué)習(xí)過程和學(xué)習(xí)情境是課堂的三大要素。這三大要素的相對穩(wěn)定的組合模式就是 A．課堂情境 B．課堂結(jié)構(gòu) C．課堂形勢 D．課堂教學(xué) [B]

91、課堂常規(guī)是每個學(xué)生必須遵守的最基本的日常 A．課堂約定 B．課堂行為準則 C．課堂紀律 D．課堂行為[B] 92、分配學(xué)生座位時，教師最值得關(guān)心的是 A．對課堂紀律的影響 B．學(xué)生聽課效果 C．后進生的感受 D．人際關(guān)系的影響 [D] 93、課堂情境結(jié)構(gòu)包括班級規(guī)模的控制、課堂常規(guī)的建立和

A．教室的布置 B．教師的行為表現(xiàn) C．學(xué)生的學(xué)習(xí)方式 D．學(xué)生座位的分配 [D] 94、課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)包括教學(xué)時間的合理利用、課程表的編制和

A．教學(xué)過程的規(guī)劃 B．教學(xué)內(nèi)容設(shè)計 C．教學(xué)方法的實施 D．教學(xué)方法的選擇 [A] 95、對于消極的課堂行為，采用適當?shù)膽土P A．也是不行的 B．也是違法的 C．也是不必要的 D．是必要的 [D] 96、編制課程表時，盡量將文科與理科、形象性的學(xué)科與抽象性的學(xué)科 A．隨機安排 B．分類安排 C．集中安排 D．交錯安排[D] 97、長時間地集中學(xué)習(xí)同一學(xué)科或同一類學(xué)科，使大腦皮層的同一部位接受同一種刺激，會導(dǎo)致 A．興趣形成 B．自發(fā)復(fù)習(xí)C．過度學(xué)習(xí)D．疲勞和厭煩 [D] 98、兒童不能遵守公認的正常行為規(guī)范和道德標準，不能正常與人交往和參與學(xué)習(xí)的行為等表現(xiàn)，一般稱作

A．心理異常 B．不適應(yīng)表現(xiàn) C．不良表現(xiàn) D．問題行為 [D] 99、班級里學(xué)習(xí)成績差生和后進生有問題行為，優(yōu)秀學(xué)生

A．也全都有問題行為 B．沒有問題行為 C．只有問題行為萌芽 D．也有問題行為[D] 100、有的心理學(xué)家把表現(xiàn)為破壞課堂秩序、不遵守紀律和不道德等學(xué)生的行為稱作 A．沖動型問題行為 B．擾亂性的問題行為 C．多動型問題行為 D．自律障礙行為 [B] 101、教學(xué)評價的目的是對課程、教學(xué)方法以及學(xué)生培養(yǎng)方案(14.1)A．作出分析 B．作出判斷 C．進行評估 D．作出決策 [D] 102、測量首先要根據(jù)某種標準和一定的程序?qū)W(xué)生的學(xué)習(xí)行為與結(jié)果確定為 A．一種量值 B．一種題型 C．某種題型 D．多種題型 [A] 103、測驗是測量一個行為樣本的 A．基本過程 B．全部過程 C．主要過程 D．系統(tǒng)程序 [D] 104、為了減少誤差，測驗在編制、施測、評分以及解釋等方面都必須遵循一套 A．嚴格規(guī)則 B．系統(tǒng)規(guī)則 C．標準規(guī)則 D．系統(tǒng)程序[D] 105、對于認知和技能領(lǐng)域的學(xué)業(yè)，最常用的教學(xué)評價手段是標準化成就測驗和 A．教師隨堂評價 B．教師自編測驗 C．隨常考試 D．課堂提問測驗 [B]

106、標準化成就測驗是指由專家或?qū)W者們所編制的適用于大規(guī)模范圍內(nèi)評定個體學(xué)業(yè) A．成就水平的測驗 B．能力形成的測驗 C．結(jié)構(gòu)的測驗 D．智力發(fā)展的測驗 [A] 107、一般人們認為標準化考試與學(xué)校課程之間關(guān)系

A．比較密切 B．缺乏學(xué)業(yè)效度 C．很不協(xié)調(diào) D．基本協(xié)調(diào)[C]

108、教師自編測驗是由教師根據(jù)具體的教學(xué)目標、教材內(nèi)容和測驗?zāi)康?，自己編制的測驗，是為

A．教育目的服務(wù)的 B．教師和學(xué)生服務(wù)的 C．特定的教學(xué)服務(wù)的 D．當前工作服務(wù)的[C]

二、填空

1、教育心理學(xué)是一門研究學(xué)校情境中 學(xué)與教 的基本心理規(guī)律的科學(xué)。(1.1)

2、教育心理學(xué)是 應(yīng)用心理學(xué) 的一種，是心理學(xué)與教育學(xué)的交叉學(xué)科。

3、所謂心理發(fā)展，是指個體從出生、成熟、衰老直至死亡的整體生命進程中所發(fā)生的一系列 心理變化。(2.1)

4、學(xué)生心理發(fā)展的基本特征是：連續(xù)性與階段性、定向性與順序性、不平衡性 與差異性。

5、學(xué)生性格差異主要是指性格的特征差異和性格的類型差異。

6、自我意識包括自我認識、自我體驗、自我監(jiān)控三種主要成份。

7、自我認識是指個體對自己的心理特點、人格特征、能力及自身社會價值的 自我了解與自我評價。

8、自我體驗是指個體對自己的 情感體驗，如自尊、自愛、自豪、自卑及自暴自棄等。

9、自我監(jiān)控屬于意志控制，如自我檢查、自我監(jiān)督、自我調(diào)節(jié)、自我追求等。

10、學(xué)生的認知差異主要包括認知方式差異和認知能力差異。

11、我國心理學(xué)家一般把學(xué)習(xí)分為知識學(xué)習(xí)、技

能學(xué)習(xí)和 行為規(guī)范 學(xué)習(xí)三類。(3.1)

12、強化也是一種操作，它的呈現(xiàn)或撤除能夠 增加反應(yīng) 發(fā)生的概率。

13、強化有正強化（實施獎勵）與負強化(撤消懲罰)之分。

14、布魯納認為學(xué)習(xí)的實質(zhì)就是主動地形成 認知結(jié)構(gòu)。

15、意義學(xué)習(xí)的主觀條件是學(xué)習(xí)者知識結(jié)構(gòu)中必須具有能夠 同化新知識 的適當?shù)脑兄R。

16、教學(xué)不是知識傳遞，而是知識的 處理和轉(zhuǎn)換。

17、所謂學(xué)習(xí)動機，是指 引起和維持 個體的活動，并使活動朝向某一目標的內(nèi)在心理過程或內(nèi)部動力。(4.1)

18、奧蘇伯爾認為，學(xué)校情境中的成就動機主要由三個方面的內(nèi)驅(qū)力組成：認知的內(nèi)驅(qū)力、自我提高 的內(nèi)驅(qū)力和附屬的內(nèi)驅(qū)力。

19、班杜拉研究指出，影響自我效能感的最主要因素是個體自身行為的 成敗經(jīng)驗。

20、程序性知識 也叫操作性知識，是個體難以清楚陳述、只能借助于某種作業(yè)形式間接推測其存在的知識(6.1)。

21、如果根據(jù)新知識與原有認知結(jié)構(gòu)的關(guān)系，知識的學(xué)習(xí)可以分為下位學(xué)習(xí)、上位學(xué)習(xí)和并列結(jié)合學(xué)習(xí)。

22、關(guān)于遺忘產(chǎn)生原因的解釋有許多學(xué)說，比如 痕跡衰退說、干擾說、同化說和動機說等。

23、所謂 變式 就是用不同形式的直觀材料或事例說明事物的本質(zhì)屬性，即變換同類事物的非本質(zhì)特征，以便突出本質(zhì)特征。

24、短時記憶 一般包括兩個成分，一是直接記憶，即輸入的信息沒有經(jīng)過進一步加工；另一個成分是工作記憶，指從長時記憶貯存中提取的正在使用的知識信息。

25、遺忘曲線研究表明，遺忘的進程是不均衡的，呈現(xiàn) 先快后慢 的負加速趨勢。

26、所謂技能，一般認為是通過練習(xí)而形成的合乎法則的 活動方式。(7.1)

27、前蘇聯(lián)心理學(xué)家加里培林于（1959）年系統(tǒng)提出了 心智動作（按階段）形成的理論。

28、學(xué)習(xí)策略是學(xué)習(xí)者為了提高學(xué)習(xí)效果和效率，有目的、有意識地制定的有關(guān)學(xué)習(xí)過程的 復(fù)雜方案。(8.1)

29、指導(dǎo)教學(xué)模式與傳統(tǒng)的講授法十分類似，由激發(fā)、講演、練習(xí)、反饋和遷移 等環(huán)節(jié)構(gòu)成。30、交互式教學(xué)模式主要是用來幫助學(xué)習(xí)成績差的學(xué)生閱讀領(lǐng)會.31、交互式教學(xué)旨在教會學(xué)生四種策略：總結(jié)、提問、析疑和預(yù)測。

32、任何問題都含有三個基本的成分：一是給定的條件；二是要達到的目標；三是存在的限制或障礙。(9.1)

33、人們一般傾向于根據(jù)問題是否界定清晰而分為兩類，即有結(jié)構(gòu)問題與 無結(jié)構(gòu)問題。

34、問題解決是指個人應(yīng)用一系列認知操作，從問題的起始狀態(tài)到達 目標狀態(tài) 的過程。

35、創(chuàng)造有真正的創(chuàng)造和 類似的創(chuàng)造 之分，前者是一種產(chǎn)生了具有人類歷史首創(chuàng)性成品的活動。

36、問題解決的過程包括發(fā)現(xiàn)問題、理解問題、提出假設(shè) 和驗證假設(shè)。

37、態(tài)度是通過學(xué)習(xí)而形成的，影響個人的行為選擇的內(nèi)部 準備狀態(tài) 或反應(yīng)傾向性。(10.1)

38、態(tài)度是通過學(xué)習(xí)而形成的，無論是對人還是對事，各種態(tài)度都是 通過個體與環(huán)境 相互作用而形成或改變的。

39、品德是社會道德在個人身上的體現(xiàn)，是個體依據(jù)一定的社會道德行為規(guī)范行動時表現(xiàn)出來的 比較穩(wěn)定 的心理特征和傾向。

40、從眾是指人們對于某種行為要求的依據(jù)或必要性缺乏 認識與體驗，跟隨他人行動的現(xiàn)象。

41、服從是指在權(quán)威的命令、社會輿論或群體氣氛壓力下，放棄自己的意見而采取與 大多數(shù)人 一致的行為。

42、認同實質(zhì)上就是對榜樣的 模仿，其出發(fā)點就是試圖與榜樣一致。

43、所謂心理健康，就是一種良好的、持續(xù)的 心理狀態(tài) 與過程。(11.1)

44、學(xué)生心理健康教育中的心理評估，指依據(jù)用心理學(xué)方法和技術(shù)搜集得來的資料，對學(xué)生的心理特征與行為表現(xiàn)進行評鑒，以確定其性質(zhì)和水平并進行 分類診斷 的過程。

45、習(xí)慣上，人們用 心理困擾、心理障礙和心理疾病分別指稱嚴重程度由低到高的幾類心理健康問題。

46、焦慮癥是一種與 客觀威脅 不相適合的焦慮反應(yīng)為特征的神經(jīng)癥。

47、抑郁癥是以持久的 心境低落 為特征的神經(jīng)癥。

48、人格障礙是長期固定的適應(yīng)不良的行為模式，這種行為模式由一些不成熟的不適當?shù)?壓力應(yīng)對 或問題解決方式所構(gòu)成。

49、教學(xué)目標是 預(yù)期 學(xué)生通過教學(xué)活動獲得的學(xué)習(xí)結(jié)果。(12.1)50、教學(xué)目標是評價教學(xué)結(jié)果的最客觀和可靠的標準，教學(xué)結(jié)果的測量必須針對教學(xué)目標。

51、如果教學(xué)目標側(cè)重知識或結(jié)果，則宜于選擇接受學(xué)習(xí)，與之相應(yīng)的教學(xué)策略是講授教學(xué)。

52、上課開始時，教師明確告訴學(xué)生學(xué)習(xí)目標，將有助于引導(dǎo)學(xué)生集中注意課中的重要信息，對所教內(nèi)容產(chǎn)生預(yù)期。

53、對所學(xué)知識材料的記憶，包括具體事實、方法、過程、概念和原理的回憶。

54、知識領(lǐng)會過程中的轉(zhuǎn)換，即指用自己的話或用不同于原先表達方式的方法表達自己的思想。

55、教師的教學(xué)策略包括教學(xué)事項的順序安排、教學(xué)方法的選用、教學(xué)媒體的選擇、教學(xué)環(huán)境的設(shè)置以及師生相互作用的設(shè)計等。

56、在學(xué)校教育中，教師常用的教學(xué)方法有：講解法、演示法、課堂問答、練習(xí)、指導(dǎo)法、討論法、實驗法、參觀法、實習(xí)作業(yè)等。

57、教師的教學(xué)策略可以分為以教師為主導(dǎo)的教學(xué)策略、以學(xué)生為中心的教學(xué)策略和個別化教學(xué)等。

58、布盧姆等人在其教育目標分類系統(tǒng)中，將教

59、行為目標的陳述必須具備三個要素：具體目標、產(chǎn)生條件 和行為標準。

60、行為目標是指用可觀察和可測量的 行為陳述的教學(xué)目標。

61、在進行任務(wù)分析時，教師要從最終目標出發(fā)，一級子目標一級子目標地揭示其先決條件。62、任務(wù)分析必須將教學(xué)目標逐級細分成彼此相 聯(lián)的各種子目標的過程。

63、在進行任務(wù)分析時，教師要反復(fù)提出這樣的問題：“學(xué)生要完成這一目標，預(yù)先必須具備哪些能力？”一直追問到學(xué)生的起始狀態(tài) 為止。64、教學(xué)方法指在教學(xué)過程中師生雙方為實現(xiàn)一定的教學(xué)目的，完成一定的教學(xué)任務(wù)而采取的教與學(xué) 相互作用的活動方式。

65、課堂教學(xué)環(huán)境包括兩個方面：即課堂物理環(huán)境和課堂社會環(huán)境。

66、教學(xué)策略指教師采取的有效達到 教學(xué)目標的一切活動計劃。

67、發(fā)現(xiàn)教學(xué)又稱啟發(fā)式教學(xué)，主張讓學(xué)生通過自身的學(xué)習(xí)活動而發(fā)現(xiàn)合作學(xué)習(xí)概念或原理。68、課堂管理就是指教師通過協(xié)調(diào)課堂內(nèi)的各種_人際關(guān)系_，而有效地實現(xiàn)預(yù)定的教學(xué)目標的過程。(13,1)

69、制約課堂教學(xué)效率高低的三大要素是教師、學(xué)生和_課堂情境_。

70、課堂管理_始終制約_ 著教學(xué)和評價的有效進行，具有促進和維持功能。

71、課堂管理的維持功能是指在課堂教學(xué)中_持久地_ 維持良好的內(nèi)部環(huán)境。

72、課堂管理的促進功能，是指教師在課堂創(chuàng)設(shè)對教學(xué)有促進作用的組織良好的_學(xué)習(xí)環(huán)境_，激勵學(xué)生潛能的釋放以促進學(xué)生的學(xué)習(xí)。73、不管是正式群體還是非正式群體，都有群體凝聚力、_群體規(guī)范_、群體氣氛以及群體成員的人際關(guān)系。

74、班內(nèi)學(xué)生對教師的課堂行為會形成_定型的期望_。他們期望教師以某種方式進行教學(xué)和課堂管理。

75、所謂群體是指人們以一定方式的_共同活動_ 為基礎(chǔ)而結(jié)合起來的聯(lián)合體。

其成員有_固定的編制_，責(zé)任權(quán)利明確，組織地位確定。

77、班級、小組、少先隊、團支部等都屬于_正式群體_。

78、正式群體的發(fā)展經(jīng)歷了松散群體、_聯(lián)合群體_和集體等三個階段。

79、集體則是群體發(fā)展_的最高階段，成員的共同學(xué)目標分為三大領(lǐng)域，即認知、情感和動作技能.76、正式群體是由教育行政部門明文規(guī)定的群體，活動不僅對每個成員有個人意義，而且還有重要的社會意義。

80、非正式規(guī)范的形成是成員們_約定俗稱_的結(jié)果，受模仿、暗示和順從等心理因素制約。正式規(guī)范是有目的、有計劃地教育的結(jié)果。81、課堂氣氛作為教學(xué)過程的_軟情境_，它通常是指課堂里某占優(yōu)勢的態(tài)度與情感的綜合狀態(tài)。82、課堂氣氛具有獨特性_，不同的課堂往往有不同的氣氛。即使是同一個課堂，也會形成不同教師的氣氛區(qū)。

83、一種課堂氣氛形成后，往往能夠維持_相當長_的一段時間，而且不同的課堂活動也會被同樣的課堂氣氛所籠罩。

84、由于教師在課堂中起著主導(dǎo)作用，教師的領(lǐng)導(dǎo)方式、教師對學(xué)生的_期望_ 以及教師的情緒狀態(tài)便成為影響課堂氣氛的主要因素。

85、教師的積極情緒狀態(tài)往往會_投射_ 到學(xué)生身上，使教師與學(xué)生的意圖、觀點和情感都聯(lián)結(jié)起來，從而在師生間產(chǎn)生共鳴性的情感反應(yīng)。86、處罰學(xué)生的消極的課堂行為，但不能采用諷刺挖苦、體罰和_剝奪學(xué)習(xí)權(quán)利_等手段。87、焦慮是教師對當前或預(yù)計到的對自尊心理有潛在威脅 的任何情境所具有的一種類似于擔憂的反應(yīng)傾向。

88、只有當教師_焦慮適中_ 時，才會激起教師改變課堂現(xiàn)狀，避免呆板或恐慌反應(yīng)，從而推動教師不斷努力以謀求最佳課堂氣氛的出現(xiàn)。89、人們往往相信_大多數(shù)人_ 的意見是正確的，覺得別人提供的信息將有助于他。

90、個人可能為了避免他人的_非議或排斥_，避免受孤立，因而發(fā)生從眾現(xiàn)象。

91、在通常情況下，課堂氣氛可能分成積極的、_消極的_ 和對抗的三種類型。

92、積極的課堂氣氛是_恬靜與活躍_、熱烈而深沉、寬松與嚴謹?shù)挠袡C統(tǒng)一。

93、消極的課堂氣氛通常以緊張拘謹、_心不在焉_、反應(yīng)遲鈍為特征。

94、對抗的課堂氣氛則是_失控的氣氛_、學(xué)生過度興奮、各行其是、隨便插嘴、故意搗亂。95、人際交往是教師和學(xué)生在課堂里_傳遞信息_，溝通思想和交流情感的過程。96、人際吸引是指交往雙方出現(xiàn)相互親近現(xiàn)象，它以_認知協(xié)調(diào)_、情感和諧及行動一致為特征。97、學(xué)生座位的分配，一方面要考慮課堂行為的有效控制，預(yù)防紀律問題的發(fā)生；另一方面又要考慮促進學(xué)生間的正常_人際交往_。

98、也有的心理學(xué)家把問題行為分為：品行性問題_、性格問題行為、情緒上、社會上的不成熟行為等三類

99、教學(xué)評價是指有系統(tǒng)地收集有關(guān)學(xué)生學(xué)習(xí)行為的資料，參照預(yù)定的教學(xué)目標對其進行_價值判斷_ 的過程。(14.1)

100、教學(xué)評價是一種系統(tǒng)化的持續(xù)的過程，包括確定評估目標、搜集有關(guān)資料、_描述并分析_ 資料、形成價值判斷以及做出決定等步驟。101、測量主要是一種收集資料數(shù)據(jù)的過程，是根據(jù)某種標準和一定的操作程序，將學(xué)生的學(xué)習(xí)_行為與結(jié)果_ 確定為一種量值，以表示學(xué)生對所測問題了解的多少。

102、測驗是測量一個樣本的系統(tǒng)程序，即通過觀察少數(shù)具有代表性的行為或現(xiàn)象來_量化描述_ 人們心理特征。

103、對于情感以及道德行為表現(xiàn)的評價則常常采用_非測驗性_ 的評價手段，如案卷分析、觀察、問卷量表以及談話等。

104、教師自編測驗的主觀題包括論文題、_問題解決_ 題。

105、教師自編測驗的客觀題包括_選擇題_、是非題、匹配題、填空題等。

106、評分必須以一定的比較標準為依據(jù)，評分的標準可分為絕對標準和_相對標準_ 兩種。107、教師要充當知識傳授者、團體的領(lǐng)導(dǎo)者、模范公民、紀律的維護者、家長的代理人、親密朋友、心理輔導(dǎo)者等多種角色。（15.1）

108、在教師的知識和智力達到一定水平之后，教師的表達能力、組織能力、_診斷學(xué)生_學(xué)習(xí)困難的能力，與教學(xué)效果有較高的相關(guān)。

109、在教師的知識和智力達到一定水平之后，他們的_思維的條理性_、系統(tǒng)性、合理性與教學(xué)效果有較高的相關(guān)。

第三篇：教師資格證考試真題《教育學(xué)》2012~2017試題

2012~2017教師資格考試真題

教育學(xué)練習(xí)題

一、選擇題：在每小題給出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的，把所選選項前的字母填在題后的括號內(nèi)。

