第一篇：靜悟材料(政治)

靜悟材料：重要熱點(diǎn)關(guān)于農(nóng)業(yè)科技

一、推進(jìn)農(nóng)業(yè)科技熱點(diǎn)的時(shí)政術(shù)語(yǔ)

1.農(nóng)業(yè)的根本出路在于科技。

2.通過(guò)農(nóng)業(yè)科技創(chuàng)新，加大國(guó)家投入，使農(nóng)業(yè)科技能夠成為國(guó)家糧食安全的基礎(chǔ)支撐，成為加快轉(zhuǎn)變農(nóng)業(yè)發(fā)展方式、發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的決定性力量。

3．農(nóng)業(yè)科技是確保國(guó)家糧食安全的基礎(chǔ)支撐，是突破資源環(huán)境約束的必然選擇，是加快現(xiàn)代農(nóng)業(yè)建設(shè)的決定力量，具有顯著的公共性、基礎(chǔ)性、社會(huì)性。

4.堅(jiān)持科教興農(nóng)戰(zhàn)略，把農(nóng)業(yè)科技擺上更加突出的位置，下決心突破體制機(jī)制障礙，大幅度增加農(nóng)業(yè)科技投入，推動(dòng)農(nóng)業(yè)科技跨越發(fā)展。

5.要不斷地促進(jìn)農(nóng)業(yè)科技進(jìn)步，使得農(nóng)業(yè)科技的貢獻(xiàn)率和勞動(dòng)者素質(zhì)的提高成為推動(dòng)農(nóng)業(yè)發(fā)展的持久動(dòng)力。

6.科技人才是技術(shù)產(chǎn)生的源泉，是技術(shù)傳播、應(yīng)用的載體，要造就新型農(nóng)業(yè)科技廣人才隊(duì)伍。

二、我國(guó)提升農(nóng)業(yè)技術(shù)推廣能力的意義

①推進(jìn)農(nóng)業(yè)科技進(jìn)步，有利于提高農(nóng)業(yè)自主創(chuàng)新能力，提高農(nóng)業(yè)的產(chǎn)量、質(zhì)量和效益，增強(qiáng)農(nóng)業(yè)綜合生產(chǎn)能力和防災(zāi)抗災(zāi)的能力；有利于培育新的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)點(diǎn)、開(kāi)拓新的市場(chǎng)空間，轉(zhuǎn)變農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式，推動(dòng)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的優(yōu)化升級(jí)；有利于提高農(nóng)業(yè)資源的有效利用，促進(jìn)資源優(yōu)化配置，發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)業(yè)，走中國(guó)特色農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化道路，增強(qiáng)農(nóng)業(yè)的可持續(xù)發(fā)展能力；有利于鞏固農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)性地位，確保糧食安全，促進(jìn)國(guó)民經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展。

②有利于提高農(nóng)村勞動(dòng)力的質(zhì)量，提高農(nóng)民的科學(xué)文化水平，培養(yǎng)新型農(nóng)民，推動(dòng)農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化；有利于促進(jìn)農(nóng)民持續(xù)增收，提高農(nóng)民生活水平。

③有利于統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展，推進(jìn)社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)，貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀。

三、典型題

（2012青島一摸第二套試卷29（2））

材料國(guó)家財(cái)政持續(xù)加大對(duì)“三農(nóng)”的支持力度。9年來(lái)，新建改建了272萬(wàn)公里的農(nóng)村公路；解決了3.26億農(nóng)村人口的飲水安全問(wèn)題；改革了農(nóng)村義務(wù)教育經(jīng)費(fèi)保障機(jī)制，實(shí)現(xiàn)了免費(fèi)義務(wù)教育；新型農(nóng)村合作醫(yī)療覆蓋了97％的農(nóng)民，農(nóng)村最低生活保障制度覆蓋了5300多萬(wàn)人，7800多萬(wàn)農(nóng)民領(lǐng)取了養(yǎng)老金。

2011年，中央農(nóng)村工作會(huì)議強(qiáng)調(diào)要實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)持續(xù)穩(wěn)定發(fā)展，根本出路在科技，必須持續(xù)加大農(nóng)業(yè)科技投入、加大財(cái)政用于“三農(nóng)”的支出。同時(shí)指出，要采取措施切實(shí)保障農(nóng)產(chǎn)品穩(wěn)定均衡供給，實(shí)現(xiàn)農(nóng)產(chǎn)品市場(chǎng)穩(wěn)定，確保農(nóng)民收入的穩(wěn)定增長(zhǎng)。

“實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)可持續(xù)發(fā)展，根本出路在于科技”，請(qǐng)運(yùn)用文化生活的有關(guān)知識(shí)分析其原因。（7分）

參考答案：

①文化作為一種精神力量，能夠在認(rèn)識(shí)和改造世界的過(guò)程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量。農(nóng)業(yè)科技是農(nóng)業(yè)生產(chǎn)發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力，有利于促進(jìn)農(nóng)業(yè)科技成果的轉(zhuǎn)化應(yīng)用，提高資源的有效利用，提高農(nóng)業(yè)整體素質(zhì)。（3分）

②文化與經(jīng)濟(jì)相互影響，文化反作用于經(jīng)濟(jì)，與經(jīng)濟(jì)相互交融，促進(jìn)勞動(dòng)者素質(zhì)的提高。農(nóng)業(yè)科技的不斷創(chuàng)新，有利于不斷提高農(nóng)業(yè)勞動(dòng)力的科學(xué)文化水平，培養(yǎng)新型農(nóng)民，推動(dòng)農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化。（2分）

