第一篇:貫徹全會精神 打造文化高地
《貫徹全會精神 打造文化高地》
“一縣一品”促發(fā)展文化版圖鋪新卷
導語:2005年,一個最初從國外引進、曾在湖北經(jīng)濟發(fā)展中起到重大作用的經(jīng)濟概念,被創(chuàng)造性地運用到湖北的縣域文化品牌建設(shè)中,一個縣一個核心文化品牌,用文化盤活地方經(jīng)濟發(fā)展——“一縣一品”,使得湖北各具特色的優(yōu)勢地方文化資源,不僅成為各地的文化寶藏,還催生出喜人的經(jīng)濟糧倉。
(滿屏)黨的十七屆六中全會指出:立足發(fā)展先進文化、建設(shè)和諧文化,激發(fā)文化創(chuàng)作生產(chǎn)活力,提高文化產(chǎn)品質(zhì)量,發(fā)揮文化引領(lǐng)風尚、教育人民、服務(wù)社會、推動發(fā)展的作用。
(滿屏)2011年7月,湖北省委書記、省人大常委會主任李鴻忠就“一縣一品”文化品牌創(chuàng)建工作作出重要批示:要進一步加大工作力度,由省委省政府統(tǒng)籌推進,專題研究、專題部署。
記者出鏡:人們崇尚自然健康的生活理念,讓手工布鞋成為當下消費的潮流。一雙布鞋賣到了800多元,還成為當下炙手可熱的禮品,這貴過皮鞋的“千層底”為何備受青睞,傳統(tǒng)手藝的背后又蘊含著怎樣的文化內(nèi)涵呢?
正文:踏上漢宜高速,我們前往布鞋的家鄉(xiāng)——枝江尋訪它的蹤跡。緊鄰著枝江高速匝道旁,一片古樸的“步步升文化園”赫然屹立,走進園區(qū),青磚碧瓦、回廊古亭,處處彰顯著江南文化氣息,這里,正是那雙價值不菲的布鞋出產(chǎn)地。
采訪:布鞋制作人
貴就貴這手藝上 從取材到完成 要十八道工序 這雙布鞋要200多米棉線 5千多個針眼 耗時87個小時
正文:老式紡車、古織布機,作坊街里,幾十位農(nóng)民給我們展示著各自的手藝,紡一條棉索,織一匹土布,納一只鞋底、繡一朵山花,了解制作過程的同時,我們還能跟師傅現(xiàn)場學習飛針舞線、挑花繡朵。
采訪:步步升文化園董事長李厚春
這可不是一下子就能學會的 在我們?nèi)龒{地區(qū)已經(jīng)流傳兩千多年了 這里家家戶戶都有做布鞋的習慣,人們把納制千層底,作為文化傳承、謀生的手段
正文:李厚春,“步步升品牌”的創(chuàng)始人,從小穿著布鞋長大的他,七年前把目光盯在家鄉(xiāng)的傳統(tǒng)工藝上,立志將三峽民間傳統(tǒng)布鞋打造成文化品牌。幸運的是,2005年,湖北省文聯(lián)進行“一縣一品”的文藝品牌創(chuàng)建,枝江市也決定打造“手工布鞋”這張文化牌。
采訪:宜昌枝江市文聯(lián)主席胡志強
枝江不光是“民間文藝之鄉(xiāng)”,還是“國家級民間吹打樂之鄉(xiāng)”,選什么好呢?我們也很難抉擇,光為選項目,市委就開了5次大會,后來決定發(fā)展布鞋產(chǎn)業(yè)文化,不光觀賞性強,重要的是它能走向市場,有生命力 當時就著力打造步步升
采訪:步步升鞋業(yè)董事長李厚春
取名步步升就是寓意步步高升 幸福安康兩情相悅,布鞋是定情物,兒行千里,布鞋是慈母情所以說我們賣的不是產(chǎn)品 而是文化
正文:民族文化做產(chǎn)品,現(xiàn)代文化做市場。“一縣一品”的定位,讓枝江市政府各部門積極響應(yīng),全力培育 “步步升”這一文化品牌,合力打造“中國布鞋之鄉(xiāng)”。
采訪:中共枝江市委書記劉建新
圍繞這一文化品牌進行整體推廣 市文化局幫助步步升申請非遺,步步升作為“枝江民間手工布鞋”代表入圍第二批省級非遺名錄,勞動局將步步升確立為婦女免費就業(yè)技能培訓基地,旅游局全力打造文化園創(chuàng)省級4A景區(qū),反過來步步升為枝江市帶來xx的稅收效益 實現(xiàn)4萬多名農(nóng)村婦女再就業(yè)
記者出鏡:走進步步升展廳 感覺這里琳瑯滿目的各式布鞋 每一雙都是一件精美的傳統(tǒng)工藝品 如今它不僅打開了國內(nèi)市場,還接到了不少來自歐美、東南亞的訂單而整個三峽地區(qū) 就有4萬農(nóng)婦跟著李厚春闖市場
采訪:枝江市仙女鎮(zhèn)農(nóng)戶
在家納鞋子 在村拿工資燈下賺洋錢 收入步步升
綜述:“步步升”煥發(fā)的生機,正是湖北省“一縣一品”文化品牌創(chuàng)建呈現(xiàn)出的活力。依托地方特色文化資源,催生了遍布荊楚的文化品牌格局:潛江“中國戲
