第一篇：先進文化四關(guān)系處理思考

論文提要 本文結(jié)合農(nóng)村文化工作實際，對新時期農(nóng)村文化工作進行了積極思考和探索，深入分析了在創(chuàng)建農(nóng)村先進文化的實踐中應處理好的幾個關(guān)系：發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟與創(chuàng)建先進文化、繼承傳統(tǒng)文化和弘揚先進文化、農(nóng)村文化載體和創(chuàng)建農(nóng)村文化陣地、一元化領(lǐng)導和多元化發(fā)展等關(guān)系。

在廣大農(nóng)村已擺脫貧困、解決溫飽并逐步走向小康之際，如何進一步提升廣大農(nóng)民的生活品位，構(gòu)建和諧社會，引領(lǐng)廣大農(nóng)民向現(xiàn)代農(nóng)業(yè)文明邁進，已成為擺在我們面前的一項重要任務(wù)。要建設(shè)社會主義新農(nóng)村，首先要發(fā)展農(nóng)村的先進文化。在創(chuàng)建農(nóng)村先進文化的進程中，應處理好以下四個關(guān)系：

一、處理好發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟與創(chuàng)建先進文化的關(guān)系

在農(nóng)村，發(fā)展經(jīng)濟是人們的首要任務(wù)。只有經(jīng)濟發(fā)展了，人們的物質(zhì)生活水平提高了，才能為文化的建設(shè)提供有力的保障。但由于一些地方領(lǐng)導對文化功能認識的不足，片面追求經(jīng)濟增長，忽視農(nóng)民群眾的精神文化需求，導致農(nóng)村經(jīng)濟與社會事業(yè)發(fā)展失衡。如只治“窮”而不治“愚”，只扶“貧”而不扶“志”，由于缺少精神文化的滋潤，農(nóng)村群眾的生活索然無味。再如，老百姓的文化消費觀念陳舊，有了錢，首先想到的是蓋幾間房，而小孩買幾本書大人就心疼不已。所以，加強農(nóng)村文化建設(shè)，提高農(nóng)村人口的科學文化和思想道德素質(zhì)，是建設(shè)社會主義新農(nóng)村的重要內(nèi)容。因此，首先要糾正那種認為只要把農(nóng)村經(jīng)濟建設(shè)搞上去了，農(nóng)村文化建設(shè)也就自然而然會得到加強的“自然論”；二要糾正那種認為要先搞農(nóng)村經(jīng)濟建設(shè)，以后再騰出時間來抓農(nóng)村文化建設(shè)的“先后論”；三要糾正那種以犧牲和破壞當?shù)剞r(nóng)村文化資源為代價換取經(jīng)濟增長的“代價論”；四要糾正那種認為農(nóng)村文化建設(shè)難度大，吃力不討好的“難搞論”。在新農(nóng)村建設(shè)中，決不能對農(nóng)村的文化建設(shè)掉以輕心，既要大力發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟，使廣大農(nóng)民盡快脫貧致富，又要用先進的思想武裝群眾的頭腦，積極引導群眾開展健康向上的文化娛樂活動。總之，發(fā)展和研究一個地方的經(jīng)濟不得不去研究一個地方的文化，不認真研究一個地方的文化，就不能很好地發(fā)展一個地方的經(jīng)濟。只有正確處理好發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟與創(chuàng)建先進文化的辯證統(tǒng)一關(guān)系，切實擺正農(nóng)村文化建設(shè)的位置，才能增強工作中的主動性和自覺性，從而更好地推動經(jīng)濟和社會事業(yè)健康持續(xù)地發(fā)展。

