第一篇：淺論優(yōu)良企業(yè)文化的客觀標(biāo)準(zhǔn)

文章標(biāo)題：淺論優(yōu)良企業(yè)文化的客觀標(biāo)準(zhǔn)

當(dāng)前，各個(gè)企業(yè)都在大力倡導(dǎo)建設(shè)優(yōu)良的企業(yè)文化，那么到底什么是優(yōu)良的企業(yè)文化，或者說優(yōu)良的企業(yè)文化有沒有基本的價(jià)值尺度和評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)呢?本文試圖從企業(yè)文化理念體系建構(gòu)指向與基本要素為切入點(diǎn)，從企業(yè)文化的共性和個(gè)性的關(guān)系為出發(fā)點(diǎn)，從側(cè)面回答這個(gè)問題。

一、優(yōu)良企業(yè)文化理念體

系的共性指向

當(dāng)前主流文化學(xué)研究認(rèn)為，文明是人類創(chuàng)造的一切物質(zhì)、精神產(chǎn)品的總和，文化是與文明發(fā)展進(jìn)程相適應(yīng)的民族、地域和時(shí)代特點(diǎn)。文明是單向度的，總體是進(jìn)步的，從文明發(fā)展進(jìn)步的“履歷”看，文明是有高低等次之分的；文化是多元的，它沒有高低之分，卻有強(qiáng)弱和優(yōu)劣之別。歷史表明，總體上先進(jìn)文明處于統(tǒng)治地位，人類文明程度的提高是以文化方式的趨同為代價(jià)的。

企業(yè)文化是應(yīng)用文化特點(diǎn)規(guī)律于經(jīng)營(yíng)管理之中，以提高人的素質(zhì)為根本，以培育企業(yè)價(jià)值觀等核心理念為重點(diǎn)的管理體系和管理方法，企業(yè)文化是企業(yè)管理的最高形態(tài)，是企業(yè)管理發(fā)展的最新階段，是現(xiàn)代科學(xué)管理的升華。企業(yè)文化的本質(zhì)是一種以人為本、發(fā)揮人的創(chuàng)造性和積極性的管理方式。當(dāng)今社會(huì)，全球經(jīng)濟(jì)一體化的趨勢(shì)已勢(shì)不可擋，歐美等國(guó)以先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)和管理制度等創(chuàng)造了高度的物質(zhì)文明。西方國(guó)家挾先進(jìn)文明之威，在全球大力進(jìn)行文化滲透，在從世界貿(mào)易到各種企業(yè)管理制度等經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域大力推廣、應(yīng)用其制定的各種標(biāo)準(zhǔn)，在全球形成了總體較為一致的主導(dǎo)標(biāo)準(zhǔn)和文化。因此，我國(guó)企業(yè)文化理念的總體指向也必須接受和適應(yīng)這種先進(jìn)文明和主導(dǎo)文化，以其核心內(nèi)涵來構(gòu)建企業(yè)核心理念，只有這樣才能適應(yīng)全球化競(jìng)爭(zhēng)的需要。

國(guó)務(wù)院國(guó)有資產(chǎn)監(jiān)督管理委員會(huì)2005年出臺(tái)的《關(guān)于加強(qiáng)中央企業(yè)企業(yè)文化建設(shè)的指導(dǎo)意見》中明確指出：企業(yè)文化建設(shè)的總體目標(biāo)是力爭(zhēng)用三年左右的時(shí)間，基本建立起適應(yīng)世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展趨勢(shì)和我國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展要求，遵循文化發(fā)展規(guī)律，符合企業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略，反映企業(yè)特色的企業(yè)文化體系。適應(yīng)世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展趨勢(shì)、遵循文化發(fā)展規(guī)律，基本上就是必須適應(yīng)經(jīng)濟(jì)全球化的要求，適應(yīng)先進(jìn)生產(chǎn)力的要求，積極認(rèn)識(shí)和接受先進(jìn)文明和強(qiáng)勢(shì)文化所代表的管理制度和文化內(nèi)涵。

