第一篇:《教育政策法規(guī)的理論與實(shí)踐》復(fù)習(xí)考試題(A4)
《教育政策法規(guī)的理論與實(shí)踐》復(fù)習(xí)考試題
一、填空(每小題2分,共30分)
1、1986年4月12法》,標(biāo)志著我國受教育人數(shù)最多、教育面最寬的基礎(chǔ)教育的發(fā)展有了法律保障。P8
2P123、在我國古代文化中,引申為策動(dòng)、鞭打、促進(jìn)之意;“策”又通“冊”,故有“計(jì)策”之意;第三個(gè)含義則為謀略。P17
4P21
5理性功能。P27
6P58
7P78-798、1983年10月,鄧小平提出教育的“三個(gè)面向”來)的戰(zhàn)略思想。P1169、1995年3月18國教育史上具有里程碑意義。P12110、P12611、《教育法》對(duì)教育投入規(guī)定了“兩個(gè)提高”、“三個(gè)增長”的原則。P127
12P14313、1993年10月31和國教師法》,對(duì)我國的教師教育具有重大意義。P19314、在教師。P19615、《面向21師德建設(shè)”。P200
二、名詞解釋(每小題5分,共20分)
1、《辭?!逢P(guān)于“政策”的定義 P172、教育立法 P603、對(duì)比評(píng)價(jià)法 P91-924、學(xué)業(yè)證書 P12
4三、簡答題(每小題6分,共24分)
1、教育振興行動(dòng)“六大工程”指的是哪六大工程?P92、簡述教育法規(guī)的基本類型 P363、簡述教育立法的基本程序和基本要求 P61-644、簡述我國的教育方針 P140
四、論述題(每小題13分,任選..2個(gè)小題作答,共26分)
1、簡要論述學(xué)校在實(shí)施義務(wù)教育中的權(quán)利和義務(wù)。P1432、簡要論述教師的權(quán)利和義務(wù)。P196
第二篇:地稅政策法規(guī)考試題
地方稅務(wù)局政策法規(guī)業(yè)務(wù)考試試題
時(shí)間:120分鐘
姓名:計(jì)分:
一、單選題(每小題1分,共計(jì)20分)
1、稅務(wù)機(jī)關(guān)在調(diào)查稅收違法案件時(shí),可以查詢涉案人員的儲(chǔ)蓄存款,但必須經(jīng)()批準(zhǔn)。A、縣以上稅務(wù)局(分局)局長B、銀行縣、市支行以上負(fù)責(zé)人C、設(shè)區(qū)的市稅務(wù)局(分局)局長D、開戶銀行負(fù)責(zé)人
2、下列敘述符合《稅收征管法》的是()。
A、對(duì)涉嫌涉稅犯罪的納稅人,經(jīng)稅務(wù)機(jī)關(guān)負(fù)責(zé)人批準(zhǔn),可不移送司法機(jī)關(guān)處理B、對(duì)利用職務(wù)便利,索取納稅人財(cái)物的稅務(wù)人員,應(yīng)追究刑事責(zé)任
C、對(duì)濫用職權(quán),故意刁難納稅人的稅務(wù)人員,調(diào)離稅收工作崗位,并依法給予行政處分D、稅務(wù)機(jī)關(guān)應(yīng)將涉稅罰沒收入上交同級(jí)財(cái)政
3、國家稅務(wù)總局可以制定()。A行政法規(guī) B地方規(guī)章 C地方性法規(guī) D部門規(guī)章
4、一般來說,申請人可以在知道行政機(jī)關(guān)做出具體行政行為之日起()日內(nèi),提出行政復(fù)議申請。
A.15B.30C.10D.605、依法給予()元以下罰款的,執(zhí)法人員可以當(dāng)場收繳罰款。A、20B、50C、100D、10006、行政機(jī)關(guān)在收集證據(jù)時(shí),在證據(jù)可以滅失或者以后難以取得的情況下,經(jīng)行政機(jī)關(guān)負(fù)責(zé)人批準(zhǔn),可以先行()。A、登記保存
B、扣押C、封存D、留置
7、行政賠償義務(wù)機(jī)關(guān)應(yīng)當(dāng)自收到賠償申請書之日起()內(nèi)做出賠償或不予賠償?shù)臎Q定。A、1個(gè)月B、2個(gè)月C、3個(gè)月D、15天
8、根據(jù)我國訴訟法的規(guī)定,()顯失公正的,人民法院可以判決變更。A行政裁決B行政復(fù)議C行政處罰D行政處分
9、根據(jù)省局《涉稅檔案資料查詢辦法(試行)》,對(duì)來源于外單位(如工商行政管理部門、銀行等)的專門資料和信息,地稅機(jī)關(guān)()提供查詢。A可以B應(yīng)當(dāng)
C由負(fù)責(zé)人決定D不
10、審理委員會(huì)辦公室審理的案件應(yīng)在()個(gè)工作日內(nèi)完成,經(jīng)審理委員會(huì)審理的案件應(yīng)在一個(gè)月內(nèi)完成。A、10B、15C、7D、2011、目前我省營業(yè)稅的按月的起征點(diǎn)月營業(yè)額為()元。A、3000B、4000 C、5000D、600012、某工程設(shè)計(jì)單位只負(fù)責(zé)工程設(shè)計(jì)任務(wù),不參與工程施工,其取得的收入稅務(wù)處理正確的是()。
A、按“服務(wù)業(yè)-其他服務(wù)”稅目征收營業(yè)稅 B、不征收營業(yè)稅
C、按“建筑業(yè)”稅目征收營業(yè)稅
D、先按“建筑業(yè)”稅目征收一道營業(yè)稅,再按“服務(wù)業(yè)”稅目征收一道營業(yè)稅
13、下列所得項(xiàng)目中,適用20%稅率征收個(gè)人所得稅的有()。
①工資、薪金所得②勞務(wù)報(bào)酬所得 ③稿酬所得④財(cái)產(chǎn)轉(zhuǎn)讓所得 A、①②③④B、②③④C、②③D、②④
14、稅收規(guī)范性文件應(yīng)當(dāng)自公布之日起()日后施行。對(duì)公布后不立即施行有礙執(zhí)行的稅收規(guī)范性文件,()自公布之日起施行。經(jīng)授權(quán)對(duì)規(guī)章或上級(jí)稅收規(guī)范性文件做出補(bǔ)充規(guī)定的稅收規(guī)范性文件,施行時(shí)間可與規(guī)章或上級(jí)稅收規(guī)范性文件的施行時(shí)間相同。A、30、可以B、10、可以C、30、不得D、10、不得
15、定期清理規(guī)范性文件由國家稅務(wù)總局統(tǒng)一部署,每()年開展一次。()負(fù)責(zé)牽頭組織,業(yè)務(wù)主管部門分工負(fù)責(zé)。業(yè)務(wù)主管部門應(yīng)當(dāng)在規(guī)定期限內(nèi)列出需要清理的稅收規(guī)范性文件目錄,并提出清理意見;法規(guī)部門應(yīng)當(dāng)對(duì)業(yè)務(wù)主管部門提出的文件目錄及清理意見進(jìn)行匯總、審核。A、2法規(guī)部門 B、2辦公室C、3 業(yè)務(wù)部門D、2 規(guī)范性文件清理組
16、財(cái)政部、國家稅務(wù)總局《關(guān)于支持和促進(jìn)就業(yè)有關(guān)稅收政策的通知》規(guī)定的優(yōu)惠政策的審批期限是()。
A、2010年1月1日至2012年12月31日
B、2111年1月1日至2013年12月31日 C、2110年1月1日至2013年12月31日D、2010年1月1日至2011年12月31日
17、占用基本農(nóng)田,耕地占用稅適用稅額應(yīng)在規(guī)定的當(dāng)?shù)剡m用稅額的基礎(chǔ)上提高()。A、20% B、30% C、40%D、50%
18、稅務(wù)登記由國家稅務(wù)局、地方稅務(wù)局按照國務(wù)院規(guī)定的稅收征管范圍,實(shí)行()。A、區(qū)分代碼,分別登記,分別管理B、統(tǒng)一代碼,分別登記,分別管理C、區(qū)分代碼,統(tǒng)一登記,分別管理D、統(tǒng)一代碼,統(tǒng)一登記,分別管理
19、符合條件的小型微利企業(yè),減按()的稅率征收企業(yè)所得稅。國家需要重點(diǎn)扶持的高新
技術(shù)企業(yè),減按()的稅率征收企業(yè)所得稅。A、15%,15% B、20%,15% C、10%,15% D、15%,20%
20、納稅人提供應(yīng)稅勞務(wù)、轉(zhuǎn)讓無形資產(chǎn)或銷售不動(dòng)產(chǎn)價(jià)格明顯偏低而無正當(dāng)理由的,主管稅務(wù)機(jī)關(guān)核定組成計(jì)稅價(jià)格=()。
A.營業(yè)成本或工程成本×(1+成本利潤率)÷(1-營業(yè)稅稅率)B.營業(yè)成本或工程成本×(1+成本利潤率)÷(1+營業(yè)稅稅率)C.營業(yè)成本或工程成本÷(1-營業(yè)稅稅率)D.營業(yè)成本或工程成本÷(1+營業(yè)稅稅率)
二、多項(xiàng)選擇題(每小題1.5分,多選少選均不得分,共計(jì)30分)
1、納稅人對(duì)市地稅局的處罰決定不服,可以在法定期限內(nèi)()。A.直接向法院起訴
B.向省地稅局或市人民政府申請復(fù)議 C.先申請復(fù)議,對(duì)復(fù)議決定不服時(shí)再起訴 D.向市地稅局申請聽證
2、申請人申請復(fù)議時(shí),可以一并對(duì)具體行政行為所依據(jù)()請求審查。A.國務(wù)院部委的規(guī)定B.縣財(cái)政局的規(guī)定
C.鄉(xiāng)政府的規(guī)定D.地方規(guī)章
3、申請人逾期不起訴又不履行復(fù)議決定的,按()處理。A.一律由復(fù)議機(jī)關(guān)依法強(qiáng)制執(zhí)行或申請法院強(qiáng)制執(zhí)行 B.一律由原具體行政行為機(jī)關(guān)強(qiáng)制執(zhí)行
C.復(fù)議決定改變原具體行政行為的,由復(fù)議機(jī)關(guān)依法或申請法院強(qiáng)制執(zhí)行
D.復(fù)議決定維持原具體行政行為的,由原具體行政行為機(jī)關(guān)依法或申請法院強(qiáng)制執(zhí)行
4、對(duì)()案件,法院應(yīng)當(dāng)裁定不予受理。
A.原告撤訴后以同一事實(shí)和理由重新提起行政訴訟的B.相對(duì)人已經(jīng)申請行政復(fù)議,在法定復(fù)議期間內(nèi)又向法院起訴的C.法院判決撤銷具體行政行為后,相對(duì)人對(duì)行政機(jī)關(guān)重新做出的具體行政行為提起訴訟的 D.具體行政行為自作出之日起超過5年才起訴的。
5、對(duì)于相對(duì)人的行政許可申請,行政機(jī)關(guān)作出的下列哪些處理時(shí)正確的?()A、申請事項(xiàng)不需要取得許可。及時(shí)告知申請人不受理 B、申請事項(xiàng)不屬于本機(jī)構(gòu)管轄的,直接移送有關(guān)行政機(jī)關(guān)
C、申請材料部符合法定形式的,當(dāng)場或5日內(nèi)一次告知申請人需要補(bǔ)正的全部內(nèi)容
D、如果不予受理許可申請,則出具加蓋本行政機(jī)關(guān)專用章和記明日期的書面憑證,如果受理了許可,則無需出具書面憑證
6、關(guān)于稅務(wù)行政處罰聽證程序,下列表述正確的是:()A、當(dāng)事人應(yīng)當(dāng)親自參加聽證,不可以委托他人代理;
B、稅務(wù)機(jī)關(guān)應(yīng)當(dāng)在聽證的7日前,通知當(dāng)事人舉行聽證的時(shí)間、地點(diǎn); C、當(dāng)事人要求聽證的,應(yīng)當(dāng)在稅務(wù)機(jī)關(guān)告知后3日內(nèi)提出;
D、聽證應(yīng)當(dāng)制作筆錄;筆錄應(yīng)交當(dāng)事人簽字或者蓋章,如果當(dāng)事人不愿意,也可以不簽字蓋章。
7、關(guān)于賠償請求人要求國家賠償?shù)氖召M(fèi)和征稅,表述正確的有:(C D)
A、賠償義務(wù)機(jī)關(guān)、復(fù)議機(jī)關(guān)和人民法院可以向賠償請求人收取適當(dāng)費(fèi)用; B、對(duì)賠償請求人取得的賠償金應(yīng)按工資薪金所得征稅; C、不得向賠償請求人收取任何費(fèi)用; D、對(duì)賠償請求人取得的賠償金不予征稅。
8、下崗失業(yè)人員從事個(gè)體經(jīng)營,領(lǐng)取稅務(wù)登記證后,需持()材料到經(jīng)營所在地地稅機(jī)關(guān)申請減免稅。
A減免稅申請B《再就業(yè)優(yōu)惠證》
C 身份證、營業(yè)執(zhí)照副本D 主管地稅機(jī)關(guān)要求提供的其他資料
9、行政賠償?shù)臉?gòu)成要件包括()。
A、侵權(quán)主體為行政機(jī)關(guān)、法律授權(quán)組織、依委托行使行政權(quán)的組織 B、有違法行使職權(quán)的行為 C、存在損害事實(shí)
D、違法行為與損害事實(shí)之間存在法律上的因果關(guān)系
10、李某購買中巴車從事個(gè)體客運(yùn),但未辦理稅務(wù)登記,且一直未繳納稅款,某縣地稅局要求李某限期繳納稅款1500元,并決定罰款1000元。后因李某逾期未繳納稅款和罰款,縣地稅局將李某的車扣押,李某不服。下列哪些說法是不正確的。()A:對(duì)繳納稅款和罰款決定,李某應(yīng)當(dāng)先申請復(fù)議,再提起訴訟
B:李某對(duì)上述三行為不服的申請復(fù)議,應(yīng)當(dāng)向某縣地稅局的上一級(jí)地稅局或縣人民政府申請 C:對(duì)扣押行為不服,李某可直接向人民法院提起訴訟
D:該縣地稅局扣押李某中巴車的措施可以交由縣交通局采取
11、下列說法正確的有()