二、處理好繼承傳統(tǒng)文化和弘揚先進文化的關(guān)系

傳統(tǒng)文化是中華民族的瑰寶，是我們現(xiàn)代文化的根，需要我們?nèi)ダ^承、發(fā)揚和光大?，F(xiàn)代文化是發(fā)展的文化，是創(chuàng)新的具有鮮明時代特征的文化，兩者互為補充，構(gòu)成完整的先進文化體系。但我們也看到，隨著信息化進程的日益加快與外來文化的不斷滲透，各種文化思潮、思想觀念互相撞擊，在市場經(jīng)濟大潮的沖擊下，中華民族的傳統(tǒng)倫理道德正在遭到侵蝕和消解，人們的思維方式、價值取向、道德觀念都在發(fā)生著巨大的變化。因此，在建設(shè)新農(nóng)村先進文化的方向上，要努力尋找傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化的最佳結(jié)合點和著力點，建設(shè)一種既能推進農(nóng)村經(jīng)濟和社會共同發(fā)展，又能融合傳統(tǒng)文化精華、體現(xiàn)時代精神和代表先進文化前進方向的農(nóng)村文化；在提高文化質(zhì)量和水平上，要力求在形式多樣、內(nèi)容豐富上下功夫，創(chuàng)建符合時代需求和廣大農(nóng)村群眾需要的獨具特色的先進文化模式；在對待傳統(tǒng)與現(xiàn)代文化的態(tài)度上，必須具有開放的精神、開闊的胸懷和開明的態(tài)度，敢于摒棄那些不利于經(jīng)濟和社會發(fā)展的文化。立足廣大農(nóng)村，結(jié)合新的形勢，積極探索和創(chuàng)造出形式多樣、為農(nóng)民群眾所喜聞樂見的文化活動，滿足廣大農(nóng)民日益增長的精神文化生活需求。近年來，全市“先進文化進萬家”暨“在海一方”廣場系列文化活動就是新形勢下加強農(nóng)村文化建設(shè)的好形式之一，它通過各種豐富多彩、健康有益的文化活動，使農(nóng)民在勞作之余得到了精神享受，在潛移默化中形成正確的思想道德觀念，養(yǎng)成良好的行為規(guī)范。因此，只有在實踐中不斷創(chuàng)新，賦予新農(nóng)村文化建設(shè)新的內(nèi)容和時代精神，才能不斷增強先進文化的感召力和吸引力，把億萬農(nóng)民群眾緊緊凝聚在具有中國特色的社會主義先進文化的偉大旗幟下。