1、法國啟蒙思想家盧梭于1762年發(fā)表了小說體的教育名著，系統(tǒng)地闡述了他的自然主義教育思想，這部教育名著是()A.《理想國》 B.《巨人傳》 C.《教育論》 D.《愛彌兒》 參考答案：D

2、提出“泛智”教育思想，探討“把一切事物教給一切人類的全部藝術(shù)”的教育家是()A.夸美紐斯 B.特爾巴特 C.贊可夫 D.布魯納 參考答案： A

3、教育與人類社會共始終，為一切人一切社會所需品，是新生一代的成長和社會生活的延續(xù)和發(fā)展不可缺少的手段。這表明教育具有()。

A.階級性 B.歷史性 C.永恒性 D.平等性 參考答案：C

4、在教育史上，重視實科教育，主張學(xué)生學(xué)習(xí)的自覺性，強調(diào)教育為完美生活做準備的教育家是（）。

A.夸美紐斯 B.赫爾巴特

C.斯賓塞 D.杜威

5、我國先秦時期,主張“有教無類”??教育家是（A）A孔子 B.孟子 C.荀子 D.莊子

6、西方教育史上，提出“泛智教育??系統(tǒng)闡述的著作是”（C）A.柏拉圖的《理想國》 B.昆體良的《論演說家的教育》 C.夸美紐斯著有《大教學(xué)論》 D.赫爾巴特的《教育學(xué)》

7、美國學(xué)者孟祿根據(jù)原始社會沒有學(xué)校??成人的無意識模仿這種觀點被稱為（C）A.交往起源論 B.生物起源論 C.心理起源論 D.勞動起源論

8、教育是新生一代成長的與社會生活延續(xù)和發(fā)展不可缺少的手段，??它表明教育具有（A）

A.永恒性 B.歷史性 C.階段性 D.生產(chǎn)性

8、孔子曰：“上好則民莫敢不敬，則民莫敢不敬。上好義，則民莫??”這段話表明孔子施教內(nèi)容（B）

A.責(zé)任性 B.脫離社會生產(chǎn) C.具有全面性 D結(jié)合社會生產(chǎn)

9、在教學(xué)理論著述中，強調(diào)學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)要與兒童認知結(jié)構(gòu)相適應(yīng)，重視學(xué)生能力培養(yǎng)，主張發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)的專著是()。

A.普通教育學(xué) B.大教學(xué)論 C.教育過程 D.論教學(xué)過程最優(yōu)化

【答案】C

10、國外最早的教育學(xué)著作是（）A.《理想國》 B.《政治學(xué)原理》 C.《論雄辯家》

C.《論演說家的教育》

11、在近代教育史上，反對思辨，主張用實證方法研究知識價值，提出教育的任務(wù)是教導(dǎo)人們?yōu)橥昝郎钭鰷蕚涞慕逃沂牵ǎ?/p>

A.夸美紐斯 B.赫爾巴特

C.斯賓塞

D.盧梭

12、教育活動與其他社會活動最根本的區(qū)別在于（）A.是否有目的的培養(yǎng)人

C.是否促進社會發(fā)展

A.演說家 B.智者

B.是否促進人的發(fā)展 D.是否具有組織性和系統(tǒng)性 C.軍人和武士

D.全面和諧發(fā)展的人

13、古希臘斯巴達教育目的是培養(yǎng)（）

14.在人類歷史上最早專門論述是教育問題的著作是（）

A.《學(xué)記》 B.《論語》 C.《論演說家的教育》 D.《理想國》

15.教育是人類社會特有的現(xiàn)象，任何社會進步與個人發(fā)展都離不開教育，這表明教育具有（）

A.永恒性 B.依附性 C.時代性 D.獨立性

16.人類的教肓活動與動物的教肓活動存在本質(zhì)區(qū)別,這主要表現(xiàn)為人類的教肓具有()

A.延續(xù)性

A.《論語》 A.梅伊曼 B.模仿性

C社會性

D.永恒性

D.《孟子》

17、世界上最早專門論述教育教學(xué)問題的著作是()。

B.《大學(xué)》

C.《學(xué)記 》

18、最早在大學(xué)里講授教育學(xué)的學(xué)者是()。

B.赫爾巴特

C.洛克

D.康德

19、社會成員經(jīng)由教育的培養(yǎng)，篩 選和提高，可以在不同的社會區(qū)域、社會層次、職業(yè)崗位以及科層組織之間轉(zhuǎn)化和調(diào)動。這種教育功能是()A.社會流動性功能B.文化傳遞功能C.社會改造功能D.人口控制功能 參考答案：A 20、兒童身心發(fā)展存在高速發(fā)展期，某一時期某一方面的發(fā)展特別迅速而在其他階段相對平穩(wěn)。這一現(xiàn)象體現(xiàn)了兒童身心發(fā)展的哪一特征？（）。

A.順序性 B.階段性

C.個別差異性 D.不平衡性

21、一般說來，制約教育發(fā)展規(guī)模、速度和教育結(jié)構(gòu)的根本性因素是（A）A.生產(chǎn)力發(fā)展水平B.政治經(jīng)濟制度C.人口數(shù)量和質(zhì)量D.社會意識形態(tài)

22、否定教育自身的發(fā)展規(guī)律，割裂教育的歷史傳承，把教育全做完政治、經(jīng)濟的附庸。這樣的觀念違背了教育的哪一特征?()

A.生產(chǎn)性

B.永恒性

C.相對獨立性

D.工具性

【答案】C

23、.在當代，教育被人們視為一種投資，一種人力資本，這是因為教育具有（）A.政治功能

B.經(jīng)濟功能

D.文化功能

D.人口功能

24、教育可以“簡化”文化，吸取其基本內(nèi)容，教育可以“凈化文化”，消除其不良因素，這體現(xiàn)了教育對文化具有（）A.選擇功能

A.人口分布 B.發(fā)展功能

B.生產(chǎn)關(guān)系

C.傳遞功能

D.保護功能

25、在影響教育的諸多因素中，制約教育發(fā)展規(guī)模和速度的根本因素是（）

C.政治制度

D.生產(chǎn)力水平

26、決定教肓領(lǐng)導(dǎo)權(quán)和受教肓權(quán)的主要因素（）A.社會生產(chǎn)力和科技發(fā)展水平C.社會文化傳統(tǒng) A.經(jīng)濟功能

B.社會人口數(shù)量和結(jié)果

D.社會政治經(jīng)濟制度 B.育人功能

C.政治功能

D.文化功能

27、教育能夠把潛在的勞動力轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實的勞動力，這體現(xiàn)了教育的什么功能?()

28、在某個時期內(nèi)，個體對某種刺激特別敏感，過了這個時期，同樣的刺激則影響響很小或沒有影響，這個時期稱為()A.關(guān)鍵期 B.發(fā)展期 C.轉(zhuǎn)折期 D.潛伏期 參考答案：A

29、李老師再教育過程中，深入了解學(xué)生，針對學(xué)生不同的發(fā)展水平、興趣、愛好和特長，引導(dǎo)學(xué)生揚長避短，發(fā)展個性，不斷促進學(xué)生的自由發(fā)展。李老師的這種做法適應(yīng)了人身心發(fā)展的哪一特點?()A.順序性 B.階段性 C.連續(xù)性 D.差異性 參考答案：D 30、不同時期、地域、民族和階層中生活的人的思想、品行、才能和習(xí)性，無不打上歷史、地域、民族和階層的烙印，表現(xiàn)出很大的差別，這種現(xiàn)象表明的影響人發(fā)展的因素是()A.遺傳素質(zhì) B.社會環(huán)境 C.教育影響 D.個體實踐 參考答案：B

31、如果讓六個月嬰兒學(xué)走路，不但徒勞而且無益，同理，讓四歲的兒童學(xué)高等數(shù)學(xué)，也難以成功。說明()。

A.遺傳素質(zhì)的成熟程度制約著人的發(fā)展過程及其階段

B.遺產(chǎn)素質(zhì)的差異性對人的發(fā)展有一定影響

C.遺傳素質(zhì)具有可塑性

D.遺傳素質(zhì)覺得論人發(fā)展的最終結(jié)果 【答案】A

32、“唯上智與下想不移”、“中而知之”等反映了影響人的發(fā)展因素的哪一理論（）A.環(huán)境決定論 B.遺傳決定論

C.教育萬能論

D.兒童學(xué)理論

33、高一（2）班班主任王老師在班主任教育教學(xué)過程中，從來不采取“一刀切” 的辦法，因為他深刻的認識到人的身心發(fā)展具有（）

A.階段性 B.連續(xù)性

C.差異性

D.順序性

34、當代教肓家蘇霍姆林斯基在他曾經(jīng)擔任校長的帕夫雷什中學(xué)創(chuàng)立了幾十個興趣小組作為選擇,這反映了教肓必須適應(yīng)人身心發(fā)展的哪一個特點()A.順序性

B.穩(wěn)定性

C.可變性 A.幼兒階段

D.個別差異性

D.老年階段

35、人的身心發(fā)展有不同的階段，“心理斷乳期”一般發(fā)生在()。

B.青少年階段

C.成年階段

36、對童年期的學(xué)生來說，在教學(xué)內(nèi)容上應(yīng)多講一些比較具體的、淺顯的知識，在教學(xué)方法上多采用直觀教具，這體現(xiàn)了教育要適應(yīng)兒童身心發(fā)展的哪一個特點?（）

A．穩(wěn)定性 B．階段性

C．不平衡性

D．個別差異性

D．基礎(chǔ)作用

37、在影響人的身心發(fā)展的諸因素中，教育尤其是學(xué)校教育在人的身心發(fā)展中起（）。A．決定作用

素是()A.受教育者的身心發(fā)展特點 B.哲學(xué)思想和教育思想

C.生產(chǎn)力水平和政治經(jīng)濟制度 D.文化傳統(tǒng)和教育傳統(tǒng) 參考答案：C

39、在教育目的價值取向問題上，主張教育是為了使人增長智慧，發(fā)展才能，生活更加充實幸福的觀點屬于（）。

A.個人本位論 B.社會本位論

C.知識本位論 D.能力本位論 40、確立我國教育目的的理論基礎(chǔ)是()。

A.素質(zhì)教育理論 B.馬克思關(guān)于人的全面發(fā)展理論

C.創(chuàng)新教育理論 D.生活教育理論

【答案】B

41、在教育目的價值取向上，存在的兩個典型對立的理論主張是（）A.個人本位論和社會本位論 C.全面發(fā)展論與個性發(fā)展論 A.教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合

B.國家本位論與社會本位論 D.國家本位論與個人本位論 B．動力作用

C．主導(dǎo)作用

38、教育目的的制定受到諸多因素的影響，其中決定教育目的的性質(zhì)、方向和內(nèi)涵的因42.馬克思主義認為，實現(xiàn)人的全面發(fā)展的根本途徑是（）

B.知識分子與工人農(nóng)民相結(jié)合

C.普通教育與職業(yè)教育相結(jié)合 D.學(xué)校教育與社會教育相結(jié)合

43.德國教肓家凱興斯坦納曾提出過：“造就合格公民”的教肓目的,這種教肓目的論屬于()A.個人本位論

B.社會本位論

C.集體本位論 D.個別差異性

44.學(xué)校體育的基本組織形式是（）。A．體育課 B．課外體育鍛煉 C．體育競賽

D．運動隊訓(xùn)練

45、世界各國的學(xué)制存在著差異，但在入學(xué)年齡，中小學(xué)分段等方面具有較高的一致性。這說明學(xué)制的建立要依據(jù)（）。

A.社會政治經(jīng)濟制度 B.生產(chǎn)力發(fā)展水平C.青少年身心發(fā)展規(guī)律 D.民族和文化傳統(tǒng)

46、在我國近現(xiàn)代學(xué)制改革中，明確規(guī)定將學(xué)堂改為學(xué)校，而且男女同校的學(xué)制是（C）A.王寅學(xué)制 B.癸卯學(xué)制 C.壬子癸丑學(xué)制 D.壬戌學(xué)制

47、英國政府1870年頒布的《初等教育法》中，一方面保持原有的專為資產(chǎn)階級子女服務(wù)的學(xué)校系統(tǒng)，另一方面為勞動人民的子女設(shè)立國民小學(xué)、執(zhí)業(yè)學(xué)校。這種學(xué)制屬于()。

A.雙軌學(xué)制

B.單軌學(xué)制

C.中間型學(xué)制

D.分支型學(xué)制 【答案】A

48、在學(xué)校教肓制度的發(fā)展變革中,義務(wù)教肓制度產(chǎn)生于()A.原始社會 B.奴隸社會 C.封建社會D.資本主義社會

答：D

49、通常把一個國家各級分類學(xué)校的總體稱為（）。

A．國民教育制度B．學(xué)校教育制度C．教育管理體制D．學(xué)校教育結(jié)構(gòu)

50、鐘老師在班上設(shè)立“進步展示臺”，分類展示在不同方面有進步的學(xué)生。這表明鐘老師

A.不以分數(shù)為評價學(xué)生的唯一標準 B.不關(guān)心學(xué)生的全面發(fā)展

C.不注重與學(xué)生家庭密切聯(lián)系 D.不主動與教師密切臺作 【答案】A。

51、孫老師把沒有按時完成作業(yè)的學(xué)生趕到操場上，讓他們在冷風(fēng)中把作業(yè)寫完，說要讓學(xué)生明白學(xué)習(xí)的艱辛。這說明，孫老師沒有做到

A.關(guān)愛學(xué)生 B.因材施教 C.廉潔從教 D.嚴謹冶學(xué) 【答案】A。

52、某教師積極參加學(xué)校工會活動，并對學(xué)校的改革發(fā)展建言獻策。該教師行使的權(quán)利是

A.教育教學(xué)權(quán) B.控告檢舉權(quán)

C.民主管理權(quán) D.培訓(xùn)進修權(quán) 【答案】C。

53、“十年樹木，百年樹人”隱喻了教師勞動具有()。A.連續(xù)性 B.長期性 C.創(chuàng)造性 D.示范性

54、捷克教育家夸美紐斯高度評價了教師的作用，他把教師贊譽為（）。A．人類靈魂的工程師 B．心靈的建筑師 C．太陽底下最光輝的職業(yè) D．辛勤的園丁

55、某教師積極參加學(xué)校工會活動，并對學(xué)校的改革發(fā)展建言獻策。該教師行使的權(quán)利是（）。

A.教育教學(xué)權(quán) B.控告檢舉權(quán) C.民主管理權(quán) D.培訓(xùn)進修權(quán)

56、孫老師把沒有按時完成作業(yè)的學(xué)生趕到操場上，讓他們在冷風(fēng)中把作業(yè)寫完，說要讓學(xué)生明白學(xué)習(xí)的艱辛。這說明，孫老師沒有做到

A.關(guān)愛學(xué)生 B.因材施教 C.廉潔從教 D.嚴謹冶學(xué)

57、學(xué)校組長匡老師從教30年，每逢他們組有新入職老師，匡老師都會把自己的教案直接提供他們，要求他們嚴格按照自己的教學(xué)設(shè)計開展教學(xué)，并堅持推門聽課，匡老師的做法（）。

A.有利于與同事搞好關(guān)系

C.不利于新教師成長

B.有利于教學(xué)質(zhì)量提升 D.不利于自身的專業(yè)發(fā)展

58、某教師對學(xué)校管理提出改進意見，被校長打擊報復(fù)，校長所侵犯的教師權(quán)利是()。A.學(xué)術(shù)研究權(quán)

B.教育教學(xué)權(quán)

C.指導(dǎo)評價權(quán)

D.民主管理權(quán) 59、、2001年，教育部頒布的《基礎(chǔ)教育課程改革綱要(試行》》規(guī)定，我國普通高中階段的課程設(shè)置方式是()

A.以分科課程為主 B.分科課程和綜合課程結(jié)合

C.以綜合課程為主 D.活動課程和學(xué)科課程結(jié)合 參考答案：A 60、在一定課程理論指導(dǎo)下，依據(jù)培養(yǎng)目標和課程方案，以綱要形式編制的關(guān)于教學(xué)科目內(nèi)容，教學(xué)實施建議以及課程資源開發(fā)等方面的指導(dǎo)性文件是()A.課程計劃 B.課程標準 C.教學(xué)方案 D.教學(xué)指南 參考答案：B 61、學(xué)生在小學(xué)數(shù)學(xué)課程中通過測量或拼圖學(xué)習(xí)三角形的內(nèi)角和為180度，在中學(xué)數(shù)學(xué)課程中通過證明學(xué)習(xí)三角形的內(nèi)角和為180度。這種課程內(nèi)容的組織形式是（）。

A.直線式 B.螺旋式

C.縱向式 D.橫向式

62、某沿海城市在義務(wù)教育階段的學(xué)校全面開設(shè)海洋教育課程。這種課程屬于（）。A.國家課程 B.地方課程

C.校本課程 D.生本課程

63、李老師在語文課上，按照組織教學(xué)、檢查復(fù)習(xí)、講授新教材、鞏固新教材、布置課外作業(yè)的程序進行教學(xué)。這體現(xiàn)了哪一類類型課的結(jié)構(gòu)？（）。

A.單一課 B.綜合課

C.練習(xí)課 D.復(fù)習(xí)課

64、圍繞著學(xué)生的需要和興趣??以活動為組織形式的課程類型屬于（B）A.學(xué)科課程B.經(jīng)驗課程C.綜合課程D.融合課程

65、校風(fēng)、教風(fēng)和學(xué)風(fēng)是學(xué)校文化的重要構(gòu)成部分，就課程類型而言，他們屬于()。

A.學(xué)科課程

B.活動課程

C.顯性課程

D.隱形課程

【答案】D 66、《基礎(chǔ)教育課程改革綱要(試行)》規(guī)定，我國中小學(xué)課程設(shè)置“綜合實踐活動”，開設(shè)的學(xué)段是()。

A.小學(xué)一年級至高中

B.小學(xué)三年級至高中

C.小學(xué)五年級至高中

D.初中一年級至高中

【答案】B 67、我國新一輪基礎(chǔ)教育課程改革中，課程評價功能更加強調(diào)的是（）A.甄別與鑒定B.選拔與淘汰C.促進學(xué)生分流D.促進學(xué)生發(fā)展與改進教學(xué)實踐 68、從課程形態(tài)上看，當前我國中學(xué)實施的“研究性學(xué)習(xí)”屬于（）A.學(xué)科課程B.拓展性學(xué)科課程C.輔助性學(xué)科課D.綜合實踐活動課程 69、課程的文本一般表現(xiàn)為()A.課程計劃、課程標準、教科書

B.課程計劃、課程標準、課程實施 C.課程目標、課程實施、課程評價 D.課程主題、課程任務(wù)、課程標準 答：A 70、根據(jù)《基礎(chǔ)教肓課程改革綱要》的規(guī)定，我國初中階段課程設(shè)置主要是()A.分科課程 B.分科課程和綜合課程結(jié)合

C.綜合課程 D.活動課程和綜合課程結(jié)合答：B 71、最早提出“什么知識最有價值”這一經(jīng)典課程論命題的學(xué)者是()。A.夸美紐斯 B.斯賓塞 C.杜威 D.博比特.【答案】B。

72、一個數(shù)學(xué)成績優(yōu)秀的學(xué)生由于某種原因產(chǎn)生了對數(shù)學(xué)的厭惡，他在離開學(xué)校后很可

能不會再主動研究數(shù)學(xué)問題了。這種現(xiàn)象屬于()。

A.連帶學(xué)習(xí)B.附屬學(xué)習(xí)C.正規(guī)課程 D.顯性課程【答案】A。

73、1949年美國學(xué)者泰勒出版的《課程與教學(xué)的基本原理》中提出了課程編制的“四段論”，形成了著名的“泰勒原理”的課程編制模式，這一模式被稱為（）。

A．實踐模式 B．過程模式 C．環(huán)境模式 D．目標模式 74、目前我國普通高中課程設(shè)置的主要課程是（）。A．分科課程 B．綜合課程 C．活動課程 D．探究課程

75、教學(xué)過程是一種特殊的認識過程，其區(qū)別于人類一般認識的特點是()A.主動性、閱讀性和引導(dǎo)性 B.探索性、間接性和引導(dǎo)性

C.間接性、引導(dǎo)性和簡潔性 D.間接性、引導(dǎo)性和復(fù)雜性 參考答案：C 76、古希臘哲學(xué)家蘇格拉底創(chuàng)立了“產(chǎn)婆術(shù)”，它體現(xiàn)的主要教學(xué)方法是（）。A.講授法 B.討論法 C.談話法 D.演示法

77、明確提出“長善救失”“教學(xué)相長”“不陵節(jié)而施”“藏息相輔”等重要教育思想的文獻是（）。

A.《論語》 B.《學(xué)記》

C.《孟子》 D.《大學(xué)》

78、依據(jù)學(xué)生個人的成績在該班學(xué)生成績序列中，??而不考慮其是否達到教學(xué)目標的要求，這種教學(xué)評價屬于（D）

A.診斷性 B.絕對性 C.總結(jié)性 D.相對性評價

79、在一堂化學(xué)課上，張老師運用分子模型和掛圖??張老師采用的教學(xué)方法（D）A.實驗法 B.練習(xí)法 C.作業(yè)法 D.演示法

80、陳老師在教學(xué)中經(jīng)常通過口頭提問、課堂作業(yè)和書面測驗等形式對學(xué)生的知識和能力進行及時測評與反饋。這種教學(xué)評價被稱為()。