③文化生產(chǎn)力在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)的總體格局中的作用越來(lái)越突出，已成為國(guó)家核心競(jìng)爭(zhēng)力的重要因素。農(nóng)業(yè)科技的進(jìn)步和運(yùn)用，有利于培育新的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)點(diǎn)、調(diào)整農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)、開(kāi)拓新的市場(chǎng)空間，促進(jìn)農(nóng)業(yè)發(fā)展方式的轉(zhuǎn)變。（2分）

關(guān)于發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)和文化事業(yè)

1.發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)必須堅(jiān)持把社會(huì)效益放在首位，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益有機(jī)統(tǒng)一

2.要構(gòu)建現(xiàn)代文化產(chǎn)業(yè)體系，形成公有制為主體、多種所有制共同發(fā)展的文化產(chǎn)業(yè)格局，推 1

進(jìn)文化科技創(chuàng)新，擴(kuò)大文化消費(fèi)。

3.滿足人民基本的文化需求是社會(huì)主義文化建設(shè)的基本任務(wù)。

（2012濟(jì)南市二摸）在“調(diào)研山東”社會(huì)調(diào)查活動(dòng)中，大學(xué)生們了解到：“十二五” 規(guī)劃提出要繁榮發(fā)展文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)。有人認(rèn)為；應(yīng)該優(yōu)先發(fā)展公益性文化事業(yè)；有人認(rèn)為，應(yīng)該優(yōu)先發(fā)展經(jīng)營(yíng)性文化產(chǎn)業(yè)。

請(qǐng)你運(yùn)用《文化生活》的相關(guān)知識(shí)，評(píng)析上述兩種觀點(diǎn)（7分）

參考答案：

① 發(fā)展公益性文化事業(yè)，是保障公民基本文化權(quán)益的主要途徑，是要追求社會(huì)效益最大化，應(yīng)該大力扶持和發(fā)展公益性文化事業(yè)(2分）

② 發(fā)展經(jīng)營(yíng)性文化產(chǎn)業(yè)，是繁榮文化市場(chǎng)，增強(qiáng)國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力的必然要求，是在把社會(huì)效益放在首位的前提下，實(shí)現(xiàn)社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益的統(tǒng)一，應(yīng)該努力發(fā)展經(jīng)營(yíng)性文化產(chǎn)業(yè)。(3分）

③公益性文化事業(yè)和經(jīng)營(yíng)性文化產(chǎn)業(yè)，都是社會(huì)主義文化建設(shè)的重要組成部分，都是滿足人民群眾精神文化需求的重要途徑，都應(yīng)該努力發(fā)展，不應(yīng)該片面強(qiáng)調(diào)。(3分）

為什么要發(fā)展公益性文化事業(yè)？

①文化具有影響人和塑造人的功能

②滿足人民基本的文化需求是社會(huì)主義文化建設(shè)的基本任務(wù)和要求

③發(fā)展公益性的文化事業(yè)是保障人民基本文化權(quán)益主要途徑.是要追求社會(huì)效益最大化

④有利于滿足群眾的精神文化需求，有利于提高公民的科學(xué)文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng)，推進(jìn)精神文明建設(shè)，有利于構(gòu)建社會(huì)主義核心價(jià)值體系，堅(jiān)持文化的先進(jìn)方向，促進(jìn)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮

為什么發(fā)展經(jīng)營(yíng)性文化產(chǎn)業(yè)？

①文化與經(jīng)濟(jì)相互影響、相互交融；有利于繁榮文化市場(chǎng)，推進(jìn)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整，轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式，②文化在綜合國(guó)力中的作用；有利于增強(qiáng)文化軟實(shí)力，提高國(guó)家文化競(jìng)爭(zhēng)力

③文化具有影響人和塑造人的功能；有利于滿足群眾的精神文化需求，提高公民的科學(xué)文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng)，促進(jìn)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮

為加快建設(shè)文化強(qiáng)省，山東省制定實(shí)施促進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的規(guī)劃和政策，加大財(cái)政支持力度和融資力度；通過(guò)轉(zhuǎn)企改制將國(guó)有經(jīng)營(yíng)性文化單位推向市場(chǎng)，形成大型國(guó)有控股公司，鼓勵(lì)民營(yíng)資本和外來(lái)資本投資文化產(chǎn)業(yè)；用高新技術(shù)改造傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)，大力發(fā)展新興文化產(chǎn)業(yè)，文化改革發(fā)展取得重大突破。

根據(jù)材料，分析山東省推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的各項(xiàng)措施所蘊(yùn)含的經(jīng)濟(jì)生活道理。（7分）①加強(qiáng)國(guó)家宏觀調(diào)控，發(fā)揮財(cái)政優(yōu)化資源配置的作用，并制定實(shí)施文化發(fā)展規(guī)劃、財(cái)政政策促進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展（2分）

②發(fā)揮市場(chǎng)調(diào)節(jié)在資源配置中的基礎(chǔ)性作用，堅(jiān)持公有制為主體，多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度。將經(jīng)營(yíng)性文化單位推向市場(chǎng)，支持和壯大國(guó)有或國(guó)有控股文化企業(yè)，鼓勵(lì)和引導(dǎo)非公有制文化企業(yè)健康發(fā)展（3分）

③科技是第一生產(chǎn)力，是文化發(fā)展的重要支撐。重視科技創(chuàng)新，用高新技術(shù)改造傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)、發(fā)展新興文化產(chǎn)業(yè)。（2分）