A:行政訴訟中,定案證據(jù)都必須經(jīng)法庭開庭質(zhì)證
B:復(fù)議機(jī)關(guān)在復(fù)議過程中,收集和補(bǔ)充的證據(jù)不能作為人民法院維持原具體行政行為的根據(jù) C:被告在行政程序中非法剝奪公民、法人或其他組織依法享有的陳述,申辯或者聽證權(quán)力所采用的證據(jù),不能作為認(rèn)定被訴具體行政行為合法的依據(jù)
D:被告及其代理人在作出具體行政行為后,收集的證據(jù)不能作為證明其具體行政行為合法性的依據(jù)
12、下列關(guān)于稅務(wù)處理文書送達(dá)日期的描述,正確的是()。A、郵寄送達(dá)的,以掛號(hào)函件回執(zhí)上注明的收件日期為送達(dá)日期 B、郵寄送達(dá)的,以掛號(hào)函件上注明的收件日期為送達(dá)日期
CD、直接送達(dá)的,以法定的簽收人在送達(dá)回證上記明收到日期為送達(dá)日期、直接送達(dá)的,以法定的簽收人記明收到日期為送達(dá)日期
13、下列機(jī)關(guān)有權(quán)制定稅收規(guī)范性文件的是()
19、行政機(jī)關(guān)及其工作人員在行使行政職權(quán)時(shí)有下列()侵犯財(cái)產(chǎn)權(quán)情形之一的,受害人A湘潭市地方稅務(wù)局
B湘潭市地方稅務(wù)局稽查局
C湘潭市地方稅務(wù)局雨湖區(qū)局江南稅務(wù)所 D湘潭縣地方稅務(wù)局
14、我國《行政法》的基本原則具體包括()A:行政明晰性原則B:行政合法性原則C:行政合理性原則D:行政重要性原則
15、以下()違反稅務(wù)登記管理制度的行為,由稅務(wù)機(jī)關(guān)責(zé)令限期改正,可以處2000元以下的罰款;情節(jié)嚴(yán)重的,處2000元以上10000元以下的罰款。A、納稅人未按照規(guī)定的期限申報(bào)辦理稅務(wù)登記、變更或注銷稅務(wù)登記 B、納稅人未按照規(guī)定辦理稅務(wù)登記證件驗(yàn)證或者換證手續(xù)
C、納稅人未按照規(guī)定使用稅務(wù)登記證件或者轉(zhuǎn)借、涂改、損毀、買賣、偽造稅務(wù)登記證件 D、納稅人通過提供虛假的證明資料等手段,騙取稅務(wù)登記證
16、在中華人民共和國境內(nèi)(),承受的單位和個(gè)人為契稅的納稅人。A:買賣房屋,B:銷售不動(dòng)產(chǎn)C:轉(zhuǎn)移土地權(quán)屬D:轉(zhuǎn)移房屋權(quán)屬
17、根據(jù)《湖南省規(guī)范性文件管理辦法》,規(guī)范性文件要求(),否則不得作為行政管理的依據(jù)。A:統(tǒng)一管理B:統(tǒng)一登記 C:統(tǒng)一編號(hào)D:統(tǒng)一公布
18、下列()不能作為納稅保證人。
A、國家機(jī)關(guān),學(xué)校、幼兒園、醫(yī)院等事業(yè)單位、社會(huì)團(tuán)體
B、有偷稅、抗稅、騙稅、逃避追繳欠稅行為被稅務(wù)機(jī)關(guān)、司法機(jī)關(guān)追究過法律責(zé)任未滿2年的;C、納稅信譽(yù)等級(jí)被評(píng)為C級(jí)以下的; D、有欠稅行為的。
有取得賠償?shù)臋?quán)利:
A、違法實(shí)施罰款、吊銷許可證和執(zhí)照、責(zé)令停產(chǎn)停業(yè)、沒收財(cái)物等行政處罰的; B、違法對(duì)財(cái)產(chǎn)采取查封、扣押、凍結(jié)等行政強(qiáng)制措施的; C、違反國家規(guī)定征收財(cái)物、攤派費(fèi)用的; D、造成財(cái)產(chǎn)損害的其他違法行為。
20、下列各項(xiàng)中,在計(jì)算企業(yè)應(yīng)納稅所得額時(shí),準(zhǔn)予從收入總額中扣除的利息支出有(AC)A.企業(yè)經(jīng)批準(zhǔn)集資的利息支出(集資利息率與銀行同期同類貸款利率一致 B.融資租賃方式租入固定資產(chǎn)投入使用前的利息 C.企業(yè)建造固定資產(chǎn)竣工投產(chǎn)后的貸款利息 D.企業(yè)籌辦期間發(fā)生的借款利息
三、簡答題(每小題5分,共計(jì)20分)
1、什么情況下可以當(dāng)場收繳罰款?
2、什么叫逃避追繳稅款罪?如何處罰?。
3、復(fù)議機(jī)關(guān)主持調(diào)解應(yīng)當(dāng)符合什么要求?
4、審理委員會(huì)辦公室受理移送的案件材料后,根據(jù)初審情況分別作出怎樣處理?
四、案例題(30分)
2003 年6 月20 日,源縣地稅局車輛稅收管理所為防止稅款流失,在通往某煤礦的公路上進(jìn)行稅收檢查,查堵逃稅車輛,個(gè)體營運(yùn)車主王某駕駛運(yùn)煤汽車路經(jīng)此處時(shí),稅務(wù)檢查人員將其攔住,兩名身著稅服的檢查人員向王某出示稅務(wù)檢查證,并講明實(shí)施檢查的意圖,車輛稅收管理所工作人員鄭某登上車門踏板準(zhǔn)備進(jìn)行檢查,年初以來一直未申報(bào)納稅的王某懼怕檢查,趁其他稅務(wù)人員不備突然駕車企圖逃離檢查現(xiàn)場,鄭某在十分危險(xiǎn)的情況下強(qiáng)行爬進(jìn)駕駛室,王某被迫停車,隨即追來的車輛稅收管理所其他稅務(wù)人員經(jīng)檢查。
檢查發(fā)現(xiàn)王某自2003 年1 月開業(yè)并辦理稅務(wù)登記以來,一直未向稅務(wù)機(jī)關(guān)申報(bào)納稅,向王某填發(fā)了《限期納稅通知書》和 《查封扣押證》。根據(jù)《稅收征管法》第38 條將王某的汽車扣押,停放在辦公室后院的停車場內(nèi),要王某補(bǔ)繳上半年稅款5400 元,并對(duì)王某按照簡易處罰程序,根據(jù)《征管法》64條第二款對(duì)未繳稅款罰款0.5倍,罰款2700元。
王某四處托人到車輛稅收管理所說情放車,均被拒絕,此間王某汽車價(jià)值5000元的輪胎等部件被盜。月5 日,王某向源縣人民法院起訴縣地稅局,地稅局在規(guī)定期限內(nèi)提供了舉證材料并聘請了律師為訴訟代理人。7 月20 日法院開庭進(jìn)行了審理,7 月25 日縣法院作出一審判決,撤銷縣地稅局扣押王某汽車的具體行政行為和稅務(wù)行政處罰決定,賠償王某汽車部件被盜及誤工損失5000 元,訴訟費(fèi)由縣地稅局承擔(dān)。
(1)指出源縣地稅局在此案中執(zhí)法存在的問題。(2)法院的判決是否正確,依據(jù)是什么?
第三篇:成功教育理論與實(shí)踐1
成功教育理論與實(shí)踐
(節(jié)選)
第一節(jié)成功及成功教育理念
一、成功的涵義
在成功教育的理論研究和轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)困難學(xué)生的改革實(shí)踐中,從具體操作的角度,我們是這樣來認(rèn)識(shí)和把握“成功”的:
1、成功,表現(xiàn)為不斷提高、不斷發(fā)展,因而沒有終極意義上的成功;
2、成功,意味著超越自我、超越他人,其最高目標(biāo)是獲得自己爭取成功的能力;
3、成功,是在原有基礎(chǔ)上找到新的起點(diǎn),并付諸行動(dòng)而取得成效;
4、初中學(xué)生的成功,就是達(dá)到九年義務(wù)教育的基本要求。
學(xué)校不僅僅是傳授知識(shí)的場所,更重要的還在于學(xué)校是培養(yǎng)人格的場所。從“以人為本”的立場出發(fā),可以這樣說,如果學(xué)生(主體)認(rèn)為自己成功了,那就是真的成功了,至少這是走向新的成功的開端。從心理科學(xué)的角度來看,這樣的認(rèn)識(shí)也并非沒有道理。
二、成功教育的涵義
成功教育是鼓勵(lì)受教育者不斷走向成功的教育。
在實(shí)踐中,可以對(duì)成功教育作如下理解:
——成功教育是面向?qū)W習(xí)困難學(xué)生所實(shí)施的一種教育;
——成功教育是以幫助學(xué)生獲得諸方面成功為價(jià)值取向的教育過程和活動(dòng)。
——成功教育是一種有其特定內(nèi)容的一般的教育模式和類型;
——成功教育是一種教育文化的發(fā)展戰(zhàn)略;
——成功教育是一種教育思想理論體系,是教育科學(xué)有待形成的專門領(lǐng)域。
以上分析中,第一、二、三項(xiàng)屬于普通教育學(xué)范疇,第四項(xiàng)屬于教育文化學(xué)范疇,第五項(xiàng)屬于教育哲學(xué)范疇。
綜合這五個(gè)方面的含義,我們又可以對(duì)成功教育作這樣的界定:成功教育是主要針對(duì)學(xué)習(xí)困難學(xué)生實(shí)施的,使之由“失敗者”變?yōu)椤俺晒φ摺?,并不斷取得新的成功的教育,它是一種具有新意的教育思想、教育觀念,也是一種新穎的教育方式、教育形態(tài)。
說成功教育是包含新意的教育思想、教育觀念,是相對(duì)于過去那種以“拔尖”、升學(xué)為主要目的的教育思想觀念而言的;說它是新穎的教育方式、教育手段,是相對(duì)于以往那種“應(yīng)試”式、“淘汰”式的教育方法和行為而言的。長期以來,傳統(tǒng)的教育受“英才教育”的影響很深,說穿了,其主要功能就是“選優(yōu)”、“汰劣”(這里的“優(yōu)”和“劣”很值得考證一番),其結(jié)果只是為少數(shù)所謂“尖子生”鋪就了進(jìn)身之階,挫傷了大多數(shù)學(xué)生的積極性,更是壓抑了學(xué)習(xí)困難學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,以致多數(shù)人困不能升學(xué)而懷著被淘汰的苦悶、帶著“失敗者”的心態(tài)步入社會(huì)。其實(shí),這正是傳統(tǒng)教育的失敗。成功教育所孜孜以求的正是要極力避免這種失敗,爭取使每一個(gè)學(xué)生都不同程度地獲得真正意義上的成功。
三、成功教育思想的基本內(nèi)容
成功教育的思想內(nèi)容是指反映成功教育思想實(shí)質(zhì)的一系列概念與命題。成功教育的思想大體上可以概括為六個(gè)方面。
——承認(rèn)學(xué)習(xí)困難學(xué)生同其他學(xué)生一樣,具有很大的發(fā)展?jié)撃?,他們的困難是暫時(shí)的,是可以克服的,他們也有成功的愿望和需要。教師應(yīng)對(duì)學(xué)生的成功抱有熱情和期望,堅(jiān)信每一個(gè)學(xué)生都能成才,并通過教育的改革,使這種可能變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。
——學(xué)習(xí)困難學(xué)生之所以形成,其主要原因在于他們在學(xué)習(xí)過程中遭遇反復(fù)失敗而導(dǎo)致自信心日漸喪失,最終形成了失敗者心態(tài)。成功教育提倡努力為學(xué)生創(chuàng)造各種成功的機(jī)會(huì)和條件,引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)活動(dòng)中積極發(fā)掘自身的潛力;通過不斷幫助學(xué)生成功,以成功后的歡樂和滿足來強(qiáng)化學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),改變其自卑心理,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,促使他們激發(fā)內(nèi)部動(dòng)力機(jī)制,主動(dòng)內(nèi)化教育要求。
——成功教育的教育、教學(xué)過程的基本特點(diǎn)是根據(jù)學(xué)生實(shí)際,調(diào)整教育、教學(xué)的基本要求和進(jìn)度(如實(shí)行“低起點(diǎn),小步子,多活動(dòng),快反饋”的運(yùn)作方式),從而使教育、教學(xué)過程具有較強(qiáng)的針對(duì)性、可操作性和實(shí)效性。
——成功教育堅(jiān)持對(duì)學(xué)生實(shí)行鼓勵(lì)性評(píng)價(jià),其立足點(diǎn)是從學(xué)生原有的基礎(chǔ)出發(fā),發(fā)現(xiàn)和肯定學(xué)生的每一點(diǎn)進(jìn)步和成功,促使學(xué)生發(fā)現(xiàn)自己,看到自己的力量,找到自己的不足,滿懷信心地不斷爭取新的成功。
——成功教育認(rèn)為,非智力因素的培養(yǎng)既是提高教育質(zhì)量的手段,也是培養(yǎng)人才的目標(biāo)之一,因而十分注重改善學(xué)生的非智力因素,將自信心、意志力、成就動(dòng)機(jī)的培養(yǎng)作為轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)困難學(xué)生的基礎(chǔ)性工程。
——成功教育的目標(biāo)是追求學(xué)生在原有基礎(chǔ)上的發(fā)展,追求學(xué)生個(gè)性的全面發(fā)展和社會(huì)適應(yīng)能力的提高,培養(yǎng)學(xué)生成為學(xué)習(xí)的成功者,進(jìn)而為其成為社會(huì)的成功者作好基本素質(zhì)的準(zhǔn)備。
四、成功教育的主要命題
1、成功是進(jìn)行教育價(jià)值判斷的出發(fā)點(diǎn)和歸宿。
這一命題是成功教育思想的核心,被視為“成功原理”,是考察成功教育活動(dòng)價(jià)值的根本依據(jù),因此被視為成功教育諸原理的原理。