具體到各企業(yè)，特別是國(guó)有企業(yè)，雖然各個(gè)企業(yè)都有它的獨(dú)特性，但要實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)與社會(huì)、企業(yè)與員工共同發(fā)展這個(gè)目標(biāo)，企業(yè)的文化理念就必須順應(yīng)時(shí)代潮流發(fā)展的需要，充分認(rèn)識(shí)、理解并融入先進(jìn)文明和強(qiáng)勢(shì)文化，通過虛心、踏實(shí)的學(xué)習(xí)來掌握這些“泊來品”的合理內(nèi)涵。

由此我們可以看出，企業(yè)理念體系的建構(gòu)必須要適應(yīng)企業(yè)面向全球競(jìng)爭(zhēng)的需要，建構(gòu)與先進(jìn)文明和強(qiáng)勢(shì)文化指向一致的企業(yè)文化，只有這樣，企業(yè)才能在激烈的全球競(jìng)爭(zhēng)中生存、發(fā)展。

二、如何在理念體系指向大體一致的情況下建立具有本企業(yè)特色的文化體系

文明的進(jìn)步導(dǎo)致文化的趨同，經(jīng)濟(jì)全球一體化必然帶來經(jīng)濟(jì)文化一體化，這與保持文化的民族和地域特色看似矛盾。但文化只是文明的外在形式，這一本質(zhì)使文化在文明進(jìn)步的歷史潮流中，趨同和保持特色變成為一個(gè)矛盾的統(tǒng)一體，使不同文化的兼收并蓄成為一種可能。換句話說，個(gè)性文化可以寓于文明進(jìn)步的共性之中，個(gè)性文化以其獨(dú)特方式體現(xiàn)文明共性?？傊?，繼承與“拿來”完全可以辯證地統(tǒng)一共存。符合時(shí)代潮流的鮮明的企業(yè)個(gè)性文化，可以增強(qiáng)企業(yè)核心競(jìng)爭(zhēng)力，并能形成持續(xù)、持久的傳統(tǒng)。

當(dāng)我們大力吸收和借鑒西方企業(yè)文化理論，汲取其精髓創(chuàng)立我們自己的企業(yè)文化體系的同時(shí)，必須特別重視繼承和發(fā)揚(yáng)我國(guó)的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)。這樣做，不僅是體現(xiàn)現(xiàn)代企業(yè)文化“中國(guó)特色”的需要，也是體現(xiàn)企業(yè)文化體系“區(qū)別優(yōu)勢(shì)”和文化自身相對(duì)獨(dú)立價(jià)值的需要。在這一方面，日本的經(jīng)驗(yàn)還是值得我們認(rèn)真學(xué)習(xí)的。在當(dāng)今世界上，似乎沒有哪個(gè)東方國(guó)家比日本的西化程度更高，與此同時(shí)，也沒有哪個(gè)東方民族比日本更善于保存?zhèn)鹘y(tǒng)文化。一方面，日本人不遺余力地引進(jìn)西方文化；另一方面，他們又很好地維護(hù)了自己的民族傳統(tǒng)。這不能不說是他們?cè)诂F(xiàn)代化道路上走得較快的一個(gè)重要原因。

一個(gè)國(guó)家和民族尚能在文明趨同和文化融合日益加劇的情況下保持自己的文化特色，保持傳統(tǒng)與現(xiàn)代之間的和諧傳承，對(duì)于一個(gè)企業(yè)而言就更容易做到這一點(diǎn)了。

一個(gè)企業(yè)的文化特色是由本企業(yè)的定位、目標(biāo)、使命和核心價(jià)值觀決定的，也是由本企業(yè)所處的文化環(huán)境和自身長(zhǎng)期的文化積淀所決定的。因此，各個(gè)企業(yè)在建設(shè)自己的文化體系時(shí)，一定要結(jié)合自身實(shí)際，在總體指向符合時(shí)代要求的前提下，盡可能突出自己的文化傳統(tǒng)，體現(xiàn)自身特點(diǎn)。

