第一篇：新形勢下廉政文化建設(shè)存在的問題及對策

新形勢下廉政文化建設(shè)存在的問題及對策

一、主要問題和原因

1、對廉政文化建設(shè)的地位和作用認識不足，重視的程度不夠。存在“一手硬一手軟”現(xiàn)象，總認為經(jīng)濟工作是硬指標，看得見抓得著，而廉政思想政治工作范疇是軟任務(wù)，難以直接產(chǎn)生效益，因而缺乏對廉政文化建設(shè)工作的有力支持，重視的程度不夠。

2、廉政文化的導(dǎo)向

作用發(fā)揮不夠。當前一些地方和單位違紀違法案件時有發(fā)生，損害群眾利益的不正之風(fēng)屢禁不止，形式主義、官僚主義、弄虛作假、鋪張浪費現(xiàn)象仍很突出。個別領(lǐng)導(dǎo)干部利用職權(quán)貪污受賄，弄權(quán)瀆職，徇私枉法；一些領(lǐng)導(dǎo)干部生活方式不健康，甚至腐化墮落；一些基層黨組織威信不高，這些消極腐朽文化在一些地方仍有市場，直接與廉政文化形成沖突，廉政文化的導(dǎo)向作用一定程度上發(fā)揮不夠。

3、廉政文化建設(shè)的工作的方式方法比較簡單。由于社會成分、組織形式、物質(zhì)利益多樣化，市場經(jīng)濟自身的弱點和消極影響，與種種腐朽思想文化交織在一起，給廉政文化建設(shè)帶來了新情況新問題。而不少單位和干部的思想觀念落后，教育形式單一，思路老一套，思想政治工作仍然以開大會、讀報紙、念文件為主要形式，在現(xiàn)代科技速度發(fā)展的今天，進行廉政文化建設(shè)的工作方式方法過于傳統(tǒng)簡單。

4、廉政文化建設(shè)的教育內(nèi)容缺乏針對性。雖然，每年廉政文化都有確定的主題教育，步驟嚴密，但確定的主題教育實質(zhì)內(nèi)容有重復(fù)性，部分干部存在應(yīng)付心里，尤其是一些重點崗位的領(lǐng)導(dǎo)干部，身居要職，權(quán)力大、工作忙、應(yīng)酬多，在日常工作中很少能坐下來安心地學(xué)習(xí)和接受教育，內(nèi)心存在應(yīng)付心態(tài)，致使主題教育在具體的落實過程中，材料總結(jié)的多，實際工作做得少；下基層檢查，聽匯報的多，發(fā)現(xiàn)問題的少。正是由于廉政文化建設(shè)上內(nèi)容針對性不強，以致真正抓落實不夠，主題教育得不到真正的體現(xiàn)。

二、對策

1、必須充分認識加強廉政文化建設(shè)的重大意義。要充分認識加強廉政文化建設(shè)的重要性，教育入手，大力倡導(dǎo)廉政文化建設(shè)。廣大的黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部一定要加強思想道德教育和紀律教育的思想防線，不斷增強自覺抵制各種腐朽思想侵蝕的能力，推動和約束公務(wù)人員形成良好的廉政修養(yǎng)和生活方式，自覺保持廉潔。這既是從源頭上治本措施，也是確保領(lǐng)導(dǎo)干部廉政從政的基礎(chǔ)性工程。

2、加強廉政文化建設(shè)要有針對性。新形勢下，社會情況發(fā)生巨大變化，只有適應(yīng)形勢發(fā)展，從不同角度深入細致地調(diào)查研究，努力掌握黨員干部的思想動向，抓住黨員干部在黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗工作中出來的各種錯誤的思想傾向，有針對性地采取相應(yīng)的措施，才能增強工作的預(yù)見性和主動性。

3、建設(shè)廉政文化必須重視抵御腐敗文化。消極腐敗文化主要體現(xiàn)在二個方面：一是專制傳統(tǒng)仍然對我們的政治生活有著深刻的影響，這一文化取向，給官僚主義的滋生提供了觀念支持。一些領(lǐng)導(dǎo)干部專橫跋扈，頤指氣使，權(quán)利不受限制，即便是經(jīng)常性的工作部署安排喝令指示，而下屬只能對他惟命是從，甚至形成人身依附關(guān)系。二是“官本位”的影響，其價值追求和判斷標準就在于做官和官之大小，一些黨員干部自覺不自覺地做了它的俘虜。為此，跑官、要官、買官、賣官者有市場，弄虛作假、虛報浮夸等問換導(dǎo)向，依然潛移默化影響著人們。

4、建設(shè)廉政文化必須大力培植多元化生活價值觀念

隨著市場經(jīng)濟文化理念向其他領(lǐng)域的逐步滲透，權(quán)力尋租、權(quán)錢交易、權(quán)色交易在等不斷滋生。一些領(lǐng)導(dǎo)干部心理產(chǎn)生嚴重不平衡，比起人家的高檔消費和享受，總覺得自己生活寒酸，于是就不惜利用各種手段獲取金錢，認為自己當官也應(yīng)發(fā)財，享受最好的生活。所以在當前的廉政文化建設(shè)中必須重視培植多元化生活價值觀念，不要把為人民服務(wù)這個宗旨停留在口頭上，還要創(chuàng)造實現(xiàn)多元化人生價值的社會條件，盡可能在社會中建立一種新的價值觀念，即從政當官者的價值定位，是為人民服務(wù)而不是發(fā)財。

第二篇：新形勢下加強廉政文化建設(shè)問題研究（推薦）

新形勢下加強廉政文化建設(shè)問題研究

文化作為一種歷史現(xiàn)象，既具有歷史的傳承性，又具有現(xiàn)實的時代性。每一個社會都有與其相適應(yīng)的文化，每一種文化的起源、演進和發(fā)展也都有其自己的軌跡和脈絡(luò)。我國是一個有著深厚廉政文化基礎(chǔ)的國家，形成了許多博大精深的“廉說”、“廉論”，對中國政治、社會和文化的發(fā)展產(chǎn)生了重要影響。到了社會主義革命和建設(shè)年代，我們黨更是廉政文化的積極倡導(dǎo)者和實踐者，以毛澤東、鄧小平、江澤民同志為核心的黨的三代領(lǐng)導(dǎo)集體和以胡錦濤同志為總書記的黨中央，把反腐倡廉作為共同的政治追求，在中國傳統(tǒng)文化中汲取營養(yǎng)形成了黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，創(chuàng)立、豐富和發(fā)展了一系列的廉政理論，賦予了廉政文化嶄新的內(nèi)涵。