根據(jù)材料，分析山東省政府在推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展中怎樣履職的？

①政府貫徹落實(shí)以人為本的科學(xué)發(fā)展觀。

②政府堅(jiān)持宗旨、原則。

③職能（組織經(jīng)濟(jì)建設(shè)、文化建設(shè)）。

④審慎用權(quán)，堅(jiān)持科學(xué)、民主決策。

第二篇：政治生活靜悟材料

高三《政治生活》知識(shí)總結(jié)

一、關(guān)于公民 1）我國(guó)是人民民主專政的社會(huì)主義國(guó)家,人民民主專政的本質(zhì)是人民當(dāng)家作主.人民民主具有廣泛性和真實(shí)性

2）公民與國(guó)家是和諧統(tǒng)一的新型的關(guān)系

3）公民依法享有……權(quán)利,履行……的義務(wù).堅(jiān)持公民在法律面前一律平等的原則、堅(jiān)持權(quán)利和義務(wù)相統(tǒng)一的原則、堅(jiān)持國(guó)家利益?zhèn)€人利益集體利益相結(jié)合的原則

4）公民要依法有序的政治參與, 依法參與民主選舉、民主決策、民主管理、民主監(jiān)督.5）提高自己的政治素養(yǎng),政治責(zé)任感,積極參與對(duì)社會(huì)公共事務(wù)的管理

二、關(guān)于政府: 1）我國(guó)是人民民主專政的社會(huì)主義國(guó)家,人民是國(guó)家的主人,決定了政府的性質(zhì)是人民意志的執(zhí)行者人民利益的捍衛(wèi)者.2）政府的職能是…..宗旨是…..原則是…….3）政府要依法行政,自覺(jué)接受監(jiān)督.堅(jiān)持權(quán)為民所用,情為民所系,利為民所謀;實(shí)現(xiàn)好發(fā)展好維護(hù)好最廣大人民的利益,樹(shù)立政府權(quán)威.4）政府要拓寬民主渠道,審慎用權(quán)，堅(jiān)持科學(xué)、民主決策,保障人民的知情權(quán)、參與權(quán)、表達(dá)權(quán)、監(jiān)督權(quán)，切實(shí)維護(hù)人民當(dāng)家作主的地位,提高公民政治參與的能力和熱情,引導(dǎo)公民進(jìn)行有序的政治參與.5）政府要加強(qiáng)自身建設(shè),不斷提高依法行政水平，轉(zhuǎn)變政府職能,建設(shè)服務(wù)型政府.6）推進(jìn)社會(huì)主義民主政治,加強(qiáng)社會(huì)主義政治文明建設(shè),構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì).三、中國(guó)共產(chǎn)黨

1、為什么？

1）國(guó)家性質(zhì).我國(guó)是人民民主專政的社會(huì)主義國(guó)家，人民是國(guó)家的主人。

2）中國(guó)共產(chǎn)黨的性質(zhì)、宗旨、地位、指導(dǎo)思想（突出中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系）、執(zhí)政理念。

3）不斷完善黨的領(lǐng)導(dǎo)方式和執(zhí)政方式（科學(xué)執(zhí)政、民主執(zhí)政依法執(zhí)政）的需要。4）堅(jiān)持這樣做的意義，結(jié)合材料。（p63-64，三個(gè)只有才…）

2、怎么做？

1）中國(guó)共產(chǎn)黨的性質(zhì)，宗旨。（始終保持性質(zhì)，堅(jiān)持宗旨）2）堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系。

3）提高與時(shí)俱進(jìn)的執(zhí)政能力，不斷完善黨的領(lǐng)導(dǎo)方式和執(zhí)政方式，做到科學(xué)執(zhí)政、民主執(zhí)政依法執(zhí)政。

4）始終保持黨的先進(jìn)性，發(fā)揮總攬全局、協(xié)調(diào)各方的領(lǐng)導(dǎo)核心作用，發(fā)揮共產(chǎn)黨員的先鋒模范作用。

5）貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，踐行以人為本，執(zhí)政為民的執(zhí)政理念。6）黨始終把實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益作為一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)…

四、國(guó)際社會(huì)

中國(guó)政府在國(guó)際社會(huì)中為什么做（維護(hù)世界和平，促進(jìn)共同發(fā)展）？ 1）我國(guó)是人民民主專政的社會(huì)主義國(guó)家，決定了……

2）中國(guó)作為聯(lián)合國(guó)的創(chuàng)始國(guó)和安理會(huì)常任理事國(guó)之一，作為負(fù)責(zé)任的大國(guó)，積極履行主權(quán)

國(guó)家的義務(wù)，踐行聯(lián)合國(guó)宗旨和原則，積極建立國(guó)際新秩序，對(duì)國(guó)際事務(wù)發(fā)揮著重要的建設(shè)性作用。

3）國(guó)家利益是國(guó)際關(guān)系的決定因素。4）和平與發(fā)展是當(dāng)今時(shí)代的主題。5）經(jīng)濟(jì)全球化深入發(fā)展，世界多極化不可逆轉(zhuǎn)。

6）我國(guó)奉行獨(dú)立自主的和平外交政策（內(nèi)容或基本點(diǎn)）。7）中國(guó)始終不渝地走和平發(fā)展道路 中國(guó)政府在國(guó)際社會(huì)中怎么做？

1）堅(jiān)持獨(dú)立自主的和平外交政策，積極發(fā)展同世界各國(guó)的關(guān)系，走和平發(fā)展道路。

2）堅(jiān)定地反對(duì)霸權(quán)主義、強(qiáng)權(quán)政治，要在和平共處五項(xiàng)原則基礎(chǔ)上建立公正、合理的國(guó)際新秩序，永遠(yuǎn)不稱霸。

