第一篇：2014年高考第二輪復(fù)習(xí)模塊綜合檢測(三) [文化生活]

2014年高考第二輪復(fù)習(xí)模塊綜合檢測(三)[文化生活]

(時間：45分鐘)

一、選擇題

1．《舌尖上的中國》是國內(nèi)近年來收視率最高的一部紀(jì)錄片。它以美食作為窗口，用國際化的敘事方法，展示著中國的日常飲食流變、中國人在飲食中積累的豐富經(jīng)驗、千差萬別的飲食習(xí)慣和獨特的味覺審美，讓海內(nèi)外觀眾領(lǐng)略中華飲食之美，進而感知中國的文化傳統(tǒng)、社會變遷和人生百味。這部紀(jì)錄片的創(chuàng)作方法能夠體現(xiàn)出的文化生活道理有()

①文化不僅是民族的，也是世界的 ②文化與經(jīng)濟相互交融，給予經(jīng)濟重大影響 ③一定的精神文化需要相應(yīng)的物質(zhì)載體 ④文化在交流中傳播，能夠增強國際影響力

A．①②B．①③C．③④D．②④

2．由中央電視臺和光明日報社共同主辦的2012年“尋找最美鄉(xiāng)村教師”大型公益活動，經(jīng)過近三個月的尋訪和事跡展播，引發(fā)了強烈反響，引導(dǎo)更多的人關(guān)心和關(guān)注農(nóng)村教育，支持和幫助鄉(xiāng)村教師。這表明()

①文化對人的影響來自特定的文化活動 ②文化能夠豐富人的精神世界 ③大眾傳媒是現(xiàn)代文化傳播的主要途徑 ④優(yōu)秀文化能成為照亮人們心靈的火炬

A．①②B．②③C．①③D．①④

3．由文化部等部門組織的2013年第三屆海外“歡樂春節(jié)”活動在全球99個國家和地區(qū)正式啟動?；顒庸灿?85個項目，包括主題廟會、廣場巡游、旅游推介、網(wǎng)絡(luò)互動以及文化名人與當(dāng)?shù)孛癖娀拥雀黝惢顒?。材料表?)

①文化對人的影響具有深遠(yuǎn)持久的特點 ②文化與經(jīng)濟相互影響、相互交融 ③民族節(jié)日是一個國家和民族歷史文化成就的重要標(biāo)志 ④不同文化間的交流、借鑒與融合是人類文明發(fā)展的重要動力

A．①③B．②③C．①④D．②④

4．深圳公益廣告“禮之用，和為貴”，是奧運會和諧主題的延伸，是中華文化核心價值的體現(xiàn)，也與國際理念和人類公認(rèn)的價值觀并行不悖，展現(xiàn)出中華文化“不一樣的精彩”?！昂蜑橘F”主要體現(xiàn)了中華文化的()

A．包容性B．源遠(yuǎn)流長C．博大精深D．區(qū)域特征

“南北山頭多墓田，清明祭掃各紛然。”作為祭奠逝者、緬懷先人的傳統(tǒng)節(jié)日，清明節(jié)三天小長假，人們紛紛外出祭祀、掃墓、踏青?；卮?～6題。

5．清明期間，文明祭掃再次成為人們關(guān)注的話題。一些地方倡導(dǎo)文明新風(fēng)，推出鮮花祭掃、網(wǎng)絡(luò)祭掃、居家祭掃等“低碳”祭掃方式，給清明增添了不少清新氣息?？梢?)

①對待傳統(tǒng)文化的正確態(tài)度是“取其精華，去其糟粕” ②傳統(tǒng)文化總能隨著時代發(fā)展而不斷融入新的內(nèi)容 ③傳統(tǒng)文化對社會發(fā)展起積極作用 ④作為中華文化組成部分的清明文化也具有包容性

A．①②B．①④C．②③D．③④

6．已連續(xù)舉辦七屆的“漢語盤點”活動，意在用一個字、一個詞來概括過去一年人們心中的中國和世界。如2012年國內(nèi)年度字為“夢”，國際年度字為“衡”?！皾h語盤點”活動的文化宗旨是()

①彰顯漢語魅力，推進漢語傳播 ②尊重群眾實踐，體會文化內(nèi)涵 ③促進文化交流，加強文化融合 ④見證中華文明，傳承傳統(tǒng)思想

A．①②B．①④C．②③D．③④

7．2012年莫言獲得諾貝爾文學(xué)獎后引發(fā)了民間故事熱。從廣義上講，民間故事是由勞

動人民創(chuàng)作并傳播的、具有虛構(gòu)內(nèi)容的散文形式的口頭文學(xué)作品，是所有民間散文作品的統(tǒng)稱。民間故事從生活本身出發(fā)，但又不局限于實際情況以及人們認(rèn)為真實的和合理的范圍之內(nèi)。這說明()

①人們在社會生活中創(chuàng)造和發(fā)展文化 ②社會實踐是文化創(chuàng)新的源泉和動力 ③文化多樣性是人類社會文明的動力 ④民間藝術(shù)元素決定文化作品的成敗

A．①②B．②③C．①③D．③④

8．如今，手機已是更新?lián)Q代頻率最高的電子產(chǎn)品，手機支付、辦公、游戲、社交、網(wǎng)絡(luò)瀏覽等已成為一種消費時尚和文化現(xiàn)象。這體現(xiàn)了()

①文化與經(jīng)濟的相互交融 ②文化是科技發(fā)展的動力 ③文化決定人的價值取向 ④文化改變?nèi)说纳罘绞?/p>

A．①②B．①④C．②③D．③④

9．與蘇州園林小巧、精致、寫意不同，北京的皇家園林則宏大、嚴(yán)整、堂皇。發(fā)展到晚期的皇家園林，在創(chuàng)作思想、建筑技巧上，也汲取了不少蘇州園林的“寫意”手法。皇家園林的特點及演變說明了()

①文化遺產(chǎn)對于展現(xiàn)世界文化多樣性具有獨特作用 ②學(xué)習(xí)和借鑒其他民族優(yōu)秀文化應(yīng)不失本民族的文化特色 ③不同文化間的交流、借鑒與融合是文化創(chuàng)新的必經(jīng)過程 ④傳統(tǒng)文化在保留基本特征的同時其形式內(nèi)涵亦能因時而變

A．①②B．②③C．①③D．③④

10．云南省麗江的納西古樂源于漢族的洞經(jīng)音樂和皇經(jīng)音樂，相傳為宋樂。整個樂曲分為“神州”和“華通”兩個大調(diào)，并根據(jù)不同內(nèi)容分為“清河老人”“小白梅”“水龍吟”等五十多個小調(diào)。由于這套樂曲長期在納西族地區(qū)廣泛演奏，在流傳中逐步融合了納西族的格調(diào)。由此可見，納西古樂()

①具有鮮明的地域特征，其性質(zhì)是由麗江地理環(huán)境決定的 ②具有強大生命力，是促進麗江經(jīng)濟社會發(fā)展的根本動力 ③具有鮮明的民族特色，是中華文明的重要組成部分 ④具有悠久的歷史，是納西族人民長期社會實踐的產(chǎn)物

A．①②B．①③C．②④D．③④

11．“無論您的五官會跳舞還是脖子會唱歌，只要您肯秀出絕活，就有機會登上《我要上春晚》的舞臺。只要您身懷絕技，富有創(chuàng)意，擁有夢想，您就是我們要找的人！”這則“開門辦春晚”的廣告啟示我們()

①實現(xiàn)文化創(chuàng)新需要摒棄傳統(tǒng)、標(biāo)新立異 ②要發(fā)展多類型、多風(fēng)格的文化滿足人民的需求 ③要發(fā)揮人民群眾在文化創(chuàng)新中的主體作用 ④文化發(fā)展要追求指導(dǎo)思想的多元化

A．①②B．③④C．②③D．①④

12．近年來，山東扎實推進“四德工程”，涌現(xiàn)出濟南“泉城義工”、青島“微塵”、淄博“善小”等一系列全國知名的愛心公益品牌，推出了一批在全國有重大影響的先進典型?！八牡鹿こ獭钡拈_展()

①有利于提高公民的思想道德素質(zhì) ②有利于營造樹正氣、促和諧的良好社會風(fēng)尚 ③有利于全面?zhèn)鞒旋R魯傳統(tǒng)文化，創(chuàng)造文化新輝煌 ④有利于加強社會主義精神文明建設(shè)

A．①②③B．①②④C．①③④D．②③④

二、非選擇題

13．閱讀材料，回答問題。

只要我們胸懷理想、堅定信念，不動搖、不懈怠、不折騰，頑強奮斗、艱苦奮斗、不懈奮斗，就一定能在中國共產(chǎn)黨成立一百年時全面建成小康社會，就一定能在新中國成立一百年時建成富強民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家。全黨要堅定這樣的道路自信、理論自信、制度自信。

社會主義核心價值體系是興國之魂，決定著中國特色社會主義發(fā)展方向。要深入開展社會主義核心價值體系學(xué)習(xí)教育，用社會主義核心價值體系引領(lǐng)社會思潮、凝聚社會共識。

倡導(dǎo)富強、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善，積極培育和踐行社會主義核心價值觀。

結(jié)合材料，運用所學(xué)文化生活知識說明為什么實現(xiàn)當(dāng)代中國的道路自信、理論自信、制度自信的關(guān)鍵是構(gòu)建社會主義核心價值觀。

14．閱讀材料，完成下列各題。

《我是歌手》是湖南衛(wèi)視引進韓國版權(quán)，花重金進行本土化改造的中國首檔歌手音樂對決電視節(jié)目。它逆轉(zhuǎn)以往此類節(jié)目的比賽規(guī)則，聚集實力歌手同臺競技，評判權(quán)則掌握在現(xiàn)場普通觀眾的手中。

這檔節(jié)目給了音樂足夠的尊重，每位歌手演唱的歌曲名下，除了詞作者、曲作者、編曲者，還有樂手的名字。依靠編曲者的不斷創(chuàng)新、改編，使得每首歌曲既能引起觀眾的回憶又讓人耳目一新。湖南衛(wèi)視的平臺優(yōu)勢、國內(nèi)頂級的大型演唱會音響設(shè)備及舞臺設(shè)計也是它成功的重要因素。網(wǎng)絡(luò)的普及更是拓展了歌手曲目的傳唱范圍。

《我是歌手》的團隊分成導(dǎo)演組、觀眾組、后期組等，特別增設(shè)了編劇組。每周一、周二，音樂總監(jiān)和樂隊忙著為歌手們編曲；周三、周四彩排攝影團隊全程記錄；后期剪輯團隊負(fù)責(zé)處理素材，從1000多個小時的素材中剪輯出近2個小時。

《我是歌手》自開播以來收視率一路飆高，穩(wěn)居同時段全國第一，給湖南衛(wèi)視創(chuàng)造經(jīng)濟效益的同時也增強了湖南衛(wèi)視的社會影響力。

(1)結(jié)合材料，從文化發(fā)展的角度分析《我是歌手》收視率一路飆高的原因。

(2)結(jié)合材料，運用經(jīng)濟與文化的關(guān)系說明《我是歌手》為什么能給湖南衛(wèi)視帶來巨大的經(jīng)濟效益。

(3)結(jié)合材料，運用系統(tǒng)優(yōu)化的方法說明《我是歌手》的成功帶給我們的哲學(xué)啟示有哪些。

模塊綜合檢測(三)