劇之都”,襄陽 “中國書法名城”,荊州“三國文化之鄉(xiāng),隨州“炎帝神農(nóng)故里”……通過“文旅”聯(lián)姻,一些地區(qū)更是產(chǎn)生了驚人的“酵母”作用:鄖西縣推出“七夕在中國,天河在鄖西”的創(chuàng)意,地區(qū)年產(chǎn)值從2008年的十幾個億上升到四十多個億;利川大打“龍船調(diào)牌”,用一臺大型歌舞《夷水利川》,帶來了全市旅游的興起;宜昌市夷陵區(qū)推出“三峽人家”品牌,去年創(chuàng)造旅游收入17億,長陽以巴土文化為元素,從研發(fā)-創(chuàng)作-生產(chǎn)-展演-展銷,形成一條完整的產(chǎn)業(yè)鏈。
觀點:湖北省社會科學院專家
“一縣一品”的文化品牌,正在湖北省的產(chǎn)業(yè)調(diào)整中起著引領(lǐng)作用,在國民消費中起著惠民作用,在旅游經(jīng)濟中起著靈魂作用,在工業(yè)經(jīng)濟中起著滲透作用,在農(nóng)業(yè)經(jīng)濟中起著創(chuàng)意作用,當以此為契機,實現(xiàn)湖北縣域經(jīng)濟的跨越式發(fā)展
展望:湖北省文聯(lián)黨組書記常務(wù)副主席劉永澤
從2010年到2012年,湖北省財政將通過以獎勵代替投入的方式,每年拿出1000萬元,挖掘當?shù)匚幕l(fā)展?jié)摿εc內(nèi)涵,長期培育,精心打磨“一縣一品”文化品牌,力爭到“十二五”期末,形成10個左右有全國影響的文化品牌。
第二篇:依托千年書院 打造文化高地
依托千年書院 打造文化高地
季羨林先生說過:“國學就是中國的學問,傳統(tǒng)文化就是國學?!鼻О倌陙?,中國的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化孕育了一代代濟世英才,是中華民族生生不息、團結(jié)奮進的不竭動力。黨的十七屆六中全會指出:“優(yōu)秀傳統(tǒng)文化凝聚著中華民族自強不息的精神追求和歷久彌新的精神財富,是發(fā)展社會主義先進文化的深厚基礎(chǔ),是建設(shè)中華民族共有精神家園的重要支撐?!秉h的十八大報告指出,要“建設(shè)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承體系,弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。”在黨中央的重視和推動下,國學的傳承與傳播事業(yè)得到了大發(fā)展,眾多高校成立了國學研究院或研究中心,各類國學講壇蓬勃興起,國學研究優(yōu)秀成果層出不窮,傳統(tǒng)文化的當代價值和生命力日益凸顯。這些對提升廣大干部群眾的人文社科素養(yǎng),對弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,對建設(shè)中國特色社會主義理論體系產(chǎn)生了巨大的影響。
湖南自古就是人文薈萃、英才輩出之地,在中國文化演變發(fā)展的背景下形成發(fā)展的湖湘文化,是一種既體現(xiàn)歷史發(fā)展趨勢、又具有自己特色的地域文化,對中華文化的發(fā)展作出了重大貢獻。近年來,在推進科學發(fā)展、富民強省過程中,省委、省政府一直高度重視湖湘文化和中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的建設(shè)?!逗鲜窠?jīng)濟和社會發(fā)展第十二個五年規(guī)劃綱要》明確提出:“積極繼承和發(fā)揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,吸收借鑒外來優(yōu)秀文化,深度挖掘湖湘文化資源,弘揚湖湘人文精神,增強湖湘文化的創(chuàng)造力和影響力?!痹谥行幕I備成立的短短三個多月時間里,省委、省政府對中心的相關(guān)工作均作了批示,由宣傳部牽頭組織相關(guān)部門圍繞中心建設(shè)任務(wù)召開了多次論證會。正是在省委、省政府高度重視和大力推動下,岳麓書院國學研究與傳播中心才得以順利成立。
湖湘文化源遠流長,是文化建設(shè)的高地、福地,大有挖掘潛力、開發(fā)基礎(chǔ)。近些年,在“文化強省”強勁推動下湖南文化建設(shè)取得了輝煌的成果,廣電湘軍、出版湘軍、動漫湘軍等“湘”字品牌享譽中外,更重要的是我們擁有一支影響力越來越大的“社科湘軍”。湖南大學是教育部所屬的“985”“211”高校,是傳承與創(chuàng)新優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要基地。作為湖湘文化的重鎮(zhèn),岳麓書院歷史悠久,文化積淀厚重,在中國文化史上具有十分重要的地位,是湖湘文化“文源深、文脈廣、文氣足”的典型代表。我認為,以岳麓書院為基礎(chǔ)和依托打造國學研究與傳播的高端平臺意義重大:
首先,中心的成立,對建設(shè)“千年學府、百年名?!庇兄匾饬x。在新的歷史時期,進一步挖掘岳麓書院傳統(tǒng)文化資源,深入開展國學研究,大力傳播經(jīng)典文化,繁榮發(fā)展哲學社會科學,有利于重新振興岳麓書院,有利于擴大湖南大學的知名度和美譽度,也將有利于加快湖南大學創(chuàng)建國際知名高水平研究型大學的進程。
其次,中心的成立,對打造思想文化高地、加快建設(shè)文化強省、力爭在建設(shè)社會主義文化強國走在前列有著重要意義。加快建設(shè)文化強省、走在文化強國建設(shè)前列,是實現(xiàn)“兩個加快”“兩個率先”的重要內(nèi)容,也是譜寫全省人民幸福美好生活新篇章的迫切需要。打造岳麓書院國學研究與傳播中心這一高地,必將為文化強省建設(shè)增添新的重要力量,對提升湖湘文化在中華文化中的影響力、增強湖南乃至全國的文化整體實力和競爭力有著積極的推動作用。
再次,中心的成立,對推進“四化兩型”、實現(xiàn)“兩個加快”的總戰(zhàn)略、總?cè)蝿?wù),有著積極意義。文化建設(shè)是科學發(fā)展的重要內(nèi)容和強大動力。黨的十八大為湖南“四化兩型”建設(shè)注入強心針,再次吹響了科學發(fā)展、富民強省的新號角。中心的建設(shè),有利于推動科教興省,有利于造就新的湖湘人才群,有利于構(gòu)筑中部地區(qū)人才高地,為經(jīng)濟社會發(fā)展提供智力支持。
此外,中心的成立,對中華文化的傳承和實施文化“走出去”戰(zhàn)略有著重要意義。黨的十七屆六中全會提出了“建設(shè)社會主義文化強國”的戰(zhàn)略目標,并指出要“實施文化走出去戰(zhàn)略,不斷增強中華文化國際影響力。”大力開展國學研究和傳播,將促進中華文化薪火相傳、發(fā)揚光大。通過在世界舞臺上展示中華文化,有利于促進中華文化與世界其他文化間的交流對話,并提升中華文化影響力。
岳麓書院國學研究與傳播中心的總體目標是將中心打造成弘揚中華優(yōu)秀文化的高地,打造成立足湖南、影響全國的高端學術(shù)平臺,打造成開展中國特色社會主義宣傳教育的重要品牌。要實現(xiàn)這三個目標,必須付出極大的努力。為此,我對中心建設(shè)提出以下五點希望: 一是希望大家堅持正確的研究方向。要堅持以科學理論為指導,堅持以社會主義核心價值體系為引領(lǐng),通過大力開展國學研究和傳播,增強人民群眾對我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認同感,增進民族自信心、自尊心和自豪感,弘揚偉大的中華民族精神,激發(fā)愛國情感,凝聚人心、凝聚力量,建設(shè)好中華民族共有的精神家園。
二是希望大家樹立高端卓越的工作追求。不管是從事學術(shù)研究,還是從事文化傳播事業(yè),我們都要牢固樹立精品意識,瞄準高端,著眼品牌。要通過匯聚國內(nèi)外優(yōu)質(zhì)資源和優(yōu)勢力量,打造精品力作,為廣大人民提供更好更多的精神食糧,真正做到以正確的輿論引導人,以高尚的精神塑造人,以優(yōu)秀的作品鼓舞人。
三是希望大家把握服務(wù)現(xiàn)實的時代使命。要有問題意識,國學的研究與傳播,不僅要頂天,更要接地氣,做到與現(xiàn)實結(jié)合。要有責任意識,為扎實推進社會主義文化強國建設(shè)的大局服務(wù)。要增強文化自覺和自信,開闊研究思路,創(chuàng)新研究方法,拓展研究領(lǐng)域,深入挖掘傳統(tǒng)國學的當代價值和現(xiàn)實意義。
四是希望大家發(fā)掘、利用好湖湘文化獨特的優(yōu)勢資源。湖湘文化在文化價值、學術(shù)思想的創(chuàng)造力和影響力上對中華核心文化有著獨特貢獻。我們要通過傳承文源、拓展文脈、聚集文氣,實現(xiàn)湖湘文化傳統(tǒng)的繼承、創(chuàng)新與發(fā)展。要承朱張之緒,續(xù)毛蔡風神,提高湖湘文化在中華文化中的影響力,力爭造就一批名家大師和民族文化代表人物。
五是希望大家形成和衷共濟的共建合力。中心以岳麓書院為基礎(chǔ)和依托,整合省內(nèi)各方優(yōu)勢資源,同時積極吸收借鑒國內(nèi)外優(yōu)秀資源。中心發(fā)展需要各方同心同德,互尊互信,團結(jié)協(xié)作,和衷共濟。我也希望省委宣傳部、教育廳、省社科聯(lián)、湖南廣播電視臺等單位發(fā)揮好各自的作用,提高認識,完善制度,明確責任,提高效率,共同建設(shè)好岳麓書院國學研究與傳播中心!