3）應(yīng)堅(jiān)持權(quán)利和義務(wù)的統(tǒng)一，自覺(jué)遵循聯(lián)合國(guó)憲章宗旨和原則，恪守國(guó)際法和公認(rèn)的國(guó)際關(guān)系準(zhǔn)則，對(duì)國(guó)際事務(wù)發(fā)揮著重要的建設(shè)性作用。

4）落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，實(shí)現(xiàn)跨越式發(fā)展，尤其要著力于發(fā)展科學(xué)技術(shù)和提高國(guó)民素質(zhì)，增強(qiáng)綜合國(guó)力，積極參與國(guó)際合作與競(jìng)爭(zhēng)。

5）在國(guó)際關(guān)系中弘揚(yáng)民主、和睦、協(xié)作、共贏精神（P100頁(yè)國(guó)際新秩序的內(nèi)容）。在維護(hù)自身利益的同時(shí)，積極尋求與其他國(guó)家的利益共同點(diǎn)，堅(jiān)持從雙方的長(zhǎng)遠(yuǎn)利益和世界和平的大局出發(fā)，妥善解決與其他國(guó)家的分歧。

五、民族方面

1、民族團(tuán)結(jié)的重要性

①國(guó)家統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)是我國(guó)順利進(jìn)行社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的根本保證，也是實(shí)現(xiàn)公民的政治權(quán)利和其他權(quán)利的重要保證②民族的團(tuán)結(jié)、民族的凝聚力是衡量一個(gè)國(guó)家綜合國(guó)力的重要標(biāo)志之一，是社會(huì)穩(wěn)定的前提，是經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步的保證，是國(guó)家統(tǒng)一的基礎(chǔ)③民族團(tuán)結(jié)是各民族共同繁榮的前提條件

2、、我國(guó)保持民族團(tuán)結(jié)和諧穩(wěn)定的原因

1）我國(guó)鏟除了民族壓迫和民族歧視的階級(jí)根源，逐步形成了平等團(tuán)結(jié)互助和諧的社會(huì)主義民族關(guān)系。

2）我國(guó)堅(jiān)持民族平等、民族團(tuán)結(jié)和各民族共同繁榮的基本原則。3）我國(guó)實(shí)行民族區(qū)域自治制度和宗教信仰自由政策。

4）我國(guó)是人民民主專政的社會(huì)主義國(guó)家，各族人民都是國(guó)家和社會(huì)的主人。

5）人民代表大會(huì)制度，作為我國(guó)的政體，是我國(guó)的根本政治制度，它維護(hù)了國(guó)家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)

6）中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì)，堅(jiān)持以人為本、執(zhí)政為民的執(zhí)政理念，是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，有利于維護(hù)民族團(tuán)結(jié)。中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度是我國(guó)的一項(xiàng)基本政治制度，它有利于國(guó)家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)。

3、怎樣鞏固民族關(guān)系？

①堅(jiān)持民族平等、民族團(tuán)結(jié)和各民族共同繁榮的原則，這是鞏固和發(fā)展民族關(guān)系的重要前提。②堅(jiān)持和完善人民代表大會(huì)制度、民族區(qū)域自治制度、宗教信仰自由政策，是鞏固和發(fā)展社會(huì)主義民族關(guān)系的制度保證。③堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。

④制定和完善有關(guān)法律，為我國(guó)平等團(tuán)結(jié)互助和諧的社會(huì)主義民族關(guān)系提供法律保障。⑤每個(gè)公民都要自覺(jué)履行維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)的義務(wù)，把鞏固民族關(guān)系付諸行動(dòng)。

第三篇：靜之悟美文

禪道尤為崇尚靜。而靜與幽相連，那狀態(tài)算是極美極健康的境界了。靜又常常和清相連，而將心放于此，就可達(dá)最高境界。這是佛的追求，亦是道的目標(biāo)。這其實(shí)都是為心尋到了一方佳地，讓它安穩(wěn)于此，舒緩于此。之后，才會(huì)把生命推向成功的未來(lái)。

我常常帶著靜去觀世事，求生存。我最愛(ài)看早起人間。特別是清晨，人們從溫被里出來(lái)，一切是自然的樣子，亂發(fā)蓬頭，睡眼惺忪。男人們輕輕便便地走進(jìn)五谷輪回所，女人們不施脂粉，松松散散著長(zhǎng)發(fā)，亂的自然，有原始的野韻。大家一律都是本來(lái)的面目，裝飾未及，化妝未行，五金未掛，珠寶給忽靈靈的眼睛騰出了天地。人間在那一瞬間顯出了可喜的樸實(shí)與誠(chéng)懇。高官貴人、億萬(wàn)富翁和農(nóng)民、打工族一樣，一襲便裝，不戴任何行頭，不做作任何虛情假意的姿態(tài)、樣子，或高高在上的傲色。人們都清清白白地享受著原始生存的幸福。人們都不再覺(jué)得你尊我卑，你富我貧，你上我下……不再感到金錢、權(quán)力、物質(zhì)重于本身性命，而健康與實(shí)在的生活才是最直接的人類之需。靜態(tài)的美、靜態(tài)的自由、靜態(tài)的舒適是多么的美好而寶貴呀！

清靜的真諦不是形式，而是自我心靈的真正安逸。無(wú)欲無(wú)求，無(wú)怨無(wú)悔，無(wú)生無(wú)死，把一顆鮮活的心置于沒(méi)有任何重負(fù)的心境里，讓它自由地飛翔、遨游……