三、處理好農(nóng)村文化載體和創(chuàng)建農(nóng)村文化陣地的關(guān)系

陣地建設(shè)包括鄉(xiāng)鎮(zhèn)的文化站、活動廣場、電影院以及村頭巷尾的宣傳櫥窗、黑板報等。文化載體是承載和傳播農(nóng)村文化的物質(zhì)工具，具有傳播快、覆蓋廣、受益多的優(yōu)勢。任何一個文化陣地，都需要文化載體去傳播文化，而文化載體也需要一個可以發(fā)揮文化功效的陣地。陣地建設(shè)好了，載體就能發(fā)揮出作用了。假如把陣地比作是花園，那載體便是花園里的花。沒有花的花園是枯燥的，沒有園地的花是不會持久的。在農(nóng)村，各地都建有一些陣地，如文化站、電影院等。但在一些地方由于受經(jīng)濟條件的限制以及少數(shù)地方領(lǐng)導不夠重視等原因，使文化陣地建設(shè)還存在不少問題。一是文化陣地名存實亡。有的因長期閑置而改作它用，甚至成為搞封建迷信的場所；有的被出租、承包；有的成為擺設(shè)。這些現(xiàn)象都不同程度地存在。二是文化陣地沒有發(fā)揮作用，主要是有場地而無載體。有的沒有電視機可供觀看，沒有報刊雜志可供閱覽，有的廣播喇叭經(jīng)常不響，電影長期不放。這種文化陣地建設(shè)滯后狀況與建設(shè)農(nóng)村先進文化的要求是極不適應的。因此，我們必須下大力氣建好農(nóng)村文化陣地，添置和創(chuàng)辦大量的文化載體，真正用先進文化去占領(lǐng)農(nóng)村陣地，使農(nóng)村文化陣地上到處盛開先進文化之花。具體地說，一是加大投入力度。各級政府要發(fā)揮政府財政的主導作用，加大對農(nóng)村文化陣地的投入力度和政府支持力度。進一步拓寬農(nóng)村文化陣地建設(shè)的投資渠道，逐步形成多層次、多體制的投資格局；鼓勵社會力量辦文化，把文化作為一種產(chǎn)業(yè)來辦。二是加強陣地管理。要十分注重選擇一批文化素質(zhì)高、責任心強，有一定愛好的骨干分子擔任陣地負責人，并因地制宜開展業(yè)務(wù)培訓。然后通過他們?nèi)ヒ龑罕妳⑴c到健康有益的文化活動中，使先進文化深入人心。三是實施好“六大工程”。即文化信息資源共享工程、廣播電視“村村通”工程、農(nóng)村電影“2131”工程、農(nóng)民圖書工程、農(nóng)民健身工程和民間藝術(shù)發(fā)掘利用工程。四是充分體現(xiàn)特色。有歷史文化傳統(tǒng)的地區(qū)要體現(xiàn)自己的文化特色，如灌云花船、贛榆鑼鼓、東海板畫等。通過文化陣地的建立和活動的開展，把廣大農(nóng)村群眾吸引到健康、文明的各類文化活動上來，從而有效地扼制農(nóng)村封建迷信活動和聚眾賭博等不良風氣的蔓延。總之，經(jīng)濟條件好的地區(qū)要重在提高文化陣地的檔次，完善文化陣地的功能，加強對文化陣地的管理；經(jīng)濟落后的地區(qū)要因地制宜，少花錢多辦事，盡可能消滅陣地空白點。實踐證明，傳播先進文化的場所多了，賭博迷信的場所就少了；健康有益的活動多了，打架斗毆的現(xiàn)象就少了；人與人之間的交流多了，村民之間的糾紛就少了；農(nóng)民的科學文化知識多了，愚昧落后的陋習就少了。

四、處理好一元化領(lǐng)導和多元化發(fā)展的關(guān)系

由于社會經(jīng)濟成份、組織形式、利益分配、就業(yè)方式日益多樣化，使人們思想活動的獨立性、選擇性、多變性、差異性明顯增加，人們的文化生活和現(xiàn)實的文化發(fā)展局限性呈現(xiàn)出多元化趨勢。我們主張文化存在形式的多種多樣，多元化發(fā)展，但文化建設(shè)的指導思想必須是一元化的，決不能搞“多元化”。江澤民同志曾反復強調(diào)：“堅持馬列主義毛澤東思想的指導地位，是我們立國立黨的根本，也是社會主義文化建設(shè)的根本。決定著我國文化事業(yè)的性質(zhì)和方向。只有這樣，我們的文化建設(shè)才能沿著正確的道路健康發(fā)展，抵制和消除一切落后的、腐朽的思想文化影響，不斷創(chuàng)造出先進的、健康的社會主義新文化，因此，我們要毫不動搖地堅持指導思想上的一元化，用健康向上的先進文化占領(lǐng)農(nóng)村的思想文化陣地，不給反科學、反馬克思主義的東西以可乘之機。只有堅持一元化的領(lǐng)導，才能使文化多元化發(fā)展有正確方向。而一元化的領(lǐng)導也需要多元化的發(fā)展，多元化的發(fā)展歸根到底是為了更好地實現(xiàn)文化的一元化領(lǐng)導。在廣大農(nóng)村，尤其需要我們用一元化的指導思想去引導文化發(fā)展形式的多樣化、設(shè)施布局的合理化、陣地功能的完備化、投入機制的多渠道等多元化的文化發(fā)展。只有這樣，才能使先進文化為社會主義新農(nóng)村建設(shè)提供強大的精神動力和智力支持！