其勢已成,其時已至。文化建設(shè)的春天已經(jīng)到來,讓我們繼承和發(fā)揚湖湘文化的優(yōu)良傳統(tǒng),肩負起“敢為人先”的光榮使命,真正將岳麓書院國學研究與傳播中心打造成為弘揚中華優(yōu)秀文化的高地,立足湖南、影響全國的高端學術(shù)平臺,開展中國特色社會主義宣傳教育的重要品牌,讓湖南的文化建設(shè)真正地走在全國的前列,為“文化強國”作出新的更大的貢獻。
第三篇:煙臺打造膠東紅色文化高地
煙臺打造膠東紅色文化高地
日前,山東煙臺“一一〃四”暴動展館已順利建成并向游客免費開放。圍繞該展館,依托77師師部和帷幄洞,一塊膠東紅色文化高地呼之欲出。
據(jù)了解,昆崳山保護區(qū)工委管委將“一一〃四”暴動展館建設(shè)納入到了全市“膠東紅色文化建設(shè)”中。館內(nèi)主要陳列內(nèi)容包括:張連珠等在“一一〃四”武裝暴動中犧牲的烈士照片和事跡,于得水領(lǐng)導的昆崳山紅軍游擊隊的相關(guān)資料,以及根據(jù)紅色軍旅作家馮德英先生原著改編的《苦菜花》、《山菊花》、《迎春花》的電影劇照等,讓廣大游客重溫那段紅色歲月,近距離接受革命精神洗禮,從中汲取前進力量。除展館外,以“一一〃四”武裝暴動指揮部舊址為中心,原77師師部辦公樓將規(guī)劃建設(shè)昆崳山革命史紀念館。師部辦公樓前空地將建成英雄廣場,樹立英雄雕塑,建設(shè)紅色文化展示墻。依托77師大禮堂建設(shè)的煙臺第一個紅色主題影院昆崳山紅色電影院以及修繕帷幄洞的工作也在積極推進中。
第四篇:創(chuàng)新“14146”模式 打造孝德文化高地
創(chuàng)新“14146”模式 打造孝德文化高地
?堅持一個定位,建設(shè)四個平臺,成立一個宣講團,突出四個層面,開展六項活動?,今年以來,孝里鎮(zhèn)創(chuàng)新?14146?孝文化深化提升模式,抓落實,樹典型,促亮點,為招商引資和經(jīng)濟發(fā)展創(chuàng)造了良好的環(huán)境,?厚德之地、孝義之里?讓該鎮(zhèn)的這張?名片?更加靚麗。
?人無我有?培根基
?我認為,‘孝’字‘土’下面的撇就是郭巨的‘一板斧’,他用實際行動詮釋了‘埋兒奉母’的故事由來,這也是孝里鎮(zhèn)從‘水里鋪’更名的原因…”10月的一個周末,孝里鎮(zhèn)南鳳村道德講堂,原區(qū)文化館蕭昌升的一堂課贏得了在座村民的陣陣掌聲。
孝里鎮(zhèn)歷史悠久,境內(nèi)古跡薈萃,文物眾多,文化底蘊深厚,有國家級文物保護單位兩處、省級文物保護單位一處,號稱?石質(zhì)建筑博物館?。擁有國內(nèi)最早的地面房屋建筑?孝堂山郭氏墓石祠?、齊長城源頭遺址、晚清太谷學派代表人物張積中傳授太谷文化的黃崖山寨遺址、梯子山山寨等古山寨群、境內(nèi)有保存完整的古村落方峪明清古村,風景秀麗的省級森林公園大峰山還是第一屆長清縣委所在地,被譽為長清的?延安?。
近年來,孝里鎮(zhèn)充分利用特有的人文資源,組織編撰了《古跡孝里》、《孝行天下》讀本,作為農(nóng)村、中小學的教材,通過道德講堂、鄉(xiāng)村地理課等形式,開展鎮(zhèn)情教育,讓廣大村民和孩子們了解孝里的歷史,取得了不錯的效果。?通過學習,咱現(xiàn)在都能當半個導游了,再來客戶,咱也不能用愁了,介紹個差不多沒問題了?,孝里乙炔氣廠廠長高玉遠自豪的說。
?創(chuàng)新模式?求發(fā)展
?現(xiàn)在大多數(shù)人都知道孝里鎮(zhèn)搞得孝文化建設(shè)不錯,但真正形成體系,我們還有一段路要走,時代在變,我們的工作也要跟上?作為孝里鎮(zhèn)孝文化深化提升工作的?總牽頭?,鎮(zhèn)政協(xié)工作室主任周延文深感自身責任的重大。
從領(lǐng)導班子?孝文化?深化提升思路的確定到?14146?模式的出臺,傾注了整個團隊的心血和付出。一個定位即堅持以黨的十八大和十八屆三中全會精神為指導,加強社會主義精神文明建設(shè),弘揚慈孝文化,培養(yǎng)時代典型,倡樹和諧新風,打造?齊魯孝文化之鄉(xiāng)?;四個平臺即打造孝文化大講壇、設(shè)立慈孝基金、成立孝文化傳播站、建立志愿服務(wù)隊伍;一個孝文化宣講團;突出機關(guān)、農(nóng)村、學校、企業(yè)四個層面;開展孝文化宣講交流、慈孝素材征集、孝文化展演、慈孝之星、慈孝事跡展覽評定、慈孝關(guān)愛慰問大走訪六項活動。
