第一篇：教育學的形成和發(fā)展的歷史過程（共）

教育學的形成和發(fā)展的歷史過程

一、教育學的萌芽階段

《學記》、孔子、昆體良、蘇格拉底、柏拉圖、亞里士多德 等著作及人物的教育思想

教育還沒有分化成為一門獨立的學科

二、教育學的獨立形態(tài)階段

17C捷克 夸美紐斯《大教學論》是教育學作為一門獨立學科產(chǎn)生的標志 德國康德最早將教育學在大學里講授

德國赫爾巴特《普通教育學》標志科學教育學的產(chǎn)生

這一階段 教育學具有獨立形態(tài)，成為一門獨立科學

三、教育學的多樣化階段

杜威 進步主義教育流派

梅伊曼 實驗教育學 等

四、馬克思主義教育學的產(chǎn)生

楊賢江凱洛夫等人

教育學中人的發(fā)展的規(guī)律性

1.順序性：人的發(fā)展具有一定的方向和先后順序，即不能逾越，也不會逆向發(fā)展。如：揠苗助長比喻違反事物發(fā)展的客觀規(guī)律，急于求成，反而把事情弄糟。揠：拔。把苗拔起，以助其生長。

2.不平衡性：人的發(fā)展并不總是按相同的速度直線前進的，不同系統(tǒng)的發(fā)展速度，起始時間，達到的成熟水平是不同的，同一機能系統(tǒng)特性在發(fā)展的不同時期有不同的發(fā)展速度。

3,階段性 ：人的發(fā)展變化即體現(xiàn)出量的積累，又表現(xiàn)出質的飛躍。當一些代表新質要素的量積累到一定程度時，就會導致質的飛躍。如：陵節(jié)而施，“陵節(jié)而施”就是超過學的人的接受能力而進行教育 陵，超越。節(jié)，限度。

4，個別差異性

5，整體性 教育面對的是一個個活生生的，整體的人，既具有生物性和社會性，還表現(xiàn)出個體的獨特性。

影想人的發(fā)展的基本因素：遺傳，環(huán)境和個體的能動性（起決定性作用）。

第二篇：鄧小平理論形成和發(fā)展的過程 簡答題答案

鄧小平理論形成和發(fā)展的過程（簡答題答案）

? 要明確鄧小平理論的誕生大體上經(jīng)歷了20年時間（1978----1997），三個發(fā)展階段。即：

? 1．基本命題的提出階段（1978—1982）標志是1982年12大中“建設有中國特色社會主義”命題的提出；

? 2．理論輪廓的形成階段（1982—1987）標志是1987年13大中對鄧論12條的概括；

? 3．科學體系的確立階段（1987—1997）標志是1997年15大中正式啟用“鄧小平理論”并作為指導思想寫入黨章。

對這三個階段的名稱、時間段及其重要標志要記清楚。

第三篇：簡述鄧小平理論形成和發(fā)展的基本過程

簡答題

1.簡述鄧小平理論形成和發(fā)展的基本過程

答：鄧小平理論的誕生是歷史發(fā)展的必然，大體上經(jīng)歷了20年時間，三個發(fā)展階段：（1）1978-1982年，從黨的十一屆三中全會召開前后到黨的十二大，是鄧小平理論的基本命題從醞釀到提出的階段；（2）1982-1987年，從黨的十二大到十三大，是鄧小平理論逐步展開和形成理論輪廓的階段；（3）1987-1997年，從黨的十三大、十四大到十五大，是鄧小平理論科學體系形成并最終確立指導地位的階段。

1992年9月，黨的十四大把建設有中國特色社會主義理論的主要內容歸為9條，標志了鄧小平理論科學體系的確立。

2.鄧小平理論的主要內容包括哪些方面

答：根據(jù)黨的十四大報告的概括，鄧小平理論體系主要包括9個方面的內容：（1）關于社會主義發(fā)展道路的理論；（2）關于社會主義發(fā)展階段的理論；（3）關于社會主義根本任務的理論；（4）關于社會主義發(fā)展動力的理論；（5）關于社會主義建設外部條件的理論；（6）關于社會主義建設政治保證的理論；（7）關于社會主義建設戰(zhàn)略步驟的理論；（8）關于社會主義領導力量和依靠力量的理論；關于祖國統(tǒng)一的理論。

黨的十四大以后，《鄧小平同志建設有中國特色社會主義理論學習綱要》一書將鄧小平建設有中國特色社會主義理論的科學體系的主要內容展開為16條。

3.黨的十一屆三中全會的主要歷史貢獻是什么

答：黨的十一屆三中全會的主要歷史貢獻在于：（1）毅然拋棄了“以階級斗爭為綱”的錯誤指導方針；（2）明確做出了把黨和國家的工作著重點轉移到經(jīng)濟建設上來的戰(zhàn)略決策；（3）提出了一系列改革開放的工作方針和政策。

4.如何認識鄧小平理論的歷史地位

答：鄧小平理論是與馬克思列寧主義、毛澤東思想一脈相承的科學理論，是馬克思主義在中國發(fā)展的新階段，是當代中國的馬克思主義，說“鄧小平理論是馬克思主義在中國發(fā)展的新階段”，這是一個表述嚴謹?shù)目茖W命題。其中，“新階段”是歷史定位，說明鄧小平相對于毛澤東思想，是馬克思主義中國化進程中的第二次歷史性飛躍；“在中國”是地域定位，說明鄧小平理論是馬克思主義在中國的運用和發(fā)展。

5.什么是“三個代表”

答：“中國共產(chǎn)黨必須始終代表中先進生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國先進文化的前進方向，代表中國最廣大人民的根本利益”這是代“三個代表”重要思想的集中概括。

6.中國共產(chǎn)黨的80多年的歷史事件有哪些經(jīng)驗最重要

答：中國共產(chǎn)黨的80多年的歷史事件給我們以多方面的啟示，形成了一些基本的歷史經(jīng)驗，其中有三條尤為重要：（1）必須始終堅持把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結合，堅持科學理論的指導，堅定不移地走自己的路；（2）必須始終緊緊依靠人民群眾，誠心誠意為人民謀利益，從人民群眾中攝取前進的不解力量；（3）必須始終自覺地加強和改進黨的建設，不斷增強的創(chuàng)造力、凝聚力和戰(zhàn)斗力，永葆黨的生機和活力?？偨Y中國共產(chǎn)黨成立以來的奮斗歷程和歷史經(jīng)驗，歸結起來就是，黨要繼續(xù)站在時代前列，帶領人民勝利前進，必須始終堅持“三個代表”。

7.為什么說“三個代表”重要思想是一個科學的思想體系

答：因為“三個代表”重要思想，在鄧小平理論的基礎上，進一步回答了什么是社會主義、怎樣建設黨的問題，在改革發(fā)展穩(wěn)定、內政外交國防、治黨治國治軍各個方面，也提出了一系列緊密聯(lián)系、相互貫通的新思想、新觀念、新論斷，不僅深化了對中國特色社會主義的認識，并且構成了一個系統(tǒng)的科學理論。

8.簡述黨的解放思想、實事求是思想路線重新確立的重要意義

答：黨的思想路線的重新確立，保證了撥亂反正的順利進行，推動了改革開放的偉大實踐的發(fā)展，保證了黨的政治路線的貫徹執(zhí)行，對于我們提高執(zhí)行黨的基本路線的自覺性、增強反對錯誤傾向的能力、在實踐中堅持和發(fā)展馬克思主義，具有極為重要的意義。

9.真理標準問題的大討論有什么意義

答:在當時的歷史條件下，真理標準問題的大討論最終發(fā)展成一場偉大的思想解放運動，打破了長期盛行的教條主義和個人崇拜，沖擊了“左”傾錯誤和“兩個凡是”的指導方針，是黨的十一屆三中全會實現(xiàn)偉大轉折的思想先導，這場大討論為實現(xiàn)黨的思想路線的撥亂反正奠定了基礎?！?0.簡述與時俱進的精神實質和基本要求

答：與時俱進的精神實質是，要求人們將自己的認識和行動，至于時空變化的背景之下，力求突破、創(chuàng)新和發(fā)展。于是拘禁的核心是創(chuàng)新。于是拘禁的基本要求是，黨的全部理論和工作要體現(xiàn)時代性，把握規(guī)律性，富于創(chuàng)造性。

11.什么是社會主義的本質

答：鄧小平對什么是社會主義的本質作過總結性的理論概括。他指出，計劃多一點還是市場多一點，不社會主義與資本主義的本質區(qū)別，計劃經(jīng)濟不等于社會主義，資本主義也有計劃；市場經(jīng)濟步等于資本主義，社會主義也有市場。計劃和市場都是經(jīng)濟手段。社會主義的本質，是解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩級分化，最終達到共同富裕。

12.如何全面認識社會主義的本質

答：鄧小平關于社會主義本質的經(jīng)典概括告訴我們，認識社會主義的本質應從社會主義的本質特征、首要任務、根本原則等方面著手。首先，社會主義是高于資本主義的社會形態(tài)，必須創(chuàng)造出高于資本主義的勞動生產(chǎn)率，因而社會主義，尤其是我們這樣正處于社會主義初級階段的社會主義國家的首要任務是解放和發(fā)展生產(chǎn)力；其次，社會主義是消滅私有制，消滅階級和階級差別，實行“各盡所能、按勞分配”原則的社會形態(tài)，因而社會主義的本質特征和根本原則必然是以公有制為主體和共同富裕。那種把計劃經(jīng)濟附加在社會主義的本質規(guī)定中的錯誤認識必須澄清。

13.鄧小平關于社會主義本質的概括有什么意義

答：鄧小平關于社會主義本質的概括具有重大理論意義和實踐意義。主要表現(xiàn)在：（1）強調了社會主義的首要任務是解放和發(fā)展生產(chǎn)力。進一步明確了社會主義的發(fā)展動力和發(fā)展途徑；（2）突出了社會主義的根本原則是以公有制為主體和共同富裕。進一步明確了社會主義與資本主義的本