第二篇：員工關(guān)系處理思考

人力資源的員工關(guān)系處理

隨著社會的進步，企業(yè)面臨最嚴重的考驗是：不發(fā)展就倒退。而急劇的發(fā)展擴張，員工關(guān)系管理面臨著巨大的挑戰(zhàn)。在這危機之中究竟應該如何處理才能解決根本矛盾。我認為一味的引用國外的管理經(jīng)驗是不科學的。

1、拿來主義是要不得的，從文字結(jié)構(gòu)就能體現(xiàn)出一個民族的思維方式，慣于用英語的人，其思維更偏重于把個體事務(wù)細分。而我國的語言文字更偏向于思考整體性結(jié)果。因此中國的員工比起個人的職位發(fā)展，更看重的是家庭的發(fā)展。

2、軍隊的組織模型，反應的是一個國家的管理組織文化，中國的組織更合適許國璋使用的軍事組織模型。

我認為，中國企業(yè)想發(fā)展要成為有傳承的民族企業(yè)，那么你的員工關(guān)系戰(zhàn)略必須發(fā)展成為員工家庭關(guān)系戰(zhàn)略，簡單的形容就是，員工的家要幫助落戶，員工的家屬要安排工作，員工的子女要幫助安排學習，甚至員工子女將來的職業(yè)規(guī)劃也要幫助安排妥當。只有近似與這種的組織模型才能夠讓企業(yè)真正的留住人。

第三篇：社會主義核心價值體系和先進文化的關(guān)系

社會主義核心價值體系和先進文化的關(guān)系

社會主義核心價值體系是黨的十六屆六中全會首次明確提出的一個科學命題。社會主義核心價值體系在中國整體社會價值體系中居于核心地位，發(fā)揮著主導作用，決定著整個價值體系的基本特征和基本方向。社會主義核心價值體系包括四個方面的基本內(nèi)容，即馬克思主義指導思想、中國特色社會主義共同理想、以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神、以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會主義榮辱觀。這四個方面的基本內(nèi)容相互聯(lián)系、相互貫通，共同構(gòu)成辯證統(tǒng)一的有機整體.社會主義先進文化，是馬克思主義普遍原理（或曰社會主義核心價值）與中國文化相結(jié)合而產(chǎn)生的新的文化。換言之，馬克思主義普遍原理（或曰社會主義核心價值）指導下的符合現(xiàn)代科學精神的中國文化即是社會主義先進文化。社會主義核心價值體系是以胡錦濤為代表的國家領(lǐng)導集體向世人展現(xiàn)的中國共產(chǎn)黨思想上精神上的旗幟。是馬克思主義普遍原理指導下的符合符合現(xiàn)代科學精神的中國文化。屬于社會主義先進文化。

那么社會主義核心價值體系和社會主義有那些密切的關(guān)系呢？黨的十七屆六中全會指出：社會主義核心價值體系是興國之魂，是社會主義先進文化的精髓，決定著中國特色社會主義的發(fā)展方向。這一精辟論斷深刻揭示了社會主義核心價值體系與社會主義先進文化之間的本質(zhì)關(guān)系，深化了對社會主義核心價值體系重要地位、作用和社會主義先進文化前進方向的認識。

社會主義核心價值體系體現(xiàn)了先進文化的本質(zhì)特征。社會主義核心價值體系適應和推動社會生產(chǎn)力發(fā)展，有其嚴格的科學精神、科學內(nèi)涵、科學方法，都能經(jīng)得起歷史的沉淀和實踐的檢驗。具有鮮明時代性和前瞻性的特征先進文化不應當受固有的文化糟粕和外來消極因素的影響，它在發(fā)展的過程中不斷地修正自己，不斷更新和完善自身，以宏大的氣魄，把人們引向光輝燦爛的未來。具有與廣大人民群眾利益緊密聯(lián)系。具有博采古今中外的容納性特征先進文化有其博大的胸懷，是一種海納百川，博采古今中外，廣集世間百家的文化。