“難得糊涂”正是鄭板橋?qū)θ松嬷B的感悟之結(jié)晶?！半y得糊涂”其實(shí)就是讓心永遠(yuǎn)娛樂(lè)著，別承受太多的負(fù)擔(dān)。激動(dòng)不能萬(wàn)分，沉重可以自拔。拋開(kāi)人間身外物，任他富麗堂皇，任他紙醉金迷，任他憑官呼風(fēng)喚雨，任他用手下人物的勞作、受辱、痛苦來(lái)為自己那顆不純無(wú)靜的心而愉悅……自我對(duì)心的呵護(hù)，為心找一片清靜之地。

當(dāng)不健康時(shí)，錢有什么用？

當(dāng)心不安寧時(shí)，權(quán)有什么能耐？風(fēng)云人物往往對(duì)自己的心境無(wú)法改變。

當(dāng)社會(huì)失去了理想，而擁有了許多金錢時(shí)，那“暴發(fā)戶”就是一種小兒游戲而已。人類最根本的追求就是裸存。一切身外之物生不帶來(lái)，死不帶去。是在消滅了金錢之后，建立清朗、單純而健康的原本生活，是讓人心走入清純靜默之佳境。那時(shí)，你會(huì)思考培養(yǎng)人的思想深度，會(huì)追求樸實(shí)，你會(huì)明白身上披掛越多的人程度越淺，而那身無(wú)裝飾的人有可能成為思想高峰上的人物。

裸存于世，追求原本。心曠神怡，心寬體胖，道理明朗，作為單個(gè)生命，這理想是可以追求的，要使大多數(shù)人都能如此，那該謳歌：哦，世界多美好！

第四篇：初三政治提高資料(十)(靜)

2013年初三政治升中提高資料

（十）一、熟記基礎(chǔ)初三國(guó)情部分T1－36

二、重要知識(shí)點(diǎn)小測(cè)：

1、我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段的主要矛盾是 與 的矛盾。解決這一矛盾的根本途徑是____________________________________。

2、我國(guó)的最基本國(guó)情是（最大的實(shí)際）： __________________________。

3、國(guó)家的根本任務(wù)是_______________________________________。

4、國(guó)有經(jīng)濟(jì)的地位是國(guó)民經(jīng)濟(jì)的＿＿

5、集體經(jīng)濟(jì)的地位是＿。

6、公有制經(jīng)濟(jì)的地位是、、。

7.非公有制經(jīng)濟(jì)的地位是，國(guó)家對(duì)它實(shí)施的政策是、、8、我國(guó)的基本經(jīng)濟(jì)制度是＿＿＿＿＿ 這是由我國(guó)的＿＿ 和＿＿＿＿ 決定的。

9、我國(guó)的分配制度是＿＿＿＿＿ 這是由我國(guó)的＿＿ ＿＿＿ 決定的。

10、我國(guó)的根本政治制度是______ ____。

11、基層群眾自治制度包括、、； 它是人民當(dāng)家作主、、途徑。

12、我國(guó)建立的新型民族關(guān)系是、、、13、我國(guó)處理民族關(guān)系的原則是：、、14、人民行使當(dāng)家作主權(quán)力的機(jī)構(gòu)是__ _ _，它是分為 和

15、我國(guó)的國(guó)家最高權(quán)力機(jī)關(guān)是___________。

它的職能是__________、____、、__________

三、反饋練習(xí)——自測(cè)（30分）

1.在廣東，20世紀(jì)五六十年代，單車、手表、收音機(jī)和縫紉機(jī)是最時(shí)髦的“四大件”；改革開(kāi)放初期，電視、冰箱、洗衣機(jī)、錄音機(jī)“新四件”代替了“老四件”；10年前，電話、空調(diào)、電腦、微波爐走進(jìn)千家萬(wàn)戶，現(xiàn)在購(gòu)房、購(gòu)車、旅游、投資成為“四大新需求”。這說(shuō)明()A．改革開(kāi)放以來(lái)，老百姓的生活水平提高了，生活方式腐化了

B．我國(guó)人民的生活都已經(jīng)達(dá)到了富裕程度 C．改革開(kāi)放是強(qiáng)國(guó)之路 D．我國(guó)已經(jīng)超越了社會(huì)主義初級(jí)階段 2．在百姓中流傳著這樣的民謠：“農(nóng)民增收快一點(diǎn)，就業(yè)機(jī)會(huì)多一點(diǎn)，孩子學(xué)費(fèi)降一點(diǎn)，看病吃藥省一點(diǎn)?！边@反映()A．我國(guó)還沒(méi)解決溫飽問(wèn)題 B．我國(guó)還處于社會(huì)主義初級(jí)階段

C．我國(guó)人民的文化素質(zhì)還不高 D．我國(guó)社會(huì)的主要矛盾是民生問(wèn)題

3、新疆維吾爾族男子阿力木江，6年來(lái)照顧兩位漢族“媽媽”，還堅(jiān)持幫助身邊的老黨員、貧困戶、殘疾人、孤寡老人等。面對(duì)大家的稱贊，他很不好意思地說(shuō)：“各族兄弟姐妹都是一家人，應(yīng)當(dāng)互相幫助”。這體現(xiàn)了（）

①我國(guó)各民族之間建立起了平等、團(tuán)結(jié)、互助、和諧的社會(huì)主義新型民族關(guān)系

②民族區(qū)域自治是我國(guó)的一項(xiàng)基本政治制度③各民族之間親如一家，血濃于水的民族親情 ④我國(guó)是一個(gè)多民族的國(guó)家