我們的企業(yè)特別是國(guó)有企業(yè)，雖然歷史不算悠久，但身處中國(guó)，都體現(xiàn)出較為深厚的中華文化傳統(tǒng)和自身特色。如石油企業(yè)的“鐵人精神”，鐵路企業(yè)自力更生、奮發(fā)圖強(qiáng)打造中華品牌的傳統(tǒng)精神等。此外，各企業(yè)分布在全國(guó)各地

第二篇：旅行社服務(wù)質(zhì)量的客觀標(biāo)準(zhǔn)

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旅行社服務(wù)質(zhì)量的客觀標(biāo)準(zhǔn) 重慶旅行社提供的產(chǎn)品主要以服務(wù)為主。與其他服務(wù)產(chǎn)品的特點(diǎn)一樣，旅行社服務(wù)本身是無形的，人們無法觸摸，也無法稱斤兩，或套用技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)。但這并不是說重慶青年旅行社旅游服務(wù)無法捉摸，無法評(píng)價(jià)。在消費(fèi)過程中，顧客對(duì)服務(wù)質(zhì)量的感知有些還是看得見、摸得著的。有些雖然看不見摸不著，也有其顯著的特性。國(guó)外的一些權(quán)威學(xué)者，如貝里（Leonard.L.Berry）等就認(rèn)為服務(wù)質(zhì)量具有五個(gè)特性：

（一）、可感知性。主要包括硬件設(shè)施、重慶中國(guó)青年旅行社設(shè)備、員工的儀表、宣傳標(biāo)識(shí)等。這些物品一方面提供了有關(guān)服務(wù)質(zhì)量本身的有形線索，另一方面又直接影響顧客對(duì)服務(wù)質(zhì)量的感知。

（二）、可靠性。指能可靠、重慶旅行社準(zhǔn)確地執(zhí)行所期望服務(wù)的能力?？煽啃砸蠓?wù)提供者避免出現(xiàn)差錯(cuò)，因?yàn)槌霈F(xiàn)差錯(cuò)將降低服務(wù)質(zhì)量。

（三）、反應(yīng)性。指服務(wù)提供者應(yīng)提供快捷、重慶青年旅行社有效的服務(wù)。服務(wù)的效率也從另一個(gè)側(cè)面反映了服務(wù)質(zhì)量。

（四）、保證性。指服務(wù)提供者的知識(shí)、態(tài)度與傳達(dá)信任的能力，它能增強(qiáng)顧客對(duì)企業(yè)服務(wù)質(zhì)量的信心和安全感。

（五）、移情性：指服務(wù)提供者應(yīng)對(duì)顧客多加關(guān)注和關(guān)心，盡可能地以最大努力去滿足顧客的需要。

事實(shí)上，不僅服務(wù)質(zhì)量的特征可以明確，評(píng)判服務(wù)質(zhì)量是優(yōu)是劣，一般的、基本的衡量標(biāo)準(zhǔn)也是客觀存在。旅行社多年的實(shí)踐證明，重慶旅行社盡管對(duì)旅行社質(zhì)量的評(píng)價(jià)受旅游者主觀因素的影響，但總體而言，旅行社質(zhì)量存在著基本的客觀衡量標(biāo)準(zhǔn)，并且這些標(biāo)準(zhǔn)被旅游者普遍認(rèn)可。這些客觀質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)包括：

（一）、根據(jù)不同層次旅游者的具體要求，設(shè)計(jì)合理的旅游線路、服務(wù)標(biāo)準(zhǔn)、價(jià)格檔次，這是保證產(chǎn)品質(zhì)量的前提。

（二）、硬件服務(wù)必須達(dá)到重慶青年旅行社約定的標(biāo)準(zhǔn)。如飯店的星級(jí)、餐飲的質(zhì)量、數(shù)量，車輛的檔次規(guī)格等，更不能偷漏景點(diǎn)（包括聯(lián)票中的分景點(diǎn)）或隨意取消原已約定的活動(dòng)安排。