1．B [解析] 《舌尖上的中國》讓海內(nèi)外觀眾領(lǐng)略中華飲食之美，進而感知中國的文化傳統(tǒng)，說明文化不僅是民族的，也是世界的，①正確。飲食承載著中華文化，是精神文化的物質(zhì)載體，故③正確。材料沒有涉及文化與經(jīng)濟的關(guān)系，②與材料無關(guān)。題目要求分析相關(guān)紀(jì)錄片創(chuàng)作方法體現(xiàn)的文化生活道理，而④說明的是文化交流的意義，與材料主旨不符。

2．D [解析] “尋找最美鄉(xiāng)村教師”大型公益活動引發(fā)強烈反響，引導(dǎo)更多的人關(guān)心和關(guān)注農(nóng)村教育，支持和幫助鄉(xiāng)村教師，說明①④正確。優(yōu)秀文化能夠豐富人的精神世界，②錯誤。材料強調(diào)的主要不是大眾傳媒對文化傳播的作用，排除③。

3．D [解析] 舉辦這些活動能夠?qū)θ水a(chǎn)生積極影響，說明文化對人具有潛移默化的影響，①錯誤?；顒拥拈_展會推動當(dāng)?shù)亟?jīng)濟的發(fā)展，體現(xiàn)文化與經(jīng)濟相互影響、相互交融，②正確。舉辦的海外活動有利于促進不同文化的交流、借鑒和融合，④正確。文化遺產(chǎn)是一個國家和民族歷史文化成就的重要標(biāo)志，③錯誤。故選D。

4．A [解析] “和為貴”說明中華文化能與其他民族文化和睦相處，體現(xiàn)了中華文化的包容性，A項符合題意。

5．B [解析] 隨著時代的發(fā)展，人們摒棄了落后的祭掃風(fēng)俗，取而代之的是新的“低碳”祭掃方式，故①④正確。只有優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化才對社會發(fā)展起積極的推動作用，排除③。因此①③④正確。②說法太絕對，排除。

6．A [解析] 漢語盤點活動的推出，用一個字、一個詞來概括過去一年人們心中的中國和世界，可以充分彰顯漢語的概括魅力，有利于漢語的傳播，這一個字的概括源于人們的實踐，故該題選A。

7．A [解析] 民間故事是由勞動人民從生活本身出發(fā)創(chuàng)作并傳播的，故①②符合題意。材料不是強調(diào)文化的多樣性，③排除。民間藝術(shù)元素影響許多文化作品的創(chuàng)作，但不是文化作品成敗的決定因素，④錯誤。

8．B [解析] 本題考查文化與經(jīng)濟、文化對人的影響等知識。手機屬于電子產(chǎn)品，其多樣化的功能已成為消費時尚，這體現(xiàn)了文化與經(jīng)濟相互交融，故①正確。人們用手機支付、辦公、社交等，體現(xiàn)文化改變了人們的生活方式，故④正確。②說法錯誤，科技是文化發(fā)展的動力。③錯誤，文化影響人們的價值觀，但不能決定人們的價值取向。

9．D [解析] 本題題干主要通過比較北京的皇家園林與蘇州園林的特點，晚期皇家園林在創(chuàng)作思想、建筑技巧等方面如何借鑒蘇州園林的做法，考查傳統(tǒng)文化的特點、文化創(chuàng)新等相關(guān)知識。由于題干材料沒有提及世界文化多樣性、中華民族文化與其他民族文化的關(guān)系，所以，①②均不能選。北京皇家園林在晚期汲取了蘇州園林的手法，體現(xiàn)了③④。

10．D [解析] 此題考查中華文化。文化性質(zhì)是由一定的經(jīng)濟政治性質(zhì)決定的，排除①。文化發(fā)展的根本動力是社會實踐，排除②。樂曲長期在納西族地區(qū)廣泛演奏，在流傳中逐步融合了納西族的格調(diào)，體現(xiàn)了③。納西古樂相傳為宋樂，長期在納西族地區(qū)廣泛演奏等，體現(xiàn)了④。

11．C [解析] “開門辦春晚”，只要有能力，有絕技，誰都可以，說明要發(fā)揮人民群眾在文化創(chuàng)新中的主體作用，③正確。要發(fā)展多種類型、多種風(fēng)格的文化以滿足人民的多種文化需求，②正確。文化創(chuàng)新要摒棄傳統(tǒng)的說法錯誤，①不選。文化發(fā)展要堅持指導(dǎo)思想的一元化即堅持馬克思主義，④錯誤。

12．B [解析] “四德工程”的開展，提倡公民做義工、獻愛心，有利于提高公民的思想道德素質(zhì)，營造良好的社會風(fēng)尚，有利于加強精神文明建設(shè)，①②④說法正確?！八牡鹿こ獭敝饕羌訌姽袼枷氲赖陆ㄔO(shè)的，和傳承傳統(tǒng)文化無關(guān)，且③本身說法錯誤。

13．[答案] ①社會主義核心價值觀是社會主義意識形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn)，是全國人民團結(jié)奮

斗的共同思想基礎(chǔ)。樹立社會主義核心價值觀可以引導(dǎo)人們樹立中國特色社會主義共同理想，實現(xiàn)人們的道德自覺和道路自信。②用社會主義核心價值觀引領(lǐng)社會思潮，可以有效抵制各種錯誤和腐朽思想的影響，引導(dǎo)人們樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，實現(xiàn)人們的道路自信和理論自信。③社會主義核心價值觀可以為社會主義市場經(jīng)濟條件下，全體社會成員作出道德選擇、判斷行為得失，提供基本的價值取向和行為準(zhǔn)則，從而實現(xiàn)人們的理論自信、制度自信。

[解析] 實現(xiàn)當(dāng)代中國的道路自信、理論自信、制度自信的關(guān)鍵是構(gòu)建社會主義核心價值觀，是由社會主義核心價值觀的內(nèi)涵和地位、構(gòu)建社會主義核心價值觀的必要性和重要性決定的。

14．[答案](1)①充分吸收、借鑒韓國綜藝文化的有益成果，博采眾長并以我為主進行了本土化改造。②正確處理了繼承和發(fā)展的關(guān)系，《我是歌手》既繼承了以往綜藝節(jié)目的優(yōu)勢，又逆轉(zhuǎn)以往此類節(jié)目的比賽規(guī)則，加之編曲者的不斷創(chuàng)新使得該節(jié)目推陳出新。③科學(xué)技術(shù)的進步是推動文化發(fā)展的重要因素。大眾傳媒已經(jīng)成為文化傳播的主要手段，這極大地促進了《我是歌手》的傳播，增加了該節(jié)目的知名度。④人民群眾是文化創(chuàng)新的主體?！段沂歉枋帧返膭?chuàng)作團隊準(zhǔn)確把握人民群眾對文化生活的基本需求，立足于發(fā)展中國特色社會主義的實踐，打造優(yōu)秀的綜藝節(jié)目。

(2)①文化和經(jīng)濟相互影響。湖南衛(wèi)視資金投入、音響設(shè)施和媒體平臺的搭建成為該節(jié)目發(fā)展的經(jīng)濟基礎(chǔ)，同時該節(jié)目又反作用于經(jīng)濟的發(fā)展，最終帶來豐厚的經(jīng)濟效益。②文化和經(jīng)濟相互交融。湖南衛(wèi)視著力打造文化產(chǎn)業(yè)，豐富人們的文化消費，提升經(jīng)濟效益。

(3)①《我是歌手》的創(chuàng)作團隊著眼于事物的整體性，統(tǒng)籌協(xié)調(diào)各組任務(wù)和時間安排。②遵循系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的有序性，作為系統(tǒng)的各組按照一定的順序和方向完成既定的業(yè)務(wù)流程。③注重系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向，增加編劇組，各部門和人員的整合使得我是歌手團隊內(nèi)部結(jié)構(gòu)不斷優(yōu)化。④運用綜合的思維方式，既著眼于事物的整體，又把各個部分、要素聯(lián)系起來進行考察，統(tǒng)籌考慮，優(yōu)化組合。

[解析] 第(1)問，設(shè)問的知識要求是文化發(fā)展，材料內(nèi)容多，信息雜，要注意提取與文化發(fā)展有關(guān)的信息點，如引進韓國版權(quán)并進行本土化改造——文化的發(fā)展既要博采眾長又要以我為主；逆轉(zhuǎn)以往此類節(jié)目比賽規(guī)則——文化的發(fā)展既要繼承又要創(chuàng)新；國內(nèi)頂級大型演唱會音響設(shè)備及舞臺設(shè)計是它成功的重要因素，網(wǎng)絡(luò)的普及拓展了歌手曲目的傳唱范圍——科技進步是文化發(fā)展的重要因素；分工明確，配合默契的團隊——人民群眾是文化創(chuàng)新和發(fā)展的主體等。第(2)問，文化與經(jīng)濟既相互影響又相互交融，從這兩個方面分析說明即可。第(3)問，系統(tǒng)優(yōu)化的方法要求我們要著眼于事物的整體性、遵循系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的有序性、注重系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向、用綜合的思維方式認(rèn)識事物，需要聯(lián)系材料中節(jié)目組內(nèi)部的分工合作展開分析。

第二篇：高考第二輪復(fù)習(xí)檢測字音

高考第二輪復(fù)習(xí)檢測--字音

1.下列詞語中加點的字，每對的讀音都不相同的一項是（）

A.恫嚇/嚇唬

負(fù)荷/荷槍實彈

伺候/伺機而動

干勁/勁旅強敵 B.停泊/湖泊

機杼/毀家紓難

悖謬/未雨綢繆

朔風(fēng)/探本溯源 C.紕漏/蚍蜉

露骨/出頭露面

對峙/恃才傲物

蜿蜒/剜肉補瘡 D.積淀/靛藍

掣肘/擘肌分理

行頭/行家里手

箴言/三緘其口 1.B（A.荷ha C.蜿/剜 wān D.淀/靛 diàn）

2．下列詞語中加點字的讀音完全相同的一組是（）A．汛期

溫馴 徇情

出言不遜

以身殉職

B．角斗

絕招

咀嚼

一覺醒來

倔頭倔腦

C．帆船

藩籬

梵文

人仰馬翻

繁衍生息

D．俯瞰

撫育

胸脯

釜底抽薪

相輔相成

1．A（A全都讀xùn，B分別讀ju? ju? ju? jiào jua，C分別讀fān fān fàn fān fán，D分別讀fǔ fǔ pú fǔ fǔ）

3．下列詞語中加點字的讀音完全正確的一組是（）

A．說服（shuì）

稂莠（láng）

裝模作樣（mú）

弄巧成拙(zhuō)B．脖頸(gěng)

銅臭(ch?u)

力能扛鼎（gāng）

拾級而上（sha）

C．褊狹（biǎn）

掂量（liáng）

呼天搶地（qiāng）

疾風(fēng)勁草（jìng）

D．緋聞(fěi)