質區(qū)別；（3）突破了長期以來形成的把計劃經(jīng)濟當作社會主義本質特征的傳統(tǒng)觀念，進一步明確了計劃經(jīng)濟和市場經(jīng)濟的關系，澄清了長期以來將計劃經(jīng)濟附加在社會主義的本質規(guī)定中的錯誤認識。

14.簡述我國處于社會主義初級階段這一論斷的含義

答：（1）社會主義初級階段，不是泛指任何國家進入社會主義都必須經(jīng)歷的起始階段，而是特制我國在生產(chǎn)力落后、商品經(jīng)濟不發(fā)達條件下建設社會主義必然要經(jīng)歷的特定發(fā)展階段。（2）我國還處于社會主義初級階段這一科學論斷，包括兩層含義：第一，我國已經(jīng)進入了社會主義社會。我們必須堅持而不能離開社會主義。第二，我國的社會主義還處在初級階段，還沒有從根本上擺脫貧窮落后的不發(fā)達狀態(tài)。我們搞社會主義現(xiàn)代化建設，必須從這個實際出發(fā)，不能超越這個階段。

15.簡述我國社會主義初級階段的基本特征

答：社會主義初級階段，不是泛指任何國家進入社會主義都必須經(jīng)歷的起始階段，而是特制我國在生產(chǎn)力落后、商品經(jīng)濟不發(fā)達條件下建設社會主義必然要經(jīng)歷的特定發(fā)展階段。這個社會主義初級階段，從1956年生產(chǎn)資料私有制的社會主義改造基本完成起，到社會主義現(xiàn)代化在我國基本實現(xiàn)為止，至少需要一百年的時間。這就要求我們，必須用相當長的一個歷史時期，去建立和發(fā)展社會主義應有的發(fā)達的生產(chǎn)力基礎，提高經(jīng)濟的社會化、市場化和現(xiàn)代化程度，實現(xiàn)工業(yè)化，這個歷史時期就是我國的社會主義初級階段。就我國的國情以及整個世界經(jīng)濟的發(fā)展趨勢看，我國的社會主義還處于不發(fā)達階段。這表明，要實現(xiàn)現(xiàn)代化，把我國建設成為富強、民主、文明的社會主義國家，還有很長的路要走。這就決定我們必須經(jīng)過很長的時間，才能真正建立起成熟的社會主義所要求的物質技術基礎，而在這之前，我國只能處在社會主義初級階段。

16.簡述黨在社會主義初級階段的基本路線

答：1987年黨的十三大提出了黨的基本路線：領導和團結全國各族人民，以經(jīng)濟建設為中心，堅持四項基本原則，堅持改革開放，自力更生，艱苦創(chuàng)業(yè)，為把我國建設成為富強、民主、文明的社會主義現(xiàn)代化國家而奮斗。

17.堅持四項基本原則與堅持改革開放之間的關系是怎樣的答：（1）堅持四項基本原則和堅持改革開放是內在于黨的基本路線的兩個相互制約、相互依存的基本點；四項基本原則是立國之本，規(guī)定我國社會發(fā)展的正確方向，是實現(xiàn)現(xiàn)代化的根本前提，主要解決什么是社會主義以及如何堅持社會主義的問題；改革開放是強國之路，是我國進行社會主義現(xiàn)代化建設的直接動力，主要解決怎樣建設社會主義以及如何推動社會主義發(fā)展的問題。（2）堅持黨的基本路線不動搖，必須把改革開放和四項基本原則統(tǒng)一起來，改革開放要在四項基本原則的指導下進行，四項基本原則要在改革開放中獲得新的時代內容。四項基本原則和改革開放統(tǒng)一的基礎，就是建設中國特色社會主義的偉大實踐，他們都必須服從、服務于經(jīng)濟建設這個中心，其目的是更好地解決生產(chǎn)力、發(fā)展生產(chǎn)力。

18.簡述“要把我國建設成為富強、民主、文明的社會主義現(xiàn)代化國家”這一目標的含義

答：在建設富強、民主、文明的社會主義現(xiàn)代化國家的總體目標中：（1）“富強”是指經(jīng)濟現(xiàn)代化，建設高度的物質文明；（2）“民主”是指政治現(xiàn)代化，建立一個充滿活力的民主政治制度；（3）“文明”是指文化現(xiàn)代化，建設精神文明；（4）在這個目標設計中，社會主義的方向和道路是不能動搖的。

★19.簡述“三農(nóng)”的重要地位

答：（1）農(nóng)業(yè)是我國國民經(jīng)濟的基礎，農(nóng)村穩(wěn)定是整個社會穩(wěn)定的基礎，農(nóng)民問題始終是我國革命、建設、改革的根本問題。這是我們黨從長期實踐中確立的處理農(nóng)業(yè)問題、農(nóng)村問題和農(nóng)民問題的重要指導思想。（2）在實現(xiàn)現(xiàn)代化的進程中認真解決好農(nóng)業(yè)、農(nóng)村和農(nóng)民問題，是一個關系到我們黨和國家全局的根本問題。

★20.什么是可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略

答：（1）可持續(xù)發(fā)展，是指既滿足當代人的需求又不削弱子孫后代滿足其需求能力的發(fā)展。（2）可持續(xù)發(fā)展問題是在人口、資源、環(huán)境等諸多問題危及到人類的生存和發(fā)展的情況下，人們對以往與經(jīng)濟的快速增長帶來的人口的過度增長、自然資源的過度開發(fā)與消耗和生態(tài)環(huán)境的嚴重破壞等等問題的一種反思。

21.簡述鄧小平關于全國各地區(qū)經(jīng)濟協(xié)調發(fā)展的“兩個大局”思想。

答：（1）20世紀80年代，鄧小平就對全國經(jīng)濟的協(xié)調發(fā)展進行過深入地考慮。他提出了“兩個大局”的思想。（2）沿海地區(qū)要加快對外開放，使這個擁有2億人口的廣大地帶較快地先發(fā)展起來，從而帶動內地更好地發(fā)展，這是一個事關大局的問題，內地要顧全這個大局。（3）反過來，發(fā)展到一定的時候，又要求沿海拿出更多力量來幫助內地發(fā)展，這也是個大局。那時沿海也要服從這個大局。（4）鄧小平的理論思想是，根據(jù)生產(chǎn)力發(fā)展水平和各方面的條件，東部地區(qū)先加快發(fā)展，然后帶動和支持中西部地區(qū)發(fā)展，最終實現(xiàn)全國各地區(qū)共同繁榮和共同富裕。

22.怎樣正確理解改革、發(fā)展和穩(wěn)定的相互關系

答：改革、發(fā)展和穩(wěn)定三者之間，有著相互依存、互為條件辯證關系：（1）發(fā)展是目的，發(fā)展受限制經(jīng)濟發(fā)展，同時也包括政治和文化諸方面的全面進步。中國解決自身內部一切問題的關鍵是要靠自己的發(fā)展，特別是社會生產(chǎn)力和國民經(jīng)濟的發(fā)展。（2）改革是動力。要發(fā)展就必須改革。改革是指經(jīng)濟體制改革、政治體制改革、文化體制改革在內的全面改革。只有廣泛而深入的改革，才能解決生產(chǎn)力發(fā)展過程中新出現(xiàn)的各種問題，為生產(chǎn)力的發(fā)展開辟出廣闊的空間，一方面離開改革不可能發(fā)展，改革是發(fā)展的動力；另一方面離開發(fā)展也不可能有真正的改革，發(fā)展是改革的目的。（3）穩(wěn)定是前提。穩(wěn)定是指國家政局的穩(wěn)定和基本路線、基本政策的穩(wěn)定不變。無論改革還是發(fā)展，都需要有一個穩(wěn)定的社會環(huán)境作保證。

（4）我們要把改革的力度（深度和廣度）同發(fā)展的速度、同社會可以接受的程度統(tǒng)一起來。把不斷改善人民生活作為處理改革發(fā)展穩(wěn)定關系的重要結合點，在社會穩(wěn)定中推進改革發(fā)展，通過改革發(fā)展促進社會穩(wěn)定。

★23.簡述加入世貿(mào)組織的意義

答：（1）我國于2001年12月正式加入世貿(mào)組織。（2）加入世貿(mào)組織，有利于擴大對外開放，為我國贏得好的國際環(huán)境，有利于促進經(jīng)濟體制改革和經(jīng)濟結構的戰(zhàn)略性調整，增強我國經(jīng)濟發(fā)展活力和國際競爭力，總體上符合我國的根本利益和長遠利益。（3）加入世貿(mào)組織也是嚴峻的考驗，國際市場的競爭將更加深入低于國內市場的競爭結合在一起，面臨的經(jīng)濟風險也會顯著增加。（4）既有機遇，也有挑戰(zhàn)，總的說機遇大于挑戰(zhàn)。

24.簡述“三個有利于”的標準

答：“三個有利于”是指是否有利于發(fā)展社會主義社會的生產(chǎn)力，是否有利于增強社會主義國家的綜合國力，是否有利于提高人民的生活水平。他是判斷我們改革開放和各項工作得失成敗的標準。

25.怎樣理解公有制經(jīng)濟實現(xiàn)形式的多樣化

答：（1）在社會主義市場經(jīng)濟中，公有制可以有多種實現(xiàn)形式。主要指資本組織形式和資產(chǎn)的經(jīng)營方式可以多樣化；（2）公有制在資本組織形式上可以采取獨資企業(yè)、股份合作制、合作社股份公司等形式；（3）在經(jīng)營方式上可以實行公有公營、公有民營、租賃或承包經(jīng)營等方式；（4）多樣化的形式上有利于籌集、擴充資本金，有利于強化產(chǎn)權約束，有利于跳動勞動者的積極性，有利于條效率，促進生產(chǎn)力的發(fā)展。