（三）、導(dǎo)游講解服務(wù)、生活服務(wù)必須到位。導(dǎo)游的素質(zhì)能力、才藝水平、服務(wù)技能能贏得游客信任；提供的服務(wù)快捷、有效，無差錯(cuò)；重慶旅行社能密切關(guān)注游客的需求變化，在合理、可能的條件下盡可能滿足游客要求；遇到突發(fā)事件應(yīng)變能力強(qiáng)。

（四）、保證旅游者人身及財(cái)產(chǎn)安全，合法活動(dòng)不受干預(yù)，個(gè)人生活不受騷擾。

（五）、各旅游協(xié)作單位，如賓館、餐廳、景區(qū)、交通等部門能給旅游者提供規(guī)范滿意的服務(wù)。

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（六）、保證在約定的時(shí)間內(nèi)按預(yù)定行程提供各項(xiàng)服務(wù)。

（七）、旅游者與旅行社、導(dǎo)游等能保持良好的溝通，在必要的時(shí)候，旅游者能及時(shí)得到服務(wù)補(bǔ)救。

（八）、能為游客提供一個(gè)公開、公平、公正的旅游投訴平臺(tái)，旅游企業(yè)能以積極認(rèn)真的態(tài)度處理旅游投訴，重慶青年旅行社切實(shí)保護(hù)旅游消費(fèi)者的權(quán)益。

服務(wù)質(zhì)量的特征和質(zhì)量的客觀標(biāo)準(zhǔn)，為重慶旅行社如何提供產(chǎn)品和服務(wù)指明了方向。但是必須指出，旅行社質(zhì)量最終判斷者是旅游者。旅游者將旅游感受同自身的期望比較，才得出滿意或不滿意的評(píng)價(jià)。因此，旅行社的質(zhì)量管理不僅要保證提供好的產(chǎn)品與服務(wù)，而且還要從旅游者的角度來看待質(zhì)量問題，一切以游客為中心，以自己的實(shí)際行動(dòng)影響旅游者的感受與期望。這樣，才能為顧客提供真正滿意的產(chǎn)品

第三篇：申論客觀題的標(biāo)準(zhǔn)表達(dá)

開篇開門見山：

當(dāng)前，全國(guó)上下掀起了????的熱潮（現(xiàn)狀描述），怎樣去筑牢這個(gè)凝魂聚氣、強(qiáng)基固本的基礎(chǔ)工程？如何確保??內(nèi)化于心，外化于行？（設(shè)問如何解決遇到的問題）

談話、經(jīng)驗(yàn)描述

為我們指明了基本遵循和努力地方向。

由小事反映出大問題：

一滴水可以折射出太陽(yáng)的光輝，小中見大是樸素的方法論。

體制轉(zhuǎn)變遇到的困難以及人才、創(chuàng)新、資金等方面遇到的困難：

現(xiàn)行的管理體制轉(zhuǎn)軌遭遇既有格局的強(qiáng)大慣性，發(fā)展轉(zhuǎn)型面臨創(chuàng)新能力和人才培育的剛性瓶頸。

闡述問題出現(xiàn)的原因：

要解決??的問題，第一要?jiǎng)?wù)是要弄清楚??的原因。??主要因?yàn)橐韵氯c(diǎn)：

提出問題的原因，下面闡述解決辦法時(shí)，段落間的銜接：

找到了病根，病才有治愈的希望。針對(duì)以上分析，需要因地制宜，具體問題具體分析，綜合運(yùn)用政策、技術(shù)、市場(chǎng)和??等多種方式，來解決??的問題。