供職（g?ng）

強詞奪理（qiǎng）

不著邊際（zhu?）

1．C(A說服 shuō，B銅臭xiù，D緋fēi)4．下列各組詞語中，加點字的讀音有誤的一項是（）

A．拙劣（zhuō）

穴位（xu?）

安步當(dāng)車（dànɡ）

蔭庇子孫（yìn）B．搖曳（ya）

標(biāo)識（zhì）

命運多舛（chuǎn）

繁文縟節(jié)（rù）C．風(fēng)靡（mí）

銅臭（ch?u）

引吭高歌（hánɡ）

怙惡不悛（hù）D．重創(chuàng)（chuānɡ）

作坊（zuō）

鮮為人知（xiǎn）

咄咄逼人（duō）1．C（風(fēng)靡mǐ, 銅臭xiù）

5．下列詞語中加點的字，讀音全部正確的一組是

A．浸漬(zì)

裨將(pí)

顫巍巍(chàn)

為虎作倀(chāng)B．龜裂(jūn)

札記(zhá)

繞圈子(rào)

悄無聲息(qiāo)C．諗知(rěn)

請?zhí)?tiě)

翹尾巴(qiào)

咬文嚼字(jiáo)D．青冢(zhǒng)贗品(yàn)

卡脖子(qiǎ)

裝模作樣(m?)1.A(B悄qiǎoC諗shěn，D．模mú)6．下列各組詞語 中，加點字的注音全都正確的一項是

A．間斷(jiàn)

包扎（z?。?/p>

折價（zh?）

煊赫一時（xuān）

B．緋聞（fēi）

刪削(xiāo)

祛（qū）斑

好高騖遠(yuǎn)(wù)

C．下載(zǎi)

喟然(kuì)

訾詈(zǐ）

敷衍塞責(zé)(sa)

D．恪守(ka)

慰藉（jia）

潦倒(liáo)

繁文縟節(jié)（rǔ）1 A(B削:xuē C．載(zài)

D． 縟rù）7．下列各組詞語中加點的字，注音全都正確的一組是

A．發(fā)酵（jiào）

檔期（dànɡ）

單槍匹馬（pí）

妄自菲?。╢ěi）

B．胡謅（zhō u）

角色（jiǎo）

犯而不校（jiào）

嚴(yán)懲不貸（ch?nɡ）

C．干坼（cha）

謚號（shì）

剛愎自用（bì）

熱淚盈眶（kuànɡ）

D．暈船（yùn）

悶熱（mēn）

愛憎分明（zēnɡ）

解甲歸田（xia）

1.C（A．單槍匹馬pǐ；B．角色ju?；D．解甲歸田jiě）

8．下列詞語中加點的字，每對讀音都不相同的一組是（）

A．送給/家給戶足

行款/行若無事

貝殼/金蟬脫殼 B．落款/落落大方

伺候/窺伺時機

哥倆/玩弄伎倆

C．紕繆/未雨綢繆

和諧/和衷共濟

露怯/嶄露頭角

D．浩瀚/皓月當(dāng)空

饒恕/驍勇善戰(zhàn)

不啻/瓜熟蒂落 1．A（A．gěi/jǐ háng/ xíng k?/qiào B．lu? cì/ sì

liǎ/ liǎng

C．miù/ m?u h?

l?u / lù

D．hào ráo /xiāo chì/ dì）

7．下列詞語中加點字的讀音全都正確的一項是（）

A．衣袂（mai）

癥結(jié)（zhēng）

茅塞頓開（sa）

弄巧成拙（zhuō）B．訃告（bǔ）

緘默（jiān）

炙手可熱（zhì）

巋然不動（kuī）C．戲謔（xua）

熟稔（rěn）

裝模作樣（m?）

咄咄逼人（duō）D．熾熱（chì）

木訥（nà）

有恃無恐（shì）

長吁短嘆（xū）答案：A（B項“訃”應(yīng)讀fù；C項“?！?，應(yīng)讀mú；D項“訥”應(yīng)讀na）8．下列各組詞語中加點的字的讀音，全都與所給注音相同的一組是（）A．和ha

和睦

和諧

和稀泥

和衷共濟 B．看kà

看法

看漲

看得起

看破紅塵 C．落lu?

落枕

落魄

落花生

落腮胡子 D．轉(zhuǎn)zhuàn

轉(zhuǎn)悠

轉(zhuǎn)盤

轉(zhuǎn)圈兒

轉(zhuǎn)彎抹角 答案：B(A“和稀泥”中的“和”讀“ hu?。”;C“落枕”的“落”讀“ìào”;D “轉(zhuǎn)彎抹角”中的“轉(zhuǎn)”讀“zhuǎn)9．下列詞語中加點字的讀音全部相同的一組是（）

A.蹊蹺

溪水

棲身之所

休戚與共

B.夙愿

星宿

追本溯源

滄海一粟

C.陌路

驀然

厲兵秣馬

拐彎抹角

D.參劾

涸轍

荷槍實彈

一丘之貉 答案：C（A溪xī B宿xiù D荷ha）

10．下列各組詞語中，有兩個錯別字的一組是（）

A.霸道

抹黑

舔犢

宴安鴆毒

B.奔弛

針砭

彪炳

挑肥撿瘦

C.飆漲

布控

敗寇

一團柒黑

D.輔弼

古藉

踏實

渾身是膽 [解析] B.奔弛—奔馳，撿—揀。A.舔犢—舐犢，C.柒黑—漆黑，D.古藉—古籍。[答案] B 11.下列詞語中，有兩個錯別字的一組是（）

A.布署

蜂擁

薈萃

無所是從

味同嚼蠟 B.元宵

座落

瞭望

再接再厲

兇相畢露 C.峻工

寒喧

表帥

按步就班

循規(guī)蹈矩 D.成分

紀(jì)實

精簡

年青力壯

眼花繚亂 [解析] A “布署”應(yīng)寫作 “部署”，“無所是從”應(yīng)寫作“無所適從”；B“座落”應(yīng)寫作“坐落”；C“峻工應(yīng)寫作“竣工”，“寒喧”應(yīng)寫作“寒暄”，“表帥”應(yīng)該寫作“表率”，“按步就班”應(yīng)寫作“按部就班”；D“年青力壯”應(yīng)寫作“年輕力壯”。

12．下列句子中有錯別字的一句是（）A．雖然太陽能量的總和每秒都在遞減，然而遠(yuǎn)在它的熵達到最大值之前，地球上的能源就早已告磬了。

B．所謂得體并不是矯揉造作，更不是虛偽，說些言不由衷的話，那樣根本談不到得體不得體。

C．語言對于社會全體成員來說是統(tǒng)一的，共同的，不論王公貴族，學(xué)術(shù)泰斗，還是奴隸百姓，癟三小偷，都得遵守社會的語言習(xí)慣，誰都不能壟斷。D．既要和諧統(tǒng)一，全局完整，又要避免千篇一律，單調(diào)枯燥。[解析] A.告磬—告罄。[答案] A 13．下列各句的書寫及加點字的讀音完全正確的一項是（）

A．2007年是金牛座以黑馬姿態(tài)崛（ju?）起、在跌倒的地方反敗為勝的楊眉吐氣年。雖然偶而要忍受被人低估、屈居第二線的默默無名,甚至要奉獻個人才略成就他人,但也漸漸從實質(zhì)影響力轉(zhuǎn)為不可或缺的核心分子,并在權(quán)力游戲中游走自如。

B．新教材很多課文內(nèi)容淺近明白,但學(xué)生學(xué)習(xí)容易淺償輒（zh?）止,自滿自足,教師必須引導(dǎo)學(xué)生細(xì)細(xì)品讀,展開生活聯(lián)想,進行語文實踐活動。

C．繼失去福建三農(nóng)控股權(quán)后，西安飛天控制的瑞富控股退居浙江海納第四大股東 “飛天系”土崩（bēng）瓦解。

D．寂寞也許是“徒有羨魚情”的不被賞識,也許是“煢（q?ng）煢（q?ng）孑立,形影相吊”的孤獨無依,也許是“獨在異鄉(xiāng)為異客”的飄零。[解析] A.楊眉吐氣—揚眉吐氣，B.淺償輒止—淺嘗輒止，D.煢（q?ng）煢（q?ng）孑立—煢（qi?ng）煢（qi?ng）孑立。[答案] C 14．下列各組詞語的書寫或加點字的讀音有誤的一項是（）

A．不翼而飛

責(zé)無旁貸

淋漓lí盡致

貪贓枉wǎng法

半身不遂suí

B．癡心妄想

積重難返

原物璧還

毋庸yōng諱言

擲zhì地有聲

C．積毀銷骨

忠心感謝

勾心斗角

昭zhāo然若揭

天崩地坼cha

D．察言觀色

疾言厲色

雕蟲小技

如出一轍 zh?

嗷嗷áo待哺bǔ

[解析] C.忠心感謝—衷心感謝。[答案] C 15．下列各組詞語的書寫及加點字的讀音完全正確的一項是（）

A．集腋ya成裘qiú

真知灼zhu?見

蔚wai然成風(fēng)

心曠神怡yí

火中取栗

B．良莠yǒu不齊

運籌帷w?i幄

萬事亨hēng通

虛坐以待

急不可待 C．滿載zǎi而歸

棉mián里藏針

名列前茅

曲突徙薪

摧枯拉朽

D．高瞻zhān遠(yuǎn)矚

感情融恰qià

一抔p?u黃土

趨炎附勢

書聲朗朗 [解析] B.虛坐以待—虛左以待，C.滿載zǎi而歸—滿載zài而歸，棉mián里藏針—綿mián里藏針，D.感情融恰qià—感情融洽qià，書聲朗朗—書聲瑯瑯。[答案] A 16．下列詞語中加點字的讀音完全相同的一組是（）

A．磨盤

驀地

秣馬厲兵

暮鼓晨鐘

B．庇護

裨益

篳路藍縷

剛愎自用

C．對峙

窒息

叱咤風(fēng)云

櫛風(fēng)沐雨 D．畋獵

靦腆

恬不知恥

暴殄天物 [解析] A.磨、驀、秣讀m?,暮讀mù；B.全讀bì；C.峙、窒、櫛讀zhì；叱讀chì；D.畋、恬讀tián；腆、殄讀tiǎn。[答案] B 17．下列詞語中加點字的讀音全部相同的一組是（）A.休憩

修葺

泣不成聲

同仇敵愾 B.夙愿

星宿

追本溯源

滄海一粟 C.陌路

驀然

厲兵秣馬

拐彎抹角 D.參劾

涸轍

荷槍實彈

一丘之貉 [解析] A.愾kài,B.宿xiù,D.荷ha。[答案]C

第三篇：文化生活綜合檢測題

2012—2013學(xué)年《文化生活》期中考試檢測題

編寫：第Ⅰ卷（選擇題 共50分）

一、選擇題（下列各題的四個選項中，只有一項是最符合題意的。每小題2分，共50分）1．某網(wǎng)站公布的2012年4月網(wǎng)絡(luò)熱詞有：毒膠囊、明膠、黃巖島、祭不起、惆悵體、最炫民族風(fēng)。這些熱詞多為新事件、新聞人物的比喻、濃縮或概括。這表明（）A．文化創(chuàng)新是文化發(fā)展的目的 B．文化具有豐富的表現(xiàn)形式 C．文化創(chuàng)新來源于創(chuàng)作者的靈感 D．人們在社會實踐中創(chuàng)造文化

2．2012年6月23日，冀晉魯豫遼五省“歷史文化名村（鎮(zhèn)）村（鎮(zhèn)）長論壇”在蔚縣落幕，為更好保護正一步步被逼進狹小“胡同”的一些具有傳統(tǒng)民間文化色彩的古村落帶來了曙光。保護古村落（）