?我是一名地地道道的孝里人,對鎮(zhèn)政府出臺的孝文化深化提升工作措施‘舉雙手’贊同,只要能用的上我的地方,我一定會不遺余力。?孝里中學工會主席馬駿用自己的方式表達了對家鄉(xiāng)的熱愛。
?以點帶面?促和諧
投資500多萬元,占地面積10000平方米的中華孝文化廣場將孝里鎮(zhèn)的孝文化表現(xiàn)的淋漓盡致。廣場設(shè)計以?孝?為主題,以?郭巨奉母?故事為背景,塑郭巨像,刻孝經(jīng)石壁,雕二十四孝小品,摹漢石室壁畫?大王出行圖?線刻,建滴水池、涌泉橋,植桑梓之樹,鑄篆孝字刻,充分融入孝文化元素與地域特色,形成底蘊深厚、特色鮮明的廣場文化。投資數(shù)萬元的孝堂山街孝文化一條街和投資160萬元的孝文化公園,與孝文化廣場珠聯(lián)璧合,成為孝里鎮(zhèn)的又一地理標識。
孝文化?進機關(guān)、進農(nóng)村、進學校、進企業(yè)?四進活動,成功舉辦八屆的?十大孝子?評選、連續(xù)8年開展的?聯(lián)百戶、暖民心?活動,扶貧解困的?胡林模式?…一件件工作、一條條成績,一個個亮點,成為孝里鎮(zhèn)?以孝文化促發(fā)展?的具體展現(xiàn)。
孝里鎮(zhèn)?14146?孝文化深化提升模式也先后被大眾日報、濟南日報、齊魯晚報、濟南時報、山東電視臺、濟南電視臺,《新長清》、長清電視臺等省市區(qū)媒體報道。如今在
孝里,慈孝文化深入人心,孝的傳統(tǒng)源遠流長,民風更加純樸,社會愈加和諧,全鎮(zhèn)正在朝著建設(shè)?富裕孝里、平安孝里、幸福孝里、美麗孝里?的目標闊步前進。
孝里鎮(zhèn)宣傳辦 劉燕、牛振勇、張娜
第五篇:創(chuàng)建高校后勤文化高地 精心打造服務(wù)育人精神家園
湖北省高校后勤管理培訓班會議交流材料
——創(chuàng)建高校后勤文化高地 精心打造服務(wù)育人精神家園
武漢理工大學后勤集團緊緊圍繞落實中國特色社會主義大學“立德樹人”根本任務(wù),堅持為學校教學、科研和師生服務(wù)的宗旨,牢固樹立“后勤文化無時不在、后勤文化無所不在、后勤文化無事不在、后勤文化無人不在”的后勤文化觀和育人工作“人人有責”的后勤育人觀,積極開展后勤服務(wù)育人思想文化建設(shè),物質(zhì)、精神“兩個文明”建設(shè)和社會、經(jīng)濟“兩個效益”均取得了明顯成效。下面將我們的基本情況及主要做法匯報如下:
一、后勤集團基本情況
2012年7月,按照學校后勤保障與經(jīng)營適度分離的改革方案,學校重新組建了后勤(集團)總公司、后勤保障處,并解除了二者之間的甲乙方關(guān)系。新的后勤集團按照企業(yè)化獨立經(jīng)營,自我發(fā)展、自負盈虧,主要從事后勤經(jīng)營服務(wù)工作,現(xiàn)設(shè)有兩辦四部(綜合辦公室、發(fā)展部、財務(wù)部、質(zhì)檢部、資產(chǎn)管理辦公室)、三個公司(飲食服務(wù)公司、商貿(mào)服務(wù)公司、企業(yè)經(jīng)營公司)和三個中心(運輸服務(wù)中心、通訊服務(wù)中心、莘子園酒店管理中心),在編職工有206人,合同制和臨時用工329人。為強化組織領(lǐng)導,經(jīng)學校黨委批準,設(shè)置了后勤(集團)總公司黨委,下設(shè)8個黨支部?,F(xiàn)有黨員106名,黨員與在編職工之比為51.45%。
二、后勤集團服務(wù)育人思想文化建設(shè)的基本思路及理念
1、后勤集團加強服務(wù)育人思想文化建設(shè)的立論依據(jù)
立論依據(jù)之一:黨和國家領(lǐng)導人的重要講話。我們黨和國家領(lǐng)導人歷來都非常重視高校育人工作。在清華大學建校百年慶典上,胡錦濤同志對當代高等教育的主要任務(wù)做了新的總結(jié)與概括——“人才培養(yǎng)、科學研究、社會服務(wù)、文化傳承與創(chuàng)新”??倳浽诘诙稳珖叩葘W校黨的建設(shè)工作會議上強調(diào)要“堅持立德樹人思想引領(lǐng),加強改進高校黨建工作”。2016年12月8日至9日,全國高校思想政治工作會議在北京召開,總書記出席會議并再次就高校育人工作發(fā)表重要講話,他強調(diào)指出要“把思想政治工作貫穿教育教學全過程,開創(chuàng)我國高等教育事業(yè)發(fā)展新局面”。總書記連續(xù)就高校育人工作發(fā)表重要講話足以說明黨和國家領(lǐng)導人對“高校培養(yǎng)什么人、如何培養(yǎng)人和為誰培養(yǎng)人”這一教育百年大計事業(yè)的高度重視,其重要講話是指導我們做好高校立德樹人工作的綱領(lǐng)性文獻。