闡述兩者之間互相依存、聯(lián)系的關(guān)系時(shí)：

建設(shè)??中國(guó)，核心問題就是要正確處理A與B的關(guān)系，離開A發(fā)展B是“緣木求魚”，脫離B搞A是“竭澤而漁”。必須堅(jiān)持在A中B，在B中A，以A優(yōu)化B，努力推進(jìn)B與A協(xié)調(diào)融合。

A的發(fā)育，要有B護(hù)航；A的尊嚴(yán)，離開B又極易專斷。太多的兩難，讓人顧慮重重、舉棋不定。

解決問題之道： 實(shí)干：

托之空言，不如見之實(shí)行。

不體認(rèn)，便如電光照物，一毫把握不得；不躬行，便如水行得車，陸行得舟，一毫受用不得。

方此之際，更需以實(shí)干實(shí)行論英雄，堅(jiān)決避免坐而論道、凌空踏虛的誤區(qū)。

結(jié)尾時(shí)，闡述政府對(duì)群眾利益的關(guān)注時(shí)：

作為一個(gè)正在崛起的新興大國(guó)，面對(duì)風(fēng)云變幻的國(guó)際形勢(shì)和人民群眾日益多元多樣的利益需求，面對(duì)全面深化改革開放的時(shí)代重任，要在這場(chǎng)“具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭(zhēng)”中繼續(xù)取得勝利，在實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”的征程上奮力前行，政府只有以對(duì)自身的高要求不斷刷新形象，通過真摯誠(chéng)懇平等的互動(dòng)，撫慰群眾的情緒，滿足群眾的訴求，鞏固群眾的信任，爭(zhēng)取群眾的支持，凝聚群眾的智慧，來闖過眼前的深水險(xiǎn)灘。除此之外，別無選擇。

描繪美好愿景

不再糾結(jié)于“老人摔倒了扶不扶”的爭(zhēng)辯，不再困惑于物質(zhì)利益隔斷骨肉親情的遺憾，樂共識(shí)而惡離心，不獨(dú)親其親，不獨(dú)子其子。

描述政府工作不足時(shí)：

政府在??工作中“失語(yǔ)”，在??方法上“失效”，在??路線中“失位”。??工作流于形式、淺嘗輒止，把??當(dāng)成額外的負(fù)擔(dān)；??缺少聞過則喜、聞過即改的胸懷和魄力。

描述影響巨大時(shí)：

告誡如大呂黃鐘，余音不絕。

排比詞：

無基之臺(tái)、無本之木、無源之流。（形容無基礎(chǔ)）失去根基、失去血脈、失去力量。更多財(cái)富、更多資源、更多渠道。更大決心、更多智慧、更多方法。

效應(yīng)：

“蝴蝶的翅膀” 掀動(dòng)起一場(chǎng)影響深遠(yuǎn)的深刻變革。羊群效應(yīng)：頭羊往哪里走，后面的羊就跟著往哪里走。

政府改革創(chuàng)新方面：

政府職能轉(zhuǎn)變不僅需要壯士斷腕的勇氣，也不能沒有臨淵履冰的精細(xì)和嚴(yán)謹(jǐn)。

文化維度：

文化是民族的血脈，是人民的精神家園。

生態(tài)維度：

我們需要“漁”，但不是“竭澤而漁”；要物質(zhì)的極大豐富，也要天藍(lán)、地綠、水清；我們要的是可持續(xù)的、蔭及子孫的發(fā)展。

政治維度：

名利之前、得失關(guān)口、毀譽(yù)之間、利害相權(quán)，如何取舍、怎樣選擇，最是考驗(yàn)品質(zhì)，也最能看出擔(dān)當(dāng)。

名言警句：

劈柴擔(dān)水，無非妙道；行住坐臥，皆在道場(chǎng)。（普通的生活蘊(yùn)含深刻這里）是非審之于心，毀譽(yù)聽之于人，得失安之于數(shù)。（形容心態(tài)）

“看得見的手”進(jìn)退兩難，“看不見的手”難以施展。過去質(zhì)樸無邪的老百姓有些成了杯弓蛇影的“老不信”