①是人們精神活動的物質(zhì)載體 ②是文化傳承的重要途徑

③民族文化的集中展示 ④對研究人類文明的演進具有重要意義

A ①② B ②④ C ②③ D ①④

龍，中國古代傳說中的神異動物?；卮?—4題。

3．龍，自古就是中華民族的象征，華夏兒女自稱是龍的傳人。在農(nóng)歷“龍”年，普天下炎黃子孫賽龍舟、舞龍陣、唱“龍的傳人”，沉醉在“龍”的世界之中。這主要說明（）

①只有世界的才是民族的 ②中華文化源遠(yuǎn)流長

③文化對人的影響是深遠(yuǎn)持久的 ④民族節(jié)日是民族發(fā)展的精神支柱

A．①② B．②③ C．②④ D．③④ 4．右圖為某地民俗剪紙作品《金龍迎春》。對剪紙的認(rèn)識正確的有（）

①剪紙藝術(shù)是中華民族燦爛文化的重要組成部分 ②剪紙屬于中華傳統(tǒng)文藝 ③剪紙作品具有鮮明的民族性 A．①②③ B．①②④

C．②③④

④剪紙作品都是傳統(tǒng)文化的精華 D．①③④

5．某學(xué)生在給母校的畢業(yè)留言中寫道：進校時隨處可見的社團海報給校園帶來縷縷色彩，青澀的我懷著憧憬成為“社團人”，從心懷忐忑不善談吐到大膽發(fā)言積極參與，在社團的百花叢中尋求我們青春與夢想的舞臺。該留言主要體現(xiàn)的文化生活道理是（）

①文化能增強人的精神力量 ②文化氛圍無時無刻不在影響人 ③校園社團文化有利于促進社會全面發(fā)展 ④參加校園社團活動有利于培養(yǎng)健全人格 A．①③ B．②③

C．②④

D．③④

6．“對本國文化了解愈深，對西方文化的了解愈易”。這句話表明（）

A．了解本國文化就能了解西方文化 C．不了解中國文化就不能認(rèn)識西方文化

B．不同民族文化存在共性和普遍規(guī)律 D．文化多樣性是文化創(chuàng)新的重要基礎(chǔ)

7．2012年3月，歷時3個月的“徐悲鴻——現(xiàn)代中國繪畫的開拓者”藝術(shù)展在美國丹佛圓滿閉幕。徐悲鴻的歷史巨作《田橫五百士》和《愚公移山》代表了時代的精神，描繪出中國人民為掌握自己的命運而斗爭的決心，許多美國觀眾為之震撼。材料表明

①文化既是民族的，又是世界的 ②優(yōu)秀文化作品具有其特有的感染力 ③文化創(chuàng)新必須面向世界、博采眾長 ④時代精神在文化作品中得到充分展示

D．③④ A．①② B．①③ C．②④

8.2011年廣東省18至70周歲城鄉(xiāng)居民數(shù)字化閱讀方式的接觸率為70.5%，高于傳統(tǒng)紙質(zhì)書報刊閱讀率，比全國平均水平高31個百分點，人均電子書閱讀量為4.03本。上述材料說明（）

①大眾傳媒依托現(xiàn)代信息技術(shù)成為現(xiàn)代文化傳播的主要手段

②新的傳媒在我國文化傳播與交流中日益取代舊的傳媒，發(fā)揮著重要作用 ③當(dāng)代信息技術(shù)的運用極大地加快了文化傳播、繼承與發(fā)展 ④現(xiàn)代傳播媒體促進了我國文化多樣性的發(fā)展 A.①③ B.①④ C.②③ D.③④

9．據(jù)“2011中國版權(quán)年會”透露，目前國內(nèi)很多文化藝術(shù)作品創(chuàng)造力不夠，90%的作品屬于重復(fù)、復(fù)制和模仿，創(chuàng)新作品不多。這主要是因為（）

①文藝創(chuàng)作者不能立足于社會實踐 ②文化市場具有自發(fā)性等固有缺陷 ③文藝創(chuàng)作者的整體道德嚴(yán)重滑坡 ④人民群眾不再是文化創(chuàng)造的主體 A．①② B．③④

C．①②③ D．②③④

10．“沒有底蘊的開放是瓦解，沒有原則的包容是妥協(xié)，沒有揚棄的繼承是退化”。這一觀點啟示我們，在文化發(fā)展過程中（）

①要堅持與時俱進，不斷賦予傳統(tǒng)文化新的內(nèi)涵 ②對于傳統(tǒng)文化，要有所淘汰、有所發(fā)揚 ③文化交流融合要有海納百川的胸懷 ④學(xué)習(xí)和借鑒外來文化要以我為主、為我所用

A．①②③ B．②③④ C．①③④ D．①②④

11．“未能拋得杭州去，一半勾留是此湖”。西湖，在詩人白居易眼中，有如醉人畫卷，讓人流連忘返。在世界遺產(chǎn)委員會第35次大會上，“中國杭州西湖文化景觀”作為唯一的中國項目申遺成功。該文化景觀申遺成功，是因為它（）①蘊涵著民族文化的魅力 ②能夠展現(xiàn)中華文化的獨特性 ③能夠展現(xiàn)世界文化的多樣性 ④是重要的文化旅游資源

A．①②③ B．①② C．③④ D．①③④

12．“白日依山盡，黃河入海流。欲窮千里目，更上一層樓?！笔⑻浦娙送踔疁o的詩句至今仍為很多人所喜愛。從《詩經(jīng)》《離騷》到元曲，中國很多古詩詞都散發(fā)著獨特的韻味。這表明中華文化中的文學(xué)藝術(shù)（）

①具有輝煌而悠久的歷史

②具有豐富而絢麗的內(nèi)涵 ③具有鮮明而獨特的風(fēng)格

④具有實用性和整體性的特點 A．①②③

B．①②④

C．①③④

D．②③④

13．2012年7月1日，來自臺灣文化界、教育界、新聞界的近100位知名人士訪問山東并參加了“情系齊魯——兩岸文化聯(lián)誼行”活動。這體現(xiàn)了（）

①兩岸對中華文化的認(rèn)同感和歸屬感 ②加強文化交流實現(xiàn)兩岸文化趨同 ③兩岸共同傳承和弘揚中華文化 ④兩岸關(guān)系和平發(fā)展取決于文化認(rèn)同 A ①② B ①③ C ②④ D ③④

14．城市精神是一個城市獨具特質(zhì)的精神品格。2011年，北京、上海、浙江等13個省市和14個省會城市及地級市推出了本地區(qū)的城市精神。創(chuàng)新出現(xiàn)11次，開放出現(xiàn)l0次，和諧出現(xiàn)9

次，誠信出現(xiàn)7次。東部沿海城市多以“海納百川”來體現(xiàn)包容；西部地區(qū)更傾向用團結(jié)奉獻、艱苦奮斗等詞匯。這主要體現(xiàn)了（）

①文化反映經(jīng)濟，與經(jīng)濟發(fā)展同步 ②文化發(fā)展的實質(zhì)在于文化創(chuàng)新 ③社會實踐是文化創(chuàng)新的源泉 ④中華文化具有區(qū)域性和民族性

A ①② B ②④

C ①③ D ③④

15．中國共產(chǎn)黨成立90多年來，繼承了辛亥革命的愛國主義精神，同時，又超越了辛亥革命的歷史局限，取得了新民主主義革命和社會主義革命以及改革開放事業(yè)的偉大成功，譜寫了中華民族自強不息、頑強奮進的新的壯麗史詩。你從材料中獲得的啟迪有（）①先進、健康的文化決定了社會發(fā)展方向 ②中國共產(chǎn)黨不斷豐富和完善中華民族精神的內(nèi)涵 ③文化的繼承和發(fā)展是同一過程的兩個方面 ④民族文化作為民族精神的結(jié)晶隨著時代的變遷不斷進步

A．①② B．①③ C．②③ D．②④

16．天宮與神九成功完成手控交會對接，蛟龍?zhí)栂聺撌状瓮黄?000米??無論是面對自然災(zāi)害的嚴(yán)峻考驗，還是人類社會發(fā)展帶來的新課題、新挑戰(zhàn)，世界總能從中國人身上感受到一種巨大的力量，那就是偉大的中華民族精神。這告訴我們中華民族精神（）

①彰顯于發(fā)展中國特色社會主義的事業(yè)中 ②隨著時代的變化而不斷豐富 ③是支撐中華民族生存、發(fā)展的精神支柱 ④是新時期愛國主義的主題 A．①②③ B．①②④ C．②③④ D．①③④

17．調(diào)查顯示，“有點相信”、“很相信”網(wǎng)絡(luò)算命的中學(xué)生，分別達41％和5％。此外，還有11％的中學(xué)生表示遇見某些難以決定的事，會以網(wǎng)上算命為決定依據(jù)。對于網(wǎng)絡(luò)算命，正確的認(rèn)識是（）

A．它是一種腐朽文化，應(yīng)該堅決抵制 B．它體現(xiàn)了文化的多樣性，應(yīng)該給予包容 C．它是一種經(jīng)過現(xiàn)代包裝的落后文化，不應(yīng)提倡 D．它是對傳統(tǒng)文化的傳承，應(yīng)大力弘揚 18． 右邊漫畫給我們的啟示是（）

①企業(yè)應(yīng)該把經(jīng)濟效益擺在首位

②需要培育文明風(fēng)尚，建設(shè)和諧文化

③國家要加強對文化市場的管理和引導(dǎo)

④要加強思想道德修養(yǎng)，自覺抵制腐朽文化的侵蝕 A．①②③ B．②③④ C．①③④ D．①②④ 19．影視呼喚精品，江蘇不負(fù)眾望。近兩年江蘇出品了一批弘揚主旋律的影視劇佳作：反映普通百姓追求幸福生活的《老大的幸?！?，塑造諸多獨特紅色特工形象的《決戰(zhàn)南京》，謳歌中共早期領(lǐng)導(dǎo)人瞿秋白革命情操和光輝精神的《秋之白華》等，給人民群眾帶來了文化盛宴。這啟示我們，推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮（）

A．要不斷增加影視劇的數(shù)量

B．要開展群眾性精神文明創(chuàng)建活動

C．必須加快發(fā)展中國特色社會主義文化產(chǎn)業(yè) D．必須用社會主義核心價值體系引領(lǐng)文藝創(chuàng)作 20．發(fā)展中國特色社會主義文化，把握先進文化的前進方向關(guān)鍵在于()A．發(fā)展民族的科學(xué)的大眾的社會主義文化 B．堅持馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位 C．培育有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的公民 D．樹立社會主義榮辱觀 21．新生代農(nóng)民工正日益成為中國最具影響力群體，他們有著強烈的精神文化需求：希望能夠在業(yè)余時間得到技能培訓(xùn)；希望參加豐富的文化活動；希望有更多的文化場所免費開放等。滿足新生代農(nóng)民工的上述文化需求，需要（）

①積極發(fā)展教育科學(xué)文化事業(yè) ②積極開展豐富多彩的群眾性文化活動 ③積極支持各種電視娛樂性綜藝節(jié)目 ④積極扶持公益性文化事業(yè) A．①②③ B．①③④ C．②③④ D．①②④