引導社會思潮，鞏固和發(fā)展社會主義先進文化。大力推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮，堅定不移發(fā)展社會主義先進文化”，也與中國的現(xiàn)實問題息息相關(guān)。改革開放30多年來，社會利益多元化，個人主義、拜金主義盛行，部分人道德水平的下降也是不爭的事實。講話中專門提到“社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個人品德”建設(shè)，特別強調(diào)要“加強對青少年的德育培養(yǎng)，在全社會形成積極向上的精神追求和健康文明的生活方式”，有利于喚起從上到下對這一問題的重視。提出建設(shè)社會主義核心價值體系，有利于進一步凝聚民心、鼓舞斗志，提高經(jīng)濟全球化條件下的國家競爭力，在激烈的國際競爭中維護國家和民族的利益。

社會主義核心價值體系集中體現(xiàn)著社會主義社會建設(shè)主體的愿望、要求、理想、需要、利益等,它反映了社會主義先進文化的本質(zhì)特征堅持社會主義先進文化前進方向，發(fā)展社會主義先進文化的根本任務(wù)是建設(shè)社會主義核心價值體系。社會主義核心價值體系是社會主義意識形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn)，在整個文化建設(shè)中處于統(tǒng)攝和支配地位.為了做好新時期社會主義核心價值體系的建設(shè)工作，要緊緊圍繞全面建設(shè)小康社會中人們的所思所想所盼，深入研究社會主義核心價值觀的基本內(nèi)容、現(xiàn)實目標、時代特征和實踐要求，深入研究推進社會主義核心價值大眾化的思路對策。要加強對社會主義核心價值體系建設(shè)的宣傳。做好黨員干部的工作，努力使他們成為踐行社會主義核心價值的模范；做好對知識階層的宣傳，知識分子是社會知識的研究者、創(chuàng)造者、評價者、傳播者，其言行對社會輿論影響大；做好對青少年的宣傳，青少年的成長進步直接關(guān)系祖國的未來、民族的希望，積極探索符合當代青少年思想特點和成長規(guī)律的方式方法。

第四篇：上下級關(guān)系處理

上下級關(guān)系處理

面對下級的跳槽：愛的就是你

在現(xiàn)代企業(yè)中，人才流動相當頻繁，跳槽已經(jīng)成了家常便飯。面對下級離職，上級應該支持自己的“好兵”趁年輕多闖蕩，以便做出更好的人生選擇。如果上級還能表示隨時歡迎離職的員工回來工作，對方將十分感動，而且這也將促使他們有朝一日回到自己的公司或者成為良好的合作伙伴。在“愛將”離職后，你還是有必要抽空電話問詢一下他們的近況。雖然陣營變了，但人畢竟是有感情的動物，一點殘存的舊情加上共同的利益所在便足以促使雙方在將來的工作中相互支持，說不定還能探聽到競爭對手的情報。

面對下級的毛?。耗阍谖已劾锸亲蠲?/p>

無疑，在工作中，上級應該是很有威信、很嚴肅的人，但是這并不等于在下級面前永遠要僵著一張撲克臉。在人性化、人本主義泛濫的今天，員工不時就會有點小小的遲到早退，其中以頭痛、腦熱、拉肚子為由者眾，有點人情昧的公司自然不能剝奪員工上廁所的權(quán)利。不過有能力就職于貴公司的下級畢竟不是榆木腦袋，總能把握好火候，把自己的小貓膩控制在上級的忍耐限度內(nèi)。

上級的魅力來自于可以和員工打成一片，但是又不失員工對他的尊重，上級要力求避免給下級造成命令、訓斥、役使他們的感覺，而是要放下架子，以平易近人的方式對待下級。這樣，下級才會敞開心扉。感情上貫通了，才談得上信息的交流、工作的配合。