A.①② B.③④ C.①③ D.②③

4．除夕之夜，小強(qiáng)一家人坐在一起看電視。爺爺深有感觸地說(shuō)：“我年輕的時(shí)候，只能聽(tīng)廣播?！卑职终f(shuō)：“我年輕的時(shí)候，要跑到幾里外才能看上一場(chǎng)電影?！毙?qiáng)自豪地說(shuō)：“現(xiàn)在，我可是‘秀才不出門，便知天下事’??！”發(fā)生上述變化的原因是我們（）①堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，大力發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力

②開(kāi)辟了中國(guó)特色社會(huì)主義道路，形成了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系 ③堅(jiān)持了改革開(kāi)放的基本國(guó)策 ④正確處理了改革、發(fā)展、穩(wěn)定的關(guān)系。A、①②③ B、②③④ C、①②④ D、①③④ 5.閱讀下面漫畫(huà)《一字之差》。該漫畫(huà)啟示我們，在中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)程中要（）

A．努力提高自主創(chuàng)新能力 B．把科技創(chuàng)新作為當(dāng)前工作的中心

C．堅(jiān)持自力更生，拒絕引進(jìn)外國(guó)技術(shù) D．立足于引進(jìn)外國(guó)技術(shù)，消化吸收

6、下列選項(xiàng)中，體現(xiàn)社會(huì)主義初級(jí)階段主要矛盾的是（）一字之差 A．廣東建設(shè)文化大省 B．學(xué)校開(kāi)展中學(xué)生志愿者活動(dòng)

C．我國(guó)邊遠(yuǎn)地區(qū)還有部分人口沒(méi)有解決溫飽問(wèn)題 D．全國(guó)義務(wù)植樹(shù)

7、《人民日?qǐng)?bào)》指出，勞動(dòng)差別決定工資差距，資本占有差別也會(huì)引起人們之間的收入差距。近些年來(lái)，一些居民開(kāi)始把貨幣化為資本，從而跨入了先富行列。上述材料體現(xiàn)的分配方式有（）

① 按經(jīng)營(yíng)風(fēng)險(xiǎn)分配 ②按勞分配 ③按生產(chǎn)要素分配 ④按個(gè)體勞動(dòng)者的勞動(dòng)成果分配 A、①② B、②③ C、③④ D、①④

8、在“2010中國(guó)企業(yè)500強(qiáng)”中，國(guó)有及國(guó)有控股企業(yè)保持了絕對(duì)主導(dǎo)地位。其中，共329家國(guó)有控股企業(yè)進(jìn)入500強(qiáng)，占總數(shù)的65.8%，實(shí)現(xiàn)營(yíng)業(yè)收入23.4萬(wàn)億元人民幣，占全部營(yíng)業(yè)收入的84.69%。這表明（）

A．國(guó)有經(jīng)濟(jì)是社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度的基礎(chǔ) B．國(guó)有經(jīng)濟(jì)是國(guó)民經(jīng)濟(jì)的主導(dǎo)力量 C．我國(guó)實(shí)行以國(guó)有經(jīng)濟(jì)為主體的基本經(jīng)濟(jì)制度 D．非公有制經(jīng)濟(jì)將退出市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的舞臺(tái) 9.目前我國(guó)個(gè)體、私營(yíng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展速度，成倍地高于全國(guó)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)速度。加上外資 經(jīng)濟(jì)，非公有制經(jīng)濟(jì)占國(guó)民生產(chǎn)總值的比重已超過(guò)一半。這說(shuō)明

①非公有制經(jīng)濟(jì)是我國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的重要組成部分②非公有制經(jīng)濟(jì)已成為我國(guó)經(jīng)濟(jì)制度的基礎(chǔ) ③國(guó)家鼓勵(lì)、支持、引導(dǎo)非公有制經(jīng)濟(jì)的發(fā)展 ④非公有制經(jīng)濟(jì)對(duì)促進(jìn)我

國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展發(fā)揮著重要作用

A.①②③ B.①③④ C.②③ D.①④

10、下面漫畫(huà)《兩代人的變化》說(shuō)明（）A.我國(guó)已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了共同富裕 B.我國(guó)已經(jīng)邁入發(fā)達(dá)國(guó)家行列 C.改革開(kāi)放以后我國(guó)人民富起來(lái)了 D.我國(guó)現(xiàn)在達(dá)到的小康仍是低水平的

11、我國(guó)“十二五”規(guī)劃綱要提出，堅(jiān)持和完善基本經(jīng)濟(jì)制度，營(yíng)造各種所有制經(jīng)濟(jì)依法平等使用生產(chǎn)要素、公平參與市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)、同等受到法律保護(hù)的體制環(huán)境。為此，在經(jīng)濟(jì)生活領(lǐng)域必須（）

①堅(jiān)持以公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展 ②實(shí)行按勞分配為主體、多種分配方式并存的分配制度 ③確立以勞動(dòng)、資本、技術(shù)、管理等生產(chǎn)要素按貢獻(xiàn)參與分配的原則 ④鼓勵(lì)、支持、引導(dǎo)非公有制經(jīng)濟(jì)的發(fā)展

A.①② B.③④ C.②③④ D.①②③④

12、《物權(quán)法》從起草到審議通過(guò)，前后歷經(jīng)十四年之久，共收到人民群眾提出的意 見(jiàn)一萬(wàn)多條；先后召開(kāi)一百多次座談會(huì)和幾次論證會(huì)，并進(jìn)行專題調(diào)研，充分聽(tīng)取各方面的 意見(jiàn)；全國(guó)人大常委會(huì)對(duì)草案進(jìn)行了七次審議，審議次數(shù)之多在我國(guó)立法史上是空前的。這 說(shuō)明（）