22．溫家寶總理在政府工作報告中提出：2012年中央財政預(yù)算按國內(nèi)生產(chǎn)總值的4％安排教育經(jīng)費支出，并將確保這一目標(biāo)實現(xiàn)。國家大力發(fā)展教育事業(yè)是因為（）

①教育具有選擇、傳遞、創(chuàng)造文化的特定功能 ②教育是文化建設(shè)的中心環(huán)節(jié) ③教育是發(fā)展科學(xué)技術(shù)和培養(yǎng)人才的基礎(chǔ)，在現(xiàn)代化建設(shè)中有基礎(chǔ)性、全局性、先導(dǎo)性的作用 ④教育是推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮的根本保證

A.①③ B.②③ C.②④ D.③④

23．2012年黑龍江省佳木斯市第十九中學(xué)語文教師張麗莉舍身救學(xué)生的事跡讓全社會為之動容。因張麗莉的舉動而激發(fā)的愛心接力，折射著人性的光輝，引導(dǎo)著社會向善，更多的人把感動變?yōu)樾袆印Ｈ缯埬阋源瞬牧蠟楸尘?，為學(xué)校宣傳櫥窗寫一篇宣傳稿，最合適的題目是（）A．道德在傳承 文明在傳遞 C．建設(shè)精神文明 增強道德力量

B．用巨大的愛 做細(xì)小的事 D．弘揚愛國主義 培育時代精神

24．對于科學(xué)文化修養(yǎng)與思想道德修養(yǎng)的關(guān)系，有許多名言值得體味。下列古語中，體現(xiàn)兩者關(guān)系的有（）①德不稱其任，其禍必酷；能不稱其位，其殃必大 ②為之，則難者亦易也；不為，則易者也難也③才者，德之資也；德者，才之帥也 ④德若水之源，才若水之波

A．①②③ B．①②④

C．①③④ D．②③④

25．高爾基說：“智慧是珠寶，如果用謙虛謹(jǐn)慎鑲邊，就會更加絢爛奪目?！边@表明（）A．要在科學(xué)文化的陶冶中不斷升華自己的思想道德境界 B．良好的思想道德修養(yǎng)有利于促進科學(xué)文化修養(yǎng) C．思想道德水平高低取決于知識文化水平修養(yǎng)

D．科學(xué)文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng)是一致的

第II卷（非選擇題 共50分）

二、非選擇題（共有4個題目，共50分）

26．、2012年5月19日，在西班牙國家舞蹈團的熱情舞步中，2012年聯(lián)合國教科文組織文化多樣性節(jié)在北京國家大劇院拉開大幕。本屆文化多樣性節(jié)以“多樣性奇跡”為主題，以第十二屆“相約北京”聯(lián)歡活動為主會場。來自近10個國家和地區(qū)的55個藝術(shù)團體將以音樂、舞蹈、戲劇、展覽等多種藝術(shù)形式，向人們展現(xiàn)中國與世界其他各國多姿多彩的文化畫卷。

有人認(rèn)為，各國文化的不同，造就了世界文化的絢麗多彩，所以，世界文化就是各國文化的總和。請談?wù)勀銓@個觀點的看法。(10分)

[27.當(dāng)前，受經(jīng)濟利益、多元思想、多元文化的影響，社會出現(xiàn)了一些道德危機和道德焦慮。面對跌倒的老人無人敢扶，軋傷了的孩子無人敢救；做了好事反成肇事者，見義勇為反而走上被告席??但也應(yīng)當(dāng)看到，這只是社會的個別行為和少數(shù)現(xiàn)象。近來，無私救助溺水者的“最美女護士”、用雙臂撐起墜樓男孩生命的四位“最美農(nóng)民工”、為孩子教育而奉獻青春的“最美鄉(xiāng)村教師”、盡職盡孝的“最美母親”??他們的行為激發(fā)了社會向善的力量，讓生活變得溫暖明亮。

結(jié)合自身實際，運用“文化發(fā)展的中心環(huán)節(jié)”相關(guān)知識，談?wù)勄嗄陮W(xué)生應(yīng)如何提升思想道德素質(zhì)？（12分）

28.２０１２年６月２９日１０時許，在經(jīng)過近１３天太空飛行后，神舟九號載人飛船返回艙順利著陸，航天員景海鵬、劉旺、劉洋安全返回，天宮一號與神舟九號載人交會對接任務(wù)獲得圓滿成功。首次載人交會對接任務(wù)的圓滿成功，是我國載人航天事業(yè)發(fā)展史上的又一重要里程碑，中國因此成為世界上第三個完全掌握載人交會對接技術(shù)的國家。這是中國人民攀登世界科技高峰取得的新勝利，是中華民族為人類探索利用外層空間作出的又一卓越貢獻，不僅有利于增強我國綜合國力，提高科技創(chuàng)新水平，也有利于振奮民族精神，鼓舞和激勵全黨全國各族人民奪取全面建設(shè)小康社會新勝利。

結(jié)合材料回答下列問題：

（1）中華民族精神的基本內(nèi)涵是什么？（2分）

（2）航天事業(yè)的成功，使人們的愛國熱情得到了再一次激發(fā)，民族精神獲得了又一次振奮。請從文化創(chuàng)新的角度，簡述青年學(xué)生應(yīng)如何弘揚和培育民族精神？（12分）29．中華飲食文化是中華各族人民在100多萬年的生產(chǎn)和生活實踐中不斷創(chuàng)造積累、走向完善并自成體系的獨特文化。近期熱播的紀(jì)錄片《舌尖上的中國》，就是以美食作為窗口，讓海內(nèi)外觀眾在領(lǐng)略中華飲食之美的同時，又推廣了中華飲食文化。一道菜就是一個故事，一個湯就是一種文化，鍋碗瓢盆透出的都是豐厚悠久的文明：廣視野、深層次、多角度、高品位的區(qū)域性特征；風(fēng)味多樣、四季有別、講究美感、注重情趣、食醫(yī)結(jié)合的多樣化特征；食源開發(fā)、食具研制、食品調(diào)理、營養(yǎng)保健和飲食審美的多角度審視??。

（1）結(jié)合中華飲食文化的形成和發(fā)展，說明中華文化的特征。（6分）

（2）根據(jù)材料，運用文化生活的知識，談?wù)勎覀儜?yīng)如何堅持和弘揚中華傳統(tǒng)文化。（6分）

30、每年的央視春晚都是文化娛樂界展現(xiàn)成果的重要舞臺。多年來，全國人民已經(jīng)形成了“春晚情結(jié)”，既對其寄予厚望，但又常常感嘆“令人失望”。脫離群眾、缺乏生活化是老百姓的普遍感覺 ；沒有新意、還是老一套，是很多春晚忠實觀眾失望的重要原因。結(jié)合上述材料，請從文化角度分析春晚應(yīng)該如何走出困境？（12分）

《文化生活》綜合檢測題

參考答案

1D 2D 3B 4A 5C 6B 7A 8A 9A 10D 11A 12A 13B 14D 15C 16A 17C 18B 19D 20B 21D 22A 23A 24C 25B

27.27、①青年學(xué)生要不斷提高自身的科學(xué)文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng)，在遵守公民基本道德規(guī)范的基礎(chǔ)上，不斷追求更高的思想道德目標(biāo)。（3分）

②青年學(xué)生要繼承中華民族的傳統(tǒng)美德，傳承中華優(yōu)秀文化，學(xué)習(xí)道德模范身上體現(xiàn)出來的傳統(tǒng)美德與時代氣息，并發(fā)揚光大。（3分）

③青年學(xué)生要自覺投身于社會主義精神文明的創(chuàng)建活動中，不斷加強理論學(xué)習(xí)，努力改造主觀世界，樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。（3分）

④青年學(xué)生要腳踏實地，重在行動，從現(xiàn)在做起，從我做起，從點滴小事做起。（3分）（只要言之有理均可酌情給分）

28.（1）以愛國主義為核心的團結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的中華民族精神。（2分）

（2）①社會實踐是文化創(chuàng)新的根本途徑。必須立足于發(fā)展中國特色社會主義的實踐，做民族精神的傳播者、弘揚者和建設(shè)者。（3分）

②人民群眾是文化創(chuàng)新的主體。要著眼于人民群眾不斷增長的精神文化需求。（3分）③批判繼承、推陳出新，面向世界、博采眾長是文化創(chuàng)新的基本途徑。（3分）

④必須堅持中國特色社會主義理論體系，繼承和發(fā)揚中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)和新的時代精神，涉取世界各民族文化的長處。（3分）

29.（1）①中華飲食文化是中華各族人民在長期的實踐中形成和發(fā)展起來的，說明了中華文化源遠(yuǎn)流長。（2分）②中華飲食文化具有區(qū)域性、多樣化和多角度等特點，說明了中華文化博大精深。（2分）③中華飲食文化是中華各族人民智慧的結(jié)晶，體現(xiàn)了中華民族特有的包容性。（2分）（2）①立足社會實踐，發(fā)揮人民群眾的主體作用。（2分）②繼承傳統(tǒng)，推陳出新，為中華傳統(tǒng)文化注入時代精神。（2分）③尊重文化多樣性，加強不同民族文化之間的交流、借鑒與融合，推動中華文化的傳播。（2分）

第四篇：2013年文化生活專題四第二輪復(fù)習(xí)學(xué)案

必修三 文化生活

專題四 發(fā)展中國特色社會主義

一、【考點再現(xiàn)】

1、走進文化生活

文化市場對文化生活的影響 發(fā)展大眾文化的要求 如何看待落后文化和腐朽文化

2、推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮 在當(dāng)代中國發(fā)展先進文化的內(nèi)涵 建設(shè)社會主義核心價值體系 發(fā)展教育、科學(xué)和文化事業(yè) 建設(shè)和諧文化，培育文明風(fēng)尚

3、文化建設(shè)的中心環(huán)節(jié)

思想道德建設(shè)在文化建設(shè)中的地位 社會主義思想道德建設(shè)的主要內(nèi)容 樹立社會主義榮辱觀 公民道德基本規(guī)范

思想道德修養(yǎng)與科學(xué)文化修養(yǎng)

二、【網(wǎng)絡(luò)鉤建】

三、【重點整合】

（一）走進文化文活

1、文化市場和大眾傳媒的發(fā)展，給文化生活帶來許多可喜的變化；文化市場的自發(fā)性和傳媒的商業(yè)性，也引發(fā)了令人的憂慮現(xiàn)象。

措施：加強管理、正確引導(dǎo)。

2、落后文化與腐朽文化（提高眼力，拒絕污染）

①落后文化以傳統(tǒng)習(xí)俗的形式表現(xiàn)出來。

態(tài)度：需要不斷通過科學(xué)文化教育，予以改造和剔除。②腐朽文化。

態(tài)度：必須依法取締，堅決抵制。

3、發(fā)展大眾文化的要求：面向廣大人民，反映人民的利益與呼聲，為人民大眾所喜 樂見的社會主義文化

4、文化建設(shè)的要求：大力發(fā)展先進文化，支持健康有益文化，努力改造落后文化，堅決抵制落后腐朽文化。

（二）推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮

1、在當(dāng)代中國發(fā)展先進文化的內(nèi)涵：就是以馬克思主義為指導(dǎo)、以培育有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的公民為目標(biāo)，發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的，民族的科學(xué)的大眾的社會主義文化。（※①指導(dǎo)思想：②目標(biāo)：③特征：④本質(zhì)：）