新時期的社會主義廉政文化，吸收了我國傳統(tǒng)廉政文化中的廉潔、民本思想等積極因素，建立在社會主義制度基礎(chǔ)上，體現(xiàn)了社會主義政治文明和精神文明的要求，以培育立黨為公、執(zhí)政為民的理想信念為宗旨，以倡導(dǎo)廉潔奉公、弘揚清風(fēng)正氣為主要內(nèi)容，以增強黨的執(zhí)政能力為目的。其內(nèi)涵大致包括四個方面：一是廉潔的政治文化，要求掌握公共權(quán)力的領(lǐng)導(dǎo)廉潔自律，淡泊名利，恪守宗旨，執(zhí)政為民；二是廉潔的社會文化，要求在全社會營造良好的廉政氛圍，讓健康向上的廉政文化充實人們的精神世界，使優(yōu)秀的傳統(tǒng)廉政文化和道德風(fēng)尚在全社會發(fā)揚光大；三是廉潔的職業(yè)文化，要求各職業(yè)階層的從業(yè)人

區(qū)、進連隊、進家庭、進企業(yè)、進市場、進媒體的“八進”建設(shè)，充分運用干部職工喜聞樂見的方式，寓教于理、寓教于文、寓教于樂，結(jié)合實際、因地制宜開展了主題鮮明、內(nèi)容豐富的廉政文化活動。師紀委在2006年成功舉辦“廉政文化才藝展風(fēng)采”文藝匯演的基礎(chǔ)上，確定每年由墾區(qū)輪流舉辦“廉政文化藝術(shù)節(jié)”，以群眾性文藝表演為主要形式，充分利用文化資源優(yōu)勢進行黨風(fēng)廉政教育。2007年，在第九個黨風(fēng)廉政教育月期間，師紀委在塔里木墾區(qū)舉辦了首屆“廉政文化藝術(shù)節(jié)”，墾區(qū)各團場和公、檢、法、司、監(jiān)單位的12個代表隊先后登臺表演了23個節(jié)目，3000余名干部群眾觀看了演出，所有參演節(jié)目都是由基層干部職工自編自演，臺上演員激情放送，臺下觀眾掌聲熱烈。這些貼近實際、貼近生活、貼近群眾的宣傳教育形式，增強了廉政文化建設(shè)的吸引力、影響力、滲透力和輔射力。與此同時，師紀委利用師對外宣傳網(wǎng)絡(luò)平臺，建立了“農(nóng)二師廉政網(wǎng)”二級網(wǎng)站，拓寬了我?guī)煼锤麄鬏d體。各基層單位也通過開展不同形式的廉政文化活動，進一步營造了崇廉、尚廉的濃厚氛圍。比如，二十二團舉辦了“幸福灘廉政文化廣場”之“廉政文化周”，匯集了全團33個黨支部精心排練的53個文化節(jié)目，以黨風(fēng)廉政建設(shè)為主題的占66%。二十七團舉辦了以“加強作風(fēng)建設(shè)，促進廉潔從政”為內(nèi)容的黑板報展覽，全團19個單位精心編排的黑板報在該團機關(guān)樓前展出，職工群眾紛紛駐足觀看。三十三團烏魯克社區(qū)與五連聯(lián)合舉辦了“弘揚廉政文

化、共建和諧社區(qū)”為主題的文藝匯演，參加這次活動的演員、觀眾共近千人，掀起了黨風(fēng)廉政教育的新高潮。且末支隊舉辦慶祝建黨86周年文藝演出暨廉政歌曲競賽，支隊六個支部選送了19個節(jié)目陸續(xù)登臺表演，觀眾達300余人，場面生動感人，起到了良好的教育效果。農(nóng)科所為大力營造黨風(fēng)廉政建設(shè)“大宣教”格局，舉辦了全體黨員干部“慶七一歌詠比賽和廉政文化匯演”活動，全體黨員干部表演了豐富多彩的文娛節(jié)目，在全單位營造以廉為美、以廉為樂、以廉為榮的良好風(fēng)尚。天宇公司成立社區(qū)廉政文化宣傳隊伍，送廉政節(jié)目進項目部；完善社區(qū)廉政文化設(shè)施，組織社區(qū)離退休老同志展出廉政書畫，取得了顯著成效。華山中學(xué)結(jié)合學(xué)校的工作實際，把廉政教育融入教師授課及學(xué)生活動中，融入到校園文化建設(shè)中，取得一定的進展和成效。金三角公司與商戶簽訂廉潔經(jīng)商責(zé)任書，引導(dǎo)企業(yè)廉潔誠信、依法經(jīng)營?？傮w來說，我?guī)熈幕鞍诉M”活動廣泛深入，形式多樣，生動活潑，喜聞樂見，深受干部職工歡迎。

（四）健全制度，完善規(guī)劃，長效機制取得新進展。為加強黨風(fēng)廉政教育的陣地建設(shè)，建立反腐倡廉教育的長效機制，師紀委在庫爾勒監(jiān)獄建立了以“警鐘長鳴、筑牢思想道德防線”為主題的反腐倡廉警示教育基地，先后組織開展了17場共3500余名黨員干部赴基地接受警示教育；在農(nóng)二師展覽館建立了以“牢記兩個務(wù)必”為主題的弘揚艱苦奮斗、愛國主

資金投入，加強對廉政文化建設(shè)的領(lǐng)導(dǎo)、協(xié)調(diào)、督促指導(dǎo)。

（二）一些部門強化責(zé)任不到位。目前，一些部門認為，搞廉政文化建設(shè)就是紀檢監(jiān)察機關(guān)的事情，就算參與廉政文化建設(shè)也是給紀檢監(jiān)察機關(guān)幫忙、配合，重在參與，自身沒有什么職責(zé)。廉政文化建設(shè)是一項系統(tǒng)工程，必須建立黨政齊抓共管、紀委組織協(xié)調(diào)、部門各負其責(zé)、群眾積極參與的工作機制。各級各部門必須明確責(zé)任，齊抓共管，充分發(fā)揮“大宣教”工作格局的作用。紀檢、組織、宣傳、黨校、報社、文化、廣電等單位，都要認真履行職責(zé)，加強協(xié)調(diào)配合，各司其職，各負其責(zé)。

（三）有些環(huán)節(jié)工作落實不到位。在開展廉政文化活動的實際工作中，我們常常發(fā)現(xiàn)，一些單位、一些部門只是將廉政文化建設(shè)停留在口號上，停留在宣傳上；有些單位開展的廉政文化活動“華而不實”，不切合主題；有些單位的廉政文化活動只是機關(guān)的文化活動，沒有吸納群眾參與。比如，有的團場只是在電視臺、廣播站播放些有關(guān)反腐倡廉的口號、標語之類的；有些單位沒有制訂廉政文化建設(shè)的計劃、目標和責(zé)任分解，廉政文化建設(shè)沒有專人負責(zé)。因此，要深入推進廉政文化建設(shè)，就必須增強各級各部門的責(zé)任感和自覺性，把廉政文化建設(shè)列入工作計劃，把任務(wù)分解到科室、連隊，落實到人頭。要加強監(jiān)督檢查，及時總結(jié)典型，推廣經(jīng)驗。對認識不到位、工作不到位、責(zé)任不到位的部門和單位，強化督導(dǎo)，限期改進。完善