26.為什么說非公有制經(jīng)濟是我國社會主義市場經(jīng)濟的重要組成部分

答：（1）市場經(jīng)濟是從資源配置的角度來界定的，不涉及經(jīng)濟成分的性質，不用的經(jīng)濟成份在市場關系中相互連接，不可分割。（2）市場經(jīng)濟是以不同產(chǎn)權主體的存在為前提的。非公有制經(jīng)濟的發(fā)展。標志著我國多元產(chǎn)權主體的形成。并能加速我國從計劃經(jīng)濟體制向市場經(jīng)濟體制的轉軌。

（3）在社會主義市場經(jīng)濟條件下，公有制經(jīng)濟與非公有制經(jīng)濟相互依存、相互促進、密不可分。公有制經(jīng)濟特別是國有企業(yè)為非公有制經(jīng)濟的發(fā)展提供了基礎設施、能源、交通及原材料的供應。非公有制京的靈活機制，較強的適應市場經(jīng)濟的能力，為公有制京的發(fā)展提供了可借鑒的經(jīng)驗。

27.簡述效率和公平的辯證關系

答：（1）一方面，效率是實現(xiàn)公平的物質基礎，只有通過高效率創(chuàng)造越來越多的物質財富。才有可能時間分配的公平。（2）另一方面，公平又是提高效率的前提，只有收入分配公平合理，才能激發(fā)靠黨的積極性、主動性和創(chuàng)造性。才能盡快增加和物質財富。（3）效率優(yōu)先，即公平應當服從效率。

28.實行依法治國基本方略有什么必要性和重要性

答：第一，建設社會主義民主政治的基本保證。社會主義法制是社會主義民主政治的重要組成部分。這兩個方面互為條件，缺一不可。第二，發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟的客觀需要。世界經(jīng)濟以及我國經(jīng)濟運行和發(fā)展的時間都證明，一個比較成熟的市場經(jīng)濟，必然要求并具有比較完備的法制。第三，維護社會穩(wěn)定和國家長治久安的重要保證。中藥要擺脫貧困，實現(xiàn)四個現(xiàn)代化，最關鍵的問題是需要穩(wěn)定。保證穩(wěn)定局面的重要條件之一是社會主義法制。

★29.依法治國的主要任務是什么

答：（1）努力建立起有中國特色社會主義的法律體系。（2）加強法制宣傳教育，增強全民的法律意識。（3）依法治國還要加強對執(zhí)法活動的監(jiān)督，推進依法治行政，維護司法公正，提高司法水平，并且要進一步擴展和規(guī)范法律服務，積極開展法律援助一件找“社會這一司法制度必須保障在全社會實現(xiàn)公平和正義”的原則，推進司法體制改革。

★30.社會主義經(jīng)濟建設、民主法制建設和精神文明建設三者之間有何關系

答：社會主義經(jīng)濟建設是中心，它為社會主義民主法制建設和精神文明建設提供物質基礎；社會主義精神文明建設為經(jīng)濟建設為經(jīng)濟建設和民主法制建設提供精神動力、智力支持和思想保證；而社會主義的物質文明和精神文明建設，都要靠繼續(xù)發(fā)展社會主義民主與以保證和支持。

31.社會主義文化建設的基本方針是什么

答：（1）堅持為人服務、為社會主義服務的方向。（2）堅持“百花齊放，百家爭鳴”的方針。（3）堅持經(jīng)濟效益和社會效益的統(tǒng)一（4）堅持社會主義文化中在建設的方針。

32.如何理解“二為”方向與“雙百”方針的辯證關系

答：為人民服務、為社會主義服務的“二為”方向，與“百花齊放、百家爭鳴”的“雙百”方針是統(tǒng)一的，二者緊密相聯(lián)，不可分割?！岸椤笔俏覈茖W文化事業(yè)的總目標和總方向，“雙百”是實現(xiàn)“二為”目標和方向的必由之路。離開“二為”談“雙百”，社會主義文化事業(yè)就會迷失方向，離開“雙百”談“二為”，社會主義文化事業(yè)的繁榮就不可能落到實處，因此，我們應防止和反對把二者對立起來的形而上學的錯誤傾向

33.“四有”之間有何聯(lián)系

答：“四有”是一個統(tǒng)一的整體，他們之間密切聯(lián)系，缺一不可，其中理想是目標，道德是基礎，文化是條件，紀律是保證?！八挠小斌w現(xiàn)了社會主義制度和現(xiàn)代化建設對全體公民的社會政治理想、道德情操、科學文化素養(yǎng)、法制紀律觀念等全面發(fā)展的要求。

34.黨的十六大報告建設的基本任務是什么

答：黨的十六大指出：在當代中國，發(fā)展先進文化，就是發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的，民族的科學的大眾的社會主義文化，以不斷豐富人們的精神世界，增強人們的精神力量。這里把中國先進文化的特點總結為“三個方向”、三個特點，即面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來，民族的、科學的、大眾的社會主義文化，這就是中國文化建設的前進方向，文化的力量，深深融鑄在民族的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力之中。中國特色社會主義文化是凝聚和激勵全國各族人民的重要力量。建設社會主義先進文化，對維系國家統(tǒng)一、民族團結具有重要意義。

35.簡述“一國兩制”構想的含義

答：“一國兩制”構想的含義可以概括為：在一個中國的前提下，國家的主體堅持社會主義制度；香港、澳門和臺灣作為特別行政區(qū)，保持原有的資本本主義制度長期不變。在國際上代表中國的，只能是中華人民共和國。

★36.簡述“一國兩制”的基本內容

答：91)在“一國兩制”中，堅持“一國”的原則，“一國”是“兩制”的前提。（2）在“一國兩制”中，堅持兩種制度都不變的思想。（3）保證香港、澳門、臺灣的高度自治和穩(wěn)定的局面。

★37.“一國兩制”的構想的主要依據(jù)是什么

答：（1）民族的愿望和國家的根本利益是“一國兩制”的出發(fā)點。（2）國際形勢的新變化為“一國兩制”構想的形成提供了前提條件?！耙粐鴥?/p>

制”構想的提出是貫徹黨的解放思想、實事求是思想路線的結果。（4）中國共產(chǎn)黨的領導是“一國兩制”的力量所在。

38.我國外交政策的基本原則是什么

答：（1）獨立自主是我國對外政策的根本原則。（2）和平共處五項原則是中國處理同一切國家關系的基本準則。（3）加強同發(fā)展中國家的團結與合作是我國外交政策的基本立足點。

39.和平共處五項原則的含義是什么

答：和平共處五項原則是中國處理同一切國家關系的基本準則。1953年12月，周恩來在接見印度代表團的談話中，首次體粗了和平共處五項原則，即互相尊重主權和領土完整、和不侵犯、互不干涉內政、平等互利、和平共處。

40.和平共處五項原則之間有何聯(lián)系

答：和平共處五項原則的本質是反對侵略和擴張，維護國家的獨立自主權利。這五項原則是相互聯(lián)系、不可分割的。第一項原則“互相尊重主權和領土完整”，是和平共處五項原則的前提；第二項原則“互不侵犯”，就是在處理國家間和國家關系中排出使用武力，或以武力相威脅；第三項原則“互不干涉內政”，是和平五項原則的核心；第四項原則“平等互利”，是要求在國家之間的各種交往中，彼此以主權國家平等相待；第五項原則“和平共處”是前四項原則的目的和必然結果

41.什么是民族區(qū)域自治制度

答：在我國領土范圍內，在中央政府的集中統(tǒng)一里趕到下，遵循憲法的規(guī)定，國內各少數(shù)民族依照有關法律、法規(guī)，以聚居區(qū)為基礎，建立自治地方，設立自治機關，行使自治權，享受當家作主、管理本民族事務的、綜合民族和地區(qū)唯一的自治制度。

42.簡述在新世紀新階段，推進黨的建設新的偉大工程的總要求

答：（1）一定要高舉鄧小平理論偉大旗幟，全面貫徹“三個代表”重要思想，保證黨的路線方針政策全面反映人民根本利益和世代發(fā)展的要求。

（2）一定要堅持黨要管黨、從嚴治黨的方針，進一步解決提高黨的領導水平和執(zhí)政水平、提高拒腐防變和抵御風險能力這兩大歷史性課題。（3)一定要準確把握當代中國社會前進的脈搏，改革和完善黨的領導方式和執(zhí)政方式、領導體制和工作制度，適當?shù)墓ぷ鞒錆M活力。（4）一定要把思想建設、組織建設和作風建設有機結合起來，把制度建設貫穿其中，既立足于做好經(jīng)常性工作，又抓緊解決存在的土問題。

43.簡述黨的三大優(yōu)良作風

答：毛澤東在黨的七大上概括為：（1）理論和實踐相結合的作風。（2）和人民群眾緊密地聯(lián)系在一起的作風。（3）自我批評的作風。

第四篇：歷史教育學

名詞解釋

1、實驗法:是為了解決歷史教學上的某個問題，根據(jù)教育理論，組織有計劃的教學實踐，并對實踐結果進行分析、綜合得出結論的辦法。

2、文獻研究法:指查閱巳有的資料來了解所要研究的對象的辦法。

3、調查法:指研究者通過親身接觸和廣泛了解，充分掌握歷史教學的歷史、現(xiàn)狀中的某些問題，在此基礎上分析綜合、得出科學

2、文字教材:這類教材包括：

1、以文字材料為特征的歷史教材；

3、系統(tǒng)性原則:是指在歷史教學中教師要嚴格按照歷史發(fā)展的進

固新課和課堂練習等幾項。

2、講述法:講述法是教師用生動形象的語言具體地講授歷史事件

2、歷史教學參考書、學生練習冊、程和歷史學科本身的知識系統(tǒng)和

4、當代的歷史讀物及著述；6文學作品。

3、歷史教材:教學材料是根據(jù)一定的教學目標來組織的，呈現(xiàn)了

l、智能:智能是對智力和能力的總稱 智力是指認識方面的各種能力，即觀察力、記憶力、思維能力、想象能力的綜合，其核心成有條不紊地講授歷史。的發(fā)展過程和歷史人物的活動，自學指導書等。