面對下級的恐懼：我的柔情你永遠不懂

能否平等地對待下級，會通過上級的語氣、語調(diào)、表情、動作、態(tài)度等方面體現(xiàn)出來。因此，不要以為是小節(jié)，純屬個人的習慣，就不會影響上下級的關(guān)系。實際上，這往往影響到下級是否敢與你接近，以及上下級關(guān)系的密切程度。此外，上級給下級安排工作時，不妨與下級先拉幾句家常，關(guān)心一下不涉及隱私的個人問題，以便使感情接近，消除拘束感。

在對下級工作發(fā)表評論時，一定要掌握分寸。因為上級點個頭或者搖個頭都會被看做“指示”而被貫徹下去，所以，在下級面前，上級輕易的表態(tài)或過于絕對的評價都容易造成失誤。

大多數(shù)員工都有很多“老板”，職務(wù)越低，上級越多。每個上級就都是自己的“老板”，每個“老板”都得罪不得。通常，上級都有各自的脾氣，有大小、高低、尊卑之分。上級之間有斗爭是件令下級尷尬又頭痛的“大事”，不但使下級無所適從，而且破壞上級的形象，影響公司的運作效率和持續(xù)發(fā)展。有些大腦容量有限的上級動輒把下級當成辦公室政治的犧牲品，其實最后損害的還是自己。面對下級的愿望：明明白白我的心

有一種與下級溝通的能力和技巧是很多上級所忽視的。這就是不失時機地為下級創(chuàng)造一些驚喜，這種周期性的刺激能夠創(chuàng)造出持續(xù)不斷的動力，從而避免長期工作給員工帶來的倦怠情緒。例如，在節(jié)目來臨時給大家分發(fā)一些禮物，將得到下級歡呼雀躍的擁護。按照規(guī)律，節(jié)日長假通常是員工跳槽的旺季，往往休假回來第一天就會發(fā)現(xiàn)辦公童空蕩蕩的。節(jié)日禮物是上級與下級交流溝通的重要形式，實實在在地表達著上級對下級的關(guān)心與理解，因此要比現(xiàn)金更有人情昧，也更能剌激下級的“革命熱情”，可以回避跳槽癥高發(fā)期，大大降低公司的跳槽率。需要注意的是，禮物的總體價格要與公司的盈利水平相符，每份禮物的金額也應大體相等，不然會有人覺得不公平，好事反而變成壞事。

面對上級的冷漠：假如給我一天的光明

下級在上級面前如何拿捏自己的表現(xiàn)，不只影響上級對你的觀感，有時甚至會影響你的工作和前途。如果有機會面對上級表現(xiàn)得過分膽小、拘謹、謙恭、服從，甚至唯唯諾諾、誠惶誠恐，那簡直等于自殺或者自殘。上級雖然喜歡下級服從自己的命令，但是不會喜歡完全馴服而沒有個性的人。因為上級都有征服欲和迷戀勝利的快感，如果你“面”得如同小羊羔，那對于上級來說就失去了挑戰(zhàn)性，也就失去了對你的興趣。

對待上級要尊重，要慎重，但不能一味附和?！疤мI子”、“吹喇叭”等做法不僅有損自己的人格，得不到他人的重視與尊敬，還可能引起上級的反感和輕視。在保持獨立人格的前提下，你應采取不卑不亢的態(tài)度。在必要的場合，你也不必害怕表達自己的不同觀點，只要你從工作出發(fā)講出自己的道理，就不難博得上級的歡心。

面對上級的喜好：你喜歡所以我喜歡

一般來說，上級向下屬交待工作，總是費時費力，還要擔心下級腦子進水，唯恐下級對自己意思的領(lǐng)會有失偏頗。因此，下級有必要練就在上級提出問題之前便奉上答案的功夫，準確把握上級的要求，從而減輕上級的壓力，為上級分憂，讓上級騰出大腦容量去思考別的事情。當然，替上級分憂并非越權(quán)行事，這最重要的是你要讓上級覺得你的建議是在他的精心啟發(fā)下才煉出的智慧結(jié)晶。