①在我國(guó)，人民是國(guó)家和社會(huì)的主人，國(guó)家的一切權(quán)力屬于人民 ②全體人民直接享有管理國(guó) 家和社會(huì)事務(wù)的權(quán)利 ③全國(guó)人民代表大會(huì)擁有最高立法權(quán)

④我國(guó)法律是工人階級(jí)及其領(lǐng)導(dǎo)下 的廣大人民意志和利益的體現(xiàn)

A.①②④ B.②③④ C.①③④ D.①②③④

13、《新疆好》歌詞節(jié)選:我們新疆好地方啊,天山南北好牧場(chǎng),戈壁沙灘變良田,積雪溶化灌農(nóng)莊,??風(fēng)吹草低見(jiàn)牛羊,葡萄瓜果甜又甜,煤鐵金銀遍地藏??我們美麗的田園,我們可愛(ài)的家鄉(xiāng)??假如你有機(jī)會(huì)去新疆旅游,在飽覽奇特自然風(fēng)光的同時(shí),還應(yīng)該注意（）

①尊重當(dāng)?shù)孛褡宓娘L(fēng)俗習(xí)慣 ②尊重當(dāng)?shù)孛褡宓恼Z(yǔ)言文字

③尊重當(dāng)?shù)孛褡宓淖诮绦叛?④保護(hù)當(dāng)?shù)卦鷳B(tài)環(huán)境 A． ①②③④ B． ①②④ C． ①②③ D． ②③④

14、當(dāng)前，我國(guó)十分重視基層民主建設(shè)，在農(nóng)村，加快建立健全村民委員會(huì)的民主選舉制度；在企業(yè)，完善以職工合代表大會(huì)為基本形式的民主管理制度。這表明（）A、我國(guó)人民可以直接參與國(guó)家政權(quán) B、人民代表大會(huì)是我國(guó)的國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān) C、社會(huì)主義民主的本質(zhì)是人民當(dāng)家作主

D、基層群眾自治制度是人民當(dāng)家作主最有效、最廣泛的途徑

15．今年的十二屆全國(guó)人大會(huì)議先后審議并通過(guò)了關(guān)于修改《消費(fèi)者權(quán)益保護(hù)法》和設(shè)立

南京大屠殺死難者國(guó)家公祭日的決定草案。任命李克強(qiáng)同志為國(guó)務(wù)院總理；周強(qiáng)同志最高人民法院院長(zhǎng)。這體現(xiàn)了全國(guó)人代（）

①我國(guó)的最高權(quán)力機(jī)關(guān) ②立法權(quán)、任免權(quán)、決定權(quán) ③立法權(quán)、任免權(quán)、監(jiān)督權(quán) ④是我國(guó)人根本政治制度

A.①② B.①③④ C.②③ D.①④

三、問(wèn)答題：

16、材料一：目前，廣東省貧困狀況還比較突出，相對(duì)貧困和沒(méi)有穩(wěn)定脫貧的人口還有411萬(wàn)多，占農(nóng)村人口的8.5％。這些貧困人口行路難、吃水難、就醫(yī)難、上學(xué)難、住房難等問(wèn)題還沒(méi)有從根本上得到解決。

材料二：自2010年起，每年6月30日為“廣東扶貧濟(jì)困日”，在全省范圍內(nèi)開(kāi)展扶貧濟(jì)困活動(dòng)，幫扶我省城鄉(xiāng)貧困人口、弱勢(shì)群體和困難群眾，在全社會(huì)營(yíng)造扶貧濟(jì)困、奉獻(xiàn)愛(ài)心的良好氛圍。近三年來(lái)，社會(huì)各界愛(ài)心人士（企業(yè)）認(rèn)捐款物達(dá)90多億元，支持幫扶3407個(gè)貧困村、36.7萬(wàn)貧困戶、158.6萬(wàn)貧困人口脫貧致富，推動(dòng)了我省公益慈善事業(yè)深入開(kāi)展。

（1）材料一的民生問(wèn)題表明我國(guó)現(xiàn)階段的基本國(guó)情和主要矛盾分別是什么？（2分）（2）材料二表明社會(huì)主義的最終目標(biāo)是什么？實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)有何要求？（4分）（3）為響應(yīng)“廣東扶貧濟(jì)困日”，你準(zhǔn)備怎樣做？（4分）

1．C 2.B 3.C 4.C 5.A

6、C 7.B

8、B

9、B 10．C

11、D

12、C 13.A 14.D 15.A 16．答：（1）基本國(guó)情：我國(guó)生產(chǎn)力水平還比較低，地區(qū)發(fā)展不平衡，我國(guó)還正處在社會(huì)主義初級(jí)階段；

主要矛盾：人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾。（2）共同富裕。

政府：① 要大力推進(jìn)改革創(chuàng)新，加強(qiáng)農(nóng)村制度建設(shè)。② 積極發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)業(yè)，提高農(nóng)業(yè)綜合生產(chǎn)能力。

③ 加快發(fā)展農(nóng)村公共事業(yè)，促進(jìn)農(nóng)村社會(huì)全面進(jìn)步。

④ 建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村，提高農(nóng)民的科學(xué)文化素質(zhì)和改革創(chuàng)新意識(shí)。⑤發(fā)達(dá)地區(qū)應(yīng)加強(qiáng)對(duì)貧困地區(qū)提供資金、人才的援助。