2、建設(shè)社會主義核心價值體系

①內(nèi)容：馬克思主義指導(dǎo)思想(靈魂)，中國特色社會主義共同理想（主題），以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神（精髓），社會主義榮辱觀（基礎(chǔ)）。

②地位：是社會主義意識形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn)，是全國人民團結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)。

3、建設(shè)社會主義精神文明（發(fā)展先進文化）（1）根本目標(biāo)：培育“四有”新人（2）內(nèi)容：

①發(fā)展教育、科學(xué)和文化事業(yè)

A、教育在現(xiàn)代化建設(shè)中具有基礎(chǔ)性、先導(dǎo)性、全局性的作用。B、科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力

C、要堅持把發(fā)展公益性文化事業(yè)作為保障人民基本文化權(quán)益的主要途徑。②加強思想道德建設(shè)

A、地位：是發(fā)展中國特色社會主義文化建設(shè)的重要內(nèi)容和中心環(huán)節(jié)，體現(xiàn)了中國特色社會主義文化的性質(zhì)和前進方向。

B、主要內(nèi)容

以為人民服務(wù)為核心、以集體主義為原則，以誠實意識為重點，以愛祖國、愛人民、愛勞動、愛科學(xué)、愛社會主義為基本要求，以社會公德、職業(yè)道德、家族美德、個人品德為著力點，深入進行黨的基本理論、基本路線、基本綱領(lǐng)、基本經(jīng)驗教育，引導(dǎo)人們樹立中國特色社會主義共同理想，樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。

C、集中體現(xiàn)：樹立社會主義榮辱觀 D、我國公民道德的基本規(guī)范：愛國守法、明禮誠信、團結(jié)友愛、勤儉自強、敬業(yè)奉獻。（3）現(xiàn)實要求：建設(shè)和諧文化，培育文明風(fēng)尚 ①開展群眾性精神文明創(chuàng)建活動。

②青年學(xué)生要投身于精神文明建設(shè)的偉大實踐，做新時期中國先進文化的傳播者。

4、思想道德修養(yǎng)與科學(xué)文化修養(yǎng)

（1）良好的科學(xué)文化修養(yǎng)，能夠促進思想道德修養(yǎng)；加強思想道德修養(yǎng)，能夠促進科學(xué)文化修養(yǎng)。

（2）如何最求更高的思想道德目標(biāo)？

第一、加強自身的科學(xué)文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng)； 第二、遵守公民基本道德規(guī)范，不斷改造主觀世界 第三、腳踏實地，重在行動。

5、如何發(fā)展中國特色社會主義文化？

（1）指導(dǎo)思想：關(guān)鍵是堅持馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位。（2）根本保證：大力加強社會主義社會主義核心價值體系的建設(shè)。（3）途徑：立足于實踐，繼承傳統(tǒng)，博采眾長，積極創(chuàng)新，滿足人民需要。

（4）主體：發(fā)展中國特色社會主義文化，是全體人民的共同事業(yè)，充分發(fā)揮其積極性和創(chuàng)造性

（5）主要內(nèi)容：加強社會主義精神文明建設(shè)，加強思想道德建設(shè)，樹立社會主義榮辱觀；發(fā)展教育、科學(xué)、文化事業(yè)，建設(shè)和諧文化，培育文明新風(fēng)。

四、【熱點闡析】

《文化生活》與黨的十八大精神

（一）進一步闡述加強社會主義核心價值體系建設(shè)的意義

社會主義核心價值體系是興國之魂，決定著中國特色社會主義發(fā)展方向。要深入開展社會主義核心價值體系學(xué)習(xí)教育，用社會主義核心價值體系引領(lǐng)社會思潮、凝聚社會共識。要倡導(dǎo)富強、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善，積極培育和踐行社會主義核心價值觀。

建議：

十八大報告從扎實推進社會主義文化強國建設(shè)的戰(zhàn)略高度，對加強社會主義核心價值體系建設(shè)提出了更高要求，提出了“積極培育和踐行社會主義核心價值觀”。教學(xué)中可依據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)中“文化與民族精神”、“發(fā)展先進文化”等專題的相關(guān)要求，結(jié)合“我們的中華文化”、“我們的民族精神”、“推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮”、“文化發(fā)展的中心環(huán)節(jié)”等內(nèi)容，幫助學(xué)生理解這些精神

（二）進一步闡明全面提高公民道德素質(zhì)的任務(wù)

全面提高公民道德素質(zhì)，是社會主義道德建設(shè)的基本任務(wù)。要堅持依法治國和以德治國相結(jié)合，加強社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個人品德教育，弘揚中華傳統(tǒng)美德，弘揚時代新風(fēng)。建議：

十八大報告從建設(shè)社會主義文化強國的全局出發(fā)，提出了全面提高公民道德素質(zhì)的任務(wù)，要求推進公民道德建設(shè)工程、深入開展道德領(lǐng)域突出問題專項教育和治理、加強和改進思想政治工作、深化群眾性精神文明創(chuàng)建活動。求。

（三）關(guān)注努力辦好人民滿意的教育的要求

教育是民族振興和社會進步的基石。要堅持教育優(yōu)先發(fā)展，全面貫徹黨的教育方針，堅持教育為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)、為人民服務(wù)，把立德樹人作為教育的根本任務(wù)，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人。

建議：

努力辦好人民滿意的教育，是十八大報告闡述民生問題的首要內(nèi)容。教學(xué)中可依據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)中“文化傳承與創(chuàng)新”、“發(fā)展先進文化”等專題的相關(guān)要求，結(jié)合“文化在交流中傳播”、“教育在文化傳承中”、“發(fā)展教育、科學(xué)和文化事業(yè)”等內(nèi)容，重點講述努力辦好人民滿意的教育的意義和有關(guān)要求。

五、【易錯易混】

1、中國特色社會主義文化（主旋律）始終發(fā)揮著導(dǎo)向和示范作用，在人民大眾的文化生活中始終占據(jù)著主導(dǎo)地位

2、傳統(tǒng)習(xí)俗就是落后文化

3、堅持先進文化的前進方向，是推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮的根本要求和根本保證

4、建設(shè)社會主義核心價值體系用中特社會主義共同理想引領(lǐng)風(fēng)尚

5、在文化建設(shè)中，高舉中國特色社會主義偉大旗幟，最根本的是堅持中國特色社會主義理論體系

6、在文化建設(shè)中，堅持馬克思主義的指導(dǎo)地位，會妨礙文化多樣性的發(fā)展

7、在當(dāng)代中國，發(fā)展先進文化，就是建設(shè)社會主義精神文明

8、建設(shè)社會主義精神文明的根本任務(wù)，也是發(fā)展先進文化的根本目標(biāo)

9、社會主義榮辱觀是是社會主義核心價值體系的基礎(chǔ)。

10、精神文明建設(shè)規(guī)定著文化建設(shè)的性質(zhì)和方向，是文化建設(shè)的靈魂

六、【鞏固練習(xí)】

1、當(dāng)前，文化市場在滿足人民日益增長的文化需要的同時，也出現(xiàn)了“娛樂化”“低俗化”的傾向。針對這種現(xiàn)象，在文化消費時我們應(yīng)當(dāng)（）①提高辨別不同性質(zhì)文化的眼力 ②選擇個性新潮的文化價值取向 ③發(fā)展喜聞樂見的大眾文化 ④提升自身的文化審美品位

A．①②

B．③④

C．②③

D．①④ 2、2012年4月,某地干洗店店主全家不幸罹難,店主姐夫含淚通知顧客前來取衣退 卡還錢,被人們譽為 “信義姐夫”。他的行為感動了許多市民,欠賬的顧客也趕來還 錢,商戶們還自發(fā)掛出了“崇尚誠信,傳遞溫暖”的橫幅。這件事情表明誠信

A.具有生生不息、歷久彌新的品質(zhì) B.是中華民族傳統(tǒng)文化的精華

C.能夠引領(lǐng)社會主義良好風(fēng)尚建設(shè) D.是社會主義核心價值的基礎(chǔ)

3、要提高全民族文明素質(zhì)，為現(xiàn)代化建設(shè)提供有力的思想保證、精神動力和智力支持。從文化建設(shè)的角度應(yīng)當(dāng)()A.拓展群眾性精神文明創(chuàng)建活動

B.倡導(dǎo)和踐行傳統(tǒng)文化的價值觀 C.優(yōu)先提高公民的科學(xué)文化素養(yǎng)

D.改造腐朽文化并取締落后文化

4、《星光大道》欄目自開播以來一直堅持以“百姓舞臺”為宗旨，沒有門檻，沒有距離。來自全國各地各行的普通群眾登上央視舞臺，各顯其能，展示豐采，真情互動，挑戰(zhàn)自我。這從一個側(cè)面反映出《星光大道》欄目()A．反映人民的利益和呼聲

B．面向廣大人民群眾 C．以追求形式多樣為目標(biāo)

D．以弘揚主旋律為己任

5、穿越劇以“穿越”的手法演繹歷史,滿足了不少人的欣賞需求,取得了一定的經(jīng)濟效益;但以“穿越”的方式解讀歷史也引來了更多的反思,甚至受到批評。這就要求影視作品的創(chuàng)作要能夠

A.滿足大眾的娛樂化需求

B.提高人們辨別異質(zhì)文化的能力 C.保障人們基本文化權(quán)益

D.實現(xiàn)經(jīng)濟效益和社會效益的統(tǒng)一

6、近年來，我國開展道德模范評選活動，樹立來自基層、來自群眾的道德楷模，推動了社會主義思想道德建設(shè)。我國重視思想道德建設(shè)是因為它：

①是發(fā)展中國特色社會主義文化的重要內(nèi)容和中心環(huán)節(jié)

②能提供精神動力和正確價值觀，決定社會發(fā)展進程和方向 ③體現(xiàn)了先進文化性質(zhì)和前進方向，有利于培育“四有”新人 ④為我國經(jīng)濟社會發(fā)展提供了智力支持

A．①②

B．①③

C．②④

D．③④

7、易中 天因講《品三國》而被戲稱為“學(xué)術(shù)超男”，不過他不認(rèn)同，他說：“其實我講的是蘿卜史學(xué)，所謂蘿卜：一是草根的，二是很健康的，有益身體的；三是它可以生吃，素吃，葷吃，老少皆宜?！边@留給我們的思考是()A．要發(fā)展傳統(tǒng)文化

B．要發(fā)展經(jīng)典文化 C．要發(fā)展大眾文化

D要發(fā)展先進文化

8、“優(yōu)先發(fā)展教育事業(yè)，強國必先強教。只有一流的教育，才能培養(yǎng)一流人才，建設(shè)一流國家。要抓緊啟動實施國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要?！睆奈幕慕嵌瓤?，這是因為教育

①具有選擇、傳遞、創(chuàng)造文化的特定功能

②是發(fā)展科學(xué)技術(shù)和培養(yǎng)人才的基礎(chǔ)