2、每個(gè)學(xué)生都有獲得成功的需要和潛能;通過教育,每個(gè)學(xué)生都可以在原有基礎(chǔ)上獲得成功。
3、“成功”也是“成功之母”
常言道:“失敗乃成功之母”,這是一個(gè)極富哲理的命題,被作為至理名言傳誦至今,成為人們生活的信條。它辯證地揭示了“失敗”與“成功”之間的某種內(nèi)在聯(lián)系,激勵(lì)了無數(shù)處于坎坷、磨難、逆境中的人的勇氣和斗志。“成功教育”則從事物的別一側(cè)面變換視角,認(rèn)為不僅“失敗”是“成功之母”,而且“成功”同樣可以成為“成功之母”。譬如,現(xiàn)實(shí)的成功可以激發(fā)潛在的成功;今天的成功可以激發(fā)明天的成功;此一成功可以激發(fā)彼一成功;小的成功可以激發(fā)的大的成功??這樣的例子在日常生活中比比皆是,在學(xué)校教育工作中則更是數(shù)不勝數(shù)了。
“失敗”之所以成為“成功之母”,是因?yàn)槿藗兛梢詮氖≈形〗逃?xùn),知道什么是不該做的、不該怎樣做,這是從反面的角度來講的;“成功”之所以成為“成功之母”,是因?yàn)槿藗兛梢詮某晒χ锌偨Y(jié)經(jīng)驗(yàn),知道什么是該做的,應(yīng)該怎樣做,這是從正面的角度來講的。把經(jīng)歷過的“失敗”和“成功”作為“成功之母”來認(rèn)識(shí)、來對(duì)待,日后“成功”的概率無形中就增加了許多。從問題的深層次考慮,成功教育所面對(duì)的“學(xué)習(xí)困難學(xué)生”經(jīng)歷了太多的挫折和失敗,屢屢的失敗給他們稚嫩的心靈所造成的創(chuàng)傷實(shí)在是太大、太深重了。處在這樣的情境之下,他們首先需要的是“成功”的正面激勵(lì),而“失敗”的反面刺激的作用相當(dāng)有限,甚至適得其反。因此,成功教育提出“成功是成功之母”,是從心理上、行為上找到了矯正學(xué)習(xí)困難學(xué)生的良方。
“失敗乃成功之母”對(duì)成年人,尤其是思想深遂、閱歷豐富、性情樂觀的成年人的激勵(lì)作用是顯而易見的。但是,中小學(xué)教育面對(duì)的是生理、心理尚處于生長、發(fā)育階段的并未完全成熟的少年兒童,對(duì)他們而言,失敗所造成的負(fù)面影響往往大大地超過成功所帶來的正面效應(yīng),如果教育不及時(shí)、不得法,失敗所導(dǎo)致的消極作用就更加明顯了。
4、面向成功,走向成功
這是對(duì)前三個(gè)命題的總結(jié)。它實(shí)質(zhì)上是提倡樂觀、積極進(jìn)取的人生態(tài)度,也是成功教育本身所追求的目標(biāo)和努力的方向。
第四篇:第一部分教育理論與實(shí)踐
第一部分教育理論與實(shí)踐
一、填空題(每空0.5分,共2分)1. 教材應(yīng)體現(xiàn)時(shí)代特點(diǎn)和現(xiàn)代意識(shí),關(guān)注人類,關(guān)注自然。理解和尊重多樣文化,有助于學(xué)生樹立正確的_________、___________、__________。
2. 努力改進(jìn)課堂教學(xué),整體考慮知識(shí)與能力,情感與態(tài)度,過程與方法的綜合,提倡_________、討論式教學(xué)。
二、論述題(8分)結(jié)合自己的教學(xué)工作,舉例說明如何應(yīng)用導(dǎo)課藝術(shù)。
第二部分專業(yè)基礎(chǔ)知識(shí)
一、填空題(10分)
二、根據(jù)意思寫出成語。(3分)(1)比喻突出地顯露出才能和本領(lǐng)。(2)有錢而心狠,殘酷地剝削和壓迫窮人。
(3)高高舉步,神氣十足,形容驕傲自滿,得意忘形。3.名著閱讀(2分)《三國演義》、《水滸傳》是我國四大名著中的兩部,另外兩部是《________》、《 ________》。它們都刻畫了許多形象生動(dòng)的人物,請你舉出其中的一個(gè)人物并指明他(她)是哪部作品中人物。人物:________;作品:《________》。
二、單項(xiàng)選擇題(每小題2分,共10分)1. 下列加點(diǎn)字注音全部都正確的一項(xiàng)是()。
2. 下列各句中加點(diǎn)的成語使用恰當(dāng)?shù)囊痪涫?)。
A.有人把那些只讀書而不假思索的人稱為“書櫥”,也有人稱這種人為“書蟲”、“書迷”、“書呆子” B.這位先生關(guān)于近代歐洲文化的大作.幾乎每一頁都會(huì)有文字讓我感到莫名的激動(dòng),以至情不自禁地拍案叫絕
C.歹徒在向人勒索巨額錢款時(shí)猝死于作案現(xiàn)場,他一生惡貫滿盈,真是死得其所
D.他的講演深入淺出、居高臨下地闡述了青年的前途與國家現(xiàn)代化事業(yè)之間的關(guān)系,反響十分熱烈 3. 下列句子沒有語病的一項(xiàng)是()。
A.在會(huì)議上,校長虛心接受和聽取了同學(xué)們的意見
B.我并不否認(rèn)這部小說沒有某些不盡人意之處,但總體上是成功的
C.學(xué)習(xí)語文.除了要擴(kuò)大閱讀量,多練習(xí)寫作外,培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣也很重要 D.在實(shí)施愉快教育后,學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情有了明顯的進(jìn)步 4. 下列選項(xiàng)有誤的一項(xiàng)是()。
A.《三峽》選門《水經(jīng)注》,作者酈道元,北宋地理學(xué)家、散文家 B.《陌上?!愤x自《漢樂府集》,是一首五言樂府詩
C.《憶讀書》作者冰心,原名謝婉瑩,現(xiàn)代女作家、兒童文學(xué)家 . D.《回憶我的母親》作者是朱德
5. 將下列詞語依次填入句中橫線處,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
四、文言文閱讀(10分)閱瀆下列文言文,然后回答問題。
淳熙中,張說①頗用事,為都承旨②。一日,奏欲置酒延眾侍從。上許之,且日:“當(dāng)致酒肴為汝助?!闭f拜謝退而約客客至期畢集獨(dú)兵部侍郎陳良祐不至說殊不平。已而,中使以上樽珍膳至,說為表謝,因附奏:“臣嘗奉旨而后敢集客,陳良祜獨(dú)不至,是違圣意也?!奔茸啵虾鲱櫺↑S門言:“張說會(huì)未散否?”對(duì)日:“彼既取旨召客,當(dāng)必卜夜?!蹦嗣儋n。說大喜,復(fù)附奏:“臣再三速良祐,迄不肯來?!币孤⒅?,忽報(bào)中批陳良祐除諫議大夫。坐客方盡歡。聞之,憮然③而罷。(選自周密《齊東野語》)[注]①張說(yuè):人名。②都承旨:官名。③憮然:悵然失意的樣子 1. 解釋加點(diǎn)詞語在句子中的意思。(2分)(1)奏欲置酒延眾侍從 延:_________(2)臣再三速良祐,迄不肯來 速:_________ 2. 文中畫線句子沒有標(biāo)點(diǎn)符號(hào),請?jiān)谛枰訕?biāo)點(diǎn)的地方用“1”標(biāo)出來。(2分)說拜謝退而約客客至期畢集獨(dú)兵部侍郎陳良祐不至說殊不平。3.張說“附奏”的目的是什么?(3分)____________________________________________________________ 4. 結(jié)合本文內(nèi)容說說陳良祐是個(gè)怎樣的人。(3分)____________________________________________________________
五、古詩詞鑒賞(8分)閱讀下面的唐詩,然后回答問題。孤 雁
(唐)杜甫
孤雁不飲啄,飛嗚聲念群。誰憐一片影,相失萬重云? 望盡似猶見,哀多如更聞。野鴉無意緒,鳴噪自紛紛。
1. 這首詩描寫了失群的孤雁叫喚、追趕雁群的形象,其形可憫,其志可嘉。試以第二、四聯(lián)中任意一聯(lián)為例,分析其表現(xiàn)手法與藝術(shù)效果。(4分)_________________________________________________________________ 2. 全詩通過孤雁這一形象表達(dá)了詩人怎樣的思想感情?(4分)_________________________________________________________________
六、現(xiàn)代文閱讀(12分)閱讀下面的現(xiàn)代文,然后回答問題。善 良
王蒙
①善良似乎是一個(gè)早就過了時(shí)的字眼。在生存競爭中,在階級(jí)斗爭中,在各種各樣的人際關(guān)系中,利益原則與實(shí)力原則似乎早已代替了道德原則。
②我們當(dāng)然也知道某些情況下一味善良的不足恃。我們聽過不少關(guān)于善良即愚蠢的寓言故事.東郭先生,農(nóng)夫與蛇。善良的農(nóng)夫與東郭先生是多么可笑呀。故事告訴我們,如果你的對(duì)象是狼或者蛇,善良就是自取滅亡,善良就是死了活該,善良就是幫助惡狼或是毒蛇,善良就是白癡。
③但我們也不妨想一想,那些需要幫助的人當(dāng)中,那些等待著向他們伸出善良的援助 之手的凍僵者或是重傷者當(dāng)中,有多大比例是毒蛇或者惡狼?我們還要問,宇宙萬物中,有 多大比例是毒蛇和惡狼?為了有限的毒蛇和惡狼而不惜將一切視為毒蛇和惡狼,不惜以對(duì)
付毒蛇與惡狼的法則為自己的圭臬①,請問這是一種什么疾病? ④我們還可以問一下,我們以對(duì)待毒蛇和惡狼的態(tài)度對(duì)待過的那些倒霉蛋當(dāng)中又有多少人是經(jīng)得住時(shí)間考驗(yàn)的當(dāng)真的毒蛇和惡狼?如果說,面對(duì)毒蛇和惡狼而一味善良便是糊涂的農(nóng)夫或東郭先生,那么面對(duì)并非毒蛇或惡狼的人卻堅(jiān)決以對(duì)待毒蛇或惡狼的態(tài)度對(duì)待之,我們成了什么呢?是不是我們自己有點(diǎn)向蛇或狼靠攏呢? ⑤善良與兇惡相對(duì)的時(shí)候,前者顯得是多么稚弱而后者顯得是多么強(qiáng)大呀。兇惡會(huì)毫不猶豫地向善良伸出毒手,而善良卻處于不設(shè)防乃至不抵抗的地位。兇惡是無所不為的,兇惡因而擁有各種各樣的武器。而善良是有所不為的,善良的武器比兇惡少得多。善良常常敗在兇惡手下 ⑥移然而人們還是喜歡善良、歡迎善良、向往善良。因?yàn)榇耍屏疾庞行腋?,善良才能和平愉快地彼此相處,善良才能把精力集中在建設(shè)性的有意義的事情上,善良才能擺脫沒完沒了的惡斗與自我消耗,善良才能實(shí)現(xiàn)健康的起碼是正常的局面,善良才能天下太平。
⑦移這就是善良的力量。善良的力量就在于它是人的。它屬于人,它屬于歷史屬于文明屬于理性屬于科學(xué)。它屬于更文明更高尚更發(fā)展的良好的人。它屬于更文明更民主更發(fā)展更富強(qiáng)的社會(huì)。
⑧黟兇惡每“戰(zhàn)勝”一次善良就把自己壓縮了一次,因?yàn)樗媪俗约旱某髳骸I屏济繑∮趦磹阂淮?,就把自己弘揚(yáng)了一次,因?yàn)樗麚P(yáng)了自己的光明。
⑨善良是一種智慧,是一種遠(yuǎn)見,是一種自信,是一種精神力量,是一種精神的平安.是一種以逸待勞的沉穩(wěn),是一種文化,是一種快樂,是一種樂觀。
⑩善良可以與天真也可以與成熟的超脫聯(lián)系在一起。多數(shù)情況下善良之不為惡非不能
也,是不為也。善良的人不是不會(huì)自衛(wèi)和抗?fàn)?,只是不濫用這種“正當(dāng)防衛(wèi)”的權(quán)利罷了。往往是這樣,小孩子是善良的,真正參透了人生與世界的強(qiáng)大的人也是善良的,而一瓶子不滿半瓶子晃蕩的人最不善良。
⑾君子坦蕩蕩.小人常戚戚。惡人更是常常四面楚歌,如臨大敵,其鳴也凄厲,其行也荒唐,其和也寡,其心也惶惶。而善良者微笑著面對(duì)現(xiàn)實(shí),永遠(yuǎn)不喪失對(duì)于世界和人類、祖國、友人、理想的信心。
⑿我喜歡善良。我不喜歡兇惡。我認(rèn)為即使自以為是百分之百地代表著真理和正義也不應(yīng)該濫惡。濫惡本身就不是正義了。我相信,國人終歸會(huì)愈來愈善良而不是相反。
[注]①圭臬(guī niè):圭、臬均為古代天文儀器,這里比喻準(zhǔn)則和法度。
1. 細(xì)讀全文說說作者的觀點(diǎn)是什么?(用文中的句子回答)(2分)______________________________________________________ 2. 善良與兇惡相對(duì)的時(shí)候,前者顯得稚弱而后者顯得強(qiáng)大,二者之間最大的區(qū)別在于:善良是_________,兇惡是___________。(2分)3. 第⑨段中畫線的.組排比句高度贊頌了善良,請你根據(jù)自己對(duì)善良的理解和認(rèn)識(shí),再續(xù)寫出一組排比句。善良也是________,是_________,是__________。(3分)4. 文中“農(nóng)夫與蛇”的故事出自《伊索語言》,這是《全日制義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn)稿)》向我們推薦閱讀的名著。你一定熟悉里面的許多寓言故事,請寫出其中兩篇寓言的名稱。
(1)________(2)_________(2分)5. 有句俗語叫“馬善被人騎,人善被人欺”,這話意思是說人不可行善。你同意這樣的說法嗎?淡談你的看法和理由。(3分)____________________________________
七、寫作題(30分)人的一生,伴隨著許許多多的告別,告別童年,告別朋友,告別親人,告別這個(gè)世界,和心愛的事物告別,和自身惡習(xí)告別??在告別中,我們不斷長大,漸漸成熟。告別引發(fā)了我們美好的祝福。告別意味著新生:沉舟側(cè)畔千帆過,病樹前頭萬木春;海日生殘夜,江春入舊年;已是隆冬季節(jié)了。春天還會(huì)遠(yuǎn)嗎??