⑥發(fā)達(dá)地區(qū)應(yīng)大力推廣先進(jìn)管理經(jīng)驗(yàn),提高貧困地區(qū)企業(yè)管理水平

⑦貧困地區(qū)堅(jiān)持對(duì)外開(kāi)放的基本國(guó)策，完善基礎(chǔ)設(shè)施，優(yōu)化投資環(huán)境，吸引先進(jìn)技術(shù)和人才

⑧貧困地區(qū)應(yīng)自力更生，發(fā)展特色經(jīng)濟(jì)

（3）⑴努力學(xué)習(xí)，立志成才，為將來(lái)發(fā)展國(guó)家經(jīng)濟(jì)、創(chuàng)造社會(huì)財(cái)富做好準(zhǔn)備；⑵積極參加獻(xiàn)愛(ài)心活動(dòng)，發(fā)揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德，樂(lè)于助人，扶貧濟(jì)困，發(fā)揚(yáng)“一方有難八方支援”的精神；⑶向?yàn)?zāi)區(qū)、貧困山區(qū)同學(xué)捐獻(xiàn)書(shū)籍和零用錢，幫助身邊需要幫助的人們，與他人共享勝利果實(shí)等。（言之有理酌情給分

第五篇：悟人生哲理

?????????????????悟人生哲理?????????廣西自治區(qū)百色市田東縣油城小學(xué)六?（6）鄧詩(shī)棋??????????????????????????????????????????????????????????????在學(xué)校組織的開(kāi)展《國(guó)學(xué)經(jīng)典》讀書(shū)活動(dòng)中，我認(rèn)真閱讀了這本書(shū)，里面的內(nèi)容令人膾炙人口，百讀不厭。同時(shí)體現(xiàn)出了中華民族文化的博大精深、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。細(xì)細(xì)品讀便可以感受到其中的真諦。???????“香九齡，能溫席。孝于親，所當(dāng)執(zhí)?！?這個(gè)故事已經(jīng)家喻戶曉了，講的是東漢人黃香，九歲就便知道孝敬父親，替父親暖被窩。這是每個(gè)孝順父母的人都應(yīng)該實(shí)行的、效仿的。想想自己，一出生便是在蜜罐溫床中成長(zhǎng)，從沒(méi)有想過(guò)這些好生活都是怎么來(lái)的，來(lái)的有多么不容易。而這一切，都是父母辛辛苦苦工作得來(lái)的??！?一想到我們平時(shí)沒(méi)有幫過(guò)他們做些什么事情，有時(shí)還給他們帶來(lái)煩惱和傷心，就覺(jué)得好羞愧。所以，平時(shí)我們?cè)诜艑W(xué)回到家時(shí)，應(yīng)該為父母送上一杯水，對(duì)父母說(shuō)上一句：?爸爸，媽媽，你們辛苦了！?空閑的時(shí)候多幫父母干些家務(wù)活，父母累時(shí)幫他們捶捶背。這些都能讓父母感受到愛(ài)和溫暖。?????????“如負(fù)薪，如掛角，身雖勞，猶若卓?！?講的是漢朝的朱買臣，從砍柴維持生活，每天邊擔(dān)柴邊讀書(shū)。隋朝李密放牛把書(shū)掛在牛角上，有時(shí)候就讀。他們?cè)谄D苦的環(huán)境里仍然堅(jiān)持讀書(shū)。而現(xiàn)在的我們，在寬敞明亮的教室里，有桌、有椅、有書(shū)、環(huán)境優(yōu)越卻不知道好好珍惜如此好的學(xué)習(xí)條件，不知道發(fā)奮讀書(shū)。等到老了才后悔當(dāng)初沒(méi)有好好讀書(shū)。?“彼既老，猶悔遲。爾生性，宜早思?！?如今我們趕上了好生活，趕上了好時(shí)代，就更加應(yīng)該努力學(xué)習(xí)，以優(yōu)異的成績(jī)，報(bào)答父母，看到父母那開(kāi)心的一笑，便是默默地回報(bào)父母對(duì)我們的愛(ài)，長(zhǎng)大時(shí)，為祖國(guó)為社會(huì)做出貢獻(xiàn)。???????“?子在川上曰：?逝者如斯夫?！?而古人也曾說(shuō)過(guò)：“?一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰。”?人的一生也就短短幾十年，何不在這幾十年間做自己應(yīng)該做的事呢！所以不要在少年時(shí)期，把美好的時(shí)光白白浪費(fèi)了，等到即將離開(kāi)人世間時(shí)，才發(fā)現(xiàn)心里有多么的遺憾。因此，從現(xiàn)在開(kāi)始，我們要抓住每一分，每一秒的時(shí)間，好好的努力學(xué)習(xí)，為追求美好的理想而努力奮斗。???????《國(guó)學(xué)經(jīng)典》就好似一陣東風(fēng)，吹散了擋在我們眼前的煙霧，讓我們?cè)诿允У暮椒?，幫我們找到了正確的道路?；就好似一場(chǎng)及時(shí)雨，把污點(diǎn)洗凈，讓我們?cè)诔砷L(zhǎng)的過(guò)程中找到不足之處，及時(shí)改正；又好似一縷燦爛的陽(yáng)光，指引著我們走向美好的未來(lái)！國(guó)學(xué)是一種經(jīng)典，更是我們中華民族的藝術(shù)魁寶！??????????指導(dǎo)老師：?田東縣油城學(xué)校??高文華??電話：***???