激勵機制，對優(yōu)秀廉政文藝作品和優(yōu)秀廉政文化項目、活動進行獎勵。調(diào)動人民群眾參與廉政文化建設(shè)的積極性和創(chuàng)造性，形成全社會共抓廉政文化建設(shè)的良好局面。

（四）進一步建立健全長效機制。文化的形成需要長時間的積累和沉淀，廉政文化建設(shè)亦是如此。要營造一個“以廉為榮、以貪為恥”的良好社會氛圍，就必須立足長遠，著眼當前，制定廉政文化建設(shè)總體目標、長遠規(guī)劃和近期工作安排。要加強對廉政文化建設(shè)的投入，在人力、物力、財力上提供保障，建立多渠道經(jīng)費保障機制。同時，注重發(fā)揮市場機制的作用，積極探索市場化運作等途徑，努力形成廉政文化建設(shè)的良性運行機制，建立健全廉政文化建設(shè)的目標管理、考核評價和激勵機制。

三、新形勢下廉政文化建設(shè)的堅持方向

如何構(gòu)建和培育一個具有本土特色的廉政文化體系，是我們在新形勢、新任務(wù)下面臨的一個新課題。具體可以著重圍繞“五堅持、五注重”來進行探索和實踐。

堅持以人為本，注重培養(yǎng)廉政文化意識。培養(yǎng)廉政文化意識，不僅僅是對廣大黨員干部的要求，也是對我們每個人的要求。當前，經(jīng)濟結(jié)構(gòu)、生產(chǎn)方式、分配方式日益呈現(xiàn)多樣化，不同人群的思想觀念、文化觀念和思維方式也在發(fā)生著不同的深刻變化。這種極端不平衡性亟待通過有效的文化灌輸方式來進行彌補和解決，必要時重新進行構(gòu)建。同時，隨著改革開放

10不同的表現(xiàn)形式，并不斷加以探索和豐富。具體來說，在表現(xiàn)手法上，要以增強說服力為基本目標，要有可“聽”性：聽了以后“余音繞梁”，猶如珠入玉盤；要有可“看”性：看了以后能使人賞心悅目、心曠神怡；要有可“記”性：能產(chǎn)生深入人心的效果，久久揮之不去；要有可“學(xué)”性：能夠被其它單位作為經(jīng)驗加以借鑒和推廣；要有可“思”性：給人以回味，引發(fā)心靈共鳴。

堅持與時俱進，注重創(chuàng)新廉政文化機制。創(chuàng)新，是一個國家、一個民族永葆生機的源泉和不竭動力。廉政文化機制也同樣需要在形勢不斷的變化中加以創(chuàng)新和完善。一方面，我們必須規(guī)范廉政文化的運作方式，通過優(yōu)勢互補，實施文化規(guī)范和政治規(guī)范雙管齊下，形成一整套對公共權(quán)力的監(jiān)督制約機制；另一方面，在鞏固成果的基礎(chǔ)上，要不斷探索和創(chuàng)新廉政文化運行機制。如在投入上，可以依靠社會力量通過市場化操作以謀求“雙贏”；在活動的舉辦上，可以聯(lián)合紀檢監(jiān)察、宣傳、文體等職能部門，發(fā)揮各自優(yōu)勢，使廉政文化機制運行起來更順暢，遏制腐敗的效果更明顯。

第三篇：廉政文化建設(shè)存在的問題及對策

廉政文化，古代亦稱“清官文化”，在中華文明史上源遠流長，有包拯、海瑞等一大批清官廉吏，以及《周禮》、《廉恥論》、《官箴》等大量豐富的廉詩、廉文和格言警句。革命時期，以毛澤東為代表的黨的第一代領(lǐng)導(dǎo)集體創(chuàng)造的“紅色廉政文化”，如井岡山精神、延安精神、西柏坡精神等，是中國革命在廉政建設(shè)上的成功實踐，有著豐富的思想內(nèi)涵和鮮明的歷史特征。建國后，我黨幾代領(lǐng)導(dǎo)人都將反腐倡廉作為堅定的政治追求，從鞏固黨的執(zhí)政地位和實現(xiàn)全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨出發(fā)，創(chuàng)立和發(fā)展了一系列廉政文化理論，賦予了廉政文化嶄新的內(nèi)涵，形成了社會主義廉政文化?？梢哉f，廉政文化是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和當今中國先進文化的重要組成部分，是促進全民族廉潔自律、奉公守法、愛崗敬業(yè)、健康向上等思想道德素質(zhì)不斷提高的精神驅(qū)動力。加強廉政文化建設(shè)，是貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀的必然要求，是深入推進黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭的戰(zhàn)略舉措，對于加強黨的執(zhí)政能力建設(shè)和先進性建設(shè)，提高黨員干部拒腐防變能力，增強全社會反腐倡廉意識，形成廉榮貪恥的思想道德基礎(chǔ)和文化氛圍，從源頭上預(yù)防和減少腐敗現(xiàn)象發(fā)生，具有重要意義。

近年來，各地根據(jù)中央《關(guān)于加強廉政文化建設(shè)的意見》等文件精神，緊密結(jié)合當?shù)貙嶋H，開展了形式多樣的廉政文化創(chuàng)建活動，積極推進廉政文化進機關(guān)、社區(qū)、家庭、學(xué)校、企業(yè)和農(nóng)村等“六進”步伐，通過筑牢陣地、強化引導(dǎo)，廉政文化建設(shè)滲透力不斷增強，其對黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭的推動力逐漸加大，廉政文化建設(shè)取得了一定的成績，但是，其在建設(shè)過程中也存在一些問題：