立論依據(jù)之二:國家有關(guān)法律法規(guī)?!吨腥A人民共和國高等教育法》規(guī)定,高等教育必須貫徹國家的教育方針,為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù),與生產(chǎn)勞動相結(jié)合,使受教育者成為德、智、體等方面全面發(fā)展的社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。其任務(wù)是培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和實踐能力的高級專門人才,發(fā)展科學技術(shù)文化,促進社會主義現(xiàn)代化建設(shè)。《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010-2020)》也明確指出了辦人民滿意的教育的指導思想是“全面貫徹黨的教育方針,堅持教育為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù),為人民服務(wù),與生產(chǎn)勞動和社會實踐相結(jié)合,培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人?!鄙鲜龇煞ㄒ?guī)是我們辦讓人民滿意教育的重要法規(guī)遵循。
立論依據(jù)之三:學校黨政工作要求與部署。劉偉教授在任校黨委書記時曾撰文指出:文化是大學的靈魂,育人是辦學的根本任務(wù)。加強以育人為核心的大學文化建設(shè)是辦好中國特色社會主義大學的迫切需要,是落實立德樹人根本任務(wù)的重要途徑(《光明日報》2016年08月09日14版)。張清杰校長也多次代表校黨委在有關(guān)重要會議上部署學校文化建設(shè)工作。大學文化建設(shè)已然成為學校立德樹人根本任務(wù)的重要內(nèi)容,必須實行工作領(lǐng)域、教育教學過程全覆蓋。
2、后勤集團服務(wù)育人思想文化建設(shè)的基本理念
后勤集團是學校穩(wěn)定運行的“三駕馬車”之一,在為學校教育事業(yè)發(fā)展提供堅強后勤保障的同時,理應(yīng)配合學校主流教育文化做好后勤育人樹人這篇大文章,要牢固樹立“育人為本、服務(wù)至上”思想,為學校中心工作服務(wù),積極創(chuàng)建后勤文化高地,精心打造服務(wù)育人精神家園,并立足本職將后勤服務(wù)與育人工作完美地結(jié)合起來,讓每一個后勤人都肩負育人職責,真正當好課堂外的先生和不上講臺的老師。
為此,后勤集團一直把“三服務(wù)、三育人”(為師生服務(wù)、為教學服務(wù)、為科研服務(wù),管理育人、服務(wù)育人、環(huán)境育人)作為后勤服務(wù)宗旨認真加以貫徹落實,并在長期的工作實踐中,逐步形成了以下獨特的后勤服務(wù)育人思想文化:
服務(wù)宗旨:“三服務(wù),三育人”。
服務(wù)理念:以生為本,服務(wù)至上;質(zhì)量第一,安全為先。后勤精神:吃苦耐勞,愛崗敬業(yè);務(wù)實高效,默默奉獻。
奮斗目標:創(chuàng)建“六大后勤”(文化后勤、平安后勤、滿意后勤、綠色后勤、和諧后勤、幸福后勤)。
文化精髓:“生”——抓安全文明生產(chǎn),為師生優(yōu)質(zhì)服務(wù);
立企業(yè)生存根本,與師生共生發(fā)展。集團標識:
后勤集團的標識由漢字“后” 演化而成,構(gòu)圖簡捷,色彩明快,富于動感,充滿活力,隱含在信息時代即“e”時代(也暗指我校地處湖北,湖北省簡稱鄂)我校后勤保障服務(wù)和經(jīng)營發(fā)展在后勤社會化改革過程中沖破重重阻力,像“鳳凰涅槃”般浴火重生,一飛沖天,一鳴驚人,勇往直前;也象征著我們的服務(wù)沒有最高,只有更高!