A.診斷性評價 B.相對性評價 C.終結(jié)性評價

D.形成性評價 【答案】D 81、老師在化學(xué)課上講到元素周期表中的“鐳”元素時，向?qū)W生們介紹了“鐳”的發(fā)現(xiàn)者居里夫人現(xiàn)身科學(xué)的事跡，同學(xué)們深受教育。這體現(xiàn)了哪一教學(xué)原則?()

A.理論聯(lián)系實際的原則

B.科學(xué)性和思想性統(tǒng)一的原則

C.啟發(fā)性原則

D.發(fā)展性原則

【答案】B 82、教學(xué)過程中學(xué)生掌握知識的中心環(huán)節(jié)是（）A.感知與評價B.理解教材C.鞏固知識D.運用知識

83、教師不能滿足“授之以魚”，更要做到“授人以漁”。這強調(diào)教學(xué)應(yīng)重視（）A.傳授知識B.發(fā)展能力C.培養(yǎng)個性D.形成品德

84、在教學(xué)過程中，張老師經(jīng)常運用語言的形象描述，引導(dǎo)學(xué)生形成所學(xué)事物、過 程的清晰表象，豐富他們的感性認識，從而使他們正確理解知識和提高認識能力，張老師遵循的教學(xué)原則是（）

A.循序漸進原則 B.直觀性原則 C.因材施教原則 D.啟發(fā)性原則

85、教學(xué)過程是一種特殊的認識過程，它區(qū)別于一般認識過程的顯著特點是（）A.直接性、引導(dǎo)性和簡捷性B.直接性、被動性和簡捷性 C.間接性、被動性和簡捷性D.間接性、引導(dǎo)性和簡捷性

86、通過檢測來評定學(xué)生的學(xué)業(yè)成績是中學(xué)常用的評價方法,在一個測驗中,衡量是否達到測驗?zāi)康牡某潭?，即是否測出了所要測量的東西的指標是()A.信度 B.效度 C.難易度 D.區(qū)分度

答：B 87、王老師在歷史課上講到民族英雄岳飛時，從歷史事實出發(fā)，高度贊揚了岳飛的愛國主義精神，使同學(xué)們受到了感染，王老師的教學(xué)主要體現(xiàn)了哪個教學(xué)原則()A.科學(xué)性和思想性相統(tǒng)一 B.直觀性原則

C.啟發(fā)性原則 D.因材施教原則 答：A 88、“西鄰有五子，一子樸，一子敏，一子盲，一子僂，一子跛，乃使樸者農(nóng)，敏者賈，盲者卜，僂者績，跛者紡。”這體現(xiàn)的教學(xué)原則是()。

A.啟發(fā)性原則 B.因材施教原則 C.循序漸進原則 D.直觀性原則 【答案】B。89、把大班上課、小班討論、個人獨立研究結(jié)合在一起，并采用靈活的時間單位代替固定劃一的上課時間，以大約20分鐘為一個課時。這種出現(xiàn)于美國20世紀50年代的教學(xué)組織形式是()。

A.文納特卡制 B.活動課時制 C.道爾頓制 D.特朗普制 【答案】D。

90、學(xué)生在教師指導(dǎo)下進行數(shù)學(xué)的實地測算、地理的地形測繪、生物的植物栽培和動物的飼養(yǎng)。上述情況屬于下列哪一種教學(xué)方法?（）

A．實驗法 B．參觀法 C．演示法 D．實習(xí)作業(yè)法

91、在教學(xué)過程中，強調(diào)知識傳授而忽視能力培養(yǎng)的理論是（）。A．形式教育論 B．實質(zhì)教育論 C．傳統(tǒng)教育論 D．現(xiàn)代教育論

92、像任何事物的發(fā)展一樣，學(xué)生品德的發(fā)展也是由其內(nèi)部矛盾推動的。學(xué)生品德發(fā)展的內(nèi)部矛盾是()。

A.社會道德要求與學(xué)生現(xiàn)有品德發(fā)展水平之間的矛盾 B.社會德育要求與學(xué)生現(xiàn)有品德發(fā)展水平之間的矛盾 C.學(xué)生品德發(fā)展的社會要求與學(xué)校德育要求之間的矛盾

D.學(xué)生品德發(fā)展的新需要與其現(xiàn)有發(fā)展水平之間的矛盾 參考答案：D 93、班主任陳老師通過生杏的酸澀和熟杏的香甜來教育一位早戀女學(xué)生，告訴他，談戀愛和吃杏子是一樣的道理。中學(xué)生還沒有生長成熟，此刻若談戀愛，就如同吃生杏一般，只能又苦又澀；只有到成熟后再去品嘗，才會香甜可口，無比幸福。從而使這位女生從早戀中走了出來。這體現(xiàn)了德育的哪一原則？（）。

A.知行統(tǒng)一原則 B.長善救失原則

C.有的放矢原則 D.疏導(dǎo)原則

94、有同學(xué)在班上丟了30元壓歲錢，如何解決這個問題呢？王老師通過講“負荊請罪”的故事，教育拿了錢的同學(xué)像廉頗將軍一樣知錯能改，不久犯錯誤的同學(xué)把錢悄悄歸還了失

主。王老師采用的德育方法是（）。

A.榜樣示范法 B.品德評價法

C.實際鍛煉法 D.個人修養(yǎng)法

95、某中學(xué)為了對學(xué)生進行思想品德教育，??該校采用的這種教育方法是（B）A.實際鍛煉法B.情感陶冶法C.說服教育法D.個人修養(yǎng)法

96、班主任李老師接受一個新班后，針對該班紀律散漫、學(xué)風(fēng)懈怠的情況，首先運用板報、墻壁等媒介做好輿論宣傳，建立良好的班風(fēng)，同時以真誠的愛感化學(xué)生，促使學(xué)生積極進取。一個學(xué)期下來，該班班風(fēng)、學(xué)風(fēng)煥然一新。李老師運用的主要德育方法是()。

A.個人修養(yǎng)法

B.榜樣示范法

C.實際鍛煉法 D.情感陶冶法 【答案】D 97、初二(1)班下王同學(xué)在黑板上畫了個漫畫，并寫上“班長是班主任的小跟班”。班主任馮老師看了，發(fā)現(xiàn)漫畫真畫出了自己的特征，認為他有繪畫天賦。于是請他擔任班上的板報和班刊繪畫編輯，并安排班長協(xié)助他。在班長的幫助下，小王發(fā)揮了自己的才能，出色的完成了任務(wù)，克服了散漫的毛病，后來還圓了他考取美術(shù)專業(yè)的大學(xué)夢。馮老師遵循的主要德育原則是()。

A.疏導(dǎo)原則 B.教育影響一致性與連貫性原則

C.長善救失原則

D.嚴格要求與尊重學(xué)生相結(jié)合原則

【答案】C

98、王軍寫了保證書，決心遵守《中學(xué)生守則》，上課不再遲到，但是冷，王軍冬天遲遲不肯鉆出被窩，以至于再次遲到，對王軍進行思想品德教育的重點在于提高其（）

A.道德認識水平B.道德情感水平C.道德意志水平D.道德行為水平

99、班主任趙老師經(jīng)常運用表揚、鼓勵、批評和處分等方式引導(dǎo)和促進學(xué)生品德積極發(fā)展，這種方法屬于（）

A.說服教育法B.榜樣示范法C.情感陶冶法D.品德評價法

100、“君子博學(xué)而日參省乎已，則知明而行無過矣”，荀子這句話體現(xiàn)的德育方法是（）A.說服教育法B.榜樣示范法C.實際鍛煉法D.個人修養(yǎng)法

101、衡量學(xué)生思想水平高低的根本標準是()A.道德認識

B.道德意志

C.道德情感 D.道德行為

答：D 102班主任于老師通過委托任務(wù)和組織班級活動對學(xué)生進行思想品德教肓的方法是()A.榜樣示范法

B.品德評價法

C.實際練習(xí)法 D.情感陶冶法 答：C 103、“夫子循循然善誘人，博我以文，約我以禮，欲罷不能?！斌w現(xiàn)的德育原則是()。A.思想性原則 B.疏導(dǎo)性原則 C.連貫性原則 D.一致性原則 【答案】B。104、“寓德育于教學(xué)之中”，寓德育于活動之中，寓德育于教師榜樣之中，寓德育于學(xué)生自我教育之中，寓德育于管理之中。”這體現(xiàn)的德育過程是()。

A.培養(yǎng)學(xué)生知情意行的過程

B.促進學(xué)生思想內(nèi)部矛盾斗爭發(fā)展的過程，是教育和自我教育統(tǒng)一的過程 C.長期、反復(fù)的逐步提高的過程

D.組織學(xué)生的活動和交往，統(tǒng)一多方面的教育影響的過程 【答案】D。

105、針對我國目前家庭教育與學(xué)校教育中對學(xué)生品德要求出現(xiàn)差異甚至對立的現(xiàn)象，應(yīng)強調(diào)貫徹的德育原則是（）。

A．發(fā)揚積極因素克服消極因素B．理論聯(lián)系實際 C．教育影響的一致性和連貫性D．正面啟發(fā)積極引導(dǎo)

106、孟子說：“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，增益其所不能”。這段話體現(xiàn)的德育方法是（）。

A．實際鍛煉法B．個人修養(yǎng)法C．情感陶冶法D．榜樣示范法

二、判斷分析題

1、凡是能影響人的身心的活動都是教育。

錯誤。本題考查廣義教育的概念，題干將廣義教育的概念外延擴大了，因此有誤。教育是有目的的培養(yǎng)人的活動。各類活動對人身心發(fā)展的影響有積極影響和消極影響之分，只有起積極影響的活動我們才稱之為教育。因此，這句話是片面的。

2、教育具有自身的發(fā)展規(guī)律，不受社會發(fā)展的制約。

考查教育與社會的關(guān)系?！緟⒖即鸢浮看苏f法是錯誤的。教育具有自身的發(fā)展規(guī)律，有其相對獨立性。但是教育不能完全獨立于社會發(fā)展，生產(chǎn)力、科技、文化和人口等對教育都有著一定的制約作用。生產(chǎn)力決定著教育發(fā)展的規(guī)模和速度，社會政治經(jīng)濟制度決定教育的性質(zhì)。所以教育的發(fā)展是受到社會發(fā)展制約的。

3、政治經(jīng)濟制度決定著教育的性質(zhì)，因此教育沒有自己的相對獨立性。

說法錯誤。教育除了受制于社會生產(chǎn)力、政治與經(jīng)濟制度和社會意識形態(tài)的影響外，具有相對獨立性。具體表現(xiàn)在：

（1）教育是一種轉(zhuǎn)化活動 ；（2）教育具有歷史繼承性；

（3）教育與政治經(jīng)濟制度及生產(chǎn)力發(fā)展具有不平衡性（教育落后于政治經(jīng)濟制度；教育先于生產(chǎn)力發(fā)展）.4、遺傳素質(zhì)具有可塑性。

本題說法正確。遺傳素質(zhì)是指通過某種遺傳物質(zhì)所傳遞的、父母和種系發(fā)展過程中所形成的人的解剖生理特點。遺傳素質(zhì)是提供人的身心發(fā)展的必要物質(zhì)前提，為人的身心發(fā)展提供了可能性，遺傳素質(zhì)的發(fā)展過程制約著年輕一代身心發(fā)展的年齡特征。隨著環(huán)境、教育和實踐活動的作用，人的遺傳素質(zhì)也會逐漸地發(fā)生變化，即遺傳素質(zhì)是具有可塑性的。

5、遺傳素質(zhì)決定能力發(fā)展水平。

錯誤。本題考查影響人身心發(fā)展的四個因素以及每個因素在人的身心發(fā)展中所起的不同作用。能力的發(fā)展受遺傳、環(huán)境、教育和個人主觀能動性等方面的影響，遺傳只是為個人能力的發(fā)展提供了生理前提和物質(zhì)基礎(chǔ)。因此，這種說法是錯誤的。

6、教育既然是培養(yǎng)人的活動，教育目的就只能按照人的發(fā)展需求確定。

【答案】錯誤。教育目的的確定除了人自身的發(fā)展需求這個因素以外，還要考慮社會的需求，此外，不同教育者的教育思想也應(yīng)該作為教育目的確定的依據(jù)?！究键c】教育目的的理論

7、教肓目的和培養(yǎng)目標是同一概念。

【答案】錯。教育目的是一個國家對其各級各類學(xué)?？傮w要求，即不論初等、中等、高等教育，還是理、工、農(nóng)、醫(yī)、師等，都要按照這個總的要求培養(yǎng)人。而培養(yǎng)目標是根據(jù)教育目的制定的某一級或某一類學(xué)校或某一個專業(yè)人才培養(yǎng)的具體要求，是國家總體教育目的在不同教育階段或不同類型學(xué)校，不同專業(yè)的具體化，二者是一般與個別的關(guān)系。

8、目前，我國普通高中不屬于基礎(chǔ)教育。

9、教學(xué)具有教育性。

【參考答案】：題干中的觀點是正確的。

(1)教學(xué)中，教師向?qū)W生傳授知識和學(xué)習(xí)方法的過程，也同時是對學(xué)生進行思想品德教育，培養(yǎng)學(xué)生成才的過程。

(2)構(gòu)成教學(xué)活動的每個要素都包含著極其豐富的教育因素。這些教育因素在教書活動中發(fā)揮思想品德教育作用是客觀存在的。

(3)從教學(xué)活動的整個過程來看，在教學(xué)中，學(xué)生掌握知識的過程，就是教師指導(dǎo)學(xué)生能動地認識客觀世界的過程，同樣具有教育性。

所以觀點是正確的。

10、知識越多，能力越強。

【參考答案】此說法是錯誤的。此說法錯誤。知識是人們對客觀世界的認識，能力是順利完成活動的個性心理特征。能力是掌握知識的前提，是在掌握知識的過程中形成和發(fā)展起來的。但是知識的掌握是無止境的，能力發(fā)展卻有一定的限度。而且知識與能力發(fā)展是不同步的，知識多了，能力并不一定就強。

11、教學(xué)任務(wù)就是向?qū)W生傳授知識。

【參考答案】：本題說法錯誤。教學(xué)是在教育目的的規(guī)范下，由教師的教與學(xué)生的學(xué)共同組成的一種活動。其中，傳授系統(tǒng)的科學(xué)基礎(chǔ)知識和基本技能是教學(xué)的首要任務(wù)。此外，教學(xué)還在于發(fā)展學(xué)生的智力、體力、創(chuàng)造才能，培養(yǎng)社會主義品德和審美情趣，奠定學(xué)生的科學(xué)世界觀基礎(chǔ)，關(guān)注學(xué)生的個性發(fā)展。因此，教學(xué)活動的任務(wù)具有多樣性，不僅僅是學(xué)生傳授知識。

12、強調(diào)學(xué)生的主體地位必然削弱教師的主導(dǎo)作用。

13、教學(xué)是實現(xiàn)學(xué)校教育目的的基本途徑。

14、直觀教學(xué)是手段，也是目的。

15、教學(xué)評價就是對學(xué)生學(xué)業(yè)成績的評價。

說法錯誤。教學(xué)評價是指以教學(xué)目標為依據(jù)，通過一定的標準和手段，對教學(xué)活動及其結(jié)果進行價值上的判斷，即對教學(xué)活動及其結(jié)果進行測量、分析和評定的過程。教學(xué)評價主

要包括對學(xué)生學(xué)習(xí)結(jié)果的評價和對教師教學(xué)工作的評價。從學(xué)生學(xué)習(xí)結(jié)果的評價看，既要評價知識、技能和智力等認識領(lǐng)域，又要評價態(tài)度、習(xí)慣、興趣、意志、品德及個性形成等情感領(lǐng)域;從教師教學(xué)工作的評價看，既要評價教師的教學(xué)修養(yǎng)、教學(xué)技能，又要評價教學(xué)活動的各個環(huán)節(jié)，特別是課堂教學(xué)質(zhì)量。

16、教學(xué)的任務(wù)就是傳授科學(xué)文化基礎(chǔ)知識，培養(yǎng)基本技能技巧。

錯誤。本題考查教學(xué)的五個任務(wù)，而題干中只涉及了其中的一個任務(wù)。教學(xué)的任務(wù)之一是傳授科學(xué)文化基礎(chǔ)知識，培養(yǎng)基本技能技巧。除了這一任務(wù)之外，還有以下四個任務(wù)：

② 發(fā)展學(xué)生的智能，特別是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力。②發(fā)展學(xué)生的體力，提高學(xué)生的身心健康水平。③培養(yǎng)學(xué)生高尚的審美情趣和能力。

④養(yǎng)成良好的思想品德，形成科學(xué)的世界觀和良好的個性心理品質(zhì)。

17、德育的起點是提高道德認識?！緟⒖即鸢浮浚侯}干的觀點是錯誤的。

(1)德育過程的一般順序可以概括為知、情、意、行，以知為開端、以行為終結(jié);但是由于社會生活的復(fù)雜性，德育影響的多樣性等因素，德育具體實施過程，又具有多種開端。

(2)教師可根據(jù)學(xué)生品德發(fā)展的具體情況，或從導(dǎo)之以行開始，或從動之以情開始，或從鍛煉品德意志開始。

(3)因此說法是錯誤的。

18、德育過程是對學(xué)生知情意行的培養(yǎng)提高過程，應(yīng)以知為開端，知情意行依次進行。

【答案】錯誤。由于社會生活的復(fù)雜性，德育影響的多樣性等因素，德育具體實施過程，又具有多種開端，這可根據(jù)學(xué)生品德發(fā)展的具體情況，或從導(dǎo)之以行開始，或從動之以情開始，或從鍛煉品德意志開始，最后達到使學(xué)生品德在知、情、意、行等方面的和諧發(fā)展。

19、德育就是培養(yǎng)學(xué)生道德品質(zhì)的教肓。

三、簡答題

1、為什么教育對人的發(fā)展起主導(dǎo)作用? 【答案】第一，學(xué)校教育是有目的、有計劃、有組織的培養(yǎng)人的活動，它規(guī)定著人的發(fā)展方向。第二，學(xué)校教育是通過受過專門訓(xùn)練的教師來進行的，相對而言效果較好。第三，學(xué)校教育能有效地控制和協(xié)調(diào)影響學(xué)生發(fā)展的各種因素。第四，學(xué)校教育給人的影響比較全面、系統(tǒng)和深刻。

2、簡述學(xué)生心理發(fā)展的基本特征。

3、一個國家學(xué)制建立的主要依據(jù)有哪些？

4、簡述美育對促進學(xué)生德智體全面發(fā)展的意義。

【答案】美育，又稱為審美教育或美感教育，是運用藝術(shù)美、自然美和社會生活美培養(yǎng)

學(xué)生正確的審美觀點以及感受美、鑒賞美和創(chuàng)造美的能力的教育。美育在學(xué)生全面發(fā)展的過程中起著動力的作用。

5、簡述綜合實踐活動的主要領(lǐng)域?！緟⒖即鸢浮浚?/p>

(1)研究性學(xué)習(xí)。研究性學(xué)習(xí)是指學(xué)生基于自身興趣，在教師指導(dǎo)下，從自然、社會和學(xué)生自身生活中選擇和確定研究專題，主動地獲取知識、應(yīng)用知識、解決問題的學(xué)習(xí)活動。

(2)社區(qū)服務(wù)與社會實踐。社區(qū)服務(wù)與社會實踐是學(xué)生在教師指導(dǎo)下，走出教室，參與社區(qū)和社會實踐活動，以獲取直接經(jīng)驗、發(fā)展實踐能力、增強社會責(zé)任感為主旨的學(xué)習(xí)領(lǐng)域。

(3)信息技術(shù)教育。信息技術(shù)不僅是綜合實踐活動有效實施的重要手段，而且是綜合實踐活動探究的重要內(nèi)容。信息技術(shù)教育的目的在于幫助學(xué)生發(fā)展適應(yīng)信息時代需要的信息素。

(4)勞動技術(shù)教育。勞動與技術(shù)教育是以學(xué)生獲得積極勞動體驗、形成良好技術(shù)素養(yǎng)為主的多方面發(fā)展為目標，且以操作性學(xué)習(xí)為特征的學(xué)習(xí)領(lǐng)域。

6、我國新一輪基礎(chǔ)教育課程改革的具體目標有哪些？

【答案要點】⑴實現(xiàn)課程功能的轉(zhuǎn)變。改變課程過于注重知識傳授的影響，強調(diào)讓學(xué)生形成積極主動的學(xué)習(xí)態(tài)度，使其獲得基礎(chǔ)知識與基本技能的過程同時成為學(xué)會學(xué)習(xí)和形成正確價值觀的過程。

⑵體現(xiàn)課程結(jié)構(gòu)的均衡性、綜合性和選擇性。改變課程結(jié)構(gòu)過于強調(diào)學(xué)科本位、門類過多和缺乏整合的現(xiàn)狀，使課程結(jié)構(gòu)具有均衡性、綜合性和選擇性。