此外，向上級展示自己還要選擇有利時機。上級每天都要面對海量的問題，需要不停地思索，所以不要在上級埋頭處理大事時去打擾他，而應該根據(jù)自己的問題重要與否，去選擇適當時機反映。更重要的是，下級要善于利用一切與上級

單獨相處的工作空隙來與上級溝通，比如走路時，乘坐電梯、汽車時，等候客人時等等。

遇到上級火冒三丈或者態(tài)度冷淡時，下級萬萬不可硬碰硬、橫眉冷對、意氣用事?！霸挷徽f不清，禮不弄不明?！痹谏舷录壷g有了誤會或者矛盾的時候，下銀應該選擇適當?shù)臅r間、地點，積極主動、隨意自然地與上級溝通互動。如果大老極找你單獨談話，你最好在第一時間對自己的直接上級講明談話內(nèi)容，其實只需講講無關(guān)緊要的部分，不過一定要把這一部分說成是談話的全部內(nèi)容。面對上級的評價：右手換左手，左手換右手

上級都是好為人師、自以為是的“智者”。如果不小心讓自己的缺點在上級面前曝光，或者上級直言不諱地指出了下級的不足之處，明智的下級絕不會馬上解釋，而是感謝上級對自己的“關(guān)注”與“優(yōu)待”，并希望上級繼續(xù)嚴格要求自己，幫助自己改掉缺點。這將凸現(xiàn)出在你心目中上級是一個友好的幫助者，令他覺得你的進步來源于他的支持和幫助，從而使他自然而然地繼續(xù)為你創(chuàng)造機會，找到屬于他自己的成就感和滿足感。殊途同歸，如果下級的工作成績得到上級的肯定和稱贊的話，你應該真心誠意地感謝上級的幫助和栽培，讓他清楚地了解到這一點——你認為自己的進步是與他的培養(yǎng)密不可分的。

每天與上級過招，誰也不能保證永遠不發(fā)生針鋒相對的直接沖突，因此一定要為自己留出足夠的退路。居安思危，即使是在平步青云、紅到發(fā)紫的時候也要時常想想倘若失去這份工作自己將何去何從。在辦公室里混的最壞的結(jié)果無非是與上級唇槍舌戰(zhàn)、大打出口，此時一定要保持良好的心態(tài)，用法律手段維護正當權(quán)益就好了，何必折磨自己又折磨他人呢！記住與任何老板都是相伴只有一程，好聚好散，以后你做了老板，很可能也會有被下級罵的一天哦！

面對上級的嘉獎：愛你在心口難開

上級在工作上給予自己不少指點，把謝意轉(zhuǎn)化成禮物，比嘴上說聲“謝謝”更真誠，也能令上下級關(guān)系更和諧。為了使上級欣然接受并且避免同事在背后的閑言碎語，在送禮時就一定要講點藝術(shù)性。否則，即使你真的本沒有什么功利心，也會跳進黃河洗不清，說不定連你憑本事獲得的升職、加薪，也被認做是拍馬屁的結(jié)果。送給上級的禮物要在自己經(jīng)濟能力范圍內(nèi)，盡量不要花太多錢，但要比較特別、投其所好。如果不了解上級的愛好，那么最保險的辦法就是要避免送上級不喜歡的東西。另外送上級禮物要師出有名，才不會令上級為難，同時杜絕同事講閑話。當然，無論是出于什么理由而給上級送禮，都要盡量避免被同事知曉，即使是公司中無話不說的好友。因此禮物最好送到上級家中并提前與上級約定拜訪時間，充分考慮人家的方便。切不可抱著“禮多人不怪”的老思想，未經(jīng)許可就提著禮物貿(mào)然前去。