請你以“告別”為話題.寫一篇文章。
要求:(1)要有真情實(shí)感,不得抄襲;
(2)除詩歌外文體不限;
(3)不少于600字;
(4)文中不得出現(xiàn)真實(shí)的地名、校名和人名;
(5)書寫要確、規(guī)范、美觀。
【答案解析】
第一部分 教育理論與實(shí)踐
一、填空題 1.世界觀人生觀 價(jià)值觀
2.啟發(fā)式
二、論述題
(1)直接導(dǎo)課。這是教學(xué)中最常用、最簡單.也是最容易掌握的導(dǎo)課方法。直接導(dǎo)課是指
上課伊始,教師就直奔主題。說明這節(jié)課的學(xué)習(xí)內(nèi)容和要求.從而引起學(xué)生的注意。
(2)故事導(dǎo)課。就是采用寓意深刻又幽默輕松的故事.把抽象的內(nèi)容以淺顯的形式引出
來.即適當(dāng)運(yùn)用故事、傳說創(chuàng)設(shè)一種情境引入新課。但導(dǎo)課所用故事宜短忌長?并能說明問題。
(3)創(chuàng)設(shè)情境導(dǎo)課。即在教學(xué)中.教師根據(jù)學(xué)科特點(diǎn)及教學(xué)需要.利用語言、音樂、繪畫等手段,創(chuàng)設(shè)一定的情境,讓學(xué)生置身于特定的情境中,激發(fā)學(xué)生興趣,啟迪學(xué)生思維,使學(xué)生不知不覺、潛移默化地過渡到新課知識(shí)。
(4)懸念導(dǎo)課。懸念是戲劇表演中常用的方法.在教學(xué)中.教師利用懸念,形成學(xué)生渴望的心理狀態(tài),激發(fā)學(xué)生的興趣,啟發(fā)他們積極思考,進(jìn)而提高教學(xué)效率。
(5)新舊知識(shí)聯(lián)系導(dǎo)課。這是教師在教學(xué)中常用的導(dǎo)課方法。它要求教師在導(dǎo)課時(shí),利用新舊知識(shí)之間的邏輯聯(lián)系,找出新舊知識(shí)之間的結(jié)合點(diǎn),利用舊知識(shí)搭橋過渡,引出新知識(shí)。
(6)釋題導(dǎo)課。教學(xué)中有些題目是經(jīng)過作者精心構(gòu)思,能反映文章中心思想或通過分析題目能了解文章的主要內(nèi)容,這樣就可以借助于題目,通過解釋題目來導(dǎo)入新課。
(7)演練導(dǎo)課。這是數(shù)學(xué)、物理和化學(xué)學(xué)科常用的導(dǎo)課方法。即在上課時(shí),教師選擇實(shí)物、標(biāo)本、模型等進(jìn)行演示,或利用做實(shí)驗(yàn)、練習(xí)等,使知識(shí)直觀地呈現(xiàn)在學(xué)生面前,進(jìn)而調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,引入新課。
(8)設(shè)疑導(dǎo)課。即是利用思維對(duì)問題的敏感性,在導(dǎo)課的時(shí)候精心設(shè)計(jì)懸念,誘發(fā)學(xué)生探究心理,調(diào)動(dòng)學(xué)生思維的積極性。導(dǎo)課藝術(shù)是教學(xué)藝術(shù)的有機(jī)組成部分,教師只有掌握導(dǎo)課的方法和技巧,在教學(xué)中靈活運(yùn)用多種導(dǎo)課方法,才能更好地發(fā)揮導(dǎo)課的作用。
第二部分 專業(yè)基礎(chǔ)知識(shí)
一、填空題 明朗 錯(cuò)落有致 五彩斑斕 花圃 蓬勃生長
2.(1)嶄露頭角;(2)為富不仁;(3)趾高氣揚(yáng)
3.紅樓夢 西游記 林黛玉 紅樓夢(答案不唯一)
二、單項(xiàng)選擇題
1.D[解析]A項(xiàng)偌(ruò)大;B項(xiàng)陶冶(yě).橫亙(gèn);C項(xiàng)膾(kuài)炙人口,諾(nuò)言。
2.B [解析]不假思索:形容做事答話敏捷、熟練,用不著考慮。不能用來直接形容人。
拍案叫絕:拍桌子叫好。形容非常贊賞。句中夸贊作品,合適。死得其所:指死得有價(jià)值,有意義。感情色彩不對(duì)。居高臨下:占據(jù)高處,俯視下面。形容占據(jù)的地勢非常有利。句子是指演講者思想的高度,不是“占據(jù)的地勢非常有利”。故選B項(xiàng)。
3.C[解析]A項(xiàng)將“接受”和“聽取”調(diào)換;B項(xiàng)將“沒”刪去;D項(xiàng)將“熱情”刪去。
4.A[解析]《三峽》選自《水經(jīng)注》,作者酈道元,南北朝時(shí)北魏地理學(xué)家、散文家。
5.D[解析]鳥嗚應(yīng)用“清脆”來形容,由此可排除AC項(xiàng),“銷毀”指熔化毀掉;燒掉。而“燒毀”沒有徹底毀掉之意。由此可知選D項(xiàng)。
三、科技文閱讀
1.荷花效應(yīng):荷花花瓣表面毛糙卻能不受污染而永葆鮮艷色彩。
2.蓮子中有一種酶,能修理細(xì)胞本身的蛋白質(zhì)損壞造成的缺陷。“竟然”一詞表示出乎意料.強(qiáng)調(diào)荷花具有旺盛的生命力。
3.三個(gè)特點(diǎn):不受污染、能自身加熱、有旺盛的生命力。
4.AD [解析]A項(xiàng)與文意不符;D項(xiàng),文中說“科學(xué)家從千年古蓮中離析出一種酶,發(fā)現(xiàn)是這種酶在修理細(xì)胞本身的蛋白質(zhì)損壞造成的缺陷”,而不是說修理被損壞的基因。
四、文言文閱讀 1.(1)延:邀請;(2)速:邀請。
2.說拜謝|退而約客|客至期畢集|獨(dú)兵部侍郎陳良祐不至|說殊不平。
3.張說這個(gè)人兩次上奏,是因?yàn)殛惲检镂吹?,“用事’’的張說內(nèi)心不快,想讓皇帝懲罰他。
4.陳良祐看不慣張說“用事”,不畏權(quán)勢。
[參考譯文] 淳熙年間,張說很有權(quán)勢,擔(dān)任都承旨的職務(wù)。有一天,張說上奏說想要宴請各位侍從。皇帝同意了他的請求,并且說:“我要賜酒肴為你助興?!睆堈f拜謝?;厝ズ缶图s請客人,到。期,客人們?nèi)嫉搅?,只有兵部侍郎陳良祐沒到,張說很不高興。不久,中使帶著皇帝恩賜美酒佳到了,張說上表感謝皇帝,趁機(jī)附帶上奏說:“我原本奉了圣旨,而后才敢邀請客人的獨(dú)陳良祐不到,他這樣做違背了皇帝的旨意。”(中使)上奏后,皇帝回頭對(duì)小黃門說:“張說自會(huì)還沒散吧?”小黃門回答說:“他既然是奉旨請客,一定會(huì)通宵達(dá)旦的。”皇帝就命令再次賜酒肴給張說。張說十分高興。又趁機(jī)附帶上奏說:“我多次召請陳良祐,他終究不肯來?!碧炜煲?xí)r候。忽然聽到報(bào)告說皇帝任命陳良祐擔(dān)任諫議大夫??腿藗冋诒M情歡樂,聽說了這件事,都悵然失意地散去。
五、古詩詞鑒賞
1.頷聯(lián)用反襯的手法,“一片影”形容其形單影只,“萬重云”形容道路遙遠(yuǎn),構(gòu)成極大的差。極言其“孤”;凝聚了詩人對(duì)孤雁的憐憫之情,突出了孤雁的執(zhí)著與勇敢。(也可以說,作者以“一片影”自喻。在那動(dòng)蕩不安的年月里,詩人流落他鄉(xiāng),親朋離散,天各一方。這孤零零的雁兒,就是詩人自己的影子,詩人借此寄托了惶急、焦慮、迷茫的心情。)尾聯(lián)用對(duì)比(反襯)手法,以野鴉的平庸鳴噪突出了孤雁的高遠(yuǎn)追求。(也可以說.使用了陪襯的寫法。孤雁念群之情那么迫切,它那么痛苦勞累;而野鴉們卻全然不懂不顧.它們紛紛然鳴噪不停、自得其樂。表現(xiàn)了杜甫對(duì)親朋知己的思念,對(duì)一些俗客庸夫的厭惡。)2.詩人以孤雁比喻自己,表達(dá)了對(duì)漂泊生涯的蒼涼感慨、對(duì)故鄉(xiāng)親人的思念,有不墜青云之志的高遠(yuǎn)追求。(答出兩點(diǎn)即可)
六、現(xiàn)代文閱讀
1.我喜歡善良,我不喜歡兇惡。
2.有所不為 無所不為
3.例:一種美麗,一種崇高,一種正氣;一種純潔,一種魅力,一種幸福等。
4.披著羊皮的狼;狐貍和葡萄;蚊子和獅子;龜兔賽跑;赫爾墨斯和雕像者等。
5.本題為開放性試題??梢杂胁煌^點(diǎn),言之成理,自圓其說即可。例:(1)對(duì)真正的壞人不可行善。(理由略)(2)對(duì)需要幫助的好人、弱者、可憐的人應(yīng)施以援手。送人玫瑰.手留余香。我們在行善的過程中不僅幫助了別人,自己也會(huì)獲得快樂。
七、寫作題
例文:
告別悲觀
桌上有半杯水——這是事實(shí)。
桌上只有半杯水——說得沒錯(cuò)。
桌上還有半杯水——我看到了你的微笑。
由此可見,不易改變的是這個(gè)世界,可以改變的是你的心態(tài)。面對(duì)同一扇門,有人悲觀于門內(nèi)的黑暗,有人卻樂觀于門內(nèi)的寧靜;有人悲觀于門外的風(fēng)雨,有人卻樂觀于門外的自由。悲觀與樂觀,不同的心態(tài),我要說:告別悲觀。
1914年某天晚上。愛迪生的電影實(shí)驗(yàn)室突遭火災(zāi),損失巨大。愛迪生安慰傷心至極的妻子說:“不要緊,別看我已67歲了,可我并不老。從明天早晨起,一切都將重新開始,我相信沒有一個(gè)人會(huì)老得不能重新開始工作的?!钡诙?,愛迪生不但開始動(dòng)工建造新車間,而且又開始發(fā)明一種新的燈——一種幫助消防隊(duì)員在黑暗中前進(jìn)的便攜式探照燈?;馂?zāi)對(duì)愛迪生就像是一個(gè)小插曲。他在80歲時(shí),仍然保持著發(fā)明家的精神,艱苦地進(jìn)行著發(fā)明創(chuàng)造活動(dòng)。l927年,他成立了愛迪生植物研究公司.投入一個(gè)嶄新的研究領(lǐng)域,尋覓化工新材料。81歲的愛迪生成功地從野草中提煉出橡膠,受到人們極高的評(píng)價(jià)。
1931年10月18日清晨3時(shí)24分,愛迪生帶著寬慰的微笑,閉目辭世,享年84歲。臨終時(shí),他坦然地說:“我為人類的幸福已經(jīng)盡力了,沒有什么可遺憾的了?!?/p>
舉行葬禮的那天,全美國熄滅電燈一分鐘,以示哀悼。這是人們表達(dá)對(duì)愛迪生無限懷念之情的最隆重的方式,也是人們獻(xiàn)給這位偉大發(fā)明家的一曲無言的贊歌。
面對(duì)同一扇門.你會(huì)再懦弱地?zé)o從選擇、猶豫不前嗎?你會(huì)再悲觀得恐懼、不安嗎?告別悲觀吧!也許你無法改變世界,但你可以摒棄悲觀的心態(tài),直面挑戰(zhàn)與磨煉。
桌上還有半杯水,我們微笑吧??