3、歷史文獻資料；邏輯順序，幫助學生形成歷史表象，進行歷史思維，從而獲取知識的一種教學方法。

3、多媒體教學:多媒體教學是指在教學過程中，根據(jù)教學目標和教學對象的特點，合理選用現(xiàn)代教學媒體，與傳統(tǒng)教學手段有機結合，使教師所要傳達給學生的信息通過多種媒體作用于學生。

一定的教學內容，以供教師講述、分是抽象思維能力。能力是指直闡釋、演示等活動和學生展開閱讀、視聽、操作等活動，凡是承載教學內容和信息的物化的材料，都可以視為教材。

接影響活動的效率，并使活動得以順利完成的個性心理特征。

2、元認知:元認知又被稱為反思認知、解悟認知，即是對認知的的結論。其步驟為：

1、制定調查

4、實地教材:是指利用校外的實計劃；

2、進行調查，收集資料；地資源。歷史博物館、紀念館、3、整理材料，寫出調查報告。

4、觀察法:這是教學研究者廣泛使用的—種方法，研究者按—定的目的和計劃，對研究對象作全

各類歷史建筑、歷史遺址、遺跡可以成為歷史教學活動的場所和參觀考察的對象，因而也就可以

認知。學生的學習上升到這一步，4、計算機輔助歷史教學:是指以他才是自覺的學習者。l、講解接受教學模式:這種教學?？陬^講授、直觀演示、文字閱讀等手段傳遞現(xiàn)成的信息。學生通過觀察感知、理解教材、練習鞏固、領會運用，最后由教師命題檢查。

2、合作學習:合作學習是對學生學習小組方式的一種指導性應用，學生在學習過程中樹立全體

計算機為核心的教學媒體幫助教師進行教學。包括兩個類別：(1)是傳統(tǒng)的多媒體教學的擴展，即計算機技術成為課堂教學的媒介；(2)為學生提供個別化學習環(huán)境，學生通過與計算機的交互作用進行學習。

1、備課:備課就是教師課前所做的準備工作。教師備課的形式分為個人備課和集體備課；常年備課、學期備課、單元備課和課時

等，這些大量而直觀的教學資源，式又稱直接教學模式。教師通過

面系統(tǒng)的觀察，并作出詳細記錄，成為歷史教學的材料。根據(jù)記錄做出科學結論。

5、歷史教科書:歷史教科書，現(xiàn)了教學大綱或課程標準中所規(guī)定的教學內容，是教學中最主要和最常用的一種歷史教材，教科書既是“教本”也是“學本”。是教師進行教學的基本憑借，也是學生學習歷史的主要工具。

6、國定制:指由國家教育行政部門采取有計劃的、行政的方式，專門組織人力進行教科書的編寫工作，并指定專門的出版機構出版發(fā)行，指定全國的學校統(tǒng)一采用。

l、直觀性原則:即教師在歷史教學中運用語言直觀和教具直觀“再現(xiàn)”已經(jīng)逝去的歷史。語言應生動趣味，形象鮮明，深入淺出，平易流暢。教具直觀是通過歷史地圖、圖像、年表、表解、實物、模型和歷史幻燈片、影視片等實現(xiàn)的。

2、鞏固性原則:教師要在學生理解歷史知識的基礎上，幫助學生牢固地掌握所學的知識和技能，包括教師講出高質量的課、變換復習的方法；注意對學生學習歷史知識的檢查和考核。使之能持久地保持在學生的記憶中。

l、歷史課程標準:即國家教育部即歷史課本。歷史教科書具體體2002年頒布的《全日制義務教育歷史課程標準》。它規(guī)定了該課程的教學目標、課時按排、教學內容、教學要求和建議等內容，是教學的綱領性、規(guī)范性文件。

2、歷史知識:歷史知識是人們對歷史發(fā)展過程的反映，對客現(xiàn)歷史的認識。中學歷史教學中的歷史知識則具有基礎性、基本姓、發(fā)展性的特點。

3、歷史學科能力:歷史學科能力指學生適應并完成歷史學科學習活動和調節(jié)自身學習行為的心理可能性與現(xiàn)實性相統(tǒng)—的品質，是掌握和運用歷史知識、技能的條件，并決定是否完成歷史學習任務特定的個性心理特征。

4、價值觀念:是人們對周圍事物進行評價的標準和尺度，也是規(guī)范和調節(jié)自已的社會行為的意識準則。

5、歷史教學大綱:它是教學的綱領性、規(guī)范性文件。規(guī)定了該課程的教學目標、課時按排、教學

組員休戚與共的觀念，助人自助、備課等。自利利他。共同勞動，使所有組員的學習均可獲得最優(yōu)化。

3、“探究一發(fā)現(xiàn)”的教學模式: “探究——發(fā)現(xiàn)”的教學模式實際上是著眼于培養(yǎng)學生的歸納思維能力的教學模式。其持點是以己知的事實或現(xiàn)象推導出未知，從中發(fā)現(xiàn)事物發(fā)展變化的規(guī)律性。

4、合作教學模式:合作教學模式是對學生小組學習方式的一種指體現(xiàn)人道主義精神為宗旨的教學模式。其主要特點是在師生之間

2、歷史教師的授課:歷史教師的授課就是按照預定的教案，將在備課中形成的教學設計轉化為現(xiàn)實的具體教學行為的過程。這個過程可以分解為三個階段，即開始階段，中間階段和結束階段。

3、評價指標:評價指標是指衡量事物的角度或維度。指標不同于標準，指標只是對評價對象作的一種結構性分解，不蘊含定性或

導性應用，是一種尊重學生個性，褒貶。

4、評價標準:評價標準是衡量事物的準則，是對指標的指定評價

建立相互信任、尊重的合作關系，項目定性定等的具體規(guī)定。排除一切強制性的要求，充分發(fā)揮學生的主動性、積極性和獨立性，學生共同勞動，以使所有組員的學習均可獲得最優(yōu)化。是七八十年代盛行于西方教育體系中的一種教學策略。

1、綜合課:綜合課是常用的課堂教學類型。它在一節(jié)課內要完成兩個或兩個以上教學任務。主要任務是復習舊課，講授新課，鞏

5體態(tài)語:非語言信息又稱體態(tài)語。它是以神態(tài)、形態(tài)、動態(tài)來表達思想感情，配合有聲語言，完成教學任務的重要輔助工具，包括：眼語、臉語、手語、身姿語、形體語和空間距離語等。

1、自主學習:行為主義心理學家認為：自主學習包括三個子過程，即自我監(jiān)控、自我指導和自我強化。自我監(jiān)控是指學生針對自己

內容、教學要求和建議等內容，方式地組織學生復習；教給學生l、實物教材:是指以文物、模型等以實物形式表現(xiàn)出來的教學材料。的學習過程所進行的一種觀察、審視和評價；自我指導是指學生采取使學習趨向學習結果的行為；自我強化是指學生根據(jù)學習結果對自己做出獎賞或懲罰，以利于積極的學習得以維持和促進的過程。

2、探究式學習:是從學科領域或現(xiàn)實社會生活中選擇研究主題，課堂上，在講投新知識前后或講授新課中的復習。簡答題

l、教師素質:指對從事教師職業(yè)者所應具有的思想修養(yǎng)、知識水平和教學能力的基本要求。

2、在歷史教學法的研究中如何通過觀察進行研究: 教學研究者按作全面系統(tǒng)的觀察，并作出詳細記錄，根據(jù)記錄做出科學結論。其步驟是：1事先做好充分的準備，制定觀察計劃；2進行實際

科書的正文內容；另一部分是輔助課文的部分，包括目錄、課前提要、補充文、圖片及圖注、歷史地圖、文獻資料、注釋、作業(yè)練習、附錄等。課文常常是歷史教科書的主體部分，是歷史教科書結構中的基礎，教科書中的其他部分大都是圍繞課文而建構的。

2、教師怎樣恰當運用歷史教科書。恰當?shù)剡\用教科書，需要教師依據(jù)中學歷史教學大綱和歷史

中的問題與當前的現(xiàn)實問題聯(lián)系起來。第二，認識歷史上的經(jīng)驗教訓，使之對今天和未來起某種借鑒作用。第三，教給學生用歷史唯物主義的觀點、方法來觀察、分析和對待歷史的和現(xiàn)實的社會問題。

1、教學過程的特點①、歷史性、自古至今，教學的主客體、教學內容和目的不斷發(fā)生變化。②、周期性、現(xiàn)代教學活動是教師和學生的雙邊活動，師生之間的每知和已知的矛盾，這種通過交流到達融合的過程，就是一個周期。③、整體性、教師要把學科教學教師要從具體的、個別化的層次上認識教學過程。利個性

3、歷史學科不能取消檢查考試的通過學生獨立地發(fā)現(xiàn)問題、實驗、一定的目的和計劃，對研究對象操作、調查、搜集與處理信息、表達與交流等探索活動，獲得知識、技能、情感與態(tài)度的發(fā)展。特別是探索精神和創(chuàng)新能力的發(fā)展的學習方式和學習過程。

3、合作學習:是指學生在小組和團隊中，為了完成共同的任務，有明確的責任分工的互助性學習，合作學習將個人之間的競爭轉化為小組之間的競爭，有助于培養(yǎng)學生的合作精神和競爭意識。

4.學習方式:學習方式包括學習方法，學習習慣、學習意識、學習態(tài)度、學習品質等心理因素和心靈力量。所以，學習方式的轉變對促進學生發(fā)展更具有戰(zhàn)略性的意義。學習方式一般有接受和發(fā)現(xiàn)兩種。

5、動機:動機是能引起、維持—個人的活動，并將該活動導向某一目標，以滿足個體某種需要的念頭、愿望、理想等。l、學生自我評價法:即學生對自己學習歷史知識的“元認知”，對學成果以及不足等加以記錄，通過自我評價，有助于認識學習目標以及控制學習進程，增強學習的責任感。