“突出官權(quán)、泯滅民權(quán)，以官為主、以民為仆，以官為本，唯官是從，官民嚴(yán)重對(duì)立”的官本位思想。

弄虛作假、竭澤而漁、寅吃卯糧

精神懈怠、能力不足、脫離群眾、消極腐敗的危險(xiǎn)，執(zhí)政考驗(yàn)、改革開放考驗(yàn)、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)考驗(yàn)、外部環(huán)境考驗(yàn)，防住了經(jīng)得起，我們就能涉險(xiǎn)過關(guān)，實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)治久安。防不住經(jīng)不起，形式主義、官僚主義、享樂主義、奢靡之風(fēng)盛行，所帶來的不僅是“載舟覆舟”的千古警思，更有亡黨亡國(guó)的滅頂之災(zāi)。

同樣是流動(dòng)人口子女就學(xué)，農(nóng)村孩子希望進(jìn)城分享名師名校優(yōu)質(zhì)教育，城里家長(zhǎng)擔(dān)心稀釋教育資源加劇升學(xué)競(jìng)爭(zhēng)。同樣是小商小販沿街叫賣，有人認(rèn)為便利了生活，有人認(rèn)為攪擾了秩序，有人覺得有礙市容應(yīng)該懲處，有人覺得弱勢(shì)群體需要保護(hù)。同樣是治理城市交通擁堵，騎車者為自行車爭(zhēng)路權(quán)，開車者為車位鼓與呼，家境寬裕者反對(duì)限行搖號(hào)，低收入者認(rèn)為征收擁堵費(fèi)是以錢劃線歧視窮人??

發(fā)展是解決當(dāng)代中國(guó)一切問題的總鑰匙。

批評(píng)上級(jí)怕打擊報(bào)復(fù)，批評(píng)同級(jí)怕引火燒身，批評(píng)下級(jí)怕丟選票，批評(píng)自己怕自毀形象。

天下大事，必作于細(xì)。

新中國(guó)50周年大慶時(shí)，天安門城樓上，一位老一輩革命家看著連綿不絕的國(guó)慶游行隊(duì)伍，曾意味深長(zhǎng)地說道：“人民就是江山，江山就是人民?！?/p>

第四篇：企業(yè)文化師標(biāo)準(zhǔn)（定稿）

企業(yè)文化師國(guó)家職業(yè)標(biāo)準(zhǔn)（初審稿）

（2005年6月20日）

1．職業(yè)概況

1.1 職業(yè)名稱：企業(yè)文化師

1.2 職業(yè)定義：是指在企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理活動(dòng)中，從事企業(yè)價(jià)值理念塑造及其轉(zhuǎn)化工作的文化管理人員。

1.3 職業(yè)等級(jí)：本職業(yè)共設(shè)3個(gè)等級(jí)，分別為：助理企業(yè)文化師（國(guó)家職業(yè)資格三級(jí)）、企業(yè)文化師（國(guó)家職業(yè)資格二級(jí)）、高級(jí)企業(yè)文化師（國(guó)家職業(yè)資格一級(jí)）

1.4 職業(yè)環(huán)境條件：室內(nèi)、外，常溫

1.5 職業(yè)能力特征：具有學(xué)習(xí)、傾聽、表達(dá)、分析、判斷、綜合、溝通、協(xié)調(diào)等能力

1.6 基本文化程度：大專（或同等學(xué)歷）

1.7 培訓(xùn)要求

1.8 鑒定要求

2．基本要求

2.1職業(yè)道德

2.2 基礎(chǔ)知識(shí)

3．工作要求

本標(biāo)準(zhǔn)對(duì)助理企業(yè)文化師、企業(yè)文化師和高級(jí)企業(yè)文化師的能力要求依次遞進(jìn)，高級(jí)別涵蓋低級(jí)別的要求。

助理企業(yè)文化師

企業(yè)文化師

高級(jí)企業(yè)文化師

第五篇：企業(yè)文化考核考核標(biāo)準(zhǔn)