現(xiàn)在,集團文化標識已得到集團干部職工高度認可并被廣泛應(yīng)用,效果非常突出。
三、后勤集團服務(wù)育人思想文化建設(shè)的主要做法
1、創(chuàng)建表層物質(zhì)文化
物質(zhì)層是我校后勤服務(wù)育人思想文化建設(shè)的表層部分,它以其物質(zhì)顯現(xiàn)狀態(tài)來折射出學校整體文化氣息和后勤集團的經(jīng)營理念、工作作風以及服務(wù)質(zhì)量。一是積極推進“明廚亮灶”和食堂服務(wù)提檔升級工程,確保師生舌尖上的安全;二是建設(shè)教育超市標準店,為師生提供優(yōu)質(zhì)服務(wù);三是建設(shè)西院老年服務(wù)中心,為老同志提供助購、助餐特色服務(wù);四是建設(shè)校園現(xiàn)代智能快遞服務(wù)中心,打通快遞“最后一公里”,整合校園快遞資源,變店面分散、規(guī)模較小、雜亂無序現(xiàn)狀為集約化、規(guī)模化、規(guī)范化、智能化管理;五是成立“五星”車友俱樂部,引進社會資源,為廣大車主提供汽車美容、維修保養(yǎng)、保險理賠等“一站式”服務(wù);六是在車隊、食堂、超市及辦公場所開啟動靜態(tài)結(jié)合宣傳教育模式,使后勤服務(wù)育人文化教育做到長時效、全覆蓋;七是加強機關(guān)作風建設(shè),營造溫馨和諧工作氛圍。八是廣泛宣傳、應(yīng)用集團文化標識,凝聚人心,提高集團員工歸屬感、認同感、自豪感。
2、創(chuàng)建淺層行為文化
行為層是我校后勤服務(wù)育人思想文化創(chuàng)建的淺層部分,是后勤全體員工言談舉止的總和,表現(xiàn)出后勤員工的綜合服務(wù)素質(zhì),并以此起到潛移默化、潤物細無聲的育人作用。在這方面我們主要做了以下工作:先后組織開展優(yōu)質(zhì)、文明服務(wù)培訓和業(yè)務(wù)技能培訓,不斷增強員工服務(wù)意識,提高服務(wù)質(zhì)量,提升師生滿意度;開展“優(yōu)質(zhì)服務(wù)月”、“廚藝大賽”及“十大服務(wù)標兵”、“黨員示范崗”等各類評優(yōu)評先活動,樹立學習榜樣,弘揚正氣、積聚正能量;開展“光盤”行動和餐具回收活動,養(yǎng)成文明就餐行為,傳承中華民族勤儉節(jié)約傳統(tǒng)美德;組建乒乓球隊、羽毛球隊、合唱隊,開展豐富多彩的文體活動,培養(yǎng)團隊協(xié)作精神,凝聚集團力量;開展服務(wù)師生“惠民趕集會”,以物美價廉的商品展銷回饋全校師生員工;成立質(zhì)檢部,專門負責集團安全、文明服務(wù)檢查、考評,形成創(chuàng)建行為文化的長效機制。
3、創(chuàng)建中層制度文化
制度層是我校后勤服務(wù)育人思想文化創(chuàng)建的中層,科學規(guī)范的內(nèi)在行為制度是后勤文化建設(shè)的重要組成部分,是后勤員工必須遵守的各種行為準則或規(guī)章制度,體現(xiàn)了集團組織的創(chuàng)造力、自我約束力和制度的權(quán)威性。在長期的管理、服務(wù)、經(jīng)營過程中,后勤集團及時總結(jié)經(jīng)驗,制訂了符合自身特點的系列規(guī)章制度并匯編成冊,成為規(guī)范安全生產(chǎn)、促進改革發(fā)展的重要保證。另外各二級單位嚴格按照全面、全程、全員、全時“精細化”管理的要求,進一步明確了各個具體工作崗位、工作環(huán)節(jié)的管理規(guī)范和操作流程,做到了“固化于制,內(nèi)化于心,外化于行”,不斷強化了職工的規(guī)范意識、安全意識、質(zhì)量意識和主人翁意識。