1.思想認識不夠。隨著反腐敗工作的深入開展，廉政文化作為一種獨特的先進文化，在意識形態(tài)領(lǐng)域正體現(xiàn)出巨大的影響力和強勁的發(fā)展力。但部分黨員干部或部分群眾對廉政文化的內(nèi)涵、本質(zhì)、作用和意義認識不高，理解上有偏差，認為廉政文化無非就是“墻上掛一掛，板上展一展，紙上寫一寫，嘴上唱一唱”，都是一些表面化的文章，唱唱廉政歌曲、搞廉政書畫展、觀看廉政影視足矣，廉政文化建設(shè)可有可無，搞不搞無關(guān)緊要，以至于參與的積極性不高。有的領(lǐng)導(dǎo)認為廉政文化建設(shè)是“軟任務(wù)、軟指標”，是做“虛功”，費時、費錢、費精力，卻很難產(chǎn)生看得見、摸得著的效果，不如做一些實實在在的“政績”；有的職工群眾認為廉政文化建設(shè)是領(lǐng)導(dǎo)的事，自己無職無權(quán)，不夠腐敗的“資格”，甚至認為讓群眾參與廉政文化建設(shè)是“領(lǐng)導(dǎo)喝酒群眾醉”，是無的放矢；有的單位部門認為廉政文化建設(shè)理解為是紀委的事，與己無關(guān)，參與熱情不高，或者認為廉政文化建設(shè)只是“隔靴搔癢”，起不了什么作用。特別是當今一些領(lǐng)導(dǎo)干部貪腐行為時有發(fā)生，損害群眾利益的不正之風(fēng)屢禁不止，更讓廉政文化建設(shè)“無用論”有所蔓延。

2.滲透作用不深。當今社會存在著一種“文化”，即腐敗群體乃至社會人員，在對待腐敗行為和腐敗現(xiàn)象時所產(chǎn)生的一系列畸形的、扭曲的判斷和認知，這種判斷和認知是反主流的，是與廉政文化相背離的，這就是“亞腐文化”?！皝喐幕蹦艽呱皝喐瘮　?，一種介于廉潔和腐敗之間、但尚未觸犯刑律的灰色地帶，比如收受禮品、公款招待、公款旅游、大吃大喝、公車私用等現(xiàn)象。當“亞腐敗”蔓延成為權(quán)力運行的一種習(xí)慣、成為民眾被迫接受的一種“潛規(guī)則”，就會嚴重敗壞社會風(fēng)氣，損害社會公平正義，干擾正常經(jīng)濟社會秩序，破壞黨群干群關(guān)系，動搖黨的執(zhí)政根基，其危害不可低估?！皝喐幕弊鳛樨澪鄹瘮〉拇呋瘎?，已成為一種社會不良習(xí)氣，成為社會和諧的一大障礙。“亞腐文化”之所以盛行，有歷史因素和社會因素，但也充分說明了廉政文化的滲透力還比較弱，群眾基礎(chǔ)和社會基礎(chǔ)不夠扎實，還難于從信念層面糾正被“亞腐文化”侵蝕的價值理想、價值取向和道德法則，不能夠從情感上、心理上影響、引導(dǎo)、決定人們的行為，導(dǎo)致反腐倡廉的文化氛圍還不濃，“以廉為樂、以廉為榮、以廉為美”的良好社會環(huán)境還尚未營造起來。

3.體制機制不完善。在組織層面上，廉政文化建設(shè)的領(lǐng)導(dǎo)體制和工作機制還不夠健全。一是缺乏有力的領(lǐng)導(dǎo)體制。目前廉政文化建設(shè)大多處于“自發(fā)”階段，一些黨委、政府還沒有真正將廉政文化建設(shè)納入工作議事日程，各地開展與否、層次高低、力度大小基本取決于黨委、政府以及紀委領(lǐng)導(dǎo)的認識和重視程度，組織化程度偏低。二是缺乏有序的工作機制。雖然各地普遍成立了廉政文化建設(shè)領(lǐng)導(dǎo)小組等機構(gòu)，明確了相關(guān)部門的職責(zé)與分工，但由于缺乏必要的約束機制，一些職能部門往往是被動應(yīng)付，沒有紀委的督促，就很少主動去抓各自承擔的廉政文化建設(shè)工作。很多情況下處于紀委唱“獨角戲”的尷尬狀態(tài)，從而造成廉政文化建設(shè)的主體不清、責(zé)任不明。三是缺乏有力的經(jīng)費保障機制。廉政文化建設(shè)無論是搞活動、做宣傳，還是挖掘傳統(tǒng)資源、打造主題設(shè)施等，都需要花錢，若經(jīng)費保障不足，各單位只有對廉政文化建設(shè)“拉閘限電”，導(dǎo)致廉政文化建設(shè)出現(xiàn)“運行速度緩慢”或“死機”現(xiàn)象，使其陷入了“陣熱式”這樣一種忽冷忽熱的漩渦之中。廉政文化建設(shè)是一項系統(tǒng)工程，需要人力、物力特別是財力的保障。由于在資金保障上缺少法治方面強有力的支持，廉政文化建設(shè)經(jīng)費大多沒有列入地方財政預(yù)算支出，投入嚴重不足，使得“巧婦難為無米之炊”，制約了廉政文化建設(shè)的發(fā)展。

針對存在的這些問題，擬提出以下對策： 1.強化宣傳教育，增強廉政文化建設(shè)主動意識。要把提高黨員干部的思想道德觀念作為廉政文化建設(shè)的重點內(nèi)容，適時對領(lǐng)導(dǎo)干部進行反腐敗形勢教育、黨性黨風(fēng)黨紀條規(guī)教育、正面典型示范教育和反面案例警示教育，引導(dǎo)黨員干部加強文化修養(yǎng)，提高黨員干部廉潔自律意識。要把廉政文化建設(shè)工作與加強各級領(lǐng)導(dǎo)班子思想建設(shè)、精神文明建設(shè)等有機結(jié)合起來。加強對廉政文化的宣傳，充分利用各種宣傳媒體，廣泛宣傳廉政文化建設(shè)的重要意義，努力在全社會營造崇廉倡廉良好氛圍，教育引導(dǎo)廣大黨員干部和普通群眾積極參與到廉政文化之中，通過宣傳教育，使廣大干部群眾理解到廉政文化是先進的重要組成，是社會主義政治文明、精神文明建設(shè)的重要內(nèi)容，是推進黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭的基礎(chǔ)性工作。幫助黨員干部群眾及時消除“無用論”、“與己無關(guān)論”、“形式主義論”等模糊認識，克服“走過場”的表面現(xiàn)象，擺正廉政文化建設(shè)與經(jīng)濟建設(shè)的關(guān)系，做到兩手抓、兩不誤、兩促進。要積極引導(dǎo)廣大群眾，喚起他們主動投入廉政文化建設(shè)的積極性，使之成為廉政文化的創(chuàng)造者、參與者。要創(chuàng)新廉政文化建設(shè)新思路，把機關(guān)、社區(qū)、學(xué)校、農(nóng)村、企業(yè)、家庭作為廉政文化的陣地，使廣大黨員干部和普通群眾成為廉政文化建設(shè)的生力軍。通過豐富活動載體，運用生動活潑、群眾喜聞樂見的形式去吸引群眾廣泛參與廉政文化建設(shè)的積極性。整合基層文化資源，充分發(fā)揮農(nóng)村文化要素的作用，拓展廉政文化市場，以城鎮(zhèn)帶動農(nóng)村，以黨員干部帶動群眾，延伸廉政文化的觸角，形成廉政文化繁榮發(fā)展的良好條件，使廉政文化根深扎于基層。