第五篇:教育心理學(xué):理論與實(shí)踐筆記
第一章 做合格教師 1.教師心理素質(zhì):教師在專業(yè)發(fā)展過程中,在心理過程和個(gè)性心理特征兩方面表現(xiàn)出來的本質(zhì)特征,如認(rèn)知、情感、意志、興趣、能力、性格等。2.教師的心理素質(zhì)包括:教師的智力素質(zhì)、教師的情感素質(zhì)、教師的意志素質(zhì)、教師的教育教學(xué)素質(zhì)、教師的人格素質(zhì)、教師的教育信念。
3.教師的智力素質(zhì):敏銳觀察力、良好的記憶力、豐富的想象力、多方位的立體思維能力、注意分配的能力。4.教師的情感素質(zhì):成熟而穩(wěn)定的情感、愛的情感(對(duì)教育事業(yè)的熱愛、對(duì)學(xué)生的熱愛、對(duì)所教學(xué)科的熱愛。教師對(duì)學(xué)生的愛具有愛的自覺性、愛的原則性、愛的普遍性、愛的恒長性)5.教師的意志素質(zhì):實(shí)現(xiàn)教育目的自覺性、克服困難堅(jiān)韌性、選擇教育決策果斷性、解決矛盾的沉著自制性。6.教師的教育教學(xué)素質(zhì):教師的教學(xué)素質(zhì)、教師的教育能力素質(zhì)。
教師的教學(xué)素質(zhì)包括教師的知識(shí)結(jié)構(gòu)與教學(xué)能力。
7.教師的知識(shí)結(jié)構(gòu):
本體性知識(shí)(教師職業(yè)的本體性知識(shí)是教師所具有的特定的學(xué)科知識(shí)。包括:所教學(xué)科的基礎(chǔ)知識(shí)、所教學(xué)科相關(guān)的知識(shí)、所教學(xué)科的發(fā)展歷史和趨勢、所教學(xué)科提供的思維方法)實(shí)踐性知識(shí):教師在開展有目的的教育教學(xué)活動(dòng)過程中解決具體問題的知識(shí),是教師教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的積累和提煉,它主要來源于課堂教育教學(xué)情景之中和課堂內(nèi)外的師生互動(dòng)行為,帶有明顯的情景性、個(gè)體性,體現(xiàn)出教師個(gè)人的教育智慧和教學(xué)風(fēng)格。條件性知識(shí):是指教師所具有的教育學(xué)與心理學(xué)知識(shí)。8.教師的教學(xué)能力:教學(xué)認(rèn)知能力:是指教師對(duì)教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)任務(wù)、學(xué)習(xí)者的特點(diǎn)、某具體內(nèi)容的教學(xué)方法與策略的選擇以及教學(xué)情境的分析和判斷能力。教學(xué)設(shè)計(jì)能力:是以對(duì)教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生的理解為基礎(chǔ)來設(shè)計(jì)總體的教學(xué)進(jìn)程、教學(xué)方法和教學(xué)組織形式的能力。
教學(xué)操作能力:主要指教師在實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)過程中解決具體教學(xué)問題的能力。包括表達(dá)能力、課堂管理能力和使用現(xiàn)代教育技術(shù)的能力。教學(xué)監(jiān)控能力:是指教師在教學(xué)過程中為成功的實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo),以教學(xué)活動(dòng)為監(jiān)控對(duì)象,不斷地對(duì)其進(jìn)行積極主動(dòng)的計(jì)劃、監(jiān)視、檢查、評(píng)價(jià)、反饋、調(diào)控的能力。教學(xué)反思能力:是教師以自己的教學(xué)活動(dòng)過程為思考對(duì)象,來對(duì)自己所做出的行為、決策以及由此所產(chǎn)生的結(jié)果進(jìn)行審視和分析的過程,是一種通過提高參與者的自我覺察水平來促進(jìn)能力發(fā)展的途徑。9.教師的教育能力素質(zhì):因材施教的教育能力、獲取信息的能力、獨(dú)創(chuàng)能力、教育科研能力、心理教育能力、教育機(jī)智。
教育機(jī)智是指教師對(duì)學(xué)生活動(dòng)的敏感性及能根據(jù)新的、意外的情況迅速地做出反應(yīng),果斷地采取恰當(dāng)教育教學(xué)措施的一種獨(dú)特的心理素質(zhì)。(善于因勢利導(dǎo),善于隨機(jī)應(yīng)變,善于“對(duì)癥下藥”,善于掌握教育分寸)7.教師的人格素質(zhì):濃厚的職業(yè)興趣、正確的動(dòng)機(jī)、健全的自我意識(shí)(正確的自我認(rèn)知、積極的自我體驗(yàn)、良好的自我調(diào)控)良好的性格(公正無私、謙虛誠實(shí)、活潑開朗、獨(dú)立善斷)8.教師的教育信念:是指具有動(dòng)力作用的教育觀念系統(tǒng),它直接支配、調(diào)節(jié)教育教學(xué)活動(dòng),影響活動(dòng)效率。9.教學(xué)效能感:是指教師對(duì)于自己影響學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)和學(xué)習(xí)結(jié)果的一種主觀判斷。包括一般教育效能感和個(gè)人教學(xué)效能感。9.教師控制點(diǎn):是指教師將學(xué)生的好或壞的學(xué)業(yè)表現(xiàn)歸因?yàn)橥獠炕騼?nèi)部原因的傾向。
第二章布魯納德認(rèn)知結(jié)構(gòu)學(xué)習(xí)理論與教學(xué)
1.布魯納關(guān)于智力發(fā)展的三個(gè)階段:動(dòng)作性表征(靠動(dòng)作作用于事務(wù)來認(rèn)識(shí)外部世界)、映像性表征(這一階段兒童憑借對(duì)客觀事務(wù)留在頭腦中的表象,或依靠照片或圖形等,來獲得和運(yùn)用知識(shí))、符號(hào)性表征(運(yùn)用符號(hào)或語言文字等為媒介,來獲得和運(yùn)用知識(shí)。)2.學(xué)習(xí)學(xué)科基本結(jié)構(gòu)的意義:有助于
學(xué)生理解學(xué)科的具體內(nèi)容;有助于學(xué)生的記憶;有助于促進(jìn)學(xué)生知識(shí)技能的遷移;有助于縮小“高級(jí)”知識(shí)和“初級(jí)”知識(shí)之間的間隙。3.螺旋式課程(布魯納),即課程內(nèi)容不能只靠一次學(xué)習(xí)就達(dá)到目的,必須隨年級(jí)上升而做多次循環(huán),進(jìn)行反復(fù)學(xué)習(xí),不斷的加深理解,進(jìn)而逐漸掌握。
4.布魯納的發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)理論:指學(xué)生不是從教師的講述中直接得到知識(shí),而是由教師提供一定的問題情境和條件,學(xué)生在教師的指導(dǎo)下,通過自己收集資料、思考、分析,解決問題,發(fā)現(xiàn)新知識(shí),掌握原理和規(guī)律的一種學(xué)習(xí)方法。
5.發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)的一般步驟:創(chuàng)設(shè)問題情境;建立假設(shè);驗(yàn)證假設(shè);拓展應(yīng)用。發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)的特征:重視學(xué)習(xí)過程;重視內(nèi)部動(dòng)機(jī);重視直覺思維;重視教師的指導(dǎo)作用。6.發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)的優(yōu)點(diǎn):有利于激發(fā)學(xué)生的智慧潛能;有利于培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)部動(dòng)機(jī);有利于培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)現(xiàn)能力;有利于知識(shí)的保持和檢索。7.發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)的缺性:發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)與傳統(tǒng)的接受學(xué)習(xí)相比,需要的時(shí)間更多;發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)對(duì)于低年級(jí)兒童不太適用;發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)的內(nèi)容有一定的限制,適用于以嚴(yán)密邏輯為基礎(chǔ)的數(shù)理等學(xué)科,也適用于有顯著結(jié)構(gòu)的社會(huì)學(xué)科。7.發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)的特征:
1、重視學(xué)習(xí)過程;
2、重視內(nèi)部動(dòng)機(jī);
3、重視直覺思維;
4、重視教師的指導(dǎo)作用; 第三章奧蘇伯爾的認(rèn)知結(jié)構(gòu)同化學(xué)習(xí)理論
1.奧蘇伯爾根據(jù)學(xué)習(xí)材料與學(xué)習(xí)者的原有知識(shí)的關(guān)系,把學(xué)習(xí)分為:有意義學(xué)習(xí),它是指符號(hào)所代表的新知識(shí)與學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)中已有的適當(dāng)觀念建立起了非人為的和實(shí)質(zhì)性的聯(lián)系。機(jī)械學(xué)習(xí),是指對(duì)任意的(或人為的)和字面的聯(lián)系獲得的過程。2.奧蘇伯爾根據(jù)學(xué)習(xí)進(jìn)行的方式,把學(xué)習(xí)分為發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)與接受學(xué)習(xí):發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí),是指學(xué)習(xí)的主要內(nèi)容不是由教材或教師以定論的方式呈現(xiàn)給學(xué)習(xí)者,而必須由學(xué)習(xí)者自己發(fā)現(xiàn),并且使發(fā)現(xiàn)的內(nèi)容成為學(xué)習(xí)者原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)的一部分。接受學(xué)習(xí),指學(xué)習(xí)主要內(nèi)容是由教材或教師以定論的方式呈現(xiàn),學(xué)習(xí)者不需要發(fā)現(xiàn),只需要接受或理解,但其中貫穿著教師有計(jì)劃的指導(dǎo)。
3.發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)與接受學(xué)習(xí)的比較: 性質(zhì)不同:發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)是一個(gè)歸納過程,使用的方法可以稱為“例-規(guī)法”。接受學(xué)習(xí)是一個(gè)演繹的過程,使用的方法可以稱為“規(guī)-例法”。思維過程有所不同:在智力發(fā)展和認(rèn)知功能中的作用不完全相同。適用對(duì)象有所不同:發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)適合于年齡較小的低年級(jí)兒童學(xué)習(xí)比較具體的概念與規(guī)則。接受學(xué)習(xí)則被認(rèn)為適合于年齡較大的兒童學(xué)習(xí)比較抽象的概念與規(guī)則。適用的教學(xué)內(nèi)容不同:發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)適合于沒有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕Y(jié)構(gòu)的學(xué)習(xí)內(nèi)容。接受學(xué)習(xí)比較適合學(xué)習(xí)那些結(jié)構(gòu)良好的基本知識(shí)技能。
4.有意義學(xué)習(xí)的類型:
表征學(xué)習(xí),指學(xué)習(xí)單個(gè)符號(hào)或一組符號(hào)意義,或者說學(xué)習(xí)它們代表什么。概念學(xué)習(xí),實(shí)質(zhì)是掌握同類事物的共同的關(guān)鍵特征。
命題學(xué)習(xí),命題是以句子的形式表達(dá)的,可以分成兩類,一類是非概括性命題,它只是表示兩個(gè)以上的特殊事物之間的關(guān)系。另一類命題則表示若干事物或性質(zhì)之間的關(guān)系,這類命題叫概括性命題。
5.奧蘇伯爾的“同化論思想”認(rèn)為有意義的命題學(xué)習(xí)包括下位學(xué)習(xí)、上位學(xué)習(xí)和并列結(jié)合學(xué)習(xí),而且這些學(xué)習(xí)都是通過同化實(shí)現(xiàn)的.下位學(xué)習(xí):在新知識(shí)和舊知識(shí)構(gòu)成的類屬關(guān)系中,下位的新觀念被上位的舊觀念包容和概括,這種情況下獲得新觀念的意義的過程叫下位學(xué)習(xí)。下位學(xué)習(xí)是一個(gè)演繹的過程。
上位學(xué)習(xí):當(dāng)認(rèn)知結(jié)構(gòu)中已經(jīng)有了一些觀念,現(xiàn)在要在這些舊觀念的基礎(chǔ)上下學(xué)習(xí)一個(gè)包容、概括程度更高的命題時(shí),產(chǎn)生上位學(xué)習(xí),也叫總括學(xué)習(xí)。上位學(xué)習(xí)是一個(gè)歸納的過程。并列結(jié)合學(xué)習(xí)(組合學(xué)習(xí)):當(dāng)新命題與認(rèn)知結(jié)構(gòu)中原有的特殊觀念既不產(chǎn)生從屬關(guān)系,又不能產(chǎn)生總括關(guān)系時(shí),它們在有意義的學(xué)習(xí)中可能產(chǎn)生聯(lián)合意義,這種對(duì)聯(lián)合意義的學(xué)習(xí)就是并列結(jié)合學(xué)習(xí)。
6.學(xué)習(xí)(或教學(xué))的原則:逐漸分化原則,學(xué)生應(yīng)該學(xué)習(xí)(教師和教材首先應(yīng)該傳授)最一般的、包攝性最廣的觀念,然后根據(jù)具體細(xì)節(jié)對(duì)它加以分化。整合協(xié)調(diào)原則(綜合貫通原則),指對(duì)學(xué)生認(rèn)知結(jié)構(gòu)中已有的觀念加以聯(lián)合和重新組織。除上述兩條原則外,奧蘇伯爾還提出了序列原則和鞏固原則。