③在現(xiàn)代化建設(shè)中具有基礎(chǔ)性、先導(dǎo)性和全局性的作用

④教育是社會主義文化大發(fā)展大繁榮的根本保證

A．①②③

B．①②④

C．①③④

D．②③④

9、雷鋒精神猶如一座巍然矗立的燈塔，放射著奪目的光芒。在新的歷史條件下，弘揚雷鋒精神、開展學(xué)雷鋒活動，要不斷賦予其新的時代內(nèi)涵。今天，雷鋒勤儉節(jié)約的美德可以轉(zhuǎn)化為低碳、節(jié)能燈環(huán)保意識，學(xué)雷鋒助人為樂的品質(zhì)可以轉(zhuǎn)化為奉獻、互助等志愿者精神。

運用文化生活知識，從精神文明建設(shè)的角度，分析開展學(xué)雷鋒活動的意義。（8分）

10、近年來，W村在村民收入不斷提高的同時，開展了群眾性的“一碑兩譜五星”鄉(xiāng)村文化創(chuàng)建活動。所謂“一碑”，即樹立一座精神豐碑，主要收集本村先輩在革命戰(zhàn)爭時期的英雄事跡；“兩譜”，即撰寫時代風(fēng)范譜、尊老愛幼譜，主要收錄在鄉(xiāng)村發(fā)展、家庭鄰里關(guān)系中的先進典型；“五星”，即創(chuàng)評“讀書、創(chuàng)業(yè)、誠信、法紀(jì)、勤儉”等五項星級文明戶。村民們以極大熱情參與了這一活動，講身邊事、樹身邊人、自評自薦、互評互薦，精神面貌煥然一新。

結(jié)合材料，運用文化發(fā)展的中心環(huán)節(jié)的有關(guān)知識，說明該村開展“一碑兩譜五星”活動取得成功的道理。（10分）

參考答案：

9、①開展學(xué)雷鋒活動，有利于發(fā)揮道德模范的榜樣作用，培育“四有”公民；②有利于建設(shè)和諧文化，培育文明風(fēng)尚；③有利于樹立社會主義榮辱觀，推動社會主義核心價值體系建設(shè)；④有利于提高公民的思想道德修養(yǎng)，推動思想道德建設(shè)

10、社會主義思想道德建設(shè)體現(xiàn)著社會主義文化的性質(zhì)和方向，是文化建設(shè)的中心環(huán)節(jié)。W村開展的“一碑兩譜五星”活動，緊緊抓住了社會主義思想道德建設(shè)這一中心環(huán)節(jié)，保證了文化建設(shè)的正確方向。社會主義榮辱觀是社會主義思想道德的集中體現(xiàn)?！耙槐畠勺V五星”活動的具體內(nèi)容體現(xiàn)了社會主義榮辱觀的要求，為村民們提供了最基本的行為準(zhǔn)則與價值取向。“一碑兩譜五星”活動具有群眾性的自我教育特點，自薦自評、互薦互評方式促進了村民自省自律，提高了村民的思想道德修養(yǎng)

第五篇：高考文言文第二輪復(fù)習(xí)

高考文言文第二輪復(fù)習(xí)

遵義市第二中學(xué) 李德亮

一、強化基礎(chǔ)

基礎(chǔ)過關(guān)是第一輪復(fù)習(xí)的重要任務(wù)，包括：

（1）實詞120個；（2）虛詞18個；

（3）古今同形異義雙音詞（包括單音并列、偏義復(fù)詞）約80個，如：結(jié)束、開張、可憐、所以、卑鄙、指示、絕境、中間、作息、父兄等；

（4）古今同形異義單音詞若干，如：尋、幣、、坐、易、購等；

（5）常見通假字約90個；

（6）詞類活用的10種主要類型；

（7）特殊句式：判斷、被動（包括動詞本身表被動）、倒裝（4種）、省略、疑問；

（8）復(fù)音虛詞和固定格式，如：所以、以為、雖然、然則、因而等（古今同形異義）、“得無?乎（耶）”、“無乃? 乎（與）”、“豈（得）非? 與”、“如? 何”等。

第二輪復(fù)習(xí)應(yīng)縮小范圍，根據(jù)前段復(fù)習(xí)的情況，篩選出學(xué)生不太熟悉或掌握不好的部分加以強化，有所為有所不為，突出重點，通過訓(xùn)練，加強知識與能力的轉(zhuǎn)化，切實提高解題能力，嚴(yán)守得分點。

二、實詞、虛詞要歸類復(fù)習(xí)，集中掌握，注意詞的“文中義”

（一）、設(shè)計練習(xí)，同中見異，異中見同，于比較中熟練掌握。如：

1、解釋下文中5個“非”字的意思。

李斯非（1）淳于越曰：“諸生不師今而學(xué)古，以非（2）當(dāng)世，惑亂黔首。臣請敕史官，．．

非（3）秦記皆燒之。非（4）博士官所職，天下有敢藏《詩》、《書》、百家語、諸刑書者，．．

悉詣守尉集燒之。有敢偶語《詩》、《書》，棄市；是古非（5）今者，族滅。吏見之弗舉，與．

同罪?！笔蓟试S之。

答：（1）駁斥 ；（2）責(zé)怪；（3）（4）不是；（5）認(rèn)為 ??不對。（這是同中見異）

2、比較下文中兩組句子加點詞的意思，看有無異中見同？

正光中，雍為丞相，給羽葆鼓吹，虎賁班劍百人，貴極人臣，富兼山海，居止第宅，匹于帝宮??入則歌姬舞女，擊筑吹笙，絲管迭奏，連宵盡日。其竹林魚池，侔于禁苑，芳草如織，珍木連陰。雍嗜口味，厚自奉養(yǎng)，一食必以數(shù)萬錢為限，海陸珍羞，方丈于前。陳留侯李崇謂人曰：“高陽一食，敵我千日。”（高陽，即高陽王元雍）

（1）富兼山海（兼：兼有）（4）匹于帝宮（匹、侔、敵均為等同、．．

（2）絲管迭奏（迭：交替、輪流）（5）侔于禁苑相當(dāng)?shù)囊馑?。這是異中 ．．

（3）連宵盡日（連：連接）（6）敵我千日見同）．．

3、下列句中的“以為”、“可以”與現(xiàn)代漢語用法相同的分別是（3）和（7）

（1）輮以為輪，其曲中規(guī)以為：把（它）做成 ．．

（2）欲居之以為利，而高其直以為：用（它）謀取 ．．

（3）臣以為布衣之交尚不相欺以為：認(rèn)為 ．．

（4）不韋賢之，任以為郎以為：讓（他）擔(dān)任 ．．

（5）劌曰：“可以一戰(zhàn)，戰(zhàn)則請從?！笨梢裕嚎梢钥浚ㄋ?/p>

（6）“與翁有約，豈可以翁死子疾而背之？”卒與成婚?？梢裕耗芤驗?．．

（7）故夫取天下之計，不可以不先定也。可以：能 ．．

（二）精選例句或文段，集中復(fù)習(xí)，掌握規(guī)律。如：

夫秋，刑官也，于時為陰規(guī)律：

青，取之于藍“于”十名詞譯為“在”、“從”、“到”屈賈誼于長沙

以吳民之亂請于當(dāng)朝

孟子謂于王曰動詞十“于”譯為“向”、“對”、“被”而君幸于趙王

其勢弱于秦形容詞十“于”譯為“比”

皆以美于徐公

吾不能見欺于王而負(fù)趙“ 見?于”表被動

吾不能 ??受制于人“ 受?于”表被動

下文集中了“其”字的不同用法和意義，讓學(xué)生逐一辨別，“其”這個虛詞也就基本掌握了。

狐謂狼曰：“羊肉其（1）鮮乎！君其（2）有意，叼其（3）一而啖之，得飽其（4）口福?！崩窃唬骸捌洌?）如猛犬何？”狐謂于犬曰：“羊數(shù)詈君，其（6）言不堪入耳，君竟無所怨，其（7）無聞邪，其（8）畏主人邪？及其（9）嬉逐，愿為一雪其（10）恥。君其（11）許之！”犬笑曰：“欲加之罪，其（12）無辭乎？”護羊愈謹(jǐn)，狐與狼憤然離去。

（1）副詞，表感嘆語氣，譯為：“可”、“多么”（2）連詞，表假設(shè)關(guān)系，譯為：

“如果”

（3）代詞，譯為“其中”（4）代詞，譯為“你的”

（5）代詞，譯為“那”或“我們”（6）代詞，譯為“它的”

（7）、（8）連詞，表選擇關(guān)系，譯為“是? 還是? ”

（9）代詞，譯為“它們”（羊）（10）代詞，譯為“那”

（11）副詞，表祈使語氣，譯為“一定”或“可要”

（12）副詞，表反問語氣，譯為“難道”

規(guī)律：“其”作主語、賓語、定語，是代詞的用法；“其”用在動詞、形容詞前，作狀語，是副詞的用法，表感嘆、祈使、反問、推測等語氣；“其? 其?？”表選擇問，是連詞的用法；“其”還可以表假設(shè)，也是連詞的用法。

（三）對實詞的理解，要強調(diào)兩條：一是詞的古代意義，二是詞的多義性，避免以今訓(xùn)古或以一義通解。還要注意詞在文中的動態(tài)意義。

下文是鄭國宰相子產(chǎn)給晉國范宣子信中的一段話，其中對幾個加點詞的解釋就很可能以今訓(xùn)古或以一義通解。

子為晉國，四鄰諸侯不聞令德，而聞重幣（1），僑（子產(chǎn)名）也惑之。僑聞君子長國．．家（2）者，非無賄（3）之患，而無令名之難（4）。夫諸侯之賄聚于公室，則諸侯貳（5）；．．．．若吾子賴（6）之，則晉國貳。諸侯貳則晉國壞，晉國貳則子之家壞。．

（1）幣：錢財（應(yīng)為“禮物”）（2）國家：諸侯之國與大夫之家

（3）賄：用以買通別人的財物（應(yīng)為“財物”）（4）難：困難（應(yīng)為“憂慮”）

（5）貳：有二心（6）賴：依靠（應(yīng)為“謀取”）

說明：“幣”有貨幣（錢）和帛（相互贈送的禮物）兩解，“錢”這一義保留至今，而作“禮物”講，今已不用，不能以一義通解或以今訓(xùn)古?！百V”的古義為“財物”，不能用今義去解釋?！半y”在文中與“患”互文同義，有了動態(tài)義?！百嚒币灿辛藙討B(tài)義，是以權(quán)謀私的意思。詞的“文中義”是一個重要的考點，詞語解釋、文句翻譯、文意的把握都必須注意這一點，一定要根據(jù)上下文“以境定義”。

下列語句都是06年高考選文中的，其中加點的詞怎么解釋，關(guān)系到答題的正誤和文意 的理解。

（1）全國

（一）卷：

其所會遇，未嘗以顏色下人（動詞，看不起）．

妻子饑寒如下貧者（副詞，最、極）．

（2）全國

（二）卷：

高祖購求布千金（不能解釋為“買”，應(yīng)為“懸賞捉拿”）．

季布匿濮陽周氏（不能解釋為“隱瞞”，應(yīng)為“隱藏”）．

（3）北京卷：

兼于涂而不能逮（不能解釋為“逮捕”，應(yīng)為“趕上”）．

寡人請奉齊國之粟米財貨，委之百姓（不能解釋為“任命”，應(yīng)為“交給”）．

（4）天津卷：

北通上黨，南迫洛陽（不能解釋為“逼迫”，應(yīng)為“靠近”）．

吾與寇恂并列將帥，而今為其所陷（不能解釋為“陷害”，應(yīng)為“侮辱”）．

三、提高詞義推斷能力

掌握詞義是閱讀文言文的基礎(chǔ)，詞義的記憶總是有限的，考試又不能查詞典，這就需要具備詞義的推斷能力。推斷是有規(guī)律可循的，應(yīng)教給學(xué)生一些方法。