企業(yè)文化考核考核標(biāo)準(zhǔn)

一、組織機(jī)構(gòu)健全，企業(yè)文化工作制度完善，第一責(zé)任人及具體負(fù)責(zé)人明確。

檢查方法：查資料，重點(diǎn)看更新情況，是否按照該單位人數(shù)明確企業(yè)文化建設(shè)領(lǐng)導(dǎo)小組。不更新資料扣3分，未按照該單位人數(shù)明確企業(yè)文化建設(shè)領(lǐng)導(dǎo)小組扣2分。

二、每月要有企業(yè)文化工作的安排和措施，并有檢查和落實(shí)情況。

檢查方法：要有月初工作計(jì)劃、月底工作總結(jié)且字?jǐn)?shù)不得少于500字，無計(jì)劃、總結(jié)一項(xiàng)扣1分，字?jǐn)?shù)不足扣1分，查看職工學(xué)習(xí)筆記、考試情況少一項(xiàng)扣1分，學(xué)習(xí)筆記覆蓋面小或考試情況簡(jiǎn)單（試卷不足一頁(yè)）扣1分。

三、每月隨機(jī)抽考各單位職工員工企業(yè)文化的學(xué)習(xí)及理解情況，抽考人數(shù)5-10人。

檢查方法：每月抽查2-3人，且人員不得重復(fù)，根據(jù)職工的年齡、學(xué)歷設(shè)定題目的難度，人數(shù)不足的，成績(jī)減半。

四、融入安全管理，有具體做法或典型案例。融入生產(chǎn)建設(shè)，有具體做法或典型案例。融入經(jīng)營(yíng)活動(dòng)，有具體做法或典型案例。融入團(tuán)隊(duì)建設(shè)，有具體做法或典型案例。

檢查方法：每個(gè)案例或做法字?jǐn)?shù)不得少于800字，字?jǐn)?shù)不足，一個(gè)案例或做法扣3分，案例或做法要結(jié)合實(shí)際工作且必須體現(xiàn)企業(yè)文化精神，不得抄襲、轉(zhuǎn)載，如抄襲、轉(zhuǎn)載，該案例或做法為0分，不能體現(xiàn)企業(yè)文化精神的，一個(gè)案例或做法扣3分。

五、每月至少組織一次企業(yè)文化活動(dòng)，要求有匯總資料（含各類活動(dòng)圖片等）。

檢查方法：每月必須召開一次企業(yè)文化學(xué)習(xí)活動(dòng)，要有學(xué)習(xí)簽到，學(xué)習(xí)活動(dòng)記錄、學(xué)習(xí)活動(dòng)圖片。少一項(xiàng)，扣3分。

六、每月至少要有一篇要有企業(yè)理念故事集等企業(yè)文化成果匯編。

檢查方法：企業(yè)理念故事字?jǐn)?shù)不得少于1000字，字?jǐn)?shù)不足扣5分，要結(jié)合實(shí)際工作體現(xiàn)企業(yè)文化精神，未達(dá)到標(biāo)準(zhǔn)的扣5分。

七、執(zhí)行力建設(shè)情況。

檢查方法：檢查文件保存情況，文件丟失扣10分，文件未建立登記明細(xì)表，扣3分，文件為分類保存，扣2分，文件為貫徹學(xué)習(xí)，扣5分。

八、通訊宣傳工作

檢查方法：以每月24日前的投稿情況進(jìn)行考核，每月每個(gè)單位兩篇稿件任務(wù)，未完成的扣5分，完成未被使用的，不扣分，稿件字?jǐn)?shù)不限，如發(fā)現(xiàn)抄襲、轉(zhuǎn)載的稿件，扣5分，上礦報(bào)每篇加3分，永貴能源報(bào)每篇加5分。從九月開始，稿件一律投給綜合部程洋芝（電話：***、QQ號(hào)：1747070698），如投給其他人，不計(jì)入投稿數(shù)。