3.強化制度建設(shè)，健全廉政文化建設(shè)長效機制。要進一步建立健全領(lǐng)導(dǎo)體制和工作機制，把廉政文化建設(shè)納入經(jīng)濟社會發(fā)展總體規(guī)劃，融入反腐倡廉建設(shè)、宣傳思想工作和社會主義精神文明建設(shè)的總體部署，要按照建立大宣教工作格局的形式，開展廉政文化建設(shè)，要明確各部門的職責(zé)，要建立健全考核機制，細化考核內(nèi)容，建立科學(xué)的考核標準，促進廉政文化有序進行。各級領(lǐng)導(dǎo)干部特別是黨政主要領(lǐng)導(dǎo)要成為廉政文化建設(shè)的倡導(dǎo)者、實踐者和傳播者，率先垂范，真抓實干；宣傳、文化、廣電、報社、黨校、教育、共青團、婦聯(lián)等部門和單位要充分發(fā)揮各自的職能優(yōu)勢，各司其職，密切配合，形成互相推動，互相促進，互相提高的聯(lián)動效應(yīng)，整合廉政文化資源，形成全黨全社會抓廉政文化建設(shè)的合力。要建立以財政撥款、企事業(yè)單位自籌、社會各方面贊助的廉政文化建設(shè)保障機制，不斷擴大廉政文化建設(shè)資金的籌措渠道，加強對廉政文化建設(shè)的投入，切實保障實施廉政文化精品工程、開展重大廉政文化活動所必需的資金。特別是對廉政文化示范點建設(shè)，要有必要的資金支持，對示范點在人力、物力、財力上給予必要的幫助和支持，在體制上保證廉政文化建設(shè)的開展。

第四篇：當前廉政文化建設(shè)存在問題和對策的思考

當前廉政文化建設(shè)存在問題和對策的思考

加強廉政文化建設(shè)，是建設(shè)社會主義先進文化的重要內(nèi)容，是深入推進反腐倡廉工作的迫切需要，是貫徹落實《實施綱要》的重要舉措。近年來，各地把思想教育、紀律教育與社會公德、職業(yè)道德、家庭美德教育和法制教育結(jié)合起來，扎實開展廉政文化建設(shè)，積極推動廉政文化進機關(guān)、社區(qū)、農(nóng)村、學(xué)校、企業(yè)和家庭，廉政文化建設(shè)呈現(xiàn)了百花齊放、高潮迭起、方興未艾的大好局面，并越來越顯示出它的社會教育功能和輿論導(dǎo)向作用。但是，不可否認，廉政文化建設(shè)尚處于探索階段，還是一個新課題，有不少問題需要我們不斷加以研究和解決。

一、當前廉政文化建設(shè)存在的問題和原因

（一）思想認識有待統(tǒng)一。在觀念層面上，廣大黨員干部和群眾對廉政文化建設(shè)的重要性還缺乏足夠的認識。一是領(lǐng)導(dǎo)意識有偏差。一些領(lǐng)導(dǎo)干部或多或少存在著反腐倡廉教育工作是“軟任務(wù)、軟指標”的思想，認為廉政文化建設(shè)是做“虛功”，耗時長、費力大，不比辦個企業(yè)、上個項目能立竿見影，很難產(chǎn)生看得見、摸得著的效果，因而未能真正引起重視。二是黨員干部欠主動。不少普通黨員干部認為廉政文化教育的對象應(yīng)是領(lǐng)導(dǎo)干部，自己無職無權(quán)，沒有腐敗的條件，學(xué)不學(xué)廉政文化知識、接不接受教育無所謂。如果沒有紀檢監(jiān)察部門的安排，自己幾乎不會主動去參與廉政文化 建設(shè)活動。三是群眾概念較模糊。由于宣傳教育力度不夠，目前大多數(shù)群眾對廉政文化建設(shè)的概念比較模糊，一談到“廉政文化”就認為是政府機關(guān)、黨員干部的事，跟普通群眾沒多大關(guān)系，因而參與和推動廉政文化建設(shè)的熱情不高，效力自然大打折扣。

（二）體制機制有待完善。在組織層面上，廉政文化建設(shè)的領(lǐng)導(dǎo)體制和工作機制還不夠健全。一是缺乏有力的領(lǐng)導(dǎo)體制。目前廉政文化建設(shè)大多處于“自發(fā)”階段，一些黨委、政府還沒有真正將廉政文化建設(shè)納入工作議事日程，各地開展與否、層次高低、力度大小基本取決于黨委、政府以及紀委領(lǐng)導(dǎo)的認識和重視程度，組織化程度偏低。二是缺乏有序的工作機制。雖然各地普遍成立了廉政文化建設(shè)領(lǐng)導(dǎo)小組等機構(gòu)，明確了相關(guān)部門的職責(zé)與分工，但由于缺乏必要的約束機制，一些職能部門往往是被動應(yīng)付，沒有紀委的督促，就很少主動去抓各自承擔的廉政文化建設(shè)工作。很多情況下處于紀委“單打鼓、獨劃船”的尷尬狀態(tài)，從而造成廉政文化建設(shè)的主體不清、責(zé)任不明。三是缺乏有效的保障機制。廉政文化建設(shè)是一項系統(tǒng)工程，牽一發(fā)而動全身，光靠紀委一家成不了氣候，需要人力、物力特別是財力的保障。但由于上面沒有明確要求，廉政文化建設(shè)經(jīng)費大多沒有列入地方財政預(yù)算支出，投入嚴重不足。如前兩年我區(qū)花在廉政文化建設(shè)的經(jīng)費近20萬元，但這些經(jīng)費都要靠紀委自己投入或 籌措，這樣既不利于紀委工作，又影響了廉政文化建設(shè)的有序推進。

（三）方式方法有待改進。在工作層面上，廉政文化建設(shè)的方式方法還需要進一步改進和提高。一是教育對象不夠廣泛。往往注重強調(diào)對黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部的廉潔從政教育，而對普通群眾廉潔意識的灌輸和廉潔行為的培養(yǎng)相當欠缺，許多社區(qū)居民、教師學(xué)生、農(nóng)村黨員和群眾、企業(yè)干部員工等平時很少接觸到廉政文化，談不上接受廉政文化的教育和熏陶。二是內(nèi)容形式不夠豐富?？傮w上還存在著內(nèi)容雷同、形式單一的狀況，不能滿足不同層次群體的需要，缺乏生動活潑和群眾喜聞樂見的素材與活動形式，尤其是群眾易學(xué)、易記、易傳、富有滲透力的廉政文化教育歌曲、民謠、格言、廣告、對聯(lián)、標語、順口溜等創(chuàng)作顯得乏力，因而教育的針對性和實效性不夠強。三是宣傳氛圍不夠濃厚。在宣傳輿論上，無論是城鎮(zhèn)的街道、廣場，還是書店、圖書館、閱覽室、音像制品店等文化氛圍很濃的地方，廉政文化教育的字眼很少，廉政文化教育的書籍、報刊、影碟偏少，特別是優(yōu)秀的廉政文化作品和節(jié)目更少。加強廉政文化建設(shè)的主旋律唱得還不夠響，吸引力和滲透力有待于提高。