2、個人代表作品檔案法:即收集學生個人的歷史學習作品，建立檔案，對學生的歷史學習進行評價。

3、歷史教學評估:主要是根據(jù)《課程標準》，運用科學的方法，對歷史教學過程、教學效果以及影響教學的各種因素進行定性和定量的價值判斷。

4、隨堂復習:是指每日每節(jié)課的課程標準，認真鉆研歷史教科書，次交流和碰撞，又會出現(xiàn)新的未這包括以下幾個基本的方面：(1)

觀察；3整理材料；4根據(jù)材料，要從整體上掌握救科書的框架、進行概括升華，得出科學的結論。脈絡；(2)要全面理解教科書中的1、述歷史教學對學生進行思想教

育的內容:歷史意識 國家意識 難點；

4、以教科書為依托，投計民族意識 國防意識 社會意識 教學方案。公民意識。

2、為什么說歷史知識的學習和掌1)歷史知識的學習是歷史教學活動的基礎；2)歷史知識的掌握是歷史學習的關鍵；3)歷史知識的學習是發(fā)展歷史學科能力的條件。

3、簡述《全日制義務教育歷史課程標準(實驗稿)》關于歷史課程學習的總體要求。1)知識與能力方面，要求掌握基本的歷史知識、歷史概念和歷史發(fā)展線索，形成歷史學習的基本技能；2)過程與方法方面，在積累歷史知識的過程中理解歷史知識，在方法上，3、簡述中學歷史教科書的編寫原

④、內容；(3)要把握教科書中的重點、和學生的整體發(fā)展聯(lián)系起來。

則：

1、科學性；

2、思想性原則；理由:

5、精選性原則；

6、可讀性原則 1．怎樣理解歷史知識的過去性特點。過去性是歷史知識的最根本的特征。即歷史指的是人類社會過去的全部實踐活動，是歷史的陳跡。歷史不能重復出現(xiàn)，也不能通過任何途徑使其重復出現(xiàn)。歷史知識的過去性，也可稱之為一次性。

2．簡述歷史教學鞏固性原則:教師要在學生理解歷史知識的基礎上，幫助學生牢固地掌握所學的知識和技能，包括教師講出高質量的課、變換方式地組織學生復習；教給學生復習的方法；注意對學生學習歷史知識的檢查和考核。使之能持久地保持在學生的記憶中。

3．簡述歷史教學應遵循的主要教學原則:

1、科學性與歷史的真實性統(tǒng)一的原則；

2、教師的主導作

何，要通過檢查和考核來加以評定。對學生的學業(yè)進行檢查和考核，除能評定其成績之外，還能對學生的學習起到鼓勵和督促的作用。對認真地學習歷史課的學生來說，他們希望借此向教師、家長匯報自己的成績。會因為得到教師和家長的好評而更加努力地學習。對平日不重視歷史學習的同學來說，能起到一種鞭策和督促的作用，促使他們認真地復習前一段所學的知識，為今后的學習奠定一個好的起點。

4、教師如何用歷史的思維方法培養(yǎng)學生解讀現(xiàn)實問題的能力？ 學生學習歷史，掌握了研究歷史的基本方法和了解了過去，就能更深刻地認識現(xiàn)實，把現(xiàn)實的學習和工作做得更好。

在歷史教學過程中，歷史教師要教給學生一些最基本的歷史思維

握是歷史教學的重要任務之一?

3、基礎性原則；

4、系統(tǒng)性原則；學生對所學的歷史知識掌握得如

習狀況進行評價。對自己的進步、注重採究式學習；3)在情感態(tài)度

和價值觀上，要了解國情，形成對祖國歷史和文化的認同感，并在人生理想、健全人格、審美情趣、人生態(tài)度、科學態(tài)度、民主與法制意識、國際意識方面提出了要求。

4、簡述能力培養(yǎng)與發(fā)展的重要意義 1)是社會發(fā)展對人才培養(yǎng)的需要；2)是教學觀念的轉變； 3)是提高學生認識水平的重要途徑。

l、簡述現(xiàn)行歷史教科書的基本結構:現(xiàn)行的歷史教科書主要由兩部分構成，一部分是課文、即教

用和學生的主動性統(tǒng)一的原則

3、方法使學生能按照歷史的思維方直觀性原則

4、系統(tǒng)性原則

5、鞏固性原則

6、量力性原則

7、理論聯(lián)系實際的原則

4．在歷史教學中怎樣理論聯(lián)系實際 :理論聯(lián)系實際，表現(xiàn)形式有三種情況：第一，把歷史科學

法去觀察、分析歷史的和現(xiàn)實的問題。

1、簡述“合作教學模式”:是七八十年代盛行于西方教育體系中的一種教學策略。它以全體組員共同達到學習目的為指導思想，其主

要特點是在師生之間建立相互信任、尊重的合作關系，排除一切強制性的要求，充分發(fā)揮學生的主動性、積極性和獨立性，學生在學習過程中樹立全體組員休戚與共的觀念，助人自助、自利利他。共同勞動，以使所有組員的學習均可獲得最優(yōu)化。

學媒體。第三編寫教案。2．常規(guī)教案的結構內容包括哪些內容?在編寫教案的操作過程中應該注意哪些問題?:一般來說，教案由章節(jié)課題、教學目的、課型、課時、教學重點、難點、教學設備、教學過程、作業(yè)處理、板書設計、課后記等內容構成。

2、簡述學生的學習方法與特點:學生的學習方法包括三個層次：1)知識層次的學習方法即運用識讀、記憶、體驗、表述、制表歸納、置疑、比較等方法，積累必要的基礎知識．逐漸形成較為系統(tǒng)的知識體系。2)技能層次的學習方法是指學生必須具備的諸如計算歷史年代、識讀歷史地圖、收集文獻資料、運用邏輯方法進行判斷和推理、運用資料構建論據(jù)得出結論的能力等 3)史實與運用層次的學習方法歷史教育的目的，更在于讓學生依據(jù)有關史料，對歷史人物、事件和現(xiàn)象產(chǎn)生個人的認識和判斷，得出結論。同時，也能進行知識的遷移，即對其他的歷史問題進行

及對歷史現(xiàn)象與本質、歷史發(fā)展規(guī)律進行辯證分析的能力。4)表達能力。準確表達和傳遞思想的能力，包括用口頭和書面語言的表達能力。

1、簡述歷史教師的知識素質: 1)馬克思主義理論知識 能用歷史唯物主義的基本原理和觀點分析歷史問題。2)歷史專業(yè)知識 中學歷史教師的專業(yè)知識有：通史、專史、史學理論等。3)相關學科知識相關學科知識包括文學、哲學、數(shù)學、物理、化學、天文、地理、生物、醫(yī)藥、軍事、建筑等學科方面的知識，自然環(huán)境及現(xiàn)代科技等方面的知識，音樂、體育、美術的基本知識，4)教育科學知識歷史教師應學的教育

2、“探究學習”的特點 “探究學教案的結構及寫法既要符合一定習”的持點是，教師不是先提出一個概念，再加以詳細的解釋，而是讓學生先通過獨立的思維活動，從中“發(fā)現(xiàn)”概念。與講解接受的模式恰成鮮明的對照。

3、評價“?探究一發(fā)現(xiàn)?的教學模式”。著眼于培養(yǎng)學生的歸納思維能力，其持點是以己知的事實或現(xiàn)象推導出未知，從中發(fā)現(xiàn)事物的規(guī)范性，又要體現(xiàn)出個人的風格和特色。最根本的在于實用方便，而不在表面形式。教案格式的變通，一是特定的課型、特定的內容及目標等客觀因素，二是取決于教師特定的教學風格或習慣。

3．在鉆研教科書過程中，應注意哪些環(huán)節(jié)? 在鉆研教科書的過程步，確定本課題在整個教材中所處的地位。第二步，抓住課題的中心內容，提煉出課題的中心思想。第三步，為解決教材中的疑難問題，要詳細地閱讀《教學參考書》 第四步，為了更加深刻理解和認識所教授的內容，應翻閱一些馬列主義和歷史經(jīng)典作家的有關論述以及反映最新歷史研究成果的著作和論文。

4．教師自我評課的方法:教師進行自我評價的方法介紹三種。L)整體入手，綜合評析法是指評課者對一節(jié)課從整體上做出全

發(fā)展變化的規(guī)律性。采用“探究中，要注意以下一些環(huán)節(jié)：第一——發(fā)現(xiàn)”的教學模式，肯定是有意義的，但它并不是惟一的。因為培養(yǎng)學生其他邏輯思維的能力也是很重要的。我 們不能處處都采用“探究——發(fā)現(xiàn)”的教學模式，讓它承擔一切教學任務，而要看教學是否適合于采用這種教學模式。

l、應用講述法的注意事項講述法應遵循以下原則：①統(tǒng)一性原則：要將教師的“講”與學生的“學”統(tǒng)一起來。②熟練性原則，教師要熟練掌握材料內容，把握住教學重點、難點。③結合性原

正確的觀察、分析、認識和判斷。理論包括教育學、教育史、教育這是對歷史教育提出的高層次的要求。

l、簡述歷史復習的主要方式:歷史復習的主要方式是：隨堂復習，單元復習，期末復習和總復習

2、簡述歷史教學評估的形式與方法:主要有觀察、記錄、調查、訪問、討論、作業(yè)、測試、考試、評議、擋案、自我評價、家長評價等多種方法。

3、簡述歷史教學認知領域的評估目標: 認知領域的評估目標分為：知識，即對歷史基礎知識的認知和識記理解，即對歷史知識要素的闡釋、識別和判斷。應用，即對己掌握的基礎知識的實際運用。分析，指對歷史現(xiàn)象各部分之間相互關系的闡釋和比較綜合，指對歷史現(xiàn)象各部分進行綜合、歸訥、比較、闡述。

4、簡述歷史教學情感領域的評估目標: 情感領域主要指學生積極、健康、向上的社會情感，分為道德感、美感和理智感。

5、簡述歷史教學技能領域的評估目標:1)再認、再現(xiàn)歷史知識。對知識的記憶和理解能力。2)獲取和處理歷史信息的能力 3)歷史思維能力，包括對歷史知識的歸納、比較、分析和概括能力，對歷史觀點的分析、評價能力，以