1、以文定義。一個詞在特定的語境中意義只有一個，因此可以根據(jù)這個詞所在的上下文來推斷其意義。如05年山東卷要求翻譯“奇之，立許字以女”，其中“字”是個難點。根據(jù)上下文，該句所在的這一層是寫周豐對父母的孝道。父親死后，十多歲的他學(xué)做生意，奉養(yǎng)母親?！俺坑欣先诉^肆，與之語，奇之，立許字以女”。說明老人看重了周豐的孝道、勤勉和談吐，認(rèn)為他很出眾，立刻許諾“以女字”，可見這個“字”當(dāng)作“嫁給”講。

這次省的高三適應(yīng)性考試，要求翻譯“征每犯顏切諫，不許我為非，我所以重之也”，不少同學(xué)把“犯顏”譯為“觸犯龍顏”，這是不準(zhǔn)的，為什么？這句話是唐太宗在宴會上聽了長孫無忌的話后說的，他不可能自稱“龍”，因為“龍”是敬稱。因此，這里的“犯顏”應(yīng)譯為“冒犯我”或“不顧情面”才恰當(dāng)。由此可見，“以文定義”是多么重要。

2、成分定義（搭配定義）。根據(jù)詞在句中充當(dāng)?shù)恼Z法成分或詞的搭配情況確定其詞性，推斷其意義。如：

（1）況吾與子漁樵于江渚之上（謂語——動詞——打柴）．

（2）每至客舍，自放驢，取樵吹爨（賓語——名詞——木柴）．

（3）問樵樵不知，問牧牧不言（賓語——名詞——打柴的人）．

（4）焚之者何？樵之也（謂語——動詞——用柴燒、燒毀）．

（5）于是行旅不至，人物無資（主語——名詞——行旅的人、特指商人）．．

3、結(jié)構(gòu)定義。根據(jù)詞的組合結(jié)構(gòu)來推斷詞義。如：“童牛角馬，不倫不類”中“童”字作何解釋，可根據(jù)“童?！焙汀敖邱R”都是偏正結(jié)構(gòu)，再聯(lián)系下面的“不倫不類”，就可以推斷出“角馬”是“有角的馬”，而“童?！碑?dāng)是“無角的?！?，“童”的意思便是“禿”，“童山濯濯”中的“童”也就是“光禿禿，不長草木“的意思了。

4、以形推義。由字形看是何種造字法，象形、會意、形聲都可大致推斷出該字的意思。如：

生而眇者不識日（會意字，少目——眼瞎）．

今子一為蚊所，而寢輒不安（06年浙江卷）（形聲字——叮、咬）

5、以音推義。文言文中某個字按字義無法講通，就要考慮是否通假現(xiàn)象，利用音同、音近找到相應(yīng)的本字，便可知道該字的意思。如：

（1）童子拔蒿束之，置火于端，其煙勃郁，左麾右旋，繞床數(shù)匝，逐蚊出門。（06年 ．

浙江卷）

（“麾”是古代的軍旗，這里講不通，如換成同音字“揮”就講通了，可見“麾”與“揮”相通，是“揮舞”的意思）

（2）待間，果言如朱家指。（06年全國二卷）．

（“指”的字義在這里講不通，原來它是“旨”的通假字）

6、對稱推義。古人行文講究句式的整齊、勻稱，常用互文、對偶、排比等修辭手法，這種句法中，對稱位置上的字眼的意思往往相同相近或相反相對，利用這一點，可以推斷詞義。如：

（1）忠不必用兮，賢不必以（“以”和“用”互文見義，可知也是“被任用”的意思）

（2）全之則文得其計，殺之則峻亡其膽（06年天津卷）（“全”與“殺”互文反義，可見“全”的意思是“讓他活著回去”）

（3）吮其膏而盬其腦，使其餓踣于草野（06年浙江卷）（“盬”與“吮”互文同義，可知“盬”的意思是“吸吮、吸飲”）

四、翻譯堅持“對應(yīng)原則”，直譯為主，強調(diào)準(zhǔn)確

高考從05年開始，文言翻譯題已增為10分，考生丟分現(xiàn)象嚴(yán)重，一是沒讀懂原文，不知所云；二是雖懂大意，但譯不準(zhǔn)，似是而非，徒勞無功。為此，必須加強翻譯訓(xùn)練，嚴(yán)防丟分。

（一）、明確翻譯的原則，“直譯為主，意譯為輔”，譯文要做到“五對應(yīng)”，即實詞對應(yīng)、虛詞對應(yīng)、句式對應(yīng)、語氣對應(yīng)、關(guān)系對應(yīng)，因此，翻譯必須按步驟進行。

第一步，文句還原。

把待譯的文句放回原文中，避免脫離上下文硬譯。比如06年全國一卷要求翻譯“自縣為近畿大郡，近代未之有也”，如果離開上下文就字面來譯，很可能錯譯為：“從縣到京城附近的大郡，是近代從未有過的?！倍呕卦?，根據(jù)上文寫何遠(yuǎn)擔(dān)任武康縣令，更加嚴(yán)守清廉的節(jié)操，受到百姓的稱贊，梁武帝聽到他的才干，擢升他為宣城太守，宣城是京城附近的大郡，就可知這句話應(yīng)翻譯為：“從縣令直接升為京城附近的大郡長官，這是近代從未有過的事?！?/p>

第二步，整體觀照。

檢查文句的句式、語氣和句間關(guān)系，如是省略句，要先補出省掉的成分。這是對文句的整體認(rèn)識。

第三步，逐詞對譯。

一一落實句中實詞和虛詞的意義、用法，明確哪些該對譯，哪些該保留，哪些該刪除不譯，有無詞類活用、通假的情況。

第四步，連綴調(diào)整。

按語序連接對譯的詞義，對倒裝句式加以調(diào)整，最好在草稿紙上寫出譯文。

第五步，檢驗謄正。

將譯句與原句對照檢查，看看有無遺漏和不當(dāng)之處，修改定稿后謄寫在試卷上。如：

（1）季布名所以益聞?wù)撸芮饟P之也。（06年全國二卷）

這是選文的結(jié)句，整體觀照，句式是判斷句，應(yīng)譯為“?是?”，實詞要注意“聞”和“揚”，虛詞要注意“所以”古今同形異義，表原因。這樣就可以對譯為：季布的名聲更加顯著的原因，是曹丘傳播了它呀。

（2）俠曰：“以口腹役人，吾所不為也?！蹦讼ちT之。（05年全國一卷）

此句的難點在“口腹”，文句所在的上下文寫裴俠生活儉樸，為官清廉，每天只是粗茶淡飯，不食肥鮮美味，不像以前的郡守那樣有三十個仆役去打獵捕魚來供自己享受，由此 可知，“口腹”是借代“飲食”。突破了這一點，此句就可譯為：“裴俠說：‘因為飲食而役使人，是我不做的事?！谑侨壳采⒘怂麄儭！保ㄟ@里對“口腹”的翻譯，就是一種意譯）使用意譯，大多是在文句中出現(xiàn)比喻、借代、婉曲、用典等修辭手法時，高考很少考到，因此必須讓學(xué)生明確：高考主要考直譯。

（二）、熟練掌握翻譯的方法——留、對、刪、補、調(diào)

（1）留。保留不必譯或不能譯的詞語，如人名、地名、官職名（包括謚號、封號）、年號名、器物名等專有名詞，首先把它們劃開，以免和其它詞語相混，翻譯時照寫即可。要特別注意，上文出現(xiàn)了某人的姓名和字號，下文一般只有名而不再有姓，若不注意，就會把這個人的名或字號看作一般詞語來加以解釋，那就糟糕了。

（2）對。即對譯，按詞序逐詞解釋，逐句翻譯。遇到代詞，一定要弄清它指代的對象。

（3）刪。某些虛詞，如發(fā)語詞、音節(jié)助詞，表句中停頓的助詞，用于主謂之間的“之”，表示賓語前置、定語后置的“之”、“是”、“之為”，表示并列關(guān)系的連詞“而”等，翻譯時可以刪去不管。

（4）補。即補出省略的部分。古文多省略，翻譯時必須把省略的成分或關(guān)聯(lián)詞都補出來，這對于疏通文意、準(zhǔn)確理解文句非常重要。

（5）調(diào)。即調(diào)整語序，把主謂倒裝、賓語前置、定語后置、介賓短語作狀語后置這些特殊語序調(diào)整過來，使之符合現(xiàn)代漢語的表達習(xí)慣。

（三）學(xué)會抓關(guān)鍵，嚴(yán)守得分點

翻譯題總是在詞法和句法兩方面設(shè)置若干關(guān)鍵點，詞法包括通假字、一詞多義、古今異義、詞類活用、偏義復(fù)詞、常見虛詞，句法包括判斷句、被動句、疑問句、倒裝句、省略句。每個句子的賦分總要具體落實在某幾個關(guān)鍵點上，這幾個點若沒有譯出或譯得不對，分就丟了。有的同學(xué)翻了半天，沒得分，原因就在這里。如：

（1）陛下以至德承天，天以有年表瑞。（05年遼寧卷）

此句有三個關(guān)鍵點，一是“承”，要譯為“承受”、“秉承”；二是“年”，要譯為“年成”、“收成”；三是“表”，要譯為“昭示”、“顯示”。如果這三個詞譯錯或漏譯，3分就丟了。

（2）今河內(nèi)帶河為固，戶口殷實。（06年天津卷）

這句也有三個關(guān)鍵點，一是“帶河”，名詞活用為意動詞，應(yīng)譯為“以黃河為帶”；二是“固”，作賓語，是形容詞活用為名詞，應(yīng)譯為“堅固的防線”；三是“殷實”，這里是兩個詞，應(yīng)譯為“眾多富足”一類意思。如這幾點未抓牢，就肯定丟分。

（3）吳王困于姑蘇之上，而求哀請命于勾踐。（06年福建卷）

此句在句式上有兩個關(guān)鍵點，一是“困”，動詞本身表被動，應(yīng)譯為“被圍困”；二是“請命于勾踐”，是介賓短語作狀語后置，應(yīng)譯為“向勾踐請求饒命”。

文言文閱讀，詞是基礎(chǔ)。某些句式雖與現(xiàn)代文有很大差異，但畢竟數(shù)量不多，容易掌握，而詞不僅數(shù)量多，而且古今有變，語法也較為復(fù)雜，因此復(fù)習(xí)的重點應(yīng)放在詞上。詞的問題解決了，文意的把握、文句的翻譯也就不成問題了。

五、信息篩選題要遵循“觀點與材料統(tǒng)一”的原則。

六、文意的把握要有層次觀念，內(nèi)容概括要注意因果聯(lián)系和作者（或文中人物）觀點態(tài)度的含蓄性。

七、去年的高考題是今年高考的最好模擬題，應(yīng)讓學(xué)生認(rèn)真做一遍去年全國的兩套題。去年其他省市的高考題也可選擇幾套難易程度接近我省高考的，讓學(xué)生認(rèn)真做一做。教師抓好講評，務(wù)必讓學(xué)生從中掌握解題的方法和技巧。