二、深入推進廉政文化建設(shè)的對策思考

加強廉政文化建設(shè)貴在探索、重在實踐，必須按照面向基層、面向群眾、面向黨員干部的要求，把握重點，大膽創(chuàng) 新，注重實效，確保廉政文化建設(shè)持續(xù)健康發(fā)展。

（一）增強廉政文化建設(shè)的自覺性。廉政文化是人們關(guān)于廉政的知識、信仰、規(guī)范和與之相適應(yīng)的行為方式、社會評價等的總和。廉政文化與腐敗文化根本對立，是一種積極進取、健康向上和推進社會進步的先進文化，體現(xiàn)了正確、科學(xué)的道德觀和價值觀，必將為黨風(fēng)廉政建設(shè)和 “三個文明”建設(shè)提供強大的思想保證、精神動力和智力支持。當務(wù)之急，必須澄清三種模糊認識，正確處理好改革發(fā)展穩(wěn)定所面臨的繁重任務(wù)與廉政文化建設(shè)相對乏力的矛盾，及時消除“無用論”、“與己無關(guān)論”、“形式主義論”等糊涂觀念。一是要消除“無用論”觀念。運用一分為二觀點，正確引導(dǎo)人們認識到廉政文化建設(shè)是一項治本之策，治標與治本必須雙管齊下，相互作用，相互促進，才能深化反腐倡廉工作，才能為經(jīng)濟建設(shè)與社會發(fā)展提供強大的精神支撐。二是要消除“與己無關(guān)論”觀念。人的頭腦不是被積極健康的廉政文化去武裝，就會被消極落后的腐敗文化去占領(lǐng)，這兩種對立的文化始終都在爭奪人的頭腦陣地，人們不可能擺脫其影響，因而廉政文化建設(shè)沒有局外人。三是要消除“形式主義”觀念。文化建設(shè)必須要有一定的載體，任何內(nèi)容必須要依托一定的形式才能表現(xiàn)出來，堅決反對圖形式、走過場的形式主義，勞民傷財?shù)谋砻嫖恼隆?/p>

（二）增強廉政文化建設(shè)的針對性。加強廉政文化建設(shè) 既要突出黨政機關(guān)和領(lǐng)導(dǎo)干部這個重點，又要注重教育的廣泛性，充分調(diào)動群眾的積極性，努力形成黨風(fēng)政風(fēng)與社會風(fēng)氣的良性互動局面。要針對年齡結(jié)構(gòu)、知識層次、工作性質(zhì)、生活環(huán)境的不同，堅持以人為本，因材施教。在機關(guān)，要以黨風(fēng)廉政教育和職業(yè)道德教育為重點，以培養(yǎng)廉潔高效、公道正派的機關(guān)作風(fēng)為目的，以強化立黨為公、執(zhí)政為民的服務(wù)理念為根本，組織黨員干部學(xué)習(xí)反腐倡廉理論和法律法規(guī)、贈送讀文思廉、發(fā)送廉政短信、實行廉政承諾、創(chuàng)作格言警句、宣揚廉政典型、開展警示教育、觀看廉政影片等活動，營造良好的機關(guān)廉政文化氛圍。在社區(qū)，要以社會公德內(nèi)容為主，把廉政文化建設(shè)與創(chuàng)建社區(qū)文化、平安社區(qū)等工作結(jié)合起來，利用社區(qū)宣傳窗、黑板報等載體建立廉政文化園地；利用社區(qū)廣場、舞臺放映廉政電影，開展廉政文藝演出，鼓勵群眾自編自演廉政節(jié)目；有條件的地方要在社區(qū)建立廉政文化景點、設(shè)置廉政宣傳廣告牌，讓社區(qū)群眾在休閑娛樂的同時受到廉政文化的熏陶。在學(xué)校，要把誠信立人、艱苦奮斗、廉潔奉公的有關(guān)內(nèi)容納入學(xué)校德育教學(xué)體系，從學(xué)生思想實際和心理需求出發(fā)，把廉政文化教育與校園文化活動、加強未成年人思想道德教育有機結(jié)合起來，循序漸進地把廉潔教育納入學(xué)生德育課、團隊活動、主題班會等活動中，使學(xué)生和青少年從小接受廉政文化的熏陶，引導(dǎo)學(xué)生確立廉潔的價值取向。同時，要把“敬廉崇潔”作為師德教育 的一項重要內(nèi)容。在農(nóng)村，要把廉政文化建設(shè)與創(chuàng)建文明鄉(xiāng)鎮(zhèn)、文明村、文明戶活動相結(jié)合，與普法教育、村務(wù)公開和“三下鄉(xiāng)”等活動相結(jié)合，運用群眾喜聞樂見的方式表現(xiàn)、宣傳廉政文化，弘揚正氣，倡導(dǎo)新風(fēng)。在企業(yè)，要把廉政文化建設(shè)與企業(yè)文化建設(shè)、制度建設(shè)以及爭先創(chuàng)優(yōu)等活動結(jié)合起來，通過開辟廉政文化園地、開展遵紀守法和廉潔誠信教育，實行企業(yè)建設(shè)項目及物資采購招投標制度等，促進企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)人員依法經(jīng)營、廉潔從業(yè)、誠實守信，幫助企業(yè)職工樹立尊廉崇廉的道德價值觀。在家庭，要把家庭助廉教育同家庭美德教育結(jié)合起來，納入“五好文明家庭”創(chuàng)建活動中，通過舉辦領(lǐng)導(dǎo)干部家屬廉政座談會、開展創(chuàng)建“廉潔文明家庭”、簽訂家庭助廉承諾等活動，教育領(lǐng)導(dǎo)干部家屬當好廉內(nèi)助、賢內(nèi)助，共筑家庭拒腐防線。