⑶密切課程內(nèi)容與生活和時代的聯(lián)系。改變課程內(nèi)容繁、難、偏、舊和偏重書本知識的現(xiàn)狀，加強課程內(nèi)容與學(xué)生生活以及現(xiàn)代社會科技發(fā)展的聯(lián)系，關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和經(jīng)驗，精選適合學(xué)生終身學(xué)習(xí)必備的基礎(chǔ)知識和技能。

⑷改善學(xué)生的學(xué)習(xí)方式。改變課程實施過于強調(diào)接受學(xué)習(xí)、死記硬背、機械訓(xùn)練的現(xiàn)狀，倡導(dǎo)學(xué)生主動參與、樂于探究、勤于動手，培養(yǎng)學(xué)生搜集和處理信息的能力、獲取新知識的能力、分析和解決問題的能力，以及交流和合作的能力。

⑸建立與素質(zhì)教育理念相一致的評價與考試制度。改變課程評價過于強調(diào)評價的甄別與選拔的功能，發(fā)揮評價促進學(xué)生發(fā)展、教師提高和改進教學(xué)實踐的功能。

⑹實行三級課程管理制度。改變課程管理過于集中的狀況，實行國家、地方、學(xué)校三級課程管理，增強課程對地方、學(xué)校及學(xué)生的適應(yīng)性。

7、簡述活動課程的特點。

參考答案：活動課程是以學(xué)生活動為中心的課程理論。它主張課程應(yīng)是一系列的兒童自己組織活動，通過活動學(xué)習(xí)和活動經(jīng)驗，培養(yǎng)興趣和解決的能力。其主要特點：

1、重視兒童的興趣和需要；

2、重視教材的心理組織；

3、認為“教育即生活”。

8、簡述教科書編寫的基本原則。

9、簡述中小學(xué)綜合實踐活動的內(nèi)容。

【參考答案】中小學(xué)綜合實踐活動的內(nèi)容主要包括：信息技術(shù)教育、研究性學(xué)習(xí)、社區(qū)

服務(wù)與社會實踐以及勞動與技術(shù)教育。

(1)研究性學(xué)習(xí)

研究性學(xué)習(xí)是指學(xué)生基于自身興趣，在教師指導(dǎo)下，從自然、社會和學(xué)生自身生活中選擇和確定研究專題，主動地獲取知識、應(yīng)用知識、解決問題的學(xué)習(xí)活動。

(2)社區(qū)服務(wù)與社會實踐

社區(qū)服務(wù)與社會實踐是指學(xué)生在教師的指導(dǎo)下，超越單一的教室空間，參與社區(qū)和社會實踐活動，以獲得直接經(jīng)驗、發(fā)展實踐能力、培養(yǎng)社會服務(wù)意識、增強公民責(zé)任感為主旨的學(xué)習(xí)領(lǐng)域。

（3)勞動與技術(shù)教育

勞動與技術(shù)教育是以學(xué)生獲得積極勞動體驗、形成良好技術(shù)素養(yǎng)為主的多方面發(fā)展為目標，且以操作性學(xué)習(xí)為特征的學(xué)習(xí)領(lǐng)域。

(4)信息技術(shù)教育

中小學(xué)信息技術(shù)教育是為了適應(yīng)技術(shù)迅猛發(fā)展的信息時代對人才培養(yǎng)提出的新要求而設(shè)置的學(xué)習(xí)領(lǐng)域，是綜合實踐活動課程中以培養(yǎng)學(xué)生的信息素養(yǎng)和信息技術(shù)操作能力為主要目標，以操作性、實踐性和探究性為特征的基本學(xué)習(xí)領(lǐng)域之一。

除上述指定領(lǐng)域以外，綜合實踐活動還包括大量非指定領(lǐng)域，如：班團隊活動、校傳統(tǒng)活動(科技節(jié)、體育節(jié)、藝術(shù)節(jié))、學(xué)生同伴間的交往活動、學(xué)生個人或群體的心理健康活動等等，這些活動在開展過程中可與綜合實踐活動的指定領(lǐng)域相結(jié)合，也可以單獨開設(shè)，但課程目標的指向是一致的。

10、簡述學(xué)科中心課程論的主要觀點。

【答案要點】本題考查中學(xué)課程這一模塊的知識，課程理論有三大理論流派，其中之一便是學(xué)科中心課程理論流派的基本觀點。

學(xué)科中心課程論的主要觀點包括：(1)學(xué)校課程應(yīng)以學(xué)科分類為基礎(chǔ)。(2)學(xué)校教學(xué)以分科教學(xué)為核心。

(3)以學(xué)科基礎(chǔ)知識、基本原理、基本技能的掌握為目標。(4)知識是課程的核心。

(5)學(xué)科專家在課程開發(fā)中起重要作用。

11、簡述傳授知識和發(fā)展智力之間的辯證關(guān)系

12、簡述學(xué)校教學(xué)活動的基本環(huán)節(jié)

答：(1)備課;(2)上課;(3)作業(yè)布置與批改;(4)課外輔導(dǎo);(5)學(xué)業(yè)成績的檢査與評定。

13、簡述科學(xué)性與思想性統(tǒng)一教學(xué)原則的含義及貫徹這一原則的要求。

【答案要點】本題考查中學(xué)教學(xué)這一模塊的內(nèi)容，教學(xué)有八大原則，其中之一便是科學(xué)性與思想性相結(jié)合的統(tǒng)一教學(xué)原則。(1)含義：科學(xué)性和思想性統(tǒng)一教學(xué)原則是指教學(xué)中要以馬克思主義為指導(dǎo)，授予學(xué)生科學(xué)知識，引導(dǎo)學(xué)生掌握正確的知識，同時結(jié)合知識對學(xué)生進

行社會主義品德和正確人生觀、科學(xué)世界觀的教育。(2)基本要求：第一，教師要確保教學(xué)的科學(xué)性；第二，教師要結(jié)合教學(xué)內(nèi)容的特點對學(xué)生進行思想品德教育；第三，教師要通過教學(xué)活動的各個環(huán)節(jié)對學(xué)生進行思想品德教育；第四，教師要不斷提高自己的專業(yè)水平和思想素質(zhì)。

14、簡述貫徹長善救失德育原則基本要求。

【參考答案】：長善救失德育原則基本要求為：

1、教育者要用一分為二的觀點，全面分析，客觀地評價學(xué)生的優(yōu)點和不足；

2、教育者要有意識地創(chuàng)造條件，將學(xué)生思想中的消極因素轉(zhuǎn)化為積極因素；

3、教育者要提高學(xué)生自我認識、自我評價能力，啟發(fā)他們自覺思考，客服缺點，發(fā)揚優(yōu)點。

15、簡述貫徹教育影響一致性與連貫性德育原則的基本要求。

16、簡述德肓過程的基本規(guī)律。

答：(1)德育過程是對學(xué)生知、情、意、行的培養(yǎng)提高過程。

(2)德育過程是促進學(xué)生思想內(nèi)部矛盾斗爭的過程，是教育和自我教育統(tǒng)一的過程。學(xué)生的心理矛盾是品德形成的動力。

(3)德育過程是組織學(xué)生的活動和交往的過程。活動和交往是學(xué)生思想品德形成的基礎(chǔ)。德育活動與交往是一種教育性的活動與交往。

(4)德育過程是長期、反復(fù)、不斷前進的過程。

17、在學(xué)校德育工作中，運用鍛煉法的基本要求有哪些? 【參考答案】：鍛煉法是教育者組織學(xué)生參加多種實際活動，在行為實踐中使學(xué)生接受磨練和考驗，以培養(yǎng)優(yōu)良思想品德的方法。

運用鍛煉法要注意以下幾點要求：(1)堅持嚴格要求。(2)調(diào)動學(xué)生的主動性。(3)注意檢查和堅持。

四、材料分析題

1、材料題

尼克?胡哲天生沒有四肢，并且很自卑和孤獨，但在老師和父母的指導(dǎo)下，有了很大的成就。問：請結(jié)合材料分析影響人身心發(fā)展的主要因素及其作用。(18分)【答案】：(1)影響人的身心發(fā)展的因素，概括起來有遺傳、環(huán)境、學(xué)校教育及個體的主觀能動性。

(2)遺傳素質(zhì)為人的發(fā)展提供了可能。但遺傳素質(zhì)僅為人的發(fā)展提供生理前提，而不能決定人的發(fā)展。尼克雖然沒有手腳，但他的五官是正常的，并且具有大腦，這為他能夠正常接受教肓提供了可能性。

(3)環(huán)境包括自然環(huán)境和社會環(huán)境兩個方面。環(huán)境在為人的發(fā)展中提供了現(xiàn)實條件，人是在與環(huán)境相互作用中發(fā)展起來的，環(huán)境為人的發(fā)展提供了對象，手段和機會。但不能決定人的發(fā)展。尼克的家庭環(huán)境和學(xué)校環(huán)境都非常好，這為他能夠取得成就提供了現(xiàn)實條件。

(4)學(xué)校教育在人身心發(fā)展中起主導(dǎo)與促進作用，因為學(xué)校教育具有特殊性，主要表現(xiàn)在：

第一，學(xué)校教育具有明確的目的性、計劃性、組織性和系統(tǒng)性;第二，學(xué)校教育由專業(yè)教師來施教;第三，基礎(chǔ)教育處在人的身心發(fā)展的關(guān)鍵年齡階段。但學(xué)校教育在人的發(fā)展中也不能起決定作用。

2、材料：

某市教育局最近出臺一項改革措施，審查義務(wù)教育學(xué)校的辦學(xué)效益，對效益高的學(xué)校實行傾斜政策，加大投資的力度。市教育局先制定出以學(xué)生學(xué)業(yè)成績、升學(xué)率等為主要指標評價體系，然后依據(jù)這一指標體系，由教育行政部門、教育評估專家和學(xué)校三方組成評估小組，對全市義務(wù)教育學(xué)校政府出面對這些學(xué)校加大投資力 度，以確保有限的教育資源得到最大限度的利用。

據(jù)市教育局有關(guān)人士稱，這項措施的出臺將改變以往那種重點學(xué)?！敖畼桥_先得月”的局面，因為評估的結(jié)果很有可能表明，重點學(xué)校不一定等于高效益的學(xué)校，一般學(xué)校也并不一定等效益低的學(xué)校。

問題：試運用我國義務(wù)教育發(fā)展的理念和政策，評論該市教育局的這項改革措施。(18分)【參考答案】：該市教育局的做法不利于義務(wù)教育的均衡發(fā)展，不利于學(xué)生的全面發(fā)展。1.義務(wù)教育必須貫徹國家的教育方針，實施素質(zhì)教育，提高教育質(zhì)量，使適齡兒童、少年在品德、智力、體質(zhì)等方面全面發(fā)展。該校在實施義務(wù)教育的過程中，制定以學(xué)生學(xué)業(yè)成績、升學(xué)率為主要評估指標，只注重智育的培養(yǎng)，將智育作為評估的主要標準，忽略了學(xué)生德育、體育、美育的發(fā)展。

2.《義務(wù)教育法規(guī)定》教育教學(xué)工作應(yīng)當符合教育規(guī)律和學(xué)生身心發(fā)展特點，面向全體學(xué)生，教書育人，將德育、智育、體育、美育等有機統(tǒng)一在教育教學(xué)活動中，注 重培養(yǎng)學(xué)生獨立思考能力、創(chuàng)新能力和實踐能力，促進學(xué)生全面發(fā)展。該市教育局的做法，以分數(shù)作為主要評估標準，無法做到學(xué)生的全面發(fā)展，不利于學(xué)生身心發(fā) 展。

3.《義務(wù)教育法》第六條規(guī)定，地方人民政府應(yīng)當合理配置教育資源，促進義務(wù)教育均衡發(fā)展，改善薄弱學(xué)校的辦學(xué)條件。該市教育局根據(jù)學(xué)校升學(xué)率評估高效益學(xué)校，病對并對此類學(xué)校加大投資力度，違背了義務(wù)教育法的規(guī)定，資源并未得到合理配置，不利于義務(wù)教育的均衡發(fā)展。

3.材料: 本節(jié)課的教學(xué)內(nèi)容是引導(dǎo)學(xué)生欣賞幾幅字畫,其中有一幅是鄭板橋的“絲竹圖”可是,課堂上許多學(xué)生說不懂國畫,談不出體會,課堂出現(xiàn)了冷場。教師看到這一 情況,立即調(diào)整了教學(xué)思路,不再要求學(xué)生談體會,而是從學(xué)生實際出發(fā),從他們最熟悉的竹子入手來引導(dǎo)他們打開思路。教師給出了一個學(xué)習(xí)任務(wù)“由竹子所想到 的??”,并要求學(xué)生由竹子展開多角度、多方面的想象,很快學(xué)生就進入了情境,發(fā)言變得十分踴躍。

學(xué)生說：“竹子的外形沒有牡丹花那么 華貴,它樸實無華,”“竹子中空外直,好像人的品格——謙虛、正直,““由竹子的挺拔想到人的高風(fēng)亮節(jié),”“竹子一年四季都郁郁蔥蔥,說明它不畏嚴寒,不 畏酷暑”“竹子對人無所求—一不需灌溉、不需施肥;給予人的卻很多—一竹筍、竹竿、竹葉各有其用處,”還有的學(xué)生引用“墻上蘆葦頭重腳輕根底淺,山尖竹筍 嘴尖皮厚腹中空”說有人華而不實。

學(xué)生注意力高度集中,各抒己見。說完了竹子再來看畫,學(xué)生對這幅畫就有了理解與看法,發(fā)言更加熱烈,在發(fā)言中,學(xué)生們談竹子、談畫,既陶冶了學(xué)生的審美情趣，又使學(xué)生懂得了許多做人的道理。課后,教師對這次教學(xué)行為進行了反思。

問題：請結(jié)合材料，從學(xué)生觀的角度，評析該教師的教學(xué)行為。(14分)【參考答案】

(1)“以人為本”的學(xué)生觀要求將學(xué)生看作全面發(fā)展的。教師通過及時調(diào)整教學(xué)思路啟發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)主動性、積極性。

(2)“以人為本”的學(xué)生觀要求將學(xué)生看作獨特的人。教師以“以人為本”的思想促進了學(xué)生的全面發(fā)展,他因材施教,促進了學(xué)生的個性發(fā)展。

(3)“以人為本”的學(xué)生觀要求將學(xué)生看作獨立意義的人。教師注重培養(yǎng)學(xué)生的主動精神和創(chuàng)新能力。

4.材料：

湯老師接手3班班主任一個月了，他在課間經(jīng)常把做作業(yè)的同學(xué)“攆”出教室，還“異想天開”的讓學(xué)生自主設(shè)計去世界文化遺產(chǎn)地考察路線，讓學(xué)生模仿在聯(lián)合國發(fā)言，讓學(xué)生設(shè)計一次公益募捐的方案。

就在其他老師議論湯老師的這些做法時，他有在“折騰”分層教學(xué)，現(xiàn)在他需要需要投入更多的時間和精力進行準備上課要同時兼顧班上多個小組的學(xué)習(xí)狀態(tài).....有老師建議他少“折騰”，還說：“你關(guān)注大多數(shù)學(xué)生就行了，何必那么費勁，再說即使你這樣辛苦也不一定能保證每個學(xué)生都能學(xué)好?！睖蠋熞廊粓猿炙淖龇?，在經(jīng)過多次實驗后，他慢慢發(fā)現(xiàn)分層教學(xué)，還有很多竅門，比如可以把分層教學(xué)與“小先生制”致結(jié)合起來可以讓學(xué)生自己總結(jié)所學(xué)所思所得。例如，在學(xué)完《屈原》之后，學(xué)生交上來的作業(yè)，有讀后感、有續(xù)寫、改寫，有詩歌、圖畫、短劇，角度多樣，觀點鮮明。一段時間后，湯老師發(fā)現(xiàn)學(xué)生越來越樂于在作業(yè)中另辟蹊徑地表達自己的想法了。

問題：請結(jié)合材料，從學(xué)生觀的角度評析湯先生的行為。（14分）【參考答案】

湯老師的行為是正確的，他踐行了新課程改革背景下的“以人為本”的學(xué)生觀的具體要求。

首先，“以人為本”的學(xué)生觀認為學(xué)生是發(fā)展的人，每個學(xué)生都是具有巨大的發(fā)展?jié)撃埽總€學(xué)生都處于發(fā)展過程中的人。材料中湯老師在教學(xué)活動中“異想天開”的讓學(xué)生設(shè)計路線、方案、發(fā)言等內(nèi)容，充分體現(xiàn)出湯老師能夠看到學(xué)生具有巨大的發(fā)展?jié)撃堋Ｍ瑫r在分層教學(xué)時，讓學(xué)生總結(jié)所學(xué)所思所得，關(guān)注了學(xué)生的發(fā)展過程，把學(xué)生看成是處于發(fā)展過程中的人。

其次，“以人為本”的學(xué)生觀認為學(xué)生是獨特的人。每個學(xué)生都是自身的獨特性，每個學(xué)生與成人之間存在巨大的差異。材料中湯老師讓學(xué)生自己設(shè)計作業(yè)，學(xué)生的作業(yè)類型有讀后感、續(xù)寫、改寫、詩歌、圖畫等多種形式，體現(xiàn)了學(xué)生自身的個別差異，充分體現(xiàn)出湯老師能夠關(guān)注并發(fā)展學(xué)生的獨特性。

再次，“以人為本”的學(xué)生觀認為學(xué)生具有獨立意義的人。學(xué)生是獨立于教師頭腦之外的，不以教師意志為轉(zhuǎn)移的客觀存在，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體。材料中湯老師通過分層教學(xué)和“小先

生制”相結(jié)合的教學(xué)方式，讓學(xué)生自設(shè)學(xué)習(xí)內(nèi)容和作業(yè)，充分體現(xiàn)出湯老師能將學(xué)生看成學(xué)習(xí)的主人，使其參與到教學(xué)過程中來，發(fā)揮學(xué)生的主體性。

最后，體現(xiàn)了面向全體學(xué)生的觀念。材料中湯老師能夠進行分層教學(xué)的學(xué)習(xí)，能夠使每一個學(xué)生都能夠接受有針對性的教育，并且在其他老師的質(zhì)疑下仍堅持自己的教學(xué)方式，充分體現(xiàn)了湯老師教學(xué)中踐行了教育公平和面向全體學(xué)生的思想理念。

作為一名教師，應(yīng)該履行新課程改革的要求，樹立正確的學(xué)生觀，因材施教。從而促進學(xué)生更好的發(fā)展。

5.閱讀材料，并回答問題。

大學(xué)畢業(yè)后，曲老師到一所農(nóng)村中學(xué)當歷史老師，至今已有八年了。在此期間，有的同事調(diào)到條件更好的學(xué)校去了，有的則步入了職業(yè)倦怠期，有幾所條件更好的城區(qū)學(xué)校想引進他，但他總是拒絕說：“我從小在農(nóng)村長大，明白農(nóng)村孩子也需要良好的教育，這里的孩子離不開我?！?/p>

為了成為一名優(yōu)秀的歷史老師，曲老師經(jīng)常翻閱各種期刊雜志，以及時了解歷史學(xué)科的新信息，他還經(jīng)常向經(jīng)驗豐富的教師學(xué)習(xí)，為了提升自己分析和解決問題的能力，曲老師不斷學(xué)習(xí)科學(xué)研究方法，并運用這些方法解決了一些教學(xué)問題。

曲老師說：“臺上一分鐘，臺下十年功，當教師僅靠大學(xué)時代所學(xué)的知識遠遠不夠?！彼麍猿置刻熘辽龠M行一個小時的閱讀，多年來從未間斷過，他的閱讀范圍很廣，除了研讀歷史領(lǐng)域的經(jīng)典著作之外，他還廣泛學(xué)習(xí)法學(xué)、地理學(xué)、社會學(xué)、美學(xué)等各個領(lǐng)域的知識。

問題：請結(jié)合材料，從教師觀的角度，評析曲老師的行為。(14分)【參考答案】

該老師的教育行為符合新課程背景下對教師的相關(guān)要求，是值得我們贊賞和學(xué)習(xí)的。首先，新課改背景下的教師觀強調(diào)，教師應(yīng)該是教育教學(xué)的研究者。新課程要求教師應(yīng)該是一個研究者，在教學(xué)過程中以研究者的心態(tài)置身于教學(xué)情境中，以研究者的眼光審視和分析教學(xué)理論與教學(xué)實踐中的各種問題，對出現(xiàn)的教學(xué)問題進行研究。材料中，曲老師通過閱讀各種期刊雜志，了解歷史學(xué)科信息，提升自己分析和解決問題的能力，不斷學(xué)習(xí)科研方法，解決教學(xué)問題。

其次，新課改背景下的教師觀強調(diào)，教師在對待自我上不斷反思。材料中，曲教師自知大學(xué)所學(xué)的知識遠遠不夠，每天堅持閱讀一小時，也體現(xiàn)了終身學(xué)習(xí)的教育理念。

再次，新課改背景下的教師觀強調(diào)，教師在對待與其他教育者的關(guān)系上強調(diào)要合作，材料中，曲教師經(jīng)常向經(jīng)驗豐富的教師學(xué)習(xí)，提升自己的分析和解決問題的能力，體現(xiàn)了合作的教育理念。