第五篇：如何處理上下級關(guān)系

方法

無論在什么單位，上下級關(guān)系的處理一直都是一個難題，下面給大家介紹幾種可以處理好上下級關(guān)系的方法：

下級處理好與上級關(guān)系的方

法：

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? 學會有效的溝通技巧：在給足領(lǐng)導面子的同時不要丟失了自我個性，千萬不要失了智慧。表達自己意見時要讓上級感到這是他自己的意見，巧妙借領(lǐng)導的口陳述自己的觀點，贏得領(lǐng)導的認同與好感，讓溝通成為工作有效的潤滑劑而不是誤會的開端。學會直言不妄言：對上級進言時不唯唯諾諾更不能花言巧語，不要為取得上級的支持而掩蓋和歪曲事實真相，或者把自己的主觀意志強加給部領(lǐng)導，逼近他接受、表態(tài)。凡事多動腦筋：領(lǐng)導喜歡的是創(chuàng)造性地理解，然后發(fā)揮，而不是把沒思想show給他看。只有凡事多動腦筋，多學習別人的長處，你才會得到老板的賞識。多學本事：跟老板搞好關(guān)系的基礎(chǔ)是什么？是你要有自己的一套，得能練活兒，還要練得漂亮。在保持獨立人格的前提下：你應采取不卑不亢的態(tài)度。在必要的場合，你也不必害怕表示自己的不同觀點，只要你從工作出發(fā)，擺事實，講道理。上級處理好與下級關(guān)系的方法：

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? 以身作則：不管做什么事，作為一名領(lǐng)導者，都必須身先士卒，倘若“對別人馬列主義，對自己自由主義”，則將毫無威信可言，而且必定會一事無成。平等待人：當領(lǐng)導的人，最令下屬反感的，莫過于拉幫結(jié)伙、任人唯親。要想成就一番事業(yè)，就一定要唯才是舉、任人唯賢、平等待人。禮遇下屬：要和下屬進行心靈上的平等對話，以“禮”服人，講究批評和表揚的方法，不能以“權(quán)”壓人，更不能不講方法策略的隨意責罵與挖苦。關(guān)心下屬：體諒和關(guān)心下屬，是企業(yè)領(lǐng)導者最容易贏得人心的方法，這是企業(yè)形成自己的人文文化和加強企業(yè)員工向心力必不可少的做法。信任下屬：領(lǐng)導者的信任與尊敬是對下屬最好的獎勵，因為這是對他們?nèi)烁裆系淖鹁?，是對他們?nèi)似泛筒拍艿目隙ㄅc信任。親近下屬：不能自持為尊者，高人一等，而遠離員工，脫離群眾。要適當?shù)呐c下屬接近，進行談心，了解下屬的一些狀況，并且多為下屬考慮，有可能的話，想在下屬之前，做在下屬之前，幫下屬解除他們的后顧之憂。補充

對上級交際不當主要有以下幾種類型：

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? 絕對服從型。這種人對上級的意見不管正確與否都唯命是從，毫無自己的見解。投其所好型。這種人對上司察言觀色，專門會仰上級并討好他們?；乇茴I(lǐng)導型。有一部分人自己雖然也是領(lǐng)導者，但是卻非常怕見自己的上司，遇見上級領(lǐng)導則繞道走。這種人或怕接近上級領(lǐng)導者有“拍馬之嫌”，或因有“自我防衛(wèi)心理”，害怕上級發(fā)現(xiàn)自己的短處，或因與上級之間有心理間隙等。不管其原因如何，此種交往不利于上下級之間心理溝通。遇事對抗型。這種人與上級產(chǎn)生了抵觸情緒，因此對上級采取排斥、抗拒行為，不管上級對與錯，都尋機向上級“發(fā)難”，拒不執(zhí)行上級的指示、命令，和上級經(jīng)常發(fā)生矛盾沖突。評頭品足型。有的人對上級的指示雖然也執(zhí)行，但不管指示是否正確，總

愛挑三揀四，評頭品足。這樣對組織的發(fā)展是沒有多大益處的。

總結(jié)：以上種種行為不管其動機如何，就其后果來看，都會影響與上級的關(guān)系。雖然有的交往方式個人會獲取一時之利，但是從長遠的角度看，對事業(yè)、對組織、對上級、對自己都有害而無利。