（三）增強廉政文化建設(shè)的多樣性。加強廉政文化建設(shè)必須積極拓展教育形式，創(chuàng)新教育載體，讓廉政文化建設(shè)有聲、有色、有形、有情，貼近實際、貼近生活、貼近群眾，不斷增強廉政文化的吸引力、滲透力和影響力，努力形成“以廉為榮、以貪為恥”的良好社會氛圍。一是通過文化活動來吸引。充分運用干部群眾樂于參與、易于接受的形式，開展豐富多彩的廉政文化活動。如將廉政文化寓于競賽活動之中，組織開展以征文、歌詠、戲曲、美術(shù)、書法、攝影、演講、燈謎、知識競答等活動，不斷提高廣大干部群眾參與反 腐倡廉的熱情。二是通過文藝創(chuàng)作來滲透。要發(fā)揮文化創(chuàng)作單位和民間文化團體的優(yōu)勢，收集一批廉政文化教育警句、格言，制作一批廉政文化教育公益廣告，創(chuàng)作一批廉政文化教育歌曲、書畫、對聯(lián)、相聲、小品、戲曲、電影、影碟等，以滿足人們?nèi)找嬖鲩L的文化需要，讓人們在唱廉政歌、讀廉政書、看廉政影視、欣賞廉政文化藝術(shù)、品賞“廉政文化大餐”的同時，受到深刻的思想教育。三是通過拓展陣地來影響。一方面要積極發(fā)揮黨風(fēng)廉政“大宣教”優(yōu)勢，充分利用板報、廣播、電視、報刊、電影、廣告等陣地，增強反腐倡廉宣傳的聲勢，營造良好的輿論氛圍。另一方面，要依靠各種現(xiàn)代科技手段，大力打造廉政文化建設(shè)的新平臺。通過手機發(fā)送廉政短信，用電腦制作廉政動漫，用廉政網(wǎng)站開設(shè)廉政論壇，在公共場所設(shè)立廉政亭、清風(fēng)碑、廉政長廊、“清官文化園”等多種載體，形成全方位、立體式的廉政文化建設(shè)格局。

（四）增強廉政文化建設(shè)的保障性。廉政文化反映了一個地區(qū)和社會廉政狀況與水平，體現(xiàn)文明的程度，它屬于政治文明的范疇，各級黨委和政府理應(yīng)成為廉政文化建設(shè)的主體，同級紀檢監(jiān)察部門主要承擔組織協(xié)調(diào)的職責(zé)。要按照《實施綱要》的要求，把廉政文化建設(shè)納入黨委、政府工作議事日程，努力形成“黨委統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)、黨政齊抓共管、紀委組織協(xié)調(diào)、部門各負其責(zé)、依靠群眾廣泛支持和參與”的領(lǐng)導(dǎo)體 制和工作機制。一是強化領(lǐng)導(dǎo)機制。各級黨委要加強對廉政文化建設(shè)的領(lǐng)導(dǎo)，成立廉政文化建設(shè)領(lǐng)導(dǎo)小組，建立黨委牽頭，紀檢、組織、宣傳、文化、教育、婦聯(lián)、新聞媒體等部門參與的廉政文化建設(shè)聯(lián)席會議制度，明確各成員單位的工作職責(zé)，提高廉政文化建設(shè)的組織化程度，形成既通力合作又各司其職的工作格局。二是強化工作機制。要將廉政文化建設(shè)納入黨風(fēng)廉政建設(shè)責(zé)任分工體系之中，分解落實到黨委分管領(lǐng)導(dǎo)和各地各部門；要加強指導(dǎo)督查，通過走訪、座談、檢查等形式進行督查，確保工作健康開展；要完善激勵機制，將廉政文化建設(shè)列入黨委對各級各單位目標考核范圍，保障廉政文化建設(shè)的有序推進。三是強化保障機制。加大對廉政文化建設(shè)的投入，在人力、物力、財力上提供保障，對廉政文化建設(shè)所需經(jīng)費要列入財政預(yù)算重點保證。建立以財政撥款、企事業(yè)單位自籌、社會各方面資助的多渠道經(jīng)費保障機制，同時注重發(fā)揮市場機制的作用，積極探索市場化運作等途徑，努力形成廉政文化建設(shè)的良性運行機制。

第五篇：淺談新形勢下如何加強廉政文化建設(shè)

淺談新形勢下如何加強廉政文化建設(shè)

所謂廉政文化，是人們關(guān)于廉政的知識、信仰、規(guī)范和與之相適應(yīng)的生活方式及社會評價的總和，是廉潔從政行為在文化和觀念上的反映。廉政文化建設(shè)就是以理論為指導(dǎo)、制度為基礎(chǔ)、思想為核心、文化活動為載體，營造廉潔守法社會文化環(huán)境的過程，其目的是要提高全黨全社會的道德水平，使廉政理念更加深入人心，通過弘揚黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)，自覺抵制各種腐朽思想文化的侵蝕。加強廉政文化建設(shè)已成為新形勢下深入推進反腐倡廉工作的重要途徑，下面結(jié)合工作實際，就地稅部門如何加強廉政文化建設(shè)談幾點個人看法。

一、廉政文化建設(shè)現(xiàn)狀及存在的問題

地稅部門作為國家經(jīng)濟執(zhí)法部門，擔負著“聚財為國、執(zhí)法為民”的重要職責(zé)，地稅干部能否廉潔從政不但關(guān)系到黨在人民群眾心目中的地位和形象，而且關(guān)系到地稅事業(yè)的前途和命運。根據(jù)中央工作部署，近年來，各級地稅部門積極探索、不斷總結(jié)廉政文化建設(shè)新途徑和新方法，取得了豐碩成果，但從廉政文化效果來看，并不十分理想，與反腐倡廉宣傳教育工作的實際需要存在一定差距，究其原因，主要有以下幾點：

（一）認識不夠

一些干部對廉政文化建設(shè)存在認識誤區(qū)，認為廉政文化 建設(shè)是紀檢監(jiān)察部門的事兒與己無關(guān)，認為廉政文化建設(shè)只不過是年終考核時的一項指標，是虛指標，講起來重要，但做起來次要，忙起來不要，是可由可無的任務(wù)，看不到廉政文化建設(shè)的重要性、必要性和緊迫性，制約了廉政文化的發(fā)展。

（二）創(chuàng)新不夠

當前開展的廉政文化活動大多停留在讀讀文章、寫寫心得等形式，活動形式單一，內(nèi)容不豐富，參與不廣泛，宣傳不到位，而且一般集中在每年七月黨風(fēng)廉政教育月開展活動，階段任務(wù)完成后即活動結(jié)束。

（三）聯(lián)系不夠

加強廉政文化建設(shè)的根本著眼點，是促使干部樹立廉潔從政的意識和正確的世界觀、人生觀、價值觀，弘揚優(yōu)良的黨風(fēng)政風(fēng)和社會風(fēng)氣。這種觀念、風(fēng)氣的建設(shè)不能孤立進行，必須有深厚的群眾基礎(chǔ)，而目前開展的一些廉政文化活動沒有充分發(fā)動和認真組織廣大干部群眾共同參與，僅僅停留在紀檢監(jiān)察部門“單打獨斗”或個別干部被動參與的層面上，廉政文化有如無源之水，無木之本，難以發(fā)揮作用。