因此，教師在教育教學(xué)過程中應(yīng)該運用新課程理念看待教師職業(yè)，樹立正確的教師觀，才能做好教書育人。

6.材料：

從教二十余年，洪老師的很多事跡，讓學(xué)生終身難忘。

一年秋天，學(xué)生們剛開始上課，外面突然大雨傾盆，班上三名學(xué)生曬在宿舍外面的被褥被淋濕了，洪老師就讓他們晚上住在自己家里，還給他們做飯吃；一名學(xué)生從幾十里外的山日乘汽車來校時，生活費被盜，洪老師除與有關(guān)部門協(xié)調(diào)外，還自己掏錢替學(xué)生墊付伙食費；

有一次，校外不良青年來到學(xué)校，拿刀威逼學(xué)生，索要學(xué)生財物，她奮不顧身地保護學(xué)生，而后積極向有關(guān)部門呼吁，凈化校園周邊環(huán)境，同時向?qū)W生講解自我保護的方法。

有一年春季剛開學(xué)，—位老人把她的孫女小芳領(lǐng)到洪老師的面前。老人說：“小芳以前—直跟著打工的父母在外地，轉(zhuǎn)了幾次學(xué)，學(xué)習(xí)成績不好。她害怕老師和同學(xué)們嫌棄她，希望老師多費心?！焙槔蠋熣f：“小芳是我的學(xué)生，我會盡心去教的。只要她肯努力，踏實學(xué)，認真做事，就是好學(xué)生?！痹诤槔蠋熡嗅槍π缘膸椭椭笇?dǎo)下，小芳進步很快，初中畢業(yè)時以優(yōu)異成績考上了高中。

洪老師很注重對自己的教育教學(xué)成敗進行反思總結(jié)。她的教育隨筆《我的表揚何以會成為學(xué)生的壓力》《如何讓給文言文不再枯燥難學(xué)》《如何讓學(xué)生在青春期不恐慌》《班主任怎樣才能贏得科任教師的支持》相繼獲獎，大家都說她是名副其實的好老師。

問題：請結(jié)合材料，從教師職業(yè)道德的角度，評析洪老師的行為。(14分)【參考答案】

洪老師的教育行為符合教師職業(yè)道德的相關(guān)要求，值得肯定。

首先，洪老師的行為體現(xiàn)了關(guān)愛學(xué)生。關(guān)心愛護全體學(xué)生，尊重學(xué)生人格，平等公正對待學(xué)生。對學(xué)生嚴慈相濟，做學(xué)生良師益友。保護學(xué)生安全，關(guān)心學(xué)生健康，維護學(xué)生權(quán)益。洪老師不僅讓學(xué)生在自己家住，給學(xué)生墊付伙食費，同時在學(xué)生需要保護的時候，奮不顧身的保護學(xué)生并交給學(xué)生防身術(shù)等，都體現(xiàn)了其關(guān)愛學(xué)生的職業(yè)道德。

其次，洪老師的行為體現(xiàn)了教書育人。教書育人要求教師在工作中遵循教育規(guī)律，實施素質(zhì)教育。循循善誘，誨人不倦，因材施教。培養(yǎng)學(xué)生良好品行，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新精神，促進學(xué)生全面發(fā)展。不以分數(shù)作為評價學(xué)生的唯—標準。洪老師不從分數(shù)來看待學(xué)生小芳，而是盡心盡力地教授小芳，使得學(xué)生小芳在學(xué)業(yè)上取得了不小的突破，體現(xiàn)了作為教師應(yīng)有的教書育人職業(yè)道德。

再次，洪老師的行為體現(xiàn)了終身學(xué)習(xí)。終身學(xué)習(xí)要求教師祟尚科學(xué)精神，樹立終身學(xué)目理念，拓寬知識視野，更新知識結(jié)構(gòu)。潛心鉆研業(yè)務(wù)，勇于探索創(chuàng)新，不斷提高專業(yè)素養(yǎng)和教育教學(xué)水平。洪老師積極總結(jié)自己的教學(xué)經(jīng)驗，通過教育隨筆反思自己的教學(xué)成果，不斷探索創(chuàng)新，體現(xiàn)了作為教師應(yīng)當終身學(xué)習(xí)的職業(yè)道德。

總之，洪老師的行為體現(xiàn)了崇高的教師職業(yè)道德規(guī)范，這種精神值得大力弘揚，需要每個老師學(xué)習(xí)。

7.材料

任教六年的李老師回憶道：讀初二時，新來的語文老師以“春游”為題讓我們寫一篇作文。我寫了一次與爸爸上山采楊梅的經(jīng)歷，由于是自己的親身經(jīng)歷，所以寫的有聲有色。這個語文老師對班上的情況不了解。并不知道我是班里最差的學(xué)生，在批改完作文后，我的作文成了班上唯一的優(yōu)秀范文。老師拿著我的作文本身深情并茂地大聲朗讀者，我一聽是自己的作文，心狂跳起來。語文老師讀完以后，就對全班同學(xué)說“請寫這篇作文的同學(xué)站起來?！蔽以诤笈徘由恼玖似饋?，全班的同學(xué)以驚奇的目光注視著我，我感到了一種從未有過的自豪。老師在讀完了我的作文后，還分析了作文好在什么地方，并給了我?guī)讖埧瞻赘寮堊屛以僦`寫一遍，然后在班里墻壁上開辟了一個作文園地。我的作文就是作文園里的第一篇范文。由此，我找到了自信，發(fā)現(xiàn)自己原來并不是一無是處，我也有很多閃光點。自從那以后，我

開始要求自己堅持寫周記和日記，并送給老師批改。老師在看完之后要么寫一句評語、要么蓋上一個“優(yōu)秀”字樣的圖案，我非常滿足寫日記這個習(xí)慣從初二開始一直保留至今?，F(xiàn)在我的日記本已多達五十多本了。

問題：請從學(xué)生觀的角度，評價材料中語文老師的教學(xué)行為。（14分）【參考答案】

語文老師的做法是正確的，符合了“以人為本”的學(xué)生觀，是值得學(xué)習(xí)的。

（1）學(xué)生是發(fā)展中的人，學(xué)生具有巨大的發(fā)展?jié)撃?。雖然李老師中學(xué)時是班里最差的學(xué)生，語文老師在課堂上表揚學(xué)生、并通過開辟作文園地等活動，使李老師寫作文找到了自信，發(fā)現(xiàn)了自身的閃光點，激發(fā)了學(xué)生的潛能。

（2）學(xué)生是發(fā)展中的人，是處于發(fā)展過程中的人，要用發(fā)展的眼光看待學(xué)生。語文老師在對班級情況不了解時對學(xué)生的作文作出了正確評價，給予了學(xué)生發(fā)展的動力，在給學(xué)生批改日記和周記時能夠給予學(xué)生的評價和“優(yōu)”，正是體現(xiàn)了將學(xué)生作為發(fā)展中的人看待，不斷幫助學(xué)生改進。

（3）學(xué)生是具有獨立意義的主體，學(xué)生在教育活動中處于主體地位。李老師承認學(xué)生的主體地位，通過各種途徑激勵學(xué)生學(xué)習(xí)動力，促進學(xué)生的學(xué)習(xí)。

總之，材料中的語文老師的行為是正確的，值得學(xué)習(xí)的，在教學(xué)實踐中要貫徹“以人為本”的學(xué)生觀，促進學(xué)生的健康發(fā)展。

8.材料：

一位語文教師在作文評講課上朗讀一位學(xué)生的作文時，將文中的“神荼郁壘”（分別是兩個降伏惡魔的神）的“荼”讀成“圖”，并嚴正的板書，強調(diào)不能與“荼”混淆。該學(xué)生當即指正，該不該讀“圖”，應(yīng)讀shū,與“如火如荼”的“荼”讀法不同，并說是爺爺教自己的。這位老師臉上一陣發(fā)燒，裝出若無其事的樣子說：“不可能有這種的讀法”。另一位學(xué)生連忙查新華字典，說上面并無SHU的讀音，為老師解了圍。后來這位老師在電視節(jié)目中看到了這四個字的正確讀法，應(yīng)該是“shēn shū yù lǜ,”四個字自己竟然讀錯了三個，收到強烈的震動。第二天就在全班學(xué)生面前作了慎重的訂正，并坦誠敘述了自己從不知道的經(jīng)過，檢討了怕“輸面子”的內(nèi)心活動。學(xué)生對此以熱烈的掌聲。事后好幾位學(xué)生多老實說：“我們知道您讀錯了音，但就是不敢向您講。”這位老師深有感慨，并就此公開發(fā)表了題為《為教戒裝》的體會文章。

問題：請從教師職業(yè)道德的角度，評析材料中語文老師教師的教育行為。（14分）【參考答案】

該老師的最開始的教育行為是錯誤的的，違背了教師職業(yè)道德規(guī)范中的愛崗敬業(yè)的要求；后面的教育行為是正確的，體現(xiàn)了為人師表、終身學(xué)習(xí)的要求，值得我們學(xué)習(xí)。

首先，該老師最開始的行為違背了教師職業(yè)道德規(guī)范中的愛崗敬業(yè)。愛崗敬業(yè)要求教師對工作高度負責(zé)，認真?zhèn)湔n上課，認真批改作業(yè)，認真輔導(dǎo)學(xué)生。材料中的語文老師開始時怕“輸面子”，在課堂上選擇故意忽略同學(xué)的不同意見的行為不符合愛崗敬業(yè)的要求。

其次，該老師后面的教育行為體現(xiàn)了教師職業(yè)道德規(guī)范中的為人師表。為人之表中要求教師要堅守高尚情操，知榮明恥，嚴于律己、以身作則。要求教師在職業(yè)道德活動中對自己要嚴格要求，要以自己的行為作為他人，特別是學(xué)生的楷模。材料中老師就自身失誤事件進

行了積極的反思，及時發(fā)現(xiàn)自己的缺點和不足，并及時糾正，知錯就改，贏得了學(xué)生們的尊重，為學(xué)生們樹立了正確的榜樣。

再次，該老師的做法符合教師職業(yè)道德規(guī)范中終身學(xué)習(xí)的要求。終身學(xué)習(xí)要求教師要崇尚科學(xué)精神，樹立終身學(xué)習(xí)理念，拓寬視野，更新知識結(jié)構(gòu)。潛心鉆研業(yè)務(wù)，勇于探索創(chuàng)新，不斷提高自身專業(yè)素養(yǎng)和教育教學(xué)水平。材料中的老師就自身失誤事件進行了積極的反思并發(fā)表文章，體現(xiàn)了終身學(xué)習(xí)的要求。

總之，作為一名教師，應(yīng)該積極的學(xué)習(xí)并在教學(xué)實踐中認真貫徹教師職業(yè)道德規(guī)范的要求，認真對待自己的工作，做學(xué)生的良師益友，不斷學(xué)習(xí)提高自身的專業(yè)知識與能力。

9.材料題

當學(xué)生在課堂上回答不出問題時，不同的老師有不同的處理方式，下面是兩位老師的處理方式：

教師甲對學(xué)生說道：“一上課就發(fā)呆，開小差。你到學(xué)校干什么來了，這么簡單的問題你都不會，真是一個笨蛋?！笔潞?，學(xué)生非常沮喪的坐下，整節(jié)課都無精打采。

教師乙和藹的對學(xué)生說：“不著急，我們一起回憶學(xué)過的內(nèi)容和昨天的實驗課，昨天你們小組實驗很成功，你還能想起來實驗過程嗎?”學(xué)生思考片刻，答對了一部分，教師很興奮的說：“對，只要我們動腦筋，就有思路，再想想，還有補充嗎?”學(xué)生思考了一下，做了補充，教師又點了點頭，“很好，請坐”，“其他學(xué)生還有不同看法嗎?”該生聽的很認真。

【題干】問題：請從學(xué)生觀的角度，評析以上兩位老師的教育行為。(14分【參考答案】 【答案】

甲老師的做法不值得認可，我認可乙教師的做法。(1分)從學(xué)生觀的角度來說： 1.學(xué)生是發(fā)展中的人，要用發(fā)展的觀點認識學(xué)生(5分)(1)學(xué)生具有巨大的發(fā)展?jié)撃?/p>

學(xué)生回答不上來問題，不能就認為學(xué)生笨，給學(xué)生貼標簽，而應(yīng)該像乙教師那樣，進行啟發(fā)教學(xué)，激發(fā)學(xué)生的潛能。

(2)學(xué)生是處于發(fā)展過程中的人

哪怕學(xué)生真的回答不上來，也應(yīng)該從其他角度去引導(dǎo)或者鼓勵學(xué)生繼續(xù)思考，而不應(yīng)該像甲老師那樣打擊學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和自信心。

2.學(xué)生是發(fā)展的主體(3分)學(xué)生是發(fā)展的主體，我們應(yīng)該承認學(xué)生的主體地位，多啟發(fā)激勵學(xué)生。3.學(xué)生是獨特的人(5分)(1)每個學(xué)生都有自身的獨特性

教師在教學(xué)時應(yīng)承認學(xué)生的獨特性，可能有的學(xué)生對于問題需要細致思考，這時教師應(yīng)有耐心，如果學(xué)生對于這一問題無法回答，老師在提問之前也應(yīng)該了解學(xué)生的基礎(chǔ)，避免學(xué)生回答不上來的尷尬。

(2)學(xué)生與成人之間存在著巨大的差異

教師應(yīng)該承認學(xué)生之間是具有差異性，應(yīng)該因材施教。乙教師在提問的時候能根據(jù)學(xué)生的回答不斷變換提問的角度，并給與了適當?shù)墓膭睢?/p>

10.材料題

無論工作多忙，楊老師堅持每天讀書。在工作中遇到難題，她就在教研組例會上提出來，與同事探討。在教學(xué)方面，她大膽實踐，“自主合作，當堂達標”，教學(xué)模式，把課堂實踐盡可能多的還給學(xué)生，讓學(xué)生體驗課堂，享受課堂。學(xué)生文雪說：老師讓我們自己上臺去講，我們盡管很緊張，但是很喜悅。因為講完后得到老師的夸獎會有很大成就感。在新教學(xué)模式中，學(xué)生學(xué)的很快樂，效果也很好。

楊老師發(fā)現(xiàn)王宇等幾個同學(xué)學(xué)習(xí)很用功，但特別緊張，不敢說話，楊老師覺得應(yīng)該給學(xué)生創(chuàng)造機會，讓他們接觸社會，鍛煉人際交往能力。于是，她在班上組織演講比賽，口語交際大賽等，還帶領(lǐng)學(xué)生開展社會調(diào)查。王宇等同學(xué)逐漸變得開朗了。

曉麗同學(xué)身體虛弱，楊老師敦促她加強體育鍛煉，并且提醒家長幫助曉麗養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣。在老師和家長的共同努力下，曉麗再也不是以前的“病秧子”。問題：請從教師職業(yè)道德的角度，評析材料中楊老師的教育行為(14分)【參考答案】

1.愛崗敬業(yè)。楊老師對教學(xué)工作認真負責(zé)，大膽創(chuàng)新。

2.教書育人。楊老師對于有缺點的思宇、曉麗等同學(xué)積極地想法進行改正和教育。3.終身學(xué)習(xí)。無論工作多忙，楊老師堅持每天讀書。11.材料：

田雨從一所師范大學(xué)畢業(yè)后，被某中學(xué)錄用為語文教師，上崗后，她精神飽滿，信心十足，相信只要積極學(xué)習(xí)優(yōu)秀教師的經(jīng)驗.....對工作非常敬業(yè)，并努力將優(yōu)秀教師的經(jīng)驗運用到了自己教學(xué)中，可為什么就沒有取得理想的教學(xué)效果呢？她陷入了深深的迷惘中.....問題：結(jié)合材料分析田雨沒能取得良好教學(xué)效果的主要原因（8分），并向田雨提出改進教學(xué)的建議（10分）

【參考答案】主要原因：

1、教師在進行教學(xué)設(shè)計時，要分析了解學(xué)生，教育理論要與學(xué)生實際情況相結(jié)合。田雨老師是師范院校畢業(yè)生，具備扎實的教育理論知識，同時又學(xué)習(xí)老教師的教學(xué)經(jīng)驗，但缺乏對學(xué)生的了解，因此效果不佳。

2、教學(xué)方法的選擇要依據(jù)教師的本身素養(yǎng)、學(xué)生的特點和教學(xué)內(nèi)容。田雨老師積極學(xué)習(xí)老老師的優(yōu)秀授課經(jīng)驗，一味的照搬優(yōu)秀教師的方法，沒有考慮到學(xué)生的特點和教學(xué)目標、內(nèi)容，方法不恰當才收效不好。

3、教師的成長要注重教學(xué)反思。田雨老師在學(xué)習(xí)優(yōu)秀教師的經(jīng)驗和觀看精品課程，但缺乏教學(xué)反思。

4、取得良好的教學(xué)效果還要關(guān)注課堂教學(xué)的要求，如目標明確，結(jié)構(gòu)緊湊，內(nèi)容正確，氣氛熱烈等。材料中，田老師雖然關(guān)注優(yōu)秀經(jīng)驗，但是在具體的實施中需要明確課堂的要求。

建議：

1、教師要選擇恰當?shù)慕虒W(xué)方法，依據(jù)學(xué)生的特點和教學(xué)內(nèi)容的特點。

2、教師的教學(xué)目標要明確

3、教師要不斷反思教學(xué)經(jīng)驗

4、教師要把教育理論和學(xué)生實際相結(jié)合，了解和研究學(xué)生

5、建立師生平等的民主關(guān)系

12.材料

張老師在生物課上講解植物吸水的知識時，首先要求同學(xué)動手做個實驗：將兩塊蘿卜分別浸泡在兩個裝有濃鹽水和清水的燒杯里，浸泡后取出并觀察蘿卜的變化，結(jié)果發(fā)現(xiàn)泡過濃鹽水的蘿卜變蔫了，而泡過清水的蘿卜變水靈了，張老師用下方示意圖顯示實驗結(jié)果：泡過濃鹽水的蘿卜失去水分，泡過清水的蘿卜吸收水分。

張老師接著進一步提問：誰能概括出蘿卜什么狀態(tài)下失水?什么狀態(tài)下吸水? 根據(jù)同學(xué)們的回答，張老師總結(jié)說明植物吸水的原理：當植物細胞液濃度小于外界洛液濃度時，細胞就失水;反之，細胞則吸水。接著，張老師布置小組討論：為什么鹽堿地一般種不好莊稼?如果你種的植物出現(xiàn)“燒根”現(xiàn)象，你需要追肥還是澆水，為什么? 最后張老師請各小組匯報討論結(jié)果。

【題干】張老師釆用了哪些教學(xué)方法?請結(jié)合材料加以分析。

【答案】(1)實驗法;實驗法是指學(xué)生在教師的指導(dǎo)下，使用一定的儀器和設(shè)備，在一定條件下引起某些事物和現(xiàn)象產(chǎn)生變化，進行觀察和分析，以獲得知識和技能的方法。張老師讓同學(xué)說通過自己動手做兩個實驗的方法讓學(xué)生得出蘿卜在兩種不同液體中的不同反應(yīng)。

(2)演示法;通過展示實物、直觀教具，進行示范性的實驗或采取現(xiàn)代化視聽手段等指導(dǎo)學(xué)生獲得知識或鞏固知識的方法。張老師通過非常形象直觀的示意圖展示了實驗的結(jié)果，即體現(xiàn)了演示法。

(3)討論法;討論法是學(xué)生在教師指導(dǎo)下為解決某個問題進行探討、辯論，從而獲取知識的一種方法。張老師通過學(xué)生小組討論的方式來讓學(xué)生進行進一步思考，即體現(xiàn)了該方法。

(4)發(fā)現(xiàn)法;發(fā)現(xiàn)法是學(xué)生在教師指導(dǎo)下，對所提出的課題和 所提供的材料，進行分析、綜合、抽象和概括，最后得出原理。張老師在整個教學(xué)過程中并沒有直接告訴學(xué)生知識的結(jié)果，而是讓學(xué)生自己動手操作，讓學(xué)生自己思考，即體現(xiàn)了發(fā)現(xiàn)法的運用。

【題干】張老師貫徹了哪些教學(xué)原則?請結(jié)合材料加以分析。

【答案】(1)啟發(fā)性原則;啟發(fā)性原則是指教師在教學(xué)工作中運用各種教學(xué)手段充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)主動性、積極性，引導(dǎo)他們獨立思考，積極探索，生動活潑地學(xué)習(xí)，自覺地掌握科學(xué)知識和提高分析問 題和解決問題的能力的教學(xué)方法。張老師在整個教學(xué)過程中并沒有直接告訴學(xué)生知識的結(jié)果，而是讓學(xué)生自己動手操作，讓學(xué)生自己思考，即體現(xiàn)了發(fā)現(xiàn)法的運用。

(2)直觀性原則;直觀性原則是指在教學(xué)過程中要通過學(xué)生觀察所學(xué)事物，或教師語言的形象描述，引導(dǎo)學(xué)生形成對所學(xué)事物、過程的清晰表象，豐富他們的感性認識，從而使他們能夠正確理解書本知識和發(fā)展認識能力。張老師通過示意圖讓學(xué)生直觀看到實驗呈現(xiàn)的結(jié)果

即體現(xiàn)該原則。

(3)理論聯(lián)系實際原則;理論聯(lián)系實際原則是指教學(xué)要以學(xué)習(xí)基礎(chǔ)知識為主導(dǎo)，從理論與實際的聯(lián)系上去理解知識，注意運用知識去分析問題和解決問題，達到學(xué)懂學(xué)會、學(xué)以致用 的目的。張老師在最后布置的小組討論的作業(yè)中，讓學(xué)生思考為什么鹽堿地一般種不好莊稼，使學(xué)生將課本當中的理論運用到實踐中。

【考點】教學(xué)原則

13、材料：

《念奴嬌赤壁懷古》課堂片段 王老師問：“這篇文章表現(xiàn)了什么?” 學(xué)生甲說：“文章表現(xiàn)了周瑜的英雄氣概，蘇軾早生華發(fā)的遺憾。” 學(xué)生乙說：“我以前看過這個故事，赤壁之戰(zhàn)的時候，周瑜和小喬已經(jīng)結(jié)婚十年了，不可能是初嫁，這么寫主要是為了襯托周瑜意氣風(fēng)發(fā)的英雄氣概。” 王老師說：“通過上述兩位學(xué)生的意見，我們對這首詞了解的已經(jīng)比較清楚了，文章主要表現(xiàn)了周瑜的意氣風(fēng)發(fā)和蘇軾早生華發(fā)的遺憾，那么大家還記得《赤壁》嗎?”