第四章建構(gòu)主義理論與教學(xué)
1.歷史淵源:皮亞杰發(fā)生認(rèn)識(shí)論;維果茨基文化歷史發(fā)展理論(提出了最近發(fā)展區(qū)的概念:兒童在有指導(dǎo)的情況下借成人的幫助所達(dá)到的解決問題的水平與在獨(dú)立活動(dòng)中所達(dá)到的解決問題的水平之間的差異。)認(rèn)知學(xué)徒:學(xué)習(xí)者通過與某個(gè)專家相互作用,逐漸獲得知識(shí)經(jīng)驗(yàn)和過程。2.建構(gòu)主義理論四大要素:情境、協(xié)作、會(huì)話、意義建構(gòu)。3.建構(gòu)主義教學(xué)基本思想:以學(xué)生為中心,在整個(gè)教學(xué)過程中教師起組織者、指導(dǎo)者、幫助者和促進(jìn)者的作用,教師利用情境、協(xié)作、會(huì)話等學(xué)習(xí)環(huán)境要素充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性、積極性和首創(chuàng)精神,最終達(dá)到使學(xué)生有效地實(shí)現(xiàn)對(duì)當(dāng)前所學(xué)知識(shí)的意義建構(gòu)的目的。
4.建構(gòu)主義提倡的主要教學(xué)方法: 隨機(jī)進(jìn)入教學(xué),是指學(xué)習(xí)者可以隨意通過不同途徑、不同方式進(jìn)入同樣教學(xué)內(nèi)容的學(xué)習(xí),從而獲得對(duì)同一事物或同一問題的多方面的認(rèn)識(shí)與理解。支架式教學(xué),是指教學(xué)應(yīng)當(dāng)為學(xué)習(xí)者建構(gòu)對(duì)知識(shí)的理解提供一種概念框架,這種框架中的概念是為發(fā)展學(xué)習(xí)者對(duì)問題的進(jìn)一步理解所需要的。拋錨式教學(xué),也稱為“實(shí)例式教學(xué)”或“給予問題的教學(xué)”,指以具有感染力和代表性的實(shí)例使學(xué)生對(duì)事物的性質(zhì)、規(guī)律及與其他事物的聯(lián)系達(dá)到深刻的理解。
賈斯珀系列(范得畢特大學(xué)開發(fā))的學(xué)習(xí)特點(diǎn):幫助學(xué)生在真實(shí)的情境中通過問題解決學(xué)習(xí)數(shù)學(xué);創(chuàng)設(shè)了一種幫助學(xué)生整合數(shù)學(xué)概念并將數(shù)學(xué)知識(shí)與其他學(xué)科知識(shí)相整合的情境;充分運(yùn)用了影碟等現(xiàn)代技術(shù);提高了學(xué)生的探究能力;關(guān)注學(xué)生提出問題的重要性;在一段相對(duì)寬松的時(shí)間內(nèi)給學(xué)生提供了合作的機(jī)會(huì);提供給學(xué)生發(fā)展深層理解為數(shù)學(xué)概念的機(jī)會(huì);提供了教師與學(xué)生共享的教學(xué)情境。第五章多元智能理論與教育教學(xué) 1.多元智能理論的主要內(nèi)容:
言語-語言智能:指有效地運(yùn)用口頭語言及文字的能力,即指聽、說、讀、寫的能力,表現(xiàn)為個(gè)人能夠順利而高效地利用語言描述事件、表達(dá)思想并與人交流的能力。音樂-節(jié)奏智能:是指人敏感地感知音調(diào)、旋律、節(jié)奏和音色等能力。表現(xiàn)為個(gè)人對(duì)音樂包括節(jié)奏、音調(diào)、音色和旋律的敏感以及通過作曲、演奏和歌唱等表達(dá)音樂的能力。邏輯-數(shù)理智能:指人能有效地運(yùn)用數(shù)字、計(jì)算、推理、假設(shè)和思考的能力。表現(xiàn)為對(duì)事物間各種關(guān)系如類比、對(duì)比、因果和邏輯等關(guān)系的敏感以及通過數(shù)理運(yùn)算和邏輯推理等進(jìn)行思維的能力。視覺-空間智能:指人利用三維空間方式進(jìn)行思維和表現(xiàn)的能力。
身體-動(dòng)覺智能:指人調(diào)節(jié)身體運(yùn)動(dòng)及用巧妙的雙手改變物體的技能。身體-動(dòng)覺智能指人調(diào)節(jié)身體運(yùn)動(dòng)及用巧妙的雙手改變物體的技能,表現(xiàn)為能較好的控制身體,對(duì)時(shí)間能夠給出恰當(dāng)身體反應(yīng),善于利用身體語言表達(dá)自己的思想。
自知-自省智能:主要是指認(rèn)識(shí)自己的能力,正確把握自己的長處和短處,把握自己的情緒、意向、動(dòng)機(jī)、欲望,對(duì)自己的生活有規(guī)劃,能自尊、自律,會(huì)吸收他人的長處,喜歡獨(dú)立工作,有自我選擇的空間。交往-交流智能:主要是指覺察他人情緒意向的能力,有效地理解他人和善于與他人交往的能力。
自然觀察智能:主要是指人對(duì)自然現(xiàn)象、科學(xué)和動(dòng)物等特別有興趣。2.多元智能理論對(duì)中國教育改革意義:有助于形成正確的智力觀。有助于轉(zhuǎn)變我們的教學(xué)觀。有助于形成正確的評(píng)價(jià)觀。有助于轉(zhuǎn)變我們的學(xué)生觀。有助于形成正確的發(fā)展觀。3.多元智能理論的教育評(píng)價(jià)特點(diǎn):關(guān)注“智能類型是什么”;由單一走向多元
第六章學(xué)習(xí)積極性及其培養(yǎng)
1、學(xué)習(xí)積極性:是指學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)過程中所具有的認(rèn)真與勤奮、主動(dòng)與頑強(qiáng)的能動(dòng)心理狀態(tài),包括:學(xué)習(xí)需要、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、學(xué)習(xí)態(tài)度和學(xué)習(xí)興趣。2.學(xué)習(xí)需要:是社會(huì)和教育對(duì)人的學(xué)習(xí)要求或個(gè)人從事某種活動(dòng)的需求在學(xué)習(xí)者頭腦中的反映,是學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的基本動(dòng)力。
3.奧蘇伯爾認(rèn)為學(xué)校情境中學(xué)生最基本的學(xué)習(xí)需要包括
認(rèn)知需要(是指個(gè)體處于好奇心,要求掌握知識(shí)的需要以及系統(tǒng)地闡述問題并解決問題的需要);自我提高需要(是指個(gè)體因自己的勝任能力或工作能力而贏得相應(yīng)地位的愿望);附屬需要(指學(xué)生為了保持教師或者家長等長者的贊許或認(rèn)可而努力學(xué)習(xí)的一種需要)
4.學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī):是指個(gè)體在學(xué)習(xí)活動(dòng)中感到有某種不平衡而力求獲得滿足的心理狀態(tài)。
5.學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的理論:需要層次理論(馬斯洛):生理、安全、歸屬和愛、尊重、求知與理解、審美、自我實(shí)現(xiàn);強(qiáng)化理論(斯金納):正強(qiáng)化、負(fù)強(qiáng)化、自然消退;自我效能感理論(班杜拉):結(jié)果期待、效能期待;歸因理論(伯納德·韋納):成敗歸因理論包括三個(gè)特征,即內(nèi)歸因和外歸因;穩(wěn)定性歸因和非穩(wěn)定性歸因;可控制歸因和不可控制歸因。四個(gè)因素:能力高低;努力程度;任務(wù)難易;運(yùn)氣好壞。
6.學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的作用:激活功能;指向功能;維持功能;調(diào)節(jié)功能。
7.耶克斯-多德遜定律具體描述了動(dòng)機(jī)與效率之間的關(guān)系:動(dòng)機(jī)與效率之間呈“倒U型曲線”的關(guān)系,即學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)存在一個(gè)最佳水平,即在一定范圍內(nèi),學(xué)生的學(xué)習(xí)效率隨學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)強(qiáng)度增大而提高,直至學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)達(dá)到最佳強(qiáng)度,之后則隨學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)強(qiáng)度的增大而下降。
8.學(xué)習(xí)態(tài)度:學(xué)習(xí)者對(duì)待學(xué)習(xí)比較穩(wěn)定的具有選擇性的反應(yīng)性傾向,是在學(xué)習(xí)活動(dòng)中習(xí)得的一種內(nèi)部狀態(tài)。由認(rèn)知因素、情感因素和行為傾向因素三者組成的一種互相關(guān)聯(lián)的統(tǒng)一體。9.學(xué)習(xí)興趣:是個(gè)體積極探究某種事物或進(jìn)行學(xué)習(xí)活動(dòng)的一種傾向,是行為的動(dòng)力。學(xué)習(xí)興趣具有傾向性、廣闊性、持久性的品質(zhì)。
1.影響學(xué)習(xí)積極性的主觀因素:身體狀態(tài)、心理健康狀態(tài)、學(xué)習(xí)策略 2.影響學(xué)習(xí)積極性的客觀因素: 社會(huì)和家庭的影響、學(xué)校教育影響 3.激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性的原則:重視學(xué)生的個(gè)別差異(性格、性別、能力);符合學(xué)生的心理年齡特征;重視學(xué)生的主體意識(shí),教會(huì)學(xué)生自我激勵(lì)。
4.學(xué)習(xí)積極性的激發(fā)和培養(yǎng):
建立學(xué)習(xí)的大概念觀。學(xué)習(xí)的大概念觀認(rèn)為只要是個(gè)體經(jīng)驗(yàn)的獲得都是學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)不再僅僅局限在書本知識(shí)和間接經(jīng)驗(yàn)的接受上,學(xué)習(xí)的范圍變得更為廣闊。
5.提高學(xué)生學(xué)習(xí)積極性的外部動(dòng)力:科學(xué)使用獎(jiǎng)勵(lì);幫助學(xué)生掌握學(xué)習(xí)方法,提高學(xué)習(xí)效率;建立和諧的師生關(guān)系,營造良好的學(xué)習(xí)氛圍;對(duì)學(xué)習(xí)結(jié)果即使反饋。
7.培養(yǎng)和激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)在動(dòng)力:幫助學(xué)生建立自己的學(xué)習(xí)目標(biāo);訓(xùn)練學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)成敗的正確歸因;創(chuàng)設(shè)問題情境,激發(fā)學(xué)生的求知欲。第七章知識(shí)的學(xué)習(xí)與教學(xué)
1.知識(shí):狹義知識(shí)指貯存在語言文字或言語活動(dòng)中的信息或意義。廣義知識(shí)指個(gè)體通過與其環(huán)境相互作用后獲得的一切信息及其組織。實(shí)質(zhì)是人腦對(duì)客觀事物的特征與聯(lián)系的反映,是客觀事物的主觀表征。2.知識(shí)的分類:根據(jù)反映活動(dòng)的深度不同,將知識(shí)分為感性知識(shí)(是主體對(duì)事物的外表特征和外部聯(lián)系的反映,可分為感知和表象兩種水平)和理性知識(shí)(是主體對(duì)事物的本質(zhì)特征與內(nèi)在規(guī)律的反映,包括概念和命題兩種形式)根據(jù)個(gè)體反映活動(dòng)的形式不同,將知識(shí)分為陳述性知識(shí)(也叫描述性知識(shí),是個(gè)人能用言語進(jìn)行直
接陳述的知識(shí))和程序性知識(shí)(也叫操作性知識(shí),是個(gè)體難以清楚陳述、只能借助于某種作業(yè)形式間接推測其存在的知識(shí)。加涅認(rèn)為,程序性知識(shí)又可分為智慧技能和認(rèn)知策略兩個(gè)亞類)梅耶認(rèn)為知識(shí)可以分為陳述性知識(shí)、程序性知識(shí)和策略性知識(shí)。3.陳述性知識(shí)的表征,是指知識(shí)在頭腦中的貯存方式,即信息在長時(shí)記憶中是如何編碼的。安德森認(rèn)為,陳述性知識(shí)主要是以命題網(wǎng)絡(luò)或圖式來表征的。程序性知識(shí)的表征:安德森認(rèn)為程序性知識(shí) 是以產(chǎn)生式和產(chǎn)生式系統(tǒng)來表征的。4.知識(shí)學(xué)習(xí)的分類:奧蘇伯爾依據(jù)知識(shí)的復(fù)雜程度將知識(shí)學(xué)習(xí)(有意義學(xué)習(xí))分為符號(hào)學(xué)習(xí)、概念學(xué)習(xí)和命題學(xué)習(xí)。其中命題學(xué)習(xí)進(jìn)一步分為下位學(xué)習(xí)、上位學(xué)習(xí)和并列結(jié)合學(xué)習(xí)。5.知識(shí)學(xué)習(xí)的心理過程:三個(gè)階段,知識(shí)獲得、知識(shí)保持和知識(shí)的提取。在這三階段中應(yīng)解決的主要心理問題分別是知識(shí)的同化、保持和應(yīng)用。6.影響知識(shí)學(xué)習(xí)的因素:內(nèi)部因素,主要是指學(xué)習(xí)者自身的因素,如自身的生理健康狀況、學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)、學(xué)習(xí)的策略和方法、對(duì)所學(xué)知識(shí)的興趣、焦慮、學(xué)習(xí)準(zhǔn)備等等。(學(xué)習(xí)準(zhǔn)備包括:原有的知識(shí)水平;原有的心理發(fā)展水平)
外部因素:教師的態(tài)度;班級(jí)心理氣氛;學(xué)習(xí)環(huán)境。
3.知識(shí)的獲得與理解一般要經(jīng)過兩個(gè)階段:對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容的直觀和對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容的概括。