（四）約束不夠

相對于稅收任務(wù)、稅務(wù)檢查等工作，廉政文化建設(shè)工作缺乏長效工作機制和考核體制，部門與部門之前缺乏溝通

配合，沒有形成合力，沒有相應(yīng)的工作目標過程監(jiān)督，沒有責(zé)任考核，影響了廉政文化建設(shè)的效果。

二、深入開展地稅部門廉政文化建設(shè)的建議

（一）做好“四個結(jié)合”，增強廉政文化建設(shè)的針對性

1、與堅持依法治稅相結(jié)合加強地稅部門廉政文化建設(shè)，旨在促進執(zhí)法人員不斷轉(zhuǎn)變觀念，改進作風(fēng)，提高執(zhí)法水平和服務(wù)水平，提升工作效率，營造并維護規(guī)范、高效、透明的稅收征管環(huán)境和秩序，自覺堅持“依法征稅，應(yīng)收盡收，堅決不收過頭稅，堅決防止和制止越權(quán)減免稅”的組織收入原則，確保各項稅收政策執(zhí)行到位，真正體現(xiàn)“人民稅務(wù)為人民”的治稅宗旨。

2、與加強干部教育相結(jié)合要把加強干部教育作為廉政文化建設(shè)的前提和基礎(chǔ)，不斷完善干部職工思想道德學(xué)習(xí)、法律紀律學(xué)習(xí)、職業(yè)道德學(xué)習(xí)等學(xué)習(xí)制度，突出對黨的基本理論、基本路線、基本綱領(lǐng)和基本經(jīng)驗教育，增強對“三個代表”重要思想、保持共產(chǎn)黨員先進性的認識，加強學(xué)習(xí)實踐科學(xué)發(fā)展觀理論，促使干部形成正確的思維方式和行為方式，從而進一步加大廉政理論教育、勤廉形象教育和案例警示教育力度，使廉政文化逐步占領(lǐng)思想陣地，引導(dǎo)領(lǐng)導(dǎo)干部以身作則，率先垂范，帶頭做廉政文化建設(shè)組織者和實踐者，筑牢廣大黨員干部思想道德防線，形成“人人思廉、人人促廉”的良好氛圍。

3、與繼承和發(fā)揚優(yōu)良傳統(tǒng)相結(jié)合文化對人的影響和改變是由外向內(nèi)、循序漸進、潛移默化的，文化有著明顯的時代標簽，但其內(nèi)涵卻無法用不同時代割裂開來。廉政文化作為正確的、先進的、新生的文化，也包含著自古以來無數(shù)優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)。為了抵御腐敗文化的滲透，必須始終銘記古人“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠”的高尚情操，繼承老一輩革命家艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)，求真務(wù)實，開拓創(chuàng)新，不斷豐富廉政文化建設(shè)的內(nèi)涵。

4、與學(xué)習(xí)身邊典型相結(jié)合要利用正反兩個方面的典型開展好正面典型教育和反面警示教育，積極開展好向勤廉典型-付建國同志學(xué)習(xí)活動，用地稅系統(tǒng)先進的人和典型的事來教育激勵地稅干部，提升教育的系統(tǒng)性、針對性和實效性，激勵干部結(jié)合自身不斷反思，自覺整改，從而增強自律和監(jiān)督意識，進一步豐富和促進廉政文化建設(shè)。

（二）建立三項機制，突出廉政文化建設(shè)的實效性

1、考評機制

引入目標考評和過程監(jiān)督的管理方法，將廉政文化建設(shè)納入黨風(fēng)廉政建設(shè)目標責(zé)任制考核，廉政文化建設(shè)的目標和計劃要切實可行，有具體的落實措施和進度安排，考核指標具體量化，工作責(zé)任分解落實到人，實行責(zé)任追究制，切實

做到廉政文化建設(shè)與業(yè)務(wù)工作同部署、同落實、同考核，促進廉政文化建設(shè)落實到位。

2、宣傳機制

要充分利用文字、圖像、報刊、電子郵件、網(wǎng)頁、手機短信等所有能用到得便捷的傳播方式，廣泛介紹和大量傳播廉政信息，以多種群眾性廉政文化活動形式表現(xiàn)廉政主題，力求最廣泛的參與、最豐富的內(nèi)容、最難忘的言語把廉政文化思想內(nèi)涵呈現(xiàn)在盡可能多的大眾面前，增強廉政宣傳教育的直觀性、靈活性和多樣性，最終達到入腦入心的目的。

3、協(xié)作機制

一方面要將廉政文化建設(shè)與行風(fēng)評議、效能建設(shè)、政務(wù)公開等工作有機結(jié)合，努力構(gòu)建全方位、多層次的廉政文化建設(shè)格局；另一方面要通過建立協(xié)作制度等方式，充分利用財政、工商、教育等部門的資源優(yōu)勢借勢造勢，以經(jīng)濟活動、文化交流、學(xué)校教育等社會活動為平臺，積極有效得開展廉政文化建設(shè)。

（三）注重“兩個延伸”，不斷擴大廉政文化建設(shè)的影響力

1、延伸到家庭

家庭作為地稅干部與社會之間聯(lián)系的紐帶，是廉政文化建設(shè)的重要陣地。將廉政文化由地稅機關(guān)延伸到家庭，既體現(xiàn)了組織對地稅干部的人文關(guān)懷，又向社會伸出了傳遞廉

政文化信息的觸角。通過開展家庭助廉活動，召開家屬座談會等，及時了解干部思想動態(tài)，針對性得開展廉政教育；通過在干部家屬中開展“廉潔家庭”和“廉內(nèi)助”創(chuàng)建活動，引導(dǎo)家家爭當廉潔模范，在家庭中就注重營造勤儉持家、廉潔做人的積極氛圍，從而構(gòu)筑牢固的家庭反腐倡廉防線。

2、延伸到社會

要充分調(diào)動社會各界參與地稅廉政文化建設(shè)的積極性和主動性，通過召開稅企座談會，借助開展向納稅人述職述廉、民主測評、公開諾廉等一系列活動，廣泛接受社會各界監(jiān)督，將廉政文化建設(shè)的信息傳遞到社會，使社會各界認識并認同地稅系統(tǒng)的廉政文化建設(shè)，進而受到教育和熏陶，讓廉政文化在群眾中生根、開花、結(jié)果，在全社會形成以廉為榮、以貪為恥、遵紀守法、誠實守信的良好風(fēng)氣。