學(xué)生們：“記得!” 王老師：“大家一起來背一下?！?學(xué)生們：“折戟沉沙鐵未銷，自將磨洗認前朝。東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。” 老師問：”這兩首詩表述有什么不同?“ 學(xué)生丙說：“雖然是同一事件但描述不同，對同一材料的不同使用，都是為了襯托作者的觀點。

老師說：“這兩首詩雖然對同一故事用法不同，但都為了表達自己的觀點，那么我們在寫作文的過程中應(yīng)該怎么做呢?”

【參考答案】

1.主要體現(xiàn)了以下教學(xué)原則：

(1)啟發(fā)性教學(xué)原則：教師在教學(xué)過程中，不斷啟發(fā)學(xué)生積極思考，主動發(fā)現(xiàn)，在整個教學(xué)過程中充分發(fā)揮了學(xué)生的主體性作用，而教師的作用則是對學(xué)生的答案進行總結(jié)和深化。

2.貫徹啟發(fā)性教學(xué)原則要求如下：

(1)加強學(xué)習(xí)的目的性教育，調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性。

(2)教師的講授應(yīng)抓重點、難點、關(guān)鍵。

(3)設(shè)置問題情景，啟發(fā)學(xué)生積極思維。

(4)培養(yǎng)學(xué)生良好的思維方法。

14、材料

周老師總是認真給學(xué)生寫評語，把它作為教育學(xué)生的途徑。他給班上一名淘氣學(xué)生寫了一首打油詩：“小趙同學(xué)有頭腦，就是不愛用正道，上課愛做小動作，插話接舌瞎胡鬧；學(xué)習(xí)態(tài)度不大好，學(xué)習(xí)成績不大妙；你若聰明應(yīng)知道，有才不用是草包，勸你早期趕緊改，否則成績更糟糕?！毙≮w閱后，哈哈大笑，也回老師一打油詩：“老師寫得好，老師寫得妙；小趙一定改，決不當草包；不做小動作，頭腦用正道；若是做不好，隨你老師敲！”

小張迷戀電腦游戲，周老師用心良苦，巧妙把他比喻為電腦，給他的評語是：“該

主機硬盤超過80G，內(nèi)存2G，運行絕大多數(shù)游戲非常流暢，反應(yīng)靈敏；顯卡強大，畫面質(zhì)量甚高；整體配置非常優(yōu)良。但該機音效設(shè)定不良，常常該出聲沒聲音，要安靜時卻發(fā)出雜音；另屏幕保護時間設(shè)定過短，老師一分鐘沒動作，就進入休眠狀態(tài)。修理修理，還是好用的。”

小黃語文水平高，但有些浮躁，周老師給她寫了如下評語：“汝生于書香門第，通達明理，開朗樂觀。時有非常之事，亦曾處之泰然，好學(xué)善守。然汝時有蹉跎之意，散惰譴甚。若不熟讀圣賢之書，以致學(xué)識淺薄，泯然眾人，豈不衰哉，痛哉！”

小黃閱后，心服口服，決心踏下心來，堅持勤奮讀書。問題：

（1）周老師給學(xué)生寫的評語體現(xiàn)了哪些德育原則（9分）？（2）請結(jié)合材料加以分析。（9分）【參考答案】（1）周老師給學(xué)生寫的評語體現(xiàn)了因材施教、依靠積極因素，克服消極因素的原則和尊重學(xué)生與嚴格要求學(xué)生相結(jié)合原則。（每答對1條原則可得3分）

（2）第一，因材施教原則是指教育者應(yīng)根據(jù)學(xué)生的年齡特征、個性差異以及思想品德發(fā)展的實際現(xiàn)狀，因材施教，引導(dǎo)學(xué)生，加強德育的針對性和實效性。材料中，周老師針對三個學(xué)生的不同特點出發(fā)，分別給予針對性的評語，有的放矢，符合學(xué)生的心理，能夠起到良好的教育作用。（3分）

第二，依靠積極因素，克服消極因素的原則是指德育工作中，教育者要關(guān)于依靠、發(fā)揚學(xué)生自身的積極因素，調(diào)動學(xué)生自我教育的積極性，克服消極因素。材料中，周老師從小趙同學(xué)聰明這一積極因素出發(fā)，引導(dǎo)其認識到學(xué)習(xí)態(tài)度不好這一缺點，從而幫助學(xué)生認識到自己的問題之所在。小張對電腦有強烈的興趣，周老師從電腦運行相關(guān)原理出發(fā)，教育小張改變自己的不良行為。小黃語文水平高，周老師用文言評語引導(dǎo)其克服浮躁心理，踏實學(xué)習(xí)。（3分）

第三，尊重學(xué)生與嚴格要求學(xué)生相結(jié)合原則是指教育者既要尊重、信任、熱愛學(xué)生，又要對學(xué)生提出嚴格的要求，把嚴和愛有機結(jié)合起來，促使教育者的合理要求轉(zhuǎn)化為學(xué)生的自覺行動。材料中，周老師面對學(xué)生的問題，并不是簡單粗暴加以批評指責(zé)，而是能夠尊重其學(xué)生的人格，采取趣味性的評語既照顧了學(xué)生的個性和尊嚴，還在評語中對學(xué)生提出了嚴格的要求，使學(xué)生樂于接受教師的教育。（3分）

15、材料

某校初二女生小芳，上課不遵守紀律，注意力不集中，聽課不專心，有時還會發(fā)出怪叫聲，故意破壞紀律引起他人的注意。當老師批評她或同學(xué)責(zé)備她時，她不僅毫無羞怯之意，反而感到高興。平時，小芳和老師、同學(xué)們都很少溝通，不愿意交流，有些以自我為中心，她頑皮、好動，喜歡接老師的話茬，而且常常在當面或背地里給同學(xué)或老師起綽號，有時還無緣無故地欺辱同學(xué)。

當然，小芳也有值得肯定的地方，她性格直率，敢作敢為，勇于承擔任務(wù)，而且身強體壯，體育成績好，是運動場上的風(fēng)云人物，每次運動會都能給班里爭光。

問題：如果你是班主任，根據(jù)材料小芳同學(xué)的表現(xiàn)，在對她的教育中，你認為應(yīng)該貫徹哪些德育原則？（4分）運用哪些德育方法？（4分）請分別結(jié)合材料加以分析。（10分）

16、材料

初一（2）班學(xué)生李小剛對學(xué)習(xí)毫無興趣，成績極差，各科考試很少及格，一次期中數(shù)學(xué)考試，他一道數(shù)學(xué)題答不上來，就在試卷上寫下了這樣一段話： “零分我的好朋友你在慢慢地向我靠近零分你是如此多青難道你把我當著一個無用的人我不是一個無用的人我是人我也有一顆自尊心再見吧零分”。數(shù)學(xué)老師閱卷時，看到這份無標點，別字連篇，字跡潦草的答卷后，非常生氣的把李小剛叫到辦公室，交給了新任班主任梁老師，梁老師問明情況后，并沒有直接訓(xùn)斥李小剛，而是耐心的幫助李小剛在他的“杰作”上加上了標點，改了錯別字，重新組織了那段話。

零分，我的好朋友，你在慢慢的向我靠近。零分，你如此多情，難道你也把握當作一個無用的人。不，我不是一個無用的人！我是人，我也有一顆自尊心。再見吧，零分！

然后，梁老師讓李小剛讀了這段話，贊嘆道：“這是詩，一首很好的詩?。÷牭竭@句話，李小剛感到很詫異，梁老師接著說：“詩貴形象，你的這首詩很形象，詩言情，詩言意，從這首詩中可以看出你是一個不甘與零分為伍的人?！?“這是詩？我也能寫詩？” 沒想到梁老師不但沒有批評他，還會如此的評價他，李小剛非常感動。從此，在梁老師的不斷鼓勵下，李小剛驅(qū)散了心中的陰霾，堅定了學(xué)習(xí)的信心，端正了學(xué)習(xí)的態(tài)度。兩年后，李小剛順利的考上了高中。問題：

（1）梁老師成功的運用了哪一種教育原則？（6 分）（2）結(jié)合材料，闡述貫徹其原則的基本要求。（12 分）

【答案】：（1）梁老師成功運用了科學(xué)性與教育性相結(jié)合的原則。該原則是指要以馬克思主義為指導(dǎo)，把現(xiàn)代先進科學(xué)的基礎(chǔ)知識和基本技能傳授給學(xué)生，同時要結(jié)合知識、技能中的內(nèi)在的道德因素，對學(xué)生進行政治、思想教育和道德品質(zhì)教育，為學(xué)生形成科學(xué)的世界觀、人生觀奠定基礎(chǔ)。材料中梁老師不僅幫李小剛糾正了錯別字和標點符號，體現(xiàn)了科學(xué)性，同時鼓勵他、幫助他，讓他樹立了學(xué)習(xí)的信心，體現(xiàn)了教育性。

（2）貫徹此原則的要求：

①教師要保證教學(xué)的科學(xué)性。②教師要結(jié)合教學(xué)內(nèi)容的特點進行思想品德教育。③教師要通過教學(xué)活動的各個環(huán)節(jié)對學(xué)生進行思想品德教育。④教師要不斷提高自己的業(yè)務(wù)能力和思想水平。

17、材料

張林是一個對上網(wǎng)非常癡迷的孩子，爸爸由于工作需要買了一臺電腦在家中上網(wǎng)。起初他同爸爸一起玩，父母也沒有表示反對。到后來，他發(fā)展到每天一起床，就去上網(wǎng)，連中午、晚上休息時間也不放過。張林儼然成了一個名副其實的“網(wǎng)蟲”，沉迷于互聯(lián)網(wǎng)上緊張、激烈的游戲，精美的圖片和無拘無束的網(wǎng)上聊天而無法自拔。

老師了解了這一情況后并沒有全盤否定張林的上網(wǎng)行為，而是與他聊了互聯(lián)網(wǎng)，聊了比爾·蓋茨，充分肯定了他通過上網(wǎng)學(xué)習(xí)電腦技術(shù)的積極性，并通過交流進一步了解了張林上網(wǎng)的內(nèi)心世界。針對他的情況，老師采取了一系列措施：第一，鼓勵他多參加集體活動，加強與同學(xué)的交流，例如：讓他擔任小組長，每天收發(fā)、檢查作業(yè)，在勞動值日中協(xié)調(diào)合作，建立互幫互助關(guān)系；第二，針對他喜歡電腦的特點，成立了計算機興趣小組，并讓他擔任組

長，有計劃、有落實，定期給其他同學(xué)講解互聯(lián)網(wǎng)知識；第三，利用各種機會表揚他，與他溝通，縮短師生之間的距離。

張林對自已有了信心，在各方面都有了明顯的進步，課堂上認真聽講，積極思考，大膽發(fā)言，提出自己的見解，在班級工作中為老師出謀劃策，有活搶著干，任課老師都反映張林像變了一個人似的，精神面貌煥然一新。

問題：試以德育的原則和方法的相關(guān)理論評析這位教師的做法。(18分)【答案要點】材料中老師的做法體現(xiàn)了以下德育的原則：(1)發(fā)揚積極因素、克服消極因素原則。(2)因材施教原則。(3)導(dǎo)向性原則。

材料中老師的做法體現(xiàn)了以下德育的方法：批評相結(jié)合的方法。

說服教育法。(2)實踐鍛煉法。(3)表揚與27

(1)

第四篇：歷年教師資格證考試教育學(xué)真題

1．在關(guān)于“什么是教育”的爭論中，提出“教育即生活”的教育家是(B)A．赫爾巴特 B．杜威 C．斯賓塞 D．盧梭

2．在歐洲奴隸社會時期，斯巴達十分重視(A)A．軍事體育 B．體操訓(xùn)練 C．文雅教育 D．文法教育

3．美國著名教育家布盧姆所建立的學(xué)習(xí)理論，是把大多數(shù)學(xué)生的發(fā)展作為其核心內(nèi)容，并著眼于使所有的學(xué)習(xí)都達到一定的目標．被稱為(D)A．結(jié)構(gòu)課程理論 B．教育與發(fā)展理論 C．從做中學(xué)理論

D．掌握學(xué)習(xí)理論

4．在教育史上，被譽為第一部規(guī)范形態(tài)的教育學(xué)著作是(C)A．福祿培爾的《人的教育》 B．夸美紐斯的《大教學(xué)論》 C．赫爾巴特的《普通教育學(xué)》 D．斯賓塞的《教育論》

5．教育能夠使?jié)撛诘膭趧恿D(zhuǎn)化為現(xiàn)實的勞動力，是科學(xué)技術(shù)再生產(chǎn)的重要手段。這說明教育具有(D)A．政治效益 B．技術(shù)效益 C．文化效益 D．經(jīng)濟效益

6．教育要重視培養(yǎng)受教育者自信和努力的品質(zhì)，這一要求依據(jù)的是個體身心發(fā)展的C A．不均衡性 B．順序性 C．互補性

D．個別差異性

7．格賽爾的雙生子爬樓梯試驗說明了(B)A．遺傳的重要性

B．成熟對個體發(fā)展的影響 C．環(huán)境對個體發(fā)展的影響

D．個體主觀能動性的巨大作用

8．各層次的教育目的中。既由特定社會領(lǐng)域和特定社會層次的需要所決定，也因受教育者所處的學(xué)校級別而變化的是()C A．教育目的 B．課程目標 C．培養(yǎng)目標 D．教學(xué)目標

9．對學(xué)生進行指導(dǎo)和引導(dǎo)的目的是為了促進學(xué)生的(C)A．人格平等 B．主導(dǎo)地位 C．自主發(fā)展 D．自由發(fā)展 10．《中華人民共和國未成年人保護法》規(guī)定唯任何人不得在中小學(xué)、幼兒園、托兒所的教室、寢室、活動室或其他未成年人集體活動的室內(nèi)吸煙”，這是為了保護學(xué)生的()B A．人身自由權(quán) B．身心建康 C．人格尊嚴權(quán) D．隱私權(quán)

11．我國古代的“六藝”和古希膳的“七藝”都屬于()A A．學(xué)科課程 B．活動課程 C．綜合課程 D．經(jīng)驗課程

12．“學(xué)不躐等”、“不陵節(jié)而施”體現(xiàn)了教學(xué)的()D A．直觀性原則 B．鞏固性原則 C．啟發(fā)性原則 D．循序漸進原則

13．考核和測定學(xué)生成績的基本方法是()B A．觀察法 B．測驗法 C．調(diào)查法

D．自我評價法

14．學(xué)生良好思想品德的形成發(fā)展或不良品德的克服要經(jīng)過多次的培養(yǎng)或矯正訓(xùn)練，不能操之過急，這表明德育要遵循()A A．學(xué)生思想品德形成的長期性和反復(fù)性規(guī)律 B．學(xué)生的知、情、意、行諸因素統(tǒng)一發(fā)展的規(guī)律 C．學(xué)生思想內(nèi)部矛盾轉(zhuǎn)化的規(guī)律

D．學(xué)生在活動和交往中形成思想品德的規(guī)律

15．班主任既通過對集體的管理去間接地影響個人，又通過對個人的直接管理來影響集體，這種把集體和個人的管理結(jié)合起來，以增強管理的效果的管理方式被稱為()D A．常規(guī)管理 B．民主管理 C．目標管理 D．平行管理

16．促進學(xué)習(xí)化社會產(chǎn)生并帶來教育觀念變革的“__終身教育____”概念是以“生活、終身、教育”三個基本術(shù)語為基礎(chǔ)的。

17．“學(xué)高為師。身正為范”是對教師的起碼要求。這說明教師工作具有明顯的__示范性____。

18．孔子是我國古代的教育家，《__論語____》一書匯集了他關(guān)于哲學(xué)、政治和教育方面的言論。19．__實驗法____是教育學(xué)研究的常用方法，在運用這種方法時可采取三種形式，即單組實驗、等組實驗和循環(huán)實驗。

20．教育對政治經(jīng)濟制度的影響主要表現(xiàn)在三個方面，即培養(yǎng)人才、宣傳思想和__政治制度民主化____。

21．維果茨基認為教育對兒童的發(fā)展起主導(dǎo)作用和促進作用，在教育過程中需要確定兒童的兩種發(fā)展水平，一種是已經(jīng)達到的發(fā)展水平，另一種是兒童可能達到的發(fā)展水平，這兩種水平之間的距離就是___最近發(fā)展區(qū)___。

22．關(guān)于個體發(fā)展的動因，有人認為它源于人自身的內(nèi)在需要，這種觀點被稱為內(nèi)發(fā)論；而有人認為它主要依靠外在的力量，這種觀點被稱為___外鑠輪___。23．素質(zhì)教育的重點是培養(yǎng)學(xué)生的__創(chuàng)新精神____和實踐能力。

24．教育目的的制定既受到特定的社會政治、經(jīng)濟、文化背景制約，還必須考慮受教育者身心發(fā)展規(guī)律____。

25．教師職業(yè)專業(yè)化要求教師必須具有較高的_職業(yè)道德修養(yǎng)_____，即必須忠誠人民的教育事業(yè)、熱愛學(xué)生、具有團結(jié)協(xié)作的精神和良好的道德修養(yǎng)。26．課程評價主要有_ 診斷功能_____、修正功能和決策功能。

27．教育過程是一種特殊的認識過程，這種認識的特殊性表現(xiàn)在__間接性____、引導(dǎo)性、簡捷性和交往性。

28．教學(xué)過程的內(nèi)部發(fā)展動力是_新的問題懵境和學(xué)生解決問題的能力水平之間的矛盾_____。

29．綜合課大體上由組織教學(xué)、_檢查復(fù)習(xí)_____、掌握新知識、鞏固新知識、布置課外作業(yè)等五個環(huán)節(jié)組成。

30．測驗的_效度_____是指一個測驗?zāi)軠y出它所要測量的屬性或特點的程度。31．__學(xué)校德育____是教育按照一定社會的要求和受教育者的政治、思想、道德等方面施加積極影響，并通過受教育者的內(nèi)部矛盾運動，形成教育者所期望的政治思想意識、道德品質(zhì)以及自我修養(yǎng)能力的教育活動。

32．德育過程由教育者、受教育者、德育內(nèi)容和德育方法四要素構(gòu)成，其中__受教育者____既是受教的客體，又是道德實踐的主體，是影響德育效果的內(nèi)在因素。

33．__班級___是以學(xué)生為主體，以學(xué)習(xí)活動為基礎(chǔ)，以師生之間、生生之間的交往為紐帶而建立起來的、特殊的社會組織，是學(xué)生實現(xiàn)個體社會化的重要環(huán)境。34．在班主任工作中，制定具有前瞻性的目標最能體現(xiàn)班主任作為__班級設(shè)計者____所發(fā)揮的作用。

35．學(xué)校管理的對象主要是人，而其中最重要的又是_ 教職工_____。

36．簡述學(xué)生文化的成因。(1)學(xué)生個人的身心特征；(2)同伴群體的影響；(3)師生的交互作用；(4)家庭社會經(jīng)濟地位；(5)社區(qū)的影響。

學(xué)生身心發(fā)展特點 同伴群體的影響 社區(qū)影響

家庭經(jīng)濟條件 師生交互影響

37．簡述美育的基本任務(wù)。(1)傳遞審美知識，提高學(xué)生感受美的能力；(2)培養(yǎng)學(xué)生鑒賞美的能力和審美的情趣；(3)發(fā)展學(xué)生創(chuàng)造美的能力；(4)教育不僅僅是藝術(shù)教育，也不僅僅限于運用各種美去進行教育，更是指把一種精神滲透于整個教育教學(xué)中去，使教育的過程成為一種審美過程。

使學(xué)生發(fā)現(xiàn)美的能力 鑒別美欣賞美的能力 促進身心健康發(fā)展

38．簡述課程設(shè)計的意義和基本要求。(1)產(chǎn)生新的課程方案；(2)對現(xiàn)有課程進行修改和重新組織；(3)合目的性；(4)合科學(xué)性；(5)合發(fā)展性。

幫助實現(xiàn)教學(xué)目標

有利于教師的教與學(xué)生的學(xué) 為教學(xué)的順利開展打基礎(chǔ)

要符合身心發(fā)展規(guī)律 以教學(xué)大綱為基礎(chǔ) 運用合適的教學(xué)方式 分析教材重點

39．選擇和運用教學(xué)方法的主要依據(jù)是什么?(1)教學(xué)目的和教學(xué)任務(wù)；(2)課程性質(zhì)和教材特點；(3)學(xué)生特點；(4)教學(xué)時間、設(shè)備、條件；(5)教師業(yè)務(wù)水平、實際經(jīng)驗及個性特點。

要符合身心發(fā)展規(guī)律 以教學(xué)大綱為基礎(chǔ) 分析教材重點

40．班主任應(yīng)如何發(fā)揮本班任課教師的作用?(1)養(yǎng)成尊師愛生的風(fēng)氣；(2)定期聯(lián)系任課教師，經(jīng)常互通情況；(3)調(diào)節(jié)各科教學(xué)負擔，妥善作出全面安排。

41．學(xué)校教師管理的內(nèi)容有哪些? 教師的權(quán)利和義務(wù)；教師資格和任用；教師的培養(yǎng)和提高；教師的待遇和激勵；教師的考核與評價。

班級紀律

四、論述題：(本大題共2小題。每小題10分。共20分。把答案填寫在答題卷的論述題欄內(nèi))。42．有位教育家曾指出：只有人格才能影響人格。請你說明教師人格特征的內(nèi)涵，并論述教師應(yīng)具備哪些人格特征。教師的人格特征是指教師的個性、情緒、健康以及處理人際關(guān)系的品質(zhì)等。教師的人格特征對學(xué)生發(fā)展起推動作用，是素質(zhì)教 育的基礎(chǔ)。具體包括：(1)優(yōu)良的個性品質(zhì)：①積極樂觀的情緒；②豁達開朗的心胸；⑧堅忍不拔的毅力；(2)積極的創(chuàng)新品質(zhì)：①創(chuàng)新教育觀念；②創(chuàng)新教育能力。

積極樂觀的態(tài)度 豁達開朗的心胸 堅忍不拔的毅力 廣泛的興趣

43．我是一名初三的學(xué)生，我們現(xiàn)在不知該怎樣面對我們的班主任，她對我們動不動就是一頓罵，甚至打上幾巴掌，有次把一個同學(xué)都打得流鼻血了。還有一次，有個學(xué)習(xí)成績一般的同學(xué)因一些知識點不懂提出疑問，班主任就說了一些很刺激的話，然后課也不上了，坐到講臺上就向我們大發(fā)脾氣，說什么400分以上的同學(xué)留下來聽課，其他同學(xué)不愿意上課、聽不懂就滾到操場上玩去!讓我們不上課，我想問她有這個權(quán)利嗎?她曾經(jīng)找我們班的一個女生談話，說：“×××，你看你臉皮蠻厚的，我從初一講到初三，你一點愧疚感都沒有，說難聽點就是死不要臉?！蹦悴虏挛覀兺瑢W(xué)管她叫什么?——變態(tài)老師!