心理學、教學論、歷史教育學等學科的理論。

2、簡述歷史教師的心理素質:作為中學歷史教師的心理素質應該具有鮮明的歷史學科的特點。主要表現(xiàn)在：(1)廣泛的興趣(2)豐富高尚的情感(3)堅強的意志(4)較強的認知能力

3、簡述歷史教師的能力素質:1)教學能力(2)育人能力(3)科研能力(4)社會交往能力(5)自學能力論述題

1、試論中學歷史教學的學科性質: 中學歷史教學法屬于應用教育學科的范疇。因為教育科學有理改教育科學和應用教育科學兩類。它們的區(qū)別在于：理論教育科學的最后成果體現(xiàn)表現(xiàn)在規(guī)律的發(fā)現(xiàn)上面，而應用教育科學理論，是要研究出具體的辦法。凡是以提出教育措施、政策、方法等為直接目的的教育科學，都屬于教育科學。它們是既有區(qū)別又密的結合的。

1、試述《全日制義務教育歷史課程標準》的主要內容。新課程標準由四個部分組成。第一部分是前言，說明課程性質、基本理念和設計思路；第二部分是課程目標，從知識與能

則：根據(jù)教學目標和內容的不同，面、系統(tǒng)、綜合性評價。2)化整靈活地將講述法與其他教學方法結合起來，交互使用，可以取得更好的教學效果。

2、直觀教具的作用是什么? 1)有助于引起學生學習歷史的興趣，2)促進學生的積極思維活動；幫助學生形成歷史表象和理解歷史概念，牢固地掌握歷史知識。

為零，單項評析法是評課者自己選擇一個體會最深，認識最明顯的角度來進行反思。3)以果溯因，總結經(jīng)驗法就是評課者以一節(jié)課的成敗效果，去探尋產(chǎn)生的原因，從中總結經(jīng)驗教訓。

1、什么是自主學習:自主學習包括三個子過程，即自我監(jiān)控、自

l、課時備課一般包括哪幾個步驟?我指導和自我強化。自我監(jiān)控是每個步驟涵蓋的內容有哪些?課指學生針對自己的學習過程所進時備課一般分為以下幾個步驟：

行的一種觀察、審視和評價；自

第一、鉆研教科書和教學參考書，我指導是指學生采取使學習趨向確定本課題在整個教材中所處的地位，提煉出課題的中心思想 第二、設計教學目標，確定教學的重點和難點，選擇教學方法和教

學習結果的行為；自我強化是指學生根據(jù)學習結果對自己做出獎賞或懲罰，以利于積極的學習得以維持和促進的過程。

力、過程與方法、情感態(tài)度與價值觀三個方面闡述；第三部分是內容標準，列出教學內容的要求及教學活動建議；第四部分是實施建議，包括教學建議、評價建議、教材編寫建議、課程資源的開發(fā)與利用等。

這些任務，構成了對歷史教學的基本要求，是素質教育在歷史教學中的體現(xiàn)。

3、試從知識、能力、思想品德和價值觀的培養(yǎng)四個方面說明你對中學歷史教學，目標和任務的看法。

1．試述歷史課堂教學應遵循的主要原則?？茖W性與歷史的真實性統(tǒng)一的原則；教師的主導作用和學生的主動性統(tǒng)一的原則;直觀性原則;系統(tǒng)性原則;鞏固性原則;量力性原則;理論聯(lián)系實際的原則

l、為什么說中學歷史教學過程是一種特殊的認識過程?

但是教學的認識過程，又有它的特殊性。這種特殊性就在于它是但是，這種教學模式過分強調教師的主導作用，忽視學生的主導地位和學生學習的積極性、經(jīng)常受到人們的批評。在國內外都強調培養(yǎng)學生創(chuàng)造性的今天，應該引起我們的普遍重視，不斷對其進行改革。

1、論述探究教學模式在中學歷史教學中的應用: 探究教學模式的念，再加以詳細的解釋，而是讓學生先通過獨立的思維活動，從

對

2、試述《普通高中歷史課程標準》 知識傳授是歷史教學的基礎，的主要內容:高中課標基本結思想教育和能力培養(yǎng)是木之本、構與初中課程是一樣的，主要是在課程內容上進行了大的改革。指出，高中歷史課是闡釋人類歷水之源。思想品德和價值觀的教育是歷史教學的靈魂，能力培養(yǎng)是歷史教學的核心。歷史知識含教學過程是一種認知過程，持點是，教師不是先提出一個概

史發(fā)展進程和重大歷史問題，進有廣泛的思想教育的內容。傳授一步培養(yǎng)和提高學生的歷史意知識與思想教育應緊密結合，寓識、文化素質和人文素養(yǎng)，促進思想教育于知識傳授之中。它們學生全面發(fā)展的一門基礎課程。是辯證統(tǒng)一的有機體，既不可偏培養(yǎng)學生的歷史思維能力，運用廢，更不能割裂。脫離思想教育所掌握的歷史知識，提高解決問

講授的歷史知識，是失去靈魂的題的能力。在課程內容的設計上，無用知識，反之，離開知識講授高中歷史課程由必修課和選修課而進行的思想教育，是言之無物構成。學生通過歷史必修課的學的空喊。知識與能力緊密相聯(lián)，習，應學會從不同角度認識歷史互為因果。能力來源于知識，有發(fā)展中全局與局部的關系，辯證了能力可以更有效地獲得知識。地認識歷史與現(xiàn)實、中國與世界但是，知識并不直接等于能力，的內在聯(lián)系；培養(yǎng)從不同視角發(fā)必須由教師通過教學活動為之創(chuàng)現(xiàn)、分析和解決問題的能力；培造。

養(yǎng)健康的情感和高尚的情操，進l、試述歷史教科書的功能。(1)一步提高人文素養(yǎng)，形成正確的歷史認識的中介和客體的功能，世界觀、人生觀和價值觀。

即學生可以通過教科書來認識歷

3、試從知識、能力、思想品德和史的客體。(2)提供知識范圍和數(shù)價值觀的培養(yǎng)四個方面說明你對量的功能，規(guī)范歷史教學的基本中學歷史教學，目標和任務的看內容。(3)思想品德教育的功能，法。中學歷史教學的各即歷史教科書傳遞著一定的思項任務是有內在聯(lián)系的。傳授歷想、觀點，對學生思想品德的培史知識是歷史教學的基本活動，養(yǎng)有著教育作用。(4)發(fā)展思維能學生掌握歷史知識是學習歷史的力的功能，教科書中的材料、問

基礎，能力的形成、思想的提高、題、練習的設計，應該能夠促進

情感態(tài)度和價值觀的生成是在知學生的思維發(fā)展。(5)主體自學的識學習的過程中發(fā)展的。能力的功能，即歷史教科書要符合自學發(fā)展是歷史教學的關鍵．是歷史的規(guī)律，便于學生的自學。(6)主教學質量的保證。學生能力的發(fā)體自我檢測的功能，歷史教科書展有助于對歷史知識的掌握、理要便于學生及時了解自己掌握、解和運用，有助于對理論、思想、理解和運用知識的程度。(7)復習

觀念的接受、內化和闡發(fā)，有助鞏固的功能，教科書的設計要有于從知識的底蘊中激發(fā)出思想的利于學生對歷史知識的復習和鞏

火花，使知識轉化和升華為信念。固。思想品德、情感態(tài)度和價值觀的2、述歷史教科書的編寫原則?？平逃菤v史教學的導向，政治思學性；思想性原則；基礎性原則;想的理論和道德品質的觀念左右系統(tǒng)性原則；精選性原則；可讀著歷史教學的基調。歷史教學的性原則

學生個體的認識，是教育的認識。即：它可以依靠他人、前人的實踐而不只是個人的實踐；學生的個體認識不不同于其他個體的認識，因為學生是受教育者、學習者，是準備擔任工作的人。對于中學生來說，是未成熟、未成年的人。這就決定了這種認識的三個特點：間接性、有領導性和教育性。

2、結合加涅的學習與記憶的信息加工模型說明你對學生學習歷史的過程的看法。

加涅的學習與記憶模型把學習過程看作是由三個系統(tǒng)協(xié)同作用的程序。學習的第一個系統(tǒng)叫加工系統(tǒng)或操作系統(tǒng)。包括信息的接收部分（人的感覺器官），這一階段的信息暫存稱作瞬間記憶或感覺儲存。它不對接受的信息作任何加工，只對信息保持幾分之一秒，工作記憶是信只加工的一個重要概念，對信息經(jīng)過加工進入

長時記憶系統(tǒng)。在加涅的模式中，還有執(zhí)行控制和預期系統(tǒng)。學生有效的學習是在瞬間記憶系統(tǒng)、工作記憶系統(tǒng)、長時記憶系統(tǒng)和反應生成系統(tǒng)內部協(xié)同活動并與外界環(huán)境相互作用的結果。

1、評價“講解接受教學模式”:這種教學模式是教師傳遞現(xiàn)成的信息，學生通過觀察感知、理解教材、練習鞏固、領會運用，最后由教師命題檢查。其特點是學生能夠在較短的時間內掌握系統(tǒng)的知識。是向學生傳播知識最經(jīng)濟的模式之一。因此，長期以來在國內外的學校教學中廣泛使用。

中“發(fā)現(xiàn)”概念。與講解接受的模

式恰成鮮明的對照?！疤骄俊l(fā)現(xiàn)”的教學模式著眼于培養(yǎng)學生的歸納思維能力，其持點是以己知的事實或現(xiàn)象推導出未知，從中發(fā)現(xiàn)事物發(fā)展變化的規(guī)律性。采用“探究——發(fā)現(xiàn)”的教學模式，肯定是有意義的，但它并不是惟一的。因為培養(yǎng)學生其他邏輯思維的能力也是很重要的。我 們不能處處都采用“探究——發(fā)現(xiàn)”的教學模式，讓它承擔一切教學任務，而要看是否適合于采用這種教學模式。