4、創(chuàng)建深層精神文化
精神層是我校后勤服務(wù)育人思想文化創(chuàng)建的內(nèi)核,它是一種更深層次的文化現(xiàn)象,是我校后勤物質(zhì)文化、行為文化、制度文化的升華,是我校后勤員工的核心價值追求和內(nèi)在文化自覺。主要做了以下工作:開展與學生黨支部師生共建活動,把黨建工作與學生“責任、誠信、成才”三項教育結(jié)合起來,共同創(chuàng)建先鋒團隊,達到教學相長,共同進步;舉辦“激情六月 唱響后勤”系列聯(lián)歡晚會,聯(lián)合共建支部學生一起上臺表演,凝聚力量共識,弘揚主旋律;開展鄰里守望、黨員進社區(qū)服務(wù)活動,慰問老黨員、困難黨員及職工,創(chuàng)建和諧幸福校園;開展精準扶貧和助老送貨服務(wù),體現(xiàn)責任擔當;成立黨員突擊隊,大災(zāi)大難面前勇挑重擔,沖鋒在前,彰顯共產(chǎn)黨員本色。舉辦“書香滿后勤、助力中國夢”職工書畫攝影展,積極參加學校組織的有關(guān)征文大賽,相繼獲得一、二、三等獎。
四、后勤集團服務(wù)育人思想文化創(chuàng)建工作取得的初步成效
精神物質(zhì)相互轉(zhuǎn)化,相互促進,相得益彰,后勤集團服務(wù)育人思想文化品牌創(chuàng)建初顯成效:
1、職工干事創(chuàng)業(yè)精、氣、神大為改觀
師生關(guān)系融洽,涌現(xiàn)出“追趕太陽,拾金不昧”的校園巴士文明服務(wù)車隊;鄰里守望,扶危濟困,好人好事層出不窮;大災(zāi)大難面前大顯身手。在2016年7月份防汛搶險救災(zāi)工作中,后勤集團迅速啟動應(yīng)急預(yù)案,成立黨員突擊隊和救災(zāi)工作隊,圓滿地完成了7晝夜長江防汛查險、涉水轉(zhuǎn)運70000人次、物資配送飲用水25000瓶、干糧18000份(袋)、雞蛋10000余個、盒飯近8000份,儲備米、面、肉蛋及生鮮物資近35噸,按照學校工會和學工部要求緊急調(diào)撥發(fā)放慰問物資700份近66萬元,以及通訊保障等緊急任務(wù),受到上級領(lǐng)導及師生一致好評。
2、硬件設(shè)施及服務(wù)環(huán)境更上層樓,造血功能、經(jīng)濟效益顯著增強 創(chuàng)新思維,自籌資金建設(shè)了一批具有典型示范意義的“放心食堂”、“教育超市標準店”、“一站式”汽車服務(wù)中心和快遞超市服務(wù)中心。經(jīng)濟效益平均每年增加1千萬元以上,連續(xù)4年圓滿地完成了學校下達的經(jīng)濟目標任務(wù)。
3、社會效益和社會聲譽明顯提高
師生良性互動頻繁,就餐率及服務(wù)滿意度逐年提升,文明就餐餐具回收率達95%以上;職工收入與產(chǎn)值同步增長及翻番,職工獲得感、歸屬感、成就感、幸福感進一步增強;積極參加學校組織的有關(guān)征文大賽,相繼獲得一、二、三等獎;餐飲、交通、通訊、商貿(mào)服務(wù)多次獲得國家、省、市及區(qū)級先進單位和個人獎勵。僅飲食服務(wù)公司近年來獲得的全國性獎勵就有:中國食品安全委員會“全國百家誠信示范單位”(2014-2015)、學生最喜愛的校園餐廳(2015年)、全國食品安全與營養(yǎng)示范校園(2015-2016)、“全國高?;锸彻ぷ飨冗M集體”(2016年)等。
后勤集團服務(wù)育人思想文化創(chuàng)建工作永遠在路上。今后我們將加大在思想教育層面、師生互動層面、實踐結(jié)合層面和執(zhí)行層面的工作力度,不斷開創(chuàng)我校后勤服務(wù)育人思想文化建設(shè)新局面,為學?!皟蓚€一流”建設(shè)做出更大貢獻。