(1)試分析上述案例中班主任的做法違背了哪些德育原則。．(1)違背了尊重學(xué)生與嚴格要求學(xué)生相結(jié)合的德育原則；

導(dǎo)向性

正面教育

教育的一致性與連貫性

尊重學(xué)生與嚴格要求統(tǒng)一 因材施教

(2)談?wù)劷處煈?yīng)該具有怎樣的學(xué)生觀。(2)教師應(yīng)具備的學(xué)生觀是：①學(xué)生的本質(zhì)屬性是人；②學(xué)生的合法權(quán)利應(yīng)得到尊重和保護。

1．【精析】B杜威是實用主義教育學(xué)的主要代表人物，提出“教育即生活”的觀點。2．【精析】A斯巴達重視軍事體育教育，它的教育目的是培養(yǎng)體格強壯、無條件服從、效忠國家的武士。3．【精析】D布盧姆建立的掌握學(xué)習(xí)理論，把大多數(shù)學(xué)生的發(fā)展作為其核心內(nèi)容，著眼于使所有的學(xué)習(xí)都達到一定的目標。4．【精析】C赫爾巴特被譽為“科學(xué)教育學(xué)之父”，他的《普通教育學(xué)》是第一部規(guī)范形態(tài)的教育學(xué)著作。5．【精析】D教育的經(jīng)濟效益主要是通過勞動力再生產(chǎn)和科學(xué)技術(shù)再生產(chǎn)來實現(xiàn)的。6．【精析】C互補性規(guī)律告訴我們，發(fā)展的可能性有些是直接可見的，有些是隱現(xiàn)的，因此注重培養(yǎng)受教育者自信和努力的品質(zhì)。7．【精析】B格賽爾的雙生子爬樓梯實驗充分說明了成熟對個體發(fā)展的影響。8．【精析】C培養(yǎng)目標是由特定的社會領(lǐng)域和特定的社會層次的需要決定的；也 受教育者所處的學(xué)校級別而變化。9．【精析】C對學(xué)生指導(dǎo)和引導(dǎo)的目的是為了促進學(xué)生的自主發(fā)展，強調(diào)的是其主動性。10．【精析】B題干中禁止吸煙的規(guī)定是為了保護學(xué)生的身心健康。

11．【精析】A“六藝”、“七藝”是分科教學(xué)的，因此屬于學(xué)科課程。12．【精析】D“躐等”、“陵節(jié)”強調(diào)了順序性，因此體現(xiàn)了循序漸進的原則。13．【精析】B測驗法是考核和測定學(xué)生成績的基本方法。14．【精析】A學(xué)生思想品德形成的長期性和反復(fù)性規(guī)律要求在品德形成和不良品德的克服不要操之過急，要經(jīng)過多次的培養(yǎng)和矯正訓(xùn)練。15．【精析】D平行管理就是通過集體和個人的管理的結(jié)合，以達到增強管理的效果。

二、填空題 16．終身教育

17．示范性

18．論語

19．教育實驗法

20．促進社會民主化 21．最近發(fā)展區(qū) 22．外鑠論 23．創(chuàng)新精神

24．教育者的身心發(fā)展規(guī)律 25．職業(yè)道德素質(zhì) 26．診斷功能 27．間接性

28．新的問題懵境和學(xué)生解決問題的能力水平之間的矛盾 29．檢查復(fù)習(xí)30．效度

31．學(xué)校德育 32．受教育者 33．班級 34．設(shè)計者 35．教職工

36．(1)學(xué)生個人的身心特征；(2)同伴群體的影響；(3)師生的交互作用；(4)家庭社會經(jīng)濟地位；(5)社區(qū)的影響。

37．(1)傳遞審美知識，提高學(xué)生感受美的能力；(2)培養(yǎng)學(xué)生鑒賞美的能力和審美的情趣；(3)發(fā)展學(xué)生創(chuàng)造美的能力；(4)教育不僅僅是藝術(shù)教育，也不僅僅限于運用各種美去進行教育，更是指把一種精神滲透于整個教育教學(xué)中去，使教育的過程成為一種審美過程。

38．(1)產(chǎn)生新的課程方案；(2)對現(xiàn)有課程進行修改和重新組織；(3)合目的性；(4)合科學(xué)性；(5)合發(fā)展性。

39．(1)教學(xué)目的和教學(xué)任務(wù)；(2)課程性質(zhì)和教材特點；(3)學(xué)生特點；(4)教學(xué)時間、設(shè)備、條件；(5)教師業(yè)務(wù)水平、實際經(jīng)驗及個性特點。

40．(1)養(yǎng)成尊師愛生的風(fēng)氣；(2)定期聯(lián)系任課教師，經(jīng)?；ネㄇ闆r；(3)調(diào)節(jié)各 科教學(xué)負擔，妥善作出全面安排。

41．教師的權(quán)利和義務(wù)；教師資格和任用；教師的培養(yǎng)和提高；教師的待遇和激勵；教師的考核與評價。

四、論述題

42．教師的人格特征是指教師的個性、情緒、健康以及處理人際關(guān)系的品質(zhì)等。教師的人格特征對學(xué)生發(fā)展起推動作用，是素質(zhì)教育的基礎(chǔ)。具體包括：(1)優(yōu)良的個性品質(zhì)：①積極樂觀的情緒；②豁達開朗的心胸；⑧堅忍不拔的毅力；(2)積極的創(chuàng)新品質(zhì)：①創(chuàng)新教育觀念；②創(chuàng)新教育能力。

43．(1)違背了尊重學(xué)生與嚴格要求學(xué)生相結(jié)合的德育原則；(2)教師應(yīng)具備的學(xué)生觀是：①學(xué)生的本質(zhì)屬性是人；②學(xué)生的合法權(quán)利應(yīng)得到尊重和保護。

2008年教師資格認定中學(xué)教育學(xué)試卷

一、選擇題：(本大題共15小題，每小題2分。共30分。在每小題給出的四個選項中。只有一個是符合題目要求的，所把選項的字母填寫在答題卷的選擇題欄內(nèi))。

1．最早將“教育”兩個字作一詞連用的是戰(zhàn)國時期的()B A．孔子 B．孟子 C．莊子 D．老子

2．認為動物界也存在教育活動的學(xué)者是()C A．孟祿 B．杜威

C．利托爾諾 D．斯賓塞

3．選擇一部分能反映研究對象特征的單位進行調(diào)查的方法，屬于教育調(diào)查中的()C

A．全面調(diào)查 B．個案調(diào)查 C．重點調(diào)查 D．抽樣調(diào)查

4．提倡“從做中學(xué)”的學(xué)習(xí)方法的教育家是()A A．杜威 B．巴班斯基 C．贊科夫 D．布魯姆

5．對教育性質(zhì)起決定作用的是()D

A．生產(chǎn)力 B．意識形態(tài) C．執(zhí)政黨

D．政治經(jīng)濟制度

6．以下關(guān)于教育目的的論述，錯誤的選項是()C A．教育目的是社會歷史性與時代性的動態(tài)綜合 B．教育目的受制于生產(chǎn)力的發(fā)展

C．教育目的就是各級各類學(xué)校的培養(yǎng)目標 D．教育目的體現(xiàn)了人們的教育理想

7．孔子說：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從”，這說明教師應(yīng)該具備哪方面的素質(zhì)()D A．忠于職守 B．團結(jié)協(xié)作精神 C．人際交往能力 D．良好的道德修養(yǎng)

8．活動課程的主要倡導(dǎo)者是()D A．赫爾巴特 B．盧梭 C．柏拉圖 D．杜威

9．赫爾巴特指出：“我想不到有任何無教學(xué)的教育，正如在相反方面，我不承認有任何無教育的教學(xué)”。這說明了教學(xué)過程具有什么特點()C A．間接經(jīng)驗與直接經(jīng)驗相結(jié)合 B．掌握知識與發(fā)展智力相統(tǒng)一 C．教學(xué)過程中知、情、意的統(tǒng)一

D．教師主導(dǎo)作用與學(xué)生能動性相結(jié)合

10．在古代的東西方，學(xué)校教學(xué)的組織形式一般都是()A A．個別教學(xué)制 B．分組教學(xué) C．班級授課制 D．設(shè)計教學(xué)法

11．道爾頓制的首創(chuàng)者是()B A．克伯屈 B．伯克赫斯特 C．道爾頓 D．布魯納

12．通過課堂教學(xué)、報告、專題講座等形式提高學(xué)生思想認識和覺悟的德育方法是(‘)B

A．自我教育法 B．說服教育法 C．情感陶冶法 D．實際鍛煉法

13．班主任的領(lǐng)導(dǎo)方式一般可以分為三種類型()D A．科學(xué)的、藝術(shù)的、人文的

B．上等的、中等的、下等的 C．理想的、現(xiàn)實的、功利的 D．權(quán)威的、民主的、放任的

14．每個學(xué)生在所屬的班集體中都有一定的權(quán)利和義務(wù)，都能找到適合于自己的角色與活動，因此，班集體有利于訓(xùn)練學(xué)生的()C A．群體意識 B．社交能力

C．自我教育能力 D．合作能力

15．教師的任用方式一般有三種，它們是派用制、聘用制和()A A．代用制 B．自用制 C．長用制 D．暫用制

二、填空題：(本大題共20個空，每空1分。共20分。把答案填在答題卷的增容題欄內(nèi))。

16．教育活動與其他社會活動的本質(zhì)區(qū)別在于，教育活動是__培養(yǎng)人的社會實踐____。

17．學(xué)校是人類社會發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物，___文字___的產(chǎn)生和文化的發(fā)展為學(xué)校的產(chǎn)生提供了現(xiàn)實條件。

18．譽為“教育學(xué)之父”的捷克教育家夸美紐斯于1657年發(fā)表的_ 大教學(xué)論_____被認為是近代最早的一部教育學(xué)專著。

19．在知識經(jīng)濟中，知識可分為四大類：(1)知道是什么，(2)知道為什么，(3)知道怎么做，(4)__知道誰有知識____。

20．教育作為一種社會現(xiàn)象，雖受制于一定時期社會的政治、經(jīng)濟和文化，但同時它也具有__相對獨立性____性。

21．英國哲學(xué)家洛克認為，人的心靈是“一塊白板”，人的發(fā)展是由外部力量決定的，這是個體身心發(fā)展動因說中的__外鑠____論。

22．人是社會的人，人的身心發(fā)展是在__社會實踐____過程中實現(xiàn)的。

23．國家的教育目的體現(xiàn)了國家對教育培養(yǎng)人的總的要求，而根據(jù)各級各類學(xué)校任務(wù)所確定的對所培養(yǎng)的人的特殊要求，通常稱為___培養(yǎng)目標___。

24．我國教育目的的理論基礎(chǔ)是馬克思主義關(guān)于__人全面發(fā)展的__學(xué)說。

25．青少年學(xué)生是處于身心發(fā)展最迅速時期的人，其發(fā)展具有潛在可能性和__可塑性____性，因此教育的引導(dǎo)至關(guān)重要。

26．現(xiàn)代師生關(guān)系模式主要有兩種，__相互作用____模式和社會體系模式。27．課程的設(shè)計不僅要體現(xiàn)社會、學(xué)科的要求，也要體現(xiàn)青少年身心發(fā)展的需要，這說明了課程設(shè)計要符合__發(fā)展____性的基本要求。

28．我國中小學(xué)課程改革中，有關(guān)課程管理的改革趨勢是實行國家、地方和___學(xué)校___三級課程管理模式。

29．學(xué)校教育工作的主體是__教學(xué)____，學(xué)校教育工作必須以此為中心。

30．課的結(jié)構(gòu)指課的基本環(huán)節(jié)及各環(huán)節(jié)展開的程序、時限及相互關(guān)系，綜合課大體由五個環(huán)節(jié)構(gòu)成：組織教學(xué)、_檢查復(fù)習(xí)_____、掌握新知識、鞏固新知識、布置課外作業(yè)。

31．目前，我國各級各類學(xué)校教學(xué)的基本組織形式是_班級授課制_____。

32．在我國中學(xué)常用的教育方法中。通過創(chuàng)設(shè)良好情境，潛移默化培養(yǎng)學(xué)生思想品德的方法稱為___情感陶冶___法。

33．在當前班級管理中，由于受到分數(shù)壓力和教師權(quán)威的制約，班主任對班級實施管理的方式常常偏重于__專斷____型。

34．班主任管理主要包括三個方面的內(nèi)容和方法：了解研究學(xué)生、__組織培養(yǎng)班集體____、協(xié)調(diào)校內(nèi)外各種教育力量。

35．世界各國都將教育作為一項重要的公共事業(yè)來管理，就管理體制而言，主要分為三種類型：中央集權(quán)制、地方分權(quán)制和_中央和地方合作____制。

三、簡答題：(本大題共6小題。每小題5分，共30分。把答案填寫在答題卷的筒答題欄內(nèi))。36．教育對政治經(jīng)濟制度的影響表現(xiàn)在哪幾方面? 培養(yǎng)合格公民．造就政治人才；(2)宣傳思想，形成輿論；(3)促進政治民主化。

培養(yǎng)合格公民，造就政治人才 促使政治制度民主化 宣傳思想形成輿論

37．簡述個體身心發(fā)展的一般規(guī)律。(1)個體身心發(fā)展的不均衡性；(2)個體身心發(fā)展的順序性；(3)個體身心發(fā)展的階段性；(4)個體身心發(fā)展的個別差異性；(5)個體身心發(fā)展的互補性。

階段性 順序性

個別差異性 互補性 不均衡性

38．在教育過程中，如何建立良好的師生關(guān)系?(1)樹立新型的師生觀；(2)建立教師威信；(3)善于同學(xué)生交往；(4)發(fā)揚教育民主，傾聽學(xué)生的意見。

倫理關(guān)系

加強師德建設(shè)，純化

法律知識，保護學(xué)生合法權(quán)利

樹立教育民主思想 情感關(guān)系

真誠關(guān)心愛護學(xué)生

個人魅力，完善個性

課堂魅力，享受喜悅

39．簡述影響課程實施的基本因素。(1)課程計劃本身的特點；(2)教師的特征；(3)學(xué)校的特點；(4)校外環(huán)境。

學(xué)生特點

課程特點結(jié)構(gòu)

教師的個人經(jīng)驗

教材的結(jié)構(gòu)，編排

課堂的環(huán)境，設(shè)備

40．一堂好課應(yīng)符合哪些要求?(1)日標明確；(2)內(nèi)容正確；(3)方法得當；(4)表達清晰；(5)氣氛熱烈。

氣氛熱烈

講述清晰

學(xué)生積極參與配合教師良好的表達能力

41．培養(yǎng)和建設(shè)班集體，班主任需做哪些方面的工作?(1)確定班集體的發(fā)展目標；(2)建立班集體的核心隊伍；(3)建立班集體的正常秩序；(4)組織形式多樣的教育活動；(5)培養(yǎng)正確的輿論和良好的班風(fēng)。

四、論述題：(本大題共2小題，每小題10分，共20分。把答案填寫在答題卷的論述題欄內(nèi))。42．有人說：“啟發(fā)式就是問答式”，也有人認為“啟發(fā)性的關(guān)鍵就在于教師主動性的發(fā)揮”，而更多的人則是感到困惑：“在教學(xué)中為什么總是啟而不發(fā)?”那么，你認為啟發(fā)性的關(guān)鍵或核心是什么?在教學(xué)中又應(yīng)該如何貫徹啟發(fā)性的原則?(1)啟發(fā)性的關(guān)鍵或核心是調(diào)動學(xué)生的主動性和積極性，特別是激發(fā)學(xué)生思維的積極性；(2)貫徹啟發(fā)性原則的基本要求：①調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)主動性；②啟發(fā)學(xué)生獨立思考；③讓學(xué)生動手，培養(yǎng)解決問題的能力；④發(fā)揚教學(xué)民主。43．小王是班上出了名的“調(diào)皮鬼”，上課不專心，課后追逐打鬧，亂花錢，無節(jié)制，甚至連回家的錢都向老師借，老師找他談話后答應(yīng)改過。但并無實際行動。假如你是小王的老師，將如何運用有關(guān)德育規(guī)律的知識來解決這一現(xiàn)實問題。(1)學(xué)生思想品德的形成是知、情、意、行諸因素統(tǒng)一發(fā)展的過程，既要提高小王的道德認識，又要重視道德情感、意志和行為培養(yǎng)；(2)學(xué)生的思想品德是在活動和交往中形成的，教師應(yīng)開展多種形式的活動來提升小王的思想品德修養(yǎng)；(3)學(xué)生思想品德的提高是一個思想內(nèi)部的轉(zhuǎn)化的問題；(4)學(xué)生思想品德的提高是一個長期性和反復(fù)性的過程，教師要長期不懈，堅持長期抓，反復(fù)抓。

一、單項選擇題 1．【精析】B最早將“教育”作一詞連用的是戰(zhàn)國時期的孟子：“得天下英才而教育之，三樂也?！?2．【精析】C利托爾諾是生物起源說的代表人物之一，認為動物界也存在教育活動。3．【精析】C重點調(diào)查是選擇一部分能反映研究對象特征的單位進行調(diào)查的方法。4．【精析】A杜威主張“從做中學(xué)”。5．【精析】D政治經(jīng)濟制度決定著教育性質(zhì)。6．【精析】C教育目的與培養(yǎng)目標是兩個不同的概念，它們之間是普遍與特殊的關(guān)系。

7．【精析】D題干的說法說明教師應(yīng)具備良好的道德修養(yǎng)。

8．【精析】D活動課程的主要倡導(dǎo)者是杜威。9．【精析】C“無教學(xué)的教育”、“無教育的教學(xué)”說明了教學(xué)過程中知、情、意的統(tǒng)一。10．【精析】A古代生產(chǎn)力水平較低，東西方學(xué)校教育的組織形式一般都是個別教學(xué)制。11．【精析】B伯克赫斯特是道爾頓制的首創(chuàng)者。

12．【精析】B說服教育法主要通過課堂教學(xué)、報告、專題講座等形式提高學(xué)生思想認識和覺悟的德育方法。13．【精析】D教師的領(lǐng)導(dǎo)方式一般可分為權(quán)威型、民主型和放任型。14．【精析】C每個學(xué)生都能找到適合于自己的角色與活動，有利于訓(xùn)練學(xué)生的自我教育能力。15．【精析】A教師的任用方式一般有三種，派用制、聘用制和代用制。