1、歷史教學中常用的教學方法?講述法、講解法、談話法、直觀教具演示法、綱要圖示法和講讀法等。

2、中學歷史教學中如何有效地使用計算機輔助教學？應注意三個因索：教師、硬件和軟件。教師必須提高自己的計算機應用技術，注意把傳統(tǒng)教法與現(xiàn)代技術

適當結合．追求計算機輔助歷史教學的功能的最優(yōu)化。硬件的因素。在教育經(jīng)費不足的情況下，學校集中專項資金，建設計算機多媒體教室和校園網(wǎng)絡平臺等，對于促進計算機輔助教學有積極意義。軟件因素，主要包括盡可能豐富的資料庫、適合中學歷史教學需要的計算機軟件等等。另外，為歷史教師提供相應的技術支持，也是一個不可忽視的方面。1．在授課過程中，一般會運用哪些常規(guī)的教學技能?有4項：1)課堂教學的導入。教師在新的教學內容開始時，引導學生從非學習狀態(tài)逐漸進入到學習狀態(tài)的行為方式。2)課堂的提問。提問是教師和學生常用的一種相互交流的教學技能，起到溫故知新，獲取反饋，吸引學生的注意力。培養(yǎng)學生思維，調節(jié)課堂節(jié)奏和紀律等多方面的作用。3)課堂上的非語言交流。非語言信息又稱體態(tài)語。它是以神態(tài)、形態(tài)、動態(tài)

1、試述歷史教學中復習與鞏固的作用:能起到鞏固歷史知識的作用。能起到把所學歷史知識加以系統(tǒng)、提高的作用。能起到教會學生“積極學習”，培養(yǎng)學生多種能力的作用。能起到深化思想教育成果，發(fā)揮歷史社會教育功能的作用。能起到改進教學、促進教師發(fā)展的作用。

來表達思想感情，配合有聲語言，2、述歷史教學評估的作用:1)是歷完成教學任務的重要輔助工具。4)歷史課堂的結課。一堂成功的歷史課，還需要耐人的尋味收尾才能加深學生的印象。2．你認為一節(jié)好的歷史課的標準是什么?以《中學歷史素質教育優(yōu)1)教學目標的制定從學生發(fā)展的需要出發(fā)，全面、精當、具體、立意新。2)教學內容科學，觀點正確，條理清楚，重點突出，難點處理得當。3)教學過程中充分發(fā)揮學生的主體作用，體現(xiàn)師生

史教學環(huán)節(jié)的重要組成部分，對改進教學、提高教學質量有重要意義。2)可以有效地督促學生學習，起到促進學生發(fā)展的作用。3)對學生知識的鞏固、能力的培養(yǎng)起到促進作用。4)起到激發(fā)學習態(tài)度的作用。

一、中學歷史教師應具備的素質有那些？ 6種基本素質。1．思想政治素質(1)良好的思想政治素質（2）高尚的職業(yè)道德和史德

2、知識素質(1)馬克思主義

秀錄像課評選標準》，供其參考。生學習積極性、培養(yǎng)學生積極學

合作、師生互動，學生思維活躍，理論知識(2)歷史專業(yè)知識(3)有利于創(chuàng)新精神和實踐能力的培養(yǎng)。4)教學手段使用得當，效果語言符合教學要求，板書規(guī)范。6)學生學習效果達到了預定的教學目標。

1、論述學生學習方法的構成:包括三個層次：1)知識層次的學習方法即運用識讀、記憶、體驗、表述、制表歸納、置疑、比較等方法，積累必要的基礎知識．逐漸形成較為系統(tǒng)的知識體系。2)技能層次的學習方法是指學生必須具備的諸如計算歷史年代、識讀歷史地圖、收集文獻資料、運用邏輯方法進行判斷和推理、運用資料構建論據(jù)得出結論的能力等。3)史實與運用層次的學習方法歷史教育的目的，更在于讓學生依據(jù)有關史料，對歷史人物、事件和現(xiàn)象產(chǎn)生個人的認識和判斷，得出結論。同時，也能進行知識的遷移，即對其他的歷史問題進行正確的觀察、分析、認識和判斷。這是對歷史教育提出的高層次的要求。

相關學科知識(4)教育科學知識

3、能力素質(1)教學能力(2)會交往能力(5)自學能力

4、心理素質(1)廣泛的興趣(2)豐富高尚的情感(3)堅強的意志(4)較強的認知能力

好。5)教師著裝整潔，教態(tài)自然，育人能力(3)科研能力(4)社

第五篇：鄧小平理論的形成過程

鄧小平理論的形成過程

鄧小平理論從形成到發(fā)展，經(jīng)歷了一個不斷深化的過程，大體可分為四個階段：

黨的十一屆三中全會到中國共產(chǎn)黨第十二次全國代表大會前夕，是這一理論的準備和初步提出的階段。１９７６年粉碎“四人幫”的勝利，把我們黨和國家從危難中拯救出來。但是，“文化大革命”帶來的政治、思想文化、經(jīng)濟方面的后遺癥還很嚴重，國家的社會政治經(jīng)濟生活還未走上正確的軌道，百廢待興。為了清除“左”的思想影響，黨領導和支持了關于實踐是檢驗真理唯一標準的討論。通過這場討論，我們黨從“兩個凡是”的束縛中擺脫出來。十一屆三中全會就是在這樣的歷史背景下召開的。這次會議沖破了教條主義和個人崇拜的嚴重束縛，重新確立了解放思想、實事求是的思想路線；果斷停止使用“以階級斗爭為綱”的口號，作出了把工作重點轉移到社會主義現(xiàn)代化建設上來的戰(zhàn)略決策；適應社會主義現(xiàn)代化建設發(fā)展的需要，提出了在黨和國家工作的各個方面進行改革的任務；并針對撥亂反正過程中出現(xiàn)的錯誤思潮。旗幟鮮明地強調必須堅持社會主義道路，堅持人民民主專政，堅持中國共產(chǎn)黨的領導，堅持馬克思列寧主義、毛澤東思想?！耙粋€中心、兩個基本點”的思想開始形成，奠定了新時期黨的基本路線的基礎。１９８１年黨的十一屆六中全會作出的《關于建國以來黨的若干歷史問題的決議》，標志著黨在指導思想上撥亂反正的勝利完成。決議在系統(tǒng)總結三十二年正反兩方面經(jīng)驗的基礎上，提出了適合我國情況的社會主義現(xiàn)代化建設正確道路的十點經(jīng)驗。這十點經(jīng)驗，成為鄧小平理論的雛形。十二大到中國共產(chǎn)黨第十三次全國代表大會，是這一理論初步形成的階段。鄧小平同志在黨的十二大開幕詞中，第一次提出和使用了“建設有中國特色的社會主義”的科學概念。黨的十二大報告系統(tǒng)概括了社會主義社會的基本特征，并從中國國情出發(fā)，確定了以經(jīng)濟建設為中心，“現(xiàn)代化”、“高度民主”、“高度文明”三位一體，經(jīng)濟、政治、思想文化三大建設一起抓的總路線和總任務。在堅持四項基本原則的同時，改革開放在全國蓬勃發(fā)展起來，成為黨和國家長期堅持的戰(zhàn)略方針和基本國策。黨的十二大以后，鄧小平理論的基本框架逐步形成。１９８４年黨的十二屆三中全會通過的《中共中央關于經(jīng)濟體制改革的決定》，第一次提出我國社會主義經(jīng)濟是公有制基礎上的有計劃的商品經(jīng)濟的觀點，突破了把計劃經(jīng)濟同商品經(jīng)濟對立起來的傳統(tǒng)觀念，是對馬克思主義政治經(jīng)濟學的新發(fā)展。１９８６年黨的十二屆六中全會通過的《中共中央關于社會主義精神文明建設指導方針的決議》，突出強調了社會主義精神文明是社會主義社會的重要特征，強調實行物質文明和精神文明兩手抓的方針，從而使建設有中國特色社會主義的含義更加全面。１９８７年黨的十三大系統(tǒng)闡述了鄧小平理論的基本輪廓，明確提出我國處于社會主義初級階段，概括和全面闡述了黨的“一個中心、兩個基本點”的基本路線，確定了建設有中國特色社會主義的六條

具有長遠意義的指導方針，并明確提出了我國現(xiàn)代化建設“三步走”的戰(zhàn)略目標。至此，我們黨已經(jīng)對建設有中國特色社會主義的理論有了比較充分的論述，標志著鄧小平理論的初步形成。

十三大到中國共產(chǎn)黨第十四次全國代表大會，是這一理論的進一步發(fā)展和豐富的階段。１９９０年黨的十三屆七中全會通過的《中共中央關于制定國民經(jīng)濟和社會發(fā)展十年規(guī)劃和“八五”計劃的建議》中，首次對建設有中國特色社會主義的基本理論和基本實踐概括了十二條原則，系統(tǒng)地闡明了這一理論的主要內容。這十二條原則表明，我們黨對社會主義的認識進入了一個新階段。１９９１年江澤民同志在中國共產(chǎn)黨成立七十周年大會上的講話，又在十二條原則的基礎上，從經(jīng)濟、政治、文化三個方面進一步闡述了建設有中國特色社會主義的理論。特別是鄧小平同志１９９２年初視察南方的重要談話，科學地總結了十一屆三中全會以來黨的基本實踐經(jīng)驗，鮮明地回答了經(jīng)常困擾和束縛人們思想的許多重大思想理論問題，從而使鄧小平理論的主線和輪廓更加清晰。這個談話是對社會主義認識的新飛躍，是科學社會主義理論的新發(fā)展。在鄧小平同志視察南方重要談話精神的指導下，黨的十四大報告從更寬廣的視野和更高的理論層次，對鄧小平建設有中國特色社會主義理論進一步作出科學的概括，并寫入了黨章。這標志著我們黨繼民主革命時期把馬克思主義同中國革命的具體實踐相結合，從而形成了理論上的第一次飛躍以后，又一次把馬克思列寧主義、毛澤東思想同中國當代的實際相結合，實現(xiàn)了理論上的第二次飛躍。