4.感性知識(shí)的獲得——知識(shí)直觀 對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容的直觀是指學(xué)生在教師的指導(dǎo)下,通過對(duì)直接感知到的教學(xué)材料的表層意義、表面特征進(jìn)行加工,從而形成對(duì)有關(guān)事物的具體的、特殊的、感性的認(rèn)識(shí)的加工過程。根據(jù)教學(xué)中給學(xué)生提供的感性材料的不同,可以把直觀教學(xué)分為實(shí)物直觀、模象直觀和言語直觀教學(xué)。
實(shí)物直觀是通過直接感知要學(xué)習(xí)的實(shí)際事物而進(jìn)行的一種直觀活動(dòng)。具有生動(dòng)性、鮮明性、和真實(shí)性,易于激發(fā)學(xué)生的求知欲,培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣,提高學(xué)習(xí)的積極性。但是不易于突出事物的本質(zhì)特征,難以“透過現(xiàn)象看本質(zhì)”;容易受到時(shí)間、空間和感觀特性的限制,并不是所有的知識(shí)都能進(jìn)行實(shí)物直觀。
模象直觀是通過對(duì)事物模擬形象的直接感知而進(jìn)行的一種直觀活動(dòng)??梢钥朔?shí)物直觀的局限,突出事物的本質(zhì)特征,擴(kuò)大直觀范圍,提高直觀效果。但是模象只是事物的模擬形象,而非實(shí)際事物本身,因此模象不如實(shí)物真實(shí)、全面和親切,與具體實(shí)物之間總有一定距離。
言語直觀是在生動(dòng)、形象化的言語作用下,通過學(xué)生對(duì)語言的物質(zhì)形式(語音、文字)的感知及對(duì)語義的理解,從而獲得感性認(rèn)識(shí)的一種直觀活動(dòng)。不受時(shí)間、空間和更多物質(zhì)條件的限制,只需借助口頭或書面語言就能完成。言語直觀獲得的感性知識(shí)具有一定的概括性,且活潑、經(jīng)濟(jì)、方便,因此在教學(xué)中廣泛應(yīng)用。但是言語直觀所引起的表象,往往不如實(shí)物直觀和模象直觀鮮明、完整、穩(wěn)定。言語直觀的效果受教師的表達(dá)能力、學(xué)生的想象力和已有經(jīng)驗(yàn)的限制。5.理性知識(shí)的獲得——知識(shí)的概括 知識(shí)的概括是指學(xué)生在教師指導(dǎo)下對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容所獲得的直觀感性知識(shí)進(jìn)行分析、綜合、比較、抽象、概括、推理等加工,最后獲得對(duì)事物的本質(zhì)特征和內(nèi)在聯(lián)系的認(rèn)識(shí)。
感性概括,也稱直覺概括,是指在直觀的基礎(chǔ)上自發(fā)進(jìn)行的一種低級(jí)的概括形式。理性概括,是在前人認(rèn)識(shí)的指導(dǎo)下,通過對(duì)感性知識(shí)經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行自覺的加工改造,來揭示事物的一般的、本質(zhì)的特征與聯(lián)系的過程,是概括的高級(jí)形式。從感性概括中,只能獲得概括不充分的日常概念和命題;只有通過理性概括,才能獲得揭示事物本質(zhì)的科學(xué)概念和命題。
6.教師在教學(xué)活動(dòng)中如何提高知識(shí)直觀的效果:結(jié)合教學(xué)內(nèi)容,靈活選用直觀教學(xué)方式。利用言語直觀,加強(qiáng)詞與形象的結(jié)合。運(yùn)用感知規(guī)律,突現(xiàn)直觀對(duì)象的特征。(感知規(guī)律:強(qiáng)度律、差異律、活動(dòng)律、組合律)。調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性,運(yùn)用各種感觀參與直觀過程。培養(yǎng)學(xué)生良好觀察能力。7.在教學(xué)活動(dòng)中,如何培養(yǎng)學(xué)生有效地進(jìn)行知識(shí)概括:合理運(yùn)用正例和反例的概括辨別作用。運(yùn)用變式組織感性經(jīng)驗(yàn),突出事物的本質(zhì)特征。科學(xué)地使用比較教學(xué)。調(diào)動(dòng)學(xué)生地參與意識(shí),啟發(fā)學(xué)生獨(dú)立思考、自覺概括。8.根據(jù)編碼方式的不同以及信息在頭腦中停留時(shí)間的長短把人的記憶系統(tǒng)分為瞬時(shí)記憶、短時(shí)記憶和長時(shí)記憶三個(gè)子系統(tǒng)。瞬時(shí)記憶:又稱感覺記憶,是指客觀刺激停止作用后,感覺信息在頭腦中只保留一瞬間并未被主體注意的記憶。(信息貯存時(shí)間極短,大約0.25-2秒;貯存信息具有鮮明的形象性;信息保持的容量較大)短時(shí)記憶:指信息在頭腦中保持為5秒到1分鐘左右的記憶,是信息從感覺記憶到長時(shí)記憶之間的一個(gè)中間階段。(兩個(gè)成分:直接記憶、工作記憶)長時(shí)記憶:指信息在記憶中的儲(chǔ)存超過1分鐘以上直至許多年乃至終生的記憶。(特點(diǎn):信息保持時(shí)間很長;保持容量非常大、長時(shí)記憶經(jīng)過詞的編碼以有組織的狀態(tài)被保持,并與個(gè)體的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)有關(guān))9.遺忘:是與保持相反的過程,是指記憶內(nèi)容不能再認(rèn)和回憶,或者錯(cuò)誤地再認(rèn)和回憶。
1.遺忘的規(guī)律:艾賓浩斯遺忘曲線。遺忘在學(xué)習(xí)之后立即開始,而且在最初的時(shí)間里遺忘速度很快,隨著時(shí)間的推移,遺忘的速度逐漸緩慢下來,過了相當(dāng)?shù)臅r(shí)間后,幾乎不再發(fā)生遺忘。由此可以看出遺忘的進(jìn)程是不均衡的,其規(guī)律是先快后慢。
2.影響遺忘的因素:時(shí)間因素;識(shí)記材料的性質(zhì)和數(shù)量;識(shí)記材料的系列位置;學(xué)習(xí)的程度;學(xué)習(xí)者的態(tài)度 3.遺忘的原因及理論: 痕跡衰退說:認(rèn)為遺忘是由于記憶痕跡得不到強(qiáng)化而逐漸減弱、衰退以至最后消失的結(jié)果。起源于亞里士多德,由桑代克進(jìn)一步發(fā)展。艾賓浩斯 干擾說:認(rèn)為遺忘是由于在學(xué)習(xí)和回憶之間受到其他刺激干擾的結(jié)果,一旦排除了干擾,記憶也就可以得到恢復(fù)。(前攝抑制,是指先前學(xué)習(xí)材料對(duì)識(shí)記和回憶后學(xué)習(xí)材料的干擾;倒攝抑制,只后學(xué)習(xí)的材料對(duì)保持或回憶先學(xué)習(xí)材料的干擾。)
動(dòng)機(jī)性遺忘說:又稱壓抑說,最早由弗洛伊德提出,認(rèn)為遺忘是由于對(duì)所記憶信息的不良情緒體驗(yàn)導(dǎo)致了對(duì)該信息產(chǎn)生了壓抑作用,如果這種壓抑解除了,記憶也就能恢復(fù)。同化說(奧蘇伯爾);提取失敗說 教學(xué)中合理運(yùn)用記憶規(guī)律,促進(jìn)學(xué)生4.對(duì)知識(shí)的保持:加深對(duì)材料意義理解和加工程度。有效運(yùn)用記憶方法。適當(dāng)過度學(xué)習(xí)。合理進(jìn)行復(fù)習(xí)(復(fù)習(xí)要及時(shí);合理分配復(fù)習(xí)時(shí)間;反復(fù)閱讀與嘗試回憶相結(jié)合;采用多樣化復(fù)習(xí)方法)組塊化編碼策略。利用外部記憶手段。注意腦的健康和用腦衛(wèi)生 5.結(jié)合艾賓浩斯遺忘曲線論述如何進(jìn)行有效復(fù)習(xí):根據(jù)艾賓浩斯遺忘曲線反映的遺忘先快后慢規(guī)律,遺忘的開始發(fā)展很快,所以要想提高學(xué)習(xí)效果,復(fù)習(xí)要在尚未大量遺忘前及時(shí)進(jìn)行,節(jié)省學(xué)習(xí)時(shí)間,減緩遺忘的進(jìn)程。采用合理的復(fù)習(xí)方法,剛學(xué)過的新知識(shí)應(yīng)該多復(fù)習(xí),每次復(fù)習(xí)的時(shí)間應(yīng)長些,而間隔時(shí)間要短些;隨著記憶鞏固程度的提高,每次復(fù)習(xí)的時(shí)間可以短些,而間隔的時(shí)間可以長些。第八章學(xué)習(xí)策略及其培養(yǎng) 1.學(xué)習(xí)策略:是學(xué)習(xí)者為了提高學(xué)習(xí)的效果和效率,在學(xué)習(xí)活動(dòng)中有目的有意義地制定和使用的有關(guān)學(xué)習(xí)的方式方法以及對(duì)自己的學(xué)習(xí)活動(dòng)進(jìn)行調(diào)節(jié)和控制的技能。2.學(xué)習(xí)策略的特點(diǎn):操作性和監(jiān)控性的統(tǒng)一;外顯性和內(nèi)隱性的統(tǒng)一;靈活性與穩(wěn)定性的統(tǒng)一。
3.學(xué)習(xí)策略的分類:丹瑟洛的二分法:主策略和輔策略。邁克爾的三分法:認(rèn)知策略、元認(rèn)知策略、資源管理策略。奧克斯福德和皮連生的多分法
4.學(xué)習(xí)策略的意義:科學(xué)技術(shù)的迅猛發(fā)展需要;適應(yīng)學(xué)校教育改革的需要;提高教學(xué)質(zhì)量的重要手段;個(gè)體成長的需要
5.學(xué)習(xí)策略訓(xùn)練的原則: 主體性原則:指學(xué)習(xí)訓(xùn)練中應(yīng)發(fā)揮和促進(jìn)學(xué)生主體作用,既是學(xué)習(xí)策略訓(xùn)練的目的,又是必要的方法和途徑。內(nèi)化性原則:是指在學(xué)習(xí)策略的學(xué)習(xí)過程中,學(xué)生能夠不斷實(shí)踐各種學(xué)習(xí)
策略,逐步將其內(nèi)化成自己的學(xué)習(xí)能力,熟練掌握并達(dá)到自動(dòng)化的水平,從而能在新的環(huán)境中加以靈活運(yùn)用。特異性原則:是指學(xué)習(xí)策略一定要與學(xué)習(xí)目標(biāo)和學(xué)生的類型相適應(yīng)。6.學(xué)習(xí)策略訓(xùn)練的方法:指導(dǎo)教學(xué)模式;程序化訓(xùn)練模式(SQ3R:瀏覽、提問、閱讀、陳述、復(fù)習(xí));完形訓(xùn)練模式;交互式教學(xué)模式;合作學(xué)習(xí)模式。
7.認(rèn)知策略:復(fù)述策略、精加工策略、組織策略
8.元認(rèn)知策略:是指個(gè)體對(duì)自身認(rèn)知活動(dòng)進(jìn)行認(rèn)知、評(píng)價(jià)、監(jiān)控和調(diào)節(jié)過程中所采取的一些方法和策略。分四種:自我計(jì)劃策略、自我監(jiān)控策略、自我指導(dǎo)策略、自我評(píng)價(jià)策略。9.元認(rèn)知策略培養(yǎng)的具體途徑:提高學(xué)生元認(rèn)知學(xué)習(xí)的意識(shí)性;豐富學(xué)生關(guān)于元認(rèn)知的知識(shí)和體驗(yàn);加強(qiáng)對(duì)學(xué)生元認(rèn)知操作的指導(dǎo);給學(xué)生創(chuàng)設(shè)和諧民主的反饋條件;注重引導(dǎo)學(xué)生對(duì)非智力因素的調(diào)控。
1.元認(rèn)知策略培養(yǎng)的方法:自我提問法;相互提問法;知識(shí)傳授法。第九章學(xué)習(xí)遷移及其促進(jìn) 1.學(xué)習(xí)遷移:是指一種學(xué)習(xí)中習(xí)得的經(jīng)驗(yàn)對(duì)另一種學(xué)習(xí)的影響。2.學(xué)習(xí)遷移的種類: 從產(chǎn)生的效果可分為:正遷移和負(fù)遷移。正遷移,指一種學(xué)習(xí)對(duì)另一種學(xué)習(xí)具有積極影響。負(fù)遷移,指一種學(xué)習(xí)對(duì)另一種學(xué)習(xí)產(chǎn)生了消極影響。)從學(xué)習(xí)遷移的水平這一角度劃分:垂直遷移和水平遷移。(垂直遷移,主要指處于不同層次的各種學(xué)習(xí)和經(jīng)驗(yàn)之間的相互影響,也就是具有較高的概括水平和抽象水平的上位經(jīng)驗(yàn)與具有較低概括水平和抽象水平的下位經(jīng)驗(yàn)之間的相互影響。表現(xiàn)為:下位經(jīng)驗(yàn)向上位經(jīng)驗(yàn)的遷移,如掌握了加法的“結(jié)合律”“交換律”有助于學(xué)習(xí)乘法的“結(jié)合律”“交換律”。還表現(xiàn)為上位經(jīng)驗(yàn)向下位經(jīng)驗(yàn)的遷移,如,掌握了角的概念有助于理解什么是直角、銳角和鈍角。水平遷移,指處于同一層次(在概括性和抽象性方面沒有差異)的學(xué)習(xí)和經(jīng)驗(yàn)之間的相互影響。如化學(xué)中鋰、鈉、鉀等金屬元素,它們的概念處于同一抽象和概括層次,這些概念的學(xué)習(xí)之間的相互影響即為水平遷移。
從學(xué)習(xí)遷移的順序和方向上,分為順向遷移(先前學(xué)習(xí)對(duì)后繼學(xué)習(xí)產(chǎn)生的影響,如先前學(xué)習(xí)的漢語拼音對(duì)后來學(xué)習(xí)應(yīng)用字母的影響)和逆向遷移(后繼學(xué)習(xí)對(duì)先前學(xué)習(xí)產(chǎn)生的影響,如后來對(duì)英語字母的學(xué)習(xí)對(duì)先前學(xué)習(xí)漢語拼音的影響)根據(jù)學(xué)習(xí)遷移的內(nèi)容,分為特殊遷移與普遍遷移。特殊遷移,指一種學(xué)習(xí)中習(xí)得的具體的、特殊的經(jīng)驗(yàn)直接遷移到另一種學(xué)習(xí)中去。如,英語學(xué)習(xí)中,在學(xué)習(xí)grand和mother后,再學(xué)習(xí)grandmother,即可以產(chǎn)生特殊遷移。普遍遷移,是指將一種學(xué)習(xí)中習(xí)得的原理、方法、策略和態(tài)度等遷移到另一種學(xué)習(xí)中。如,對(duì)一種外語的語法結(jié)構(gòu)、構(gòu)詞規(guī)則及學(xué)習(xí)方法的掌握,將有助于掌握另一種屬于同一語系的外語。
從學(xué)習(xí)遷移作用的情境的相似程度來看,分為遠(yuǎn)遷移和近遷移。遠(yuǎn)遷移指已經(jīng)習(xí)得的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)在新的、與原初學(xué)習(xí)不相似的其他情境中的運(yùn)用。如,學(xué)生把在數(shù)學(xué)中學(xué)習(xí)的邏輯推理規(guī)則運(yùn)用于物理或化學(xué)問題的解決。近遷移指將已經(jīng)習(xí)得知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)遷移到與原初學(xué)習(xí)情境比較相似的情境中。如,利用掌握的數(shù)學(xué)公式完成某一數(shù)學(xué)題的解答。