二、填空題

16．培養(yǎng)人的社會實踐活動 17．文字 18．《大教學(xué)論》 19．知道誰有知識 20．相對獨立 21．外鑠

22．社會實踐 23．教學(xué)目標

24．人的全面發(fā)展 25．可塑

26．相互作用 27．發(fā)展 28．學(xué)校 29．教學(xué)

30．檢查復(fù)習(xí)31．班級授課制 32．情感陶冶 33．專斷

34．組織和培養(yǎng)班集體 35．中央和地方合作

三、簡答題

36．(1)培養(yǎng)合格公民．造就政治人才；(2)宣傳思想，形成輿論；(3)促進政治民主化。

37．(1)個體身心發(fā)展的不均衡性；(2)個體身心發(fā)展的順序性；(3)個體身心發(fā)展的階段性；(4)個體身心發(fā)展的個別差異性；(5)個體身心發(fā)展的互補性。

38．(1)樹立新型的師生觀；(2)建立教師威信；(3)善于同學(xué)生交往；(4)發(fā)揚教育民主，傾聽學(xué)生的意見。

39．(1)課程計劃本身的特點；(2)教師的特征；(3)學(xué)校的特點；(4)校外環(huán)境。40．(1)日標明確；(2)內(nèi)容正確；(3)方法得當；(4)表達清晰；(5)氣氛熱烈。

41．(1)確定班集體的發(fā)展目標；(2)建立班集體的核心隊伍；(3)建立班集體的正常秩序；(4)組織形式多樣的教育活動；(5)培養(yǎng)正確的輿論和良好的班風(fēng)。

四、論述題

42．(1)啟發(fā)性的關(guān)鍵或核心是調(diào)動學(xué)生的主動性和積極性，特別是激發(fā)學(xué)生思維的積極性；(2)貫徹啟發(fā)性原則的基本要求：①調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)主動性；②啟發(fā)學(xué)生獨立思考；③讓學(xué)生動手，培養(yǎng)解決問題的能力；④發(fā)揚教學(xué)民主。43．(1)學(xué)生思想品德的形成是知、情、意、行諸因素統(tǒng)一發(fā)展的過程，既要提高小王的道德認識，又要重視道德情感、意志和行為培養(yǎng)；(2)學(xué)生的思想品德是在活動和交往中形成的，教師應(yīng)開展多種形式的活動來提升小王的思想品德修養(yǎng)；(3)學(xué)生思想品德的提高是一個思想內(nèi)部的轉(zhuǎn)化的問題；(4)學(xué)生思想品德的提高是一個長期性和反復(fù)性的過程，教師要長期不懈，堅持長期抓，反復(fù)抓。

2009年湖南省教師資格認定考試中學(xué)教育學(xué)試卷

一、選擇題：(本大題共15小題。每小題2分。共30分。在每小題給出的四個選項中。只有一個是符合題目要求的。所把選項的字母填寫在答題卷的選擇題欄內(nèi))。

1．1972年，埃德加?富爾在()一書中確定了“終身教育”思想，并提出未來社會是“學(xué)習(xí)化社會”。C A．《學(xué)會關(guān)心》 B．《學(xué)會做事》 C．《學(xué)會生存》 D．《教育：財富蘊藏其中》

2．我國最早的?？茖W(xué)?？梢宰匪莸綎|漢末年的()B A．弦琴學(xué)校 B．鴻都門學(xué) C．國子監(jiān) D．航海學(xué)校

3．在教育思想史上第一次提出教育具有服務(wù)于社會與服務(wù)于個人閑暇生活的思想家是()B A．柏拉圖 B．亞里士多德 C．蘇格拉底 D．昆體良

4．我國乃至人類歷史上最早專門論述教育問題的著作是()A A．《學(xué)記》 B．《禮記》 C．《史記》

D．《左傳》

5．一個國家的教育制度是這個國家政治制度的具體體現(xiàn)。以下實行中央與地方合作教育制度的國家是()D A．加拿大 B．美國 C．法國 D．英國

6．校園文化的核心是()C A．學(xué)校的物質(zhì)文化

B．學(xué)校的組織和制度文化 C．學(xué)校的精神和觀念文化 D．學(xué)生亞文化

7．小學(xué)階段的教學(xué)多運用直觀形象方式，中學(xué)以后可增加抽象講解，這體現(xiàn)了兒童身心發(fā)展具有()特點。C A．主體性 B．個別差異性 C．階段性 D．不平衡性

8．遺傳素質(zhì)為人的發(fā)展提供()B A．方向性 B．可能性 C．現(xiàn)實性 D．必然性

9．馬克思主義認為，培養(yǎng)全面發(fā)展的人的根本途徑是()C A．理論聯(lián)系實際 B．因材施教

C．教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合 D．實現(xiàn)教育機會均等

10．教師不得有謾罵、體罰、變相體罰或其他侮辱學(xué)生的行為，因為學(xué)生享有()C A．身心健康權(quán) B．人身自由權(quán) C．人格尊嚴權(quán) D．隱私權(quán)

11．注意培養(yǎng)學(xué)生的探究態(tài)度與能力的課程是()B A．基礎(chǔ)型課程 B．研究型課程 C．拓展型課程 D．發(fā)展型課程

12．教學(xué)的首要任務(wù)是()A A．傳授基礎(chǔ)知識和基本技能 B．發(fā)展智力、體力和創(chuàng)造才能 C．促進學(xué)生的個性發(fā)展 D．培養(yǎng)品德和審美情操

13．一個測驗?zāi)軠y出它所要測量的屬性或特點的程度，稱為測驗的()B A．信度 B．效度 C．區(qū)分度 D．難度

14．有關(guān)人生觀、世界觀方面的教育屬于德育內(nèi)容中的()A A．思想教育 B．政治教育 C．道德教育

D．心理健康教育

15．在教學(xué)方法改革過程中，布魯納提出了()A A．發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)教學(xué)法 B．探究——研討法 C．綱要信號圖教學(xué)法 D．暗示教學(xué)法

二、填空題：(本大題共20個空。每空1分。共20分。把答案填在答題卷的增容題欄內(nèi))。16．正規(guī)教育又稱制度化教育，是近代以____學(xué)校教育__系統(tǒng)為核心的教育制度。17．教育是人類通過有意識地影響人的_身心發(fā)展______從而影響人類自身發(fā)展的社會實踐活動。

18．與家庭教育、社會教育等教育形式柑比，學(xué)校教育具有可控制性、相對穩(wěn)定性和專門性 等特點。

19．普通教育學(xué)有兩大基本任務(wù)。分別是教育學(xué)的理論建設(shè)和教育學(xué)的_實踐運用_____。

20．1657年發(fā)表近代最早的一部教育學(xué)專著《大教學(xué)論》的學(xué)者是__夸美紐斯____。

21．20世紀上半葉，對世界各國教育理論和實踐影響最大，與赫爾巴教育學(xué)形成對峙的教育理論，首推美國教育家杜威的__實用主義____教育理論。

22．教育相對獨立于政治經(jīng)濟制度的特點主要表現(xiàn)在：一方面政治經(jīng)濟制度對教育的作用是有限度的，另一方面政治經(jīng)濟制度對教育的作用具有__雙重___性。23．教育教學(xué)中“一刀切”，“一鍋煮”的方式，違背了個體身心發(fā)展的__個別差異性____規(guī)律。

24．教育目的體現(xiàn)了人們的教育思想。在選擇與確立教育目的的價值取向上，最基本的教育價值取向是社會本位論和___個人___本位論。

25．從層次來看，教育目的分為國家的教育目的、各級各類學(xué)校的培養(yǎng)目標和教師的__教學(xué)目標____。

26．教師的教育專業(yè)素養(yǎng)包括：具有先進的教育理論，具有良好的教育能力和具有一定的__研究____能力。

27．師生在教育內(nèi)容的教學(xué)上構(gòu)成授受關(guān)系，在社會道德上是___相互促進___關(guān)系。

28．制約課程的關(guān)鍵因素包括社會、兒童和__知識____。

29．常用的課程評價模式有目標評價模式，背景、輸入、過程、成果評價模式和_目的游離_____評價模式。

30．教學(xué)過程一般可分為5個階段，包括：_激發(fā)學(xué)習(xí)動機_____、領(lǐng)會知識、鞏固知識、運用知識和檢查知識。

31．教學(xué)工作的中心環(huán)節(jié)是__上課____。

32．教學(xué)策略可分為內(nèi)容型、形式型、綜合型和__方法____型四種主要類型。33．構(gòu)成思想品德的四個基本要素是___知___、情、意、行。

34．教師就某一思想道德問題與學(xué)生進行交流，以便學(xué)生明白事理的方法叫__說服法____。

35．班主任的領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格一般可分為權(quán)威型、民主型和__放任____型。

三、簡答題：(本大題共6小題，每小題5分。共30分。把答案填寫在答題卷的簡答題欄內(nèi))。

36．與原始社會教育和古代學(xué)校教育相比，現(xiàn)代教育呈現(xiàn)哪些特點? 終身化，生產(chǎn)化，國際化，社會化，多元化，民主化，現(xiàn)代化

37．簡述生產(chǎn)力對教育的決定作用。(1)生產(chǎn)力的發(fā)展為教育的發(fā)展提供基礎(chǔ)條件；生產(chǎn)力發(fā)展為教育發(fā)展提供人力與時間，生產(chǎn)力發(fā)展為教育發(fā)展提供財力與物力；(2)生產(chǎn)力的發(fā)展水平?jīng)Q定教育的規(guī)模和速度；(3)生產(chǎn)力發(fā)展水平對人才培養(yǎng)的規(guī)格和教育結(jié)構(gòu)有制約作用；(4)生產(chǎn)力發(fā)展水平對教育的內(nèi)容、手段和組織形式的改革有決定作用。

38．教科書編寫應(yīng)遵循哪些基本原則?

39．簡述中學(xué)教學(xué)方法的主要特點。答：中學(xué)教學(xué)方法的特點有：

(1)師生之間在運用教學(xué)方法時的互動和聯(lián)系加強；(2)指導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)和合作學(xué)習(xí)的方法逐步增加；(3)多種方法的綜合運用和相互配合。

40．答：(1)課程結(jié)構(gòu)日趨合理化；(2)課程內(nèi)容日趨綜合化；(3)課程形式日趨多樣化。

40．簡述世界課程改革的基本趨勢。40．答：(1)課程結(jié)構(gòu)日趨合理化；(2)課程內(nèi)容日趨綜合化；(3)課程形式日趨多樣化。

41．簡述班級授課制的主要優(yōu)點。41．答：(1)有利于經(jīng)濟有效地、大面積地培養(yǎng)人才；(2)有利于發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用；(3)有利于發(fā)揮班集體的教育作用。

四、論述題：(本大題共2小題，每小題10分．共20分。把答案填寫在答題卷的論述題欄內(nèi))。

42．在某中學(xué)的一個學(xué)生宿舍中，照明燈突然熄了，同學(xué)們束手無策，叫來電工師傅，一看燈泡壞了，換了一個燈泡就好了，同學(xué)們說，這么簡單，我們自己也會換的。過幾天，燈又不亮了，同學(xué)們一檢查燈泡，燈泡是好的，又沒辦法了，叫來電工，一檢查，是保險絲燒壞了，換了一個保險絲，燈又亮了，同學(xué)們說，關(guān)于保險絲．我們在物理課上也學(xué)過，怎么遇到問題就用不上呢?

請你運用掌握知識與發(fā)展能力相統(tǒng)一的理論，分析這個案例。

43．一位中學(xué)教師在談教育體會時說，現(xiàn)在的中學(xué)生太不懂事了，有時甚至不打他，他就不聽話。但這位老師的學(xué)生卻說，我們也知道老師是對我們好才嚴格要求我們。不過他總是把我們當犯人看待，從來不相信我們，弄得我們平時只好躲著他，其實有些要求一躲就躲過了，有時明知他是對的，也故意與他作對。請運用德育的原則，談?wù)勥@個教師怎樣才能處理好這個問題。

三、簡答題

38．答：(1)按照不同學(xué)科的特點，體現(xiàn)科學(xué)性與思想性；(2)強調(diào)內(nèi)容的基礎(chǔ)性，在加強基礎(chǔ)知識和基本技能的同時，注意貼近社會生活，并適當滲透一些先進的科學(xué)思想，為學(xué)生今后學(xué)習(xí)新知識奠定基礎(chǔ)；(3)在保證科學(xué)性的前提下，教材還要考慮到我國社會發(fā)展的現(xiàn)實水平和教育現(xiàn)狀，必須注意到基本教材對大多數(shù)學(xué)生和大多數(shù)學(xué)校的適用性；(4)合理體現(xiàn)各科知識的邏輯順序和受教育者學(xué)習(xí)的心理順序；(5)兼顧同一年級各門學(xué)科內(nèi)容之間的關(guān)系和同一學(xué)科各年級教材之間的銜接。

四、論述題

42．答：(1)掌握知識是發(fā)展能力的基礎(chǔ)；(2)能力發(fā)展是掌握知識的重要條件；(3)掌握知識與發(fā)展能力相互轉(zhuǎn)化的內(nèi)在機制。

學(xué)生掌握了關(guān)于電路的物理知識，并不代表他具備了維修電路的能力，因此在啟發(fā)學(xué)生掌握知識時，要注意培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力，解決實際問題的能力。43．答：德育原則是教師對學(xué)生進行德育時必須遵循的基本要求。包括：

(1)導(dǎo)向性原則；(2)正面教育原則；(3)知行統(tǒng)一原則；(4)尊重與嚴格要求相結(jié)合的原則；(5)因材施教原則；(6)教育的一致性與連貫性原則。教師在教育學(xué)生時，要遵循這些原則教學(xué)，并創(chuàng)造性地運用這些原則，尊重學(xué)生，信任學(xué)生，與學(xué)生建立起民主友好的良好關(guān)系才能有效地教學(xué)。

湖南省2010年非師范教育類畢業(yè)申請認定高中（中專）及以下教師資格考試試卷教育學(xué)（中學(xué)）

一、選擇題：

1.教育學(xué)的研究對象是（A）。A、教育現(xiàn)象和教育問題

B、教育規(guī)律 C、教育原則

D、教育技術(shù)

2.提出“教育即生長”、“教育即生活”等觀點的教育家是（C）。A、布盧姆

B、凱洛夫 C、杜威

D、布魯納

3.“教育不應(yīng)再限于學(xué)校的圍墻之內(nèi)”是一種（B）思潮的體現(xiàn)。A、制度化教育

B、非制度化教育 C、形式化教育

D、非形式化教育

4.“長善救失”從古至今都是一條非常重要的教育經(jīng)驗，并沒有因為時代和社會的變化而消失，這反映了教育具有（D）。A、不變性

B、發(fā)展性 C、保守性

D、歷史繼承性

5.“蓬生麻中，不扶自直；白沙在涅，與之俱黑”這句話夸大了（B）因素對人的身心發(fā)展的影響。A、遺傳

B、環(huán)境

C、個體主觀能動性

D、學(xué)校教育

6.從人的發(fā)展的角度講，洛克的“白板說”屬于（B）。A、內(nèi)發(fā)論

B、外鑠論

C、遺傳決定論

D、多因素相互作用論

7.個體身心發(fā)展的（A）要求教育活動要善于捕捉個體身心發(fā)展的最佳時期，及時施教，心促進個體更好的發(fā)展。A、不均衡性

B、順序性 C、階段性

D、個別差異性

8.從根本上說，良好的師生關(guān)系首先取決于（D）。A、學(xué)校

B、家長 C、學(xué)生

D、教師

9.“你可以把馬兒牽到河邊，但你不能強迫它喝水?！边@句話隱喻學(xué)生的學(xué)生中具有（A）。A、主體性

B、客體性 C、被動性

D、強制性

10.校園文化屬于一種（A）。A、隱性課程

B、顯性課程 C、學(xué)科課程

D、學(xué)校課程

11.（D）不屬于教師職業(yè)的角色。A、示范者

B、管理者 C、研究者

D、法人

12.學(xué)校教育工作必須堅持以（C）為中心。A、勞動

B、科研 C、教學(xué)

D、社會服務(wù)

13.第斯多惠有一句名言：“一個壞的教師奉送真理，一個好的教師則教人發(fā)現(xiàn)真理?！边@體現(xiàn)了教學(xué)的（B）。A、直觀性原則

B、啟發(fā)性原則 C、鞏固性原則

D、因材施教原則

14.在構(gòu)成思想品德的四個基本要素中，（D）是關(guān)鍵。A、道德認識

B、道德情感 C、道德意志

D、道德行為

15.班主任工作的中心內(nèi)容是（D）。A、了解和研究學(xué)生

B、家訪

C、轉(zhuǎn)化后進生

D、組織和培養(yǎng)班集體

第五篇：浙江省09年4月教師資格證小學(xué)教育學(xué)真題

2009年4月浙江省教師資格認定考試小學(xué)教育學(xué)試題

一、單項選擇題（本大題共12小題，每小題2分，共24分）在每小題列出的四個備選項中只有一個是符合題目要求的，請將其代碼填寫在題后的括號內(nèi)。錯選、多選或未選均無分。

1.1623年，英國哲學(xué)家____首次在科學(xué)分類中將教育學(xué)作為一門獨立的學(xué)科劃分出來。（）

A.培根

B.洛克

C.康德

D.柏拉圖

2.學(xué)校產(chǎn)生于（）。

A.原始社會

B.奴隸社會

C.封建社會

D.資本主義社會

3.教育內(nèi)容是教育者與受教育者共同認識的（）。

A.主體

B.客體

C.教的主體

D.學(xué)的主體

4.現(xiàn)代教育發(fā)展的根本動因是（）。

A.科技進步

B.生產(chǎn)發(fā)展水平

C.政治需要

D.產(chǎn)業(yè)革命

5.____把教育和科技列為經(jīng)濟建設(shè)的三大戰(zhàn)略重點之一。（）

A.十二大

B.十三大

C.十四大

D.十五大

6.由于學(xué)生身心發(fā)展存在著個別差異，因此要（）。

A.堅持教師為中心

B.堅持教材為中心

C.實施因材施教

D.實施標準化考試

7.《中共中央關(guān)于教育體制改革的決定》規(guī)定：基礎(chǔ)教育權(quán)屬于（）。

A.中央

B.地方

C.學(xué)校 D.家庭

8.古代雅典的教育目的是（）。

A.培養(yǎng)無條件效忠于國家的武士

B.培養(yǎng)身心和諧發(fā)展的能履行公民職責(zé)的人

C.培養(yǎng)演說家和雄辯家

D.培養(yǎng)虔信上帝的宗教人士

9.學(xué)科課程與活動課程相比，它的缺點是（）。

A.忽視知識本身的邏輯順序

B.不利于學(xué)生聯(lián)系社會實踐，忽視學(xué)生的興趣和需要

C.忽視知識的系統(tǒng)性、整體性

D.強調(diào)要以兒童為中心

10.“知子莫如父，知子莫如母?！闭f明家庭教育具有（）。

A.先導(dǎo)性

B.感染性

C.權(quán)威性

D.針對性

11.三結(jié)合教育中的“三結(jié)合”是指（）。

A.學(xué)校、家庭、社區(qū)三種教育力量的一體化

B.教師、學(xué)生、教室的三結(jié)合C.歷史、現(xiàn)實、未來的三結(jié)合D.教科書、實驗室、網(wǎng)絡(luò)的三結(jié)合

12.我國人民代表大會常務(wù)委員會通過的決議，規(guī)定教師節(jié)的時間是（）。

A.每年的10月1日

B.每年的9月1日

C.每年的9月10日

D.每年的10月10日

二、填空題（本大題共8小題，每空1分，共10分）請在每小題的空格中填上正確答案。錯填、不填均無分。

1.____不僅是中國古代也是世界上最早的一篇專門論述教育、教學(xué)問題的論著。

2.____起源論者認為，教育起源于兒童對成人無意識的模仿。

3.在漢語中最早將“教”和“育”連起來使用的人是____。

4.1809年德國威廉·洪堡創(chuàng)立柏林大學(xué)，“洪堡式”大學(xué)主張____統(tǒng)一的原則。

5.人的發(fā)展是指人的____的發(fā)展。

6.義務(wù)教育的重點和難點在____。

7.綜合課程的三種形式：____、____、____。

8.____的產(chǎn)生與發(fā)展，既為教師職業(yè)不斷補充新的成員，又為教師職業(yè)提高其專業(yè)化水平創(chuàng)造了條件。

三、名詞解釋（本大題共4小題，每小題4分，共16分）

1.教育科學(xué)

2.全面發(fā)展教育 3.教育目的4.美育

四、簡答題（本大題共4小題，每小題6分,共24分）

1.簡述現(xiàn)代教育發(fā)展趨勢。

2.簡述教育現(xiàn)代化的內(nèi)容。

3.教學(xué)有哪些任務(wù)？

4.簡述教師職業(yè)道德的具體內(nèi)容。

五、論述題（本大題共2小題,每小題13分，共26分）

1.結(jié)合現(xiàn)實談?wù)勆鐣谓?jīng)濟是如何影響教育的？

2.“我們?nèi)粘Ｋ姷娜酥?，他們之所以或好或壞，或有用或無用，十分之九都是他們的教育所決定的?！闭?wù)勀銓@一觀點的看法。