１９９３年１１月，黨的十四屆三中全會通過了《關于建立社會主義市場經(jīng)濟體制若干問題的決定》。這個決定把建立社會主義市場經(jīng)濟體制的基本原則加以系統(tǒng)化、具體化，提出了清晰的基本框架和實現(xiàn)的總體規(guī)劃，不僅使我們有了進行經(jīng)濟體制改革的行動綱領，而且對進一步豐富鄧小平理論做出了重大貢獻。

中國共產(chǎn)黨第十五次全國代表大會是鄧小平理論正式確立命名的階段。江澤民作了《高舉鄧小平理論偉大旗幟，把建設有中國特色社會主義事業(yè)全面推向２１世紀》的報告，明確提出和使用了鄧小平理論的科學概念，進一步闡明了鄧小平理論是馬克思主義在中國發(fā)展的新階段。大會通過的黨章規(guī)定：中國共產(chǎn)黨以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論作為自己的行動指南。把鄧小平理論確立為黨的指導思想，這對建設有中國特色社會主義具有重要意義。這標志著鄧小平理論的正式確立和命名。

從以上的歷史回顧可以看出，我們黨能夠形成鄧小平理論，是來之不易的，它是我們黨在馬克思主義基本原理的指引下，領導億萬人民進行社會主義革命和建設的實踐經(jīng)驗的科學總結，是引導我國社會主義事業(yè)不斷前進的行動指南，我們必須倍加珍惜。

鄧小平理論的主要內容

鄧小平理論是當代中國的馬克思主義，是馬克思主義在中國發(fā)展的新階段。這個理論之所以能夠成為馬克思主義在中國發(fā)展的新階段，是因為：第一，鄧小平理論堅持解放思想、實事求是，在新的實踐基礎上繼承前人又突破陳規(guī)，開拓了馬克思主義的新境界。第二，鄧小平理論堅持科學社會主義理論和實踐的基本成果，抓住“什么是社會主義，怎樣建設社會主義”這個根本問題，深刻地揭示社會主義的本質，把對社會主義的認識提高到新的科學水平。第三，鄧小平理論堅持用馬克思主義的寬廣眼界觀察世界，對當今時代特征和總體國際形勢，對世界上其他社會主義國家的成敗，發(fā)展中國家謀求發(fā)展的得失，發(fā)達國家發(fā)展的態(tài)勢和矛盾，進行正確分析，作出了新的科學判斷。第四，總起來說，鄧小平理論形成了新的建設有中國特色社會主義理論的科學體系。

鄧小平理論第一次比較系統(tǒng)地初步回答了中國社會主義的發(fā)展道路、發(fā)展階段、根本任務、發(fā)展動力、外部條件、政治保證、戰(zhàn)略步驟、黨的領導和依靠力量以及祖國統(tǒng)一等一系列基本問題，指導我們黨制定了在社會主義初級階段的基本路線。它是貫通哲學、政治經(jīng)濟學、科學社會主義等領域，涵蓋經(jīng)濟、政治、科技、教育、文化、民族、軍事、外交、統(tǒng)一戰(zhàn)線、黨的建設等方面比較完備的科學體系，又是需要從各方面進一步豐富發(fā)展的科學體系。鄧小平理論的主要內容是：

１在社會主義的發(fā)展道路問題上，強調走自己的路，不把書本當教條，不照搬外國模式，以馬克思主義為指導，以實踐作為檢驗真理的唯一標準，解放思想，實事求是，尊重群眾的首創(chuàng)精神，建設有中國特色的社會主義。２在社會主義的發(fā)展階段問題上，作出了我國還處在社會主義初級階段的科學論斷，強調這是一個至少上百年的很長的歷史階段，制定一切方針政策都必須以這個基本國情為依據(jù)，不能脫離實際，超越階段。

３在社會主義的根本任務問題上，指出社會主義的本質是解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達到共同富裕。強調現(xiàn)階段我國社會的主要矛盾是人民日益增長的物質文化需要同落后的社會生產(chǎn)之間的矛盾，必須把發(fā)展生產(chǎn)力擺在首要位置，以經(jīng)濟建設為中心，推動社會全面進步。判斷改革和各方面工作的是非得失，歸根到底，要以是否有利于發(fā)展社會主義社會的生產(chǎn)力，是否有利于增強社會主義國家的綜合國力，是否有利于提高人民的生活水平為標準?？茖W技術是第一生產(chǎn)力，經(jīng)濟建設必須依靠科技進步和勞動者素質的提高。

４在社會主義的發(fā)展動力問題上，強調改革也是一場革命，也是解放生產(chǎn)力，是中國現(xiàn)代化的必由之路，僵化停滯是沒有出路的。經(jīng)濟體制改革的目標，是在堅持和完善社會主義公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展的基本經(jīng)濟制度，堅持和完善按勞分配為主體、多種分配方式并存的制度的基礎上，建立和完善社會主義市場經(jīng)濟體制。政治體制改革的目標，是以完善人民代表大會制度、共產(chǎn)黨領導的多黨合作和政治協(xié)商制度為主要內容，進一步擴大社會主義民主，健全社會主義法制，依法治國，建設社會主義法制國家。同經(jīng)濟、政治的改革和發(fā)展相適應，必須著力提高全民族的思想道德素質和科學文化素質，以培育“有理想、有道德、有文化、有紀律”的公民為目標，建設社會主義精神文明。

５在社會主義建設的外部條件問題上，指出和平與發(fā)展是當今世界兩大主題，必須堅持獨立自主的和平外交政策，為我國現(xiàn)代化建設爭取有利的國際環(huán)境。強調實行對外開放是改革和建設必不可少的，應當吸收和利用世界各國包括資本主義發(fā)達國家所創(chuàng)造的一切先進文明成果來發(fā)展社會主義，封閉只能導致落后。

６在社會主義建設的政治保證問題上，強調堅持社會主義道路、堅持人民民主專政、堅持中國共產(chǎn)黨的領導、堅持馬克思列寧主義毛澤東思想。這四項基本原則是立國之本，是改革開放和現(xiàn)代化建設健康發(fā)展的保證，又從改革開放和現(xiàn)代化建設獲得新的時代內容。

７在社會主義建設的戰(zhàn)略步驟問題上，提出基本實現(xiàn)現(xiàn)代化分三步走。在現(xiàn)代化建設的長過程中要抓住時機，爭取出現(xiàn)若干個發(fā)展速度比較快、效益又比較好的階段，每隔幾年上一個臺階。貧窮不是社會主義，可是同步富裕又是不可能的，必須允許和鼓勵一部分地區(qū)，一部分人先富起來，以帶動越來越多的地區(qū)和人們逐步達到共同富裕。

８在社會主義的領導力量和依靠力量問題上，強調作為工人階級先鋒隊的共產(chǎn)黨是社會主義事業(yè)的領導核心，黨必須適應改革開放和現(xiàn)代化建設的需要，不斷改善和加強對各方面工作的領導，改善和加強自身建設。執(zhí)政黨的黨風，黨同人民群眾的聯(lián)系，是關系黨生死存亡的問題。必須依靠廣大工人、農(nóng)民、知識分子，必須依靠各民族人民的團結，必須依靠全體社會主義勞動者、擁護社會主義的愛國者和擁護祖國統(tǒng)一的愛國者的最廣泛的統(tǒng)一戰(zhàn)線。黨領導的人民軍隊是社會主義祖國的保衛(wèi)者和建設社會主義的重要力量。

９在祖國統(tǒng)一的問題上，提出“一國兩制”的創(chuàng)造性構想。在一個中國的前提下，國家的主體堅持社會主義制度，香港、澳門、臺灣保持原有的資本主義制度長期不變，按照這個原則來推進祖國和平統(tǒng)一大業(yè)的完成。

上述九條是一個完整的體系，相互關聯(lián)，不可分割，要掌握其完整體系和內在邏輯。第一條是思想基礎，是這一理論的精髓，貫穿于全部。第二條是這一理論的前提和立論基點。第三、四、五、六、七條著重論述了“一個中心、兩個基本點”的基本路線，是這一理論在黨的路線上的集中表現(xiàn)。其中又突出講了社會主義市場經(jīng)濟體制，這是有中國特色社會主義經(jīng)濟理論的核心內容；還突出講了生產(chǎn)力標準，這是這一理論的哲學基礎。第八條專門論述了運用這一理論，實現(xiàn)黨的路線的領導力量和依靠力量。第九

條講“一國兩制”，用這種方式來解決祖國統(tǒng)一問題，在世界上是絕無僅有的，具有鮮明的中國特色。這些都是建設有中國特色社會主義不可缺少的部分。

撥亂反正過程中右的錯誤思潮

有人借口毛澤東晚年犯了錯誤而否定毛澤東的歷史地位和毛澤東思想的科學價值，借口我們黨在領導社會主義建設中發(fā)生的失誤而企圖否定共產(chǎn)黨的領導地位、反對社會主義制度。能否正確認識和評價毛澤東的歷史地位和毛澤東思想的科學體系及其對于我們事業(yè)的偉大指導作用，能否科學地總結建國以來的歷史經(jīng)驗，是關系黨和國家前途命運的重大原則問題。在這個問題上，鄧小平同樣表現(xiàn)出實事求是的科學態(tài)度和作為戰(zhàn)略家的遠見卓識。建國他主持起草《中共中央關于以來黨的若干歷史問題的決議》，多次發(fā)表重要談話，對《決議》總的原則和一系列重大問題提出了重要的指導性意見。他說，《決議》的中心意思應該是三條：“第一，確立毛澤東同志的歷史地位，堅持和發(fā)展毛澤東思想。這是最核心的一條?！薄暗诙瑢▏陙須v史上的大事，哪些是正確的，哪些是錯誤的，要進行實事求是的分析”“第三，通過這個決議對過去的事情做個基本的總結。??總結過去是為了引導大家團結一致向前看。”