3.學(xué)習(xí)遷移意義:促使學(xué)習(xí)者“為遷移而學(xué)”,提高學(xué)生問題解決能力;促使教育者“為遷移而教”,提高教育教學(xué)效果。
4.影響學(xué)習(xí)遷移的因素:客觀因素:學(xué)習(xí)材料的相似性;學(xué)習(xí)情境的相似性;教師的指導(dǎo)。主觀因素:學(xué)習(xí)者的分析與概括能力;學(xué)習(xí)者的心理定勢;認(rèn)知策略與元認(rèn)知。
5.促進(jìn)學(xué)習(xí)遷移的方法:精選教材,合理編排教材的內(nèi)容結(jié)構(gòu)。合理處理教學(xué)程序。教授學(xué)習(xí)方法。
6.如何從教學(xué)內(nèi)容的呈現(xiàn)程序去促進(jìn)遷移(合理處理教學(xué)程序): 教學(xué)過程要體現(xiàn)基本知識(shí)結(jié)構(gòu)的構(gòu)建。合理安排教學(xué)步驟,促進(jìn)舊知識(shí)向新知識(shí)的正遷移。應(yīng)用比較的方法,有利于防止干擾。
第十章問題解決和創(chuàng)造力
1.問題:是初始狀態(tài)和目標(biāo)狀態(tài)之間有某些障礙需要加以克服的情境。根據(jù)問題的確定性程度,分為定義良好問題(或結(jié)構(gòu)良好問題)和定義不良問題(或結(jié)構(gòu)不良問題)
2.問題解決:一系列有目的有指向性的認(rèn)知操作活動(dòng)過程。(基本特征:目的性、操作序列、認(rèn)知操作)3.問題解決的過程:識(shí)別和確定問題;認(rèn)識(shí)到自己所面臨的問題狀況,確定需要解決問題的目標(biāo)狀態(tài);定義和表征問題;形成解決問題的策略;組織與問題相關(guān)的知識(shí);分配問題解決資源;對(duì)趨向目標(biāo)進(jìn)程的監(jiān)控;對(duì)問題解決效果進(jìn)行評(píng)價(jià)。
4.創(chuàng)造力指的是產(chǎn)生新穎的、有價(jià)值的、適當(dāng)?shù)漠a(chǎn)品的能力。
5.發(fā)散思維,是基于已有信息,沿著不同方向進(jìn)行思考,產(chǎn)生大量設(shè)想,從多方面尋求答案的思維形式。(特征:獨(dú)創(chuàng)性、流暢性、變通性)6.創(chuàng)造性過程:確定問題或任務(wù);準(zhǔn)備,收集并激活適當(dāng)?shù)男畔?;產(chǎn)生反應(yīng),尋找并產(chǎn)生可能的問題解決方法 驗(yàn)證和傳達(dá)反應(yīng),對(duì)可能反應(yīng)進(jìn)行重要的檢查;最后階段,決定繼續(xù)下去還是停止,當(dāng)任務(wù)完成或失敗時(shí),個(gè)體可以決定停止,也可以決定回到其他階段或者重新開始。7.問題解決的兩類策略:
算法,指的是在解決問題時(shí),計(jì)算出所有可能的途徑,對(duì)每種解決方法逐一嘗試的策略;啟發(fā)式。時(shí)利用一些經(jīng)驗(yàn)性規(guī)則或者其他有用信息來幫助解決問題的策略。(手段-目的分析;逆向推理法;選擇性搜索;類比。8.問題解決情境與策略運(yùn)用: 當(dāng)面對(duì)的是非常熟悉的問題時(shí),解決者可以直接制定各種具體的計(jì)劃來解決問題,并根據(jù)相應(yīng)的計(jì)劃解決一系列的子問題,如直接運(yùn)用選擇性搜索或逆向推理等。當(dāng)面對(duì)的問題相對(duì)熟悉,但是缺乏具體的解決策略時(shí),可以使用一般計(jì)劃,盡管不能提供即時(shí)的解決方法,但還是可以采用一般計(jì)劃把問題分解成很多子問題。如河內(nèi)塔問題中通過子目標(biāo)策略連續(xù)地嘗試解決問題。當(dāng)個(gè)體對(duì)問題缺乏具體或一般地計(jì)劃時(shí),可以求助于過去經(jīng)驗(yàn)。通過類比策略,把過去經(jīng)驗(yàn)應(yīng)用到現(xiàn)在所面臨的問題上。當(dāng)個(gè)體對(duì)面臨的問題缺乏了解,沒有什么有效經(jīng)驗(yàn)時(shí),唯一有效解決問題的策略就是使用那些具有普遍意義的策略,如手段-目的分析等。
9.影響問題解決的因素:
問題的呈現(xiàn)方式(問題的外部表征)動(dòng)機(jī)狀態(tài)(通常,對(duì)于比較困難的問題,較低的動(dòng)機(jī)水平更容易達(dá)到較高的問題解決效率;而對(duì)比較容易的問題,要達(dá)到較高的問題解決效率,則需要較高的動(dòng)機(jī)水平;難度中等的問題,中等動(dòng)機(jī)水平容易達(dá)到最佳問題解決效果。)定勢(是由先前心理操作所引起的一種心理準(zhǔn)備狀態(tài)或活動(dòng)傾向性。)功能固著(指的是人們在問題解決時(shí)把某種功能固定地賦予某種物體,而不能考慮到物體的其他功能。)知識(shí)經(jīng)驗(yàn);個(gè)性特征
1、問題解決能力的促進(jìn):建立良好的課堂氣氛;創(chuàng)設(shè)多樣的問題解決情境;傳授一般的問題解決程序;豐富相關(guān)的問題解決知識(shí)
2.與創(chuàng)造力有關(guān)的因素:
創(chuàng)造力與智力的關(guān)系:相對(duì)獨(dú)立,在一定條件下又相關(guān)的非線性關(guān)系。低智力的人不能有高創(chuàng)造力;高智力的人既可能有高創(chuàng)造力,也可能有低創(chuàng)造力;低創(chuàng)造力的人,智力水平可能高也可能低;高創(chuàng)造力的人,智力水平高于一般水平。創(chuàng)造力與人格的關(guān)系:與科學(xué)創(chuàng)造力有關(guān)的人格特質(zhì)(經(jīng)驗(yàn)的開放性和思想的靈活性;驅(qū)力、雄心和成就動(dòng)機(jī);自信、自大、專斷;自主、內(nèi)省、獨(dú)立);影響創(chuàng)造力因素的綜合觀點(diǎn):創(chuàng)造力投資理論(斯滕伯格)
3.創(chuàng)造力的促進(jìn):樹立創(chuàng)造性意識(shí);激發(fā)創(chuàng)造性動(dòng)力;發(fā)展創(chuàng)造性思維;培養(yǎng)創(chuàng)造性人格;提供創(chuàng)造性環(huán)境 4.態(tài)度與品德學(xué)習(xí)的一般過程: 依從階段:包括從眾和服從。從眾,是指個(gè)體在群體壓力下表現(xiàn)出與群體中多數(shù)人一致的意見或行為的現(xiàn)象。服從,指個(gè)體按照社會(huì)或群體的要求或他人的請求而做出的行為。依從階段的行為具有盲目性、被動(dòng)性、不穩(wěn)定性。
認(rèn)同階段:認(rèn)同是在思想、態(tài)度和行為上主動(dòng)接受他人的影響,使自己的態(tài)度和行為與他人相接近。認(rèn)同有一定的自覺性。
內(nèi)化階段:內(nèi)化是指在思想觀點(diǎn)上與他人的思想觀點(diǎn)一致,將自己所認(rèn)同的思想和自己原有的觀點(diǎn)、信念融為一體,構(gòu)成一個(gè)完整的價(jià)值體系。5.態(tài)度與品德學(xué)習(xí)的一般條件: 外部條件:a家庭環(huán)境:家庭結(jié)構(gòu);家庭中的主要社會(huì)關(guān)系;家長的職業(yè)與文化程度;家長的榜樣狀況;家長的教養(yǎng)方式;b社會(huì)風(fēng)氣:主要由社會(huì)輿論、社會(huì)風(fēng)尚、各種潛在的和現(xiàn)實(shí)的榜樣等構(gòu)成;c同伴集體;d榜樣人物或事件;e強(qiáng)化與懲罰:正強(qiáng)化,指導(dǎo)致行為出現(xiàn)的可能性增強(qiáng),即通過在行為之后施加有益的刺激,達(dá)到增強(qiáng)所期望的行為的目的;負(fù)強(qiáng)化,通過移去伴隨于行為之后的有害刺激,也可以達(dá)到增強(qiáng)所期望的行為的目的。
內(nèi)部條件:a個(gè)人信念,尤其是道德信念;B認(rèn)知失調(diào);C態(tài)度定勢 6.過錯(cuò)行為與品德不良的轉(zhuǎn)化過程和條件:
醒悟階段:可采用兩種方法:消除疑懼;引發(fā)其他需要。
轉(zhuǎn)變階段:應(yīng)注意切斷不良誘因;故意提供不良誘因。鞏固與穩(wěn)定階段:注意避免歧視和翻舊帳;使犯過者形成完整自我觀念。
第十三章個(gè)體差異與因材施教 1.個(gè)體差異是指個(gè)體在生理、心理和社會(huì)等方面表現(xiàn)出的相對(duì)穩(wěn)定而又不同于他人的特點(diǎn)。
2.智力個(gè)體差異的表現(xiàn):
智力發(fā)展水平的差異;智力表現(xiàn)早晚差異;智力類型的差異;智力的性別差異(男女智力總體上并無差異,但在不同的年齡階段,智力的發(fā)展是有差異的,并隨年齡的發(fā)展互占優(yōu)勢)3.智力差異與因材施教:
優(yōu)化教學(xué)組織形式:分層教學(xué),根據(jù)學(xué)生的知識(shí)和能力水平,把學(xué)生分成不同的層次,確定不同的教學(xué)目標(biāo),運(yùn)用恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)策略,輔以不同的訓(xùn)練和輔導(dǎo),借助各層學(xué)生本身的力量促進(jìn)每一層次的學(xué)生都得到最好發(fā)展的教學(xué)策略。具體做法:學(xué)生主體層次化;課堂教學(xué)層次化;教學(xué)評(píng)價(jià)層次化。
運(yùn)用掌握學(xué)習(xí),變革教學(xué)方式(布盧姆)
運(yùn)用合作學(xué)習(xí),實(shí)現(xiàn)人人進(jìn)步。消除智力的性別偏見,因性施教。重視智力特殊學(xué)生的教育。智力超常學(xué)生可采取跳級(jí)、豐富課程內(nèi)容和單獨(dú)編班等特殊教育方式。對(duì)智力低下學(xué)生有針對(duì)性的進(jìn)行個(gè)別教學(xué),在學(xué)生能力范圍內(nèi),進(jìn)行一定文化教育。4.氣質(zhì)類型的差異:膽汁質(zhì)、多血質(zhì)、黏液質(zhì)、抑郁質(zhì)。
5.氣質(zhì)差異與因材施教:
針對(duì)氣質(zhì)類型的優(yōu)缺點(diǎn),選擇合適的教育方法。針對(duì)學(xué)生的氣質(zhì)特點(diǎn),進(jìn)行職業(yè)規(guī)劃指導(dǎo)
6.性格結(jié)構(gòu)差異的表現(xiàn): 性格態(tài)度特征的差異,(一,對(duì)社會(huì)、集體、他人的態(tài)度特征;二,對(duì)工作、學(xué)習(xí)、勞動(dòng)的態(tài)度特征;三,對(duì)自己的態(tài)度特征)。
性格情緒特征的差異(表現(xiàn)在情緒強(qiáng)度、穩(wěn)定性、持久性和主導(dǎo)心境四個(gè)方面)。
性格意志特征的差異:包括:一是學(xué)生是否具有明確的行為目標(biāo),并使行為受社會(huì)規(guī)范約束;二是學(xué)生歲行為的自覺控制水平;三是學(xué)生在緊急或困難條件下表現(xiàn)出的意志特征;四是學(xué)生對(duì)待長期工作的意志特征。性格理智特征的差異:這是學(xué)生在感知、思維、想象等認(rèn)識(shí)活動(dòng)中表現(xiàn)出的特點(diǎn)與風(fēng)格。
7.性格差異與教育:
利用榜樣的作用,用性格培養(yǎng)性格。運(yùn)用賞識(shí)教育,為性格發(fā)展指引方向。提供實(shí)際鍛煉的機(jī)會(huì)塑造性格。鼓勵(lì)學(xué)生自我教育。學(xué)校與家庭形成教育合力,共同完善學(xué)生的性格。8.學(xué)習(xí)風(fēng)格:是指學(xué)生在學(xué)習(xí)時(shí),所表現(xiàn)出的帶有個(gè)性特征的持續(xù)一貫的學(xué)習(xí)傾向,是個(gè)人所喜歡的學(xué)習(xí)方式。雷諾等人概括學(xué)習(xí)風(fēng)格包含六個(gè)
維度:認(rèn)知方式、知覺偏好、物理環(huán)境需要、社會(huì)環(huán)境偏好、最佳時(shí)間以及動(dòng)機(jī)和價(jià)值觀等。
9.認(rèn)知風(fēng)格,又叫認(rèn)知方式,認(rèn)知類型,是指個(gè)體所偏愛和使用的信息加工方式,通過知覺、記憶、思維等內(nèi)在心理活動(dòng),在外部行為上表現(xiàn)出的習(xí)慣性特征。主要有兩組:場依存型和場獨(dú)立型;沉思型和沖動(dòng)型。場獨(dú)立型的學(xué)生不會(huì)因外在刺激而分心,隨時(shí)隨地都可以讀書學(xué)習(xí);并且喜歡獨(dú)立思考,傾向于根據(jù)自己認(rèn)為正確的標(biāo)準(zhǔn)去分析和判斷事物,較自信,學(xué)習(xí)過程具有較強(qiáng)的獨(dú)立性和較強(qiáng)的自主學(xué)習(xí)能力;喜歡學(xué)校一般原理,而不喜歡學(xué)習(xí)具體的知識(shí),所以概括化程度比場依存型學(xué)生高;數(shù)學(xué)成績較好,偏愛自然科學(xué)。
場依存型學(xué)生易受各種學(xué)習(xí)情境,如學(xué)習(xí)環(huán)境、教材內(nèi)容、教學(xué)方法等的影響;其學(xué)習(xí)更多依賴他人的幫助和反饋;喜歡教師結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕虒W(xué)方式;偏愛藝術(shù)和人文社會(huì)學(xué)科。在人際交往方面,場依存型學(xué)生的行為是社會(huì)定向的,在集體中能與人和睦相處,社會(huì)技能較高;在解決一些社會(huì)問題是,如調(diào)節(jié)沖突、處理人際關(guān)系等顯得特別內(nèi)行;喜歡從事與人打交道的職業(yè),如記者、教師等。場獨(dú)立型的學(xué)生往往是非社會(huì)定向的,不易受集體壓力的影響;在職業(yè)選擇上,傾向于選擇人際關(guān)系較單純而且可以獨(dú)自完成的工作,比如理論研究、機(jī)械修理等。
沖動(dòng)型學(xué)生:遇到問題急于求成,往往在沒有全面分析問題,甚至還沒有弄清楚問題時(shí),不管正確與否就快速做出回答。當(dāng)學(xué)習(xí)任務(wù)要求做整體性解釋時(shí),他們的成績比較好;而對(duì)于強(qiáng)調(diào)細(xì)節(jié)的學(xué)習(xí)任務(wù),其所犯錯(cuò)誤較多。容易發(fā)生閱讀困難,學(xué)習(xí)成績常常不太好。
沉思型學(xué)生:總是把問題考慮周全以后再作出反應(yīng),他們看中問題解決的質(zhì)量,而不是速度;當(dāng)然,對(duì)于簡單、熟悉的問題,他們的反應(yīng)也會(huì)比較快。閱讀能力、記憶能力、推理能力都比較好,而且在創(chuàng)造性活動(dòng)中成績優(yōu)秀。